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续灯正统卷二十八
南海普陀嗣祖沙门西蜀 性统 编集
临济宗
** 大鉴下第二十七世
*** 邓尉持禅师法嗣
**** 杭州府东明虚白慧旵禅师
楚王氏子。父为丹阳税
课司。遂家焉。幼颖悟。年十四。从妙觉湛然受业。适作
务次。然问。汝在此作甚么。师曰。切萝卜。然曰。汝只会
切萝卜。师曰。也会杀人。然引颈。师曰。降将不斩。然异
之。会然迁抚之疏山。师闻唯庵唱道松隐。将往见。至
一小庵自誓曰。此行若不彻證。决不复回。一定六日。
忽举首睹松。豁然有省。遂返。昼夜危坐。端如铁幢。诸
方因号旵铁脊。后抵姑苏邓尉。谒果林。林指令参宝
藏。具迷悟由。藏曰。佛法如大海。转入转深。那里泊在
者里。一日室中侍立。藏问。心不是佛。智不是道。汝云。
何会。师向前问讯叉手而立。藏呵曰。汝在此许多时。
犹作者般见解。师遂发愤。寝食俱废。至第二夜。蓦然
彻證。遂述偈曰。一拳打破太虚空。百亿须弥不露踪。
借问个中谁是主。扶桑涌出一轮红。藏笑曰。时节若
至。其理自彰。虽然。也须善自护持。师受嘱辞去。于天
目之平山堂。结侣坐千日长期。后游安溪古道。山峰
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峦秀拔。遂有终焉志。一住三十馀载。影不出山。宿衲
争趋。成大精蓝。宣德乙卯。敕额东明禅寺。嗣领众重
修净慈大殿。正统辛酉六月廿七。忽集众叙谢诀别。
众请偈。师曰。一大藏教无人看著。争用得者几句閒
言语。廿九辰刻。跏趺而逝。茶毗。舍利无算。塔于本山
东坞。寿七十。腊五十有五。
*** 寿昌来禅师法嗣
**** 建宁府天界雪骨会中禅师
大阐参。师问。何处来。阐
曰。逼塞虚空。都无来去。师曰。既无来去。阿谁拖皮袋
到者里。阐曰。内外俱空。皮袋何有。师曰。如何是祖师
西来意。曰西来岂有意邪。师曰。腊月三十日到来。向
何处安身立命。曰信脚踏翻。乾坤独露。师乃示以偈
曰。的是金毛亲出窟。法轮掉转入廛来。一声蓦地遥
空吼。野犴闻之脑裂开。
*** 道林悟禅师法嗣
**** 安庆府桐城投子楚山幻叟荆璧绍琦禅师
蜀之安
唐雷氏子。幼从玄极通受业。首参无际。一日闻版声
有省。复参坏空有贼不打贫家一段语。正统癸亥。再
参无际。际问。数年以来。在甚么处住。师曰。廓然无定。
际曰。有何所得。师曰。本自无失。何得之有。际曰。者是
学得来底。师曰。一法不有。学自何来。际曰。莫落空耶。
师曰。我尚非我。谁落谁空。际曰。毕竟事作么生。师曰。
水落石出。雨霁云收。际曰。莫乱道。只如佛祖来。也不
许。纵尔横吞藏海。现百千神通。到者里更是不许。师
争趋。成大精蓝。宣德乙卯。敕额东明禅寺。嗣领众重
修净慈大殿。正统辛酉六月廿七。忽集众叙谢诀别。
众请偈。师曰。一大藏教无人看著。争用得者几句閒
言语。廿九辰刻。跏趺而逝。茶毗。舍利无算。塔于本山
东坞。寿七十。腊五十有五。
*** 寿昌来禅师法嗣
**** 建宁府天界雪骨会中禅师
大阐参。师问。何处来。阐
曰。逼塞虚空。都无来去。师曰。既无来去。阿谁拖皮袋
到者里。阐曰。内外俱空。皮袋何有。师曰。如何是祖师
西来意。曰西来岂有意邪。师曰。腊月三十日到来。向
何处安身立命。曰信脚踏翻。乾坤独露。师乃示以偈
曰。的是金毛亲出窟。法轮掉转入廛来。一声蓦地遥
空吼。野犴闻之脑裂开。
*** 道林悟禅师法嗣
**** 安庆府桐城投子楚山幻叟荆璧绍琦禅师
蜀之安
唐雷氏子。幼从玄极通受业。首参无际。一日闻版声
有省。复参坏空有贼不打贫家一段语。正统癸亥。再
参无际。际问。数年以来。在甚么处住。师曰。廓然无定。
际曰。有何所得。师曰。本自无失。何得之有。际曰。者是
学得来底。师曰。一法不有。学自何来。际曰。莫落空耶。
师曰。我尚非我。谁落谁空。际曰。毕竟事作么生。师曰。
水落石出。雨霁云收。际曰。莫乱道。只如佛祖来。也不
许。纵尔横吞藏海。现百千神通。到者里更是不许。师
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曰。和尚虽则把住要津。其奈劳神不少。际拍膝一下。
师便喝。际曰。克家须是破家儿。恁么干蛊也省力。师
掩耳而出。至晚复召师。诘曰。汝将平昔次第发明处
说来看。师从实具对。际曰。还我无字义来。师呈偈曰。
者僧问处偏多事。赵老何曾涉所思。信口一言都吐
露。翻成特地使人疑。际曰。如何是汝不疑处。师曰。青
山绿水。燕语莺啼。历历分明。更疑何事。际曰。未在更
道。师曰。头顶虚空。脚踏实地。际乃记莂焉。壬申抵金
陵。访月溪海舟。出住后僧问。如何是天柱境。师曰。涧
阔云归晚。山高日出迟。曰如何是境中人。师曰。额下
眉遮眼。腮边耳搭肩。曰如何是天柱家风。师曰。云甑
炊松粉。冰铛煮月团。
问。如何是祖师西来意。师曰。
海神撒出夜明珠。曰学人不会。师曰。文殊失却波璃
盏。
问。如何是佛。师曰。生铁秤锤。曰如何是法。师曰。
石头土块。曰如何是僧。师曰。黑漆拄杖。
景泰乙亥。
迁投子。上堂。僧问。远离皖山。来据投子。海众临筵。请
师祝圣。师曰。鼎内长生篆。峰头不老松。曰祝圣巳蒙
师的旨。投子家风事若何。师曰。提瓶穿市过。不是卖
油翁。曰只如祖师道。不许夜行。投明须到。还端的也
无。师曰。虽然眼里有筋。争奈舌头无骨。曰赵州道。我
早猴白。渠更猴黑。意作么生。师曰。不因弓矢尽。未肯
竖降旗。问和尚今日升座说法。未审有何祥瑞。师曰。
麒麟步骤丹霄外。优钵华开烈焰中。曰如何是祖师
西来意。师曰。雪消山顶露。风过树头摇。问宝剑未出
师便喝。际曰。克家须是破家儿。恁么干蛊也省力。师
掩耳而出。至晚复召师。诘曰。汝将平昔次第发明处
说来看。师从实具对。际曰。还我无字义来。师呈偈曰。
者僧问处偏多事。赵老何曾涉所思。信口一言都吐
露。翻成特地使人疑。际曰。如何是汝不疑处。师曰。青
山绿水。燕语莺啼。历历分明。更疑何事。际曰。未在更
道。师曰。头顶虚空。脚踏实地。际乃记莂焉。壬申抵金
陵。访月溪海舟。出住后僧问。如何是天柱境。师曰。涧
阔云归晚。山高日出迟。曰如何是境中人。师曰。额下
眉遮眼。腮边耳搭肩。曰如何是天柱家风。师曰。云甑
炊松粉。冰铛煮月团。
问。如何是祖师西来意。师曰。
海神撒出夜明珠。曰学人不会。师曰。文殊失却波璃
盏。
问。如何是佛。师曰。生铁秤锤。曰如何是法。师曰。
石头土块。曰如何是僧。师曰。黑漆拄杖。
景泰乙亥。
迁投子。上堂。僧问。远离皖山。来据投子。海众临筵。请
师祝圣。师曰。鼎内长生篆。峰头不老松。曰祝圣巳蒙
师的旨。投子家风事若何。师曰。提瓶穿市过。不是卖
油翁。曰只如祖师道。不许夜行。投明须到。还端的也
无。师曰。虽然眼里有筋。争奈舌头无骨。曰赵州道。我
早猴白。渠更猴黑。意作么生。师曰。不因弓矢尽。未肯
竖降旗。问和尚今日升座说法。未审有何祥瑞。师曰。
麒麟步骤丹霄外。优钵华开烈焰中。曰如何是祖师
西来意。师曰。雪消山顶露。风过树头摇。问宝剑未出
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匣时如何。师曰。神号鬼哭。曰出匣后如何。师曰。佛祖
吞声。曰出与未出时如何。师曰。无须锁子两头摇。僧
提起坐具。师便喝。僧拟议。师便打。乃曰。毒蛇头上揩
痒。猛虎口里横身。也须是恁般人始得。适来者僧。大
似一员战将。敢来者里夺鼓搀旗。惜乎龙头蛇尾。死
在棒下。若解转身活路。自然不犯锋铓。所以道。弄蛇
须是弄蛇手。不会弄蛇蛇咬杀。复举法灯开堂日。盖
为清凉老人。有未了公案话毕。师曰。大凡宗师出世。
先要拈出已见。然后方可定断古今。看他法灯如此
作略。美则美矣。了则未了。幻叟今日亦为蚕骨老人。
有未了公案。出来为渠了却。若有问蚕骨老人。有甚
不了公案。应声便喝。他若眼目定动。连棒打出。大众。
山僧恁么提持。且道与法灯用处。还有优劣也无。若
缁素得出。许他是个同参。
上堂。拈拄杖曰。只者些
子誵讹。多少师僧。到者里开口不得。思量不及。举扬
不出。即今落在山僧手里。横也由我。竖也由我。提起
放下卷舒杀活。总由我。以拄杖空中点一点曰。正当
恁么时。从上佛祖天下老和尚。到者里只得乞命有
分。众中莫有为佛祖出气者么。良久卓拄杖一下曰。
[翟*支]瞎金刚正眼。靠倒空王宝座。汝等诸人讨甚么碗。
便下座。
上堂。众集。师敛衣就座。良久曰。大众分明
记取。便下座。
示众。选佛场开定祖机。辨明邪正在
钳锤。禹门浪暖风雷动。正是鱼龙变化时。众中莫有
冲波激浪者么。良久以拂子打圆相曰。机先一著。觌
吞声。曰出与未出时如何。师曰。无须锁子两头摇。僧
提起坐具。师便喝。僧拟议。师便打。乃曰。毒蛇头上揩
痒。猛虎口里横身。也须是恁般人始得。适来者僧。大
似一员战将。敢来者里夺鼓搀旗。惜乎龙头蛇尾。死
在棒下。若解转身活路。自然不犯锋铓。所以道。弄蛇
须是弄蛇手。不会弄蛇蛇咬杀。复举法灯开堂日。盖
为清凉老人。有未了公案话毕。师曰。大凡宗师出世。
先要拈出已见。然后方可定断古今。看他法灯如此
作略。美则美矣。了则未了。幻叟今日亦为蚕骨老人。
有未了公案。出来为渠了却。若有问蚕骨老人。有甚
不了公案。应声便喝。他若眼目定动。连棒打出。大众。
山僧恁么提持。且道与法灯用处。还有优劣也无。若
缁素得出。许他是个同参。
上堂。拈拄杖曰。只者些
子誵讹。多少师僧。到者里开口不得。思量不及。举扬
不出。即今落在山僧手里。横也由我。竖也由我。提起
放下卷舒杀活。总由我。以拄杖空中点一点曰。正当
恁么时。从上佛祖天下老和尚。到者里只得乞命有
分。众中莫有为佛祖出气者么。良久卓拄杖一下曰。
[翟*支]瞎金刚正眼。靠倒空王宝座。汝等诸人讨甚么碗。
便下座。
上堂。众集。师敛衣就座。良久曰。大众分明
记取。便下座。
示众。选佛场开定祖机。辨明邪正在
钳锤。禹门浪暖风雷动。正是鱼龙变化时。众中莫有
冲波激浪者么。良久以拂子打圆相曰。机先一著。觌
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面全提。击禅床一下曰。句外一言。和声揭露。不许停
思顾伫。那容拟议分疏。眨得眼来。剑去久矣。纵饶佛
祖到来。也只攒眉有分。何故。盖为非言路可通。非心
识可测。若是英俊衲僧。向未举以前。便当点首一笑。
犹较些子。近世人心不古。学者不务真参实悟。惟是
接响承虚。以学识依通为悟明。穿凿机缘为参究。破
坏律仪为解脱。夤缘据位为出世。以致祖风凋弊。魔
说炽然。塞佛祖之坦途。瞽人天之正眼。使吾祖教外
别传之道。于斯委地。大觉世尊。于二千年外。早巳识
得众生心病。预设多方。曲垂规则。故曰。末世众生希
望成道。无令求悟。惟益多闻。增长我见。又曰。众生未
悟。作何方便。普令开悟。所以结制安居。尅期取證。过
三期日。随往无碍。故知解结之有时也。诸大德。于九
十日中。还曾證悟也无。巳悟者且置勿论。未悟者。则
此一期又是虚丧了也。若是真正道流。以十方法界。
为圆觉期场。无论百日千日。结制解制。伹以举起话
头为始。一年不悟参一年。十年不悟参十年。乃至二
十年三十年。尽平生不悟。决定不移此志。直要见个
彻头彻尾真实究竟处。方是放参之日。所谓时节若
至。其理自彰。岂虚语哉。蓦竖起拂子曰。还知落处么。
幻叟今日不辞饶舌。更为诸人下个注脚。猛火铸成
金弹子。当机捏碎乃浑囵。等閒得失俱拈却。风送潮
音出海门。
师到园。见冬瓜。问园头。者个无口。因甚
长得如许大。头曰某甲不曾怠隋一时。师曰。主人公
思顾伫。那容拟议分疏。眨得眼来。剑去久矣。纵饶佛
祖到来。也只攒眉有分。何故。盖为非言路可通。非心
识可测。若是英俊衲僧。向未举以前。便当点首一笑。
犹较些子。近世人心不古。学者不务真参实悟。惟是
接响承虚。以学识依通为悟明。穿凿机缘为参究。破
坏律仪为解脱。夤缘据位为出世。以致祖风凋弊。魔
说炽然。塞佛祖之坦途。瞽人天之正眼。使吾祖教外
别传之道。于斯委地。大觉世尊。于二千年外。早巳识
得众生心病。预设多方。曲垂规则。故曰。末世众生希
望成道。无令求悟。惟益多闻。增长我见。又曰。众生未
悟。作何方便。普令开悟。所以结制安居。尅期取證。过
三期日。随往无碍。故知解结之有时也。诸大德。于九
十日中。还曾證悟也无。巳悟者且置勿论。未悟者。则
此一期又是虚丧了也。若是真正道流。以十方法界。
为圆觉期场。无论百日千日。结制解制。伹以举起话
头为始。一年不悟参一年。十年不悟参十年。乃至二
十年三十年。尽平生不悟。决定不移此志。直要见个
彻头彻尾真实究竟处。方是放参之日。所谓时节若
至。其理自彰。岂虚语哉。蓦竖起拂子曰。还知落处么。
幻叟今日不辞饶舌。更为诸人下个注脚。猛火铸成
金弹子。当机捏碎乃浑囵。等閒得失俱拈却。风送潮
音出海门。
师到园。见冬瓜。问园头。者个无口。因甚
长得如许大。头曰某甲不曾怠隋一时。师曰。主人公
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还替你出些力气也无。头曰。全承渠力。师曰。请来与
老僧相见。头便礼拜。师曰。者犹是奴儿婢子在。头转
身拈篾缚架。师乃呵呵大笑。回顾侍者曰。菜园里有
虫。
性空首座。请益蒙山三关语曰。蟭螟虫吸乾沧
海。鱼龙虾蟹向何处安身立命。师曰。长安路上金毛
卧。曰水母飞上色究竟天。入摩醯眼里作舞。因甚不
见。师曰。五凤楼前铁马嘶。曰莲湖桥为一切人。直指
明眼人因甚落井。师曰。明月照见夜行人。曰请师颂
出。师曰。好与痛棒。曰棒则甘领。颂则乞师不吝。师乃
大笑颂曰。当机把断圣凡津。拟议知渠屈未伸。欲识
蒙山端的旨。垂钩意在钓金鳞。
天顺丁丑。由匡庐
归蜀。韩都侯于方山建云峰寺。迎师住持。成化癸巳
三月中示微疾。众请末后句。师展两手曰。会么。复曰。
今年今日。推车撞壁。撞破虚空。青天霹雳。阿呵呵。泥
牛吞却老龙珠。澄澄性海沤华息。泊然而逝。世寿七
十。僧腊六十一。建塔天成。
**** 云南府古庭归化善坚禅师
本郡昆明丁氏子。十九
参柏岩。宣德庚戌。走金陵参无隐道。道示以万法归
一一归何处话。苦心穷究。未有所入。乙卯。抵贵州雍
萝山。入蜀。胁不至席者数年。始大悟。正统间。袖香走
隆恩。参无际。际曰。子见处因甚与老僧不同。师展两
手曰。者个非别。际颔之。一日辞际。际曰。甚处去。师曰。
十字街头诃佛骂祖去。际曰。子还来否。师曰。不违和
尚尊颜。礼拜便行。初游金台。止大容山。复南还住金
老僧相见。头便礼拜。师曰。者犹是奴儿婢子在。头转
身拈篾缚架。师乃呵呵大笑。回顾侍者曰。菜园里有
虫。
性空首座。请益蒙山三关语曰。蟭螟虫吸乾沧
海。鱼龙虾蟹向何处安身立命。师曰。长安路上金毛
卧。曰水母飞上色究竟天。入摩醯眼里作舞。因甚不
见。师曰。五凤楼前铁马嘶。曰莲湖桥为一切人。直指
明眼人因甚落井。师曰。明月照见夜行人。曰请师颂
出。师曰。好与痛棒。曰棒则甘领。颂则乞师不吝。师乃
大笑颂曰。当机把断圣凡津。拟议知渠屈未伸。欲识
蒙山端的旨。垂钩意在钓金鳞。
天顺丁丑。由匡庐
归蜀。韩都侯于方山建云峰寺。迎师住持。成化癸巳
三月中示微疾。众请末后句。师展两手曰。会么。复曰。
今年今日。推车撞壁。撞破虚空。青天霹雳。阿呵呵。泥
牛吞却老龙珠。澄澄性海沤华息。泊然而逝。世寿七
十。僧腊六十一。建塔天成。
**** 云南府古庭归化善坚禅师
本郡昆明丁氏子。十九
参柏岩。宣德庚戌。走金陵参无隐道。道示以万法归
一一归何处话。苦心穷究。未有所入。乙卯。抵贵州雍
萝山。入蜀。胁不至席者数年。始大悟。正统间。袖香走
隆恩。参无际。际曰。子见处因甚与老僧不同。师展两
手曰。者个非别。际颔之。一日辞际。际曰。甚处去。师曰。
十字街头诃佛骂祖去。际曰。子还来否。师曰。不违和
尚尊颜。礼拜便行。初游金台。止大容山。复南还住金
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陵天界。天顺间。迁皖桐浮山。
示众。汾阳无业道。古
德道人得意后。茅茨石屋。向折脚铛。煮饭吃过二三
十年。名利不干怀。财宝不为念。大忘人世。隐迹岩丛。
君王召而不来。诸侯请而不赴。岂同吾辈贪利爱名。
汩没世途。如短贩人。有少希求。便忘大果。诚哉是言。
我等惟掠虚头。妄自尊大。无明三毒。潜结于心。逆恶
境缘。知无解脱。据实而论。且莫管你是知识非知识。
除却一切施为动静语默文字。生死到来。毕竟作么
生脱去。不得认著个死搭搭。向良久处妄想。不得执
著个转辘辘。向活脱处狂荡。但有丝毫差别见觉。直
饶你脊梁似生铁铸就。机辩如悬河泻水。未免阎老
子打入阿波波阿吒吒八寒八热。万死万生。灼然灼
然。击拂子曰。昨夜蟭螟吞六合。虚空扑碎落岩前。复
召大众曰。珍重。
后归里古庭。建归化禅林。以弘治
癸丑七月二十日示寂。古庭与盘龙。南北并峙。至今
二大士肉身存焉。
*** 田素庵大士法嗣
**** □□府佛迹颐庵真禅师
示众。青山叠叠。绿水滔滔。
于斯会得。独步高超。虽然。也是寻常茶饭。古人道。欲
穷千里目。更上一层楼。机不离位。堕在毒海。语不惊
群。陷于流俗。若向击石火里辨缁素。掣电光中明杀
活。可以坐断千差。壁立万仞。诸兄弟。还知有恁么时
节也无。今时诸方说禅浩浩。尽谓脚跟点地。鼻孔撩
天。究竟具正眼者。落落罕闻。所以偏正不一。各立异
示众。汾阳无业道。古
德道人得意后。茅茨石屋。向折脚铛。煮饭吃过二三
十年。名利不干怀。财宝不为念。大忘人世。隐迹岩丛。
君王召而不来。诸侯请而不赴。岂同吾辈贪利爱名。
汩没世途。如短贩人。有少希求。便忘大果。诚哉是言。
我等惟掠虚头。妄自尊大。无明三毒。潜结于心。逆恶
境缘。知无解脱。据实而论。且莫管你是知识非知识。
除却一切施为动静语默文字。生死到来。毕竟作么
生脱去。不得认著个死搭搭。向良久处妄想。不得执
著个转辘辘。向活脱处狂荡。但有丝毫差别见觉。直
饶你脊梁似生铁铸就。机辩如悬河泻水。未免阎老
子打入阿波波阿吒吒八寒八热。万死万生。灼然灼
然。击拂子曰。昨夜蟭螟吞六合。虚空扑碎落岩前。复
召大众曰。珍重。
后归里古庭。建归化禅林。以弘治
癸丑七月二十日示寂。古庭与盘龙。南北并峙。至今
二大士肉身存焉。
*** 田素庵大士法嗣
**** □□府佛迹颐庵真禅师
示众。青山叠叠。绿水滔滔。
于斯会得。独步高超。虽然。也是寻常茶饭。古人道。欲
穷千里目。更上一层楼。机不离位。堕在毒海。语不惊
群。陷于流俗。若向击石火里辨缁素。掣电光中明杀
活。可以坐断千差。壁立万仞。诸兄弟。还知有恁么时
节也无。今时诸方说禅浩浩。尽谓脚跟点地。鼻孔撩
天。究竟具正眼者。落落罕闻。所以偏正不一。各立异
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端。坚执已解。弗通实理。所谓正法难扶。邪说竞兴。古
人道。信有十分则疑有十分。疑有十分则悟有十分。
可将尽平生眼里所见。耳里所闻。恶知恶解。奇言妙
句。禅道佛法。贡高我慢等心。彻底倾泻。莫存毫末。只
就未明未了公案上。立定脚跟。竖起脊梁。无分昼夜。
无参处参。无疑处疑。直得东西不辨。南北不分。呆椿
椿地。却如个有气底死人相似。心随境化。触著还知。
打破髑髅。不从他得。岂不庆快平生者哉。
** 大鉴下第二十八世
*** 东明旵禅师法嗣
**** 江宁府东山翼善海舟永慈禅师
成都余氏子。生洪
武甲戌。幼孤。见僧辄喜。一日闻生死事大。遂发心出
家。奋志参寻知识。首见太初。初问。父母未生前。那个
是汝本来面目。师即从东过西叉手而立。初曰。未在
更道。师曰。两眼对两眼。宣德丁未。出峡游燕京。南询
至武林。谒东明问。无相福田衣。何人合得披。明便掌。
师曰作么。明又掌。师曰。一掌不作一掌用。又如何。明
复掌。师曰。老和尚名不虚传。遂展具三拜。未几复游
金陵。正统丁巳。太监袁诚。请师住持翼善。庚申五月
二十八日。东明遗偈曰。分付慈海舟。访我我无酬。明
年之明日。西风笑点头。明年辛酉。东明如期果寂。成
化丙戌师示寂。寿七十三。腊五十馀。塔于寺左。
**** 苏州府水心月江觉净禅师
姑苏范氏子。年十五。从
古䂐芟染。永乐壬寅。参岘山宗。后见东明。亲依最久。
人道。信有十分则疑有十分。疑有十分则悟有十分。
可将尽平生眼里所见。耳里所闻。恶知恶解。奇言妙
句。禅道佛法。贡高我慢等心。彻底倾泻。莫存毫末。只
就未明未了公案上。立定脚跟。竖起脊梁。无分昼夜。
无参处参。无疑处疑。直得东西不辨。南北不分。呆椿
椿地。却如个有气底死人相似。心随境化。触著还知。
打破髑髅。不从他得。岂不庆快平生者哉。
** 大鉴下第二十八世
*** 东明旵禅师法嗣
**** 江宁府东山翼善海舟永慈禅师
成都余氏子。生洪
武甲戌。幼孤。见僧辄喜。一日闻生死事大。遂发心出
家。奋志参寻知识。首见太初。初问。父母未生前。那个
是汝本来面目。师即从东过西叉手而立。初曰。未在
更道。师曰。两眼对两眼。宣德丁未。出峡游燕京。南询
至武林。谒东明问。无相福田衣。何人合得披。明便掌。
师曰作么。明又掌。师曰。一掌不作一掌用。又如何。明
复掌。师曰。老和尚名不虚传。遂展具三拜。未几复游
金陵。正统丁巳。太监袁诚。请师住持翼善。庚申五月
二十八日。东明遗偈曰。分付慈海舟。访我我无酬。明
年之明日。西风笑点头。明年辛酉。东明如期果寂。成
化丙戌师示寂。寿七十三。腊五十馀。塔于寺左。
**** 苏州府水心月江觉净禅师
姑苏范氏子。年十五。从
古䂐芟染。永乐壬寅。参岘山宗。后见东明。亲依最久。
大鉴下第二十七世¶ 第 565b 页 X84-0565.png
一日问。如何是祖师西来意。明曰。你那里去来。师进
前曲躬曰。和尚那里去来。明便喝。师亦喝。明打出。后
庵居天目。天顺间。迁里之水心。成化己亥正月十九
日。戒饬徒众。说偈而逝。寿七十九。腊五十一。
*** 天界中禅师法嗣
**** 邵武府君峰大阐慧通禅师
建宁邵氏子。从斗峰祝
发。往参雪骨中。一夕有省。成偈曰。手把龟毛索。毗卢
顶上推。三千诸佛祖。一串穿将来。旦诣丈室见中。中
曰。还我话头来。师复冲口曰。坐断恒沙界。全心一物
无。浮云都散尽。独耀一轮孤。中可之。后住君峰二十
馀年。清远之风。从化者众。弘治辛酉二月十七日。集
众说偈曰。人生七十古来稀。更添一岁事尤奇。若问
老僧何处去。虚空独露笑嘻嘻。沐浴更衣。趺坐而逝。
*** 投子琦禅师法嗣
**** 顺天府𣵠州金山宝禅师
参楚山。山问。面南看北斗。
且道明甚么边事。师曰。和尚合取口好。山曰未在。师
曰。瞒别人即得。山曰。如何是透关眼。师振声一喝。山
曰。向上一机又作么生。师曰。青天日卓午。山曰。未梦
见在。师曰。木童拈玉线。石女度金针。山曰。转身一句
速道速道。师曰。雨添山色秀。风来竹影移。山拈拄杖。
师便喝。拂袖而出。山曰。放汝三十棒。师转身作礼曰。
谢和尚慈悲。山曰。子虽有滔天之浪。且无湛水之波。
师俛首默然。山肯之。
**** □□府唐安湛渊奫禅师
依楚山最久。一日入室次。
前曲躬曰。和尚那里去来。明便喝。师亦喝。明打出。后
庵居天目。天顺间。迁里之水心。成化己亥正月十九
日。戒饬徒众。说偈而逝。寿七十九。腊五十一。
*** 天界中禅师法嗣
**** 邵武府君峰大阐慧通禅师
建宁邵氏子。从斗峰祝
发。往参雪骨中。一夕有省。成偈曰。手把龟毛索。毗卢
顶上推。三千诸佛祖。一串穿将来。旦诣丈室见中。中
曰。还我话头来。师复冲口曰。坐断恒沙界。全心一物
无。浮云都散尽。独耀一轮孤。中可之。后住君峰二十
馀年。清远之风。从化者众。弘治辛酉二月十七日。集
众说偈曰。人生七十古来稀。更添一岁事尤奇。若问
老僧何处去。虚空独露笑嘻嘻。沐浴更衣。趺坐而逝。
*** 投子琦禅师法嗣
**** 顺天府𣵠州金山宝禅师
参楚山。山问。面南看北斗。
且道明甚么边事。师曰。和尚合取口好。山曰未在。师
曰。瞒别人即得。山曰。如何是透关眼。师振声一喝。山
曰。向上一机又作么生。师曰。青天日卓午。山曰。未梦
见在。师曰。木童拈玉线。石女度金针。山曰。转身一句
速道速道。师曰。雨添山色秀。风来竹影移。山拈拄杖。
师便喝。拂袖而出。山曰。放汝三十棒。师转身作礼曰。
谢和尚慈悲。山曰。子虽有滔天之浪。且无湛水之波。
师俛首默然。山肯之。
**** □□府唐安湛渊奫禅师
依楚山最久。一日入室次。
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山问。如何是至理一言。师曰。有口说不得。山曰。松风
流水。为甚么却说得。师曰。为渠无口。山曰。你道他说
些甚么。师曰。和尚适来问甚么。山曰。祇如绝音响处。
还有说也无。师曰。有则灼然有。只是闻不及。山曰。闻
即且置。你道他说个甚么。师乃竖起拳头。山曰。还有
闻得及者么。师以手指香炉曰。是渠却闻得。山曰。因
甚渠却闻得。师曰。为渠有耳。山曰。汝亦有两耳。为甚
闻不得。师曰。虽然闻不得。瞒他一点不得。山曰。放汝
三十棒。师便礼拜。
**** 襄阳府大云兴禅师
久侍楚山。一日山出郡归。众途
迎。山曰。我不曾下山。亦未尝出郡。且道甚处去来。师
曰。大众久立。请和尚回寺。山曰。那里是寺。师曰。钟声
响得好。山呵呵大笑。师便礼拜。后山付偈曰。躬自西
州定宗旨。亲从投子付袈裟。他年出世提纲要。不立
孤危是作家。
**** 顺天府房山石经海珠祖意禅师
掩关次。一日楚山
到关前。击门一下曰。请关主相见。师敛手鞠躬而立。
山曰。赵州无字作么生。师曰。只为婆心切。肝胆向人
倾。山曰。不涉有无时如何。师曰。某甲到者里却不会。
山曰。待汝出关。与汝一顿。师曰。某甲即今亦不在关
内。山指关门曰。争奈者个何。师便喝。山曰。天气炎烝。
善加保护。师便礼拜。
**** □□府长松大心真源禅师
三池张氏子。谒楚山问。
从上佛祖言不及处。行不到处请师直指。山拈拄杖
流水。为甚么却说得。师曰。为渠无口。山曰。你道他说
些甚么。师曰。和尚适来问甚么。山曰。祇如绝音响处。
还有说也无。师曰。有则灼然有。只是闻不及。山曰。闻
即且置。你道他说个甚么。师乃竖起拳头。山曰。还有
闻得及者么。师以手指香炉曰。是渠却闻得。山曰。因
甚渠却闻得。师曰。为渠有耳。山曰。汝亦有两耳。为甚
闻不得。师曰。虽然闻不得。瞒他一点不得。山曰。放汝
三十棒。师便礼拜。
**** 襄阳府大云兴禅师
久侍楚山。一日山出郡归。众途
迎。山曰。我不曾下山。亦未尝出郡。且道甚处去来。师
曰。大众久立。请和尚回寺。山曰。那里是寺。师曰。钟声
响得好。山呵呵大笑。师便礼拜。后山付偈曰。躬自西
州定宗旨。亲从投子付袈裟。他年出世提纲要。不立
孤危是作家。
**** 顺天府房山石经海珠祖意禅师
掩关次。一日楚山
到关前。击门一下曰。请关主相见。师敛手鞠躬而立。
山曰。赵州无字作么生。师曰。只为婆心切。肝胆向人
倾。山曰。不涉有无时如何。师曰。某甲到者里却不会。
山曰。待汝出关。与汝一顿。师曰。某甲即今亦不在关
内。山指关门曰。争奈者个何。师便喝。山曰。天气炎烝。
善加保护。师便礼拜。
**** □□府长松大心真源禅师
三池张氏子。谒楚山问。
从上佛祖言不及处。行不到处请师直指。山拈拄杖
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曰。聻师便喝。山便打。师又喝。山又打。师便礼拜。一日
室中侍立次。山曰。向父母未生前。道一句来。师曰。道
不得。山曰。因甚道不得。师曰。他没口。山曰。大好没口。
师曰。谢师答话。
**** □□府松藩大悲崇善一天智中国师
彭县人。体貌
奇异。年十二。从月光受业。后居松藩。一日楚山过其
庐。师述悟由。山曰。如何是无字意。师曰。出匣吹毛剑。
寒光射斗牛。山曰。赵州因甚道无。师曰。波斯嚼冰雪。
不觉齿牙寒。山曰。拈过有无。如何凑泊。师曰。夜深谁
把手。同共御街游。山曰。向上奇特一句作么生。师曰。
秋夜家家月。春来处处花。一双青白眼。何用撒泥沙。
山印可之。
**** □□府中溪隐山昌云禅师
参楚山。山问。汝名甚么。
师曰昌云。山曰号聻。师曰隐山。山曰。云在山中隐。如
何又出山。师曰。只因夜来鹤。带过岭头关。山曰。化为
霖雨时如何。师曰。遍润寰区。山曰。忽被猛风吹散时
如何。师曰。依旧青天白日。山呵呵大笑。
**** 顺天府房山石经豁堂祖裕禅师
成都巨氏子。久从
楚山游。一日山阅经次。师诣前曰。和尚看底是甚么。
山喝一喝曰。你道是甚么聻。师亦喝。山举起经曰。百
千三昧无量妙义。皆从者一卷经流出。且道者一卷
经。从甚处得来。师弹指一下。山便休去。
**** □□府三池月光常慧禅师
简州李氏子。参楚山。山
曰。久闻上座尝览大藏。是否。师曰。和尚莫谤某甲好。
室中侍立次。山曰。向父母未生前。道一句来。师曰。道
不得。山曰。因甚道不得。师曰。他没口。山曰。大好没口。
师曰。谢师答话。
**** □□府松藩大悲崇善一天智中国师
彭县人。体貌
奇异。年十二。从月光受业。后居松藩。一日楚山过其
庐。师述悟由。山曰。如何是无字意。师曰。出匣吹毛剑。
寒光射斗牛。山曰。赵州因甚道无。师曰。波斯嚼冰雪。
不觉齿牙寒。山曰。拈过有无。如何凑泊。师曰。夜深谁
把手。同共御街游。山曰。向上奇特一句作么生。师曰。
秋夜家家月。春来处处花。一双青白眼。何用撒泥沙。
山印可之。
**** □□府中溪隐山昌云禅师
参楚山。山问。汝名甚么。
师曰昌云。山曰号聻。师曰隐山。山曰。云在山中隐。如
何又出山。师曰。只因夜来鹤。带过岭头关。山曰。化为
霖雨时如何。师曰。遍润寰区。山曰。忽被猛风吹散时
如何。师曰。依旧青天白日。山呵呵大笑。
**** 顺天府房山石经豁堂祖裕禅师
成都巨氏子。久从
楚山游。一日山阅经次。师诣前曰。和尚看底是甚么。
山喝一喝曰。你道是甚么聻。师亦喝。山举起经曰。百
千三昧无量妙义。皆从者一卷经流出。且道者一卷
经。从甚处得来。师弹指一下。山便休去。
**** □□府三池月光常慧禅师
简州李氏子。参楚山。山
曰。久闻上座尝览大藏。是否。师曰。和尚莫谤某甲好。
大鉴下第二十七世¶ 第 566b 页 X84-0566.png
山曰。白底是纸。黑底是墨。毕竟如何是经。师曰。和尚
太杀不本分。山曰。作么生是不本分底道理。师曰。经
聻。山曰。似即似。是即未是。师便礼拜。
**** □□府翠微悟空禅师
关西人。久依楚山。一日入室
次。山问。踏翻大地无寸土。彻底穷源事若何。师曰。有
星皆拱北。无水不朝东。山曰。还假履践功用也无。师
曰。履践则不无。功用即不可得。山曰。只个不可得处
亦不可得。子又作么生。师拟进语。山震威一喝。师曰。
恩大难酬。便礼拜。
**** 江宁府高座古溪觉澄禅师
蔚州人。从云中天晖昶
芟染。阅大藏历五寒暑。于无字话染指。乃叩月溪。复
往投子见楚山。亲炙久之。得尽其旨。隐固始之南山
有年。明天顺间。住金陵高座。
结制小参。三条椽下
坐堆堆。把定身心若死灰。拨出炉中些子火。惊天动
地一声雷。还有不惜眉毛者么。良久乃曰。有时三世
诸佛。与火炉说法。觅火和烟得。有时火炉说法。三世
诸佛谛听。担泉带月归。于斯会得。芥子纳须弥也得。
须弥纳芥子也得。正眼观来。两个火炉。三世诸佛。结
住于青州布衫。一粒芥子。百亿须弥。收归于云门胡
饼。两堂云水穿又穿不得。咬又咬不得。大众。正当恁
么时。毕竟作么生。还会么。拍案曰。眉间拶出金刚𦦨。
露柱灯笼尽放光。成化癸巳八月九日。集众诀别。端
坐而逝。少顷众泣。师复开目曰。不须如是。复瞑目长
往。
太杀不本分。山曰。作么生是不本分底道理。师曰。经
聻。山曰。似即似。是即未是。师便礼拜。
**** □□府翠微悟空禅师
关西人。久依楚山。一日入室
次。山问。踏翻大地无寸土。彻底穷源事若何。师曰。有
星皆拱北。无水不朝东。山曰。还假履践功用也无。师
曰。履践则不无。功用即不可得。山曰。只个不可得处
亦不可得。子又作么生。师拟进语。山震威一喝。师曰。
恩大难酬。便礼拜。
**** 江宁府高座古溪觉澄禅师
蔚州人。从云中天晖昶
芟染。阅大藏历五寒暑。于无字话染指。乃叩月溪。复
往投子见楚山。亲炙久之。得尽其旨。隐固始之南山
有年。明天顺间。住金陵高座。
结制小参。三条椽下
坐堆堆。把定身心若死灰。拨出炉中些子火。惊天动
地一声雷。还有不惜眉毛者么。良久乃曰。有时三世
诸佛。与火炉说法。觅火和烟得。有时火炉说法。三世
诸佛谛听。担泉带月归。于斯会得。芥子纳须弥也得。
须弥纳芥子也得。正眼观来。两个火炉。三世诸佛。结
住于青州布衫。一粒芥子。百亿须弥。收归于云门胡
饼。两堂云水穿又穿不得。咬又咬不得。大众。正当恁
么时。毕竟作么生。还会么。拍案曰。眉间拶出金刚𦦨。
露柱灯笼尽放光。成化癸巳八月九日。集众诀别。端
坐而逝。少顷众泣。师复开目曰。不须如是。复瞑目长
往。
大鉴下第二十七世¶ 第 566c 页 X84-0566.png
**** 圭庵祖玠侍者
因病次。楚山入寮躬视。时值心上座
来。山顾师曰。如何是心。师曰。开口不容情。山曰。未在
师返顾心曰。何不礼拜和尚。心便就礼一拜。山休去。
后病革。有痛苦声。山曰。平日得力句。到者时节。还用
得著么。师魁首。山曰。既用得著。又叫唤作么。师曰。痛
则叫。痒则笑。师曰。只如三寸气断。向何处安身立命。
师曰。雨过天晴。青山依旧。山曰。从今别后。再得相见
否。师曰。旷劫不违。今何有间。山曰。恁么则子不曾病
耶。师曰。病与不病。总不相干。山复执师手曰。者是甚
么。师便合掌曰。某当行矣。振身端坐而逝。
*** 广善潭禅师法嗣
**** 凤阳府槎山护国无用文全禅师
济南商河刘氏子。
年十九。投灵岩祝发。初见月天。次参别传有省入。传
问。虚空粉碎。大地平沉。汝在甚么处安身立命。师曰。
昨夜泥牛吞皓月。今朝木马吐清风。传曰。一归何处
聻。师曰。一自白牛归雪岭。直至如今不见踪。传颔之。
复往金山。谒无极。极嘱师见宝月。月问。有草鞋钱么。
师曰。青山不露顶。曰如何是应物现形。师曰。孤光明
月普天辉。万象森罗全体现。一日月入堂坐次。叫曰。
寒寒。师便搬火炉向前。月曰。如何是火炉边事。师敲
火炉三下。月微笑而出。入室次。月拈拄杖子。者是拄
杖子。且道主在甚么处。师夺拄杖掷地。叉手而立。月
曰。看者汉撞却拄杖子了也。师拂袖便出。月为印可。
后出世槎山。
上堂。法不孤起。仗境方生。道本无言。
大鉴下第二十七世¶ 第 567a 页 X84-0567.png
因言显道。今来龙象交参。诸山共处。感皇上之洪恩。
贤士大夫之护佑。安立禅期。助斯圣化。命山僧举扬
宗眼。令末运得种善根。虽然。犹未是衲衣下事。且作
么生是衲衣下事。
僧问。三乘即不问。直指事如何。
师曰。双峰顶上鹤栖树。九龙山下鸟啼花。曰西来祖
意蒙师指。东土相传事若何。师曰。岭上青松千古秀。
涧边流水万年清。
问。如何是白水境。师曰。一片荒
田堆四野。三间茅屋壮诸山。曰如何是境中人。师曰。
白虎头边天子庙。黑龙潭上帝王基。曰人境两忘时
如何。师曰。苏武不知青羝意。七郎常恨白鸦归。僧礼
拜。师拍案一下。
**** 江宁府崇福大慧觉华禅师
维扬刘氏子。初见海舟
有省。复参宝月于繁昌。获印證。住后上堂。举拂子曰。
威音那畔只是者个。如今目前也只是者个。若唤作
拂子。瞎却人天眼目。不唤作拂子。亦瞎却人天眼目。
大众。毕竟唤作甚么。若也直下见得。便知迦叶微笑。
得绍如来传灯。二祖觅心。堪续祖宗正脉。蓦竖拂子
曰。还见得么。良久曰。千圣不能识。击拂子下座。
**** 河南府伏牛翠峰德山禅师
关陜西夏人。幼质朴。年
三十始出家。从云南牛首海为弟子。海寂。师得遍参。
而碍膺之物。终苦未除。因古峰指参宝月潭。潭曰。子
期心固远。特欠一番彻骨在。过此从死中活来。向人
出言吐气。始有著落。不然。总没交涉也。师闻。于是入
伏牛。苦心六年。始得大悟。出世瓣香。为潭公拈出也。
贤士大夫之护佑。安立禅期。助斯圣化。命山僧举扬
宗眼。令末运得种善根。虽然。犹未是衲衣下事。且作
么生是衲衣下事。
僧问。三乘即不问。直指事如何。
师曰。双峰顶上鹤栖树。九龙山下鸟啼花。曰西来祖
意蒙师指。东土相传事若何。师曰。岭上青松千古秀。
涧边流水万年清。
问。如何是白水境。师曰。一片荒
田堆四野。三间茅屋壮诸山。曰如何是境中人。师曰。
白虎头边天子庙。黑龙潭上帝王基。曰人境两忘时
如何。师曰。苏武不知青羝意。七郎常恨白鸦归。僧礼
拜。师拍案一下。
**** 江宁府崇福大慧觉华禅师
维扬刘氏子。初见海舟
有省。复参宝月于繁昌。获印證。住后上堂。举拂子曰。
威音那畔只是者个。如今目前也只是者个。若唤作
拂子。瞎却人天眼目。不唤作拂子。亦瞎却人天眼目。
大众。毕竟唤作甚么。若也直下见得。便知迦叶微笑。
得绍如来传灯。二祖觅心。堪续祖宗正脉。蓦竖拂子
曰。还见得么。良久曰。千圣不能识。击拂子下座。
**** 河南府伏牛翠峰德山禅师
关陜西夏人。幼质朴。年
三十始出家。从云南牛首海为弟子。海寂。师得遍参。
而碍膺之物。终苦未除。因古峰指参宝月潭。潭曰。子
期心固远。特欠一番彻骨在。过此从死中活来。向人
出言吐气。始有著落。不然。总没交涉也。师闻。于是入
伏牛。苦心六年。始得大悟。出世瓣香。为潭公拈出也。
大鉴下第二十七世¶ 第 567b 页 X84-0567.png
异日在都门吉祥时。以众广。朝廷听谗言致怒。师为
舍众。归伏牛。众益盛。说法凡三十年。一日谓众曰。归
欤归欤。吾北人归化首丘愿也。遂还京居延寿。未几
示寂。年八十有一。弟子奉全身。于寺普同之后。有
赞师像曰。有风斯清。有月斯明。猗欤翠峰。玉振金声。
*** 大冈澄禅师法嗣
**** 杭州府天真毒峰季善禅师
凤阳吴氏子。父宦游广
东雷阳而生。年十七出家。初遇源明。明示以无字话。
师当下便能领解。举陈明。明曰。我二十年看个无字。
如蚊子上铁牛。子才学做工夫。便有许多知见。复曰。
观子根器虽异。切莫被人哄去作长老。误汝大事。师
蒙诲。誓此生以悟为期。正统壬戌。入川参无际。会际
赴召入京。遂掩关。关中不设卧具。惟置小凳。昏重并
去凳。一日闻钟声有省。说偈曰。沉沉寂寂绝施为。触
著无端吼似雷。动地一声消息尽。髑髅粉碎梦初回。
其时适际迁化。遂依月溪。溪曰。佛法不是鲜鱼。怕烂
却那。日惟东敲西击。暗垂勘验。一日侍溪园中坐次。
溪曰。你向来看甚么话头。师曰无字。溪曰。如何是无。
师曰。如今看来。恰似口金刚王宝剑。溪曰。如何是金
刚王宝剑。师曰。寒光𦦨𦦨。耀古腾今。溪曰。还我剑来。
师曰。拟动则犯他锋铓。溪曰。横按当轩时如何。师曰。
佛来也杀。祖来也杀。溪曰。老僧来聻。师曰。亦不相饶。
溪曰。杀后如何。师曰。且喜天下太平。溪曰。毕竟如何
是无字意。师曰。赃贼分明。溪曰。贼即且置。还我赃来。
舍众。归伏牛。众益盛。说法凡三十年。一日谓众曰。归
欤归欤。吾北人归化首丘愿也。遂还京居延寿。未几
示寂。年八十有一。弟子奉全身。于寺普同之后。有
赞师像曰。有风斯清。有月斯明。猗欤翠峰。玉振金声。
*** 大冈澄禅师法嗣
**** 杭州府天真毒峰季善禅师
凤阳吴氏子。父宦游广
东雷阳而生。年十七出家。初遇源明。明示以无字话。
师当下便能领解。举陈明。明曰。我二十年看个无字。
如蚊子上铁牛。子才学做工夫。便有许多知见。复曰。
观子根器虽异。切莫被人哄去作长老。误汝大事。师
蒙诲。誓此生以悟为期。正统壬戌。入川参无际。会际
赴召入京。遂掩关。关中不设卧具。惟置小凳。昏重并
去凳。一日闻钟声有省。说偈曰。沉沉寂寂绝施为。触
著无端吼似雷。动地一声消息尽。髑髅粉碎梦初回。
其时适际迁化。遂依月溪。溪曰。佛法不是鲜鱼。怕烂
却那。日惟东敲西击。暗垂勘验。一日侍溪园中坐次。
溪曰。你向来看甚么话头。师曰无字。溪曰。如何是无。
师曰。如今看来。恰似口金刚王宝剑。溪曰。如何是金
刚王宝剑。师曰。寒光𦦨𦦨。耀古腾今。溪曰。还我剑来。
师曰。拟动则犯他锋铓。溪曰。横按当轩时如何。师曰。
佛来也杀。祖来也杀。溪曰。老僧来聻。师曰。亦不相饶。
溪曰。杀后如何。师曰。且喜天下太平。溪曰。毕竟如何
是无字意。师曰。赃贼分明。溪曰。贼即且置。还我赃来。
大鉴下第二十七世¶ 第 567c 页 X84-0567.png
师曰。六六三十六。溪曰。未在更道。师曰。夜短睡不足。
日长饥有馀。溪曰。牛过窗棂。头角四蹄都过了。因甚
尾巴过不得。师曰。了无一法当情。瞥尔通身露地。溪
曰。你即今向甚么处安身立命。师曰。何处不称尊。后
辞溪。抵浙掩关天目万峰庵。月溪亦蒙旨钦赐归金
陵大冈。遣书召师付嘱。师适因事他出。溪临委息。命
送衣拂𢍁之。师住山凡四十馀载。天顺间。建西湖之
三塔。洎天目之招明。吴山之宝莲。南山之甘露。成化
初。掩关石屋。后住慈云岭天真。
僧问。如何是和尚
家风。师曰。前江潮急鱼行涩。后岭峰高鸟泊难。
僧
请益曰。高峰道。海底泥牛衔月走。岩前石虎抱儿眠。
铁蛇钻入金刚眼。昆崙骑象鹭鸶牵。此四句内。有一
句。能杀能活能纵能夺。若人检点得出。一生参学事
毕。未审是那一句。师曰。待汝悟即向汝道。曰不会。师
曰。不见道。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。
我夺却你拄杖子。
示众。宝剑全提日用中。高挥大
抹肯从容。卷兮魂胆迎风丧。舒也髑髅遍地横。万死
万生浑不顾。一鎗一骑便收功。赵州性命分明也。血
刃参天不露锋。以拂子拂一拂曰。虚空廓彻无消息。
万里无云天汉碧。拶得须弥入藕丝。弥勒释迦齐叫
屈。倒骑铁马逐西风。惊得泥牛从海出。诸仁者。若作
奇特会。孤负已灵。不作奇特会。抱赃叫屈。且作么生
会。良久曰。解藏天下于天下。始见林梢挂角羊。
成
化壬寅。示寂于天真。塔建本山。
日长饥有馀。溪曰。牛过窗棂。头角四蹄都过了。因甚
尾巴过不得。师曰。了无一法当情。瞥尔通身露地。溪
曰。你即今向甚么处安身立命。师曰。何处不称尊。后
辞溪。抵浙掩关天目万峰庵。月溪亦蒙旨钦赐归金
陵大冈。遣书召师付嘱。师适因事他出。溪临委息。命
送衣拂𢍁之。师住山凡四十馀载。天顺间。建西湖之
三塔。洎天目之招明。吴山之宝莲。南山之甘露。成化
初。掩关石屋。后住慈云岭天真。
僧问。如何是和尚
家风。师曰。前江潮急鱼行涩。后岭峰高鸟泊难。
僧
请益曰。高峰道。海底泥牛衔月走。岩前石虎抱儿眠。
铁蛇钻入金刚眼。昆崙骑象鹭鸶牵。此四句内。有一
句。能杀能活能纵能夺。若人检点得出。一生参学事
毕。未审是那一句。师曰。待汝悟即向汝道。曰不会。师
曰。不见道。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。
我夺却你拄杖子。
示众。宝剑全提日用中。高挥大
抹肯从容。卷兮魂胆迎风丧。舒也髑髅遍地横。万死
万生浑不顾。一鎗一骑便收功。赵州性命分明也。血
刃参天不露锋。以拂子拂一拂曰。虚空廓彻无消息。
万里无云天汉碧。拶得须弥入藕丝。弥勒释迦齐叫
屈。倒骑铁马逐西风。惊得泥牛从海出。诸仁者。若作
奇特会。孤负已灵。不作奇特会。抱赃叫屈。且作么生
会。良久曰。解藏天下于天下。始见林梢挂角羊。
成
化壬寅。示寂于天真。塔建本山。
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**** 太原府五台山普济孤月净澄禅师
西河张氏子。首
参月溪。溪令看赵州无字话。三日有省。溪异之。复入
蜀。独居飞雪山三年。一日炊饭定去。觉时饭巳成醭。
以地坐久。足为冷湿所侵。不能起。得人荷至后山调
息始愈。一日坐木上。闻爆竹声。豁然大悟。自是一切
时中。洞然明妙。谒广福呈所得。福问。大死底人却活
时如何。师曰。眉毛横眼上。鼻孔大头垂。曰大地平沉
虚空粉碎。汝又向甚处安身立命。师曰。云消山岩露。
日出海天清。明天顺丁丑。还清凉。代王延诣内掖问
道。尊礼之。令旨建寺于华严谷。额曰普济。命师住持。
有山居偈曰。甘贫林下思悠悠。竹榻高眠枕石头。格
外生涯随分足。都缘胸次一无求。自住丹崖绿水傍。
了无荣辱与閒忙。老僧不会还源旨。一任山青叶又
黄。临寂坐脱于本山。
**** 江宁府大冈夷峰宁禅师
付法偈曰。祖祖无法付。人
人本自有。汝證无授法。法法无前后。
**** 潼川州蓬溪智林天渊福湛禅师
以勤苦入道。获记
月溪。及开堂弘化。大为楚蜀禅学所归。寿七十七。寂
时。有倒骑铁马吼西风。明月清风一样同之句。盖辞
世偈也。有天渊录二卷。行世。
续灯正统卷二十八
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