住越州云门显圣寺语录¶ 第 910a 页
蔗庵范禅师语录卷四
侍者智璋录
* 住越州云门显圣寺语录
请上堂诸佛无边妙法藏随顺观察皆能入众生根
行靡不知到如是处如是尊况我衲僧家一尘入正
受诸尘三昧起吐金石之句意绝偏枯驰闪电之机
心无雕绘山曲吠白云之犬咸唱玄音水湾啼清昼
之鸡全提妙旨谓是当人情畦画界识陇分疆一毫
黏染万境纷纭壅舒卷之途局浅深之量以致沈酣
梦宅结缚幻乡徒经旷劫枉用工夫今日山僧被檀
越抑逼到此自知钳口不来且说个广大方便平等
陀罗尼门普愿大家同證同入良久曰菩萨子少顷
听板鸣一齐赴堂吃饭。
弥陀诞日请上堂门外飕飕荐朔风此中事事类征
鸿伶俜浪子迷南北唤不归来恨莫穷然无他故盖
不知极乐家乡无忧国土金铺阶道玉砌楼台重重
珠网张施其上种种宝莲围绕其中涂香散花芬莹
崇丽树林水鸟各演妙音说一切众生往劫所行广
大善根说一切诸佛畴昔所行广大利益有如是庄
严有如是境界弥陀未降生也不曾缺一隅弥陀既
出世也不曾增一角十分坦荡八面玲珑人人到此
踌躇顾虑把手拽伊不入以至终身沦弃蓦竖拂子
曰无量寿尊坐视不安向拂子头上口喃喃曰善男
子会也么曾有志莫蹉跎两丸抛掷如梭旧路多岐
不可恋前贤捷径好横趋要作堂堂美丈夫诚孚一
念妄情枯何必在隔江招手重画麒麟阁上图乃击
拂子一下。
上堂山僧昔年胡行乱撞毒刺伤足痛入骨髓便矢
愿不做者般虫豸拟缩在茅茨土窟里发长貌丑一
任时人检点不期逼上俳场终日忙忙碌碌夜里脱
侍者智璋录
* 住越州云门显圣寺语录
请上堂诸佛无边妙法藏随顺观察皆能入众生根
行靡不知到如是处如是尊况我衲僧家一尘入正
受诸尘三昧起吐金石之句意绝偏枯驰闪电之机
心无雕绘山曲吠白云之犬咸唱玄音水湾啼清昼
之鸡全提妙旨谓是当人情畦画界识陇分疆一毫
黏染万境纷纭壅舒卷之途局浅深之量以致沈酣
梦宅结缚幻乡徒经旷劫枉用工夫今日山僧被檀
越抑逼到此自知钳口不来且说个广大方便平等
陀罗尼门普愿大家同證同入良久曰菩萨子少顷
听板鸣一齐赴堂吃饭。
弥陀诞日请上堂门外飕飕荐朔风此中事事类征
鸿伶俜浪子迷南北唤不归来恨莫穷然无他故盖
不知极乐家乡无忧国土金铺阶道玉砌楼台重重
珠网张施其上种种宝莲围绕其中涂香散花芬莹
崇丽树林水鸟各演妙音说一切众生往劫所行广
大善根说一切诸佛畴昔所行广大利益有如是庄
严有如是境界弥陀未降生也不曾缺一隅弥陀既
出世也不曾增一角十分坦荡八面玲珑人人到此
踌躇顾虑把手拽伊不入以至终身沦弃蓦竖拂子
曰无量寿尊坐视不安向拂子头上口喃喃曰善男
子会也么曾有志莫蹉跎两丸抛掷如梭旧路多岐
不可恋前贤捷径好横趋要作堂堂美丈夫诚孚一
念妄情枯何必在隔江招手重画麒麟阁上图乃击
拂子一下。
上堂山僧昔年胡行乱撞毒刺伤足痛入骨髓便矢
愿不做者般虫豸拟缩在茅茨土窟里发长貌丑一
任时人检点不期逼上俳场终日忙忙碌碌夜里脱
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袜子忽然抓著旧时痛处惶恐无地特将此段因缘
普告大众不得作佛法揣摩不得作世谛计较若有
痛痒相关底不妨出来商量良久曰可惜盖世金章
写作寻常閒话。
祈雨上堂扇子𨁝跳上天筑著帝释鼻孔东海鲤鱼
打一棒雨似盆倾云门老子费力太多见功实少显
圣者里人人奋不退转心个个立决定志佛殿里烧
香山门头合掌梵音响处雷震晴空法语宣时雨倾
大地便见三草二木意气扬扬败种焦芽生机勃勃
山僧声气不动但喝彩有分良久曰应节慈云看叆
叇丰年全得雨滂沱。
上堂横按拄杖曰在古非先居今不后三相勿得推
迁二鼠无因攒齧提持千圣千圣类他不齐出生诸
佛诸佛混他不得水国烟村将空王如来鼻孔横穿
花街柳巷把弥勒大士面门剺破挥慧日以当天响
真风于遍界所以令一切众生断除障碍令一切众
生坚固善根令一切众生裂破悭囊令一切众生勤
种福田令一切众生舍边邪路令一切众生入正觉
门同真俗彻始终穷源极流莫一与二浩然大均名
曰拄杖更说甚么禾山鼓雪峰毬尘扰扰闹啾啾不
若一齐放下休遂掷拄杖。
长至上堂迷悟不异动静一源进不上前退不落后
坐万年床斟无为酒随心饮啄适意弦歌人人道曲
肱高枕乐在其中岂知正是生死岸头事拈拂子画
一画曰向者里推坍铁壁趯倒银山直升堂奥别展
化机一阳飞葭管之灰四海济成平之运小人从兹
革面君子得以畅怀或现尊特身慈御万方或现异
类身悲援群有陇上寒梅皆含霁色溪边古木尽酿
和光是则是若达磨门下儿孙决不肯随时消长与
物转移何故自有家声高宇宙可同红紫问东君。
普告大众不得作佛法揣摩不得作世谛计较若有
痛痒相关底不妨出来商量良久曰可惜盖世金章
写作寻常閒话。
祈雨上堂扇子𨁝跳上天筑著帝释鼻孔东海鲤鱼
打一棒雨似盆倾云门老子费力太多见功实少显
圣者里人人奋不退转心个个立决定志佛殿里烧
香山门头合掌梵音响处雷震晴空法语宣时雨倾
大地便见三草二木意气扬扬败种焦芽生机勃勃
山僧声气不动但喝彩有分良久曰应节慈云看叆
叇丰年全得雨滂沱。
上堂横按拄杖曰在古非先居今不后三相勿得推
迁二鼠无因攒齧提持千圣千圣类他不齐出生诸
佛诸佛混他不得水国烟村将空王如来鼻孔横穿
花街柳巷把弥勒大士面门剺破挥慧日以当天响
真风于遍界所以令一切众生断除障碍令一切众
生坚固善根令一切众生裂破悭囊令一切众生勤
种福田令一切众生舍边邪路令一切众生入正觉
门同真俗彻始终穷源极流莫一与二浩然大均名
曰拄杖更说甚么禾山鼓雪峰毬尘扰扰闹啾啾不
若一齐放下休遂掷拄杖。
长至上堂迷悟不异动静一源进不上前退不落后
坐万年床斟无为酒随心饮啄适意弦歌人人道曲
肱高枕乐在其中岂知正是生死岸头事拈拂子画
一画曰向者里推坍铁壁趯倒银山直升堂奥别展
化机一阳飞葭管之灰四海济成平之运小人从兹
革面君子得以畅怀或现尊特身慈御万方或现异
类身悲援群有陇上寒梅皆含霁色溪边古木尽酿
和光是则是若达磨门下儿孙决不肯随时消长与
物转移何故自有家声高宇宙可同红紫问东君。
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请上堂若论此事如千日并出硕大光明照曜无际
上至诸佛圣人下至蜎蜚蠕动咸受照临有一种在
千年暗室里坐守底人闻此胜妙境界自己不生信
乐而反障碍他行可谓自无目而废天下之视有能
入其门者出没卷舒逢缘不借与尊与卑入泥入水
将西山白云填东岭之穴以女娲彩石补缺陷之天
致使无底钵盂雍雍揖让穿心碗子个个称雄三世
诸佛莫测其由十地高人罔知其绪且是甚么人合
知端的喝一喝曰今日山西村檀越设斋。
樗里维新法侄领众请上堂云门家风从来孤峭室
中閒话底齐之严刑殿前欬唾底正其峻法是知家
里人便可从中新其条令维持祖道为师为法报德
报恩盖为初来后到未能立地搆去且看放一线道
竖拂子曰樗里相呼趁晓行纷纭踏落板桥霜方舟
进棹烟水微茫到彼岸聚首商量总有千金难买好
时光殷勤三请升堂击一下曰此法微妙不可量。
上堂一切诸法随缘幻生若恁么去理事互彰不恁
么时体用俱泯如是激扬唱教门中可称极则若衲
僧门下正好吃棒拈拄杖曰唤作拄杖至德无可名
不唤作拄杖大义不可掩靠拄杖曰三以天下让民
无得而称焉秖如衲僧分上又作么生顶门具有金
刚眼倒拽横拖总不妨。
悬屿禅师木主人祖堂请上堂击拂子曰千圣灵源
列祖正脉尽从者里流出但为根苗有异脉络匪同
低佪留恋风雨寥落山南水北论劫迁延终无到家
自在分果是符信可徵勘合不谬高骑玉马疾届长
安含元殿里得拱密威严之旨月明帘外有转功就
位之机信步行来全身排入踏一微尘拈一茎草皆
是祖翁家里物事合君臣尊贵为一致聚祖孙兄弟
为一团同一受用同一作息且道其中事作么生少
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室调分千古韵云门山锁万重青。
上堂不为善不避丑不求所无不失所得喝曰担板
汉岂可同尘不为生死所染不为涅槃所净喝曰活
落汉那堪共语争似云门者里美恶也如是得失也
如是生死也如是涅槃也如是或有逸群禅客出来
道和尚恁么举扬也是虾跳不出斗亦喝曰从来拿
空塞空不碍将错就错。
萧山杨悾庵居士追严请上堂父母非我亲谁是最
亲者诸佛非我道谁是至道者从者里得路知归无
论平坦高低杂染清净苟能大步跨入沤生幻灭应
现无拘天上人间随流得妙四生九有有色非色有
想非想我皆令入无馀涅槃有何山河国土草木瓦
石而不證金刚三昧然后掉转头来晴时则晴雨时
则雨为人亲者止于慈为人子者笃于孝闹市丛中
垂手畅演仁风百草头上横身发明祖意或从源循
流法胤与人伦合彩或摄末归本世脉同慧命无疆
麟趾凤毛争奇繁祉宗枝昙萼簇锦联芳可谓灵山
一会俨然未散但是云门手拙口钝欲描描不成欲
说说不尽敢问大众且道悾庵居士之尊慈即今在
甚么处乃卓拄杖曰天边白日来犹往门外青山古
到今。
明因三辰请上堂日日钟鸣而起夜夜更尽而眠饥
不论食寒不加衣是也一半非也一半所赖者露柱
彻底婆心始终谨厚灯笼横开笑口全副热肠饼铺
中商量浩浩人境俱亡茶堂里计较纷纷正偏兼到
力大者戴负须弥非为重量宽者吸乾沧溟不谓多
功非我功名非我名成非我成德非我德此段实情
本不当轻心吐露贵要与家里人作个證据腊月朔
日寒风淅沥霜花浓似芦花白雁声嘹喨说尽真消
息客至明因夏履桥信是法者甚难得乃击拂子曰
上堂不为善不避丑不求所无不失所得喝曰担板
汉岂可同尘不为生死所染不为涅槃所净喝曰活
落汉那堪共语争似云门者里美恶也如是得失也
如是生死也如是涅槃也如是或有逸群禅客出来
道和尚恁么举扬也是虾跳不出斗亦喝曰从来拿
空塞空不碍将错就错。
萧山杨悾庵居士追严请上堂父母非我亲谁是最
亲者诸佛非我道谁是至道者从者里得路知归无
论平坦高低杂染清净苟能大步跨入沤生幻灭应
现无拘天上人间随流得妙四生九有有色非色有
想非想我皆令入无馀涅槃有何山河国土草木瓦
石而不證金刚三昧然后掉转头来晴时则晴雨时
则雨为人亲者止于慈为人子者笃于孝闹市丛中
垂手畅演仁风百草头上横身发明祖意或从源循
流法胤与人伦合彩或摄末归本世脉同慧命无疆
麟趾凤毛争奇繁祉宗枝昙萼簇锦联芳可谓灵山
一会俨然未散但是云门手拙口钝欲描描不成欲
说说不尽敢问大众且道悾庵居士之尊慈即今在
甚么处乃卓拄杖曰天边白日来犹往门外青山古
到今。
明因三辰请上堂日日钟鸣而起夜夜更尽而眠饥
不论食寒不加衣是也一半非也一半所赖者露柱
彻底婆心始终谨厚灯笼横开笑口全副热肠饼铺
中商量浩浩人境俱亡茶堂里计较纷纷正偏兼到
力大者戴负须弥非为重量宽者吸乾沧溟不谓多
功非我功名非我名成非我成德非我德此段实情
本不当轻心吐露贵要与家里人作个證据腊月朔
日寒风淅沥霜花浓似芦花白雁声嘹喨说尽真消
息客至明因夏履桥信是法者甚难得乃击拂子曰
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于诸功德中此为最第一。
大庆珍庵主请上堂落尽树头黄叶不致唤雨招风
绽开岭上寒梅乃见飞香耸价有鼻孔底略闻著一
点气息不待远游刹海便能成就慧身分皮得髓咸
归直指之门大器小根并入总持之苑更拟趼足千
山求言以美轻身万里望道斯彰何异弃慈室飘零
绝岛持至宝循乞穷途有过无过莫问别人或是不
是惟询自己所谓真参上士秖要识得自己变变化
化而不自知也竺土大仙心便好捏成齑粉佛法无
多子有甚么商量不下若必要分其内绍外绍决其
孰胜孰负未免遭人简责道犹是三家村里说老婆
禅底局量既到显圣门下不管你承当不承当得知
不得知各与三十拄杖者里委悉得来庶可移风易
俗卓拄杖曰天寒日短且与一状领过。
开山湛祖忌日请上堂竖拂子曰此一著子山海不
足比其高深日月无能方其明耀类虚空而包含群
有等霖雨而泽霈四时但为轻僄卤莽之夫纷驰物
我根尘违背圆同大旨故我师翁乘愿出生慈力应
化发达磨悱愤肃悟本旖旎塞千差岐路开一味要
门火宅里救其焚烧识浪中拔其沉溺黄童皓叟咸
承等视之恩家种异苗共仰平分之德有者道血盆
其口剑树其牙儿孙满天下法幢遍域中有者道如
日之恒如月之升如天之高如地之厚岂止疏曹源
壅滞决洞水逆流据实论之大似群盲摸象是在一
边非在一边总不如州山檀信今日致一瓣香献一
碗饭洋洋乎如在其上如在其左右永兮戴兮终不
可谖兮。
佛成道日上堂亘古今穷法界人人皆谓今朝是黄
面老汉挚断鼻绳拔出眼刺轻快平生底时节那知
项上三百斤铁枷从此日才担起若不信但看他挂
大庆珍庵主请上堂落尽树头黄叶不致唤雨招风
绽开岭上寒梅乃见飞香耸价有鼻孔底略闻著一
点气息不待远游刹海便能成就慧身分皮得髓咸
归直指之门大器小根并入总持之苑更拟趼足千
山求言以美轻身万里望道斯彰何异弃慈室飘零
绝岛持至宝循乞穷途有过无过莫问别人或是不
是惟询自己所谓真参上士秖要识得自己变变化
化而不自知也竺土大仙心便好捏成齑粉佛法无
多子有甚么商量不下若必要分其内绍外绍决其
孰胜孰负未免遭人简责道犹是三家村里说老婆
禅底局量既到显圣门下不管你承当不承当得知
不得知各与三十拄杖者里委悉得来庶可移风易
俗卓拄杖曰天寒日短且与一状领过。
开山湛祖忌日请上堂竖拂子曰此一著子山海不
足比其高深日月无能方其明耀类虚空而包含群
有等霖雨而泽霈四时但为轻僄卤莽之夫纷驰物
我根尘违背圆同大旨故我师翁乘愿出生慈力应
化发达磨悱愤肃悟本旖旎塞千差岐路开一味要
门火宅里救其焚烧识浪中拔其沉溺黄童皓叟咸
承等视之恩家种异苗共仰平分之德有者道血盆
其口剑树其牙儿孙满天下法幢遍域中有者道如
日之恒如月之升如天之高如地之厚岂止疏曹源
壅滞决洞水逆流据实论之大似群盲摸象是在一
边非在一边总不如州山檀信今日致一瓣香献一
碗饭洋洋乎如在其上如在其左右永兮戴兮终不
可谖兮。
佛成道日上堂亘古今穷法界人人皆谓今朝是黄
面老汉挚断鼻绳拔出眼刺轻快平生底时节那知
项上三百斤铁枷从此日才担起若不信但看他挂
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弊脱珍饥寒百万亿国凄风冷雨颠沛四十九年深
入众生之性不以人废言善知逆顺之机不以巳妨
物资生业里济济成群利益门中纷纷作队佳山佳
水看不上眼好言好语说不离口两管鼻孔吞尽馊
酸臭气一个肚皮包尽恶毒垢秽到如今几三千年
沸諠不已嫚骂者多叹誉者少也总为此一点明星
是大祸根众中有旁不甘底出来道长老是他脚下
儿孙不为渠报雠雪耻反将伊积劫行过底事业尽
情讦露何也击拂子曰一声玉笛梅花外几个相知
暮霭中。
上堂欲说惟恐诸仁简点不说犹怕诸仁怨怅枕头
上想得一句看来已是诸仁嚼过底渣滓要得彼此
不相辜负须知别有些子蓦拈拂子乱抖曰一时抖
不下来且到明日看取。
诞日上堂未离母腹鳖缩龟藏已出娘胎鹅愁鸭叫
惊起泥牛耕月惟知奋力罔解高眠策驰木马追风
但识进前不能退后欲作欲息短绠汲深泉一动一
静方木投圆窍实意不合其时巧言非益其道是故
四十四年来将舜若多面上重抹轻描向海龙王宫
里东捞西摸名不成名益无所益一根鼻绳被人横
牵竖掣不得自在蓦拈拄杖曰争如者个机轮圆活
不逆寡不雄成有时左旋包括两仪有时右转化通
万类声香味触非异非同见闻觉知孰偏孰正随沟
洫而印祖心如千江月任尘劳而鸣佛性似万窍风
法法周流事事准则奈一切人识渠深浅不得乃卓
一下曰我自理会不来以待明眼人断。
除夜小参岁云暮矣冽风寒密室蒙头坐不安人未
归来劳望眼碧天一日几回看大众释迦已过去弥
勒犹未生且未归底是甚么人或有出来道若论此
人坐不当堂行不出户心心不触物步步无处所岂
入众生之性不以人废言善知逆顺之机不以巳妨
物资生业里济济成群利益门中纷纷作队佳山佳
水看不上眼好言好语说不离口两管鼻孔吞尽馊
酸臭气一个肚皮包尽恶毒垢秽到如今几三千年
沸諠不已嫚骂者多叹誉者少也总为此一点明星
是大祸根众中有旁不甘底出来道长老是他脚下
儿孙不为渠报雠雪耻反将伊积劫行过底事业尽
情讦露何也击拂子曰一声玉笛梅花外几个相知
暮霭中。
上堂欲说惟恐诸仁简点不说犹怕诸仁怨怅枕头
上想得一句看来已是诸仁嚼过底渣滓要得彼此
不相辜负须知别有些子蓦拈拂子乱抖曰一时抖
不下来且到明日看取。
诞日上堂未离母腹鳖缩龟藏已出娘胎鹅愁鸭叫
惊起泥牛耕月惟知奋力罔解高眠策驰木马追风
但识进前不能退后欲作欲息短绠汲深泉一动一
静方木投圆窍实意不合其时巧言非益其道是故
四十四年来将舜若多面上重抹轻描向海龙王宫
里东捞西摸名不成名益无所益一根鼻绳被人横
牵竖掣不得自在蓦拈拄杖曰争如者个机轮圆活
不逆寡不雄成有时左旋包括两仪有时右转化通
万类声香味触非异非同见闻觉知孰偏孰正随沟
洫而印祖心如千江月任尘劳而鸣佛性似万窍风
法法周流事事准则奈一切人识渠深浅不得乃卓
一下曰我自理会不来以待明眼人断。
除夜小参岁云暮矣冽风寒密室蒙头坐不安人未
归来劳望眼碧天一日几回看大众释迦已过去弥
勒犹未生且未归底是甚么人或有出来道若论此
人坐不当堂行不出户心心不触物步步无处所岂
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有去来耶许他是个明眼高流秖如洞山曰有一人
在千人万人中不背一人不向一人且道此人具何
面目良久曰不知庭际梅开早香气氤氲扑绣帘。
复举僧问古德年穷岁尽事如何古德曰东村王老
夜烧钱师曰古德如此酬对虽谓行一令而天下尊
出一言而天下服不违时不爽节只可遣发閒神野
鬼衲僧分上毫无交涉今夜或有问年穷岁尽事如
何但曰洒埽佛殿大敞法堂东边煎茶响西边炒豆
香煖室里济济多士竖指擎拳较短长佛也莫希望
祖也不思量只愿心空及第做个状元郎免得来年
相见东村王老笑我道依然是旧时面孔空过一生
忙喝一喝。
元日上堂竖拂子曰者个本是陈年滞货盖为今朝
甲辰元旦是三百六旬开元之日乃二十四气正始
之辰将作第一等贵重宝物果是行家说得时价相
应自当尽情交付然后以平等心周给不匮任彼广
狭器量成就种种法门所谓君王得而化周蛮貊玉
烛耀光臣宰得而燮理阴阳灵枢密运庶民得而安
于衽席衲僧得而乐于林泉草木得而畅繁衍之怀
禽鱼得而遂飞潜之志或谓过去也如是未来也如
是现在也如是谨守旧时格式一些不肯松动不妨
贮在无尽藏里为自受用三昧也遂收拂子下座。
上堂无尽宗趣恒沙义门不拘时分宁落后先衲僧
家寻常皆说我知有我无拣择因甚么经冬则怕寒
冷过夏则苦炎热三十年后决断淆讹切莫埋怨云
门不肯为人说破拍禅床下座。
道林镜和尚耑使请上堂密旨宣传出道林溪山草
木戴春阴踏开雪色云门路四壁寒香话祖心大众
且道祖师心从甚处话起拈拄杖曰古人行不得底
他能行古人说不到底他能说暗里绣无文之锦金
在千人万人中不背一人不向一人且道此人具何
面目良久曰不知庭际梅开早香气氤氲扑绣帘。
复举僧问古德年穷岁尽事如何古德曰东村王老
夜烧钱师曰古德如此酬对虽谓行一令而天下尊
出一言而天下服不违时不爽节只可遣发閒神野
鬼衲僧分上毫无交涉今夜或有问年穷岁尽事如
何但曰洒埽佛殿大敞法堂东边煎茶响西边炒豆
香煖室里济济多士竖指擎拳较短长佛也莫希望
祖也不思量只愿心空及第做个状元郎免得来年
相见东村王老笑我道依然是旧时面孔空过一生
忙喝一喝。
元日上堂竖拂子曰者个本是陈年滞货盖为今朝
甲辰元旦是三百六旬开元之日乃二十四气正始
之辰将作第一等贵重宝物果是行家说得时价相
应自当尽情交付然后以平等心周给不匮任彼广
狭器量成就种种法门所谓君王得而化周蛮貊玉
烛耀光臣宰得而燮理阴阳灵枢密运庶民得而安
于衽席衲僧得而乐于林泉草木得而畅繁衍之怀
禽鱼得而遂飞潜之志或谓过去也如是未来也如
是现在也如是谨守旧时格式一些不肯松动不妨
贮在无尽藏里为自受用三昧也遂收拂子下座。
上堂无尽宗趣恒沙义门不拘时分宁落后先衲僧
家寻常皆说我知有我无拣择因甚么经冬则怕寒
冷过夏则苦炎热三十年后决断淆讹切莫埋怨云
门不肯为人说破拍禅床下座。
道林镜和尚耑使请上堂密旨宣传出道林溪山草
木戴春阴踏开雪色云门路四壁寒香话祖心大众
且道祖师心从甚处话起拈拄杖曰古人行不得底
他能行古人说不到底他能说暗里绣无文之锦金
住越州云门显圣寺语录¶ 第 912b 页
针密密忙中托自远之鸿玉屑霏霏荡涤今时猥弊
发扬古佛风猷总要壮根本固籓篱敦同调障狂澜
所以一切心平等一切愿平等一切法平等一切刹
平等一切调伏众生平等一切扶持慧命平等其奈
把大钵盂吃饭者不知庐陵米价高低坐长连床做
梦者罔识天时昼夜长短乾矢橛上要摸释迦鼻孔
烂泥坑里欲寻达磨眼睛于如来大圆觉海不能测
度丝毫山僧既与同根共蒂不妨以巧方便说其因
缘乃卓一下曰最切婆心惟此汉牧歌难上伯牙弦
慧修祝母寿请上堂宝镜堂前春风浩荡望仙桥畔
暖日融和柳丝拖万井之烟梅花糁千林之玉最好
一幅天然古锦不是丹青彩绘所就亦非化工巧思
安排有向此间著得只眼于弹指顷悉获如来所有
智慧何待旷劫勤劳脩證始知敬事父母当竭其力
庄严佛土能致其身出生诸法无有边涯广演寿命
无有数量但是时人妄想歇不下疑情拨不破都从
景致上推敲色声中理论要个如是知恩如是报恩
不道全无只是罕有正恁么时说甚洞府仙班瑶池
燕集不若将云门曲子高声唱出击拂子一下曰九
九从来八十一。
解制上堂以拂子东边击曰者里是一团火聚当时
要扑扑不入以拂子西边击曰者里是千寻铁壁今
日要跳跳不出虽谓各各自有丹霄独步之路云门
若不开一面之网要扬鬐远骋挺翼高飞未见其可
也须是英杰汉子具渊深不测之量有出入变化之
机山僧亦无一定之制当歌咏以送之高挂钵囊三
个月灰头土面忘形依旧眉毛眼上横还家远近算
归程春风催客梦好句送君行遂掷拂子。
上堂三春淑景百卉争妍古树莺啼空山虎啸溪边
石女云鬓巧梳谷口慵樵草鞋踏破或将佛法商量
发扬古佛风猷总要壮根本固籓篱敦同调障狂澜
所以一切心平等一切愿平等一切法平等一切刹
平等一切调伏众生平等一切扶持慧命平等其奈
把大钵盂吃饭者不知庐陵米价高低坐长连床做
梦者罔识天时昼夜长短乾矢橛上要摸释迦鼻孔
烂泥坑里欲寻达磨眼睛于如来大圆觉海不能测
度丝毫山僧既与同根共蒂不妨以巧方便说其因
缘乃卓一下曰最切婆心惟此汉牧歌难上伯牙弦
慧修祝母寿请上堂宝镜堂前春风浩荡望仙桥畔
暖日融和柳丝拖万井之烟梅花糁千林之玉最好
一幅天然古锦不是丹青彩绘所就亦非化工巧思
安排有向此间著得只眼于弹指顷悉获如来所有
智慧何待旷劫勤劳脩證始知敬事父母当竭其力
庄严佛土能致其身出生诸法无有边涯广演寿命
无有数量但是时人妄想歇不下疑情拨不破都从
景致上推敲色声中理论要个如是知恩如是报恩
不道全无只是罕有正恁么时说甚洞府仙班瑶池
燕集不若将云门曲子高声唱出击拂子一下曰九
九从来八十一。
解制上堂以拂子东边击曰者里是一团火聚当时
要扑扑不入以拂子西边击曰者里是千寻铁壁今
日要跳跳不出虽谓各各自有丹霄独步之路云门
若不开一面之网要扬鬐远骋挺翼高飞未见其可
也须是英杰汉子具渊深不测之量有出入变化之
机山僧亦无一定之制当歌咏以送之高挂钵囊三
个月灰头土面忘形依旧眉毛眼上横还家远近算
归程春风催客梦好句送君行遂掷拂子。
上堂三春淑景百卉争妍古树莺啼空山虎啸溪边
石女云鬓巧梳谷口慵樵草鞋踏破或将佛法商量
住越州云门显圣寺语录¶ 第 912c 页
未免识情驰鹜若作世谛解会犹为生死沈沦有者
道也不作佛法商量也不作世谛解会但只蚤眠晏
起饭熟羹香吃饱了朝悠悠暮悠悠有亦不管无亦
不愁识得自己便休击拂子曰如是如是复击一下
曰不是不是何谓相劝以礼相让以义是为古之大
猷。
上堂良久问维那堂里今日作甚么曰轮牌舂米问
直岁堂外今日作甚么曰抬粪浇菜问侍者山僧今
日作甚么曰和尚要草鞋某甲讨一双来师乃高声
唤曰大众今秋幸少丰无厌饘与粥便下座。
法祥寺复礼长老清明埽塔请上堂节届清明天时
和畅堤畔柳垂青眼看破古佛心胸溪边桃映红腮
显现真人面目俗士彬彬醴酒浇墓前之土衲僧济
济楮钱蜚塔上之灰明于此则知世出世间法平等
具足各各无差别一一难思议可为达其源委奉重
不违得其旨趣行说兼到虽然此犹是公事公行之
谓也须知更有一著子任高低而不变穷今古而靡
移上齐诸圣下同含识多少人欲见见不及欲求求
不得法祥长老肃恭致敬口震雷鸣要云门特地为
众举扬若能担荷得去是为英灵第一大众还知者
一著子么可爱故人头似雪祖山一顾胜千金。
请上堂卓拄杖曰佛之心源祖之骨髓尽情倾泄了
也果是有血性底略沾少分便可随类现形顺缘施
设以规应圆以矩应方转粗成妙不为谄析理布事
不为嫌高居清泰无久恋之心混入娑婆有优游之
乐大士兴悲真谓不必弥陀垂手亦复何劳若是同
异难忘疑信未决再听重说偈言复卓拄杖下座。
谢岑伯荐严请上堂诸法无生亦无灭亦复无来无
有去不于此死而生彼是人悟解诸佛法所以有力
量者从者里承当得去自然信益坚强心无退转高
道也不作佛法商量也不作世谛解会但只蚤眠晏
起饭熟羹香吃饱了朝悠悠暮悠悠有亦不管无亦
不愁识得自己便休击拂子曰如是如是复击一下
曰不是不是何谓相劝以礼相让以义是为古之大
猷。
上堂良久问维那堂里今日作甚么曰轮牌舂米问
直岁堂外今日作甚么曰抬粪浇菜问侍者山僧今
日作甚么曰和尚要草鞋某甲讨一双来师乃高声
唤曰大众今秋幸少丰无厌饘与粥便下座。
法祥寺复礼长老清明埽塔请上堂节届清明天时
和畅堤畔柳垂青眼看破古佛心胸溪边桃映红腮
显现真人面目俗士彬彬醴酒浇墓前之土衲僧济
济楮钱蜚塔上之灰明于此则知世出世间法平等
具足各各无差别一一难思议可为达其源委奉重
不违得其旨趣行说兼到虽然此犹是公事公行之
谓也须知更有一著子任高低而不变穷今古而靡
移上齐诸圣下同含识多少人欲见见不及欲求求
不得法祥长老肃恭致敬口震雷鸣要云门特地为
众举扬若能担荷得去是为英灵第一大众还知者
一著子么可爱故人头似雪祖山一顾胜千金。
请上堂卓拄杖曰佛之心源祖之骨髓尽情倾泄了
也果是有血性底略沾少分便可随类现形顺缘施
设以规应圆以矩应方转粗成妙不为谄析理布事
不为嫌高居清泰无久恋之心混入娑婆有优游之
乐大士兴悲真谓不必弥陀垂手亦复何劳若是同
异难忘疑信未决再听重说偈言复卓拄杖下座。
谢岑伯荐严请上堂诸法无生亦无灭亦复无来无
有去不于此死而生彼是人悟解诸佛法所以有力
量者从者里承当得去自然信益坚强心无退转高
住越州云门显圣寺语录¶ 第 913a 页
佩灵峰宝印克扬尼岫家声护持诸佛种性出生诸
佛方便住尘劳家尘劳无所侵入生死流生死不能
染亲不为尊怨不为雠其生也视等花丛春苑其死
也悟同叶落秋林则知庶康文学生实不生死实不
死以如幻三昧游戏自在大众悟与不悟置而勿论
且道诸佛之法在甚么处拈拂子击一下曰吾无隐
乎人焉廋哉。
上堂细雨落花吟最好乱山啼鸟韵偏长般般都是
眼前事镜里寻头枉自狂大丈夫抛来掷去尽是自
已何论是与不是虽然还识云门拄杖子么东拖西
拽浑无事总要消磨十二时卓拄杖下座。
上堂举睦州示众你诸人还得个入头也未若未得
个入头须得个入头若得个入头不得孤负老僧师
曰睦州虽则施门大开尽底倾出其奈用心愈劳求
合于时甚难击拂子者里得个入处庶不孤负自已
倘或不然熟梅五月山前路一阵风来一阵香。
峡山嶾和尚讣至上堂烈日歊蒸炎风鼓扇鉴水停
流炉峰减翠药树焦枯慧花凋谢露滴青松潸潸堕
泪雾埋白石个个攒眉失宝炬于旷途落慈帆于识
海波旬快心赞善佛祖扼腕叹伤拈讣帖召众曰此
是峡山和尚末后所放身光遍照微尘刹土如有触
著一毫知一切法如幻信一切法如梦證一切金刚
不坏之智得一切解脱无碍之慧更说甚么旷劫无
明不消己躬大事不办倘若怀疑恋慕再听云门为
诸仁下个注脚良久曰浩浩狂澜无砥遏子规啼血
染花枝。
省觐愚庵老和尚归上堂曾去西陵渡从来不出户
试问人不知大虫吞石虎者些事说便容易会则实
难适才记得愚庵老人垂训底句可令人净尽狐疑
放身舍命所以千圣仰之为母为师群贤归之如王
佛方便住尘劳家尘劳无所侵入生死流生死不能
染亲不为尊怨不为雠其生也视等花丛春苑其死
也悟同叶落秋林则知庶康文学生实不生死实不
死以如幻三昧游戏自在大众悟与不悟置而勿论
且道诸佛之法在甚么处拈拂子击一下曰吾无隐
乎人焉廋哉。
上堂细雨落花吟最好乱山啼鸟韵偏长般般都是
眼前事镜里寻头枉自狂大丈夫抛来掷去尽是自
已何论是与不是虽然还识云门拄杖子么东拖西
拽浑无事总要消磨十二时卓拄杖下座。
上堂举睦州示众你诸人还得个入头也未若未得
个入头须得个入头若得个入头不得孤负老僧师
曰睦州虽则施门大开尽底倾出其奈用心愈劳求
合于时甚难击拂子者里得个入处庶不孤负自已
倘或不然熟梅五月山前路一阵风来一阵香。
峡山嶾和尚讣至上堂烈日歊蒸炎风鼓扇鉴水停
流炉峰减翠药树焦枯慧花凋谢露滴青松潸潸堕
泪雾埋白石个个攒眉失宝炬于旷途落慈帆于识
海波旬快心赞善佛祖扼腕叹伤拈讣帖召众曰此
是峡山和尚末后所放身光遍照微尘刹土如有触
著一毫知一切法如幻信一切法如梦證一切金刚
不坏之智得一切解脱无碍之慧更说甚么旷劫无
明不消己躬大事不办倘若怀疑恋慕再听云门为
诸仁下个注脚良久曰浩浩狂澜无砥遏子规啼血
染花枝。
省觐愚庵老和尚归上堂曾去西陵渡从来不出户
试问人不知大虫吞石虎者些事说便容易会则实
难适才记得愚庵老人垂训底句可令人净尽狐疑
放身舍命所以千圣仰之为母为师群贤归之如王
住越州云门显圣寺语录¶ 第 913b 页
如导今日归家举似大众卓拄杖要识人间好时节
莫安閒事在心头。
中秋上堂欲识佛性义当观时节因缘应知此个时
节与寻常不同秋色平分蟾光独耀金风飘桂子之
香玉露滴松梢之翠孤峰顶上幽人嚼云门饼任意
徜徉万竹林中野老饮赵州茶恣情啸傲灵山话底
不离目前曹溪指底秖在脚下若是个中人荷负个
中事欲明直指之宗要行出格之令更知别有透脱
一路庶免得道清光照眼似迷家明白转身还堕位
且如何是透脱一路渔舟载月移孤屿宿鹭惊人过
别滩。
达磨忌日上堂远泛重溟不辞辛苦唐突世主大似
痴呆踏芦过江乘机面壁一脉相承千灯续焰直得
支那国里毒气蒸天腥风括地有甚么奇特而可追
思然有信者有不信者乃竖拂子曰大众见么祖师
来也看把閒恨閒愁待总烧爇好记年年今日卓拄
杖喝一喝下座。
上堂山僧自入云门一年有半曾未主道称尊总以
家常打算墙坍教徙筑屋漏要翻盖问疾覈劳较长
论短此事不曾说著今夜略得空閒不妨拈出竖拂
子曰是月也鸿雁来玄鸟归群鸟养羞雷始收声蛰
虫坯户水始涸良久复击一下曰逢人肯说三分可
不全抛一片。
上堂古者道三乘学道人是向外驰求汉总名运粪
入显圣今朝运粪出固知诸人是不向外驰求且毕
竟是粪抬人人抬粪一僧曰和尚莫话作两橛师曰
瞌睡汉惺惺著。
上堂举药山久不升堂因缘曰药山是间世明良被
院主带累院主是式时英又遭药山热谩今古纷纭
莫可究诘敢问大众作么生定夺听取一颂巴峡重
莫安閒事在心头。
中秋上堂欲识佛性义当观时节因缘应知此个时
节与寻常不同秋色平分蟾光独耀金风飘桂子之
香玉露滴松梢之翠孤峰顶上幽人嚼云门饼任意
徜徉万竹林中野老饮赵州茶恣情啸傲灵山话底
不离目前曹溪指底秖在脚下若是个中人荷负个
中事欲明直指之宗要行出格之令更知别有透脱
一路庶免得道清光照眼似迷家明白转身还堕位
且如何是透脱一路渔舟载月移孤屿宿鹭惊人过
别滩。
达磨忌日上堂远泛重溟不辞辛苦唐突世主大似
痴呆踏芦过江乘机面壁一脉相承千灯续焰直得
支那国里毒气蒸天腥风括地有甚么奇特而可追
思然有信者有不信者乃竖拂子曰大众见么祖师
来也看把閒恨閒愁待总烧爇好记年年今日卓拄
杖喝一喝下座。
上堂山僧自入云门一年有半曾未主道称尊总以
家常打算墙坍教徙筑屋漏要翻盖问疾覈劳较长
论短此事不曾说著今夜略得空閒不妨拈出竖拂
子曰是月也鸿雁来玄鸟归群鸟养羞雷始收声蛰
虫坯户水始涸良久复击一下曰逢人肯说三分可
不全抛一片。
上堂古者道三乘学道人是向外驰求汉总名运粪
入显圣今朝运粪出固知诸人是不向外驰求且毕
竟是粪抬人人抬粪一僧曰和尚莫话作两橛师曰
瞌睡汉惺惺著。
上堂举药山久不升堂因缘曰药山是间世明良被
院主带累院主是式时英又遭药山热谩今古纷纭
莫可究诘敢问大众作么生定夺听取一颂巴峡重
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游忆旧情断肠何必听猿声西风一阵秋江暮黄叶
纷纷遮路行。
上堂举华严静禅师在洞山作维那一日普请静白
椎曰上间锄地下间搬柴首座问曰圣僧作甚么静
曰当堂不正坐那赴两头机师曰式扬此道扶树宗
乘不以尊大骄人不以卑小自画提奖有方行说无
愧莫若古人也山僧昨日问维那普请作甚么维那
曰上昼挑柴下午出肥昭昭风烈此与古人规模无
异秖是当堂不正坐那赴两头机此语如何理会若
也理会得来则知證入幽深言行相顾不是衒耀聪
明驰骋狂见以当平生或不能理会归到堂中问圣
僧。
上堂按拄杖曰尘沙法门都从者里流出无量妙义
皆向此中显现若恁么会去犹是野狐涎唾如何是
衲僧分上事卓一下曰枫酣千树锦菊散一丛金。
上堂清晨起来听板吃粥罢有客相见略叙寒温说
几句淡话午饭又临赴堂后拽拄杖向溪边徐步经
行东边一转西边一转竹阴下稍坐片时归来则看
残阳一树两树听黄鸟一声两声政务如此之烦庶
事如此之杂有些要紧佛法今日无暇说得且待别
时开演一僧出师便打曰忙作甚么便下座。
结制小参击拂子曰此处见得真实石头路上放意
横趋云门关里轻身直过烟汀月渚头头洞爽心怀
险嶂平坡步步踏著自己秉诸佛秘韬佩列祖异略
为如来使作将来眼纵有铁锥锥你不去金锁锁你
不住若秖认个昭昭灵灵为窠臼莽莽荡荡当风光
那边不能忘功罢业者边不能随缘得妙蓦地被人
抑逼无所措其手足山僧非计较中生计较无方便
中设方便总要诸仁向者里拌舍身命绝后苏来作
个逸群汉秖如道勇猛智慧无能胜决定脩行真实
纷纷遮路行。
上堂举华严静禅师在洞山作维那一日普请静白
椎曰上间锄地下间搬柴首座问曰圣僧作甚么静
曰当堂不正坐那赴两头机师曰式扬此道扶树宗
乘不以尊大骄人不以卑小自画提奖有方行说无
愧莫若古人也山僧昨日问维那普请作甚么维那
曰上昼挑柴下午出肥昭昭风烈此与古人规模无
异秖是当堂不正坐那赴两头机此语如何理会若
也理会得来则知證入幽深言行相顾不是衒耀聪
明驰骋狂见以当平生或不能理会归到堂中问圣
僧。
上堂按拄杖曰尘沙法门都从者里流出无量妙义
皆向此中显现若恁么会去犹是野狐涎唾如何是
衲僧分上事卓一下曰枫酣千树锦菊散一丛金。
上堂清晨起来听板吃粥罢有客相见略叙寒温说
几句淡话午饭又临赴堂后拽拄杖向溪边徐步经
行东边一转西边一转竹阴下稍坐片时归来则看
残阳一树两树听黄鸟一声两声政务如此之烦庶
事如此之杂有些要紧佛法今日无暇说得且待别
时开演一僧出师便打曰忙作甚么便下座。
结制小参击拂子曰此处见得真实石头路上放意
横趋云门关里轻身直过烟汀月渚头头洞爽心怀
险嶂平坡步步踏著自己秉诸佛秘韬佩列祖异略
为如来使作将来眼纵有铁锥锥你不去金锁锁你
不住若秖认个昭昭灵灵为窠臼莽莽荡荡当风光
那边不能忘功罢业者边不能随缘得妙蓦地被人
抑逼无所措其手足山僧非计较中生计较无方便
中设方便总要诸仁向者里拌舍身命绝后苏来作
个逸群汉秖如道勇猛智慧无能胜决定脩行真实
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法唤甚么作真实法掷拂子曰收取。
结制上堂云门胡饼铺子从来宽爽洞开广狭自在
皆宜一多相容无碍无论踏碓老翁卖柴俗汉似智
若愚三头六臂胸有班马之富身为统御之尊入此
门来纯以一味之款曾无溢美之规伟哉此风可称
高唱其奈有傍不肯者絮絮叨叨谓立大业者必运
大智播遐声者协畅玄音若恁么过时祖庭无雍雍
揖让之猷密室少济济趋跄之盛山僧只得随例餐
䭔观机定制内不放出外不放入上下兼醇小大总
锐且在诸仁分上将何作则好把眼开星夜里不妨
蘸雪洗愁颜。
上堂画堂青眼频频看曲栏大语声声唤为甚么殿
前石幢子不肯转头良久曰归耕不羡长安宴。
远尘尼生日请上堂岭头霜叶飞红溪上烟霞斗彩
葱葱古柏转生赵老精神郁郁长松俨著空王面目
泥牛耕海底月石虎啸岩畔风的的从金刚体上流
出不可思议句音所以譬如算数法增一至无量数
法无体性边际不可得竖拂子曰释迦老子来也在
拂子头上殷勤称叹曰此法非思量分别之所能解
有底只向陈年历上算计春秋审问长短殊不知鹏
鴳莫齐九万椿菌难并八千复击一下曰释迦老子
又向甚处去也壶中梦醒心无事饭后茶浓鼻有香。
上堂竖拂子曰若正信坚固者谛了无疑即入难解
难入之门其或智力粗浮遇境自退者则沈无为无
事之卿呵呵鼻孔从来在口边莫道相逢不相识。
谢化士上堂游遍街坊飘零风雨言中有飨句里藏
锋悟后斯门极易迷时此事实难所以紫陌红尘拖
破长汀布袋荒村闹市喝开逐块韩卢问著知有底
汉声声道天明未晓相逢旧识主翁个个说暂时不
在思量欲话因缘惟恐雪冤无据寻得些砒霜鸩毒
结制上堂云门胡饼铺子从来宽爽洞开广狭自在
皆宜一多相容无碍无论踏碓老翁卖柴俗汉似智
若愚三头六臂胸有班马之富身为统御之尊入此
门来纯以一味之款曾无溢美之规伟哉此风可称
高唱其奈有傍不肯者絮絮叨叨谓立大业者必运
大智播遐声者协畅玄音若恁么过时祖庭无雍雍
揖让之猷密室少济济趋跄之盛山僧只得随例餐
䭔观机定制内不放出外不放入上下兼醇小大总
锐且在诸仁分上将何作则好把眼开星夜里不妨
蘸雪洗愁颜。
上堂画堂青眼频频看曲栏大语声声唤为甚么殿
前石幢子不肯转头良久曰归耕不羡长安宴。
远尘尼生日请上堂岭头霜叶飞红溪上烟霞斗彩
葱葱古柏转生赵老精神郁郁长松俨著空王面目
泥牛耕海底月石虎啸岩畔风的的从金刚体上流
出不可思议句音所以譬如算数法增一至无量数
法无体性边际不可得竖拂子曰释迦老子来也在
拂子头上殷勤称叹曰此法非思量分别之所能解
有底只向陈年历上算计春秋审问长短殊不知鹏
鴳莫齐九万椿菌难并八千复击一下曰释迦老子
又向甚处去也壶中梦醒心无事饭后茶浓鼻有香。
上堂竖拂子曰若正信坚固者谛了无疑即入难解
难入之门其或智力粗浮遇境自退者则沈无为无
事之卿呵呵鼻孔从来在口边莫道相逢不相识。
谢化士上堂游遍街坊飘零风雨言中有飨句里藏
锋悟后斯门极易迷时此事实难所以紫陌红尘拖
破长汀布袋荒村闹市喝开逐块韩卢问著知有底
汉声声道天明未晓相逢旧识主翁个个说暂时不
在思量欲话因缘惟恐雪冤无据寻得些砒霜鸩毒
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回来见山僧有躲闪处不敢下手侦探诸仁拈匙把
箸时劈面撒来杀人活人在刹那顷若善堤防可为
无事不然秘书院里多才子切莫閒吟富贵诗。
上堂薰风殿阁生凉明月庭除散彩想画楼人满酌
金樽如何得目前了了分明而见以手斫额顾众曰
原来相隔不远。
上堂请信和尚立僧竖拂子曰黄面老人为一大事
因缘故出现于世未曾说著者个达磨大师及天下
知识异路同趋神功妙力摄受四生传佛心印也未
曾传著者个散木师翁昔在此山尊特一人权分诸
道车运指南灯县四照普导一切迩服遐归也未曾
举著者个山僧不是吝惜进前与个无端退后赠个
珍重皆好塞白盖谓天寒日短无暇说得毕竟如何
乃击拂子曰元来有人说在。
上堂寻常东说西说较量此事总是欺诳诸人要知
真实相为处么遂以拄杖打趁归方丈。
心月老宿注祖牌请上堂宝所来归出化城风帆月
棹剡溪行到门徐人无疑虑深密元知是祖庭如此
揄扬心月老宿在背后乐意点头曰我生平行底时
人尽见说底时人尽知好处未闻感戴恶处不肯相
忘置于深山穷谷里风吹雨洒东掷西抛总没个人
将此公案实情判断今日虽谓儿孙得力实藉显圣
长老一段厚情竭力提撕才有著落乃摇手曰以元
老著元勋随诸人忻乐吾何有力哉遂下座。
晚参肆悬河之辨驰石火之机但可益其见刺未能
豁其迷云诸人既为生死相聚岂可迁延过时有则
古因缘至现成极精妙如有下得一语相应管保桶
底子脱落得大受用僧问赵州万法归一一归何处
州曰老僧在青州做领布衫重七觔是何意旨良久
颂曰倒地翻天谂老夫五陵豪侠尽卑呼郦生谒帝
箸时劈面撒来杀人活人在刹那顷若善堤防可为
无事不然秘书院里多才子切莫閒吟富贵诗。
上堂薰风殿阁生凉明月庭除散彩想画楼人满酌
金樽如何得目前了了分明而见以手斫额顾众曰
原来相隔不远。
上堂请信和尚立僧竖拂子曰黄面老人为一大事
因缘故出现于世未曾说著者个达磨大师及天下
知识异路同趋神功妙力摄受四生传佛心印也未
曾传著者个散木师翁昔在此山尊特一人权分诸
道车运指南灯县四照普导一切迩服遐归也未曾
举著者个山僧不是吝惜进前与个无端退后赠个
珍重皆好塞白盖谓天寒日短无暇说得毕竟如何
乃击拂子曰元来有人说在。
上堂寻常东说西说较量此事总是欺诳诸人要知
真实相为处么遂以拄杖打趁归方丈。
心月老宿注祖牌请上堂宝所来归出化城风帆月
棹剡溪行到门徐人无疑虑深密元知是祖庭如此
揄扬心月老宿在背后乐意点头曰我生平行底时
人尽见说底时人尽知好处未闻感戴恶处不肯相
忘置于深山穷谷里风吹雨洒东掷西抛总没个人
将此公案实情判断今日虽谓儿孙得力实藉显圣
长老一段厚情竭力提撕才有著落乃摇手曰以元
老著元勋随诸人忻乐吾何有力哉遂下座。
晚参肆悬河之辨驰石火之机但可益其见刺未能
豁其迷云诸人既为生死相聚岂可迁延过时有则
古因缘至现成极精妙如有下得一语相应管保桶
底子脱落得大受用僧问赵州万法归一一归何处
州曰老僧在青州做领布衫重七觔是何意旨良久
颂曰倒地翻天谂老夫五陵豪侠尽卑呼郦生谒帝
住越州云门显圣寺语录¶ 第 914c 页
狂无比只说高阳一酒徒。
上堂从上佛祖秖可传言送语十圣是撮马粪底汉
三贤是守古冢底人总无接物利生手段山僧今日
垂一句要使个个放身舍命去且道是那一句遂掷
拄杖下座。
兆君庵主五十生辰请上堂正法眼藏巧说徒劳涅
槃妙心深思无益惟是有智者自到知非田地脚不
跨船舷头尾皆正语不烦齿颊纵夺可观以尘点劫
前种植德本于百亿刹内启悟同流须弥山王踊跃
不禁跳在虚空背上将郢上阳春互相唱和道君不
见冉冉流年忙忙飞箭佛祖从来不轻玩云门饼坊
赵州茶店相斟相劝猛风可系劫石可销此事难算
夜半金鸡叫一声何愁不遂生平愿喝一喝。
(绍兴府肖山县嗣法弟子智成助刻
蔗庵和尚语录第四卷伏愿
祖风茂衍法运洪昌洞源远而流长玉
笥蕃而永润)
蔗庵范禅师语录卷四
上堂从上佛祖秖可传言送语十圣是撮马粪底汉
三贤是守古冢底人总无接物利生手段山僧今日
垂一句要使个个放身舍命去且道是那一句遂掷
拄杖下座。
兆君庵主五十生辰请上堂正法眼藏巧说徒劳涅
槃妙心深思无益惟是有智者自到知非田地脚不
跨船舷头尾皆正语不烦齿颊纵夺可观以尘点劫
前种植德本于百亿刹内启悟同流须弥山王踊跃
不禁跳在虚空背上将郢上阳春互相唱和道君不
见冉冉流年忙忙飞箭佛祖从来不轻玩云门饼坊
赵州茶店相斟相劝猛风可系劫石可销此事难算
夜半金鸡叫一声何愁不遂生平愿喝一喝。
(绍兴府肖山县嗣法弟子智成助刻
蔗庵和尚语录第四卷伏愿
祖风茂衍法运洪昌洞源远而流长玉
笥蕃而永润)
蔗庵范禅师语录卷四
住越州云门显圣寺语录¶ 第 915a 页