住昭易极乐禅院语¶ 第 570b 页
雨山和尚语录卷第十一
嗣法门人 记
* 住昭易极乐禅院语
进院日。监院元吉同徐戎两山主请上堂。问。如何是
极乐境。师云。人天云拥。进云。如何是极乐人。师云。宇
宙眉横。进云。只得瞻之仰之。师云。且放过一著。僧便
喝。师便打。问。慈旆巳出天宁。法幢方竖极乐。且道还
有去来相也无。师竖拂子云。向这里定当。进云。即今
宝座高登。金汤毕至。一众伫听雷音。师云。有耳者闻。
进云。恁么则现在释迦尊。补处待弥勒也。师云。我钝
置你犹可。你钝置我太煞。问。托足天宁。现身极乐。两
不相违。一音演说。即今大众云臻。请和尚说。师云。春
风解冻百花抽。进云。一音演说蒙师指。随类得解是
何人。师云。瞒得阿谁。进云。有心用处还成错。无意求
时却宛然。师云。恐不相当。进云。毗婆尸佛早留心。直
至如今不得妙。师连打云。也怪我不得。乃云。夫极乐
境界不待拨尘而见。只此庵临野水。座近高城。烟波
浩渺。明明不落今时。廛市諠哗。的的还存太古。一见
不再见。直下迥脱尘根。一闻不再闻。就中了无途辙。
故盘山和尚有云。可中学道。似地擎山。不知山之孤
峻。如石含玉。那识玉之无瑕。若能如是。名真出家。岂
待千生炼行。百劫薰修。證无量圣身。方谓之神通游
戏。净佛国土。诸兄弟。若以法眼观则无俗不真。若以
世眼观则无真不俗。兹者山僧赴此方檀护耆旧之
招。特借此作个小歇场。与诸公相见。且道相见底事
作么生。遂竖拂子云。觌面若无青白眼。还如[感*鸟][感*鸟]守
空池。
结制日。友凤徐山主请上堂。问。选佛场开。象龙蹴踏。
妙密钳锤。请师施设。师打云。验在目前。进云。可谓一
棒迥超千圣旨。法筵缁素尽知音。师云。还觉顶门痛
嗣法门人 记
* 住昭易极乐禅院语
进院日。监院元吉同徐戎两山主请上堂。问。如何是
极乐境。师云。人天云拥。进云。如何是极乐人。师云。宇
宙眉横。进云。只得瞻之仰之。师云。且放过一著。僧便
喝。师便打。问。慈旆巳出天宁。法幢方竖极乐。且道还
有去来相也无。师竖拂子云。向这里定当。进云。即今
宝座高登。金汤毕至。一众伫听雷音。师云。有耳者闻。
进云。恁么则现在释迦尊。补处待弥勒也。师云。我钝
置你犹可。你钝置我太煞。问。托足天宁。现身极乐。两
不相违。一音演说。即今大众云臻。请和尚说。师云。春
风解冻百花抽。进云。一音演说蒙师指。随类得解是
何人。师云。瞒得阿谁。进云。有心用处还成错。无意求
时却宛然。师云。恐不相当。进云。毗婆尸佛早留心。直
至如今不得妙。师连打云。也怪我不得。乃云。夫极乐
境界不待拨尘而见。只此庵临野水。座近高城。烟波
浩渺。明明不落今时。廛市諠哗。的的还存太古。一见
不再见。直下迥脱尘根。一闻不再闻。就中了无途辙。
故盘山和尚有云。可中学道。似地擎山。不知山之孤
峻。如石含玉。那识玉之无瑕。若能如是。名真出家。岂
待千生炼行。百劫薰修。證无量圣身。方谓之神通游
戏。净佛国土。诸兄弟。若以法眼观则无俗不真。若以
世眼观则无真不俗。兹者山僧赴此方檀护耆旧之
招。特借此作个小歇场。与诸公相见。且道相见底事
作么生。遂竖拂子云。觌面若无青白眼。还如[感*鸟][感*鸟]守
空池。
结制日。友凤徐山主请上堂。问。选佛场开。象龙蹴踏。
妙密钳锤。请师施设。师打云。验在目前。进云。可谓一
棒迥超千圣旨。法筵缁素尽知音。师云。还觉顶门痛
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么。进云。若不上来。焉知端的。师云。今日打著一个也。
进云。若然。大家出只手。扶起破砂盆。师云。直须珍重。
问。九旬圣制今日结。其中有不受结底。和尚又作么
生。师云。那怕瓮中走却鳖。进云。片云横海岳。来去任
纵横。师云。莫打陈烂葛藤。进云。列祖门庭从此建。谁
人不仰上头关。师云。即今列祖在什么处。僧便喝。师
云。鼓粥饭气。问。未白椎巳前。学人未措一词。请师荅
话。师云。患聋作么。进云。即今学人现问。请师再荅。师
云。犹要第二杓恶水。进云。学人不恁么问。请师亦不
恁么荅。师打云。杜撰禅和。如麻似粟。乃云。䢴上冬方
解。昭阳春又结。累他行脚流。碌碌无休歇。彼此互相
参。毕竟谁了彻。有般杜禅和。哓哓恣饶舌。尽道灵山
话月。曹溪指月。本地一段风光天然。不假言说。山僧
大笑。斯人何似认龟作鳖。佛法与么流通。正眼定遭
驴灭。那知从上来事。诸圣不许漏泄。苟非打破牢关。
观世音菩萨将钱买胡饼。放下手来。焉知却是块生
铁。良久云。参。
龙珠监院心水师暨庆庵上座领众信请上堂。问。祖
意教意即不问。堂奥中事是如何。师云。待你入得堂
奥即向你道。进云。即今巳入。和尚又作么生。师云。话
堕也不知。进云。甚么处是学人话堕。师便打。问。临济
宗乘即不问。极乐家风事若何。师云。水鸟树林。悉演
真乘。进云。此犹是门庭施设。师云。几多人错会。僧便
喝。师云。还当得家风事么。僧拟议。师便打。问。目前一
机。请师速道。师云。罕遇知音。进云。过山寻蚁迹。能有
几人知。师云。你是第一个。僧便喝。师云。落在山僧圈
缋里。乃云。春山叠乱青。春水漾虚碧。手揽不及。眼见
则亲。曼殊老子界外横身。观音大士寰中匿迹。说个
闻声悟道。见色明心。其柰句滞则岳立摩空。源迷则
云横遍野。卓拄杖云。南泉大师来也。说道三世诸佛
进云。若然。大家出只手。扶起破砂盆。师云。直须珍重。
问。九旬圣制今日结。其中有不受结底。和尚又作么
生。师云。那怕瓮中走却鳖。进云。片云横海岳。来去任
纵横。师云。莫打陈烂葛藤。进云。列祖门庭从此建。谁
人不仰上头关。师云。即今列祖在什么处。僧便喝。师
云。鼓粥饭气。问。未白椎巳前。学人未措一词。请师荅
话。师云。患聋作么。进云。即今学人现问。请师再荅。师
云。犹要第二杓恶水。进云。学人不恁么问。请师亦不
恁么荅。师打云。杜撰禅和。如麻似粟。乃云。䢴上冬方
解。昭阳春又结。累他行脚流。碌碌无休歇。彼此互相
参。毕竟谁了彻。有般杜禅和。哓哓恣饶舌。尽道灵山
话月。曹溪指月。本地一段风光天然。不假言说。山僧
大笑。斯人何似认龟作鳖。佛法与么流通。正眼定遭
驴灭。那知从上来事。诸圣不许漏泄。苟非打破牢关。
观世音菩萨将钱买胡饼。放下手来。焉知却是块生
铁。良久云。参。
龙珠监院心水师暨庆庵上座领众信请上堂。问。祖
意教意即不问。堂奥中事是如何。师云。待你入得堂
奥即向你道。进云。即今巳入。和尚又作么生。师云。话
堕也不知。进云。甚么处是学人话堕。师便打。问。临济
宗乘即不问。极乐家风事若何。师云。水鸟树林。悉演
真乘。进云。此犹是门庭施设。师云。几多人错会。僧便
喝。师云。还当得家风事么。僧拟议。师便打。问。目前一
机。请师速道。师云。罕遇知音。进云。过山寻蚁迹。能有
几人知。师云。你是第一个。僧便喝。师云。落在山僧圈
缋里。乃云。春山叠乱青。春水漾虚碧。手揽不及。眼见
则亲。曼殊老子界外横身。观音大士寰中匿迹。说个
闻声悟道。见色明心。其柰句滞则岳立摩空。源迷则
云横遍野。卓拄杖云。南泉大师来也。说道三世诸佛
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不知有。黧奴白牯却知有。诸仁若辨端倪。天下衲僧
始得无过。拽拄杖下座。
师在昭易极乐禅院。受虞山赵让卿山主暨阖邑檀
护耆旧请住三峰清凉禅院。上堂。问。三峰祖席。继美
惟师。即今以何法示人。师云。人从苏州来。不得常州
信。进云。舒光远映三峰秀。法雨溥沾大地春。师云。且
道虞山还肯点首么。进云。大众證明。学人礼拜。师云。
毫釐有差。天地悬隔。问。昭易才驻锡。琴水又征车。为
是神通。是法尔。师云。待到三峰向你道。进云。恁么则
杖头一滴水。到处尽成霖。师云。却被你道著。僧礼拜
云。大众记取这佳话。师云。莫浪流传。乃云。山前一片
田地。祖翁分付来多少时也。脚下儿孙卖来买去。纵
未动著丝毫。然要合原本契书。必须有个验处。诸人
要识验处么。卓拄杖一下云。此是我三峰老祖向折
竹声边悟得的。既悟矣。犹虑学者滞在一悟。不明从
上纲宗。故不惜茹荼戮力。力起临济七百馀年巳坠
之绪。复见于今日。昔人谓挽世之功。不在禹下。岂虚
语哉。极乐固是脚下孙子。但才惭谫劣。德愧荒凉。乃
辱高贤。召以典席。当此时也。祖山是重。身命为轻。况
当恶紫夺朱之日。郑声乱雅之时。若不与原本契书
上打个花押。则何以仰慰吾祖力挽纲宗之苦心。复
卓拄杖一下云。即今花押巳打。且向去的事又作么
生。良久云。暂辞䢴水波中月。旋卧虞山顶上云。便下
座。
启大悲期。同学月大师率众信请上堂。大悲菩萨有
千手。大丈夫儿谁不有。遂喝云。住。住。说到不如行到。
眼亲莫若手亲。绳床角果然过得净瓶来。筹室中不
妨付与鈯斧去。如是则咳𠻳吐气乃无漏真智。抡拳
鼓掌为无碍净光。何必三十二应。十四无畏。方谓之
救苦寻声之妙智力哉。蓦以拂子击香几云。今日圆
始得无过。拽拄杖下座。
师在昭易极乐禅院。受虞山赵让卿山主暨阖邑檀
护耆旧请住三峰清凉禅院。上堂。问。三峰祖席。继美
惟师。即今以何法示人。师云。人从苏州来。不得常州
信。进云。舒光远映三峰秀。法雨溥沾大地春。师云。且
道虞山还肯点首么。进云。大众證明。学人礼拜。师云。
毫釐有差。天地悬隔。问。昭易才驻锡。琴水又征车。为
是神通。是法尔。师云。待到三峰向你道。进云。恁么则
杖头一滴水。到处尽成霖。师云。却被你道著。僧礼拜
云。大众记取这佳话。师云。莫浪流传。乃云。山前一片
田地。祖翁分付来多少时也。脚下儿孙卖来买去。纵
未动著丝毫。然要合原本契书。必须有个验处。诸人
要识验处么。卓拄杖一下云。此是我三峰老祖向折
竹声边悟得的。既悟矣。犹虑学者滞在一悟。不明从
上纲宗。故不惜茹荼戮力。力起临济七百馀年巳坠
之绪。复见于今日。昔人谓挽世之功。不在禹下。岂虚
语哉。极乐固是脚下孙子。但才惭谫劣。德愧荒凉。乃
辱高贤。召以典席。当此时也。祖山是重。身命为轻。况
当恶紫夺朱之日。郑声乱雅之时。若不与原本契书
上打个花押。则何以仰慰吾祖力挽纲宗之苦心。复
卓拄杖一下云。即今花押巳打。且向去的事又作么
生。良久云。暂辞䢴水波中月。旋卧虞山顶上云。便下
座。
启大悲期。同学月大师率众信请上堂。大悲菩萨有
千手。大丈夫儿谁不有。遂喝云。住。住。说到不如行到。
眼亲莫若手亲。绳床角果然过得净瓶来。筹室中不
妨付与鈯斧去。如是则咳𠻳吐气乃无漏真智。抡拳
鼓掌为无碍净光。何必三十二应。十四无畏。方谓之
救苦寻声之妙智力哉。蓦以拂子击香几云。今日圆
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通门大启。诸人苟能向声尘里。捉败普门。善法堂前
许你标名第一。如或不尔。撞著道伴交肩过。则错过
伊不少。
纯智禅德同顾元卿征天如二居士请上堂。契经云。
知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。乃呵呵大
笑曰。这老汉合取口作恁么语话。纵饶你成就慧身
如杲日丽天。正眼观来犹是阶下汉。而况夹山所云。
九乌射尽。一翳犹存。一箭堕地。天下黑暗之语。欲窥
其门限又安可得。蓦以拂子画一下云。画断古人多
年葛藤。拱极台不觉𨁝跳上天。扬声高叫曰。大人具
大见。大智得大用。山僧遂按下云头。与之授记。且道
授记个甚么。复挥拂子云。君王自神武。驾驭总英雄。
祈晴日。济之上座率徒允證暨众信请上堂。问。智悲
双运的人未审还有憎爱也无。师云。能爱人。能憎人。
僧拂坐具云。恁么则掀倒禅床去也。师云。莫孟浪好。
僧便喝。师打云。巳在言前。进云。这老汉犹作主在。师
又打。问。声钟伐鼓。四众云临。曲录高登。合谈何事。师
云。云有出山势。进云。一句当天。十方坐断。未审拱极
台得何三昧。巍巍不动。师云。水无投涧声。进云。就中
忽有个迥脱根尘。了无途辙的汉出来道个不审。和
尚又作么生。师云。莫便是上座么。进云。古殿豁开清
昼永。昭易门外几重春。师云。念言语汉。乃云。春寒料
峭。怨煞天公。全日酸风飒飒。昨宵苦雨濛濛。夹岸桃
花红未吐。长堤芳草绿先丰。左顾右盼。人人顶门上
七穿八穴。仰观俯察。个个脚跟下百匝千重。参玄士。
太朦胧。不向目前明实际。却于象外觅虚空。那知诸
佛心宗不存语默。祖师大意宁在西东。且道在什么
处。遂挥拂子云。一扫烟云俱净尽。试看红日正当空。
四义禅人领邵明吾徐霖生张罗万三居士请上堂。
问。若论第一义谛。早巳一椎粉碎。敢请全提格外。以
许你标名第一。如或不尔。撞著道伴交肩过。则错过
伊不少。
纯智禅德同顾元卿征天如二居士请上堂。契经云。
知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。乃呵呵大
笑曰。这老汉合取口作恁么语话。纵饶你成就慧身
如杲日丽天。正眼观来犹是阶下汉。而况夹山所云。
九乌射尽。一翳犹存。一箭堕地。天下黑暗之语。欲窥
其门限又安可得。蓦以拂子画一下云。画断古人多
年葛藤。拱极台不觉𨁝跳上天。扬声高叫曰。大人具
大见。大智得大用。山僧遂按下云头。与之授记。且道
授记个甚么。复挥拂子云。君王自神武。驾驭总英雄。
祈晴日。济之上座率徒允證暨众信请上堂。问。智悲
双运的人未审还有憎爱也无。师云。能爱人。能憎人。
僧拂坐具云。恁么则掀倒禅床去也。师云。莫孟浪好。
僧便喝。师打云。巳在言前。进云。这老汉犹作主在。师
又打。问。声钟伐鼓。四众云临。曲录高登。合谈何事。师
云。云有出山势。进云。一句当天。十方坐断。未审拱极
台得何三昧。巍巍不动。师云。水无投涧声。进云。就中
忽有个迥脱根尘。了无途辙的汉出来道个不审。和
尚又作么生。师云。莫便是上座么。进云。古殿豁开清
昼永。昭易门外几重春。师云。念言语汉。乃云。春寒料
峭。怨煞天公。全日酸风飒飒。昨宵苦雨濛濛。夹岸桃
花红未吐。长堤芳草绿先丰。左顾右盼。人人顶门上
七穿八穴。仰观俯察。个个脚跟下百匝千重。参玄士。
太朦胧。不向目前明实际。却于象外觅虚空。那知诸
佛心宗不存语默。祖师大意宁在西东。且道在什么
处。遂挥拂子云。一扫烟云俱净尽。试看红日正当空。
四义禅人领邵明吾徐霖生张罗万三居士请上堂。
问。若论第一义谛。早巳一椎粉碎。敢请全提格外。以
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副请法之诚。师云。眼里从来不著砂。进云。此犹是寻
常秪对。师云。想上座会这话不得。进云。某甲今日无
端遭一杓水泼。师拈拄杖云。莫怪粗疏。进云。请和尚
合取口。师打云。讨棒吃作么。问。经云。惟此一事实。馀
二即非真。如何是此事。师云。南地竹兮北地木。进云。
满目是英灵。几人逞好手。师云。你试露爪牙看。僧便
喝。师打云。原来是个叫街汉。举古德云。识得一。万事
毕。蓦以拂子画一画云。这个是一。诸仁作么生识。若
向这里道得个脱体句。不惟去离泥水。亦且活人眼
目。如或机不离位。未免堕在毒海。不去威音那畔。认
湛湛无依底为本有家乡。则来今世门头。目灵灵不
昧底为本来面目。那知无依无欲始是能仁。且毕竟
作么生的的道得个脱体句。俾先宗无忝。后学有依。
遂喝一喝云。释迦老子是什么烂冬瓜。
净然尼上座领众道侣请上堂。净然尼上座问。咨和
尚。万法归一。一归何处。师云。脚头脚底。尼礼拜。师云。
何不进语。尼云。如是。如是。师云。且缓缓。举乾峰和尚
示众云。千波竞涌乃文殊境界。一亘晴空为普贤床
榻。这老汉鼓尽唇皮。只成个念话社家。须知极乐这
里千波竞涌只在目前。一亘晴空不离当下。且道文
殊普贤毕竟在什么处。遂挥拂子云。莫对曾参问曾
晢。从来孝子讳爷名。
悦贤那同了然大德领秦邮众信请上堂。问。和尚
终日升堂。所说法要未审是毒药。是醍醐。师云。将谓
我孤负汝。进云。一句当天。八万门永绝生死。进语稍
迟。师云。牙根犹带生涩在。问。昭易驻锡春将半。为人
一句是如何。师云。天无私盖。地无私载。进云。一雨普
润去也。师便打。问。场开选佛则不问。极乐家风事若
何。师云。梵音嘹喨冲霄汉。进云。秪如不行德山号令。
不展临济旌旗。出格人来。如何相见。师云。我今日退
常秪对。师云。想上座会这话不得。进云。某甲今日无
端遭一杓水泼。师拈拄杖云。莫怪粗疏。进云。请和尚
合取口。师打云。讨棒吃作么。问。经云。惟此一事实。馀
二即非真。如何是此事。师云。南地竹兮北地木。进云。
满目是英灵。几人逞好手。师云。你试露爪牙看。僧便
喝。师打云。原来是个叫街汉。举古德云。识得一。万事
毕。蓦以拂子画一画云。这个是一。诸仁作么生识。若
向这里道得个脱体句。不惟去离泥水。亦且活人眼
目。如或机不离位。未免堕在毒海。不去威音那畔。认
湛湛无依底为本有家乡。则来今世门头。目灵灵不
昧底为本来面目。那知无依无欲始是能仁。且毕竟
作么生的的道得个脱体句。俾先宗无忝。后学有依。
遂喝一喝云。释迦老子是什么烂冬瓜。
净然尼上座领众道侣请上堂。净然尼上座问。咨和
尚。万法归一。一归何处。师云。脚头脚底。尼礼拜。师云。
何不进语。尼云。如是。如是。师云。且缓缓。举乾峰和尚
示众云。千波竞涌乃文殊境界。一亘晴空为普贤床
榻。这老汉鼓尽唇皮。只成个念话社家。须知极乐这
里千波竞涌只在目前。一亘晴空不离当下。且道文
殊普贤毕竟在什么处。遂挥拂子云。莫对曾参问曾
晢。从来孝子讳爷名。
悦贤那同了然大德领秦邮众信请上堂。问。和尚
终日升堂。所说法要未审是毒药。是醍醐。师云。将谓
我孤负汝。进云。一句当天。八万门永绝生死。进语稍
迟。师云。牙根犹带生涩在。问。昭易驻锡春将半。为人
一句是如何。师云。天无私盖。地无私载。进云。一雨普
润去也。师便打。问。场开选佛则不问。极乐家风事若
何。师云。梵音嘹喨冲霄汉。进云。秪如不行德山号令。
不展临济旌旗。出格人来。如何相见。师云。我今日退
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身有分。进云。大众记取这一转。师云。且道山僧肯你。
不肯你。僧无语。师便打。乃云。果是个一口吞尽三世
诸佛底。不用逞舌剑唇锋。自然奠安禅鼎。光耀祖灯。
况诸仁尽是宗门宿将。七事五位则不问你。且道空
劫巳前是谁作主。有向这里通得个姓字来。许你当
下超出阴界。若也才涉吻唇。平地上尽是碍膺之物。
那能摆手出长安。直饶三生作国王底道个寂子速
道。巳是丧车后悬药袋了也。且道交锋祖域中。毕竟
谁称好手。良久云。金镞惯调曾百战。铁鞭多力恨无
雠。
乾仁祖印二大德仝姚居士请上堂。问。黧奴白牯还
解拖犁拽耙也无。师打云。这畜生。五岁尚使不得。进
云。恁么则耕翻大地去也。师云。一任𨁝跳。僧便喝。师
复打。问。沙场失策则不问。重整戈矛事若何。师云。老
僧今日打退鼓。进云。陷虎之机。不劳拈出。师云。伶俐
衲僧难瞒。僧礼拜云。今日某甲罪过。师打云。只有先
锋。且无殿后。乃举汾阳昭祖一日拈拄杖示众云。识
得拄杖子。一生参学事毕。汝诸仁闻恁么道。如出寒
谷。登春台。是即固是。要且利与害俱。当时若道个转
身句。庶免诸仁坐在平地上。今日不肖远孙要将勤
补拙。与昭祖圆话。乃拈拄杖卓一下云。识得拄杖子。
家国兴盛。野老颦蹙。不识拄杖子。家国丧亡。野老安
怗。若解如是。老僧有过。不解如是。阇黎无功。或有个
孟八郎冲前道。迅速锋铓。犹是钝汉。万里无云。青天
犹在。讨甚閒工夫。论过论功。山僧闻之。决不拒之于
门墙之外。何以故。刍荛之言。圣人择焉。
白衣庵慈光耆宿率众檀越请上堂。从上来事。而今
有本可据。少室一宗。庶几不致寂寞。汝现前一众尽
是饱丛林。蓦拈拄杖卓一下云。若向这里得个入处。
俊哉谓似白衣拜相。那知山门前一对石狮子据定
不肯你。僧无语。师便打。乃云。果是个一口吞尽三世
诸佛底。不用逞舌剑唇锋。自然奠安禅鼎。光耀祖灯。
况诸仁尽是宗门宿将。七事五位则不问你。且道空
劫巳前是谁作主。有向这里通得个姓字来。许你当
下超出阴界。若也才涉吻唇。平地上尽是碍膺之物。
那能摆手出长安。直饶三生作国王底道个寂子速
道。巳是丧车后悬药袋了也。且道交锋祖域中。毕竟
谁称好手。良久云。金镞惯调曾百战。铁鞭多力恨无
雠。
乾仁祖印二大德仝姚居士请上堂。问。黧奴白牯还
解拖犁拽耙也无。师打云。这畜生。五岁尚使不得。进
云。恁么则耕翻大地去也。师云。一任𨁝跳。僧便喝。师
复打。问。沙场失策则不问。重整戈矛事若何。师云。老
僧今日打退鼓。进云。陷虎之机。不劳拈出。师云。伶俐
衲僧难瞒。僧礼拜云。今日某甲罪过。师打云。只有先
锋。且无殿后。乃举汾阳昭祖一日拈拄杖示众云。识
得拄杖子。一生参学事毕。汝诸仁闻恁么道。如出寒
谷。登春台。是即固是。要且利与害俱。当时若道个转
身句。庶免诸仁坐在平地上。今日不肖远孙要将勤
补拙。与昭祖圆话。乃拈拄杖卓一下云。识得拄杖子。
家国兴盛。野老颦蹙。不识拄杖子。家国丧亡。野老安
怗。若解如是。老僧有过。不解如是。阇黎无功。或有个
孟八郎冲前道。迅速锋铓。犹是钝汉。万里无云。青天
犹在。讨甚閒工夫。论过论功。山僧闻之。决不拒之于
门墙之外。何以故。刍荛之言。圣人择焉。
白衣庵慈光耆宿率众檀越请上堂。从上来事。而今
有本可据。少室一宗。庶几不致寂寞。汝现前一众尽
是饱丛林。蓦拈拄杖卓一下云。若向这里得个入处。
俊哉谓似白衣拜相。那知山门前一对石狮子据定
住昭易极乐禅院语¶ 第 572b 页
不肯点首。乃款款地道。悟即不无。怎柰落在第二头。
遂大喝一喝云。才有第一。便有第二。佛法却落数量。
何以契合先宗。有般的更道。积代簪缨。暂时落魄。未
免犹存语路。尚不能搆他船子语脉。况我临济门下
三要印开朱点窄。未容拟议主宾分。所以古人云。诸
仁既得个入头处。须求个出头处。若不得个出头处。
诸人尽是太平寰宇坐底痴顽。那能横按莫邪全正
令。廓清祖域哉。即今雨散云收。风恬浪静。毕竟原始
要终。如何说个保任底事。良久云。但将饭向无心碗。
自有人提折脚铛。
修已文智二上座领众信请上堂。问。三要印开朱点
窄。未容拟议主宾分。如何是先照后用。师云。看你纳
败。如何是先用后照。师云。打了结案。如何是照用同
时。师打云。也放你不得。如何是照用不同时。师云。放
待冷来看。进云。照用巳蒙师指示。末后一句是如何。
师云。今日无暇打得你。问。如何是真佛。师云。破草鞋。
如何是真法。师云。赦到也。如何是真道。师云。脚头脚
底。如何是第一句。师便打。如何是第二句。师又打。如
何是第三句。师连棒打趁。乃云。一代时教看来是甚
么破草鞋。大丈夫儿终不依他作解。有时奋喝散白
云的气概。有时操打破虚空的钳锤。不惟三贤胆战。
十地魂惊。即使释迦老子到来。也须趁向他方世界。
到此方称得个不受惑的人。而今兄弟问真问假。问
一问二。大似三家村打口令相似。问到十成。尽属所
依。譬如水母以虾为目。游泳江海。何曾有自由分。不
见昔日城东老母与佛同生。生平不欲见佛。后来雪
窦道。他虽是个女流。宛有丈夫作略。诸兄弟。且那里
是他丈夫作略处。到这里要见城东老母则易。要见
雪窦则难。苟非解脱世出世间法縳。那能权衡佛祖。
眼目人天。所以道。佛法中迷却多少人。世法中悟却
遂大喝一喝云。才有第一。便有第二。佛法却落数量。
何以契合先宗。有般的更道。积代簪缨。暂时落魄。未
免犹存语路。尚不能搆他船子语脉。况我临济门下
三要印开朱点窄。未容拟议主宾分。所以古人云。诸
仁既得个入头处。须求个出头处。若不得个出头处。
诸人尽是太平寰宇坐底痴顽。那能横按莫邪全正
令。廓清祖域哉。即今雨散云收。风恬浪静。毕竟原始
要终。如何说个保任底事。良久云。但将饭向无心碗。
自有人提折脚铛。
修已文智二上座领众信请上堂。问。三要印开朱点
窄。未容拟议主宾分。如何是先照后用。师云。看你纳
败。如何是先用后照。师云。打了结案。如何是照用同
时。师打云。也放你不得。如何是照用不同时。师云。放
待冷来看。进云。照用巳蒙师指示。末后一句是如何。
师云。今日无暇打得你。问。如何是真佛。师云。破草鞋。
如何是真法。师云。赦到也。如何是真道。师云。脚头脚
底。如何是第一句。师便打。如何是第二句。师又打。如
何是第三句。师连棒打趁。乃云。一代时教看来是甚
么破草鞋。大丈夫儿终不依他作解。有时奋喝散白
云的气概。有时操打破虚空的钳锤。不惟三贤胆战。
十地魂惊。即使释迦老子到来。也须趁向他方世界。
到此方称得个不受惑的人。而今兄弟问真问假。问
一问二。大似三家村打口令相似。问到十成。尽属所
依。譬如水母以虾为目。游泳江海。何曾有自由分。不
见昔日城东老母与佛同生。生平不欲见佛。后来雪
窦道。他虽是个女流。宛有丈夫作略。诸兄弟。且那里
是他丈夫作略处。到这里要见城东老母则易。要见
雪窦则难。苟非解脱世出世间法縳。那能权衡佛祖。
眼目人天。所以道。佛法中迷却多少人。世法中悟却
住昭易极乐禅院语¶ 第 572c 页
多少人。诸仁要识佛法中迷的么。出身犹可易。要识
世法中悟的么。脱体道应难。且道极乐恁么提唱。还
称他黄面头陀意也无。遂挥拂子云。知恩深处报恩
深。
本虚上座领众檀越请上堂。问。法筵乍启。法战当阳。
学人按剑上来。请师亚鎗相待。师云。山僧没者閒工
夫。进云。也不得诈败。师云。却被你看破。僧礼拜云。今
日某甲罪过。师云。要且不契老僧意。进云。自有傍观
者清。师云。且放你一顿。乃云。有佛处不得住。无佛处
急走过。赵州老汉拈得眼睛。失却鼻孔。若是尘中识
得天子。百草头荐取老僧底。就地拾将明月去。光非
照境。入山推出白云来。境亦非存。直饶光境俱忘。犹
未是伊安身立命处在。蓦拈拂子云。看。今日极乐转
拂子归山河大地去也。尽十方世界。若天仙人畜。草
木丛林。无一不归掌握。更有甚丘山非重。羽毛非轻。
而不一一知他落处。是知佛具正遍。知善逝。世间解
会得底事同一家。秪如今朝水恬风静。昨日浪急湍
高。且道是神通耶。法尔耶。良久云。也不出雪峰道底。
智悟禅人领登瀛沈居士为室许氏诞日请上堂。须
弥南畔。香海东头。中有一句子。亘古亘今。从无一人
道破。只因年深月久。知他是掷地金声。是敲空玉响。
蓦拈拄杖卓一下云。多道这厮亲从那边来。语以智
慧则沧海难量。语以寿量则虚空莫载。以至位天地。
育万物。莫不皆承他力。且道他是阿谁。到这里直饶
牙如利剑。口似血盆的达磨。尽力也只道得个不识。
何况舞文斗智之夫。要窥其半面。焉可得乎。故古人
喻如万古碧潭空界月。则固是也。且道再三捞摝始
应知。毕竟谁是其人。良久。掷拄杖云。直下来也。急著
眼看。便下座。
李景元居士同室荐亡请上堂。一切圣凡。皆共此心。
世法中悟的么。脱体道应难。且道极乐恁么提唱。还
称他黄面头陀意也无。遂挥拂子云。知恩深处报恩
深。
本虚上座领众檀越请上堂。问。法筵乍启。法战当阳。
学人按剑上来。请师亚鎗相待。师云。山僧没者閒工
夫。进云。也不得诈败。师云。却被你看破。僧礼拜云。今
日某甲罪过。师云。要且不契老僧意。进云。自有傍观
者清。师云。且放你一顿。乃云。有佛处不得住。无佛处
急走过。赵州老汉拈得眼睛。失却鼻孔。若是尘中识
得天子。百草头荐取老僧底。就地拾将明月去。光非
照境。入山推出白云来。境亦非存。直饶光境俱忘。犹
未是伊安身立命处在。蓦拈拂子云。看。今日极乐转
拂子归山河大地去也。尽十方世界。若天仙人畜。草
木丛林。无一不归掌握。更有甚丘山非重。羽毛非轻。
而不一一知他落处。是知佛具正遍。知善逝。世间解
会得底事同一家。秪如今朝水恬风静。昨日浪急湍
高。且道是神通耶。法尔耶。良久云。也不出雪峰道底。
智悟禅人领登瀛沈居士为室许氏诞日请上堂。须
弥南畔。香海东头。中有一句子。亘古亘今。从无一人
道破。只因年深月久。知他是掷地金声。是敲空玉响。
蓦拈拄杖卓一下云。多道这厮亲从那边来。语以智
慧则沧海难量。语以寿量则虚空莫载。以至位天地。
育万物。莫不皆承他力。且道他是阿谁。到这里直饶
牙如利剑。口似血盆的达磨。尽力也只道得个不识。
何况舞文斗智之夫。要窥其半面。焉可得乎。故古人
喻如万古碧潭空界月。则固是也。且道再三捞摝始
应知。毕竟谁是其人。良久。掷拄杖云。直下来也。急著
眼看。便下座。
李景元居士同室荐亡请上堂。一切圣凡。皆共此心。
住昭易极乐禅院语¶ 第 573a 页
心也者。广大如法界。究竟若虚空。但形文彩。即属染
污。不形文彩。黧奴白牯背一面古镜。灯笼露柱有万
里神光。一一天真。一一灵妙。何往而不自得。良以一
切众生情尘锢蔽。识锁难开。由是自昧衣珠。顿忘家
宝。譬如龙游沧海。不知水为性命。凤翥青霄。那识空
是家乡。绳床上老榾檛左提右挈。要得一个半个高
跨白牛。出大火宅。还如星中拣月。今日若不当阳晓
示。迷子何以知归。蓦拈拄杖云。还见么。复卓一下云。
还闻么。闻见既分明。且道是个甚么。直下见得。各各
顶门上如十日并照。当荐诸亡灵能谛信不疑。我今
为汝保任此事。终不虚也。
纯智清彻常涌三上座领众信请上堂。举昔云岩禅
师问道吾和尚曰。大悲菩萨用这许多手眼作么。吾
曰。如人半夜背手摸枕子相似。晟曰。我会也。道吾曰。
汝会处作么生。晟曰。遍身是手眼。道吾曰。道则太煞
道。只道得八成。晟曰。和尚作么生。道吾曰。通身是手
眼。乃云。看这两个瞌睡汉。青天白日寐语不了。任你
通身是。遍身是。要且未梦见观世音菩萨手眼在。况
剂限之以数量佛法。却成流布。今日或有人问。观世
音菩萨用这许多手眼作么。但向他道。救苦寻声。大
小极乐原来只在这里。只云慈悲之故。既是慈悲之
故。且道观音菩萨即今在什么处。遂震声喝一喝云。
圆通门大启。何事隔云泥。下座。
徐山主领河垛孙宗泗护法同男隹保请上堂。问。上
大人梦里惺惺。秪见活牌楼招手。拱极台点头。一齐
道极乐院里今日有斋。不审通会桥有甚长处。把断
要津。师云。虎豹文章天上有。麒麟头角世间无。进云。
秪如老长汀挟一条憨布袋。拖拖拽拽。泥水通身。且
道他节文在甚么处。师云。谁知贵种自天生。进云。长
街短巷拈向一边。万仞峰头请师直指。师云。你退身
污。不形文彩。黧奴白牯背一面古镜。灯笼露柱有万
里神光。一一天真。一一灵妙。何往而不自得。良以一
切众生情尘锢蔽。识锁难开。由是自昧衣珠。顿忘家
宝。譬如龙游沧海。不知水为性命。凤翥青霄。那识空
是家乡。绳床上老榾檛左提右挈。要得一个半个高
跨白牛。出大火宅。还如星中拣月。今日若不当阳晓
示。迷子何以知归。蓦拈拄杖云。还见么。复卓一下云。
还闻么。闻见既分明。且道是个甚么。直下见得。各各
顶门上如十日并照。当荐诸亡灵能谛信不疑。我今
为汝保任此事。终不虚也。
纯智清彻常涌三上座领众信请上堂。举昔云岩禅
师问道吾和尚曰。大悲菩萨用这许多手眼作么。吾
曰。如人半夜背手摸枕子相似。晟曰。我会也。道吾曰。
汝会处作么生。晟曰。遍身是手眼。道吾曰。道则太煞
道。只道得八成。晟曰。和尚作么生。道吾曰。通身是手
眼。乃云。看这两个瞌睡汉。青天白日寐语不了。任你
通身是。遍身是。要且未梦见观世音菩萨手眼在。况
剂限之以数量佛法。却成流布。今日或有人问。观世
音菩萨用这许多手眼作么。但向他道。救苦寻声。大
小极乐原来只在这里。只云慈悲之故。既是慈悲之
故。且道观音菩萨即今在什么处。遂震声喝一喝云。
圆通门大启。何事隔云泥。下座。
徐山主领河垛孙宗泗护法同男隹保请上堂。问。上
大人梦里惺惺。秪见活牌楼招手。拱极台点头。一齐
道极乐院里今日有斋。不审通会桥有甚长处。把断
要津。师云。虎豹文章天上有。麒麟头角世间无。进云。
秪如老长汀挟一条憨布袋。拖拖拽拽。泥水通身。且
道他节文在甚么处。师云。谁知贵种自天生。进云。长
街短巷拈向一边。万仞峰头请师直指。师云。你退身
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有分。进云。暂看风物犹推毂。静听春音吼若雷。师云。
念言语作么。乃云。门外春将半。山房总不知。可怜拄
杖子。暗里自抽枝。诸仁要识抽的枝么。蓦拈拄杖卓
一下云。长者自长。短者自短。如玉树远喷天香。似兰
丛广宣地瑞。所以此地长发其祥。普令瞻仰取足者
各得如意受用。直饶汾阳识得底难言入室。芭蕉用
得底未许登堂。直下洞见根源。自然不存枝叶。复卓
拄杖一下云。雪窦和尚来也。道诸仁能如是信解。如
是长养。如是成就。如是圆融。不生法相。则一枝枝根
盘三界。一叶叶普荫九天。吾将斫额望之。便下座。
雨山和尚语录卷第十一(终)
念言语作么。乃云。门外春将半。山房总不知。可怜拄
杖子。暗里自抽枝。诸仁要识抽的枝么。蓦拈拄杖卓
一下云。长者自长。短者自短。如玉树远喷天香。似兰
丛广宣地瑞。所以此地长发其祥。普令瞻仰取足者
各得如意受用。直饶汾阳识得底难言入室。芭蕉用
得底未许登堂。直下洞见根源。自然不存枝叶。复卓
拄杖一下云。雪窦和尚来也。道诸仁能如是信解。如
是长养。如是成就。如是圆融。不生法相。则一枝枝根
盘三界。一叶叶普荫九天。吾将斫额望之。便下座。
雨山和尚语录卷第十一(终)
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