曰。切萝卜。然曰。你只会切萝卜。师曰。也会杀人。然引
颈。师曰。降将不斩。然异之。会然迁抚之疏山。师闻唯
庵唱道松隐。将往叩其心印。至一小庵。自誓曰。我今
若不彻證。决不复回。遂禅定六日。方出定。举首睹松。
豁然有省。自此昼夜危坐。端如铁幢。故诸方号之为
旵铁脊。后抵姑苏邓尉。谒果林首座。座指令参宝藏
持和尚。发愤咨参。寝食俱废。一夕蓦然彻證。述偈曰。
一拳打破大虚空。百亿须弥不露踪。借问个中谁是
主。扶桑涌出一轮红。持笑曰。然虽如是。也须善自护
持。时节若至。其理自彰。师受嘱辞去。于天目之平山
堂。结侣坐千日长期。期满至昭庆受具○一日至安
溪古道山。见峰峦秀拔。遂有终焉之志。一住三十载。
影不出山。道风远播。宿衲争趋座下。拓基营缮。成大
精蓝。宣德乙卯。赐额东明禅寺。复命度僧。以奉香火。
檀施委积。师复损馀赀。往修净慈大殿○正统六年
辛酉。六月二十七日。忽集众叙谢诀别。众请偈。师曰。
一大藏教无人看著。争用得者几句閒言语。至二十
九日辰时。跏趺而逝。茶毗舍利无数。塔于东坞(宝藏持嗣)。

*** 建宁天界雪骨会中禅师

僧参次。师问从何处来。僧
曰。逼塞虚空。都无来去。师曰。既无来去。阿谁拖皮袋
到者里。僧曰。内外俱空。皮袋何有。师曰。如何是祖师
西来意。曰西来岂有意耶。师曰。腊月三十日到来。向
何处安身立命。曰信脚踏翻。乾坤独露。师乃示以偈
曰。的是金毛亲出窟。法轮掉转入廛来。一声蓦地遥

空吼。野犴闻之脑裂开(福田来嗣)。

*** 金陵大冈月溪澄禅师

参东普无际悟和尚有省。悟
临寂有付法偈曰。我无法可付。汝无心可受。无付无
受心。何人不成就○师继席东普。有僧本善。向师求
證。师曰。佛法不是鲜鱼怕烂却那。日惟东敲西击。暗
垂勘验而巳。善一日侍师园中坐次。师曰。你向来看
甚么话头。善曰。无字。师曰。如何是无字。善曰。如今看
来。恰似口金刚王宝剑。师曰。如何是金刚王宝剑。善
曰。寒光𦦨𦦨。耀古腾今。师曰。还我剑来。善曰。拟动则
犯他锋铓。师曰。横按当轩时如何。善曰。佛来也杀。祖
来也杀。师曰。老僧来聻。善曰。亦不相饶。师曰。杀后如
何。善曰。且喜天下太平。师曰。毕竟如何是无字意。善
曰。赃贼分明。师曰。贼即且置。还我赃来。善曰。六六三
十六。师曰。未在更道。善曰。夜短睡不足。日长饥有馀。
师曰。牛过窗棂。头角四蹄都过了。因甚尾巴过不得。
善曰。了无一法当情。瞥尔通身露地。师曰。你即今向
甚么处安身立命。善曰。何处不称尊(无际悟嗣)。

*** 舒州投子楚山幻叟荆璧绍琦禅师

蜀之唐安雷氏
子。年九岁。从玄极通受业。首参无际。一日闻板声有
省。复遍叩月溪海舟诸老。咸称赏之○正统六年再
参无际。际问数年以来。在什么处住。师曰。廓然无定。
际曰。有何所得。师曰。本自无失。何得之有。际曰。者是
学得来底。师曰。一法不有。学自何来。际曰。莫落空耶。
师曰。我尚非我。谁落谁空。际曰。毕竟是作么生。师曰。

水落石出。雨霁云收。际曰。莫乱道。只如佛祖来。也不
许。纵尔横吞藏海。现百千神通。到者里更是不许。师
曰。和尚虽则把住要津。其柰劳神不少。际拍膝一下。
师便喝。际曰。克家须是破家儿。恁么干蛊也省力。师
掩耳而出。至晚复召师诘曰。汝将平昔次第发明处
说来看。师从实具对。际曰。还我无字义来。师呈偈曰。
者僧问处偏多事。赵老何曾涉所思。信口一言都吐
露。翻成特地使人疑。际曰。如何是汝不疑处。师曰。青
山绿水。燕语莺啼。历历分明。更疑何事。际曰。未在更
道。师曰。头顶虚空。脚踏实地。际乃鸣钟集众。𢌿以袈
裟拂子○后出世天柱。僧问如何是天柱境。师曰。涧
阔云归晚。山高日出迟曰如何是境中人。师曰。额下
眉遮眼。腮边耳搭肩。曰如何是天柱家风。师曰。云甑
炊松粉。冰铛煮月团。曰如何是祖师西来意。师曰。海
神撒出夜明珠。曰学人不会。师曰。文殊失却玻瓈盏。
问如何是佛。师曰。生铁秤锤。曰如何是法。师曰。石头
土块。曰如何是僧。师曰。黑漆拄杖○景泰五年迁投
子。上堂。僧问远离皖山。来据投子。海众临筵。请师祝
圣。师曰。鼎内长生篆。峰头不老松。曰祝圣巳蒙师的
旨。投子家风事若何。师曰。提瓶穿市过。不过卖油翁。
曰只如祖师道。不许夜行。投明须到。还端的也无。师
曰。虽然眼里有筋。争柰舌头无骨。曰赵州道我早猴
白。渠更猴黑。意作么生。师曰。不因弓矢尽。未肯竖降
旗。问和尚今日升座说法。未审有何祥瑞。师曰。麒麟

步骤丹青外。优钵华开烈𦦨中。曰如何是祖师西来
意。师曰。雪消山顶露。风过树头摇。问宝剑未出匣时
如何。师曰。神号鬼哭。曰出匣后如何。师曰。佛祖吞声。
曰出与未出时如何。师曰。无𩯭锁子两头摇。僧提起
坐具。师便喝。僧拟议。师便打。乃曰。毒蛇头上揩痒。猛
虎口里横身。也须是恁般人始得。适来者僧。大似一
员战将。敢来者里夺鼓搀旗。惜乎龙头蛇尾。死在棒
下。若解转身活路。自然不犯锋铓。所以道。弄蛇须是
弄蛇手。不会弄蛇蛇咬杀○举法灯示众。山僧本欲
深藏岩穴。隐遁过时。盖为清凉老人有未了公案。不
免出来为渠了却。时有僧问。未审清凉老人有甚不
了公案。灯拈拄杖便打曰。祖祢不及。殃及儿孙。僧曰。
过在甚么处。灯曰。过在我。殃及你。师曰。大凡宗师出
世。先要拈出已见。然后方可定断古今。看他法灯如
此作略。美则美矣。了则未了。幻叟今日。亦为蚕骨老
人有未了公案。出来为渠了却。若有问蚕骨老人。有
甚不了公案。应声便喝。眼目定动。连棒打出。大众。山
僧恁么提持。且道与法灯用处。还有优劣也无。若缁
素得出。许他是个同参○上堂。众集。师敛衣就座。良
久曰。大众分明记取。便下座○师到菜园见冬瓜。问
园头者个无口。因甚长得如许大。头曰。某甲不曾怠
惰一时。师曰。主人公还替你出些力气也无。头曰。全
承渠力。师曰。请来与老僧相见。头便礼拜。师曰。者犹
是奴儿婢子在。头转身拈篾缚架。师乃呵呵大笑。回

顾侍者曰。菜园里有虫○天顺间。由匡庐归蜀。韩都
候于方山。迎师住持○成化九年三月望。将示寂。众
请末后句。师展两手曰。会么。复曰。今年今日。推车撞
壁。撞破虚空。青天霹雳。阿呵呵。泥牛吞却老龙珠。澄
澄性海沤华息。泊然而逝(无际悟嗣)。

*** 云南古庭善坚禅师

本郡昆明人。首参无际悟和尚。
示万法归一。一归何处话。苦心穷究。十载方得透脱。
后于隆恩求悟印證。悟曰。子见处。如何与老僧不同。
师展两手曰。者个非别。悟颔之。一日辞悟。悟曰。甚处
去。师曰。十字街头诃佛骂祖去。悟曰。子还来否。师曰。
不违和尚尊颜。礼拜便行。初游金台。止大容山。复南
还住金陵天界。迁皖桐浮山。示众。举汾阳无业禅师
曰。古德道。人得意后。茅茨石室。向折脚铛。煮饭吃。过
二三十年。名利不干怀。财宝不为念。大忘人世。隐迹
岩丛。君王召而不来。诸侯请而不赴。岂同吾辈贪利
爱名。泊没世途。如短贩之有少希求而忘大果。师曰。
诚哉是言。我等惟掠虚头。妄自尊大。无明三毒。潜结
于心。逆恶境缘。知无解脱。据实而论。且莫管你是知
识非知识。除却一切施为动静语默文字。生死到来。
毕竟作么生脱去。不得认著个死搭搭。向良久处妄
想。不得执著个转辘辘。向活脱处狂荡。但有丝毫差
别见觉。直饶脊梁生铁铸就。机辩悬河泻水。未免阎
老子。打入阿波波阿吒吒。八寒八热。万死万生。灼然
灼然。击拂子。昨夜蟭螟吞六合。虚空扑碎落岩前。复

召大众珍重○示众。若论向上一著。了无别说。惟当
人本自具足。文字经论。且无放处。近来诸方学者。尽
被古人舌根埋没。不能决志透脱。开口处情尘知见。
学解聪明。于自受用中。确无的实。似者等岂非自丧
己灵。尔若不信。有日病来。将所学所抱抵将不去。那
时方悔错用心力。学者既是实为生死行脚。岂可高
心执见。闻恁么说。便愤志决透去。乃思前算后。便拌
此生。大舍身命。做大休歇工夫。当知此非小因缘。必
猛利方能入劄。且诸方诸宿说做工夫。于自究竟处。
或一年半月一月。或三年五载。有些见解。所闻师家
举似。或看册子。便认著业识做模样。生大我慢。便效
古人行棒下喝。瞬目剔眉。学者不知被他惑了。此个
样子正是生死无明。若或真参实證。却不恁么。要向
本分中绵绵密密。下死志做将去。莫论年久岁深。一
念子拨之不开。荡之不散。时节到来。豆爆冷灰。天翻
地转。打破疑团。虚空粉碎。方是自已大光明宝藏。大
受用处。自然头头无碍。物物全彰。了无一法可当情。
说者边那畔。通明透彻。凡情圣解。宛尔一如。尽十方
世界。森罗万象。总诸佛清净无碍三昧。到恁么田地。
说甚么文字情解。根根尘尘。悉是大光明宝所有时
摄。十方诸佛光明。入一微尘光明。一微尘光明。现十
方世界诸佛。诸佛非来。我亦非动。寂寂如如。无彼无
此。诸佛具大清净无碍三昧。大解空寂灭三昧。大不
思议海种种三昧。乃至不可说微尘刹数。刹尘尘刹。

一一具足。十方诸佛定慧三昧。于一毫不从外来。嗟
夫。学者于初立志处。担肯一担经书。字句口耳。传习
为其已见。认为古人用处。古人却不如此。语默动用。
别有生机。岂等闲共与卜度。须是具大根器者。闻必
敬信。生难遭想。其或我慢矜高。退之远之。珍重○师
既老。乃归昆明之古庭示寂。一时古庭与盘龙南北
并峙。至今二大士之肉身存焉。门人一贯。编师语录
并山云水石集行世(无际悟嗣巳上三人)。

*** 佛迹颐庵真禅师

游历诸方。多所契入。后参扬州田
素庵居士。为入室上首。得获付嘱○住后示众。青山
叠叠。绿水滔滔。于斯会得。独步高超。虽然也是寻常
茶饭。古人道。欲穷千里目。更上一层楼。机不离位。堕
在毒海。语不惊群。陷于流俗。若向击石火里辨缁素。
掣电光中明杀活。可以坐断千差。壁立万仞。诸兄弟
还知有恁么时节也无。今时诸方说禅浩浩。尽谓脚
跟点地。鼻孔撩天。究竟具正眼者。落落罕闻。所以偏
正不一。各立异端。坚执已解。弗通实理。所谓正法难
扶。邪说竞兴。古人道。信有十分。则疑有十分。疑有十
分。则悟有十分。可将尽平生眼里所见。耳里所闻。恶
知恶解。奇言妙句。禅道佛法。贡高我慢等心。彻底倾
泻。莫存毫末。只就未明未了公案上。距定脚跟。竖起
脊梁。无分昼夜。无参处参。无疑处疑。直得东西不辨。
南北不分。呆桩桩地。却如个有气底死人相似。心随
境化。触著还知。打破髑髅。不从他得。岂不庆快平生

者哉(田素庵居士嗣)。

*** 伏牛物外无念圆信禅师

金台高氏子。九岁出家。长
而受具。首见无际悟于隆恩。有省。归而牛山结茅。复
诣繁昌参月幻。幻问何处来。师曰。牛山。幻曰。人在者
里。牛聻。师曰。觌面不相识。全体露堂堂。幻曰。虽然如
是。头角不全在。师曰。某甲今日山行困。幻复拈起竹
篦曰。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。上座作么生。
师曰。有劳神用。幻曰。未在更道。师便进前夺竹篦掷
于地。幻轩渠大笑。师曰。某甲罪过。便作礼。幻乃抚而
印之。师庵居三十载。开法伏牛○僧问庞居士道。一
种没弦琴。惟师弹得妙。某甲今日请和尚弹看。师欬
𠻳一声。僧曰。不会。师曰。钟作钟鸣。鼓作鼓响。僧曰。意
旨如何。师曰。马大师去世久矣○问如何是即心即
佛。师曰。富儿易骄。曰非心非佛。又作么生。师曰。穷坑
难满。曰某甲不会。师曰。若道即心即佛。大似好肉剜
疮。若言非心非佛。何异灸疮加艾。直饶道不是心不
是佛不是物。也是平地吃交。且道毕竟如何。坐来拭
几添香火。粥罢呼童洗钵盂(月幻法嗣)。

** 曹洞宗

*** 邓州香岩淳拙文才禅师

平阳临汾姚氏子。生有异
质。见僧则合掌作礼。不类常童。长依绛明福岩普公
出家。尝读證道歌。至幻化空身即法身之句。欣然契
悟　(愚庵盂云若向者里悟去披毛戴角有日在○龙唐柱云不离花下路便见洞中春会么山僧借手
行拳去也乃举长芦上堂云幻化空身即法身遂作舞云见么见么恁么见得过桥村酒美又作舞云见么见

么恁么不见隔岸野花香且道香岩悟底与长芦道底还有差别也无)○乃谒还源呈
所解。源曰。祇如道君不见是指阿谁。师曰。觌面亲呈。
更无回互。源曰。堕坑落堑汉。作恁么语。师曰和尚作
么生。源曰。汝口聻。师曰。勘破了也。源可之○泰定甲
子主祖庭。寻隐香岩。诠释般若心经。并华严法界观。
僧问如何是理法界。师曰。虚空扑落地。粉碎不成文。
曰如何是事法界。师曰。到来家荡尽。免作屋中愚。曰
如何是理事无碍法界。师曰。三冬枯木秀。九夏雪花
飞。曰如何是事事无碍法界。师曰。清风伴明月。野老
笑相亲　(崇先奇云香岩老人只知指疆画界不觉通身水泥者僧会即会也是纸上富贵若是四
法界未梦见在○白岩符云尽谓香岩老汉被者僧扯入葛藤窠里东兜西搭殊不知善言言者言满天下无
口过还知者老汉舌根不动处么良久云切忌道山僧饶舌)○至正壬辰。师年八
十。一夕沐浴更衣。呼门徙申诫教。且曰吾死火之。灰
剔可也。翼旦吉祥而逝。葬全身于雪庭塔右(少室遇嗣)。

*** 熊耳空相圭禅师

上堂。我若喝汝。便作喝会。到处信
口胡喝乱喝。我若棒汝。便作棒会。到处胡棒乱棒。我
若除却棒喝。教他向本分中道一句子。他便作女子
拜。不是捏两句鬼话出来。便如哑羊相似。如此等辈。
皆是狂狗逐块。何曾梦见有狮子奋迅的牙爪。蓦唤
云。者里还有狮子么。试弄弄爪牙看。一僧出。师便打
曰。逐块寻香。未为好狗。僧拟对。师又打曰。棒折也未
放你在。曰恁么则云岩路绝也。师曰。是你上天无计。
怎怪我云岩路绝。乃连棒打逐出曰。寄与天下乱统
汉(少室遇嗣)。

*** 嵩山龙潭深禅师

上堂。山僧当年于般若经。颠倒梦
想处。得个究竟涅槃。然后知一切圣贤。皆以究竟涅
槃。成了个颠倒梦想。及乎见我遇老和尚。问他古冢
不为家。如何是禅。老和尚曰。此是死语。山僧道。如何
是活语。被老汉劈面一掌曰。得恁么死郎当。山僧拟
对。又被老汉一掌。山僧当时不觉如暗得灯。乃大宣
曰。此回不是梦。真个是庐山。今日山僧不敢昧却本
源。特为诸人也须恁么亲见一回始得。乃拍案一下
云。噫。山僧今日太杀逗漏(少室遇嗣)。

*** 嵩山龙潭端禅师

僧问如何是少林宗。师曰。九重渊
底起神龙。曰如何是曹洞宗。师曰。百劫冤家狭路逢。
曰如何是临济宗。师曰。无口人吞栗棘蓬。曰如何是
云门宗。师曰。手提寸铁走西东。曰如何是沩仰宗。师
曰。龟毛惯缚树头风。曰如何是法眼宗。师曰。喜把金
樽劝醉翁。曰如何是千圣不传宗。师曰。现钟不打。何
处鍊铜(少室遇嗣)。

*** 洛阳天庆江禅师

僧问古镜未磨时如何。师曰。鬼神
茶饭。曰古镜巳磨时如何。师曰。魔外冤仇。曰银碗盛
雪时如何。师曰。眼见即瞎。曰明月藏鹭时如何。师曰。
动即祸胎。曰不见不动时如何。师曰。推出者死汉。曰
乞师更垂方便。如何转身。师曰。路逢死蛇莫打杀。无
底篮儿盛将归(少室遇嗣)。

*** 嵩山永泰祥禅师

坚上座典客。师曰。今日有甚客来。
坚曰。憧憧不绝。不过是胡张李黑。师曰。你还拣择得

出么。坚曰。一味教他吃茶去。师曰。儱侗汉。奴郎不辨。
怎消得常住物。曰惟和尚命。师曰。吞铁丸去。坚笑曰。
和尚亦恁么。师打曰。你亦恁么那(少室遇嗣巳上六人)。

*** 盘山遇禅师

上堂。诸方尊宿。皆好举话。接待衲僧。山
僧今日效颦。也举一则。供养大众。良久云。莫怪空疏。
便下座。复顾谓侍僧云。拄杖在。侍曰。在者里。师曰。各
各自领取一顿(宝应达嗣)。

*** 太原斌禅师

上堂。以手屈指数之曰。西天四七。东土
二三。算到一千七百。总出我者指头不得。噫。罢罢。得
归去时且归去。莫落他人指数中(宝应达嗣巳上二人)。

*** 金陵天界雪轩道成禅师

云州赵王之远孙也。父徒
居保定。遂家焉。年十五。出家受具。巳结三人为侣。在
青州土窟中。密究单传之旨。忽有老人貌甚奇古。谓
曰。汝三人忘苦辛。甘澹泊。究明向上大事。他日必作
法门栋梁。师叱之曰。既作栋梁。乃居士窟耶。老人曰。
未有常行而不住。未有常住而不行。言讫而隐。师益
自励。闻秋江洁公。大弘曹洞宗旨于齐之灵岩。遂往
礼谒。洁问师何处来。师曰。青州来。洁曰。带得青州布
衫来么。师曰。呈似和尚了也。洁即肯之。俾参堂。久之
疑情冰释。径造丈室。洁曰。金锁玄关。打开了也未。师
曰。千年桃核里。觅甚旧时仁。洁颔之。嘱曰。是汝本有
之事。善自护持。他日能弘吾道者必汝也○洪武十
五年。天下郡县开立僧司。统领释教。师应选。道契亲
王。睿眷尤笃。三十年秋八月。召师至殿。命住天界。师

奏不会佛法。上制诗一首。鑴于金榜。悬诸法堂曰。不
答来辞许默然。西归只履旧单传。鼓钟朔望空王殿。
示座从前数岁年○上堂。白云万顷卷舒。露劫外真
机。红叶千峰灿烂。显个中妙旨。亘古今而不昧。经尘
劫以常存。鸟道虚通。运步玄关绵密。狮弦错落。接指
古韵铿锵。直得石女点头。木人拍手。拈起金针玉线。
穿过机先。截来兔角龟毛。发明向上。正偏独露。隐显
全该。所以物物头头。尘尘刹刹。未有一丝毫欠少。大
众还会么。夜来木马雪中过。惊起南辰北斗藏○上
堂。阴极阳回化日长。梅花处处喷清香。个中消息无
多子。遍界何曾有覆藏。如是则明明兼带。百草头上
相逢。密密宣扬。万象光中独露。利名场上。荐取无位
真人。人我山中。显示本来面目。影含宗鉴。心生则种
种法生。身是道场。心灭则种种法灭。石女高提宝印。
文彩全影。木人暗度金梭。丝毫不昧。牵动劫外机轮。
烜赫寰中岁月。潜通遐迩。直得枯木生花。该括古今。
解使寒冰发𦦨。云笼古路。依依野色还迷。月满寒岩。
皎皎神光遍照。六门机息。何须宛转旁参。一色功圆。
切忌当头印破。白牛运步。巳蒙建化之缘。玉马嘶风。
总是利生边事。且道如何是向上事。咄。兔角杖挑潭
底月。龟毛拂拄岭头云○元旦上堂。三阳交泰。万物
咸新。显一真之妙用。总造化之渊源。尘尘合道。处处
通津。法筵大启。觉苑弘开。国运与佛运齐兴。皇风共
宗风并扇。祇如道旧岁巳去。新年到来。未审去从何

去。来从何来。如斯评论。转见誵讹。敢问大众衲衣下
一著子。还有增添去来也无。于斯会得。便见腊尽阳
和无影树。春回花发不萌枝○上堂。五月榴花照眼
明。薰风啼鸟遍岩扃。机先一著无玄妙。切忌当人认
色声。记得夹山会禅师示众曰。目前无法。意在目前。
不是目前法。非耳目之所到。天童觉曰。夹山老子。解
开布袋。将差珍异实。撒向诸人面前了也。正当恁么
时。又作么生。路不拾遗。君子称美。大众。且道夹山天
童二老见处。一一拣点将来。总成漏短。凤山分上则
不然。若是色见声求。即非家珍。了知目前无一法。头
头物物总相应。其或未然。更听末后一句。道泰不传
天子令。时清休唱太平歌○三十五年七月。太宗嗣
位。奉使日本。命师往宣圣化。至永乐二年回。与同使
官僚备奏。皇情大悦。恩宠有加。四年以僚佐谮系囹
圄百馀日。师坦然无虑。上知其非罪。宥之○六年春。
奉旨就钟山建普度大斋。命师说法。听者数万人○
十一年。赴北京朝贺。奉旨于庆寿建斋。赐赉尤沃○
宣德三年。师年七十六。表辞归山。宣宗悯其诚。遣内
臣护送。南还天界西庵养老○七年腊月八日示微
疾。辞众说偈。趺坐而逝。上制文遣官致祭。阇维之日。
烟𦦨五色。仙鹤翔空。异香满道。彩云缥缈。四众万馀
人。咸叹希有。火后收舍利。圆红者无算。塔于南畿安
德门外。敕赐塔所为鹫峰禅寺(灵岩洁嗣)。

*** 西京天庆息庵义让禅师

真定李氏子。丱岁薙落。遍

参宗匠。后往封龙。扣古岩就公。尝作达磨得皮得肉
等颂。就称赏之曰。达磨皮内骨髓。皆被诸子得去。不
如只履西归。者是甚么消息。师曰。且喜和尚犹记得。
就曰。是则是。我终有些疑你。师曰。恁么则老胡赖也。
就顾侍者曰。我眼何如○出住天庆。次迁熊耳之空
相。泰山之灵岩。雒之嵩少。僧问无功之功。还有偏正
否。师曰。偏正历然。曰如何是无功底偏正。师曰。石牛
吐出三春雾。灵鸟不栖无影林○问如何是直指人
心。师曰。舌在口里。曰如何是见性成佛。师曰。金屑虽
贵。落眼成尘。曰如何是莫向言中取则。师曰。道火何
曾烧著口。曰如何是句外明宗。师便打。曰因甚便打
某甲。师曰。你要我句内明宗么○庚辰夏遘疾。乃命
门人曰。斯疾不可起也。吾往必矣。至五月十二日。嘱
后事。书偈曰。来时本净。去亦圆周。虚空作舞。任意优
游。右胁而逝(封龙就嗣)。

*** 泰山灵岩容禅师

初参万法归一。一归何处有理会
但于青州布衫。与师子一吼。祖父俱尽语未透。偶与
同参上泰山日观峰。忽忆登东山而小鲁。登泰山小
天下话。蓦地失足。跌得闷绝。同参扶起。良久乃苏。大
叫曰。此是师子一吼。祖父俱尽时也。孔孟未必到恁
么田地。因谒封龙就和尚。呈所见。就曰更须知有向
上关棙子始得。师喝一喝而出。就大喜。呼而印之(封龙
就嗣)。

*** 晋宁心庵主

常举拳头曰。天下衲僧。只用者个杀活

他。凡有僧来便打出。无能搆者。因是人称为铁拳头
庵主(封龙就嗣)。

*** 白茅春庵主

常与心铁拳往来。僧问和尚用何法接
人。师曰。但将冷眼观螃蟹。看彼横行到几时。曰恁么
则冷眼铁拳。相结恨于天下也。师曰。衲子多好嚼屎
蛆(封龙就嗣巳上四人)。

续指月录卷十一