临济宗¶ 第 661c 页
No. 1585
续灯存稿卷第一
明 嗣祖沙门东吴 通问 编定
笠泽居士华亭 施沛 汇集
* 临济宗
** 大鉴下第十八世
*** 天童华禅师法嗣
**** 庆元府天童密庵咸杰禅师
福州郑氏子。母梦庐山
老僧入舍而生。自幼颖悟。出家为僧不惮游行。遍参
知识后谒应庵于衢之明果。庵孤硬难入屡遭呵。一
日入室次。庵问如何是正法眼。师遽曰破沙盆。庵颔
之。踰季辞回省亲。庵送以偈曰。大彻投机句。当阳廓
顶门。相从今四载。徵诘洞无痕。虽未付钵袋。气宇吞
乾坤。却把正法眼。唤作破沙盆。此行将省觐。切忌便
躲跟。吾有末后句。待归要汝遵。后出世衢之乌巨。次
迁祥符蒋山华藏。未几诏住径山。复迁灵隐𣆶居太
白。僧问虚空消殒时如何。师曰罪不重科。上堂。牛头
横说竖说。不知有向上关棙子。有般漆桶辈东西不
辨南北不分。便问如何是向上关棙子。何异开眼尿
续灯存稿卷第一
明 嗣祖沙门东吴 通问 编定
笠泽居士华亭 施沛 汇集
* 临济宗
** 大鉴下第十八世
*** 天童华禅师法嗣
**** 庆元府天童密庵咸杰禅师
福州郑氏子。母梦庐山
老僧入舍而生。自幼颖悟。出家为僧不惮游行。遍参
知识后谒应庵于衢之明果。庵孤硬难入屡遭呵。一
日入室次。庵问如何是正法眼。师遽曰破沙盆。庵颔
之。踰季辞回省亲。庵送以偈曰。大彻投机句。当阳廓
顶门。相从今四载。徵诘洞无痕。虽未付钵袋。气宇吞
乾坤。却把正法眼。唤作破沙盆。此行将省觐。切忌便
躲跟。吾有末后句。待归要汝遵。后出世衢之乌巨。次
迁祥符蒋山华藏。未几诏住径山。复迁灵隐𣆶居太
白。僧问虚空消殒时如何。师曰罪不重科。上堂。牛头
横说竖说。不知有向上关棙子。有般漆桶辈东西不
辨南北不分。便问如何是向上关棙子。何异开眼尿
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床。华藏有一转语。不在向上向下。千手大悲摸索不
著。雨寒无处晒㫰。今日普请布施大众。良久曰。达磨
大师无当门齿。上堂。世尊不说说。拗曲作直。迦叶不
闻闻。望空启告。马祖即心即佛。悬羊头卖狗肉。赵州
勘庵主。贵买贱卖分文不值。祇如文殊是七佛之师
因甚出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风微鹿
养茸。上堂。卓拄杖。迷时祇迷者个。复卓一下。悟时祇
悟者个。直饶迷悟双忘。粪扫堆头重添擸𢶍。莫有向
东涌西没全机独脱处道得一句底么。若道不得。华
藏自道去也。掷拄杖。三十年后。上堂。举金峰和尚示
众曰。老僧二十年前有老婆心。二十年后无老婆心。
时有僧问如何是二十年前有老婆心。峰曰问凡答
凡问圣答圣。曰如何是二十年后无老婆心。峰曰问
凡不答凡问圣不答圣。师曰。乌巨当时若见。但冷笑
两声。者老汉忽若瞥地。自然不堕凡圣窠臼。上堂。举
婆子烧庵话。师曰。者个公案丛林中少有拈提者。今
日杰上座裂破面皮。不免纳败一上也要诸方简点。
乃召大众。者婆子洞房深稳水泄不通。偏向枯木上
糁华。寒灰中发焰。个僧孤身迥迥惯入洪涛。等閒坐
断泼天潮。到底身无涓滴水。子细简点将来。敲枷打
锁则不无。二人若是。佛法未梦见在。乌巨与么提持
毕竟意归何处。良久。一把柳丝收不得。和烟搭在玉
栏干。上堂。动弦别曲。叶落知秋。举一明三。目机铢两。
如王秉剑杀活临时。犹是无风匝匝之波。向上一路
著。雨寒无处晒㫰。今日普请布施大众。良久曰。达磨
大师无当门齿。上堂。世尊不说说。拗曲作直。迦叶不
闻闻。望空启告。马祖即心即佛。悬羊头卖狗肉。赵州
勘庵主。贵买贱卖分文不值。祇如文殊是七佛之师
因甚出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风微鹿
养茸。上堂。卓拄杖。迷时祇迷者个。复卓一下。悟时祇
悟者个。直饶迷悟双忘。粪扫堆头重添擸𢶍。莫有向
东涌西没全机独脱处道得一句底么。若道不得。华
藏自道去也。掷拄杖。三十年后。上堂。举金峰和尚示
众曰。老僧二十年前有老婆心。二十年后无老婆心。
时有僧问如何是二十年前有老婆心。峰曰问凡答
凡问圣答圣。曰如何是二十年后无老婆心。峰曰问
凡不答凡问圣不答圣。师曰。乌巨当时若见。但冷笑
两声。者老汉忽若瞥地。自然不堕凡圣窠臼。上堂。举
婆子烧庵话。师曰。者个公案丛林中少有拈提者。今
日杰上座裂破面皮。不免纳败一上也要诸方简点。
乃召大众。者婆子洞房深稳水泄不通。偏向枯木上
糁华。寒灰中发焰。个僧孤身迥迥惯入洪涛。等閒坐
断泼天潮。到底身无涓滴水。子细简点将来。敲枷打
锁则不无。二人若是。佛法未梦见在。乌巨与么提持
毕竟意归何处。良久。一把柳丝收不得。和烟搭在玉
栏干。上堂。动弦别曲。叶落知秋。举一明三。目机铢两。
如王秉剑杀活临时。犹是无风匝匝之波。向上一路
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千圣把手。共行合入泥犁地狱。正当与么时合作么
生。江南两浙。春寒秋热。上堂。尽乾坤大地唤作一句
子。担枷带锁。不唤作一句子。业识茫茫。两头俱透脱。
净裸裸。赤洒洒。没可把。达磨一宗扫土而尽。所以云
门大师道尽乾坤大地无纤毫过患犹是转句。不见
一法始是半提。更须知有全提底时节。大小云门剑
去久矣方乃刻舟。后示寂塔于寺之中峰。
**** 衢州光孝百拙善登禅师
和州乌江闵氏子。僧问。世
尊生下。一手指天一手指地曰天上天下唯吾独尊。
意旨如何。师曰一人传虚万人传实。僧曰。有意气时
添意气。不风流处也风流。师曰赞叹也赞叹不及。僧
曰。只如云门大师道。我当时若见。一棒打杀与狗子
吃。贵图天下太平。毕竟具什么眼目。师曰脑后荐取。
上堂。白日闹浩浩。夜后静悄悄。长廊走波波。步步无
欠少。不识主人翁。全身入荒草。撞著傅大士。问讯维
摩老。卧疾毗耶城。几个知天晓。若是过量人。不向那
边讨。为什么如此。喝一喝。下坡不走。快便难逢。
**** 南书记者
福州人。久依应庵。于赵州狗子无佛性话
豁然契悟。有偈曰。狗子无佛性。罗睺星入命。不是打
杀人。被人打杀定。庵称其脱略。绍兴末示寂于归宗。
**** 侍郎李浩居士
字德远。号正信。幼阅首楞严。如游旧
国志而不忘。后造明果投诚入室。应庵揕其胸曰侍
郎死后向甚么处去。士骇然汗下。庵喝出。士退参。不
旬日径跻堂奥。以偈寄同参严康朝曰。门有孙膑铺。
生。江南两浙。春寒秋热。上堂。尽乾坤大地唤作一句
子。担枷带锁。不唤作一句子。业识茫茫。两头俱透脱。
净裸裸。赤洒洒。没可把。达磨一宗扫土而尽。所以云
门大师道尽乾坤大地无纤毫过患犹是转句。不见
一法始是半提。更须知有全提底时节。大小云门剑
去久矣方乃刻舟。后示寂塔于寺之中峰。
**** 衢州光孝百拙善登禅师
和州乌江闵氏子。僧问。世
尊生下。一手指天一手指地曰天上天下唯吾独尊。
意旨如何。师曰一人传虚万人传实。僧曰。有意气时
添意气。不风流处也风流。师曰赞叹也赞叹不及。僧
曰。只如云门大师道。我当时若见。一棒打杀与狗子
吃。贵图天下太平。毕竟具什么眼目。师曰脑后荐取。
上堂。白日闹浩浩。夜后静悄悄。长廊走波波。步步无
欠少。不识主人翁。全身入荒草。撞著傅大士。问讯维
摩老。卧疾毗耶城。几个知天晓。若是过量人。不向那
边讨。为什么如此。喝一喝。下坡不走。快便难逢。
**** 南书记者
福州人。久依应庵。于赵州狗子无佛性话
豁然契悟。有偈曰。狗子无佛性。罗睺星入命。不是打
杀人。被人打杀定。庵称其脱略。绍兴末示寂于归宗。
**** 侍郎李浩居士
字德远。号正信。幼阅首楞严。如游旧
国志而不忘。后造明果投诚入室。应庵揕其胸曰侍
郎死后向甚么处去。士骇然汗下。庵喝出。士退参。不
旬日径跻堂奥。以偈寄同参严康朝曰。门有孙膑铺。
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家存甘贽妻。夜眠还早起。谁悟复谁迷。有鬻胭脂者
亦久参应庵。颇自负。士赠之偈曰。不涂红粉自风流。
往往禅徒到此休。透过古今圈䙡后。却来者里吃拳
头。
**** 教授严康朝居士
湖州长兴人。尝问道于荐福雪堂。
及见应庵于报恩得旨。尝有颂曰。赵州狗子无佛性。
我道狗子佛性有。蓦然言下自知归。从兹不信赵州
口。著精神。自抖擞。随人背后无好手。骑牛觅牛笑杀
人。如今始觉从前谬。
*** 教忠光禅师法嗣
**** 泉州法石中庵慧空禅师
赣州蔡氏子。春日上堂。拈
拄杖卓一下。先打春牛头。又卓一下。后打春牛尾。惊
起虚空入藕丝里。释迦无路潜踪。弥勒急走千里。文
殊却知落处。拊掌大笑欢喜。且道欢喜个甚么。春风
昨夜入门来。便见千华生碓[此/束]。上堂。千家楼阁。一霎
秋风。祇知襟袖凉生。不觉园林叶落。于斯荐得触处
全真。其或未然。且作寒温相见。上堂。举金刚经佛告
须菩提。尔所国土中所有众生若干种心如来悉知。
何以故。如来说诸心皆为非心是名为心。要会么。春
风得意马蹄疾。一日看尽长安华。僧问先佛垂范禁
足安居未审是何宗旨。师曰琉璃钵内拓须弥。僧便
喝。师便打。
**** 临安府净慈混源昙密禅师
天台卢氏子。依资福道
荣出家。十六圆具。习台教。弃去参大慧于径山。次谒
亦久参应庵。颇自负。士赠之偈曰。不涂红粉自风流。
往往禅徒到此休。透过古今圈䙡后。却来者里吃拳
头。
**** 教授严康朝居士
湖州长兴人。尝问道于荐福雪堂。
及见应庵于报恩得旨。尝有颂曰。赵州狗子无佛性。
我道狗子佛性有。蓦然言下自知归。从兹不信赵州
口。著精神。自抖擞。随人背后无好手。骑牛觅牛笑杀
人。如今始觉从前谬。
*** 教忠光禅师法嗣
**** 泉州法石中庵慧空禅师
赣州蔡氏子。春日上堂。拈
拄杖卓一下。先打春牛头。又卓一下。后打春牛尾。惊
起虚空入藕丝里。释迦无路潜踪。弥勒急走千里。文
殊却知落处。拊掌大笑欢喜。且道欢喜个甚么。春风
昨夜入门来。便见千华生碓[此/束]。上堂。千家楼阁。一霎
秋风。祇知襟袖凉生。不觉园林叶落。于斯荐得触处
全真。其或未然。且作寒温相见。上堂。举金刚经佛告
须菩提。尔所国土中所有众生若干种心如来悉知。
何以故。如来说诸心皆为非心是名为心。要会么。春
风得意马蹄疾。一日看尽长安华。僧问先佛垂范禁
足安居未审是何宗旨。师曰琉璃钵内拓须弥。僧便
喝。师便打。
**** 临安府净慈混源昙密禅师
天台卢氏子。依资福道
荣出家。十六圆具。习台教。弃去参大慧于径山。次谒
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雪巢一此庵元。入闽留东西禅俱不契。复叩泉南教
忠俾悦众解职归前资。一日忠举香严击竹因缘。豁
然契悟述偈呈忠。忠举玄沙未彻话诘之无滞。忠乃
嘱曰子今可见妙喜矣。师秉命即往梅阳服勤四载。
住后上堂。诸佛出世打劫杀人。祖师西来吹风放火。
古今善知识佛口蛇心。天下衲僧自投笼槛。莫有天
然气槩特达丈夫为宗门出一只手主张佛法者么。
良久曰。设有也须斩为三段。上堂。德山小参不答话。
千古丛林成话霸。问话者三十棒惯能说诃说夯。时
有僧出的能破的德山便打。风流儒雅。某甲话也未
问。头上著枷脚下著柙。你是那里人。一回相见一伤
神。新罗人把手笑欣欣。未跨船舷好与三十棒。依前
相厮诳。混源今日恁么批判责情好与三十棒。且道
是赏是罚。具参学眼者试辨看。上堂。举云门问僧光
明寂照遍河沙因缘。师曰。平地捞鱼虾。辽天射飞鹗。
跛脚老云门。千错与万错。后示寂塔于本山。
**** 吉州青原信庵唯禋禅师
福之长乐李氏子。年十有
一岁出闽依盰江禅悦广公为童子。阅五白始获僧
服。一日广以佛国白公五十三知识颂授诸维那。师
侍其傍。闻止住林有时要见十方佛。无事閒观一片
心之句。便得要领。广异其根利。俾还闽谒鼓山佛心
才及东禅月庵果西禅懒庵需诸老。时晦庵住龟山
师往叩。一日夜半摸索净巾次恍然大彻。黎明趋方
丈通其所證。呈偈曰。业识茫茫本无所据。昨夜三更
忠俾悦众解职归前资。一日忠举香严击竹因缘。豁
然契悟述偈呈忠。忠举玄沙未彻话诘之无滞。忠乃
嘱曰子今可见妙喜矣。师秉命即往梅阳服勤四载。
住后上堂。诸佛出世打劫杀人。祖师西来吹风放火。
古今善知识佛口蛇心。天下衲僧自投笼槛。莫有天
然气槩特达丈夫为宗门出一只手主张佛法者么。
良久曰。设有也须斩为三段。上堂。德山小参不答话。
千古丛林成话霸。问话者三十棒惯能说诃说夯。时
有僧出的能破的德山便打。风流儒雅。某甲话也未
问。头上著枷脚下著柙。你是那里人。一回相见一伤
神。新罗人把手笑欣欣。未跨船舷好与三十棒。依前
相厮诳。混源今日恁么批判责情好与三十棒。且道
是赏是罚。具参学眼者试辨看。上堂。举云门问僧光
明寂照遍河沙因缘。师曰。平地捞鱼虾。辽天射飞鹗。
跛脚老云门。千错与万错。后示寂塔于本山。
**** 吉州青原信庵唯禋禅师
福之长乐李氏子。年十有
一岁出闽依盰江禅悦广公为童子。阅五白始获僧
服。一日广以佛国白公五十三知识颂授诸维那。师
侍其傍。闻止住林有时要见十方佛。无事閒观一片
心之句。便得要领。广异其根利。俾还闽谒鼓山佛心
才及东禅月庵果西禅懒庵需诸老。时晦庵住龟山
师往叩。一日夜半摸索净巾次恍然大彻。黎明趋方
丈通其所證。呈偈曰。业识茫茫本无所据。昨夜三更
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回头一觑。一段灵光本来独露。庵不觉解颜颔之。复
出岭见颜万庵于番阳荐福。入室次应对敏捷。颜厉
声曰者福州子被人教坏了也。一众骇愕。未几复往
梅阳见大慧。慧曰如何是佛。师曰觌面相逢更无别
法。慧曰如何保任。师曰饥来吃饭困来打眠。既而随
大慧北还。慧一日问曰。许多人入室。几人道得著。几
人道不著。师曰唯禋只管看。慧忽展手曰我手何似
佛手。师曰天寒且请和尚通袖。慧遽打一竹篦曰且
道是赏你罚你。师遂以颂发挥佛祖机缘十数则呈
慧。其世尊初生曰。撞出头来早自错。那堪开口更称
尊。当时若解深藏舌。免得閒愁到子孙。慧为之击节。
后开法天台真如。迁报恩豫章上蓝吉州青原。所至
山川改观。僧问。三圣道我逢人则出。出则不为人。意
旨如何。师曰移华兼蝶至。曰。兴化道我逢人则不出。
出则便为人。又作么生。师曰买石得云饶。上堂。举僧
问云门树彫叶落时如何。门曰体露金风。师曰。云门
袖头打领腋下剜襟。不妨好手子细看来。未免牵丝
带线。或问报恩树彫叶落时如何。只向他道来年更
有新条在。恼乱春风卒未休。上堂。拈拄杖。十方国土
中唯有一乘法。者个是横泉拄杖子。那个是一乘法。
卓一下。千峰势倒岳边止。万派声归海上消。绍熙三
年壬子五月十九日示疾。书偈曰。末后一句觌面分
付。拟议思量世谛流布。遂跏趺而逝。罗湖莹仲温状
其行。
出岭见颜万庵于番阳荐福。入室次应对敏捷。颜厉
声曰者福州子被人教坏了也。一众骇愕。未几复往
梅阳见大慧。慧曰如何是佛。师曰觌面相逢更无别
法。慧曰如何保任。师曰饥来吃饭困来打眠。既而随
大慧北还。慧一日问曰。许多人入室。几人道得著。几
人道不著。师曰唯禋只管看。慧忽展手曰我手何似
佛手。师曰天寒且请和尚通袖。慧遽打一竹篦曰且
道是赏你罚你。师遂以颂发挥佛祖机缘十数则呈
慧。其世尊初生曰。撞出头来早自错。那堪开口更称
尊。当时若解深藏舌。免得閒愁到子孙。慧为之击节。
后开法天台真如。迁报恩豫章上蓝吉州青原。所至
山川改观。僧问。三圣道我逢人则出。出则不为人。意
旨如何。师曰移华兼蝶至。曰。兴化道我逢人则不出。
出则便为人。又作么生。师曰买石得云饶。上堂。举僧
问云门树彫叶落时如何。门曰体露金风。师曰。云门
袖头打领腋下剜襟。不妨好手子细看来。未免牵丝
带线。或问报恩树彫叶落时如何。只向他道来年更
有新条在。恼乱春风卒未休。上堂。拈拄杖。十方国土
中唯有一乘法。者个是横泉拄杖子。那个是一乘法。
卓一下。千峰势倒岳边止。万派声归海上消。绍熙三
年壬子五月十九日示疾。书偈曰。末后一句觌面分
付。拟议思量世谛流布。遂跏趺而逝。罗湖莹仲温状
其行。
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*** 东林颜禅师法嗣
**** 荆州公安遁庵祖珠禅师
南平人也。上堂。不是心不
是佛不是物。沥尽野狐涎。趯翻山鬼窟。平田浅草里
露出焦尾大虫。太虚寥廓中放出辽天俊鹘。阿呵呵。
露风骨。等閒拈出众人前。分明是何物。咄咄。上堂。玉
露垂青草。金风动白蘋。一声寒雁叫。唤起未惺人。
**** 汀州报恩法演禅师
果州人。上堂。举俱胝竖指因缘。
师曰。佳人睡起懒梳头。把得金钗插便休。大抵还他
肌骨好。不涂红粉也风流。
**** 临安府净慈肯堂彦充禅师
于潜盛氏子。幼依明空
院义堪为师。首参大愚宏智正堂大圆诸老。后闻东
林谓众曰。我此间别无玄妙。祇有木札羹铁钉饭任
汝咬嚼。师窃喜之。造谒陈所见。林曰据汝见处正坐
在鉴觉中。师于是愤然。将从前所得底一时飏下。一
日闻僧举南泉时人见此一株华如梦相似。默有所
契。乃曰打草祇要蛇惊耳。次日入室。林问那里是岩
头密启其意处。师曰今日捉败者老贼。林曰达磨大
师性命在汝手里。师拟开口。蓦被拦胸一拳。忽大悟。
直得汗流浃背。点首自谓曰。临济道黄檗佛法无多
子。岂虚语耶。遂述颂曰。为人须为彻。杀人须见血。德
山与岩头。万里一条铁。林然之。住后上堂。世尊不说
说。迦叶不闻闻。卓拄杖。水流黄叶来何处。牛带寒鸦
过远村。上堂。举雪峰示众曰尽大地是个解脱门把
手拽不入。师曰。大小雪峰话作两橛。尽大地是个解
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脱门。用拽作么。上堂。一向与么去。法堂前草深一丈。
一向与么来。脚跟下泥深三尺。且道如何即是。三年
逢一闰。鸡向五更啼。上堂。举卐庵先师道。坐佛床。斫
佛脚。不敬东家孔夫子。却向他乡习礼乐。师曰。入水
入泥即不无。先师争柰寒蝉抱枯木。泣尽不回头。卓
拄杖。灼然有不回头底。净慈向升子里礼汝三拜。上
堂。三世诸佛无中说有。䕞𦿆拾华针。六代祖师有里
寻无。猿猴探水月。去此二途如何话会。侬家不管兴
亡事。尽日和云占洞庭。元庵受智者请引座南山。有
个老魔王炯炯双眸放电光。口似血盆呵佛祖。牙如
剑树骂诸方。几度业风吹不动。吹得动云黄山畔。与
嵩头陀傅大士一夥破落户依旧孟八郎。赚他无限
痴男女。开眼堂堂入镬汤。忽有个衲僧出来道既是
善知识为甚么赚人入镬汤。只向他道非公境界。后
示寂塔于寺之南庵。
**** 婺州智者元庵真慈禅师
潼川人。姓李氏。幼依成都
正法出家。具戒后游讲肆。听讲圆觉至四大各离今
者妄身当在何处毕竟无体实同幻化。因而有省。作
颂曰。一颗明珠在我者里。拨著动著放光动地。以呈
诸讲师。无能晓之者。归以呈其师。遂举狗子无佛性
话诘之。师曰虽百千万亿公案不出此颂也。其师乃
叱出。师因南游至庐山圆通挂搭。时万庵为西堂。为
众入室。举僧问云门拨尘见佛时如何。门曰佛亦是
尘。师随声便喝。以手指胸曰佛亦是尘。复颂曰。拨尘
一向与么来。脚跟下泥深三尺。且道如何即是。三年
逢一闰。鸡向五更啼。上堂。举卐庵先师道。坐佛床。斫
佛脚。不敬东家孔夫子。却向他乡习礼乐。师曰。入水
入泥即不无。先师争柰寒蝉抱枯木。泣尽不回头。卓
拄杖。灼然有不回头底。净慈向升子里礼汝三拜。上
堂。三世诸佛无中说有。䕞𦿆拾华针。六代祖师有里
寻无。猿猴探水月。去此二途如何话会。侬家不管兴
亡事。尽日和云占洞庭。元庵受智者请引座南山。有
个老魔王炯炯双眸放电光。口似血盆呵佛祖。牙如
剑树骂诸方。几度业风吹不动。吹得动云黄山畔。与
嵩头陀傅大士一夥破落户依旧孟八郎。赚他无限
痴男女。开眼堂堂入镬汤。忽有个衲僧出来道既是
善知识为甚么赚人入镬汤。只向他道非公境界。后
示寂塔于寺之南庵。
**** 婺州智者元庵真慈禅师
潼川人。姓李氏。幼依成都
正法出家。具戒后游讲肆。听讲圆觉至四大各离今
者妄身当在何处毕竟无体实同幻化。因而有省。作
颂曰。一颗明珠在我者里。拨著动著放光动地。以呈
诸讲师。无能晓之者。归以呈其师。遂举狗子无佛性
话诘之。师曰虽百千万亿公案不出此颂也。其师乃
叱出。师因南游至庐山圆通挂搭。时万庵为西堂。为
众入室。举僧问云门拨尘见佛时如何。门曰佛亦是
尘。师随声便喝。以手指胸曰佛亦是尘。复颂曰。拨尘
临济宗¶ 第 664b 页 X84-0664.png
见佛。佛亦是尘。问了答了。直下翻身。劝君更尽一杯
酒。西出阳关无故人。又颂尘尘三昧曰。钵里饭。桶里
水。别宝昆崙坐潭底。一尘尘上走须弥。明眼波斯笑
弹指。笑弹指。珊瑚枝上清风起。卐庵深肯之。
**** 成都府昭觉绍渊禅师
上堂。镕瓶盘钗钏作一金。搅
酥酪醍醐成一味。如是主宾道合内外安和。五位君
臣齐透。四种料拣一串。放行则细雨濛濛秋风飒飒。
把住则空空如也谁敢正眼觑著。且道放行为人好
把住为人好。等閒一似秋风至。无意凉人人自凉。上
堂。举僧问云门树彫叶落时如何。门曰体露金风。师
曰。要明陷虎之机。须是本色衲僧始得。云门大师具
逸群三昧击节扣关。于闪电光中出一只手与人解
粘去缚拔楔抽钉。不妨好手子细点简将来。大似与
贼过梯。昭觉即不然。忽有人问树彫叶落时如何。只
向他道落霞与孤骛齐飞。秋水共长天一色。上堂。举
赵州初见南泉问如何是道。泉曰平常心是道。州曰
还假趋向也无。泉曰拟向即乖。州曰不拟争知是道。
泉曰道不属知不属不知。知是妄觉不知是无记。若
真达不疑之地。廓然如太虚空。岂可强是非耶。师曰。
奇怪诸禅德虽是沙弥初入道。一拨便转岂不是伶
俐人。南泉如善射者发箭。箭箭中红心。若不是赵州
大难承当。便向平常心是道处动著关棙子去却胸
中物。丧却目前机。头头上明。物物上显。便能信脚行
信口道。等閒拈出著著有出身之路。且道以何为验。
酒。西出阳关无故人。又颂尘尘三昧曰。钵里饭。桶里
水。别宝昆崙坐潭底。一尘尘上走须弥。明眼波斯笑
弹指。笑弹指。珊瑚枝上清风起。卐庵深肯之。
**** 成都府昭觉绍渊禅师
上堂。镕瓶盘钗钏作一金。搅
酥酪醍醐成一味。如是主宾道合内外安和。五位君
臣齐透。四种料拣一串。放行则细雨濛濛秋风飒飒。
把住则空空如也谁敢正眼觑著。且道放行为人好
把住为人好。等閒一似秋风至。无意凉人人自凉。上
堂。举僧问云门树彫叶落时如何。门曰体露金风。师
曰。要明陷虎之机。须是本色衲僧始得。云门大师具
逸群三昧击节扣关。于闪电光中出一只手与人解
粘去缚拔楔抽钉。不妨好手子细点简将来。大似与
贼过梯。昭觉即不然。忽有人问树彫叶落时如何。只
向他道落霞与孤骛齐飞。秋水共长天一色。上堂。举
赵州初见南泉问如何是道。泉曰平常心是道。州曰
还假趋向也无。泉曰拟向即乖。州曰不拟争知是道。
泉曰道不属知不属不知。知是妄觉不知是无记。若
真达不疑之地。廓然如太虚空。岂可强是非耶。师曰。
奇怪诸禅德虽是沙弥初入道。一拨便转岂不是伶
俐人。南泉如善射者发箭。箭箭中红心。若不是赵州
大难承当。便向平常心是道处动著关棙子去却胸
中物。丧却目前机。头头上明。物物上显。便能信脚行
信口道。等閒拈出著著有出身之路。且道以何为验。
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岂不见僧问如何是祖师西来意。答曰庭前柏树子。
问万法归一一归何处。答曰我在青州作一领布衫
重七斤。问如何是赵州。答曰东门西门南门北门。与
人解粘去缚抽钉拔楔。坐断天下人舌头。穿过天下
人鼻孔。岂不是平常心是道底关棙子。且不是饤饾
底言语。排叠底章句。推人在死水里。者个便是沙弥
底样子。应当学。欲行千里一步为初。白日青天快著
精彩。
**** 徽州简上座
参大慧于径山。时卐庵为首座。一日为
众入室问师曰。一二三四五六七。明眼衲僧数不出。
你试数看。师便喝。庵曰。七六五四三二一。你又作么
生。师拟对。庵便打出曰你且莫乱道。师于言下有省。
遽说偈曰。你且莫乱道。皮毛卓竖寒。只知梅子熟。不
觉鼻头酸。又尝颂狗子无佛性话曰。赵州老汉浑无
面目。言下乖宗神号鬼哭。
*** 西禅需禅师法嗣
**** 福州鼓山木庵安永禅师
闽县吴氏子。弱冠为僧。未
几谒懒庵于云门。一日入室次庵曰。不问有言。不问
无言。世尊良久。不得向良久处会。随后便喝。师当下
契悟。作礼曰。不因今日问。争丧目前机。庵许可之。住
后上堂。要明个事。须是具击石火闪电光底手段。方
能崄峻岩头全身放舍。白云深处得大安居。如其觑
地觅金针。直下脑门须迸裂。到者里。假饶见机而作
不犯锋铓。全身独脱独涉泥水。祇如本分。全提一句
问万法归一一归何处。答曰我在青州作一领布衫
重七斤。问如何是赵州。答曰东门西门南门北门。与
人解粘去缚抽钉拔楔。坐断天下人舌头。穿过天下
人鼻孔。岂不是平常心是道底关棙子。且不是饤饾
底言语。排叠底章句。推人在死水里。者个便是沙弥
底样子。应当学。欲行千里一步为初。白日青天快著
精彩。
**** 徽州简上座
参大慧于径山。时卐庵为首座。一日为
众入室问师曰。一二三四五六七。明眼衲僧数不出。
你试数看。师便喝。庵曰。七六五四三二一。你又作么
生。师拟对。庵便打出曰你且莫乱道。师于言下有省。
遽说偈曰。你且莫乱道。皮毛卓竖寒。只知梅子熟。不
觉鼻头酸。又尝颂狗子无佛性话曰。赵州老汉浑无
面目。言下乖宗神号鬼哭。
*** 西禅需禅师法嗣
**** 福州鼓山木庵安永禅师
闽县吴氏子。弱冠为僧。未
几谒懒庵于云门。一日入室次庵曰。不问有言。不问
无言。世尊良久。不得向良久处会。随后便喝。师当下
契悟。作礼曰。不因今日问。争丧目前机。庵许可之。住
后上堂。要明个事。须是具击石火闪电光底手段。方
能崄峻岩头全身放舍。白云深处得大安居。如其觑
地觅金针。直下脑门须迸裂。到者里。假饶见机而作
不犯锋铓。全身独脱独涉泥水。祇如本分。全提一句
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又作么生道。击拂子。淬出七星光灿烂。解拈天下任
横行。上堂。举睦州示众曰。诸人未得个入处须得个
入处。既得个入处不得忘却老僧。师曰。恁么说话面
皮厚多少。木庵则不然。诸人未得个入处须得个入
处。既得个入处直须飏下入处始得。上堂。拈拄杖。临
济小厮儿。未曾当头道著。木庵今日全身放憨也要
诸人知有。掷拄杖下座。僧问须弥顶上翻身倒卓时
如何。师曰未曾见毛头星现。曰恁么则倾湫倒岳去
也。师曰莫乱做。僧便喝。师曰雷声浩大雨点全无。
**** 温州龙翔柏堂南雅禅师
上堂。瑞峰顶上。栖凤亭边。
一杯淡粥相依。百衲蒙头打坐。二祖礼三拜依位而
立巳是周遮。达磨老臊胡分尽髓皮一场狼藉。其馀
之辈何足道哉。柏堂恁么道还免诸方简责也无。拍
绳床。洎合停囚长智。上堂。大机贵直截。大用贵顿发。
纵有齧镞机。一锤须打杀。何故。我王库内无如是刀。
上堂。紫蕨伸拳笋破梢。杨华飞尽绿阴交。分明西祖
单传句。黄栗留鸣燕语巢。者里见得谛信得及。若约
诸方决定明窗下安排。龙翔门下直是一槌槌杀。何
故。不是与人难共住。大都缁素要分明。
**** 福州天王志清禅师
上堂。竖起拂子。只者个。天不能
盖地不能载。遍界遍空成团成块。到者里。三世诸佛
向甚么处摸索。六代祖师向甚么处提持。天下衲僧
向甚么处名邈。除非自得自證便乃敲唱双行。虽然
如是。未是衲僧行履处。作么生是衲僧行履处。是非
横行。上堂。举睦州示众曰。诸人未得个入处须得个
入处。既得个入处不得忘却老僧。师曰。恁么说话面
皮厚多少。木庵则不然。诸人未得个入处须得个入
处。既得个入处直须飏下入处始得。上堂。拈拄杖。临
济小厮儿。未曾当头道著。木庵今日全身放憨也要
诸人知有。掷拄杖下座。僧问须弥顶上翻身倒卓时
如何。师曰未曾见毛头星现。曰恁么则倾湫倒岳去
也。师曰莫乱做。僧便喝。师曰雷声浩大雨点全无。
**** 温州龙翔柏堂南雅禅师
上堂。瑞峰顶上。栖凤亭边。
一杯淡粥相依。百衲蒙头打坐。二祖礼三拜依位而
立巳是周遮。达磨老臊胡分尽髓皮一场狼藉。其馀
之辈何足道哉。柏堂恁么道还免诸方简责也无。拍
绳床。洎合停囚长智。上堂。大机贵直截。大用贵顿发。
纵有齧镞机。一锤须打杀。何故。我王库内无如是刀。
上堂。紫蕨伸拳笋破梢。杨华飞尽绿阴交。分明西祖
单传句。黄栗留鸣燕语巢。者里见得谛信得及。若约
诸方决定明窗下安排。龙翔门下直是一槌槌杀。何
故。不是与人难共住。大都缁素要分明。
**** 福州天王志清禅师
上堂。竖起拂子。只者个。天不能
盖地不能载。遍界遍空成团成块。到者里。三世诸佛
向甚么处摸索。六代祖师向甚么处提持。天下衲僧
向甚么处名邈。除非自得自證便乃敲唱双行。虽然
如是。未是衲僧行履处。作么生是衲僧行履处。是非
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海里横身入。豺虎丛中纵步行。
**** 南剑州剑门安分庵主
幼与木庵同肄业于安国。后
依懒庵未有所證。辞谒径山大慧。行次江干仰瞻宫
阙。闻街司喝侍郎来。释然大悟。作偈曰。几年个事挂
胸怀。问尽诸方眼不开。肝胆此时俱裂破。一声江上
侍郎来。遂仍返西禅。懒庵迎之付以伽黎。后庵居剑
门。化被岭表。示众。者片田地。汝等诸人且道天地未
分巳前在甚么处。直下彻去巳是钝置。你自已分上
不少了也。更若拟议思量。何啻白云万里。蓦拈拄杖
打散。示众。上至诸佛下及众生。性命总在山僧手里。
简点将来有没量罪过。还有简点得出者么。卓拄杖
一下。冤有头债有主。遂顾视左右曰。自出洞来无敌
手。得饶人处且饶人。示众。十五日巳前。天上有星皆
拱北。十五日巳后。人间无水不朝东。巳前巳后总拈
却。到处乡谈各不同。乃屈指曰。一二三四五六七。八
九十十一十二十三十四。诸兄弟今日是几。良久曰。
本店买卖分文不赊。
*** 育王光禅师法嗣
**** 杭州灵隐妙峰之善禅师
吴兴刘氏。先居彭城。高曾
大父父皆登膴仕。师生纨绮中。资性高洁。年十三即
辞家受业于德清齐政院。经论一见辄了大意。乃遍
谒诸大老。时佛照光唱道鄮山师往参礼。以风幡话
契旨蒙印可。赠以偈曰。今日与君通一线。斩钉截铁
起吾宗。复游衡湘。还入匡庐。卓锡妙高峰下。面壁十
**** 南剑州剑门安分庵主
幼与木庵同肄业于安国。后
依懒庵未有所證。辞谒径山大慧。行次江干仰瞻宫
阙。闻街司喝侍郎来。释然大悟。作偈曰。几年个事挂
胸怀。问尽诸方眼不开。肝胆此时俱裂破。一声江上
侍郎来。遂仍返西禅。懒庵迎之付以伽黎。后庵居剑
门。化被岭表。示众。者片田地。汝等诸人且道天地未
分巳前在甚么处。直下彻去巳是钝置。你自已分上
不少了也。更若拟议思量。何啻白云万里。蓦拈拄杖
打散。示众。上至诸佛下及众生。性命总在山僧手里。
简点将来有没量罪过。还有简点得出者么。卓拄杖
一下。冤有头债有主。遂顾视左右曰。自出洞来无敌
手。得饶人处且饶人。示众。十五日巳前。天上有星皆
拱北。十五日巳后。人间无水不朝东。巳前巳后总拈
却。到处乡谈各不同。乃屈指曰。一二三四五六七。八
九十十一十二十三十四。诸兄弟今日是几。良久曰。
本店买卖分文不赊。
*** 育王光禅师法嗣
**** 杭州灵隐妙峰之善禅师
吴兴刘氏。先居彭城。高曾
大父父皆登膴仕。师生纨绮中。资性高洁。年十三即
辞家受业于德清齐政院。经论一见辄了大意。乃遍
谒诸大老。时佛照光唱道鄮山师往参礼。以风幡话
契旨蒙印可。赠以偈曰。今日与君通一线。斩钉截铁
起吾宗。复游衡湘。还入匡庐。卓锡妙高峰下。面壁十
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年。一时学者尊之曰妙峰禅师。后分座于雁山能仁。
出世慧因。迁洪福万年诸刹。退居皋亭刘寺十馀年。
复领明之瑞岩苏之万寿常之华藏𣆶居灵隐。灵隐
密迩行阙轮蹄凑集。师掩户无所将迎。公卿贵人或
见之。寒温而巳。会天童虚席。时郑清之秉钧轴具疏
劝请勉师必赴。师曰老僧年踰耄矣尚夜行不休乎。
辞弗就。上堂。应物现形如水中月。信手拈来一时漏
泄。以拂子击禅床左边。者里是镬汤炉炭。复击右边。
者里是剑树刀山。前面是观音势至。后面是文殊普
贤。中间一著还知落处么。又击一击。毗婆尸佛早留
心。直至而今不得妙。上堂。谈玄说妙事如麻。添得时
人眼里沙。赤骨律穷挨得入。泼狼泼赖是生涯。悬羊
头卖狗肉。吃官酒卧官街。笑倒篱根破草鞋。上堂。举
云门普请搬柴次乃抛下柴㸤曰一大藏教祇说者
个。师曰。大小云门。只见锥头利。不见凿头方。示众。久
参高士眼空四海鼻孔撩天。见也见得亲。说也说得
亲。行也行得亲。用也用得亲。只是未识老僧拄杖子
在。何故。将成九仞之山。不进一篑之土。师生平善诱
其徒。未尝厉声色。自然神融意消心悦诚服。将示寂
澡身趺坐书偈曰。来也如是去也如是。来去一如清
风万里。书毕而逝。实端平二年九月二十八日也。寿
八十四腊七十一。火浴获舍利不可数计。瘗于灵隐
之西冈。郑公铭其塔。
**** 退谷义云禅师
福州黄氏子。幼业儒。从山堂淳公祝
出世慧因。迁洪福万年诸刹。退居皋亭刘寺十馀年。
复领明之瑞岩苏之万寿常之华藏𣆶居灵隐。灵隐
密迩行阙轮蹄凑集。师掩户无所将迎。公卿贵人或
见之。寒温而巳。会天童虚席。时郑清之秉钧轴具疏
劝请勉师必赴。师曰老僧年踰耄矣尚夜行不休乎。
辞弗就。上堂。应物现形如水中月。信手拈来一时漏
泄。以拂子击禅床左边。者里是镬汤炉炭。复击右边。
者里是剑树刀山。前面是观音势至。后面是文殊普
贤。中间一著还知落处么。又击一击。毗婆尸佛早留
心。直至而今不得妙。上堂。谈玄说妙事如麻。添得时
人眼里沙。赤骨律穷挨得入。泼狼泼赖是生涯。悬羊
头卖狗肉。吃官酒卧官街。笑倒篱根破草鞋。上堂。举
云门普请搬柴次乃抛下柴㸤曰一大藏教祇说者
个。师曰。大小云门。只见锥头利。不见凿头方。示众。久
参高士眼空四海鼻孔撩天。见也见得亲。说也说得
亲。行也行得亲。用也用得亲。只是未识老僧拄杖子
在。何故。将成九仞之山。不进一篑之土。师生平善诱
其徒。未尝厉声色。自然神融意消心悦诚服。将示寂
澡身趺坐书偈曰。来也如是去也如是。来去一如清
风万里。书毕而逝。实端平二年九月二十八日也。寿
八十四腊七十一。火浴获舍利不可数计。瘗于灵隐
之西冈。郑公铭其塔。
**** 退谷义云禅师
福州黄氏子。幼业儒。从山堂淳公祝
临济宗¶ 第 666a 页 X84-0666.png
发。僧问。三圣道我逢人则出。出则不为人。意旨如何。
师曰东斗西移。曰。兴化道我逢人则不出。出则便为
人。又作么生。师曰南斗北转。上堂。奔流度刃疾焰过
风。啐啄同时崖州万里。有底道如人学射久习则巧。
殊不知未彀巳前中的。早涉迂回了也。赵州到茱萸
靠却拄杖即且置。只如孚上座道圣箭折也。意作么
生。喝一喝。若不同床睡。焉知被底穿。上堂。举首山拈
竹篦示众曰。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。汝等
诸人唤作甚么。叶县省近前。掣竹篦拗作两橛抛向
阶下。却曰是甚么。山曰瞎。县便礼拜。师曰。临济一宗
扫土而尽。开禧二年五月示寂。
**** 明州育王孤云权禅师
上堂。举僧问雪峰古涧寒泉
时如何。峰曰瞪目不见底。曰饮者如何。峰曰不从口
入。又问赵州古涧寒泉时如何。州曰苦。曰饮者如何。
州曰死。师曰。一人随波逐浪。一人截断众流。检点将
来总欠会在。今日有人问育王古涧寒泉时如何。只
对他道须是亲见雪峰。饮者如何。问取赵州。送僧归
凤山偈曰。凤凰山下凤凰儿。文彩才彰羽翼齐。铁网
漫天拦不得。归心巳在碧梧枝。
**** 杭州净慈北涧禅师
讳居简。字敬叟。潼川王氏子也。
以其寓北涧之日久。人不敢名字之。故称北涧云。世
业儒。依邑之广福院得度。阅卐庵语有省。后参佛照
机契。追随甚久。出世天台报恩光孝。退居飞来峰之
阴。大参真西山时为江东部。使者以东林云居力致
师曰东斗西移。曰。兴化道我逢人则不出。出则便为
人。又作么生。师曰南斗北转。上堂。奔流度刃疾焰过
风。啐啄同时崖州万里。有底道如人学射久习则巧。
殊不知未彀巳前中的。早涉迂回了也。赵州到茱萸
靠却拄杖即且置。只如孚上座道圣箭折也。意作么
生。喝一喝。若不同床睡。焉知被底穿。上堂。举首山拈
竹篦示众曰。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。汝等
诸人唤作甚么。叶县省近前。掣竹篦拗作两橛抛向
阶下。却曰是甚么。山曰瞎。县便礼拜。师曰。临济一宗
扫土而尽。开禧二年五月示寂。
**** 明州育王孤云权禅师
上堂。举僧问雪峰古涧寒泉
时如何。峰曰瞪目不见底。曰饮者如何。峰曰不从口
入。又问赵州古涧寒泉时如何。州曰苦。曰饮者如何。
州曰死。师曰。一人随波逐浪。一人截断众流。检点将
来总欠会在。今日有人问育王古涧寒泉时如何。只
对他道须是亲见雪峰。饮者如何。问取赵州。送僧归
凤山偈曰。凤凰山下凤凰儿。文彩才彰羽翼齐。铁网
漫天拦不得。归心巳在碧梧枝。
**** 杭州净慈北涧禅师
讳居简。字敬叟。潼川王氏子也。
以其寓北涧之日久。人不敢名字之。故称北涧云。世
业儒。依邑之广福院得度。阅卐庵语有省。后参佛照
机契。追随甚久。出世天台报恩光孝。退居飞来峰之
阴。大参真西山时为江东部。使者以东林云居力致
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之。师高卧不起。后奉旨迁净慈。上堂。识得一。万事毕。
了事衲僧一字不识。直饶恁么未称全提。禹力不到
处。河声流向西。上堂。举密师伯与洞山在饼店坐次。
密于地上画一圆相谓洞山曰把将去。山曰拈将来。
保宁勇和尚拈曰。非但二人提不起。尽大地人亦提
不起。师曰北涧敢道保宁计穷力尽。上堂。以大圆觉
为我伽蓝。身心安居平等性智。吃官酒卧官街。当处
死当处埋。本来无位次。何用强安排。上堂。云岩二十
年在药山只明此事。澄潭不许苍龙蟠。赵州四十年
不杂用心。除二时粥饭是杂用心处。兔子何曾离得
窟。上堂。先佛照道棒头拨著活衲僧。正法眼藏增高
价。北涧则不然。棒头拨著活衲僧。正法眼藏瓦解冰
消。且道与先佛照是同是别。上堂。举赵州一日入僧
堂曰有贼有贼。见一僧便捉住曰贼在者里。僧曰不
是某甲。州托开曰。是即是。祇是汝不肯承当。师曰。赵
州收处太危。放去太急。净慈则不然。家贼难防家财
必丧。卓拄杖。只可错捉不可错放。师颂世尊初生话
曰。一声哇地便吒哩。突出如斯大阐提。此土西天起
殃害。堂堂洗土不成泥。又颂楞严经六解一亡曰。六
用无功信不通。一时分付与春风。篆烟一缕閒清昼。
百鸟不来华自红。淳祐丙午春示疾。索笔书偈。于纸
尾复书四月一日珍重六字。至期假寐而逝。寿八十
三腊六十二。葬全身于月堂昌禅师塔侧。遵遗命也。
(有北涧集十九卷行世)。
了事衲僧一字不识。直饶恁么未称全提。禹力不到
处。河声流向西。上堂。举密师伯与洞山在饼店坐次。
密于地上画一圆相谓洞山曰把将去。山曰拈将来。
保宁勇和尚拈曰。非但二人提不起。尽大地人亦提
不起。师曰北涧敢道保宁计穷力尽。上堂。以大圆觉
为我伽蓝。身心安居平等性智。吃官酒卧官街。当处
死当处埋。本来无位次。何用强安排。上堂。云岩二十
年在药山只明此事。澄潭不许苍龙蟠。赵州四十年
不杂用心。除二时粥饭是杂用心处。兔子何曾离得
窟。上堂。先佛照道棒头拨著活衲僧。正法眼藏增高
价。北涧则不然。棒头拨著活衲僧。正法眼藏瓦解冰
消。且道与先佛照是同是别。上堂。举赵州一日入僧
堂曰有贼有贼。见一僧便捉住曰贼在者里。僧曰不
是某甲。州托开曰。是即是。祇是汝不肯承当。师曰。赵
州收处太危。放去太急。净慈则不然。家贼难防家财
必丧。卓拄杖。只可错捉不可错放。师颂世尊初生话
曰。一声哇地便吒哩。突出如斯大阐提。此土西天起
殃害。堂堂洗土不成泥。又颂楞严经六解一亡曰。六
用无功信不通。一时分付与春风。篆烟一缕閒清昼。
百鸟不来华自红。淳祐丙午春示疾。索笔书偈。于纸
尾复书四月一日珍重六字。至期假寐而逝。寿八十
三腊六十二。葬全身于月堂昌禅师塔侧。遵遗命也。
(有北涧集十九卷行世)。
临济宗¶ 第 666c 页 X84-0666.png
**** 杭州径山浙翁如琰禅师
台州周氏子。上堂。举乾峰
因僧问十方薄伽梵一路涅槃门未审路头在甚么
处。峰以拄杖画一画曰在者里。僧又请益云门。门拈
起扇子曰。扇子𨁝跳上三十三天。筑著帝释鼻孔。东
海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。会么。师曰。唱愈高和愈峻。
还他二老。若是十方薄伽梵一路涅槃门。总未踏著
在。上堂。拈拄杖。蒋山唤者个作拄杖子。诸人亦唤者
个作拄杖子。还有缁素也无。阑干虽共倚。山色不同
观。作维摩赞曰。毗耶示疾放憨痴。添得时人满肚疑。
不是文殊亲勘破。者些毛病有谁知。
**** 福州东禅性空智观禅师
上堂。举盐官国师因僧问
如何是本身卢舍那。国曰与老僧过净瓶来。僧将净
瓶至。国曰却安旧处著。僧再问国曰古佛过去久矣。
师曰。盲者难以与乎文彩。聩者难以与乎音声。者僧
既不荐来机。国师只成虚设。云门道无朕迹。扶国师
不起。雪窦曰。直得一手指天一手指地争得无。也扶
国师不起。以拂子画一画。前来葛藤一时画断。且道
如何是本身卢舍那。掷拂子下座。上堂。举保寿和尚
开堂日三圣推出一僧公案。师曰。众中商量道三圣
有奔流度刃之作。向平地涌波澜。保寿用疾焰过风
之机。向虚空里轰霹雳。二大老各出一只手扶竖临
济正法眼藏。与么说话要作临济儿孙且缓缓。东禅
道蚊子如何擎大柱。藕丝焉可挂须弥。若是临济正
法眼藏。端的向二人边灭却。
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**** 湖州上方朴翁铦禅师
天资奇逸。辩博无碍。上堂。举
赵州因僧问狗子还有佛性也无。州曰无。师颂曰。狗
子佛性无。还他大丈夫。是非虽入耳。壁上挂葫芦。尝
赞达磨像曰。一言巳出驷难追。赖得君王放过伊。杨
子江心航折苇。浪头何似问头危。
**** 杭州灵隐铁牛印禅师
上堂。举南泉示众曰王老师
自小养一头水牯牛。拟向溪东放不免食他国王水
草。向溪西放亦不免食他国王水草。不如随分纳些
些。总不见得。颂曰。不如随分纳些些。唤作平常事巳
差。绿草溪边头角露。一蓑烟雨属谁家。
**** 明州育王空叟宗印禅师
西蜀人。初住湖州崇光保
寿。僧问如何是本来身。师曰风吹日炙。僧曰意旨如
何。师曰钉钉胶粘。上堂。据虎头收虎尾。第一句下明
宗旨。直饶句下宗旨明。拈来犹较十万里。何故。大慧
师祖于此悬羊头卖狗肉。佛照老人于此冒姓名佃
官田。小比丘来坐断芳尘毕竟如何施设。拈拄杖。平
生无所有。只此一枝藤。上堂。大道坦然离名离相。刬
除则失旨。建立则乖宗。从上佛祖古今知识。显大机
彰大用。尽是关空锁梦。过犯弥天。印上座裂破面皮
还免得么。良久。拍禅床。不入惊人浪。难逢称意鱼。上
堂。二由一有。一亦莫守。平地上死人无数。一心不生。
万法无咎。屎窖里头出头没。孤迥迥峭巍巍。华须连
夜发。莫待晓风吹。上堂。铁昆崙儿吃一攧。南海波斯
舞不辍。夜半失却拦腰帛。笑倒东村王大伯。拍禅床
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一下下座。上堂。举僧问长沙如何是上上人行履处。
沙曰如死人眼。僧曰上上人相见时如何。沙曰如死
人手。师曰。死人眼。死人手。金乌飞。玉兔走。直截根源
取之左右。张翁醉倒卧官街。元是李翁吃私酒。
**** 明州育王秀岩师瑞禅师
上堂。举道吾和尚曰。高不
在绝顶。富不在福严。乐不在天堂。苦不在地狱。相识
满天下。知心能几人。大慧和尚曰。高在绝顶。富在福
严。乐在天堂。苦在地狱。谁知席帽下。元是旧时人。大
众。二大老随机应用即不无。若是衲僧门下未梦见
在。且道衲僧门下作么生。良久。不是知音者。徒劳话
岁寒。上堂。举灌溪参临济。济搊住灌溪。溪曰领领。济
乃托开。师颂曰。雨散云收后。崔嵬数十峰。倚阑频顾
望。回首与谁同。上堂。举演化大师问报慈如何是真
如佛性。慈曰谁无。化不契。复请益护国。国曰谁有。师
曰。谁无谁有全机道。言下翻身不唧𠺕。直饶未举巳
先行。错认簸箕作熨斗。阿呵呵。若人自解倒骑驴。一
生不著随人后。
**** 明州天童无际了派禅师
上堂。三五十五月圆当户。
然虽匝地普天。要且秋毫不露。对景凭谁话此心。令
人翻忆寒山子。上堂。诸人十二时中上来下去折旋
俯仰起居问讯。瞒崇恩一点不得。只今坐立俨然宾
主交参面面相睹。崇恩亦瞒诸人一点不得。既然彼
此不相瞒。为什么自作障碍。喝一喝。因风吹火用力
不多。上堂。昨夜安排一段禅。天明起来都忘却。而今
沙曰如死人眼。僧曰上上人相见时如何。沙曰如死
人手。师曰。死人眼。死人手。金乌飞。玉兔走。直截根源
取之左右。张翁醉倒卧官街。元是李翁吃私酒。
**** 明州育王秀岩师瑞禅师
上堂。举道吾和尚曰。高不
在绝顶。富不在福严。乐不在天堂。苦不在地狱。相识
满天下。知心能几人。大慧和尚曰。高在绝顶。富在福
严。乐在天堂。苦在地狱。谁知席帽下。元是旧时人。大
众。二大老随机应用即不无。若是衲僧门下未梦见
在。且道衲僧门下作么生。良久。不是知音者。徒劳话
岁寒。上堂。举灌溪参临济。济搊住灌溪。溪曰领领。济
乃托开。师颂曰。雨散云收后。崔嵬数十峰。倚阑频顾
望。回首与谁同。上堂。举演化大师问报慈如何是真
如佛性。慈曰谁无。化不契。复请益护国。国曰谁有。师
曰。谁无谁有全机道。言下翻身不唧𠺕。直饶未举巳
先行。错认簸箕作熨斗。阿呵呵。若人自解倒骑驴。一
生不著随人后。
**** 明州天童无际了派禅师
上堂。三五十五月圆当户。
然虽匝地普天。要且秋毫不露。对景凭谁话此心。令
人翻忆寒山子。上堂。诸人十二时中上来下去折旋
俯仰起居问讯。瞒崇恩一点不得。只今坐立俨然宾
主交参面面相睹。崇恩亦瞒诸人一点不得。既然彼
此不相瞒。为什么自作障碍。喝一喝。因风吹火用力
不多。上堂。昨夜安排一段禅。天明起来都忘却。而今
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打鼓众云臻。对面临时旋捏合。乃回顾侍者曰记取
者一著。佛涅槃上堂。释迦老子昔向今辰入大寂定。
堪笑天下丛林刻舟求剑。二千馀年区区不巳。崇恩
今日不动神机。捩转瞿昙鼻孔。不图打草惊蛇。只要
大家相见。汝等诸人各宜子细观瞻。莫教错过。遂合
掌曰。不审不审。上堂。佛法在你日用处。在你著衣吃
饭处。在你语言酬醋处。在你行住坐卧处。在你屙屎
送尿处。拟心思量便不是了也。咄。啼得血流无用处。
不如缄口过残春。题郁山主像赞曰。策蹇溪桥蹉跌
时。误将豌豆作真珠。儿曹不解藏家丑。笑倒杨岐老
古锥。
**** 石庵正玸禅师
归湖上偈曰。鸟不惊飞水不流。碧潭
空阔冷涵秋。一丝头上无香饵。风辊芦花落钓舟。
**** 明州天童海门师齐禅师
尝口诵华严诣各殿堂行
香。及回方丈巳毕全部。行者告众众皆不信。师乃令
八十一人各执经一卷。师升座诵一卷毕。其八十一
人各闻诵自所执经。始知师为华严菩萨应世云。
**** 江州云居率庵梵琮禅师
上堂。举百丈野狐话颂曰。
百丈野狐。石女无夫。一回泪出。沧海乾枯。浴佛上堂。
且喜今朝降独尊。率庵无物庆生辰。只将一霎蔷薇
露。洗出湖山净法身。
*** 东禅岳禅师法嗣
**** 福州鼓山宗逮禅师
上堂。世尊道应如是知如是见
如是信解。不生法相。喝一喝。玉本无瑕却有瑕。举镇
者一著。佛涅槃上堂。释迦老子昔向今辰入大寂定。
堪笑天下丛林刻舟求剑。二千馀年区区不巳。崇恩
今日不动神机。捩转瞿昙鼻孔。不图打草惊蛇。只要
大家相见。汝等诸人各宜子细观瞻。莫教错过。遂合
掌曰。不审不审。上堂。佛法在你日用处。在你著衣吃
饭处。在你语言酬醋处。在你行住坐卧处。在你屙屎
送尿处。拟心思量便不是了也。咄。啼得血流无用处。
不如缄口过残春。题郁山主像赞曰。策蹇溪桥蹉跌
时。误将豌豆作真珠。儿曹不解藏家丑。笑倒杨岐老
古锥。
**** 石庵正玸禅师
归湖上偈曰。鸟不惊飞水不流。碧潭
空阔冷涵秋。一丝头上无香饵。风辊芦花落钓舟。
**** 明州天童海门师齐禅师
尝口诵华严诣各殿堂行
香。及回方丈巳毕全部。行者告众众皆不信。师乃令
八十一人各执经一卷。师升座诵一卷毕。其八十一
人各闻诵自所执经。始知师为华严菩萨应世云。
**** 江州云居率庵梵琮禅师
上堂。举百丈野狐话颂曰。
百丈野狐。石女无夫。一回泪出。沧海乾枯。浴佛上堂。
且喜今朝降独尊。率庵无物庆生辰。只将一霎蔷薇
露。洗出湖山净法身。
*** 东禅岳禅师法嗣
**** 福州鼓山宗逮禅师
上堂。世尊道应如是知如是见
如是信解。不生法相。喝一喝。玉本无瑕却有瑕。举镇
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州萝卜话颂曰。些儿活计口皮边。点著风驰与电旋。
谩说镇州萝卜大。何曾亲见老南泉。
**** 杭州径山寓庵德灊禅师
兴化人。初住径山。至山门
弹指一下便入。
**** 福州鼓山石庵知玿禅师
僧问。坐断云山事巳彰。可
怜云水自茫茫。今日石门通一线。端然衣锦便还乡。
还乡一曲作么生唱。师曰罕遇知音。曰祇如未跨石
门一句作么生道。师曰百杂碎。曰巳跨石门又作么
生。师曰依旧却囫囵。曰直得大顶峰点头鼓山屴崱
震动。师曰未为分外。曰祇今晏国师抚掌呵呵大笑
曰幸得与老师相见去也。师曰不是冤家不聚头。僧
礼拜。师曰放汝三十棒。上堂。谢李深卿陈仲龄昔在
东溪日华开叶落时几拟以黄金铸作钟子期。师曰
古人恁么道大似焦桐挂壁罕遇知音。白云今日幸
遇二居士到来。正值六合风清万籁俱息。不免再理
朱弦试弹一曲。横按拄杖。诸人还闻么。闻即不无。且
道是何曲调。卓拄杖。太古希声无限意。知音知后更
谁知。上堂。语是谤。默是诳。不语不默转增虚妄。喝一
喝。春风吹落桃李华。淡烟疏雨笼青嶂。
*** 天童全禅师法嗣
**** 明州育王笑翁妙堪禅师
慈溪毛氏子。广颡平顶骨
气清豪。从野庵受业。依息庵观于金山。参松源岳于
灵隐皆不契。时无用全公居天童。径造其室。用问曰
行脚僧游山僧。师曰行脚僧。用曰如何是行脚事。师
谩说镇州萝卜大。何曾亲见老南泉。
**** 杭州径山寓庵德灊禅师
兴化人。初住径山。至山门
弹指一下便入。
**** 福州鼓山石庵知玿禅师
僧问。坐断云山事巳彰。可
怜云水自茫茫。今日石门通一线。端然衣锦便还乡。
还乡一曲作么生唱。师曰罕遇知音。曰祇如未跨石
门一句作么生道。师曰百杂碎。曰巳跨石门又作么
生。师曰依旧却囫囵。曰直得大顶峰点头鼓山屴崱
震动。师曰未为分外。曰祇今晏国师抚掌呵呵大笑
曰幸得与老师相见去也。师曰不是冤家不聚头。僧
礼拜。师曰放汝三十棒。上堂。谢李深卿陈仲龄昔在
东溪日华开叶落时几拟以黄金铸作钟子期。师曰
古人恁么道大似焦桐挂壁罕遇知音。白云今日幸
遇二居士到来。正值六合风清万籁俱息。不免再理
朱弦试弹一曲。横按拄杖。诸人还闻么。闻即不无。且
道是何曲调。卓拄杖。太古希声无限意。知音知后更
谁知。上堂。语是谤。默是诳。不语不默转增虚妄。喝一
喝。春风吹落桃李华。淡烟疏雨笼青嶂。
*** 天童全禅师法嗣
**** 明州育王笑翁妙堪禅师
慈溪毛氏子。广颡平顶骨
气清豪。从野庵受业。依息庵观于金山。参松源岳于
灵隐皆不契。时无用全公居天童。径造其室。用问曰
行脚僧游山僧。师曰行脚僧。用曰如何是行脚事。师
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以坐具便摵。用曰此僧敢来者里捋虎须。俾参堂。室
中每示狗子无佛性话。一日师拟开口。用以竹篦劈
口便[翟*支]。师应声呈偈曰。大涂毒鼓轰天震地。转脑回
头横尸万里。用颔之即命侍香。巳而报恩约公至。请
师分座。太守程公请出世妙胜。次迁金文光孝忠献。
史卫王以堂牒除台之报恩。天台旧无律宗。师与大
卿齐公议。合十寺为大刹。筑坛场。命负毗尼学者倡
开遮持犯之法。风励新学。闽帅王公复请居雪峰。未
几诏住灵隐。卫王以大慈完美请师开山。及王薨师
庵居上柏。台州使君陈公以瑞岩邀师无何。江心牒
至监丞史公强之乃起净慈。诏下丐辞不允。大参余
公书来。不可重违君命。明年荆湖总臣奏令僧道买
紫衣师号俾以师号住持。师谓若是则千金之子皆
可主法。我道殆矣。奏疏殿陛上书庙堂。其议遂寝。诏
徙天童力辞。东归翠岩筑室奉先世香火。育王虚席
复有旨起师。再辞不许。乃奉诏。上堂。膏雨及时。江山
如洗。幽鸟语乔林。残红随远水。可怜盲聋瘖哑人。不
识此方真教体。上堂。举保寿开堂三圣推出僧话颂
曰。一人客路如天远。一个归心似箭轻。彼此征途虽
有异。须知同日到天庭。上堂。举汾阳示众曰识得拄
杖子行脚事毕。颂曰。平地无因立话端。揭天声撼怒
涛寒。直饶识得拄杖子。也是封皮作信看。天童除书
再至。大参赵公复请主净慈。悉谢之。示疾书遗表。作
寺丞张公书。请主后事。通守永嘉曹公来问疾。从容
中每示狗子无佛性话。一日师拟开口。用以竹篦劈
口便[翟*支]。师应声呈偈曰。大涂毒鼓轰天震地。转脑回
头横尸万里。用颔之即命侍香。巳而报恩约公至。请
师分座。太守程公请出世妙胜。次迁金文光孝忠献。
史卫王以堂牒除台之报恩。天台旧无律宗。师与大
卿齐公议。合十寺为大刹。筑坛场。命负毗尼学者倡
开遮持犯之法。风励新学。闽帅王公复请居雪峰。未
几诏住灵隐。卫王以大慈完美请师开山。及王薨师
庵居上柏。台州使君陈公以瑞岩邀师无何。江心牒
至监丞史公强之乃起净慈。诏下丐辞不允。大参余
公书来。不可重违君命。明年荆湖总臣奏令僧道买
紫衣师号俾以师号住持。师谓若是则千金之子皆
可主法。我道殆矣。奏疏殿陛上书庙堂。其议遂寝。诏
徙天童力辞。东归翠岩筑室奉先世香火。育王虚席
复有旨起师。再辞不许。乃奉诏。上堂。膏雨及时。江山
如洗。幽鸟语乔林。残红随远水。可怜盲聋瘖哑人。不
识此方真教体。上堂。举保寿开堂三圣推出僧话颂
曰。一人客路如天远。一个归心似箭轻。彼此征途虽
有异。须知同日到天庭。上堂。举汾阳示众曰识得拄
杖子行脚事毕。颂曰。平地无因立话端。揭天声撼怒
涛寒。直饶识得拄杖子。也是封皮作信看。天童除书
再至。大参赵公复请主净慈。悉谢之。示疾书遗表。作
寺丞张公书。请主后事。通守永嘉曹公来问疾。从容
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叙世契。移顷书偈曰。业镜高悬七十二年。一槌击碎
大道坦然。置笔泊然而逝。
**** 杭州灵隐石鼓希夷禅师
上堂。举琅琊觉法华举相
见公案。颂曰。闻名不如见面。见面不如闻名。此地无
金二两。俗人沽酒三升。上堂。举南泉曰文殊普贤昨
夜三更起佛见法见每人与二十棒趁出院也。赵州
曰和尚棒教谁吃。南泉曰且道王老师过在甚么处。
赵州礼拜而出。颂曰。春风吹落碧桃华。一片流经十
万家。谁在画楼沽酒处。相邀来吃赵州茶。和梁山远
禅师十牛图颂。句法与梁山相埒。理趣超卓似有过
焉。一寻牛。只管区区向外寻。不知脚底巳泥深。几回
芳草斜阳里。一曲新丰空自吟。二见迹。枯木崖前差
路多。草窠里辊觉非么。脚跟若也随他去。未免当头
蹉过他。三见牛。识得形容认得声。戴嵩从此妙丹青。
彻头彻尾浑相似。子细看来未十成。四得牛。牢把绳
头莫放渠。几多毛病未曾除。徐徐蓦鼻牵将去。且要
回头识旧居。五牧牛。甘分山林寄此身。有时亦踏马
蹄尘。不曾犯著人苗稼。来往空劳背上人。六骑牛还
家。指点前坡即是家。旋吹筒角出烟霞。忽然变作还
乡曲。未必知音是伯牙。七忘牛存人。阑内无牛趁出
山。烟蓑雨笠亦空閒。行歌坐乐无拘系。赢得一身天
地间。八人牛俱忘。惭愧众生界巳空。个中消息若为
通。后无来者前无去。未审凭谁继此宗。九返本还源。
灵机不堕有无功。见色闻声不用聋。昨夜金乌飞入
大道坦然。置笔泊然而逝。
**** 杭州灵隐石鼓希夷禅师
上堂。举琅琊觉法华举相
见公案。颂曰。闻名不如见面。见面不如闻名。此地无
金二两。俗人沽酒三升。上堂。举南泉曰文殊普贤昨
夜三更起佛见法见每人与二十棒趁出院也。赵州
曰和尚棒教谁吃。南泉曰且道王老师过在甚么处。
赵州礼拜而出。颂曰。春风吹落碧桃华。一片流经十
万家。谁在画楼沽酒处。相邀来吃赵州茶。和梁山远
禅师十牛图颂。句法与梁山相埒。理趣超卓似有过
焉。一寻牛。只管区区向外寻。不知脚底巳泥深。几回
芳草斜阳里。一曲新丰空自吟。二见迹。枯木崖前差
路多。草窠里辊觉非么。脚跟若也随他去。未免当头
蹉过他。三见牛。识得形容认得声。戴嵩从此妙丹青。
彻头彻尾浑相似。子细看来未十成。四得牛。牢把绳
头莫放渠。几多毛病未曾除。徐徐蓦鼻牵将去。且要
回头识旧居。五牧牛。甘分山林寄此身。有时亦踏马
蹄尘。不曾犯著人苗稼。来往空劳背上人。六骑牛还
家。指点前坡即是家。旋吹筒角出烟霞。忽然变作还
乡曲。未必知音是伯牙。七忘牛存人。阑内无牛趁出
山。烟蓑雨笠亦空閒。行歌坐乐无拘系。赢得一身天
地间。八人牛俱忘。惭愧众生界巳空。个中消息若为
通。后无来者前无去。未审凭谁继此宗。九返本还源。
灵机不堕有无功。见色闻声不用聋。昨夜金乌飞入
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海。晓来依旧一轮红。十入廛垂手。者汉亲从异类来。
分明马颔与驴腮。一挥铁棒如风疾。万户千门尽豁
开。
**** 明州雪窦野云处南禅师
上堂。百计推寻永不见面。
一时休去在处逢渠。长连床上吃粥吃饭取饱为期。
我且问你。常住一粒米是几番过手。上堂。斩钉截铁
特地乖张。就下平高衲僧笑具。皇觉到此有理难伸。
未审诸公如何理论。上堂。摩醯正眼熙然赫然。一处
该通万机顿赴。缚虎擒龙惊天动地。且平常一句又
作么生。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相关。
**** 福州雪峰灭堂了宗禅师
上堂。空索索。冷冰冰。清虚
之理毕竟无身。为什么却有许多烟雨。会得么。若会
得。七种供养诸人。若会不得。滴水难消。
**** 幽州盘山思卓禅师
上堂。拈拄杖。登山渡水全藉者
人。掷拄杖。相见易得好。共住难为人。上堂。寂寂惺惺
有气死人。惺惺寂寂无用顽石。嘻。下载清风付与谁。
**** 丞相钱象祖居士
初守金陵。尝游保宁问道于无用
全公有所契入。后于乡里建接待十所。皆以净土极
乐名之。创止庵为栖息之所。自左相辞归精修净业。
于嘉定二年闰二月得微疾。有问起居者则曰不贪
生不怖死。不生天上不生人中。惟当往生净土耳。言
讫趺坐而化。
*** 西禅净禅师法嗣
**** 福州乾元宗颖禅师
上堂。卓拄杖。性燥汉祇在一槌。
分明马颔与驴腮。一挥铁棒如风疾。万户千门尽豁
开。
**** 明州雪窦野云处南禅师
上堂。百计推寻永不见面。
一时休去在处逢渠。长连床上吃粥吃饭取饱为期。
我且问你。常住一粒米是几番过手。上堂。斩钉截铁
特地乖张。就下平高衲僧笑具。皇觉到此有理难伸。
未审诸公如何理论。上堂。摩醯正眼熙然赫然。一处
该通万机顿赴。缚虎擒龙惊天动地。且平常一句又
作么生。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相关。
**** 福州雪峰灭堂了宗禅师
上堂。空索索。冷冰冰。清虚
之理毕竟无身。为什么却有许多烟雨。会得么。若会
得。七种供养诸人。若会不得。滴水难消。
**** 幽州盘山思卓禅师
上堂。拈拄杖。登山渡水全藉者
人。掷拄杖。相见易得好。共住难为人。上堂。寂寂惺惺
有气死人。惺惺寂寂无用顽石。嘻。下载清风付与谁。
**** 丞相钱象祖居士
初守金陵。尝游保宁问道于无用
全公有所契入。后于乡里建接待十所。皆以净土极
乐名之。创止庵为栖息之所。自左相辞归精修净业。
于嘉定二年闰二月得微疾。有问起居者则曰不贪
生不怖死。不生天上不生人中。惟当往生净土耳。言
讫趺坐而化。
*** 西禅净禅师法嗣
**** 福州乾元宗颖禅师
上堂。卓拄杖。性燥汉祇在一槌。
临济宗¶ 第 669b 页 X84-0669.png
靠拄杖。伶俐人不劳再举。而今莫有伶俐底么。良久
曰。比拟张麟兔亦不遇。
**** 兴化府华严别峰云禅师
初住福州支提。迁福泉华
严。上堂。千种言。万般解。只要教君长不昧。且道不昧
个什么。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。上堂。弥勒
大士朝入伽蓝暮成正觉。总似者般钝汉有甚用处。
直饶隔山望见支提双童峰便回去。脚跟下好与三
十。上堂。举真净和尚道也无。禅也无。道也无玄也无
妙。快活须明者一窍。师曰。既无禅道又无玄妙。甚处
得者一窍。若有一窍可明。如何得快活去。诸人即今
要得快活么。便下座。上堂。过去诸如来斯门巳成就。
是甚语话。现在诸菩萨今各入圆明。诬人之罪。未来
修学人当依如是法。莫钝置他好。其柰茫茫宇宙人
无数。几个男儿是丈夫。
**** 福州中济无禅立才禅师
上堂。举雪窦和尚颂曰。三
分光阴二早过。灵台一点不揩磨。贪生逐日区区去。
唤不回头争柰何。师曰。雪窦老汉颟颟顸顸儱儱侗
侗。更参三十年也未会禅在。然虽如是。土旷人稀。试
听下个注脚。瞎却摩醯三只眼。南北东西路不分。上
堂。举赵州和尚吃茶去话。颂曰。赵州逢人吃茶。谁知
事出急家。翻手作云作雨。顺风撒土撒沙。引得洞山
无意智。问佛也道三斤麻。读此庵语录偈曰。南海波
斯持密咒。千言万语少人知。春风一阵来何处。吹落
桃华三四枝。
曰。比拟张麟兔亦不遇。
**** 兴化府华严别峰云禅师
初住福州支提。迁福泉华
严。上堂。千种言。万般解。只要教君长不昧。且道不昧
个什么。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。上堂。弥勒
大士朝入伽蓝暮成正觉。总似者般钝汉有甚用处。
直饶隔山望见支提双童峰便回去。脚跟下好与三
十。上堂。举真净和尚道也无。禅也无。道也无玄也无
妙。快活须明者一窍。师曰。既无禅道又无玄妙。甚处
得者一窍。若有一窍可明。如何得快活去。诸人即今
要得快活么。便下座。上堂。过去诸如来斯门巳成就。
是甚语话。现在诸菩萨今各入圆明。诬人之罪。未来
修学人当依如是法。莫钝置他好。其柰茫茫宇宙人
无数。几个男儿是丈夫。
**** 福州中济无禅立才禅师
上堂。举雪窦和尚颂曰。三
分光阴二早过。灵台一点不揩磨。贪生逐日区区去。
唤不回头争柰何。师曰。雪窦老汉颟颟顸顸儱儱侗
侗。更参三十年也未会禅在。然虽如是。土旷人稀。试
听下个注脚。瞎却摩醯三只眼。南北东西路不分。上
堂。举赵州和尚吃茶去话。颂曰。赵州逢人吃茶。谁知
事出急家。翻手作云作雨。顺风撒土撒沙。引得洞山
无意智。问佛也道三斤麻。读此庵语录偈曰。南海波
斯持密咒。千言万语少人知。春风一阵来何处。吹落
桃华三四枝。
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*** 华藏演禅师法嗣
**** 湖州何山月窟慧清禅师
上堂。举天台韶国师初参
法眼。因僧问法眼如何是曹源一滴水。眼曰是曹源
一滴水。韶闻豁然开悟。师颂曰。曹源一滴水。相骂饶
接[此/束]。鴳雀空啾啾。骅骝巳千里。
*** 开善谦禅师法嗣
**** 建宁府仙州山吴十三道人
每以已事叩诸禅伯。及
开善归结茅于其左。遂往给侍。绍兴庚申三月八日
夜释然启悟。占偈呈善曰。元来无缝罅。触著便光辉。
既是千金宝。何须弹雀儿。善答曰。啐地折时真庆快。
死生凡圣尽平沉。仙州山下呵呵笑。不负相期宿昔
心。
*** 雪峰然禅师法嗣
**** 如如居士颜丙
有僧举赵州见南泉有主沙弥话问。
居士以颂答之曰。解把一茎茅草。唤作丈六金身。会
得头头皆是道。眼中瞳子面前人。又颂子湖狗话曰。
贫家无所有。只养一只狗。便是佛出来。也须遭一口。
*** 净慈一禅师法嗣
**** 明州天童息庵达观禅师
义乌赵氏子也。初参应庵。
次见无庵于道场。后于净慈水庵室中明得二老垂
手处。一语破的而返至龙翔。柏堂分第一座。后阅四
刹。被旨升灵隐。上堂。举二祖问达磨安心公案。颂曰。
长安深夜雪漫漫。欲觅心安转不安。总使言前开活
眼。那知巳被老胡谩。
临济宗¶ 第 670a 页 X84-0670.png
**** 袁州仰山简庵嗣清禅师
上堂。举达磨大师一日谓
门人曰。时将至矣。汝等盍各言所得乎。最后慧可出。
礼三拜依位而立。磨曰汝得吾髓。师颂曰。捏目生华
立问端。得他皮髓被他谩。者般瞎汉能多事。六月无
霜也道寒。
*** 道场全禅师法嗣
**** 常州华藏伊庵有权禅师
临安昌化祁氏子。年十四
得度。十八岁参礼佛智裕于灵隐。时无庵居第一座。
室中以从无住本建一切法问之。师久而有省。答曰。
暗里穿针耳中出气。庵可之。遂密付心印。尝夜坐达
旦。行粥者至忘展钵。邻僧以手触之。师感悟。说偈曰。
黑漆昆崙把钓竿。古帆高挂下惊湍。芦华影里弄明
月。引得盲龟上钓船。佛智尝问心包太虚量廓沙界
时如何。师曰大海不宿死尸。智抚其座曰。此子他日
当据此座呵佛骂祖去在。师益自韬晦。复见应庵于
归宗。参大慧于径山。洎无庵住道场命师分座。住后
上堂。今朝结却布袋口。明眼衲僧莫乱走。心行灭处
解翻身。喷嚏也成狮子吼。旃檀林。任驰骤。剔起眉毛
顶上生。剜肉成疮露家丑。上堂。禅禅无党无偏。迷时
千里隔。悟在口唇边。所以僧问石霜如何是禅。霜曰
㼾砖。又僧问睦州如何是禅。州曰猛火著油煎。又僧
问首山如何是禅。山曰猢狲上树尾连巅。大众。道无
横径。立处孤危。此三大老行声前活路。用劫外灵机。
若以衲僧正眼简点将来不无优劣。一人如张良入
临济宗¶ 第 670b 页 X84-0670.png
阵。一人如项羽用兵。一人如孔明料敌。若人辨白得。
可与佛祖齐肩。忽有个衲僧出来道长老话作两橛。
适来道道无横径无党无偏。而今又却分许多优劣
作么生。祇对还委悉么。把手上山齐著力。咽喉出气
自家知。淳熙庚子秋示微疾。书偈趺坐而逝。茶毗齿
舌不坏。获五色舍利无数。葬于横山馀骼塔万年寺
左。
*** 焦山体禅师法嗣
**** 明州天童痴钝智颖禅师
举达磨见武帝因缘。颂曰。
提起须弥第一锤。玉关金锁击难开。重施背踏空劳
力。应悔迢迢万里来。
*** 径山印禅师法嗣
**** 润州金山退庵道奇禅师
僧问。雪峰道望州亭与汝
相见了也。意旨如何。师曰。左眼半斤。曰乌石岭与汝
相见了也作么生。师曰右眼八两。曰僧堂前与汝相
见了也又且如何。师曰鼻孔大头向下。曰。只如鹅湖
骤步入方丈。保福入僧堂。此意又作么生。师曰。水向
竹边流出冷。风从华里过来香。上堂。此段大事无处
不周。新焦山未离东霞时巳与诸人相见了也。且道
相见底事作么生。几多头角成龙去。虾蟹依前努眼
睛。上堂。至道本乎一心。心法本乎无住。无住心体灵
知不昧性相寂然。所以道吾打鼓四大部洲同参。拄
杖横也挑干乾坤大地。钵盂展也覆却恒河沙界。到
者里。象王行处狐兔绝踪。水月现时风云自异。古今
可与佛祖齐肩。忽有个衲僧出来道长老话作两橛。
适来道道无横径无党无偏。而今又却分许多优劣
作么生。祇对还委悉么。把手上山齐著力。咽喉出气
自家知。淳熙庚子秋示微疾。书偈趺坐而逝。茶毗齿
舌不坏。获五色舍利无数。葬于横山馀骼塔万年寺
左。
*** 焦山体禅师法嗣
**** 明州天童痴钝智颖禅师
举达磨见武帝因缘。颂曰。
提起须弥第一锤。玉关金锁击难开。重施背踏空劳
力。应悔迢迢万里来。
*** 径山印禅师法嗣
**** 润州金山退庵道奇禅师
僧问。雪峰道望州亭与汝
相见了也。意旨如何。师曰。左眼半斤。曰乌石岭与汝
相见了也作么生。师曰右眼八两。曰僧堂前与汝相
见了也又且如何。师曰鼻孔大头向下。曰。只如鹅湖
骤步入方丈。保福入僧堂。此意又作么生。师曰。水向
竹边流出冷。风从华里过来香。上堂。此段大事无处
不周。新焦山未离东霞时巳与诸人相见了也。且道
相见底事作么生。几多头角成龙去。虾蟹依前努眼
睛。上堂。至道本乎一心。心法本乎无住。无住心体灵
知不昧性相寂然。所以道吾打鼓四大部洲同参。拄
杖横也挑干乾坤大地。钵盂展也覆却恒河沙界。到
者里。象王行处狐兔绝踪。水月现时风云自异。古今
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收不得。历劫不知名。千圣立下风。谁敢当头道。咄。我
王库内无如是刀。
*** 双林用禅师法嗣
**** 婺州三峰印禅师
上堂。举百丈野狐话。颂曰。不落不
昧。诬人之罪。不昧不落。无绳自缚。可怜柳絮随春风。
有时自西还自东。
*** 龟峰光禅师法嗣
**** 杭州径山蒙庵元聪禅师
福州朱氏子。于晦庵会中
得心要。众推为高弟。庆元三年自福之雪峰。被旨迁
径山。上堂。举药山首造石头之室便问。三乘(十二)分教
某甲粗知。尝闻南方直指人心见性成佛实未明了。
伏望指示。头曰。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不
恁么总不得。子作么生。山罔措。头曰子因缘不在此。
且往马大师处去。山禀命礼马祖。仍伸前问。祖曰。我
有时教伊扬眉瞬目。有时不教伊扬眉瞬目。有时扬
眉瞬目者是。有时扬眉瞬目者不是。汝作么生。山于
言下契悟便礼拜。祖曰汝见甚么道理便礼拜。山曰
某甲在石头如蚊子上铁牛。祖曰汝既如是善自护
持。师颂曰。倒腹倾肠说向伊。不知何故尚迟疑。只今
便好猛提取。莫待天明失却鸡。上堂。举玄沙见僧礼
拜次乃曰因我得礼你。颂曰。因我得礼你。莫放屁撒
屎。带累天下人。错认自家底。上堂。举赵州一日在东
司上见文远过。蓦召文远。远应诺。州曰东司上不可
与汝说佛法。颂曰。明明道不说。此理凭谁识。春风一
王库内无如是刀。
*** 双林用禅师法嗣
**** 婺州三峰印禅师
上堂。举百丈野狐话。颂曰。不落不
昧。诬人之罪。不昧不落。无绳自缚。可怜柳絮随春风。
有时自西还自东。
*** 龟峰光禅师法嗣
**** 杭州径山蒙庵元聪禅师
福州朱氏子。于晦庵会中
得心要。众推为高弟。庆元三年自福之雪峰。被旨迁
径山。上堂。举药山首造石头之室便问。三乘(十二)分教
某甲粗知。尝闻南方直指人心见性成佛实未明了。
伏望指示。头曰。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不
恁么总不得。子作么生。山罔措。头曰子因缘不在此。
且往马大师处去。山禀命礼马祖。仍伸前问。祖曰。我
有时教伊扬眉瞬目。有时不教伊扬眉瞬目。有时扬
眉瞬目者是。有时扬眉瞬目者不是。汝作么生。山于
言下契悟便礼拜。祖曰汝见甚么道理便礼拜。山曰
某甲在石头如蚊子上铁牛。祖曰汝既如是善自护
持。师颂曰。倒腹倾肠说向伊。不知何故尚迟疑。只今
便好猛提取。莫待天明失却鸡。上堂。举玄沙见僧礼
拜次乃曰因我得礼你。颂曰。因我得礼你。莫放屁撒
屎。带累天下人。错认自家底。上堂。举赵州一日在东
司上见文远过。蓦召文远。远应诺。州曰东司上不可
与汝说佛法。颂曰。明明道不说。此理凭谁识。春风一
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阵来。满地华狼藉。送行者求僧偈曰。山前麦熟雨初
晴。桑柘青连柳色新。毫发不存风骨露。头头总是比
丘身。十月十四日示寂。
*** 大洪證禅师法嗣
**** 苏州万寿月林师观禅师
俗姓黄。福州侯官人。僧问
三圣道逢人则出出则不为人意作么生。师曰错。曰
兴化道逢人则不出出则便为人又作么生。师曰错。
僧曰兴化旗鎗倒卓三圣肝胆齐倾。师曰引不著。曰
只如今日和尚作么生为人。师曰一棒一条痕。颂玄
沙三种病话。盲聋瘖哑。捉败了也。更问如何。盲聋瘖
哑。
*** 大沩行禅师法嗣
**** 常德府德山子涓禅师
潼川人也。上堂。见见之时见
非是见。见犹离见见不能及。喝一喝。鲸吞海水尽。露
出珊瑚枝。众中忽有个衲僧出来道长老休寐语。却
许伊具一只眼。上堂。横按拄杖。一二三四五六七。七
六五四三二一。循环逆顺数将来。数到未来无尽日。
因七见一。见一亡七。踏破太虚空。铁牛也汗出。绝气
息。无踪迹。掷拄杖。更须放下者个。始是参学事毕。上
堂。拈拄杖。有时夺人不夺境。拄杖子七纵八横。有时
夺境不夺人。山僧七颠八倒。有时人境两俱夺。拄杖
子与山僧削迹吞声。有时人境俱不夺。卓拄杖。伴我
行千里。𢹂君过万山。忽然撞著临济大师时又如何。
喝一喝。未明心地印。难透祖师关。
晴。桑柘青连柳色新。毫发不存风骨露。头头总是比
丘身。十月十四日示寂。
*** 大洪證禅师法嗣
**** 苏州万寿月林师观禅师
俗姓黄。福州侯官人。僧问
三圣道逢人则出出则不为人意作么生。师曰错。曰
兴化道逢人则不出出则便为人又作么生。师曰错。
僧曰兴化旗鎗倒卓三圣肝胆齐倾。师曰引不著。曰
只如今日和尚作么生为人。师曰一棒一条痕。颂玄
沙三种病话。盲聋瘖哑。捉败了也。更问如何。盲聋瘖
哑。
*** 大沩行禅师法嗣
**** 常德府德山子涓禅师
潼川人也。上堂。见见之时见
非是见。见犹离见见不能及。喝一喝。鲸吞海水尽。露
出珊瑚枝。众中忽有个衲僧出来道长老休寐语。却
许伊具一只眼。上堂。横按拄杖。一二三四五六七。七
六五四三二一。循环逆顺数将来。数到未来无尽日。
因七见一。见一亡七。踏破太虚空。铁牛也汗出。绝气
息。无踪迹。掷拄杖。更须放下者个。始是参学事毕。上
堂。拈拄杖。有时夺人不夺境。拄杖子七纵八横。有时
夺境不夺人。山僧七颠八倒。有时人境两俱夺。拄杖
子与山僧削迹吞声。有时人境俱不夺。卓拄杖。伴我
行千里。𢹂君过万山。忽然撞著临济大师时又如何。
喝一喝。未明心地印。难透祖师关。
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*** 万年贲禅师法嗣
**** 温州龙鸣在庵贤禅师
上堂。举崇寿示众曰识得凳
子周匝有馀。云门道识得凳子天地悬殊。师曰。崇寿
老汉坐杀天下。人云门大师走杀天下人。龙鸣则不
然。识得凳子四脚著地。要坐便坐要起便起。上堂。举
赵州勘婆话。颂曰。冰雪佳人貌最奇。常将玉笛向人
吹。曲中无限华心动。独许东君第一枝。
**** 潭州大沩咦庵鉴禅师
会稽人也。上堂。木落霜空。天
寒水冷。释迦老子无处藏身。拆东篱补西壁。撞著不
空见菩萨。请示念佛三昧。也甚奇怪。却向道金色光
明云。参退吃茶去。上堂。老胡开一条路甚生径直。只
云歇即菩提。胜净明心不从人得。后人不得其门。一
向奔驰南北往复东西。极岁穷年无个歇处。诸人还
歇得么。休休。上堂。举晦堂和尚一日问僧甚处来。曰
南雄州。堂曰出来作甚么。曰寻访尊宿。堂曰不如归
乡好。曰未审和尚令某归乡意旨如何。堂曰乡里三
钱买一片鱼[(︽*〡*︽)/(厂@鱼)]如手掌大。师曰。宁可碎身如微尘。终
不瞎个师僧眼。晦堂较些子。有般汉便道熟处难忘。
有甚共语处。上堂。举罽宾国王问师子尊者蕴空公
案。师颂曰。尊者何曾得蕴空。罽宾徒自斩春风。桃华
雨后巳零落。染得一溪流水红。
**** 明州天童雪庵从瑾禅师
永嘉楠溪人。俗姓郑。礼普
安院子回落发。谒心闻于瑞岩。一日入室闻举红炉
片雪问。师拟答。忽领旨。留侍三年。入闽见佛智于西
临济宗¶ 第 671c 页 X84-0671.png
禅。问甚处来。师曰四明。智曰曾见憨布袋么。师便喝。
智便打。师接住拳曰和尚不得草草。智曰瞎汉过者
边立。时心闻主江心。师归省命允维那。一日问师。一
喝分宾主。照用一时行。如何是一喝分宾主。师便喝。
闻曰者一喝是宾是主。师曰宾则始终宾主则始终
主。闻笑曰汝又眼华了。师即呈偈曰。一喝分宾主。依
然又眼华。倒翻筋斗去。踏杀死虾蟆。初住仪真灵岩。
迁天童。僧问如何是灵岩境。师曰鹿跑泉冷浸明月。
龙斗港深藏白云。僧问如何是祖师西来意。师曰夜
半须弥安鼻孔。曰如何是禅。师曰仰面不见天。曰如
何是道。师曰全身入荒草。上堂。金槌运动。三世诸佛
不敢当头。法令施行。外道天魔悉皆拱手。峭巍巍。本
无攀仰。净裸裸。不用安排。行住坐卧不用猜疑。好恶
是非一时放下。然后和泥合水拽杷牵犁。任运纵横
总无妨碍。正恁么时。且道太平一曲作么生唱。良久。
铁船横古渡。重整旧家风。上堂。金刚圈里翻身。筑著
帝释鼻孔。悬崖头上撒手。突出达磨眼睛。往复三回
兴犹未尽。机轮一转势不可停。倒拈蝎尾婢使声闻。
顺捋虎须奴呼菩萨。释迦巳灭弥勒未生。佛法祖令
总属新天童手里。且把住放行如何施设。良久。无孔
铁槌当面掷。普天匝地起清风。庆元六年七月廿三
日索浴更衣书偈投笔而寂。寿八十四腊七十。全身
葬心闻塔右。
*** 云居会禅师法嗣
智便打。师接住拳曰和尚不得草草。智曰瞎汉过者
边立。时心闻主江心。师归省命允维那。一日问师。一
喝分宾主。照用一时行。如何是一喝分宾主。师便喝。
闻曰者一喝是宾是主。师曰宾则始终宾主则始终
主。闻笑曰汝又眼华了。师即呈偈曰。一喝分宾主。依
然又眼华。倒翻筋斗去。踏杀死虾蟆。初住仪真灵岩。
迁天童。僧问如何是灵岩境。师曰鹿跑泉冷浸明月。
龙斗港深藏白云。僧问如何是祖师西来意。师曰夜
半须弥安鼻孔。曰如何是禅。师曰仰面不见天。曰如
何是道。师曰全身入荒草。上堂。金槌运动。三世诸佛
不敢当头。法令施行。外道天魔悉皆拱手。峭巍巍。本
无攀仰。净裸裸。不用安排。行住坐卧不用猜疑。好恶
是非一时放下。然后和泥合水拽杷牵犁。任运纵横
总无妨碍。正恁么时。且道太平一曲作么生唱。良久。
铁船横古渡。重整旧家风。上堂。金刚圈里翻身。筑著
帝释鼻孔。悬崖头上撒手。突出达磨眼睛。往复三回
兴犹未尽。机轮一转势不可停。倒拈蝎尾婢使声闻。
顺捋虎须奴呼菩萨。释迦巳灭弥勒未生。佛法祖令
总属新天童手里。且把住放行如何施设。良久。无孔
铁槌当面掷。普天匝地起清风。庆元六年七月廿三
日索浴更衣书偈投笔而寂。寿八十四腊七十。全身
葬心闻塔右。
*** 云居会禅师法嗣
临济宗¶ 第 672a 页 X84-0672.png
**** 万松坏衲大琏禅师
赞出山相偈曰。行满功圆彻骨
穷。不胜羸瘦发髼松。弥天罪过今无数。毗舍耶中一
款供。
续灯存稿卷第一