越州乾峰和尚(凡四) 第 197a 页
联灯会要卷第二十三
住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集
青原下第六世
筠州洞山良价禅师法嗣下
***** 越州乾峰和尚(凡四)
示众云。法身有三种病。二种光。
须一一透得。始解归家稳坐。须知更有照用同时。向
上一窍。
云门出众云。庵内人。为甚么。不知庵外事。师
呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。师云。子是甚么心行。
门云。也要和尚相委。师云。若恁么。始得稳坐。门云。诺
诺。
雪窦云。若明得褒贬句。未必善因而招恶果。
示众云。举一。不得举二。放过一著。落在第二。
云门出
众云。昨日有人。从天台来。却往径山去。师云。来日不
得普请。
雪窦云。云门只解一手抬。不能一手搦。还有共
相著力者么。试露牙爪看。
大沩哲云。乾峰善唱。云门善拍。唱拍相随。风清
古格。还有知音者么。一堂风冷淡。千古意分明。
僧问。十方薄伽梵。一路涅槃门。未审路头。在甚么处。
师拈拄杖。划一划云。在这里。
僧后请益云门。门拈起
扇子云。扇子𨁝跳。上三十三天。筑著帝释鼻孔。东海
鲤鱼。打一棒。雨似盆倾。会么。
黄龙南云。乾峰一期指路。曲为初机。云门乃通
其变。使后人不倦。汝等须穷二老之意。莫逐二
住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集
青原下第六世
筠州洞山良价禅师法嗣下
***** 越州乾峰和尚(凡四)
示众云。法身有三种病。二种光。
须一一透得。始解归家稳坐。须知更有照用同时。向
上一窍。
云门出众云。庵内人。为甚么。不知庵外事。师
呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。师云。子是甚么心行。
门云。也要和尚相委。师云。若恁么。始得稳坐。门云。诺
诺。
雪窦云。若明得褒贬句。未必善因而招恶果。
示众云。举一。不得举二。放过一著。落在第二。
云门出
众云。昨日有人。从天台来。却往径山去。师云。来日不
得普请。
雪窦云。云门只解一手抬。不能一手搦。还有共
相著力者么。试露牙爪看。
大沩哲云。乾峰善唱。云门善拍。唱拍相随。风清
古格。还有知音者么。一堂风冷淡。千古意分明。
僧问。十方薄伽梵。一路涅槃门。未审路头。在甚么处。
师拈拄杖。划一划云。在这里。
僧后请益云门。门拈起
扇子云。扇子𨁝跳。上三十三天。筑著帝释鼻孔。东海
鲤鱼。打一棒。雨似盆倾。会么。
黄龙南云。乾峰一期指路。曲为初机。云门乃通
其变。使后人不倦。汝等须穷二老之意。莫逐二
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老之言。得意则返正道。以归家。寻言则荡邪途。
而转远 大沩哲云。乾峰被这僧勘破 大沩
秀云。乾峰老汉。被这僧一问。直得脚忙手乱。
教忠光云。云门跛脚阿师。泥水不辨。菽麦不分。
悬羊头。卖狗肉。神出鬼没。争柰伊何。还知乾峰
落处么。掷下拄杖云。切忌向这里垛跟。
妙喜颂云。扯破云门一柄扇。拗折乾峰一条杖。
二三千处管弦楼。四五百条花柳巷。
师问僧。甚处来。云天台。师云。见说石桥成两截。是否。
云和尚甚处。得这消息来。师云。将谓是华顶峰前客
元来只是平田村里人。
***** 筠州九峰普满禅师(凡十三)
示众云。常住法身。不生不
灭。
有僧问。既不生不灭。为甚么。六道轮回。师云。为有
心故。云以何方便。当證法身。师云。以虚空心。合虚空
理。云證后如何。师云。任从三界转。徒听四生奔。复云。
会么。云不会。师云。礼拜著。
师问僧。近离甚处。云闽中。师云。远涉不易。云不难。动
步便到。师云。有不动步者么。云有。师云。争得到这里。
僧无对。师云。赚杀一船人。拈拄杖。即时趁下。
僧问。对境心不动时如何。师云。汝无大人力。云如何
是大人力。师云。对境心不动。云适来为甚么道。汝无
大人力。师云在舍只言为客易临渊方觉取鱼难。
僧问。古人道。真因妄立。从妄显真。是否。师云是。云如
何是真。师云。不杂食。云如何是妄。师云。起倒攀缘。云
而转远 大沩哲云。乾峰被这僧勘破 大沩
秀云。乾峰老汉。被这僧一问。直得脚忙手乱。
教忠光云。云门跛脚阿师。泥水不辨。菽麦不分。
悬羊头。卖狗肉。神出鬼没。争柰伊何。还知乾峰
落处么。掷下拄杖云。切忌向这里垛跟。
妙喜颂云。扯破云门一柄扇。拗折乾峰一条杖。
二三千处管弦楼。四五百条花柳巷。
师问僧。甚处来。云天台。师云。见说石桥成两截。是否。
云和尚甚处。得这消息来。师云。将谓是华顶峰前客
元来只是平田村里人。
***** 筠州九峰普满禅师(凡十三)
示众云。常住法身。不生不
灭。
有僧问。既不生不灭。为甚么。六道轮回。师云。为有
心故。云以何方便。当證法身。师云。以虚空心。合虚空
理。云證后如何。师云。任从三界转。徒听四生奔。复云。
会么。云不会。师云。礼拜著。
师问僧。近离甚处。云闽中。师云。远涉不易。云不难。动
步便到。师云。有不动步者么。云有。师云。争得到这里。
僧无对。师云。赚杀一船人。拈拄杖。即时趁下。
僧问。对境心不动时如何。师云。汝无大人力。云如何
是大人力。师云。对境心不动。云适来为甚么道。汝无
大人力。师云在舍只言为客易临渊方觉取鱼难。
僧问。古人道。真因妄立。从妄显真。是否。师云是。云如
何是真。师云。不杂食。云如何是妄。师云。起倒攀缘。云
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去此二途。如何合得圆常。师云。不敬功德天。谁怕黑
暗女。
僧问。如何是不迁义。师云。东生明月。西落金乌。云非
师不委。师云。理当即行。僧作礼。师便打。云仁义道中。
礼拜何咎。师云。来处不明。须行严令。
僧问。九峰一路。古今咸知。向上宗乘。请师提唱。师竖
起拂子。僧云。大众侧聆。愿垂方便。师云。清波不睹鱼
龙现。迅浪风高下底钩。云若不久参。那知今日。师云。
人生无定止。像没镜中圆。
僧问。如何是把定乾坤眼。师云。把定在里许。云乾坤
眼何在。师云。正是乾坤眼。云还照烛也无。师云。不借
三光势。云既不借三光势。凭何照烛。唤作乾坤眼。师
云。若不恁么。髑髅前。见鬼无数。
僧问。人人尽言请益。师将何极济。师云。你道。巨岳还
曾乏寸土么。云四海参寻。当为何事。师云。演若迷头
心自狂。云还有不狂者也无。师云有。云如何是不狂
者。师云。突晓途中眼不开。
僧问。如何是道。师云。见通车马。云如何是道中人。师
便打。僧作礼。师便喝。
僧问。如何是不迁义。师云。深夜众星皆拱北。庭前花
发满阶红。云如何领会。师云。出去。
僧问。如何是不坏身。师云。正是。云学人不会。请师直
指。师云。适来曲多少。
僧问。眼不到色尘时如何。师指香台云。面前是甚么。
暗女。
僧问。如何是不迁义。师云。东生明月。西落金乌。云非
师不委。师云。理当即行。僧作礼。师便打。云仁义道中。
礼拜何咎。师云。来处不明。须行严令。
僧问。九峰一路。古今咸知。向上宗乘。请师提唱。师竖
起拂子。僧云。大众侧聆。愿垂方便。师云。清波不睹鱼
龙现。迅浪风高下底钩。云若不久参。那知今日。师云。
人生无定止。像没镜中圆。
僧问。如何是把定乾坤眼。师云。把定在里许。云乾坤
眼何在。师云。正是乾坤眼。云还照烛也无。师云。不借
三光势。云既不借三光势。凭何照烛。唤作乾坤眼。师
云。若不恁么。髑髅前。见鬼无数。
僧问。人人尽言请益。师将何极济。师云。你道。巨岳还
曾乏寸土么。云四海参寻。当为何事。师云。演若迷头
心自狂。云还有不狂者也无。师云有。云如何是不狂
者。师云。突晓途中眼不开。
僧问。如何是道。师云。见通车马。云如何是道中人。师
便打。僧作礼。师便喝。
僧问。如何是不迁义。师云。深夜众星皆拱北。庭前花
发满阶红。云如何领会。师云。出去。
僧问。如何是不坏身。师云。正是。云学人不会。请师直
指。师云。适来曲多少。
僧问。眼不到色尘时如何。师指香台云。面前是甚么。
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云请师子细。师云。不妨遭检点。
僧问。如何是祖师西来意。师云。更问阿谁。云恁么则
学人全体是也。师云。须弥顶上戴须弥。
***** 蚬子和尚(凡一)
混俗闽川。居无定所。日沿江岸。采拾
虾蚬充腹。夜宿东山白马庙。纸钱中。华严休静禅师。
欲决师真伪。一夜潜入纸钱中。深夜师归。静蓦栏胸
搊住云。如何是祖师西来意。师云。神前酒台盘。
***** 台州幽栖和尚(凡三)
镜清问。如何是少父。师云。无标
的。清云。无标的。以为少父耶。师云。有甚么过。清云。只
如少父。又作么生。师云。道者是甚么心行。
僧问。如何是佛。师云。汝不信是众生。云某甲深信。师
云。若作圣解。即堕群邪。
师因僧为造寿塔毕。师即领众看塔。即入塔内。端坐
云。一客不烦两主人。便告寂。
众僧竞唤云。和尚许多
年在世。不可便即恁么去。遂舁归主事办斋了。师复
上堂。告众云。不得唤作是。不得唤作非。汝唤作甚么。
时有僧出问。承和尚有言。不得唤作是。不得唤作非。
未审唤作甚么。师便珍重告寂。
**** 澧州夹山善会禅师法嗣
***** 澧州洛浦元安禅师(凡二十四)
凤翔府麟游。谈氏子。
师在
临济。为侍者。济问。从上来。一人行棒。一人行喝。阿那
个亲。师云。总不亲。济云。亲处作么生。师便喝。临济便
打。
一日有座主。相看。临济问。讲何经。论主云。某甲荒虚。
僧问。如何是祖师西来意。师云。更问阿谁。云恁么则
学人全体是也。师云。须弥顶上戴须弥。
***** 蚬子和尚(凡一)
混俗闽川。居无定所。日沿江岸。采拾
虾蚬充腹。夜宿东山白马庙。纸钱中。华严休静禅师。
欲决师真伪。一夜潜入纸钱中。深夜师归。静蓦栏胸
搊住云。如何是祖师西来意。师云。神前酒台盘。
***** 台州幽栖和尚(凡三)
镜清问。如何是少父。师云。无标
的。清云。无标的。以为少父耶。师云。有甚么过。清云。只
如少父。又作么生。师云。道者是甚么心行。
僧问。如何是佛。师云。汝不信是众生。云某甲深信。师
云。若作圣解。即堕群邪。
师因僧为造寿塔毕。师即领众看塔。即入塔内。端坐
云。一客不烦两主人。便告寂。
众僧竞唤云。和尚许多
年在世。不可便即恁么去。遂舁归主事办斋了。师复
上堂。告众云。不得唤作是。不得唤作非。汝唤作甚么。
时有僧出问。承和尚有言。不得唤作是。不得唤作非。
未审唤作甚么。师便珍重告寂。
**** 澧州夹山善会禅师法嗣
***** 澧州洛浦元安禅师(凡二十四)
凤翔府麟游。谈氏子。
师在
临济。为侍者。济问。从上来。一人行棒。一人行喝。阿那
个亲。师云。总不亲。济云。亲处作么生。师便喝。临济便
打。
一日有座主。相看。临济问。讲何经。论主云。某甲荒虚。
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粗习百法论。济云。有一人。于三乘十二分教。明得。有
一人。于三乘十二分教。明不得。是同是别。主云。明得
即同。明不得即别。师遽云。座主。这里是甚么所在。说
同说别。济回顾师云。你又作么生。师便喝。济送座主
回。问师。适来是汝。喝老僧那。师云。是。济便打。
济每对
众。赏之曰。临济门下一只圣箭。谁敢当锋。
师辞临济。济拈拄杖。画一画云。过得这个。便去。师便
喝。济便打。师作礼去。
后临济上堂云。临济门下。有一
赤梢鲤鱼。摇头摆尾。向南方去。不知向谁家齑瓮里
淹杀。
师到澧州夹山。于案山顶上。卓庵。山讶之。修书令侍
者招之。师接书坐却。又展手。就侍者索。者无语。师便
打云。归去。分明举似和尚。
者归举似夹山。山云。他若
开书。三日后必来。若不开书。此人救不得。
山乃令人
密伺其出庵。即焚之。
三日后。果来。随后焚其庵。或告
之曰。庵中火发。师不回顾。直诣夹山。不礼拜。端身而
立。山云。鸡栖凤巢。非其同类。出去。师云。自远趍风。乞
师一接。山云。目前无阇梨。座上无老僧。师便喝。山云。
住住。且莫草草匆匆。云月是同。溪山各异。坐断天下
人舌头。即不无阇梨。争教无舌人解语。师伫思。山便
打。师即投诚入室。
兴化奖云。但知作佛。愁甚么众生 五祖戒。出
洛浦语云。更说道理看。便出去 雪窦云。这汉
可悲可痛。钝致他临济。他既云月是同。我即溪
一人。于三乘十二分教。明不得。是同是别。主云。明得
即同。明不得即别。师遽云。座主。这里是甚么所在。说
同说别。济回顾师云。你又作么生。师便喝。济送座主
回。问师。适来是汝。喝老僧那。师云。是。济便打。
济每对
众。赏之曰。临济门下一只圣箭。谁敢当锋。
师辞临济。济拈拄杖。画一画云。过得这个。便去。师便
喝。济便打。师作礼去。
后临济上堂云。临济门下。有一
赤梢鲤鱼。摇头摆尾。向南方去。不知向谁家齑瓮里
淹杀。
师到澧州夹山。于案山顶上。卓庵。山讶之。修书令侍
者招之。师接书坐却。又展手。就侍者索。者无语。师便
打云。归去。分明举似和尚。
者归举似夹山。山云。他若
开书。三日后必来。若不开书。此人救不得。
山乃令人
密伺其出庵。即焚之。
三日后。果来。随后焚其庵。或告
之曰。庵中火发。师不回顾。直诣夹山。不礼拜。端身而
立。山云。鸡栖凤巢。非其同类。出去。师云。自远趍风。乞
师一接。山云。目前无阇梨。座上无老僧。师便喝。山云。
住住。且莫草草匆匆。云月是同。溪山各异。坐断天下
人舌头。即不无阇梨。争教无舌人解语。师伫思。山便
打。师即投诚入室。
兴化奖云。但知作佛。愁甚么众生 五祖戒。出
洛浦语云。更说道理看。便出去 雪窦云。这汉
可悲可痛。钝致他临济。他既云月是同。我即溪
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山各异。说甚么无舌人解语。坐具劈口便摵。夹
山若是个知方汉。必然明窗下安排。
师问夹山。佛魔不到处。如何体会。山云。烛明千里像。
闇室老僧迷。
又问。朝阳巳升。夜月如何不现。山云。龙
衔宝珠。游鱼不顾。师于言下大悟。
夹山将示寂。垂语云。石头一枝。看看即灭矣。师云。不
然。山云。何也。师云。自有青山在。山云。苟或如是。即吾
道不灭矣。
示众云。末后一句。始到牢关。把断要津。不通凡圣。寻
常向诸人道。任从天下乐欣欣。我独不肯。欲知上流
之士。不将佛法见解。贴在额头上。何故。如龟负图。自
取丧身之兆。凤萦金网。趣云汉以何期。直须旨外明
宗。莫向言中取则。是以石人机似汝。也解唱巴歌。汝
若似石人。雪曲也须和。指南一路。智者知疏。
示众云。学道先须识得自巳宗旨方可临机免失。只
如锋铓未兆巳前。都无是个非个。瞥尔暂起见闻。便
有张三李四。胡来汉去。四姓杂居。不亲而亲。是非互
起。致使玄关固闭。识锁难开。疑网罗笼。智刀劣剪。若
不当阳晓示。迷子何以知归。欲得大用现前。但可顿
忘诸见。诸见若尽。昏雾不生。大智洞然。更非他物。今
之学人。触途成滞。盖为听不出声。见不超色。假饶并
当门头净洁。自巳未得通明。还同不了。若也单明自
巳。法眼未明。此人只具一只眼。所以是非欣厌贯系。
不得脱折自由。谓之深可悯伤。各自努力。
山若是个知方汉。必然明窗下安排。
师问夹山。佛魔不到处。如何体会。山云。烛明千里像。
闇室老僧迷。
又问。朝阳巳升。夜月如何不现。山云。龙
衔宝珠。游鱼不顾。师于言下大悟。
夹山将示寂。垂语云。石头一枝。看看即灭矣。师云。不
然。山云。何也。师云。自有青山在。山云。苟或如是。即吾
道不灭矣。
示众云。末后一句。始到牢关。把断要津。不通凡圣。寻
常向诸人道。任从天下乐欣欣。我独不肯。欲知上流
之士。不将佛法见解。贴在额头上。何故。如龟负图。自
取丧身之兆。凤萦金网。趣云汉以何期。直须旨外明
宗。莫向言中取则。是以石人机似汝。也解唱巴歌。汝
若似石人。雪曲也须和。指南一路。智者知疏。
示众云。学道先须识得自巳宗旨方可临机免失。只
如锋铓未兆巳前。都无是个非个。瞥尔暂起见闻。便
有张三李四。胡来汉去。四姓杂居。不亲而亲。是非互
起。致使玄关固闭。识锁难开。疑网罗笼。智刀劣剪。若
不当阳晓示。迷子何以知归。欲得大用现前。但可顿
忘诸见。诸见若尽。昏雾不生。大智洞然。更非他物。今
之学人。触途成滞。盖为听不出声。见不超色。假饶并
当门头净洁。自巳未得通明。还同不了。若也单明自
巳。法眼未明。此人只具一只眼。所以是非欣厌贯系。
不得脱折自由。谓之深可悯伤。各自努力。
越州乾峰和尚(凡四) 第 199a 页 X79-0199.png
示众云。孙宾收铺去也。有卜者。出来。时有僧出云。请
和尚一卜。师云。汝家爷死。僧无语。
法眼代。抚掌三下。
师问僧。近离甚处。云荆南。师云。有一人。恁么去。汝还
逢么。云不逢。师云。为甚么不逢。云若逢则头须粉碎
师云。阇梨三寸甚密。
云门在江西。见其僧。问云。还有
此语否。云是。门云。洛浦倒退三千里。
庞居士来。设拜。起云。孟夏毒热。孟冬薄寒。师云。莫错
士云。庞公年老。师云。何不寒时道寒。热时道热。士云。
患聋作么。师云。放你三十棒。士云。哑却我口。塞却你
眼。
有故人问。倏忽数年。何处逃难。师云。只在阛阓中。云
何不向无人处去。师云。无人处去。有何难。云且如阛
阓中。如何逃避。师云。虽在阛阓中。要且无人识。故人
罔措。
复问。西天二十八祖。至此土。人传一人。且如彼
此不垂曲者如何。师云。野老门前。不话朝堂之事。云
合谈何事。师云。未逢别者。终不开拳。云有人不从朝
堂来。相逢时还话否。师云。量外之机。徒劳目击。故人
无对。
僧问。一毫吞尽巨海。于中更复何言。师云。家有白泽
之图。必无如是之怪。
保福别云。家无白泽之图。必无如是之怪。
问如何是主中宾。师云。逢人长问路。足下镇长迷。云
如何是宾主双举。师云。枯树无横枝。鸟来无措足。
越州乾峰和尚(凡四) 第 199b 页 X79-0199.png
问众手淘金。谁是得者。师云。拳中旧宝。不假披沙。云
恁么。则展手不逢也。师云。莫将鹤唳。拟当莺啼。
问学人拟归乡时如何。师云。家破人亡。子归何处。云
恁么则不归去也。师云。庭前残雪日轮消。室内红尘
遣谁扫。
问如何是祖师西来意。师以拂子。击绳床云。会么云。
不会。师云。天上忽雷惊宇宙。井底虾蟆不举头。
问拨乱乾坤底人来。师还接否。师竖起拂子。僧云。恁
么则今日得遇明君去也。师云。依稀似曲才堪听。又
被风吹别调中。
问万仞崖头须进步。如何免得丧于身。师云。须弥系
藕丝。云是何境界。师云。刹竿头上仰莲心。云澄澄湛
湛去也。师云。须弥顶上再翻身。云恁么则竞竞切切
也。师云。空随媒鸽走。虚丧网罗身。云如何得不随去。
师云。鹦鹉瓶项小。拟透望天飞。
问二王当筵。龙蛇未辨。救难之心。谁人最切。师云。踏
开鸿门者。云谁知今古不觉虚随。师云。只贪香饵。身
滞网罗。云饶君古镜当轩。犹被野狐精魅。师云。山僧
今日大战无功。僧作虎声。师便打。僧随棒便倒。师云。
棒打不死汉。有甚么限。僧拂袖出去。师云。腊狗不向
床下死。
问法身无为不堕诸数。是否。师云。惜取眉毛好。云如
何免得斯咎。师云。泥龟任你千年。终不解随云鹤。云
任是孙宾。也遭贬剥。师云。无鼻孔牛。有甚禦处。僧以
越州乾峰和尚(凡四) 第 199c 页 X79-0199.png
手托地。作牛吼。师云。这畜生。僧便喝。师云。掩尾露牙。
终非好手。
问无问无答。请师答话。师云。你不是丁姚。云谢师答
话。师云。中九下七。
问如何是祖师西来意。师云。飒飒当轩竹。经霜不自
寒。僧拟议。师云。只闻风击响。知是几千竿。
问枯尽荒田独立事如何。师云。鹭倚雪巢犹可辨。乌
投漆立事难分。
师临顺寂时。告众云。吾非明。即后也。今有事。问汝等。
若道这个是。即头上安头。若道这个不是。即斩头觅
活。
第一座云。青山不举足。日下不挑灯。师云。如今是
甚么时节。作这个语话。
有彦从上座。出云。离此二途。
请和尚不问。师云。未在更道。云彦从道不尽。师云。我
不管汝尽不尽。云彦从无侍者祗对和尚。
师至深夜。
令侍者。唤彦从来方丈。问云。你今日祗对老僧。甚有
道理。据汝。合体得先师意。先师道。目前无法。意在目
前。不是目前法。非耳目之所到。且道。那句是主。若择
得出。分付钵袋子。云彦从不会。师云。汝合会。但道看。
云彦从实不会。师喝出。乃云。苦苦。
次日午前。有僧举
前话问师。师云。慈舟不棹清波上。剑峡徒劳放木鹅。
即便告寂。
***** 袁州盘龙可文禅师(凡一)
僧问。亡僧迁化。向甚么处
去。师云。石牛沿江路。日里夜明灯。
问如何是佛。师云。
痴儿舍父逃。
终非好手。
问无问无答。请师答话。师云。你不是丁姚。云谢师答
话。师云。中九下七。
问如何是祖师西来意。师云。飒飒当轩竹。经霜不自
寒。僧拟议。师云。只闻风击响。知是几千竿。
问枯尽荒田独立事如何。师云。鹭倚雪巢犹可辨。乌
投漆立事难分。
师临顺寂时。告众云。吾非明。即后也。今有事。问汝等。
若道这个是。即头上安头。若道这个不是。即斩头觅
活。
第一座云。青山不举足。日下不挑灯。师云。如今是
甚么时节。作这个语话。
有彦从上座。出云。离此二途。
请和尚不问。师云。未在更道。云彦从道不尽。师云。我
不管汝尽不尽。云彦从无侍者祗对和尚。
师至深夜。
令侍者。唤彦从来方丈。问云。你今日祗对老僧。甚有
道理。据汝。合体得先师意。先师道。目前无法。意在目
前。不是目前法。非耳目之所到。且道。那句是主。若择
得出。分付钵袋子。云彦从不会。师云。汝合会。但道看。
云彦从实不会。师喝出。乃云。苦苦。
次日午前。有僧举
前话问师。师云。慈舟不棹清波上。剑峡徒劳放木鹅。
即便告寂。
***** 袁州盘龙可文禅师(凡一)
僧问。亡僧迁化。向甚么处
去。师云。石牛沿江路。日里夜明灯。
问如何是佛。师云。
痴儿舍父逃。
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***** 抚州黄山月轮禅师(凡四)
夹山问师。名甚么。师云。月
轮。山𦘕一圆相云。何似这个。师云。和尚与么说话。诸
方大有人不肯。山云。子又作么生。师云。还见月轮么。
山云。子恁么说话。大有人不肯诸方。
夹山问师。甚处人。师云。闽中人。山云。还识老僧么。师
云。和尚还识某甲么。山云。不然。子且还老僧草鞋钱。
老僧然后还子庐陵米价。师云。与么则不识和尚。未
审庐陵米作么价。山云。子善能哮吼。
示众云。祖师西来。特唱此事。自是诸人不荐。向外驰
求。投赤水以寻珠。就荆山而觅玉。所以道。从门入者。
不是家珍。认影迷头。岂非大错。
僧问。如何是道。师云。石牛频吐三春雾。木马嘶声满
道途。
问如何得见本来面目。师云。不劳悬石镜。天晓
自鸡鸣。
***** 洛京韶山寰普禅师(凡四)
因遵布衲。到山下相见。遵
问。韶山路。向甚么处去。师以手指云。乌那青黯黯处
去。遵近前把住云。久响韶山。莫便是否。师云。是即是。
阇梨有甚么事。遵云。拟伸一问。师还答否。师云。想君
不是金牙作。争解弯弓射尉迟。遵云。凤凰直入烟霄
去。谁怕林间野雀儿。师云。当轩布鼓从君击。试展家
风似老僧。遵云。一句迥超千圣外。松萝不与月轮齐。
师云。饶君透出威音外。犹较韶山半月程。遵云。未审
过在甚么处。师云。倜傥之词。时人知有。遵云。与么则
真玉泥中异。不拨万机尘。师云。鲁般门下。徒施巧妙。
越州乾峰和尚(凡四) 第 200b 页 X79-0200.png
遵云。某甲只恁么。和尚又如何。师云。玉女夜抛梭。织
锦于西舍。遵云。莫便是和尚家风也无。师云。耕夫制
玉漏。不是行家作。遵云。北犹是文谈。作么生是和尚
家风。师云。横身当宇宙。谁是出头人。
复云。阇梨有冲
天之气。老僧有入地之谋。阇梨横吞巨海。老僧背负
须弥阇梨按剑上来老僧亚鎗相待向上一路速道
速道。遵云。明镜当台。请师一鉴。师云。不鉴。遵云。为甚
么不鉴。师云。浅水无鱼。徒劳下钓。遵无语。师便打。
师问白头因云。莫是多口白头因么。云不敢。师云。有
多少口。因云。遍身是。师云。大小二事。向甚么处屙。云
韶山口里。师云。有韶山口。即且从。无韶山口。向甚么
处屙。因无语。师便打。
云门代云。这话堕阿师。放你三十棒 又云。将
谓是师子儿 又云。韶山今日瓦解冰消。
雪窦别云。从来疑著韶山。
僧问。是非不到处。还有句也无。师云有。云是甚么句。
师云。一片孤云不露丑。
问如何是一切相。师云。鸟飞霄汉白。山远色深青。云
恁么则一切相去也。师云。情知你乱会。
**** 舒州投子大同禅师法嗣
***** 福州牛头微禅师(凡二)
示众云。三世诸佛。用一点伎
俩不著。天下老师。口似匾担。诸人作么生。大不容易。
除非知有。馀莫能知。
僧问。如何是和尚家风。师云。山畬粟米饭。野菜淡黄
锦于西舍。遵云。莫便是和尚家风也无。师云。耕夫制
玉漏。不是行家作。遵云。北犹是文谈。作么生是和尚
家风。师云。横身当宇宙。谁是出头人。
复云。阇梨有冲
天之气。老僧有入地之谋。阇梨横吞巨海。老僧背负
须弥阇梨按剑上来老僧亚鎗相待向上一路速道
速道。遵云。明镜当台。请师一鉴。师云。不鉴。遵云。为甚
么不鉴。师云。浅水无鱼。徒劳下钓。遵无语。师便打。
师问白头因云。莫是多口白头因么。云不敢。师云。有
多少口。因云。遍身是。师云。大小二事。向甚么处屙。云
韶山口里。师云。有韶山口。即且从。无韶山口。向甚么
处屙。因无语。师便打。
云门代云。这话堕阿师。放你三十棒 又云。将
谓是师子儿 又云。韶山今日瓦解冰消。
雪窦别云。从来疑著韶山。
僧问。是非不到处。还有句也无。师云有。云是甚么句。
师云。一片孤云不露丑。
问如何是一切相。师云。鸟飞霄汉白。山远色深青。云
恁么则一切相去也。师云。情知你乱会。
**** 舒州投子大同禅师法嗣
***** 福州牛头微禅师(凡二)
示众云。三世诸佛。用一点伎
俩不著。天下老师。口似匾担。诸人作么生。大不容易。
除非知有。馀莫能知。
僧问。如何是和尚家风。师云。山畬粟米饭。野菜淡黄
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齑。云忽遇上客来时。又作么生。师云。吃则从君吃。不
吃任东西。
***** 安州九嵏山和尚(凡一)
僧问。如何是佛。师云。只汝是。
问久响九嵏山。到来只见一嵏。师云。你只见一嵏。且
不见九嵏。云如何是九嵏。师云。水急浪花粗。
***** 东京观音岩俊禅师(凡一)
师到投子。子问。昨夜宿何
处。师云。不动道场。子云。既言不动。争得到这里。师云。
到此。岂是动耶。子奇之。
*** 青原下第七世
**** 鄂州岩头全豁禅师法嗣
***** 福州罗山道闲禅师(凡十二)
本州长溪陈氏子。
师谒石
霜问。起灭不停时如何。霜云。直须寒灰枯木去。一念
万年去。函盖乾坤去。纯清绝点去。师不契。
复谒岩头。
理前问。头喝云。是谁起减。师于此大悟。
师初入院。上堂。才揽衣欲坐。即云。珍重。便下座。
良久
却回云。未识底。近前来。
时有僧。才出作礼。师云。也大
苦。僧拜起云。某甲咨和尚。师便喝出。
僧问。如何是奇
特一句。师云。道甚么。
良久云。若是上士。脚才跨门。便
委得。若也觌面相呈。犹是钝汉。口喃喃地。不消一钁。
会么。不是禅。不是道。不是佛。不是法。是甚么。灵锋宝
剑。常露现前。亦能杀人。亦能活人。若也操持。一任操
持。若也出场定当。须是个汉。始得。机机相副。法法无
根。互为宾主。虽然如此。切忌承当。何故。你若野犴鸣。
我即师子吼。我若野犴鸣。你亦师子吼。你若师子吼。
吃任东西。
***** 安州九嵏山和尚(凡一)
僧问。如何是佛。师云。只汝是。
问久响九嵏山。到来只见一嵏。师云。你只见一嵏。且
不见九嵏。云如何是九嵏。师云。水急浪花粗。
***** 东京观音岩俊禅师(凡一)
师到投子。子问。昨夜宿何
处。师云。不动道场。子云。既言不动。争得到这里。师云。
到此。岂是动耶。子奇之。
*** 青原下第七世
**** 鄂州岩头全豁禅师法嗣
***** 福州罗山道闲禅师(凡十二)
本州长溪陈氏子。
师谒石
霜问。起灭不停时如何。霜云。直须寒灰枯木去。一念
万年去。函盖乾坤去。纯清绝点去。师不契。
复谒岩头。
理前问。头喝云。是谁起减。师于此大悟。
师初入院。上堂。才揽衣欲坐。即云。珍重。便下座。
良久
却回云。未识底。近前来。
时有僧。才出作礼。师云。也大
苦。僧拜起云。某甲咨和尚。师便喝出。
僧问。如何是奇
特一句。师云。道甚么。
良久云。若是上士。脚才跨门。便
委得。若也觌面相呈。犹是钝汉。口喃喃地。不消一钁。
会么。不是禅。不是道。不是佛。不是法。是甚么。灵锋宝
剑。常露现前。亦能杀人。亦能活人。若也操持。一任操
持。若也出场定当。须是个汉。始得。机机相副。法法无
根。互为宾主。虽然如此。切忌承当。何故。你若野犴鸣。
我即师子吼。我若野犴鸣。你亦师子吼。你若师子吼。
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我亦师子吼。临时布取意句有主宰。所以道。意中句。
句中意。意中不停句。句中不停意。意句不同伦。合作
么生会。意能刬句。句能刬意。意句交驰。是为可畏。意
句不明。事圣不通。只是个无孔铁锤。古人唤作流俗
阿师。似这般底。如稻麻竹𥯤。有甚么用处。比个门中。
须是个汉。眼卓朔地。点著便转辘辘地。岂是你清浊
可羡。凡圣能诠。有恁么汉。上士相逢。如击石火。似爆
龟纹。迅速如风。捷辩如电。快著精彩。一人半人。事褫
言句。动逾万亿。低头学禅。卒不可得。所以道。恁么则
易。不恁么则难。亦云。恁么则难。不恁么则易。诸人作
么生。大须细意。
兄弟。夫行脚。也须带眼。莫被这般底
罩却。教你直须冥然去。须得绵绵去。苦哉被这般底。
无辜枷著。有甚么出期。这个如水上葫芦子。有人按
得么。常露现前。滔滔地。自由自在。未尝有一法解盖
得伊。未尝有一法解等得伊。拨著便露。触著便转辘
辘地。盖声盖色。展即周流无滞。常露现前。岂是兀兀
底。出则无无。不是入则个个归源。声前迥迥地。岂堕
有无。所以道。声前一句。非圣不传。未曾亲近。如隔大
千。声前一思。大家具知。这个作么生会。寻常道。声前
有路。从汝洞明。句后不来。犹亏一半。纤毫不尽。如隔
铁围。奇特相逢。将何诘对。大凡唱教。须会目前生死。
意句杀活。方可褒扬。杀人刀。活人剑。上古之机锋。亦
是今时之枢要。摧魔破执不得不无。直露直诠。须知
巳有。的能破的。大用无亏。圆通现前。魔难措手。若也
句中意。意中不停句。句中不停意。意句不同伦。合作
么生会。意能刬句。句能刬意。意句交驰。是为可畏。意
句不明。事圣不通。只是个无孔铁锤。古人唤作流俗
阿师。似这般底。如稻麻竹𥯤。有甚么用处。比个门中。
须是个汉。眼卓朔地。点著便转辘辘地。岂是你清浊
可羡。凡圣能诠。有恁么汉。上士相逢。如击石火。似爆
龟纹。迅速如风。捷辩如电。快著精彩。一人半人。事褫
言句。动逾万亿。低头学禅。卒不可得。所以道。恁么则
易。不恁么则难。亦云。恁么则难。不恁么则易。诸人作
么生。大须细意。
兄弟。夫行脚。也须带眼。莫被这般底
罩却。教你直须冥然去。须得绵绵去。苦哉被这般底。
无辜枷著。有甚么出期。这个如水上葫芦子。有人按
得么。常露现前。滔滔地。自由自在。未尝有一法解盖
得伊。未尝有一法解等得伊。拨著便露。触著便转辘
辘地。盖声盖色。展即周流无滞。常露现前。岂是兀兀
底。出则无无。不是入则个个归源。声前迥迥地。岂堕
有无。所以道。声前一句。非圣不传。未曾亲近。如隔大
千。声前一思。大家具知。这个作么生会。寻常道。声前
有路。从汝洞明。句后不来。犹亏一半。纤毫不尽。如隔
铁围。奇特相逢。将何诘对。大凡唱教。须会目前生死。
意句杀活。方可褒扬。杀人刀。活人剑。上古之机锋。亦
是今时之枢要。摧魔破执不得不无。直露直诠。须知
巳有。的能破的。大用无亏。圆通现前。魔难措手。若也
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未得如此。一切四威仪中。合作么生明显。还见伊面
孔么。这里寻常道。面前一思。常时无间。诸人还得恁
么也无。若实未明。且须自立露裸裸地。不与万法为
邻。一切法。盖伊不得。所以古人道。目前无法。意在目
前。不是目前法。非耳目之所到。第一须得本智现前。
本地风光。常露裸裸地。自由自在。出入无滞。方可违
时。乃至龙神擎花无路。外道潜觑不见有踪。不是泯
形实去。兄弟。透顶透底始得。莫只这边那边。逴得些
言句。到处插语。指东划西。举古举今。这般底。槌杀一
万个。有甚么过。明朝后日。锢鏴人家男女。打汝鬼骨
臀。有日在。知么。宗门深奥。酌度胸襟。粗餐易饱。细食
难饥。根本差殊。良由自错。虚劳一报。空腹高心。过在
阿谁。食人言语。拣择是非。只占巳长。终无是处。无事
珍重。
师侍岩头。游山次。忽唤云。和尚。头云作么。师近前作
礼云。和尚岂不是三十年前。在洞山。又不肯洞山。头
云是。师云。和尚岂不是法嗣德山。又不肯德山。头云。
是。师云。不肯德山。即不问。且如洞山。有甚么亏阙。头
良久云。洞山好佛。只是无光。师便作礼。
保福会中。有一僧来。作礼云。保福传语和尚。秋间入
府。朝觐大王。致四十个问头。问大师。忽若一句不相
当。莫言不道。师呵呵大笑云。陈老师。入福建道。洪唐
桥头。下一硬寨。未见一个毛头星现。汝向从展道。陈
老师无许多问头。只有一口剑。剑下有分身之意。亦
孔么。这里寻常道。面前一思。常时无间。诸人还得恁
么也无。若实未明。且须自立露裸裸地。不与万法为
邻。一切法。盖伊不得。所以古人道。目前无法。意在目
前。不是目前法。非耳目之所到。第一须得本智现前。
本地风光。常露裸裸地。自由自在。出入无滞。方可违
时。乃至龙神擎花无路。外道潜觑不见有踪。不是泯
形实去。兄弟。透顶透底始得。莫只这边那边。逴得些
言句。到处插语。指东划西。举古举今。这般底。槌杀一
万个。有甚么过。明朝后日。锢鏴人家男女。打汝鬼骨
臀。有日在。知么。宗门深奥。酌度胸襟。粗餐易饱。细食
难饥。根本差殊。良由自错。虚劳一报。空腹高心。过在
阿谁。食人言语。拣择是非。只占巳长。终无是处。无事
珍重。
师侍岩头。游山次。忽唤云。和尚。头云作么。师近前作
礼云。和尚岂不是三十年前。在洞山。又不肯洞山。头
云是。师云。和尚岂不是法嗣德山。又不肯德山。头云。
是。师云。不肯德山。即不问。且如洞山。有甚么亏阙。头
良久云。洞山好佛。只是无光。师便作礼。
保福会中。有一僧来。作礼云。保福传语和尚。秋间入
府。朝觐大王。致四十个问头。问大师。忽若一句不相
当。莫言不道。师呵呵大笑云。陈老师。入福建道。洪唐
桥头。下一硬寨。未见一个毛头星现。汝向从展道。陈
老师无许多问头。只有一口剑。剑下有分身之意。亦
越州乾峰和尚(凡四) 第 201c 页 X79-0201.png
有出身之路。稍若不明。直须成末。但与么传语。
僧回
举似保福。福云。我当时也只是谑伊。
至秋朝觐。师特
为辨茶筵相请。福不赴。却向僧云。我当时曾有谑语。
恐大师问著。
僧回举似师。师云。汝更去。向他道。猛虎
终不食伏肉。僧再去请。福遂来。师不言其事。
师任禾山。与清贵上座说话次。贵云天下无第一人。
大小沩山。输他道吾。师云。有甚么语。输他。贵云。石霜
辞沩山。作礼起。沩山云。有句无句。如藤倚树。子意如
何。霜无对。
却到道吾。吾问。甚处来。霜云。沩山来。吾云。
有何言句。霜举前话。吾云。汝为我看庵。待我与汝报
雠去。
吾往沩山。值山泥壁次。忽回首。见道吾在背后。
山云。智头陀。因何到此。吾云。某甲不为别事来。闻和
尚。问诸道者。有句无句。如藤倚树。还是也无。沩云。是。
吾云。且如树倒藤枯时如何。沩山掷下泥盘。呵呵大
笑。被吾捺向泥中。山总不管。
贵举了云。这个岂不是
沩山。输他道吾。师云。三十年后。有把茆盖头。切忌举
著此话。贵不肯。却与道吾作主。被师擒下地云。白大
众。各请停喧。某甲今日。与贵上座。直为大沩雪屈话。
且须侧聆。贵云。知也知也。便作礼。师云。何不早恁么
道你还识道吾么。只是馆驿里本色撮马粪汉。
无轸上座。问岩头道。洞山好佛。只是无光。未审洞山。
有何亏阙。便道无光。师召无轸。轸应诺。师云。酌然好
佛。只是无光。轸云大师为甚么。拨某甲话。师云。甚么
处。是拨你话处。快道快道。轸无对。师打三十棒。趁出
僧回
举似保福。福云。我当时也只是谑伊。
至秋朝觐。师特
为辨茶筵相请。福不赴。却向僧云。我当时曾有谑语。
恐大师问著。
僧回举似师。师云。汝更去。向他道。猛虎
终不食伏肉。僧再去请。福遂来。师不言其事。
师任禾山。与清贵上座说话次。贵云天下无第一人。
大小沩山。输他道吾。师云。有甚么语。输他。贵云。石霜
辞沩山。作礼起。沩山云。有句无句。如藤倚树。子意如
何。霜无对。
却到道吾。吾问。甚处来。霜云。沩山来。吾云。
有何言句。霜举前话。吾云。汝为我看庵。待我与汝报
雠去。
吾往沩山。值山泥壁次。忽回首。见道吾在背后。
山云。智头陀。因何到此。吾云。某甲不为别事来。闻和
尚。问诸道者。有句无句。如藤倚树。还是也无。沩云。是。
吾云。且如树倒藤枯时如何。沩山掷下泥盘。呵呵大
笑。被吾捺向泥中。山总不管。
贵举了云。这个岂不是
沩山。输他道吾。师云。三十年后。有把茆盖头。切忌举
著此话。贵不肯。却与道吾作主。被师擒下地云。白大
众。各请停喧。某甲今日。与贵上座。直为大沩雪屈话。
且须侧聆。贵云。知也知也。便作礼。师云。何不早恁么
道你还识道吾么。只是馆驿里本色撮马粪汉。
无轸上座。问岩头道。洞山好佛。只是无光。未审洞山。
有何亏阙。便道无光。师召无轸。轸应诺。师云。酌然好
佛。只是无光。轸云大师为甚么。拨某甲话。师云。甚么
处。是拨你话处。快道快道。轸无对。师打三十棒。趁出
越州乾峰和尚(凡四) 第 202a 页 X79-0202.png
院。
轸后举似招庆。庆得一夏骂詈。夏末自来。问师此
事。师即分明举似庆。庆作礼忏悔云。洎合错怪大师。
师发泉州化主。临岐问化主。太傅忽问。大师十二时
中。将何示徒。你作么生祗对。主无语。师云。但道。骑虎
头取虎尾。第一句下明宗旨。
师又问。渠忽进语云。此
犹是菩萨有言教。菩萨无言教。又作么生。主又无语。
师又代云。敌露机锋。如同电拂。
师住大岭。有僧辞。往疏山。师云。我有一信。寄与疏山。
将么。云便请。师以手挃头上。却展云。还柰何么。僧无
对。
僧后到疏山。堂内举次。一僧云。还会么。众无对。僧
云。天下人不柰大岭何。
师在禾山。送同行矩长老。出门次。师以拄杖。撺向面
前。矩无对。师云。石牛栏古路。一马勿双驹。
有僧举似
疏山。疏山云。石牛栏古路。一马生三寅。
招庆问师。有问岩头。尘中如何辨主。头云。铜沙锣里
满盛油。意作么生。师召大师。师应诺。师云。猕猴入道
场。
僧后问明招。招云。箭穿红日影。
招庆问。岩头和尚道。恁么恁么。不恁么不恁么。意作
么生。师召大师。庆应诺。师云。双明亦双暗。庆作礼而
去。
三日后。却来问。前日蒙大师垂慈。只为看不破。师
云。尽情向你道了也。庆云。大师是把火行。师云。若恁
么。据你疑处问来。庆云。如何是双明复双暗。师云。同
生亦同死。庆乃礼谢而去。
后有僧。问长庆。同生亦同
死。时如何。庆云。彼此合取狗口。僧云。大师收取口吃
轸后举似招庆。庆得一夏骂詈。夏末自来。问师此
事。师即分明举似庆。庆作礼忏悔云。洎合错怪大师。
师发泉州化主。临岐问化主。太傅忽问。大师十二时
中。将何示徒。你作么生祗对。主无语。师云。但道。骑虎
头取虎尾。第一句下明宗旨。
师又问。渠忽进语云。此
犹是菩萨有言教。菩萨无言教。又作么生。主又无语。
师又代云。敌露机锋。如同电拂。
师住大岭。有僧辞。往疏山。师云。我有一信。寄与疏山。
将么。云便请。师以手挃头上。却展云。还柰何么。僧无
对。
僧后到疏山。堂内举次。一僧云。还会么。众无对。僧
云。天下人不柰大岭何。
师在禾山。送同行矩长老。出门次。师以拄杖。撺向面
前。矩无对。师云。石牛栏古路。一马勿双驹。
有僧举似
疏山。疏山云。石牛栏古路。一马生三寅。
招庆问师。有问岩头。尘中如何辨主。头云。铜沙锣里
满盛油。意作么生。师召大师。师应诺。师云。猕猴入道
场。
僧后问明招。招云。箭穿红日影。
招庆问。岩头和尚道。恁么恁么。不恁么不恁么。意作
么生。师召大师。庆应诺。师云。双明亦双暗。庆作礼而
去。
三日后。却来问。前日蒙大师垂慈。只为看不破。师
云。尽情向你道了也。庆云。大师是把火行。师云。若恁
么。据你疑处问来。庆云。如何是双明复双暗。师云。同
生亦同死。庆乃礼谢而去。
后有僧。问长庆。同生亦同
死。时如何。庆云。彼此合取狗口。僧云。大师收取口吃
越州乾峰和尚(凡四) 第 202b 页 X79-0202.png
饭。
其僧却问师。同生不同死时如何。师云。如牛无角
云同生亦同死时如何。师云。如虎带角。
师临顺寂时上堂。良久。展开左手。知事罔测。遂令师
僧退后。师又展开右手。知事又指令西边师僧退后。
师乃云。欲报佛恩。无过守志。欲报王恩。无过流通大
教去也。呵呵大笑。奄然而逝。
***** 台州瑞岩师彦禅师(凡四)
福州许氏子。
问岩头。如何
是本常理。头云。动也。师云。动时如何。头云。不是本常
理。师沉思。头云。肯则未脱根尘。不肯则永沉生死。师
于言下顿悟。
师到夹山。山问。甚处来。师云。卧龙来。山云。来时龙起
也未。师近前。以目顾视山。山云。炙疮瘢上更著艾燋。
师云。和尚又苦如此作么。山休去。
大沩哲云。瑞岩虽然威狞厇愬。争奈夹山水清
不容。
师问夹山。与么即易。不与么即难。与么与么。即惺惺。
不与么不与么。即居空界。与么不与么。请师速道。山
云。老僧谩阇梨去也。师便喝云。这老和尚。是甚么时
节。便出去。
后有僧。举似岩头。头云。苦哉。将我一枝佛
法。与么流将去。
师寻常自唤主人公。复自应云。诺。复云。惺惺著。他后
莫受人谩。
后有僧。举似玄沙。沙云。一等是弄精魂。甚
奇怪。复云。何不且住彼中。云巳迁化了。沙云。如今还
唤得。应么。僧无对。
其僧却问师。同生不同死时如何。师云。如牛无角
云同生亦同死时如何。师云。如虎带角。
师临顺寂时上堂。良久。展开左手。知事罔测。遂令师
僧退后。师又展开右手。知事又指令西边师僧退后。
师乃云。欲报佛恩。无过守志。欲报王恩。无过流通大
教去也。呵呵大笑。奄然而逝。
***** 台州瑞岩师彦禅师(凡四)
福州许氏子。
问岩头。如何
是本常理。头云。动也。师云。动时如何。头云。不是本常
理。师沉思。头云。肯则未脱根尘。不肯则永沉生死。师
于言下顿悟。
师到夹山。山问。甚处来。师云。卧龙来。山云。来时龙起
也未。师近前。以目顾视山。山云。炙疮瘢上更著艾燋。
师云。和尚又苦如此作么。山休去。
大沩哲云。瑞岩虽然威狞厇愬。争奈夹山水清
不容。
师问夹山。与么即易。不与么即难。与么与么。即惺惺。
不与么不与么。即居空界。与么不与么。请师速道。山
云。老僧谩阇梨去也。师便喝云。这老和尚。是甚么时
节。便出去。
后有僧。举似岩头。头云。苦哉。将我一枝佛
法。与么流将去。
师寻常自唤主人公。复自应云。诺。复云。惺惺著。他后
莫受人谩。
后有僧。举似玄沙。沙云。一等是弄精魂。甚
奇怪。复云。何不且住彼中。云巳迁化了。沙云。如今还
唤得。应么。僧无对。
越州乾峰和尚(凡四) 第 202c 页 X79-0202.png
***** 怀州玄泉彦禅师(凡一)
僧问。如何是佛。师云。张家三
个儿。僧云。不会。师云。孟仲季。
**** 福州雪峰义存禅师法嗣上
***** 福州玄沙师备禅师(凡三十九)
本州谢氏子。初谒雪峰。后
欲遍历诸方。参寻知识。携囊出岭。筑著脚指头。流血
痛楚。忽然猛省曰。是身非有。痛自何来。即回雪峰。峰
问。那个是备头陀。师云。终不敢诳于人。
峰一日召云。
备头陀。何不遍参去。师云。达磨不来东土。二祖不往
西天峰然之。
后阅楞严。发明心地。由是应机敏捷。与
修多罗冥契。
峰每徵诘。当仁不让。峰云备头陀。其再
来人也。实雪峰门下。角立者。
师侍雪峰。行次。峰指面前地云。这一片田地。好造个
无缝塔。师云。高多少。峰上下顾视。师云。人天福报。即
不无和尚。灵山受记。未梦见在。峰云你作么生。师云
七尺八尺。
琅琊觉云。国清才子贵。家富小儿娇。
雪峰指火炉云。三世诸佛。在火焰里。转大法轮。师云。
近日王令稍严。峰云。作么生。师云。不许搀行夺市。
云门云。火焰。为三世诸佛说法。三世诸佛。立地
听 黄龙新云。雪峰云门。交互争辉。薪尽火灭。
向甚么处听。莫恋白云深处坐。切忌寒灰煨杀
人。
雪峰谓师云。有个南际长老。问著。无有答不得者。
一
日令访师。师问。古人道。此事唯我能知。长老作么生。
越州乾峰和尚(凡四) 第 203a 页 X79-0203.png
际云。须知有不求知者。师云。山头老汉。吃许多辛苦。
作么。
师上山。问讯雪峰。时太原孚。主俗。峰云。我此间。有个
老鼠。今在浴下。师云。待与和尚勘过。师到浴下。见孚
打水。师召云。新到相看。孚云。巳相见了也。师云。甚么
劫中。曾相见来。孚云。莫瞌睡。
师上方丈。谓雪峰云。巳
勘破了也。峰云。子作么生勘。师举前话。峰云。汝著贼
了也。
雪窦别云。这贼败也 妙喜云。又勘破一个。
师侍立雪峰。有二僧。从阶下过。峰云。此二人。堪为种
草。师云。某甲不与么。峰云。子又作么生。师云。便好与
二十棒。
师因雪峰云。世界阔一丈。古镜阔一丈。世界阔一尺
古镜阔一尺。师指火炉云。且道。火炉阔多少。峰云。如
古镜阔。师云。这老汉。脚跟未点地在。
东使问僧。为复古镜致火炉与么阔。火炉致古
镜与么大 云门云。馊饭泥茶炉 保宁勇。别
雪峰云。若不是吾。洎被子惑。
雪峰到来。谓师云。近日有僧。来礼拜我。我打伊一棒。
僧回首。我向伊道。是甚么。渠便有个会处。师云。和尚
莫错保持人。也须是某甲勘验始得。
师后上雪峰。果
见其僧。师问。山中和尚。见兄来。打一棒云。是甚么。是
否。云是。师拂袖而去。
峰问师。那僧如何。师云。那僧荒
也。峰云。何处荒。师云。四边荒裸裸地。
作么。
师上山。问讯雪峰。时太原孚。主俗。峰云。我此间。有个
老鼠。今在浴下。师云。待与和尚勘过。师到浴下。见孚
打水。师召云。新到相看。孚云。巳相见了也。师云。甚么
劫中。曾相见来。孚云。莫瞌睡。
师上方丈。谓雪峰云。巳
勘破了也。峰云。子作么生勘。师举前话。峰云。汝著贼
了也。
雪窦别云。这贼败也 妙喜云。又勘破一个。
师侍立雪峰。有二僧。从阶下过。峰云。此二人。堪为种
草。师云。某甲不与么。峰云。子又作么生。师云。便好与
二十棒。
师因雪峰云。世界阔一丈。古镜阔一丈。世界阔一尺
古镜阔一尺。师指火炉云。且道。火炉阔多少。峰云。如
古镜阔。师云。这老汉。脚跟未点地在。
东使问僧。为复古镜致火炉与么阔。火炉致古
镜与么大 云门云。馊饭泥茶炉 保宁勇。别
雪峰云。若不是吾。洎被子惑。
雪峰到来。谓师云。近日有僧。来礼拜我。我打伊一棒。
僧回首。我向伊道。是甚么。渠便有个会处。师云。和尚
莫错保持人。也须是某甲勘验始得。
师后上雪峰。果
见其僧。师问。山中和尚。见兄来。打一棒云。是甚么。是
否。云是。师拂袖而去。
峰问师。那僧如何。师云。那僧荒
也。峰云。何处荒。师云。四边荒裸裸地。
越州乾峰和尚(凡四) 第 203b 页 X79-0203.png
师遣僧。驰书上雪峰。峰开缄。唯见三番白纸。乃呈似
大众云。会么。良久云。不见道。君子千里同风。僧回举
似师。师云。山头老汉。蹉过也不知。
五祖戒云。将谓胡须赤 黄龙南云。雪峰不道
无长处。既被玄沙识破。直至如今。雪不出。
海师信云。智与师齐。减师半德。智过于师。方堪
传授。要且欠一著在。
开善谦云。玄沙白纸。争柰文彩巳彰。雪峰既曰
千里同风。何故不知蹉过。不见道。养子莫教大。
大了作家贼。
雪峰迁化。师作丧主。三朝集众煎茶。
师于灵前。拈起
一只盏云。先师在日。即且从。汝道。如今作么生道。若
道得。即先师无过。若道不得。即过在先师。还有人道
得么。
如是三问。众无对。师扑破盏子。归寺。
后问中塔。
作么生会。塔云。先师有甚么过。师便面壁。塔便出去。
师召塔。塔回首。师云。你作么生会。塔面壁。师休去。
示众云。佛道闲旷。无有程途。无门解脱之门。无意道
人之意。不在三际。故不可升沉。建立乖真。非属造化。
动则起生死之本。静则沉昏醉之乡。动静双泯。即落
空亡。动静双收。则颟顸佛性。直须对尘对境。如枯木
寒灰。但临时应用。不失其宜。镜照诸像。不乱光辉。鸟
飞空中。不杂空色。所以十方无影像。三界绝行踪。不
堕往来机。不住中间意。钟中无鼓响。鼓中无钟声。钟
鼓不相交。句句无前后。如壮士展臂。不借他力。师子
越州乾峰和尚(凡四) 第 203c 页 X79-0203.png
游行。不求伴侣。九霄绝翳。何在穿通。一段光明。未曾
昏昧。若到这里。体寂寂常的的。日赫焰无边表。圆觉
空中不动摇。吞烁乾坤迥然照。夫出世者。元无出入。
名相无体。道本如如。法尔天真。不同修證。只要虚闲。
不昧作用。不涉尘泥。个中纤毫道不尽。即为魔王眷
属。句前句后。是学人难处。所以一句当天八万门。永
绝生死。直饶得似秋潭月影。静夜钟声。随扣击以无
亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。道人行处。如火
销冰。终不却成冰。箭既离弦。无返回势。所以牢笼不
肯住。呼唤不回头。古圣不安排。至今无处所。若到这
里。步步登玄。不属邪正。识不能识。智不能知。动便失
宗。觉即迷旨。二乘胆战。十地魂惊。语路处绝。心行处
灭。直得释迦掩室于摩竭。净名杜口于毗耶。须菩提
唱无说而显道。释梵绝听而雨花。若与么现前。更疑
何事。没栖泊处。离去来今。限约不得。心思路绝。不因
庄严。本来真净。动用语笑。随处明了。更无欠少。今时
人不悟个中道理。妄自涉事涉尘。处处染著。头头系
绊。纵悟则尘境纷纭。名相不实。便拟凝心敛念。摄事
归空。闭目藏睛。终有念起。旋旋破除。细想才生。即便
遏捺。如此见解。即是落空亡底外道。魂不散底死人。
溟溟漠漠。无觉无知。塞耳偷铃。徒自欺诳。这里分别
则不然也不是隈门傍户。句句现前。不得商量。不涉
文墨。本绝尘境。本无位次。权名个出家儿。毕竟无踪
迹。真如凡圣。地狱天堂。只是疗狂子之方。虚空尚无
昏昧。若到这里。体寂寂常的的。日赫焰无边表。圆觉
空中不动摇。吞烁乾坤迥然照。夫出世者。元无出入。
名相无体。道本如如。法尔天真。不同修證。只要虚闲。
不昧作用。不涉尘泥。个中纤毫道不尽。即为魔王眷
属。句前句后。是学人难处。所以一句当天八万门。永
绝生死。直饶得似秋潭月影。静夜钟声。随扣击以无
亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。道人行处。如火
销冰。终不却成冰。箭既离弦。无返回势。所以牢笼不
肯住。呼唤不回头。古圣不安排。至今无处所。若到这
里。步步登玄。不属邪正。识不能识。智不能知。动便失
宗。觉即迷旨。二乘胆战。十地魂惊。语路处绝。心行处
灭。直得释迦掩室于摩竭。净名杜口于毗耶。须菩提
唱无说而显道。释梵绝听而雨花。若与么现前。更疑
何事。没栖泊处。离去来今。限约不得。心思路绝。不因
庄严。本来真净。动用语笑。随处明了。更无欠少。今时
人不悟个中道理。妄自涉事涉尘。处处染著。头头系
绊。纵悟则尘境纷纭。名相不实。便拟凝心敛念。摄事
归空。闭目藏睛。终有念起。旋旋破除。细想才生。即便
遏捺。如此见解。即是落空亡底外道。魂不散底死人。
溟溟漠漠。无觉无知。塞耳偷铃。徒自欺诳。这里分别
则不然也不是隈门傍户。句句现前。不得商量。不涉
文墨。本绝尘境。本无位次。权名个出家儿。毕竟无踪
迹。真如凡圣。地狱天堂。只是疗狂子之方。虚空尚无
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改变。大道岂有升沉。悟则纵横不离本际。若到这里。
凡圣也无立处。若向句中作意。则没溺杀学人。若向
外驰求。又落魔界。如如向上。没可安排。恰似焰炉。不
藏蚊蚋。此理本来平坦。何用刬除。动转扬眉。是真解
脱。道不强为。意度建立乖真。若到这里。纤毫不受。措
意则差。便乃千圣出头来。安排一字不得。久立。
示众云。夫古佛真宗。常随物现。堂堂应用。处处流辉。
隐显坦然。高低尽照。是以沙门上士。道眼唯先。契本
明心。方为竟究。森罗万像。一体同源。廓尔无边。谁论
有滞。尘劫中事。都在目前。时人旷隔年深。致乖殊体。
迷心认物。久背真宗。执有滞空。不遇良朋善友。只自
于私作解纵有商量。浑成意度及至寻穷理地。不辨
正邪。况平生自巳。未尝捞摝。若乃先贤古德。便自知
时。克巳推功。庵岩石室。古德云。情存圣量。犹落法尘。
已见未忘。还成渗漏。不可道持斋持戒。长坐不卧。住
意观空。凝神入定。便当去也。有甚么交涉。西天外道。
入得八万劫大定。凝神寂静。闭目藏睛。灰心灭智。劫
数满后。不免轮回。盖为道眼不明。生死根源不破。夫
出家儿。即不然。不可同他外道也。莫非真实明达。具
大见知。能与诸佛同彻。寂照忘知。虚含万像。如今甚
么处不是汝。甚么处不分明。甚么处不露现。何不与
么会去。若无这个田地。时中争柰诸般渗漏何。总成
虚妄。阿那个便是平生得力处。如实未有发明。却须
在急。时中忘餐失寝。似救头燃。如丧身命。冥心自救。
凡圣也无立处。若向句中作意。则没溺杀学人。若向
外驰求。又落魔界。如如向上。没可安排。恰似焰炉。不
藏蚊蚋。此理本来平坦。何用刬除。动转扬眉。是真解
脱。道不强为。意度建立乖真。若到这里。纤毫不受。措
意则差。便乃千圣出头来。安排一字不得。久立。
示众云。夫古佛真宗。常随物现。堂堂应用。处处流辉。
隐显坦然。高低尽照。是以沙门上士。道眼唯先。契本
明心。方为竟究。森罗万像。一体同源。廓尔无边。谁论
有滞。尘劫中事。都在目前。时人旷隔年深。致乖殊体。
迷心认物。久背真宗。执有滞空。不遇良朋善友。只自
于私作解纵有商量。浑成意度及至寻穷理地。不辨
正邪。况平生自巳。未尝捞摝。若乃先贤古德。便自知
时。克巳推功。庵岩石室。古德云。情存圣量。犹落法尘。
已见未忘。还成渗漏。不可道持斋持戒。长坐不卧。住
意观空。凝神入定。便当去也。有甚么交涉。西天外道。
入得八万劫大定。凝神寂静。闭目藏睛。灰心灭智。劫
数满后。不免轮回。盖为道眼不明。生死根源不破。夫
出家儿。即不然。不可同他外道也。莫非真实明达。具
大见知。能与诸佛同彻。寂照忘知。虚含万像。如今甚
么处不是汝。甚么处不分明。甚么处不露现。何不与
么会去。若无这个田地。时中争柰诸般渗漏何。总成
虚妄。阿那个便是平生得力处。如实未有发明。却须
在急。时中忘餐失寝。似救头燃。如丧身命。冥心自救。
越州乾峰和尚(凡四) 第 204b 页 X79-0204.png
放舍闲缘。歇却心识。方有少分相亲。若不如是。明朝
后日。尽被识情带将去。有甚么自由分。如今却不如
他无情之物。敷唱分明。土木石头说法。
非常真实。只
是少人能听。若闻此说。始可商量。且道。无情说底法。
作么生商量。试道看。不可道无言无说。也无视无听。
也不可道无问而自说。称叹所行道。不见善财童子。
参五十三人知识。末后。见弥勒。弹指之顷。得入门。才
入门后。其门自闭。于楼阁中。睹百千诸佛。过去舍身
受身。所参底。五十三人善智识。化境。于楼阁中。一时
俱现。为其證明。善财疑心顿息。大凡三条椽下。具这
个真实发明。即可商量。便向四生六道中。同于诸佛
净土。更惧何生死。且阿谁知他。一切诸法。都无实体。
至于灵山会上。迦叶亲闻。犹如话月。古德云。善恶都
莫思量。还如指月。乃至三乘行位解脱。菩萨涅槃。圣
德圣果。并如空花兔角。不见道。却来观世间。犹如梦
中事。有为心法。不可相依。日久年深。全无利益。只为
违真弃本。厌离凡情。折心圣道。作此见知。不出他限
量。抛他五阴不去。不见道。诸行无常。是生灭法。你只
拟向前。争能明得。可中彻去。方得知之。若未究得。当
知尽是虚头。世间难信之法。具大根器。方能明达。今
生若彻去。万劫亦然。古德云。直向今生须了却。谁能
永劫受馀殃。珍重。
示众云。夫为宗匠。大不容易。我恁么。方便助汝。尚不
能搆得。若纯举宗乘。汝又向甚么处措足。所以灵山
后日。尽被识情带将去。有甚么自由分。如今却不如
他无情之物。敷唱分明。土木石头说法。
非常真实。只
是少人能听。若闻此说。始可商量。且道。无情说底法。
作么生商量。试道看。不可道无言无说。也无视无听。
也不可道无问而自说。称叹所行道。不见善财童子。
参五十三人知识。末后。见弥勒。弹指之顷。得入门。才
入门后。其门自闭。于楼阁中。睹百千诸佛。过去舍身
受身。所参底。五十三人善智识。化境。于楼阁中。一时
俱现。为其證明。善财疑心顿息。大凡三条椽下。具这
个真实发明。即可商量。便向四生六道中。同于诸佛
净土。更惧何生死。且阿谁知他。一切诸法。都无实体。
至于灵山会上。迦叶亲闻。犹如话月。古德云。善恶都
莫思量。还如指月。乃至三乘行位解脱。菩萨涅槃。圣
德圣果。并如空花兔角。不见道。却来观世间。犹如梦
中事。有为心法。不可相依。日久年深。全无利益。只为
违真弃本。厌离凡情。折心圣道。作此见知。不出他限
量。抛他五阴不去。不见道。诸行无常。是生灭法。你只
拟向前。争能明得。可中彻去。方得知之。若未究得。当
知尽是虚头。世间难信之法。具大根器。方能明达。今
生若彻去。万劫亦然。古德云。直向今生须了却。谁能
永劫受馀殃。珍重。
示众云。夫为宗匠。大不容易。我恁么。方便助汝。尚不
能搆得。若纯举宗乘。汝又向甚么处措足。所以灵山
越州乾峰和尚(凡四) 第 204c 页 X79-0204.png
百万众。唯有迦叶亲闻。汝道迦叶亲闻底事。作么生
不可道世尊不说说。迦叶不闻闻。便当得去。且如道
吾有正法眼藏。分付摩诃大迦叶。我道。犹如话月。曹
溪竖拂。犹如指月。所以道。大唐国里。宗乘中事。未尝
有一人举唱。设有一人举唱。尽大地人。失却性命。如
无孔铁锤。一时亡锋结舌。赖遇我不惜身命。随汝颠
倒。方有个伸问处。若不恁么。汝又向甚么处。相见。
示众云。世尊道。吾有正法眼藏。付嘱摩诃大迦叶。犹
如话月。曹溪竖拂。犹如指月。
时鼓山出众云。月聻。师
云。这阿师。就我觅月。
雪窦云。玄沙鼓山。如排百万大阵。只抛瓦砾相
击。或有衲僧辨得。当知正法眼藏。分付有在。
师上堂。众集。拈拄杖打下。却回顾侍者云。我今日作
得一解。崄。入地狱如箭射。者云。喜得和尚再复人身。
翠岩芝云。大小玄沙。前不搆村。后不至店。且作
么生。道得出身一路。
示众云。诸方尽道。接物利生。忽遇三种病人来。且作
么生接。患盲者。拈槌竖拂。他又不见。患聋者。语言三
昧。他亦不知。患哑者。教伊说。又说不得。且作么生接。
若接不得。佛法无灵验。
时地藏出云。某甲有眼有耳。
和尚作么生接。师云。惭愧。便归方丈。
后有僧。请益云门。门云。汝礼拜著。僧拜起。门以
拄杖桎之。其僧退后。门云。汝不是患盲。复唤僧
近前来。僧近前。门云。汝不是患聋。又云。会么。云
不可道世尊不说说。迦叶不闻闻。便当得去。且如道
吾有正法眼藏。分付摩诃大迦叶。我道。犹如话月。曹
溪竖拂。犹如指月。所以道。大唐国里。宗乘中事。未尝
有一人举唱。设有一人举唱。尽大地人。失却性命。如
无孔铁锤。一时亡锋结舌。赖遇我不惜身命。随汝颠
倒。方有个伸问处。若不恁么。汝又向甚么处。相见。
示众云。世尊道。吾有正法眼藏。付嘱摩诃大迦叶。犹
如话月。曹溪竖拂。犹如指月。
时鼓山出众云。月聻。师
云。这阿师。就我觅月。
雪窦云。玄沙鼓山。如排百万大阵。只抛瓦砾相
击。或有衲僧辨得。当知正法眼藏。分付有在。
师上堂。众集。拈拄杖打下。却回顾侍者云。我今日作
得一解。崄。入地狱如箭射。者云。喜得和尚再复人身。
翠岩芝云。大小玄沙。前不搆村。后不至店。且作
么生。道得出身一路。
示众云。诸方尽道。接物利生。忽遇三种病人来。且作
么生接。患盲者。拈槌竖拂。他又不见。患聋者。语言三
昧。他亦不知。患哑者。教伊说。又说不得。且作么生接。
若接不得。佛法无灵验。
时地藏出云。某甲有眼有耳。
和尚作么生接。师云。惭愧。便归方丈。
后有僧。请益云门。门云。汝礼拜著。僧拜起。门以
拄杖桎之。其僧退后。门云。汝不是患盲。复唤僧
近前来。僧近前。门云。汝不是患聋。又云。会么。云
越州乾峰和尚(凡四) 第 205a 页 X79-0205.png
不会。门云。汝不是患哑。其僧于此有省。
雪窦举了。便喝云。这盲聋瘖哑汉。若不是云门。
驴年去。如今有底。拈锤竖拂。他又不管。教伊近
前。他又不来。还会么。他又不应。诸方还奈何得
么。雪窦若不柰何。你这一队驴汉。又堪作甚么。
以拄杖。一时趁散。
龙门远颂云。玄沙三种病人。有理不在高声。引
得香严老子。却来树上悬身。
示众云。我与释迦老子同参。
时有僧出问。未审参见
甚么人。师云。钓鱼船上谢三郎。
师上堂。闻燕子声。乃云。深谈实相。善说法要。便下座。
寻有僧。请益云。某甲不会。师云。去。无人信汝。
师一日云。我寻常道。亡僧面前。正是触目菩提。万里
神光顶后相。若搆得。不妨出得阴界。
天龙为师侍者。随师游山。见虎。龙云。前面是虎。师云。
是汝虎。
至晚侍立次。龙问。今日见虎。未审和尚尊意
如何。师云。娑婆世界。有四种重障。若人透得许。你出
阴界。
雪窦云。要与人天为师。面前端的是虎。
保宁勇颂云。猛虎当途独振威。爪牙真个利如
锥。可怜不觉亡身者。碎骨拾来良可悲。
师问镜清云。我不见一法。为大过患。汝道。不见甚么
法。清指露柱云。莫是不见这个法么。师云。浙中清水
白米。从汝吃。佛法未梦见在。
雪窦举了。便喝云。这盲聋瘖哑汉。若不是云门。
驴年去。如今有底。拈锤竖拂。他又不管。教伊近
前。他又不来。还会么。他又不应。诸方还奈何得
么。雪窦若不柰何。你这一队驴汉。又堪作甚么。
以拄杖。一时趁散。
龙门远颂云。玄沙三种病人。有理不在高声。引
得香严老子。却来树上悬身。
示众云。我与释迦老子同参。
时有僧出问。未审参见
甚么人。师云。钓鱼船上谢三郎。
师上堂。闻燕子声。乃云。深谈实相。善说法要。便下座。
寻有僧。请益云。某甲不会。师云。去。无人信汝。
师一日云。我寻常道。亡僧面前。正是触目菩提。万里
神光顶后相。若搆得。不妨出得阴界。
天龙为师侍者。随师游山。见虎。龙云。前面是虎。师云。
是汝虎。
至晚侍立次。龙问。今日见虎。未审和尚尊意
如何。师云。娑婆世界。有四种重障。若人透得许。你出
阴界。
雪窦云。要与人天为师。面前端的是虎。
保宁勇颂云。猛虎当途独振威。爪牙真个利如
锥。可怜不觉亡身者。碎骨拾来良可悲。
师问镜清云。我不见一法。为大过患。汝道。不见甚么
法。清指露柱云。莫是不见这个法么。师云。浙中清水
白米。从汝吃。佛法未梦见在。
越州乾峰和尚(凡四) 第 205b 页 X79-0205.png
雪窦云。大小镜清。被玄沙热谩。我当时若见。但
向道。灵山受记。也未到如此。
保宁勇。代镜清。拍手呵呵大笑。
师一日云。深山岩崖。千年万年。人迹不到处。还有佛
法也无。若道有。唤甚么。作佛法。若道无。佛法却有不
到处。
长庆棱来。师云。去却药忌。作么生道。棱云。放憨作么。
师云。雪峰山象子拾食。却来这里。雀儿放粪。
师访三斗庵主。才相见。主云。莫怪住庵年深。无坐具。
师云。人人尽有。庵主为甚么却无。主云。且坐吃茶。师
云。元来有在。
师见鼓山来。作圆相。示之。山云。人人出这个不得。师
云。情知你向驴胎马腹里。作活计。山云。和尚又作么
生。师云。人人出这个不得。山云。和尚与么道。却得。某
甲为甚么不得。师云。我得。汝不得。
师与地藏说话。夜深。师云。侍者关隔子门了。汝作么
生出得。藏云。唤甚么作门。
法灯别云。和尚莫欲歇去。
雪窦别。珍重便行。
有声明三藏到王。大王请师。试验。师将铜火箸。敲铁
火炉。问。是甚么声。云铜铁声。师云。大王莫受外国人
谩。
雪窦别云。大王宜加敬信。又别三藏云。莫谩外
国人。法灯代。却是和尚谩大王。
越州乾峰和尚(凡四) 第 205c 页 X79-0205.png
师入众时。光侍者云。师叔若学得禅。某甲打铁舡。下
海去。
师住后。令人驰书。问光云。打得铁船也未。
法灯代。请和尚下船。
师谓大普玄通云。汝在彼住。莫诳惑人家男女。通云。
某甲开个供养门。争敢作与么事。师云。事难。通云。某
实是难。师云。甚么处是难处。云为伊不肯承当。师便
归方丈。
师与泉守。在室中说话。有沙弥。揭帘欲入。见却退步
出去。师云。那沙弥。好与三十棒。守云。恁么则某甲罪
过。师云。佛法不是这个道理。
韦监军云。曹山和尚。甚奇怪。师乃问。抚州取曹山多
少。韦指傍僧云。上座曾到曹山么。僧云。曾到。韦云。抚
州取曹山多少。僧云。一百二十里。韦云。与么则上座
不曾到曹山。韦却起礼拜。师云。监军却须拜此僧。他
却具惭愧。
承天宗云。这僧可悲可痛。直饶玄沙。具金刚眼。
睛。蹉过韦监军了也。
监军问。占波国人。语稍难会。何况五天梵语。还有人
辨得么。师拈起橐子云。识得这个。即辨得。
雪窦云。玄沙何用繁辞。又云。适来道甚么。
师坐次。指面前一点白。问侍僧云。还见么。云见。如是
三问。僧亦三应。师云。你也见。我也见。为甚么不会。
师问僧。甚处来。云德山来。师云。近日有何言句。云和
尚一日。大众集定。拈拄杖。甚向面前。便归方丈。闭却
越州乾峰和尚(凡四) 第 206a 页 X79-0206.png
门。师云。赚举了也。云甚么处。是赚举处。师云。更举看。
僧又举。师云。不违种草。
僧问。承师有言。尽十方世界。是一颗明珠。学人为甚
么不会。师云。尽十方世界。是一颗明珠。用会作么。
雪窦云。诸方即得。我这里不得。
慈云隆云。这般说话。唤作嚼饭喂婴儿。把手更
与杖。若也不会。须是扣巳而参。直须真实。不可
信口掠虚。徒自虚生浪死。
僧问。是甚么得恁么难见。师云。只为太近。
法眼云。也无可得近。直下是上座。
师到泉州莆田县。百戏迎之。
次日问小唐长老。昨日
许多喧鬨。向甚么处去也。小唐提起袈裟角。师云。料
掉没交涉。
法灯别云。今日更是好笑。
镜清问。学人乍入丛林。乞师指个入路。师云。汝闻偃
溪水声么。云闻。师云。从这里入。
一日有三人新到来。师自去。打普请鼓三下。却归方
丈。新到具威仪了。亦去打普请鼓三下。却入僧堂。
久
住僧白师云。新到轻欺和尚。师云。打钟集众勘过。大
众既集。新到不来。师令侍者去唤。才至法堂。新到却
拍侍者背一下云。和尚唤你。侍者至师傍。新到便归
堂。
久住僧问。和尚何不勘他。师云。我与汝勘了也。
师因误服药。遍身红烂。僧问。如何是坚固法身。师云
脓滴滴地。
僧又举。师云。不违种草。
僧问。承师有言。尽十方世界。是一颗明珠。学人为甚
么不会。师云。尽十方世界。是一颗明珠。用会作么。
雪窦云。诸方即得。我这里不得。
慈云隆云。这般说话。唤作嚼饭喂婴儿。把手更
与杖。若也不会。须是扣巳而参。直须真实。不可
信口掠虚。徒自虚生浪死。
僧问。是甚么得恁么难见。师云。只为太近。
法眼云。也无可得近。直下是上座。
师到泉州莆田县。百戏迎之。
次日问小唐长老。昨日
许多喧鬨。向甚么处去也。小唐提起袈裟角。师云。料
掉没交涉。
法灯别云。今日更是好笑。
镜清问。学人乍入丛林。乞师指个入路。师云。汝闻偃
溪水声么。云闻。师云。从这里入。
一日有三人新到来。师自去。打普请鼓三下。却归方
丈。新到具威仪了。亦去打普请鼓三下。却入僧堂。
久
住僧白师云。新到轻欺和尚。师云。打钟集众勘过。大
众既集。新到不来。师令侍者去唤。才至法堂。新到却
拍侍者背一下云。和尚唤你。侍者至师傍。新到便归
堂。
久住僧问。和尚何不勘他。师云。我与汝勘了也。
师因误服药。遍身红烂。僧问。如何是坚固法身。师云
脓滴滴地。
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天衣怀颂云。涸滴通身是烂脓。钓鱼舡上显家
风。时人只看丝纶上。不见芦花对蓼红。
师因雪峰垂语云。饭箩边坐。饿死汉。临河渴死汉。师
云。饭萝里坐。饿死汉。水里没头浸。渴死汉。
云门云。通身是饭。通身是水。
妙喜举三人语了。喝云。多觜阿师。可杀忍俊不
禁。通身是饭。通身是水。那里得这消息来。