住如皋大觉禅院语¶ 第 561c 页
雨山和尚语录卷第九
嗣法门人 记
* 住如皋大觉禅院语
进院日。灵灿监院领段对廷公翔高式公三护法请
上堂。问。天宁巳震嘉声。大觉重开生面。人杰地灵即
且置。点铁成金事若何。师云。俊快手脚。进云。与么则
从前汗马无人识。秪要重论盖代功。师云。失口道著。
进云。东风一夕来上苑。移得琼花到雉城。师云。三千
里外。问。黄檗得临济。千载下父子联芳。大觉接兴化。
七百祀弟兄媲美。既登父兄堂。搆请展从上家风。师
便打。僧礼拜起云。还当得么。师云。犹嫌少在。问。孤峻
处请师一接。师便打。进云。恁么则当阳有路无私曲。
正令全提绝古今也。师又打。乃云。广大觉场。人天云
涌。山僧承乏而来。且道举扬个甚么即得。若也说佛
说法。乃是诸方用剩底土苴。更或论性论心。亦为禅
和不食底馊饭。何则。盖本分事上绝不容这些骨董。
故而今兄弟们闻个闻声悟道。见色明心。便拟向落
花啼鸟。霁月光风上东觑西捕。纵饶捕得。早是八尺
楔。丈二钉。钉在你眼里了也。岂不闻心是根。法是尘。
两种犹如镜上痕。尘尽垢除光始现。心法双忘性即
真。永嘉老虽道得十成。若到我临济门下。正好买草
鞋行脚。诸仁若善参详。堪报不报之恩。共助无为之
化。且启后承先一句又作么生道。挥拂子云。目击普
天飞化雨。一花开遍少林春。举昔日法灯和尚示众
云。山僧本欲深栖岩窦。隐遁过时。只缘先师有未了
公案。今日特来为伊了却。时有僧出问。如何是未了
公案。法灯云。祖祢不了。殃及儿孙。僧云。过在甚么处。
法灯云。过在我。殃及你。师云。法灯老汉三年不违父
道。可谓孝矣。但殃及平人。是为一短。山僧亦本欲深
栖岩窦。隐遁过时。只缘先师有未了公案。特来为伊
嗣法门人 记
* 住如皋大觉禅院语
进院日。灵灿监院领段对廷公翔高式公三护法请
上堂。问。天宁巳震嘉声。大觉重开生面。人杰地灵即
且置。点铁成金事若何。师云。俊快手脚。进云。与么则
从前汗马无人识。秪要重论盖代功。师云。失口道著。
进云。东风一夕来上苑。移得琼花到雉城。师云。三千
里外。问。黄檗得临济。千载下父子联芳。大觉接兴化。
七百祀弟兄媲美。既登父兄堂。搆请展从上家风。师
便打。僧礼拜起云。还当得么。师云。犹嫌少在。问。孤峻
处请师一接。师便打。进云。恁么则当阳有路无私曲。
正令全提绝古今也。师又打。乃云。广大觉场。人天云
涌。山僧承乏而来。且道举扬个甚么即得。若也说佛
说法。乃是诸方用剩底土苴。更或论性论心。亦为禅
和不食底馊饭。何则。盖本分事上绝不容这些骨董。
故而今兄弟们闻个闻声悟道。见色明心。便拟向落
花啼鸟。霁月光风上东觑西捕。纵饶捕得。早是八尺
楔。丈二钉。钉在你眼里了也。岂不闻心是根。法是尘。
两种犹如镜上痕。尘尽垢除光始现。心法双忘性即
真。永嘉老虽道得十成。若到我临济门下。正好买草
鞋行脚。诸仁若善参详。堪报不报之恩。共助无为之
化。且启后承先一句又作么生道。挥拂子云。目击普
天飞化雨。一花开遍少林春。举昔日法灯和尚示众
云。山僧本欲深栖岩窦。隐遁过时。只缘先师有未了
公案。今日特来为伊了却。时有僧出问。如何是未了
公案。法灯云。祖祢不了。殃及儿孙。僧云。过在甚么处。
法灯云。过在我。殃及你。师云。法灯老汉三年不违父
道。可谓孝矣。但殃及平人。是为一短。山僧亦本欲深
栖岩窦。隐遁过时。只缘先师有未了公案。特来为伊
住如皋大觉禅院语¶ 第 562a 页
了却。或有僧出问。如何是未了公案。只向道。验在目
前。他若知休识咎。自然两不相妨。岂不克全先美哉。
遂顾左右云。久立众慈。伏惟珍重。下座。
万庵大师同道坚裕然二上座暨众檀越请上堂。问。
法幢久竖在䢴江。今日亲移大觉场。重整颓纲即且
止。斩新条令请师扬。师打云。即今不可谓之斩旧。进
云。可谓狮子翻身正此时。师云。你试哮吼看。僧连喝
两喝。师云。逐块不少。问。今日春风料峭。大家卓朔寒
毛。明知是者边事。因甚许多人到此茫然。师云。不得
以巳妨人。进云。何不道取一转。使人瞥地去。师云。你
要第二杓恶水那。进云。那边事又作么生。师云。待你
到那边向你道。进云。若然则达磨老子秪堪与和尚
提草鞋。师云。是何言与。进云。无位真人不妨更添一
重光彩。师云。要且没交涉。问。天宁堂上巳见全提。大
觉场中更请垂范。师云。太无厌生。进云。若不登楼望。
焉知沧海深。师云。徒劳神力。进云。到这里只得兵随
印转。将逐符行去也。师云。消得与么。消得与么。问。滹
沱一派流出东皋时如何。师云。且道水深多少。进云。
龙归大海波涛涌。凤到苍梧气象閒。师云。念得来。要
且不相似。僧便喝。师便打。僧又喝。师亦打。僧连喝两
喝。师云。痴人棒打不死。乃卓拄杖云。此是从上祖佛
煅炼凡圣之所。今日山僧不吝手脚。效渠个样子去
也。乃竖起拄杖云。德山一生用不尽底特地拈来。汝
诸人眼似铜铃。不可谓之不见。复卓拄杖云。汝诸仁
耳似灶门。不可谓之不闻。既见既闻。不可不谓之发
真归元。既发真归元也。本乎天者亲乎上。本乎地者
亲乎下。恭惟赤肉团上无位真人各各起居纳祐。庆
无不宜。如是则不动干戈定太平也。何必长期百二。
中制九旬。方为之开广大炉韝哉。尔现前一众尽是
煅过底精金。聊闻举著便合知归。如其不尔。顶上一
前。他若知休识咎。自然两不相妨。岂不克全先美哉。
遂顾左右云。久立众慈。伏惟珍重。下座。
万庵大师同道坚裕然二上座暨众檀越请上堂。问。
法幢久竖在䢴江。今日亲移大觉场。重整颓纲即且
止。斩新条令请师扬。师打云。即今不可谓之斩旧。进
云。可谓狮子翻身正此时。师云。你试哮吼看。僧连喝
两喝。师云。逐块不少。问。今日春风料峭。大家卓朔寒
毛。明知是者边事。因甚许多人到此茫然。师云。不得
以巳妨人。进云。何不道取一转。使人瞥地去。师云。你
要第二杓恶水那。进云。那边事又作么生。师云。待你
到那边向你道。进云。若然则达磨老子秪堪与和尚
提草鞋。师云。是何言与。进云。无位真人不妨更添一
重光彩。师云。要且没交涉。问。天宁堂上巳见全提。大
觉场中更请垂范。师云。太无厌生。进云。若不登楼望。
焉知沧海深。师云。徒劳神力。进云。到这里只得兵随
印转。将逐符行去也。师云。消得与么。消得与么。问。滹
沱一派流出东皋时如何。师云。且道水深多少。进云。
龙归大海波涛涌。凤到苍梧气象閒。师云。念得来。要
且不相似。僧便喝。师便打。僧又喝。师亦打。僧连喝两
喝。师云。痴人棒打不死。乃卓拄杖云。此是从上祖佛
煅炼凡圣之所。今日山僧不吝手脚。效渠个样子去
也。乃竖起拄杖云。德山一生用不尽底特地拈来。汝
诸人眼似铜铃。不可谓之不见。复卓拄杖云。汝诸仁
耳似灶门。不可谓之不闻。既见既闻。不可不谓之发
真归元。既发真归元也。本乎天者亲乎上。本乎地者
亲乎下。恭惟赤肉团上无位真人各各起居纳祐。庆
无不宜。如是则不动干戈定太平也。何必长期百二。
中制九旬。方为之开广大炉韝哉。尔现前一众尽是
煅过底精金。聊闻举著便合知归。如其不尔。顶上一
住如皋大觉禅院语¶ 第 562b 页
搥莫言不道。便下座。
二月十九日。启建大悲忏期。许元文张景明邓公正
宫通飏四居士请上堂。僧问。禾山鼓。雪峰毬。太煞郎
当。临济喝。德山棒。尤嫌漏逗。未审和尚有何方便。师
云。静听雷声起上方。进云。一气不言含有象。万灵何
处谢无私。师云。观世音菩萨来也。进云。学人礼拜有
分。师云。听事不真。问。满口道得底却不知有。知有底
又道不得。毕竟是甚么人提唱宗乘。师竖拂子云。好
生著眼。进云。才有一丝头。便是一丝头。师云。莫错会
好。进云。休将三寸烛。拟比太阳辉。师云。是你自画了
也。问。圆通大启。四众云臻。未审有何指示。师便喝。进
云。其中端的旨。能有几人知。师云。俊哉。此是观音入
理之门。进云。恁么则学人依而行之去也。师云。直须
珍重。乃云。广大陀罗尼一切具足。岂待万劫薰修。千
生磨炼。然后称圆满无碍。诸仁要识渠相貌么。乃以
拂子打○相云。全体光明。全体殊胜。全体如优昙花。
如如意宝。如景星。如庆云。成就万德。不藉功勋。除灭
千灾。岂劳神用。苟能信受奉行。观音妙智力总在一
心具足。非有假于他术。复击拂子云。择火拈香。身即
道场。伏惟诸德。直下承当。良久云。赚杀一船人。便下
座。
生公莲社二大师同众居士请上堂。僧问。棒头有眼。
正令全提。喝下无私。全机独露。即今大觉门开。几人
心空及第。师云。一二三四五。进云。一种没弦琴。惟师
弹得妙。师云。你还出得手么。进云。纷纷香气炉中发。
拂拂春风座上生。师云。大众侧耳。僧出。画○相云。只
者个明如杲日。坚若金刚。因甚掷向搕𢶍堆头。一总
无人顾著。师云。大觉门下。进云。大方之家。宛尔不同。
师云。你又作奇特会那。进云。某甲共钵盂吃饭。怎敢
说客话。师云。未许领略一半。进云。刮垢磨光。须凭和
二月十九日。启建大悲忏期。许元文张景明邓公正
宫通飏四居士请上堂。僧问。禾山鼓。雪峰毬。太煞郎
当。临济喝。德山棒。尤嫌漏逗。未审和尚有何方便。师
云。静听雷声起上方。进云。一气不言含有象。万灵何
处谢无私。师云。观世音菩萨来也。进云。学人礼拜有
分。师云。听事不真。问。满口道得底却不知有。知有底
又道不得。毕竟是甚么人提唱宗乘。师竖拂子云。好
生著眼。进云。才有一丝头。便是一丝头。师云。莫错会
好。进云。休将三寸烛。拟比太阳辉。师云。是你自画了
也。问。圆通大启。四众云臻。未审有何指示。师便喝。进
云。其中端的旨。能有几人知。师云。俊哉。此是观音入
理之门。进云。恁么则学人依而行之去也。师云。直须
珍重。乃云。广大陀罗尼一切具足。岂待万劫薰修。千
生磨炼。然后称圆满无碍。诸仁要识渠相貌么。乃以
拂子打○相云。全体光明。全体殊胜。全体如优昙花。
如如意宝。如景星。如庆云。成就万德。不藉功勋。除灭
千灾。岂劳神用。苟能信受奉行。观音妙智力总在一
心具足。非有假于他术。复击拂子云。择火拈香。身即
道场。伏惟诸德。直下承当。良久云。赚杀一船人。便下
座。
生公莲社二大师同众居士请上堂。僧问。棒头有眼。
正令全提。喝下无私。全机独露。即今大觉门开。几人
心空及第。师云。一二三四五。进云。一种没弦琴。惟师
弹得妙。师云。你还出得手么。进云。纷纷香气炉中发。
拂拂春风座上生。师云。大众侧耳。僧出。画○相云。只
者个明如杲日。坚若金刚。因甚掷向搕𢶍堆头。一总
无人顾著。师云。大觉门下。进云。大方之家。宛尔不同。
师云。你又作奇特会那。进云。某甲共钵盂吃饭。怎敢
说客话。师云。未许领略一半。进云。刮垢磨光。须凭和
住如皋大觉禅院语¶ 第 562c 页
尚。师打云。叫休不肯休。只待雨淋头。问。古人道。歇下
腰包。便问个事。且道如何是个事。师举拂子云。抛出
大家看。进云。麈尾头边飞化雨。大千无处不沾恩。师
云。陈烂葛藤。不劳拈出。进云。忽有掀倒禅床。喝散大
众底到来。和尚又作么生。师云。你不是这副手脚。进
云。某甲今日罪过。师打云。也少不得这一顿。问。五更
残月落。天晓白云飞。分明目前事。不是目前机。请问
如何是目前机。师云。春日晴。黄鹂鸣。进云。恁么则豁
开旷劫尘迷梦。顿省千生未了疑。师云。不意你见到
这里。进云。机关不是韩光作。莫把胸襟当等閒。师云。
谩誇好手。问。世尊说法四十九年。未曾说著一字。今
日和尚说个甚么。师云。谛听。谛听。进云。个中端的意。
能有几人知。师云。且道说著一字。不曾说著一字。进
云。鸳鸯绣出从师看。不把金针度与人。进语稍迟。师
云。巳迟八刻。乃云。一叶扁舟泛渺茫。呈桡舞棹别宫
商。山僧打从䢴水来。不待薄暮望东皋。早见莲社庵
头香云叆叇。生公池上花雨纷霏。中有大士各各折
骄慢幢。披忍辱铠。齐来大觉院里助转双轮。山僧深
感法谊。特特伐鼓考钟。借古圣鼻孔为今贤出气。夫
结莲社修心者远公也。对顽石说法者生公也。二公
当年阐教。各各以惟心惟性为宗。大觉要问诸仁。且
道心作么生阐。性作么生示。若形文彩。即属染污。况
以理致名相取巧安排。我知去此道太远也。不见碧
眼胡僧泛鲸涛。涉重溟。一踏斯土。便云直指人心。见
性成佛。遂将此八个字为度人张本。直逼得断臂老
子于觅心了不可得处。方始迷逢达磨上智哉。后来
演公为天下宗师。直以说心说性为恶口。看他祖祖
孙孙何曾有丝毫实法与人。二公若在闻之。必然大
笑曰。长老巳籍没我家私了也。更来讨从上契劵。遂
挥拂子顾左右云。相逢巳有知音知。何必清风动寰
腰包。便问个事。且道如何是个事。师举拂子云。抛出
大家看。进云。麈尾头边飞化雨。大千无处不沾恩。师
云。陈烂葛藤。不劳拈出。进云。忽有掀倒禅床。喝散大
众底到来。和尚又作么生。师云。你不是这副手脚。进
云。某甲今日罪过。师打云。也少不得这一顿。问。五更
残月落。天晓白云飞。分明目前事。不是目前机。请问
如何是目前机。师云。春日晴。黄鹂鸣。进云。恁么则豁
开旷劫尘迷梦。顿省千生未了疑。师云。不意你见到
这里。进云。机关不是韩光作。莫把胸襟当等閒。师云。
谩誇好手。问。世尊说法四十九年。未曾说著一字。今
日和尚说个甚么。师云。谛听。谛听。进云。个中端的意。
能有几人知。师云。且道说著一字。不曾说著一字。进
云。鸳鸯绣出从师看。不把金针度与人。进语稍迟。师
云。巳迟八刻。乃云。一叶扁舟泛渺茫。呈桡舞棹别宫
商。山僧打从䢴水来。不待薄暮望东皋。早见莲社庵
头香云叆叇。生公池上花雨纷霏。中有大士各各折
骄慢幢。披忍辱铠。齐来大觉院里助转双轮。山僧深
感法谊。特特伐鼓考钟。借古圣鼻孔为今贤出气。夫
结莲社修心者远公也。对顽石说法者生公也。二公
当年阐教。各各以惟心惟性为宗。大觉要问诸仁。且
道心作么生阐。性作么生示。若形文彩。即属染污。况
以理致名相取巧安排。我知去此道太远也。不见碧
眼胡僧泛鲸涛。涉重溟。一踏斯土。便云直指人心。见
性成佛。遂将此八个字为度人张本。直逼得断臂老
子于觅心了不可得处。方始迷逢达磨上智哉。后来
演公为天下宗师。直以说心说性为恶口。看他祖祖
孙孙何曾有丝毫实法与人。二公若在闻之。必然大
笑曰。长老巳籍没我家私了也。更来讨从上契劵。遂
挥拂子顾左右云。相逢巳有知音知。何必清风动寰
住如皋大觉禅院语¶ 第 563a 页
宇。便下座。
菖蒲庵恒济上座领众道友请上堂。僧问。檐前雨滴。
分明历历。打破乾坤。当下心息。未审古人悟个甚么。
师云。春雨一滴滑如油。进云。恁么则无边刹海自他
不隔于毫端。十世古今始终不离于当念。师云。且道
三草二木发生也未。进云。大众證明。师云。且过一边。
问。天地同根。万物一体。因甚么驴头不对马嘴。师云。
是你杜撰见解。进云。统三界以为家。作四生之依怙。
忽然三界焚烧。向甚么处安身立命。师云。向上座顶
门上安身立命。进云。击碎骊龙明月珠。敲出凤凰五
色髓。师云。未在。问。大事未明。如丧考妣。大事巳明。亦
如丧考妣。未审和尚如何指示。师云。吾尝于此切。进
云。龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。师云。莫是上
座见处么。僧便喝。师云。好喝。再喝看。僧无语。师云。只
有先锋。且无殿后。乃云。一口吞尽三世诸佛底虽饱
无力。一气转出一大藏教底堪作甚么。要得机机挟
妙。语语通途。苟非捏聚今世威音作一道而行。那能
合众德为一德。合众心为一心。所以此事如布长蛇
阵相似。击首尾应。击尾首应。方于唱教门中有些些
光彩。其或句滞则岳立摩空。源迷则云横遍野。斯盖
学处不玄。闺阁中物舍不得。终成渗漏。诸仁尽是绕
四天下行脚者。各各具有一双乌律律底眼睛。且道
破罗笼。碎窠臼。毕竟是甚么人方有如是作略。良久
云。不逢错节盘根处。怎见补天炼石心。便下座。
传宗禅人领掘港慈悦尼禅士请上堂。一笑契拈花
之机。迦叶开眼著贼。三拳偿吃棒之旨。临济平地吃
交。大丈夫秉慧剑。般若锋兮金刚焰。广陵管内敢有
一人向前吐一吐气。不得为宗门手脚。谁云大唐国
里无禅师哉。今日寡固不可以敌众。弱固不可以敌
强。不妨按下云头。与诸仁平实相见。蓦拈拄杖卓一
菖蒲庵恒济上座领众道友请上堂。僧问。檐前雨滴。
分明历历。打破乾坤。当下心息。未审古人悟个甚么。
师云。春雨一滴滑如油。进云。恁么则无边刹海自他
不隔于毫端。十世古今始终不离于当念。师云。且道
三草二木发生也未。进云。大众證明。师云。且过一边。
问。天地同根。万物一体。因甚么驴头不对马嘴。师云。
是你杜撰见解。进云。统三界以为家。作四生之依怙。
忽然三界焚烧。向甚么处安身立命。师云。向上座顶
门上安身立命。进云。击碎骊龙明月珠。敲出凤凰五
色髓。师云。未在。问。大事未明。如丧考妣。大事巳明。亦
如丧考妣。未审和尚如何指示。师云。吾尝于此切。进
云。龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。师云。莫是上
座见处么。僧便喝。师云。好喝。再喝看。僧无语。师云。只
有先锋。且无殿后。乃云。一口吞尽三世诸佛底虽饱
无力。一气转出一大藏教底堪作甚么。要得机机挟
妙。语语通途。苟非捏聚今世威音作一道而行。那能
合众德为一德。合众心为一心。所以此事如布长蛇
阵相似。击首尾应。击尾首应。方于唱教门中有些些
光彩。其或句滞则岳立摩空。源迷则云横遍野。斯盖
学处不玄。闺阁中物舍不得。终成渗漏。诸仁尽是绕
四天下行脚者。各各具有一双乌律律底眼睛。且道
破罗笼。碎窠臼。毕竟是甚么人方有如是作略。良久
云。不逢错节盘根处。怎见补天炼石心。便下座。
传宗禅人领掘港慈悦尼禅士请上堂。一笑契拈花
之机。迦叶开眼著贼。三拳偿吃棒之旨。临济平地吃
交。大丈夫秉慧剑。般若锋兮金刚焰。广陵管内敢有
一人向前吐一吐气。不得为宗门手脚。谁云大唐国
里无禅师哉。今日寡固不可以敌众。弱固不可以敌
强。不妨按下云头。与诸仁平实相见。蓦拈拄杖卓一
住如皋大觉禅院语¶ 第 563b 页
下云。即此便是解脱场。是真实相。与凡圣为依。作众
法之本。善平等机者不消到末山见主人半面。定知
非男女相。不然。枯木岩前差路多。莫谓山僧不曾道
破好。便下座。
生公莲社二大士复领众信请上堂。问。闻得和尚上
堂。打点问头不及。来到曲录床前。一句总不记得。请
和尚荅话。师云。大好一问。僧便拂袖归众。师云。因甚
进语不来。进云。何不领话。师打云。犹亏一半。问。三日
前。三日后。临济眼里有筋。巳过关。未过关。黄龙舌头
无骨。于见不及处请师一接。师便打。进云。固知棒下
全提旨。怎柰临机不让师。师云。且喜今日打著一个。
进云。若然则掀倒禅床去也。师云。你试下手看。进云。
且放过一著。师又打。僧出。呈坐具云。惟此一事实。馀
二则非真。非真即不问。如何是此一事。师竖拂子云。
我恁么早是二事也。进云。千年桃核里。原是旧时仁。
师云。十万八千未是远。进云。出头天外看。谁是我般
人。师云。鼓粥饭气。进云。自有傍观者。师便打。问。德山
棒。临济喝。去此二途。请师别道。师云。没者閒家具。进
云。情知老汉惯用此机。师云。今日被侍者勘破。僧礼
拜云。某甲罪过。师便打。问。大觉堂开重施展。曲唱无
私不二机。如何是不二机。师竖拂子云。且道是一是
二。进云。莫瞒昧人好。师连棒打出。乃举昔日临济会
下。有同参二上座相问云。离却中下二机。请兄道一
句子。一云拟问则失。一云与么则礼拜老兄去也。一
云者贼。临济闻之。升座云。要会临济宾主句。问取堂
中二禅客。师云。看这两个偷心不除底汉。恁么相见。
指望要光扬先德。启迪后昆。大似萤火爇须弥山。终
不能得。夫沙门者具三千威仪。八万细行。苟进退不
以其礼。乌足以登大雅之堂。看他二人始则以欺。终
则以诈。一味诡道交兵。为临济者不能辅之。以正反
法之本。善平等机者不消到末山见主人半面。定知
非男女相。不然。枯木岩前差路多。莫谓山僧不曾道
破好。便下座。
生公莲社二大士复领众信请上堂。问。闻得和尚上
堂。打点问头不及。来到曲录床前。一句总不记得。请
和尚荅话。师云。大好一问。僧便拂袖归众。师云。因甚
进语不来。进云。何不领话。师打云。犹亏一半。问。三日
前。三日后。临济眼里有筋。巳过关。未过关。黄龙舌头
无骨。于见不及处请师一接。师便打。进云。固知棒下
全提旨。怎柰临机不让师。师云。且喜今日打著一个。
进云。若然则掀倒禅床去也。师云。你试下手看。进云。
且放过一著。师又打。僧出。呈坐具云。惟此一事实。馀
二则非真。非真即不问。如何是此一事。师竖拂子云。
我恁么早是二事也。进云。千年桃核里。原是旧时仁。
师云。十万八千未是远。进云。出头天外看。谁是我般
人。师云。鼓粥饭气。进云。自有傍观者。师便打。问。德山
棒。临济喝。去此二途。请师别道。师云。没者閒家具。进
云。情知老汉惯用此机。师云。今日被侍者勘破。僧礼
拜云。某甲罪过。师便打。问。大觉堂开重施展。曲唱无
私不二机。如何是不二机。师竖拂子云。且道是一是
二。进云。莫瞒昧人好。师连棒打出。乃举昔日临济会
下。有同参二上座相问云。离却中下二机。请兄道一
句子。一云拟问则失。一云与么则礼拜老兄去也。一
云者贼。临济闻之。升座云。要会临济宾主句。问取堂
中二禅客。师云。看这两个偷心不除底汉。恁么相见。
指望要光扬先德。启迪后昆。大似萤火爇须弥山。终
不能得。夫沙门者具三千威仪。八万细行。苟进退不
以其礼。乌足以登大雅之堂。看他二人始则以欺。终
则以诈。一味诡道交兵。为临济者不能辅之。以正反
住如皋大觉禅院语¶ 第 563c 页
文之。以美名曰会宾主句。老汉肘臂终不外曲也。争
如大觉二同学今日相见。彼既无问。此亦无荅。虽无
问无荅。而目击道存矣。如是岂不超出临济当时一
头地哉。伶俐禅和若能辨得。许伊与他同参。且道参
甚么人。遂大喝一喝。下座。
一木禅人领泰山海月中禅广福地藏五寺耆宿请
上堂。参玄上士若以一知一解而为极则。天下宗师
未必尽是尸位素餐者。据说佛具正遍。知善逝。世间
解一等是个知解。且道与诸上座是同是别。若道是
同。佛具三十二相。八十种好。诸人曾具几种相好来。
若道是别。佛云一切众生具有如来智慧德相。金口
所宣。不可尽成虚诞。有通得此难者。山僧捏须弥卢
作枚糊饼。普请诸山硕德共作一筵。为汝助喜。任是
深沙神努眼。舜若多攒眉。只赏他个热不睬。更有甚
登泰山小天下者。而不云山海月都抛却。所以古人
云。若少一法。不名满足菩提。且作么生道得一句。中
大觉之禅。广檀那之福去。蓦竖拂子云。地藏菩萨来
也。若不得他明珠一晃。你者一队瞌睡汉春梦几时
醒。便下座。
晚参。师落堂云。有疑出问。良久无人出。复云。禅和怕
底出问。令我一场气闷。若教据令而行。一人好与一
顿。遂以竹篦旋风打散。
石港场西宾上座同元良章居士请上堂。僧问。新蛙
声似鼓。幽鸟语如簧。祗如不落五音。一曲请师唱出。
师便喝。进云。一句曲含千古韵。万重云散月来初。师
云。几个是知音。进云。北斗藏身虽有语。出群消息许
谁闻。师云。上座不妨试通看。僧便喝。师云。落在山僧
圈缋里。乃云。尘劫来段不思议事。昭昭然只在目前。
应眼时似千日舒光。应耳时如千雷震响。大丈夫儿
本分手脚。若解与么。踢翻大海。拳倒须弥。也不为分
如大觉二同学今日相见。彼既无问。此亦无荅。虽无
问无荅。而目击道存矣。如是岂不超出临济当时一
头地哉。伶俐禅和若能辨得。许伊与他同参。且道参
甚么人。遂大喝一喝。下座。
一木禅人领泰山海月中禅广福地藏五寺耆宿请
上堂。参玄上士若以一知一解而为极则。天下宗师
未必尽是尸位素餐者。据说佛具正遍。知善逝。世间
解一等是个知解。且道与诸上座是同是别。若道是
同。佛具三十二相。八十种好。诸人曾具几种相好来。
若道是别。佛云一切众生具有如来智慧德相。金口
所宣。不可尽成虚诞。有通得此难者。山僧捏须弥卢
作枚糊饼。普请诸山硕德共作一筵。为汝助喜。任是
深沙神努眼。舜若多攒眉。只赏他个热不睬。更有甚
登泰山小天下者。而不云山海月都抛却。所以古人
云。若少一法。不名满足菩提。且作么生道得一句。中
大觉之禅。广檀那之福去。蓦竖拂子云。地藏菩萨来
也。若不得他明珠一晃。你者一队瞌睡汉春梦几时
醒。便下座。
晚参。师落堂云。有疑出问。良久无人出。复云。禅和怕
底出问。令我一场气闷。若教据令而行。一人好与一
顿。遂以竹篦旋风打散。
石港场西宾上座同元良章居士请上堂。僧问。新蛙
声似鼓。幽鸟语如簧。祗如不落五音。一曲请师唱出。
师便喝。进云。一句曲含千古韵。万重云散月来初。师
云。几个是知音。进云。北斗藏身虽有语。出群消息许
谁闻。师云。上座不妨试通看。僧便喝。师云。落在山僧
圈缋里。乃云。尘劫来段不思议事。昭昭然只在目前。
应眼时似千日舒光。应耳时如千雷震响。大丈夫儿
本分手脚。若解与么。踢翻大海。拳倒须弥。也不为分
住如皋大觉禅院语¶ 第 564a 页
外。不解与么。未免俯首低眉。受他绳床上老榾檛底
处分。座中有个不孤行脚。眼底鼓起精神。向桃花浪
里一跃而去。傍观者自然喝采。尚肯曝腮龙门。即今
还有如是人么。若有。山僧不妨以风雷相助。遂大喝
一喝。下座。
西方灵和尚率监院默惺默隐暨洪朴庵护法请上
堂。问。叶落归根。千树桃花呈旧面。兄呼弟应。刹竿倒
却又重扶。应时及节。请师一句。师云。不可谓伊不曾
见先师来。进云。三春果满菩提树。一夜花开世界香。
师云。伯氏吹埙。仲氏吹篪。又作么生。进云。大众侧耳。
师云。且道是五音。是六律。僧便喝。师云。太煞唐突。举
昔日阿难问迦叶曰。师兄。世尊传金襕袈裟外。别传
个甚么。迦叶召阿难。阿难应诺。迦叶云。倒却门前刹
竿著。乃云。本固者枝必茂。源深者流必长。看他从佛
口生。从法化生底尚不能埙篪合奏。琴瑟均调。其于
雁行伯仲之间生疏极矣。只缘起初一脚不曾到底。
为闺阁中软煖绊著。若不得迦叶师兄顶门眼正。肘
后符灵。那能褫嫁时衣于当下。古称此事如猫能软
血。虎善起尸。不其然耶。灵章法弟深谙此意。兹者念
畴昔之好。特特一苇东来。请升此座。然既是家里人。
大觉不合以客气相待。诸人要知金襕外别传个一
件事么。早被西方和尚一肩担荷了也。且道门前刹
竿还是扶起好。放倒好。要别端倪。不妨就明眼人前
决择。便下座。
说沙弥戒日。范简夫公和二护法请上堂。问。戒坚心
月圆。此是初学分上事。秪如出格衲僧。合作么生行
履。师云。扑破钵盂来相见。问。古人云。五戒不持。人天
路绝。忽有个遇佛杀佛。遇祖杀祖底和尚。作么生相
待。师云。只恐你下不得这副手。进云。人天众前且放
过一著。师打云。我者里放不过。乃云。积行菩萨。要得
处分。座中有个不孤行脚。眼底鼓起精神。向桃花浪
里一跃而去。傍观者自然喝采。尚肯曝腮龙门。即今
还有如是人么。若有。山僧不妨以风雷相助。遂大喝
一喝。下座。
西方灵和尚率监院默惺默隐暨洪朴庵护法请上
堂。问。叶落归根。千树桃花呈旧面。兄呼弟应。刹竿倒
却又重扶。应时及节。请师一句。师云。不可谓伊不曾
见先师来。进云。三春果满菩提树。一夜花开世界香。
师云。伯氏吹埙。仲氏吹篪。又作么生。进云。大众侧耳。
师云。且道是五音。是六律。僧便喝。师云。太煞唐突。举
昔日阿难问迦叶曰。师兄。世尊传金襕袈裟外。别传
个甚么。迦叶召阿难。阿难应诺。迦叶云。倒却门前刹
竿著。乃云。本固者枝必茂。源深者流必长。看他从佛
口生。从法化生底尚不能埙篪合奏。琴瑟均调。其于
雁行伯仲之间生疏极矣。只缘起初一脚不曾到底。
为闺阁中软煖绊著。若不得迦叶师兄顶门眼正。肘
后符灵。那能褫嫁时衣于当下。古称此事如猫能软
血。虎善起尸。不其然耶。灵章法弟深谙此意。兹者念
畴昔之好。特特一苇东来。请升此座。然既是家里人。
大觉不合以客气相待。诸人要知金襕外别传个一
件事么。早被西方和尚一肩担荷了也。且道门前刹
竿还是扶起好。放倒好。要别端倪。不妨就明眼人前
决择。便下座。
说沙弥戒日。范简夫公和二护法请上堂。问。戒坚心
月圆。此是初学分上事。秪如出格衲僧。合作么生行
履。师云。扑破钵盂来相见。问。古人云。五戒不持。人天
路绝。忽有个遇佛杀佛。遇祖杀祖底和尚。作么生相
待。师云。只恐你下不得这副手。进云。人天众前且放
过一著。师打云。我者里放不过。乃云。积行菩萨。要得
住如皋大觉禅院语¶ 第 564b 页
理事俱圆。福慧兼备。若不踏著自巳本有田地。那能
披忍辱铠。坐法空座。以不懈怠心而为四众说法。诸
人要识本有田地么。拈拄杖卓一下云。恒沙诸佛。天
下祖师莫不皆向这里转大法轮。弹指则珠回玉转。
声咳则电掣雷轰。那待手摩日月。背负乾坤。而后称
功德法财。方乃成就。所以南岳让祖云。一切万法。皆
从心生。心无所生。法无能住。若达心地。所作无碍。兹
值大觉说戒之日。且作么生说个无碍底道理。记得
契经云。清净持净戒。犹如护明珠。会此许你入佛无
碍。又祖师云。钵盂里撒尿。净瓶里吐唾。会此许你入
魔无碍。了得此二种无碍。是则名为真入佛位之子。
山僧恁么举扬。你现前两行兄弟还肯不肯。良久云。
我孤你犹可。你负我太煞。便下座。
拼茶场杨森之尔常仝母施太君请上堂。问。云起雷
兴。文殊普贤境界。天开日朗。释迦弥勒家风。云起雷
兴即不问。天开日朗事如何。师云。大家瞻仰有分。进
云。恁么是法住法位。世间相常住去也。师云。因甚三
门走入佛殿里。僧便喝。师云。好好问你。恶发作么。进
云。或遇雷兴云起又作么生。师便喝。进云。作家宗师。
天然有在。师云。未是好心。问。棒下无情。惯把死蛇活
美。喝中有眼。常将狞虎生擒。未审是神通。是法尔。师
云。山僧不打这鼓笛。进云。手执夜明符。几个知天晓。
师云。瞒得大众眼么。进云。千峰势到岳边止。万派声
归海上消。师云。与今日事没交涉。乃云。赤肉团上日
炤天临。毕竟圣从何来。灵从何起。参玄上士便与么
休去歇去。长连床上一任高枕无忧。可笑临济个汉
道个无位真人。已是撒沙向人眼里了也。懵懂底不
辨端倪。犹向面门上寻他出入底踪迹。何异凤萦金
网。龟负灵图。然不是个亲从龙华见过弥勒来底。那
能别淆讹。识休咎于大觉场中。所以道佛是无依人。
披忍辱铠。坐法空座。以不懈怠心而为四众说法。诸
人要识本有田地么。拈拄杖卓一下云。恒沙诸佛。天
下祖师莫不皆向这里转大法轮。弹指则珠回玉转。
声咳则电掣雷轰。那待手摩日月。背负乾坤。而后称
功德法财。方乃成就。所以南岳让祖云。一切万法。皆
从心生。心无所生。法无能住。若达心地。所作无碍。兹
值大觉说戒之日。且作么生说个无碍底道理。记得
契经云。清净持净戒。犹如护明珠。会此许你入佛无
碍。又祖师云。钵盂里撒尿。净瓶里吐唾。会此许你入
魔无碍。了得此二种无碍。是则名为真入佛位之子。
山僧恁么举扬。你现前两行兄弟还肯不肯。良久云。
我孤你犹可。你负我太煞。便下座。
拼茶场杨森之尔常仝母施太君请上堂。问。云起雷
兴。文殊普贤境界。天开日朗。释迦弥勒家风。云起雷
兴即不问。天开日朗事如何。师云。大家瞻仰有分。进
云。恁么是法住法位。世间相常住去也。师云。因甚三
门走入佛殿里。僧便喝。师云。好好问你。恶发作么。进
云。或遇雷兴云起又作么生。师便喝。进云。作家宗师。
天然有在。师云。未是好心。问。棒下无情。惯把死蛇活
美。喝中有眼。常将狞虎生擒。未审是神通。是法尔。师
云。山僧不打这鼓笛。进云。手执夜明符。几个知天晓。
师云。瞒得大众眼么。进云。千峰势到岳边止。万派声
归海上消。师云。与今日事没交涉。乃云。赤肉团上日
炤天临。毕竟圣从何来。灵从何起。参玄上士便与么
休去歇去。长连床上一任高枕无忧。可笑临济个汉
道个无位真人。已是撒沙向人眼里了也。懵懂底不
辨端倪。犹向面门上寻他出入底踪迹。何异凤萦金
网。龟负灵图。然不是个亲从龙华见过弥勒来底。那
能别淆讹。识休咎于大觉场中。所以道佛是无依人。
住如皋大觉禅院语¶ 第 564c 页
法是无依理。若识无依是诸圣之母。便恁么休去。将
谓山僧无合煞。不妨于祖翁原本契书上打上个花
押。汝诸人莫谓普通年远事。不从葱岭带将来好。便
下座。(士曾预天宁龙华会来)。
宫通飏刘尔玉二居士等请上堂。问。登山入水。犹是
途路边事。且道堂奥中一句。分付阿谁。师云。近前来
向汝道。进云。与么则寒松一色千年别。野老拈花万
国春。师云。莫将境话来对。进云。某甲怎敢把境话来。
师云。瞒大众眼得么。僧无语。师云。草贼大败。问。雨过
山山平点翠。风来树树尽生春。且道无阴阳地发生
个甚么。师云。金锄不动土。灵苗当处生。进云。可谓一
雨普润。万物咸新。师云。你不妨会得好。问。春雨一滴
滑如油。曹溪路上还许穿草鞋行脚也无。师云。昨日
有人跶倒了也。僧进语稍迟。师打云。又是第二个。乃
云。春风如刀。春雨如膏。眼见三草二木十分荣茂。且
道拄杖子抽得枝条多少。明眼汉能依实供通得来。
任是三身四智。五眼六通。不待从曹溪印子上打来。
一一知他落处。更说甚日月傍照三天下。正炤四天
下。直饶你炤遍三千大千世界。不遗毫发。忽遇个有
力作者。一拳拳倒无量无数须弥山。一踢踢翻无量
无数香水海。看你又炤个甚么。蓦拈拄杖画一画云。
住。住。岂不闻古人云。峻机不假锋铓。大用全贵平实。
你拟将有限身心向无限中用。大似无边身菩萨以
竹杖量世尊顶。纵经尘劫亦不能尽。众中设有超宗
异目者。山僧烧旃檀香供养你。有齐眉共躅者。烧沉
水香供养你。有影响音闻不入众数者。不待掌钵盂
去。香积世界自有现在檀越炊香饭供养你。或有个
多事禅和出来道。大小天宁。皂白不分。只向他道。是
你根茎有异。又怎怪得山僧。下座。
石港场青谷侍者领母文喜尼上座暨张檀越请上
谓山僧无合煞。不妨于祖翁原本契书上打上个花
押。汝诸人莫谓普通年远事。不从葱岭带将来好。便
下座。(士曾预天宁龙华会来)。
宫通飏刘尔玉二居士等请上堂。问。登山入水。犹是
途路边事。且道堂奥中一句。分付阿谁。师云。近前来
向汝道。进云。与么则寒松一色千年别。野老拈花万
国春。师云。莫将境话来对。进云。某甲怎敢把境话来。
师云。瞒大众眼得么。僧无语。师云。草贼大败。问。雨过
山山平点翠。风来树树尽生春。且道无阴阳地发生
个甚么。师云。金锄不动土。灵苗当处生。进云。可谓一
雨普润。万物咸新。师云。你不妨会得好。问。春雨一滴
滑如油。曹溪路上还许穿草鞋行脚也无。师云。昨日
有人跶倒了也。僧进语稍迟。师打云。又是第二个。乃
云。春风如刀。春雨如膏。眼见三草二木十分荣茂。且
道拄杖子抽得枝条多少。明眼汉能依实供通得来。
任是三身四智。五眼六通。不待从曹溪印子上打来。
一一知他落处。更说甚日月傍照三天下。正炤四天
下。直饶你炤遍三千大千世界。不遗毫发。忽遇个有
力作者。一拳拳倒无量无数须弥山。一踢踢翻无量
无数香水海。看你又炤个甚么。蓦拈拄杖画一画云。
住。住。岂不闻古人云。峻机不假锋铓。大用全贵平实。
你拟将有限身心向无限中用。大似无边身菩萨以
竹杖量世尊顶。纵经尘劫亦不能尽。众中设有超宗
异目者。山僧烧旃檀香供养你。有齐眉共躅者。烧沉
水香供养你。有影响音闻不入众数者。不待掌钵盂
去。香积世界自有现在檀越炊香饭供养你。或有个
多事禅和出来道。大小天宁。皂白不分。只向他道。是
你根茎有异。又怎怪得山僧。下座。
石港场青谷侍者领母文喜尼上座暨张檀越请上
住如皋大觉禅院语¶ 第 565a 页
堂。问。古人一千七百则陈烂葛藤拈向一边。觌面真
机。请师速道。师云。天晴日头出。僧便喝。师云。要且没
交涉。乃云。毗卢顶上有条通天大路。诸人能高踏而
行。一任长揖释迦。不拜弥勒也。不为分外可笑。黄面
老子谈经三百馀会。度无量无数茄子瓠子。究竟无
济实事。又怎怪我不叹宗风衰下。人根惟卑劣是趋。
据实而论。古人闻佛闻法。似生冤家。今人闻佛闻法。
如亲父母。如亲父母底缠绵宝惜。似生冤家底解脱
金尘。要得脱然无累。不如大家一齐休去好。且道继
祖传灯又藉甚么人。良久云。且喜今年蚕麦熟。罗睺
罗儿与一文。便下座。
润生上座庄严先师瑞峰老宿请上堂。曹溪受黄梅
钵袋。雪屈无由。临济烧黄檗禅板。报恩有分。生事之
以礼。昔日巳闻命矣。死葬之以礼。今朝宁无述焉。乃
喝一喝云。生也不道。死也不道。道吾昔日与么性命
巳落人手里。可惜渐源尚尔沉吟。直待荒草深村。蓦
地知归。方始肩锹觅先师灵骨。呵呵。何异丧车后悬
药袋也。今日润生上座尽追远之诚。深念乃师瑞峰
老宿平生以真实心行真实行。特请升此座。冀为显
扬。闻得宿生前虔事观音。无数清净宝目藉他成就。
无数母陀罗臂藉他庄严。如是则能救世苦底妙智
力皆伊一身具足。而今舍识之后。形山虽坏。愿海犹
深。且道老宿即今一灵何在。良久云。分付知事。灵床
前更上一分饭著。便下座。
说比丘戒日。位焉法侄孙领于光沈檀越请上堂。问。
戒珠一晃阴霾尽。万里青天杲日红。为复是神通妙
用。是法尔如然。师云。高沙弥证明。进云。谢师拈出无
私句。千古为人作指南。师云。照顾黑漆钵盂著。进云。
或遇风驰云捲底又作么生。师云。驱乌也未许你在。
进云。大众记取这一转。师云。钝置杀人。问。佛性戒珠
机。请师速道。师云。天晴日头出。僧便喝。师云。要且没
交涉。乃云。毗卢顶上有条通天大路。诸人能高踏而
行。一任长揖释迦。不拜弥勒也。不为分外可笑。黄面
老子谈经三百馀会。度无量无数茄子瓠子。究竟无
济实事。又怎怪我不叹宗风衰下。人根惟卑劣是趋。
据实而论。古人闻佛闻法。似生冤家。今人闻佛闻法。
如亲父母。如亲父母底缠绵宝惜。似生冤家底解脱
金尘。要得脱然无累。不如大家一齐休去好。且道继
祖传灯又藉甚么人。良久云。且喜今年蚕麦熟。罗睺
罗儿与一文。便下座。
润生上座庄严先师瑞峰老宿请上堂。曹溪受黄梅
钵袋。雪屈无由。临济烧黄檗禅板。报恩有分。生事之
以礼。昔日巳闻命矣。死葬之以礼。今朝宁无述焉。乃
喝一喝云。生也不道。死也不道。道吾昔日与么性命
巳落人手里。可惜渐源尚尔沉吟。直待荒草深村。蓦
地知归。方始肩锹觅先师灵骨。呵呵。何异丧车后悬
药袋也。今日润生上座尽追远之诚。深念乃师瑞峰
老宿平生以真实心行真实行。特请升此座。冀为显
扬。闻得宿生前虔事观音。无数清净宝目藉他成就。
无数母陀罗臂藉他庄严。如是则能救世苦底妙智
力皆伊一身具足。而今舍识之后。形山虽坏。愿海犹
深。且道老宿即今一灵何在。良久云。分付知事。灵床
前更上一分饭著。便下座。
说比丘戒日。位焉法侄孙领于光沈檀越请上堂。问。
戒珠一晃阴霾尽。万里青天杲日红。为复是神通妙
用。是法尔如然。师云。高沙弥证明。进云。谢师拈出无
私句。千古为人作指南。师云。照顾黑漆钵盂著。进云。
或遇风驰云捲底又作么生。师云。驱乌也未许你在。
进云。大众记取这一转。师云。钝置杀人。问。佛性戒珠
住如皋大觉禅院语¶ 第 565b 页
心地印。雾露云霞体上衣。雾露云霞即且止。如何是
心地印。师云。雨过苔痕绿。进云。与么则森罗及万象。
总在镜中圆。师云。风翻麦浪青。进云。谢师荅话。师云。
七棒对十三。乃云。法是无为法。理是无为理。取巧安
排者。实为沉屈。即今还有嫌佛不作底汉子么。分付
维那上板头安排著。若是圆成三聚底。且居门外。举
检七非底。未许登堂。何以故。不见先圣云。我从空王
佛所发心以来。觅罪性如芥子许了不可得。又何须
好肉剜疮。所以高沙弥闻说受戒。便掩耳而去。衲子
俊哉。老胡有望也。然则和尚阿阇黎。坛场三羯磨皆
不足重耶。蓦喝一喝云。若向这里透过。说高踏毗卢
顶。不禀释迦文也由你。说大象不游兔径。大智不拘
小节亦由你。其或语留观听。机昧始终。有病不服药
者是痴人。速烦作范阇黎与我一时生按过。
冯起元丘华生二居士同请上堂。释迦说善法以化
众生。一大藏教都成剩语。祖师说恶法以煅菩萨。千
七百则尽是閒谈。遂以拂子画一画云。恁么也不得。
不恁么也不得。恁么不恁么总不得。直下坐断。千差
不立。万有无端。撒沙向人眼里。杀人可恕。情理难容。
故祖师云。功德天。黑暗女。有智主人二俱不受。方显
大丈夫儿些子天然气概。便恁么去。曹溪路上不著
俗谈。梁皇殿前岂存圣谛。且毕竟如何是他本来面
目。良久云。钵盂口向天。袈裟角覆地。分付诸禅流。但
请恁么会。便下座。
卢园先音上座领金刚会孙茂生章振世陆嵩一众
居士请上堂。举赵州和尚问新到僧。曾到此间么。僧
云。曾到。州云。吃茶去。又问僧。曾到此间么。僧云。不曾
到。州云。吃茶去。后院主问云。为甚么曾到也教吃茶
去。不曾到也教吃茶去。州召院主。主应诺。州云。你也
吃茶去。师云。百二十岁底老赵州。当门秪有一个齿。
心地印。师云。雨过苔痕绿。进云。与么则森罗及万象。
总在镜中圆。师云。风翻麦浪青。进云。谢师荅话。师云。
七棒对十三。乃云。法是无为法。理是无为理。取巧安
排者。实为沉屈。即今还有嫌佛不作底汉子么。分付
维那上板头安排著。若是圆成三聚底。且居门外。举
检七非底。未许登堂。何以故。不见先圣云。我从空王
佛所发心以来。觅罪性如芥子许了不可得。又何须
好肉剜疮。所以高沙弥闻说受戒。便掩耳而去。衲子
俊哉。老胡有望也。然则和尚阿阇黎。坛场三羯磨皆
不足重耶。蓦喝一喝云。若向这里透过。说高踏毗卢
顶。不禀释迦文也由你。说大象不游兔径。大智不拘
小节亦由你。其或语留观听。机昧始终。有病不服药
者是痴人。速烦作范阇黎与我一时生按过。
冯起元丘华生二居士同请上堂。释迦说善法以化
众生。一大藏教都成剩语。祖师说恶法以煅菩萨。千
七百则尽是閒谈。遂以拂子画一画云。恁么也不得。
不恁么也不得。恁么不恁么总不得。直下坐断。千差
不立。万有无端。撒沙向人眼里。杀人可恕。情理难容。
故祖师云。功德天。黑暗女。有智主人二俱不受。方显
大丈夫儿些子天然气概。便恁么去。曹溪路上不著
俗谈。梁皇殿前岂存圣谛。且毕竟如何是他本来面
目。良久云。钵盂口向天。袈裟角覆地。分付诸禅流。但
请恁么会。便下座。
卢园先音上座领金刚会孙茂生章振世陆嵩一众
居士请上堂。举赵州和尚问新到僧。曾到此间么。僧
云。曾到。州云。吃茶去。又问僧。曾到此间么。僧云。不曾
到。州云。吃茶去。后院主问云。为甚么曾到也教吃茶
去。不曾到也教吃茶去。州召院主。主应诺。州云。你也
吃茶去。师云。百二十岁底老赵州。当门秪有一个齿。
住如皋大觉禅院语¶ 第 565c 页
等閒施一机孤危不立。道一句平实犹存。任他临济
德山痛棒热喝。难与并驾争驱。但礼从先进。苟非处
置得宜。何以模范后学。看他汎爱不遗。一味以常住
物当人情。知他是好心不是好心。后来应庵华祖云。
赵州吃茶。我也怕他。不是债主。定是冤家。阿㖿㖿。若
总与么。善法堂前。宝王座上。触目尽为畏途。今日山
僧要移风易俗。凡有来者。不问他到与不到。蓦拈拄
杖云。只将这分供养。各与一顿。如是。不惟慧珠奋彩。
棒下成龙。即病狂失心者亦得安乐度日。诸仁能谛
信不疑。始知我临济之道出常情。复卓拄杖三下。便
下座。(内有一居士祈忏病)。
佛诞日。解制退院。上堂。问。全收全放。衲僧正令高提。
半合半开。佛祖家风大振。途中保任。伏听慈音。师云。
紧峭草鞋。进云。可谓风从虎起。云逐龙生。师云。甚深
意气。进云。脚跟下如何得不涉泥水。师云。犹费踟蹰
在。进云。若然。则紧峭草鞋添意气。不教赤脚上扬州。
师云。珍重阇黎。乃云。九十日以前结却布袋口。任是
天上下独尊底也知无出头分事。不获已。只得放一
线道。尔既草鞋似虎。我亦拄杖如龙。住则共汝住。行
则共汝行。一任唤这里作化城亦可。唤作宝所亦可。
如是岂不尘尘刹刹皆为一大安乐觉场。到这里更
说甚今日降生底周行七步。踏翻方外乾坤。目顾四
方。觑破寰中日月。正眼观来。也只当小儿子戏。若是
屋里人。更不消打如许之绕。何以故。咫尺家山罢问
程。下座。
说戒日。默省上座领洪朴庵护法请上堂。问。古德云。
护生须是杀。杀尽始安居。而今铸钁销锋。还作得金
刚宝剑否。师云。做出便见。进云。某甲今日小出大遇。
师云。遇底事作么生。僧作退身势。师云。要且未契山
僧意在。僧顾众云。少顷食堂中和尚前另下一分。师
德山痛棒热喝。难与并驾争驱。但礼从先进。苟非处
置得宜。何以模范后学。看他汎爱不遗。一味以常住
物当人情。知他是好心不是好心。后来应庵华祖云。
赵州吃茶。我也怕他。不是债主。定是冤家。阿㖿㖿。若
总与么。善法堂前。宝王座上。触目尽为畏途。今日山
僧要移风易俗。凡有来者。不问他到与不到。蓦拈拄
杖云。只将这分供养。各与一顿。如是。不惟慧珠奋彩。
棒下成龙。即病狂失心者亦得安乐度日。诸仁能谛
信不疑。始知我临济之道出常情。复卓拄杖三下。便
下座。(内有一居士祈忏病)。
佛诞日。解制退院。上堂。问。全收全放。衲僧正令高提。
半合半开。佛祖家风大振。途中保任。伏听慈音。师云。
紧峭草鞋。进云。可谓风从虎起。云逐龙生。师云。甚深
意气。进云。脚跟下如何得不涉泥水。师云。犹费踟蹰
在。进云。若然。则紧峭草鞋添意气。不教赤脚上扬州。
师云。珍重阇黎。乃云。九十日以前结却布袋口。任是
天上下独尊底也知无出头分事。不获已。只得放一
线道。尔既草鞋似虎。我亦拄杖如龙。住则共汝住。行
则共汝行。一任唤这里作化城亦可。唤作宝所亦可。
如是岂不尘尘刹刹皆为一大安乐觉场。到这里更
说甚今日降生底周行七步。踏翻方外乾坤。目顾四
方。觑破寰中日月。正眼观来。也只当小儿子戏。若是
屋里人。更不消打如许之绕。何以故。咫尺家山罢问
程。下座。
说戒日。默省上座领洪朴庵护法请上堂。问。古德云。
护生须是杀。杀尽始安居。而今铸钁销锋。还作得金
刚宝剑否。师云。做出便见。进云。某甲今日小出大遇。
师云。遇底事作么生。僧作退身势。师云。要且未契山
僧意在。僧顾众云。少顷食堂中和尚前另下一分。师
住如皋大觉禅院语¶ 第 566a 页
打云。说甚少停。即今便与。问。古人放下屠刀。立地成
佛。且道承甚么人恩力。师云。自家肚皮自家画。进云。
若然。则天上有星皆拱北。人间无水不朝东。师云。远
之远矣。乃云。教中道。一切众生身中具有三大。谓体
大。相大。用大。夫大者对小而言。一有小大。便落数量。
殊非如来大士创教之意也。须知大觉这里则不然。
任你体大。相大。用大。蓦拈拄杖云。要且总不出这个
大。诸仁能体得。相得。用得。从此长养人天。亭毒佛祖。
尚不为难事。更有甚大沙弥。大比丘。大菩萨而不从
这里流出。所以道。化育之本。物我同源。冀诸大德。各
各发四无量心。广大其用。将来续慧命。继源流。吾将
斫额望之。秪如今朝大檀越入山办供。且道彼大何
如此大。良久云。洎合错下注脚。下座。
师到安丰场。普济自牧阇黎同本场众护法。诸山众
耆宿请于本庵上堂。问。提大觉之旨。开普济之门。缁
素云臻。请垂法要。师云。佛日正中天。进云。可谓转凡
成圣。不隔毫端。师云。法轮常匝地。进云。格外机筹毕
竟以何为验。师云。这里是普济群生之所。进云。如是
则于今且假乘风棹。咫尺家山不问津。师云。犹涉程
途在。僧拜起一喝。师云。终欠一筹。乃拈拄杖卓一下
云。此是从上诸圣普济群生之所。不须宝筏济河。个
个巳登觉岸。何藉浮囊渡海。人人早到家山。家山既
到。回头风月常新。觉岸先登。举眼云林仍旧。山僧看
罢东皋春色。来游海甸精蓝。蒙现前诸上善人广敷
此座。特地殷勤。请说法要。因思先德随时随地而作
佛事。有以香饭作佛事者。有以音声作佛事者。或以
出入息内。承事无量诸佛而作佛事者。这里既不随
他起倒。只有一条山形拄杖。复拈拄杖云。拈起也天
回地转。放下也岳立河清。不拈不放。要令现前若圣
若凡。若僧若俗。若天仙。若人畜。以及飞潜动植等各
佛。且道承甚么人恩力。师云。自家肚皮自家画。进云。
若然。则天上有星皆拱北。人间无水不朝东。师云。远
之远矣。乃云。教中道。一切众生身中具有三大。谓体
大。相大。用大。夫大者对小而言。一有小大。便落数量。
殊非如来大士创教之意也。须知大觉这里则不然。
任你体大。相大。用大。蓦拈拄杖云。要且总不出这个
大。诸仁能体得。相得。用得。从此长养人天。亭毒佛祖。
尚不为难事。更有甚大沙弥。大比丘。大菩萨而不从
这里流出。所以道。化育之本。物我同源。冀诸大德。各
各发四无量心。广大其用。将来续慧命。继源流。吾将
斫额望之。秪如今朝大檀越入山办供。且道彼大何
如此大。良久云。洎合错下注脚。下座。
师到安丰场。普济自牧阇黎同本场众护法。诸山众
耆宿请于本庵上堂。问。提大觉之旨。开普济之门。缁
素云臻。请垂法要。师云。佛日正中天。进云。可谓转凡
成圣。不隔毫端。师云。法轮常匝地。进云。格外机筹毕
竟以何为验。师云。这里是普济群生之所。进云。如是
则于今且假乘风棹。咫尺家山不问津。师云。犹涉程
途在。僧拜起一喝。师云。终欠一筹。乃拈拄杖卓一下
云。此是从上诸圣普济群生之所。不须宝筏济河。个
个巳登觉岸。何藉浮囊渡海。人人早到家山。家山既
到。回头风月常新。觉岸先登。举眼云林仍旧。山僧看
罢东皋春色。来游海甸精蓝。蒙现前诸上善人广敷
此座。特地殷勤。请说法要。因思先德随时随地而作
佛事。有以香饭作佛事者。有以音声作佛事者。或以
出入息内。承事无量诸佛而作佛事者。这里既不随
他起倒。只有一条山形拄杖。复拈拄杖云。拈起也天
回地转。放下也岳立河清。不拈不放。要令现前若圣
若凡。若僧若俗。若天仙。若人畜。以及飞潜动植等各
住如皋大觉禅院语¶ 第 566b 页
悉得受用。得受用巳。与从上诸圣同一眼见。同一耳
闻。同一心知。同一意解。同一手捉。同一足奔。既一切
皆同。则从上诸圣即是诸人。更有何优劣彼此哉。今
日山僧两手持来。且道谁是承当者。良久。无人出。复
云。我不敢轻汝。汝等皆当作佛。下座。
雨山和尚语录卷第九(终)
闻。同一心知。同一意解。同一手捉。同一足奔。既一切
皆同。则从上诸圣即是诸人。更有何优劣彼此哉。今
日山僧两手持来。且道谁是承当者。良久。无人出。复
云。我不敢轻汝。汝等皆当作佛。下座。
雨山和尚语录卷第九(终)
住如皋大觉禅院语¶ 第 566c 页