住维扬天宁禅寺语¶ 第 549c 页
雨山和尚语录卷第七
嗣法门人 记
* 住维扬天宁禅寺语
壬戌九月初六日启龙华会。拈花天镜灵玺两和尚
请上堂。师竖拂子云。此龙华菩提树下。乃是弥勒大
士将来三会说法。度人之所。诸人若踏得他正脉著。
任是劫数长远。世界阔大。要且始终不出一刹那际
三昧。夫此三昧者无过去相。无未来相。无现在相。三
际全超。一道平等。弥勒大士提平等印。普印尽虚空。
遍法界一切众生于刹那中成等正觉。便恁么去。尽
十方界是个金刚正体。尽十方界是个宝觉真心。心
也体也。觅一毫同相不得。觅一毫异相不得。同异相
既不可得。则弥勒大士便是诸人。诸人便是弥勒大
士。更说甚诸佛尊崇。众生狭劣。圣人智慧。凡夫愚痴。
良以诸人不达凡圣一真。自他一体。用妄想心起分
别见。以分别故致堕轮回。今日天宁特借弥勒大士
威光为诸人作个方便。复竖拂子云。只者实际理地。
从来不受一尘。现前佛事门中要且不舍一法。既不
舍一法何妨爇种种香。散种种花。修种种饮食。备种
种服御。或称扬赞叹。或礼拜翘勤。上以翊赞。
皇图。下以资培民本。若天若人。俱获妙利。是幽是显。
普仗良因。头头是仁寿之乡。处处乃升平之境。不见
昔日梁武皇帝夜梦神僧告曰。六道四生幽囚者众。
何不设水陆以拔济之。帝既寤。乃命十大高僧翻阅
大藏。撰成仪文。始于金山设大道场。帝一日亲临法
筵。命悉停灯烛。帝默祷曰。若我此仪文理协圣凡。愿
拜起灯烛自明。不然烛暗如故。帝一拜灯烛自明。再
拜地摇六震。三拜天雨四花。其馀灵验不可胜计。诸
仁者。武帝一忏。理协圣凡。其感应如此。况天宁七会
仪文皆理协圣凡者哉。现前诸上善人苟能发至诚
嗣法门人 记
* 住维扬天宁禅寺语
壬戌九月初六日启龙华会。拈花天镜灵玺两和尚
请上堂。师竖拂子云。此龙华菩提树下。乃是弥勒大
士将来三会说法。度人之所。诸人若踏得他正脉著。
任是劫数长远。世界阔大。要且始终不出一刹那际
三昧。夫此三昧者无过去相。无未来相。无现在相。三
际全超。一道平等。弥勒大士提平等印。普印尽虚空。
遍法界一切众生于刹那中成等正觉。便恁么去。尽
十方界是个金刚正体。尽十方界是个宝觉真心。心
也体也。觅一毫同相不得。觅一毫异相不得。同异相
既不可得。则弥勒大士便是诸人。诸人便是弥勒大
士。更说甚诸佛尊崇。众生狭劣。圣人智慧。凡夫愚痴。
良以诸人不达凡圣一真。自他一体。用妄想心起分
别见。以分别故致堕轮回。今日天宁特借弥勒大士
威光为诸人作个方便。复竖拂子云。只者实际理地。
从来不受一尘。现前佛事门中要且不舍一法。既不
舍一法何妨爇种种香。散种种花。修种种饮食。备种
种服御。或称扬赞叹。或礼拜翘勤。上以翊赞。
皇图。下以资培民本。若天若人。俱获妙利。是幽是显。
普仗良因。头头是仁寿之乡。处处乃升平之境。不见
昔日梁武皇帝夜梦神僧告曰。六道四生幽囚者众。
何不设水陆以拔济之。帝既寤。乃命十大高僧翻阅
大藏。撰成仪文。始于金山设大道场。帝一日亲临法
筵。命悉停灯烛。帝默祷曰。若我此仪文理协圣凡。愿
拜起灯烛自明。不然烛暗如故。帝一拜灯烛自明。再
拜地摇六震。三拜天雨四花。其馀灵验不可胜计。诸
仁者。武帝一忏。理协圣凡。其感应如此。况天宁七会
仪文皆理协圣凡者哉。现前诸上善人苟能发至诚
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愿。起殷重心。其将来感应不知当何如也。正当今日
人天云涌。且普利一句又作么生道。挥拂子云。麈尾
头边飞化雨。大千无不尽沾恩。
涌清禅人领吴护法请上堂。古人谓华严境界。理事
全真。初无假法。既无假法。则冰柯月渚共显真常。烟
岛云林全提向上。理无碍。事无碍。德山临济棒喝交
驰。因有据。果有据。文殊普贤拳踢相应。掀翻空劫。捩
转今时。繁兴处大用全彰。静悄时真机独露。且道是
神通。是法尔。蓦喝一喝云。此时若不究根源。直待当
来问弥勒。
邵伯镇育才王护法请上堂。问。龙华会启。四众翘勤。
如何是弥勒真弥勒。师云。兜率陀天底。进云。如何是
分身千百亿。师挥拂子云。家家有路透长安。进云。如
何是时时示时人。师云。何不荐取目前底。进云。如何
是时人自不识。师云。纳败不少。乃云。阐提有佛性。佛
非妄语。狗子无佛性。祖是真言。非妄语处为凡夫开
入理之门。是真言时为圣人辟出身之路。蓦竖拂子
云。看。看。无面目汉来也。在天宁拂子头上扬声大叫
道。者二老汉一个阐扬教意。其明如镜。一个提唱祖
意。其直如弦。虽然在佛祖分上足可观光。若据衲僧
正令而行。一人好与三十拄杖。何故呢。不见东山演
祖云。说心说性尚属恶口。讨甚闲工夫说有说无来。
今日天宁扫除枝叶。直示本根。庶几乎免诸仁倚他
门户傍他墙。刚被时人唤作郎。久立众慈。伏惟珍重。
辽东惟龙李护法同母赵太君忏罪。请上堂。问。烟水
徒劳涉百城。天宁楼阁忽然新。入门不待寻弥勒。目
睹师今转法轮。既获观光。请师一接。师云。佛日正中
天。进云。莫不是和尚最初为人句么。师云。法轮常匝
地。进云。可谓千古同风。一音演唱。师云。分明举似诸
方。进云。随机利物。巳见全提。记莂当阳。还祈更道。师
人天云涌。且普利一句又作么生道。挥拂子云。麈尾
头边飞化雨。大千无不尽沾恩。
涌清禅人领吴护法请上堂。古人谓华严境界。理事
全真。初无假法。既无假法。则冰柯月渚共显真常。烟
岛云林全提向上。理无碍。事无碍。德山临济棒喝交
驰。因有据。果有据。文殊普贤拳踢相应。掀翻空劫。捩
转今时。繁兴处大用全彰。静悄时真机独露。且道是
神通。是法尔。蓦喝一喝云。此时若不究根源。直待当
来问弥勒。
邵伯镇育才王护法请上堂。问。龙华会启。四众翘勤。
如何是弥勒真弥勒。师云。兜率陀天底。进云。如何是
分身千百亿。师挥拂子云。家家有路透长安。进云。如
何是时时示时人。师云。何不荐取目前底。进云。如何
是时人自不识。师云。纳败不少。乃云。阐提有佛性。佛
非妄语。狗子无佛性。祖是真言。非妄语处为凡夫开
入理之门。是真言时为圣人辟出身之路。蓦竖拂子
云。看。看。无面目汉来也。在天宁拂子头上扬声大叫
道。者二老汉一个阐扬教意。其明如镜。一个提唱祖
意。其直如弦。虽然在佛祖分上足可观光。若据衲僧
正令而行。一人好与三十拄杖。何故呢。不见东山演
祖云。说心说性尚属恶口。讨甚闲工夫说有说无来。
今日天宁扫除枝叶。直示本根。庶几乎免诸仁倚他
门户傍他墙。刚被时人唤作郎。久立众慈。伏惟珍重。
辽东惟龙李护法同母赵太君忏罪。请上堂。问。烟水
徒劳涉百城。天宁楼阁忽然新。入门不待寻弥勒。目
睹师今转法轮。既获观光。请师一接。师云。佛日正中
天。进云。莫不是和尚最初为人句么。师云。法轮常匝
地。进云。可谓千古同风。一音演唱。师云。分明举似诸
方。进云。随机利物。巳见全提。记莂当阳。还祈更道。师
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云。谁家无白月清风。进云。与么则满前缁素开生面。
一树龙华展笑颜。师云。上座好彩。问。龙华胜境即不
问。举扬一句事如何。师云。楼阁重重尽打开。进云。可
谓一句明明该万象。重阳九日菊花新。师云。且作么
生得挨身而入。进云。千二百人善知识。被学人舌头
转。师便打。僧喝。师又打。问。祖道重兴即不问。龙华大
启事如何。师云。纵日所观。进云。人天普会。凡圣交参。
如何是龙华境。师云。花云弥法界。进云。如何是龙华
人。师云。触目尽知音。乃竖拂子云。行脚高士向者里
体理得妙。了了常知去。则与三世诸佛同一眼见。同
一耳闻。同一手持。同一足运。同一心知。同一意解。自
古及今。威德自在。从少至老。尊贵颓然。珍御服不必
全披。毙垢衣何须重卸。理惟一致。事出殊途。若解与
么。红尘闹市是祖佛家风。不解与么。枯木寒岩乃鬼
神活计。到者里觅智慧相尚不可得。更说甚么愚痴。
觅福德相亦不可得。更说甚么罪业。苟能谛信不疑。
自然超诸三昧。击拂子下座。
一雨禅人领本郡方护法请上堂。大道分明在目前。
能解大道曾有几。终日忙忙向外寻。不达如来真正
理。如来理。妙无比。不在他求只在巳。但于善恶总不
思。有大经卷出尘矣。文彩天然不住相。寻行数墨非
知已。苟能信解而奉行。诸佛自然生欢喜。贪嗔痴。戒
定慧。一都抛向东洋里。而今普示在当阳。蓦竖拂子
云。原是诸人自家底。
慈修上座领本郡众檀越请上堂。若论真实提纲。不
在逞舌剑唇锋以为本事。果是个作家禅客。只消篱
落边拾一茎草。便可穿天下人鼻孔。可笑德山茅广
汉到处用一条毒棒。临济小厮儿随处鼓一声热喝。
那知传到于今尽成流布。自馀滚毬打鼓之辈。擎叉
击地之流些小伎俩。何足称祖域争衡之上将哉。天
一树龙华展笑颜。师云。上座好彩。问。龙华胜境即不
问。举扬一句事如何。师云。楼阁重重尽打开。进云。可
谓一句明明该万象。重阳九日菊花新。师云。且作么
生得挨身而入。进云。千二百人善知识。被学人舌头
转。师便打。僧喝。师又打。问。祖道重兴即不问。龙华大
启事如何。师云。纵日所观。进云。人天普会。凡圣交参。
如何是龙华境。师云。花云弥法界。进云。如何是龙华
人。师云。触目尽知音。乃竖拂子云。行脚高士向者里
体理得妙。了了常知去。则与三世诸佛同一眼见。同
一耳闻。同一手持。同一足运。同一心知。同一意解。自
古及今。威德自在。从少至老。尊贵颓然。珍御服不必
全披。毙垢衣何须重卸。理惟一致。事出殊途。若解与
么。红尘闹市是祖佛家风。不解与么。枯木寒岩乃鬼
神活计。到者里觅智慧相尚不可得。更说甚么愚痴。
觅福德相亦不可得。更说甚么罪业。苟能谛信不疑。
自然超诸三昧。击拂子下座。
一雨禅人领本郡方护法请上堂。大道分明在目前。
能解大道曾有几。终日忙忙向外寻。不达如来真正
理。如来理。妙无比。不在他求只在巳。但于善恶总不
思。有大经卷出尘矣。文彩天然不住相。寻行数墨非
知已。苟能信解而奉行。诸佛自然生欢喜。贪嗔痴。戒
定慧。一都抛向东洋里。而今普示在当阳。蓦竖拂子
云。原是诸人自家底。
慈修上座领本郡众檀越请上堂。若论真实提纲。不
在逞舌剑唇锋以为本事。果是个作家禅客。只消篱
落边拾一茎草。便可穿天下人鼻孔。可笑德山茅广
汉到处用一条毒棒。临济小厮儿随处鼓一声热喝。
那知传到于今尽成流布。自馀滚毬打鼓之辈。擎叉
击地之流些小伎俩。何足称祖域争衡之上将哉。天
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宁若不严其关防。岂免滥觞遍界。蓦拈拂子画一画
云。一齐趁向他方世界。可中有超然独脱底。展出本
有神通。与山僧相见。天宁拄杖便两手分付。何故呢。
不逢作者不开拳。一遇知音便分付。
城南耕云禅宿领朱君甫众檀越请上堂。问。天上无
弥勒。地下无弥勒。市尾街头是阿谁。师云。脑后著眼。
进云。只眼空天地。双眉亘古今。师云。即今弥勒在甚
么处。进云。且放过一著。师打云。我却放不过。进云。不
跨扬州鹤。尤难验作家。师云。犹嫌少在。乃云。毗卢师。
法身主。不在西天在东土。红尘闹市全彰本地风光。
酒肆茶坊大展先天心祖。头头为妙悟之门。处处乃
还源之路。更说甚截海岳机。盖色骑声。定乾坤句。超
今越古。大可笑者是黄面老特地誇张。碧眼胡徒成
露布。怎似我辈无事僧。一枕南窗方睡起。相与锄月
耕云去。虽然。忽有个汉出来道。长老莫说无事禅。毕
竟如何是毗卢师。法身主。良久。顾左右云。年深月久
浑忘却。莫怪山僧多莽卤。
法海凝如院主领众护法请上堂。法海汪洋。道山崇
峻。堪笑时人尽作境话会。那知实际居于目前。翻成
名相去也。故古德云。色见声求是妄。承言滞句是诳。
要得不诳不妄。苟非顶门具眼。肘后悬符底汉。那能
碎罗笼。破窠臼。于一毫头上识得根源去。所以云。百
千法门同归方寸。河沙妙德总在心源。只贵个同德
同心。同声同气底一肩担荷。相与建法幢。立宗旨。不
为难事。即今还有如是人么。良久云。但办肯心。必不
相赚。
藏经院澄和尚领众檀越请上堂。问。承古有言。此时
若不究根源。直待当来问弥勒。且道如何是根源。师
云。閒家具。进云。请和尚直截道一句。师云。更要第二
杓恶水那。进云。谢师指示。师云。七棒对十三。乃云。振
云。一齐趁向他方世界。可中有超然独脱底。展出本
有神通。与山僧相见。天宁拄杖便两手分付。何故呢。
不逢作者不开拳。一遇知音便分付。
城南耕云禅宿领朱君甫众檀越请上堂。问。天上无
弥勒。地下无弥勒。市尾街头是阿谁。师云。脑后著眼。
进云。只眼空天地。双眉亘古今。师云。即今弥勒在甚
么处。进云。且放过一著。师打云。我却放不过。进云。不
跨扬州鹤。尤难验作家。师云。犹嫌少在。乃云。毗卢师。
法身主。不在西天在东土。红尘闹市全彰本地风光。
酒肆茶坊大展先天心祖。头头为妙悟之门。处处乃
还源之路。更说甚截海岳机。盖色骑声。定乾坤句。超
今越古。大可笑者是黄面老特地誇张。碧眼胡徒成
露布。怎似我辈无事僧。一枕南窗方睡起。相与锄月
耕云去。虽然。忽有个汉出来道。长老莫说无事禅。毕
竟如何是毗卢师。法身主。良久。顾左右云。年深月久
浑忘却。莫怪山僧多莽卤。
法海凝如院主领众护法请上堂。法海汪洋。道山崇
峻。堪笑时人尽作境话会。那知实际居于目前。翻成
名相去也。故古德云。色见声求是妄。承言滞句是诳。
要得不诳不妄。苟非顶门具眼。肘后悬符底汉。那能
碎罗笼。破窠臼。于一毫头上识得根源去。所以云。百
千法门同归方寸。河沙妙德总在心源。只贵个同德
同心。同声同气底一肩担荷。相与建法幢。立宗旨。不
为难事。即今还有如是人么。良久云。但办肯心。必不
相赚。
藏经院澄和尚领众檀越请上堂。问。承古有言。此时
若不究根源。直待当来问弥勒。且道如何是根源。师
云。閒家具。进云。请和尚直截道一句。师云。更要第二
杓恶水那。进云。谢师指示。师云。七棒对十三。乃云。振
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祖风。弘祖道。分付禅流莫草草。直饶你一句当天。如
日之杲。一句匝地。如风之扫。正眼观来。大似井蛙醯
鸡。所见还小。若是个出格道流。手铄黄河乾。脚踢须
弥倒。把一大藏经作一牧马。与他八大龙王誇珍斗
宝。更说甚如来禅玄之又玄。祖师禅妙之又妙。都卢
扫向粪堆头。大丈夫儿事始了。阿呵呵。好不好。相逢
谩道知音少。便下座。
平山和尚领本郡众护法请上堂。问。五叶一花。根源
一脉。列派分枝即且置。如何是正中偏。师云。夜蟾当
午现。进云。如何是偏中正。师云。白月不孤圆。进云。如
何是正中来。师竖拂子云。不出者里。进云。如何是兼
中至。师云。当堂犹不贵。进云。如何是兼中到。师云。室
内岂人知。进云。君臣五位蒙师指。四众云臻事若何。
师云。欢声震地。进云。龙得水时添意气。虎逢山势转
威狞。师云。在檀信分上又作么生。进云。多处添些子。
师便棒云。灼然。问。古人云。道得也叉下死。道不得也
叉下死。和尚还有这手段么。师云。死活不知。僧拟议。
师便打。乃拈拄杖卓一下云。此是曹溪一滴。虽枝分
派列。苟达其源。不惟涧溪共本。抑且江汉同宗。所以
恫济二水。法流浩瀚。遍涌神州。俱从者里流出。猗欤
盛哉。真不可思议也。天宁与平山和尚亲承派下。今
日蒙修共本之好。远劳法驭。过我荒山。炊香饭以饱
禅流。请法要而续慧命。如此道谊。足堪千古。昔天童
宏智和尚与径山妙喜老人法谊之交。真成莫逆。今
日平山天宁亦继其芳躅。诸仁者且道。恁么相见。与
古人相去多少。良久云。自有明眼作證。
泰兴庆云澄老和尚领季护法请上堂。尽不可说。不
可说华藏世界是个大光明藏。无论若圣若凡。若缁
若素。若天仙。若人畜。若草芥。乃至飞潜动植等。无一
不向者里安身。无一不向者里立命。不以目睹。自然
日之杲。一句匝地。如风之扫。正眼观来。大似井蛙醯
鸡。所见还小。若是个出格道流。手铄黄河乾。脚踢须
弥倒。把一大藏经作一牧马。与他八大龙王誇珍斗
宝。更说甚如来禅玄之又玄。祖师禅妙之又妙。都卢
扫向粪堆头。大丈夫儿事始了。阿呵呵。好不好。相逢
谩道知音少。便下座。
平山和尚领本郡众护法请上堂。问。五叶一花。根源
一脉。列派分枝即且置。如何是正中偏。师云。夜蟾当
午现。进云。如何是偏中正。师云。白月不孤圆。进云。如
何是正中来。师竖拂子云。不出者里。进云。如何是兼
中至。师云。当堂犹不贵。进云。如何是兼中到。师云。室
内岂人知。进云。君臣五位蒙师指。四众云臻事若何。
师云。欢声震地。进云。龙得水时添意气。虎逢山势转
威狞。师云。在檀信分上又作么生。进云。多处添些子。
师便棒云。灼然。问。古人云。道得也叉下死。道不得也
叉下死。和尚还有这手段么。师云。死活不知。僧拟议。
师便打。乃拈拄杖卓一下云。此是曹溪一滴。虽枝分
派列。苟达其源。不惟涧溪共本。抑且江汉同宗。所以
恫济二水。法流浩瀚。遍涌神州。俱从者里流出。猗欤
盛哉。真不可思议也。天宁与平山和尚亲承派下。今
日蒙修共本之好。远劳法驭。过我荒山。炊香饭以饱
禅流。请法要而续慧命。如此道谊。足堪千古。昔天童
宏智和尚与径山妙喜老人法谊之交。真成莫逆。今
日平山天宁亦继其芳躅。诸仁者且道。恁么相见。与
古人相去多少。良久云。自有明眼作證。
泰兴庆云澄老和尚领季护法请上堂。尽不可说。不
可说华藏世界是个大光明藏。无论若圣若凡。若缁
若素。若天仙。若人畜。若草芥。乃至飞潜动植等。无一
不向者里安身。无一不向者里立命。不以目睹。自然
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洞见十方。不以耳闻。分明听周沙界。所以云圆明了
知。不由心念。繁兴大用。举必全真。以此植福。福如川
至。以此植慧。慧若山增。以此酬愿。无愿不酬。以此报
恩。无恩不报。头头摄入。法法融通。交光相罗。如宝丝
网。且道所欲从心一句作么生道。挥拂子云。欲知果
感轮王位。须信因从佛种来。
掘港场慈月上座领众善信请上堂。问。不唯楼阁凌
霄汉。大树于今巳接天。不审窥著根株者几人。师云。
东西十万。南北八千。僧顾左右云。不因今日节。馀日
定难逢。师云。逢底事作么生。进云。相续者大难。大难。
师便打云。甚么所在。说难说易。进云。某甲礼拜有分。
师又打。问。龙象雾涌。士庶云臻。未审和尚作么生指
示。师云。在天成象。在地成形。进云。莫便是为人处么。
师云。你作么生领会。僧便喝。师便打。乃云。秋树凋。秋
叶落。体露金风。言端语确。云门一句。似火传薪。天宁
一句。如水赴壑。有眼者知。有耳者觉。若要返本还源。
乃竖拂子云。到底不离者一著。
拂尘尼上座领郑护法等请上堂。问。承和尚有言。若
要返本还源。到底不离者一著。如何是者一著。师竖
拂子云。看。看。进云。秪如返本还源又是甚么人。师云。
斫额望上座。进云。可谓海上宗风惟此胜。天山一脉
永流通。师云。不消得。问。世尊出世为一大事因缘。和
尚升座说何法要。师云。同古同今。进云。恁么则秋清
红日朗。天静碧云轻。师云。犹有者个在。进云。意气不
从天地得。英雄岂藉四时催。师云。念言语汉。乃云。一
叶落。天地秋。一花开。世界起。百千诸佛向者里转根
本法轮。百千祖师向者里现色身三昧。如是则山河
大地是佛。草芥人畜是佛。鳞甲羽毛是佛。蠢动含灵
是佛。既一切是佛。觅菩萨见。缘觉见。声闻见尚不可
得。更说甚么我相。人相。众生相。寿者相来。所以道。一
知。不由心念。繁兴大用。举必全真。以此植福。福如川
至。以此植慧。慧若山增。以此酬愿。无愿不酬。以此报
恩。无恩不报。头头摄入。法法融通。交光相罗。如宝丝
网。且道所欲从心一句作么生道。挥拂子云。欲知果
感轮王位。须信因从佛种来。
掘港场慈月上座领众善信请上堂。问。不唯楼阁凌
霄汉。大树于今巳接天。不审窥著根株者几人。师云。
东西十万。南北八千。僧顾左右云。不因今日节。馀日
定难逢。师云。逢底事作么生。进云。相续者大难。大难。
师便打云。甚么所在。说难说易。进云。某甲礼拜有分。
师又打。问。龙象雾涌。士庶云臻。未审和尚作么生指
示。师云。在天成象。在地成形。进云。莫便是为人处么。
师云。你作么生领会。僧便喝。师便打。乃云。秋树凋。秋
叶落。体露金风。言端语确。云门一句。似火传薪。天宁
一句。如水赴壑。有眼者知。有耳者觉。若要返本还源。
乃竖拂子云。到底不离者一著。
拂尘尼上座领郑护法等请上堂。问。承和尚有言。若
要返本还源。到底不离者一著。如何是者一著。师竖
拂子云。看。看。进云。秪如返本还源又是甚么人。师云。
斫额望上座。进云。可谓海上宗风惟此胜。天山一脉
永流通。师云。不消得。问。世尊出世为一大事因缘。和
尚升座说何法要。师云。同古同今。进云。恁么则秋清
红日朗。天静碧云轻。师云。犹有者个在。进云。意气不
从天地得。英雄岂藉四时催。师云。念言语汉。乃云。一
叶落。天地秋。一花开。世界起。百千诸佛向者里转根
本法轮。百千祖师向者里现色身三昧。如是则山河
大地是佛。草芥人畜是佛。鳞甲羽毛是佛。蠢动含灵
是佛。既一切是佛。觅菩萨见。缘觉见。声闻见尚不可
得。更说甚么我相。人相。众生相。寿者相来。所以道。一
住维扬天宁禅寺语¶ 第 551c 页
处真。处处真。尘尘尽是本来人。真实说时声不现。正
体堂堂没却身。诸仁者。既云真实说。因甚又道个声
不现。既云正体堂堂。因甚又道个没却身。苟能相委。
管保脱却鹘臭布衫。卸却炙脂帽子。虽然。且毕竟如
何是本来人呢。良久云。道个师姑原是女人做。正眼
看来还有过。佛见法见两不生。大座当轩方许坐。下
座。
修已侍者领江宁通飏宫居士为诞日兼祈嗣。请上
堂。问。乐善好施者总属厨库中物。遂画圆相。以手作
擎势云。某甲另呈一种。请受。请受。师云。掉向墙南。进
云。岂不孤负学人。师云。你道天宁意在甚么处。进云。
人天之师。犹有者个在。师便打。乃云。佛殿里烧香。山
门头合掌。是则是夥信心男子。然未免受人处分。若
是个前无威音。后无楼至底。穷天地。亘古今。于一毫
端现宝王刹。坐微尘里转大法轮。任是天中之天。圣
中之圣。尚窥他头脑不著。更说甚诸馀。所以道一念
普观无量劫。无去无来亦无住。如是了知三世事。超
诸方便成十方。诸仁者。你看我佛如此告报。大似揭
杲日于中天。凡有目者无不仰其威光。正当今日。增
百福。益千龄则固是也。且道诞明珠于宝掌。孕美玉
于蓝田。又是甚么人分上事。良久云。不可埋没他今
朝请法檀越。
本郡敬之王居士请上堂。问。七堂梵贝。一树龙华。无
限人尽作境话会。得么。师云。枝枝撑著月。进云。此犹
是色见声求边事。师云。是上座见解。进云。某甲敢当
此识。师打云。乱统作么。乃竖拂子云。一尘含大地山
河。说到不如行到。一草现琼楼玉殿。眼亲何若手亲。
你有如是作略。与你如是作略。你无这般机关。夺你
这般机关。白拈贼偏出自临济厮儿。黑捞波未许他
岩头老汉。若论此事。如干将莫邪难与争锋。休说彼
体堂堂没却身。诸仁者。既云真实说。因甚又道个声
不现。既云正体堂堂。因甚又道个没却身。苟能相委。
管保脱却鹘臭布衫。卸却炙脂帽子。虽然。且毕竟如
何是本来人呢。良久云。道个师姑原是女人做。正眼
看来还有过。佛见法见两不生。大座当轩方许坐。下
座。
修已侍者领江宁通飏宫居士为诞日兼祈嗣。请上
堂。问。乐善好施者总属厨库中物。遂画圆相。以手作
擎势云。某甲另呈一种。请受。请受。师云。掉向墙南。进
云。岂不孤负学人。师云。你道天宁意在甚么处。进云。
人天之师。犹有者个在。师便打。乃云。佛殿里烧香。山
门头合掌。是则是夥信心男子。然未免受人处分。若
是个前无威音。后无楼至底。穷天地。亘古今。于一毫
端现宝王刹。坐微尘里转大法轮。任是天中之天。圣
中之圣。尚窥他头脑不著。更说甚诸馀。所以道一念
普观无量劫。无去无来亦无住。如是了知三世事。超
诸方便成十方。诸仁者。你看我佛如此告报。大似揭
杲日于中天。凡有目者无不仰其威光。正当今日。增
百福。益千龄则固是也。且道诞明珠于宝掌。孕美玉
于蓝田。又是甚么人分上事。良久云。不可埋没他今
朝请法檀越。
本郡敬之王居士请上堂。问。七堂梵贝。一树龙华。无
限人尽作境话会。得么。师云。枝枝撑著月。进云。此犹
是色见声求边事。师云。是上座见解。进云。某甲敢当
此识。师打云。乱统作么。乃竖拂子云。一尘含大地山
河。说到不如行到。一草现琼楼玉殿。眼亲何若手亲。
你有如是作略。与你如是作略。你无这般机关。夺你
这般机关。白拈贼偏出自临济厮儿。黑捞波未许他
岩头老汉。若论此事。如干将莫邪难与争锋。休说彼
住维扬天宁禅寺语¶ 第 552a 页
机似拍板门槌。易为酬唱。果是个乘风破敌底手段。
方可用冲关夺角底机谋。一弹指掉转乾坤。一呵气
瀰漫宇宙。更说甚法华锋前阵。涅槃句后收。虽然。自
从受得灵山记。常请如来转法轮。又是甚么人。良久
云。洎合忘却。
泰兴诸山尊宿同蒋君锡众檀越请上堂。问。蛟龙未
得水时如何。师云。牙爪潜藏。进云。巳得水时如何。师
云。掀天揭地。进云。此中玄妙意。不许别人知。师云。上
座知也。试道看。进云。谁家无白月清风。师云。未在。进
云。不得压良为贱。师休去。蒋居士问。龙华三会七处。
宣扬东土西天。是同是别。师云。也要居士證明。进云。
一花一世界。一叶一如来。师云。是你不妨会得好。进
云。好手之中逞好手。红心心里中红心。师云。且道室
中容八万四千师子座。是神通。是法尔。进云。云从天
外绕。花向叶边生。师云。作家居士。天然有在。进云。即
今会取龙华意。个个当来笑破颜。师云。直须珍重。乃
云。风和日皎。云净天空。祖师心印。八面玲珑。虽则是
吾宗法要。然未免遭人检点。岂不闻黄阁帘垂。紫罗
帐合。体极尊贵。未尽今时。更说甚心印。说甚玲珑。故
新丰老子有云。峰峦秀异。鹤不停机。灵木迢然。凤无
依倚。人若相委。天下衲僧始得无过。其或不然。遂喝
一喝云。莫守寒岩异草青。坐著白云宗不妙。(君锡法嗣洞上)。
语松大师领春明聂居士请上堂。问。阳春将至。枯木
花开。内院真机。请师指示。师云。乞我一文钱。进云。老
老大大犹向别人讨。师云。长汀子笑你。僧便喝。师云。
又讨棒吃。进云。某甲礼拜。师便打。问。如何啐啄同时
句。师云。没者閒工夫。进云。作家不啐啄。啐啄同时失。
又作么生。师云。非公境界。僧便喝。师打云。乱统作么。
进云。座中犹有江南客。何必樽前唱鹧鸪。拂袖归众。
师云。巳迟八刻。乃云。朝看法华。暮阅般若。太区区生。
方可用冲关夺角底机谋。一弹指掉转乾坤。一呵气
瀰漫宇宙。更说甚法华锋前阵。涅槃句后收。虽然。自
从受得灵山记。常请如来转法轮。又是甚么人。良久
云。洎合忘却。
泰兴诸山尊宿同蒋君锡众檀越请上堂。问。蛟龙未
得水时如何。师云。牙爪潜藏。进云。巳得水时如何。师
云。掀天揭地。进云。此中玄妙意。不许别人知。师云。上
座知也。试道看。进云。谁家无白月清风。师云。未在。进
云。不得压良为贱。师休去。蒋居士问。龙华三会七处。
宣扬东土西天。是同是别。师云。也要居士證明。进云。
一花一世界。一叶一如来。师云。是你不妨会得好。进
云。好手之中逞好手。红心心里中红心。师云。且道室
中容八万四千师子座。是神通。是法尔。进云。云从天
外绕。花向叶边生。师云。作家居士。天然有在。进云。即
今会取龙华意。个个当来笑破颜。师云。直须珍重。乃
云。风和日皎。云净天空。祖师心印。八面玲珑。虽则是
吾宗法要。然未免遭人检点。岂不闻黄阁帘垂。紫罗
帐合。体极尊贵。未尽今时。更说甚心印。说甚玲珑。故
新丰老子有云。峰峦秀异。鹤不停机。灵木迢然。凤无
依倚。人若相委。天下衲僧始得无过。其或不然。遂喝
一喝云。莫守寒岩异草青。坐著白云宗不妙。(君锡法嗣洞上)。
语松大师领春明聂居士请上堂。问。阳春将至。枯木
花开。内院真机。请师指示。师云。乞我一文钱。进云。老
老大大犹向别人讨。师云。长汀子笑你。僧便喝。师云。
又讨棒吃。进云。某甲礼拜。师便打。问。如何啐啄同时
句。师云。没者閒工夫。进云。作家不啐啄。啐啄同时失。
又作么生。师云。非公境界。僧便喝。师打云。乱统作么。
进云。座中犹有江南客。何必樽前唱鹧鸪。拂袖归众。
师云。巳迟八刻。乃云。朝看法华。暮阅般若。太区区生。
住维扬天宁禅寺语¶ 第 552b 页
若是个婢视声闻。奴呼菩萨底。他又谁管你天。谁管
你地。谁管你兴。谁管你废。把个席向日中摊。一味憨
然工打睡。虽然。忽有个汉出来问。如何睡中主。又作
么生秪对。挥拂子云。但将饭向无心碗。自有人提折
脚铛。
放生会。野蓉上座领众檀越请上堂。达磨不来东土。
禅河浪静。三藏一往西天。定水波生。天宁初不瞒昧
人。你有一丈。还你十尺。据实而论。西天胡子没髭须。
东土矮子有长处。说个即心是佛。佛不远人。无心是
道。道岂物外。正举话间。忽遇个救命王菩萨拦路腰
截道。阿刺刺。大小天宁原来是个葛藤社家。这是甚
么所在。说心说道。天宁却有个推托处。不见道。先以
欲钩牵。后令入佛智。
古鼎知藏领汪广涵阮子灿二居士请上堂。问。当来
慈氏三会。说法度人万亿。即今天宁七处弘开。度人
多少。师云。不记其数。进云。天上人间俱有赖。丛林草
木尽沾恩。师云。不劳赞叹。进云。灯笼拍手笑。露柱暗
点头。师云。且道为个什么。进云。两轮日月光寰宇。大
地山河一斩新。师云。念话社家。汪居士问。谛观法王
法。法王法如是。如何是第一义。师云。天上天下。惟我
独尊。士礼拜。师云。何不进语。进云。觌面是谁。师云。犹
在这里作窠臼。问。古人云。一字搜空万劫心。未审是
那一字。师云。适来犹记得。进云。大好一字。师云。且道
是那一字。僧以手画○相云。总出者里不得。师云。且
过一边。问。霜露不凋栖鹤树。烟波徒羡打鱼船。此境
作么生夺。师云。杨一清笑你。进云。不是和尚。大难分
疏。师云。汝是润州人那。进云。某甲实从那边来。师云。
情知你熟处难忘。僧掷坐具云。从今抛向䢴江里。下
载清风付作家。师云。又与么去也。乃云。灵山会上。少
室峰前。中有一句子。为吾家宗祖所秘。尔诸人齿牙
你地。谁管你兴。谁管你废。把个席向日中摊。一味憨
然工打睡。虽然。忽有个汉出来问。如何睡中主。又作
么生秪对。挥拂子云。但将饭向无心碗。自有人提折
脚铛。
放生会。野蓉上座领众檀越请上堂。达磨不来东土。
禅河浪静。三藏一往西天。定水波生。天宁初不瞒昧
人。你有一丈。还你十尺。据实而论。西天胡子没髭须。
东土矮子有长处。说个即心是佛。佛不远人。无心是
道。道岂物外。正举话间。忽遇个救命王菩萨拦路腰
截道。阿刺刺。大小天宁原来是个葛藤社家。这是甚
么所在。说心说道。天宁却有个推托处。不见道。先以
欲钩牵。后令入佛智。
古鼎知藏领汪广涵阮子灿二居士请上堂。问。当来
慈氏三会。说法度人万亿。即今天宁七处弘开。度人
多少。师云。不记其数。进云。天上人间俱有赖。丛林草
木尽沾恩。师云。不劳赞叹。进云。灯笼拍手笑。露柱暗
点头。师云。且道为个什么。进云。两轮日月光寰宇。大
地山河一斩新。师云。念话社家。汪居士问。谛观法王
法。法王法如是。如何是第一义。师云。天上天下。惟我
独尊。士礼拜。师云。何不进语。进云。觌面是谁。师云。犹
在这里作窠臼。问。古人云。一字搜空万劫心。未审是
那一字。师云。适来犹记得。进云。大好一字。师云。且道
是那一字。僧以手画○相云。总出者里不得。师云。且
过一边。问。霜露不凋栖鹤树。烟波徒羡打鱼船。此境
作么生夺。师云。杨一清笑你。进云。不是和尚。大难分
疏。师云。汝是润州人那。进云。某甲实从那边来。师云。
情知你熟处难忘。僧掷坐具云。从今抛向䢴江里。下
载清风付作家。师云。又与么去也。乃云。灵山会上。少
室峰前。中有一句子。为吾家宗祖所秘。尔诸人齿牙
住维扬天宁禅寺语¶ 第 552c 页
间若犯他一丝毫许。则同出佛身血。何以故。不见盘
山宝积和尚有云。可中学道。似地擎山。不知山之孤
峻。如石含玉。那识玉之无瑕。而今兄弟们都是以一
知半解而为极则。那知见解为碍而不自在么。试看
昔日睦州和尚示众云。诸人未得个入头处。须得个
入头处。若巳得个入头处。以后不得孤负老僧。后来
木庵和尚拈云。大小睦州面皮厚多少。木庵则不然。
若未得个入头处。须得个入头处。若巳得个入头处。
直须飏却入头始得。诸仁者。以入头处为人。故睦州
遭他木庵检点。以飏却入头处为人。木庵还免得天
宁披判也无。或有个汉出来问。既无入头处。又批判
个甚么。良久云。白云尽处是青山。行人更在青山外。
华严社本生阇黎领众檀越请上堂。问。德山入门便
棒。未免起模画样。临济入门便喝。犹属捏目生花。除
此二途。未审和尚将何接人。师便打。进云。是则是。或
有人问天宁意旨。教学人作么举扬。师又打云。犹不
识休咎。进云。不因渔父。怎识桃源。师云。且喜春梦醒。
问。华严偈云。令心所向皆无碍。现前诸上善人愿生
西方。且道软水洋作么生过。师云。快便难逢。进云。是
则是。太险生。师云。知恩者少。进云。不可唤此处不是
西方。师云。既是。又要过软水洋作么。进云。幸有和尚
作證。师便打。乃云。尽十方界是个浮幢王刹。还有向
这里发心住者么。住则在天同天。在人同人。在佛同
佛。在菩萨同菩萨。在缘觉同缘觉。在声闻同声闻。既
一切皆同。正古人所谓无量为一。一为无量。从此而
进。虽历信住行向而及地。地然皆不离此发心住而
为根本。说个圆融也无妨行布。行布也不碍圆融。根
根尔。尘尘尔。刹刹尔。念念尔。检点将来。犹是根尘边
事。直须掀翻华严。捉败遮那。云门扇子𨁝跳上三十
三天。触著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。于
山宝积和尚有云。可中学道。似地擎山。不知山之孤
峻。如石含玉。那识玉之无瑕。而今兄弟们都是以一
知半解而为极则。那知见解为碍而不自在么。试看
昔日睦州和尚示众云。诸人未得个入头处。须得个
入头处。若巳得个入头处。以后不得孤负老僧。后来
木庵和尚拈云。大小睦州面皮厚多少。木庵则不然。
若未得个入头处。须得个入头处。若巳得个入头处。
直须飏却入头始得。诸仁者。以入头处为人。故睦州
遭他木庵检点。以飏却入头处为人。木庵还免得天
宁披判也无。或有个汉出来问。既无入头处。又批判
个甚么。良久云。白云尽处是青山。行人更在青山外。
华严社本生阇黎领众檀越请上堂。问。德山入门便
棒。未免起模画样。临济入门便喝。犹属捏目生花。除
此二途。未审和尚将何接人。师便打。进云。是则是。或
有人问天宁意旨。教学人作么举扬。师又打云。犹不
识休咎。进云。不因渔父。怎识桃源。师云。且喜春梦醒。
问。华严偈云。令心所向皆无碍。现前诸上善人愿生
西方。且道软水洋作么生过。师云。快便难逢。进云。是
则是。太险生。师云。知恩者少。进云。不可唤此处不是
西方。师云。既是。又要过软水洋作么。进云。幸有和尚
作證。师便打。乃云。尽十方界是个浮幢王刹。还有向
这里发心住者么。住则在天同天。在人同人。在佛同
佛。在菩萨同菩萨。在缘觉同缘觉。在声闻同声闻。既
一切皆同。正古人所谓无量为一。一为无量。从此而
进。虽历信住行向而及地。地然皆不离此发心住而
为根本。说个圆融也无妨行布。行布也不碍圆融。根
根尔。尘尘尔。刹刹尔。念念尔。检点将来。犹是根尘边
事。直须掀翻华严。捉败遮那。云门扇子𨁝跳上三十
三天。触著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。于
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天宁门下始较些子。虽然。且道恁么提唱。是诸佛真
机。是祖师要旨。良久云。一任钻龟打瓦。
城东南溟上座领众信请上堂。问。霜露既降。何期十
月回春。木叶尽凋。喜见岭梅舒萼。请和尚道个恰好
句。师云。体露金风。进云。神通耶。法尔耶。师云。总不在
这里。进云。更有何人知此心。便归众。师云。且喜汝知。
乃云。古者道。震法雷。击法鼓。布慈云兮洒甘露。昨日
慈云巳布。甘露巳洒。今朝特地重震法雷。重击法鼓。
且道为个甚么。尔诸仁灶门大副。耳朵竖起。要听山
僧扬今播古。说青道黄。方谓之提唱宗乘。我道斯人
未具眼在。老实说向你。尽大地是个无尽藏。目前风
动云起。鸟啼花落。那一物不是祖机。水流山峙。日照
天临。那一事不是佛意。必待曲录床上老榾檛叨叨
怛怛。却成钵盂添柄去也。且如何是现成一句。良久
云。晨朝有粥。晌午有饭。
拈花灵玺和尚五十生辰请上堂。问。龙华胜境即不
问。庆祝一句事如何。师云。岗陵可喻。劫石难穷。进云。
秪如威音那畔。还加庆祝也无。师云。多多益善。进云。
头头显露。法法全彰。师云。长连床上底切忌将来。进
云。常言总道休官好。林下何曾见一人。师云。没交涉。
问。末山一脉。续至拈花。的的相承一句请师酬唱。师
云。大喻三千。小喻八百。进云。祝融峰顶双松操。䢴水
矶头一钓垂。师云。上座不妨伶俐。问。昔日天亲问无
著曰。弥勒内宫所说何法。无著曰。秪说者个法。且道
如何是者个法。师云。不见道梵音清雅。令人乐闻。进
云。今日拈花或问天宁。龙华会中所说何法。又且如
何秪对。师云。好本多同。进云。今昔固无异。知音复是
谁。师云。不可埋没他两堂龙象。进云。拈提向上。固然
二俱。作家庆祝瑶篇还许学人赓和也未。师云。你试
杜撰看。进云。一株大树根盘固。枝干敷荣不记秋。师
机。是祖师要旨。良久云。一任钻龟打瓦。
城东南溟上座领众信请上堂。问。霜露既降。何期十
月回春。木叶尽凋。喜见岭梅舒萼。请和尚道个恰好
句。师云。体露金风。进云。神通耶。法尔耶。师云。总不在
这里。进云。更有何人知此心。便归众。师云。且喜汝知。
乃云。古者道。震法雷。击法鼓。布慈云兮洒甘露。昨日
慈云巳布。甘露巳洒。今朝特地重震法雷。重击法鼓。
且道为个甚么。尔诸仁灶门大副。耳朵竖起。要听山
僧扬今播古。说青道黄。方谓之提唱宗乘。我道斯人
未具眼在。老实说向你。尽大地是个无尽藏。目前风
动云起。鸟啼花落。那一物不是祖机。水流山峙。日照
天临。那一事不是佛意。必待曲录床上老榾檛叨叨
怛怛。却成钵盂添柄去也。且如何是现成一句。良久
云。晨朝有粥。晌午有饭。
拈花灵玺和尚五十生辰请上堂。问。龙华胜境即不
问。庆祝一句事如何。师云。岗陵可喻。劫石难穷。进云。
秪如威音那畔。还加庆祝也无。师云。多多益善。进云。
头头显露。法法全彰。师云。长连床上底切忌将来。进
云。常言总道休官好。林下何曾见一人。师云。没交涉。
问。末山一脉。续至拈花。的的相承一句请师酬唱。师
云。大喻三千。小喻八百。进云。祝融峰顶双松操。䢴水
矶头一钓垂。师云。上座不妨伶俐。问。昔日天亲问无
著曰。弥勒内宫所说何法。无著曰。秪说者个法。且道
如何是者个法。师云。不见道梵音清雅。令人乐闻。进
云。今日拈花或问天宁。龙华会中所说何法。又且如
何秪对。师云。好本多同。进云。今昔固无异。知音复是
谁。师云。不可埋没他两堂龙象。进云。拈提向上。固然
二俱。作家庆祝瑶篇还许学人赓和也未。师云。你试
杜撰看。进云。一株大树根盘固。枝干敷荣不记秋。师
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云。秪道得一半。进云。有馀不尽之辞。权收归寿量品。
师哂之。问。真净界中才一念。阎浮早巳万千春。如何
是真净界中之一念。师竖起拄杖。进云。与么则南山
松柏添青翠。师云。莫将境对人。进云。一毫头上三千
界。万里歌谣乐太平。师云。珍重将去。乃竖起拂子云。
看。看。秪这个无圣凡名。非男女相。人若相委。妙总真
风不离当处。末山宗范岂外目前。如是则过去威音
历千劫而不古。未来楼至荫百福以长今。何待鸡足
山前亲蒙授受。龙华会里入室参承。方谓之灯传无
尽。算衍恒沙。所以道心源一统。绵亘十方。无分净秽。
头头是仁寿之乡。那论崄夷。处处乃安乐之境。只贵
承当于文彩未生前。自然脱略于声色既形后。且超
宗越格一句又作么生道。复挥拂子云。灯传大树知
无既。长与人间作导师。
北来福隆两和尚领七会众居士请上堂。问。如何是
啐啄同时眼。师云。我识得你也。进云。如何是啐啄同
时用。师云。念你年老。且放过一顿。进云。某甲即不然。
自从打破漆桶后。碎啄同时眼里砂。师云。杜撰不少。
进云。重破月来花弄影。浪随波转水无痕。师云。转见
没交涉。乃云。闻声悟道。见色明心。目前端的孰知音。
若谓明之者如秋潭月影。悟之者似静夜钟声。都卢
总属透金尘。直须搂翻窟穴。击碎家珍。管保伊声和
响顺。道泰时平。南无观世音将钱特地买胡饼。人多
谓之怪力乱神。云门老子婆心切。殷勤导汝过关津。
且道过后如何。良久云。回头失却来时路。咫尺归家
罢问程。
广济和尚率净闻辉明二上座暨众信请上堂。问。朔
风凛凛。黄叶飘飘。其中意旨。请师速道。师云。上座莫
眼花。僧喝。师云。无人夺你茶盐袋。乱叫唤作么。僧又
喝。师便打。乃云。空劫以前有一句子。明如杲日。宽若
师哂之。问。真净界中才一念。阎浮早巳万千春。如何
是真净界中之一念。师竖起拄杖。进云。与么则南山
松柏添青翠。师云。莫将境对人。进云。一毫头上三千
界。万里歌谣乐太平。师云。珍重将去。乃竖起拂子云。
看。看。秪这个无圣凡名。非男女相。人若相委。妙总真
风不离当处。末山宗范岂外目前。如是则过去威音
历千劫而不古。未来楼至荫百福以长今。何待鸡足
山前亲蒙授受。龙华会里入室参承。方谓之灯传无
尽。算衍恒沙。所以道心源一统。绵亘十方。无分净秽。
头头是仁寿之乡。那论崄夷。处处乃安乐之境。只贵
承当于文彩未生前。自然脱略于声色既形后。且超
宗越格一句又作么生道。复挥拂子云。灯传大树知
无既。长与人间作导师。
北来福隆两和尚领七会众居士请上堂。问。如何是
啐啄同时眼。师云。我识得你也。进云。如何是啐啄同
时用。师云。念你年老。且放过一顿。进云。某甲即不然。
自从打破漆桶后。碎啄同时眼里砂。师云。杜撰不少。
进云。重破月来花弄影。浪随波转水无痕。师云。转见
没交涉。乃云。闻声悟道。见色明心。目前端的孰知音。
若谓明之者如秋潭月影。悟之者似静夜钟声。都卢
总属透金尘。直须搂翻窟穴。击碎家珍。管保伊声和
响顺。道泰时平。南无观世音将钱特地买胡饼。人多
谓之怪力乱神。云门老子婆心切。殷勤导汝过关津。
且道过后如何。良久云。回头失却来时路。咫尺归家
罢问程。
广济和尚率净闻辉明二上座暨众信请上堂。问。朔
风凛凛。黄叶飘飘。其中意旨。请师速道。师云。上座莫
眼花。僧喝。师云。无人夺你茶盐袋。乱叫唤作么。僧又
喝。师便打。乃云。空劫以前有一句子。明如杲日。宽若
住维扬天宁禅寺语¶ 第 553c 页
太虚。任是八臂那吒扑不破。尔诸人拟向理路上寻
他。机智里测他。握节当胸。实为沉屈。试看达磨老子
泛鲸涛。涉重溟。才踏梁土。便把只蓬蒿箭子将我赤
县神洲草芥人畜。动植飞潜。鼻孔一时穿却。人多谓
之传佛心宗。若据天宁正眼看来。实情好与三十拄
杖。有人相委于此。励志扶宗。报佛恩德。不为分外。其
或未然。莫道天台路崄巇。羊肠更在青霄外。
本城阜生潘护法五十生辰请上堂。问。须弥为槌。虚
空为鼓。曼殊击时。鹙子起舞。请和尚唱曲啰啰哩。以
祝维摩居士。师云。你还知音么。进云。大好一曲。普请
大众出来唱和。师云。且道是五音。是六律。僧便喝。师
便打。乃竖起拂子。蓦唤云。主人公。你姓甚么。自荅云。
不得姓。又唤云。名甚么。自荅云。不得名。既不得名。又
不得姓。则当人绵密真体亘古今而不变。任伊将竹
杖量丈六了又丈六。量到非非想天也穷他数量不
出。何况以一花一香。一灯一果而称祝之。所以杂花
云。刹尘心念可数知。大海中水可饮尽。虚空可量风
可系。无能尽说佛功德。佛功德既不可尽说。则寿量
亦不可尽说。寿量既不可尽说。则百福千光亦不可
尽说。百福千光既不可尽说。则智慧德相亦不可尽
说。智慧德相既不可尽说。则巍巍乎惟天为大。荡荡
乎名无能名。且道是甚么人堪承此位。复竖拂子云。
非乃公则孰能当之。
安阜洲敬吾盛居士同众信请上堂。用不及处施一
机。黄面老子罔措。智不到处用一著。碧眼胡儿罔窥。
关西子。没头脑。向北人。无面目。有时东胜神洲走马。
西牛贺洲著扑。有时南赡部洲打鼓。北俱卢洲上堂。
梵语唐言。打成一片。村歌社舞。扰作一团。一句句切
要。一机机著实。更说甚鸦鸣鸦鸦。鹊鸣鹊鹊。婆饼鸣
婆饼。姑恶鸣姑恶。而不宣明第一义谛。且道是甚么
他。机智里测他。握节当胸。实为沉屈。试看达磨老子
泛鲸涛。涉重溟。才踏梁土。便把只蓬蒿箭子将我赤
县神洲草芥人畜。动植飞潜。鼻孔一时穿却。人多谓
之传佛心宗。若据天宁正眼看来。实情好与三十拄
杖。有人相委于此。励志扶宗。报佛恩德。不为分外。其
或未然。莫道天台路崄巇。羊肠更在青霄外。
本城阜生潘护法五十生辰请上堂。问。须弥为槌。虚
空为鼓。曼殊击时。鹙子起舞。请和尚唱曲啰啰哩。以
祝维摩居士。师云。你还知音么。进云。大好一曲。普请
大众出来唱和。师云。且道是五音。是六律。僧便喝。师
便打。乃竖起拂子。蓦唤云。主人公。你姓甚么。自荅云。
不得姓。又唤云。名甚么。自荅云。不得名。既不得名。又
不得姓。则当人绵密真体亘古今而不变。任伊将竹
杖量丈六了又丈六。量到非非想天也穷他数量不
出。何况以一花一香。一灯一果而称祝之。所以杂花
云。刹尘心念可数知。大海中水可饮尽。虚空可量风
可系。无能尽说佛功德。佛功德既不可尽说。则寿量
亦不可尽说。寿量既不可尽说。则百福千光亦不可
尽说。百福千光既不可尽说。则智慧德相亦不可尽
说。智慧德相既不可尽说。则巍巍乎惟天为大。荡荡
乎名无能名。且道是甚么人堪承此位。复竖拂子云。
非乃公则孰能当之。
安阜洲敬吾盛居士同众信请上堂。用不及处施一
机。黄面老子罔措。智不到处用一著。碧眼胡儿罔窥。
关西子。没头脑。向北人。无面目。有时东胜神洲走马。
西牛贺洲著扑。有时南赡部洲打鼓。北俱卢洲上堂。
梵语唐言。打成一片。村歌社舞。扰作一团。一句句切
要。一机机著实。更说甚鸦鸣鸦鸦。鹊鸣鹊鹊。婆饼鸣
婆饼。姑恶鸣姑恶。而不宣明第一义谛。且道是甚么
住维扬天宁禅寺语¶ 第 554a 页
人方具如是用。乃大喝一喝云。那个男儿不丈夫。
泰兴蒋敬华居士六十生辰请上堂。乃挥拂子云。山
僧今日扫除枝叶。直露本根去也。然本根既露。非人
间岁月可移。岂天上风霜能老。所以适来庆。而今又
庆。是名重庆。适来祝。而今又祝。是名重祝。重祝之寿。
寿逾须弥。重庆之福。福如沧海。蓦竖拂子云。苟非踏
著这里。则福无根而寿无本焉。称得个过量大人。试
看诸人从朝至暮。出作入息。那一刻离得这里。既离
不得则可谓福有根而寿有本也。且向后如何受用。
良久云。眼前劫石难穷岁。秪见天衣毙六铢。(是日潘蒋二君
同请上堂)。
本郡李许二护法仝请上堂。问。人天总集光明殿。未
审金襕付阿谁。师云。有力者一肩担荷。进云。威音王
巳前成佛竟。又担荷个甚么。师云。又与么去也。进云。
虽然如是。不妨锦上铺花。师打云。果然。进云。可谓言
中有响。句内藏机。师云。不得胡乱测度。问。吹毛在握。
虽无犯手伤锋。提唱宗乘。如何得不涉唇吻。师云。天
宁有口。只堪挂壁。进云。若非和尚。洎合打破蔡州。师
云。岂有与么事。进云。两行大众瞒得阿谁。师便打。进
云。不假风雷自有奇。何须更展韶阳令。师云。不较多
也。乃云。天高无极。产物者必高。地厚无垠。生材者亦
厚。所以琼宫瑶殿向这里建立。兰丛玉树向这里滋
培。若是个一举便知底。方知此人出众人之上。故曰
无上。此物越众物之量。故曰无量。无量为天中之天。
无上为圣中之圣。天宁少精进。多懈怠。一往不知奉
重。以致板齿生白醭。古殿长青苔。今朝遇大檀越到
山。挥金办供。飨我缁流。更请法要。光我法社。且作么
生道一句。以为他日之记。良久云。多知不负灵山嘱。
持杵擎山愿力深。
黄桥悦可湛空法慧古嵩四上座同陈河宇居士请
泰兴蒋敬华居士六十生辰请上堂。乃挥拂子云。山
僧今日扫除枝叶。直露本根去也。然本根既露。非人
间岁月可移。岂天上风霜能老。所以适来庆。而今又
庆。是名重庆。适来祝。而今又祝。是名重祝。重祝之寿。
寿逾须弥。重庆之福。福如沧海。蓦竖拂子云。苟非踏
著这里。则福无根而寿无本焉。称得个过量大人。试
看诸人从朝至暮。出作入息。那一刻离得这里。既离
不得则可谓福有根而寿有本也。且向后如何受用。
良久云。眼前劫石难穷岁。秪见天衣毙六铢。(是日潘蒋二君
同请上堂)。
本郡李许二护法仝请上堂。问。人天总集光明殿。未
审金襕付阿谁。师云。有力者一肩担荷。进云。威音王
巳前成佛竟。又担荷个甚么。师云。又与么去也。进云。
虽然如是。不妨锦上铺花。师打云。果然。进云。可谓言
中有响。句内藏机。师云。不得胡乱测度。问。吹毛在握。
虽无犯手伤锋。提唱宗乘。如何得不涉唇吻。师云。天
宁有口。只堪挂壁。进云。若非和尚。洎合打破蔡州。师
云。岂有与么事。进云。两行大众瞒得阿谁。师便打。进
云。不假风雷自有奇。何须更展韶阳令。师云。不较多
也。乃云。天高无极。产物者必高。地厚无垠。生材者亦
厚。所以琼宫瑶殿向这里建立。兰丛玉树向这里滋
培。若是个一举便知底。方知此人出众人之上。故曰
无上。此物越众物之量。故曰无量。无量为天中之天。
无上为圣中之圣。天宁少精进。多懈怠。一往不知奉
重。以致板齿生白醭。古殿长青苔。今朝遇大檀越到
山。挥金办供。飨我缁流。更请法要。光我法社。且作么
生道一句。以为他日之记。良久云。多知不负灵山嘱。
持杵擎山愿力深。
黄桥悦可湛空法慧古嵩四上座同陈河宇居士请
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上堂。问。一千七百则葛藤。被某甲将利刀截断时若
何。师云。未许好手。僧礼拜。师云。末后不来。犹亏一半。
举昔日天亲菩萨从弥勒内宫而下。无著菩萨问曰。
人间四百年。彼天为一昼夜。弥勒于一时中成就五
百亿天子證无生法忍。未审说个甚么法。天亲曰。秪
说这个法。秪是梵音清雅。令人乐闻。诸仁者。天亲无
著一期问答。可谓难兄难弟。但不合以合头语唐塞
方。令千古之下遭人检点。今日天宁则不然。或
有人问曰。人间四百年。彼天为一昼夜。弥勒于一时
中成就五百亿天子證无生法忍。未审说个甚么法。
但唤云。上座。他若应诺。只向道。今日堂中特谢供养。
樊汊法朗大用二上座同众信请上堂。百不思时唤
作正句。诸人若向这里住黑牛。眠止水。更曰居顶。曰
历历。曰惺惺。曰佛未生时。曰与么时。何异将死雀就
地弹。直饶道个将与么时。等破一切是非。虽则身手
有力。只恐便恁么流布将去。曹溪路上未免水漉漉
地。蓦以拂子画一画云。划断古人多年葛藤。可中有
个独脱无依底汉子。阐大机。发大用。天宁便热炙盏
子递茶他吃。且道是赏伊罚伊。良久云。参。
安东月庵子贞法荫三庵主请上堂。问。如何是和尚
家风。师挥拂子云。会么。进云。忽遇客来。将何秪待。师
拈拂子云。莫怪粗疏。进云。在现前大众分上又作么
生。师便打。进云。共穿无底钵。同餐不湿羹。师云。略知
滋味。乃云。诸佛未生前。谁家灶里火无烟。识得烟不
离火。凭此续焰传灯。千当万妥。更说甚五叶一花。收
因结果。便恁么去。千祥并集于君。万物皆备于我。行
无怨恶。言无口过。因甚紫胡要打刘铁磨。良久。挥拂
子云。阿呵呵。好大哥。如此知音。能有几个。
安东悉容上座领天如张居士请上堂。问。风高月冷
正天寒。拥毳蒲团心未安。就里喜无尘一点。是何人
何。师云。未许好手。僧礼拜。师云。末后不来。犹亏一半。
举昔日天亲菩萨从弥勒内宫而下。无著菩萨问曰。
人间四百年。彼天为一昼夜。弥勒于一时中成就五
百亿天子證无生法忍。未审说个甚么法。天亲曰。秪
说这个法。秪是梵音清雅。令人乐闻。诸仁者。天亲无
著一期问答。可谓难兄难弟。但不合以合头语唐塞
方。令千古之下遭人检点。今日天宁则不然。或
有人问曰。人间四百年。彼天为一昼夜。弥勒于一时
中成就五百亿天子證无生法忍。未审说个甚么法。
但唤云。上座。他若应诺。只向道。今日堂中特谢供养。
樊汊法朗大用二上座同众信请上堂。百不思时唤
作正句。诸人若向这里住黑牛。眠止水。更曰居顶。曰
历历。曰惺惺。曰佛未生时。曰与么时。何异将死雀就
地弹。直饶道个将与么时。等破一切是非。虽则身手
有力。只恐便恁么流布将去。曹溪路上未免水漉漉
地。蓦以拂子画一画云。划断古人多年葛藤。可中有
个独脱无依底汉子。阐大机。发大用。天宁便热炙盏
子递茶他吃。且道是赏伊罚伊。良久云。参。
安东月庵子贞法荫三庵主请上堂。问。如何是和尚
家风。师挥拂子云。会么。进云。忽遇客来。将何秪待。师
拈拂子云。莫怪粗疏。进云。在现前大众分上又作么
生。师便打。进云。共穿无底钵。同餐不湿羹。师云。略知
滋味。乃云。诸佛未生前。谁家灶里火无烟。识得烟不
离火。凭此续焰传灯。千当万妥。更说甚五叶一花。收
因结果。便恁么去。千祥并集于君。万物皆备于我。行
无怨恶。言无口过。因甚紫胡要打刘铁磨。良久。挥拂
子云。阿呵呵。好大哥。如此知音。能有几个。
安东悉容上座领天如张居士请上堂。问。风高月冷
正天寒。拥毳蒲团心未安。就里喜无尘一点。是何人
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到此中看。师云。切忌在鬼窟里作活计。进云。妙高峰
顶琉璃殿。内有空王好坐参。师云。你道天宁话头落
在甚么处。进云。恁么则现前大树增光彩。喜见高枝
栖凤雏。师云。笑杀云居土地。乃云。牛栏马厩。圆觉伽
蓝。癞狗泥猪。十方三世。天宁从不昧人之善。你有半
斤还你八两。你有一丈还你十尺。担板汉稳坐家堂。
破落户清贫快乐。须知海岳归明主。未信乾坤陷吉
人。纵他白拈贼手段高强。盖鼠偷狗窃。不足忧也。且
道天宁茶碗里有上座。上座茶碗里有天宁。又发明
甚么边事。乃挥拂子云。总不出灵山骨里印。
高邮悦贤恒修天瑞文机四上座领黎忆元栾荣还
二居士请上堂。僧堂里白槌原无对待。禅床上举话
太费周遮。说个击石火。闪电光。尚属业识茫茫。自馀
是甚么会。也无些小伎俩。乌足为衲僧能事。不见沩
山问仰山云。寂子速道。莫入阴界。仰云。慧寂信位也
不立。沩云。你信了不立。不信不立。仰云。秪是慧寂。更
信阿谁。沩云。若恁么秪是个定性声闻。仰云。慧寂佛
也不立。乃云。沩仰父子一期酬唱。大似空中舞太阿
相似。不见痕迹。苟非亲入阃奥者。焉能窥他头底。今
日天宁打开门户。直示家风。且道一肩担荷是甚么
人。蓦竖拂子云。面目现在。
本府尧臣舒护法率令嗣周士请上堂。问。千年祖席。
今日重新。正令全提。如何话会。师云。上座吃棒有分。
进云。拈槌竖拂。物外提撕。紧密一句。如何指示。师云。
山僧耳背。高声问将来。进云。和尚切莫装聋作哑。师
便打。问。掬沙供佛。果感轮王。今日舒檀越设斋。果感
何位。师云。非公境界。进云。人归大国方知贵。水到潇
湘一样清。师云。亲切无过此也。乃云。此华藏世界第
十三重。其地坚固。金刚所成。黄金为墙垣。白银为阶
砌。珊瑚为台榭。玛瑙为桥梁。林木池沼。皆演法音。交
顶琉璃殿。内有空王好坐参。师云。你道天宁话头落
在甚么处。进云。恁么则现前大树增光彩。喜见高枝
栖凤雏。师云。笑杀云居土地。乃云。牛栏马厩。圆觉伽
蓝。癞狗泥猪。十方三世。天宁从不昧人之善。你有半
斤还你八两。你有一丈还你十尺。担板汉稳坐家堂。
破落户清贫快乐。须知海岳归明主。未信乾坤陷吉
人。纵他白拈贼手段高强。盖鼠偷狗窃。不足忧也。且
道天宁茶碗里有上座。上座茶碗里有天宁。又发明
甚么边事。乃挥拂子云。总不出灵山骨里印。
高邮悦贤恒修天瑞文机四上座领黎忆元栾荣还
二居士请上堂。僧堂里白槌原无对待。禅床上举话
太费周遮。说个击石火。闪电光。尚属业识茫茫。自馀
是甚么会。也无些小伎俩。乌足为衲僧能事。不见沩
山问仰山云。寂子速道。莫入阴界。仰云。慧寂信位也
不立。沩云。你信了不立。不信不立。仰云。秪是慧寂。更
信阿谁。沩云。若恁么秪是个定性声闻。仰云。慧寂佛
也不立。乃云。沩仰父子一期酬唱。大似空中舞太阿
相似。不见痕迹。苟非亲入阃奥者。焉能窥他头底。今
日天宁打开门户。直示家风。且道一肩担荷是甚么
人。蓦竖拂子云。面目现在。
本府尧臣舒护法率令嗣周士请上堂。问。千年祖席。
今日重新。正令全提。如何话会。师云。上座吃棒有分。
进云。拈槌竖拂。物外提撕。紧密一句。如何指示。师云。
山僧耳背。高声问将来。进云。和尚切莫装聋作哑。师
便打。问。掬沙供佛。果感轮王。今日舒檀越设斋。果感
何位。师云。非公境界。进云。人归大国方知贵。水到潇
湘一样清。师云。亲切无过此也。乃云。此华藏世界第
十三重。其地坚固。金刚所成。黄金为墙垣。白银为阶
砌。珊瑚为台榭。玛瑙为桥梁。林木池沼。皆演法音。交
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光相罗。如宝丝网。诸兄弟。且道此殊胜庄严是甚么
人居住。是甚么人受用。若也知得。铺地金花不离脚
下。承天玉蕊只在目前。说个大福德人修。大福德人
受。大似拗直作曲了也。何以故。盖当人自有具足智
慧。具足德相。具足神通。具足富饶。蓦竖拂子云。诸人
若向这里逴得便行。把得便用。管保与他同一居住。
同一受用。即今要睹其仪范么。良久云。且待须臾。自
当證知。
如皋大觉灵灿上座领杨太君令嗣尔长请上堂。问。
道场圆满即且置。归源一句请师宣。师云。脚踏实地。
进云。可谓人人脚跟点地。个个鼻孔辽天去也。师云。
一句合头语。万劫系驴橛。僧便喝。师云。屈著上座甚
么处。进云。不入虎穴。焉得虎子。师云。七棒对十三。乃
云。夜来跋尊者放身大睡。睡到无梦无想。无见无闻。
尽乾坤都成个安乐之乡。及至日午打三更时方醒
寤起来。乃打个呵欠曰。我又谁管你天。谁管你地。一
味南窗工打睡。恰遇个从大觉场来底。谓曰。田地稳
密。不无尊者。若是游戏神通。须还某甲始得。天宁拄
杖子向前云。二公所论各顺正理。然未免徐六担板。
只见一边。寻常向师僧道个智有穷幽之鉴而无知。
神有应会之用而无虑。尚属教乘。何况祖师门下迅
速锋铓。犹是钝汉。万里无云。青天犹在。更论稳密田
地。游戏神通。岂不节目上更添节目。且作么生是无
有量过一切量底一句。卓拄杖一下云。出头天外看。
谁是我般人。
本郡黄护法请上堂。问。如何是出格之句。师云。放上
座出一头。进云。八角磨盘空里走。师云。你拟取山僧
口里语那。进云。闪电之机。徒劳把捉。师云。这是甚么
所在。进云。天寒风劲。伏惟和尚珍重。师云。要且没了
期。蓦喝一喝云。若向这里入底。说甚玉蕴荆山贵就
人居住。是甚么人受用。若也知得。铺地金花不离脚
下。承天玉蕊只在目前。说个大福德人修。大福德人
受。大似拗直作曲了也。何以故。盖当人自有具足智
慧。具足德相。具足神通。具足富饶。蓦竖拂子云。诸人
若向这里逴得便行。把得便用。管保与他同一居住。
同一受用。即今要睹其仪范么。良久云。且待须臾。自
当證知。
如皋大觉灵灿上座领杨太君令嗣尔长请上堂。问。
道场圆满即且置。归源一句请师宣。师云。脚踏实地。
进云。可谓人人脚跟点地。个个鼻孔辽天去也。师云。
一句合头语。万劫系驴橛。僧便喝。师云。屈著上座甚
么处。进云。不入虎穴。焉得虎子。师云。七棒对十三。乃
云。夜来跋尊者放身大睡。睡到无梦无想。无见无闻。
尽乾坤都成个安乐之乡。及至日午打三更时方醒
寤起来。乃打个呵欠曰。我又谁管你天。谁管你地。一
味南窗工打睡。恰遇个从大觉场来底。谓曰。田地稳
密。不无尊者。若是游戏神通。须还某甲始得。天宁拄
杖子向前云。二公所论各顺正理。然未免徐六担板。
只见一边。寻常向师僧道个智有穷幽之鉴而无知。
神有应会之用而无虑。尚属教乘。何况祖师门下迅
速锋铓。犹是钝汉。万里无云。青天犹在。更论稳密田
地。游戏神通。岂不节目上更添节目。且作么生是无
有量过一切量底一句。卓拄杖一下云。出头天外看。
谁是我般人。
本郡黄护法请上堂。问。如何是出格之句。师云。放上
座出一头。进云。八角磨盘空里走。师云。你拟取山僧
口里语那。进云。闪电之机。徒劳把捉。师云。这是甚么
所在。进云。天寒风劲。伏惟和尚珍重。师云。要且没了
期。蓦喝一喝云。若向这里入底。说甚玉蕴荆山贵就
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使。拳倒须弥。踢翻沧海。尚未称衲僧手脚。据实而论。
若向那边透过。却来这边行履。直下转自已归山河
大地去。只见波涛涌。不见海龙宫。几多钝置阿师讨
他鼻孔不著。未免望岩而退耳。天宁今日为你通个
入理之门。且如何是脱体无依一句。良久云。释迦老
子是甚么碗脱丘。
真一堂诸公至海安胜玉上座领田刘二护法请上
堂。今日三教圣人都向龙华会里大逞神通去也。虽
妙用无边。然皆不离此一为根本。故儒者曰。吾道一
以贯之。道者曰。圣人抱一以为天下式。释者曰。唯此
一事。实弥勒菩萨在定中闻得。乃云。三公所论。可谓
殊途同归一致也。秪如一字未著。画之先名个甚么。
若向这里见得。庶几不被道冠儒履释袈裟所惑。三
公闻之。各俯首归本位去也。现前一众。还有道得一
句。为他圆话者么。良久无人对。师云。土旷人稀。相逢
者少。便下座。
开炉日。座元文鉴和尚请上堂。问。十方同聚会。个个
学无为。此是选佛场。心空及第归。如何是选佛场。师
云。东边挤挤。西边挨挨。进云。如何是心空及第归。师
云。不是上座境界。进云。雪后始知松柏操。事难方见
丈夫心。师云。谩誇好手。进云。大众證明。师云。著甚死
急。僧一喝。师便打。问。当阳的旨。今古罕通。掣电光中。
请垂方便。师云。烧香著。进云。恁么则拨开云雾见青
天也。师云。许你做得山僧侍者。进云。若将此事为奇
特。孤负当年佛祖心。师云。灼然。灼然。问。请师拈出大
光明藏。师云。没者闲家具。进云。现前大众以何煅炼。
师云。要棒吃那。进云。为甚么嘉州牛吃禾。益州马腹
胀。师云。一人传虚。万人传实。进云。恁么则天下觅医
人。灸猪左膊上。师云。转见未在。僧一喝。师便打。乃云。
拈花座畔笑盈盈地。断臂岩前血滴滴地。看他一个
若向那边透过。却来这边行履。直下转自已归山河
大地去。只见波涛涌。不见海龙宫。几多钝置阿师讨
他鼻孔不著。未免望岩而退耳。天宁今日为你通个
入理之门。且如何是脱体无依一句。良久云。释迦老
子是甚么碗脱丘。
真一堂诸公至海安胜玉上座领田刘二护法请上
堂。今日三教圣人都向龙华会里大逞神通去也。虽
妙用无边。然皆不离此一为根本。故儒者曰。吾道一
以贯之。道者曰。圣人抱一以为天下式。释者曰。唯此
一事。实弥勒菩萨在定中闻得。乃云。三公所论。可谓
殊途同归一致也。秪如一字未著。画之先名个甚么。
若向这里见得。庶几不被道冠儒履释袈裟所惑。三
公闻之。各俯首归本位去也。现前一众。还有道得一
句。为他圆话者么。良久无人对。师云。土旷人稀。相逢
者少。便下座。
开炉日。座元文鉴和尚请上堂。问。十方同聚会。个个
学无为。此是选佛场。心空及第归。如何是选佛场。师
云。东边挤挤。西边挨挨。进云。如何是心空及第归。师
云。不是上座境界。进云。雪后始知松柏操。事难方见
丈夫心。师云。谩誇好手。进云。大众證明。师云。著甚死
急。僧一喝。师便打。问。当阳的旨。今古罕通。掣电光中。
请垂方便。师云。烧香著。进云。恁么则拨开云雾见青
天也。师云。许你做得山僧侍者。进云。若将此事为奇
特。孤负当年佛祖心。师云。灼然。灼然。问。请师拈出大
光明藏。师云。没者闲家具。进云。现前大众以何煅炼。
师云。要棒吃那。进云。为甚么嘉州牛吃禾。益州马腹
胀。师云。一人传虚。万人传实。进云。恁么则天下觅医
人。灸猪左膊上。师云。转见未在。僧一喝。师便打。乃云。
拈花座畔笑盈盈地。断臂岩前血滴滴地。看他一个
住维扬天宁禅寺语¶ 第 555c 页
喜。一个悲。致令曹溪路上滚滚无碑记。克由叵耐。若
教山僧令行。西天四七。东土二三。并须吃棒。今日天
宁圣制初开。若必用瞑眩之药。尔诸人自然不堪。不
若打扫古寺閒房。开煖炉度岁。记得虎丘隆祖有云。
第一著是真参。第二著是妙悟。第三著任你多知多
解。不若无求最第一也。这三贴平胃散。诸人服之。管
保一个个自成自立去。天宁纵有妙密钳锤。广大炉
韝。亦无施设处。何故呢。不见道。彼自无疮。勿伤之也。
便下座。
龙华会道场圆满日。上堂。兼谢天灵二位和尚。问。五
旬佛事。今日周隆。行满功圆一句。请师速道。师云。诸
佛生欢喜。进云。虎头虎尾。幸有和尚全收。理事混融。
更乞聊通一线。师云。要上座出一只手。进云。人天亿
万沾恩泽。一曲阳春和者多。师云。珍重流通。问。高揖
释迦。不拜弥勒。且道是甚么人。师云。出格衲僧。进云。
忽遇个掀倒禅床。喝散大众。又作么生。师云。试下手
看。僧便作掀禅床势。师云。狮子咬人。韩卢逐块。进云。
放者老汉出一头地。师云。贼过后张弓。乃云。眼见龙
树花开。忽焉龙树结果。今朝果满。菩提圆也。释迦弥
勒。稳坐家堂。文殊普贤。扬声高叫道。善哉。天宁寺里。
佛事场中。有三件吉庆事。一者天日晴明。二者人缘
辐辏。三者大众和合。说是语巳。释迦文佛默然许可。
弥勒大士呵呵大笑云。二菩萨言则固是也。且道这
三件吉庆事毕竟因谁致得。若也明得。方知当人尘
刹深心。如其不然。不妨聊与通个消息。乃挥拂子云。
当天一镜明如日。万古灵文玉玺中。久立众慈。伏惟
体悉。
说戒日。兴教石灵和尚率众檀越请上堂。西堂问。古
有尊者。袈裟著身。须发自落。未审是神通妙用。法尔
如然。师云。坐断两头看。进云。一句了然超百亿。堂前
教山僧令行。西天四七。东土二三。并须吃棒。今日天
宁圣制初开。若必用瞑眩之药。尔诸人自然不堪。不
若打扫古寺閒房。开煖炉度岁。记得虎丘隆祖有云。
第一著是真参。第二著是妙悟。第三著任你多知多
解。不若无求最第一也。这三贴平胃散。诸人服之。管
保一个个自成自立去。天宁纵有妙密钳锤。广大炉
韝。亦无施设处。何故呢。不见道。彼自无疮。勿伤之也。
便下座。
龙华会道场圆满日。上堂。兼谢天灵二位和尚。问。五
旬佛事。今日周隆。行满功圆一句。请师速道。师云。诸
佛生欢喜。进云。虎头虎尾。幸有和尚全收。理事混融。
更乞聊通一线。师云。要上座出一只手。进云。人天亿
万沾恩泽。一曲阳春和者多。师云。珍重流通。问。高揖
释迦。不拜弥勒。且道是甚么人。师云。出格衲僧。进云。
忽遇个掀倒禅床。喝散大众。又作么生。师云。试下手
看。僧便作掀禅床势。师云。狮子咬人。韩卢逐块。进云。
放者老汉出一头地。师云。贼过后张弓。乃云。眼见龙
树花开。忽焉龙树结果。今朝果满。菩提圆也。释迦弥
勒。稳坐家堂。文殊普贤。扬声高叫道。善哉。天宁寺里。
佛事场中。有三件吉庆事。一者天日晴明。二者人缘
辐辏。三者大众和合。说是语巳。释迦文佛默然许可。
弥勒大士呵呵大笑云。二菩萨言则固是也。且道这
三件吉庆事毕竟因谁致得。若也明得。方知当人尘
刹深心。如其不然。不妨聊与通个消息。乃挥拂子云。
当天一镜明如日。万古灵文玉玺中。久立众慈。伏惟
体悉。
说戒日。兴教石灵和尚率众檀越请上堂。西堂问。古
有尊者。袈裟著身。须发自落。未审是神通妙用。法尔
如然。师云。坐断两头看。进云。一句了然超百亿。堂前
住维扬天宁禅寺语¶ 第 556a 页
何用演三车。师云。须是西堂始得。进云。恁么答话。秪
有寒灰发燄。且无石笋抽条。师云。原来不领话。进云。
明知老汉惯用此机。师云。却被你勘破。堂一喝。师便
打。乃云。禅禅达磨。来自普通年。戒戒波离。亲续瞿昙
派。二老汉今日同到天宁。各逞本事去也。诸人要识
达磨禅么。银亮竹篦。唤著则触。不唤则背。以拂子向
左指云。过者边著。要识波离戒么。墨黑袈裟。放之则
显。收之则藏。以拂子向右指云。过者边著。蓦遇个副
贰传化底。搀前长揖曰。传持禅道。不无迦叶师兄。主
张戒律。自有波离尊者。兴严教法。须是阿难阿弟始
得。说是语巳。各各如鼎。三足而立。天宁拄杖子向前
致问曰。教外别传是禅否。迦叶师兄云。是一大藏经。
是教否。阿难阿弟云。是五篇七聚。是戒否。波离尊者
云。是。拄杖子复呵呵大笑曰。三公如此提唱。释迦一
宗扫土而尽。岂不闻明眼人。没窠臼。若是个无欲无
依底直下拗折竹篦。卷起袈裟。焚却本子。方始安乐
得人。尔现前诸人要识天宁拄杖子么。蓦卓三下云。
掀翻海岳求知巳。拨乱乾坤见太平。下座。
早参。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人自
不识。忽然识。遂撺下竹篦云。原来秪是这个贼。
有寒灰发燄。且无石笋抽条。师云。原来不领话。进云。
明知老汉惯用此机。师云。却被你勘破。堂一喝。师便
打。乃云。禅禅达磨。来自普通年。戒戒波离。亲续瞿昙
派。二老汉今日同到天宁。各逞本事去也。诸人要识
达磨禅么。银亮竹篦。唤著则触。不唤则背。以拂子向
左指云。过者边著。要识波离戒么。墨黑袈裟。放之则
显。收之则藏。以拂子向右指云。过者边著。蓦遇个副
贰传化底。搀前长揖曰。传持禅道。不无迦叶师兄。主
张戒律。自有波离尊者。兴严教法。须是阿难阿弟始
得。说是语巳。各各如鼎。三足而立。天宁拄杖子向前
致问曰。教外别传是禅否。迦叶师兄云。是一大藏经。
是教否。阿难阿弟云。是五篇七聚。是戒否。波离尊者
云。是。拄杖子复呵呵大笑曰。三公如此提唱。释迦一
宗扫土而尽。岂不闻明眼人。没窠臼。若是个无欲无
依底直下拗折竹篦。卷起袈裟。焚却本子。方始安乐
得人。尔现前诸人要识天宁拄杖子么。蓦卓三下云。
掀翻海岳求知巳。拨乱乾坤见太平。下座。
早参。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人自
不识。忽然识。遂撺下竹篦云。原来秪是这个贼。
住维扬天宁禅寺语¶ 第 556b 页