真赞¶ 第 292b 页
万峰汝翁童真和尚语录卷二
侍者德林记
* 真赞
** 出山文殊大士(并叙)
摄大千于一毫端中收法界于微尘影里鞭草血
流顽石吼声此盖文殊普贤大人境界非诸凡小
而能信受惟證者知之耳予观永丰隐上人所存
出山文殊师利之相神观靖深仪容淡远如性起
妙德未曾度再使予深生渴仰谨拜首稽首为之。
赞曰。
「 从一毛端上突出金刚圈倒骑云中兽还我未生前手中如意得自在刹刹尘尘午夜天」
** 须菩提
「 千山与万山都在脚板底一钵与一杖多嗔而少喜倩我来题赞萼开于碓嘴咦从此播扬于诸方百众人前唤不起」
** 初祖(本维那请)
「 西天既无此土安有别井离乡枉自生受梁王殿上纳败一场少室门中罕见知有一瓢一履在人前面皮曾有几多厚木禅千万莫学伊学伊和你一下丑咦日月逝兮且频频猴愁楼兮狗走𢪠」
** 赵松雪十六罗汉图(仁叙)
画家之妙在元世松雪尽之矣松雪不独草萼木
石山水翎毛而犹刻意人物兼擅诸家诸家不能
较一筹者此十六大阿罗汉是其一也神情杳霭
悠然靖深去千百年生气还发光相夺人不待维
摩大士入不二门而超然火点明灯者金沙李君
龙孙得之古郢归以示予遂再拜稽首为之。
赞曰。
「 古藤摵碎杨萼梦疾栗空山水霞冻赤脚撑开去路
侍者德林记
* 真赞
** 出山文殊大士(并叙)
摄大千于一毫端中收法界于微尘影里鞭草血
流顽石吼声此盖文殊普贤大人境界非诸凡小
而能信受惟證者知之耳予观永丰隐上人所存
出山文殊师利之相神观靖深仪容淡远如性起
妙德未曾度再使予深生渴仰谨拜首稽首为之。
赞曰。
「 从一毛端上突出金刚圈倒骑云中兽还我未生前手中如意得自在刹刹尘尘午夜天」
** 须菩提
「 千山与万山都在脚板底一钵与一杖多嗔而少喜倩我来题赞萼开于碓嘴咦从此播扬于诸方百众人前唤不起」
** 初祖(本维那请)
「 西天既无此土安有别井离乡枉自生受梁王殿上纳败一场少室门中罕见知有一瓢一履在人前面皮曾有几多厚木禅千万莫学伊学伊和你一下丑咦日月逝兮且频频猴愁楼兮狗走𢪠」
** 赵松雪十六罗汉图(仁叙)
画家之妙在元世松雪尽之矣松雪不独草萼木
石山水翎毛而犹刻意人物兼擅诸家诸家不能
较一筹者此十六大阿罗汉是其一也神情杳霭
悠然靖深去千百年生气还发光相夺人不待维
摩大士入不二门而超然火点明灯者金沙李君
龙孙得之古郢归以示予遂再拜稽首为之。
赞曰。
「 古藤摵碎杨萼梦疾栗空山水霞冻赤脚撑开去路
真赞¶ 第 292c 页
** 药王大士(有叙)
大士之载方册也事多不同或谓肇自神农以其
射味百草作疗亿兆后世遂以药王预焉首楞严
谓药上药王同为昆季遍探大地旋味旋知證圆
通门味因为上成法王子而法华又谓出于妙庄
严王未详孰是此特就其所知而言尔汉阴李子
持大士像俯祈赞咏发扬流布予惧朝三暮四恐
多为大士哂者遂再拜稽首为之。
赞曰。
「 本来无病亦无此想见闻觉知如拳与掌手本自然拳掌各偏咄哉神农起病之源百草才尝平者自颠况复药王而为先导證味圆通能用能照万世仪型当明而妙智药疗心世药疗身维心与身瓶盂一金智之与世二义俨存我以正眼观此法门如箭中的如水合冰掌拳之义事合如此非即非离乃疆乃理卓彼太虚风动尘起稽首药王如是而已」
** 聚云老和尚
「 旷百世而上视亿代以下无释迦无弥勒云兴霞海涌波飞星移雾驰至我师翁我师翁起十四隆之道铿铿其扬玉玉其彰如雷如霆浩浩汗汗小子所以弗敢拜首伸辞鸣钟伐鼓者为其道大而不能覆藏也」
真赞¶ 第 293a 页
** 庆忠老和尚
「 巴勒不死宣杲未亡二千年不扬之化日而月之七百岁未整之纲大启庙廊雷发涛立玉振金声海宇之人欲模形而无路岂后生小子能摸索其须庞老师宿德跂之斗绝电光石火追之未尝夫是之谓岷江古佛安不为之烧香散萼时时日日日日时时勤勤供养」
** 东明甫和尚
「 碎临济金刚宝剑大振西川断双径搅地之龙称雄法海德峤之手雪峰之口一条竹篦活如蛇两树孤眉绝如斗如斗绝似青萍凛凛高风淡淡微痕我今赞礼稽首要问渠是何人良久云果然庆忠老人之嫡子即是长龙至善之法兄」
** 题灵然禅宿像
「 谓公是大阐提人郤又轮珠在掌谓公是善演法人郤又离言说相且喜一段胸怀到处随缘放旷袈裟杖钵依身梵贝香萼是傍更有一著过人处要你自裁自量」
** 彭君甫居士小像
「 维摩再世庞老重来佛祖至道岂偶然哉虽居声色不堕尘埃大火聚中优钵华开示无言说其犹春雷惟道人陈好肉作灾湘水悠悠湘山崖崖不惮艰险千里持来智子启予拜首庭阶彭君久亲郤不是才俯祈赞咏福彼孙孩子方晏坐出缘生海安详而起指顾苍苔命管城君想像音偕是耶非耶且挂高斋乳成酥酪金置瓶钗要识彭君清风下载」
** 题总持道人小像
「 柔顺利贞坤道仪型冰清玉粒如木舍熏佐相夫子女中之英持家治业率先以身幽閒镇静闾巷皆钦易言舍章君子所尊宜尔子孙螽斯衍庆吾闻先圣
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** 彻鉴上座请题飞鸣宿食寒雁图
「 何处飞来双羽轻霜天月下一声声分明梦在芦萼里只为饥虚到凤城」
** 自赞
「 爇南天之木话东海之滨计算在驴年前后收效于空外垂轮伐毛洗髓镂臀斲筋以为龙骧云聚虎啸风生大似镇州出曹门如说如行无一法为天下式而欲步夫古之后尘其人其人惭惶积得三两村」
** 淳奕禅人请题惟證大师小像
「 我未见其表求予为之赞望空而启告非谤即成讪想像古仪容依稀旧公案春至百华香雨过千峰淡惟有过量人达此无边岸證成无作心非秦亦非汉奕禅持此归展向虚堂畔」
真赞¶ 第 293c 页
* 偈颂
** 青州颂送灵峰禅人
「 青州衫子搆未得何处披来拜祖翁赵州老人好解事到处逢渠撞木钟我做沙弥领略时科头负痛有谁知频年吃尽辛酸苦画饼不能疗朝饥是时乃谓岂如此丈夫穷源须到底放下云头与么参不扣他人扣自己忽然摸得现前句有口难为对君诉潦倒白云屋数间买丝閒过青枫渡从头细算茶盐钱捡点环溪几树烟一归何处处何说夜行船载明月圆赵州老赵州老别处讨镇海明珠不在南无端倾出一栲栳」
** 寿彭君甫居士
「 江水重添百尺波赠君图画又奚何我庵恰在晴川岸两地风光未较多秪有寻常一段事与君话说非关戏勿耽静妙与空沉天外出头非所思庞老曾参马簸禅西江吸尽又涓涓而今露滴依然在浸杀渠侬鼻孔酸盖天盖地如何说胸次突然自天则言前荐取已天涯句后承之争见得到此如何为君寿聊通一线非虚谬黄鹤楼在江之南大别峰从汉水右」
** 破屋吟
「 凿穿鼻孔娘生路荐得渠侬第二句牢把肝肠反覆看虚檐漏壁清光吐春雨夜来水国分旧履如舟信不闻是日天明经磉下未全之器那堪文小窗故砚偏知有动予书笈呵双手细展杨岐屋里情光芒何患肘生柳袁州小院古名庭错落珠珍冷袖馨来日上堂嗟漫项令人空自想先灵破陋由来莫可把飞光散玉无冬夏只为顶门一线天室内从他飞野马」
** 悼高峰亿和尚
「 归根闻道叶非遥强展云笺雨泪抛薄幸法门何太苦千筋担子倩谁挑」
真赞¶ 第 294a 页
「 奉命持衣到楚天为予钵袋尚悠然岷山万里空长在泪落晴江冷逝川」
** 挽东明眉山和尚
「 力荷宗纲二十年惯拈白刃示参玄晚来更有堪传处赤脚捎空上锦川(尚临终偈有赤脚上西川之句)」
「 忆昔同参老庆忠每成荒句羡予工牛山竟夜松风乱殿阁今惟冷画中」
「 偶忆当初谭笑里先师强健送行时野田淡晚苍烟外留得空亭翠几枝」
「 胡波清霁晓江开几度倾思想旧怀门户泼天何日启援毫空把泪珠来」
** 夜坐
「 屋角江声远汀过窗斜月影初停夜来小鼠窥禅室半匣寒光映胆瓶」
** 补船
「 半载閒云半载空老渔无意理衰篷凄凉烟雨湘江岸丝网徐垂绿水中」
「 几年活计在江湖秋雨芦林对远浦闻道维扬风色好郤乘烟棹下三吴」
「 棹尾渔童小样身未通水性向人询疑他怀老离丹翠想见青丝破晚春」
「 荒草无情是几秋南湖初月漾江流归帆倒影疏星外谁道飞槎犯斗牛」
** 答澴川诸子
「 前年偈语多寥落此日谈心味觉深石塌无钱可堪供暮云催鸟出高林」
** 镜湖法华庵募修围墙请言
「 桃李晴阴缺一围遗来山市想非衣当年愧杀祗围事此日何妨回竹扉」
** 师因学者往往多不荐竹篦子话久之乃演成
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六颂
「 毕竟唤作甚么肝胆一时尽露直饶伶俐衲僧到此犹较百步」
「 毕竟唤作甚么初三初四初五拈来色色现成何用禾山打鼓」
「 毕竟唤作甚么拟议知君不是盖天盖地一著不比寻常小事」
「 毕竟唤作甚么非龙非神非鬼咨尔参玄上人何妨直下荐取」
「 毕竟唤作甚么一齐为你说了现前不假思惟何用南询诸老」
「 毕竟唤作甚么当人切须仔细照顾头上霹雳撒手岩在此」
** 师学者请益世尊初生话不契师意者再进
师曰听取一颂
「 平生尊贵忽然堕莫是罗㬋入命宫南北东西无著处是谁收在一尘中」
** 送行脚
「 削竹为杖刳木为瓢蹈袭春衢以歌以调赵州驴脚过桥断桥风吹古道不消不消」
「 古道无已穷之无底问水寻山彷佛千里千里持来舍事就理哀今之人如是而已」
「 蹈古驱今料水打碓多少痴儿随行逐队费草鞋心把春风碎退一取三裂机而对」
「 世事如也都莫可把朝东暮西骤驰乎下不知明镜为君倾泻咨尔禅流无从打瓦」
** 古德十颂
*** 初祖
「 冷壁挨将九个春刚才东到又西行宋云葱岭相逢日无限痴肠彻底倾」
「 毕竟唤作甚么肝胆一时尽露直饶伶俐衲僧到此犹较百步」
「 毕竟唤作甚么初三初四初五拈来色色现成何用禾山打鼓」
「 毕竟唤作甚么拟议知君不是盖天盖地一著不比寻常小事」
「 毕竟唤作甚么非龙非神非鬼咨尔参玄上人何妨直下荐取」
「 毕竟唤作甚么一齐为你说了现前不假思惟何用南询诸老」
「 毕竟唤作甚么当人切须仔细照顾头上霹雳撒手岩在此」
** 师学者请益世尊初生话不契师意者再进
师曰听取一颂
「 平生尊贵忽然堕莫是罗㬋入命宫南北东西无著处是谁收在一尘中」
** 送行脚
「 削竹为杖刳木为瓢蹈袭春衢以歌以调赵州驴脚过桥断桥风吹古道不消不消」
「 古道无已穷之无底问水寻山彷佛千里千里持来舍事就理哀今之人如是而已」
「 蹈古驱今料水打碓多少痴儿随行逐队费草鞋心把春风碎退一取三裂机而对」
「 世事如也都莫可把朝东暮西骤驰乎下不知明镜为君倾泻咨尔禅流无从打瓦」
** 古德十颂
*** 初祖
「 冷壁挨将九个春刚才东到又西行宋云葱岭相逢日无限痴肠彻底倾」
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*** 黄檗
「 大唐国里何消说不道无禅是没师沙场自古无人到总为腥风远峤迷」
*** 睦州
「 蚯蚓蓦过东海水大藏小藏拔不起活计生涯说现成现成何必来问你」
*** 德山
「 一口吹残烛影灭师长恩愈海样深沩山老大无人相为尔全抛一片心」
*** 岩头
「 堂上高呼末后句雪峰饭里有生气山头老汉空钵回莫把从前当小事」
*** 雪峰
「 山店上机缘熟打转当年七尺身须知更有超宗句庵内谁分庵外人」
*** 云门
「 灵树口边已漏泄入门枉把关儿裂神光脑后再添椎抖擞屎肠为你说」
*** 法昌
「 机里呈机争见得新磨大斧霜华色小搆精庐山之傍杖子横吞潭底月」
*** 浮山
「 好怪儿郎不识羞才开铺面拟来求罚钱摈打无馀说总要渠侬得自由」
*** 云峰
「 化米方归寻化炭缘疏才交堂里换须知老汉有肝髑者盆头光烂烂」
** 日用偈(有叙)
涌泉四十年打成一片赵州使得十二时晦堂
伏后方得事事如理信脚尖头上也踢出个佛
真赞¶ 第 295a 页
来三老人可谓病多谙药性得效敢传方也余
世缘深重道力衰微作日用十章非敢妄比隆
三老之长实所以痛自治焉。
「 于一切境郭遍尘沙了彼世间梦幻空华」
「 精粗随分母妄贪著念彼落迦安然自乐」
「 万事随缘勿生贪著念髻中珠忍把错落」
「 顺逆之境不可计忆正眼观来空萼问蒂」
「 本无活计安有倒想清净界中勿使遮障」
「 寂灭性海随汝啖啄拟欲求之千错万错」
「 一念不起其病尤深大火聚中拾取一茎」
「 称性之印岂用思惟迅雷不及电火难追」
「 拈一茎草切勿顾伫那吒丧威作者罔措」
「 神符密印那怕烂著示与非人不如烧郤」
** 紫云山药师圣灯成担公禅师请颂
「 海印停涵四面时玉光遥向盏中施无根树里勤栽植照耀人天不可思」
「 树云深锁夜珠寒海涌金蟆万姓欢不是如来亲指示几年幽壤尽迷漫」
「 重重玉蕊出龙唇漏出些儿越样新莫是心萼时一粲枝枝勇出少林春」
「 大光明藏绝罗笼照彻音雷劫外空今日拈来堪一笑通身遍体自玲珑」
** 赠鉴上座戒珠颂(有叙)
予昔隐居象山距三角不一俱卢舍鉴公与予朝
往夕返尚矣逮予主领万峰与三角又隔一带水
略为险远而公与予神往契洽有不可解丙寅冬
偶因四来禅学请演毗尼法于山中公不畏寒霜
弼于荒墅予因观近代时风深为长喟如鉴公者
岂多得哉因作戒珠言二章为异日法中左劵云。
「 戒珠圆净逼天涯锦缝重重秋故家回首远山苍绿
世缘深重道力衰微作日用十章非敢妄比隆
三老之长实所以痛自治焉。
「 于一切境郭遍尘沙了彼世间梦幻空华」
「 精粗随分母妄贪著念彼落迦安然自乐」
「 万事随缘勿生贪著念髻中珠忍把错落」
「 顺逆之境不可计忆正眼观来空萼问蒂」
「 本无活计安有倒想清净界中勿使遮障」
「 寂灭性海随汝啖啄拟欲求之千错万错」
「 一念不起其病尤深大火聚中拾取一茎」
「 称性之印岂用思惟迅雷不及电火难追」
「 拈一茎草切勿顾伫那吒丧威作者罔措」
「 神符密印那怕烂著示与非人不如烧郤」
** 紫云山药师圣灯成担公禅师请颂
「 海印停涵四面时玉光遥向盏中施无根树里勤栽植照耀人天不可思」
「 树云深锁夜珠寒海涌金蟆万姓欢不是如来亲指示几年幽壤尽迷漫」
「 重重玉蕊出龙唇漏出些儿越样新莫是心萼时一粲枝枝勇出少林春」
「 大光明藏绝罗笼照彻音雷劫外空今日拈来堪一笑通身遍体自玲珑」
** 赠鉴上座戒珠颂(有叙)
予昔隐居象山距三角不一俱卢舍鉴公与予朝
往夕返尚矣逮予主领万峰与三角又隔一带水
略为险远而公与予神往契洽有不可解丙寅冬
偶因四来禅学请演毗尼法于山中公不畏寒霜
弼于荒墅予因观近代时风深为长喟如鉴公者
岂多得哉因作戒珠言二章为异日法中左劵云。
「 戒珠圆净逼天涯锦缝重重秋故家回首远山苍绿
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「 眉宇豁开鸿阵外海山依旧画图新劳劳亭畔敲春雪谁聆清商向紫宸」
** 示松书状(并叙)
甲子春予始领万峰石松来参便问生死到来那
里是安身立命处老僧向他道无间地狱里松于
此稍知些屎臭气是秋因事出山往芙蓉大沩福
森诸处咸有印授松始终不忘予无间狱话聿来
湘中依实供通不忘所自固知渠非近来趋火赴
炎者此子嘉其为人因书二偈昭示来者。
「 跃冶精金非琐碎前箭犹轻后箭深毛锥子上翻身转个是出头天外人」
「 叩予安身立命处波吒无间一悠哉不是等閒相诳惑老僧曾向此间来」
** 示宝明
「 宝明妙性不离尘劳瞻之仰之惟此最高」
** 示行满
「 水月空华无在不在如是修持六贼自败」
** 示灵应
「 尘劳之俦为如来种左右逢原随机变动」
** 示长源
「 其流既清其源必长方知海印只在寻常」
** 示涵照
「 坐卧去来惟凭空慧达本还源不须理会」
** 示初修
「 无上宝印照耀两间惟在力修莫作等閒」
** 示清和
「 云廓天际海浪澄波无边刹境不离爱河」
** 示见升
「 如月之恒如日之升迥超群象烁彼太法」
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** 示慧力
「 一尘翳天一芥坠地慧力难思是真实义」
** 示惺源
「 伸手摸著举步踏著日用寻常惟汝自乐」
僧请益德山托钵话师拈杖约退僧再进师曰我
恁么泥水自合吃一顿了僧曰岂无方便师便打
僧曰某甲话也未问因甚便打师曰汝作如是会
耶随后又打僧礼拜师曰听取一颂
「 太阿冷处逼人寒潦倒岩头把事探若向三年寻活计白云依旧覆青山」
临济示众云山僧今日见处与佛祖不别若第一
句荐得堪与佛祖为师第二句荐得堪与人天为
师第三句荐得自救不了
第一句
「 不向劫空求寸地那容栖泊未生时夜来得个杨州梦骑鹤腰钱过陇西」
第二句
「 才涉言思已不堪拟装珍御好羞惭林稍未见羚羊术和烟摧折玉阑干」
第三句
「 诸佛众生水上波四海参寻会也么只因病入膏盲甚空令岁月易蹉跎」
第一玄
「 烁然全无缝从教海岳昏打破秦时镜内外绝疏亲」
第二玄
「 扷去眼中屑抽来脑后箭不动(一)丝头请观旧时面」
第三玄
「 出头天外去何处是尔家面前三亩地只合种桑麻」
第一要
「 第一要迥绝威音兆四面没遮拦无容通鸟道」
真赞¶ 第 296a 页
第二要
「 第二要无人踏得到唯有谢三郎拨转芦湾棹」
第三要
「 第三要华亭刚罢钓一桡落水中拈了膱脂帽」
先照后用
「 先照后用电掣雷轰只知骤雨不见游龙」
先用后照
「 先用后照孙膑减灶事在临时无容作造」
照用同时
「 照用司时作者须知思量拟议便落今时」
照用不同
「 照用不同南北西东随处作主遇缘即宗」
又示众云有时一喝如金刚王宝剑
「 金刚王剑无容拟议拟犯其锋伏尸万里」
有时一喝如踞地狮子
「 踞地狮子其风凛冽不动纤尘诸圣脑裂」
有时一喝如探竿影草
「 探竿影草不迟不早大用现前红日杲杲」
有时一喝不作一喝用
「 不作喝用何曾定动趁得老鼠打破油瓮」
* 佛事
** 为东明和尚入龛
以杖指龛云本无位次底人郤有位次本无安排之
地合共安排云从龙风从虎南北东西不覆藏此是
吾兄真落处且道落在甚处以手指龛。
** 封龛
者条金锁玄路以被法兄把断久矣还要如何折合
顾众云一齐紧封密钉。
** 起龛
尽大地承他不起尽法界笼他不住去此二途合作
真赞¶ 第 296b 页
么生道却请老法兄證盟。
** 秉炬
兄为弟持衣而来弟为兄送行而去虽然来去不同
途要知各有出身一路且如何是出身一路飞星过
水和天碧日出屏南岭外看。
** 收骨
捧骨云今辰乃二月十日午时了只者时节我法兄
本不曾生天盖地擎我法兄本不曾灭光前显后白
云去而复还閒鸟飞而弗度此犹是现前句子尚未
见末后句子敢问诸人何名末后句子以骨送瓶云
高著眼。
** 为心一上座封棺
拈杖云净法界身本无出没大悲愿力示有去来如
是则生而无生又拈杖云真如净境界一泯未常存
能随染净缘遂成十法界如是则灭元非灭既无生
灭心公上座毕竟归之何处我闻并信受都是假名
陈。
** 起棺
天不能覆地不能载心公上人得大自在见么绣出
鸳鸯著眼看会得金针在谁手。
** 下火
竖火炬云井星入斗牛彤云眠玉兔豁开三要关便
是生前句既是生前句也须煅过始得。
** 安骨
以手指瓶云外内虚敞止正吉祥是安乐法是解脱
场千圣齐立下风万灵一一敛藏若能如是上座权
且踜著。
** 云石禅人请为亡师佛智禅宿封龛
以手指龛云此大解脱法门惟我佛智禅宿證入久
矣现前诸人有眼者共见有耳者共闻既是闻见分
** 秉炬
兄为弟持衣而来弟为兄送行而去虽然来去不同
途要知各有出身一路且如何是出身一路飞星过
水和天碧日出屏南岭外看。
** 收骨
捧骨云今辰乃二月十日午时了只者时节我法兄
本不曾生天盖地擎我法兄本不曾灭光前显后白
云去而复还閒鸟飞而弗度此犹是现前句子尚未
见末后句子敢问诸人何名末后句子以骨送瓶云
高著眼。
** 为心一上座封棺
拈杖云净法界身本无出没大悲愿力示有去来如
是则生而无生又拈杖云真如净境界一泯未常存
能随染净缘遂成十法界如是则灭元非灭既无生
灭心公上座毕竟归之何处我闻并信受都是假名
陈。
** 起棺
天不能覆地不能载心公上人得大自在见么绣出
鸳鸯著眼看会得金针在谁手。
** 下火
竖火炬云井星入斗牛彤云眠玉兔豁开三要关便
是生前句既是生前句也须煅过始得。
** 安骨
以手指瓶云外内虚敞止正吉祥是安乐法是解脱
场千圣齐立下风万灵一一敛藏若能如是上座权
且踜著。
** 云石禅人请为亡师佛智禅宿封龛
以手指龛云此大解脱法门惟我佛智禅宿證入久
矣现前诸人有眼者共见有耳者共闻既是闻见分
真赞¶ 第 296c 页
明但请一齐封钉始得。
** 起龛
蓦拈杖云不动道场烜赫威光智公于此要行即行
要去即去何有障碍直饶山僧到来鼓两片皮己是
无端了喝一喝。
** 下火
竖火炬云红日照山村白云藏玉兔无二无二分无
别无断故此个时节乃智公禅师放身舍命之时同
里分中郤又如何饯送良久云欲得脑后神光现须
从滔里舍茎毛。
** 为圣则禅人起龛
清净界中本无遮障平白地上郤有淆讹则禅人惺
惺著玄关金锁一时开脱郤笼头卸却角驮喝一喝。
** 下火
以火炬指云大光明藏迥绝罗笼本色场中了无遮
障吾儿撒手还乡莫守寒岩景象绝幻妄之根苗脱
群生之伎俩好乘般若大舟航莫肖南浦三生上遂
下火。
** 为自隐禅人起龛
蓦召灵室云自隐尽天地是垆炭镬汤汝作么生来
尽大地是刀山剑树汝作么生去师微哂曰幸有这
条路许汝出入便起。
** 下火
师以炬指云目前无阇黎逼塞虚空此间有老僧白
云万里今日良辰美景节届应钟乃我自隐上座放
舍四大之时老僧只得打开大涅槃门掀倒寂灭性
海使汝撒手还乡荣家乐业还知么恶水泼来成第
二钝根错过问前三遂撺下火炬。
** 为蕴空禅人起龛
师召云蕴空者段烜赫威光汝未遇山僧时亦何曾
** 起龛
蓦拈杖云不动道场烜赫威光智公于此要行即行
要去即去何有障碍直饶山僧到来鼓两片皮己是
无端了喝一喝。
** 下火
竖火炬云红日照山村白云藏玉兔无二无二分无
别无断故此个时节乃智公禅师放身舍命之时同
里分中郤又如何饯送良久云欲得脑后神光现须
从滔里舍茎毛。
** 为圣则禅人起龛
清净界中本无遮障平白地上郤有淆讹则禅人惺
惺著玄关金锁一时开脱郤笼头卸却角驮喝一喝。
** 下火
以火炬指云大光明藏迥绝罗笼本色场中了无遮
障吾儿撒手还乡莫守寒岩景象绝幻妄之根苗脱
群生之伎俩好乘般若大舟航莫肖南浦三生上遂
下火。
** 为自隐禅人起龛
蓦召灵室云自隐尽天地是垆炭镬汤汝作么生来
尽大地是刀山剑树汝作么生去师微哂曰幸有这
条路许汝出入便起。
** 下火
师以炬指云目前无阇黎逼塞虚空此间有老僧白
云万里今日良辰美景节届应钟乃我自隐上座放
舍四大之时老僧只得打开大涅槃门掀倒寂灭性
海使汝撒手还乡荣家乐业还知么恶水泼来成第
二钝根错过问前三遂撺下火炬。
** 为蕴空禅人起龛
师召云蕴空者段烜赫威光汝未遇山僧时亦何曾
真赞¶ 第 297a 页
减今日山僧送汝出山又何曾增既无增减浑是一
个安乐法门汝可撒手还家受用自在那里是撒手
处喝一喝。
** 下火
师以火炬指云大火聚里不许藏身此是汝安身处
涂毒鼓边未容侧耳此是汝信受处汝于净山建立
功隆迎请山僧开正法眼此是汝将来受用处惟有
末后一句未容无说还知么以火炬画圆相云无量
光中自在身等閒莫受他家惑遂下火。
宝庆府邵阳县弟子王之明率男
王(鼎合 鼎玉)捐资流行
万峰童真和尚语录卷二惟冀当来
世中一闻千悟得大总持
万峰汶翁童真和尚语录卷二
个安乐法门汝可撒手还家受用自在那里是撒手
处喝一喝。
** 下火
师以火炬指云大火聚里不许藏身此是汝安身处
涂毒鼓边未容侧耳此是汝信受处汝于净山建立
功隆迎请山僧开正法眼此是汝将来受用处惟有
末后一句未容无说还知么以火炬画圆相云无量
光中自在身等閒莫受他家惑遂下火。
宝庆府邵阳县弟子王之明率男
王(鼎合 鼎玉)捐资流行
万峰童真和尚语录卷二惟冀当来
世中一闻千悟得大总持
万峰汶翁童真和尚语录卷二
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