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住维扬天宁禅寺语¶ 第 541c 页
雨山和尚语录卷第五
嗣法门人  记

* 住维扬天宁禅寺语

康熙十九年腊月初五日。师在龙舒白云院受扬州
李都谏乔梓。暨阖郡缙绅。文学居士。众房耆旧。及阖
院大众请。住天宁禅寺。于次年二月十八日进寺。是
日。拈花庵天镜灵玺两和尚同李府众护法请上堂。
拈香云。此一瓣香。同日月之高明。并乾坤之博厚。爇
向炉中。端为祝延
今上皇帝万岁万万岁。伏愿销锋铸钁。折箭为薪。四
海晏清。万民乐业。次拈香云。此一瓣香。出则为瑞为
祥。处则为珍为玉。奉为本府当道尊官。乡绅孝廉。文
学居士。伏愿身膺五福。位崇三台。扶社稷。依阙里之
言。护佛法。遵灵山之嘱。复拈香云。此一瓣香。有根有
本。无枝无叶。今朝特地宣明。一任人嫌饶舌。专为供
养即此堂上先师上巨下渤老和尚用酬法乳。敛衣
就座。上首白椎云。法筵龙象。众当观第一义。师云。浪
迹江湖二十春。归来不觉鬓毛新。殷勤说与诸仁者。
我是昔人非昔人。还有共相證明者么。请出众相见。
兴教和尚出问。据灯王座。祖令孙行。坐宝华床。父作
子述。如是之义。久巳亲闻。向上一机。如何指示。师云。
瞒兴教不得。进云。和尚不得退巳让人。师云。也须大
家出只手。进云。与么则扶起先师正法轮也。师云。何
幸如之。进云。秪如临济昔日以两问两打。建立黄檗
宗旨。且道棒头消息如何商量。师打云。验在目前。进
云。即今和尚开堂。以何法要建立先师宗旨。师云。得
恁么不领话。进云。可谓日月出矣。爝火息矣。师云。大
众记取此一转。问。滹沱一派。直到䢴江。请问和尚。如
何是相续底句。师云。渊源有据。进云。若不上来。焉知
端的。师云。端的底事作么生。进云。今日可谓一彩两
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赛。师云。非上座不委。进云。灵山授记。不过如此。师云。
谑我。问。格外提持则不问。当阳直指事如何。师云。你
是武昌城里僧。进云。与么则木人起舞。石女讴歌。师
云。且道是何曲调。僧便喝。师便打。乃云。天宁古刹。淮
楚名蓝。乃人天普会之场。亦龙象蹴踏之所。过去诸
佛巳灭。未来诸佛未生。正当佛法委在今日。且今日
事作么生。若向这里道得一句。便见译经台畔风月
常新。大树堂前楼阁仍旧。昔本不变。今亦何迁。依然
广大门庭。真实宝所。如道不得。看新天宁画蛇添足
去也。蓦拈拄杖卓一下云。看。看。即此便是菩提场。是
普光明殿。是大安隐幢。是最吉祥地。故从上诸圣吹
大法螺。击大法鼓。转大法轮。演大法要。无一尘不普
现色身。无一刹不成等正觉。究极而论。名虽有种种
而实无种种。相虽有种种而性无种种。诸仁达得无
种种性底落处。则入刹那际。平等三昧。始知释迦老
子未离兜率。巳降王宫。未出母胎。度人已毕。十世古
今始终不离于当念。无边刹海自他不隔于毫端。然
后于毫端顷不妨广作佛事。演出无量无边不可思
议解脱海。演出无量无边不可思议神通海。演出无
量无边不可思议智慧海。演出无量无边不可思议
福德海。乃至若慈悲。若喜舍。皆悉无量无边不可思
议。于一毫头上悉皆具足。如昔华严会上具足优婆
夷得无尽藏福德门时。于一小器中充足无量美味
饮食。又如明智居士得随意出生福德藏门时。仰视
空中。悉雨无量珍宝。随众生心悉令满足。有如是殊
胜。有如是饶益。有如是灵妙。有如是德用。是故昔跋
陀尊者于晋太元间居此。译华严经。感青龙使者护
法。昔年圣迹犹存。及唐而孚上座亦于此讲涅槃经。
被禅者激发悟道。今日芳名不坠。诸仁者。华严以法
界为宗。涅槃以佛性为宗。复卓拄杖一下云。须知法
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界佛性总不离这里。若向这里承当得去。于唱教门
中足可观光。若据衲僧正眼观来。犹是倚草附木汉。
不见近代灵隐礼和尚住此山时。一日示众云。山僧
自幼蓄得一个焦尾大虫。以肉为命。因甚不食自已。
良久云。云门解忌口。灵隐师翁具大慈悲。故能于平
地上树起尸之德。荆棘里施歃血之功。美则美矣。其
奈只有本色钳锤。未具出群作略。天宁小孙则不然。
山僧自幼蓄得一个焦尾大虫。牙吒髿底当路踞坐。
等閒咆哮一声。不惟风生大壑。亦且威振长林。若有
向这里拶得一路出。与伊相见。山僧一期出世事毕。
且启后承先。同心同德一句又作么生道。良久云。全
凭众手移山力。扶起淮南旧刹竿。结椎云。谛观法王
法。法王法如是。下座。

二月十九日。泰州恒明上座领山主刘忠赤居士请
上堂。问。贫婆一饭感三天。居士设斋供众。获何利益。
师云。人人饱足观光。进云。观音菩萨买糊饼。放下却
是馒首。师云。一人传虚。万人传实。进云。打面还他州
土麦。唱歌须是帝乡人。师云。上座还解唱也无。进云。
寒山逢拾得。抚掌笑呵呵。师云。大好一场曲调。问。昨
日上堂巳成露布。今朝又复升座。毕竟阐何法要。师
云。驴鸣犬吠启圆通。进云。和尚分上又作么生。师云。
大慈悲菩萨。进云。新天宁果异诸方。师云。向甚处见
得。进云。不因今日节。馀日定难逢。师云。逢人但恁么
举。乃云。春日晴。黄鹂鸣。明明宣妙义。何不著耳听。听
得著。真个好良哉。观世音全身出荒草。荒草既出。且
道观音菩萨即今在甚么处。乃震威喝一喝云。的的
圆通门大启。谁能直踏古皇道。

善智弘机二上座领张竹明居士请上堂。问。虚空有
体须亲證。定慧无门莫妄修。如何是虚空体。师便喝。
进云。恁么则人人顶𩕳具眼。个个脚下无私去也。师
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云。且道那里是你住处。进云。万佛楼前展大悲。师云。
乱统禅和。如麻似粟。进云。和尚也不得压良为贱。师
打云。教休不肯休。直待雨淋头。乃云。天晴日头出。雨
落地下湿。称提从上来事巳是十分条直。更说甚祖
意明明百草头。森罗万象齐烜赫。向道不是心。不是
佛。直下搂碎精灵窟。你辈禅和家惯说真如般若。菩
提涅槃。闻恁般道而不知非。大似皮下无血。争如天
宁寺里知事普请行者人力。若非搬砖。便是拽石。你
若作玄会妙会。岂不孤负今朝设斋檀越。

晚参。春风如刀。春雨如膏。无阴阳地上一花开五叶
则不问。汝且道结果自然成一句作么生道。众答不
契。师代。乃叉手进前云。也不较多。

晚参。从上来事秪贵一切无求。你若求佛。佛是西天
老比丘。你若求法。法是多年破故纸。大解脱人无依
无欲。真达道者何党何偏。拽取蜀岗岭与梅花岭。斗
额一下下著实。直得太山墩𨁝跳上三十三天。扬声
高叫道。大人具大见。大智得大用。禅和家望你匹上
自然不足。但知得饭是米做。也不枉来天宁禅床上
打几个瞌睡。蓦拈竹篦画一下云。而今佛也法也与
汝一时打并却。山门前佛殿后一任东行西行。岂不
庆快平生。

语松素一二大师同春明叶居士请上堂。问。薰风自
南来。殿阁生微凉。如何是透法身句。师云。云门道底。
进云。漠漠水田飞白鹭。阴阴夏木啭黄鹂。师云。待你
透得时向你道。进云。秪如藏身处没踪迹。没踪迹处
莫藏身。又作么生。师云。须弥安鼻孔。进云。与么说话。
还当得也无。师云。当得当不得。与上座没交涉。进云。
千山势到岳边止。万派声归海上消。师云。且放过汝
一顿。问。向上宗乘即不问。因斋庆赞事如何。师云。少
间食堂里验取。进云。恁么则大悲院里。福田广种去
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也。师云。俗气也不除。问。万里不挂片云。青天也须吃
棒。且道是甚么人境界。师便棒。进语稍迟。师云。牙根
犹带生涩在。乃云。甚么物恁么来认著。依然还不是。
不认著则如日吐春山。如月涵秋水。一一文彩天然。
处处变化灵妙。直饶临济喝似雷奔。减他威光不得。
德山棒如雨点。增他声价不来。果是作家相见。只贵
一切临时。自然如针芥相投。似水乳相合。若也以语
言搆以寂默通。则属造作安排。于吾祖道何曾梦见。
不见雪窦和尚云。路逢达道人。不将语默对。手把白
玉鞭。骊珠尽击碎。看他先德与么提唱。直下如灵锋
出匣。凛凛神威。谁敢正眼觑著。而今兄弟们都是认
一机一境。以为了当。不去威音那畔认净裸裸。赤洒
洒底为主人公。便向今世门头目活卓卓。转辘辘为
祖师意。炙脂帽。鹘臭衫。三摇两摆脱不下。欲冀宗风
不坠。正眼流通。又乌可得哉。兹者承语松素一两大
师同春明叶居士饭僧。兼请说法。故不觉叨怛如此。
即今莫有超然独脱底上士么。若有。少间食堂里也
少你这一顿不得。

晚参。禅不必参。道何须悟。悟道参禅。徒成露布。不露
布。家家门首长安路。且道作么生直达含元殿。良久
击竹篦一下云。回而更相涉。不尔依位住。

结夏日。行白上座请上堂。二千馀年前佛制有云。以
大圆觉为我伽蓝。身心安居。平等性智。师乃呵呵大
笑云。释迦老子是甚么语话。不见东山演祖云。说心
说性。尽是恶口。何况劈头便道个踞菩萨乘。修寂灭
行。如此提唱实情。好与三十拄杖。须知这里则不然。
以尽十方界为我伽蓝。无论众生诸佛。菩萨声闻。各
各令他踞凡夫乘。修世谛行。如是则红尘闹市是大
觉场。酒肆茶坊乃真解脱地。何必九旬禁足。三月安
居。向七间堂里如无绳自縳。蓦挥拂子云。手执夜明
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符。几个知天晓。

端午。师诞日。智如副寺请上堂。师乃云。月届蕤宾。节
临端午。是处人家悬艾虎。汨罗江上竞渡喧。风俗传
来自往古。斗龙舟。挝鼍鼓。五色丝兮系角黍。堪悲楚
大夫。忠义填肺腑。无端被人谗。一愤投江渚。世人相
袭吊孤忠。茫茫道路称冤苦。休叫苦。且听天宁个分
付。蓦拈拄杖卓一下云。拄杖今朝忽降生。蓦劄相逢
不回互。挥来蒲剑。放出榴火。直下斩断情根。烧残识
府。更说甚忠孝贤良。奸邪愚鲁。但我之皮既不存。彼
之毛将安附。阿呵呵。是非从此付潺湲。大喜。风以时。
雨以时。逍遥乐太平。隹象。大丈夫儿又何止先天为
心祖。便下座。

镇江府圌山慧明大德为荐令师恒定上座。请上堂。
问。山川岳渎共转根本法轮。鳞甲羽毛普现色身三
昧。是否。师云。是真语。是如语。进云。今日和尚登曲录
床。又举扬何事。师云。不异语。进云。不须重说偈言。便
礼拜归众。师云。孟八郎汉。却恁么去也。问。一句了然
超百亿。如何今日又重宣。师云。为著阿谁。进云。恁么
则杖头有眼分明在也。师云。做出便见。问。金牛饭。赵
州茶。只为饥渴者。秪如不饥不渴底人来。作么生接
待。师打云。也少你这一顿不得。进云。恁么则一众饱
餐去也。师云。且道是何滋味。僧便喝。师又打。问。释迦
弥勒犹是他奴。毕竟他是阿谁。师云。不识。进云。若然
则大千沙界任纵横也。师云。且道他是阿谁。僧喝。师
打云。郑州出曹门。问。目前无法。意在目前。如何是目
前法。师打云。棒头有眼。进云。因甚隐隐犹怀旧日嫌。
师云。苍天。苍天。进云。莫把是非来入耳。从前知巳反
为雠。师云。自知较一半。师乃云。若论本分提纲。尽十
方界无有针锋许。不是当人真实之体。有甚根尘器
界。罪行福行。而不一切智智清净。古人道个众罪如
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霜露。慧日能消除。巳属剩语。此外更有所说。何异捏
目生花。事不获巳。与汝个真实指注。蓦竖拂子云。看。
看。只这个名不得。状不得。圣凡他不得。是非他不得。
除是绝罗笼。出窠臼底衲僧。向威音那畔一逴逴得
便转。向今世门头大行阔步。便恁么去。魔宫佛国任
性逍遥。地狱天堂随缘放旷。自然绰绰然有馀裕。且
道今日当荐亡灵还得断生死流。踞涅槃岸也无。良
久云。你钝置我犹可。我钝置你太煞。

因事示众。衲僧家一切时中贵乎得大通变机。若不
变则语默失灵用。若不变则棒喝皆滞祖师禅。诸佛
意皆成印板上物。如何称得个得法自在底人。而今
兄弟们惯刺头向文字中求。设若求得。尽属所依。不
见道无依无欲。便是能仁。天宁今日为汝一切扫却。
要伊一个个向壁立万仞处豁开正眼。然正眼既开。
且道释迦老子鼻孔长多少。蓦掷下拄杖云。有眼者
一时验取。

丁天一同弟晋纪为令先严常山老居士三七请对
灵。小参。身口意清净是名佛出世。身口意不清净是
名佛灭度。诸仁者。出世灭度则且置。且道此佛毕竟
是何名姓。作何相貌。住何国土。说何法要。若向这里
明辨得。列圣丛中许汝智慧第一。如其不然。天宁不
妨以异方便开发伊威光去也。乃竖拂子云。看。看。天
人群生类尽向拂子头上降生也。住世也。转大法轮
也。入般涅槃也。虽年代长远。世界阔狭。总不离一刹
那际三昧。而今兄弟们不谙此旨。便云。此佛非释迦。
非弥勒。非药师。非弥陀。乃是当人本源自性之天真
佛也。痴人。你才说个本源。说个自性。早不天真。如何
合他古辙去。又有者道。此佛为毗卢师。为法身主。要
且名不得。状不得。痴人。你才说个名不得。状不得。早
是模拟他。表显他。欲窥他本来面目。犹隔罗縠在。不
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见玄沙云。直饶如秋潭月影。静夜钟声。随扣击以无
亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。你看今日当荐
常山居士其生也如寄。则视富贵如浮云。其死也如
归。则等身命如幻泡。苟非承此佛恩力。何能于生死
关头如贾胡传吏。去则去。留则留。无丝毫惊异。无丝
毫挂碍。今朝是伊三七之辰。令嗣伯仲特请山僧举
扬。以證居士脚跟下与释迦老子不别底一段大事
因缘。如是则无忧树下不为生。熙连河侧不为死。既
无生又无死。则尽十方界是个平等大解脱场。且道
当荐常山居士一灵真性毕竟何依。良久云。将觐千
华台上佛。戒光随处自严身。

解夏日。两序执事请上堂。问。古人道。有一人常在途
中。不离家舍。有一人常在家舍。不离途中。途中家舍
则且止。解夏一句作么生。师云。切忌乱走。进云。恁么
则楖栗横肩穿市过。芒鞋足底任纵横。师云。因甚不
领话。进云。秪如今日常住设斋。两序启请。毕竟功归
阿谁。师云。不堪侧耳。乃云。今朝七月十五日。天宁解
夏底时节。衲僧队队竞头奔。竹杖芒鞋誇猛烈。这山
望著那山高。只为狂心曾未歇。忽然歇。家家门锁蟾
蜍月。虽然。忽有个逐块禅和出来问。月聻。只向他道。
你且放下腰包。过了七月八月。九月十月。我缓缓底
为你说。或者道。长老因甚放这长马线。不见古人云。
佛法无多子。久长难得人。

上堂。举古昔阿难问迦叶尊者云。师兄。世尊付金襕
袈裟外。别传个甚么。者唤阿难。难应诺。者云。倒却门
前刹竿著。乃云。阿难有法身可获。尚落途中。迦叶有
刹竿可倒。未到家里。天宁不相他含五说六。待阿难
问世尊付金襕袈裟外。别传个甚么。便痛棒趁出。何
故。免得倚他门户傍他墙。刚被世人唤作郎。

早参。夜来雨淋淋。滴碎劫前心。无限痴禅客。特地苦
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相寻。休更寻。蓦撺竹篦云。处处弥陀佛。家家观世音。

晚参。禅禅禅。道道道。愚禅和。甚好笑。不解返照自回
光。终日忙忙向外讨。休更讨。蓦竖竹篦云。荐取西方
日出卯。僧问。日即不问。如何是卯。师云。点即不到。僧
拟议。师便打。

中秋示众。月宫天子今夜为诸人说法了也。若向这
里见得。则全体清净。全体光明。全体净光无碍。以这
净光无碍底含养万物。亭毒四生。乃至若草木。若禽
鱼。无不藉其成立。肯效他马家父子。单单为著个自
巳说供养。说修行。纵饶南泉拂袖便行。脚跟终未点
地在。那堪怜儿不觉丑底。道个经入藏。禅归海。惟有
普愿独超物外。阿刺刺恁么说话。明眼人前当不得
一唾。今夜实情说向你。一痕未吐。千圣罔测。其由三
五正圆。万象莫逃其质。此犹是明昧两岐。要知独脱
无依。普请大众。不如一齐归去好。

晚参。一念不生。非普贤安身处。诸尘竞起。乃文殊大
神通。无位真人来也。道一切声是佛声。一切色是佛
色。无端拈起巩县茶瓶。却是饶州磁碗。十字街头李
阿大惯打过人头底脱空。你禅和子寻常说的禅道
佛法。向他分上一点用不著。且作么生使个伎俩。令
他纳款归降去。若也使得。东海鲤鱼是无边身菩萨。
其或未然。且待帝释宫中放赦书时。款款底与你商
量。

晚参。不是心。不是佛。不是物。便恁么去。绵密处直是
绵密。直饶古人道个乾屎橛。麻三斤。巳是曲为指注。
那堪灵山特地拈花。赵州平空指柏。节目上何止更
生节目。所以道语中无语是名活句。语中有语名为
死句。涉言路是死句。存道理是死句。以至机留玄解。
见滞幽微皆死句也。且作么生是活句聻。良久。掷竹
篦云。掷地作金声。但不得顾著。
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结制日。举师望大师充西堂。高邮众信请上堂。白椎
竟。问。法幢高树。大振宗风。四众临筵。请垂方便。师云。
谁家无白月清风。进云。莫不是格外提持句么。师云。
待上座踏著本有田地。即向你道。进云。和尚只知其
一。不知其二。师云。别有长处。不妨拈出。进云。道泰不
传天子令。时清休唱太平歌。师云。将谓是衲僧。问。千
里趋风。请师一接。师拈起拄杖云。向这里定当。进云。
恁么则三尺龙泉光照胆。万人丛里夺高标。师云。好
个俊快衲僧。进云。学人随处得风流去也。师云。后五
日看。僧便喝。师便打。问。如何是夺人不夺境。师云。草
没双足。如何是夺境不夺人。师云。眼盖乾坤。如何是
人境两俱夺。师云。坐断十方。如何是人境俱不夺。师
云。有眼者见。问。牛过窗棂。头角四蹄俱过。因甚尾巴
过不得。师云。自作自受。僧无语。师打云。果然过不得。
乃云。人是丛林解脱人。地是丛林解脱地。以解脱地
住解脱人。行也坐也无拘系。问你即今攒簇上来。且
道为个甚的。若曰求佛求法。是大愚痴。更云问道问
禅。好没志气。岂不闻诸佛机。祖师意。明眼衲僧无所
希冀。但只放出自家本有神通。堪与诸方比对。一弹
指则日月周天。一呵气则风云匝地。不是临济三玄。
亦非洞上五位。不信但问堂中第一座。此是吾家前
佛后佛之所亲授记。维那结椎。下座。

晚参。父母未生前一句。鼻孔占却三亩地。堪嗟无限
杜禅流。终日茫茫无本据。有本据。须荐取。蓦竖竹篦
云。今朝特地为君举。

晚参。狗子无佛性。因邪却打正。衲僧如相委。绝胜摩
竭令。

泰兴如生上座同诸山请上堂。问。四众云临。乞垂法
要。师便打。进云。庐山瀑布高千丈。杨子江流涌万寻。
师云。也须亲到一回始得。僧便喝。师云。喝后如何。僧
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拟议。师云。伎俩如此。问。我宗无语句。实无一法与人。
秪如千里卖布单而来。图个甚么。师云。觅甚么碗。进
云。和尚可谓善赴来机。师云。灵利衲僧。进云。下载清
风。几个知有。师云。却多者一句。问。钟鸣鼓响。无非观
音入理之门。且道与和尚家风是同是别。师云。上座
试定当看。进云。如何是宾中主。师云。入得门来未相
许。如何是主中宾。师云。寰中意气新。如何是宾中宾。
师云。阇黎分上。如何是主中主。师打云。看取令行。进
云。宾主蒙师指。因斋庆赞事如何。师云。与上座没交
涉。乃举昔日长庆棱和尚示众云。撞著道伴交肩过。
一生参学事毕。师云。长庆老人如此提唱。可谓曲尽
心机智巧。虽然。要且只明得当时事。争如我延令诸
道契远从宝刹。顾我荒山。设供捐资。兼请法要。蒙兹
法爱。不惟交肩。直是把臂。到这里说个如胶漆相投。
形踪未泯。似水乳相合。浊智横流。须知今日主宾相
会。更不如何若何。只汲蜀岭泉。煮霍山茗。细话畴昔。
诸兄弟且道恁么相见。是人情耶。佛法耶。良久挥拂
子云。相逢自有知音知。赢得清风动天地。

晚参。祖师意。诸佛机。不在东兮不在西。若要晓然明
的旨。嫂嫂原是大哥妻。

灵隐渊老和尚讣至。上堂。昔契经有云。净法界身。本
无出没。大悲愿力。示有去来。诸兄弟。先佛与么告报。
后佛如此提持。可谓今古同时。后合辙。诸人要识
先佛么。蓦拈拂子卓向左边云。威音不敢争先。要识
后佛么。以拂子卓向右边云。楼至未许落后。复以拂
子卓向中云。正当中间一句。却被灵隐老汉坐断。淆
讹诸人向这里搆得。一任说净法界身。本无出没也
得。说大悲愿力。示有去来亦得。其或未委。不妨分明
说破。不见昨日有人从古杭来。接得灵山信。报道我
法叔三目老人于月初坐化了也。天宁今日拟道个
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泰山俄崩。梁木遽折。犹落世谛。更道个列祖灯残。群
生眼瞎。又属法情。且作么生道得个恰好句。以慰江
南北一众哀思。乃大喝云。灵山一会。俨然未散。云哲
人亡。是大痴汉。

缪家桥南溟。梵裔。世休三上座领众檀越请上堂。问。
世尊三昧。迦叶不知。迦叶三昧。阿难不知。如何是玉
宁三昧。师云。上座岂知。进云。切莫埋没学人。师云。知
底事试道看。僧展两手。师打云。十万八千未是远。问。
天寒人寒。点水滴冻。且道无位真人如何行履。师云。
毛骨凛凛。进云。可谓不随阴阳消长也。师云。气宇昂
昂。僧呈坐具云。秪见骊珠归掌握。谁知沧海几回乾。
师云。语不离窠臼。焉能出盖缠。进云。怎奈云静家家
月。师云。只今月在甚么处。进云。清平世界莫颟顸。师
便打。乃云。宗通说通。未当祖师家风。尘说刹说。岂是
如来妙诀。从上来事恁么不恁么。总不得直下坐断。
报化佛头。天宁今日不避截舌之斧。与汝个方便。蓦
竖拂子云。祖师家风。如来妙诀。尽在这里。人若相委。
十字街头石幢子价增十倍。三家村里水牯牛光益
三分。便与么去。须弥南畔把手同行是真道契。其或
未委。饭是米煮。钟是铁铸一句。莫道不疑好。便下座。
说沙弥戒。上堂。问。还丹一粒。点铁成金。至理一言。转
凡成圣。如何是至理一言。师云。刀斧劈不开。进云。莫
是和尚为人处么。师云。一任钻龟打瓦。进云。恁么则
坐断淆讹去也。师云。坐断淆讹底事作么生。进云。万
古碧潭空界月。师云。何不引尽后语。进云。再三捞摝
始应知。师打云。一钓便上。问。旗鎗交展。战鼓齐鸣。单
刀直入。请师回互。师云。天宁今日打退鼓。僧拟议。师
打云。草贼大败。又僧出。师云。又是一个。僧便喝。师便
打。僧云。不得压良为贱。师直打趁出。乃举临济上堂
云。赤肉团上有一无位真人。常从汝等面门出入。未
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證据者看看。师乃呵呵大笑云。亲见黄檗来的犹作
这个语话。直饶你證据到十成无漏。于天宁门下犹
是个脱白沙弥。若要得座披衣。自解作活。须是将这
面门出入底扫其踪。削其迹。庶几家国安宁。遂有僧
问。如何是无位真人。大师下座搊住云。道。道。僧拟议。
大师便托开云。无位真人是甚么乾矢橛。你看这老
汉。虽有剪除狂寇。扫荡欃枪底手段。其如谚语有云。
刀疮药虽灵。不割为妙么。须知这里则不然。赤肉团
上日照天临。山僧自出世以来。齿颊间从不曾沾著
他诸方宝惜半字。你诸人又向甚么处见天宁。随掷
拂子云。无位真人甚处去也。众无对。师便下座。

因雪示众。举昔日庞居士到药山。山命十禅客相送
至门首。值大雪。士指雪问众禅客云。好雪点点。不落
别处。有全禅客云。且道落在甚么处。士便掌。全云。居
士也不得草草。士云。恁么称禅客。阎罗老子未放你
在。全云。居士作么生。士又掌云。眼见如盲。口说若哑。
师云。好雪点点。不落别处。庞居士钩头有饵。且道落
在甚么处。全禅客秤尾无星。一等是行脚高士。容易
被人机境转换。一掌不了。又吃一掌。何可哉。今日大
雪落矣。忽有人问。好雪点点。不落别处。你诸人又作
个甚么伎俩。免得吃棒。众无对。乃拈竹篦旋风打散
云。总是一队吃棒汉。

龙舒法云眉和尚率诸弟子请上堂。问。龙象齐来时
如何。师云。大家蹴踏有分。进云。人天眼目。须是和尚。
师云。也不消得。进云。幸遇法云和尚證明。师云。證明
个甚么。进云。千里得来呈旧面。师云。且道在天宁分
上又作么生。进云。团圞一室话无私。师云。也少上座
不得。又僧出。师以拄杖截住云。这里非逞词锋竞智
辩之所。的的是我家里人。方堪与说家里话。即今家
里人已在目前。且作么生说些家里话聻。蓦拈拄杖
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卓一下云。秪这个同一佛口生。同一法化生。自从鸡
足分灯。少林传芳以来。眉公法弟一肩担荷。去龙舒
千峰盘绕之间一住十五年。大得古人居山风味。今
者念祖塔荒寒。不吝跋涉。重到家山。于天宁分上可
谓空谷之足音。晦暝之日月也。记得昔日僧问赵州。
道人相见时如何。州云。呈漆器。这向北老出语一味
朴实头。天宁今日拟向枯木上糁些子花。不图光扬
宗眼。要显法社有人。或有人问。道人相见时如何。只
向他道。莫打净毬。云。不打净毬时如何。师复卓拄杖
云。珍重大家齐出手。破沙盆子要相扶。久立众慈。伏
惟珍重。便下座。

恒修上座荐先慈请上堂。问。临济入门便喝。德山入
门便棒。巳属陈烂葛藤。请师别展家风。师云。好风来
有信。进云。莫便是天宁家风么。师云。寒雨下无私。进
云。出格宗师。宛尔不同。师云。却多这一句。进云。切莫
孤负学人。师便打。问。一人发真归源。十方世界悉皆
消陨。且道现前一众在甚处安身立命。师云。瞒上座
眼不得。僧便喝。师云。好喝。更喝一喝。进云。天上有星
皆拱北。人间无水不朝东。师打云。念言语汉。乃云。堪
笑当年老释迦。无端特地爱拈花。令他无限颠狂者。
接响乘虚乱似麻。要知高而无上。大而无涯。蓦竖拂
子云。秪这个为诸佛之母。为列祖之爷。何必倚他门
户靠他壁。须信风流出当家。等閒吐一句则百味具
足。更说甚奢而不俭。俭而不奢。便恁么去。生也不道。
死也不道。若与么来。禅也堪誇。戒也堪誇。长安风月
家家遍。惭愧他昙摩又自渡流沙。嗄嗄嗄。玉本无瑕
却有瑕。下座。(是日启请说比丘戒)

腊八日说菩萨戒。邵伯钟山谢护法荐亲请上堂。问。
朔风凛凛。寒雨凄凄。应时及节。请师一句。师云。夜半
正明。天晓不露。进云。大地众生。同开正眼。师云。如何
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是上座底正眼。进云。一枝梅破腊。万象尽回春。师云。
有甚么交涉。进云。也须和尚著眼。师便打。乃举昔日
世尊坐雪山。明星出时。廓然大悟。叹曰。奇哉。一切众
生具有如来智慧德相。但以妄想执著不能證得。乃
云。释迦老子夙昔誓愿。为一大事因缘出现于世。所
以开场便将森罗万象。草芥人畜一印印定。无丝毫
逗漏。如此为人。是则固是。但不合和麸粜面。致令趋
智慧德相者如渴思甘露。避妄想执著者似饱厌藜
羹。一真界内无端列出多岐。那知真如凡圣尽是梦
言。佛及众生并为增语。记得盘山和尚说得好。可中
学道。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。那识玉之
无瑕。能如是解。则根尘破矣。能如是行。则大用兴矣。
以此利物。无物不利。以此报亲。无亲不报。更有甚恩
深巨海。义极高天而不一句了然超百亿。从此进比
丘入菩萨位。进菩萨入诸佛位。虽则进进不巳。究竟
终不出最初一印。然印则固是矣。且道谁是利物者。
谁是受利者。谁是报恩者。谁是受报者。便恁么去。此
既不立。彼复何依。生死本空。涅槃非有。尽十方界是
个大解脱场。今日钟山谢太翁欲报罔极之怀。岂不
一大畅然。虽然。且道所荐二尊人毕竟现居何处。挥
拂子云。莫对曾参问曾皙。从来孝子讳爷名。

除夜晚参。残年未去。新岁将来。爆竹耳边震。梅花眼
底开。耳边震底普门出首。眼底开底曼殊当灾。狭路
相逢没回互。还源得旨甚奇哉。更须知见中离见刺。
闻里绝闻埃。便恁么。莫疑猜。踢倒须弥径归去。笑看
铁锯舞三台。



雨山和尚语录卷第五(终)
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