泉州瓦棺和尚(凡一) 第 188b 页
联灯会要卷第二十二
住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集
青原下第六世
鼎州德山宣鉴禅师法嗣下
***** 泉州瓦棺和尚(凡一)
师在德山。为侍者。德山斫木欲。
山将一碗水。度与师。师接得吃却。山云。会么。师云。不
会。山又将一碗水。度与师。师接得又吃却。山云会么。
师云不会。山云。何不成褫取那不会底。师云。不会又
成褫个甚么。山云。大似个铁橛。
师住后。雪峰相访。茶
话次。峰问。当年在德山。斫木因缘。作么生。师云。先师
当时肯我。峰云。和尚离先师太早。其时面前。有一碗
水。峰云。将水来。师度与峰。峰接得便泼却。
云门云。莫压良为贱。
***** 襄州高亭简禅师(凡一)
师初见德山。在江岸坐。即隔
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江问讯。山以扇子招之。师忽然契悟。横趍而过。更不
渡江。遂返高亭。住持。
***** 洪州大宁感潭资国和尚(凡一)
白兆来问。家内停丧。
请师慰问。师云。苦痛苍天。兆云。死却父耶。死却母耶。
师便打出。
师凡遇僧来。多以拄杖打趁。
**** 潭州石霜庆诸禅师法嗣
***** 筠州九峰道虔禅师(凡五)
福州刘氏子。师为石霜侍
者。霜迁化。众请第一座。继踵。师云。须会先师意始得。
座云。先师有甚么意。师云。先师道。休去歇去。一念万
年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。冷湫湫地去。如一条
白练去。作么生。座云。明一色边事。师云。元来不会先
师意。座云。你不肯我那。装香事。座乃焚香云。我若不
会先师意。香烟起处即脱去不得。果随香烟脱去。师
抚其背云。坐脱立亡。即不无首座。先师意。未梦见在。
南华炳云。透生死关。高超世表。秉杀活剑。独踞
寰中。若非智眼洞明。未免扶篱摸壁。要会么。春
兰与秋菊。各一时荣。
僧问。无间中人。行甚么行。师云。畜生行。云畜生复行
甚么行。师云。无间行。云此犹是长生路上人。师云。须
知有不共命者。云不共甚么命。师云。长生气不常。
师
复云。还识命么。欲知命。流泉是命。湛寂是身。千波竞
起。是文殊境界。一亘晴空。是普贤床榻。其次借一句
子是指月。于中事是话月。从上宗门中事。如节度使
信旗。相似。且如诸方先德。未建立许多名目。指陈巳
渡江。遂返高亭。住持。
***** 洪州大宁感潭资国和尚(凡一)
白兆来问。家内停丧。
请师慰问。师云。苦痛苍天。兆云。死却父耶。死却母耶。
师便打出。
师凡遇僧来。多以拄杖打趁。
**** 潭州石霜庆诸禅师法嗣
***** 筠州九峰道虔禅师(凡五)
福州刘氏子。师为石霜侍
者。霜迁化。众请第一座。继踵。师云。须会先师意始得。
座云。先师有甚么意。师云。先师道。休去歇去。一念万
年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。冷湫湫地去。如一条
白练去。作么生。座云。明一色边事。师云。元来不会先
师意。座云。你不肯我那。装香事。座乃焚香云。我若不
会先师意。香烟起处即脱去不得。果随香烟脱去。师
抚其背云。坐脱立亡。即不无首座。先师意。未梦见在。
南华炳云。透生死关。高超世表。秉杀活剑。独踞
寰中。若非智眼洞明。未免扶篱摸壁。要会么。春
兰与秋菊。各一时荣。
僧问。无间中人。行甚么行。师云。畜生行。云畜生复行
甚么行。师云。无间行。云此犹是长生路上人。师云。须
知有不共命者。云不共甚么命。师云。长生气不常。
师
复云。还识命么。欲知命。流泉是命。湛寂是身。千波竞
起。是文殊境界。一亘晴空。是普贤床榻。其次借一句
子是指月。于中事是话月。从上宗门中事。如节度使
信旗。相似。且如诸方先德。未建立许多名目。指陈巳
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前。兄弟。约甚么体格商量。到这里。不假三寸。试道看。
不假耳根。试釆听看。不假眼根。试辨白看。所以道。声
前抛不出。句后不藏形。尽乾坤。都卢是汝诸人本体。
向甚么处。著眼耳鼻舌。若向意根下。图度作解。尽未
来际。未有了日。所以洞山和尚道。拟将心意学玄宗。
状似西行却向东。珍重。
僧问。承师有言。诸圣间出。只是传语底人。是否。师云。
是。云世尊一手指天。一手指地云。天下天下。唯我独
尊。为甚么。唤作传语底人。师云。只为他一手指天。一
手指地。所以唤作传语人。
僧问。如何是自巳。师云。更问阿谁。云便恁么承当时
如何。师云。须弥上不可戴须弥。
僧问。一笔丹青。为甚么。邈志公真不得。师云。僧繇却
许志公。僧云。为甚么。繇却许志公。师云。乌龟稽首须
弥柱。
***** 台州涌泉景欣禅师(凡四)
示众云。若是应世傍借。尽
是千差门头事。善恶二念未生时。是法身体。才生属
报身。报属化。一化千化。我道尽处为身。空处为座。万
行为衣。只唤作三世。因圆果满。是菩提成立处。直得
白衣拜相。善财龙女。屠儿广额。抛刀便行。乃是一乘
圆顿。犹是时人净土。亦云一生补处。直得无方绝所。
物物不拘。亦是佛地愚。若是渠争肯坐著方所。我道
出不随应入不居空。内證见寂。即落守蕴。外證明空。
即落明蕴。有见落常。无见落断。不有不无。即落中道。
不假耳根。试釆听看。不假眼根。试辨白看。所以道。声
前抛不出。句后不藏形。尽乾坤。都卢是汝诸人本体。
向甚么处。著眼耳鼻舌。若向意根下。图度作解。尽未
来际。未有了日。所以洞山和尚道。拟将心意学玄宗。
状似西行却向东。珍重。
僧问。承师有言。诸圣间出。只是传语底人。是否。师云。
是。云世尊一手指天。一手指地云。天下天下。唯我独
尊。为甚么。唤作传语底人。师云。只为他一手指天。一
手指地。所以唤作传语人。
僧问。如何是自巳。师云。更问阿谁。云便恁么承当时
如何。师云。须弥上不可戴须弥。
僧问。一笔丹青。为甚么。邈志公真不得。师云。僧繇却
许志公。僧云。为甚么。繇却许志公。师云。乌龟稽首须
弥柱。
***** 台州涌泉景欣禅师(凡四)
示众云。若是应世傍借。尽
是千差门头事。善恶二念未生时。是法身体。才生属
报身。报属化。一化千化。我道尽处为身。空处为座。万
行为衣。只唤作三世。因圆果满。是菩提成立处。直得
白衣拜相。善财龙女。屠儿广额。抛刀便行。乃是一乘
圆顿。犹是时人净土。亦云一生补处。直得无方绝所。
物物不拘。亦是佛地愚。若是渠争肯坐著方所。我道
出不随应入不居空。内證见寂。即落守蕴。外證明空。
即落明蕴。有见落常。无见落断。不有不无。即落中道。
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若不知有此事。尽被人天带将去。切须在意。莫作等
闲。
示众云。我四十年。在这里。尚自有走作。汝等诸人。莫
开大口。见解人多。行解人。万中无一个半个。见解言
语。总要知通。若识不尽。敢道轮回去在。为何如此。盖
为识漏未尽。汝但尽却今时。即得成立。亦唤作立中
功。转功就他去。亦唤作就中功亲他去。我所以道。亲
人不得度。渠不度亲人。恁么譬喻。尚不会荐得。浑崙
底。但管取信。乱动舌头。不见洞山道。相续也大难。汝
须知有此事。若不知有此事。啼哭有日在。
雪峰相访。及去。师门送。峰入轿了。师云。这个四人舁。
那个几人舁。峰涌身起云。道甚么。师再问。峰云。行行。
他不会。师云。知即知。即是道不得。
强德二禅客。路次见师骑牛。禅客云。头角甚分明。争
奈骑者不识。师骤牛而去。二禅客。憩于树下煎茶。师
回来。下牛相问讯。与坐吃茶。师问近离甚处。云那边。
师云。那边事作么生。僧提起茶盏。师云。犹是这边事。
那边事作么生。二人无对。师云。莫道骑者不识好。
***** 潭州云盖志元禅师(凡三)
师问云居。某甲不奈何时
如何。居云。只为工夫不到。师不礼拜而退。
后问石霜。
霜云。非但阇梨。老僧亦不柰何。云和尚。因甚么。不奈
何。霜云。我若奈何。便拈却你不奈何。师乃作礼求入
室。
师因僧问石霜。万户俱闭。即不问。百户俱开时如何。
闲。
示众云。我四十年。在这里。尚自有走作。汝等诸人。莫
开大口。见解人多。行解人。万中无一个半个。见解言
语。总要知通。若识不尽。敢道轮回去在。为何如此。盖
为识漏未尽。汝但尽却今时。即得成立。亦唤作立中
功。转功就他去。亦唤作就中功亲他去。我所以道。亲
人不得度。渠不度亲人。恁么譬喻。尚不会荐得。浑崙
底。但管取信。乱动舌头。不见洞山道。相续也大难。汝
须知有此事。若不知有此事。啼哭有日在。
雪峰相访。及去。师门送。峰入轿了。师云。这个四人舁。
那个几人舁。峰涌身起云。道甚么。师再问。峰云。行行。
他不会。师云。知即知。即是道不得。
强德二禅客。路次见师骑牛。禅客云。头角甚分明。争
奈骑者不识。师骤牛而去。二禅客。憩于树下煎茶。师
回来。下牛相问讯。与坐吃茶。师问近离甚处。云那边。
师云。那边事作么生。僧提起茶盏。师云。犹是这边事。
那边事作么生。二人无对。师云。莫道骑者不识好。
***** 潭州云盖志元禅师(凡三)
师问云居。某甲不奈何时
如何。居云。只为工夫不到。师不礼拜而退。
后问石霜。
霜云。非但阇梨。老僧亦不柰何。云和尚。因甚么。不奈
何。霜云。我若奈何。便拈却你不奈何。师乃作礼求入
室。
师因僧问石霜。万户俱闭。即不问。百户俱开时如何。
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霜云。堂中事作么生。僧云。无人接得渠。霜云。道也太
杀道。只道得八成。师闻。乃礼请石霜。为道。霜不道。师
抱石霜。从方丈后去。复作礼不住。云请和尚。为某甲
道。若不道。须打和尚去。霜云。得在。师复设拜。霜云。无
人识得渠。师于言下有省。
翠岩云。先行不到。末后太过。
妙喜云。一对无孔铁锤。就中一个最重。
有道正奏闻马王。乞与师论义。马王请师至。具说其
事。师茶罢。就大王。借一口剑。乃握剑。问道正。你本教
道。恍恍惚惚。其中有物。是何物。杳杳冥冥。其中有精。
是何精。道得即不斩。道不得即斩。道正作礼谢过。师
谓大王曰。还识此人否。云识。师云。是谁。云道正。师云
不是。其道若正。合对得臣。只是个无主孤魂。
因斯。道
门不复纷纭。
***** 福州覆舡荐禅师(凡四)
道吾问。久响和尚会禅。是否。
师云。苍天苍天。吾近前。掩却师口云。低声低声。师与
一掌。吾云。苍天苍天。师近前把住云。得与么无礼。吾
却与师一掌。师云。老僧罪过。吾拂袖便行。师呵呵大
笑云。早知如是。悔不如是。
师见僧来。作起身势。僧便出去。师云。阇梨。且容人事。
僧回身。作抽坐具势。师却归方丈。僧云。苍天苍天。师
云。龙头蛇尾。僧叉手近前而立。师云。败将投主。不存
性命。
僧问。钩锥不到处。请师道。师良久。僧云。掣电之机。徒
杀道。只道得八成。师闻。乃礼请石霜。为道。霜不道。师
抱石霜。从方丈后去。复作礼不住。云请和尚。为某甲
道。若不道。须打和尚去。霜云。得在。师复设拜。霜云。无
人识得渠。师于言下有省。
翠岩云。先行不到。末后太过。
妙喜云。一对无孔铁锤。就中一个最重。
有道正奏闻马王。乞与师论义。马王请师至。具说其
事。师茶罢。就大王。借一口剑。乃握剑。问道正。你本教
道。恍恍惚惚。其中有物。是何物。杳杳冥冥。其中有精。
是何精。道得即不斩。道不得即斩。道正作礼谢过。师
谓大王曰。还识此人否。云识。师云。是谁。云道正。师云
不是。其道若正。合对得臣。只是个无主孤魂。
因斯。道
门不复纷纭。
***** 福州覆舡荐禅师(凡四)
道吾问。久响和尚会禅。是否。
师云。苍天苍天。吾近前。掩却师口云。低声低声。师与
一掌。吾云。苍天苍天。师近前把住云。得与么无礼。吾
却与师一掌。师云。老僧罪过。吾拂袖便行。师呵呵大
笑云。早知如是。悔不如是。
师见僧来。作起身势。僧便出去。师云。阇梨。且容人事。
僧回身。作抽坐具势。师却归方丈。僧云。苍天苍天。师
云。龙头蛇尾。僧叉手近前而立。师云。败将投主。不存
性命。
僧问。钩锥不到处。请师道。师良久。僧云。掣电之机。徒
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劳伫思。师云。出格一句。你试道看。僧近前三步。却退
后。师云。此是出格句。即今事作么生。僧以衣袖一拂。
便出。师云。也是天津桥上汉。
僧问。如何是师子子。师云。善能哮吼。僧抚掌云。好手
好手。师云。青天白日。却被鬼迷。僧作掀绳床势。师便
打。僧云。驴事未去。马事到来。师云。酌然是作家。僧拂
袖而去。师云。将瓯盛水。拟比大洋。
***** 潭州大光居诲禅师(凡三)
师依石霜凡十年。霜问。国
家每年。放举人及第。朝门还得拜也无。师云。有一人。
不求进。霜云。凭何。师云。他不为名。霜云。除却今日。别
更有时也无。师云。渠亦不道今日者是。
示众云。一代时教。只是整理今时人手脚。直饶剥尽
到底。只成得个了事人。不可将当衲衣下事。所以四
十九年。明不尽。标不起。到这里。合作么生。若更忉忉。
恐成负累。
僧问。达磨还是祖否。师云。不是祖。云不是祖。又来作
个甚么。师云。为你不荐祖。云荐后如何。师云。方知不
是祖。
***** 凤翔府石柱和尚(凡一)
师谒洞山。因山垂语云。有四
种人。一人说过佛祖。一步行不得。一人行过佛祖。一
句说不得。一人说得行得。一人说不得。行不得。且道。
那个是其人。
师出众云。一人说过佛祖。一步行不得。
只是无舌。不许行。一人行过佛祖。一句说不得。只是
无足。不许说。一人说得行得。正是函盖相应。一人说
后。师云。此是出格句。即今事作么生。僧以衣袖一拂。
便出。师云。也是天津桥上汉。
僧问。如何是师子子。师云。善能哮吼。僧抚掌云。好手
好手。师云。青天白日。却被鬼迷。僧作掀绳床势。师便
打。僧云。驴事未去。马事到来。师云。酌然是作家。僧拂
袖而去。师云。将瓯盛水。拟比大洋。
***** 潭州大光居诲禅师(凡三)
师依石霜凡十年。霜问。国
家每年。放举人及第。朝门还得拜也无。师云。有一人。
不求进。霜云。凭何。师云。他不为名。霜云。除却今日。别
更有时也无。师云。渠亦不道今日者是。
示众云。一代时教。只是整理今时人手脚。直饶剥尽
到底。只成得个了事人。不可将当衲衣下事。所以四
十九年。明不尽。标不起。到这里。合作么生。若更忉忉。
恐成负累。
僧问。达磨还是祖否。师云。不是祖。云不是祖。又来作
个甚么。师云。为你不荐祖。云荐后如何。师云。方知不
是祖。
***** 凤翔府石柱和尚(凡一)
师谒洞山。因山垂语云。有四
种人。一人说过佛祖。一步行不得。一人行过佛祖。一
句说不得。一人说得行得。一人说不得。行不得。且道。
那个是其人。
师出众云。一人说过佛祖。一步行不得。
只是无舌。不许行。一人行过佛祖。一句说不得。只是
无足。不许说。一人说得行得。正是函盖相应。一人说
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 190b 页 X79-0190.png
不得。行不得者。如断命而求活。此是石女儿。担枷带
锁。洞山云。阇梨自巳。又作么生。师云。该通分上。卓卓
宁彰。洞山云。只如海上明公秀。又作么生。师云。幻人
相逢。抚掌呵呵。
***** 潭州文殊禅师(凡一)
僧问。僧繇为甚么。邈志公真不
得。师云。非但僧繇。志公亦邈不得。云志公为甚么邈
不得。师云。彩绘不将来。云和尚还邈得也无。师云。我
亦邈不得。云和尚为甚么。邈不得。师云。渠不以苟我
颜色。教我作么生邈。
***** 秀才张公拙(凡一)
往石霜。访禅月齐巳太布衲。石霜
相接。公但略相顾而巳。即与三人。终日剧谈。
公忽问。
三人中。何不推一人。作长老。禅月知公轻于霜。乃云。
公宜谒堂头和尚。此是肉身菩萨。堂中五百学徒。胜
某甲者。二百五十人。公遂钦奉。即造方丈参礼。
霜问。
秀才何姓。公云。姓张名拙。霜云。觅巧了不可得。拙自
何来。公言下有省。乃述偈云。光明寂照遍河沙。凡圣
含灵共我家。一念不生全体现。六根才动被云遮。断
除烦恼重增病。趣向真如亦是邪。随顺世缘无挂碍。
涅槃生死是空华。
**** 筠州洞山良价禅师法嗣
***** 抚州曹山本寂禅师(凡二十三)
泉州莆田张氏子。谒洞山。
山问师。名甚么。师云。本寂。云何不向上道。师云。不道。
云为甚么不道。师云。不名本寂。洞山器之。
师辞洞山。山问。甚处去。师云。不变异处去。洞云。不变
锁。洞山云。阇梨自巳。又作么生。师云。该通分上。卓卓
宁彰。洞山云。只如海上明公秀。又作么生。师云。幻人
相逢。抚掌呵呵。
***** 潭州文殊禅师(凡一)
僧问。僧繇为甚么。邈志公真不
得。师云。非但僧繇。志公亦邈不得。云志公为甚么邈
不得。师云。彩绘不将来。云和尚还邈得也无。师云。我
亦邈不得。云和尚为甚么。邈不得。师云。渠不以苟我
颜色。教我作么生邈。
***** 秀才张公拙(凡一)
往石霜。访禅月齐巳太布衲。石霜
相接。公但略相顾而巳。即与三人。终日剧谈。
公忽问。
三人中。何不推一人。作长老。禅月知公轻于霜。乃云。
公宜谒堂头和尚。此是肉身菩萨。堂中五百学徒。胜
某甲者。二百五十人。公遂钦奉。即造方丈参礼。
霜问。
秀才何姓。公云。姓张名拙。霜云。觅巧了不可得。拙自
何来。公言下有省。乃述偈云。光明寂照遍河沙。凡圣
含灵共我家。一念不生全体现。六根才动被云遮。断
除烦恼重增病。趣向真如亦是邪。随顺世缘无挂碍。
涅槃生死是空华。
**** 筠州洞山良价禅师法嗣
***** 抚州曹山本寂禅师(凡二十三)
泉州莆田张氏子。谒洞山。
山问师。名甚么。师云。本寂。云何不向上道。师云。不道。
云为甚么不道。师云。不名本寂。洞山器之。
师辞洞山。山问。甚处去。师云。不变异处去。洞云。不变
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 190c 页 X79-0190.png
异处。岂有去耶。师云。去亦不变异。
示众云。诸方尽把格则。何不与他道一转语。教伊不
疑去。云门便问。密密处。为甚么不知有。师云。只为密
密。所以不知有。门云。此人如何亲近。师云。莫向密密
处亲近。门云。不向密密处亲近时如何。师云。始解亲
近。门云。诺诺。
妙喜云。浊油更著湿灯心。
示众云。莫行心处路。不挂本来衣。何须更恁么。切忌
未生时。
师闻钟声。乃云。阿耶耶。阿耶耶。僧云。和尚作甚么。师
云。打著我心。
五祖戒云。作贼人心虚。
云门问。如何是沙门行。师云。吃常住苗稼者是。门云。
便恁么去时如何。师云。汝还畜得么。门云畜得。师云。
汝作么生畜。门云。著衣吃饭。有甚么难。师云。何不道
披毛带角。门便作礼。
镜清问。清虚之理。毕竟无身。时如何。师云。理即如是。
事作么生。云如理如事。师云。谩曹山一人即得。争柰
诸圣眼何。云若无诸圣眼。争鉴得个不恁么。师云。官
不容针。私通车马。
大沩哲云。曹山虽善切瑳琢磨。其奈镜清玉本
无瑕。要会么。不经敏手。终成废器。
僧清锐问。某甲孤贫。乞师赈济。师召锐阇梨。锐应诺。
师云。清源白家三盏酒。吃了犹道未沾唇。
示众云。诸方尽把格则。何不与他道一转语。教伊不
疑去。云门便问。密密处。为甚么不知有。师云。只为密
密。所以不知有。门云。此人如何亲近。师云。莫向密密
处亲近。门云。不向密密处亲近时如何。师云。始解亲
近。门云。诺诺。
妙喜云。浊油更著湿灯心。
示众云。莫行心处路。不挂本来衣。何须更恁么。切忌
未生时。
师闻钟声。乃云。阿耶耶。阿耶耶。僧云。和尚作甚么。师
云。打著我心。
五祖戒云。作贼人心虚。
云门问。如何是沙门行。师云。吃常住苗稼者是。门云。
便恁么去时如何。师云。汝还畜得么。门云畜得。师云。
汝作么生畜。门云。著衣吃饭。有甚么难。师云。何不道
披毛带角。门便作礼。
镜清问。清虚之理。毕竟无身。时如何。师云。理即如是。
事作么生。云如理如事。师云。谩曹山一人即得。争柰
诸圣眼何。云若无诸圣眼。争鉴得个不恁么。师云。官
不容针。私通车马。
大沩哲云。曹山虽善切瑳琢磨。其奈镜清玉本
无瑕。要会么。不经敏手。终成废器。
僧清锐问。某甲孤贫。乞师赈济。师召锐阇梨。锐应诺。
师云。清源白家三盏酒。吃了犹道未沾唇。
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 191a 页 X79-0191.png
师问强德二上座。菩萨在定。闻香象渡河。出甚么经。
云涅槃经。师云。定前闻。定后闻。云和尚流也。师云。道
也太杀道。只道得一半。云和尚又作么生。师云。滩下
接取。
师问僧。甚处来。云扫地来。师云。佛前扫。佛后扫。云前
后一时扫。师云。与我过袈裟来。
僧问。抱璞投师。请师雕琢。师云。不雕琢。云为甚么不
雕琢。师云。须知曹山好手。
僧问。学人通身是病。请师医。师云。不医。云为甚么不
医。师云。教你求生不得。求死不得。
僧问。子归就父。为甚么。父全不顾。师云。理合如是。云
父子之恩何在。师云。始成父子之恩。云如何是父子
之恩。师云。刀斧斫不开。
僧问。世间甚么物最贵。师云。死猫儿最贵。云为甚么
死猫儿却贵。师云。无人著价。
僧问。如何是师子。师云。众兽近不得。云如何是师子
儿。师云。能吞父母。云既是众兽近不得。为甚么却被
儿吞。师云。若哮吼。祖父母俱尽。云只如祖父母。还尽
也无。师云尽。云尽后如何。师云。全身归父。云前来为
甚么道。父母俱尽。师云。不见道。王子能成一国事。枯
木上更糁些子花。
僧问。乘教有言。大海不宿死尸。如何是海。师云。包含
万有。云为甚么不宿死尸。师云。绝气息者不著。云既
是包含万有。为甚么。绝气息者不著。师云。万有非其
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 191b 页 X79-0191.png
功。绝气息者有其德。云未审向上还有事也无。师云。
有。云如何是向上事。师云。道有道无即得。争奈龙王
按剑何。
僧问。幻本何真。师云。幻本元真。云当幻何显。师云。即
幻即显。云恁么则始终不离于幻也。师云。觅幻相。了
不可得。
僧问。日未出时如何。师云。三十年前。曹山也曾恁么
来。云日出后如何。师云。犹较曹山半月程。
僧问。国内按剑者谁。师云。曹山。云拟杀何人。师云。但
有。一切总杀。云忽遇所生父母。又作么生。师云。拣甚
么。云争奈自巳何。师云。谁人奈我何。云和尚何不自
杀。师云。无下手处。
僧问。如何是无刃剑。师云。非淬炼所成。云用者如何。
师云。逢者皆丧。云不逢者如何。师云。亦须头落。云既
不逢。为甚么亦头落。师云。不见道。能尽一切。云尽后
如何。师云。方知有此剑。
僧问。古人有言。尽大地唯有此人。未审是甚么人。师
云。不可有第二月去也。云如何是第二月。师云。也要
老兄定当。云作么生是第一月。师云崄。
问。雪覆千山。为甚么。孤峰不白。师云。须知有异中异。
云如何是异中异。师云。不堕诸山色。
僧问。即心即佛。即不问。如何是非心非佛。师云。兔角
不用无。牛角不用有。
僧问。十二时中。如何保任。师云。
如经蛊毒之乡。水也不得沾他一滴。
问一牛饮水。五
有。云如何是向上事。师云。道有道无即得。争奈龙王
按剑何。
僧问。幻本何真。师云。幻本元真。云当幻何显。师云。即
幻即显。云恁么则始终不离于幻也。师云。觅幻相。了
不可得。
僧问。日未出时如何。师云。三十年前。曹山也曾恁么
来。云日出后如何。师云。犹较曹山半月程。
僧问。国内按剑者谁。师云。曹山。云拟杀何人。师云。但
有。一切总杀。云忽遇所生父母。又作么生。师云。拣甚
么。云争奈自巳何。师云。谁人奈我何。云和尚何不自
杀。师云。无下手处。
僧问。如何是无刃剑。师云。非淬炼所成。云用者如何。
师云。逢者皆丧。云不逢者如何。师云。亦须头落。云既
不逢。为甚么亦头落。师云。不见道。能尽一切。云尽后
如何。师云。方知有此剑。
僧问。古人有言。尽大地唯有此人。未审是甚么人。师
云。不可有第二月去也。云如何是第二月。师云。也要
老兄定当。云作么生是第一月。师云崄。
问。雪覆千山。为甚么。孤峰不白。师云。须知有异中异。
云如何是异中异。师云。不堕诸山色。
僧问。即心即佛。即不问。如何是非心非佛。师云。兔角
不用无。牛角不用有。
僧问。十二时中。如何保任。师云。
如经蛊毒之乡。水也不得沾他一滴。
问一牛饮水。五
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马不嘶。时如何。师云。曹山解忌口。
***** 洪州云居道膺禅师(凡二十三)
幽州玉田壬氏子。谒洞山。
山问。汝名甚么。师云。道膺。洞云。向上更道。师云。若向
上道。即不名道膺。洞云。与吾在云岩时祗对。无异也。
师乃服勤席下。
洞山问师。甚处来。师云。踏山来。洞云。阿那个山堪住。
师云。阿那个山。不堪住。洞山云。恁么则国内。总被子
占却也。师云不然。洞云。恁么则子得个入路。师云无
路。洞云。若无路。争得与老僧相见。师云。若有路。即与
和尚隔生也。洞云。子巳后。千人万人。把不住。
师问洞山。如何是祖师西来意。洞云。阇梨。他后有把
茆盖头。有人问你。作么生。师云。道膺罪过。
师刬草。偶刬杀蚯蚓。洞山指问。这个聻。师云。他不死
洞云。二祖往邺都。又作么生。师不对。
住后僧问。和尚
在洞山。刬蚯蚓。洞山问师。岂不是无语。师云。当时有
语。只是无人听。
洞山问师。吾闻思大在倭国。作国王。是否。师云。若是
思大。佛亦不作。况国王乎。洞然之。
洞山问。大阐提人。杀父杀母。出佛身血。破和合僧。如
是种种孝养何在。师云。始能孝养。
自此洞山推之。为
室中领袖。
示众云。得者不轻微。明者不贱用。识者不咨嗟。解者
无厌恶。从天降下则贫寒。从地涌出则富贵。门里出
身易。身里出门难。动则埋身千丈。不动则当处生苗。
***** 洪州云居道膺禅师(凡二十三)
幽州玉田壬氏子。谒洞山。
山问。汝名甚么。师云。道膺。洞云。向上更道。师云。若向
上道。即不名道膺。洞云。与吾在云岩时祗对。无异也。
师乃服勤席下。
洞山问师。甚处来。师云。踏山来。洞云。阿那个山堪住。
师云。阿那个山。不堪住。洞山云。恁么则国内。总被子
占却也。师云不然。洞云。恁么则子得个入路。师云无
路。洞云。若无路。争得与老僧相见。师云。若有路。即与
和尚隔生也。洞云。子巳后。千人万人。把不住。
师问洞山。如何是祖师西来意。洞云。阇梨。他后有把
茆盖头。有人问你。作么生。师云。道膺罪过。
师刬草。偶刬杀蚯蚓。洞山指问。这个聻。师云。他不死
洞云。二祖往邺都。又作么生。师不对。
住后僧问。和尚
在洞山。刬蚯蚓。洞山问师。岂不是无语。师云。当时有
语。只是无人听。
洞山问师。吾闻思大在倭国。作国王。是否。师云。若是
思大。佛亦不作。况国王乎。洞然之。
洞山问。大阐提人。杀父杀母。出佛身血。破和合僧。如
是种种孝养何在。师云。始能孝养。
自此洞山推之。为
室中领袖。
示众云。得者不轻微。明者不贱用。识者不咨嗟。解者
无厌恶。从天降下则贫寒。从地涌出则富贵。门里出
身易。身里出门难。动则埋身千丈。不动则当处生苗。
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一言迥脱。独拔当时。言语不要多。多即无用处。
示众云。了无所有。得无所图。言无所恃。行无所依。心
无所托。即得无过。在众如无众。无众如在众。岂不是
无娆。其德超于万类。脱一切羁锁。千人万人得尚道
不当自巳。古人云。体取那边事。却来这边行履。那边
有甚么事。这边又作么生行履。所以道。有也莫将来。
无也莫将去。见在底。是谁家事。
示众云。汝等直饶学得佛法边事。早是错用心了也。
不见古人道。讲得。天花落地。顽石点头。尚不干自巳
事。自馀是甚么闲。拟将有限身心。向无限中用。有甚
么交涉。如将方木逗圆孔。多少誵讹。若无恁么事。饶
汝攒花簇锦。亦无用处。未离情识在。须向这里及尽。
方得无过。方有出身路。若有一毫发。去不尽。即被尘
累。岂况更多。差之毫釐。过犯山岳。不见古人道。学处
不玄。尽是流俗。闺閤中物。舍不得。俱为渗漏。并尽一
切事。始得无过。头头上了。物物上通。只唤作了事人。
终不唤作尊贵。将知尊贵一路自别。所以古人道。犹
如双镜。光光相对。光明相照。更无亏盈。岂不是一般。
犹唤作影像边事。如日出照于世间明朗。是一半。那
一半。唤作甚么。如今人。未认得光影。门头户底。粗浅
底事。将作屋里事。又争得。
示众云。汝等发言吐气。须有来由。莫当等闲。凡问个
事。也须识好恶。莫学相似语。所以寻常道。莫怪不相
似。恐同学太多去。第一莫将来。将来不相似。八十翁
示众云。了无所有。得无所图。言无所恃。行无所依。心
无所托。即得无过。在众如无众。无众如在众。岂不是
无娆。其德超于万类。脱一切羁锁。千人万人得尚道
不当自巳。古人云。体取那边事。却来这边行履。那边
有甚么事。这边又作么生行履。所以道。有也莫将来。
无也莫将去。见在底。是谁家事。
示众云。汝等直饶学得佛法边事。早是错用心了也。
不见古人道。讲得。天花落地。顽石点头。尚不干自巳
事。自馀是甚么闲。拟将有限身心。向无限中用。有甚
么交涉。如将方木逗圆孔。多少誵讹。若无恁么事。饶
汝攒花簇锦。亦无用处。未离情识在。须向这里及尽。
方得无过。方有出身路。若有一毫发。去不尽。即被尘
累。岂况更多。差之毫釐。过犯山岳。不见古人道。学处
不玄。尽是流俗。闺閤中物。舍不得。俱为渗漏。并尽一
切事。始得无过。头头上了。物物上通。只唤作了事人。
终不唤作尊贵。将知尊贵一路自别。所以古人道。犹
如双镜。光光相对。光明相照。更无亏盈。岂不是一般。
犹唤作影像边事。如日出照于世间明朗。是一半。那
一半。唤作甚么。如今人。未认得光影。门头户底。粗浅
底事。将作屋里事。又争得。
示众云。汝等发言吐气。须有来由。莫当等闲。凡问个
事。也须识好恶。莫学相似语。所以寻常道。莫怪不相
似。恐同学太多去。第一莫将来。将来不相似。八十翁
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翁入场屋。真诚不是小儿戏。一言若差。乡关万里。敲
骨打髓。须有来由。言语如钳铗钩锁。相续不断始得。
头头上明。物物上显。方是得妙。知有底。终是不取次。
十度发言。九度休去。为甚如此。恐无利益他。得底人。
如臈月扇。口生白醭去。不是强为。任运如此。要明恁
么事。须是恁么人。若是恁么人。何愁恁么事。
示众。举古人云。地狱未是苦。衲衣下。不明大事。始是
苦。汝等既在这行流。十分去九。不较多了。更著些心
力。便是上座不枉平生行脚眼。不辜负丛林。古人道。
欲得保任此事。须向高高峰顶立。深深海底行。方有
些子气息。若大事未办。且须履践玄途。
示众云。若有一毫许。去不尽。即被尘累。岂况更多。不
见寻常道。升天底事。对众掉却。十成底事。对众去却。
掷地作金声。不须回头顾著。自馀有甚么用处。所以
道。智人不向言中取。得人不向说中求。不是异于常
徒。息一切万累道。暂时不在途路。便有来由。非但恶
眷属。善眷属也觅他不得。甚处去。通身去。归家去。省
觐去。脱诸有门去。绝牢笼去。脱崄难。异常徒。
示众云。老僧二十年前。住三峰庵时。有魏府兴化长
老。来问。权借一问。以为影草时。如何。老僧当时。机思
迟钝。道不得。为伊致得个话头奇特。不敢辜负伊。他
云。想和尚。答这话不得。不如礼拜了退。
如今思量。当
时不消道个何必。
后遣化主。到魏府兴化。化问。和尚
住三峰庵时。老僧问伊话。对不得。如今道得也未。主
骨打髓。须有来由。言语如钳铗钩锁。相续不断始得。
头头上明。物物上显。方是得妙。知有底。终是不取次。
十度发言。九度休去。为甚如此。恐无利益他。得底人。
如臈月扇。口生白醭去。不是强为。任运如此。要明恁
么事。须是恁么人。若是恁么人。何愁恁么事。
示众。举古人云。地狱未是苦。衲衣下。不明大事。始是
苦。汝等既在这行流。十分去九。不较多了。更著些心
力。便是上座不枉平生行脚眼。不辜负丛林。古人道。
欲得保任此事。须向高高峰顶立。深深海底行。方有
些子气息。若大事未办。且须履践玄途。
示众云。若有一毫许。去不尽。即被尘累。岂况更多。不
见寻常道。升天底事。对众掉却。十成底事。对众去却。
掷地作金声。不须回头顾著。自馀有甚么用处。所以
道。智人不向言中取。得人不向说中求。不是异于常
徒。息一切万累道。暂时不在途路。便有来由。非但恶
眷属。善眷属也觅他不得。甚处去。通身去。归家去。省
觐去。脱诸有门去。绝牢笼去。脱崄难。异常徒。
示众云。老僧二十年前。住三峰庵时。有魏府兴化长
老。来问。权借一问。以为影草时。如何。老僧当时。机思
迟钝。道不得。为伊致得个话头奇特。不敢辜负伊。他
云。想和尚。答这话不得。不如礼拜了退。
如今思量。当
时不消道个何必。
后遣化主。到魏府兴化。化问。和尚
住三峰庵时。老僧问伊话。对不得。如今道得也未。主
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 192c 页 X79-0192.png
举前话。化云。云居二十年。只道得个何必。兴化即不
然。争如个道不必。
三圣云。云居二十年。道得底。犹较兴化半月程。
示众云。如人将三贯钱。买得一只猎狗。只解寻得有
踪迹。多气息底。忽遇羚羊挂角时。气息也无。
僧问。羚
羊未挂角时如何。师云。六六三十六。云挂角后如何。
师云。六六三十六。僧作礼。师云。会么。云不会。师云。岂
不见道。绝踪迹。
僧举似赵州。州云。云居师兄犹在。僧
却问。羚羊未挂角时如何。州云。九九八十一。云挂角
后如何。州云。九九八十一。
师问雪峰。门外雪消也未。峰云。一片也无。消个甚么。
师自云。消也。
保福展云。要且无雪上加霜。
有一僧。在旁看经。师问。念底是甚么经。云维摩经。师
云。我不问你维摩经。念底是甚么。其僧言下有省。
师令侍者。送裤。与住庵道者。者云。自有娘生裤。竟不
受。师又令侍者去问。娘未生时。著个甚么。者无对。
后
迁化。烧得舍利。持以似师。师云。直饶出得八斛四㪷。
不如当初下取一转语好。
保宁勇。向无语处。代僧。举脚示之。
僧问。如何是诸佛师。师喝云。这田厍奴。僧作礼。师云。
你作么生会。僧作舞出去。师云。沿台般乞儿。
僧问。山河大地。从何而有。师云。从妄想有。云与某甲。
想出一铤金。作么。师休去。僧不肯。
然。争如个道不必。
三圣云。云居二十年。道得底。犹较兴化半月程。
示众云。如人将三贯钱。买得一只猎狗。只解寻得有
踪迹。多气息底。忽遇羚羊挂角时。气息也无。
僧问。羚
羊未挂角时如何。师云。六六三十六。云挂角后如何。
师云。六六三十六。僧作礼。师云。会么。云不会。师云。岂
不见道。绝踪迹。
僧举似赵州。州云。云居师兄犹在。僧
却问。羚羊未挂角时如何。州云。九九八十一。云挂角
后如何。州云。九九八十一。
师问雪峰。门外雪消也未。峰云。一片也无。消个甚么。
师自云。消也。
保福展云。要且无雪上加霜。
有一僧。在旁看经。师问。念底是甚么经。云维摩经。师
云。我不问你维摩经。念底是甚么。其僧言下有省。
师令侍者。送裤。与住庵道者。者云。自有娘生裤。竟不
受。师又令侍者去问。娘未生时。著个甚么。者无对。
后
迁化。烧得舍利。持以似师。师云。直饶出得八斛四㪷。
不如当初下取一转语好。
保宁勇。向无语处。代僧。举脚示之。
僧问。如何是诸佛师。师喝云。这田厍奴。僧作礼。师云。
你作么生会。僧作舞出去。师云。沿台般乞儿。
僧问。山河大地。从何而有。师云。从妄想有。云与某甲。
想出一铤金。作么。师休去。僧不肯。
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 193a 页 X79-0193.png
云门云。巳是葛藤。不能折合。待伊道与某甲。想
出一铤金。得么。拈拄杖。劈脊便打。
僧问。如何是一法。师云。如何是万法。云未审如何领
会。师云。一法是你本心。万法是你本性。且道。心与性。
是一是二。僧作礼。
师示以颂云。一法诸法宗。万法一
法通。惟心惟汝性。不说异兼同。
僧问。有人衣锦入来。见和尚后。为甚么寸丝不挂。师
云。直作琉璃殿上行。扑倒。也须粉碎。
问香积之饭。甚
么人作吃。师云。须知得吃之人。入口也须挑出。
荆南节度使成尚书。与大将。送供入山。问世尊有密
语。迦叶不覆藏。如何是世尊有密语。师召尚书。书应
诺。师云。会么。云不会。师云。汝若不会。世尊有密语。汝
若会去。迦叶不覆藏。
法灯云。且道。唤底是密语。应底是密语。若也总
是。即不密也。且道。作么生是密语。
时有僧问。如
何是世尊有密语。灯云。何曾得密来。
东林总云。怪哉弘觉。二十年。羚羊挂角。绝迹亡
踪。及乎被尚书一拶。直作带水拖泥。作人笑怪。
法灯也是日午点金灯。夜半泼墨汀。东林即不
然。如何是密语。却向伊道。甚处不密。且道。恁么
还有过也无。良久云。更不用别人。
师临示寂时。问侍者。今日是几。者云。初三。师云。三十
年后。但道。只这是。乃端然告寂。
***** 潭州龙牙居遁禅师(凡九)
师问翠微。学人自到法席。
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 193b 页 X79-0193.png
不蒙一法示诲。意在于何。微云。嫌甚么。
又谒德山。理
前问。山亦云。嫌甚么。师不肯。
后见洞山。理前问。洞山
云。争怪作老僧。
师问翠微。如何是祖师西来意。微云。与我过禅板来。
师度禅板。与微。微接得便打。师云。打即任打。要且无
祖师意。
又问临济。济云。与我过蒲团来。师度蒲团。与
济。济接得便打。师云。打即任打。要且无祖师意。
师住
后。有僧问。和尚当时。问二尊宿祖师意。未审二尊宿。
还明也无。师云。明则明巳。要且无祖师意。
石门总云。龙牙无人挨著。犹较些子。才被个布
衲挨著。失却一只眼。
雪窦云。临济翠微。只解放不解收。我若作龙牙。
待伊索禅板蒲团。拈得劈胸便掷。
师问德山。学人仗剑。取师头时如何。山近前。引颈云。
㘞。师云。头落也。山呵呵大笑。
师后举似洞山。山云。德
山道甚么。师云。他无语。山云。无语且致。将德山落底
头来。呈似老僧看。师于是有省。遂焚香。遥礼忏谢。
后
有僧。举似德山。山云。洞山老人。不识好恶。这汉死来
多少时了也。救得有甚用处。
保福展云。龙牙只知进前。不知失步。
翠岩芝云。龙牙当断不断。如今作么生断。
师问洞山。如何是祖师西来意。山云。待洞水逆流时。
即向汝道。师于言下契悟。
示众云。夫参学人。须透过佛祖始得。新丰和尚云。佛
又谒德山。理
前问。山亦云。嫌甚么。师不肯。
后见洞山。理前问。洞山
云。争怪作老僧。
师问翠微。如何是祖师西来意。微云。与我过禅板来。
师度禅板。与微。微接得便打。师云。打即任打。要且无
祖师意。
又问临济。济云。与我过蒲团来。师度蒲团。与
济。济接得便打。师云。打即任打。要且无祖师意。
师住
后。有僧问。和尚当时。问二尊宿祖师意。未审二尊宿。
还明也无。师云。明则明巳。要且无祖师意。
石门总云。龙牙无人挨著。犹较些子。才被个布
衲挨著。失却一只眼。
雪窦云。临济翠微。只解放不解收。我若作龙牙。
待伊索禅板蒲团。拈得劈胸便掷。
师问德山。学人仗剑。取师头时如何。山近前。引颈云。
㘞。师云。头落也。山呵呵大笑。
师后举似洞山。山云。德
山道甚么。师云。他无语。山云。无语且致。将德山落底
头来。呈似老僧看。师于是有省。遂焚香。遥礼忏谢。
后
有僧。举似德山。山云。洞山老人。不识好恶。这汉死来
多少时了也。救得有甚用处。
保福展云。龙牙只知进前。不知失步。
翠岩芝云。龙牙当断不断。如今作么生断。
师问洞山。如何是祖师西来意。山云。待洞水逆流时。
即向汝道。师于言下契悟。
示众云。夫参学人。须透过佛祖始得。新丰和尚云。佛
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 193c 页 X79-0193.png
教祖教。如生冤家。始有参学分。若透不过。即被佛祖
谩。
时有僧问。佛祖还有谩人之心也无。师云。汝道。江
湖还有碍人之意也无。又云。江湖虽无碍人之意。为
时人过不得。江湖成碍人去。不得道江湖不碍人。佛
祖虽无谩人之心。为时人透不得。佛祖成谩人去。不
得道佛祖不谩人。若透得佛祖过。此人过却佛祖。始
体得佛祖意。方与向上人同。若未透得过。但学佛求
祖。万劫无有出期。
僧问。如何得不被佛祖谩去。师云。
道者直须自悟始得。
僧问。师子返掷时如何。师云。返掷且止。你道。还怕文
殊么。云非但文殊。佛亦不怕。师云。争奈被文殊骑何。
云文殊骑者。不是师子。师云。返掷事作么生。僧云。应
用无亏。师云。正是文殊骑者。返掷事作么生。僧无语。
僧问。二鼠侵藤时如何。师云。须有隐身处始得。云如
何是隐身处。师云。还见文殊么。
僧问。如何是祖师西来意。师云。待石乌龟解语时。即
向你道。云石乌龟语也。师云。向你道甚么。
僧问。十二时中。如何用力。师云。如无手人行拳。
大沩秀云。是即是。又教人入阴界中。作活计。十
二时中。如何用力。如有手人行拳。又且如何。
僧问。古人得个甚么。便休去。师云。如贼入空屋。
问大
庾岭头提不起时如何。师云。六祖为甚么将得去。
***** 襄州洞山师虔禅师(凡五)
洞山问师。近离甚处。师云。
武陵。山云。武陵法道。何似此间。师云。胡地冬抽笋。山
谩。
时有僧问。佛祖还有谩人之心也无。师云。汝道。江
湖还有碍人之意也无。又云。江湖虽无碍人之意。为
时人过不得。江湖成碍人去。不得道江湖不碍人。佛
祖虽无谩人之心。为时人透不得。佛祖成谩人去。不
得道佛祖不谩人。若透得佛祖过。此人过却佛祖。始
体得佛祖意。方与向上人同。若未透得过。但学佛求
祖。万劫无有出期。
僧问。如何得不被佛祖谩去。师云。
道者直须自悟始得。
僧问。师子返掷时如何。师云。返掷且止。你道。还怕文
殊么。云非但文殊。佛亦不怕。师云。争奈被文殊骑何。
云文殊骑者。不是师子。师云。返掷事作么生。僧云。应
用无亏。师云。正是文殊骑者。返掷事作么生。僧无语。
僧问。二鼠侵藤时如何。师云。须有隐身处始得。云如
何是隐身处。师云。还见文殊么。
僧问。如何是祖师西来意。师云。待石乌龟解语时。即
向你道。云石乌龟语也。师云。向你道甚么。
僧问。十二时中。如何用力。师云。如无手人行拳。
大沩秀云。是即是。又教人入阴界中。作活计。十
二时中。如何用力。如有手人行拳。又且如何。
僧问。古人得个甚么。便休去。师云。如贼入空屋。
问大
庾岭头提不起时如何。师云。六祖为甚么将得去。
***** 襄州洞山师虔禅师(凡五)
洞山问师。近离甚处。师云。
武陵。山云。武陵法道。何似此间。师云。胡地冬抽笋。山
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 194a 页 X79-0194.png
云。别甑炊香饭。供养此人。师便出。山云。此子巳后。千
人万人把不住。
鼓山永云。恁么祇对。滴水难消。因甚别甑炊香
饭。
示众云。祖师门下。鸟道玄微。功穷皆转。不究难明。汝
等诸人。直须离心意识参。出圣凡路学。方可保任。若
不如是。非吾子息。
妙喜云。饶汝离心意识。参得透。出圣凡路。学得
成。也是雪峰道底。
师凡有新到来。须令担泥三担。
有一僧不肯。乃问云。
三转内。即不问。三转外事如何。师云。铁轮天子寰中
敕。僧无语。师便打。趁出院。
大沩秀云。夫欲君臣道合。应须水乳和同。这僧
既抗节朝堂。不觉丧身失命。当时见道铁轮天
子寰中敕。将坐具便揖。待伊拟议。劈面便摵。
僧问。昔年疾苦中又毒。诸师医。师云。金鎞刮破脑。顶
上灌醍醐。云恁么则谢师医去也。师便打。
僧问。学人径往时如何。师云。死蛇当大路。劝子莫当
头。云当头者如何。师云。丧子命根。云不当头者如何。
师云。亦无回避处。云正恁么时如何。师云。失却也。云
未审向甚么处去。师云。草深无觅处。云和尚也须堤
防始得。师抚掌云。一等是毒药。
***** 抚州疏山羌仁禅师(凡五)
吉州新淦人。初往东林听
习。叹曰。寻行数墨。语不如默。舍巳求人。假不如真。即
人万人把不住。
鼓山永云。恁么祇对。滴水难消。因甚别甑炊香
饭。
示众云。祖师门下。鸟道玄微。功穷皆转。不究难明。汝
等诸人。直须离心意识参。出圣凡路学。方可保任。若
不如是。非吾子息。
妙喜云。饶汝离心意识。参得透。出圣凡路。学得
成。也是雪峰道底。
师凡有新到来。须令担泥三担。
有一僧不肯。乃问云。
三转内。即不问。三转外事如何。师云。铁轮天子寰中
敕。僧无语。师便打。趁出院。
大沩秀云。夫欲君臣道合。应须水乳和同。这僧
既抗节朝堂。不觉丧身失命。当时见道铁轮天
子寰中敕。将坐具便揖。待伊拟议。劈面便摵。
僧问。昔年疾苦中又毒。诸师医。师云。金鎞刮破脑。顶
上灌醍醐。云恁么则谢师医去也。师便打。
僧问。学人径往时如何。师云。死蛇当大路。劝子莫当
头。云当头者如何。师云。丧子命根。云不当头者如何。
师云。亦无回避处。云正恁么时如何。师云。失却也。云
未审向甚么处去。师云。草深无觅处。云和尚也须堤
防始得。师抚掌云。一等是毒药。
***** 抚州疏山羌仁禅师(凡五)
吉州新淦人。初往东林听
习。叹曰。寻行数墨。语不如默。舍巳求人。假不如真。即
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卷衣游方。
初谒沩山。见示众云。行脚高士。直须向声
色里睡眠。声色里坐卧。师出问。如何是不落声色句。
沩山竖起拂子。师云。此犹是落声色句。沩山便归方
丈。
师不契。便辞香严。严云。何不且住。师云。某甲与和
尚无缘。严云。有何因缘。不契。试举看。师举前话。严云。
某甲有个语。师云。道甚么。严云。言发非声。色前不物。
师云。元来此中有人。乃嘱严云。你向后有住处。某甲
却来相见。遂去。
沩山问香严云。问声色话底矮阇梨。
在么。严云。巳去了也。沩云。曾举向子么。严云。某甲亦
曾有语。对他来。沩云。试举看。严云。言发非声。色前不
物。沩云。他道甚么。严云。他深肯。沩云。我将谓他有长
处。元来只在这里。此子向后。设有住处。近山无柴烧。
近水无水吃。
师到福州西禅。遇上堂。师出问。法身之理。理绝玄微。
不夺是非之境。犹是法身边事。如何是法身向上事。
禅举起拂子。师云。此犹是法身边事。禅云。如何是法
身向上事。师进前夺拂子。摺折掷向地上。便归众。禅
云。龙蛇易辨。衲子难谩。
示众云。老僧。咸通年巳前。会得法身边事。咸通年巳
后。会得法身向上事。
云门问。承闻。和尚咸通年巳前。
会得法身边事。咸通年巳后。会得法身向上事。是否。
师云是。门云。如何是法身边事。师云。枯桩。门云。如何
是法身向上事。师云。非枯桩。门云。还许学人说道理
也无。师云许。门云。枯桩。岂不是明法身边事。师云是。
初谒沩山。见示众云。行脚高士。直须向声
色里睡眠。声色里坐卧。师出问。如何是不落声色句。
沩山竖起拂子。师云。此犹是落声色句。沩山便归方
丈。
师不契。便辞香严。严云。何不且住。师云。某甲与和
尚无缘。严云。有何因缘。不契。试举看。师举前话。严云。
某甲有个语。师云。道甚么。严云。言发非声。色前不物。
师云。元来此中有人。乃嘱严云。你向后有住处。某甲
却来相见。遂去。
沩山问香严云。问声色话底矮阇梨。
在么。严云。巳去了也。沩云。曾举向子么。严云。某甲亦
曾有语。对他来。沩云。试举看。严云。言发非声。色前不
物。沩云。他道甚么。严云。他深肯。沩云。我将谓他有长
处。元来只在这里。此子向后。设有住处。近山无柴烧。
近水无水吃。
师到福州西禅。遇上堂。师出问。法身之理。理绝玄微。
不夺是非之境。犹是法身边事。如何是法身向上事。
禅举起拂子。师云。此犹是法身边事。禅云。如何是法
身向上事。师进前夺拂子。摺折掷向地上。便归众。禅
云。龙蛇易辨。衲子难谩。
示众云。老僧。咸通年巳前。会得法身边事。咸通年巳
后。会得法身向上事。
云门问。承闻。和尚咸通年巳前。
会得法身边事。咸通年巳后。会得法身向上事。是否。
师云是。门云。如何是法身边事。师云。枯桩。门云。如何
是法身向上事。师云。非枯桩。门云。还许学人说道理
也无。师云许。门云。枯桩。岂不是明法身边事。师云是。
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门云。非枯桩。岂不是明法身向上事。师云是。门云。法
身还该一切也无。师云。作么生不该。门指净瓶云。还
该这个么。师云。阇梨莫向净瓶边会。问便作礼。
上方岳云。疏山总是战争收拾得。却因歌舞破
除休。云门舌上有龙泉。
妙喜云。云门礼拜。不是好心。
师到夹山。问承闻和尚有言。目前无法。意在目前。如
何是目前法。山云。山月流辉。澄潭无影。师作掀绳床
势。山云。阇梨又作么生。师云。目前无法。了不可得。山
云。大众看。这一员战将。
师因知事。为造寿塔毕。来白师。师云。将多少钱。与匠
人。云一切在和尚。师云。为将三文。与匠人。为将两文。
与匠人。为将一文。与匠人。若道得。与吾亲造塔。知事
无对。
罗山闲禅师。时在大岭住庵。其僧到大岭。闲问。
甚处来。云疏山。闲云。有何言句。僧举前话。闲云。还有
人道得么。云未有人道得。闲云。汝却归去。举似疏山
道。大岭云。若将三文与匠人。和尚此生。决定不得塔。
若将两文。与匠人。和尚与匠人。共出一只手。若将一
文。与匠人。带累匠人。眉须堕落。
僧回举似师。师具威
仪。望大岭作礼。叹云。将谓无人。大岭有古佛。放光射
到此间。
却语僧云。你去向大岭道。犹如﨟月莲花。僧
持此语。举似闲。闲云。早是龟毛长数丈。
浮山远云。疏山以锥栽地。大岭用刀剜空。虽然
二老错下锥刀。今时人。亦难搆赴。何故。后语中。
身还该一切也无。师云。作么生不该。门指净瓶云。还
该这个么。师云。阇梨莫向净瓶边会。问便作礼。
上方岳云。疏山总是战争收拾得。却因歌舞破
除休。云门舌上有龙泉。
妙喜云。云门礼拜。不是好心。
师到夹山。问承闻和尚有言。目前无法。意在目前。如
何是目前法。山云。山月流辉。澄潭无影。师作掀绳床
势。山云。阇梨又作么生。师云。目前无法。了不可得。山
云。大众看。这一员战将。
师因知事。为造寿塔毕。来白师。师云。将多少钱。与匠
人。云一切在和尚。师云。为将三文。与匠人。为将两文。
与匠人。为将一文。与匠人。若道得。与吾亲造塔。知事
无对。
罗山闲禅师。时在大岭住庵。其僧到大岭。闲问。
甚处来。云疏山。闲云。有何言句。僧举前话。闲云。还有
人道得么。云未有人道得。闲云。汝却归去。举似疏山
道。大岭云。若将三文与匠人。和尚此生。决定不得塔。
若将两文。与匠人。和尚与匠人。共出一只手。若将一
文。与匠人。带累匠人。眉须堕落。
僧回举似师。师具威
仪。望大岭作礼。叹云。将谓无人。大岭有古佛。放光射
到此间。
却语僧云。你去向大岭道。犹如﨟月莲花。僧
持此语。举似闲。闲云。早是龟毛长数丈。
浮山远云。疏山以锥栽地。大岭用刀剜空。虽然
二老错下锥刀。今时人。亦难搆赴。何故。后语中。
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 195a 页 X79-0195.png
有稍有杀。虽然如是。河里失钱何里摝。
师问僧。甚处来。云雪峰来。师云。我巳前到时。是事不
足。如今足也未。云如今足也。师云。粥足饭足。僧无对。
洞山代云。粥足饭足。
僧问。牛头未见四祖时如何。师云。鱼隐深潭。必招钓
客。云见后如何。师云。瞥然浑浊水。白鹭卒难寻。
僧问。久负不逢时如何。师云。饶汝雄信解拈鎗。犹较
秦王一百步。云正恁么时如何。师云。将军不上便桥。
金牙徒劳拈筈。
师尝握木蛇。僧问。和尚手中。是甚么。师云。曹家女。
云
如何是和尚家风。师云。尺五头巾。云如何是尺五头
巾。师云。圆中取不得。
僧问。如何是冬来意。师云。京师出大黄。
问百匝千重。
是何人境界。师云。在搓芒绳缚鬼子。
***** 澧州钦山文䆳禅师(凡十一)
福州人也。同岩头雪峰。见
德山。师问德山。天皇也恁么道。龙潭也恁么道。未审
和尚作么生道。山云。你试举天皇龙潭底看。师拟议。
山便打。师下延寿堂云。是即是。打我太杀。岩头云。若
恁么。他后不得道见德山来。
雪窦云。诸禅客。钦山致个问端。甚是奇特。争奈
龙头蛇尾。汝试举天皇龙潭底看。坐具便摵。大
丈夫汉。捋虎须。也是本分。他既不能。德山令行
一半。令若全行。雪峰岩头。总是涅槃堂里汉。
五祖戒云。德山只解打死钦山。不解打活钦山。
师问僧。甚处来。云雪峰来。师云。我巳前到时。是事不
足。如今足也未。云如今足也。师云。粥足饭足。僧无对。
洞山代云。粥足饭足。
僧问。牛头未见四祖时如何。师云。鱼隐深潭。必招钓
客。云见后如何。师云。瞥然浑浊水。白鹭卒难寻。
僧问。久负不逢时如何。师云。饶汝雄信解拈鎗。犹较
秦王一百步。云正恁么时如何。师云。将军不上便桥。
金牙徒劳拈筈。
师尝握木蛇。僧问。和尚手中。是甚么。师云。曹家女。
云
如何是和尚家风。师云。尺五头巾。云如何是尺五头
巾。师云。圆中取不得。
僧问。如何是冬来意。师云。京师出大黄。
问百匝千重。
是何人境界。师云。在搓芒绳缚鬼子。
***** 澧州钦山文䆳禅师(凡十一)
福州人也。同岩头雪峰。见
德山。师问德山。天皇也恁么道。龙潭也恁么道。未审
和尚作么生道。山云。你试举天皇龙潭底看。师拟议。
山便打。师下延寿堂云。是即是。打我太杀。岩头云。若
恁么。他后不得道见德山来。
雪窦云。诸禅客。钦山致个问端。甚是奇特。争奈
龙头蛇尾。汝试举天皇龙潭底看。坐具便摵。大
丈夫汉。捋虎须。也是本分。他既不能。德山令行
一半。令若全行。雪峰岩头。总是涅槃堂里汉。
五祖戒云。德山只解打死钦山。不解打活钦山。
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 195b 页 X79-0195.png
大沩哲云。德山门下。草偃风行。待问未审和尚
作么生道。劈脊便棒。且道。德山是。大沩是。
师游方时。同雪峰岩头。憩一店上。吃茶。师云。不会转
身吐气者。不得茶吃。头云。若恁么。我今日定不得茶
吃。峰云。某甲亦然。师云。这两个老汉。话头也不识。头
云。甚么处去来。师云。布袋里老鸦。虽活如死。头退后
云。看看。师云。豁公且致。存公作么生。峰作一圆相。师
云不得不问。头笑云。太远生。师云。有口不得茶吃者
多。
师与岩头雪峰坐次。洞山行茶来。师乃闭目。洞云。甚
么处去也。师云。入定。洞云。定本无门。从何而入。
有一老宿云。大有人恁么会 雪窦代云。当时
但指岩头雪峰云。与这两个瞌睡汉茶吃。
岩头住庵。师访之。问云。师兄在此。二时斋粥。如何。头
云。每日受张四郎宅供养。极是难消。师云。师兄受他
供养。他时异日。去他家。作男作女。头以手捏拳。安头
上。师云。恁么则向顶𩕳上。生去也。头便喝。师云。何如
生取文邃去好。头又喝云。我见你三二十年。鼓两片
皮。直至如今。犹作这个去就。便喝出。
时张四郎。却同
师归宅。
师垂泪云。三十年同行。有佛法。不向文䆳道。
至半夜。又去敲门云。师兄师兄。有佛法。不向文䆳道。
且乞慈悲。头遂开门。为说细大法门。方得安乐。再回
澧州住也。
示众。横按拄杖。顾视大众云。有么有么。如无。钦山唱
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 195c 页 X79-0195.png
菩萨蛮去也。啰啰哩哩。便下座。
示众。伸起手云。开即为掌。五指参差。复握拳云。握即
为拳。必无高下。还有商量分也无。
时有僧出。竖起拳。
师云。汝只是个无开合汉。
雪窦云。我即不然。竖起拳云。握即为拳。有高有
下。复开云。开即成掌。无党无偏。且道。放开为人
好。把定为人好。开也造车。握也合辙。若谓闭门
造车。出门合辙。我也知你向鬼窟里。作活计。
良禅客问。一镞破三阙时如何。师云。放出关中主看。
云恁么则知过必改。师云。更待何时。云好箭放不著
所在。便出去。师云。且来阇梨。良回首。师把住云。一镞
破三关。即且致。试与钦山。发箭看。良拟议。师打七棒
云。且听这汉。疑三十年。
同安察云。良公虽能发箭。要且未中的。
有僧问。
未审如何得中的去。安云。关中主是甚么人。
僧
举似钦山。山云。良公若解与么。也免得钦山口。
虽然如是。同安不是好心。亦须看始得。
师到浴下。见僧踏水车次。放却来问讯。师云。幸自转
辘辘地。何须却恁么。僧云。不恁么。又争得。师云。若恁
么。钦山眼在甚么处。云作么生是和尚眼。师以手作
拨眉势。僧云。和尚又得与么。师云。是是。为我与么。便
不得与么。僧无对。师云。索战无功。一场气闷。良久云。
会么。云不会。师云。钦山为你担一半。
德山侍者来。才作礼。师把住云。还甘钦山与么也无。
示众。伸起手云。开即为掌。五指参差。复握拳云。握即
为拳。必无高下。还有商量分也无。
时有僧出。竖起拳。
师云。汝只是个无开合汉。
雪窦云。我即不然。竖起拳云。握即为拳。有高有
下。复开云。开即成掌。无党无偏。且道。放开为人
好。把定为人好。开也造车。握也合辙。若谓闭门
造车。出门合辙。我也知你向鬼窟里。作活计。
良禅客问。一镞破三阙时如何。师云。放出关中主看。
云恁么则知过必改。师云。更待何时。云好箭放不著
所在。便出去。师云。且来阇梨。良回首。师把住云。一镞
破三关。即且致。试与钦山。发箭看。良拟议。师打七棒
云。且听这汉。疑三十年。
同安察云。良公虽能发箭。要且未中的。
有僧问。
未审如何得中的去。安云。关中主是甚么人。
僧
举似钦山。山云。良公若解与么。也免得钦山口。
虽然如是。同安不是好心。亦须看始得。
师到浴下。见僧踏水车次。放却来问讯。师云。幸自转
辘辘地。何须却恁么。僧云。不恁么。又争得。师云。若恁
么。钦山眼在甚么处。云作么生是和尚眼。师以手作
拨眉势。僧云。和尚又得与么。师云。是是。为我与么。便
不得与么。僧无对。师云。索战无功。一场气闷。良久云。
会么。云不会。师云。钦山为你担一半。
德山侍者来。才作礼。师把住云。还甘钦山与么也无。
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 196a 页 X79-0196.png
云某甲却悔久住德山。今日无言可对。师放却云。一
任你祇对。者拨开胸云。且听某甲通气一上。师云。德
山门下即得。这里用不著。云久响钦山不通人情。师
云。累他德山眼目。参堂去。
僧问。十二时中。如何接人。师云。我若接人。即与你一
般。云某甲特来。和尚也须吐露。师云。汝若特来。我须
吐露。云便请师便打。僧无语。师云。守株待兔。枉用心
神。
***** 京兆府华严休静禅师(凡四)
师问洞山。学人未见理
路。未免情识。山云。你还见理路也未。云无理路。山云。
甚处得情识来。云学人实问。山云。若与么。须向万里
无寸草处立。云无寸草处。还许立也无。洞云。直须恁
么去。
师在洛浦。作维那。普请。白槌云。上间般柴。下间锄地。
首座云。圣僧作甚么。师云。当堂不正坐。不赴两头机。
僧问。既是长老。为甚么。却后生。师云。三岁国家龙凤
子。百年阶下老朝臣。
云王子未登九五时如何。师云。
贪游六宅戏。不觉国内倾。云正登九五时如何。师云。
朱帘齐捲上。四相集朝仪。云登九五后如何。师云。金
箱排玉印。御辇四方归。
僧问。大悟底人。为甚么却迷。师云。破镜不重照。落花
难上枝。
***** 筠州高安白水本仁禅师(凡四)
示众云。寻常不欲向
声前句后。鼓弄人家男女。何故且声不是声。色不是
任你祇对。者拨开胸云。且听某甲通气一上。师云。德
山门下即得。这里用不著。云久响钦山不通人情。师
云。累他德山眼目。参堂去。
僧问。十二时中。如何接人。师云。我若接人。即与你一
般。云某甲特来。和尚也须吐露。师云。汝若特来。我须
吐露。云便请师便打。僧无语。师云。守株待兔。枉用心
神。
***** 京兆府华严休静禅师(凡四)
师问洞山。学人未见理
路。未免情识。山云。你还见理路也未。云无理路。山云。
甚处得情识来。云学人实问。山云。若与么。须向万里
无寸草处立。云无寸草处。还许立也无。洞云。直须恁
么去。
师在洛浦。作维那。普请。白槌云。上间般柴。下间锄地。
首座云。圣僧作甚么。师云。当堂不正坐。不赴两头机。
僧问。既是长老。为甚么。却后生。师云。三岁国家龙凤
子。百年阶下老朝臣。
云王子未登九五时如何。师云。
贪游六宅戏。不觉国内倾。云正登九五时如何。师云。
朱帘齐捲上。四相集朝仪。云登九五后如何。师云。金
箱排玉印。御辇四方归。
僧问。大悟底人。为甚么却迷。师云。破镜不重照。落花
难上枝。
***** 筠州高安白水本仁禅师(凡四)
示众云。寻常不欲向
声前句后。鼓弄人家男女。何故且声不是声。色不是
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 196b 页 X79-0196.png
色。
时有僧问。如何是声不是声。师云。唤作色得么。云
如何是色不是色。师云。唤作声得么。僧作礼。师云。且
道。为汝说。答汝话若人辨得。有个入处。
雪窦云。既非声前句后。且作么生入。
示众云。眼里著沙不得。耳里著水不得。
时有僧问。如
何是眼里著沙不得。师云。应真无比。云如何是耳里
著水不得。师云。白净无垢。
师问镜清。时寒。不易道者。清云。不敢。师云。还有卧单
也无。清云。设有也无展底工夫。师云。直饶道者滴水
冰生。亦不干他事。清云。滴水冰生。事分相涉。师云。是。
清云。此人意作么生。师云。此人不落意。清云。不落意
此人𦗚。师云。高高山顶。无可与道者啖啄。
僧问。文殊与普贤。万法悉同源。文殊普贤即不问。如
何是同源底法。师云。却须问取文殊普贤。僧云。如何
是文殊普贤。师云。一钓便上。
僧问。如何是不迁义。师云。落花随流水。明月上孤峰。
***** 益州北院通禅师(凡四)
师辞洞山。山问。甚处去。师云。
入岭去。山云飞猿岭峻。好看。师沈吟。山云。通阇梨。何
不入岭去。师于此有省。更不入岭。
师在夹山。见示众云。坐断主人公。不落第二见。
师出
众云。须知有一人不合伴。山云。犹落第二见。师便掀
倒绳床。山云。老兄作么生。师云。待某甲舌头烂。即向
和尚道。
师问夹山。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目
时有僧问。如何是声不是声。师云。唤作色得么。云
如何是色不是色。师云。唤作声得么。僧作礼。师云。且
道。为汝说。答汝话若人辨得。有个入处。
雪窦云。既非声前句后。且作么生入。
示众云。眼里著沙不得。耳里著水不得。
时有僧问。如
何是眼里著沙不得。师云。应真无比。云如何是耳里
著水不得。师云。白净无垢。
师问镜清。时寒。不易道者。清云。不敢。师云。还有卧单
也无。清云。设有也无展底工夫。师云。直饶道者滴水
冰生。亦不干他事。清云。滴水冰生。事分相涉。师云。是。
清云。此人意作么生。师云。此人不落意。清云。不落意
此人𦗚。师云。高高山顶。无可与道者啖啄。
僧问。文殊与普贤。万法悉同源。文殊普贤即不问。如
何是同源底法。师云。却须问取文殊普贤。僧云。如何
是文殊普贤。师云。一钓便上。
僧问。如何是不迁义。师云。落花随流水。明月上孤峰。
***** 益州北院通禅师(凡四)
师辞洞山。山问。甚处去。师云。
入岭去。山云飞猿岭峻。好看。师沈吟。山云。通阇梨。何
不入岭去。师于此有省。更不入岭。
师在夹山。见示众云。坐断主人公。不落第二见。
师出
众云。须知有一人不合伴。山云。犹落第二见。师便掀
倒绳床。山云。老兄作么生。师云。待某甲舌头烂。即向
和尚道。
师问夹山。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目
泉州瓦棺和尚(凡一) 第 196c 页 X79-0196.png
之所到。岂不是和尚语。山云。是。师便掀倒绳床。叉手
而立。夹山起来。打一棒。便下去。
法眼云。是伊掀倒绳床了。何不下去。须待夹山
起来。打一棒了去。意在甚么处。
僧问。二龙争珠。谁是得者。师云。得者失。云不失时如
何。师云。还我珠来。
问如何是祖师西来意。师云。壁上
𦘕枯松。蜂来争采蕊。
***** 洛京白马遁儒禅师(凡一)
师问僧。名甚么。云觅个名。
了不可得。师云。自是老僧不识好恶。云几人于此忘
言。师云。酌然是作家。云须是和尚眼始得。师云。阇梨
聻。僧拂袖而出。师召云。阇梨阇梨。僧回首。师云。苦屈
之辞。不妨难吐。
***** 明州天童咸启禅师(凡二)
僧问。学人卓卓上来。请师
的的。师云。我这里一屙便了。有甚么卓卓的的。云和
尚与么答话。更买草鞋行脚始得。师唤其僧近前。僧
近前。师云。只如老僧恁么祇对。过在甚么处。僧无语。
师便打。
师问伏龙。甚处来。云伏龙来。师云。还伏得龙么。云不
曾伏这畜生。师云吃茶去。
联灯会要卷第二十二
而立。夹山起来。打一棒。便下去。
法眼云。是伊掀倒绳床了。何不下去。须待夹山
起来。打一棒了去。意在甚么处。
僧问。二龙争珠。谁是得者。师云。得者失。云不失时如
何。师云。还我珠来。
问如何是祖师西来意。师云。壁上
𦘕枯松。蜂来争采蕊。
***** 洛京白马遁儒禅师(凡一)
师问僧。名甚么。云觅个名。
了不可得。师云。自是老僧不识好恶。云几人于此忘
言。师云。酌然是作家。云须是和尚眼始得。师云。阇梨
聻。僧拂袖而出。师召云。阇梨阇梨。僧回首。师云。苦屈
之辞。不妨难吐。
***** 明州天童咸启禅师(凡二)
僧问。学人卓卓上来。请师
的的。师云。我这里一屙便了。有甚么卓卓的的。云和
尚与么答话。更买草鞋行脚始得。师唤其僧近前。僧
近前。师云。只如老僧恁么祇对。过在甚么处。僧无语。
师便打。
师问伏龙。甚处来。云伏龙来。师云。还伏得龙么。云不
曾伏这畜生。师云吃茶去。
联灯会要卷第二十二
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