诵金刚经至荷担如来处。恍然开发。后观流泉有省。
诣妙求證。妙为打趁出。既而民间伪传选童男女。师
问忽有人来要和尚讨童男女时如何。妙曰。我但度
竹篦子与他师于言下洞彻法源。妙乃自题真赞付
师曰。我相不思议。佛祖莫能识。独许不肖儿。得见半
边鼻。(牧云门颂云讹言日出古风沈一问当前意自深却笑作家无眼力真鍮换去好黄金)○
或问妙诸弟子优劣。妙曰。如义首座。固是茎老竹。其
如七曲八曲。惟本维那。却是竿上林新篁。他日成材
未易量也○师居无定所。或船或庵。咸名幻住。僧俗
争相瞻礼。称江南古佛○仁宗聘召不至。赐金襕袈
裟。并佛慈圆照广慧禅师号○师每斥学者伹尚言
说。不求实悟。乃曰。今之参禅。不灵验者。第一无古人
真实志气。第二不把生死无常。当做一件大事。第三
拌舍积劫以来积习不下。又不具久远不退转身心。
毕竟病在于何。其实不识生死根本故也。凡见学者
辄问曰。汝唤甚么作生死。或者茫然无对。或者谓生
不知来。死不知去。是生死。师曰。直饶知得亦生死。所
知亦生死。又或指一念忽起是生。一念忽灭是死。师
曰。离一念起灭。亦生死也。是说皆枝叶耳。非根本也。
夫根本者。性真圆明。本无生灭去来之相。良由不觉。
瞥起妄心。迷失本源。虚受轮转。以故道迷之则生死
始。悟之则轮回息。当知山河大地。明暗色空。五阴四
大。至于动不动法。皆是生死根本。若不曾向真实法
中。脱然超悟。更于悟外别立生涯。不存窠臼。岂堪向

生死岸畔劄脚。或纤毫不尽。未免复为胜妙境缘。惑
在那边。起诸异想。虽曰晓了。其实未然。惟有痛以生
死大事为己重任者。死尽偷心。方堪凑泊直下。傥存
毫发许善恶取舍爱憎断续之见。则枝叶生矣。可不
慎乎○示众。慧剑单提日用中。天然元不犯磨砻。神
号鬼哭丧魂胆。遍野横尸不露锋。古人与么说话。巳
是自伤已命了也。殊不知我王库内。无如是刀○佛
成道日示众。玄玄绝待。妙妙无依。独露真常。全彰至
体。名不得。状不得。雪老冰枯。理无碍。事无碍。天荒地
迥。万里云收午夜。四方星灿长空。揭开威音那畔脑
门。圆陀陀。光烁烁。擉瞎髑髅背后眼光。净裸裸。赤条
条。勒回三万劫。风飞雷厉之威机。突出五千轴。海涌
云屯之寱语。大众。释迦老子来也。即今在诸人眼睛
里仰见明星。顶𩕳上成等正觉。你诸人还觉眉毛动
也无。如其未委。各请归堂○与大觉长老书曰。古人
于法嗣嫡传。所以深明宗系者。大法原委。不可诬也。
世漓俗薄。奉金请拂。以院易嗣者有之。某尝痛心于
此。夫大觉虽先师开山。然十方丛林。尽有尊宿。舍彼
不取。而必欲某尸之。何识量之不广也。某非畏住持。
实畏嗣法于开山也。故退避力辞而举足下。以足下
自师一山禅师。岂可徇世俗而易其所师哉。或欲徇
俗易嗣。则某断然不敢与足下一日相聚也(大觉泰定叟也
皇庆间请师住大觉师力辞举定叟应命叟尝印證于一山万和尚后复参师乃拈香欲嗣师师以是书却之
令嗣一山)○至治癸亥八月十五。说偈辞众曰。我有一句。

分付大众。更问如何。无本可据。置笔安坐而逝。建塔
于本山之西冈○天历二年。敕谥智觉。塔曰法云。敕
虞文靖公集为之铭○元统二年。赐广录三十卷入
藏。号普应国师(高峰妙嗣)。

*** 杭州天目断崖了义禅师

德清汤氏子。年十七。闻禅
者诵高峰妙上堂。举欲穷千里目。更上一层楼语。乃
曰。此大善知识。必能为人拔钉去楔。遂往参谒。侍妙
于死关。妙令看万法归一话。因名从一。他日妙为众
举牛过窗棂话。师闻益疑。日夕体究。偶过钵盂塘。见
松枝坠雪有省。诣妙呈颂曰。不问南北与东西。大地
山河一片雪。声未绝。妙痛棒打出。不觉陨身崖下。崖
悬壁立。人意其必死。同学扪萝接磴以救之。师若不
知。乃立誓七日取證。未至期。豁然大悟。复驰至死关。
大呼曰。老和尚今日瞒我不得也。复说偈曰。大地山
河一片雪。太阳一照便无踪。自此不疑诸佛祖。更无
南北与西东。妙乃上堂曰。山僧二十馀年。布缦天网
子。打凤罗龙。不曾遇得一虾一蟹。今日有个蟭螟虫。
撞入网中。固是不堪上眼。三十年后。向孤峰绝顶。扬
声大叫。且道叫个甚么。举拂子曰。大地山河一片雪
○师谓同学曰。尽大地有一人。发真归元。从一皆知
之。妙闻。叹其俊快○寻回省亲。乃奉母入武康上柏。
结茅以居。人见其混俗。罔测其意。后还山见妙。妙曰。
大有人见你拖泥带水。师曰。两眼对两眼。遂为薙落。
改名了义。妙既示寂。师益韬晦。颓然居下版。四众累

请。勉住师子正宗禅寺○元统元年岁除日。谓侍者
曰。有一件事天来大。你还委悉么。良久曰。明日是年
朝。正月六日。诣法云塔西。指空地曰。更好立个无缝
塔。其夕与禅者谈笑如平时。至夜分。乃曰。老僧明日
天台去也。者曰。某甲随师去。师曰。你走马也趁我不
及。翌旦跏趺而化。化之日。雷砰雨射。白昼晦冥。及葬。
雪华缤纷。林木缟素。送葬者数千人。悲动山谷。初中
峰示寂。会葬斋次。师谓众曰。后十二年。更为老僧一
会。众未深信。至是始验○敕谥佛慧圆明正觉普度
禅师(天目妙嗣)。

*** 大觉布衲祖雍禅师

宁海人。侍高峰妙最久。躬自舂
㸑。貌甚黑瘠。戆而少文。后首众。提唱超卓。迨妙迁化。
众请中峰本居大觉。本力辞。推师主之○山居偈曰。
就树缚茅成屋住。拾荆编户傍溪开。是他懒瓒无灵
验。惹得天书三度来。后于中竺桂子堂书偈。跏趺而
逝(天目妙嗣)。

*** 处州白云空中假禅师

得法高峰。栖白云山。四方禅
衲闻风来赴。屦满户外。至元丙子夏。一日援笔书偈
曰。地水火风先佛记。掘地深埋第一义。既免檀那几
片柴。又省人言无舍利。书毕坐化(天目妙嗣巳上四人)。

*** 般若绝学世诚禅师

示众曰。有志之士。趁众中柴乾
水便。僧堂温暖。发愿三年不出门。决定有大受用。有
等才作工夫。觉得胸次轻安。目前清净。便一时放下。
作偈作颂口快舌便。将谓是大了当。误了一生。可惜

前来许多心机。中途而废。三寸气断。将何保任。众兄
弟。若欲出离生死。参须实参。悟须实悟始得(灵云定嗣)。

*** 杭州径山竺远正源禅师

殴阳文忠公之裔。世居南
康。年二十七。薙染受具参方。首谒虚谷陵。陵举龙潭
吹灭纸烛话。师曰。焦石可破层冰。陵曰。破后如何。师
曰。探索乃知。陵曰。所知者何事。师拟对。陵劈脊便打。
师悚然喻旨。住径山。赐号佛慧慈照普应禅师(径山陵嗣)。

*** 婺州宝林桐江绍大禅师

严州吴氏子。世居桐江。因
以为号。参虚谷于径山。佩服心印。遍游江湖。一日慨
然叹曰。吾今而后。乃知法无异味也。遂罢参。手翻大
藏凡三过。内外学咸通其旨○至顺壬申。出住郡之
乌龙。后迁云黄宝林。一时法会。号称极盛。一日示疾。
鸣钟集众叙谢众请偈。师接笔掷地曰。纵书到弥勒
下生。宁复离此。翛然坐化。阇维舍利如绀珠。齿牙不
坏(径山陵嗣巳上二人)。

*** 汝州香岩无闻思聪禅师

香山人。初参独峰。次见淮
西无能教。示无字话。一日晤同参敬上座。敬问你六
七年来。有甚见处。师曰。每日只是目前无一物。敬曰。
你者一络索。从甚处来。师罔然。问曰。毕竟明此大事
应作么生敬曰不见道要知端的意。北斗面南看。说
了便去。师被一拶。直得行不知行。坐不知坐。五七日
间。不提无字。倒只看要知端的意。北斗面南看。偶到
净头寮。与众同坐。疑情不解。有饭食顷。顿觉胸次轻
清。情想破裂。目前人物。一切不见。省来通身汗流。遂

见敬。敬举扇曰。速道速道。师遽曰。举起分明也妙哉。
清风匝匝透人怀。个中消息无多子。直得通身欢喜
来。自此下语作颂。都无滞碍。及至向上一路。又不得
洒落。乃入香岩山过夏。单提无字。一日不觉身心如
一座屋。倒却四壁一般。无一法可当情。值铁山琼和
尚。从高丽回至石霜。师往见。琼问何处人。师曰。汝州。
山曰。风穴祖师面目如何。师将二十年工夫。通说一
遍。琼把定咽喉问如何是无字。师曰。近从潭州来。不
得湖北信。琼曰。未在。更道。师曰。和尚几时离高丽。琼
曰。未在。更道。师喝一喝。拂袖便出。琼曰。者兄弟都好。
只一件大病。我发明了。师闻而感激。因求决择。复入
光州山中。前后十七年。方得颖脱○示众。法无定相。
遇缘即宗。秉金刚剑。吞栗棘蓬。截断衲僧舌头。坐却
毗卢顶𩕳。竖一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一
茎草。直教寸丝不挂。月冷秋空。寒灰发𦦨。到者里唤
作佛法。入地狱如箭射。不唤作佛法。亦入地狱如箭
射。诸仁者。毕竟作么生会。不见船子和尚道。藏身处
没踪迹。没踪迹处莫藏身。虽然恁么。正眼观来。尽是
閒家具。衲僧分上。料掉没交涉(铁山琼嗣)。

*** 湖州福源天湖石屋清珙禅师

苏州常熟人。族姓温。
首参高峰。示万法归一话。服勤三年。无所发明。因至
建阳庵。参信和尚。问何来。师曰。天目。信曰。有何指示。
师曰。参万法归一话。信曰。汝作么生会。师无语。信曰。
此是死句。什么害热病底。教汝与么。师拜求指的。信

曰。有佛处不得住。无佛处急走过。意旨如何。师不契。
信曰。者也是死句。师不觉悚栗汗下○一日入室。信
再理前话。师曰。上马见路。信呵曰。汝在此几多时。犹
作者个见解。师发愤而去。中途忽举首见风亭。豁然
有省。遂返。语信曰。某甲今日会得活句也。信曰。汝作
么生会。师曰。清明时节雨初晴。黄莺枝上语分明。庵
颔之。后辞去。信门送之曰。他日与汝同龛○广教府
驰檄请住当湖福源。师坚卧不起。往返至再。师勉就。
入院上堂。把住也锋𨦵不露。放行也十字纵横。水云
深处相逢。却在千峰顶上。千峰顶上相逢。却在水云
深处。今朝福源寺里。开堂演法。昨日天湖庵畔。垦土
耕烟。所以道法无定相。遇缘即宗。可传真寂之风。仰
助无为之化。正与么时如何。拈拄杖卓一下。九万里
鹏才展翼。十千年鹤便翱翔○上堂。一身清净。则多
身清净。一世界清净。则多世界清净。东司头臭气。佛
殿里篷尘。且道从什么处得来。以手掩鼻曰。又是一
点也○上堂。所闻不可闻所见不可见。昨夜五更风。
吹落桃华片。苍苔面上生红霞。百鸟不来春烂熳○
至正间。朝廷降香币。皇后赐金襕法衣。有闻天湖之
风。吟天湖之诗者。莫不心爽神慕。以为真得古先德
遗型○一日示微疾。遂集众诀。众请后事。师索笔书
偈曰。青山不著臭尸骸。死了何须掘土埋。顾我也无
三昧火。光前绝后一堆柴。书毕。掷笔而逝。阇维舍利
五色。塔于天湖之源。及庵塔右麓。果符同龛之谶○

高丽国师大古愚公。尝侍师得旨。王闻钦渴。表达朝
廷。敕谥佛慈慧照禅师。仍乞移文浙江。请师舍利归
国供养(道场信嗣)。

*** 杭州净慈平山处林禅师

本郡仁和王氏子。十七受
具。辞母参方。母为治装。越数日复还。母诫之曰。大凡
学道。当持不退转心。何趑趄乃尔耶。师遂痛自警策。
溯涛江。谒及庵信于金华。信一见器之。留居侍司。一
夕。信撚纸沁膏以代烛。举示师曰。龙潭吹灭。汝作么
生。师方拟答。信遽以手掩其口。从此悟入。信迁道场。
命典藏钥。未几秉拂升座。机如瓶泻。众咸慑伏○洎
信示寂。往依虚谷陵于仰山。居第二座○临终。更衣
沐浴。集众说偈而化。敕谥普慧性悟禅师(道场信嗣)。

*** 婺州罗山正觉石门至刚禅师

世居山麓。得法于及
庵信和尚。游历罢归里。里人即其地营建宝坊。文其
楣曰。正觉○小参。踏翻生死海。涓滴不留。推倒涅槃
城。纤尘不立。且是不劳馀力。如壮士挥戈。锋铓不犯。
如人善射。毫发无差。自然处处逢源。头头合辙。不假
修證。本自圆成。尽大地是胜妙觉场。遍法界是真如
实地。悟取人人有分。了知个个无亏。一念不生。入三
摩地。一尘不动。转大法轮。自利利他。俱登彼岸。全身
放下。总得自由。到者里说甚涅槃生死。真如佛性。了
无一法当情。直得十方坐断。击拂子。见彻本来无隐
蔽。纷纷桂子散天香○临终诀众偈曰。七十六年。了
然宽廓。拶破虚空。须弥倒卓(道场信嗣巳上三人)。

*** 杭州海门天真惟则禅师

吴兴费氏子。谒楚石千岩
无见无闻诸大尊宿。因缘不契。后之匡庐。遇无极源
和尚。亲炙之。源终日不语。无所启发。一日值源如厕。
师急趋前问曰。如何是祖师西来意。源擒住曰。道道。
师豁然顿悟○洪武初。诏徵天下高僧赴京。天界住
持西白金公。首以师名荐。俄以足疾请归。一日侵晨
告众。瞑目而逝。茶毗获舍利无数。顶骨牙齿舌根不
坏(匡庐源嗣)。

*** 台州华顶无见先睹禅师

本郡仙居叶氏子。因白云
度问西来密意。未审如何。师云。待娑罗峰点头。即向
汝道。(介庵进颂曰小姑临嫁索根由嫂对归时向汝詶待到归来问端的半含笑语半含羞)示
众。风冷冷。日杲杲。薝卜华开满路香。池塘一夜生春
草。堪悲堪笑老瞿昙四十九年说不到。阿呵呵。拍禅
床下座○示众。若论此事。一大藏教。诠注不及。天下
老和尚。拈提不起。直饶有倾湫之辩。倒岳之机。到者
里一点也用不著。诸仁者。饥则吃饭。困则打眠。热则
乘凉。寒则向火。一一天真。一一明妙。何得踏步向前。
论禅论道。将鱼目为珠。认橘皮作火。不见道大机须
透彻。大用须直截。不识东家孔丘翁。却向他邦寻礼
乐。卓拄杖下座○元统甲戌五月望日。遗书谢道侣。
说偈跏趺而逝。阇维白乳如注。舍利凝结。成五色彩。
瘗于所居之西。敕号真觉。塔曰寂光(瑞岩宝嗣)。

*** 庆元松岩秋江元湛禅师(传灯正宗误入未详卷)

久从龙象游。
后参瑞岩宝和尚得旨。后游松岩。爱其清胜。不忍去。

遂趺坐石上。俄有二虎踞坐其侧。若护卫状。师命之
伏。枕其背熟睡。山民异之。即其处创精蓝以居之○
将化别众。就龛说偈曰。洗浴著衣生祭了。跏趺晏坐
入龛藏。华开铁树泥牛吼。一月长辉天地光○复谓
众曰。十五年后寺当火。启龛则火可止。至期果然。众
亟开龛。师神色如生。爪发俱长(瑞岩宝嗣○恕中和尚礼塔偈曰活葬松
岩二十年眼睛鼻孔尚依然我来欲起那伽定石火光中话别传)。

*** 杭州凤山一源灵禅师

宁海人。参瑞岩充堂司。一日
入室请益赵州勘婆话。山曰。维那你试下一语看。师
曰。尽大地人无柰者婆子何。山曰。山僧则不然。尽大
地人无柰赵州何。师当下如病得汗○住凤山上堂。
举昔世尊升座文殊白椎公案。师曰。世尊巳是错说。
文殊巳是错传。新凤山巳是错举。会么。字经三写。乌
焉成马(瑞岩宝嗣巳上三人)。

*** 明州天童平石砥禅师

送愠藏主。省径山元叟和尚
偈曰。山头老汉八十一。如此东南大法城。双𩯭又添
新岁白。片言能使古风清。为人不用击虎术。养子宁
忘舐犊情。明月堂前坐深夜。馀光分得到长庚(东岩日嗣)。

*** 日本梦窗智曤国师

姓源氏。本国势州人。宇多天王
九世孙也。九岁出家。十八岁为大僧。每梦游中国。乃
决志参方。初见一山宁。备陈求法之诚。山曰。我宗无
语句。亦无一法与人。师曰。岂无方便乎。山曰。本来廓
然。是大方便。师疑闷不辍。复谒高峰日和尚。日曰。一
山有何指示。师述前语。日厉声喝曰。何不道和尚漏

逗不少。师于言下有省。益自奋励。一夕坐久。忽倚壁
身踣。豁然大悟。作偈有等閒击破虚空骨之句。呈似
日。日为印可。乃出无学元公渊源以𢌿之。后于本国
大弘宗教。赐号普济国师(径山范下无学元元下高峰日嗣)。

*** 台州瑞岩空室恕中无愠禅师

本郡临海陈氏子。从
径山寂照薙落参方。首谒灵石于净慈。后参竺元道。
才拟开口问无字话。被道一喝。师豁然大悟。直得通
身汗下。遂呈颂曰。狗子佛性无。春色满皇都。赵州东
院里。壁上挂葫芦。道笑曰。恁么会又争得。师拂袖便
出。由兹感激语同参曰。此事如人饮水。冷煖自知。决
不在言语文字上。我辈若不遇者老和尚。几被知解
埋没一生。他日设有把茅盖头。当不忘所自○初住
象山之灵岩。复主黄岩之瑞岩。时梦堂噩居瑞龙。觊
师为寂照嗣师曰。素志有在。不可夺也。开堂日拈香
曰。古人出世拈香。酬法乳也。今人出世拈香。酬世恩
也。愠上座总不然。昔年行脚到紫箨山中。参个老布
衲。彼亦无法可授。我亦无法可受。只向无授受中。拈
出供养。前住昆山荐严禅寺。竺元道和尚。不图报德
酬恩。只要大家知委○上堂。心如工伎儿。意如和伎
者。五识为伴侣。妄相观众伎。大众还识得心也未。若
识得心。便识得意。识得意。便识得诸识。识得诸识。便
识得妄想。妄想灭则诸识灭。诸识灭则意灭。意灭则
心灭。心灭则一切灭。所以道。心生种种法生。心灭种
种法灭。喝一喝。山河大地。日月星辰。有什么过。下座

○上堂。赵州与文远。斗劣不斗胜。老大不识羞。相席
还打令。致使明眼人。无由辩邪正。邪正既不辩。展转
成毛病。瑞岩百不能。爱用无星秤。称起太虚空。锱铢
无欠剩。以此为瑞为祥。以此为坑为阱。断衲僧之咽
喉。续佛祖之慧命○室中垂语曰。稳坐家堂。主人翁
因甚不识。掀翻大海。掴碎须弥。平地上因甚抬脚不
起。眼光烁破四天下。自家眉毛落尽。因甚不见前后。
下语多不契。其机锋峻拔。学者莫能拟议。一日谢事。
入松岩。岩为秋江湛公隐处。万山之巅。人迹罕至。师
悉遣徒御。崭然独处。众涕泣哀请。坚拒不出○洪武
七年夏。日本国遣使入贡。向师道风。奏请师化其国。
以水晶数珠。峨山石砚为贽。上召至阙。师以老病辞。
上悯而不遣。留处天界。全室泐公。延致丈室。时宋景
濂方在翰林。诣师剧谈道妙。是年冬。奉诏东还。住鄞
之翠山。四方叩谒者无虚日。金齿大理僧至京。特入
翠山。五十馀人拜床下。各求偈语而去○洪武丙寅
七月示微疾。谆谆勉众。以祖道自重。索笔书偈曰。七
十八年。无法可说。末后一句。露柱饶舌。咄。书毕。端坐
而逝。遗命阇维煅骨。散水竹间。弟子居顶等不敢遵。
乃于唐岙之原。奉骨瘗焉。著有二会语录。并山庵杂
录。净土诗。行世(荐岩道嗣)。

*** 明州天童了堂一禅师

至正二年住台之紫箨。次迁
天童。上堂。最初一句。末后一机。直下觏得。灯笼露柱。
动地放光。其或未然。竹山今日失利○示众。樵歌来

叠嶂。帆影落汀洲。猢狲戴席帽。直上树稍头。七星剑。
五云楼。毬打人兮人打毬。万事难把玩。鱼吞水面沤
○上堂。长[此/束]鸟。芳树不栖。摩斯迦。沧溟不入。龙泉与
鈯斧同铁。利钝悬殊。良骥与驽骀同途。迟速有异。以
拂子画一画。花须连夜发。莫待晓风吹(荐严道嗣)。

*** 径山大宗兴禅师

台州人。尝与恕中木庵三人结伴
参方罢。游紫箨。累历名刹。后迁径山。临终。忽叹曰。夫
三十。妇六龄。毕竟偶不成。遂坐脱去(荐严道嗣巳上三人)。

*** 苏州灵岩南堂了庵清欲禅师

族朱氏。台州临海人。
得法于古林。初出世中山之开福。继迁本觉。三主灵
岩。上堂。释迦老子道。一人发真归元。十方虚空。悉皆
消殒。五祖和尚道。一人发真归元。十方虚空。筑著磕
著。若向筑著磕著处会得。只会得祖师禅。不会如来
禅。若向悉皆消殒处会得。只会得如来禅。要且未会
祖师禅。山僧道。一人发真归元。十方虚空。性相平等。
且道是如来禅。是祖师禅。喝一喝。一释迦。二元和。三
佛陀。其馀是什么○上堂。一大藏教。束之高阁。长期
短期。无绳自缚。莫更纷纷纭纭。直须洒洒落落。杨岐
一头驴。只有三只脚。潘阆倒骑归。攧杀黄番绰。五味
拈来饡秤锤。别有香风满寥廓。喝(保宁茂嗣)。

*** 苏州定慧大方禅师

住定慧日。因兵占住佛屋。缁徒
戚戚。师曰。何不休去歇去。语默跌宕。不可测识。一日
忽谢院事。侨居灵岩华首座寮。盛称总管周侯义卿
之贤。且曰。我将火化。须侯作證明。十八年九月八日。

侯以郡事登灵岩。师闻欣然出迎。陪侯夜话曰。某将
此月十四日。即此山火化。侯其为我證明。兼吾教下
衰。幸念佛法。付嘱国王大臣。为法外护。慎无忘此言。
至十三日。复以偈寄侯曰。昨日岩前拾得薪。今朝幻
质化为尘。慇勤寄语贤侯道。碧落云收月一痕。侯未
深信。师复以偈别众。是夜与华乞燥薪。叠高棚。仍借
一龛坐去。华谓薪当从命。龛则无有。师指其床曰。此
亦足矣。翌晨登殿。与众僧别。乃升柴棚。得火即烈𦦨
炽然。于大火聚中祝香曰。灵苗不属阴阳种。根本元
从劫外来。不是休居亲说破。如何移向火中栽。于烈
炽中度数珠与华曰。聊当记忆。于是四众始惊信拜
礼。烟𦦨所至。多得舍利。且闻异香。薪尽火灭。不坏者
二。舌根。齿牙。侯闻惊怛不巳。复为建塔于灵岩。别众
偈曰。前身元是石桥僧。故向人间供爱憎。憎爱尽时
全体现。铁蛇火里嚼寒冰(保宁茂嗣)。

*** 明州瑞云清凉实庵松隐茂禅师

族郑氏。奉化人。自
幼喜习禅。趺坐辄达旦。年十八出家。奋志参方。谒古
林茂于保宁。茂问来作什么。师曰。生死事大。特求出
离。茂曰。明知四大五蕴。是生死根本。何缘入此革囊。
师拟对。茂便打。师豁然悟入。茂器之。逾年回浙中。月
江印延师分座说法。一日有僧问答未竟。以手拍地
而笑。师曰。滞货。何烦拈出。僧嘘一声。师厉声便喝。一
住十五年。后退隐东堂○一日示微疾。集众诀别。众
请偈。师举手自指曰。此中廓然。何偈之为。端坐凭几。

握右手为拳。枕额而逝。火葬有天华之祥。舍利无数。
塔于瑞云西冈。世寿八十五(保宁茂嗣)。

*** 温州仙岩仲谋猷禅师

谢藏主侍者上堂。一默相酬。
雷轰电激。三呼领旨。玉转珠回。七十三。八十四。筑著
磕著。碍塞煞人。拈拄杖。昨夜西风枕簟秋。无数蝉声
噪高树(保宁茂嗣)。

*** 越州龙华会翁海禅师

台之临海人。年十三。弃家投
径山虎岩祝发。初诣旃檀林挂搭。或见其举止山野。
讥诮之。师发愤即往天目。参中峰求开示。于是寝食
皆废。久之无所入。时东州居虎丘。古林居开元。东屿
居寒山。师出入三老之门有年。后住龙华。法嗣古林。
年九十三。住育王。守横川祖塔。偶损左足。艰于步履。
日床坐。每至清夜。朗吟古人偈语。其徒文涣曰。和尚
一生参学。至此不能受用。托吟咏自遣。师笑而言曰。
不见大慧和尚。因病呻吟。左右曰。生平呵佛骂祖。今
乃尔。大慧曰。痴子。呻吟便不是耶。涣便礼拜(保宁茂嗣巳上
五人)。

*** 庆元育王大千慧照禅师

永嘉麻氏子。初谒晦机于
净慈。一日阅真净语。头陀石被莓苔裹。掷笔峰遭薛
荔缠。默识悬解。遂谒东屿于荐严。屿问东奔西走。将
欲何为。师曰。特来参礼。屿曰。天无四壁。地绝八荒。汝
向什么处措足。师拍案而退。屿复召至。返覆勘辨。遂
留执侍。得法后出住乐清之明庆。尝示众曰。佛法欲
得现前。莫存知解。参禅看教。皆为障碍。何如一法不

立。而起居自在乎。德山棒。临济喝。亦有大不得巳尔
○洪武六年。沐浴更衣。索纸书偈。恬然坐逝。茶毗牙
齿目睛不坏。舍利五色。塔于梦庵之后(灵隐海嗣)。

*** 杭州径山悦堂颜禅师

出家于婺之宝林。得法东屿。
初住昆山之东禅。次迁万寿。升净慈。后主径山。上堂。
世尊不说说。迦叶不闻闻。今日人天众前。山僧举扬
个事。汝等闻么。若是闻。山僧毕竟不曾说。若是说。汝
等毕竟不曾闻。各自参取。毋劳耳目。玺书锡金襕法
衣(灵隐海嗣)。

*** 明州育王雪窗悟光禅师

姓杨氏。蜀人也。虞文靖公
集。尝问道至山中。师曰。老僧这里。无道可谈。若欲求
道。须自往参取。公退而叹曰。佛果一枝。师其凤毛麟
角乎○宋文宪公濂。叙师四会语录行世(灵隐海嗣)。

*** 杭州径山月林镜禅师

本郡人。因参本来人有省。述
偈曰。本来人。本来人。无脑无头作么寻。蓦然揪著个
鼻孔。试勘元来是白丁。时有老宿睨视曰。可是。师与
一掴。由是名振丛林(灵隐海嗣)。

*** 建宁斗峰大圭正璋禅师

福州福清人。参东屿海。闻
海颂俱胝竖指话。言下顿悟。遂上方丈。呈所得。海曰。
作么。师曰。古今现成事。何必涉思惟。海曰。既不涉思
惟。汝来者里作么。师曰。请和尚證明。海曰。證明个什
么。师便喝。海俾颂狗子无佛性话。师遽曰。狗子佛性
无。觑者眼睛枯。瞥尔翻身转。唵悉哩苏嚧。海抚而印
之○临终偈曰。生本不生。灭亦无灭。幻化去来。何用

分别。大众珍重。不在言说。合掌而逝(灵隐海嗣)。

*** 椔塘明因天渊湛禅师

得法于东屿。尝依凤山一源。
分座说法。一日呈秉拂语曰。翔凤山前。行看白云。乍
舒乍捲。禺泉亭畔。坐听流水。或抑或扬。眼处作耳处
佛事。耳处作眼处佛事。便见非唯观世音。我亦从中
證。凤山指便见两字曰。有此二字。便是别人说话。师
不觉解颜点首。礼谢而退。出语人曰。还丹一粒。点铁
成金。堂头老汉之谓也(灵隐海嗣巳上六人)。

*** 三空道人

自幼具丈夫志。不为富贵所夺。见竺云昙
禅师。示赵州无字话。阅数年。一日复见昙。问曰。生死
到来时如何。昙曰。生是谁耶。死是谁耶。空乃低头问
讯。昙觉其异于常时。再以前话徵之。空又低头问讯。
昙呵之曰。切忌死在者里。空拈起槵子曰。数珠一百
八。不数日示微疾。说偈而化(天宁昙嗣)。

*** 金陵天界孚中怀信禅师

奉化人。姓姜氏。年十五出
家。参天童坦和尚。一日室中举兴化打克宾因缘。师
曰。俊哉狮子儿。坦颔之。俾掌维那。后出世补陀。诏赐
广慧妙悟智宝弘教禅师○至正间。住天童。御史台
奉疏命主大龙翔集庆寺。及明兵下金陵。僧徒窜散。
师宴坐一室。高皇帝亲幸嘉之。敕龙翔为大天界寺。
一日晨兴。沐浴更衣趺坐。谓左右曰。吾归去矣。遂瞑
目。侍僧撼之。请说偈。师瞋目叱之。复哀请。遂握笔书
曰。平生为人列挈。七十八年漏泄。今朝撒手便行。万
里晴空片雪。书毕复瞑。时帝统兵江阴。梦师谒见。问

师来作为。对曰将西归告别耳。帝还。闻师迁化。与梦
符异。诏出内府帛币助丧。且命卜藏龛之地于伏牛。
举龛之日。帝亲致奠。送出都门。茶毗舍利如菽。贮以
宝瓶。光发瓶外(天童坦嗣)。

*** 天童舜田明牧禅师

台之黄岩人。闻天童竺西坦公
道望。往见之。坦问达磨不来东土。二祖不往西天。意
旨如何。师曰。金不博金。水不洗水。坦异之。谓左右曰。
此法门爪牙也(天童坦嗣巳上二人)。

*** 金陵蒋山昙芳忠禅师

南康人。寺菑。翌日梁王登山。
谓师曰。兴复若何。师曰。赖有大檀越在。王曰。寺既燬
矣。佛依何住。师曰。古佛过去。今佛再来。王大喜。复笑
而言曰。衲子所谓蒋薄粥者何也。师曰。将谓殿下忘
却了也(玉山珍嗣)。

*** 宁波育王月江正印禅师

郡之慈水刘氏子。年十三。
体月溪受业。后参虎岩伏。机缘相契。蒙印可。赴育王。
上堂。拖犁拽耙几经年。鼻孔撩天不受穿。业债依然
逃不得。又吹铁笛过鄞川○腊八上堂。我观大地众
生。具有如来智慧德相。但以妄想执著而不能證得。
释迦老子与么道。大似蟭螟虫。向蚊子眼睫上作窠。
向十字街头扬声大叫道。土旷人稀。相逢者少。简点
将来。也是噇酒糟汉○结夏小参。琅琊点出五病。西
院商量两错。井蛙不足以语东海。夏虫不可以语冰
霜。若是捎空俊鹘。便合乘时止泺。困鱼徒劳激浪。是
故从上若佛若祖。天下老和尚。莫不向刀山剑树上。

镬汤炉炭中。成等正觉。拔济有情。若约山僧看来。也
是秤锤蘸酢。喝一喝。下座○至正间。奉旨金山建水
陆大会。命师升座说法。特降御香綵缎。晚年庵居。榜
曰松月。自号松月翁(径山伏嗣)。

*** 杭州径山南楚悦禅师

隆兴人。上堂。闻声悟道。见色
明心。蓦拈拄杖。者个是色。卓一下。者个是声。诸人总
见总闻。且道那个是明底心。那个是悟底道。喝一喝。
贪他一粒米。失却半年粮○师将寂。上疏辞世。如期
坐逝。敕谥佛慈法喜禅师(径山伏嗣巳上二人)。

*** 杭州径山月江宗净禅师

兰溪倪氏子。诵楞严至如
标月指。豁然有省。参双林正庵訚。訚问黄檗打临济。
你作么生会。师曰。按羊头吃草。后出住径山。临示寂。
书偈曰。祖师门下客。开口论无生。老我百不会。日午
打三更。泊然而逝(双林訚嗣)。

*** 金陵保宁敏机觉慧禅师

吴兴人。看无字话。得法西
白金公。出世嘉禾之祥符。复分座于天界。寻主保宁。
与宋濂友善。著弥勒颂曰。弥勒真弥勒。人人苦不识。
倒转布袋来。有无一时悉(西白金嗣)。

*** 杭州净慈佛鉴简庵希古师顾禅师

嘉禾李氏子。参
时庵敷和尚。敷问那里来。师曰。江西。敷曰。曾见马大
师顶相否。师曰。千年桃核里。觅甚旧时仁。敷颔之。后
因狗子无佛性话有疑。请益。敷曰。待冷泉逆流。即向
汝道。忽一日有省。诣方丈曰。冷泉逆流也。敷曰。见什
么来。师曰。千峰势倒岳边止。万派声归海上消。敷喝

曰。脱空谩语汉。三十年后落节去在。师拂袖便出。永
乐中。徵修大典。师应诏。事竣。敕主净慈。宣德壬子。忽
语众曰。吾行矣。命浴更衣。书偈曰。须弥一拳。大海一
口。海竭山崩。乌飞兔走。危坐而寂(时庵敷嗣)。

*** 金陵灵谷定岩净戒禅师

吴兴人。参觉原于天界。原
举桶箍爆因缘问之。师拟议。原厉声曰。早迟八刻了
也。师言下大悟○洪武初。诏住灵谷。示众。举长庆道。
总似今日老胡有望。保福道。总似今日老胡绝望。师
颂曰。平展机筹不用誇。抑扬元属当行家。曹溪波浪
如相似。那得儿孙若稻麻。有续刻联珠颂古。行于丛
林(天界昙嗣)。

*** 明州天童佛朗湛然自性禅师

云阳韩氏子。出家礼
慧海为师。一日海问父母未生前。那个是你本来面
目。自此怀疑。蕴襟七年。时与草庵一幻生福友善。切
磨激发。往谒天界全室泐和尚。师曰。某昔年曾问一
师友。祖意教意。是同是别。他道秋树飘黄叶。寒天掘
地炉。今日请和尚决断。室曰。病翁年来腕无力。拄杖
床头且靠壁。师曰。有人不肯。和尚与么道。泐拈拄杖
打曰。待他露柱眼自开。铁蒺藜槌当面掷。师便礼拜。
后出住里之普光。复被旨迁天童。上堂。去年今日居
楞伽山。彼四众喜此处少一人。今年此日居佛国山。
此四众喜彼处少一人。击拂子。一身为无量身。无量
身为一身。行则普天普地行。坐则一切坐。说甚么东
西南北。他方此界。检点将来。犹在化城。且道宝所一

句。作么生。便下座○上堂。贪瞋痴。戒定慧。戒定慧。贪
瞋痴。无明解脱知见。解脱知见无明。一切众生诸佛
诸佛一切众生。月落山无影。风来树有声。大千无对
待。露柱闹纵横。喝一喝。下座(天界泐嗣)。

*** 杭州灵隐无文本褧禅师

四明定海人。姓谢氏。一日
示微疾。蒙室范堂洪候问。值师气喘。洪曰。赵州道诸
人被十二时唇使。老僧使得十二时辰。和尚作么生。
师竦身曰。唤甚么作十二时辰。洪曰。争柰气急乎。师
震声一喝。问左右今朝是几。曰。二月二十七日。乃索
笔书偈曰。吾年七十有五。涅槃生死不堕。虚空背上
翻身。靠倒飞来小朵。掷笔泊然而化(净慈德嗣)。

*** 衢州乌石杰峰世愚禅师

郡之西安余氏子。谒古崖
石门断崖中峰诸大老。佩受法训。栖止南屏。三年不
踰户限。时止岩成和尚。倡道大慈。师复往谒。成举南
泉不是心。不是佛。不是物。是甚么。师茫然。于是仍返
南屏。一夕闻邻僧诵證道歌。至不除妄想不求真。豁
然如释重负。乃曰。佛法元在目前。人自远之耳。即述
偈曰。时时觌面不相逢。吃尽娘生气力穷。夜半忽然
忘月指。虚空迸出日轮红。走谒成。入方丈。成才见便
喝曰。何处见神见鬼来。师曰。今日捉了贼也。成曰。赃
在何处。师便喝。成曰。开口合口。都不是。向上道将一
句来。师曰。遍界明明不覆藏。成拈竹篦。师便掀倒禅
床。成曰。敢来者里捋虎须。连打三下。即命为侍者○
后出世里之乌石。迁广德石溪。开堂日。僧问远离乌

石岭。来赴石溪山。开示人天路。如何透祖关。师曰。龙
生金凤子。冲破碧琉璃。曰与么则觌面不相识。千里
可同风。师曰。重叠关山路。曰达磨西来。不立文字。直
指人心。见性成佛。既然不立文字。何得流传至今。师
曰。官不容针。私通车马。曰直指人心。指那个心。师曰。
开口不在舌头上。曰见性成佛。性在甚么处。师曰。太
湖三万六千顷。夜夜波心月色明。曰记得傅大士道。
空手把锄头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。
此意如何。师曰。切忌当面蹉过。曰与么则有意气时
添意气。不风流处也风流。师曰。毫𨤲有差。天地悬隔。
曰此事且止。记得经中道。大富长者。即是如来。为复
是累劫中来。为复是今生契證。师曰。涧深华落远。山
高树影长。曰今日直心居士。捐赀营建石溪道场。请
和尚居住。是同耶。是别耶。师曰。师子吼时芳草绿。象
王行处百花红。曰既然如是。得何果报。师曰。生生归
佛地。世世乐人天○洪武三年十二月。示微疾。书偈
曰。生本不生。灭本不灭。撒手便行。一天明月。掷笔而
逝(止岩成嗣)。

*** 杭州净慈逆川智顺禅师

温之瑞安陈氏子。入闽参
天宝铁关枢和尚。究参踰月。因如厕睹园中匏瓜触
发。顿觉大地平沈。见枢求證。枢曰。此才入门耳。向上
一著。则千里万里。又踰半载。一日忽励声告枢曰。南
泉败阙。今巳见矣。枢曰。不是心。不是佛。不是物。是甚
么。师曰。地上砖铺。屋上瓦覆。枢曰。南泉即今在甚么

处。师曰。鹞子过新罗。枢曰。错。师亦曰。错。枢曰。错错。师
礼拜而退。枢趋寂。师继领院事。未几弃去。朝廷赐金
襕袈裟。号佛性圆辨禅师○洪武初。诏徵有道高僧
十人。于钟山建会。师应诏。命升座说法。上幸临。慰劳
备至。南还升主净慈。六年复召入京。俄示微疾。沐浴
说偈坐逝(天宝枢嗣)。

*** 五台壁峰宝金禅师

世称金壁峰。乾州永寿人。族姓
石。六岁出家薙染。后遍历讲肆。忽叹曰。三藏之学。皆
标月指耳。遂更衣谒如海真公于缙云。昼夜精勤。偶
𢹂筐撷蔬。忽凝坐不动。历三时方寤。真曰。入定耶。师
曰。然。真曰。何所见。师曰。有所悟。真曰。悟处如何。师举
筐示之。真曰。不是。师置筐于地。拱手而立。真又曰。不
是。师便喝。真拦胸擒住曰。道道。师捏拳便筑。真曰。未
在。此尘劳暂息耳。必使心路绝。祖关透。然后大法可
明。师由是胁不沾席者三年。一日闻伐木声。汗下如
雨。乃曰。古人道大悟一十八遍。小悟无数。岂欺我哉。
未生前事。今日方知。亟见真求證。真不诺。师掀倒禅
床而出。翌日复见真。真于地上画一圆相。师以袖拂
去。真复画一圆相。师于圆相中画一画。又拂去。真再
画一圆相师于圆相中画十字又拂去真复画如前。
师于十字隅。作卐字。又拂去。真总画三十圆相。师一
一具答。真大笑曰。参学悟者。世岂无之。能明大机用。
宁复几人。遂授记莂。命往朔方。道当大行。先是师于
定中。见一山秀丽。重楼杰阁。金碧绚烂。诸菩萨行道

其中。有招师者曰。此秘魔岩也。尔修道其中。何遽忘
之。后师游台山。道逢蓬首女子。身被五彩弊衣。赤足
徐行。一黑獒随后。师问何之。答曰。入山。师曰。入山何
为。答曰。一切不为。言讫而没。叩同行者。皆不见。或为
文殊化身云。师因就山建灵鹫庵。以待方来。僧俗闻
风。千里趋赴。常至万指○至正间。召入内廷。值大雪
夜。有红光自师室中直透霄汉。上惊叹。赐金襕伽黎。
明年祷雨辄应。来赐寂照圆明大禅师号。诏住海印
寺○洪武初。诏师至京。住大天界寺。问法称旨。御翰
赐诗。宠赉优渥○壬子六月。沐浴更衣。集众言别。弟
子请偈。师曰。三藏十二部。尚为故纸。吾言何为端坐
而逝。茶毗舍利成五色。齿舌不坏(缙云真嗣)。

** 曹洞宗

*** 中都顺天报恩万松行秀禅师

姓蔡氏。古河内之解
人也。年十有五。恳求出家。父母不能夺其志。礼邢台
净土赟公为师。后受具戒。挑囊抵燕。历潭柘。过庆寿。
次谒万寿。参胜默光禅师。教看长沙转自己。归山河
大地话。半载全无入由。光曰。我愿你迟会。师一日有
省。复看玄沙未彻语。请益雪岩满于磁之大明。才廿
七日。不觉伎俩巳尽。满曰。你伹行里坐里。心念未起
时。猛提起觑见即便见。不见且却拈放一边。恁么做
工夫。休歇也不碍参学。参学也不碍休歇。遂留记室
○潭柘亨和尚过大明。师夜扣其门。告侍者烧香请
益。亨便放相见。师问如何是活句。如何是死句。亨曰。

书记若会。死句也是活句。若不会。活句也是死句。师
自此参究益力。一日见鸡飞。乃大悟曰。今日不惟捉
败沙老虎。亦乃捉败岑大虫也。走见满。满可之。乃付
衣偈。自是两河三晋。皆钦师名。搆万松庵以自适。耆
宿敦请开法。师应之。次住中都万寿○金章宗皇帝
诏入禁庭升座。帝躬自迎礼。闻法感悟。赐锦绮大僧
伽衣。承安丁巳。诏往大都仰山栖隐寺。次移锡报恩
洪济○元太宗二年庚寅。复奉敕主中都之万寿。晚
年退居从容庵。数迁巨刹。大振洞上安风。上堂。莲宫
特作梵宫修。圣镜还须圣驾游。雨过水澄禽汎子。霞
明山静锦蒙头。成汤也展恢天网。吕望稀垂钓月钩。
试问风光甚时节。黄金世界桂花秋○小参。昔有跨
驴人。问众僧何往。僧曰。道场去。人曰。何处不是道场。
僧以拳驱之。曰这汉没道理。向道场里跨驴不下。其
人无语。师曰。人人尽道这汉有头无尾。能做不能当。
殊不知却是这僧前言不副后语。汝既知举足下足。
皆是道场。何不悟骑驴跨马。无非佛事。万松要断这
不平公案。更与花判曰。吃拳没兴汉。茆广杜禅和。早
是不剋已。那堪错怪他。道场惟有一。佛法本无多。留
与阇黎道。户唵萨哩嚩○闰四月旦日上堂。所谓道
人者。不知月之大小。不知岁之馀闰。野僧即不然。今
年三百八十四日。前月大尽。此月小尽。即今闰四月
一日。辰末巳初。忽有个出来道。通疏伶俐。知时按节。
要且无道人气息。野僧以手掩鼻道。退后退后。为什

么聻。道人气息。太杀熏人○问洞山道。龙吟枯木。异
响难闻。如何是异响。曰不会。师曰。善解龙吟。瞎○全
真问某甲三十年来。打叠妄心不下。乞师方便。师曰。
汝妄心有来多少时也。未审本来有妄心否。祇如妄
心作么生断。只者妄心断即是。不断即是。真闻廓然。
作礼而去○问诸佛不出世。为甚么却向王宫生。师
答曰。青山常举足。问亦无有涅槃。为甚么却向双林
灭。师答曰。白日不移轮○问撒手那边底人。为甚么
不居正位。师答曰。大功不宰。问回头这畔底人。为甚
么不堕偏方。师答曰。至化无为(白岩符云芳花丛里不措一足万年床上
懒去安眠独许万松个汉尽大地人无敢论量虽然你若作正偏回互会堕拔舌犁耕地狱有日在)○
问明与无明。其性无二。如何是无二之性。师答曰。天
晓不露○问向道莫去归来背父。如何得不背父去。
师答曰。切忌回头○问心心放下难。如何是放下底
人。师答曰。担取去○问是处是慈氏。无门无善财。为
甚么道琉璃殿上无知识。师答曰。折殿了相见○晚
住报恩。退居从容庵。示众。机轮转处。智眼犹迷。宝镜
开时。纤尘不度。开拳不落地。应物善知时。两刃相逢
时。如何回互(愚庵盂云遍身绮罗者不是养蚕人)○示众。去即留住。住
即遣去。不去不住。渠无国土。何处逢渠。在在处处。且
道是甚么物。得恁么奇特(愚庵盂云秤锤醮醋)○示众。动则埋
身千丈。不动则当处生苗。直须两头撒开。中间放下。
更买草鞋行脚始得(愚庵孟云曾经三峡猿啼处不是愁人也断肠)○示众。
踢翻沧海。大地尘飞。喝散白云。虚空粉碎。严行正令。

犹是半提。大用全彰。如何施设(愚庵孟云琉璃殿上无知识)○示
众。向上一机。鹤冲霄汉。当阳一路。鹞过新罗。直饶眼
似流星。未免口如匾担。且道是何宗旨(愚庵孟云闭眼食蜗牛一
场酸涩苦○龙唐柱云措大汉子随人语脉里去不识转身一路待云祇考个更别有便缩却指头不惟与俱
胝相见亦乃使天下人摸索不著○崇先奇云报恩老人虽别音响怎柰欠一著在者僧善解龙吟只是不知
时节仔细看来也是别宝遇著瞎波斯)○师于孔老庄周百家之学。无
不俱通。三阅藏教。恒业华严。得法者一百二十人。束
发奉拜。执弟子礼者。不可胜纪。编祖灯录六十二卷。
又撰净土。仰山。洪济。万寿。从容。请益等录。及文集偈
颂。释氏新闻。鸣道集。辨宗说。心经风鸣。禅悦。法喜集。
并行于世。丙师于四月五日示疾。七日书偈曰。八十
一年。只此一语。珍重诸人。切莫错举。侍者惊报大众。
足甫及门。巳圆寂矣。寿八十一。茶毗于通玄门外。舍
利无数。诸方门人。各分建塔(雪岩满嗣)。

*** 竹林巨川海禅师

颂风铃曰。铜唇铁舌太尖新。楼角
悬来不记春。言外百千三昧法。因风说与个中人。陈
秀玉学士。尝问万松。弥勒菩萨。为甚么不修禅定。不
断烦恼。万松道。真心本静。故不修禅定。妄想本空。故
不断烦恼。士复问香山大润和尚。润曰。禅心巳定。不
须更修。断尽烦恼。不须更断。复问师。师曰。本无禅定
烦恼。士曰。惟此为快耳(雪岩满嗣巳上二人)。

续指月录卷七