卷四 第 454a 页
万如禅师语录卷第四
嗣法门人行猷等编
荆溪龙池山禹门禅寺语录
结制上堂。出一丛林。入一保社。铁鞋踏破无踪迹。那
边经冬。者边过夏。妄想如苗逐日增。若是皮下有血
底汉子。自己犹是冤家。岂肯向人求禅求道。傥或机
思迟钝。且向九十日内挨拶明白。谩谩与汝商量。
上堂。十方同聚学无为。抵死和他战一回。选佛场中
须及第。莫教孤负两茎眉。喝一喝。下座。
上堂。打破从来窠臼。觌露当人者。著山巅黄鸟声声。
陌上桃花灼灼。此事本来成现。切忌生心卜度。休卜
度祥麟只有一只角。喝一喝。下座。
上堂。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人自
不识。若也识。却将影子当真实。如不识。鬼窟之中坐
白日。拈拄杖。云。拄杖子。朝到西天。暮归东土。其间几
多青山突兀。绿水波腾。只是不敢动著一丝毫。何故。
目前无异法。不用强安排。卓拄杖。下座。
上堂。心王不妄动。六国一时通。罢拈三尺剑。休弄一
张弓。此是古德。直指诸人。稳坐家邦。绝无意外之忧。
且有天然之乐。虽然如是。仔细检点。将来亦未出阴
界窠窟。在龙池亦有一偈。非敢与古人较短论长也。
要大家委悉。心王本来妙。在处自圆通。拈出吹毛剑。
邪魔绝影踪。
上堂。圣人无二道。百姓无二心。眼睛原在眉毛下。鼻
孔依然搭上唇。若向者里领略得去。禹门与你草鞋。
正好行脚。如其未能。三世诸佛亦救你不得。诸禅德
还有全身證入者么。拈拄杖。云。人平不语。水平不流。
冬至。上堂。群阴消尽一阳生。铁树枝头花正新。卖被
卖牛俱不涉。寒炉迸出一星星蓦。拈拂子。云。大众。寒
炉迸出底只者是掷下。云。见之不取。思之千里。
嗣法门人行猷等编
荆溪龙池山禹门禅寺语录
结制上堂。出一丛林。入一保社。铁鞋踏破无踪迹。那
边经冬。者边过夏。妄想如苗逐日增。若是皮下有血
底汉子。自己犹是冤家。岂肯向人求禅求道。傥或机
思迟钝。且向九十日内挨拶明白。谩谩与汝商量。
上堂。十方同聚学无为。抵死和他战一回。选佛场中
须及第。莫教孤负两茎眉。喝一喝。下座。
上堂。打破从来窠臼。觌露当人者。著山巅黄鸟声声。
陌上桃花灼灼。此事本来成现。切忌生心卜度。休卜
度祥麟只有一只角。喝一喝。下座。
上堂。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人自
不识。若也识。却将影子当真实。如不识。鬼窟之中坐
白日。拈拄杖。云。拄杖子。朝到西天。暮归东土。其间几
多青山突兀。绿水波腾。只是不敢动著一丝毫。何故。
目前无异法。不用强安排。卓拄杖。下座。
上堂。心王不妄动。六国一时通。罢拈三尺剑。休弄一
张弓。此是古德。直指诸人。稳坐家邦。绝无意外之忧。
且有天然之乐。虽然如是。仔细检点。将来亦未出阴
界窠窟。在龙池亦有一偈。非敢与古人较短论长也。
要大家委悉。心王本来妙。在处自圆通。拈出吹毛剑。
邪魔绝影踪。
上堂。圣人无二道。百姓无二心。眼睛原在眉毛下。鼻
孔依然搭上唇。若向者里领略得去。禹门与你草鞋。
正好行脚。如其未能。三世诸佛亦救你不得。诸禅德
还有全身證入者么。拈拄杖。云。人平不语。水平不流。
冬至。上堂。群阴消尽一阳生。铁树枝头花正新。卖被
卖牛俱不涉。寒炉迸出一星星蓦。拈拂子。云。大众。寒
炉迸出底只者是掷下。云。见之不取。思之千里。
卷四 第 454b 页
上堂。知有底道不得。道得底不知有。信手斫却月中
桂。自有清光辉宇宙。六不立。一不守。才涉思惟。剑去
巳久。车行陆地水行舟。七七元来四十九。喝一喝。下
座。
上堂。根源直截岂落阶梯。大用现前不存轨。则一切
处风行草偃。二六时耀古腾今。三世诸佛。于一毫头
上现出无边妙相。十方国土。何处去觅封疆。只此公
案现成。岂借他人之力。且应时及节一句。如何通信。
西风吹落木。千山露本颜。
上堂。钵盂口向天。拄杖长靠壁。晨朝有粥噇。斋时有
饭吃。不妨信手擎来。要且不借他力到者里。为甚么
十个有五双。问著口如木橛。良久。云。只为分明极。翻
令所得迟。
上堂。僧问。雪峰在德山作饭头。一日。饭迟。德山擎钵
下法堂。值雪峰晒饭巾次。乃曰。钟未鸣。鼓未响。托钵
向甚么处去。德山便低头归方丈。意旨如何。师云。千
圣不能明。进云。峰举似岩头。头云。大小德山未会末
后句。在甚么处。是他未会末后句。师云。杓卜听虚声。
进云。山令侍者唤。岩头问。汝不肯。老僧那头密启其
意。如何是密启其意。师云。道破即不堪。进云。山。明日
升堂。果与寻常不同。那里是他不同处。师云。换却汝
眼睛。进云。头在僧堂前拊掌大笑云。且喜者老汉会
末后句。甚么处是他会末后句。师云。向汝道杓卜听
虚声。进云。虽然如是。也只得三年活。因甚果符其言。
师云。疑杀天下人。进云。公案已蒙师指示。别展旗鎗。
请师接。师云。放汝一顿。乃云。参禅直要离心识。学道
应须不住功。脚下果然红线断。从教南北与西东。故
云。有一物上拄天。下拄地。常在动用中。动用中收不
得。收不得。绝踪迹。东掷西抛会未失。智者自能暗点
头。拟议思量堕鬼窟。勿思量。莫寻觅。鲁祖见僧便面
卷四 第 454c 页
壁。和盘呈露绝商量。雨过千山如黛泼。
彬然。首座入塔。上堂。顶门上眼开万象。不能逃影质
脚跟。下著实千差踏断。绝淆讹从此展舒。大用杀活
自繇无。不纵横无不玄妙。正堪于迷途之中为人解
黏去缚。拔楔抽钉。不意时节忽至。撒手那边于胜热
门头。直趋而过。无缝塔里正好安身。当下坐断古今。
湛然凝寂。且道向后如何受用。苍松翠竹常围绕。日
倚青山看白云。
腊八。上堂。最初净裸裸。末后赤条条。从来绝遮障。不
了徒忉忉。所以黄面瞿昙。雪山坐了六年。到腊月八
夜。抬眸触著明星。便知者一著子落处。忙忙出来说
法四十九年。谈经三百馀会。本欲显扬者一著子。未
免说真方。卖假药。谁知并无一实。末后拈花。当时百
万人天。罕闻就体。知归多见。韩卢逐块。惟有饮光尊
者。破颜微笑。即将正法眼藏。涅槃妙心。付嘱摩诃迦
叶。从上西天四七。东土二三。递相印證。以为心法。及
乎南岳青原之后。便有五宗之别。临济以立三要三
玄。曹洞以五位君臣。云门以一镞破三关。分明箭后
路。沩仰以父慈子孝唱拍。相随法眼。以三界惟心。万
法惟识。直得异端纷起。邪法难扶。人人陷于参天荆
棘之中。拈拄杖画一画。云。今日山僧一齐画断。使诸
人不堕窠窟。个个活卓卓地去。卓拄杖。下座。
上堂。透过向上牢关。罗笼不住。踏著本有田地。在处
纵横。自然头头玄妙。物物天真。敏捷不类。举止超群。
虽然更须向高高山顶立。深深海底行。养成头角以
待风云。喝一喝。云。天外一声雷。震起万山烟雨。尽为
霖。
上堂。举三圣问雪峰。透网金鳞以何为食。峰云。待汝
出网来向汝道。圣云。一千五百人善知识。话头也不
识。峰云。老僧住持事繁。师云。硬者硬如并州铁。软者
彬然。首座入塔。上堂。顶门上眼开万象。不能逃影质
脚跟。下著实千差踏断。绝淆讹从此展舒。大用杀活
自繇无。不纵横无不玄妙。正堪于迷途之中为人解
黏去缚。拔楔抽钉。不意时节忽至。撒手那边于胜热
门头。直趋而过。无缝塔里正好安身。当下坐断古今。
湛然凝寂。且道向后如何受用。苍松翠竹常围绕。日
倚青山看白云。
腊八。上堂。最初净裸裸。末后赤条条。从来绝遮障。不
了徒忉忉。所以黄面瞿昙。雪山坐了六年。到腊月八
夜。抬眸触著明星。便知者一著子落处。忙忙出来说
法四十九年。谈经三百馀会。本欲显扬者一著子。未
免说真方。卖假药。谁知并无一实。末后拈花。当时百
万人天。罕闻就体。知归多见。韩卢逐块。惟有饮光尊
者。破颜微笑。即将正法眼藏。涅槃妙心。付嘱摩诃迦
叶。从上西天四七。东土二三。递相印證。以为心法。及
乎南岳青原之后。便有五宗之别。临济以立三要三
玄。曹洞以五位君臣。云门以一镞破三关。分明箭后
路。沩仰以父慈子孝唱拍。相随法眼。以三界惟心。万
法惟识。直得异端纷起。邪法难扶。人人陷于参天荆
棘之中。拈拄杖画一画。云。今日山僧一齐画断。使诸
人不堕窠窟。个个活卓卓地去。卓拄杖。下座。
上堂。透过向上牢关。罗笼不住。踏著本有田地。在处
纵横。自然头头玄妙。物物天真。敏捷不类。举止超群。
虽然更须向高高山顶立。深深海底行。养成头角以
待风云。喝一喝。云。天外一声雷。震起万山烟雨。尽为
霖。
上堂。举三圣问雪峰。透网金鳞以何为食。峰云。待汝
出网来向汝道。圣云。一千五百人善知识。话头也不
识。峰云。老僧住持事繁。师云。硬者硬如并州铁。软者
卷四 第 455a 页
软似兜罗绵。虽然气岸不相同。不妨用来各尽妙。众
中忽有个师僧出来道。龙池恁么批判。大有人未肯。
在山僧与伊二十拄杖。何故赏渠大胆。
上堂。诸佛心地藏包含万有。祖师正法眼不立纤尘。
什么物恁么来觌面。使伊亲荐取。说似一物即不中。
当机直下便相呈还。假修證也无。真金不碍。重重煅
修。證即不无污染。即不得光前绝后。没商量。可谓风
行草偃。水到渠成。针芥相投。师资契合。虽然如是。龙
池众中若有个汉。亦恁么答话。即时趁出。何故。丈夫
气宇如王。岂踏他人故步。喝一喝。下座。
上堂。举临济云第一句下荐得堪与佛祖为师。第二
句下荐得堪与人天为师。第三句下荐得自救不了。
师拈拄杖云。大众且道是第一句耶。第二句耶。第三
句耶。若也检点得出。龙池与伊三十拄杖。若检点不
出。亦与三十拄杖。检点不出三十拄杖且置。只如检
点得出者。为甚亦与三十拄杖。卓一下。云。不入祖师
室。茫然趋两头。
上堂。林间猛虎肉为命。何故不食自己子。杲日当空
无不明。片云遮却从何起。大地都来一火坑。得何三
昧不烧死。禅人一一透将来。拟议思量千万里。喝一
喝。下座。
上堂。忘功绝照。十方刹海。黑沉沉大用。纵横四圣六
凡。齐听令。棒头点著。使伊顿见旧生涯。喝下分明宾
主历然。曾不昧。所以个中人。相见如镜照镜。似空合
空。只如正恁么时一句。如何通信。竖拂子云。藉得东
君力。千山尽改容。
解制。上堂。有一句到你诸人。瞎却汝眼。无一句到你
诸人。哑却我口。若是二途截断。非惟汝诸人无处摸
索。直饶三世诸佛。历代祖师到来。亦无著眼处。只贵
没量大人。方能领略。于机先不肯滞情。于句下且放
中忽有个师僧出来道。龙池恁么批判。大有人未肯。
在山僧与伊二十拄杖。何故赏渠大胆。
上堂。诸佛心地藏包含万有。祖师正法眼不立纤尘。
什么物恁么来觌面。使伊亲荐取。说似一物即不中。
当机直下便相呈还。假修證也无。真金不碍。重重煅
修。證即不无污染。即不得光前绝后。没商量。可谓风
行草偃。水到渠成。针芥相投。师资契合。虽然如是。龙
池众中若有个汉。亦恁么答话。即时趁出。何故。丈夫
气宇如王。岂踏他人故步。喝一喝。下座。
上堂。举临济云第一句下荐得堪与佛祖为师。第二
句下荐得堪与人天为师。第三句下荐得自救不了。
师拈拄杖云。大众且道是第一句耶。第二句耶。第三
句耶。若也检点得出。龙池与伊三十拄杖。若检点不
出。亦与三十拄杖。检点不出三十拄杖且置。只如检
点得出者。为甚亦与三十拄杖。卓一下。云。不入祖师
室。茫然趋两头。
上堂。林间猛虎肉为命。何故不食自己子。杲日当空
无不明。片云遮却从何起。大地都来一火坑。得何三
昧不烧死。禅人一一透将来。拟议思量千万里。喝一
喝。下座。
上堂。忘功绝照。十方刹海。黑沉沉大用。纵横四圣六
凡。齐听令。棒头点著。使伊顿见旧生涯。喝下分明宾
主历然。曾不昧。所以个中人。相见如镜照镜。似空合
空。只如正恁么时一句。如何通信。竖拂子云。藉得东
君力。千山尽改容。
解制。上堂。有一句到你诸人。瞎却汝眼。无一句到你
诸人。哑却我口。若是二途截断。非惟汝诸人无处摸
索。直饶三世诸佛。历代祖师到来。亦无著眼处。只贵
没量大人。方能领略。于机先不肯滞情。于句下且放
卷四 第 455b 页
开一线。如何指示。南北东西不是你。喝一喝。下座。
上堂。问。拟将心意学玄宗。大似西行却向东。和尚升
座。如何指南。师云。待汝离却心意。即向汝道。进云。者
便是垂慈处么。师云。错。僧拟进语。师便打。乃云。南泉
一刀斩却猫。赵州头戴草鞋走。玄沙错过验当人。普
化风颠打筋斗。镇州萝卜重三觔。青州衫子谁知有。
千圣不传一著子。蓦然触著便哮吼。惊起岩前老大
虫踏杀嗥嗥子湖狗。以拂画一画。云。还会么。便下座。
上堂。拈拄杖。云。为万物之根源。作天地之太祖。或时
孤峰顶上。啸月眠云不记春。或时十字街头。敲落空
花千万朵。善财于此未能了。茫茫烟水百城参。弥勒
于此见未圆。犹待龙华方结果。所以只贵猛烈丈夫
一肩担荷。自然罗笼不住。呼唤不回。便能握土成金。
风行草偃。卓拄杖。下座。
大士诞辰。上堂。涧水潺潺不断声。黄莺呖呖树头鸣。
普天之下皆如是。尽是观音入理门。入理门且置。只
如观音菩萨即今在甚么所在安身立命。还委悉么。
宝陀石上端然坐。刹刹尘尘现妙身。
上堂。日面月面佛。动转施为活鱍鱍。万机休罢绝商
量。诸圣到来口似结。腊月莲。九夏雪。不是知音空漏
泄。无手之人挥一拳。无舌之人叫不辍。善法堂中钟
乱鸣。东海龙王遭一跌。水族众生共叹奇。此事谁人
能谙悉。竖拂云。暑往寒来春复秋。广劫至今无变灭。
南涧和尚入山扫塔。请上堂。僧问。昔日世尊拈花。迦
叶微笑。便恁么相承教外别传之旨。只如阿难倒却
刹竿。意旨如何。师云。眉横鼻直。进云。恁么则弟承兄
力。子酬父恩去也。师云。你那里见得。进云。不妨好手
重呈妙。更借师机较一筹。师云。放汝一顿。僧喝。师便
打。僧礼拜。师云。晴天不走。直待雨淋。乃云。灵机独运
揭正眼于言前。大用纵横截千差于杖底。有时把住
上堂。问。拟将心意学玄宗。大似西行却向东。和尚升
座。如何指南。师云。待汝离却心意。即向汝道。进云。者
便是垂慈处么。师云。错。僧拟进语。师便打。乃云。南泉
一刀斩却猫。赵州头戴草鞋走。玄沙错过验当人。普
化风颠打筋斗。镇州萝卜重三觔。青州衫子谁知有。
千圣不传一著子。蓦然触著便哮吼。惊起岩前老大
虫踏杀嗥嗥子湖狗。以拂画一画。云。还会么。便下座。
上堂。拈拄杖。云。为万物之根源。作天地之太祖。或时
孤峰顶上。啸月眠云不记春。或时十字街头。敲落空
花千万朵。善财于此未能了。茫茫烟水百城参。弥勒
于此见未圆。犹待龙华方结果。所以只贵猛烈丈夫
一肩担荷。自然罗笼不住。呼唤不回。便能握土成金。
风行草偃。卓拄杖。下座。
大士诞辰。上堂。涧水潺潺不断声。黄莺呖呖树头鸣。
普天之下皆如是。尽是观音入理门。入理门且置。只
如观音菩萨即今在甚么所在安身立命。还委悉么。
宝陀石上端然坐。刹刹尘尘现妙身。
上堂。日面月面佛。动转施为活鱍鱍。万机休罢绝商
量。诸圣到来口似结。腊月莲。九夏雪。不是知音空漏
泄。无手之人挥一拳。无舌之人叫不辍。善法堂中钟
乱鸣。东海龙王遭一跌。水族众生共叹奇。此事谁人
能谙悉。竖拂云。暑往寒来春复秋。广劫至今无变灭。
南涧和尚入山扫塔。请上堂。僧问。昔日世尊拈花。迦
叶微笑。便恁么相承教外别传之旨。只如阿难倒却
刹竿。意旨如何。师云。眉横鼻直。进云。恁么则弟承兄
力。子酬父恩去也。师云。你那里见得。进云。不妨好手
重呈妙。更借师机较一筹。师云。放汝一顿。僧喝。师便
打。僧礼拜。师云。晴天不走。直待雨淋。乃云。灵机独运
揭正眼于言前。大用纵横截千差于杖底。有时把住
卷四 第 455c 页
直饶佛祖。未免茫然。有时放行咸使人天。各各知有。
是谓真风普扇。皎月临空。在在沾恩。波波顿现。所以
向上人行处。如火消冰。不执一隅。随方导物。或有廉
纤搭滞底。即与斩断。管教独脱无依。故云。善知识者。
似优昙华出现。千载难逢。今南涧和尚过禹门扫塔。
欲为一切人作榜样。复命山僧升座。是以不敢固辞。
山中大众。久仰玄音。下座。统序申请。伏希垂示。
上堂。太虚寥廓含万象。以无遗正眼洞明。鉴千差而
不漏。大用现前。佛祖莫近。一念未生。人天罔测。击开
大解脱门。独露本来面目。且本来面目是何形相。拈
拄杖卓一下。云。三脚虾蟆吞却月。
结夏。上堂。僧问。护生须是杀杀尽始安居。正值者时
节。请师格外施。师云。三千里外绝淆讹。进云。作家宗
师。天然犹在。师云。更要棒吃那。进云。钢刀虽快。不斩
无罪之人。师云。招状现在。进云。恁么则学人退身有
分。师云。怕死底岂是好汉。僧喝。师打。云。果然难逃。乃
云。龙池结夏。匝地风生。衲僧安禅。通身毛竖。说甚么
护生须是杀。杀尽始安居。直得人人独脱无依。个个
通身庆快。迥绝淆讹。坐断今古。秪如水牯牛。为甚东
触西触。良久。云。不是个中人。不知。
当晚。小参踞菩萨乘。不落声闻缘觉。修寂灭行。岂容
妄想。嗔痴以大圆觉为我伽蓝。一有多种。二无两般。
身心安居。平等性智。释迦自释迦。弥勒自弥勒。正当
恁么时。且道把柄在甚么人手里。若也知得落处。四
月十五结元无可结。七月十五解亦无可解。直得年
年如是。月月如是。日日如是。时时如是。是谓忘功绝
照。打成一片。苟或未能。必须发起新鲜志气。顿开特
达之怀。把本参话头如十字街头遇著杀父冤雠相
似。便欲一刀两段。如堕千尺井底求出。念念不移。如
猫捕鼠。四脚[跳-兆+争][跳-兆+争]。首尾一直。果能如是用心。定有到
是谓真风普扇。皎月临空。在在沾恩。波波顿现。所以
向上人行处。如火消冰。不执一隅。随方导物。或有廉
纤搭滞底。即与斩断。管教独脱无依。故云。善知识者。
似优昙华出现。千载难逢。今南涧和尚过禹门扫塔。
欲为一切人作榜样。复命山僧升座。是以不敢固辞。
山中大众。久仰玄音。下座。统序申请。伏希垂示。
上堂。太虚寥廓含万象。以无遗正眼洞明。鉴千差而
不漏。大用现前。佛祖莫近。一念未生。人天罔测。击开
大解脱门。独露本来面目。且本来面目是何形相。拈
拄杖卓一下。云。三脚虾蟆吞却月。
结夏。上堂。僧问。护生须是杀杀尽始安居。正值者时
节。请师格外施。师云。三千里外绝淆讹。进云。作家宗
师。天然犹在。师云。更要棒吃那。进云。钢刀虽快。不斩
无罪之人。师云。招状现在。进云。恁么则学人退身有
分。师云。怕死底岂是好汉。僧喝。师打。云。果然难逃。乃
云。龙池结夏。匝地风生。衲僧安禅。通身毛竖。说甚么
护生须是杀。杀尽始安居。直得人人独脱无依。个个
通身庆快。迥绝淆讹。坐断今古。秪如水牯牛。为甚东
触西触。良久。云。不是个中人。不知。
当晚。小参踞菩萨乘。不落声闻缘觉。修寂灭行。岂容
妄想。嗔痴以大圆觉为我伽蓝。一有多种。二无两般。
身心安居。平等性智。释迦自释迦。弥勒自弥勒。正当
恁么时。且道把柄在甚么人手里。若也知得落处。四
月十五结元无可结。七月十五解亦无可解。直得年
年如是。月月如是。日日如是。时时如是。是谓忘功绝
照。打成一片。苟或未能。必须发起新鲜志气。顿开特
达之怀。把本参话头如十字街头遇著杀父冤雠相
似。便欲一刀两段。如堕千尺井底求出。念念不移。如
猫捕鼠。四脚[跳-兆+争][跳-兆+争]。首尾一直。果能如是用心。定有到
卷四 第 456a 页
家消息。珍重珍重。
上堂。灵山会上谈经三百馀座。末后拈花当阳显示
不得。迦叶微笑却成一场戏设。少室峰前。面壁九载。
虽然口缝未开。巳是狼藉不少。若非神光断臂。看伊
坐到驴年。蓦拈拄杖卓一下。云。大众且道者一卓落
在释迦老子分上。落在达磨大师分上。若也检辩得
出。非但识破二老心肝五脏。管教历代祖师鼻孔一
捏粉碎。如其未能。白日只陪人事过。青春那得再来
时。
晚参。结夏以来第六日。脚下依然浮逼逼。欲将安享
太平时。须是一番白汗出。白汗出。能独立。方才不作
倚门客。金毛狮子奋全威。千妖百怪潜踪迹。喝一喝。
归方丈。
上堂。举金刚经云。须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是生
清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应
无所住而生其心。师云。释迦老子惯会拖泥带水。好
与三十拄杖。新州卢行者向葛藤窠里打失鼻孔也。
好与三十拄杖。堪笑。后来座主们注底注笺底笺大
似掉棒打月。亦好与三十拄杖。何故。不见道八百馀
家呈妙手。都来依样画葫芦。
上堂。三世诸佛不知有。突出当阳便哮吼。狸奴白牯
却知有。须弥顶上浪飞走。放行把住不繇他。堂前铁
树花开久。薰风𩖼𩖼殿生凉。触著寒毛似壁陡。西来
祖意草头边。谁肯将身藏北斗。顾鉴之机接钝根。堪
笑人前伸出手。未了之人听一言。七七从来四十九。
喝一喝。下座。
端阳。上堂。僧问。处处龙舟竞。家家角添香。争如穷衲
子。风味自寻常。寻常风味则且置。衲僧巴鼻事如何。
师云。天左旋地右转。进云。只如天童老和尚竖拳。云。
只将者两个粽子供养大众。还出斯旨也无。师云。塞
上堂。灵山会上谈经三百馀座。末后拈花当阳显示
不得。迦叶微笑却成一场戏设。少室峰前。面壁九载。
虽然口缝未开。巳是狼藉不少。若非神光断臂。看伊
坐到驴年。蓦拈拄杖卓一下。云。大众且道者一卓落
在释迦老子分上。落在达磨大师分上。若也检辩得
出。非但识破二老心肝五脏。管教历代祖师鼻孔一
捏粉碎。如其未能。白日只陪人事过。青春那得再来
时。
晚参。结夏以来第六日。脚下依然浮逼逼。欲将安享
太平时。须是一番白汗出。白汗出。能独立。方才不作
倚门客。金毛狮子奋全威。千妖百怪潜踪迹。喝一喝。
归方丈。
上堂。举金刚经云。须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是生
清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应
无所住而生其心。师云。释迦老子惯会拖泥带水。好
与三十拄杖。新州卢行者向葛藤窠里打失鼻孔也。
好与三十拄杖。堪笑。后来座主们注底注笺底笺大
似掉棒打月。亦好与三十拄杖。何故。不见道八百馀
家呈妙手。都来依样画葫芦。
上堂。三世诸佛不知有。突出当阳便哮吼。狸奴白牯
却知有。须弥顶上浪飞走。放行把住不繇他。堂前铁
树花开久。薰风𩖼𩖼殿生凉。触著寒毛似壁陡。西来
祖意草头边。谁肯将身藏北斗。顾鉴之机接钝根。堪
笑人前伸出手。未了之人听一言。七七从来四十九。
喝一喝。下座。
端阳。上堂。僧问。处处龙舟竞。家家角添香。争如穷衲
子。风味自寻常。寻常风味则且置。衲僧巴鼻事如何。
师云。天左旋地右转。进云。只如天童老和尚竖拳。云。
只将者两个粽子供养大众。还出斯旨也无。师云。塞
卷四 第 456b 页
断你咽喉也不知。僧喝。师便打。乃云。今朝却是端阳
节。俗舍人家循旧例。艾虎檐头处处县。灵符门上重
重贴。禹门寺里古家风。从来节序多疏失。只有一事
众须知。说法忉忉不动舌。娄东旧识请上堂。瞬目扬
眉俱漏泄。若人直下便承当。四圣六凡顿超越。且道。
承当后作何行履。一句当天八万门。二六时中活鱍
鱍。
上堂。举五祖演和尚。因诸寺长老入山。上堂。云。临济
入门便喝是什么热碗鸣声。德山入门便棒拗曲作
直。云门三句。洞山五位。大开眼。了作梦。何故如此。国
清才子贵。家富小儿骄。师云。五祖恁么批判却被四
大老在常寂光中呵呵大笑。且道。笑个甚么。笑个大
开眼。了作梦。
上堂。豁开顶门正眼。觑破梦幻空花。胸中疑念顿消。
管教四棱蹋地。现成公案。岂落阶梯。在处家乡。随流
获妙。昨夜那吒太子发怒。把须弥山一掴直得百杂
碎。惊起陕府铁牛。撞破虚空。三千大千世界一时震
动。你诸人因甚瞌睡不知不觉。
上堂。今辰却是五月半。山田处处栽秧遍。殿角薰风
阵阵来。明明拂著本来面。衲僧家。欠灵变。三条椽下
如临战。大似掘地觅青天。须知此事本成现。长空万
古日轮明。岂容更作别方便。喝一喝。下座。
上堂。仲夏暑蒸人。通身白汗淋。明明无别物。岂用外
求真。殿角薰风拂。都来彻骨惺。情忘诸见泯。众苦不
相侵。且道。正恁么时一句。如何通信。竖拂子。云。青莲
才放清波上。扑鼻馨香不假寻。
上堂。开口成双橛。无言丧本宗。须知此段事。谁敢强
形容。竖拂子。云。个中识得文殊老。管取无烦过别峰。
上堂。举十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空
及第归。师云。庞居士信口道出。耀古腾今。多少师僧
节。俗舍人家循旧例。艾虎檐头处处县。灵符门上重
重贴。禹门寺里古家风。从来节序多疏失。只有一事
众须知。说法忉忉不动舌。娄东旧识请上堂。瞬目扬
眉俱漏泄。若人直下便承当。四圣六凡顿超越。且道。
承当后作何行履。一句当天八万门。二六时中活鱍
鱍。
上堂。举五祖演和尚。因诸寺长老入山。上堂。云。临济
入门便喝是什么热碗鸣声。德山入门便棒拗曲作
直。云门三句。洞山五位。大开眼。了作梦。何故如此。国
清才子贵。家富小儿骄。师云。五祖恁么批判却被四
大老在常寂光中呵呵大笑。且道。笑个甚么。笑个大
开眼。了作梦。
上堂。豁开顶门正眼。觑破梦幻空花。胸中疑念顿消。
管教四棱蹋地。现成公案。岂落阶梯。在处家乡。随流
获妙。昨夜那吒太子发怒。把须弥山一掴直得百杂
碎。惊起陕府铁牛。撞破虚空。三千大千世界一时震
动。你诸人因甚瞌睡不知不觉。
上堂。今辰却是五月半。山田处处栽秧遍。殿角薰风
阵阵来。明明拂著本来面。衲僧家。欠灵变。三条椽下
如临战。大似掘地觅青天。须知此事本成现。长空万
古日轮明。岂容更作别方便。喝一喝。下座。
上堂。仲夏暑蒸人。通身白汗淋。明明无别物。岂用外
求真。殿角薰风拂。都来彻骨惺。情忘诸见泯。众苦不
相侵。且道。正恁么时一句。如何通信。竖拂子。云。青莲
才放清波上。扑鼻馨香不假寻。
上堂。开口成双橛。无言丧本宗。须知此段事。谁敢强
形容。竖拂子。云。个中识得文殊老。管取无烦过别峰。
上堂。举十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空
及第归。师云。庞居士信口道出。耀古腾今。多少师僧
卷四 第 456c 页
咬嚼不破。龙池不惜唇皮。更为下个注脚。十方同聚
会。人人离向背。个个学无为。宝剑时时挥。此是选佛
场。登者绝商量。心空及第归。日出浮云驱。你诸人拟
向山僧注脚下领略。料掉没交涉。不向注脚下领略。
别有见处。杜撰不少。何故聻。一有多种。二无两般。
上堂。台山婆道蓦直去。多少禅和不知止。秘魔见僧
便擎叉。拟议不来叉下死。十个有五双到者里望风
而退。所以道我若一向举扬宗教。法堂前草深一丈。
倩人看院始得若也。放开一线便见三百五百。攒攒
簇簇。商量向上向下。全提半提。果如是。何有宗门事
哉。且道。如何是宗门事。昆崙骑象舞三台。
解夏。上堂。四月十五结制。高挂钵囊。不许丝毫走作。
七月十五解制。横担楖栗。从教海角天涯。当处不迷。
此世他生不说梦。顿忘诸念。树凋叶落露金风。所以
道。是法住法位。世间相常住。正恁么时。如何分付。虽
然入眼青山好。须信前途有断津。
晚参。举仰山坐次大禅佛。到翘一足云。西天二十八
祖亦如是。唐土六祖亦如是。和尚亦如是。某甲亦如
是。仰山下禅床。打四藤条。师云。大众。仰山为甚不打
五藤条三藤条。只打四藤条。还有人明得落处么。众
中有般漆桶。商量道。为伊道个四。如是所以仰山打
四藤条。如此见解。要称祖师门下客。不知面皮厚多
少。
上堂。僧问。铁牛之机即不问。祖师心印请师拈。师便
打。进云。恁么则曹溪一脉传今古。五叶千灯事更新。
师云。你本分中道一句看。进云。眉毛分八字。鼻孔大
头垂。师云。未本分在。僧喝。师复打。乃云。诸佛妙心不
涉功勋。祖师密意岂容造作。不落见闻。不堕声色。不
与万法为侣。不与千圣同廛。自然高超十地。迥出三
贤。到者里卷舒收放。杀活擒纵。无不纵横。无不自在。
会。人人离向背。个个学无为。宝剑时时挥。此是选佛
场。登者绝商量。心空及第归。日出浮云驱。你诸人拟
向山僧注脚下领略。料掉没交涉。不向注脚下领略。
别有见处。杜撰不少。何故聻。一有多种。二无两般。
上堂。台山婆道蓦直去。多少禅和不知止。秘魔见僧
便擎叉。拟议不来叉下死。十个有五双到者里望风
而退。所以道我若一向举扬宗教。法堂前草深一丈。
倩人看院始得若也。放开一线便见三百五百。攒攒
簇簇。商量向上向下。全提半提。果如是。何有宗门事
哉。且道。如何是宗门事。昆崙骑象舞三台。
解夏。上堂。四月十五结制。高挂钵囊。不许丝毫走作。
七月十五解制。横担楖栗。从教海角天涯。当处不迷。
此世他生不说梦。顿忘诸念。树凋叶落露金风。所以
道。是法住法位。世间相常住。正恁么时。如何分付。虽
然入眼青山好。须信前途有断津。
晚参。举仰山坐次大禅佛。到翘一足云。西天二十八
祖亦如是。唐土六祖亦如是。和尚亦如是。某甲亦如
是。仰山下禅床。打四藤条。师云。大众。仰山为甚不打
五藤条三藤条。只打四藤条。还有人明得落处么。众
中有般漆桶。商量道。为伊道个四。如是所以仰山打
四藤条。如此见解。要称祖师门下客。不知面皮厚多
少。
上堂。僧问。铁牛之机即不问。祖师心印请师拈。师便
打。进云。恁么则曹溪一脉传今古。五叶千灯事更新。
师云。你本分中道一句看。进云。眉毛分八字。鼻孔大
头垂。师云。未本分在。僧喝。师复打。乃云。诸佛妙心不
涉功勋。祖师密意岂容造作。不落见闻。不堕声色。不
与万法为侣。不与千圣同廛。自然高超十地。迥出三
贤。到者里卷舒收放。杀活擒纵。无不纵横。无不自在。
卷四 第 457a 页
只贵有力。大人一肩担荷。秪如坚固不退一句作么
生。道。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。
上堂。举法眼。问觉铁嘴近离甚处。觉云赵州眼。云承
问赵州有柏树子话。是否。觉云无眼。云往来皆谓僧。
问如何是祖师西来意。州云庭前柏树子。上座何得
道无。觉云先师实无此语。和尚莫谤先师。好师云龙
池有五十拄杖。十拄杖打者僧不合问祖师西来意。
十拄杖打赵州不合道庭前柏树子。十拄杖打法眼
不合道有此语。十拄杖打觉铁嘴不合道无此语。还
有十拄杖待打个人。忽有师僧出来问。未审打甚么
人。山僧劈脊便棒。云。只者漆桶。
上堂。僧问。风穴云。若立一尘。家国兴盛。野老颦蹙。不
立一尘。家国丧亡。野老安贴。请问和尚。立即是。不立
即是。师云。截断两头。进云。只如五祖演道。若立一尘。
法堂前草深一丈。不立一尘。锦上铺花。又作么生。师
云。也是语脉里转却。乃云。好日多同作者知。铺花锦
上妙难思。灵明廓彻先天地。透出重关岂有师。云散
日辉冰释水。风来香喷劫前枝。欲识他年亲切句。真
心发现道根基。喝一喝。下座。
师造寿塔讫。上堂。举昔有僧为疏山造寿塔竟。白山。
山曰。将多少钱与匠人。僧曰。一切在和尚。山曰。为将
三文钱与匠人。为将两文钱与匠人。为将一文钱与
匠人。若道得。与我亲造寿塔来。僧无语。后僧举似大
岭閒和尚。岭曰。还有人道得么。僧曰。未有人道得。岭
曰。汝归与疏山道。若将三文钱与匠人。和尚此生决
定不得塔。将二文钱与匠人。和尚与匠人共出一只
手。若将一文钱与匠人。累他匠人眉须堕落。僧回。如
教而说。山具威仪。望大岭作礼。叹曰。将谓无人。大岭
有古佛放光。射到此间。虽然如是。也是腊月莲花。大
岭后闻此语。曰。我恁么道早是龟毛长丈二。师云。者
生。道。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。
上堂。举法眼。问觉铁嘴近离甚处。觉云赵州眼。云承
问赵州有柏树子话。是否。觉云无眼。云往来皆谓僧。
问如何是祖师西来意。州云庭前柏树子。上座何得
道无。觉云先师实无此语。和尚莫谤先师。好师云龙
池有五十拄杖。十拄杖打者僧不合问祖师西来意。
十拄杖打赵州不合道庭前柏树子。十拄杖打法眼
不合道有此语。十拄杖打觉铁嘴不合道无此语。还
有十拄杖待打个人。忽有师僧出来问。未审打甚么
人。山僧劈脊便棒。云。只者漆桶。
上堂。僧问。风穴云。若立一尘。家国兴盛。野老颦蹙。不
立一尘。家国丧亡。野老安贴。请问和尚。立即是。不立
即是。师云。截断两头。进云。只如五祖演道。若立一尘。
法堂前草深一丈。不立一尘。锦上铺花。又作么生。师
云。也是语脉里转却。乃云。好日多同作者知。铺花锦
上妙难思。灵明廓彻先天地。透出重关岂有师。云散
日辉冰释水。风来香喷劫前枝。欲识他年亲切句。真
心发现道根基。喝一喝。下座。
师造寿塔讫。上堂。举昔有僧为疏山造寿塔竟。白山。
山曰。将多少钱与匠人。僧曰。一切在和尚。山曰。为将
三文钱与匠人。为将两文钱与匠人。为将一文钱与
匠人。若道得。与我亲造寿塔来。僧无语。后僧举似大
岭閒和尚。岭曰。还有人道得么。僧曰。未有人道得。岭
曰。汝归与疏山道。若将三文钱与匠人。和尚此生决
定不得塔。将二文钱与匠人。和尚与匠人共出一只
手。若将一文钱与匠人。累他匠人眉须堕落。僧回。如
教而说。山具威仪。望大岭作礼。叹曰。将谓无人。大岭
有古佛放光。射到此间。虽然如是。也是腊月莲花。大
岭后闻此语。曰。我恁么道早是龟毛长丈二。师云。者
卷四 第 457b 页
僧与疏山造寿塔。问著非惟口似磉盘。亦且传言送
语。疏山虽得寿塔。匠工钱至今未酬讫。罗山古佛注
脚。分明即不无。只是少了一转语。直至如今。亦未结
绝。争如自调道坚。大林三禅人为山僧造寿塔。匠工
钱一一不欠少。山僧亦不问伊。伊亦不去传言送语。
今同众信请山僧升座。不妨因斋庆赞。复为说偈。森
森松竹万山中。三塔巍峨撼晓风。看取烟霞笼岁月。
玲珑八面振纲宗。
重阳。上堂。举真净和尚云九日无白醪。饱餐黄栗糕。
十日有黄菊。催人打禾谷。五更钟未鸣。邻鸡巳数声。
将军不下马。各自奔前程。师云。真净老人应时及节。
可谓即世相而谈实相。仔细检点将来。未免使人奔
驰太杀。山僧亦有一偈。不妨举似大众。九日无白醪。
苵萸茶自饶。十日有黄菊。金风撼岩屋。五更钟未鸣。
频闻落叶声。本来成现事。何必涉途程。
孔闻上座请上堂。灵鹫峰前一大事。师师相授始无
欺。不须别处问端的。直欲当阳显大机。显大机。绝支
离。杀活纵横截所疑。孔闻道契今来此。老僧用处亦
无欺。他时指点群生类。悉使迷途人自归。
万如禅师语录卷第四
语。疏山虽得寿塔。匠工钱至今未酬讫。罗山古佛注
脚。分明即不无。只是少了一转语。直至如今。亦未结
绝。争如自调道坚。大林三禅人为山僧造寿塔。匠工
钱一一不欠少。山僧亦不问伊。伊亦不去传言送语。
今同众信请山僧升座。不妨因斋庆赞。复为说偈。森
森松竹万山中。三塔巍峨撼晓风。看取烟霞笼岁月。
玲珑八面振纲宗。
重阳。上堂。举真净和尚云九日无白醪。饱餐黄栗糕。
十日有黄菊。催人打禾谷。五更钟未鸣。邻鸡巳数声。
将军不下马。各自奔前程。师云。真净老人应时及节。
可谓即世相而谈实相。仔细检点将来。未免使人奔
驰太杀。山僧亦有一偈。不妨举似大众。九日无白醪。
苵萸茶自饶。十日有黄菊。金风撼岩屋。五更钟未鸣。
频闻落叶声。本来成现事。何必涉途程。
孔闻上座请上堂。灵鹫峰前一大事。师师相授始无
欺。不须别处问端的。直欲当阳显大机。显大机。绝支
离。杀活纵横截所疑。孔闻道契今来此。老僧用处亦
无欺。他时指点群生类。悉使迷途人自归。
万如禅师语录卷第四
卷四 第 457c 页