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续灯正统卷十三
南海普陀嗣祖沙门西蜀 性统 编集
临济宗
** 大鉴下第二十一世
*** 太原益禅师法嗣
**** 汾州筏渡普慈禅师
初参径山端。高峰妙。各有契处。
后北还游燕。如五台。礼文殊。感大士放光。居台二年。
入太原。参益和尚。尚问曰。行脚高士。发足甚处。师曰
五台。尚曰。文殊与汝说甚么。师曰。脚下草鞋。唱成一
百文。尚曰。脚跟为甚么不落地。师曰。且喜老汉见得
亲切。尚曰。老僧罪过。师喝一喝而出。自此常造室中。
久之益嘱曰。汝缘当在本处。他后设大法药。宜号筏
渡。礼谢归汾州。
天历已巳。出住祥符。上堂。灵锋宝
剑。觌露现前。照夜神珠。随机变转。谁家灶里无烟。不
曾欠多欠少。只为面前路径稍窄。一身毛窍太多。障
蔽自已一段光明。庆劫巳来。空被埋没。如今事不获
巳。为诸仁。略露些子光铓。俾汝等乐业荣家。乃以拄
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杖横肩曰。看看。老汉入葛藤窝里去也。至正壬寅六
月一日。偶示微疾。沐浴更衣。书偈曰。性海波澄。太虚
寥廓。报与诸人。无法可说。端坐而逝。阅世八十有八。
夏六十有五。葬全身于祥符之西崦。
*** 径山端禅师法嗣
**** 杭州府灵隐竹泉法林禅师
别号了幻。台之宁海黄
氏子。依法安太虚同出家。因看睦州语有省。往参元
叟于中竺。机契。俾掌藏钥。行省左丞相。请主万寿。迁
中竺。至佛殿曰。拨尘见佛。谁知佛亦是尘。罕逢穿耳
客。多见刻舟人。
上堂。法是常法。道是常道。拶破面
门。点即不到。雪峰一千七百人善知识。朝夕只辊三
个木毬。赵州七百甲子老头陀。见人只道吃茶去。中
峰居常见兄弟相访。只是叙通寒温。烧香叉手。若是
金毛师子子。三千里外定誵讹。
至元戊寅。迁灵隐。
上堂。举僧问赵州。万法归一一归何处。州曰。我在青
州。做一领布衫重七斤。师曰。赵州虽则善用太阿。截
断者僧舌头。未免伤锋犯手。灵隐则不然。忽有僧问
万法归一一归何处。只向他道。今日热如昨日。
上
堂。古杭管内灵隐名山。肇建于东晋咸和年间。慧理
法师。为第一代。今日上元令节。诸处放灯。知事直岁。
各各照管风烛。便下座。
为森监寺秉炬。森罗及万
象。一法之所印。即今为汝拈却金刚圈栗𣗥蓬了也。
唤甚么作一法。二由一有。一亦莫守。火里乌龟。作师
子吼。
大龙翔虚席。星吉大夫。三返往遣币聘。师辞
月一日。偶示微疾。沐浴更衣。书偈曰。性海波澄。太虚
寥廓。报与诸人。无法可说。端坐而逝。阅世八十有八。
夏六十有五。葬全身于祥符之西崦。
*** 径山端禅师法嗣
**** 杭州府灵隐竹泉法林禅师
别号了幻。台之宁海黄
氏子。依法安太虚同出家。因看睦州语有省。往参元
叟于中竺。机契。俾掌藏钥。行省左丞相。请主万寿。迁
中竺。至佛殿曰。拨尘见佛。谁知佛亦是尘。罕逢穿耳
客。多见刻舟人。
上堂。法是常法。道是常道。拶破面
门。点即不到。雪峰一千七百人善知识。朝夕只辊三
个木毬。赵州七百甲子老头陀。见人只道吃茶去。中
峰居常见兄弟相访。只是叙通寒温。烧香叉手。若是
金毛师子子。三千里外定誵讹。
至元戊寅。迁灵隐。
上堂。举僧问赵州。万法归一一归何处。州曰。我在青
州。做一领布衫重七斤。师曰。赵州虽则善用太阿。截
断者僧舌头。未免伤锋犯手。灵隐则不然。忽有僧问
万法归一一归何处。只向他道。今日热如昨日。
上
堂。古杭管内灵隐名山。肇建于东晋咸和年间。慧理
法师。为第一代。今日上元令节。诸处放灯。知事直岁。
各各照管风烛。便下座。
为森监寺秉炬。森罗及万
象。一法之所印。即今为汝拈却金刚圈栗𣗥蓬了也。
唤甚么作一法。二由一有。一亦莫守。火里乌龟。作师
子吼。
大龙翔虚席。星吉大夫。三返往遣币聘。师辞
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不赴。避会稽山中行院。知不可强。乃具疏请。师仍领
灵隐。三年退处了幻庵。至正乙未春。感微疾。二月二
日。集众叙平生行脚本末。且诫众曰。佛法下衰。无甚
今日。宜各努力。吾世缘止于斯矣。索笔书偈曰。七十
二年。虚空钉橛。末后一句。不说不说。遂奄然而化。留
龛十日。颜色不变。葬全身于松源塔西。
**** 杭州府径山古鼎生铭禅师
奉化应氏子。受业金峨
得度。会竺西坦主天童。往依之。典内记。复走闽归浙。
适元叟住灵隐。师往参谒。一日入室。请益黄龙见慈
明因缘。叟诘曰。只如赵州道。台山婆子。被我勘破。慈
明笑曰。是骂耶。你道。二老用处。是同是别。师曰。一对
无孔铁锤。叟曰。黄龙直下悟去。又且如何。师曰。也是
病眼见空华。叟曰。不是不是。师拟进语。叟便喝。师当
下廓然。年五十四。始出主隆教。迁宝陀。次中竺。至正
丁亥。迁径山。顺帝锡师慧性文敏宏觉普济禅师号。
僧问。祖意教意。是同是别。师曰。破畚箕秃苕帚。僧礼
拜曰。谢师指示。师曰。昨夜三更失却牛。天明起来失
却火。
问。如何是佛。师曰。秤锤蘸酢。曰如何是向上
事。师曰。仰面不见天。曰记得僧问云门。如何是佛。门
曰。乾屎橛。又作么生。师曰。云门不是好心。曰乾屎橛
与秤锤。蘸酢相去多少。师曰。镬汤无冷处。僧拟进语。
师便喝。
上堂。将十方世界。安向诸人眼睫上。丝毫
不动。把四大海水。倾向诸人脚跟底。涓滴不流。会医
还少病。知分不多愁。
上堂。举大愚示众。大家相聚
灵隐。三年退处了幻庵。至正乙未春。感微疾。二月二
日。集众叙平生行脚本末。且诫众曰。佛法下衰。无甚
今日。宜各努力。吾世缘止于斯矣。索笔书偈曰。七十
二年。虚空钉橛。末后一句。不说不说。遂奄然而化。留
龛十日。颜色不变。葬全身于松源塔西。
**** 杭州府径山古鼎生铭禅师
奉化应氏子。受业金峨
得度。会竺西坦主天童。往依之。典内记。复走闽归浙。
适元叟住灵隐。师往参谒。一日入室。请益黄龙见慈
明因缘。叟诘曰。只如赵州道。台山婆子。被我勘破。慈
明笑曰。是骂耶。你道。二老用处。是同是别。师曰。一对
无孔铁锤。叟曰。黄龙直下悟去。又且如何。师曰。也是
病眼见空华。叟曰。不是不是。师拟进语。叟便喝。师当
下廓然。年五十四。始出主隆教。迁宝陀。次中竺。至正
丁亥。迁径山。顺帝锡师慧性文敏宏觉普济禅师号。
僧问。祖意教意。是同是别。师曰。破畚箕秃苕帚。僧礼
拜曰。谢师指示。师曰。昨夜三更失却牛。天明起来失
却火。
问。如何是佛。师曰。秤锤蘸酢。曰如何是向上
事。师曰。仰面不见天。曰记得僧问云门。如何是佛。门
曰。乾屎橛。又作么生。师曰。云门不是好心。曰乾屎橛
与秤锤。蘸酢相去多少。师曰。镬汤无冷处。僧拟进语。
师便喝。
上堂。将十方世界。安向诸人眼睫上。丝毫
不动。把四大海水。倾向诸人脚跟底。涓滴不流。会医
还少病。知分不多愁。
上堂。举大愚示众。大家相聚
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吃茎齑。若唤作一茎齑。入地狱如箭射。师曰。宗师为
人。如蛊毒之家。置毒于饮食中。未尝不欲断人命根。
虽然。是冤对者。能有几人。
中竺用贞良谓。师尝阐
化是山。请归了幻庵。至正戊戌。将迁寂。遗书嘱丞相
外护。复书偈曰。生死纯真。太虚充满。七十九年。摇篮
绳断。掷笔而逝。茶毗。舌根数珠皆不坏。舍利无数。径
山隆教宝陀三处。分而塔焉。世寿七十九。僧腊五十
五。有四会语录暨外集。行世。
**** 台州府天台国清梦堂昙噩禅师
慈溪王氏子。祖父
皆名宦。母周。师幼有远志。稍长博通经史。藻思浚发。
年二十三。白母出家。访道吴楚。渡江。从雪庭传于长
芦。遂剃染受具昭庆。教相诸宗。靡不研究。及雪庭迁
灵隐。师往依侍。踰年。雪庭寂。元叟由中竺来补其席。
一见吻契。即命掌内记。至元已卯。出世庆元之保圣。
迁慈之开寿。台之国清。最后住象山之瑞龙。
上堂。
竖拂子曰。只者个。在沩仰则父慈子孝。用剑刃事。施
陷虎机。在临济则大机大用。卷舒擒纵。杀活自由。在
曹洞则家风绵密。金针玉线。明投暗合。在云门则孤
危耸峻。格外提持。言前定夺。在法眼则箭锋相拄。心
空法了。情尽见除。五家提唱。虽则金声玉振。迈古超
今。然而总是门庭施设。直截一句。不曾道著。且道。作
么生是直截一句。高声曰。看脚下。
上堂。一二三四
五六七。七六五四三二一。黄河九曲出昆崙。摩诃般
若波罗蜜。
尝诫诸徒曰。研究空宗。当外形骸忘寝
人。如蛊毒之家。置毒于饮食中。未尝不欲断人命根。
虽然。是冤对者。能有几人。
中竺用贞良谓。师尝阐
化是山。请归了幻庵。至正戊戌。将迁寂。遗书嘱丞相
外护。复书偈曰。生死纯真。太虚充满。七十九年。摇篮
绳断。掷笔而逝。茶毗。舌根数珠皆不坏。舍利无数。径
山隆教宝陀三处。分而塔焉。世寿七十九。僧腊五十
五。有四会语录暨外集。行世。
**** 台州府天台国清梦堂昙噩禅师
慈溪王氏子。祖父
皆名宦。母周。师幼有远志。稍长博通经史。藻思浚发。
年二十三。白母出家。访道吴楚。渡江。从雪庭传于长
芦。遂剃染受具昭庆。教相诸宗。靡不研究。及雪庭迁
灵隐。师往依侍。踰年。雪庭寂。元叟由中竺来补其席。
一见吻契。即命掌内记。至元已卯。出世庆元之保圣。
迁慈之开寿。台之国清。最后住象山之瑞龙。
上堂。
竖拂子曰。只者个。在沩仰则父慈子孝。用剑刃事。施
陷虎机。在临济则大机大用。卷舒擒纵。杀活自由。在
曹洞则家风绵密。金针玉线。明投暗合。在云门则孤
危耸峻。格外提持。言前定夺。在法眼则箭锋相拄。心
空法了。情尽见除。五家提唱。虽则金声玉振。迈古超
今。然而总是门庭施设。直截一句。不曾道著。且道。作
么生是直截一句。高声曰。看脚下。
上堂。一二三四
五六七。七六五四三二一。黄河九曲出昆崙。摩诃般
若波罗蜜。
尝诫诸徒曰。研究空宗。当外形骸忘寝
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食。以消累劫宿习。然后心地光明耳。自是。日惟一食。
终夜凝坐达旦。洪武庚戌。徵江南有道僧。馆于天界。
师居首。奏对罢。上悯师老。赐令还山。癸丑二月甲申。
无疾忽戒浴易衣。集众说偈曰。吾有一物。无背无面。
要得分明。涅槃后看。言毕。危坐而逝。世寿八十有九。
门人智岩等。茶毗。以骨石塔于国清。
**** 嘉兴府天宁楚石梵琦禅师
明州象山朱氏子。元贞
丙申六月丁巳。母梦日坠怀而生。方襁褓。有神僧摩
师顶曰。此儿佛日也。他日当振扬佛法。烛照昏衢。因
以昙曜字之。早失怙恃。九岁。入永祚寺受业。十六受
具戒。族祖晋翁洵。自崇恩迁道场。师依之为侍者。继
典藏钥。一日阅楞严。至缘见因明暗成无见不明自
发则诸暗相永不能昏处。有省。历览群籍。恍如宿契。
时元叟唱道双径。师往参之。问如何是言发非声。色
前不物。叟遽曰。言发非声。色前不物。速道速道。师拟
进语。叟震威一喝。师错愕而退。会英宗召高衲。金书
大藏。师应诏入京。一夕睡起。闻彩楼鼓声。豁然大悟。
拊几笑曰。径山败缺处。为我识破了也。因成偈曰。崇
天门外鼓腾腾。蓦劄虚空就地崩。拾得红炉一点雪。
却是黄河六月冰。后归径山。叟迎笑曰。西来密意。喜
子巳得之矣。处以第二座。泰定中。出世海盐福臻。天
历戊辰。迁天宁。至元乙亥。迁杭报国。
上堂。僧问。不
愁念起。惟恐觉迟。如何是觉。师曰。牛角马角。曰如何
是念。师曰。四五二十也不识。
问。一大藏教。是个切
终夜凝坐达旦。洪武庚戌。徵江南有道僧。馆于天界。
师居首。奏对罢。上悯师老。赐令还山。癸丑二月甲申。
无疾忽戒浴易衣。集众说偈曰。吾有一物。无背无面。
要得分明。涅槃后看。言毕。危坐而逝。世寿八十有九。
门人智岩等。茶毗。以骨石塔于国清。
**** 嘉兴府天宁楚石梵琦禅师
明州象山朱氏子。元贞
丙申六月丁巳。母梦日坠怀而生。方襁褓。有神僧摩
师顶曰。此儿佛日也。他日当振扬佛法。烛照昏衢。因
以昙曜字之。早失怙恃。九岁。入永祚寺受业。十六受
具戒。族祖晋翁洵。自崇恩迁道场。师依之为侍者。继
典藏钥。一日阅楞严。至缘见因明暗成无见不明自
发则诸暗相永不能昏处。有省。历览群籍。恍如宿契。
时元叟唱道双径。师往参之。问如何是言发非声。色
前不物。叟遽曰。言发非声。色前不物。速道速道。师拟
进语。叟震威一喝。师错愕而退。会英宗召高衲。金书
大藏。师应诏入京。一夕睡起。闻彩楼鼓声。豁然大悟。
拊几笑曰。径山败缺处。为我识破了也。因成偈曰。崇
天门外鼓腾腾。蓦劄虚空就地崩。拾得红炉一点雪。
却是黄河六月冰。后归径山。叟迎笑曰。西来密意。喜
子巳得之矣。处以第二座。泰定中。出世海盐福臻。天
历戊辰。迁天宁。至元乙亥。迁杭报国。
上堂。僧问。不
愁念起。惟恐觉迟。如何是觉。师曰。牛角马角。曰如何
是念。师曰。四五二十也不识。
问。一大藏教。是个切
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脚。未审切个甚么字。师曰。切个不字。曰只如不字。又
切个甚么字。师曰。莫错举似人。曰谢师指示。师曰。石
羊头子向东看。
问。佛祖因缘即不问。君臣庆会事
如何。师曰。瑞草生嘉运。灵花结早春。曰如何是君。师
曰。莫触龙颜。曰如何是臣。师曰。量材补职。曰如何是
臣向君。师曰。赤心片片。曰如何是君视臣。师曰。如月
入水。曰如何是君臣道合。师曰俱。
问。晷运推移。日
南长至。阿那个是常住法。师曰。冬不寒腊后看。曰教
学人如何履践。师曰。独木桥子。
问。西天以蜡人为
验。未审此间以何为验。师曰。验甚么碗。曰和尚岂无
方便。师曰。鹞子过新罗。
问。一年将尽夜。万里未归
人。还许归去也无。师曰。十里长亭。五里短亭。曰与么
则不归去也。师曰。直须归去。曰作么生是到家一句。
师曰。天寒日短。两人共一碗。 问。日从东上。月向西
没。作么生是不迁义。师曰。柳絮随风。自西自东。曰年
年是好年。日日是好日。师曰。瞎老婆吹火。
问。护明
大士。未降王宫。释迦老子。在甚么处。师曰。眨上眉毛。
曰谢师答话。师曰。恰值拄杖不在。
问。尽大地是个
佛身。向甚么处。安居禁足。师曰。锦上铺华又一重。曰
竹密不妨流水过。山高岂碍白云飞。师曰。随语生解
汉。
问。如何是先照后用。师曰。劈开华岳连天色。放
出黄河到海声。曰如何是先用后照。师曰。剑为不平
离宝匣。药因救病出金瓶。曰如何是照用同时。师曰。
定光金地遥招手。智者江陵暗点头。曰如何是照用
切个甚么字。师曰。莫错举似人。曰谢师指示。师曰。石
羊头子向东看。
问。佛祖因缘即不问。君臣庆会事
如何。师曰。瑞草生嘉运。灵花结早春。曰如何是君。师
曰。莫触龙颜。曰如何是臣。师曰。量材补职。曰如何是
臣向君。师曰。赤心片片。曰如何是君视臣。师曰。如月
入水。曰如何是君臣道合。师曰俱。
问。晷运推移。日
南长至。阿那个是常住法。师曰。冬不寒腊后看。曰教
学人如何履践。师曰。独木桥子。
问。西天以蜡人为
验。未审此间以何为验。师曰。验甚么碗。曰和尚岂无
方便。师曰。鹞子过新罗。
问。一年将尽夜。万里未归
人。还许归去也无。师曰。十里长亭。五里短亭。曰与么
则不归去也。师曰。直须归去。曰作么生是到家一句。
师曰。天寒日短。两人共一碗。 问。日从东上。月向西
没。作么生是不迁义。师曰。柳絮随风。自西自东。曰年
年是好年。日日是好日。师曰。瞎老婆吹火。
问。护明
大士。未降王宫。释迦老子。在甚么处。师曰。眨上眉毛。
曰谢师答话。师曰。恰值拄杖不在。
问。尽大地是个
佛身。向甚么处。安居禁足。师曰。锦上铺华又一重。曰
竹密不妨流水过。山高岂碍白云飞。师曰。随语生解
汉。
问。如何是先照后用。师曰。劈开华岳连天色。放
出黄河到海声。曰如何是先用后照。师曰。剑为不平
离宝匣。药因救病出金瓶。曰如何是照用同时。师曰。
定光金地遥招手。智者江陵暗点头。曰如何是照用
大鉴下第二十一世¶ 第 482a 页 X84-0482.png
不同时。师曰。三月懒游华下路。一家愁闭雨中门。僧
礼拜。师曰。更问一转岂不好。
问。大悲菩萨。用许多
手眼作甚么。师曰。春风不裹头。
修佛殿次。师问掌
事僧。者殿是甚么。年中盖造。僧掴露柱曰。何不祗对
和尚。师曰。克繇叵耐。倒来者里捋虎须。三十棒。一棒
也不恕。曰容某甲伸说。便礼拜。师曰。且放过一著。
芟草次。僧问。有根草。任和尚芟。无根草。作么生芟。师
锄地一下。僧便放身倒。师曰。诸方火葬。我者里活埋。
僧起走。师呵呵大笑。
上堂。未离兜率。巳降皇宫。未
出母胎。度人巳毕。三世诸佛。历代祖师。天下老和尚。
说心说性。举古举今。总是无风匝匝之波。实情好与
二十拄杖。新福臻。今日不是尽法无民。打头不遇作
家。到底翻成骨董。若相委悉。拈却炙脂帽子。脱却鹘
臭布衫。其或未然。明朝后日。大有事在。
上堂。岩头
道。须是一一从自已胸中流出。与我盖天盖地去。恁
么道。被他掘窖深埋了也。茫茫宇宙人无数。那个男
儿是丈夫。男儿丈夫。相去多少。待你出窖来。却向你
道。
上堂。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时
人自不识。拈拄杖曰。冲开碧落松千尺。截断红尘水
一溪。
上堂。米里有虫。麦里有面。厨库僧堂。山门佛
殿。盏子扑落地。楪子成七片。
上堂。若论生佛未具
以前。一段大事。只在诸人脚跟下。动便踏著。只是不
知起处。你道。从甚么处起。掀翻四大海。踢倒五须弥。
正觅起处不得。岂不见。东山演祖道。山僧昨夜入城。
礼拜。师曰。更问一转岂不好。
问。大悲菩萨。用许多
手眼作甚么。师曰。春风不裹头。
修佛殿次。师问掌
事僧。者殿是甚么。年中盖造。僧掴露柱曰。何不祗对
和尚。师曰。克繇叵耐。倒来者里捋虎须。三十棒。一棒
也不恕。曰容某甲伸说。便礼拜。师曰。且放过一著。
芟草次。僧问。有根草。任和尚芟。无根草。作么生芟。师
锄地一下。僧便放身倒。师曰。诸方火葬。我者里活埋。
僧起走。师呵呵大笑。
上堂。未离兜率。巳降皇宫。未
出母胎。度人巳毕。三世诸佛。历代祖师。天下老和尚。
说心说性。举古举今。总是无风匝匝之波。实情好与
二十拄杖。新福臻。今日不是尽法无民。打头不遇作
家。到底翻成骨董。若相委悉。拈却炙脂帽子。脱却鹘
臭布衫。其或未然。明朝后日。大有事在。
上堂。岩头
道。须是一一从自已胸中流出。与我盖天盖地去。恁
么道。被他掘窖深埋了也。茫茫宇宙人无数。那个男
儿是丈夫。男儿丈夫。相去多少。待你出窖来。却向你
道。
上堂。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时
人自不识。拈拄杖曰。冲开碧落松千尺。截断红尘水
一溪。
上堂。米里有虫。麦里有面。厨库僧堂。山门佛
殿。盏子扑落地。楪子成七片。
上堂。若论生佛未具
以前。一段大事。只在诸人脚跟下。动便踏著。只是不
知起处。你道。从甚么处起。掀翻四大海。踢倒五须弥。
正觅起处不得。岂不见。东山演祖道。山僧昨夜入城。
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见一棚傀儡。不免近前看。或见端严奇特。或见丑陋
不堪。动转行坐。青黄赤白。一一见了。仔细看来。元来
青布幕里有人。山僧忍俊不禁。乃问。长史高姓。他道。
老和尚看便了。问甚么姓。师曰。谁家别馆池塘里。一
对鸳鸯画不成。
上堂。眉毛虽长不碍眼。鼻孔虽高
不碍面。诸佛虽悟无二心。众生虽迷无二见。见不见。
倒骑牛兮入佛殿。
上堂。兔角不用无。牛角不用有。
两两不成双。三三亦非九。夜来空手把锄头。天明面
南看北斗。
上堂。大树大皮裹。小树小皮缠。若不同
床睡。焉知被底穿。
上堂。驴事未去。马事到来。猫儿
上露柱。铁锯舞三台。大唐天子呵呵笑。移取眉毛眼
上栽。
上堂。举祖师道。在胎名身。处世名人。在眼曰
见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌谈论。在手执捉。在足运
奔。遍现俱该法界。收摄在一微尘。识者知是佛性。不
识唤作精魂。师曰。书头教娘勤作息。书尾教娘莫瞌
睡。还识娘面㭰么。玉容寂寞泪阑干。梨花一枝春带
雨。喝一喝。
上堂。一道圆光。阿谁无分。猫儿若无分。
为甚么解捉老鼠。若有分。为甚么做猫儿。千年田八
百主。
浴佛上堂。清净法身。簸土扬尘。圜满报身。倚
富欺贫。千百亿化身。弄假像真。三身中。浴那一身。谢
三娘秤银。
上堂。头上是天。脚下是地。青山是青山。
白云是白云。你若会得。有马骑马。无马步行。若不会。
夜行莫踏白。不是水便是石。
上堂。无手人行拳。无
舌人解语。忽若无手人打无舌人。无舌人连忙。道个
不堪。动转行坐。青黄赤白。一一见了。仔细看来。元来
青布幕里有人。山僧忍俊不禁。乃问。长史高姓。他道。
老和尚看便了。问甚么姓。师曰。谁家别馆池塘里。一
对鸳鸯画不成。
上堂。眉毛虽长不碍眼。鼻孔虽高
不碍面。诸佛虽悟无二心。众生虽迷无二见。见不见。
倒骑牛兮入佛殿。
上堂。兔角不用无。牛角不用有。
两两不成双。三三亦非九。夜来空手把锄头。天明面
南看北斗。
上堂。大树大皮裹。小树小皮缠。若不同
床睡。焉知被底穿。
上堂。驴事未去。马事到来。猫儿
上露柱。铁锯舞三台。大唐天子呵呵笑。移取眉毛眼
上栽。
上堂。举祖师道。在胎名身。处世名人。在眼曰
见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌谈论。在手执捉。在足运
奔。遍现俱该法界。收摄在一微尘。识者知是佛性。不
识唤作精魂。师曰。书头教娘勤作息。书尾教娘莫瞌
睡。还识娘面㭰么。玉容寂寞泪阑干。梨花一枝春带
雨。喝一喝。
上堂。一道圆光。阿谁无分。猫儿若无分。
为甚么解捉老鼠。若有分。为甚么做猫儿。千年田八
百主。
浴佛上堂。清净法身。簸土扬尘。圜满报身。倚
富欺贫。千百亿化身。弄假像真。三身中。浴那一身。谢
三娘秤银。
上堂。头上是天。脚下是地。青山是青山。
白云是白云。你若会得。有马骑马。无马步行。若不会。
夜行莫踏白。不是水便是石。
上堂。无手人行拳。无
舌人解语。忽若无手人打无舌人。无舌人连忙。道个
大鉴下第二十一世¶ 第 482c 页 X84-0482.png
不必。良久曰。只个不必。天下衲僧跳不出。
上堂。个
个抱荆山之璧。人人怀沧海之珠。干旋佛祖枢机。提
掇衲僧巴鼻。尽谓。顶门眼正。肘后符灵。殊不知。灵龟
负图。自取丧身之兆。出格一句作么生。朝霞不出市。
暮霞行千里。
上堂。黄檗手中棒。剜内作疮。大愚肋
下拳。吃盐救渴。速则易改。久则难追。选佛若无如是
眼。假晓千载亦奚为。喝一喝。
上堂。拈却钵盂匙箸。
吃饭不得。屏却咽喉唇吻。出气不得。色身安。法身不
可不安。法身色身。是一是二。华须连夜发。莫待晓风
吹。
上堂。俱胝竖一个指头。雪峰辊三个木毬。石巩
张弓架箭。华亭短棹孤舟。凤山无法可说。不妨坐断。
杭州就中却有个好处。好在甚么处。四五百条华柳
巷。二三千所管弦楼。
上堂。大事未明。如丧考妣。大
事巳明。如丧考妣。你道。有成褫。无成褫。常因送客处。
忆得别家时。
上堂。闻声悟道。塞却你耳根。见色明
心。换却你眼睛。蒲团上端坐。针眼里穿线。西风一阵
来。落叶两三片。
至正甲申。迁禾之本觉。丁亥。帝师
锡号佛日普照慧辩禅师。适符昔日神僧之言。后自
光孝。退归天宁。上堂。一毫吞却山河大地则易。山河
大地吞却一毫则难。也不难也不易。铺个破席日里
睡。料想上方兜率宫。也无如此日炙背。
筑西斋。为
终老计。自号西斋老人。洪武戊申秋九月。诏江南大
浮屠十馀人。于蒋山建大法会。命师升座说法。上大
悦。己酉春。复召师说法。赐斋文楼下。亲承顾问。暨行。
上堂。个
个抱荆山之璧。人人怀沧海之珠。干旋佛祖枢机。提
掇衲僧巴鼻。尽谓。顶门眼正。肘后符灵。殊不知。灵龟
负图。自取丧身之兆。出格一句作么生。朝霞不出市。
暮霞行千里。
上堂。黄檗手中棒。剜内作疮。大愚肋
下拳。吃盐救渴。速则易改。久则难追。选佛若无如是
眼。假晓千载亦奚为。喝一喝。
上堂。拈却钵盂匙箸。
吃饭不得。屏却咽喉唇吻。出气不得。色身安。法身不
可不安。法身色身。是一是二。华须连夜发。莫待晓风
吹。
上堂。俱胝竖一个指头。雪峰辊三个木毬。石巩
张弓架箭。华亭短棹孤舟。凤山无法可说。不妨坐断。
杭州就中却有个好处。好在甚么处。四五百条华柳
巷。二三千所管弦楼。
上堂。大事未明。如丧考妣。大
事巳明。如丧考妣。你道。有成褫。无成褫。常因送客处。
忆得别家时。
上堂。闻声悟道。塞却你耳根。见色明
心。换却你眼睛。蒲团上端坐。针眼里穿线。西风一阵
来。落叶两三片。
至正甲申。迁禾之本觉。丁亥。帝师
锡号佛日普照慧辩禅师。适符昔日神僧之言。后自
光孝。退归天宁。上堂。一毫吞却山河大地则易。山河
大地吞却一毫则难。也不难也不易。铺个破席日里
睡。料想上方兜率宫。也无如此日炙背。
筑西斋。为
终老计。自号西斋老人。洪武戊申秋九月。诏江南大
浮屠十馀人。于蒋山建大法会。命师升座说法。上大
悦。己酉春。复召师说法。赐斋文楼下。亲承顾问。暨行。
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出内府白金以赐。庚戌秋。上以鬼神情状。幽微难测。
意召问僧中博通三藏者。师与梦堂噩行中仁等。应
诏至京。馆大天界寺。师援经据论。成书将进。忽示微
疾。越四日。沐浴更衣。索笔书偈曰。真性圆明。本无生
灭。木马夜鸣。西方日出。书毕。谓梦堂曰。我去矣。堂曰。
何处去。师曰。西方去。堂曰。西方有佛。东方无佛耶。师
乃震声一喝而逝。时辛亥七月二十六日也。上闻。嗟
悼久之。时禁火葬。以师故。特从阇维例。火馀齿舌数
珠不坏。舍利五色。纷缀遗骼。弟子文晟。奉骼及诸不
坏者。归西斋塔焉。计世寿七十五。僧腊六十三。
**** 杭州府径山愚庵智及禅师
字以中。别号西麓。苏之
吴县顾氏子。幼出家穹窿海云院。受具。听贤首法师
讲法界观。未终篇辄笑曰。一真法界。圆同太虚。但涉
言词。即成剩法。纵获天雨宝华。于我奚益哉。遂谒笑
隐于建业。隐文章道德。倾动一时。师微露文彩。得交
相延。誉有屿上人诃曰。子才若此。不思担荷正法。乃
甘作骚坛奴隶乎。师舌噤不能答。旋归海云。胸襟碍
塞。目不交睫者踰月。忽一日见秋叶坠庭。豁然有省。
走双径。谒寂照呈所證。照可之。至正壬午。出世昌国
之隆教。寻领普慈。戊戌。迁净慈。后领径山。僧问。不与
万法为侣者。是甚么人。师曰。十字街头石敢当。僧拟
再问。师曰。更要第二杓恶水在。
问。如何是宾中宾。
师曰。君向潇湘我向秦。曰如何是宾中主。师曰。常在
途中不离家舍。曰如何是主中宾。师曰。常在家舍不
意召问僧中博通三藏者。师与梦堂噩行中仁等。应
诏至京。馆大天界寺。师援经据论。成书将进。忽示微
疾。越四日。沐浴更衣。索笔书偈曰。真性圆明。本无生
灭。木马夜鸣。西方日出。书毕。谓梦堂曰。我去矣。堂曰。
何处去。师曰。西方去。堂曰。西方有佛。东方无佛耶。师
乃震声一喝而逝。时辛亥七月二十六日也。上闻。嗟
悼久之。时禁火葬。以师故。特从阇维例。火馀齿舌数
珠不坏。舍利五色。纷缀遗骼。弟子文晟。奉骼及诸不
坏者。归西斋塔焉。计世寿七十五。僧腊六十三。
**** 杭州府径山愚庵智及禅师
字以中。别号西麓。苏之
吴县顾氏子。幼出家穹窿海云院。受具。听贤首法师
讲法界观。未终篇辄笑曰。一真法界。圆同太虚。但涉
言词。即成剩法。纵获天雨宝华。于我奚益哉。遂谒笑
隐于建业。隐文章道德。倾动一时。师微露文彩。得交
相延。誉有屿上人诃曰。子才若此。不思担荷正法。乃
甘作骚坛奴隶乎。师舌噤不能答。旋归海云。胸襟碍
塞。目不交睫者踰月。忽一日见秋叶坠庭。豁然有省。
走双径。谒寂照呈所證。照可之。至正壬午。出世昌国
之隆教。寻领普慈。戊戌。迁净慈。后领径山。僧问。不与
万法为侣者。是甚么人。师曰。十字街头石敢当。僧拟
再问。师曰。更要第二杓恶水在。
问。如何是宾中宾。
师曰。君向潇湘我向秦。曰如何是宾中主。师曰。常在
途中不离家舍。曰如何是主中宾。师曰。常在家舍不
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离途中。曰如何是主中主。师曰。横按镆铘全正令。太
平寰宇斩痴顽。曰宾主巳蒙师指示。向上宗乘事若
何。师曰。三年一闰。九日重阳。
问。众生为解碍。菩萨
未离觉。和尚作么生。师曰。天寒日短。两人共一碗。
问。释迦巳灭。弥勒未生。正当今日佛法委付何人。师
曰。老僧打退鼓。曰前无释迦。后无弥勒。还有参学分
也无。师曰。风不来。树不动。
问。佛法禅道。相去多少。
师举手曰。展则成掌。握则成拳。僧礼拜。师曰。狂狗趁
块。
问。如何是清净法身。师曰。月色和云白。松声带
露寒。
问。竺土大仙心。东西密相付。如何是密付底
心。师曰。九秋黄叶乱飘金。曰和尚莫将境示人。师曰。
老僧罪过。
问。拟心即差。动念即乖。不拟不动。还有
过也无。师曰有。曰毕竟如何则是。师曰。莫认自已清
净法身。
问。如何是毗卢师。师曰。断跟草鞋。曰如何
是法身主。师曰。尖檐席帽。曰学人不会。师曰。现成行
货。有甚么不会。僧拟议。师便喝。
问。至道无难。唯嫌
拣择。不拣择时如何。师曰。遇饭即饭。遇茶即茶。僧礼
拜。师曰。放汝三十棒。
问。莲华未出水时如何。师曰。
寒则普天普地寒。曰出水后如何。师曰。热则普天普
地热。曰如何是佛法大意。师曰。门前一湖水。
问。心
佛及众生。是三无差别。还端的也无。师曰的。曰不是
心不是佛不是物。是个甚么。师曰。不识。
问。佛身无
为。不堕诸数。因甚有千百亿化身。师竖拂子曰。你道。
者个是第几身。僧拟进语。师便喝。
问。元正启祚。万
平寰宇斩痴顽。曰宾主巳蒙师指示。向上宗乘事若
何。师曰。三年一闰。九日重阳。
问。众生为解碍。菩萨
未离觉。和尚作么生。师曰。天寒日短。两人共一碗。
问。释迦巳灭。弥勒未生。正当今日佛法委付何人。师
曰。老僧打退鼓。曰前无释迦。后无弥勒。还有参学分
也无。师曰。风不来。树不动。
问。佛法禅道。相去多少。
师举手曰。展则成掌。握则成拳。僧礼拜。师曰。狂狗趁
块。
问。如何是清净法身。师曰。月色和云白。松声带
露寒。
问。竺土大仙心。东西密相付。如何是密付底
心。师曰。九秋黄叶乱飘金。曰和尚莫将境示人。师曰。
老僧罪过。
问。拟心即差。动念即乖。不拟不动。还有
过也无。师曰有。曰毕竟如何则是。师曰。莫认自已清
净法身。
问。如何是毗卢师。师曰。断跟草鞋。曰如何
是法身主。师曰。尖檐席帽。曰学人不会。师曰。现成行
货。有甚么不会。僧拟议。师便喝。
问。至道无难。唯嫌
拣择。不拣择时如何。师曰。遇饭即饭。遇茶即茶。僧礼
拜。师曰。放汝三十棒。
问。莲华未出水时如何。师曰。
寒则普天普地寒。曰出水后如何。师曰。热则普天普
地热。曰如何是佛法大意。师曰。门前一湖水。
问。心
佛及众生。是三无差别。还端的也无。师曰的。曰不是
心不是佛不是物。是个甚么。师曰。不识。
问。佛身无
为。不堕诸数。因甚有千百亿化身。师竖拂子曰。你道。
者个是第几身。僧拟进语。师便喝。
问。元正启祚。万
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物咸新。如何是新年头佛法。师曰。日日香华夜夜灯。
曰蒲团静倚无馀事。永日寥寥谢太平。师曰。知恩方
解报恩。
问。如何是本身卢舍那。师曰。不离阇黎所
问。曰如何保任。师曰。彼自无疮。勿伤之也。
问。不起
一念时如何。师曰。道者合如是。曰与么则依而行之。
师曰。虚生浪死汉。
问。如何是一句中具三玄。师曰。
万仞峰头驾铁船。曰如何是一玄中具三要。师曰。眼
里瞳人吹木叫。
问。如何是和尚家风。师曰。吹折门
前一株松。曰学人不问者个风。师曰。汝问甚么风。曰
家风。师曰。我者里。大功不竖赏。
问。牛头未见四祖
时如何。师曰。深山藏毒虎。曰见后如何。师曰。浅草露
群蛇。曰见与未见时如何。师曰。日出东方夜落西。
问。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。未审知有个
甚么。师曰。师姑元是女人做。
问。声闻见性。如夜见
月。菩萨见性。如昼见日。和尚见性。如个甚么。师曰。黄
河九曲。水出昆崙。曰直指人心。见性成佛。还端的也
无。师曰。问取达磨大师。僧拟议。师曰。鹞子过新罗。
问。达磨未来时如何。师曰。眼在鼻上。曰来后如何。师
曰。脚在肚下。
问。如何是学人自已。师曰。脚板大如
手掌。曰如何是衲僧行脚事。师曰。紧捎草鞋。
问。如
何是先照后用。师曰。拈起少林无孔笛。等閒吹出万
年欢。曰如何是先用后照。师曰。彫弓巳挂狼烟息。万
里歌谣贺太平。曰如何是照用同时。师曰。泥牛吼处
天关转。木马嘶时地轴摇。曰如何是照用不同时。师
曰蒲团静倚无馀事。永日寥寥谢太平。师曰。知恩方
解报恩。
问。如何是本身卢舍那。师曰。不离阇黎所
问。曰如何保任。师曰。彼自无疮。勿伤之也。
问。不起
一念时如何。师曰。道者合如是。曰与么则依而行之。
师曰。虚生浪死汉。
问。如何是一句中具三玄。师曰。
万仞峰头驾铁船。曰如何是一玄中具三要。师曰。眼
里瞳人吹木叫。
问。如何是和尚家风。师曰。吹折门
前一株松。曰学人不问者个风。师曰。汝问甚么风。曰
家风。师曰。我者里。大功不竖赏。
问。牛头未见四祖
时如何。师曰。深山藏毒虎。曰见后如何。师曰。浅草露
群蛇。曰见与未见时如何。师曰。日出东方夜落西。
问。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。未审知有个
甚么。师曰。师姑元是女人做。
问。声闻见性。如夜见
月。菩萨见性。如昼见日。和尚见性。如个甚么。师曰。黄
河九曲。水出昆崙。曰直指人心。见性成佛。还端的也
无。师曰。问取达磨大师。僧拟议。师曰。鹞子过新罗。
问。达磨未来时如何。师曰。眼在鼻上。曰来后如何。师
曰。脚在肚下。
问。如何是学人自已。师曰。脚板大如
手掌。曰如何是衲僧行脚事。师曰。紧捎草鞋。
问。如
何是先照后用。师曰。拈起少林无孔笛。等閒吹出万
年欢。曰如何是先用后照。师曰。彫弓巳挂狼烟息。万
里歌谣贺太平。曰如何是照用同时。师曰。泥牛吼处
天关转。木马嘶时地轴摇。曰如何是照用不同时。师
大鉴下第二十一世¶ 第 484a 页 X84-0484.png
曰。犹握金鞭问归客。夜深谁共御街行。
上堂。冬至
月头。卖被买牛。冬至月尾。卖牛买被。一年三十六旬
有六日。以闰月定四时成岁。移易一[糸*系]毫不得。东头
买贵。西头卖贱。三十年后。破草鞋向甚处著。
上堂。
时维三月。节届清明。不寒不暖。半阴半晴。落华啼鸟
一声声。蓦拈拄杖曰。穿却解空鼻孔。[翟*支]瞎达磨眼睛。
踏破草鞋赤脚走。好山犹在最高层。
佛成道日上
堂。举赵州问南泉。如何是道。泉曰。平常心是道。州曰。
还假趋向否。泉曰。拟向即乖。州曰。不拟争知是道。泉
曰。道不属知。不属不知。知是妄觉。不知是无记。若真
达不疑之道。廓如太虚。岂可强是非耶。师曰。王老师
过犯弥天。将释迦世尊。六年雪山千苦万辛。所得无
上大道。等閒华劈殆尽。合与二十拄杖。当时赵州眼
光。烁破四天下。面被热瞒则且置。今日众中。莫有为
世尊拔本底么。如无。隆教不是为他閒事长无明。忝
为遗教远孙。未免出只手去也。拽拄杖下座。一时打
散。
上堂。拈拄杖曰。十地惊心。二乘罔测。卓一卓曰。
子承父业。赚杀多少人。靠拄杖下座。
上堂。赵州道
个洗钵去。其僧豁尔知归。鸟窠吹起布毛。侍者当下
领旨。阿呵呵。啰啰哩。达磨老臊胡。打落当门齿。
上
堂。世尊三昧。迦叶不知。迦叶三昧。阿难不知。阿难三
昧。商那和修不知。普慈三昧。诸人不知。诸人三昧。各
各不知。所以道。譬如河中水。川流竞奔逝。各各不相
知。诸法亦如是。喝一喝曰。将谓合有与么说话。
上
上堂。冬至
月头。卖被买牛。冬至月尾。卖牛买被。一年三十六旬
有六日。以闰月定四时成岁。移易一[糸*系]毫不得。东头
买贵。西头卖贱。三十年后。破草鞋向甚处著。
上堂。
时维三月。节届清明。不寒不暖。半阴半晴。落华啼鸟
一声声。蓦拈拄杖曰。穿却解空鼻孔。[翟*支]瞎达磨眼睛。
踏破草鞋赤脚走。好山犹在最高层。
佛成道日上
堂。举赵州问南泉。如何是道。泉曰。平常心是道。州曰。
还假趋向否。泉曰。拟向即乖。州曰。不拟争知是道。泉
曰。道不属知。不属不知。知是妄觉。不知是无记。若真
达不疑之道。廓如太虚。岂可强是非耶。师曰。王老师
过犯弥天。将释迦世尊。六年雪山千苦万辛。所得无
上大道。等閒华劈殆尽。合与二十拄杖。当时赵州眼
光。烁破四天下。面被热瞒则且置。今日众中。莫有为
世尊拔本底么。如无。隆教不是为他閒事长无明。忝
为遗教远孙。未免出只手去也。拽拄杖下座。一时打
散。
上堂。拈拄杖曰。十地惊心。二乘罔测。卓一卓曰。
子承父业。赚杀多少人。靠拄杖下座。
上堂。赵州道
个洗钵去。其僧豁尔知归。鸟窠吹起布毛。侍者当下
领旨。阿呵呵。啰啰哩。达磨老臊胡。打落当门齿。
上
堂。世尊三昧。迦叶不知。迦叶三昧。阿难不知。阿难三
昧。商那和修不知。普慈三昧。诸人不知。诸人三昧。各
各不知。所以道。譬如河中水。川流竞奔逝。各各不相
知。诸法亦如是。喝一喝曰。将谓合有与么说话。
上
大鉴下第二十一世¶ 第 484b 页 X84-0484.png
堂。举雪峰问德山。从上诸圣。以何法示人。山曰。我宗
无语句。亦无一法与人。雪峰从此有省。后有僧问雪
峰曰。和尚见德山。得个甚么便休去。峰曰。我当时空
手去空手回。东山演曰。白云今日说向透未过者。有
两个人。从东京来。问他甚处来。他却道苏州来。问伊
苏州事如何。他道一切寻常。虽然如是。瞒白云不过。
何故。只为语音不同。毕竟如何。苏州菱邵白藕。师曰。
老东山。可谓长于譬喻。词不逼切。虽然如是。要且只
说得德山雪峰影子边事。若是齐眉共䠱。并驾齐驱。
未敢相许。何故。闽蜀同风。肚里有虫。
佛涅槃上堂。
湖光潋滟晴偏好。山色空蒙雨亦奇。净法界身无出
没。不须惆怅怨芳时。
上堂。举东山演示众曰。祖师
说不著。诸佛看不见。四面老婆心。为君通一线。师曰。
若教频下泪。沧海也须乾。
上堂。今日又是八月一。
万壑千岩俨秋色。牛带寒鸦过别村。善财何处寻弥
勒。
有诬师以事诣部使者。不满意文致其罪。师竟
不与之辩。且毫无愠色。踰年。省宪白师冤。复劄请再
住径山。入院拈劄曰。前佛性命。后佛纪纲。总在者里。
凛然如朽索之驭六马。危乎犹一发之引干钩。若非
大丞相赤手提持。全肩担荷。何处更有今日。诸人还
委悉么。车不横推。理无曲断。帝师。锡号明辨正宗广
慧禅师。洪武癸丑。诏有道沙门十人。集大天界。师居
首。以病不及召对。赐还穹窿。戊午九月。索笔书偈而
逝。茶毗。火焰五色。香气袭人。齿牙数珠皆不坏。遗骨
无语句。亦无一法与人。雪峰从此有省。后有僧问雪
峰曰。和尚见德山。得个甚么便休去。峰曰。我当时空
手去空手回。东山演曰。白云今日说向透未过者。有
两个人。从东京来。问他甚处来。他却道苏州来。问伊
苏州事如何。他道一切寻常。虽然如是。瞒白云不过。
何故。只为语音不同。毕竟如何。苏州菱邵白藕。师曰。
老东山。可谓长于譬喻。词不逼切。虽然如是。要且只
说得德山雪峰影子边事。若是齐眉共䠱。并驾齐驱。
未敢相许。何故。闽蜀同风。肚里有虫。
佛涅槃上堂。
湖光潋滟晴偏好。山色空蒙雨亦奇。净法界身无出
没。不须惆怅怨芳时。
上堂。举东山演示众曰。祖师
说不著。诸佛看不见。四面老婆心。为君通一线。师曰。
若教频下泪。沧海也须乾。
上堂。今日又是八月一。
万壑千岩俨秋色。牛带寒鸦过别村。善财何处寻弥
勒。
有诬师以事诣部使者。不满意文致其罪。师竟
不与之辩。且毫无愠色。踰年。省宪白师冤。复劄请再
住径山。入院拈劄曰。前佛性命。后佛纪纲。总在者里。
凛然如朽索之驭六马。危乎犹一发之引干钩。若非
大丞相赤手提持。全肩担荷。何处更有今日。诸人还
委悉么。车不横推。理无曲断。帝师。锡号明辨正宗广
慧禅师。洪武癸丑。诏有道沙门十人。集大天界。师居
首。以病不及召对。赐还穹窿。戊午九月。索笔书偈而
逝。茶毗。火焰五色。香气袭人。齿牙数珠皆不坏。遗骨
大鉴下第二十一世¶ 第 484c 页 X84-0484.png
绀泽。如青琉璃。舍利交缀。塔于所居之阴。复分爪发。
归径山。葬于无等才塔右。寿六十八。腊五十一。
**** 苏州府万寿行中至仁禅师
自号澹居子。又号熙怡
叟。鄱阳吴氏子。父仲华。为江州广文。师生五岁。俾从
州之报恩寺真牧纯受业。七岁得度。识见超颖。会西
土指空。赴英宗召。憩报恩。见师异之。授以毗尼。属令
参元叟。叟视师。轩渠一笑。师罔措。遂失展尼师坛。叟
叱曰。参堂去。次日叟问。何处人。师曰鄱阳。叟曰。鄱阳
湖。深多少阔多少。师展手作量势。叟曰。不是不是。师
曰。合取臭口。遂命掌记室。叟尝谓人曰。仁书记。虎而
翼者也。后出世蕲之德章。迁越之云顶崇报。吴之虎
丘万寿。尝室中。拈木枕子问僧。者个是甚么。僧曰。也
知和尚老婆心切。师掷枕于地。僧拟议。师便喝出。
示众。幻躯将逼从心年。松下经行石上眠。珍重北山
龙象众。普通年话几时圜。
上堂。叠叠远山青。迢迢
江水绿。尽日小吴轩。倚阑看不足。蓦唤侍者曰。收取
拂子。便下座。
上堂。禅性无生。离生禅想。禅性无住。
离住禅寂。五台山上云焏饭。佛殿阶前狗尿天。刹竿
头上煎䭔子。三个猢狲夜簸钱。
洪武初。上以鬼神
之事问师。师以佛旨。撰书而对。上大悦。癸丑。蒲圻魏
观。为苏郡守。三致书延师。兴复万寿。使三返。师乃应。
晚岁养閒于松林兰若。洪武壬戌三月望示疾。十九
日。同参如愚仲讯候曰。师行矣。诸子在旁。盍赐一言。
为末后训乎。师曰。十方薄伽梵。一路涅槃门。曰与师
归径山。葬于无等才塔右。寿六十八。腊五十一。
**** 苏州府万寿行中至仁禅师
自号澹居子。又号熙怡
叟。鄱阳吴氏子。父仲华。为江州广文。师生五岁。俾从
州之报恩寺真牧纯受业。七岁得度。识见超颖。会西
土指空。赴英宗召。憩报恩。见师异之。授以毗尼。属令
参元叟。叟视师。轩渠一笑。师罔措。遂失展尼师坛。叟
叱曰。参堂去。次日叟问。何处人。师曰鄱阳。叟曰。鄱阳
湖。深多少阔多少。师展手作量势。叟曰。不是不是。师
曰。合取臭口。遂命掌记室。叟尝谓人曰。仁书记。虎而
翼者也。后出世蕲之德章。迁越之云顶崇报。吴之虎
丘万寿。尝室中。拈木枕子问僧。者个是甚么。僧曰。也
知和尚老婆心切。师掷枕于地。僧拟议。师便喝出。
示众。幻躯将逼从心年。松下经行石上眠。珍重北山
龙象众。普通年话几时圜。
上堂。叠叠远山青。迢迢
江水绿。尽日小吴轩。倚阑看不足。蓦唤侍者曰。收取
拂子。便下座。
上堂。禅性无生。离生禅想。禅性无住。
离住禅寂。五台山上云焏饭。佛殿阶前狗尿天。刹竿
头上煎䭔子。三个猢狲夜簸钱。
洪武初。上以鬼神
之事问师。师以佛旨。撰书而对。上大悦。癸丑。蒲圻魏
观。为苏郡守。三致书延师。兴复万寿。使三返。师乃应。
晚岁养閒于松林兰若。洪武壬戌三月望示疾。十九
日。同参如愚仲讯候曰。师行矣。诸子在旁。盍赐一言。
为末后训乎。师曰。十方薄伽梵。一路涅槃门。曰与师
大鉴下第二十一世¶ 第 485a 页 X84-0485.png
谛交。五十秋矣。此别直诣净土相见。师厉声曰。尽大
千界。是个净土。何处不相见。良久。索笔书偈。泊然而
逝。世寿七十四。僧腊六十七。
续灯正统卷之十三
千界。是个净土。何处不相见。良久。索笔书偈。泊然而
逝。世寿七十四。僧腊六十七。
续灯正统卷之十三