象崖珽禅师语录卷第二
潭州西峰法孙益闻重刊

* 上堂二

** 住酉阳白果山华严禅寺

师在西禅受请至三门云
居家不离途中事常在途中不出门喝一喝便入。

佛殿佛之一字吾不喜闻即今撞著如何回避石女
未开琼殿锁木人巳在玉楼歌。

方丈达磨面壁维摩默坐断千差归一色新长老到
来岂可循途守辙喝一喝云宏开不二门拔出眼中
楔。

司主冉玉岑请上堂问大酉洞天即不问旧店新开
时如何师云大家在者里进云恁么则一轮光照无
私去也师云莫眼华僧礼拜师竖拂子召众云灵山
奥旨祖域玄机惟传此也更无别法明明绝渗漏历
历不覆藏只须高著眼莫将声色参昔如来从兜率
天而降皇宫游四门而到雪山六󵊮苦行睹星悟道
说法四十馀󵊮未常说著一字末后拈华而传衣钵
直至于今绳绳不绝汝等诸人须信自性是佛莫向
外求百千楼阁无量三昧皆从自性中建立岂有他
哉复挥拂云还委悉么千山势到岳边止万派声归
海上消。

开炉上堂一年一度开炉日要与诸人竖铁脊蓦然
觑破祖师机白雪阳春歌不息时西堂拍几作声师
云敕。

上堂终日露堂堂无人解举扬劳他木上座饶舌错
商量拈拄杖云且木上座商量底是甚么义若道有
义有即是空若道空义空即是有若道非有非空即
是颟顸佛性若道即有即空又是儱侗真如如是四
义既非大众且道商量底是甚么义以拄杖画⊕云
参差松柏烟凝薄重叠峰峦月上迟。

茂林李居士生日请上堂父母未生前荐取南宸北
斗命同春喝一喝云蟠桃千树才吞吐笑傲乾坤不
老人。

腊八披剃上堂灵鸡独唱觉人醒梦里游魂好自听
莫把因缘容易过雪山午夜悟明星汝等诸人还知
悟处么如或未然更听一偈觑破了觑破了适志幽
林择木栖安身始觉斑鸠巧。

上堂问大作狮子吼时如何师云有耳若聋进云百
华香满地万物尽皆春师云穿却鼻孔问如何是个
中事师云闲敲石鼓跨金牛进云即体即用时如何
师云有问有荅进云恁么则慈云普覆尘沙界枯木
常开智慧华师云自领出去乃云棒头取證喝下承
当正如头上安头离见绝闻超声越色大似拨火觅
沤离此二见不堕中间且独脱一句作么生道试玉
须经火求珠不离泥。

解制上堂函盖乾坤截断众流随波逐浪此三句若
一一分析得出与汝诸人解制许伊有出身路其或
未然富嫌千口少贫恨一身多。

住大酉铁鹤庵上堂问达磨不立文字今日更有佛
法可说否师云一华开后一华开问铁鹤庵未成时
何如师云铁鹤庵进云成后时何如师云天下太平
万民乐业进云人事如何师云放下即安稳乃云心
生则法生心灭则法灭大地山河楼台殿阁皆从心
生昔亚仙舍曹溪与六祖羲之施庐山送归宗今日
醇道人将大酉洞天而惠山僧成祇陀林为选佛场
即体即用即用即体一句作么生道移华兼蝶至买
石得云饶喝一喝下座。

上堂净法界身本不生灭大悲愿力示有去来且净
法界身在甚么处竖拂子云不因风撼树争见路华
飞。

上堂年年四月八香汤浴悉达杓柄向谁拈千江一
口呷若也会得尘尘刹刹若也不会当头一蹋竖拄
杖云释迦老子来也汝等诸人还见么卓杖云劄。

上堂问哑子得梦作么生道师云一箭透重关进云
恁么则到头霜夜月任运落前溪师云是甚么人分
上事僧拟进语师便打乃云溪声鸣明月落禾山打
鼓普化摇铎五位三玄九带四莫如是陈烂葛藤到
者里都用不著汝等诸人作么生摸索到头霜夜月
任运落前溪。

僧自心请上堂师在卧中竖出拳云会么僧云不会
师云为汝上堂竟。

上堂举东印土国王请般若多罗尊者斋王问尊者
众僧皆转经师何不转者云出息不涉众缘入息不
居蕴界常转如是经百千万亿卷山僧则不然设有
人来问众僧皆转经师何不转秖向他道流水高山
无限意许多清韵有谁闻卓拄杖下座。

上堂师竖拂子云会么三世诸佛历代祖师唯说者
个更无别法尽十方世界情与无情皆不出此且道
如何是者个木马火中嘶泥牛水上行。

尹仁居士生日请上堂挥拂子云若论第一义未出
母胎已露了也既出母胎㘞地一声已露了也今日
请山僧升座未出方丈时已露了也既然如是且庆
祝一句作么生道和盘托出菩提果觉树常开智慧
华。

上堂举世尊升座文殊白椎马祖上堂百丈捲席虽
然针芥相投未免师资莽卤以拂子左拂一拂云还
见文殊么右拂一拂云还见百丈么掷下拂子云莫
谓渠侬多意气从来举唱要知音。

传戒上堂今年腊八不寻常大地山河尽放光悟得
明星真戒体不增不减等金刚。

上堂问如何是一喝如金刚王宝剑师云一刀两段
如何是一喝如狮子距地师云前不遘村后不抵店
如何是一喝如探竿影草师拈拂子云会么如何是
一喝不作一喝用师便喝进云只饶棒头领旨喝下
承当犹是钝汉更有呵佛骂祖大阐提人和尚又作
么生师云礼拜了退问大悲千手眼度人和尚用几
手眼师竖拂云只用者个乃云若论此事唯一坚密
身一切尘中现虽居尘中而尘中收他不得虽居四
相而四相罗笼不住虽然非大福智人莫能到此且
今日何夫人营斋请法即体即用一句作么生道掷
拂子下座。

上堂举庞居士云十方同聚会个个学无为此是选
佛场心空及第归试问诸人心又作么生空拍膝云
雪后始知松柏操事难方见丈夫心。

四月八日上堂问如来者无所从来亦无所去如何
更有四月八师云只为儿孙切进云如何是切师云
惹得恶水浇僧礼拜师乃云四月八四月八毗岚园
内生悉达指天指地独称尊大千沙界闹聒聒九龙
吐水沐金身将此深心奉尘刹大众还见释迦老子
生身处么如见释迦老子生身处即见贵廷居士父
母生身处如见贵廷居士父母生身处即见汝等诸
人生身处所谓古今无二道圣凡无二心心外无异
法法外无异心且应时及节一句作么生道金莲衬
足谁知己唯有云门一棒亲卓拄杖下座。

上堂问如何是文殊普见师云描不成进云如何是
观音普闻师云画不就进云恁么则文殊观音相见
了也师云瞎问如何是不生不灭师云一切法乃云
若论个事难描难画一切法生而不生一切法灭而
不灭有无俱非当头坐断一句又作么生时西堂喝
一喝师云孤松系五马一箭射双雕。

上堂我法妙难思不可以言宣遂喝一喝左右顾视
云大众会么众中有扬眉瞬目鼓舌摇唇者皆不契
师呵呵大笑云不惟仁者如是纵饶禾山打鼓石巩
张弓敲床掷枕舞笏擎叉有拍天之伎俩竭世之枢
机到大酉门下都用不著何故聻千山势到岳边止
万派声归海上消。

非想孔居士请上堂寂然不动感而遂通应以天人
身得度即现天人身而为说法应以比丘身得度即
现比丘身而为说法应以宰官身得度即现宰官身
而为说法拈拄杖云者个是拄杖子如何是法如其
会得草偃风行水到渠成且携手相逢一句作么生
道莫谓无心能聚首灵山有约在今朝。

上堂问两手分付时如何师云六六三十六进云未
审付个甚么师云五五二十五进云自从头陀破颜
后直至而今笑不休师云闲言语乃云今朝六月十
五山头热杀猛虎拈拄杖云惟有者个清凉火云堆
里歌舞𨁝跳利益人天哮吼吞吐佛祖不逐四时而
凋不与万象为伍衲僧到此切忌莽卤大众且道淆
讹在甚么处时僧喝一喝师云未在解唱也须接拍
人发机除是千钧弩卓拄杖下座。

* 示众

业识茫茫无本可据浪荡子脚跟下好与三十卓拄
杖云是山皆有寺何处不为家。

示众举云门云结夏得数日也寒山子作么生大沩
云结夏得数日也水牯牛作么生龙蟠则不然结夏
得数日也拄杖子作么生且道龙蟠拄杖有甚长处
拟心凑泊终难会达者应须暗里惊。

示众问老虎以肉为食因甚不食其子师云我也疑
著进云还有句也无师云有进云在甚么处师便打
进云恁么则父慈子孝去也师复打乃云黄檗昔󵊮

曾有语紧把绳头做一场今日山僧无法说白云堆
里菊华香咄。

示众百󵊮寿命刹那期珍重林间狮子儿寒向地炉
烧榾柮须防额上两行眉。

示众问雪片纷纷即且置拈华境界事如何师云的
进云恁么则彻骨去也师云冻杀阇黎问学人有一
物请问和尚师云何不呈似进云拈来即不中师云
你来作甚么僧便喝师云即不中乃云向上一著不
带枝叶不涉廉纤代代相承如空合空似水合水直
下承当早迟八刻了也岂可分外添个元子脚时绍
庵李居士出云弟子会也师云你作么生会士云李
字原来十八子师云只知十八不知十九士拂袖归
位师云路遥知马力岁久见人心。

示众黄檗山中无定法有时北也有时南敲风打雨
成何事报汝诸人仔细参。

示众谨白诸人无甚言句万法归一一归何处坐卧
经行疑来疑去疑到露柱生儿㘞地一声到方丈里
讨个凭据。

示众问如何是境中人师云玉屏山上玩明月进云
如何是人中境师云蒲峡口边笑白云进云人境俱
夺时如何师直打出乃云空山白足话清宵落尽眉
毛意气饶更有一腔新佛法吟风对月打华荞。

示众咬定牙关剔起眉疑来疑去到无疑斯时方吃
龙蟠棒蓦鼻牵回白象儿。

示众选佛浑如一戏台一场散了一场来不会止闻
锣鼓响知音方解曲中裁时僧作呵呵声师便喝僧
无语师云巴歌易唱雪曲难和。

示众龙蟠有一语而今分付汝会得句中意超出诸
生死且道是那一句灯笼露柱夜怀胎天明生得白
头子。

示众恁么也不是不恁么也不是恁么不恁么都卢
不是且如何即是百万军中斩颜良。

* 小参

德山小参不荅话赵州小参要荅话二大老担板不
少且道龙蟠今夜荅话是不荅话是掷拄杖云路逢
剑客须呈剑不是诗人莫献诗。

除夕小尽二十九大尽三十日林下道人作么委悉
若向一气未兆已前著得眼去落在第二更于万物
见成之际信得及去转没交涉到者里未免指鹿为
马唤钟作瓮笑杀三家村里臭老婆龙蟠岂忍杜口
只得与诸人说破还委悉么来年更有新条在恼乱
春风卒未休。

树寰刘居士生日请小参问父母未生前即且置觌
面相呈时如何师云礼拜了退进云即今有多少受
用师云平天华甲子数到劫云初问黄檗山中宗风
大振且道白象开口时如何师云百兽脑裂问十方
世界即不问一时销殒时如何师蓦拈拄杖云还销
殒得者个么进云茅蓬原是草来盖师便喝乃云五
十七年一著子也无生也也无死有人问汝寿多少
向道庭前柏树子。

小参十五日已前滴水冰生十五日已后冷灰豆爆
正当十五日诸方开炉设铺山僧者里又且不然一
年三百六十日日日开炉一日十二个时时时煅炼
且煅炼个甚么铜头铁额汉尽在我山中。

留化士小参今朝腊月初一靠倒银山铁壁既倒还
须扶起不知那个著力复举古者道你有拄杖子与
你拄杖子你无拄杖子夺你拄杖子有者道你有拄
杖子夺你拄杖子你无拄杖子与你拄杖子师云二
古德虽然有纵有夺有杀有活未免话作两橛且利
害在甚么处以拄杖卓一卓云劄。

* 晚参

汝等诸人须痛念生死事大生不知来处死不知去
处既生死去来都卢不知茫茫苦海六道轮回其中
甚不堪也多见汝等不习无漏学戒定慧昼夜惺惺
寂寂寂寂惺惺随逐客尘妄想昏昧落于无记散乱
正是生死之根作不得主今世后生被他牵去孤负
父母生身师长剃度乘今色力强健勇猛精进穷究
已躬光阴迅速时不待人从上圣贤皆从精进中来
名闻十方岂不畅哉昔黄檗禅师有偈云尘劳迥脱
事非常紧把绳头做一场不是一番寒彻骨争得梅
华扑鼻香珍重。

晚参曹山好颠酒饮了不沾唇赵州吃茶去何曾打
湿觜适来一众吃茶还湿觜不湿觜道道若也道得
许伊明修栈道暗度陈仓苟或未然珊瑚枕上两行
泪半是思君半恨君。

* 机缘

僧问如何是大用师举茶盏云会么进云恁么则挂
月峰相见了也师云瞎。

问开堂为人即不问蓬筚生光事若何师云一堂风
冷淡千古意分明。

问行不出户坐不当堂以何为界师云一掌一握血
问穿衣吃饭是甚么人师云我也疑著僧伫思师云
直疑三十年。

问万法归一一归何处师云牛栏马圈。

问世尊未降生时如何师云无处觅踪迹僧云生后
时如何师云大地灿金莲。

问如何是金鸡出林句师云劄僧云如何是入林句
师云瞎僧云如何是不出不入句师云恰。

问大地山河是个铁馒头如何得破师云用破作么
僧伫思师蓦头一棒云百杂碎。

问南泉斩猫是何意旨师云一刀两段僧云不会师
云问取邻邦僧云赵州头戴草鞋又是何意师云父
母所生口终不为君通。

问如何是佛法的的大意师云龙兴寺后云屏山。

莲月参师竖如意云我唤作如意你唤作甚么月便
喝师云再喝一喝看月云更用恶水作么师便打。

士问弟子初进步不知路头求和尚指示师云毛店
铺士伫思师云你是那里人士云忠州师云既是忠
州为甚不知毛店铺士复拟议师蓦头一棒士踊跃
作礼而退。

问万法归一一归何处师云洗脸打湿觜。

醇道人问如何是铁鹤庵中境师云描不成画不就
醇云如何是庵中人师云有时饮茶有时歠粥醇云
如何是庵中事师云有时把锄头有时种白云醇云
如何是庵中施主师云来说是非者便是是非人。

师偶入堂见西堂在东坐侍者在西坐师云一东一
西孰先孰后侍者云和尚请坐师问西堂汝又作么
生堂云道过了也师云同坑无异土。

师吃茶次一僧拟欲问话师拦胸搊住云道道僧云
乞和尚指示师云鹞子过新罗。

一僧拜跪云弟子愚蒙求师开示师云起来向汝道
僧伫听师云向下文长。

师问映莲佛真法身犹若虚空汝作么生会莲云不
会乞和尚指示师拨炉中火云会么莲云如是则一
体也师云死了烧了体在甚么处莲伫思师云拟议
隔千山。

间藕断丝不断时如何师震威一喝僧拟进语师云
藕断丝不断。

* 法语

** 云腹维那

衲子立志须有日新之益后头自有一段受用其或
偷安度日老而无所得上孤诸圣下负已灵慈明云
生无益于时死无闻于后是自弃也子宜勉之。

** 默识禅人

青州布衫重七斤十人有五双不知落处赵州古佛
虽放光明照天照地为甚中间有不到处且过在于
何长连床上七尺单前参之究之古佛自是不远。

** 玉立上座

英俊衲子终不与庸俗同流若赵州白云慈明石霜
诸大老顶笠腰包孤身万里不顾危亡方了此事子
今混火队中而参西禅可谓有古人之志焉余勉其
志而赠之数语虽然路遥知马力岁久见人心。

** 枢密静主

圣道垂秋古风将坠往往英俊有志于道者不寻师
择友惟苦守一句死话头埋没山中三二十󵊮谓之
参禅学道苦哉岂不闻三登九上一语走千山者乎
所以德山入门便棒临济入门便喝秘魔擎又雪峰
辊毬不似于今教人死参话头为人师耶直指人心
早是曲了更欲沉思白云万里汝宜体会扶起古风
吾道将有望耳。

** 清溪禅人

佛祖之道超乎尘劫非等闲可核其实必金石深愿
然后近而得之也如二祖之立雪断臂善财之舍身
殒命长庆七破蒲团赵州八十行脚从上古圣皆如
此也今清溪上人弃青衿而披缁衣辞文学而修佛
慧随余出蜀欲与二祖善财把臂共行山僧赠之数
语必遂其志。

** 司主醇公

茫茫三祗劫苦乐对谁说洞为口溪为舌千古自吟
哦知音是弥勒梅华点点笑春风怪石堆堆解真说

行不修道为业忆雪山金刀削县崖舍全身云中求
半偈醇公受我一指禅铭之心腑永不灭人生蝶梦
岂久长不可错过好时节。

** 西谷禅人

十数󵊮前事浑忘一字无迩来愚亦拙疏狂莫怪吾
有时性发恶老大拳头粗看破赵州句壁上挂葫芦。

** 时轩苏居士

本有之性人人具足二六时中急须著眼听取一偈
本有之佛性翱翔自去来乾坤多少阔何处有笼哉。

* 书问

** 复龙台发光院主

建法幢须是有力者扶竖刹竿必赖有志者举同报
不报之恩共行难行之事宝城梵刹龙台最胜更喜
仁者承担佛祖风规豁开人天眼目真法门柱石诚
像季津梁欣慰何极也待五龙事毕即日遵命不负
威音那畔之约更结龙华后日之因暂勒申复临楮
神往。

** 复三圣云腹长老

自堙墩一别再不闻尔消息其心耿耿忽慧空禅者
至接得来书及语录方知已住两刹力行此道法门
幸也今寄祖衣一顶卧具全幅惠汝代劳勉之。

** 与三璧禅人

前两次书来若中台事毕可归大酉再打几个葛藤
方了末后句子承惠谢谢。

** 与流长苏居士

祖庭冷澹宗风寂寥须赖金汤方始振作恭惟居士
坡公再世裴相重来令我法堂草不生也荷甚荷甚
自天池一晤如同旧识想非偶然复于虹影室中激
扬个事打者鼓笛斯时西川知音雅和者诚惟居士
耳大都此事是个中人不难拈出自然龙吟雾骤虎

啸风生第临别时舟行岸移未及谭得末后句子为
愧矣俟賨城归来始可倾怀叨承供益聊申布谢。

** 复司主醇公(附来书)

老和尚结制坐禅以离尘凡醇道人明晨邀客数
十于禅床上草庵中作杀人放火事可备五荤以
待莫仍在禅床笑呵呵。

门下说话大有来由然说禅则易见性诚难且大酉
洞天非大乘人莫能到则杀人放火与禅床上大笑
是同是别若道得一句分明即头目髓脑而供养未
足为奇岂特五荤耶明晨恭候。

又

宗门的意原不涉理路卜度贵在真参实悟今若未
悟将一句话头疑之既久自有悟处譬如虚空毕竟
挂向什么处若悟虚空挂处岂止道个自然则十方
世界在居士毛孔里矣活鱍自由如水潦和尚初参
马祖问曰如何是西来的的大意祖曰礼拜著潦才
礼拜祖乃拦胸蹋倒潦大悟起来抚掌呵呵大笑曰
也大奇也大奇百千三昧无量妙义秖向一毫头上
识得根源去也此古人悟道之机缘若向一毫头上
识得根源即识得虚空挂处便与古人把臂共行不
可坐在自然中埋没了也百尺竿头便请更进一步
毕竟要知虚空挂处方有益耳。

** 复非想孔护法

如何是面目指个大圆相老翁回一点却也成二样
一见笑呵呵好与加痛棒秋到菊华香春来溪水涨
更问意如何初月柳梢上。



象崖珽禅师语录卷第二