药山俨法嗣¶ 第 126c 页
锦江禅灯卷第二
昭觉丈雪 通醉 辑
绍兴幻庵 胡升猷 订
大鉴下第五世
** 药山俨法嗣
*** 秀州华亭船子德诚禅师
节操高邈。度量不群。自印
心于药山。与道吾云岩为同道交。洎离药山。乃谓二
同志曰。公等应各据一方。建立药山宗旨。予率性疏
野。唯好山水。乐情自遣。无所能也。他后知我所止之
处。若遇灵利座主。指一人来。或堪雕琢。将授生平所
得。以报先师之恩。遂分携。至秀州华亭。泛一小舟。随
缘度日。以接四方往来之者。时人莫知其高蹈。因号
船子和尚。一日泊船岸边闲坐。有官人问。如何是和
药山俨法嗣¶ 第 127a 页 X85-0127.png
尚日用事。师竖桡子曰。会么。官人曰不会。师曰。棹拨
清波。金鳞罕遇。师有偈曰。三十年来坐钓台。钩头往
往得黄能。金鳞不遇空劳力。收取丝纶归去来。千尺
丝纶直下垂。一波才动万波随。夜静水寒鱼不饵。满
船空载月明归。三十年来海上游。水清鱼现不吞钩。
钓竿斫尽重栽竹。不计功程得便休。有一鱼兮伟莫
裁。混融包纳信奇哉。能变化吐风雷。下线何曾钓得
来。别人祇看采芙蓉。香气长粘绕指风。两岸映一船
红。何曾解染得虚空。问我生涯祇是船。子孙各自赌
机缘。不由地不由天。除却蓑衣无可传。道吾后到京
口。遇夹山上堂。僧问如何是法身。山曰法身无相。曰
如何是法眼。山曰法眼无瑕。道吾不觉失笑。山便下
座请问道吾。某甲适来祇对者僧话。必有不是。致令
上座失笑。望上座不吝慈悲。吾曰。和尚一等是出世。
未有师在。山曰。某甲甚处不是。望为说破。吾曰。某甲
终不说。请和尚却往华亭船子处去。山曰。此人如何。
吾曰。此人上无片瓦。下无卓锥。和尚若去。须易服而
往。山乃散众。束装直造华亭。船子才见便问。大德住
甚么寺。山曰。寺即不住。住即不似。师曰。不似似个甚
么。山曰。不是目前法。师曰。甚处学得来。山曰。非耳目
之所到。师曰。一句合头语。万劫系驴橛。师又问。垂丝
千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。山拟开口。师一
桡打落水中。山才上船。师又曰道道。山拟开口。师又
打。山豁然大悟。乃点头三下。师曰。竿头丝线从君弄。
清波。金鳞罕遇。师有偈曰。三十年来坐钓台。钩头往
往得黄能。金鳞不遇空劳力。收取丝纶归去来。千尺
丝纶直下垂。一波才动万波随。夜静水寒鱼不饵。满
船空载月明归。三十年来海上游。水清鱼现不吞钩。
钓竿斫尽重栽竹。不计功程得便休。有一鱼兮伟莫
裁。混融包纳信奇哉。能变化吐风雷。下线何曾钓得
来。别人祇看采芙蓉。香气长粘绕指风。两岸映一船
红。何曾解染得虚空。问我生涯祇是船。子孙各自赌
机缘。不由地不由天。除却蓑衣无可传。道吾后到京
口。遇夹山上堂。僧问如何是法身。山曰法身无相。曰
如何是法眼。山曰法眼无瑕。道吾不觉失笑。山便下
座请问道吾。某甲适来祇对者僧话。必有不是。致令
上座失笑。望上座不吝慈悲。吾曰。和尚一等是出世。
未有师在。山曰。某甲甚处不是。望为说破。吾曰。某甲
终不说。请和尚却往华亭船子处去。山曰。此人如何。
吾曰。此人上无片瓦。下无卓锥。和尚若去。须易服而
往。山乃散众。束装直造华亭。船子才见便问。大德住
甚么寺。山曰。寺即不住。住即不似。师曰。不似似个甚
么。山曰。不是目前法。师曰。甚处学得来。山曰。非耳目
之所到。师曰。一句合头语。万劫系驴橛。师又问。垂丝
千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。山拟开口。师一
桡打落水中。山才上船。师又曰道道。山拟开口。师又
打。山豁然大悟。乃点头三下。师曰。竿头丝线从君弄。
药山俨法嗣¶ 第 127b 页 X85-0127.png
不犯清波意自殊。山遂问。抛纶掷钓。师意如何。师曰。
丝悬渌水。浮定有无之意。山曰。语带玄而无路。舌头
谈而不谈。师曰。钓尽江波。金鳞始遇。山乃掩耳。师曰。
如是如是。遂嘱曰。汝向去直须藏身处没踪迹。没踪
迹处莫藏身。吾三十年在药山。祇明斯事。汝今巳得。
他后莫住城隍聚落。伹向深山里钁头边。觅取一个
半个。接续无令断绝。山乃辞行。频频回顾。师遂唤阇
黎。山乃回首。师竖起桡子曰。汝将谓别有。乃覆船入
水而逝。
** 临济玄法嗣
*** 金沙和尚
僧问。如何是祖师西来意。师曰听。曰恁么
则大众侧聆。师曰。十万八千。
** 沩山祐法嗣
*** 益州应天和尚
僧问。人人尽有佛性。如何是和尚佛
性。师曰。汝唤甚么作佛性。曰恁么则和尚无佛性也。
师乃叫快活快活。
* 大鉴下第六世
** 夹山会法嗣
*** 嘉州白水禅师
僧问。如何是西来意。师曰。四溟无窟
宅。一滴润乾坤。问曹溪一路合谈何事。师曰。涧松千
载鹤来聚。月中香桂凤凰归。问如何是此经。师曰。抛
梭石女辽空响。海底泥牛夜叫频。
** 香严闲法嗣
*** 益州南禅无染禅师
僧问。无句之句。师还答也无。师
丝悬渌水。浮定有无之意。山曰。语带玄而无路。舌头
谈而不谈。师曰。钓尽江波。金鳞始遇。山乃掩耳。师曰。
如是如是。遂嘱曰。汝向去直须藏身处没踪迹。没踪
迹处莫藏身。吾三十年在药山。祇明斯事。汝今巳得。
他后莫住城隍聚落。伹向深山里钁头边。觅取一个
半个。接续无令断绝。山乃辞行。频频回顾。师遂唤阇
黎。山乃回首。师竖起桡子曰。汝将谓别有。乃覆船入
水而逝。
** 临济玄法嗣
*** 金沙和尚
僧问。如何是祖师西来意。师曰听。曰恁么
则大众侧聆。师曰。十万八千。
** 沩山祐法嗣
*** 益州应天和尚
僧问。人人尽有佛性。如何是和尚佛
性。师曰。汝唤甚么作佛性。曰恁么则和尚无佛性也。
师乃叫快活快活。
* 大鉴下第六世
** 夹山会法嗣
*** 嘉州白水禅师
僧问。如何是西来意。师曰。四溟无窟
宅。一滴润乾坤。问曹溪一路合谈何事。师曰。涧松千
载鹤来聚。月中香桂凤凰归。问如何是此经。师曰。抛
梭石女辽空响。海底泥牛夜叫频。
** 香严闲法嗣
*** 益州南禅无染禅师
僧问。无句之句。师还答也无。师
药山俨法嗣¶ 第 127c 页 X85-0127.png
曰。从来祇明恁么事。曰毕竟如何。师曰。且问看。
*** 益州长平山和尚
僧问。视瞬不及处如何。师曰。我眨
眼也没工夫。僧问。如何是祖师意。师曰。西天来唐土
去。
*** 益州崇福演教禅师
僧问。如何是宽廓之言。师曰。无
口道得。问如何是西来意。师曰。今日明日。
** 投子同法嗣
*** 西川青城香山澄照禅师
僧问。诸佛有难。向火𦦨里
藏身。未审衲僧有难。向甚么处藏身。师曰。水精瓮里
著波斯。问如何是初生月。师曰。太半人不见。
*** 兴元府中梁山遵古禅师
僧问。空劫无人能问法。即
今有问法何安。师曰。大悲菩萨瓮里坐。问如何是祖
师西来意。师曰。道士担漏卮。
** 洞山价法嗣
*** 益州北院通禅师
初参夹山。问曰。目前无法。意在目
前。不是目前法。非耳目之所到。岂不是和尚语。山曰
是。师乃掀倒禅床叉手而立。山起来打一拄杖。师便
下去。次参洞山。山上堂曰。坐断主人公。不落第二见。
师出众曰。须知有一人不合伴。山曰。犹是第二见。师
便掀倒禅床。山曰。老兄作么生。师曰。待某甲舌头烂。
即向和尚道。后辞洞山拟入岭。山曰。善为。飞猿岭峻
好看。师良久。山召道阇黎。师应诺。山曰。何不入岭去。
师因有省。更不入岭。住后上堂。诸上座。有甚么事。出
来论量取。若上上根机。不假如斯若是。中下之流。直
*** 益州长平山和尚
僧问。视瞬不及处如何。师曰。我眨
眼也没工夫。僧问。如何是祖师意。师曰。西天来唐土
去。
*** 益州崇福演教禅师
僧问。如何是宽廓之言。师曰。无
口道得。问如何是西来意。师曰。今日明日。
** 投子同法嗣
*** 西川青城香山澄照禅师
僧问。诸佛有难。向火𦦨里
藏身。未审衲僧有难。向甚么处藏身。师曰。水精瓮里
著波斯。问如何是初生月。师曰。太半人不见。
*** 兴元府中梁山遵古禅师
僧问。空劫无人能问法。即
今有问法何安。师曰。大悲菩萨瓮里坐。问如何是祖
师西来意。师曰。道士担漏卮。
** 洞山价法嗣
*** 益州北院通禅师
初参夹山。问曰。目前无法。意在目
前。不是目前法。非耳目之所到。岂不是和尚语。山曰
是。师乃掀倒禅床叉手而立。山起来打一拄杖。师便
下去。次参洞山。山上堂曰。坐断主人公。不落第二见。
师出众曰。须知有一人不合伴。山曰。犹是第二见。师
便掀倒禅床。山曰。老兄作么生。师曰。待某甲舌头烂。
即向和尚道。后辞洞山拟入岭。山曰。善为。飞猿岭峻
好看。师良久。山召道阇黎。师应诺。山曰。何不入岭去。
师因有省。更不入岭。住后上堂。诸上座。有甚么事。出
来论量取。若上上根机。不假如斯若是。中下之流。直
药山俨法嗣¶ 第 128a 页 X85-0128.png
须刬削门头户底。教索索地。莫教入泥水。第一速须
省事。直须无心去。学得千般万般。祇成知解。与衲僧
门下。有甚么交涉。僧问。直须无心学时如何。师曰。不
管系。问如何是佛。师曰。峭壁本无苔。洒墨图斑駮。问
二龙争珠。谁是得者。师曰。得者失。曰不得者如何。师
曰。还我珠来。问如何是清净法身。师曰。无点污。问转
不得时如何。师曰。功不到。问如何是大富贵底人。师
曰。如轮王宝藏。曰如何是赤穷底人。师曰。如酒店腰
带。问水洒不著时如何。师曰。乾剥剥地。问一槌便成
时如何。师曰。不是偶然。问如何是祖师西来意。师曰。
壁上画枯松。游蜂竞采药。灭后谥證真禅师。
* 大鉴下第七世
** 云盖元法嗣
*** 彭州天台灯禅师
僧问。古佛向甚么处去也。师曰。中
央甲第高。岁岁出灵苗。问古镜未磨时如何。师曰。不
施功。曰磨后如何。师曰。不照烛。问如何是佛。师曰。红
莲座上不睹天冠。
** 洛浦安法嗣
*** 嘉州洞溪戒定禅师
初问洛浦。月树无枝长覆荫。请
师直指妙玄微。浦曰。森罗秀处事不相依。渌水千波
孤峰自异。师于是领旨。住后僧问。蛇师为甚么被蛇
吞。师曰。几度扣门招不出。将身直入里头看。有官人
问。既是清净伽蓝。为甚打鱼鼓。师曰。直须打出青霄
外。免见龙门点额人。
省事。直须无心去。学得千般万般。祇成知解。与衲僧
门下。有甚么交涉。僧问。直须无心学时如何。师曰。不
管系。问如何是佛。师曰。峭壁本无苔。洒墨图斑駮。问
二龙争珠。谁是得者。师曰。得者失。曰不得者如何。师
曰。还我珠来。问如何是清净法身。师曰。无点污。问转
不得时如何。师曰。功不到。问如何是大富贵底人。师
曰。如轮王宝藏。曰如何是赤穷底人。师曰。如酒店腰
带。问水洒不著时如何。师曰。乾剥剥地。问一槌便成
时如何。师曰。不是偶然。问如何是祖师西来意。师曰。
壁上画枯松。游蜂竞采药。灭后谥證真禅师。
* 大鉴下第七世
** 云盖元法嗣
*** 彭州天台灯禅师
僧问。古佛向甚么处去也。师曰。中
央甲第高。岁岁出灵苗。问古镜未磨时如何。师曰。不
施功。曰磨后如何。师曰。不照烛。问如何是佛。师曰。红
莲座上不睹天冠。
** 洛浦安法嗣
*** 嘉州洞溪戒定禅师
初问洛浦。月树无枝长覆荫。请
师直指妙玄微。浦曰。森罗秀处事不相依。渌水千波
孤峰自异。师于是领旨。住后僧问。蛇师为甚么被蛇
吞。师曰。几度扣门招不出。将身直入里头看。有官人
问。既是清净伽蓝。为甚打鱼鼓。师曰。直须打出青霄
外。免见龙门点额人。
药山俨法嗣¶ 第 128b 页 X85-0128.png
** 曹山寂法嗣
*** 益州布水岩和尚
僧问。如何是西来意。师曰。一回思
著一伤心。问宝剑未磨时如何。师曰。用不得。曰磨后
如何。师曰。触不得。
*** 蜀川西禅和尚
僧问。佛是摩耶降生。未审和尚是谁
家子。师曰。水上卓红旗。问三十六路。阿那一路最妙。
师曰。不出第一手。曰忽遇出时如何。师曰。脊著地也
不难。
** 白马儒法嗣
*** 兴元府青剉山如观禅师
僧问。如何是和尚家风。师
曰。无底篮子拾生菜。问如何是青剉境。师曰。三冬华
木秀。九夏雪霜飞。
** 岩头奯法嗣
*** 云顶山玄泉彦禅师
僧问。如何是道中人。师曰。日落
投孤店。问如何是佛。师曰。张家三个儿。曰学人不会。
师曰。孟仲季也不会。问如何是声前一句。师曰吽。曰
转后如何。师曰。是甚么。
** 龙牙遁法嗣
*** 西川存禅师
僧问。学人解问誵讹句。请师举起讶人
机。师曰。巢父不牵牛。许由不洗耳。问具足底人来。师
还接否。师便打。
** 雪峰存法嗣
*** 益州普通山普明禅师
僧问。如何是佛性。师曰。汝无
佛性。曰蠢动含灵皆有佛性。学人为何却无。师曰。为
药山俨法嗣¶ 第 128c 页 X85-0128.png
汝向外求。问如何是玄玄之珠。师曰。者个不是。曰如
何是玄玄珠。师曰。失却也。
*** 太原孚上座
初在扬州光孝寺。讲涅槃经。有禅者阻
雪。因往听讲。至三日因佛性三德法身。广谈法身妙
理。禅者失笑。师讲罢。请禅者吃茶。白曰。某甲素志狭
劣。依文解义。适蒙见笑。且望见教。禅者曰。实笑座主
不识法身。师曰。如此解脱。何处不是。曰请座主更说
一遍。师曰。法身之理。犹若太虚。竖穷三际。横亘十方。
弥纶八极。包括二仪。随缘赴感靡不周遍。曰不道座
主说不是。祇是说得法身量边事。实未识法身在。师
曰。既然如是。禅德当为我说。曰座主还信否。师曰。焉
敢不信。曰若如是。座主辍讲旬日。于室内端然静虑。
收心摄念。善恶诸缘一时放却。师一依所教。从初夜
至五更。闻鼓角声。忽然契悟。便去扣门。禅者曰阿谁。
师曰某甲。禅者咄曰。教汝传持大教。代佛说法。夜来
为甚么醉酒卧街。师曰。禅德。自来讲经。将生身父母
鼻孔扭捏。从今巳去。更不敢如是。禅者曰。且去来日
相见。师遂罢讲。遍历诸方。名闻宇内。尝游淅中。登径
山法会。一日于大佛殿前有僧问。上座曾到五台否。
师曰曾到。曰还见文殊么。师曰见。曰甚么处见。师曰。
径山佛殿前见。其僧后适闽川。举似雪峰。峰曰。何不
教伊人岭来。师闻乃趣装而迈。初至雪峰。廨院憩锡。
因分柑子与僧。长庆问。甚么处将来。师曰。岭外将来。
曰远涉不易担负得来。师曰。柑子柑子。次日上山。雪
何是玄玄珠。师曰。失却也。
*** 太原孚上座
初在扬州光孝寺。讲涅槃经。有禅者阻
雪。因往听讲。至三日因佛性三德法身。广谈法身妙
理。禅者失笑。师讲罢。请禅者吃茶。白曰。某甲素志狭
劣。依文解义。适蒙见笑。且望见教。禅者曰。实笑座主
不识法身。师曰。如此解脱。何处不是。曰请座主更说
一遍。师曰。法身之理。犹若太虚。竖穷三际。横亘十方。
弥纶八极。包括二仪。随缘赴感靡不周遍。曰不道座
主说不是。祇是说得法身量边事。实未识法身在。师
曰。既然如是。禅德当为我说。曰座主还信否。师曰。焉
敢不信。曰若如是。座主辍讲旬日。于室内端然静虑。
收心摄念。善恶诸缘一时放却。师一依所教。从初夜
至五更。闻鼓角声。忽然契悟。便去扣门。禅者曰阿谁。
师曰某甲。禅者咄曰。教汝传持大教。代佛说法。夜来
为甚么醉酒卧街。师曰。禅德。自来讲经。将生身父母
鼻孔扭捏。从今巳去。更不敢如是。禅者曰。且去来日
相见。师遂罢讲。遍历诸方。名闻宇内。尝游淅中。登径
山法会。一日于大佛殿前有僧问。上座曾到五台否。
师曰曾到。曰还见文殊么。师曰见。曰甚么处见。师曰。
径山佛殿前见。其僧后适闽川。举似雪峰。峰曰。何不
教伊人岭来。师闻乃趣装而迈。初至雪峰。廨院憩锡。
因分柑子与僧。长庆问。甚么处将来。师曰。岭外将来。
曰远涉不易担负得来。师曰。柑子柑子。次日上山。雪
药山俨法嗣¶ 第 129a 页 X85-0129.png
峰闻乃集众。师到法堂。上顾视雪峰。便下看知事。明
日却上礼拜曰。某甲昨日触忤和尚。峰曰。知是般事
便休。峰一日见师。乃指日示之。师摇手而出。峰曰。汝
不肯我那。师曰。和尚摇头。某甲摆尾。甚么处是不肯。
峰曰。到处也须讳却。一日众僧𣆶参。峰在中庭卧。师
曰。五州管内。祇有者老和尚较些子。峰便起去。峰尝
问师。见说临济有三句是否。师曰是。曰作么生是第
一句。师举目视之。峰曰。此犹是第二句。如何是第一
句。师叉手而退。自此雪峰深器之。室中印解。师资道
契。更不他游。而掌浴焉。一日玄沙上问讯雪峰。峰曰。
此间有个老鼠子。今在浴室里。沙曰。待与和尚勘过。
言讫到浴室。遇师打水。沙曰。相看上座。师曰。巳相见
了。沙曰。甚么劫中曾相见。师曰。瞌睡作么。沙却入方
丈白雪峰曰。巳勘破了。峰曰。作么生勘伊。沙举前话。
峰曰。汝著贼也。鼓山问师。父母未生时鼻孔在甚么
处。师曰。老兄先道。山曰。如今生也。汝道在甚么处。师
不肯。山却问。作么生。师曰。将手中扇子来。山与扇子
再徵前话。师摇扇不对。山罔测。乃殴师一拳。鼓山赴
大王请。雪峰门送。回至法堂。乃曰。一只圣箭。直射九
重城里去也。师曰。是伊未在。峰曰。渠是彻底人。师曰。
若不信。待某甲去勘过。遂趁至中路便问。师兄向甚
么处去。山曰。九重城里去。师曰。忽遇三军围绕时如
何。山曰。他家自有通霄路。师曰。恁么则离宫失殿去
也。山曰。何处不称尊。师拂袖便回。峰问如何。师曰。好
日却上礼拜曰。某甲昨日触忤和尚。峰曰。知是般事
便休。峰一日见师。乃指日示之。师摇手而出。峰曰。汝
不肯我那。师曰。和尚摇头。某甲摆尾。甚么处是不肯。
峰曰。到处也须讳却。一日众僧𣆶参。峰在中庭卧。师
曰。五州管内。祇有者老和尚较些子。峰便起去。峰尝
问师。见说临济有三句是否。师曰是。曰作么生是第
一句。师举目视之。峰曰。此犹是第二句。如何是第一
句。师叉手而退。自此雪峰深器之。室中印解。师资道
契。更不他游。而掌浴焉。一日玄沙上问讯雪峰。峰曰。
此间有个老鼠子。今在浴室里。沙曰。待与和尚勘过。
言讫到浴室。遇师打水。沙曰。相看上座。师曰。巳相见
了。沙曰。甚么劫中曾相见。师曰。瞌睡作么。沙却入方
丈白雪峰曰。巳勘破了。峰曰。作么生勘伊。沙举前话。
峰曰。汝著贼也。鼓山问师。父母未生时鼻孔在甚么
处。师曰。老兄先道。山曰。如今生也。汝道在甚么处。师
不肯。山却问。作么生。师曰。将手中扇子来。山与扇子
再徵前话。师摇扇不对。山罔测。乃殴师一拳。鼓山赴
大王请。雪峰门送。回至法堂。乃曰。一只圣箭。直射九
重城里去也。师曰。是伊未在。峰曰。渠是彻底人。师曰。
若不信。待某甲去勘过。遂趁至中路便问。师兄向甚
么处去。山曰。九重城里去。师曰。忽遇三军围绕时如
何。山曰。他家自有通霄路。师曰。恁么则离宫失殿去
也。山曰。何处不称尊。师拂袖便回。峰问如何。师曰。好
药山俨法嗣¶ 第 129b 页 X85-0129.png
只圣箭。中路折却了也。遂举前话。峰乃曰。奴渠语在。
师曰。者老冻脓。犹有乡情在。师在库前立。有僧问。如
何是触目菩提。师踢狗子作声走。僧无对。师曰。小狗
子不消一踢。保福签瓜次。师至。福曰。道得与汝瓜吃。
师曰。把将来。福度与一片。师接得便去。师不出世。诸
方目为太原孚上座。后归维扬。陈尚书留在宅供养。
一日谓尚书曰。来日讲一遍大涅槃经。报答尚书。书
致斋茶毕。师遂升座良久挥尺一下曰。如是我闻。乃
召尚书。书应诺。师曰。一时拂在。便乃脱去。
*** 福州鼓山神晏兴圣国师
大梁李氏子。幼恶荤膻。乐
闻钟梵。年十二造雪岭。朗然符契。一日参雪峰。峰知
其缘熟。忽起搊住曰。是甚么。师释然了悟。亦忘其了
心。唯举手摇曳而巳。峰曰。子作道理邪。师曰。何道理
之有。峰审其悬解。抚而印之。后闽帅常询法要。创鼓
山禅苑。请举扬宗旨。上堂。良久曰。南泉在日。亦有人
举。要且不识南泉。即今莫有识南泉者么。试出来对
众验看。时有僧出。礼拜才起。师曰。作么生。僧近前曰。
咨和尚。师曰。不才请退。乃曰。经有经师。论有论师。律
有律师。各有人传持。且佛法是建立教。禅道乃止啼
之说。他诸圣出兴。盖为人心不等。巧开方便。遂有多
门。受病不同。处方还异。在有破有。居空叱空。二患既
除。中道须遣。鼓山所以道。句不当机。言非展事。承言
者丧。滞句者迷。不唱言前。宁谈句后。直至释迦掩室。
净名杜口。大士梁时童子。当日一问二问三问。尽有
师曰。者老冻脓。犹有乡情在。师在库前立。有僧问。如
何是触目菩提。师踢狗子作声走。僧无对。师曰。小狗
子不消一踢。保福签瓜次。师至。福曰。道得与汝瓜吃。
师曰。把将来。福度与一片。师接得便去。师不出世。诸
方目为太原孚上座。后归维扬。陈尚书留在宅供养。
一日谓尚书曰。来日讲一遍大涅槃经。报答尚书。书
致斋茶毕。师遂升座良久挥尺一下曰。如是我闻。乃
召尚书。书应诺。师曰。一时拂在。便乃脱去。
*** 福州鼓山神晏兴圣国师
大梁李氏子。幼恶荤膻。乐
闻钟梵。年十二造雪岭。朗然符契。一日参雪峰。峰知
其缘熟。忽起搊住曰。是甚么。师释然了悟。亦忘其了
心。唯举手摇曳而巳。峰曰。子作道理邪。师曰。何道理
之有。峰审其悬解。抚而印之。后闽帅常询法要。创鼓
山禅苑。请举扬宗旨。上堂。良久曰。南泉在日。亦有人
举。要且不识南泉。即今莫有识南泉者么。试出来对
众验看。时有僧出。礼拜才起。师曰。作么生。僧近前曰。
咨和尚。师曰。不才请退。乃曰。经有经师。论有论师。律
有律师。各有人传持。且佛法是建立教。禅道乃止啼
之说。他诸圣出兴。盖为人心不等。巧开方便。遂有多
门。受病不同。处方还异。在有破有。居空叱空。二患既
除。中道须遣。鼓山所以道。句不当机。言非展事。承言
者丧。滞句者迷。不唱言前。宁谈句后。直至释迦掩室。
净名杜口。大士梁时童子。当日一问二问三问。尽有
药山俨法嗣¶ 第 129c 页 X85-0129.png
人了也。诸仁者。合作么生。时有僧出礼拜。师曰。高声
问。曰学人咨和尚。师喝曰出去。曰已事未明。以何为
验。师抗声曰。你未闻那。其僧再问。师曰。一点随流食
咸不重。问如何是包尽乾坤底句。师曰。近前来。僧近
前。师曰。钝置杀人。
* 大鉴下第八世
** 青峰楚法嗣
*** 西川灵龛禅师
僧问。如何是诸佛出身处。师曰。出处
非干佛。春来草自青。问碌碌地时如何。师曰。试进一
步看。
*** 益州净众寺归信禅师
僧问。莲华未出水时如何。师
曰。菡萏满池流。曰出水后如何。师曰。叶落不知秋。问
不假浮囊便登巨海时如何。师曰。红觜飞超三界外。
绿毛也解道煎茶。问如何是自在底人。师曰。剑树霜
林去便行。曰如何是不自在底人。师曰。释迦在阇黎
后。
** 玄泉彦法嗣
*** 怀州玄泉二世和尚
僧问。辞穷理尽时如何。师曰。不
入理岂同尽。问妙有玄珠。如何取得。师曰。不似摩尼
绝影艳。碧眼胡人岂能见。曰有口道不得时如何。师
曰。三寸不能齐鼓韵。哑人解唱木人歌。
** 罗山闲法嗣
*** 西川定慧禅师
初参罗山。山问。甚么处来。师曰。远离
西蜀。近发开元。却近前问。即今事作么生。山揖曰。吃
问。曰学人咨和尚。师喝曰出去。曰已事未明。以何为
验。师抗声曰。你未闻那。其僧再问。师曰。一点随流食
咸不重。问如何是包尽乾坤底句。师曰。近前来。僧近
前。师曰。钝置杀人。
* 大鉴下第八世
** 青峰楚法嗣
*** 西川灵龛禅师
僧问。如何是诸佛出身处。师曰。出处
非干佛。春来草自青。问碌碌地时如何。师曰。试进一
步看。
*** 益州净众寺归信禅师
僧问。莲华未出水时如何。师
曰。菡萏满池流。曰出水后如何。师曰。叶落不知秋。问
不假浮囊便登巨海时如何。师曰。红觜飞超三界外。
绿毛也解道煎茶。问如何是自在底人。师曰。剑树霜
林去便行。曰如何是不自在底人。师曰。释迦在阇黎
后。
** 玄泉彦法嗣
*** 怀州玄泉二世和尚
僧问。辞穷理尽时如何。师曰。不
入理岂同尽。问妙有玄珠。如何取得。师曰。不似摩尼
绝影艳。碧眼胡人岂能见。曰有口道不得时如何。师
曰。三寸不能齐鼓韵。哑人解唱木人歌。
** 罗山闲法嗣
*** 西川定慧禅师
初参罗山。山问。甚么处来。师曰。远离
西蜀。近发开元。却近前问。即今事作么生。山揖曰。吃
药山俨法嗣¶ 第 130a 页 X85-0130.png
茶去。师拟议。山曰。秋气稍热去。师出至法堂叹曰。我
在西蜀。峨眉山脚下。拾得一只蓬蒿箭。拟拨乱天下。
今日打罗山寨。弓折箭尽也休休。乃下参众。山来日
上堂。师出问。豁开户牗。当轩者谁。山便喝。师无语。山
曰。毛羽未备。且去。师因而抠衣。久承印记。后谒台州
胜光。光坐次。师直入身边叉手而立。光问。甚处来。师
曰。犹待答话在。便出。光拈拂子趁至僧堂前见师。乃
提起拂子曰。阇黎唤者个作甚么。师曰。敢死喘气。光
低头归方丈。
*** 灌州灵岩和尚
僧问。如何是道中宝。师曰。地倾东南。
天高西北。曰学人不会。师曰。落照机前异。师颂石巩
接三平曰。解擘当胸箭。因何祇半人。为从途路晓。所
以不全身。
** 芭蕉清法嗣
*** 彭州承天院辞确禅师
僧问。学人有一只箭。射即是
不射即是。师曰。作么生是阇黎箭。僧便喝。师曰。者个
是草箭子。曰如何是和尚箭。师曰。禁忘须屈指。祷祈
便扣牙。问心随万境转。阿那个是转万境底心。师曰。
嘉州大像古人携。问众罪如霜露。慧日能消除时如
何。师曰。亭台深夜雨。楼阁静时钟。曰为甚么因缘会
遇时。果报还自受。师曰。管笔能书。片舌解语。开堂日
示众。正令提纲。犹是捏窠造伪。佛法祇对。特地谩骂
上流。问著即参差。答著即交互。大德拟向甚么处下
口。然则如是。事无一向。权柄在手。纵夺临机。有疑请
在西蜀。峨眉山脚下。拾得一只蓬蒿箭。拟拨乱天下。
今日打罗山寨。弓折箭尽也休休。乃下参众。山来日
上堂。师出问。豁开户牗。当轩者谁。山便喝。师无语。山
曰。毛羽未备。且去。师因而抠衣。久承印记。后谒台州
胜光。光坐次。师直入身边叉手而立。光问。甚处来。师
曰。犹待答话在。便出。光拈拂子趁至僧堂前见师。乃
提起拂子曰。阇黎唤者个作甚么。师曰。敢死喘气。光
低头归方丈。
*** 灌州灵岩和尚
僧问。如何是道中宝。师曰。地倾东南。
天高西北。曰学人不会。师曰。落照机前异。师颂石巩
接三平曰。解擘当胸箭。因何祇半人。为从途路晓。所
以不全身。
** 芭蕉清法嗣
*** 彭州承天院辞确禅师
僧问。学人有一只箭。射即是
不射即是。师曰。作么生是阇黎箭。僧便喝。师曰。者个
是草箭子。曰如何是和尚箭。师曰。禁忘须屈指。祷祈
便扣牙。问心随万境转。阿那个是转万境底心。师曰。
嘉州大像古人携。问众罪如霜露。慧日能消除时如
何。师曰。亭台深夜雨。楼阁静时钟。曰为甚么因缘会
遇时。果报还自受。师曰。管笔能书。片舌解语。开堂日
示众。正令提纲。犹是捏窠造伪。佛法祇对。特地谩骂
上流。问著即参差。答著即交互。大德拟向甚么处下
口。然则如是。事无一向。权柄在手。纵夺临机。有疑请
药山俨法嗣¶ 第 130b 页 X85-0130.png
问。僧问。如何是第一义。师曰。群峰穿海去。滴水下岩
来。问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。道头会尾。举意
知心。
*** 兴元府牛头山精禅师
僧问。如何是古佛心。师曰。东
海浮沤。曰如何领会。师曰。秤锤落井。问不居凡圣。是
甚么人。师曰。梁朝傅大士。曰此理如何。师曰。楚国孟
尝君。
*** 益州觉城院信禅师
僧问。如何是出身一路。师曰。三
门前。曰如何领会。师曰。紧峭草鞋。
** 云门偃法嗣
*** 益州青城香林院澄远禅师
汉州绵竹人。师初时在
众日。普请锄草次。有一僧曰。看俗家失火。师曰。那里
火。曰不见那。师曰不见。曰者瞎汉。是时一众皆言远
上座败阙。后明教宽闻举叹曰。须是我远兄始得。住
后僧问。美味醍醐。为甚么变成毒药。师曰。导江纸贵。
问见色便见心时如何。师曰。适来甚么处去来。曰心
境俱忘时如何。师曰。开眼坐睡。问北斗里藏身意旨
如何。师曰。月似弯弓。少雨多风。问如何是诸佛心。师
曰。清则始终清。曰如何领会。师曰。莫受人谩好。问如
何是祖师西来意。师曰。踏步者谁。问如何是和尚妙
药。师曰。不离众味。曰吃者如何。师曰。唼啖看。问如何
是室内一碗灯。师曰。三人證龟成鳖。问如何是衲衣
下事。师曰。腊月火烧山。问大众云集。请师施设。师曰。
三不待两。问如何是学人时中事。师曰恰恰。问如何
来。问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。道头会尾。举意
知心。
*** 兴元府牛头山精禅师
僧问。如何是古佛心。师曰。东
海浮沤。曰如何领会。师曰。秤锤落井。问不居凡圣。是
甚么人。师曰。梁朝傅大士。曰此理如何。师曰。楚国孟
尝君。
*** 益州觉城院信禅师
僧问。如何是出身一路。师曰。三
门前。曰如何领会。师曰。紧峭草鞋。
** 云门偃法嗣
*** 益州青城香林院澄远禅师
汉州绵竹人。师初时在
众日。普请锄草次。有一僧曰。看俗家失火。师曰。那里
火。曰不见那。师曰不见。曰者瞎汉。是时一众皆言远
上座败阙。后明教宽闻举叹曰。须是我远兄始得。住
后僧问。美味醍醐。为甚么变成毒药。师曰。导江纸贵。
问见色便见心时如何。师曰。适来甚么处去来。曰心
境俱忘时如何。师曰。开眼坐睡。问北斗里藏身意旨
如何。师曰。月似弯弓。少雨多风。问如何是诸佛心。师
曰。清则始终清。曰如何领会。师曰。莫受人谩好。问如
何是祖师西来意。师曰。踏步者谁。问如何是和尚妙
药。师曰。不离众味。曰吃者如何。师曰。唼啖看。问如何
是室内一碗灯。师曰。三人證龟成鳖。问如何是衲衣
下事。师曰。腊月火烧山。问大众云集。请师施设。师曰。
三不待两。问如何是学人时中事。师曰恰恰。问如何
药山俨法嗣¶ 第 130c 页 X85-0130.png
是玄。师曰。今日来明日去。曰如何是玄中玄。师曰。长
连床上。问如何是香林一脉泉。师曰。念无间断。曰饮
者如何。师曰。随方斗秤。问如何是衲僧正眼。师曰。不
分别。曰照用事如何。师曰。行路人失脚。问万机俱泯
迹。方识本来人时如何。师曰。清机自显。曰恁么则不
别人。师曰。方见本来人。问鱼游陆地时如何。师曰。发
言必有后救。曰却下碧潭时如何。师曰。头重尾轻。问
但有言句尽是宾。如何是主。师曰。长安城里。曰如何
领会。师曰。千家万户。问如何是西来的的意。师曰。坐
久成劳。曰便回转时如何。师曰。隋落深坑。问如何是
无缝塔。师曰。合掌当胸。曰如何是塔中人。师曰露也。
问教法未来时如何。师曰。阎罗天子。曰来后如何。师
曰。大宋国里。问一子出家九族解脱。目连为甚么母
入地狱。师曰确。问如何是平常心。师曰。早朝不审。𣆶
后珍重。上堂。是汝诸人。尽是担钵囊向外行脚。还识
得性也未。若识得。试出来道看。若识不得。祇是被人
热谩将去。且问汝诸人。是汝参学日久用心。扫地煎
茶游山玩水。汝且订订。唤甚么作自性。诸人且道。始
终不变不异。无高无下。无好无丑。不生不灭。究竟归
于何处。诸人还知得下落所在也未。若于者里知得
所在。是诸佛解脱法门。悟道见性。始终不疑不虑。一
任横行。一切人不奈汝何。出言吐气实有来处。如人
买田。须是收得元本契书。若不得他元本契书。终是
不稳。遮莫经官判状。亦是不得。其奈不收得元本契
连床上。问如何是香林一脉泉。师曰。念无间断。曰饮
者如何。师曰。随方斗秤。问如何是衲僧正眼。师曰。不
分别。曰照用事如何。师曰。行路人失脚。问万机俱泯
迹。方识本来人时如何。师曰。清机自显。曰恁么则不
别人。师曰。方见本来人。问鱼游陆地时如何。师曰。发
言必有后救。曰却下碧潭时如何。师曰。头重尾轻。问
但有言句尽是宾。如何是主。师曰。长安城里。曰如何
领会。师曰。千家万户。问如何是西来的的意。师曰。坐
久成劳。曰便回转时如何。师曰。隋落深坑。问如何是
无缝塔。师曰。合掌当胸。曰如何是塔中人。师曰露也。
问教法未来时如何。师曰。阎罗天子。曰来后如何。师
曰。大宋国里。问一子出家九族解脱。目连为甚么母
入地狱。师曰确。问如何是平常心。师曰。早朝不审。𣆶
后珍重。上堂。是汝诸人。尽是担钵囊向外行脚。还识
得性也未。若识得。试出来道看。若识不得。祇是被人
热谩将去。且问汝诸人。是汝参学日久用心。扫地煎
茶游山玩水。汝且订订。唤甚么作自性。诸人且道。始
终不变不异。无高无下。无好无丑。不生不灭。究竟归
于何处。诸人还知得下落所在也未。若于者里知得
所在。是诸佛解脱法门。悟道见性。始终不疑不虑。一
任横行。一切人不奈汝何。出言吐气实有来处。如人
买田。须是收得元本契书。若不得他元本契书。终是
不稳。遮莫经官判状。亦是不得。其奈不收得元本契
药山俨法嗣¶ 第 131a 页 X85-0131.png
书。终是被人夺却。汝等诸人参禅学道亦复如是。还
有人收得元本契书么。试拈出看。汝且唤甚么作元
本契书。诸人试道看。若是灵利底。才闻与么说著。便
知去处。若不知去处。向外边学得千般巧妙记持解
会。口似倾河。终不究竟。与汝自已天地差殊。且去衣
钵下体当寻觅看。若有个见处。上来者里道看。老僧
与汝證明。若觅不得。且依行队去。将示寂。辞知府宋
公珰曰。老僧行脚去。通判曰。者僧风狂。八十岁行脚
去那里。宋曰。大善知识去住自由。师谓众曰。老僧四
十年。方打成一片。言讫而逝。塔于本山。
*** 饶州荐福承古禅师
操行高洁。禀性虚明。参大光敬
玄禅师。乃曰。祇是个草里汉。遂参福严雅和尚。又曰。
祇是个脱洒衲僧。由是终日默然。深究先德洪规。一
日览云门语。忽然发悟。自此韬藏不求名闻。栖止云
居弘觉禅师塔所。四方学者奔凑。因称古塔主也。景
祐四年。范公仲淹出守鄱阳。闻师道德。请居荐福。开
阐宗风。僧问。大善知识将何为人。师曰莫。曰恁么则
有问有答去也。师曰莫。问青青翠竹尽是真如。郁郁
黄花无非般若。如何是般若。师曰。黄泉无老少。曰春
来草自青。师曰。声名不朽。曰若然者。碧眼胡僧也皱
眉。师曰。退后三步。僧曰苦。师乃吽吽。问临济举拂。学
人举拳。是同是别。师曰。讹言乱众。曰恁么则依令而
行也。师曰。天涯海角。问一喝分宾主。照用一时行。此
意如何。师曰。乾柴湿茭。僧便喝。师曰。红𦦨炎天。上堂。
有人收得元本契书么。试拈出看。汝且唤甚么作元
本契书。诸人试道看。若是灵利底。才闻与么说著。便
知去处。若不知去处。向外边学得千般巧妙记持解
会。口似倾河。终不究竟。与汝自已天地差殊。且去衣
钵下体当寻觅看。若有个见处。上来者里道看。老僧
与汝證明。若觅不得。且依行队去。将示寂。辞知府宋
公珰曰。老僧行脚去。通判曰。者僧风狂。八十岁行脚
去那里。宋曰。大善知识去住自由。师谓众曰。老僧四
十年。方打成一片。言讫而逝。塔于本山。
*** 饶州荐福承古禅师
操行高洁。禀性虚明。参大光敬
玄禅师。乃曰。祇是个草里汉。遂参福严雅和尚。又曰。
祇是个脱洒衲僧。由是终日默然。深究先德洪规。一
日览云门语。忽然发悟。自此韬藏不求名闻。栖止云
居弘觉禅师塔所。四方学者奔凑。因称古塔主也。景
祐四年。范公仲淹出守鄱阳。闻师道德。请居荐福。开
阐宗风。僧问。大善知识将何为人。师曰莫。曰恁么则
有问有答去也。师曰莫。问青青翠竹尽是真如。郁郁
黄花无非般若。如何是般若。师曰。黄泉无老少。曰春
来草自青。师曰。声名不朽。曰若然者。碧眼胡僧也皱
眉。师曰。退后三步。僧曰苦。师乃吽吽。问临济举拂。学
人举拳。是同是别。师曰。讹言乱众。曰恁么则依令而
行也。师曰。天涯海角。问一喝分宾主。照用一时行。此
意如何。师曰。乾柴湿茭。僧便喝。师曰。红𦦨炎天。上堂。
药山俨法嗣¶ 第 131b 页 X85-0131.png
夫出家者。为无为法。无为法中。无利益无功德。近来
出家人。贪著福慧。与道全乖。若为福慧。须至明心。若
要达道。无汝用心处。所以常劝诸人。莫学佛法。但自
休心。利根者画时解脱。钝根者或三五年。远不过十
年。若不悟去。老僧与你入拔舌地狱。参。
*** 韶州双峰竟钦禅师
益州人也。开堂日。云门和尚躬
临證明。僧问。如何是佛法大意。师曰。日出方知天下
朗。无油那点佛前灯。问如何是双峰境。师曰。夜听水
流庵后竹。昼看云起面前山。问如何是和尚为人一
句。师曰。因风吹火。上堂。进一步则迷理。退一步则失
事。饶你一向兀然去。又同无情。僧问。如何是不同无
情去。师曰。动转施为。曰如何得不迷理失事去。师曰。
进一步退一步。僧作礼。师曰。向来有人恁么会。老僧
不肯伊。曰请师直指。师便打出。问如何是正法眼。师
曰。山河大地。问如何是法王剑。师曰。铅刀徒逞。不若
龙泉。曰用者如何。师曰。藏锋犹不许。露刃更何堪。问
宾头卢应供四天下。还得遍也无。师曰。如月入水。问
如何是用而不杂。师曰。明月台前垂玉露。水晶殿里
璨真珠。有行者问。某甲遇贼来时。若杀即违佛教。不
杀又违王敕。未审师意如何。师曰。官不容针。私通车
马。广主尝亲问法要。锡慧真广悟号。将示寂。告门人
曰。吾不久去世。汝可就山顶预修坟塔。洎工毕以闻。
师曰。后日子时行矣。及期。会云门爽和尚等七人夜
话。侍者报三更也。师索香焚之。合掌而逝。
出家人。贪著福慧。与道全乖。若为福慧。须至明心。若
要达道。无汝用心处。所以常劝诸人。莫学佛法。但自
休心。利根者画时解脱。钝根者或三五年。远不过十
年。若不悟去。老僧与你入拔舌地狱。参。
*** 韶州双峰竟钦禅师
益州人也。开堂日。云门和尚躬
临證明。僧问。如何是佛法大意。师曰。日出方知天下
朗。无油那点佛前灯。问如何是双峰境。师曰。夜听水
流庵后竹。昼看云起面前山。问如何是和尚为人一
句。师曰。因风吹火。上堂。进一步则迷理。退一步则失
事。饶你一向兀然去。又同无情。僧问。如何是不同无
情去。师曰。动转施为。曰如何得不迷理失事去。师曰。
进一步退一步。僧作礼。师曰。向来有人恁么会。老僧
不肯伊。曰请师直指。师便打出。问如何是正法眼。师
曰。山河大地。问如何是法王剑。师曰。铅刀徒逞。不若
龙泉。曰用者如何。师曰。藏锋犹不许。露刃更何堪。问
宾头卢应供四天下。还得遍也无。师曰。如月入水。问
如何是用而不杂。师曰。明月台前垂玉露。水晶殿里
璨真珠。有行者问。某甲遇贼来时。若杀即违佛教。不
杀又违王敕。未审师意如何。师曰。官不容针。私通车
马。广主尝亲问法要。锡慧真广悟号。将示寂。告门人
曰。吾不久去世。汝可就山顶预修坟塔。洎工毕以闻。
师曰。后日子时行矣。及期。会云门爽和尚等七人夜
话。侍者报三更也。师索香焚之。合掌而逝。
药山俨法嗣¶ 第 131c 页 X85-0131.png
*** 西川青城大面山乘禅师
僧问。如何是相轮峰。师曰。
直耸烟岚际。曰向上事如何。师曰。入地三尺五。问如
何是佛法大意。师曰。兴义门前鼕鼕鼓。曰学人不会。
师曰。朝打三千。暮打八百。
锦江禅灯卷第二