杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 347a 页
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 398c 页
续刊古尊宿语要第三集 日
* 杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明
** 上堂
僧问。如何是祖师西来意。师云。檐头不负书 师乃
云。心生种种法生。心灭种种法灭。卓拄杖云。大千世
界百杂碎。捧钵盂。向香积世界。吃饭去也。
一切法皆是佛法。佛殿对三门。僧堂对厨库。若也会
得。担取钵盂拄杖。一任横行天下。若也不会。更且面
壁。
僧问。如何是佛。师云。贼是人做 师乃云。万法是心
光。诸缘唯惟晓。本无迷悟人。只要今日了。山河大地。
有什么过。山河大地。目前诸法总在诸人脚跟下。自
是诸人不信。可谓古释迦不前。今弥勒不后。杨岐与
么。可谓买帽相头。
心是根法是尘。两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 399a 页 X68-0399.png
心法双忘性即真。拍禅床云。山河大地。何处有了。且
作么生道得。不受人瞒底句。若也道得。向十字街头。
道将一句来。如无。杨岐今日失利。
一尘才起。大地全收。拈拄杖云。须弥山上走马。大洋
海里𨁝跳。闹市中。忽撞著这个。是人知有。且道。黑地
里穿针一句。作么生道。良久云。寻常不欲频开口。为
是浑家著衲衣。
心随万境转。转处实能幽。随流认得性。无喜亦无忧。
复云。天堂地狱。罩却你头。释迦老子。左你脚跟下。当
明对暗。时人知有。闹市里把将鼻孔来。还有道得么。
试出来。与杨岐出气。如无。杨岐今日失利。
僧问。祖师面壁。意旨如何。师云。西天人不会唐言。僧
云。昨日雨落。今日天晴。是人道得。请和尚。出格道一
句。师以两手捺膝坐。僧云。尽力道。只道一半。师云。分
身两处看。僧指侍者云。和尚为什么不著鞋。师云。这
漆桶。僧礼拜归众 师乃云。外道问佛。不问有言。不
问无言。世尊良久。外道赞叹。世尊大慈大悲。开我迷
云。令我得入。外道去后。阿难问世尊云。外道见个什
么。便道。令我得入。世尊云。如世良马见鞭影而行。
师
云。道吾师兄云。世尊只眼通三世。外道双眸贯五天。
道吾师兄。善则善矣。甚与古人出气。杨岐道。金鍮不
辨。玉石不分。大众要会么。世尊辍已从人。外道因斋
庆赞以拄杖卓一下。喝一喝。
杨岐一诀。凡圣路绝。无端维摩。特地饶舌。
作么生道得。不受人瞒底句。若也道得。向十字街头。
道将一句来。如无。杨岐今日失利。
一尘才起。大地全收。拈拄杖云。须弥山上走马。大洋
海里𨁝跳。闹市中。忽撞著这个。是人知有。且道。黑地
里穿针一句。作么生道。良久云。寻常不欲频开口。为
是浑家著衲衣。
心随万境转。转处实能幽。随流认得性。无喜亦无忧。
复云。天堂地狱。罩却你头。释迦老子。左你脚跟下。当
明对暗。时人知有。闹市里把将鼻孔来。还有道得么。
试出来。与杨岐出气。如无。杨岐今日失利。
僧问。祖师面壁。意旨如何。师云。西天人不会唐言。僧
云。昨日雨落。今日天晴。是人道得。请和尚。出格道一
句。师以两手捺膝坐。僧云。尽力道。只道一半。师云。分
身两处看。僧指侍者云。和尚为什么不著鞋。师云。这
漆桶。僧礼拜归众 师乃云。外道问佛。不问有言。不
问无言。世尊良久。外道赞叹。世尊大慈大悲。开我迷
云。令我得入。外道去后。阿难问世尊云。外道见个什
么。便道。令我得入。世尊云。如世良马见鞭影而行。
师
云。道吾师兄云。世尊只眼通三世。外道双眸贯五天。
道吾师兄。善则善矣。甚与古人出气。杨岐道。金鍮不
辨。玉石不分。大众要会么。世尊辍已从人。外道因斋
庆赞以拄杖卓一下。喝一喝。
杨岐一诀。凡圣路绝。无端维摩。特地饶舌。
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落雕之箭。斩蛟之剑。主将自败。抱马拖旂。有人向安
家立国处。道将一句来。良久云。大平本是将军致。不
许将军见太平。
俗人问。人王与法王相见。合谈何事。师云。钓鱼船上
谢三郎。进云。此事巳蒙师指示。云盖家风。事若何。师
云。幞头衫帽。脱当酒钱。进云。忽遇客来。将何祇待。师
云。三盏两盏犹閒事。醉后郎当笑杀人 师乃云。一
切法皆是佛法。拍禅床云。山河大地百杂碎。还我佛
法来。良久云。何似生辽天鹘。万重云只一突。
无边刹境。自他不隔于毫端。十世古今。始终不离于
当念。拍禅床云。释迦老子。年多少。还知么。若也知得。
人间天上。出入自在。若也不知。云盖自道。怛萨诃竭
二千年。
云盖传箭令下。释迦老子。为先锋。菩提达磨。为殿后。
阵势既圆。天下太平。且道。不动步一句。作么生道。良
久云。不经一事。不长一智。
天得一以清。地得一以宁。君王得一。以治天下。衲僧
得一。且作么生。良久云。钵盂口向天。
心随万境转。转处实能幽。拍禅床一下云。释迦老子。
被蟭。螟虫。吞却了也。且喜天下太平。喝一喝。
是法住法位。世间相常住。释迦老子。鼻孔辽天。楼至
如来。两脚踏地。且道。两个汉。还有过也无。良久云。犬
子便吠。牛子牵犁。衲僧与么。未模著皮。
弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人俱不识。
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师乃掷拄杖。便归方丈。
万法本闲。唯人自闹。以拄杖卓一下云。大众。好看火
烛明。眼人前。不得错举。
举盘山道。向上一路。千圣不传。师云。口上著。又云。学
者劳形。如猿捉影。师云。盘山与么道。以已妨人。
一日。数人新到相看。师云。阵势既圆。作家战将。何不
出来。与云盖相见。僧打一坐具。师云。作家师僧。僧又
打一坐具。师云。一坐具。两坐具。又作么生。僧拟议。师
乃背面立。僧又打一坐具。师云。你道。云盖话头。在甚
么处。僧云。在这里。师云。三十年后。自悟去在。云盖在
上座手里。且坐吃茶。
师又问。夏在甚处。僧云神鼎。师
云。早知上座神鼎来。更不敢借问。
师次日早参云。昨日数人新到。打云盖三下坐具。恰
似有个悟处。遂举前话了。乃云。云盖败阙处。诸人总
知。新到得胜处。诸人还知么。若也知得。出来。与云盖
出气。若也不知。明眼人前。不得错举。
师访孙比部。值判公事次。部云。下官被王事所牵。无
由免离。师云。此是比部愿力弘深。广利群生。部云。未
审如何。师云应现宰官身。广弘悲愿深。为人重指处。
棒下血霖霖。
比部因颂有省。乃归小厅坐次。却问。下
官每日持斋吃菜。还合诸圣也无。师以颂赠之曰。孙
比部孙比部。不将酒肉污肠肚。侍仆妻儿浑不顾。释
迦老子是谁做。孙比部孙比部。
琏三生至。师云。寒风凛冽。红叶飘空。祖室高流。朝离
万法本闲。唯人自闹。以拄杖卓一下云。大众。好看火
烛明。眼人前。不得错举。
举盘山道。向上一路。千圣不传。师云。口上著。又云。学
者劳形。如猿捉影。师云。盘山与么道。以已妨人。
一日。数人新到相看。师云。阵势既圆。作家战将。何不
出来。与云盖相见。僧打一坐具。师云。作家师僧。僧又
打一坐具。师云。一坐具。两坐具。又作么生。僧拟议。师
乃背面立。僧又打一坐具。师云。你道。云盖话头。在甚
么处。僧云。在这里。师云。三十年后。自悟去在。云盖在
上座手里。且坐吃茶。
师又问。夏在甚处。僧云神鼎。师
云。早知上座神鼎来。更不敢借问。
师次日早参云。昨日数人新到。打云盖三下坐具。恰
似有个悟处。遂举前话了。乃云。云盖败阙处。诸人总
知。新到得胜处。诸人还知么。若也知得。出来。与云盖
出气。若也不知。明眼人前。不得错举。
师访孙比部。值判公事次。部云。下官被王事所牵。无
由免离。师云。此是比部愿力弘深。广利群生。部云。未
审如何。师云应现宰官身。广弘悲愿深。为人重指处。
棒下血霖霖。
比部因颂有省。乃归小厅坐次。却问。下
官每日持斋吃菜。还合诸圣也无。师以颂赠之曰。孙
比部孙比部。不将酒肉污肠肚。侍仆妻儿浑不顾。释
迦老子是谁做。孙比部孙比部。
琏三生至。师云。寒风凛冽。红叶飘空。祖室高流。朝离
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何处琏云。斋后离南源。师云。脚跟下一句。作么生道。
琏以坐具摵一摵。师云。只者个。更别有在。琏作抽身
势。师云。且坐吃茶。
师问僧。落叶飘飘。朝离何处。僧云。南源。师云。脚跟下
一句。作么生道。僧云。愁人莫向愁人说。师云。杨岐专
为举扬诸方去也。僧云。是什么心行。师云。不得杨岐
赞叹。僧拟议。师云且坐吃茶。
** 自赞
口似乞儿席袋。鼻似园头屎杓。劳君神笔写成。一任
天下卜度。
似驴非驴。似马非马。咄哉杨岐。牵犁拽把。
指驴又无尾。唤牛又无角。进前不移步。退后岂收脚。
无言不同佛。有语谁斟酌。巧拙常现前。劳君安写邈。
* 白云端和尚语 嗣杨岐
** 上堂
开堂。拈香祝 圣罢。次拈香。奉为过现未来。大觉海
中。有利于含生。一切圣贤。及生平所参见。诸善知识。
众中衣钵道友。曾有一言一句。布施我者。师僧父母。
一切恩门。聊伸报谢 又拈香云。且道。为什么人。若
有。所为所为。雪上加霜。若无所为。过莫大焉。奉为先
住杨岐。后住云盖。亲见慈明来底。老古锥。谁知道。今
琏以坐具摵一摵。师云。只者个。更别有在。琏作抽身
势。师云。且坐吃茶。
师问僧。落叶飘飘。朝离何处。僧云。南源。师云。脚跟下
一句。作么生道。僧云。愁人莫向愁人说。师云。杨岐专
为举扬诸方去也。僧云。是什么心行。师云。不得杨岐
赞叹。僧拟议。师云且坐吃茶。
** 自赞
口似乞儿席袋。鼻似园头屎杓。劳君神笔写成。一任
天下卜度。
似驴非驴。似马非马。咄哉杨岐。牵犁拽把。
指驴又无尾。唤牛又无角。进前不移步。退后岂收脚。
无言不同佛。有语谁斟酌。巧拙常现前。劳君安写邈。
* 白云端和尚语 嗣杨岐
** 上堂
开堂。拈香祝 圣罢。次拈香。奉为过现未来。大觉海
中。有利于含生。一切圣贤。及生平所参见。诸善知识。
众中衣钵道友。曾有一言一句。布施我者。师僧父母。
一切恩门。聊伸报谢 又拈香云。且道。为什么人。若
有。所为所为。雪上加霜。若无所为。过莫大焉。奉为先
住杨岐。后住云盖。亲见慈明来底。老古锥。谁知道。今
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日向这里。抛三放两去也。
遂坐。圆通讷和尚白槌毕
师乃顾视左右云。便与么散去。自古自今。如麻似
粟。若言更有如何若何。曹溪一路平沉。所以从上诸
圣。皆向火𦦨里。出来垂手。只要一切人。眼横鼻直去。
今日众中。有大家垂手者么。出来 僧问。欲行千里。
一步为初。如何是最初一步。师云过这边立 问。人
天交接。两得相见。如何是相见底事。师云。争敢相谩
师乃云。问话且止。问之与答。俱是赢得边事。古者
道。动则起生死之本。静则沈昏醉之乡。动辑双泯。则
落空亡。动静双收。则颟顸佛性。到这里。直得穷天玄
辩。竭世枢机。用一点不著。独有山僧。今日幸遇太平
世界。得路便行。不惧他人笑怪。所以道。此事。上在诸
佛分上。不曾增一毫。下在一切含生分上。不曾减一
毫。只为一念迷妄。背觉合尘。轮转三涂。暂无休息。遂
劳我竺。乾本师。于大解脱海中。强涌玄波。三乘教外。
直指人心。见性成佛。且道。今日如许多葛藤。阿那里
是直指处。若向长老口边觅。大似贪观天上月。忘却
室中灯若向不言不语处会。直得尽大地。亡锋结舌。
只是个无孔铁槌。有什么用处。到者里。还有知音者
么。良久云。只见白云飞散尽。不知明月落谁家。
次日。举雪窦道。偶续灵锋照夜灯。遽泛铁船下沧海。
承天此者。也随例泛一只铁船。文殊普贤。为招头把
拖。观音摩诘。为打篙摇橹。承天只管坐地看杨州。既
然如是。且道将什么。报答诸人。良久云。谁知远烟浪。
遂坐。圆通讷和尚白槌毕
师乃顾视左右云。便与么散去。自古自今。如麻似
粟。若言更有如何若何。曹溪一路平沉。所以从上诸
圣。皆向火𦦨里。出来垂手。只要一切人。眼横鼻直去。
今日众中。有大家垂手者么。出来 僧问。欲行千里。
一步为初。如何是最初一步。师云过这边立 问。人
天交接。两得相见。如何是相见底事。师云。争敢相谩
师乃云。问话且止。问之与答。俱是赢得边事。古者
道。动则起生死之本。静则沈昏醉之乡。动辑双泯。则
落空亡。动静双收。则颟顸佛性。到这里。直得穷天玄
辩。竭世枢机。用一点不著。独有山僧。今日幸遇太平
世界。得路便行。不惧他人笑怪。所以道。此事。上在诸
佛分上。不曾增一毫。下在一切含生分上。不曾减一
毫。只为一念迷妄。背觉合尘。轮转三涂。暂无休息。遂
劳我竺。乾本师。于大解脱海中。强涌玄波。三乘教外。
直指人心。见性成佛。且道。今日如许多葛藤。阿那里
是直指处。若向长老口边觅。大似贪观天上月。忘却
室中灯若向不言不语处会。直得尽大地。亡锋结舌。
只是个无孔铁槌。有什么用处。到者里。还有知音者
么。良久云。只见白云飞散尽。不知明月落谁家。
次日。举雪窦道。偶续灵锋照夜灯。遽泛铁船下沧海。
承天此者。也随例泛一只铁船。文殊普贤。为招头把
拖。观音摩诘。为打篙摇橹。承天只管坐地看杨州。既
然如是。且道将什么。报答诸人。良久云。谁知远烟浪。
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别有好思量。
到圆通。僧问。二师相见。合谈何事。师云。六耳不同谋。
僧云。谢师答话。师云。听事不真。唤钟作瓮。僧便喝。师
云过 乃云。秋江清浅时。白鹭和烟岛。良哉观世音。
全身入荒草。大众。承天未出世时。或有一个半个衲
子相疑著。谁知道出世后。直得无言可说。无理可伸。
然虽如是。犹赖得侯溪主人在。何谓如此。千古万古
无人知。眼里瞳儿看马骑。
到归宗示。真性心地藏。无头亦无尾。应缘而化物。方
便呼为智。大众。承天此者。来礼拜归宗师叔。师叔若
行一丈。承天也行一丈。师叔若行一尺。承天也行一
尺。何谓如此。得风流处且风流。有般汉。到这里道。耶
舍塔高金轮峰峻。眨眼回头。早是鹞子过新罗。似恁
么。还称得老师叔也无。不见道。打面还他州土麦。唱
歌须是帝乡人。然虽如是。三十年后。清平过水。
到开先云。莫行旧时路。莫挂本来衣。如今有人。向锋
刀上横身。火𦦨里出手。尽是劳而无功。岂可更担水
向河头卖。然虽如是。若教嫫母临明镜。也道不劳红
粉施。
到栖贤云。承天自开堂后。便安排些葛藤。来山南。东
葛西葛。却为在归宗开先。一时打叠却了也。今日到
三峡会里。大似临嫁医瘿。卒著脚手不辨。幸望大众
不怪。伏惟珍重。
岁旦云。今日普天之下。尽添一岁。且道。水牯牛。还添
到圆通。僧问。二师相见。合谈何事。师云。六耳不同谋。
僧云。谢师答话。师云。听事不真。唤钟作瓮。僧便喝。师
云过 乃云。秋江清浅时。白鹭和烟岛。良哉观世音。
全身入荒草。大众。承天未出世时。或有一个半个衲
子相疑著。谁知道出世后。直得无言可说。无理可伸。
然虽如是。犹赖得侯溪主人在。何谓如此。千古万古
无人知。眼里瞳儿看马骑。
到归宗示。真性心地藏。无头亦无尾。应缘而化物。方
便呼为智。大众。承天此者。来礼拜归宗师叔。师叔若
行一丈。承天也行一丈。师叔若行一尺。承天也行一
尺。何谓如此。得风流处且风流。有般汉。到这里道。耶
舍塔高金轮峰峻。眨眼回头。早是鹞子过新罗。似恁
么。还称得老师叔也无。不见道。打面还他州土麦。唱
歌须是帝乡人。然虽如是。三十年后。清平过水。
到开先云。莫行旧时路。莫挂本来衣。如今有人。向锋
刀上横身。火𦦨里出手。尽是劳而无功。岂可更担水
向河头卖。然虽如是。若教嫫母临明镜。也道不劳红
粉施。
到栖贤云。承天自开堂后。便安排些葛藤。来山南。东
葛西葛。却为在归宗开先。一时打叠却了也。今日到
三峡会里。大似临嫁医瘿。卒著脚手不辨。幸望大众
不怪。伏惟珍重。
岁旦云。今日普天之下。尽添一岁。且道。水牯牛。还添
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 401a 页 X68-0401.png
也无。添与不添且致。且道。牯牛鼻孔重多少。若知得
他鼻。孔斤两分明。一任侵他人苗稼。若也未然。腊月
三十日。莫道春来草自青。
乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。大众。眼在
鼻上。脚在肚下。且道。宝在甚处。乃云。人面不知何处
去。桃花依旧笑春风。
文殊起佛见法见。被世尊贬向铁囲山。大众。世尊一
期。也似争小失。大有失大人之相。如今若有人。向承
天这里。起佛见法见。承天终不敢动著他。何谓如此。
但得雪消去。自然春到来。
上士问道。勤而行之。中士闻道。如存若亡。下士闻道
大笑之。大众。若约衲僧门下。却许他大笑底。有些骨
气。何谓如此。众眼难瞒。
竖起拄杖云。剑刃上𨁝跳。却横按拄杖云。微尘里走
马。劳劳去复来。个是知音者。掷拄杖。下座。
戢玄机于未兆。藏冥运于即化。大众。如今禅和子。一
个个出来。气宇如王。问著辩泻悬河。有甚柰何处。忽
若解按下云头。听承天说。些将有如无话。往往方知
道打鼓弄琵琶。相逢两会家。然虽如是。禹力不到处。
河声流向西。
今朝至节。一阳生于此日。拈起拄杖云。且道。这个作
么生。便恁么搆得。且恁么应时纳祜。若数至大年朝。
前头大有雪在。所以承天。十度发言九度休。何谓如
此。当门不用栽荆棘。后代儿孙惹著衣。然虽如是。三
他鼻。孔斤两分明。一任侵他人苗稼。若也未然。腊月
三十日。莫道春来草自青。
乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。大众。眼在
鼻上。脚在肚下。且道。宝在甚处。乃云。人面不知何处
去。桃花依旧笑春风。
文殊起佛见法见。被世尊贬向铁囲山。大众。世尊一
期。也似争小失。大有失大人之相。如今若有人。向承
天这里。起佛见法见。承天终不敢动著他。何谓如此。
但得雪消去。自然春到来。
上士问道。勤而行之。中士闻道。如存若亡。下士闻道
大笑之。大众。若约衲僧门下。却许他大笑底。有些骨
气。何谓如此。众眼难瞒。
竖起拄杖云。剑刃上𨁝跳。却横按拄杖云。微尘里走
马。劳劳去复来。个是知音者。掷拄杖。下座。
戢玄机于未兆。藏冥运于即化。大众。如今禅和子。一
个个出来。气宇如王。问著辩泻悬河。有甚柰何处。忽
若解按下云头。听承天说。些将有如无话。往往方知
道打鼓弄琵琶。相逢两会家。然虽如是。禹力不到处。
河声流向西。
今朝至节。一阳生于此日。拈起拄杖云。且道。这个作
么生。便恁么搆得。且恁么应时纳祜。若数至大年朝。
前头大有雪在。所以承天。十度发言九度休。何谓如
此。当门不用栽荆棘。后代儿孙惹著衣。然虽如是。三
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 401b 页 X68-0401.png
十年后。太公钓鱼。
若常似今日。承天谩得诸上座。若不似今日。承天谩
诸上座不得。何谓如此。党理不党亲。
入林不动草。入水不动波。入鸟不乱行。大众这个是
把缆放船底手段。且道。衲僧家。合作么生。以手拍禅
床一下云。掀翻海岳求知已。拨动乾坤见太平。
卓拄杖云。一沤生波澜始。又卓云。一沤生文殊起。又
卓三下云。这个又作么生。良久云。谁知远烟浪。别有
好思量。
佛身无为。不堕诸数。且道。六入。十二缘。十八界。乃至
八万四千法门。从甚处来。以手拍禅床云。好女不著
嫁时衣。
举僧问投子。不断烦恼。而入涅槃。时如何。投子作色
云。这个师僧。好发业杀人。
西堂别云。家家观世音。
大
众。投子可谓善解量才。西堂可谓善解补职。如今忽
有人。问圆通。不断烦恼。而入涅槃。时如何。即向伊道。
青山绿水。短棹孤舟。
僧问。牛头未见四祖。为甚百鸟含花献。师云。世情看
冷暖。人面逐高低 如何是佛。师云。镬汤无冷处。如
何是西来意。师云。乌飞兔走 乃云。若立一尘。家国
兴盛。野老嚬蹙。不立一尘。家国丧亡。野老安贴。大众
且道。立即是。不立即是。良久云。心不负人。面无惭色。
以手拍禅床一下云。参。
生死交谢。寒暑迭迁。有物流动。人之常情。肇法师。刚
若常似今日。承天谩得诸上座。若不似今日。承天谩
诸上座不得。何谓如此。党理不党亲。
入林不动草。入水不动波。入鸟不乱行。大众这个是
把缆放船底手段。且道。衲僧家。合作么生。以手拍禅
床一下云。掀翻海岳求知已。拨动乾坤见太平。
卓拄杖云。一沤生波澜始。又卓云。一沤生文殊起。又
卓三下云。这个又作么生。良久云。谁知远烟浪。别有
好思量。
佛身无为。不堕诸数。且道。六入。十二缘。十八界。乃至
八万四千法门。从甚处来。以手拍禅床云。好女不著
嫁时衣。
举僧问投子。不断烦恼。而入涅槃。时如何。投子作色
云。这个师僧。好发业杀人。
西堂别云。家家观世音。
大
众。投子可谓善解量才。西堂可谓善解补职。如今忽
有人。问圆通。不断烦恼。而入涅槃。时如何。即向伊道。
青山绿水。短棹孤舟。
僧问。牛头未见四祖。为甚百鸟含花献。师云。世情看
冷暖。人面逐高低 如何是佛。师云。镬汤无冷处。如
何是西来意。师云。乌飞兔走 乃云。若立一尘。家国
兴盛。野老嚬蹙。不立一尘。家国丧亡。野老安贴。大众
且道。立即是。不立即是。良久云。心不负人。面无惭色。
以手拍禅床一下云。参。
生死交谢。寒暑迭迁。有物流动。人之常情。肇法师。刚
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 401c 页 X68-0401.png
然不知有不为物之流动者。作么生是不流动者。良
久云。大尽三十日。小尽二十九。
叶落归根。来时无口。大众。祖师可谓善解借手行拳。
有般汉。往往便道。言犹在耳。不见道。子期去不反。浩
浩良可悲。不知天地间。知音复是谁。
鸟有双翼。飞无远近。道出一隅。行无前后。你衲僧。寻
常放匙把箸。尽道知有。及至上岭时。为什么却气急。
不见道。人无远虑。必有近忧。
江月照松风吹。到这里。还有不漏网者么。良久云。皇
天无亲。
释迦老子。有四弘誓愿。烦恼无边誓愿断。法门无边
誓愿学。众生无边誓愿度。无上菩提誓愿成。法华亦
有四弘誓愿。饥来要吃饭。寒来要添衣。困时伸脚睡。
热处要风吹。
初住法华晚小参。中閒举杨岐问慈明。幽鸟语喃喃。
辞云入乱峰。时如何。明云。我行荒草里。汝又入深村。
岐云。官不容针。再借一问。明便喝。岐云。好一喝。明又
喝。岐亦喝。明连喝两喝。岐遂礼拜退。
师云。大众。须知
悟了遇人底。向十字街头。与人相逢。劫在千峰顶上
握手。千峰顶上相逢。却在十字街头握手。山僧曾有
颂云。他人住处我不住。他人行处我不行。不是与人
难其住。大都缁素要分明。
开堂上堂。问答罢。乃云。昔日灵山会上。世尊拈花。迦
叶微笑。世尊道。吾有正法眼藏。分付摩诃大迦叶。流
久云。大尽三十日。小尽二十九。
叶落归根。来时无口。大众。祖师可谓善解借手行拳。
有般汉。往往便道。言犹在耳。不见道。子期去不反。浩
浩良可悲。不知天地间。知音复是谁。
鸟有双翼。飞无远近。道出一隅。行无前后。你衲僧。寻
常放匙把箸。尽道知有。及至上岭时。为什么却气急。
不见道。人无远虑。必有近忧。
江月照松风吹。到这里。还有不漏网者么。良久云。皇
天无亲。
释迦老子。有四弘誓愿。烦恼无边誓愿断。法门无边
誓愿学。众生无边誓愿度。无上菩提誓愿成。法华亦
有四弘誓愿。饥来要吃饭。寒来要添衣。困时伸脚睡。
热处要风吹。
初住法华晚小参。中閒举杨岐问慈明。幽鸟语喃喃。
辞云入乱峰。时如何。明云。我行荒草里。汝又入深村。
岐云。官不容针。再借一问。明便喝。岐云。好一喝。明又
喝。岐亦喝。明连喝两喝。岐遂礼拜退。
师云。大众。须知
悟了遇人底。向十字街头。与人相逢。劫在千峰顶上
握手。千峰顶上相逢。却在十字街头握手。山僧曾有
颂云。他人住处我不住。他人行处我不行。不是与人
难其住。大都缁素要分明。
开堂上堂。问答罢。乃云。昔日灵山会上。世尊拈花。迦
叶微笑。世尊道。吾有正法眼藏。分付摩诃大迦叶。流
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 402a 页 X68-0402.png
传母令断绝。至于今日。若是正法眼藏。释迦老子。自
无分。将什么分付。将什么流传。诸人分上。各各自有
正法眼藏。每日起来。是是非非。分南道北。种种施为。
尽是正法眼藏之光影。此眼开时。乾坤大地。日月星
辰。森罗万象。只在目前。不见有毫釐之相。此眼未开
时。尽在诸人眼睛里。巳开者。不在此限。未开者。山僧
为诸人。开此法眼藏。看。乃竖起两指云。看看。若见得。
事同一家。其或未然。不免重说偈言。诸人法眼藏。千
圣莫能当。为君通一线。光辉满大唐。须弥走入海。六
月降严霜。法华恁么道。无句得商量。既满口说了。为
什么无句得商量。喝一喝云。分身两处看。
如我按指海印发光。拈拄杖云。山河大地。水鸟树林。
情与无情尽向拄杖头上。作大狮子吼。演说摩诃大
般若。且道。天台南岳。说什么法门。南岳说洞山五位
修行。君臣父子。各得其宜。莫守塞岩异草青。坐断白
云宗不妙。天台说临济三玄三要。四料拣。一喝分宾
主。照用一时行。要会个中意。日午打三更。庐山出来
道。你两个汉。正在葛藤窠里。不见道。欲得不招无间
业。莫谤如来正法轮。此三个汉。见解。若上衲僧秤子
上秤。一个重八两。一个重半斤。一个不直半分钱。且
道。那个不直半分钱。但愿春风齐著力。一齐吹入我
门来。
举金銮一日。在厨前。见典座。便问。典座。变生成熟。即
不无典座。离却木杓道将一句来。座无语。
后令僧入
无分。将什么分付。将什么流传。诸人分上。各各自有
正法眼藏。每日起来。是是非非。分南道北。种种施为。
尽是正法眼藏之光影。此眼开时。乾坤大地。日月星
辰。森罗万象。只在目前。不见有毫釐之相。此眼未开
时。尽在诸人眼睛里。巳开者。不在此限。未开者。山僧
为诸人。开此法眼藏。看。乃竖起两指云。看看。若见得。
事同一家。其或未然。不免重说偈言。诸人法眼藏。千
圣莫能当。为君通一线。光辉满大唐。须弥走入海。六
月降严霜。法华恁么道。无句得商量。既满口说了。为
什么无句得商量。喝一喝云。分身两处看。
如我按指海印发光。拈拄杖云。山河大地。水鸟树林。
情与无情尽向拄杖头上。作大狮子吼。演说摩诃大
般若。且道。天台南岳。说什么法门。南岳说洞山五位
修行。君臣父子。各得其宜。莫守塞岩异草青。坐断白
云宗不妙。天台说临济三玄三要。四料拣。一喝分宾
主。照用一时行。要会个中意。日午打三更。庐山出来
道。你两个汉。正在葛藤窠里。不见道。欲得不招无间
业。莫谤如来正法轮。此三个汉。见解。若上衲僧秤子
上秤。一个重八两。一个重半斤。一个不直半分钱。且
道。那个不直半分钱。但愿春风齐著力。一齐吹入我
门来。
举金銮一日。在厨前。见典座。便问。典座。变生成熟。即
不无典座。离却木杓道将一句来。座无语。
后令僧入
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 402b 页 X68-0402.png
室。代语。皆不契。乃自代云。羊羹虽美。众口难调。
大众
且道。金銮离得木杓也未。法华即不然。离却木杓一
句。作么生道。人情若好。吃水也肥。
今年雨水非常足。管取秋来天下熟。牧童齐唱太平
歌。笑杀东村王大叔。
合肥请师。不赴。回山云。不住城隍果所期。山花山鸟
又同嬉。石泉昨夜窗前过。何事清声胜旧时。卓拄杖
三下。
玄沙因误吃药。遍身红烂。僧问。如何是坚固法身。沙
云。脓滴滴地。
天衣怀和尚。颂云。滴滴通身是烂脓。钓
鱼船上展家风。时人只见丝纶上。不见芦花对蓼红。
亦曾有人。问法华。如何是清净法身。只答他道。屎臭
熏天。又云。莲花叶上化生儿。且道。与古人是同是别。
法华亦有颂。屎臭熏天亦偶然。法华争敢为君宣。鼻
中若有通天窍。一任横行不著穿。
举雪窦道。春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独
立望何极。乃回顾侍者云。还有人守方丈么。云有。自
云。作贼人心虚。
雪窦老人。放去收来。有舒惨乾坤之
手。然虽如是。何似乾坤收不得。尧舜不知名。法华忍
俊不禁。当为古人出气。山樱火焰辉。山鸟歌群滑。𢹂
手不同途。任他春气发。有天有地来。几个眼睛活。法
华暂出。不著问侍者守方丈。便下座。
结夏云。安居之首。禁足为名。禁足之意。意在进道护
生。衲僧家。有何生而可护。何道而可进。唾一唾。唾破
大众
且道。金銮离得木杓也未。法华即不然。离却木杓一
句。作么生道。人情若好。吃水也肥。
今年雨水非常足。管取秋来天下熟。牧童齐唱太平
歌。笑杀东村王大叔。
合肥请师。不赴。回山云。不住城隍果所期。山花山鸟
又同嬉。石泉昨夜窗前过。何事清声胜旧时。卓拄杖
三下。
玄沙因误吃药。遍身红烂。僧问。如何是坚固法身。沙
云。脓滴滴地。
天衣怀和尚。颂云。滴滴通身是烂脓。钓
鱼船上展家风。时人只见丝纶上。不见芦花对蓼红。
亦曾有人。问法华。如何是清净法身。只答他道。屎臭
熏天。又云。莲花叶上化生儿。且道。与古人是同是别。
法华亦有颂。屎臭熏天亦偶然。法华争敢为君宣。鼻
中若有通天窍。一任横行不著穿。
举雪窦道。春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独
立望何极。乃回顾侍者云。还有人守方丈么。云有。自
云。作贼人心虚。
雪窦老人。放去收来。有舒惨乾坤之
手。然虽如是。何似乾坤收不得。尧舜不知名。法华忍
俊不禁。当为古人出气。山樱火焰辉。山鸟歌群滑。𢹂
手不同途。任他春气发。有天有地来。几个眼睛活。法
华暂出。不著问侍者守方丈。便下座。
结夏云。安居之首。禁足为名。禁足之意。意在进道护
生。衲僧家。有何生而可护。何道而可进。唾一唾。唾破
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释迦老子面门。行一步。踏断释迦老子脊骨。犹是随
行逐队汉。未是本分衲僧。如何是本分衲僧。无限风
流慵卖弄。免教人指好郎君。
日淌万两黄金。法华门下不著。直饶不直半分钱。正
入得法华门。未升得法华堂。入得法华室。且道。什么
人升得法华堂。入得法华室。[吃-乙+小]。眼生三角。头峭五岳。
法华收得三般希奇之宝。寻常少曾拈出。今日麻头
谷头进发。不免将出。奉送诸人。拈拄杖。卓三下云。前
头第一不得擘破。又须分教两平。纵遇南番舶主。也
须换却眼睛。
闻声悟道。见色明心。展两手云。有么有么。又摇手云。
无也无也。乃云。曾经大海休誇浪。除却巫山总是烟。
拍禅床一下。
此事如在万丈崖头相似。总知道。放手著。便扑到底。
只是舍命不得。法华今日。不动著一毫头。教诸人。到
底去。乃掷下拄杖。下座。
学道先须且学贫。学贫贫后道方亲。一朝体得成贫
道。道用还同贫底人。法华虽与古人同路行。且不与
古人同路归。何谓如此。自住个小院子。客来并无施
设。无可咬嚼。赖得下面有人撑拄。逐日且盖覆得过。
可谓山花不废栽培力。自有春风管带伊。
施主舍法衣。云。龙披一缕。金翅不吞。当时若一口吞
尽。岂不天下太平。且道。那个是吞不尽底。拈起法衣
角。示众云。者个。岂不是吞不尽底。还见么。等閒挂在
行逐队汉。未是本分衲僧。如何是本分衲僧。无限风
流慵卖弄。免教人指好郎君。
日淌万两黄金。法华门下不著。直饶不直半分钱。正
入得法华门。未升得法华堂。入得法华室。且道。什么
人升得法华堂。入得法华室。[吃-乙+小]。眼生三角。头峭五岳。
法华收得三般希奇之宝。寻常少曾拈出。今日麻头
谷头进发。不免将出。奉送诸人。拈拄杖。卓三下云。前
头第一不得擘破。又须分教两平。纵遇南番舶主。也
须换却眼睛。
闻声悟道。见色明心。展两手云。有么有么。又摇手云。
无也无也。乃云。曾经大海休誇浪。除却巫山总是烟。
拍禅床一下。
此事如在万丈崖头相似。总知道。放手著。便扑到底。
只是舍命不得。法华今日。不动著一毫头。教诸人。到
底去。乃掷下拄杖。下座。
学道先须且学贫。学贫贫后道方亲。一朝体得成贫
道。道用还同贫底人。法华虽与古人同路行。且不与
古人同路归。何谓如此。自住个小院子。客来并无施
设。无可咬嚼。赖得下面有人撑拄。逐日且盖覆得过。
可谓山花不废栽培力。自有春风管带伊。
施主舍法衣。云。龙披一缕。金翅不吞。当时若一口吞
尽。岂不天下太平。且道。那个是吞不尽底。拈起法衣
角。示众云。者个。岂不是吞不尽底。还见么。等閒挂在
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 403a 页 X68-0403.png
肩头上。也胜时人著锦衣。
住龙门。僧问。如何是龙门境。师云。到者方知。如何是
境中人。师云。两脚拄地 乃云。见闻不脱。如水中月。
山色水声。名花异鸟。满眼满耳。作么生说个脱底道
理。要会么。畅畅。释迦老与无伎俩。休休。龙门山水天
下幽。夜来一觉到天明。得风流处且风流。
一切声是佛声。一切色是佛色。释迦老子。诳惑人家
男女。陷在阿鼻大地狱中。至今分说不下。拈起拄杖
云。太湖县里屠儿。项大伯。今日向龙门拄杖头上。成
等正觉。转大法轮。度一切含生。诸人还见么。若也见
去。天下太平。以拄杖击禅床。
举僧问赵州。大耳三藏。第三度。觅国师不见。州云。在
三藏鼻孔里。僧问玄沙。既在鼻孔里。为什么不见。沙
云。只为大近。
大众。国师若在三藏鼻孔里。有甚么难
见。殊不知。在三藏眼睛里。
作是思惟时。十方佛皆现。且道。作么生思。若以有心
思。则尽大地是荆棘林。若以无心思。则尽大地是荒
岑。良久云。云从龙风从处。
参禅学道莫忙忙。问透法身北斗藏。吾今老倒疏慵
甚。见人无力得商量。唯有锄头知我道。我松同步上
金刚。
洞山聪老。可谓戢玄机于未兆。藏冥运于即化。
今古难并其风。龙门病叟。每日被鬲气扑得来。一日
不如一日。只见羸瘦。实是无气力。与人商量。然虽如
是。家贫愿邻富。
住龙门。僧问。如何是龙门境。师云。到者方知。如何是
境中人。师云。两脚拄地 乃云。见闻不脱。如水中月。
山色水声。名花异鸟。满眼满耳。作么生说个脱底道
理。要会么。畅畅。释迦老与无伎俩。休休。龙门山水天
下幽。夜来一觉到天明。得风流处且风流。
一切声是佛声。一切色是佛色。释迦老子。诳惑人家
男女。陷在阿鼻大地狱中。至今分说不下。拈起拄杖
云。太湖县里屠儿。项大伯。今日向龙门拄杖头上。成
等正觉。转大法轮。度一切含生。诸人还见么。若也见
去。天下太平。以拄杖击禅床。
举僧问赵州。大耳三藏。第三度。觅国师不见。州云。在
三藏鼻孔里。僧问玄沙。既在鼻孔里。为什么不见。沙
云。只为大近。
大众。国师若在三藏鼻孔里。有甚么难
见。殊不知。在三藏眼睛里。
作是思惟时。十方佛皆现。且道。作么生思。若以有心
思。则尽大地是荆棘林。若以无心思。则尽大地是荒
岑。良久云。云从龙风从处。
参禅学道莫忙忙。问透法身北斗藏。吾今老倒疏慵
甚。见人无力得商量。唯有锄头知我道。我松同步上
金刚。
洞山聪老。可谓戢玄机于未兆。藏冥运于即化。
今古难并其风。龙门病叟。每日被鬲气扑得来。一日
不如一日。只见羸瘦。实是无气力。与人商量。然虽如
是。家贫愿邻富。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 403b 页 X68-0403.png
有时碓觜生花。有时佛面百丑。李公醉倒街头。自是
张公吃酒。灯笼皱断眉头。露柱呵呵拍手。
未透者。且教伊识。巳透者。须共伊行。尽大地是沙门
一只眼。教阿谁识实际理地。不受一尘。向什么处行。
所以道。世人住处我不住。他人行处我不行。不是与
人难共聚。大都缁素要分明。少处减些子。多处添些
子。为什么。少处更减。多处更添。神仙秘诀。父子不传。
今日也道者个。明日也道者个。作么生是那个。漆桶
参堂去。
法尚应舍。何况非法。拈拄杖云。这个拄杖。且作么生
舍。又作么生。说个非法。良久云。敲落鼻孔。露出眼睛。
击禅床。
一法不明翳汝眼睛。拈起拄杖云。者个岂不是眼睛。
八万四千法门。无一点影子。八万四千法门。门门解
脱。作么生翳得伊。只如每日。见山见水。分别青黄赤
白。不是伊。又作么生见。乃卓拄杖一下云。瞎。
一僧在经堂内长坐。一日藏主问。上座何不看经。僧
云。某甲不识字。主云。何不问人。僧鞠躬叉手云。未审
是什么字。主无语。
大众。藏主虽然无语。争柰其声如
雷。者僧虽不识字。要且点划分明。且道。是什么字。良
久云。玉篇里寻取。
贼来须打。客来须看。客来须看。礼之常道。且道。贼来
作么生打。人面似贼。贼面似人。半夜三更。有什么辨
处。然虽如是。也不得放过。以拄杖击一下。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 403c 页 X68-0403.png
佛法二字。掉去他方世界。未为分外。一日两度钵盂
湿。少一点不得。不见道。常闻一饱忘百饥。今日山僧
身便是。乃云不审不审。
寻常向你道。未在。也无别意。只是要诸人。吃粥吃饭。
须是自家拈匙把箸。便得饱。若取别人辨。只是虚饱。
腊月三十日。赢得一场乾咽唾。然虽如是。莫教忘却口
海会开堂。问答罢。乃云。善言言者。言所不能言。善迹
迹者。迹所不能迹。每日开口动舌。无非是言。作么生
说个言所不能言。既唤作言。即便是迹。作么生说个
迹所不能迹。到者里。一大藏教。用一点不著。到者里。
一大藏教。字字用得著。为什么。先用不著。后又却用
得著。且道。誵讹在什么处。不见道。千峰势到岳边止。
万派声归海上消。自古自今。向其间钻仰者。如稻麻
竹苇。实端的透彻者。百中无一二。若果然透得。十二
时中。不妨庆快。应机接物。利乐有情。尽乾坤星辰日
月。尽大地草木丛林。都作一个出入游戏之场。
古者道。玉转珠回佛祖言。精通犹是污心田。老卢只
解长舂米。何得黄梅万古传。
山僧在庵中。亦有示徒。
直下虽然没许般。透如未尽活还难。海门昨夜狂风
起。无限波澜一埽乾。恁么地。先与人开却路。然后两
手掇放人前。灵利底。不用丝毫气力。便提得去。还有
么。若提不去。敢问诸人。十二时中。应用施为。分贤别
愚。是是非非。是个什么。
郭功甫入山。上堂。夜来枕上。作得个山颂。谢功甫大
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 404a 页 X68-0404.png
儒。庐山二十年故旧。今日远访白云。举似大众。请巳
后分明举似诸方。此颂。岂唯谢功甫大儒。直要与天
下有鼻吼衲僧。脱却著肉汗衫。莫言不道。乃云。上大
人。丘乙巳。化三千。七十士。尔小生。八九子。佳作仁。可
知礼也。
中峰至。云。九九八十一。几人能解算。两个五百文。元
来是一贯。到者里。添得一文么。若有添得一文。即便
满路光生。拔出古今。争柰自古自今。千个万个。只爱
足头底。白云今日。为你添看。乃云。下座兴知事首座
大众。请中峰和尚。升座一遍。
若端的得一回汗出来也。向一茎草上。便现琼楼玉
殿。若未端的得一回汗出。纵有玉殿琼楼。却被一茎
草盖却。且道。作么生得汗出去。良久云。自有一双穷
相手。不曾容易舞三台。
来知有时。幸自十相具足。稍知有后。分明却被碍塞。
要得尽善尽美么。早知灯是火。饭熟也多时。
此事有人担得起。价直三千大千世界。有人担不得。
不直半分钱。且道。三千大千世界底是。不直半分钱
底是。知恩分解报恩。
扬眉瞬目。拈锤竖拂。弹指謦欬。尽是抓钩搭索。海会
今日还免过也无。家家观世音。处处弥陀佛。
举百丈开田。僧白云。开田也。请说大义。丈行数步。退
身立。展开两手。
师拈云。百丈说大义。只是如此。当时
再参马祖底。向甚处去。若言更有在。未免与蛇画足。
后分明举似诸方。此颂。岂唯谢功甫大儒。直要与天
下有鼻吼衲僧。脱却著肉汗衫。莫言不道。乃云。上大
人。丘乙巳。化三千。七十士。尔小生。八九子。佳作仁。可
知礼也。
中峰至。云。九九八十一。几人能解算。两个五百文。元
来是一贯。到者里。添得一文么。若有添得一文。即便
满路光生。拔出古今。争柰自古自今。千个万个。只爱
足头底。白云今日。为你添看。乃云。下座兴知事首座
大众。请中峰和尚。升座一遍。
若端的得一回汗出来也。向一茎草上。便现琼楼玉
殿。若未端的得一回汗出。纵有玉殿琼楼。却被一茎
草盖却。且道。作么生得汗出去。良久云。自有一双穷
相手。不曾容易舞三台。
来知有时。幸自十相具足。稍知有后。分明却被碍塞。
要得尽善尽美么。早知灯是火。饭熟也多时。
此事有人担得起。价直三千大千世界。有人担不得。
不直半分钱。且道。三千大千世界底是。不直半分钱
底是。知恩分解报恩。
扬眉瞬目。拈锤竖拂。弹指謦欬。尽是抓钩搭索。海会
今日还免过也无。家家观世音。处处弥陀佛。
举百丈开田。僧白云。开田也。请说大义。丈行数步。退
身立。展开两手。
师拈云。百丈说大义。只是如此。当时
再参马祖底。向甚处去。若言更有在。未免与蛇画足。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 404b 页 X68-0404.png
作么生得见百丈立地处。客来无茶点。蒿汤备礼仪。
洞山悟本禅师云。初秋夏末。直须向万里无寸草处
去。
有僧举似浏阳庵主。主云。出门便是草。
师云。若见
得庵主。便见得洞山。若见得洞山。便见得庵主。洞山
却易见。庵主却难见。为他不为住持之绊。不见道。云
在岭头间不彻。水流涧下太忙生。
功商二仪而不仁。明踰日月而弥昏。肇法师。只得半
边。且作么生是完全者。乃云。左眼半斤。右眼八两。
马大师道。即心是佛。又道。非心非佛。诸人即今。要见
马大师么。处处绿杨堪系马。家家门首到长安。
开口有时道得著。开口有时道不著。著与不著争几
何。祥麟只有一只角。
弹指謦欬。扬眉瞬目。无不是这个。古人为甚却道。万
古碧潭空界月。再三捞摝始应知。要会么。九九八十
一。
田地稳密底。古佛家风在。神通游戏底。今佛放光明。
且道。即今是古是今。乃云。上马见路。职到威成。
古人留下一言半句。未透时。撞著铁壁相似。忽然一
日觑得透。方知自已是铁壁。如今作么生透。铁壁铁
壁。
一句道得。尽与祖佛为师。一句道不尽。与人天为师。
今日作么生道。乃云。有水皆含月。无山不带云。
一二三四五。剩得太多。六七八九十。又却少些子。且
道。作么生向定盘星上。秤得恰好去。乃云。到头霜夜
洞山悟本禅师云。初秋夏末。直须向万里无寸草处
去。
有僧举似浏阳庵主。主云。出门便是草。
师云。若见
得庵主。便见得洞山。若见得洞山。便见得庵主。洞山
却易见。庵主却难见。为他不为住持之绊。不见道。云
在岭头间不彻。水流涧下太忙生。
功商二仪而不仁。明踰日月而弥昏。肇法师。只得半
边。且作么生是完全者。乃云。左眼半斤。右眼八两。
马大师道。即心是佛。又道。非心非佛。诸人即今。要见
马大师么。处处绿杨堪系马。家家门首到长安。
开口有时道得著。开口有时道不著。著与不著争几
何。祥麟只有一只角。
弹指謦欬。扬眉瞬目。无不是这个。古人为甚却道。万
古碧潭空界月。再三捞摝始应知。要会么。九九八十
一。
田地稳密底。古佛家风在。神通游戏底。今佛放光明。
且道。即今是古是今。乃云。上马见路。职到威成。
古人留下一言半句。未透时。撞著铁壁相似。忽然一
日觑得透。方知自已是铁壁。如今作么生透。铁壁铁
壁。
一句道得。尽与祖佛为师。一句道不尽。与人天为师。
今日作么生道。乃云。有水皆含月。无山不带云。
一二三四五。剩得太多。六七八九十。又却少些子。且
道。作么生向定盘星上。秤得恰好去。乃云。到头霜夜
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 404c 页 X68-0404.png
月。任运落前溪。
有为虽伪。弃之则道业不成。无为虽真。著之则慧性
不明。古人向这里。借路经过。尽大地。总在脚跟下。若
向长安城里。则赚杀一船人。要见白云么。时把一声
归去笛。夜深吹过汨罗湾。
开口时。末上一句正道著。举步时。末上一步正踏著。
为甚鼻孔到夜不正。只为寻常见他顽了。所以不肯
发心。白云今日劝诸人。发却去。乃云一。
本是钓鱼船上客。偶除须发著袈裟。祖佛位中留不
住。夜来依旧宿芦花。依旧宿芦花。有谁可共。明月满
船无处问。沙鸥时叫两三声。
丝毫有趣皆能进。毕竟无归若可当。逐日退身行兴
尽。忽然得见本爷娘。作么生是本爷娘。乃云。万福万
福。便下座。
直下分明。承当得了。被人道个不是。便见参差。不然
乱有承当。不然忘前失后。且道。病在甚处。只为未有
透底时节。只这个。不是泄尽天机。并无一点渗漏。良
久云。不是不是。
举甘贽。僧问。按待不易。贽云。譬如喂驴喂马。
琅琊云。
快把饭来。
师拈云。琅琊有不犯之手。虽然如是。白云
即不然。譬如喂驴喂马。愿行者。长似今日。
举僧问杨岐。如何是不动尊。岐云。大家齐著力。
白云
即不然。如何是不动尊。礼拜著。
世间一切伎俩。手头弄得熟后。自然方有馀态。且道。
有为虽伪。弃之则道业不成。无为虽真。著之则慧性
不明。古人向这里。借路经过。尽大地。总在脚跟下。若
向长安城里。则赚杀一船人。要见白云么。时把一声
归去笛。夜深吹过汨罗湾。
开口时。末上一句正道著。举步时。末上一步正踏著。
为甚鼻孔到夜不正。只为寻常见他顽了。所以不肯
发心。白云今日劝诸人。发却去。乃云一。
本是钓鱼船上客。偶除须发著袈裟。祖佛位中留不
住。夜来依旧宿芦花。依旧宿芦花。有谁可共。明月满
船无处问。沙鸥时叫两三声。
丝毫有趣皆能进。毕竟无归若可当。逐日退身行兴
尽。忽然得见本爷娘。作么生是本爷娘。乃云。万福万
福。便下座。
直下分明。承当得了。被人道个不是。便见参差。不然
乱有承当。不然忘前失后。且道。病在甚处。只为未有
透底时节。只这个。不是泄尽天机。并无一点渗漏。良
久云。不是不是。
举甘贽。僧问。按待不易。贽云。譬如喂驴喂马。
琅琊云。
快把饭来。
师拈云。琅琊有不犯之手。虽然如是。白云
即不然。譬如喂驴喂马。愿行者。长似今日。
举僧问杨岐。如何是不动尊。岐云。大家齐著力。
白云
即不然。如何是不动尊。礼拜著。
世间一切伎俩。手头弄得熟后。自然方有馀态。且道。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 405a 页 X68-0405.png
衲僧伎俩。手头弄得熟后。有多少馀态。良久。吹一声。
下座。
弥勒真弥勒。分身千百亿。卓拄杖三下云。时时示时
人。时人俱不识。卓拄杖。下座。
洞山天晴盖却屋。乘时刈却禾。输赋皇祖了。鼓腹唱
讴歌。良久云。洞山聪禅师。何似白云老。
杨长官至。云。自古自今。说理说事者。如稻麻竹苇。会
禅者。更比比然。讨一个家里人。如天上拣月相似。黄
梅贤宰杨次公。闻名十载有馀。夜来忽蒙访及。元来
却是一个本分家里人。杓柄长短。锅子大小。虽然未
曾一一点过。看他数目。也甚分明。可谓如在东溪日。
花开叶落时。几拟将黄金。铸作钟子期。昨来当涂郭
功甫到。曾举上大人一编。今日次公来。更须举一遍。
夜凉堂上坐。忽闻人叫唤。黄梅杨长官。来到白云畔。
久闻窃我宗。未得当面断。一夜灯火前。行过旧公案。
所犯一一招。也要众人看。鼻直权骨高。一个没量汉。
何日履亨衢。吾道聊辉焕。共唱太平歌。埽尽天下乱。
文章不碍他。兼能大衍算。两个五百文。依前是一贯。
吾本来兹土。传法救迷情。岂不知有。一花开五叶。结
果自然成。因风吹火。用力不多。
忌口自然诸病减。多情未免有时劳。贫居动便成违
顺。祇得清閒一味高。虽然如是。莫谓无心云是道。无
心犹隔一重关。
诸人每日见底。诸人每日用底。如从天上降下。地中
下座。
弥勒真弥勒。分身千百亿。卓拄杖三下云。时时示时
人。时人俱不识。卓拄杖。下座。
洞山天晴盖却屋。乘时刈却禾。输赋皇祖了。鼓腹唱
讴歌。良久云。洞山聪禅师。何似白云老。
杨长官至。云。自古自今。说理说事者。如稻麻竹苇。会
禅者。更比比然。讨一个家里人。如天上拣月相似。黄
梅贤宰杨次公。闻名十载有馀。夜来忽蒙访及。元来
却是一个本分家里人。杓柄长短。锅子大小。虽然未
曾一一点过。看他数目。也甚分明。可谓如在东溪日。
花开叶落时。几拟将黄金。铸作钟子期。昨来当涂郭
功甫到。曾举上大人一编。今日次公来。更须举一遍。
夜凉堂上坐。忽闻人叫唤。黄梅杨长官。来到白云畔。
久闻窃我宗。未得当面断。一夜灯火前。行过旧公案。
所犯一一招。也要众人看。鼻直权骨高。一个没量汉。
何日履亨衢。吾道聊辉焕。共唱太平歌。埽尽天下乱。
文章不碍他。兼能大衍算。两个五百文。依前是一贯。
吾本来兹土。传法救迷情。岂不知有。一花开五叶。结
果自然成。因风吹火。用力不多。
忌口自然诸病减。多情未免有时劳。贫居动便成违
顺。祇得清閒一味高。虽然如是。莫谓无心云是道。无
心犹隔一重关。
诸人每日见底。诸人每日用底。如从天上降下。地中
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 405b 页 X68-0405.png
涌出。绵绵然无丝毫间断。可谓古释迦不前。今弥勒
不后。白云病老。打底不遇作家。到了翻成骨董。
从来共住不知名。龊汉。任运相将只么行。一脚在前
一脚在后。自古上贤犹不识。端的也未。造次凡流岂
可明。锦上更添花。
叮咛损君德。无依真有功。任从沧海变。终不为君通。
这个是黄泥。那个是白石。
悟了更须遇人始得。若不遇人。只是一个无尾胡孙。
才弄出。人便笑。
演首座受四面请。云。年年秋暑甚如初。何事清凉特
有馀。尽是当人心地感。不虚把手在龙舒。且道。把手
一句。作么生道。良久云。行到水穷处。坐看云起时。
兴道者开田回。云。三载区区弄水泥。捎裈擗裤又扶
犁。满仓收稻方归院。一任禅和韗肚皮。且道。韗底。是
禅是饭。乃云。因风吹火。用力不多。
少一滴不得。剩不滴不得。且道。是什么人分上事。良
久云。日日日东上。夜夜月西流。
大象不游于兔径。大悟不拘于小节。是何言欤。承天
道。针眼里跃出狞龙。藕丝中开张世界。何谓如此。功
多业就。水到渠成。
** 颂古
*** 二祖安心 临济三顿棒 世尊拈花
终始觅心无可得。寥寥不见少林人。满庭旧雪重知
冷。鼻孔依前搭上唇。
不后。白云病老。打底不遇作家。到了翻成骨董。
从来共住不知名。龊汉。任运相将只么行。一脚在前
一脚在后。自古上贤犹不识。端的也未。造次凡流岂
可明。锦上更添花。
叮咛损君德。无依真有功。任从沧海变。终不为君通。
这个是黄泥。那个是白石。
悟了更须遇人始得。若不遇人。只是一个无尾胡孙。
才弄出。人便笑。
演首座受四面请。云。年年秋暑甚如初。何事清凉特
有馀。尽是当人心地感。不虚把手在龙舒。且道。把手
一句。作么生道。良久云。行到水穷处。坐看云起时。
兴道者开田回。云。三载区区弄水泥。捎裈擗裤又扶
犁。满仓收稻方归院。一任禅和韗肚皮。且道。韗底。是
禅是饭。乃云。因风吹火。用力不多。
少一滴不得。剩不滴不得。且道。是什么人分上事。良
久云。日日日东上。夜夜月西流。
大象不游于兔径。大悟不拘于小节。是何言欤。承天
道。针眼里跃出狞龙。藕丝中开张世界。何谓如此。功
多业就。水到渠成。
** 颂古
*** 二祖安心 临济三顿棒 世尊拈花
终始觅心无可得。寥寥不见少林人。满庭旧雪重知
冷。鼻孔依前搭上唇。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 405c 页 X68-0405.png
一拳拳倒黄鹤楼。一踢踢翻鹦鹉洲。有意气时添意
气。不风流处且风流。
尽说拈花微笑是。不知将底当宗风。若言心眼同时
證。未免朦胧在梦中(咄)。
*** 达磨见梁武帝 黄檗噇糟汉
一箭寻常落一雕。更加一箭巳相饶。直归少室峰前
坐。梁主休言更去招。
大唐国里无禅师。与君𢹂手归家里。抛钩只欲钓狞
龙。谁知得个跛鳖子。
*** 赵州勘婆 州中粜黄米
干戈中立太平基。块雨条风胜古时。婆子为君勘破
了。赵州脚迹少人知。
宝剑𢹂来刃似霜。几回临阵斩蛮王。有情有理俱三
段。直得寒光射斗傍。
*** 无位真人 楞严经云。吾不见时
春风浩浩烘天地。是处山藏烟霭里。无位真人不可
寻。落花又见随流水。
堂前露柱久怀胎。生下孩儿颇俊哉。未解语言先作
赋。一操直取状元来。
*** 大士讲经 灵云悟桃花
大士何曾解讲经。志公方便且相成。一挥案上俱无
取。直得梁王努眼睛。
且道努底是什么。
灵云悟处复何如。未彻无人辨得渠。千古华山山脚
下。岂知潘阆倒骑驴。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 406a 页 X68-0406.png
*** 汝是慧超 百丈卷席
一文大光钱。买得个油糍。吃向肚皮里。当下便不饥。
昨日东风偶然恶。桃花乱落如红雨。昨夜东风又发
狂。满地不知何处去。
*** 一口吸尽西江水 北斗里藏身
一口吸尽西江水。万古千古无一滴。要须党理不党
亲。马师可惜口门窄。
五陵公子游花惯。未第贫儒自古多。冷地看他人富
贵。等閒无柰幞头何。
*** 问杨岐。如何是佛。岐云。三脚驴子弄蹄行
三脚驴子弄蹄行。奉报诸人著眼睛。草里见他须丧
命。只缘踢踏最分明。
*** 问少林面壁。意旨如何。岐云。西天人不会唐
言
天高地迥非难见。水阔山重不易论。万古八风吹不
入。西天人不会唐言。
*** 问拨云见日时如何。岐云。东方来者东方坐
尧舜垂衣万国宾。拨云见日意休陈。东方来者东方
坐。草木重沾雨露新。
*** 正法眼瞎驴边灭 云门云。露
擘破太山雷未猛。照开沧海月非光。瞎驴灭却正法
眼。直得哀声满大唐。
簸土扬尘无避处。翻身直到御楼前。回头不见来时
路。下是黄泉上是天。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 406b 页 X68-0406.png
*** 洞山三顿棒 动与事会
一镞三关破不难。柰何犹在是非间。曲劳提起饭袋
子。三顿方知彻骨寒。
饭若真珠面如玉。食罢沿溪行数曲。忽然逢个荷锄
翁。我自高歌他鼓腹。
*** 赞杨岐和尚 衡州茶陵受业和尚
碧海中珠。烂泥里剌。虎啸龙吟。鸡啼犬吠。天下杨岐。
讨甚巴鼻。
水月以喻兮古来巳多。我今不然兮所陈伊何。百尺
竿头曾进步。溪桥一踏没山河。固不方游兮何游之
有。玄沙保寿兮师其与偶。雁峰之东兮洣川之口。三
十三秋兮大狮子吼。舒兮卷兮巳而矣。依前空泻洣
川水。九江相去几千里。父有重牙子无齿。谩劳提耳
一炉香。微烟旋逐松风起。
*** 题云盖会和尚遗塔
五峰诸祖塔。我祖据中央。山脉朝来正。溪光泻去长。
僧移云际树。客献海边香。从此满湘畔。遗风振洛阳。
* 保宁勇禅师语录 嗣杨岐
无为子杨 杰序
凤堂山老。南方游行时。至杨朱泣岐处。遇一善知识。
白雪蒙头。师子踞坐。以金圈栗蓬。为佛事。布施十方
学者。云铁围山可透。吾金刚圈不可透。大海水可吞。
吾栗棘蓬不可吞。若透一圈。即百千万亿圈。透之无
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 406c 页 X68-0406.png
碍。一切烦恼。于此解脱。若吞一蓬。则百千万亿蓬。吞
之不疑。一切功德。于此成就。
时诸比丘。罔然退席。莫
知所措。彼上人者。从容道场。独蒙受记。后十五年。凤
台山顶。震大雷音。三草二木。均沾一雨。
其徒。录其语。
请无为子以序之云耳。时皇宋元丰元年。清明日述。
** 上堂
受帖云。明珠历掌。别者还稀。宝镜当台。何人鉴照。锋
前一路。截断众流。言下千差。随波逐浪。所以展则大
千俱遍。不展则毫发不存。与么。犹是化门之说。且道。
不落化门一句。作么生道。道泰不传天子令。时清休
唱太平歌(叙谢毕)。 复云。千峰壁立滑于苔。不惜眉
毛露出来。直下早逾千万里。那堪于此更徘徊。
拍禅床云。心外无法。万法唯心。心既不生。法从何立。
山河大地。甚处得来。三十年后。忽有人问转身句。作
么生道。良久云。潼关虽易度。剑阁转难行。
僧问。如何是佛。答云。近火先焦 问如何是法。答云。
烂泥有剌 问如何是道中人。答云。切忌踏著 乃
云。保宁乍住不曾停。日日街头巷尾行。张三李四相
逢著。剔起眉毛作么生。大笑下座。
拍禅床云。不是心亦非佛。问君毕竟是何物。昨夜金
刚努目瞋。一拳把破精灵窟。喝一喝。
满口是舌。都不能说。碧眼老胡。当门齿缺。
一人发真归源。十方虚空。悉皆消殒。拍禅床云。大众。
为什么却有人。透这里不过。良久云。自是不归归便
之不疑。一切功德。于此成就。
时诸比丘。罔然退席。莫
知所措。彼上人者。从容道场。独蒙受记。后十五年。凤
台山顶。震大雷音。三草二木。均沾一雨。
其徒。录其语。
请无为子以序之云耳。时皇宋元丰元年。清明日述。
** 上堂
受帖云。明珠历掌。别者还稀。宝镜当台。何人鉴照。锋
前一路。截断众流。言下千差。随波逐浪。所以展则大
千俱遍。不展则毫发不存。与么。犹是化门之说。且道。
不落化门一句。作么生道。道泰不传天子令。时清休
唱太平歌(叙谢毕)。 复云。千峰壁立滑于苔。不惜眉
毛露出来。直下早逾千万里。那堪于此更徘徊。
拍禅床云。心外无法。万法唯心。心既不生。法从何立。
山河大地。甚处得来。三十年后。忽有人问转身句。作
么生道。良久云。潼关虽易度。剑阁转难行。
僧问。如何是佛。答云。近火先焦 问如何是法。答云。
烂泥有剌 问如何是道中人。答云。切忌踏著 乃
云。保宁乍住不曾停。日日街头巷尾行。张三李四相
逢著。剔起眉毛作么生。大笑下座。
拍禅床云。不是心亦非佛。问君毕竟是何物。昨夜金
刚努目瞋。一拳把破精灵窟。喝一喝。
满口是舌。都不能说。碧眼老胡。当门齿缺。
一人发真归源。十方虚空。悉皆消殒。拍禅床云。大众。
为什么却有人。透这里不过。良久云。自是不归归便
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 407a 页 X68-0407.png
得。五湖烟景有谁争。
释迦掩室于摩竭。巳泄天机。净名杜口于毗耶。特地
饶舌。少林九年面壁。老不歇心。永嘉一寂曹溪。徒誇
英俊。大众。只如保宁与么道。还有过也无。复云。路逢
剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。
在常州广福上堂。尘尘尔。刹刹尔。山是山。水是水。弥
勒不入楼阁。善财不须弹指。以手划一划云。微尘世
界。冰消瓦解。且道。弥勒善财在什处。若向这里参彻
去。不妨在处称尊。若也不见。客路如天远。侯门似海
深。
如来明星现时成道。乃云。大众且道。明星几时不现。
下座。
拈拄杖云。人人尽道。有星漆底。祇是用处不同。在诸
人分上。所谓上穷三际。横遍十方。指大地为黄金。搅
黄河为酥酪。在保宁手里。要横不得横。要竖不得竖。
动著即丧。觑著即瞎。当与么时。忙忙之者。普天匝地。
屈屈。作什么。昨夜三更。达磨大师。一拳打落保宁当
门齿。
僧问知师解把无星秤。无角铁牛重几多。云头轻尾
重。
唯一坚密身。一切尘中现。所以行住坐卧。念念无生。
见闻觉知。心心永寂。善财童子。于刹那际。一念之间。
经过百一十城。参问五十三员知识。到了不离菩提
道场。普光明殿。遮那弥勒。步步相随。文殊普贤。处处
释迦掩室于摩竭。巳泄天机。净名杜口于毗耶。特地
饶舌。少林九年面壁。老不歇心。永嘉一寂曹溪。徒誇
英俊。大众。只如保宁与么道。还有过也无。复云。路逢
剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。
在常州广福上堂。尘尘尔。刹刹尔。山是山。水是水。弥
勒不入楼阁。善财不须弹指。以手划一划云。微尘世
界。冰消瓦解。且道。弥勒善财在什处。若向这里参彻
去。不妨在处称尊。若也不见。客路如天远。侯门似海
深。
如来明星现时成道。乃云。大众且道。明星几时不现。
下座。
拈拄杖云。人人尽道。有星漆底。祇是用处不同。在诸
人分上。所谓上穷三际。横遍十方。指大地为黄金。搅
黄河为酥酪。在保宁手里。要横不得横。要竖不得竖。
动著即丧。觑著即瞎。当与么时。忙忙之者。普天匝地。
屈屈。作什么。昨夜三更。达磨大师。一拳打落保宁当
门齿。
僧问知师解把无星秤。无角铁牛重几多。云头轻尾
重。
唯一坚密身。一切尘中现。所以行住坐卧。念念无生。
见闻觉知。心心永寂。善财童子。于刹那际。一念之间。
经过百一十城。参问五十三员知识。到了不离菩提
道场。普光明殿。遮那弥勒。步步相随。文殊普贤。处处
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 407b 页 X68-0407.png
出现。若向这里。见得谛去。更须知有向上路始得。且
道。向上一路。又且如何。吽吽。若说佛法。供养大众。未
免眉须堕落。若说世法。供养大众。入地狱如箭射。去
此二途。且道。保宁今日。当说什么。三寸舌头无用处。
一双空手不成拳。
举。夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起坐镇相随。语默同居
止。分毫不相离。如身影相似。欲识佛去处。祇这语声
是。
玄沙拈云。大小傅大士。祇认个昭昭灵灵。
洞山聪
和尚拈云。你且道。衲僧家。日里还曾睡也无。
师云。此
二尊宿。两转语。谁言世上无仙客。须信壶中别有天。
保宁亦有一颂。要眠时即眠。要起时即起。水洗面皮
光。歠茶湿却觜。大海红尘生。平地波涛起。呵呵阿呵
呵。啰哩哩啰哩。下座。
看看。山僧入拔舌地狱去也。以手拽舌云。啊㖿啊㖿。
快马一鞭。快人一言。直饶与么。犹是钝汉。乃召大众
云。吃茶去。
僧问。如何是祖师西来意。答云。雪上加霜。
万法是心光。诸缘唯性晓。本无迷悟人。只要今日了。
且道。了底事作么生。伹得雪消去。自然春到来。
迦叶擎拳。阿难合掌。楼至如来。全无伎俩。
横按拄杖云。云从龙风从虎。甘草甜黄连苦。洪波浩
渺浪滔天。须弥顶上日卓午。卓拄杖。
譬如琴瑟箜篌琵琶。虽有妙音。若无妙指。终不能发。
拈拄杖云。者个且非琴非瑟。有大妙音。众中莫有妙
道。向上一路。又且如何。吽吽。若说佛法。供养大众。未
免眉须堕落。若说世法。供养大众。入地狱如箭射。去
此二途。且道。保宁今日。当说什么。三寸舌头无用处。
一双空手不成拳。
举。夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起坐镇相随。语默同居
止。分毫不相离。如身影相似。欲识佛去处。祇这语声
是。
玄沙拈云。大小傅大士。祇认个昭昭灵灵。
洞山聪
和尚拈云。你且道。衲僧家。日里还曾睡也无。
师云。此
二尊宿。两转语。谁言世上无仙客。须信壶中别有天。
保宁亦有一颂。要眠时即眠。要起时即起。水洗面皮
光。歠茶湿却觜。大海红尘生。平地波涛起。呵呵阿呵
呵。啰哩哩啰哩。下座。
看看。山僧入拔舌地狱去也。以手拽舌云。啊㖿啊㖿。
快马一鞭。快人一言。直饶与么。犹是钝汉。乃召大众
云。吃茶去。
僧问。如何是祖师西来意。答云。雪上加霜。
万法是心光。诸缘唯性晓。本无迷悟人。只要今日了。
且道。了底事作么生。伹得雪消去。自然春到来。
迦叶擎拳。阿难合掌。楼至如来。全无伎俩。
横按拄杖云。云从龙风从虎。甘草甜黄连苦。洪波浩
渺浪滔天。须弥顶上日卓午。卓拄杖。
譬如琴瑟箜篌琵琶。虽有妙音。若无妙指。终不能发。
拈拄杖云。者个且非琴非瑟。有大妙音。众中莫有妙
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 407c 页 X68-0407.png
指者么。试请一发看。若无。保宁自品弄去也。横按杖
云。还闻么。良久云。一堂风冷淡。千古意分明。
晨朝有粥。斋时有饭。展钵开单。光明灿烂。行住坐卧
无他。一生大事成辨。大众且道。与么见解底人。还得
尽善也未。良久云。谁知更有离家子。望断碧云生远
愁。
保宁有一路。东西徒指注。直下巳千差。回头还错误。
不错误。百尺竿头须进步。顾示大众云。前面有山兼
有水。一程分作两程行。
秋风凉。松韵长。未归客。思故乡。且道。谁是未归客。何
处是故乡。良久云。长连床上。有粥有饭。
天上无弥勒地下无弥勒。打破太虚空。如何寻不得。
垂下一足云。大众。向甚处去也。
释迦出世。弄假像真。达磨西来。将长就短。德山棒。临
济喝。阳𦦨充饥。梅林止渴。清平世界。不妨夜行。如今
莫有吞却佛祖。打破化城者么。良久云。保宁今日。被
大众勘破。
山僧二十馀年。挑囊负钵。参善知识。十馀人。并无个
见处。若顽石相似。参底尊宿。亦无长处。可相利益。自
此只做个百不会底人。幸自可怜生。忽被业风吹。到
江宁府。无端被人上当。推向十字街头。住个破院。作
粥饭主人。接待方来。事不获巳。随分有盐醋。粥足饭
足。且与么过时。若是佛法。不曾梦见。
大地北风吹。长天霰雪飞。今朝寒较杀。身上更添衣。
云。还闻么。良久云。一堂风冷淡。千古意分明。
晨朝有粥。斋时有饭。展钵开单。光明灿烂。行住坐卧
无他。一生大事成辨。大众且道。与么见解底人。还得
尽善也未。良久云。谁知更有离家子。望断碧云生远
愁。
保宁有一路。东西徒指注。直下巳千差。回头还错误。
不错误。百尺竿头须进步。顾示大众云。前面有山兼
有水。一程分作两程行。
秋风凉。松韵长。未归客。思故乡。且道。谁是未归客。何
处是故乡。良久云。长连床上。有粥有饭。
天上无弥勒地下无弥勒。打破太虚空。如何寻不得。
垂下一足云。大众。向甚处去也。
释迦出世。弄假像真。达磨西来。将长就短。德山棒。临
济喝。阳𦦨充饥。梅林止渴。清平世界。不妨夜行。如今
莫有吞却佛祖。打破化城者么。良久云。保宁今日。被
大众勘破。
山僧二十馀年。挑囊负钵。参善知识。十馀人。并无个
见处。若顽石相似。参底尊宿。亦无长处。可相利益。自
此只做个百不会底人。幸自可怜生。忽被业风吹。到
江宁府。无端被人上当。推向十字街头。住个破院。作
粥饭主人。接待方来。事不获巳。随分有盐醋。粥足饭
足。且与么过时。若是佛法。不曾梦见。
大地北风吹。长天霰雪飞。今朝寒较杀。身上更添衣。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 408a 页 X68-0408.png
大众。有衣则添衣。无衣添个什么。炉边向火犹嫌冷。
更有樵夫跣足行。
春雨如膏。春风如刀。填沟塞壑。拔树鸣条。会么。鱼行
水浊。鸟飞落毛。
祖师门下绝人行。深险过于万丈坑。垂手不能空费
力。任他堂上绿苔生。
拈拄杖云。宫商角徵羽。金木水火土。卓一下云。卦上
吉凶分。三日后看取。
保宁寻常为人。直下是无面目。若也敲骨出髓。直得
神号鬼哭。拍手大笑云。仁义尽从贫处断。世情偏向
有钱家。
一是一。二是二。三是三。四是四。数目甚分明。上下依
资次。依资次。有何事。以拄杖一划云。大众。一时乱却
六十甲子了也。
行时行。住时住。坐时坐。卧时卧。举手动步皆自由。处
处何时有蹉过。自家肚皮自家划。粥饭但餐休忍饿。
阿呵呵。记得么。今年十一月是小。十二月是大。
森罗及万像。皆于镜中现。以拄杖指云。北面是厨库。
南面是僧堂。中间是佛殿。直下指云。者里是什么。乃
云。踏床子也不识。
释迦老子。初生下时。周行七步。目顾四方。当与么时。
土旷人稀。相逢者少。遂以手指天地。三家村里。东卜
西卜。便道。天上天下。唯我独尊。祖祢不了。殃及儿孙。
下座。以手托禅床。却召大众云。三十年后。不得错举。
更有樵夫跣足行。
春雨如膏。春风如刀。填沟塞壑。拔树鸣条。会么。鱼行
水浊。鸟飞落毛。
祖师门下绝人行。深险过于万丈坑。垂手不能空费
力。任他堂上绿苔生。
拈拄杖云。宫商角徵羽。金木水火土。卓一下云。卦上
吉凶分。三日后看取。
保宁寻常为人。直下是无面目。若也敲骨出髓。直得
神号鬼哭。拍手大笑云。仁义尽从贫处断。世情偏向
有钱家。
一是一。二是二。三是三。四是四。数目甚分明。上下依
资次。依资次。有何事。以拄杖一划云。大众。一时乱却
六十甲子了也。
行时行。住时住。坐时坐。卧时卧。举手动步皆自由。处
处何时有蹉过。自家肚皮自家划。粥饭但餐休忍饿。
阿呵呵。记得么。今年十一月是小。十二月是大。
森罗及万像。皆于镜中现。以拄杖指云。北面是厨库。
南面是僧堂。中间是佛殿。直下指云。者里是什么。乃
云。踏床子也不识。
释迦老子。初生下时。周行七步。目顾四方。当与么时。
土旷人稀。相逢者少。遂以手指天地。三家村里。东卜
西卜。便道。天上天下。唯我独尊。祖祢不了。殃及儿孙。
下座。以手托禅床。却召大众云。三十年后。不得错举。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 408b 页 X68-0408.png
古人底今人用。今人底古人为。古今无背面。今古几
人知。㖿鸣咿。一九与二九。相逢不出手。
僧问。如何是保宁境。云主山头倒卓。问如何是境中
人。云鼻孔无半边 问如何是保宁家风。云硬胡饼。
烂馎饦。云忽遇客来。将何祇待。云。粗餐易饱。细嚼难
饥 乃云。无种灵苗火里栽。铁花还向树头开。蓦然
结个团栾果。指似时人处得来。
无边刹境。自他不隔于毫端。十世古今。始终不离于
当念。是以竖穷三际。横遍十方。理事圆融。性相平等。
宫殿楼台。处处庄严。草木山川。重重显露。钟鸣鼓响。
时时场解脱之音。文字语言。句句尽真如之理。离彼
离此。无是无非。芥子纳于须弥。未为分外。百川归于
大海。乃是寻常。都亡大小之名。不见有无之相。是故
隐显自在。去住无方。处凡不凡。在圣不圣。此不思议
境界诸人常在于其中。为什么。却不自觉。
以两手。画一圆相。擘开。捺膝云。浑崙擘不破。三人共
两个。滋味信全无。有谁吞得过。吞得过。且与么。吞不
过。莫乱做。欲言言不及。林下好商量。且道。作么生商
量。时挑野菜和根煮。旋斫生柴带叶烧。
卖扇老婆手遮日。田公布裤不到膝。断头船子任风
飘。昨夜篱头吹筚𥷑。
僧问。如何是佛法大意。云镬汤无冷处 乃云。百川
异流。同归于海。万涂差别。皆入此宗。卓拄杖一下云
医得眼下疮。剜却心头肉。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 408c 页 X68-0408.png
昨夜三更。忽然大地震动。直得须弥岌峇。海水沸腾。
其中有无限众生。正在睡梦中。不觉不知。如存若亡。
卓拄杖一下云。大众。还闻么。几乎丧身失命。
道远乎哉。触事而真。凉风明月。青山白云。圣远乎哉。
体之则神。眉毛上𨁝跳。眼睫里藏身。拍禅床一下云。
远亲不如近邻。
到真州资福。云。会么。不解作客。劳烦主人。便下座。
乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。且道。是什
么宝。非青黄赤白。男女等相。是何言欤。虽然如是。匹
上不足。匹下有馀。
拈拄杖云。此是云门临济德山岩头一生用不尽底。
如今在保宁手里。不直半分钱。虽然如是。又也可贵
可贱。且道。什么处是可贵可贱。掷下拄杖。下座。
到长芦。末后云。乘兴安然泛小舟。霎时风送到江头。
不知相见谈何事。诸高德。试道看。下座。
有手脚。无背面。明眼人。看不见。天左旋。地右转。拍膝
云。西风一阵来落叶三两片。
古云。文殊门入者。墙壁瓦砾。助汝发机。观音门入者。
虾蟆蚯蚓。与汝发机。普贤门入者。不动步遍十方。
大
众。东西南北。四维上下。筑著磕著。不觉不知。过在甚
处。良久云。红粉易成端正女。无钱难作好儿郎。
黄面老子出世。平地骨堆。碧眼胡儿西来。无风起浪。
近朱者赤。近墨者黑。临济云门。牵枝引蔓。保宁也有
没量罪过。诸人也有没量罪过。还委悉么。良久云。面
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 409a 页 X68-0409.png
皱只因陪笑得。皆跎还为打躬多。
不可以智知。不可以识识。言语道断。心行处灭。保宁
道。亦可以智知。亦可以识识。言语道断。心行不灭。何
故。青山只解磨今古。流水何曾洗是非。
风鸣条。雨破块。晓来枕上莺声碎。虾蟆蚯蚓一时鸣。
妙德空生都不会。都不会。三个成群。四个作队。窈窈
窕窕。飘飘飖飖。向南北东西。折得梨花李花。一佩两
佩。
退院上堂。百尺竿头弄险𡾟。是人平地为攒眉。而今
老倒成无用。高蹑前踪付与谁。有道得者。试道看。良
久云。若无人道。不如交与知府谏议。
召大众。以一手指上。一手指下云。这个是释迦。擎拳
云。这个是迦叶。合掌云。这个是阿难。横展两手云。这
个是什么。自云。羞惭杀人。下座。
有个汉。怪复丑。眼直鼻蓝镵。面南看北斗。解使日午
金乌啼。夜半铁牛吼。天地施。山河走。羽族毛群。失其
所守。直得文殊普贤。出此没彼。七纵八横。千生万受。
蓦然逢著个黄面瞿昙。不惜眉毛。再三与伊。摩顶授
记云。善哉善哉。大作佛事。希有希有。于是乎自家。𢣾
𢣾㦬㦬。张张惶惶。藏头缩手。召云。大众。此话大行。何
必更待三十年后。
真相无形。示形显相。千怪万状。自此而彰。喜则满面
光生。怒则双眉斗竖。非凡非圣。或是或非。人不可量
天莫能测。直下搆得。未称丈夫。唤不回头。且莫错怪。
不可以智知。不可以识识。言语道断。心行处灭。保宁
道。亦可以智知。亦可以识识。言语道断。心行不灭。何
故。青山只解磨今古。流水何曾洗是非。
风鸣条。雨破块。晓来枕上莺声碎。虾蟆蚯蚓一时鸣。
妙德空生都不会。都不会。三个成群。四个作队。窈窈
窕窕。飘飘飖飖。向南北东西。折得梨花李花。一佩两
佩。
退院上堂。百尺竿头弄险𡾟。是人平地为攒眉。而今
老倒成无用。高蹑前踪付与谁。有道得者。试道看。良
久云。若无人道。不如交与知府谏议。
召大众。以一手指上。一手指下云。这个是释迦。擎拳
云。这个是迦叶。合掌云。这个是阿难。横展两手云。这
个是什么。自云。羞惭杀人。下座。
有个汉。怪复丑。眼直鼻蓝镵。面南看北斗。解使日午
金乌啼。夜半铁牛吼。天地施。山河走。羽族毛群。失其
所守。直得文殊普贤。出此没彼。七纵八横。千生万受。
蓦然逢著个黄面瞿昙。不惜眉毛。再三与伊。摩顶授
记云。善哉善哉。大作佛事。希有希有。于是乎自家。𢣾
𢣾㦬㦬。张张惶惶。藏头缩手。召云。大众。此话大行。何
必更待三十年后。
真相无形。示形显相。千怪万状。自此而彰。喜则满面
光生。怒则双眉斗竖。非凡非圣。或是或非。人不可量
天莫能测。直下搆得。未称丈夫。唤不回头。且莫错怪。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 409b 页 X68-0409.png
时时举处处说。绝忌讳。无閒歇。横按拄杖示。会么。一
夜落花雨。满城流水香。卓一下。
昨日去年去。今日今年来。去年去不去。今年来不来。
遍野盈凡雪。大地绝纤埃。无为无事人。举目聊徘徊。
释迦老子。四十九年说法。不曾道著一字。优婆掬多。
化筹盈室。不曾度得一人。达磨不居少室。六祖不住
曹溪。谁是后昆。谁为先觉。彼自无疮。勿伤之也。拍手
大笑云。且喜天下太平。
天地与我同根。万物与我一体。拈拄杖云。浑家不管
兴亡事。只解和云占洞庭。
相见不扬眉。君东我自西。红霞穿碧落。白日绕须弥。
保宁即不然。不西不东。触处相逢。耳轮卓朔。头发鬅
松。仰天大笑。手拍虚空。作么。寒风飒飒。细雨濛濛。
解语非干舌。能言不是声。百骸俱溃散。一物镇长灵。
师弹指三下云。大众。苍天中更添冤苦。
夜中静峭峭。日里闹浩浩。夜夜与日日。寻常向人道。
忙时急脚行。困便和衣倒。不晓这个意。总是閒烦恼。
相骂无好言。相打无好拳。大众。直须恁么始得。一句
句切害。一拳拳著实。忽然打著个无面目汉。也不妨
畅快杀人。
我见瞒人汉。如篮提水走。急急到家中。篮里何曾有。
拍手大笑云。分意气时添意气。不风流处也风流。
或是。或非人不识。逆行顺行天莫测。大众。是个什么。
便得与么。良久云。有金有玉同欢喜。无米无柴各皱
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 409c 页 X68-0409.png
眉。
保宁饭食粗恶。别无精妙品馔供养诸人。既到这里。
开单展钵。须是吃得这个无滋味。始得。吃不得。且莫
怪。
是个什么。得与么难会。是个什么。得与么易晓。还委
悉么。不是冤家不聚头。
无漏真净。云何是中。更容他物。喝一喝。拍一拍云。好
人不肯做。须要屎里卧。
见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。卓拄杖云。
还见么。落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一似。
五台山顶云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。刹竿头上煎䭔
子。三个胡孙夜簸钱。
石霜云。风吹石臼争哮吼。泥捏
夜叉空里走。趯翻海月乱波生。惊起土星犯牛斗。
道
吾云。三面狸奴手捉月。两头白牯脚拿烟。戴冠碧兔
立庭柏。脱壳乌龟飞上天。
此三颂。一与祖佛为师。一
与天人作榜样。一验衲僧眼目。若人定当得。许具一
只眼。
夜静月明。水清鱼现。金钩一掷。何处寻踪。提起拄杖
云。历细历细。
吾心似秋月。碧潭清皎洁。无物堪比伦。教我如何说。
寒山子。贵价精神贱价卖。子细思量。著甚来由。虽然
如是。三十年后。有人捡点保宁去在。
霜风浩浩叶纷纷。晓入深村野老门。相见伹知俱默
坐。更无一事可谈论。良久云。入山擒虎易。开口告人
保宁饭食粗恶。别无精妙品馔供养诸人。既到这里。
开单展钵。须是吃得这个无滋味。始得。吃不得。且莫
怪。
是个什么。得与么难会。是个什么。得与么易晓。还委
悉么。不是冤家不聚头。
无漏真净。云何是中。更容他物。喝一喝。拍一拍云。好
人不肯做。须要屎里卧。
见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。卓拄杖云。
还见么。落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一似。
五台山顶云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。刹竿头上煎䭔
子。三个胡孙夜簸钱。
石霜云。风吹石臼争哮吼。泥捏
夜叉空里走。趯翻海月乱波生。惊起土星犯牛斗。
道
吾云。三面狸奴手捉月。两头白牯脚拿烟。戴冠碧兔
立庭柏。脱壳乌龟飞上天。
此三颂。一与祖佛为师。一
与天人作榜样。一验衲僧眼目。若人定当得。许具一
只眼。
夜静月明。水清鱼现。金钩一掷。何处寻踪。提起拄杖
云。历细历细。
吾心似秋月。碧潭清皎洁。无物堪比伦。教我如何说。
寒山子。贵价精神贱价卖。子细思量。著甚来由。虽然
如是。三十年后。有人捡点保宁去在。
霜风浩浩叶纷纷。晓入深村野老门。相见伹知俱默
坐。更无一事可谈论。良久云。入山擒虎易。开口告人
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 410a 页 X68-0410.png
难。
智不到处。切忌道著。道著即头角生。大众。师角生也。
是牛是马。
举老宿到临济。便问。礼即是。不礼即是。济便喝。僧便
礼拜。济云。这贼。云这贼。便出去。济云。莫道无事好。
首
座在那立。济云。且道。还有过也无。首座云。有。济云。宾
家有过。主家有过。首座云。俱有过。济云。过在什么处。
首座便出去。济云。莫道无事好。
后有僧。举似南泉。泉
云。祸事祸事。僧云。这贼。泉云这贼。便打。
拈云。大众这
一群贼。其中有正贼。有草贼。且道那个是正贼。那个
是草贼。辨得么。口款易招。赃物难认。来无头。去无脚。
终日行踏不著。既是终日行。为什么踏不著。
横身荷众。不顾危亡。劄起布裙。入泥入水。分毫上定
当。升合里论量。拆东篱补西障。若解与么。循途守辙。
也可以当风抵浪。虽然如是。犹未是个咬猪狗底手
脚。作么生是咬猪狗底手脚。委悉么。杀人不眨眼。气
宇大于王。
春种一粒粟。秋收万颗子。四海无闲田。农人犹饿死。
我沙门释子。修心务本。五湖四海。到处为家。今日不
愁明日饭。生涯祇在钵盂中。虽然如是。祇知有一。不
知有二。何故。不见道。吃人美食。忧人美事。
保宁记得。三十年前。一转奇特底公案。恰欲举似大
众。及至下得法堂。和话头。都来忘却。还有人记得么。
试举看。众无对。师云。江南极有。江北绝无。
智不到处。切忌道著。道著即头角生。大众。师角生也。
是牛是马。
举老宿到临济。便问。礼即是。不礼即是。济便喝。僧便
礼拜。济云。这贼。云这贼。便出去。济云。莫道无事好。
首
座在那立。济云。且道。还有过也无。首座云。有。济云。宾
家有过。主家有过。首座云。俱有过。济云。过在什么处。
首座便出去。济云。莫道无事好。
后有僧。举似南泉。泉
云。祸事祸事。僧云。这贼。泉云这贼。便打。
拈云。大众这
一群贼。其中有正贼。有草贼。且道那个是正贼。那个
是草贼。辨得么。口款易招。赃物难认。来无头。去无脚。
终日行踏不著。既是终日行。为什么踏不著。
横身荷众。不顾危亡。劄起布裙。入泥入水。分毫上定
当。升合里论量。拆东篱补西障。若解与么。循途守辙。
也可以当风抵浪。虽然如是。犹未是个咬猪狗底手
脚。作么生是咬猪狗底手脚。委悉么。杀人不眨眼。气
宇大于王。
春种一粒粟。秋收万颗子。四海无闲田。农人犹饿死。
我沙门释子。修心务本。五湖四海。到处为家。今日不
愁明日饭。生涯祇在钵盂中。虽然如是。祇知有一。不
知有二。何故。不见道。吃人美食。忧人美事。
保宁记得。三十年前。一转奇特底公案。恰欲举似大
众。及至下得法堂。和话头。都来忘却。还有人记得么。
试举看。众无对。师云。江南极有。江北绝无。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 410b 页 X68-0410.png
拈起拄杖云。长千圣不能量。短蟭螟眼里著不满。卓
一下云。夜来江上雨。分作万家流。
不思议解脱力。妙用恒沙也无极。拈拄杖。卓一下云。
吞却法身了也。你等诸人。向什么处回避。若也道得。
万仞崖前。有活身之路。若道不得。大地死人。如麻似
粟。卓一下。
寿宁长老进发。上堂云。曹溪一宿。也大无端。黄檗三
年。递相钝置。蒲团禅板。屈抑当人。索火来烧。犹较些
子。保宁今日。别无奇特。相送寿宁长老拈拄杖云。祇
有一条黑漆主丈。更不囊藏被盖。向大众前。两手分
付去也。抛下拄杖。下座。
业镜当台。贼身巳露。既是赃物现在。为甚不肯招伏
会么。朝打三千。幕打八百。
拶破面门。覆盖乾坤。纵横十字。今古独存。以两手。托
禅床云。会么。阿弥陀佛。阿弥陀佛。
恁么来。倾湫倒岳。恁么去。填沟塞壑。总不恁么。错错。
身上之衣。不容易披。钵中之饭。莫等閒吃。等閒吃。往
往难消水一滴。容易披。究竟出家何所为。直心实行
能纲纪。一颗圆光无表里。莫学庸常轻薄徒。平生猎
涉誇唇觜。恣贪瞋没惭愧。善恶昭然难亸避。三涂六
道正忙忙。也好回头自瞥地。
揭却天灵盖。露出鬼眼睛。直饶便恁么。犹尚未惺惺。
日月之光。照四天下。非日月之光。照见什么处。竖两
手云。佛手遮不得。人心似等閒。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 410c 页 X68-0410.png
清凉世界。未是安居。万仞峰前。无措足处。正是衲僧
家。放身命处。试向放身命处。露个消息看。顾视大众
云。可惜许。阿那律眼无纤翳。舜若多身色相分。憍梵
钵提知美味。摩诃迦叶意难论。
诸上座。逐日孜孜地。上来下去。叩头磕脑。当为何事。
老僧亦逐日孜孜地。为诸上座。费尽精神。发尽口业。
天堂未就。地狱先成。还知么。若也知得。向镬汤炉炭
里。救取老僧。若也不知。老僧却向驴胎马腹里。救诸
上座去也。拍禅床一下。
保宁有个无价担子。虽无毫釐斤两。须是有力者。方
能荷负。且道。谁是有力者。顾众云。不可更待镌名凿
字去也。
佛殿蚩吻眼睛。被人盗去。上堂。佛殿上蚩吻。失却金
眼睛。可怜这个贼。错认定盘星。保宁有个金刚眼睛。
在摩尼殿上。一任偷取。直饶偷得。未是好手在。
有木无竹。其功不独。有竹无木。翻成不足。竹木两全。
是物相续。匠者机关。建成大屋。栋宇巍峨。房廊屈曲。
四海五湖。一家眷属。十二时中。周旋往复。遂召大众
云。若也晓得此理。世世获无穷福。
天台宴坐峰。南岳万年松。白云影片片。流水声重重。
冬至云。古人烹露地白牛。与三家村里看牛儿。分岁。
保宁今日。将个什么。与诸上座分冬。遂展开两手云。
两手抬不起。满盘滋味全。
大觉禅师至。上堂。同声相应。同气相求。定光招手。智
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 411a 页 X68-0411.png
者点头。游虽如是。未免笑破他人口。
** 颂古
*** 佛有六通 圣谛第一义
无量劫来曾未遇。如何不动到其中。莫言佛法无多
子。最苦瞿昙那一通。
烧得通红打一锤。周遭无数火星飞。十成好个金刚
钻。摊向门前卖与谁。
* 东山五祖演禅师语 嗣白云
** 上堂
天上无弥勒。地下无弥勒。十字街头立。被人唤作贼。
结夏。僧问。五天结制。分付蜡人。未审四面。如何示众。
师云。足不履地 师乃云。结夏无可供养大众。作一
家宴。管顾诸人。遂抬手云。啰逻招。啰逻摇。啰逻送。莫
怪空疏。伏惟珍重。
于三七日中。思惟如是事。释迦老子。半夜逾城。直往
雪山。早是漏逗不少。更思惟个什么。
诸院长老入山。云临济入门便喝。是甚碗鸣声。德山
入门便棒。拗曲作直。云门三句。曹洞五位。大开眼了
作梦。何故。国清才子贵。家富小儿娇。
到兴化。云世事冗如麻。空门路转赊。青松林下客。几
个得归家。共唱胡笳曲。分开五叶花。幸逢诸道友。同
上白牛车。大众。车在这里。牛在甚处。芳草渡头寻不
见。夜来依旧宿芦花。下座。
甘露资老。把住云。舒州管
** 颂古
*** 佛有六通 圣谛第一义
无量劫来曾未遇。如何不动到其中。莫言佛法无多
子。最苦瞿昙那一通。
烧得通红打一锤。周遭无数火星飞。十成好个金刚
钻。摊向门前卖与谁。
* 东山五祖演禅师语 嗣白云
** 上堂
天上无弥勒。地下无弥勒。十字街头立。被人唤作贼。
结夏。僧问。五天结制。分付蜡人。未审四面。如何示众。
师云。足不履地 师乃云。结夏无可供养大众。作一
家宴。管顾诸人。遂抬手云。啰逻招。啰逻摇。啰逻送。莫
怪空疏。伏惟珍重。
于三七日中。思惟如是事。释迦老子。半夜逾城。直往
雪山。早是漏逗不少。更思惟个什么。
诸院长老入山。云临济入门便喝。是甚碗鸣声。德山
入门便棒。拗曲作直。云门三句。曹洞五位。大开眼了
作梦。何故。国清才子贵。家富小儿娇。
到兴化。云世事冗如麻。空门路转赊。青松林下客。几
个得归家。共唱胡笳曲。分开五叶花。幸逢诸道友。同
上白牛车。大众。车在这里。牛在甚处。芳草渡头寻不
见。夜来依旧宿芦花。下座。
甘露资老。把住云。舒州管
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界。元来有个草贼。师云。和尚也须堤防。资拟议。师便
托门。
叶落归根。来时无口。祖师恁么道。犹欠悟在。
僧问。祖意教意。是同是别。师云。人贫智短。马瘦毛长。
乃云。祖师说不著。佛眼看不见。四面老婆心。为君通
一线。
春气乍寒乍暖。春云或卷或舒。引得韶阳老子。放出
针眼里鱼。乃云错。
适来思量得一则因缘。而今早忘了。却是拄杖记得。
乃拈起拄杖云。拄杖子也忘了。遂卓一下云。同坑无
异土。咄。
有道始入山。请上堂。道可道。非常道。真可笑。姮娥一
夜绣鸳鸯。解把金针呈巧妙。将并老黄梅儿孙一何
拙。如今个个口吒呀。问著乌龟唤作鳖。四面今日与
君决。烈怎生雪冤家冤家。莫向背地里吐舌。
住太平。僧问。如何是佛。师云。露胸跣足。如何是法。师
云。大赦不放。如何是僧。师云。钓鱼船上谢三郎 乃
云。我本无心有所希求。今此宝藏。自然而至。世间之
宝。能变穷为富。此之一宝。能转凡成圣。且道。而今是
凡是圣。太平道总不是。何故。若匏连根苦甜瓜彻蒂
甜。
达磨无端。少林面壁。二祖断臂。一生受屈。黄檗树头。
讨甚木密。太平今日。两眼如漆。李广神箭。是谁中的。
十方诸佛。六代祖师。天下善知识。皆同这个舌头。若
托门。
叶落归根。来时无口。祖师恁么道。犹欠悟在。
僧问。祖意教意。是同是别。师云。人贫智短。马瘦毛长。
乃云。祖师说不著。佛眼看不见。四面老婆心。为君通
一线。
春气乍寒乍暖。春云或卷或舒。引得韶阳老子。放出
针眼里鱼。乃云错。
适来思量得一则因缘。而今早忘了。却是拄杖记得。
乃拈起拄杖云。拄杖子也忘了。遂卓一下云。同坑无
异土。咄。
有道始入山。请上堂。道可道。非常道。真可笑。姮娥一
夜绣鸳鸯。解把金针呈巧妙。将并老黄梅儿孙一何
拙。如今个个口吒呀。问著乌龟唤作鳖。四面今日与
君决。烈怎生雪冤家冤家。莫向背地里吐舌。
住太平。僧问。如何是佛。师云。露胸跣足。如何是法。师
云。大赦不放。如何是僧。师云。钓鱼船上谢三郎 乃
云。我本无心有所希求。今此宝藏。自然而至。世间之
宝。能变穷为富。此之一宝。能转凡成圣。且道。而今是
凡是圣。太平道总不是。何故。若匏连根苦甜瓜彻蒂
甜。
达磨无端。少林面壁。二祖断臂。一生受屈。黄檗树头。
讨甚木密。太平今日。两眼如漆。李广神箭。是谁中的。
十方诸佛。六代祖师。天下善知识。皆同这个舌头。若
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识得这个舌头。始解大脱空。便道。山河大地是佛。草
木丛林是佛。若也未识得这个舌头。只成小脱空。自
谩去。明朝后日。大有事在。太平恁么说话。还有实头
处也无。自云。有。如何是实头处。归堂吃茶去。
问牛头未见四祖时。为甚百鸟含花献。师云。富与贵。
是人之所欲。见后。为什么不含花。师云。贫与贱。是人
之所恶 乃云。西天二十八祖。也恁么道。唐土六祖。
也恁么道。天下老和尚。也恁么道。独有太平。不恁么
道。何故。寡不敌众。且道。毕竟如何。妙舞更须知变拍。
三台须是大家催。
山僧今日。将山河大地。尽作黄金。凡该有情无情。总
全成佛去。然后太平不入这保社。何故。争之不足。让
之有馀。
太平不会禅。一向外边走。腊月三十日。赢得一张口。
且道。那个是太平口。自云。两片皮也不识。
太平淈𣸩汉。事事尽经遍。如是三十年。也有人赞叹。
且道。赞叹道什么。好个淈𣸩汉。
山僧昨日入城。见一棚傀儡。不免近前看。或见端严
奇特。或见丑陋不堪。动转施为。青黄赤白。一一见了。
子细看时。元来青布慢里有人。山僧忍俊不禁。乃问。
长史高姓。他道。老和尚看便休。问什么姓。山僧被他
一句。直得无言可对。无理可伸。还有人。为山僧道得
出么。昨日那里落节。今日这里拔本。
谢典座。变生为熟虽然易。众口调和转见难。咸淡若
木丛林是佛。若也未识得这个舌头。只成小脱空。自
谩去。明朝后日。大有事在。太平恁么说话。还有实头
处也无。自云。有。如何是实头处。归堂吃茶去。
问牛头未见四祖时。为甚百鸟含花献。师云。富与贵。
是人之所欲。见后。为什么不含花。师云。贫与贱。是人
之所恶 乃云。西天二十八祖。也恁么道。唐土六祖。
也恁么道。天下老和尚。也恁么道。独有太平。不恁么
道。何故。寡不敌众。且道。毕竟如何。妙舞更须知变拍。
三台须是大家催。
山僧今日。将山河大地。尽作黄金。凡该有情无情。总
全成佛去。然后太平不入这保社。何故。争之不足。让
之有馀。
太平不会禅。一向外边走。腊月三十日。赢得一张口。
且道。那个是太平口。自云。两片皮也不识。
太平淈𣸩汉。事事尽经遍。如是三十年。也有人赞叹。
且道。赞叹道什么。好个淈𣸩汉。
山僧昨日入城。见一棚傀儡。不免近前看。或见端严
奇特。或见丑陋不堪。动转施为。青黄赤白。一一见了。
子细看时。元来青布慢里有人。山僧忍俊不禁。乃问。
长史高姓。他道。老和尚看便休。问什么姓。山僧被他
一句。直得无言可对。无理可伸。还有人。为山僧道得
出么。昨日那里落节。今日这里拔本。
谢典座。变生为熟虽然易。众口调和转见难。咸淡若
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知真个味。自然饥饱不相干。
天地为洪炉。烹炼强与弱。大道本无元。卷舒由橐籥。
凡圣路坦然。各自看谋略。
一月普现一切水。一切水月一月摄。诚哉是言也。可
谓塑不成昼不就。昨夜三更白如昼。
住海会。结座。日暖风和花正开。七重山锁白云堆。翻
思城市繁华处。又出松关步一回。
白云不会说禅。三门开向两边。有时动著关捩。两片
东扇西扇。
幸然无个事。行脚要参禅。却被禅相恼。不透祖师关。
如何是祖师关。把火入牛栏。
望天祈好雪。祥瑞实难加。鹊噪青松上。变成白老鸦。
紫骝牵出薄寒马。金镫妆成银镂花。苦苦。苦个什么。
忽然变成雨。
云门一日普请搬柴次。乃抛下一片柴云。一大藏教。
只说这个。
师云。大小云门。错下注脚。老僧当时若见。
向伊道。普请处不得狼籍。若捡点得出。免你普请。
僧问。如何是先照后用。师云。王言如丝。如何是先用
后照。师云。其出如纶。如何是照用同时。师云。举起轩
辕鉴。蚩尤顿失威。如何是照用不同时。师云。金将火
试 乃举。僧问首山。如何是佛。山云。新妇骑驴阿家
牵。大家。莫问新妇阿家。免烦路上波吒。遇饭即饭。遇
茶即茶。同门出入。宿世冤家。
僧问。如何是临济下事。师云。五逆闻雷。如何是云门
天地为洪炉。烹炼强与弱。大道本无元。卷舒由橐籥。
凡圣路坦然。各自看谋略。
一月普现一切水。一切水月一月摄。诚哉是言也。可
谓塑不成昼不就。昨夜三更白如昼。
住海会。结座。日暖风和花正开。七重山锁白云堆。翻
思城市繁华处。又出松关步一回。
白云不会说禅。三门开向两边。有时动著关捩。两片
东扇西扇。
幸然无个事。行脚要参禅。却被禅相恼。不透祖师关。
如何是祖师关。把火入牛栏。
望天祈好雪。祥瑞实难加。鹊噪青松上。变成白老鸦。
紫骝牵出薄寒马。金镫妆成银镂花。苦苦。苦个什么。
忽然变成雨。
云门一日普请搬柴次。乃抛下一片柴云。一大藏教。
只说这个。
师云。大小云门。错下注脚。老僧当时若见。
向伊道。普请处不得狼籍。若捡点得出。免你普请。
僧问。如何是先照后用。师云。王言如丝。如何是先用
后照。师云。其出如纶。如何是照用同时。师云。举起轩
辕鉴。蚩尤顿失威。如何是照用不同时。师云。金将火
试 乃举。僧问首山。如何是佛。山云。新妇骑驴阿家
牵。大家。莫问新妇阿家。免烦路上波吒。遇饭即饭。遇
茶即茶。同门出入。宿世冤家。
僧问。如何是临济下事。师云。五逆闻雷。如何是云门
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下事。师云。红旗闪烁。如何是曹洞下事。师云。驰书不
到家。如何是沩仰下事。师云。断碑横古路。僧礼拜。师
云。你何不问法眼下事。僧云。留与和尚。师云。巡人犯
夜 乃云。会即事同一家。不会万别千差。一半吃泥
吃土。一半食麦食麻。或即降龙伏虎。或即摝蚬捞虾。
禾山唯解打鼓。秘魔一向擎杈。这个一场戏笑。皆因
微笑拈花。白云随队骨董。顺风撒土撒沙。若无这个
肚肠。如何衣锦还家。且道。还家一句。作么生道。今日
荣华人不识。十年前是一书生。
出队半个月。眼不见鼻孔。忘却祖师禅。拾得个骨董。
且道。向什么处著。一分奉释迦牟尼佛。一分奉多宝
佛塔。
但知吃果子。莫管树曲六。不识曲六树。争解吃果子。
不过祖师关。争会敌生死。如何是祖师关。拈却大案
山。
卓拄杖一下。乃举起云。拄杖子。敢问你。还说得如来
禅么。自云。说不得。还说得祖师禅么。自云。说不得。既
说不得。白云今日。出自已意去也。出自已意。小儿子
戏。人天众前。讨甚巴鼻。
恁么恁么虾跳不出斗。不恁么不恁么。弄巧成拙。软
似铁硬如泥。金刚眼睛十二两。衲僧手里秤头低。有
价数。勿商量。无鼻孔底。将什么闻香。
冬至。达磨西来。事久多变。后代儿孙。门风无限。搅挠
身心。一团麻线。白云今日。都通截断。大众。一百单五
到家。如何是沩仰下事。师云。断碑横古路。僧礼拜。师
云。你何不问法眼下事。僧云。留与和尚。师云。巡人犯
夜 乃云。会即事同一家。不会万别千差。一半吃泥
吃土。一半食麦食麻。或即降龙伏虎。或即摝蚬捞虾。
禾山唯解打鼓。秘魔一向擎杈。这个一场戏笑。皆因
微笑拈花。白云随队骨董。顺风撒土撒沙。若无这个
肚肠。如何衣锦还家。且道。还家一句。作么生道。今日
荣华人不识。十年前是一书生。
出队半个月。眼不见鼻孔。忘却祖师禅。拾得个骨董。
且道。向什么处著。一分奉释迦牟尼佛。一分奉多宝
佛塔。
但知吃果子。莫管树曲六。不识曲六树。争解吃果子。
不过祖师关。争会敌生死。如何是祖师关。拈却大案
山。
卓拄杖一下。乃举起云。拄杖子。敢问你。还说得如来
禅么。自云。说不得。还说得祖师禅么。自云。说不得。既
说不得。白云今日。出自已意去也。出自已意。小儿子
戏。人天众前。讨甚巴鼻。
恁么恁么虾跳不出斗。不恁么不恁么。弄巧成拙。软
似铁硬如泥。金刚眼睛十二两。衲僧手里秤头低。有
价数。勿商量。无鼻孔底。将什么闻香。
冬至。达磨西来。事久多变。后代儿孙。门风无限。搅挠
身心。一团麻线。白云今日。都通截断。大众。一百单五
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近清明。上元定是正月半。
邑中升座。白云相送出山来。满眼红尘拨不开。莫谓
尘中无好事。一尘一刹一楼台。
说佛说法。拈槌竖拂。白云万里。德山入门便棒。临济
入门便喝。白云万里。然后恁么也不得。不恁么也不
得。恁么不恁么总不得。也则白云万里。忽有个出来
道。长老。你恁么。也则白云万里。这个说话。唤作矮子
看戏。随人上下。三十年后。一场好笑具。且道。笑个什
么。笑白云万里。
白云门前路。往复行大步。中间有一片方砖。诸人为
什么。却踏不著。
昔有秀才。造无鬼论。论成。才放笔。有鬼现身。斫手。谓
秀才云。你争柰我何。
白云当时若见。便以手。作鹁鸠
觜。向伊道。谷谷呱。
祖师遗下一只履。千古万古播人耳。空自肩担跣足
行。何曾踏著自家底。
新鞔法鼓。云多载顽皮击不响。新皮才动震天雷。无
滞莫言随势去。有声谁谓不平来。何也。双眼听不闻。
双耳觑不见。一条平坦路。谁谓没方便。
六祖能大师。是个大痴汉。后代儿孙多。展转相惑乱。
子细好思量。白云不著便。
问。百尺竿头。如何进步。师云。快走始得 乃举。云门
道。闻声悟道。见色明心。观世音菩萨。将钱买胡饼。放
下手。元来却是馒头。
云门。好则甚好。要且只说得老
邑中升座。白云相送出山来。满眼红尘拨不开。莫谓
尘中无好事。一尘一刹一楼台。
说佛说法。拈槌竖拂。白云万里。德山入门便棒。临济
入门便喝。白云万里。然后恁么也不得。不恁么也不
得。恁么不恁么总不得。也则白云万里。忽有个出来
道。长老。你恁么。也则白云万里。这个说话。唤作矮子
看戏。随人上下。三十年后。一场好笑具。且道。笑个什
么。笑白云万里。
白云门前路。往复行大步。中间有一片方砖。诸人为
什么。却踏不著。
昔有秀才。造无鬼论。论成。才放笔。有鬼现身。斫手。谓
秀才云。你争柰我何。
白云当时若见。便以手。作鹁鸠
觜。向伊道。谷谷呱。
祖师遗下一只履。千古万古播人耳。空自肩担跣足
行。何曾踏著自家底。
新鞔法鼓。云多载顽皮击不响。新皮才动震天雷。无
滞莫言随势去。有声谁谓不平来。何也。双眼听不闻。
双耳觑不见。一条平坦路。谁谓没方便。
六祖能大师。是个大痴汉。后代儿孙多。展转相惑乱。
子细好思量。白云不著便。
问。百尺竿头。如何进步。师云。快走始得 乃举。云门
道。闻声悟道。见色明心。观世音菩萨。将钱买胡饼。放
下手。元来却是馒头。
云门。好则甚好。要且只说得老
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 413a 页 X68-0413.png
婆禅。若是白云。即不然。作么生是闻声悟道。见色明
心。遂作打杖鼓势云。棚八啰扎。
二月仲春渐暖。吹歌颔打拍板。乌鸡走入鹅群。鸭儿
冻得觜遍。水上或浮或沈。何时解作瑚琏。子细好好
思量。天地去此不远。复云。频婆娑罗王。
夫为禅客。如出塞将军。你将得云门半个胡饼来。我
便与半个须弥山。若不如是。焉敢称禅客。
四五百石麦。二三千石稻。好个休粮药。耆婆不得妙。
频频唤汝不归家。贪向门前弄土沙。每到年年三月
里。满城开尽牡丹花。
妙湛总持不动尊。首楞严王世希有。销我亿劫颠倒
想。不历僧祇获法身。大众。若作禅会。则谤经。若作经
会。则谤禅。若作一团。则儱侗。有人跳得。日销万两黄
金。若跳不出。有处著你在。
但知月圆月缺。谁知月缺月圆。忙忙乘船过水。不知
过水乘船。百年三万六千日。等閒老却朱颜。各自照
镜看。是什么面孔。
南泉云。文殊普贤。昨夜三更。起佛见法见。各与二十
棒。贬向二铁围山。白云则具大慈悲。遂拍手云。曼殊
室利。普贤大士。不审不审。今后更敢也无。自云。一度
被蛇伤。怕见断井索。
难难。义何般。易易。没巴鼻。好好。催人老。默默。从此得。
过这四重关了。泗洲人见大圣。参。
是法不可示。言辞相寂灭。这两句。犹较些子。忽遇羚
心。遂作打杖鼓势云。棚八啰扎。
二月仲春渐暖。吹歌颔打拍板。乌鸡走入鹅群。鸭儿
冻得觜遍。水上或浮或沈。何时解作瑚琏。子细好好
思量。天地去此不远。复云。频婆娑罗王。
夫为禅客。如出塞将军。你将得云门半个胡饼来。我
便与半个须弥山。若不如是。焉敢称禅客。
四五百石麦。二三千石稻。好个休粮药。耆婆不得妙。
频频唤汝不归家。贪向门前弄土沙。每到年年三月
里。满城开尽牡丹花。
妙湛总持不动尊。首楞严王世希有。销我亿劫颠倒
想。不历僧祇获法身。大众。若作禅会。则谤经。若作经
会。则谤禅。若作一团。则儱侗。有人跳得。日销万两黄
金。若跳不出。有处著你在。
但知月圆月缺。谁知月缺月圆。忙忙乘船过水。不知
过水乘船。百年三万六千日。等閒老却朱颜。各自照
镜看。是什么面孔。
南泉云。文殊普贤。昨夜三更。起佛见法见。各与二十
棒。贬向二铁围山。白云则具大慈悲。遂拍手云。曼殊
室利。普贤大士。不审不审。今后更敢也无。自云。一度
被蛇伤。怕见断井索。
难难。义何般。易易。没巴鼻。好好。催人老。默默。从此得。
过这四重关了。泗洲人见大圣。参。
是法不可示。言辞相寂灭。这两句。犹较些子。忽遇羚
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 413b 页 X68-0413.png
羊挂角。时如何。直上指云。天天。
师一日。持锡绕方丈行。问僧。还有属牛人问命么。僧
无对。遂云。孙膑今日开铺。兹无一人垂顾。可惜三尺
龙须。唤作寻常破布。
你等诸人。见老和尚。鼓动唇吻。竖起拂子。便作胜解。
及乎山禽聚噪。牛动尾巴。却将作等閒。殊不知。檐声
不断前旬雨。电影还连后夜雷。
仲冬严寒。伏惟首座大众。尊体起居万福。两彩一赛。
下座。
世有一物。亦不属凡。亦不属圣。亦不属邪。亦不属正。
万事临时。自然号令。抵死要知。换却性命。
举肃宗问忠国师。百年后。所须何物。国师云。与老僧。
造个无缝塔。帝云。请师塔样。国师良久云。会么。帝云
不会。国师云。吾有付法弟子耽源。却谙此事。请诏问
之。
师云。前面是真珠马瑙。后面是马瑙真珠。东边是
亲音势至。西边是普贤文殊。中间有一首幡。被风吹
著。道胡卢胡卢。
赵州道个柏树子。卢陵随后雪白米。中间有个白莲
峰。一口吸尽西江水。喜美。啰逻哩啰逻哩。我自我你
自你。村里有白额虫。吒腮鬣颔九条尾。良久云。咦。好
怕人。
如何是禅。阎浮树在海南边。近则不离方寸。远则十
万八千。毕竟如何禅禅。
贱卖担板汉。贴秤麻三斤。百千年滞货。何处著浑身。
师一日。持锡绕方丈行。问僧。还有属牛人问命么。僧
无对。遂云。孙膑今日开铺。兹无一人垂顾。可惜三尺
龙须。唤作寻常破布。
你等诸人。见老和尚。鼓动唇吻。竖起拂子。便作胜解。
及乎山禽聚噪。牛动尾巴。却将作等閒。殊不知。檐声
不断前旬雨。电影还连后夜雷。
仲冬严寒。伏惟首座大众。尊体起居万福。两彩一赛。
下座。
世有一物。亦不属凡。亦不属圣。亦不属邪。亦不属正。
万事临时。自然号令。抵死要知。换却性命。
举肃宗问忠国师。百年后。所须何物。国师云。与老僧。
造个无缝塔。帝云。请师塔样。国师良久云。会么。帝云
不会。国师云。吾有付法弟子耽源。却谙此事。请诏问
之。
师云。前面是真珠马瑙。后面是马瑙真珠。东边是
亲音势至。西边是普贤文殊。中间有一首幡。被风吹
著。道胡卢胡卢。
赵州道个柏树子。卢陵随后雪白米。中间有个白莲
峰。一口吸尽西江水。喜美。啰逻哩啰逻哩。我自我你
自你。村里有白额虫。吒腮鬣颔九条尾。良久云。咦。好
怕人。
如何是禅。阎浮树在海南边。近则不离方寸。远则十
万八千。毕竟如何禅禅。
贱卖担板汉。贴秤麻三斤。百千年滞货。何处著浑身。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 413c 页 X68-0413.png
释迦巳灭。弥勒未生。森罗万象。推向一边。且作么生
是你诸人。常住法身。乃云。有功无功。莫使肚空。
住黄梅。晚参。一则三。三则七。牧羊海畔女贞花。拒马
河前望夫石。石击赤。赤土画簸箕。从教眼𥉌眵(叙谢
了) 复云。淮甸三十载。今作老黄梅。好是明明说。从
教鸭听雷。
入院。上塔烧香罢。以手指云。当时与么全身去。今日
重来记得无。复云。以何为验。以此为验。遂礼拜。
文殊张帆。普贤把柁。世至观音。共相唱和。赢得双泉
闹中打坐。打坐即不无。且道。下水船一曲。作么生唱。
啰逻哩啰逻哩。俗气不除。
先入白云门。次过白云限。吞底栗棘蓬。吃底籼米饭。
君子如到来。好好看方便。
谢监收。人之性命事。第一须是○。欲得成此○。先须
防于○。若是真○人。○○。
每日起来。拄却临济棒。吹云门曲。应赵州拍。担仰山
锹。驱沩山牛。耕白云田。七八年来。渐成家活。更告诸
公。每人出一只手。共相扶助。唱村田乐。粗茶淡饭。且
恁么过时。何也。但愿今年蚕麦熟。罗睺罗儿与一文。
孟夏渐热。伏惟首座大众。尊候万福。却似夹竹桃花。
锦上铺花。遍地花。莫眼花。每年事例。不用张查。下座。
巡寮吃茶。
亦无人亦无佛。大千沙界海中沤。一切圣贤如电拂。
大众。者里若不具金刚眼睛。便见髑髅遍野。如何即
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 414a 页 X68-0414.png
是。剑阁路虽崄。夜行人更多。
时人住处我不住。时人行处我不行。毕竟作么生。牛
角长三寸。兔角长八尺。四溟东海流。般若波罗蜜。
无法可说。是名说法。夜月严凝。霜天凛冽。池里乌龟。
冻得成鳖。更说两句。舌头成铁。
浅闻深悟。深闻不悟。争柰何争柰何。献佛不在香多。
悟了同未悟。归家寻旧路。一字是一字。一句是一句。
自小不脱空。两岁学移步。湛水生莲花。一年生一度。
太平专使至。万里无云点太清。祖天日月自分明。太
平不许将军见。却许将军建太平。
担水河头卖。诸人尽笑怪。滞货没人情。一似欠他债。
昨夜三更半。石人斗礼拜。这个说话。莫道你理会不
得。我也理会不得。
请供头修造云。白云今日。权将大宋世界。作一面棋
盘。先将东岳太山。南岳衡山。西岳华山。北岳恒山。中
狱嵩山。定却五方。次将五台峨嵋。支提罗浮。以为相
助。左畔则斜飞雁阵。右边则虎口双关。遂举手云。且
道。这一著。落在什么处。若知落处。便为敌手。若也未
知。白云试通个消息。十九条平路。争功势未休。莫教
一著错。败子卒难收。
问。承师有言。山前一片间田地。只如威音王巳前。甚
人为主。师云。问取写契书人。僧云。和尚因甚。倩人来
答。师云。只为你教别人问。僧云。与和尚平出去也。师
云。大远在 乃云。五目莫睹其容。二听绝闻其响。有
时人住处我不住。时人行处我不行。毕竟作么生。牛
角长三寸。兔角长八尺。四溟东海流。般若波罗蜜。
无法可说。是名说法。夜月严凝。霜天凛冽。池里乌龟。
冻得成鳖。更说两句。舌头成铁。
浅闻深悟。深闻不悟。争柰何争柰何。献佛不在香多。
悟了同未悟。归家寻旧路。一字是一字。一句是一句。
自小不脱空。两岁学移步。湛水生莲花。一年生一度。
太平专使至。万里无云点太清。祖天日月自分明。太
平不许将军见。却许将军建太平。
担水河头卖。诸人尽笑怪。滞货没人情。一似欠他债。
昨夜三更半。石人斗礼拜。这个说话。莫道你理会不
得。我也理会不得。
请供头修造云。白云今日。权将大宋世界。作一面棋
盘。先将东岳太山。南岳衡山。西岳华山。北岳恒山。中
狱嵩山。定却五方。次将五台峨嵋。支提罗浮。以为相
助。左畔则斜飞雁阵。右边则虎口双关。遂举手云。且
道。这一著。落在什么处。若知落处。便为敌手。若也未
知。白云试通个消息。十九条平路。争功势未休。莫教
一著错。败子卒难收。
问。承师有言。山前一片间田地。只如威音王巳前。甚
人为主。师云。问取写契书人。僧云。和尚因甚。倩人来
答。师云。只为你教别人问。僧云。与和尚平出去也。师
云。大远在 乃云。五目莫睹其容。二听绝闻其响。有
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 414b 页 X68-0414.png
功者罚。无功者赏。拈须弥山。秤来二两。忽有个道。一
方知识。为什么。大秤秤人物事。自云。官不容针。私通
车马。
谢街坊云。街坊昨日。将一把沙。到方丈前。一见老僧。
劈面便撒。赖遇老僧先见。衫袖一遮。并不妨事。今朝
举似大众。不敢隐藏。何故。赏伊胆大。下得这个脚手。
忽有人问白云。如何只恁休去。不见道。老不以筋骨
为能。然虽如是。宾主历然。
若要天下横行。见老和尚。打鼓升堂。七十三八十四。
将拄杖蓦口便𡎺。然虽如是。拈却门前上马台。剪断
五色索。方始得安乐。
今日端午节。白云有一道神符。也有些子灵验。不敢
隐藏。举似诸人。一要今上皇帝。太皇大后。圣躬万岁。
二要合朝卿相。文武百官。州县采僚。常居禄位。三要
万民乐业。雨顺风调。
有个符使。却来报白云道。诸处
尽去遍。只为神通小。不柰一件事何。遂问他。是甚事。
便云。禅和子。鼻孔辽天。白云向伊道。莫道你。我尚不
柰何。虽然如是。泽广藏山。理能伏豹。毕竟如何。一抽
三。二添四。黄牛角向天。八脚垂过鼻。急急。下座。
平生百了千当底。正好吃棒。且道。过在什么处。打底
百了千当。
释迦弥勒。犹是他奴。且道。他是阿谁。便下座。
** 小参
僧问。如何是佛。师云。肥从口入 乃举。德山云。今夜
方知识。为什么。大秤秤人物事。自云。官不容针。私通
车马。
谢街坊云。街坊昨日。将一把沙。到方丈前。一见老僧。
劈面便撒。赖遇老僧先见。衫袖一遮。并不妨事。今朝
举似大众。不敢隐藏。何故。赏伊胆大。下得这个脚手。
忽有人问白云。如何只恁休去。不见道。老不以筋骨
为能。然虽如是。宾主历然。
若要天下横行。见老和尚。打鼓升堂。七十三八十四。
将拄杖蓦口便𡎺。然虽如是。拈却门前上马台。剪断
五色索。方始得安乐。
今日端午节。白云有一道神符。也有些子灵验。不敢
隐藏。举似诸人。一要今上皇帝。太皇大后。圣躬万岁。
二要合朝卿相。文武百官。州县采僚。常居禄位。三要
万民乐业。雨顺风调。
有个符使。却来报白云道。诸处
尽去遍。只为神通小。不柰一件事何。遂问他。是甚事。
便云。禅和子。鼻孔辽天。白云向伊道。莫道你。我尚不
柰何。虽然如是。泽广藏山。理能伏豹。毕竟如何。一抽
三。二添四。黄牛角向天。八脚垂过鼻。急急。下座。
平生百了千当底。正好吃棒。且道。过在什么处。打底
百了千当。
释迦弥勒。犹是他奴。且道。他是阿谁。便下座。
** 小参
僧问。如何是佛。师云。肥从口入 乃举。德山云。今夜
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 414c 页 X68-0414.png
不答话。问话者。三十棒。众中举者甚多。会者不少。且
道。向甚处见德山。有不顾性命底汉。试出来道看。若
无。山僧为大众。与德山相见去也。待德山道。今夜不
答话。问话者三十棒。但向伊道。某话也不问。棒也不
吃。你道。契他德山老人么。到这里。须是个汉始得。况
某十有馀年。海上参寻。见数人尊宿。自谓了当。及到
浮山圆鉴会下。直是开口不得。后到白云门下。咬破
一个铁酸饀。直得百味具足。且道。饀子一句。作么生
道。乃云。花发鸡冠媚早秋。谁人能染紫丝头。有时风
动频相倚。似向阶前斗不休。
** 问答
问。如何是佛。云独木桥子。如何趣向。云紧峭草鞋。
问如何是和尚家风。云铁旗铁鼓。或遇客来。如何祇
待。云龙肝凤髓。且待别时 问如何是白云为人亲
切处。云爱捩转人鼻孔 如何是白云一滴水。云打
碓打磨。饮者如何。云教你无著面处 如何是道。云
治平郡。如何是道中人。云赤心为主。道与道中人。相
去多少。云名传天下 如何是佛。云口是祸门 一
代时教。是个切脚。未审切什么字。云钵啰娘。
** 颂古
*** 不与万法为侣 日面佛月面佛
一口吸尽西江水。洛阳牡丹新吐蕊。簸土扬尘勿处
寻。抬头撞著自家底。
𩫾鬟女子画娥眉。鸾镜台前眼似痴。自说玉颜难比
道。向甚处见德山。有不顾性命底汉。试出来道看。若
无。山僧为大众。与德山相见去也。待德山道。今夜不
答话。问话者三十棒。但向伊道。某话也不问。棒也不
吃。你道。契他德山老人么。到这里。须是个汉始得。况
某十有馀年。海上参寻。见数人尊宿。自谓了当。及到
浮山圆鉴会下。直是开口不得。后到白云门下。咬破
一个铁酸饀。直得百味具足。且道。饀子一句。作么生
道。乃云。花发鸡冠媚早秋。谁人能染紫丝头。有时风
动频相倚。似向阶前斗不休。
** 问答
问。如何是佛。云独木桥子。如何趣向。云紧峭草鞋。
问如何是和尚家风。云铁旗铁鼓。或遇客来。如何祇
待。云龙肝凤髓。且待别时 问如何是白云为人亲
切处。云爱捩转人鼻孔 如何是白云一滴水。云打
碓打磨。饮者如何。云教你无著面处 如何是道。云
治平郡。如何是道中人。云赤心为主。道与道中人。相
去多少。云名传天下 如何是佛。云口是祸门 一
代时教。是个切脚。未审切什么字。云钵啰娘。
** 颂古
*** 不与万法为侣 日面佛月面佛
一口吸尽西江水。洛阳牡丹新吐蕊。簸土扬尘勿处
寻。抬头撞著自家底。
𩫾鬟女子画娥眉。鸾镜台前眼似痴。自说玉颜难比
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 415a 页 X68-0415.png
并。却来架上著罗衣。
*** 狗子佛性无
赵州露刃剑。寒霜光𦦨𦦨。更拟问如何。分身作两段。
*** 悼四祖演和尚
此病彼圆寂。吾门何得失。生死若空花。去来如鸟迹。
东涌忽西没。影挂寒堂壁。三十三天扑帝钟。普念般
若波罗蜜。
*** 悼浮山圆鉴和尚
浮渡岩前青瘦柏。丛林耸出标风格。夜来寒影落西
衢。谁唱胡笳十八拍。
*** 悼投子青华严
寂住峰头云。洒落曹溪水。高张浮渡帆。直入大洋里。
运载既缘终。昨夜狂风起。丫角女子带琼花。八十翁
翁穿绣履。
*** 赞白云先师真 赞四祖演和尚
一月在天。影含众水。师真之真。非月非水。青黄碧绿。
乱涂糊看来半瞋半偷喜。
桂花包裹老黄梅。不向阴阳地上开。蜂蝶岂知香远
近。难寻踪迹去还来。
*** 自赞(三)
以相取相。都成幻妄。以真求真。转见不亲。见成公案。
无事不辨。百年三万六千日。翻覆元来是这汉。
*** 狗子佛性无
赵州露刃剑。寒霜光𦦨𦦨。更拟问如何。分身作两段。
*** 悼四祖演和尚
此病彼圆寂。吾门何得失。生死若空花。去来如鸟迹。
东涌忽西没。影挂寒堂壁。三十三天扑帝钟。普念般
若波罗蜜。
*** 悼浮山圆鉴和尚
浮渡岩前青瘦柏。丛林耸出标风格。夜来寒影落西
衢。谁唱胡笳十八拍。
*** 悼投子青华严
寂住峰头云。洒落曹溪水。高张浮渡帆。直入大洋里。
运载既缘终。昨夜狂风起。丫角女子带琼花。八十翁
翁穿绣履。
*** 赞白云先师真 赞四祖演和尚
一月在天。影含众水。师真之真。非月非水。青黄碧绿。
乱涂糊看来半瞋半偷喜。
桂花包裹老黄梅。不向阴阳地上开。蜂蝶岂知香远
近。难寻踪迹去还来。
*** 自赞(三)
以相取相。都成幻妄。以真求真。转见不亲。见成公案。
无事不辨。百年三万六千日。翻覆元来是这汉。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 415b 页 X68-0415.png
我真我赞。唯已自知。面面相觑。有甚了期。
眼睛耳聋。行步躘蹱。人前强笑。叉手当胸。
辞众上堂 举赵州和尚。有末后句。你作么生会。试
出来道看。若会得去。不妨自在快活。如或未然者。好
事作么生说。良久云。说即说了也。只是诸人不知。要
会么。富嫌千口少。贫恨一身多。珍重。
时崇宁三年。岁
次甲申。六月二十五日。辞众。
至晚。净发澡浴。二十六
日。粥前。吉祥而逝。山门留七日。茶毗。四众收舍利。不
可胜数。建塔于东山之南。
* 南堂兴和尚语 嗣五祖
小参云。山僧来日。领众下山。为国出战。烦首座作先
锋。维那充殿后。僧童列于左右。助老僧作都统领。请
诸人。各被忍辱铠。执智慧剑。用破悭贪。家家打开无
尽藏。运出髻中珠。彼此取舍自如。略无悔吝。然后使
万民乐业。四海晏清。共歌尧舜之风。高唱太平之曲。
便可敛阵收旗。各务休息。当槌得胜鼓。烹露地白牛。
赏设三军。以伸庆贺。老僧作师子吼。大众作象王行。
敢问大众。且道。定光佛堪作个什么。良久云。卷帘敷
座处。四众尽瞻依。
普请修路。上堂。木庵老教头。善请搬石头。与人正路
头。令人识路头。合寺菩萨子。人人尽点头。只有一个
不点头。且道。是那一个不点头。良久云。待了日。与你
说。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 415c 页 X68-0415.png
** 偈颂
*** 马祖即心即佛 答望川山顺和尚
即心即佛。铁牛无骨。戏海狞龙。摩天俊鹘。西江吸尽
未为奇。火里生莲香𩖼𩖼。
红日三竿犹作梦。清风一枕许谁同。人来问我修何
行。报道年来双耳聋。
*** 拄杖歌
奇哉拄杖非凡木。有山水兮有节目。不短不长兮撑
天拄地。不细不粗兮穿云透谷。或把行。乌龙腾跃太
威狞。或把住。金毛师子眉扬竖。或横担。两轮日月互
交参。或横按。七星迸出光灿烂。或靠著。参罗万象仍
吞却。探水卓破金鳌头。穿云敲折老虎脚。
* 佛眼远禅师语 嗣五祖
上堂。世尊拈花。迦叶微笑。亲切亲切。省要省要。眼目
定动。料料掉掉。为报先生。莫打之绕。何也。文不加点。
下座。
举。僧问赵州。万法归一。一归何处。州云。我在青州。作
一领布衫。重七斤。大众。至音绝韵。妙曲非声。通身不
挂寸丝。赤体全无忌惮。诸人切莫拈䭔舐指。直须截
断舌头。放下身心。自然快活。眼若不睡。诸梦自除。心
若不异。复名何物。快活快活。归堂吃茶。
台山路上。过客全稀。破灶堂前。感恩无地。雪埋庭柏。
冰锁偃溪。虽在南方火炉头。不入他家齑瓮里。看看。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 416a 页 X68-0416.png
腊月三十日。便是孟春犹寒。你等诸人。各须努力向
前。切忌自生退屈。
行者落发云。露柱多年出家。灯笼久巳落发。佛殿坚
持禁戒。三门近得休歇。大事本来平等。无著清凉满
月。度尽草木丛林。一似阳和齐发。
悟时此事元来易。迷后斯门实大难。处处绿杨堪系
马。家家门口透长安。
举。昔有一秀才。见长沙和尚。看千佛名经。问曰。许多
佛。祇闻其名。未审居何国土。长沙曰。黄鹤楼。崔颢题
后。秀才还曾题否。对曰不曾。长沙曰。无事题一篇好。
秀才罔措。
大众。秀才问佛居何国土。长沙为什么。却
恁么道。秀才寻常。嘲风咏月。为什么。长沙面前。一辞
不措。若是黄鹤楼。有什么难题处。听取山僧题破。遂
云。容颜甚奇妙。光明照十方。我适曾供养。今复还亲
近。下座。
拟思量。何劫悟。不思量。终莽卤。欲思不思踏破时。万
里无云常显露。常显露。妙用恒沙非旦暮。诸禅伯。正
好休征罢战。永息干戈。傍水依山。成就大事。况是人
生易老。寿命几何。或若生死现前。毕竟将何支准。不
见古德道。若不安禅静虑。到这里。总须茫然。久立。
龙门别无奇妙。刚谓单传心要。岂惟浅水无鱼。拨剔
全无孔窍。二时展钵开单。逐日屙屎送尿。万事与人
一般。子细看来好笑。既是万事与人一般。为什么称
善知识。良久曰。我也理会不出。
前。切忌自生退屈。
行者落发云。露柱多年出家。灯笼久巳落发。佛殿坚
持禁戒。三门近得休歇。大事本来平等。无著清凉满
月。度尽草木丛林。一似阳和齐发。
悟时此事元来易。迷后斯门实大难。处处绿杨堪系
马。家家门口透长安。
举。昔有一秀才。见长沙和尚。看千佛名经。问曰。许多
佛。祇闻其名。未审居何国土。长沙曰。黄鹤楼。崔颢题
后。秀才还曾题否。对曰不曾。长沙曰。无事题一篇好。
秀才罔措。
大众。秀才问佛居何国土。长沙为什么。却
恁么道。秀才寻常。嘲风咏月。为什么。长沙面前。一辞
不措。若是黄鹤楼。有什么难题处。听取山僧题破。遂
云。容颜甚奇妙。光明照十方。我适曾供养。今复还亲
近。下座。
拟思量。何劫悟。不思量。终莽卤。欲思不思踏破时。万
里无云常显露。常显露。妙用恒沙非旦暮。诸禅伯。正
好休征罢战。永息干戈。傍水依山。成就大事。况是人
生易老。寿命几何。或若生死现前。毕竟将何支准。不
见古德道。若不安禅静虑。到这里。总须茫然。久立。
龙门别无奇妙。刚谓单传心要。岂惟浅水无鱼。拨剔
全无孔窍。二时展钵开单。逐日屙屎送尿。万事与人
一般。子细看来好笑。既是万事与人一般。为什么称
善知识。良久曰。我也理会不出。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 416b 页 X68-0416.png
举。志公曰。我见世间之人。各执一般异见。祇知傍𨫼
求饼。不解返本观面。饼则从来是面。造作由人百变。
大众会么。狸奴白牯念摩诃。猫儿狗子长相见。诸禅
客。荐不荐。若言自性本圆明。大似扪空追闪电。知得
么。含元殿上。更觅长安。慈氏宫中。愿生内院。
龙门三月半。大鼓声声唤。唤得一时来。特地生迷乱。
大众。既是唤得一时来。为什么特地生迷乱。此段好
因缘。诸人怎生断。不解断。转迷乱。若解断。较一半。良
久曰。因缘一段无人断。留与诸方共断看。
十方世界龙门寺。大地山河是学徒。随顺众缘成解
脱。算来全不费工夫。
飘飘飖飖杨柳花。红红赤赤远天霞。屈屈曲曲龙门
路。僻僻静静野僧家。尚不心头怀胜解。谁能劫外算
河沙。休粮方子斋兼粥。任运还乡苦涩茶。好大哥。吃
茶去。
行者剃发云。山僧因而度得小师一人。遂拈起拄杖。
示众曰。见么。法名崇木。俗姓葛。良久又云。尔既投吾
出家。今为汝受三归五戒。乃曰。崇木。归依佛。归依法。
归依僧。巳为汝作三归。今为汝翻十邪。受五戒。汝当
听受。所谓身口意也。身有三过。谓杀盗淫。意有三过。
谓贪恚痴。口有四过。妄言绮语两舌恶口。作此十者。
名为十恶。无此十者。名为十善。汝今三业门中。禀受
戒法。所谓不杀。不盗。不妄。不淫。不饮酒。是五戒相。汝
依吾教。信受奉行。
复卓拄杖一下曰。崇木。闻吾教训。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 416c 页 X68-0416.png
乃告吾曰。和尚所说。但崇木。从来无身口意。亦不知
何以为持犯。纵闻三归。我不知。何者名佛法僧。闻五
戒相。从何受持。虽烦和尚如此。崇木并无领览处。师
放下拄杖曰。此真吾弟子也。是真归依也。真受得戒
也。所以昔人云。和尚何不畜一沙弥。老宿曰。有无眼
耳者。为吾寻一人来。正是此意。也好得力。小师大众。
会得否。拈起拄杖曰。扶过断桥水。伴归明月村。久立。
总别同异兼成坏。祇是山僧与众人。高广须弥入芥
子。无边刹海在微尘。昼复夜。秋复春。境寂心融事事
真。七宝大车既如此。去来语默莫因循。禅和子。闻说
了。呵呵大笑道。我会也我会也。师乃呵呵笑曰。你会
也。且道。西天那兰陀寺后。孤峰顶上。如今有什么人。
在彼中修行。见么见么。下座。
为四面璘和尚挂真。虚空无相。不拒诸相发挥。宝镜
无形。岂碍群形顿现。相与形而常伪。空与镜而常真。
故即伪即真。不生不灭。大众。或若虚空顿消殒。宝镜
不临台。光镜俱亡。复是何物。六十三年即且置。且道。
即今四面老子。在什么处。遂提起真云。生涯何所有。
今古与人传。
达磨大师入中国。至今几千年。得其道者甚众。领其
旨者实多。大似一人传虚。万人传实。大众。流言止于
智者。诸人三十年后。莫道见龙门来。
举僧问德山。如何是宗门奇特事。山曰。我宗无语句。
实无一法与人。师曰。漏逗了也。
僧问雪峰。和尚见德
何以为持犯。纵闻三归。我不知。何者名佛法僧。闻五
戒相。从何受持。虽烦和尚如此。崇木并无领览处。师
放下拄杖曰。此真吾弟子也。是真归依也。真受得戒
也。所以昔人云。和尚何不畜一沙弥。老宿曰。有无眼
耳者。为吾寻一人来。正是此意。也好得力。小师大众。
会得否。拈起拄杖曰。扶过断桥水。伴归明月村。久立。
总别同异兼成坏。祇是山僧与众人。高广须弥入芥
子。无边刹海在微尘。昼复夜。秋复春。境寂心融事事
真。七宝大车既如此。去来语默莫因循。禅和子。闻说
了。呵呵大笑道。我会也我会也。师乃呵呵笑曰。你会
也。且道。西天那兰陀寺后。孤峰顶上。如今有什么人。
在彼中修行。见么见么。下座。
为四面璘和尚挂真。虚空无相。不拒诸相发挥。宝镜
无形。岂碍群形顿现。相与形而常伪。空与镜而常真。
故即伪即真。不生不灭。大众。或若虚空顿消殒。宝镜
不临台。光镜俱亡。复是何物。六十三年即且置。且道。
即今四面老子。在什么处。遂提起真云。生涯何所有。
今古与人传。
达磨大师入中国。至今几千年。得其道者甚众。领其
旨者实多。大似一人传虚。万人传实。大众。流言止于
智者。诸人三十年后。莫道见龙门来。
举僧问德山。如何是宗门奇特事。山曰。我宗无语句。
实无一法与人。师曰。漏逗了也。
僧问雪峰。和尚见德
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 417a 页 X68-0417.png
山。得个什么。便归来。峰曰。我当时。空手去。空手回。师
曰。漏逗了也。
睦州唤僧。僧回头。州云。担板汉。师曰。漏
逗了也。
一漏逗。二漏逗。三漏逗。用意搀前先在后。莫
于祖佛结冤亲。好看衣珠常离垢。家中人。斗头走。淮
南笑杀龙门叟。有人若会笑因由。眼似铜铃胆如斗。
呵呵呵。归堂去。
南阎浮提人。就中多闹乱。无想四禅天。根性最迟缓。
迟速不同伦。染净难回换。两个五百文。元来是一贯。
贯贯。哑子拍手高声唤。聋人听得佯不管。天明日出
是夜半。智者大师谭止观。大众。此理如何。良久云。看。
黄龙山死心和尚。遗书至。上堂。死心心巳死。心死死
由生。拗折黄龙角。翻身卧地行。者老子。从来翻著襕
衫。倒𢹂席帽。口头粗慥。肚里柔和。点检丛林。呵叱学
者。虽传晦堂道。爱用云门禅。以骂风骂雨。为训徒。以
种菜种蔬。为作务。兴灾降祸。少喜多瞋。愚人见即攒
眉。智者点头相许。要去便去。果然作家。腾身元是莫
徭人。睡中失却死心老。呜呼哀哉。法门不幸。
虚名虚相。谷音鉴像。弃而不修。岂明幻妄。少不努力。
老矣惆怅。静以思之。随缘称量。古德云。譬如百岁老
儿作歌舞。岂是小儿戏。大众。会他恁么道么。百岁老
儿作歌舞。侧首低眉听节鼓。心中听拍虽了然。手脚
来迟转辛苦。乃起身作舞云。会么。老作少难。下座。
一叶落天下春。无路寻思笑杀人。下是天上是地。此
言不入时流意。南作北东作西。动而止喜而悲。蛇头
曰。漏逗了也。
睦州唤僧。僧回头。州云。担板汉。师曰。漏
逗了也。
一漏逗。二漏逗。三漏逗。用意搀前先在后。莫
于祖佛结冤亲。好看衣珠常离垢。家中人。斗头走。淮
南笑杀龙门叟。有人若会笑因由。眼似铜铃胆如斗。
呵呵呵。归堂去。
南阎浮提人。就中多闹乱。无想四禅天。根性最迟缓。
迟速不同伦。染净难回换。两个五百文。元来是一贯。
贯贯。哑子拍手高声唤。聋人听得佯不管。天明日出
是夜半。智者大师谭止观。大众。此理如何。良久云。看。
黄龙山死心和尚。遗书至。上堂。死心心巳死。心死死
由生。拗折黄龙角。翻身卧地行。者老子。从来翻著襕
衫。倒𢹂席帽。口头粗慥。肚里柔和。点检丛林。呵叱学
者。虽传晦堂道。爱用云门禅。以骂风骂雨。为训徒。以
种菜种蔬。为作务。兴灾降祸。少喜多瞋。愚人见即攒
眉。智者点头相许。要去便去。果然作家。腾身元是莫
徭人。睡中失却死心老。呜呼哀哉。法门不幸。
虚名虚相。谷音鉴像。弃而不修。岂明幻妄。少不努力。
老矣惆怅。静以思之。随缘称量。古德云。譬如百岁老
儿作歌舞。岂是小儿戏。大众。会他恁么道么。百岁老
儿作歌舞。侧首低眉听节鼓。心中听拍虽了然。手脚
来迟转辛苦。乃起身作舞云。会么。老作少难。下座。
一叶落天下春。无路寻思笑杀人。下是天上是地。此
言不入时流意。南作北东作西。动而止喜而悲。蛇头
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蝎尾一试之。猛虎口里活雀儿。是何言。归堂去。
眉毛眼睫最相亲。鼻孔唇皮作近邻。至近因何不相
见。都缘一体是全身。
虑而解思而知。孤灯难并太阳辉。不是心不是佛。为
君埽荡精灵窟。摩天鹞子入云飞。千里万里只一突。
阿喇喇。下座。
不起疏慵不进修。实无言说实无求。夺饥人口中之
食。驱耕夫手里之牛。真快活。百无忧。自是不归归便
得。五湖风浪拍天流。
陈与明还佛顶心经愿。云。
唵齿临。唵齿临。唵部临。唵
部临。
大众。此是甚么言语。义理如何。还有人会得么。
若道是言语。又不成言语。若道有道理。又不成道理。
可谓言诠不到。分别不及。先圣呼为密语。又曰真言。
一切言音。从是而生。一切语教。从是而出。
山僧适来
看经中。得七字陀罗尼。能灭千灾。成就万德。今对诸
人。举此七字陀罗尼一遍。诸人谛听。遂默然。屈第一
指。至第七指曰。诸人闻得么。恐诸人不闻。更举一遍。
又默然。屈一指。至七指曰。闻得么。大众。唯佛与佛。乃
能知之。自馀群生。悉皆罔措。有方便门。名曰重说偈
言。今更再三分明。说此七字咒。曰佛顶心经斋愿了。
大众。晓得其中旨趣么。待山僧奉为解释。一字字。要
知落处。若论佛。祇是当人。更无物。若论顶。昼夜舒光
照前境。若论心。看时无相用时深。若论经。解语能言
不是声。若论斋。所为所作尽和谐。若论愿。犹如身在
眉毛眼睫最相亲。鼻孔唇皮作近邻。至近因何不相
见。都缘一体是全身。
虑而解思而知。孤灯难并太阳辉。不是心不是佛。为
君埽荡精灵窟。摩天鹞子入云飞。千里万里只一突。
阿喇喇。下座。
不起疏慵不进修。实无言说实无求。夺饥人口中之
食。驱耕夫手里之牛。真快活。百无忧。自是不归归便
得。五湖风浪拍天流。
陈与明还佛顶心经愿。云。
唵齿临。唵齿临。唵部临。唵
部临。
大众。此是甚么言语。义理如何。还有人会得么。
若道是言语。又不成言语。若道有道理。又不成道理。
可谓言诠不到。分别不及。先圣呼为密语。又曰真言。
一切言音。从是而生。一切语教。从是而出。
山僧适来
看经中。得七字陀罗尼。能灭千灾。成就万德。今对诸
人。举此七字陀罗尼一遍。诸人谛听。遂默然。屈第一
指。至第七指曰。诸人闻得么。恐诸人不闻。更举一遍。
又默然。屈一指。至七指曰。闻得么。大众。唯佛与佛。乃
能知之。自馀群生。悉皆罔措。有方便门。名曰重说偈
言。今更再三分明。说此七字咒。曰佛顶心经斋愿了。
大众。晓得其中旨趣么。待山僧奉为解释。一字字。要
知落处。若论佛。祇是当人。更无物。若论顶。昼夜舒光
照前境。若论心。看时无相用时深。若论经。解语能言
不是声。若论斋。所为所作尽和谐。若论愿。犹如身在
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 417c 页 X68-0417.png
龙门院。若论了。无虑无疑心皎皎。心皎皎。增添福寿
灾殃少。论量功德广难思。须弥未大沧溟小。山僧适
来说者是真言。世人祇知有言。不知有真。若不知真。
所言皆妄。何者名为真言。能出万宗。故曰真言。亦名
三昧王。亦名万字顶。亦名微妙章句。亦名秘密大总
持。至心受持。大有灵验。所谓山僧七字咒也。乃屈指
曰。一二三四五六七。讽诵受持皆秘密。如人亲入宝
山中。一切珍奇从此出。久立。
海门山。长安道。茫茫烟水连芳草。楼头客。马上即。一
听落梅悲故乡。春风过眼花飞尽。蝴蝶翩翩过短墙。
君更听。是何章。会不得。参堂去。
云中石塔摩星斗。定明禅师大张口。是你之言若解
参。不必腰包天下走。遂卓拄杖一下曰。鸟对初阳自
在啼。犬逢生汉连声吼。又卓拄杖一下云。归堂。
知府曾公舍人。入山祈雨。云。举刘禹端公问云居。雨
从何来。对云。从端公问处来。
师云。雨从何来。不须寻
讨。遍满虚空。拔济枯槁。定明妙应灵通。知府舍人台
造。真个是为雨为霖。莫不为忻为好。且问诸人。是定
明雨。舍人雨。百姓雨。定当得么良久。卓拄杖一下云。
三。下座。
退褒禅上堂。一去一来松上鹤。半开半合岭头云。支
筇独立千峰外。唯把南山祝 圣君。
知府钱公奏请再住褒禅。云。大众。 君命重宣降薜
萝。不容静处萨婆诃。襕衫席帽寒酸甚。又向人前唱
灾殃少。论量功德广难思。须弥未大沧溟小。山僧适
来说者是真言。世人祇知有言。不知有真。若不知真。
所言皆妄。何者名为真言。能出万宗。故曰真言。亦名
三昧王。亦名万字顶。亦名微妙章句。亦名秘密大总
持。至心受持。大有灵验。所谓山僧七字咒也。乃屈指
曰。一二三四五六七。讽诵受持皆秘密。如人亲入宝
山中。一切珍奇从此出。久立。
海门山。长安道。茫茫烟水连芳草。楼头客。马上即。一
听落梅悲故乡。春风过眼花飞尽。蝴蝶翩翩过短墙。
君更听。是何章。会不得。参堂去。
云中石塔摩星斗。定明禅师大张口。是你之言若解
参。不必腰包天下走。遂卓拄杖一下曰。鸟对初阳自
在啼。犬逢生汉连声吼。又卓拄杖一下云。归堂。
知府曾公舍人。入山祈雨。云。举刘禹端公问云居。雨
从何来。对云。从端公问处来。
师云。雨从何来。不须寻
讨。遍满虚空。拔济枯槁。定明妙应灵通。知府舍人台
造。真个是为雨为霖。莫不为忻为好。且问诸人。是定
明雨。舍人雨。百姓雨。定当得么良久。卓拄杖一下云。
三。下座。
退褒禅上堂。一去一来松上鹤。半开半合岭头云。支
筇独立千峰外。唯把南山祝 圣君。
知府钱公奏请再住褒禅。云。大众。 君命重宣降薜
萝。不容静处萨婆诃。襕衫席帽寒酸甚。又向人前唱
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 418a 页 X68-0418.png
哩啰。哩啰。拍一拍。哩啰。又拍一拍云。去年梅今岁柳。
颜色馨香依旧。人渐老。水长流。无心道合头。下座。
未达境唯心。起种种分别。达境唯心巳。分别即不生。
分别既不生。便舍外尘相。乃拈拄杖。示众云。不可不
唤作拄杖子。也且作么生。说舍底道理。有人于此云。
唤什么作拄杖子。便违他古佛。道不坏假名。而谈实
相。又道。更有什么拄杖子。也则世间万法。不成安立。
又道。依旧唤作拄杖子。则一切凡夫。莫不幸甚也。大
众。到者里。如何即是。须信道。云中石塔。不是人间。槛
外云山。非由心变。风摩雨埽。日照烟蒙。妙用纵横。隐
显一际。自可以幽栖鸟道。开豁胸怀。妙契真规。十方
洞照。直得如此。更须知有衲僧孔窍始得。如何是衲
僧孔窍。咄。卓拄杖。下座。
* 圆悟勤禅师语 嗣五祖
初受六祖请。升座。乃云。蜗牛角上三千界。云月溪山
共一家。既尔业缘无避处。不如随分纳些些。一不做
二不休。还有共相建立底么。
上堂云。独掌不浪鸣。独树不成林。建法幢立宗旨。须
是互为宾主。安贴家邦。所以道。我若坐时你须立。我
若立时你须坐。我若孤峰独宿。你须偃息干戈。我若
天上人间。你须三头六臂。然后可以光扬佛日。且道。
浩浩之中。如何辨主。是处是慈氏。无门无善财。
平旦清晨五月一。吹起少林无孔笛。十方沙界坦然
颜色馨香依旧。人渐老。水长流。无心道合头。下座。
未达境唯心。起种种分别。达境唯心巳。分别即不生。
分别既不生。便舍外尘相。乃拈拄杖。示众云。不可不
唤作拄杖子。也且作么生。说舍底道理。有人于此云。
唤什么作拄杖子。便违他古佛。道不坏假名。而谈实
相。又道。更有什么拄杖子。也则世间万法。不成安立。
又道。依旧唤作拄杖子。则一切凡夫。莫不幸甚也。大
众。到者里。如何即是。须信道。云中石塔。不是人间。槛
外云山。非由心变。风摩雨埽。日照烟蒙。妙用纵横。隐
显一际。自可以幽栖鸟道。开豁胸怀。妙契真规。十方
洞照。直得如此。更须知有衲僧孔窍始得。如何是衲
僧孔窍。咄。卓拄杖。下座。
* 圆悟勤禅师语 嗣五祖
初受六祖请。升座。乃云。蜗牛角上三千界。云月溪山
共一家。既尔业缘无避处。不如随分纳些些。一不做
二不休。还有共相建立底么。
上堂云。独掌不浪鸣。独树不成林。建法幢立宗旨。须
是互为宾主。安贴家邦。所以道。我若坐时你须立。我
若立时你须坐。我若孤峰独宿。你须偃息干戈。我若
天上人间。你须三头六臂。然后可以光扬佛日。且道。
浩浩之中。如何辨主。是处是慈氏。无门无善财。
平旦清晨五月一。吹起少林无孔笛。十方沙界坦然
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 418b 页 X68-0418.png
平。大地山河印印出。二祖曾不往西天。达磨曾不到
梁国。大家共贺太平歌。摩诃般若波罗蜜。
举慧超问法眼。如何是佛。眼云。汝是慧超。
师云。还委
悉么。病遇良医。饥逢王膳。酱里得盐。雪中送炭。
举悟和尚立僧。只这是。大似撒沙向眼中。只这不是。
还如注水向耳里。直下无事。平地陷人。别有机关。堕
坑落堑。且毕竟作么生。祇园屈曲流泉急。鹫岭巍峨
云出迟 复云。云居开大炉韛。不止烹佛烹祖。但有
一切持来。烈焰堆中辨取。是则当处平和。不是切宜
退步。煅出金刚眼睛。直得乾坤独露。虽然。到者田地。
须知向上一路。如何是向上一路。还委悉么。放将三
圣瞎驴。踢杀大雄猛虎。
五月五日天中节。万崇千妖俱殄灭。眼里拈却须弥
山。耳里拔出钉根楔。钟馗小妹舞三台。八臂那吒嚼
生铁。敕摄截。急急如律令。
万仞崖头撒手。要须其人。千钧之弩发机。岂为鼷鼠。
云门睦州。当面蹉过。德山临济。诳謼阎闾。自馀立境
立机。作窠作窟。故是灭胡种族。且独脱一句。作么生
道。万缘迁变浑閒事。五月山房冷似冰。
曹溪路上。天高地厚。少室峰前。土旷人稀。孤然独坐
冷萧萧。大野横身风飒飒。眼见则瞎。耳听则聋。口说
则哑。虽然不出一毫端。含吐十虚无向背。既然有恁
么神通。且道。作用为什么乾燥燥地。东海鲤鱼打一
棒。忙忙匝地便为霖。
梁国。大家共贺太平歌。摩诃般若波罗蜜。
举慧超问法眼。如何是佛。眼云。汝是慧超。
师云。还委
悉么。病遇良医。饥逢王膳。酱里得盐。雪中送炭。
举悟和尚立僧。只这是。大似撒沙向眼中。只这不是。
还如注水向耳里。直下无事。平地陷人。别有机关。堕
坑落堑。且毕竟作么生。祇园屈曲流泉急。鹫岭巍峨
云出迟 复云。云居开大炉韛。不止烹佛烹祖。但有
一切持来。烈焰堆中辨取。是则当处平和。不是切宜
退步。煅出金刚眼睛。直得乾坤独露。虽然。到者田地。
须知向上一路。如何是向上一路。还委悉么。放将三
圣瞎驴。踢杀大雄猛虎。
五月五日天中节。万崇千妖俱殄灭。眼里拈却须弥
山。耳里拔出钉根楔。钟馗小妹舞三台。八臂那吒嚼
生铁。敕摄截。急急如律令。
万仞崖头撒手。要须其人。千钧之弩发机。岂为鼷鼠。
云门睦州。当面蹉过。德山临济。诳謼阎闾。自馀立境
立机。作窠作窟。故是灭胡种族。且独脱一句。作么生
道。万缘迁变浑閒事。五月山房冷似冰。
曹溪路上。天高地厚。少室峰前。土旷人稀。孤然独坐
冷萧萧。大野横身风飒飒。眼见则瞎。耳听则聋。口说
则哑。虽然不出一毫端。含吐十虚无向背。既然有恁
么神通。且道。作用为什么乾燥燥地。东海鲤鱼打一
棒。忙忙匝地便为霖。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 418c 页 X68-0418.png
释迦悭。弥勒富。八字打开无尽库。拄杖子化为龙。赫
日光中吐云雾。遍界霶𩃰注甘雨。卓拄杖云。参。
七月旦云。一二三四五六七。眼里瞳人吹筚觱。七六
五四三二一。石人木人眼泪出。七通八达。举著便知。
尚在见闻。隔靴抓痒。陜府铁牛。吞嘉州大像则且置。
佛殿阶前狗尿天。五台山上云蒸饭一句。作么生道。
风来树影动。叶落便知秋。
举杲首座立僧。鹘儿未出窠。巳有摩霄志。虎子未绝
乳。巳有食牛气。况复羽翼成。况复牙爪备。奋迅即惊
群。八面清风起。一条脊梁硬似铁。一条白棒掀天地。
相与建法幢。展衲僧巴鼻。
天上月圆。万象历然。地下月半。触途成现。见不见。包
裹十虚尚馀半。闻不闻。透脱圆通彻本根。玉漏铜壶
催不得。乾坤大地一枝灯。一处圆融一切处。无边刹
海更棱层。
有句无句。超宗越格。如藤倚树。银山铁壁。及至树倒
藤枯。多少人失却鼻孔。直饶收拾得来。巳是千里万
里。只如未有与么消息时。还透得么。风暖鸟声碎。日
高花影重。
粥足饭足。饱柴饱水。庐陵米价高。山前麦熟未。尽乾
坤刹海。都卢是个自已。撒放眉毛眼睫间。直得放光
动地。不是如来禅。亦非第一义。更说什么衲僧巴鼻。
争如撒手悬崖。去却药忌。且唱个啰啰哩。参。
释迦老子道。若有一人。发真归源。十方虚空。悉皆消
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 419a 页 X68-0419.png
殒。五祖云。一人发真归源。十方虚空。筑著磕著。山僧
即不然。一人发真归源。十方虚空。锦上铺花。
玄机独唱。截断众流。摆拨不拘。更无回互。直饶释迦
弥勒。不敢当头著眼。倚天长剑。凛凛神威。杲日当空。
澄澄光彩。无物不为妙用。无法不是真乘。控佛祖大
机。廓人天正眼。当阳显示。只贵知归。才涉思量。白云
万里。是故先圣道。我此法印。为欲利益世间故说。在
所游方。勿妄宣传。今日人天普集。对众分明剖露。举
拂子。示众云。见么。一处真。千处百处一时真。一句透。
千句百句一时透。拈起也。乾坤岌业。放下也。海晏河
清。不拈不放。又作么生。万仞峰头高著眼。大千世界
一浮沤。
眨上眉毛蹉过。大似开眼尿床。现成公案放行。正是
黠儿落节。恁么不恁么总得。曳尾灵龟。不是心。不是
佛。不是物。虚空钉橛。离得许多閒门破户。犹是死水
藏龙。倾湫倒岳一句。作么生道。巨灵抬手无多子。裂
破华山千万重。
一即一切。实际理地。一切即一。本来无物。拈起也。吒
吒沙沙。收下也。绵绵密密。三界长时独露。十方无处
容身。孤峰顶上倒行。十字街头横卧。目视云霄则且
置。鱼行酒肆作么生。放憨作么。
觌面见得。在圣犹亏。才涉关津。白云万里。谛实处不
思议。绵密处同真际。把断世界。无丝毫透漏。脱洒一
句。作么生道。万仞峰头独足立。
即不然。一人发真归源。十方虚空。锦上铺花。
玄机独唱。截断众流。摆拨不拘。更无回互。直饶释迦
弥勒。不敢当头著眼。倚天长剑。凛凛神威。杲日当空。
澄澄光彩。无物不为妙用。无法不是真乘。控佛祖大
机。廓人天正眼。当阳显示。只贵知归。才涉思量。白云
万里。是故先圣道。我此法印。为欲利益世间故说。在
所游方。勿妄宣传。今日人天普集。对众分明剖露。举
拂子。示众云。见么。一处真。千处百处一时真。一句透。
千句百句一时透。拈起也。乾坤岌业。放下也。海晏河
清。不拈不放。又作么生。万仞峰头高著眼。大千世界
一浮沤。
眨上眉毛蹉过。大似开眼尿床。现成公案放行。正是
黠儿落节。恁么不恁么总得。曳尾灵龟。不是心。不是
佛。不是物。虚空钉橛。离得许多閒门破户。犹是死水
藏龙。倾湫倒岳一句。作么生道。巨灵抬手无多子。裂
破华山千万重。
一即一切。实际理地。一切即一。本来无物。拈起也。吒
吒沙沙。收下也。绵绵密密。三界长时独露。十方无处
容身。孤峰顶上倒行。十字街头横卧。目视云霄则且
置。鱼行酒肆作么生。放憨作么。
觌面见得。在圣犹亏。才涉关津。白云万里。谛实处不
思议。绵密处同真际。把断世界。无丝毫透漏。脱洒一
句。作么生道。万仞峰头独足立。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 419b 页 X68-0419.png
孤迥峭巍巍。始终活鱍鱍。唤作禅道。祖佛眼中著屑。
不唤作禅道。祖佛掘地觅天。还有得入者么。从他千
古万古黑漫漫。填沟塞壑无人会。
举无遣照。十方刹海目前观。正体堂堂。大千同一真
如境。各守本位去。山是山水是水。互换投机去。星辰
易位。佛祖潜踪。两处绝聱讹。二边纯莫立。无可不可。
悉得安居。随时应缘。凝然湛寂。且道。长养圣胎一句。
作么生道。不起纤毫修学心。无相光中常自在。
国无定乱之剑。四海晏清。门无白泽之图。全家吉庆。
若道有承恩力处。正是土上加泥。更或削迹吞声。亦
乃持南作北。到这里。纵横十字。未免誵讹。据位投机。
犹较些子。且作么生是据位底句。寒山逢拾得。抚掌
笑咍咍。
通身是眼见不及。遍身是耳闻不彻。通身是口说不
著。通身是心鉴不出。直饶尽大地明得。无丝毫透漏。
犹在半途。据令全提。且道。如何展演。域中日月纵横
挂。一亘晴空万古春。
当阳有路。祖佛共知。觌面相呈。见闻不隔。万象不能
藏覆。千圣无以等阶。活鱍鱍绝承当。净裸裸无回互。
直饶棒如雨点。喝似雷奔。犹未动著向上阙棙在。如
何是向上关棙。瞎却诸圣眼。哑却山僧口。日午打三
更。面南看北斗。
闻五祖讣音云。大庾岭头。笑却成哭。崇宁门下。哭却
成笑。何故。吃泉水贵地脉。且要正眼流通。宗风不坠。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 419c 页 X68-0419.png
所谓无常生死法。与我不相干。若能如是见。不用哭
苍天。既不用哭苍天。如何通信。请大众拈香。两彩一
赛。
点即不到。一大藏教锦上铺花。到即不点。祖师西来
金声玉振。且道。祖意教意。是同是别。碧潭云外不相
关。
三转法轮于大千。其轮本来常清净。一切诸佛。皆恁
么转。若向下去。三乘五性。顿渐偏圆。若向上去。不唯
觅下口处不得。临济德山。目瞪口呿。且道。不落上下。
又作么生。谁是出头人。
入田不拣。三千里外黑漫漫。牛头没马头回。百亿万
劫没交涉。拈一放一。节外生枝。举古举今。无风起浪。
山僧今日。一时拨断。且道。还有为人处也无。千峰势
到岳边止。万派声归海上消。
终日相逢无半面。刚然千里有知音。不须格外论奇
特。只此全机耀古今。倾盖如旧。白头如新。两镜相照。
不隔纤尘。遍界未尝示相。毫端普现色身。止犹谷神。
动若行云。相见又无事。不来还忆君。
棒头取證。撒土撒沙。喝下承当。承虚接响。向上向下。
转见颟顸。说妙谈玄。和泥合水。这一片田地。分付来
多时也。平地欺人。尽大地撮来。如粟米粒大。掉棒打
月。佛祖凡圣。拈向一边。总不依倚时如何。红霞穿碧
落。白日绕须弥。
田地稳密底。抬脚不起。探头太过。神通妙用底。放脚
苍天。既不用哭苍天。如何通信。请大众拈香。两彩一
赛。
点即不到。一大藏教锦上铺花。到即不点。祖师西来
金声玉振。且道。祖意教意。是同是别。碧潭云外不相
关。
三转法轮于大千。其轮本来常清净。一切诸佛。皆恁
么转。若向下去。三乘五性。顿渐偏圆。若向上去。不唯
觅下口处不得。临济德山。目瞪口呿。且道。不落上下。
又作么生。谁是出头人。
入田不拣。三千里外黑漫漫。牛头没马头回。百亿万
劫没交涉。拈一放一。节外生枝。举古举今。无风起浪。
山僧今日。一时拨断。且道。还有为人处也无。千峰势
到岳边止。万派声归海上消。
终日相逢无半面。刚然千里有知音。不须格外论奇
特。只此全机耀古今。倾盖如旧。白头如新。两镜相照。
不隔纤尘。遍界未尝示相。毫端普现色身。止犹谷神。
动若行云。相见又无事。不来还忆君。
棒头取證。撒土撒沙。喝下承当。承虚接响。向上向下。
转见颟顸。说妙谈玄。和泥合水。这一片田地。分付来
多时也。平地欺人。尽大地撮来。如粟米粒大。掉棒打
月。佛祖凡圣。拈向一边。总不依倚时如何。红霞穿碧
落。白日绕须弥。
田地稳密底。抬脚不起。探头太过。神通妙用底。放脚
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 420a 页 X68-0420.png
不下。收身未转。直饶十字纵横。朝打三千。犹较些子。
且道。誵讹在什么处。若知有去。始见全提半提。傥或
未知。布袋里老鸦。虽活如死。
杀人刀活人剑。上古之风规。亦是今时之枢要。言句
上作解会。泥里洗土块。不向言句上会。方木逗圆孔。
未拟议巳蹉过。正拟议隔关山。击石火闪电光。搆得
搆不得。未免丧身失命。且道。此理如何。苦瓠连根苦。
甜瓜彻蒂甜。
云腾致雨。世界索然。日照天临。乾坤廓尔。文殊台里
万菩萨。纵然显现。晴是晴雨是雨。山是山水是水。阿
那个是万菩萨。风暖鸟声碎。日高花影重。
眨上眉毛早蹉过。塞却眼。更形言语转周遮。合取口。
尽大地都为一尘。佛眼觑不见。一大藏都为一句。海
口莫能宣。也未提得一半在。忽然踏破化城时如何。
行到水穷处。坐看云起时。
受夹山请云。目前无异草。遍界绝遮拦。域中日月斩
新。方外乾坤独露。直得龙天释梵。动地雨花。妙德空
生。目瞪口呿。行棒行喝。拈放一边。云月溪山。放过一
著。一处透。千处万处该通。一机明。千机万机圆转。碧
岩不离此处。此处不离碧岩。摄大千于毫端。融芥尘
于刹海。含花鸟过。抱子猿归。湛寂凝然。应真不借。则
且致。只如无阴阳地上。成得个什么边事。万卉正资
和气力。碧岩先发一枝香 复举。马大师。问药山。子
在此许多时。本分事作么生。山云。皮肤脱落尽。唯有
且道。誵讹在什么处。若知有去。始见全提半提。傥或
未知。布袋里老鸦。虽活如死。
杀人刀活人剑。上古之风规。亦是今时之枢要。言句
上作解会。泥里洗土块。不向言句上会。方木逗圆孔。
未拟议巳蹉过。正拟议隔关山。击石火闪电光。搆得
搆不得。未免丧身失命。且道。此理如何。苦瓠连根苦。
甜瓜彻蒂甜。
云腾致雨。世界索然。日照天临。乾坤廓尔。文殊台里
万菩萨。纵然显现。晴是晴雨是雨。山是山水是水。阿
那个是万菩萨。风暖鸟声碎。日高花影重。
眨上眉毛早蹉过。塞却眼。更形言语转周遮。合取口。
尽大地都为一尘。佛眼觑不见。一大藏都为一句。海
口莫能宣。也未提得一半在。忽然踏破化城时如何。
行到水穷处。坐看云起时。
受夹山请云。目前无异草。遍界绝遮拦。域中日月斩
新。方外乾坤独露。直得龙天释梵。动地雨花。妙德空
生。目瞪口呿。行棒行喝。拈放一边。云月溪山。放过一
著。一处透。千处万处该通。一机明。千机万机圆转。碧
岩不离此处。此处不离碧岩。摄大千于毫端。融芥尘
于刹海。含花鸟过。抱子猿归。湛寂凝然。应真不借。则
且致。只如无阴阳地上。成得个什么边事。万卉正资
和气力。碧岩先发一枝香 复举。马大师。问药山。子
在此许多时。本分事作么生。山云。皮肤脱落尽。唯有
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 420b 页 X68-0420.png
一真实。祖云。据汝所见。可谓协于身体。而布于四肢。
何不将三条篾。束取肚皮。随处住山去。山云。某甲何
人。敢言住山。祖云不然。未有长行而不住。未有长住
而不行。欲益无所益。欲为无所为。宜作舟航。由是住
山。
师云。大众。古人得意之后。不忘利生。直入深山。提
持宗要。山僧暗昧。岂敢仰攀。如是则更不用篾束肚
皮。却有个折脚铛子。与方来。共守寂寥。若信得及。不
在忉忉。或未谙详。听取个末后句。高峰突兀倚天门。
青嶂虚閒可垛跟。折脚铛儿幸然在。不妨携去隐深
云。虽然如是。也须大家出手始得。且道。毕竟如何。妙
舞应须誇变拍。三台须是大家催。
入院。指方丈云。个是毗耶据坐处。正同摩竭令行时。
夹山顶𩕳通一窍。放出天彭老古锥。既放伊出头。且
道。作得个什么伎俩。冲浪锦鳞来入罟。缦天网举不
饶伊。
入院云。门外青山泼黛。途中细雨如膏。灵云陌上桃
花。处处芳菲溢目。香严岩畔翠竹。时时撼影摇风。直
得一击忘所知。一见绝疑惑。不免尚留观听。未透声
色。若能见无见之色。闻无闻之声。拨转路头。踏翻关
捩。句句越佛越祖。尘尘耀古腾今。处处离色离名。个
个斩钉截铁。心外无法。法外无心。用王库刀。发千钧
弩。壁立万仞。坐断十方。可以入大解脱门。传正法眼
藏。向尧时舜日。共乐升平。鼓腹讴歌。归家稳坐。且到
家一句。作么生道。但愿春风齐著力。一时吹入我门
何不将三条篾。束取肚皮。随处住山去。山云。某甲何
人。敢言住山。祖云不然。未有长行而不住。未有长住
而不行。欲益无所益。欲为无所为。宜作舟航。由是住
山。
师云。大众。古人得意之后。不忘利生。直入深山。提
持宗要。山僧暗昧。岂敢仰攀。如是则更不用篾束肚
皮。却有个折脚铛子。与方来。共守寂寥。若信得及。不
在忉忉。或未谙详。听取个末后句。高峰突兀倚天门。
青嶂虚閒可垛跟。折脚铛儿幸然在。不妨携去隐深
云。虽然如是。也须大家出手始得。且道。毕竟如何。妙
舞应须誇变拍。三台须是大家催。
入院。指方丈云。个是毗耶据坐处。正同摩竭令行时。
夹山顶𩕳通一窍。放出天彭老古锥。既放伊出头。且
道。作得个什么伎俩。冲浪锦鳞来入罟。缦天网举不
饶伊。
入院云。门外青山泼黛。途中细雨如膏。灵云陌上桃
花。处处芳菲溢目。香严岩畔翠竹。时时撼影摇风。直
得一击忘所知。一见绝疑惑。不免尚留观听。未透声
色。若能见无见之色。闻无闻之声。拨转路头。踏翻关
捩。句句越佛越祖。尘尘耀古腾今。处处离色离名。个
个斩钉截铁。心外无法。法外无心。用王库刀。发千钧
弩。壁立万仞。坐断十方。可以入大解脱门。传正法眼
藏。向尧时舜日。共乐升平。鼓腹讴歌。归家稳坐。且到
家一句。作么生道。但愿春风齐著力。一时吹入我门
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 420c 页 X68-0420.png
来 复云。昔傅明。有通天作略。跨海神机。使无舌人。
说无义语。收洛浦。接青峰。辨石霜。赏佛日。崄崔句峻。
陷虎机深。电激星飞。珠回玉转。建兹宝刹。风范具存。
而山僧庶事不才。何以继其高躅。既辞让不及。转透
无门。不免借一条路。向无言处演言。无事处生事。无
佛处现佛。无祖处示祖。且贵始末相符。头正尾正。敢
问诸人。还见夹山老子么。莫从百草巅头荐。觌面无
私亘古今。
开堂拈疏云。言言锦绣。句句珠玑。赞无上乘。显正法
眼。应须未举巳前荐取。文彩之外承当。苟或未然。却
请宣过。
升座云。烁迦罗眼。顶上放大光明。摩醯首罗。面前现
奇特相。一言含众象。一句逗群机。何止猛处穴里横
身。万仞峰前侧足。所以道。显大机明大用。得失俱丧。
是非杳忘。绝尘绝迹。透色透声。重重无尽。事事圆融。
又如华藏法界。无边香水海。不可说浮幢王刹。尽向
这里。一时开现。即此见成。即此受用。不以眼见。不以
耳闻。不以口谈。不以心知。还證得么。若也證得。不必
觉城东际。初见文殊。楼阁门开。方参慈氏。敢问大众。
即今是什么人境界。举拂子云。卢舍本身全体现。当
机直下没纤毫。
丁一卓二。本分钳锤。捏聚放开。作家受用。灰头土面
处。壁立千仞。壁立千仞处。土面灰头。自然双放双收。
到处为祥为瑞。还委悉么。掬水月在手。弄花香满衣。
说无义语。收洛浦。接青峰。辨石霜。赏佛日。崄崔句峻。
陷虎机深。电激星飞。珠回玉转。建兹宝刹。风范具存。
而山僧庶事不才。何以继其高躅。既辞让不及。转透
无门。不免借一条路。向无言处演言。无事处生事。无
佛处现佛。无祖处示祖。且贵始末相符。头正尾正。敢
问诸人。还见夹山老子么。莫从百草巅头荐。觌面无
私亘古今。
开堂拈疏云。言言锦绣。句句珠玑。赞无上乘。显正法
眼。应须未举巳前荐取。文彩之外承当。苟或未然。却
请宣过。
升座云。烁迦罗眼。顶上放大光明。摩醯首罗。面前现
奇特相。一言含众象。一句逗群机。何止猛处穴里横
身。万仞峰前侧足。所以道。显大机明大用。得失俱丧。
是非杳忘。绝尘绝迹。透色透声。重重无尽。事事圆融。
又如华藏法界。无边香水海。不可说浮幢王刹。尽向
这里。一时开现。即此见成。即此受用。不以眼见。不以
耳闻。不以口谈。不以心知。还證得么。若也證得。不必
觉城东际。初见文殊。楼阁门开。方参慈氏。敢问大众。
即今是什么人境界。举拂子云。卢舍本身全体现。当
机直下没纤毫。
丁一卓二。本分钳锤。捏聚放开。作家受用。灰头土面
处。壁立千仞。壁立千仞处。土面灰头。自然双放双收。
到处为祥为瑞。还委悉么。掬水月在手。弄花香满衣。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 421a 页 X68-0421.png
太虚寥廓。万汇森然。正眼洞明。纤毫不立。孤峻处。祖
师莫近。坦夷处。人天共知。击开大解脱门。识取无面
目汉。且作么生是无面目底汉。芍药花开菩萨脸。棕
榈叶散夜叉头。
一向不恁么。目视云汉。不徇人情。一向恁么。灰头土
面。带水拖泥。恁么中不恁么。就下平高。不恁么中却
恁么。从空放下。或有个恁么不恁么。总不管。亦无明。
亦无暗。亦不放。亦不收。且道。如何。到头霜夜月。任运
落前溪。
第一句下荐得。祖佛乞命。第二句下荐得。人天胆落。
第三句下荐得。虎口横身。不是循途守辙。亦非革辙
移途。透得则六臂三头。未透亦人间天上。且道。三句
外一句。作么生道。生涯只在丝纶上。明月扁舟泛五
湖。
住道林。开堂云。大道无向背。至理绝言诠。迥出三乘。
高超十地。万法不到处。特地光辉。生佛未分时。灵光
独耀。不落闻见。不随色声。直下无一丝毫头。遍界全
彰奇特事。直饶棒头取證。喝下承当。犹是曲为今时。
更或光境俱忘。契心平等。毕竟亦非的旨。所以道。向
上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。到者里。理绝
事绝行绝。照绝用绝。权绝实绝。直似倚天长剑。凛凛
神威。铁牛之机。牢笼不住。今日幸对明眼人前。不敢
被盖囊藏。八字打开去也。拈拂子云。还委悉么。耀古
腾今活鱍鱍。大千沙界露全身 复云。大众。昔日雪
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 421b 页 X68-0421.png
峰。拈拄杖示众云。我者个。为中下机人。时有僧。出问
云。忽遇上上机人来时如何。峰拈起拄杖。
云门云。我
不似雪峰打者破葛藤。乃拈拄杖云。我者个。为中下
机人。时有僧忽问。遇上上机人来时如何。云门便打。
师拈云。大凡扶宗立教。须是顶门具眼。肘后有符。看
它二老宿。纵横杀活。出没卷舒。甚生奇特。子细检点
将来。犹是节外生枝。若据山僧见处。乃拈拄杖云。山
僧只将者个。普为一切人。无论上中下。若要擎展。一
任擎展。若要承当。一任承当。处处把断要津。个个壁
立千仞。且道。忽遇其中人来时如何。万国醉心尝大
鼎。相逢𢹂手上高台。
深深处。无物堪比伦。浅浅个。两手相分付。以一统万。
穿众穴于毫端。补短截长。握秤尺于掌内。换却髑髅
襄底。且致。把将靴鞋袋来一句。作么生道。意气不从
天地得。英雄岂藉四时推。
叶落知秋。动弦别曲。定光拈手。智者点头。承当于文
彩未彰前。相照向是非得失外。不涉廉纤。如何通信。
万景徒有象。孤云本无心。
玄玄玄太颟顸。了了了没边表。有生有灭。特地乖张。
无去无来。转见漏逗。不起寂灭定。而现诸威仪。不舍
凡夫法。而修诸胜行。且道。是放行。是把住。随流认得
性。无喜亦无忧。
举泰首座立僧。云。大人具大见。大智得大用。一飞六
月息。一诺千金重。滔天必江海。崔嵬必山岳。先知觉
云。忽遇上上机人来时如何。峰拈起拄杖。
云门云。我
不似雪峰打者破葛藤。乃拈拄杖云。我者个。为中下
机人。时有僧忽问。遇上上机人来时如何。云门便打。
师拈云。大凡扶宗立教。须是顶门具眼。肘后有符。看
它二老宿。纵横杀活。出没卷舒。甚生奇特。子细检点
将来。犹是节外生枝。若据山僧见处。乃拈拄杖云。山
僧只将者个。普为一切人。无论上中下。若要擎展。一
任擎展。若要承当。一任承当。处处把断要津。个个壁
立千仞。且道。忽遇其中人来时如何。万国醉心尝大
鼎。相逢𢹂手上高台。
深深处。无物堪比伦。浅浅个。两手相分付。以一统万。
穿众穴于毫端。补短截长。握秤尺于掌内。换却髑髅
襄底。且致。把将靴鞋袋来一句。作么生道。意气不从
天地得。英雄岂藉四时推。
叶落知秋。动弦别曲。定光拈手。智者点头。承当于文
彩未彰前。相照向是非得失外。不涉廉纤。如何通信。
万景徒有象。孤云本无心。
玄玄玄太颟顸。了了了没边表。有生有灭。特地乖张。
无去无来。转见漏逗。不起寂灭定。而现诸威仪。不舍
凡夫法。而修诸胜行。且道。是放行。是把住。随流认得
性。无喜亦无忧。
举泰首座立僧。云。大人具大见。大智得大用。一飞六
月息。一诺千金重。滔天必江海。崔嵬必山岳。先知觉
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 421c 页 X68-0421.png
未知。先觉觉后觉。打开无尽藏。运出无价珍。不依倚
一物。显示本来人。
雪窦道。义出丰年。俭生不孝。于衲僧门下。是放行。是
把住。若人道得。老僧分半院。与伊住。
师云。雪窦病多
谙药性。经效始传人。个中或有知丰知俭。知放行。知
把住底。亦何妨分半院与伊。但烧香发愿。只图他早
有个院子住。使尝些滋味。且免得穷厮煎饿厮炒。
突出难辨。久参未免躇蹰。信手拈来。后学那知端的。
金风扇物。玉露垂珠。雁过长空。蛩吟幽砌。一一七穿
八穴。明明百匝千重。何必棒喝交驰。方论照用。直下
悬崖撒手。便有恁么人么。见义不为非勇士。临危不
变始惊群。
一切无收摄。触处圆成。应用绝参差。莫穷形相。向千
圣顶𩕳上。有时露出佛祖莫穷底机关。于一毫端中。
有时演出主宾互换底文彩。经天纬地。玉转珠回。即
且置。举拂子。作点势云。这一点。落在什么处。海神知
贵不知价。留与人间光照夜。
报宁民受帖。一向孤峰独宿。目视云霄。虽则不埋没
宗风。无乃太高生。一向十字路口。土面灰头。利物应
机。虽则埋没自已。无乃太屈辱生。况明悟之士。顶门
具眼。肘后有符。出没卷舒。得大自在。动若浮云。止犹
谷神。或可以孤峰独宿。不碍土面灰头。或土面灰头。
不碍孤峰独宿。恁么中。有不恁么。不恁么中。却有恁
么。且应时应节一句。作么生道。良久云。瑞气逢嘉运。
一物。显示本来人。
雪窦道。义出丰年。俭生不孝。于衲僧门下。是放行。是
把住。若人道得。老僧分半院。与伊住。
师云。雪窦病多
谙药性。经效始传人。个中或有知丰知俭。知放行。知
把住底。亦何妨分半院与伊。但烧香发愿。只图他早
有个院子住。使尝些滋味。且免得穷厮煎饿厮炒。
突出难辨。久参未免躇蹰。信手拈来。后学那知端的。
金风扇物。玉露垂珠。雁过长空。蛩吟幽砌。一一七穿
八穴。明明百匝千重。何必棒喝交驰。方论照用。直下
悬崖撒手。便有恁么人么。见义不为非勇士。临危不
变始惊群。
一切无收摄。触处圆成。应用绝参差。莫穷形相。向千
圣顶𩕳上。有时露出佛祖莫穷底机关。于一毫端中。
有时演出主宾互换底文彩。经天纬地。玉转珠回。即
且置。举拂子。作点势云。这一点。落在什么处。海神知
贵不知价。留与人间光照夜。
报宁民受帖。一向孤峰独宿。目视云霄。虽则不埋没
宗风。无乃太高生。一向十字路口。土面灰头。利物应
机。虽则埋没自已。无乃太屈辱生。况明悟之士。顶门
具眼。肘后有符。出没卷舒。得大自在。动若浮云。止犹
谷神。或可以孤峰独宿。不碍土面灰头。或土面灰头。
不碍孤峰独宿。恁么中。有不恁么。不恁么中。却有恁
么。且应时应节一句。作么生道。良久云。瑞气逢嘉运。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 422a 页 X68-0422.png
灵苗触处春。
古佛有通津。当阳亘古今。悬崖能撒手。一语直千金。
行棒行喝。拽石搬土。象骨辊毬。禾山打鼓。沩岭牧牛。
玄沙见虎。吃茶赵州。面壁鲁祖。争似老云门。腊月二
十五。
李善友为僧。云。三界无安。四生拘促。欲脱爱网。超步
大方。正应披忍辱铠。操智慧刀。运上品心。发殊胜志。
与蕴魔烦恼魔死魔共战。灭三毒。破魔网。始是大丈
夫汉。岂不见。教中道。三界无安。犹如火宅。众苦充满。
甚可怖畏。又道。是舍唯有一门。而复狭小。虽然狭小。
过去诸佛。见在诸佛。未来诸佛。尽从这里出去。且道。
毕竟如何。良久云。何似生辽天鹘。万里云只一突。
开炉云。乾茆近火。理合先燋。滴水生冰。事不相涉。傥
或透生死。明寒暑。融动静。一去来。直得意遣情忘。如
痴似兀。然后乃可饥则吃饭。健则经行。热则乘凉。寒
则向火。虽然如是。赵州道。我在南方三十年。有个无
宾主话。直至而今。无人举得。且道。无宾主话。火炉头
如何举得。还委悉么。衲被蒙头万事休。此时山僧都
不会。
竹庵为佛眼设斋请。云。此方缘尽。他方显化。此界身
死。他界出现。大善知识。以无边虚空。为正体。以香水
海不可说尘刹。为化境。以日月为明烛。以形骸为逆
旅。以死生为昼夜。其来也。电光晃耀。其去也。石火星
飞。虽示世人有去有来。极其本体。不动不变。所以南
古佛有通津。当阳亘古今。悬崖能撒手。一语直千金。
行棒行喝。拽石搬土。象骨辊毬。禾山打鼓。沩岭牧牛。
玄沙见虎。吃茶赵州。面壁鲁祖。争似老云门。腊月二
十五。
李善友为僧。云。三界无安。四生拘促。欲脱爱网。超步
大方。正应披忍辱铠。操智慧刀。运上品心。发殊胜志。
与蕴魔烦恼魔死魔共战。灭三毒。破魔网。始是大丈
夫汉。岂不见。教中道。三界无安。犹如火宅。众苦充满。
甚可怖畏。又道。是舍唯有一门。而复狭小。虽然狭小。
过去诸佛。见在诸佛。未来诸佛。尽从这里出去。且道。
毕竟如何。良久云。何似生辽天鹘。万里云只一突。
开炉云。乾茆近火。理合先燋。滴水生冰。事不相涉。傥
或透生死。明寒暑。融动静。一去来。直得意遣情忘。如
痴似兀。然后乃可饥则吃饭。健则经行。热则乘凉。寒
则向火。虽然如是。赵州道。我在南方三十年。有个无
宾主话。直至而今。无人举得。且道。无宾主话。火炉头
如何举得。还委悉么。衲被蒙头万事休。此时山僧都
不会。
竹庵为佛眼设斋请。云。此方缘尽。他方显化。此界身
死。他界出现。大善知识。以无边虚空。为正体。以香水
海不可说尘刹。为化境。以日月为明烛。以形骸为逆
旅。以死生为昼夜。其来也。电光晃耀。其去也。石火星
飞。虽示世人有去有来。极其本体。不动不变。所以南
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 422b 页 X68-0422.png
泉。昔为马大师作斋。问大众云。今日为先师作斋。且
道。先师来么。有底道。合取钵盂。有底道。真堂前更添
一分食。盖明此个不动不变。至灵至妙。各有奇特处。
要且只见锥头利。不见凿头方。
今日褒山圭长老。为
佛眼和尚设斋。敢问大众。佛眼和尚。还来么。有道得
底。试出来道看。若无。不消一个普同供养。何故。檐前
水滴滴相乘。五叶花叶叶相付。且道。绵绵不断一句。
作么生道。祖月凌空圆胜智。何山松柏不青青。
放行再为僧。谢恩罢云。天中之天。圣中之圣。处域中
之大。超方外之尊。执宝箓以临民。统金轮而御极。廓
清六合。停毒万方。聿降纶言。重兴佛法。遂使普天释
子。复换僧仪。归木笏于裴相公。纳冠簪于傅大士。重
圆应真顶相。再披屈眴田衣。俄顷之间。追还旧观。皇
恩崇重。倍万丘山。草木之微。云何图报。辄倾肝胆。少
出毫芒。大众。先佛有顶𩕳一机。如击石火。似闪电光。
祖师有末后一句。吞栗棘蓬。跳金刚圈。可以敌胜惊
群。可以转凡成圣。腾今耀古。盖色骑声。如今对众拈
来。不犯从前路布。还委悉么。洪钧妙力先天地。覆载
恩归大圣人。
无尽忌日请。云。握佛祖钳锤。控作家炉鞴。烹煅今古。
验證衲僧。唯用向上一机。金刚王宝剑。临济祖师。传
黄檗马祖此个机要。向大河之北。独振正宗。一喝分
宾主。照用一时行。坐断天下人舌头。奔走四海云水。
以至。乃子乃孙。传此正见。用此真机。若非大解脱人。
道。先师来么。有底道。合取钵盂。有底道。真堂前更添
一分食。盖明此个不动不变。至灵至妙。各有奇特处。
要且只见锥头利。不见凿头方。
今日褒山圭长老。为
佛眼和尚设斋。敢问大众。佛眼和尚。还来么。有道得
底。试出来道看。若无。不消一个普同供养。何故。檐前
水滴滴相乘。五叶花叶叶相付。且道。绵绵不断一句。
作么生道。祖月凌空圆胜智。何山松柏不青青。
放行再为僧。谢恩罢云。天中之天。圣中之圣。处域中
之大。超方外之尊。执宝箓以临民。统金轮而御极。廓
清六合。停毒万方。聿降纶言。重兴佛法。遂使普天释
子。复换僧仪。归木笏于裴相公。纳冠簪于傅大士。重
圆应真顶相。再披屈眴田衣。俄顷之间。追还旧观。皇
恩崇重。倍万丘山。草木之微。云何图报。辄倾肝胆。少
出毫芒。大众。先佛有顶𩕳一机。如击石火。似闪电光。
祖师有末后一句。吞栗棘蓬。跳金刚圈。可以敌胜惊
群。可以转凡成圣。腾今耀古。盖色骑声。如今对众拈
来。不犯从前路布。还委悉么。洪钧妙力先天地。覆载
恩归大圣人。
无尽忌日请。云。握佛祖钳锤。控作家炉鞴。烹煅今古。
验證衲僧。唯用向上一机。金刚王宝剑。临济祖师。传
黄檗马祖此个机要。向大河之北。独振正宗。一喝分
宾主。照用一时行。坐断天下人舌头。奔走四海云水。
以至。乃子乃孙。传此正见。用此真机。若非大解脱人。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 422c 页 X68-0422.png
安能当阳證验。昔无尽大居士。生平以此事为务。遍
寰海宗师。无不参咨。到兜率山下。逢个老衲。论末后
句。始得脱体全真。言解道理。一时脱却。遂作颂云。鼓
寂钟停托钵回。岩头一拶语如雷。果然只得三年活。
莫是遭他受记来。戛玉铿金。虎骤龙骧。不妨具大机
得大用。以此正印。印天下善知识。山僧昔在湖北相
见。与伊电卷星驰。一言契證。表里一如。居士功业。书
于竹帛。遗德在于生民。当此之日。撒手那边。且道。向
什么处去。还委悉么。大千沙界诸佛土。刹刹尘尘现
胜身。
** 法语
*** 示张持满朝奉
古人以牧牛为喻。诚哉。所谓要久长人尔。直截省要。
最是先忘我见。使虚静恬和。任运腾腾。于一切法。皆
无取舍。向根根尘尘。应时脱然自处。孤运独照。照体
独立。物我一如。直下彻底。无照可立。如斩一綟丝。一
斩一切斩。便自会作活计去也。佛见法见。尚不令起。
则尘劳业识。自当冰消瓦解。养得成实。如痴如兀。而
峭措。祖佛位中。收摄不得。那肯入驴胎马腹里也。
赵州道。我见千百亿个。尽是觅作佛汉子。于中觅个
无心底难得。又云。我在南方。三十年。除粥饭二时。是
杂用心处。香林四十年。方成一片。涌泉四十年。尚自
走作。南泉十八。解作家活。信知。从上古人。无不皆如
此。密密履践。安可计得失长短。取舍是非知解也。同
寰海宗师。无不参咨。到兜率山下。逢个老衲。论末后
句。始得脱体全真。言解道理。一时脱却。遂作颂云。鼓
寂钟停托钵回。岩头一拶语如雷。果然只得三年活。
莫是遭他受记来。戛玉铿金。虎骤龙骧。不妨具大机
得大用。以此正印。印天下善知识。山僧昔在湖北相
见。与伊电卷星驰。一言契證。表里一如。居士功业。书
于竹帛。遗德在于生民。当此之日。撒手那边。且道。向
什么处去。还委悉么。大千沙界诸佛土。刹刹尘尘现
胜身。
** 法语
*** 示张持满朝奉
古人以牧牛为喻。诚哉。所谓要久长人尔。直截省要。
最是先忘我见。使虚静恬和。任运腾腾。于一切法。皆
无取舍。向根根尘尘。应时脱然自处。孤运独照。照体
独立。物我一如。直下彻底。无照可立。如斩一綟丝。一
斩一切斩。便自会作活计去也。佛见法见。尚不令起。
则尘劳业识。自当冰消瓦解。养得成实。如痴如兀。而
峭措。祖佛位中。收摄不得。那肯入驴胎马腹里也。
赵州道。我见千百亿个。尽是觅作佛汉子。于中觅个
无心底难得。又云。我在南方。三十年。除粥饭二时。是
杂用心处。香林四十年。方成一片。涌泉四十年。尚自
走作。南泉十八。解作家活。信知。从上古人。无不皆如
此。密密履践。安可计得失长短。取舍是非知解也。同
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 423a 页 X68-0423.png
学之中。唯龙门智海。昔尝熟与究明。但逢缘遇境。莫
不管带。何止此生而巳。穷未来际。證无量圣身。也未
是他泊头处。但一味退步。切莫作限量也。
报缘未谢。于人间世上。有如许参涉交互。应须处之。
使绰绰然有馀裕始得。人生各随缘分。不必厌喧求
静。但令中虚外顺。虽在闹市沸汤中。亦恬然安稳。才
有纤毫见剌。则打不过也。
*** 示隆知藏
五祖老师。平生孤峻。少许可。乾嚗嚗地。壁立只靠此
一著。常自云。如倚一座须弥山。岂可掠虚。弄滑头谩
人。把个没滋味铁酸饀。劈头拈似学者。令咬嚼。须待
渠桶底子脱。丧却如许恶知恶见。不挂丝毫。透得净
尽。始可下手煅炼。方禁得拳踢。然后示以金刚王宝
剑。度其果能践履荷负。净然无一事。山是山水是水。
更应转向那边。千圣罗笼不住处。便契乃祖巳来。所
證传持正法眼藏。及至应用为物。仍当驱耕夫牛。夺
饥人食。證验得十成无渗漏。即是道流也。
*** 示明首座
达磨游梁历魏。落草寻人。向少林冷坐九年。深雪之
中。觅得一个。及至最后。问得个什么。却只礼三拜。依
位而立。遂有得髓之言。至今守株待兔之流。竞以无
言礼拜。依位而立。遂为得髓深致。殊不知。剑去久矣。
尔方刻舟。岂曾梦见祖师。若是本色真正道流。要须
超情离见。别有生涯。终不向死水里作活计。方承绍
不管带。何止此生而巳。穷未来际。證无量圣身。也未
是他泊头处。但一味退步。切莫作限量也。
报缘未谢。于人间世上。有如许参涉交互。应须处之。
使绰绰然有馀裕始得。人生各随缘分。不必厌喧求
静。但令中虚外顺。虽在闹市沸汤中。亦恬然安稳。才
有纤毫见剌。则打不过也。
*** 示隆知藏
五祖老师。平生孤峻。少许可。乾嚗嚗地。壁立只靠此
一著。常自云。如倚一座须弥山。岂可掠虚。弄滑头谩
人。把个没滋味铁酸饀。劈头拈似学者。令咬嚼。须待
渠桶底子脱。丧却如许恶知恶见。不挂丝毫。透得净
尽。始可下手煅炼。方禁得拳踢。然后示以金刚王宝
剑。度其果能践履荷负。净然无一事。山是山水是水。
更应转向那边。千圣罗笼不住处。便契乃祖巳来。所
證传持正法眼藏。及至应用为物。仍当驱耕夫牛。夺
饥人食。證验得十成无渗漏。即是道流也。
*** 示明首座
达磨游梁历魏。落草寻人。向少林冷坐九年。深雪之
中。觅得一个。及至最后。问得个什么。却只礼三拜。依
位而立。遂有得髓之言。至今守株待兔之流。竞以无
言礼拜。依位而立。遂为得髓深致。殊不知。剑去久矣。
尔方刻舟。岂曾梦见祖师。若是本色真正道流。要须
超情离见。别有生涯。终不向死水里作活计。方承绍
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 423b 页 X68-0423.png
得他家基业。到个里。直须知有向上事。所谓善学柳
下惠。终不师其迹。是故古人道。一句合头语。万劫系
驴橛。诚哉。
破有法王。出现世间。随众生欲。种种说法。将知所说。
皆为方便。只为破执破疑。破解路。破我见。若无许多
恶觉恶见。佛亦不必出现。而况说种种法耶。
不与万法为侣者。是什么人。回光自照看。待汝一口
吸尽西江水。即向汝道。八角磨盘空里走。参得透。目
前万法平沈。无始妄想荡尽。
德山隔江招手。便有人承当。鸟窠吹布毛。寻有人省
悟。得非此段大缘。时至苗根自生。也亦机感相投有
地。也亦当人密运无间。信师门发挥。何峭绝如此之
难。而超證如此之易。古人以辊芥投针为况。良不虚
矣。
*** 示良上人
金色头陀。论劫打坐。达磨少林。面壁九年。曹溪四会
县看猎。大沩深山卓庵十载。大梅一住绝人迹。无业
阅大藏。古圣翘足七昼夜赞底沙。常啼经月卖心肝。
长庆坐破七蒲团。是皆为此一段大因缘。其志可尚。
终古作后昆标准。便使致身在长连床上。亦不过冥
心体究。但令心念澄静。纷纷扰扰处。正好做工夫。当
作工夫时。透顶透底。无丝毫遗漏。全体现成。更不自
他处起。唯此一大机。阿辘辘转。更说甚世谛佛法。一
样平持。日久岁深。自然脚跟下。实确确地。只是个良
下惠。终不师其迹。是故古人道。一句合头语。万劫系
驴橛。诚哉。
破有法王。出现世间。随众生欲。种种说法。将知所说。
皆为方便。只为破执破疑。破解路。破我见。若无许多
恶觉恶见。佛亦不必出现。而况说种种法耶。
不与万法为侣者。是什么人。回光自照看。待汝一口
吸尽西江水。即向汝道。八角磨盘空里走。参得透。目
前万法平沈。无始妄想荡尽。
德山隔江招手。便有人承当。鸟窠吹布毛。寻有人省
悟。得非此段大缘。时至苗根自生。也亦机感相投有
地。也亦当人密运无间。信师门发挥。何峭绝如此之
难。而超證如此之易。古人以辊芥投针为况。良不虚
矣。
*** 示良上人
金色头陀。论劫打坐。达磨少林。面壁九年。曹溪四会
县看猎。大沩深山卓庵十载。大梅一住绝人迹。无业
阅大藏。古圣翘足七昼夜赞底沙。常啼经月卖心肝。
长庆坐破七蒲团。是皆为此一段大因缘。其志可尚。
终古作后昆标准。便使致身在长连床上。亦不过冥
心体究。但令心念澄静。纷纷扰扰处。正好做工夫。当
作工夫时。透顶透底。无丝毫遗漏。全体现成。更不自
他处起。唯此一大机。阿辘辘转。更说甚世谛佛法。一
样平持。日久岁深。自然脚跟下。实确确地。只是个良
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 423c 页 X68-0423.png
上座。直下契證。如水入水。如金博金。平等一如。湛然
真纯。是解作活计。伹一念不生。放教玲珑。才有是非
彼我得失。勿随它去。乃是终日竟夜。亲参自家真善
知识。何忧此事不办。切须自省。
曹溪大鉴微时。新州一樵夫也。碌碌无所建明。巳数
十载。一旦闻客诵经。激其本愿。遂致母出乡。谒黄梅
大满。才见数语间投机。隐碓坊八个月。既闻秀偈。始
露锋芒。五祖举衣钵授之。是时众竞起。遂欲夺取。而
蒙山道人。最先及之于大庾岭头。知不胜。始悟。此衣
非可以力争。稽首求法。大鉴以不思善恶。本初面目。
敛念知归。卢老以时缘未稳。遁迹四会县猎人中。久
之。寻抵番禺。吐风幡不动。动自于心之语。印宗伸弟
子之礼。为之削发登具。由是开大法要。总二千馀众。
若有之。名彻九重。遣贵近。降紫泥召之。确然不应。度
龙象。若南岳青原永嘉南阳荷泽司空数十人。皆大
宗师。何其伟欤。唯圣贤示化。进退存亡。了然先照。然
考其步骤。从微至著。不料世缘而示妙机。百世之下。
无与为等。到今数百年。充遍天下。列刹相望。皆其法
孙。钦仰洪范。欲拟其毫末。竭诚罄力。终莫能髣髴。惟
望后昆。有力量者。勉旃。聊述梗槩尔。
赵州见僧。唤近前来。僧近前。州云。去。多少省力。若荐
得。乃是十成完全。若作如之若何。则知见生也。
*** 示裕书记
踏著实地。到安稳处。时中无虚底工夫。绵绵不漏丝
真纯。是解作活计。伹一念不生。放教玲珑。才有是非
彼我得失。勿随它去。乃是终日竟夜。亲参自家真善
知识。何忧此事不办。切须自省。
曹溪大鉴微时。新州一樵夫也。碌碌无所建明。巳数
十载。一旦闻客诵经。激其本愿。遂致母出乡。谒黄梅
大满。才见数语间投机。隐碓坊八个月。既闻秀偈。始
露锋芒。五祖举衣钵授之。是时众竞起。遂欲夺取。而
蒙山道人。最先及之于大庾岭头。知不胜。始悟。此衣
非可以力争。稽首求法。大鉴以不思善恶。本初面目。
敛念知归。卢老以时缘未稳。遁迹四会县猎人中。久
之。寻抵番禺。吐风幡不动。动自于心之语。印宗伸弟
子之礼。为之削发登具。由是开大法要。总二千馀众。
若有之。名彻九重。遣贵近。降紫泥召之。确然不应。度
龙象。若南岳青原永嘉南阳荷泽司空数十人。皆大
宗师。何其伟欤。唯圣贤示化。进退存亡。了然先照。然
考其步骤。从微至著。不料世缘而示妙机。百世之下。
无与为等。到今数百年。充遍天下。列刹相望。皆其法
孙。钦仰洪范。欲拟其毫末。竭诚罄力。终莫能髣髴。惟
望后昆。有力量者。勉旃。聊述梗槩尔。
赵州见僧。唤近前来。僧近前。州云。去。多少省力。若荐
得。乃是十成完全。若作如之若何。则知见生也。
*** 示裕书记
踏著实地。到安稳处。时中无虚底工夫。绵绵不漏丝
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 424a 页 X68-0424.png
毫。湛寂凝然。佛祖莫能知。魔外无捉摸。是自住无所
住大解脱。虽历无穷劫。亦只如如地。况复诸缘邪。安
住是中。方可建立。与人抽钉拔楔。亦只令渠无住著
去。此之谓大事因缘。
秉拂。据位称宗师。共无本分作家手段。未免赚他方
来。引人草窠里。打骨董去也。若具金刚正眼。须洒洒
落落。唯以本分事接之。直饶与佛齐肩。犹有佛地障
在。是故从上来。行棒行喝。一机一境。一言一句。意在
钩头。只贵独脱。勿使依草附木。所谓驱耕夫之牛。夺
饥人之食。若不如是。尽是弄泥团汉。
方来衲子。有夙根。作工夫。蓦地得入者。不遇真正宗
师。反引他作露布。堕在机境中。无绳自缚。半前落后。
似是不是。最难整理。要须识其病脉。辩其落著。得其
所偏坠。而发起之。俾舍执著住滞。然后示以本分正
宗。便无疑惑。了然得大解脱。居大宝宅。自然趁亦不
去。可以洪济大法。传续祖灯。堪报不报之恩也。
黄龙南禅师。昔未见石霜。会一肚皮禅。翠岩悯之。劝
谒慈明。只穷究玄沙语。灵云未彻处。应时瓦解冰消。
遂受印可。三十年。只以此印。拈诸方解路。瘥病不假
驴驮药。紧要处。岂有如许多佛法也。
大宗师为人。虽不立窠臼露布。久之学徒妄认。亦成
窠臼露布也。盖以无窠臼为窠臼。无露布为露布。应
须反之全尽。无令守株待兔。认指为月。
鉴在机先。风尘草动。亦照其端倪。况应酬扰扰哉。非
住大解脱。虽历无穷劫。亦只如如地。况复诸缘邪。安
住是中。方可建立。与人抽钉拔楔。亦只令渠无住著
去。此之谓大事因缘。
秉拂。据位称宗师。共无本分作家手段。未免赚他方
来。引人草窠里。打骨董去也。若具金刚正眼。须洒洒
落落。唯以本分事接之。直饶与佛齐肩。犹有佛地障
在。是故从上来。行棒行喝。一机一境。一言一句。意在
钩头。只贵独脱。勿使依草附木。所谓驱耕夫之牛。夺
饥人之食。若不如是。尽是弄泥团汉。
方来衲子。有夙根。作工夫。蓦地得入者。不遇真正宗
师。反引他作露布。堕在机境中。无绳自缚。半前落后。
似是不是。最难整理。要须识其病脉。辩其落著。得其
所偏坠。而发起之。俾舍执著住滞。然后示以本分正
宗。便无疑惑。了然得大解脱。居大宝宅。自然趁亦不
去。可以洪济大法。传续祖灯。堪报不报之恩也。
黄龙南禅师。昔未见石霜。会一肚皮禅。翠岩悯之。劝
谒慈明。只穷究玄沙语。灵云未彻处。应时瓦解冰消。
遂受印可。三十年。只以此印。拈诸方解路。瘥病不假
驴驮药。紧要处。岂有如许多佛法也。
大宗师为人。虽不立窠臼露布。久之学徒妄认。亦成
窠臼露布也。盖以无窠臼为窠臼。无露布为露布。应
须反之全尽。无令守株待兔。认指为月。
鉴在机先。风尘草动。亦照其端倪。况应酬扰扰哉。非
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 424b 页 X68-0424.png
胸次虚静。无一法当情。安能圆应无差。先机照物耶。
此皆那伽在定之效也。
*** 示禅人
参问要见性悟理。直下忘情绝照。胸襟荡然。如痴似
兀。不较得失。不争胜负。凡有违顺。悉皆截断。令不相
续。悠久自然。到无为无事处。才毫发要无事。早是事
生也。一波才动万波随。岂有了期。他时生死到来。脚
忙手乱。只为不脱洒。但以此确实。自然闹市里。亦净
如水。岂忧已事不辨耶。
*** 示成修造
成就一切。总只由他。破坏一切。亦只由他。奇特殊胜
缘。恒沙功德藏。无量妙庄严。超世希有事。皆所成就。
悭贪憎妒。情识执著。有为有漏。垢染杂乱。解路名相。
知见妄想。皆所破坏也。唯他能转一切物。一切物不
能转他。虽无形段面目。而包括十虚。含凡育圣。若有
取之。即坠见剌。卒摸索不著。
诸佛开示。祖师直指。唯心妙性。径截承当。不起一念。
透顶透底。无不现前。于见成际。不劳心力。任运逍遥。
了无取舍。乃真密印也。
*** 示杲书记
临济正宗。自马师黄檗。阐大机大用。脱罗笼。出窠臼。
虎骤龙驰。星飞电激。卷舒擒纵。皆据本分。绵绵的的。
到兴化风穴。唱愈高。机愈峻。西河弄师子。霜华奋金
刚王。非深入阃奥。亲受印记。皆莫知端倪。徒自名邈。
此皆那伽在定之效也。
*** 示禅人
参问要见性悟理。直下忘情绝照。胸襟荡然。如痴似
兀。不较得失。不争胜负。凡有违顺。悉皆截断。令不相
续。悠久自然。到无为无事处。才毫发要无事。早是事
生也。一波才动万波随。岂有了期。他时生死到来。脚
忙手乱。只为不脱洒。但以此确实。自然闹市里。亦净
如水。岂忧已事不辨耶。
*** 示成修造
成就一切。总只由他。破坏一切。亦只由他。奇特殊胜
缘。恒沙功德藏。无量妙庄严。超世希有事。皆所成就。
悭贪憎妒。情识执著。有为有漏。垢染杂乱。解路名相。
知见妄想。皆所破坏也。唯他能转一切物。一切物不
能转他。虽无形段面目。而包括十虚。含凡育圣。若有
取之。即坠见剌。卒摸索不著。
诸佛开示。祖师直指。唯心妙性。径截承当。不起一念。
透顶透底。无不现前。于见成际。不劳心力。任运逍遥。
了无取舍。乃真密印也。
*** 示杲书记
临济正宗。自马师黄檗。阐大机大用。脱罗笼。出窠臼。
虎骤龙驰。星飞电激。卷舒擒纵。皆据本分。绵绵的的。
到兴化风穴。唱愈高。机愈峻。西河弄师子。霜华奋金
刚王。非深入阃奥。亲受印记。皆莫知端倪。徒自名邈。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 424c 页 X68-0424.png
只益戏论。大抵负冲天气宇。格外提持。不战屈人兵。
杀人不眨眼。尚未彷佛其趣向。况移星换斗。转天轮
回地轴耶。是故示三玄三要。四料简。四宾主。金刚王
宝剑。踞地师子。一喝不作一喝用。探竿影草。一喝分
宾主。照用一时行。许多络索。多少学家。搏量注解。殊
不知。我王库内。无如是刀。弄将出来。看底只眨得眼。
须是他上流。契證验认。正按旁提。须还本分种草。岂
假娣媒。
只如宝寿开堂。三圣推出一僧。寿便打。圣云。
你恁么为人。非但瞎却这僧眼。瞎却镇州一城人眼
去在。寿掷下拄杖。便归方丈。
兴化见同参来。便喝。僧
亦喝。化又喝。僧复喝。化云。你看。者瞎汉。僧拟议。化直
打出法堂。侍僧问。有何相触忤。化云。是他。也有权。也
有实。也有照。也有用。我将手向伊面前。横两遭。却不
会。似此瞎汉。不打。更待何时。
看他本色宗风。迥然殊
绝。不贵作略。只贵他眼正。要负荷正宗。须是透顶透
底。不涉廉纤。迥然独脱。然后的的相承。可以起此大
法幢。然此大法炬。继他马师百丈杨岐。不为忝尔。
** 立地佛事
*** 为佛眼下火
如来涅槃日。娑罗双树间。放出三昧火。阇维金色身。
有条攀条。无条攀例。故褒山佛眼禅师。道播四海。名
闻九州。三十年间。三踞大刹。退席褒岭。宴坐钟山。以
平生所受用栗棘蓬。驱耕夫之牛。以杨岐所付嘱金
刚圈。夺饥人之食。传持一大事。提振向上机。衲子云
杀人不眨眼。尚未彷佛其趣向。况移星换斗。转天轮
回地轴耶。是故示三玄三要。四料简。四宾主。金刚王
宝剑。踞地师子。一喝不作一喝用。探竿影草。一喝分
宾主。照用一时行。许多络索。多少学家。搏量注解。殊
不知。我王库内。无如是刀。弄将出来。看底只眨得眼。
须是他上流。契證验认。正按旁提。须还本分种草。岂
假娣媒。
只如宝寿开堂。三圣推出一僧。寿便打。圣云。
你恁么为人。非但瞎却这僧眼。瞎却镇州一城人眼
去在。寿掷下拄杖。便归方丈。
兴化见同参来。便喝。僧
亦喝。化又喝。僧复喝。化云。你看。者瞎汉。僧拟议。化直
打出法堂。侍僧问。有何相触忤。化云。是他。也有权。也
有实。也有照。也有用。我将手向伊面前。横两遭。却不
会。似此瞎汉。不打。更待何时。
看他本色宗风。迥然殊
绝。不贵作略。只贵他眼正。要负荷正宗。须是透顶透
底。不涉廉纤。迥然独脱。然后的的相承。可以起此大
法幢。然此大法炬。继他马师百丈杨岐。不为忝尔。
** 立地佛事
*** 为佛眼下火
如来涅槃日。娑罗双树间。放出三昧火。阇维金色身。
有条攀条。无条攀例。故褒山佛眼禅师。道播四海。名
闻九州。三十年间。三踞大刹。退席褒岭。宴坐钟山。以
平生所受用栗棘蓬。驱耕夫之牛。以杨岐所付嘱金
刚圈。夺饥人之食。传持一大事。提振向上机。衲子云
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 425a 页 X68-0425.png
从。诸方景仰。岂谓一弹指顷。坐断报化佛头。谈笑之
间。遽失人天正眼。今则人天廓落。人境萧条。雪映高
山。风清大野。圆顶后相。放万里神光。正当与么时。还
委悉么。看取亘天。
*** 为亡僧下火
五蕴山头涅槃路。四方八面没遮栏。通身尽是金刚
眼。一粒灵丹火里然。
* 开福宁和尚语 嗣五祖
上堂。门里出身易。身里出门难。易难不到处。普请大
家看。乃竖起拂子云。还见么。若谓见。云何为见。见在
即凡。宛同流浪。若谓不见。云何不见。行脚高士。眼在
什么处。见与不见。若为明辨。这里彻去。三世如来。六
代祖师。平生关棙。瓦解冰消。苟或未然。待把少林无
孔笛。为君吹起小阳春。
施主请云。饮光门下。徒誇微笑之机。少室嵓前。谩说
安心之法。争似呈桡舞棹。𦘕舫轻舟。万里无云。长天
一色。芦湾月渚。渔父抛纶。烟岛波心。沙禽戏日。闲烹
绿茗。满酌流霞。荡荡皇风。平平帝道。数声归笛离春
浦。一片孔帆过洞津。到岸舍舟常式事。何须更问渡
头人。诸禅德。报慈如斯举唱。还有为人处么。若道有。
那里是有处。若道无。击鼓升堂。辜他请主。到这里。如
何剖露。还委悉么。良久云。人归大国方成器。水到沧
溟始是波。
间。遽失人天正眼。今则人天廓落。人境萧条。雪映高
山。风清大野。圆顶后相。放万里神光。正当与么时。还
委悉么。看取亘天。
*** 为亡僧下火
五蕴山头涅槃路。四方八面没遮栏。通身尽是金刚
眼。一粒灵丹火里然。
* 开福宁和尚语 嗣五祖
上堂。门里出身易。身里出门难。易难不到处。普请大
家看。乃竖起拂子云。还见么。若谓见。云何为见。见在
即凡。宛同流浪。若谓不见。云何不见。行脚高士。眼在
什么处。见与不见。若为明辨。这里彻去。三世如来。六
代祖师。平生关棙。瓦解冰消。苟或未然。待把少林无
孔笛。为君吹起小阳春。
施主请云。饮光门下。徒誇微笑之机。少室嵓前。谩说
安心之法。争似呈桡舞棹。𦘕舫轻舟。万里无云。长天
一色。芦湾月渚。渔父抛纶。烟岛波心。沙禽戏日。闲烹
绿茗。满酌流霞。荡荡皇风。平平帝道。数声归笛离春
浦。一片孔帆过洞津。到岸舍舟常式事。何须更问渡
头人。诸禅德。报慈如斯举唱。还有为人处么。若道有。
那里是有处。若道无。击鼓升堂。辜他请主。到这里。如
何剖露。还委悉么。良久云。人归大国方成器。水到沧
溟始是波。
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报慈一要。凡圣同妙。犬吠驴鸣。龙吟虎啸。道吾乐神。
师巫祭庙。雨过山青。云收日照。拾得与寒山。不觉呵
呵笑。诸禅德。且道。笑个什么。休休。他年自有智音。岂
待今朝说破。
冬至云。晷运推移。日南长至。分明一道。恩光照彻。十
方三世。全彰诸祖玄关。漏泄衲僧巴鼻。灵云刚道无
疑。弥勒徒誇受记。争如李四张三。相贺街头巷尾。不
是海印发光。亦非楞严三昧。林下高人。休要瞌睡。令
余暗里笑舒眉。直是清风动天地。
春山青春水绿。啼鸟落花清耳目。一带平原𦘕不成。
妙印无羁岂拘束。诸禅德。岂不见。古人道。闻声悟道。
见色明心。瞥然妙会。辉古腾今。古人恁么道。也是抱
桥柱澡洗。未出常流。开福道。闻声不悟道。见色岂明
心。大冶红炉里。真鍮不博金。忽有人道。开福恁么道。
何曾梦见古人。师乃呵呵大笑云。将谓胡须赤。更有
赤须胡。击禅床。下座。
谢藏主云。琉璃殿上。古佛舒光。明月堂前。昙花布影。
不用南询弥勒。何须东觅文殊。华藏门开。任君瞻仰。
或舒或卷。尘尘普现色身。或放或收。处处毗卢境界。
不舒不卷。寂尔无根。不放不收。是真常住。丝毫无碍。
统摄圣凡。自利兼他。古今不坠。然虽恁么。当人分上。
又且如何。还会么。夜半不须敲五户。天明凤子笑衔
花。
看藏云。衲子玄关。群生命脉。锋𨦵未兆。便好承当。文
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 425c 页 X68-0425.png
彩才形。翻成影事。何也。空劫巳前。乾坤未剖。凝然一
片。非圣非凡。不涉熏修。岂从外有。洎乎世界安立。四
姓杂居。憎爱情生。悟迷相返。妄认四大。为自身相。六
尘缘影。为自心相。譬彼病目。见空中花。造种种业。受
种种报。枉流诸趣。旷劫于今。繇是释尊。不离兜率。下
降阎浮。四十九年。三百馀会。演无量义。分布尘刹。拯
物导迷。应病与方。明师罕值。真药未逢。赖遇程君。为
不请友。捐润屋珍宝。届开福道场。命五湖衲子。看阅
毗卢大藏。欲使禅人。不动舌头。五千四十八卷。弹指
一时周足。直得须弥起舞。海水腾波。天雨四花。地摇
六种。因收果海。果彻因源。因果两忘。是真常住。傥或
端倪未辨。依前重说偈言。你等诸人。发卷看时。急须
著眼。三世诸佛。全分法身。尽在里许。何故。焚香提起
经来读。便是拈花付嘱心。此外别求玄妙解。攸攸千
古少知音。以拂子击禅床。下座。
永嘉一宿。道播寰区。招扇隔江。法流四海。乾坤未剖。
谁是知音。空劫巳前。何人印可。向上一路。千圣不传。
透脱斯关。方能妙用。慈云叆叇。舒卷湘江。不假风雷。
霶𩃱甘泽。三草二木。并获敷荣。毕竟指归。自何而得。
还知么。青山不锁长飞势。沧海合知来处高。
施主设粥请。云。诸禅德。从前日月。依旧山川。泻碧堆
青。辉腾今古。曾无间断。岂有亏盈。不见。僧问赵州。学
人乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥
了也。州云。洗钵盂去。僧从此大悟。大众且道。那里是
片。非圣非凡。不涉熏修。岂从外有。洎乎世界安立。四
姓杂居。憎爱情生。悟迷相返。妄认四大。为自身相。六
尘缘影。为自心相。譬彼病目。见空中花。造种种业。受
种种报。枉流诸趣。旷劫于今。繇是释尊。不离兜率。下
降阎浮。四十九年。三百馀会。演无量义。分布尘刹。拯
物导迷。应病与方。明师罕值。真药未逢。赖遇程君。为
不请友。捐润屋珍宝。届开福道场。命五湖衲子。看阅
毗卢大藏。欲使禅人。不动舌头。五千四十八卷。弹指
一时周足。直得须弥起舞。海水腾波。天雨四花。地摇
六种。因收果海。果彻因源。因果两忘。是真常住。傥或
端倪未辨。依前重说偈言。你等诸人。发卷看时。急须
著眼。三世诸佛。全分法身。尽在里许。何故。焚香提起
经来读。便是拈花付嘱心。此外别求玄妙解。攸攸千
古少知音。以拂子击禅床。下座。
永嘉一宿。道播寰区。招扇隔江。法流四海。乾坤未剖。
谁是知音。空劫巳前。何人印可。向上一路。千圣不传。
透脱斯关。方能妙用。慈云叆叇。舒卷湘江。不假风雷。
霶𩃱甘泽。三草二木。并获敷荣。毕竟指归。自何而得。
还知么。青山不锁长飞势。沧海合知来处高。
施主设粥请。云。诸禅德。从前日月。依旧山川。泻碧堆
青。辉腾今古。曾无间断。岂有亏盈。不见。僧问赵州。学
人乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥
了也。州云。洗钵盂去。僧从此大悟。大众且道。那里是
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 426a 页 X68-0426.png
这僧悟处。还委悉么。几般云色出峰顶。一样泉声落
槛前。下座。
摩竭正令。未免崎岖。少室垂慈。早伤风骨。腰囊挈锡。
辜负平生。炼行灰心。递相钝致。争似春雨晴春山青。
白云三片五片。黄鸟一声两声。千眼大悲看不足。王
维虽巧𦘕难成。直饶便恁么。犹是涉途程。诸禅德。不
涉途程一句。作么生道。良久云。人从卞州来。不得东
京信。
* 佛性泰禅师语 嗣圆悟
** 上堂
日出卯。用处不须生善巧。看看。新罗国人。与大食国
人。在中庭相扑。被佛殿鸱刎喝一声。却入诸人脚跟
下去。诸人还见么。若也见得。触事有馀。若也不见。白
日莫空过。青春不再来。
客从远方来。遗我一张琴。中含太古意。举世无知音。
子期徒侧耳。师旷谩追寻。今朝呈似君。试请弹一曲。
释迦掩室。净名默然。虽明教眼。未透祖关。如何是祖
关。泥蛇吞铁虎。井底火烧山。
开口错。令口丧。明眼衲僧无伎俩。春风吹落桃李花。
淡烟疏雨笼青嶂。错。
达得人空法空。未称祖师家风。体得全用全照。亦非
衲僧要妙。直须打破牢关。识取向上一窍。如何是向
上一窍。春寒料峭。冻杀年少。
槛前。下座。
摩竭正令。未免崎岖。少室垂慈。早伤风骨。腰囊挈锡。
辜负平生。炼行灰心。递相钝致。争似春雨晴春山青。
白云三片五片。黄鸟一声两声。千眼大悲看不足。王
维虽巧𦘕难成。直饶便恁么。犹是涉途程。诸禅德。不
涉途程一句。作么生道。良久云。人从卞州来。不得东
京信。
* 佛性泰禅师语 嗣圆悟
** 上堂
日出卯。用处不须生善巧。看看。新罗国人。与大食国
人。在中庭相扑。被佛殿鸱刎喝一声。却入诸人脚跟
下去。诸人还见么。若也见得。触事有馀。若也不见。白
日莫空过。青春不再来。
客从远方来。遗我一张琴。中含太古意。举世无知音。
子期徒侧耳。师旷谩追寻。今朝呈似君。试请弹一曲。
释迦掩室。净名默然。虽明教眼。未透祖关。如何是祖
关。泥蛇吞铁虎。井底火烧山。
开口错。令口丧。明眼衲僧无伎俩。春风吹落桃李花。
淡烟疏雨笼青嶂。错。
达得人空法空。未称祖师家风。体得全用全照。亦非
衲僧要妙。直须打破牢关。识取向上一窍。如何是向
上一窍。春寒料峭。冻杀年少。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 426b 页 X68-0426.png
一叶落天下秋。看看空际火云收。万里长江净如练。
谢家人不在渔舟。且道。在甚处。归堂吃茶去。
一雁度长空。影落寒江水。水无沉影心。雁无遗踪意。
踪影两相忘。凭何为的旨。篱边金菊黄。江上芙蓉翠。
参。
德山入门便棒。平地生堆。临济入门便喝。无风起浪。
俱胝竖指。未免颟顸。雪峤辊毬。小儿子戏。到这里。总
使不著。争如六月三伏。甘雨普洪。水足东皋。禾青南
亩。农夫鼓腹。樵者高歌。古佛家风。俨然如在。如斯会
得。共乐升平。脱或未然。只知事逐眼前过。不觉老从
头上来。
三角牯牛独脚舞。两轮石磨绕空飞。新生孩子擎铁
棒。直上须弥打一槌。以拂子击禅床。下座。
久雨不晴。有理难伸。云雾长埋大野。檐声不断前旬。
阿喇喇。闻不闻。补陀岩上客。应笑未归人。
涅槃无异路。方便有多门。遂拈起拄杖云。看看。山僧
拄杖子。一口吸尽西江水。东海鲤鱼。𨁝跳上三十三
天。帝释忿怒。把须弥山一掴粉碎。坚牢地神。合掌赞
叹云。谛观法王法。法王法如是。拄杖子击禅床。下座。
不思善不思恶。内外中间空索索。抬眸或尔望长空。
古木森森撑碧落。参。
祖师道。欲得现前。莫存顺逆。释迦老子。是什么破草
鞋。一大藏教。是拭不净底故纸。达磨九年面壁。是个
瞌睡汉。你诸人。皮下无血。眼里无睛。是来这里。讨个
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 426c 页 X68-0426.png
什么碗。各请归堂去。
大众。还委悉么。会则途中受用。拈得瓦砾。尽是真金。
不会则世谛流传。纵有真金。翻成瓦砾。且道。利害在
什么处。未明心地印。难过赵州关。
尼道者请。上堂云。有句无句。鸾翔凤舞。全提半提。电
转星飞。会则目前包裹。不会则南北东西。阿呵呵。知
不知。堪笑当年尼总持。少室峰前逢达磨。更无一法
可当情。咄。
冬至云。阴消阳复物光华。节令推排岂有差。勿谓枯
株无煖气。拈拄杖云。且看拄杖子生花。见么。嗅著即
脑裂。卓一下。下座。
咄咄何似生。穿云俊鹘摩青天。抬眸一顾十万里。林
间钝羽空忙然。求解会。著言诠。还同日午打三更。争
如一句声前荐。独向毗卢顶上行。
推真真无有相。穷妄妄无有形。真妄两无所有。廓然
露出眼睛。眼睛既露。见个什么。晓日烁开岩畔雪。朔
风吹绽腊梅花。
开口有时非。开口有时是。粗言及细语。皆归第一义。
释迦老子碗鸣声。达磨西来屎臭气。惟有山前水牯
牛。身放毫光照天地。咄。
净人打鼓。三世诸佛。向鼓声里。转大法轮。侍者烧香。
六代祖师。向香炉烟上。深谈实相。诸人还闻么。见闻
但见闻。见闻即不得。参。
宝剑拈来便用。岂有迟疑。眉毛剔起便行。更无回互。
大众。还委悉么。会则途中受用。拈得瓦砾。尽是真金。
不会则世谛流传。纵有真金。翻成瓦砾。且道。利害在
什么处。未明心地印。难过赵州关。
尼道者请。上堂云。有句无句。鸾翔凤舞。全提半提。电
转星飞。会则目前包裹。不会则南北东西。阿呵呵。知
不知。堪笑当年尼总持。少室峰前逢达磨。更无一法
可当情。咄。
冬至云。阴消阳复物光华。节令推排岂有差。勿谓枯
株无煖气。拈拄杖云。且看拄杖子生花。见么。嗅著即
脑裂。卓一下。下座。
咄咄何似生。穿云俊鹘摩青天。抬眸一顾十万里。林
间钝羽空忙然。求解会。著言诠。还同日午打三更。争
如一句声前荐。独向毗卢顶上行。
推真真无有相。穷妄妄无有形。真妄两无所有。廓然
露出眼睛。眼睛既露。见个什么。晓日烁开岩畔雪。朔
风吹绽腊梅花。
开口有时非。开口有时是。粗言及细语。皆归第一义。
释迦老子碗鸣声。达磨西来屎臭气。惟有山前水牯
牛。身放毫光照天地。咄。
净人打鼓。三世诸佛。向鼓声里。转大法轮。侍者烧香。
六代祖师。向香炉烟上。深谈实相。诸人还闻么。见闻
但见闻。见闻即不得。参。
宝剑拈来便用。岂有迟疑。眉毛剔起便行。更无回互。
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 427a 页 X68-0427.png
一切处腾今焕古。一切处截断罗笼。不犯锋铓。亦非
顾鉴。独超物外。则且置。万机丧尽时如何。八月秋何
处热。
渺渺邈邈。十方该括。坦坦荡荡。绝形绝相。目欲视而
睛枯。口欲谈而词丧。文殊普贤。全无伎俩。临济德山。
不妨提唱。龟吞陜府铁牛。蛇咬嘉州大像。嚇得东海
鲤鱼肚胀。咦。
一举不再说。巳涉繁词。未举巳先知。犹落第二。直饶
向威音那畔。空劫巳前荐得。犹是鬼家活计。未为透
脱一路。且如何是透脱一路。昨日南山。虎咬大虫。
言前生。句后杀。电光石火中区别。横按镆铘行正令。
外道天魔皆胆慑。阿喇喇。赵州石桥作两截。
幽鸟语如篁。柳垂金线长。少林传底事。对面不囊藏。
有般汉。闻人举著。便道。闻声悟道。见色明心。若恁么
会。病有见闻。且不落见闻。作么生道。三月懒游花下
路。一家愁闭雨中门。
勿思惟。休造作。展手开拳。咄咄咄。随意说。任天真。镇
州萝卜重三斤。堪笑老胡不知有。九年面壁太劳神。
有佛处不增。无佛处不减。人人一段光明。历劫何曾
欠少。咄。释迦谩自化西乾。达磨无端来此土。
* 月庵果和尚语 嗣开福宁
** 上堂
出州回。云。冰壶雪室坐禅时。世事纷纭莫可知。仰羡
顾鉴。独超物外。则且置。万机丧尽时如何。八月秋何
处热。
渺渺邈邈。十方该括。坦坦荡荡。绝形绝相。目欲视而
睛枯。口欲谈而词丧。文殊普贤。全无伎俩。临济德山。
不妨提唱。龟吞陜府铁牛。蛇咬嘉州大像。嚇得东海
鲤鱼肚胀。咦。
一举不再说。巳涉繁词。未举巳先知。犹落第二。直饶
向威音那畔。空劫巳前荐得。犹是鬼家活计。未为透
脱一路。且如何是透脱一路。昨日南山。虎咬大虫。
言前生。句后杀。电光石火中区别。横按镆铘行正令。
外道天魔皆胆慑。阿喇喇。赵州石桥作两截。
幽鸟语如篁。柳垂金线长。少林传底事。对面不囊藏。
有般汉。闻人举著。便道。闻声悟道。见色明心。若恁么
会。病有见闻。且不落见闻。作么生道。三月懒游花下
路。一家愁闭雨中门。
勿思惟。休造作。展手开拳。咄咄咄。随意说。任天真。镇
州萝卜重三斤。堪笑老胡不知有。九年面壁太劳神。
有佛处不增。无佛处不减。人人一段光明。历劫何曾
欠少。咄。释迦谩自化西乾。达磨无端来此土。
* 月庵果和尚语 嗣开福宁
** 上堂
出州回。云。冰壶雪室坐禅时。世事纷纭莫可知。仰羡
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 427b 页 X68-0427.png
一堂云水客。忘机寂默是便宜。虽然恁么。透脱玄关。
又且如何。闹市街头。无异孤峰顶上。孤峰顶上。正如
闹市街头。一喧一静。一彼一此。是非可辨。物理昭然。
作么生道得个平怀句。良久云。当初将谓茆长短。烧
了方知地不平。
若论此事。迷之则万象俱生。心随相转。悟之则乃境
唯心。寂然不动。虽然如是。犹是教乘极则。未是祖师
门下事。要会么。迷悟双收处。赵州东院西。
韶阳一曲二十五。不属宫商角徵羽。寥寥千古共谁
论。明眼衲僧未轻许。既是明眼衲僧。为什么未轻许。
要会么。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。
这个事。在天成象。在地成形。在日月为照为临。在江
河为洲为渚。遂拈起拄杖云。且道。在衲僧拄杖头。唤
作什么。尧风舜日。共乐升平。傥或未然。拨落叶开苍
藓色。卓穿冰放野泉声。卓拄杖。下座。
松风清。霜月白。妙应无私。灵光烜赫。不用思量。何须
拣择。竖起拂子云。一句定乾坤。千古为标格。
德山棒。临济喝。不是横该与竖抹。拈来直下要承当。
透网金鳞活鱍鱍。活鱍鱍。任人看。碧天云静冷光寒。
行行莫谓知音少。佛祖总在一毫端。
少保生日请。云。苏州有常州有。吸尽西江只一口。百
八数珠数不尽。须知天长与地久。腾今焕古作嘉祥。
一一面南看北斗。诸仁者。且道。释迦老子。见明星悟
道时。与只今。是同是别。于斯见得。人人高超十地。个
又且如何。闹市街头。无异孤峰顶上。孤峰顶上。正如
闹市街头。一喧一静。一彼一此。是非可辨。物理昭然。
作么生道得个平怀句。良久云。当初将谓茆长短。烧
了方知地不平。
若论此事。迷之则万象俱生。心随相转。悟之则乃境
唯心。寂然不动。虽然如是。犹是教乘极则。未是祖师
门下事。要会么。迷悟双收处。赵州东院西。
韶阳一曲二十五。不属宫商角徵羽。寥寥千古共谁
论。明眼衲僧未轻许。既是明眼衲僧。为什么未轻许。
要会么。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。
这个事。在天成象。在地成形。在日月为照为临。在江
河为洲为渚。遂拈起拄杖云。且道。在衲僧拄杖头。唤
作什么。尧风舜日。共乐升平。傥或未然。拨落叶开苍
藓色。卓穿冰放野泉声。卓拄杖。下座。
松风清。霜月白。妙应无私。灵光烜赫。不用思量。何须
拣择。竖起拂子云。一句定乾坤。千古为标格。
德山棒。临济喝。不是横该与竖抹。拈来直下要承当。
透网金鳞活鱍鱍。活鱍鱍。任人看。碧天云静冷光寒。
行行莫谓知音少。佛祖总在一毫端。
少保生日请。云。苏州有常州有。吸尽西江只一口。百
八数珠数不尽。须知天长与地久。腾今焕古作嘉祥。
一一面南看北斗。诸仁者。且道。释迦老子。见明星悟
道时。与只今。是同是别。于斯见得。人人高超十地。个
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 427c 页 X68-0427.png
个迥出三乘。觌体现成。超诸影像。且今古常如一句。
作么生道。良久云。劫石可尽此不尽。金吾难老等乔
松。
皇叔祖赵相公请云。问既无穷。答亦无尽。问答交驰。
复成何事。诸人若向个里见得。当凡心而见佛心。观
世谛而成真谛。便能于一毫端。现宝王刹。坐微尘里。
转大法轮。世出世间。混融凡圣。岂止纳须弥于芥子。
掷大千于方外。且道。恁么人。凭何道理。便得如斯。良
久云。三尺冷光辉夜月。一条秋水逼人寒 复举。昔
日刘侍郎。到赵州院。见赵州扫地次。侍郎云。大善知
识。何得自扫地。州云。外来底。
师云。赵州老人。寻常绵
密无缝罅。机锋不可触。及乎被侍郎一拶。直得和身
放倒。而今还有人扶得起么。若有。试露个消息看。莫
是赵州逢强即弱么。莫是随波逐浪么。莫是相席打
令么。莫是函盖乾坤么。若如此。总扶未得在。要会么。
借水献花常式事。不风流处也风流。
刘居士到寺。云。鸦鸣鹊噪为祥瑞。明月清风作近邻。
入座笑谈欣亹亹。怡然世外两闲人。是以梵志出家。
白首而归。邻人见之曰。昔人尚存乎。梵志曰。吾由昔
人。非昔人耳。如夜半有力者。负之而趍。昧者不觉。奇
怪诸禅德。二贤者。一期对辨。语惊时听。捡点将来。各
在一隅。若向个里。拨转玄关。直下承当得去。便能坐
断要津。混融今古。不涉离微。超诸方便。其如智眼朦
胧。衣珠尚昧。又且如何。此身不向今生度。更向何生
作么生道。良久云。劫石可尽此不尽。金吾难老等乔
松。
皇叔祖赵相公请云。问既无穷。答亦无尽。问答交驰。
复成何事。诸人若向个里见得。当凡心而见佛心。观
世谛而成真谛。便能于一毫端。现宝王刹。坐微尘里。
转大法轮。世出世间。混融凡圣。岂止纳须弥于芥子。
掷大千于方外。且道。恁么人。凭何道理。便得如斯。良
久云。三尺冷光辉夜月。一条秋水逼人寒 复举。昔
日刘侍郎。到赵州院。见赵州扫地次。侍郎云。大善知
识。何得自扫地。州云。外来底。
师云。赵州老人。寻常绵
密无缝罅。机锋不可触。及乎被侍郎一拶。直得和身
放倒。而今还有人扶得起么。若有。试露个消息看。莫
是赵州逢强即弱么。莫是随波逐浪么。莫是相席打
令么。莫是函盖乾坤么。若如此。总扶未得在。要会么。
借水献花常式事。不风流处也风流。
刘居士到寺。云。鸦鸣鹊噪为祥瑞。明月清风作近邻。
入座笑谈欣亹亹。怡然世外两闲人。是以梵志出家。
白首而归。邻人见之曰。昔人尚存乎。梵志曰。吾由昔
人。非昔人耳。如夜半有力者。负之而趍。昧者不觉。奇
怪诸禅德。二贤者。一期对辨。语惊时听。捡点将来。各
在一隅。若向个里。拨转玄关。直下承当得去。便能坐
断要津。混融今古。不涉离微。超诸方便。其如智眼朦
胧。衣珠尚昧。又且如何。此身不向今生度。更向何生
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 428a 页 X68-0428.png
度此身。
数日霶𩃱大雨。元来不落别处。滴穿释迦鼻孔。浸烂
弥勒眼睛。诸人还觉头疼么。若知痛痒。向东涌西没
处。道将一句来。良久云。溪涧岂能留得住。终归大海
作波涛。
九夏光阴一瞬间。休论城市与深山。大圆觉是安居
处。坐断毗卢境界宽。山僧巳为诸人。解开布袋头了。
且道。只今在毗卢界内耶。毗卢界外耶。脱或未明。归
堂吃茶去。
桃花红李花白。万壑千岩光烜赫。灵云悟处勿遮藏。
贤沙正是白拈贼。贼贼。说甚释迦与弥勒。参。
* 复庵封禅师语 嗣月庵
上堂。天宽地大。风清月白。此是海宇清平底时节。衲
僧家。等闲问著。十个有五双。知有。祇如夜来华严池。
吞却杨子江。开明桥撞倒平山塔。是汝诸人。还知么。
若也知去。试向非非想天。道将一句来。其或未知。遂
掷下拂子云。须是山僧拂子始得。
若论此事。直是无一丝毫许。可以指示于人。若有一
丝毫许。可以指示于人。佛法不到今日。是故佛佛授
手。祖祖相传。尽是抑而为之。初无实法。到这里。不可
更说吾有正法眼藏。涅槃妙心。分付摩诃大迦叶。不
可更说吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶。结果
自然成。不可更说临济三玄。云门三句。洞山五位。沩
数日霶𩃱大雨。元来不落别处。滴穿释迦鼻孔。浸烂
弥勒眼睛。诸人还觉头疼么。若知痛痒。向东涌西没
处。道将一句来。良久云。溪涧岂能留得住。终归大海
作波涛。
九夏光阴一瞬间。休论城市与深山。大圆觉是安居
处。坐断毗卢境界宽。山僧巳为诸人。解开布袋头了。
且道。只今在毗卢界内耶。毗卢界外耶。脱或未明。归
堂吃茶去。
桃花红李花白。万壑千岩光烜赫。灵云悟处勿遮藏。
贤沙正是白拈贼。贼贼。说甚释迦与弥勒。参。
* 复庵封禅师语 嗣月庵
上堂。天宽地大。风清月白。此是海宇清平底时节。衲
僧家。等闲问著。十个有五双。知有。祇如夜来华严池。
吞却杨子江。开明桥撞倒平山塔。是汝诸人。还知么。
若也知去。试向非非想天。道将一句来。其或未知。遂
掷下拂子云。须是山僧拂子始得。
若论此事。直是无一丝毫许。可以指示于人。若有一
丝毫许。可以指示于人。佛法不到今日。是故佛佛授
手。祖祖相传。尽是抑而为之。初无实法。到这里。不可
更说吾有正法眼藏。涅槃妙心。分付摩诃大迦叶。不
可更说吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶。结果
自然成。不可更说临济三玄。云门三句。洞山五位。沩
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 428b 页 X68-0428.png
仰父子。法眼心识。不可更说垂丝千尺。意在深潭。离
钩三寸。以篙便打。然虽如是。事无一向。理出多途。今
日幸遇大资相公。巳为诸人。广设方便。山僧不免乘
此方便。应个时节。是汝诸人。欲知真实相为。应是从
前学解。迷悟两岐。彼我古今。一时放却。直须内无取
證。外无所获。中无所著。自然常光现前。处处壁立万
仞。所以道。神光不昧。万古徽猷。入此门来。莫存知解。
此门既入。知解不存。便见保安山色奇复奇。真如翠
竹瑞复瑞。僧堂厨库绝中边。佛殿三门无内外。纵有
铁额与铜头。到此也须俱粉碎。敢问大众。正当恁么
时如何。从今莫道衲被蒙头都不会。复云因。更须知
有。彼上人者难酬对。
谢典座。顾视大众云。看汝诸人。尽是饱齁齁底。今日
随鼓声。挨肩上来。如渴鹿趁阳𦦨相似。有什么欠阙
处。有则出来。吐露看。莫教明朝后日。虚费他新典座
盐醋。遂高声云。有么有么。良久云。似则也似。是则未
是。
鲍知府入山。举僧问云门云。一切智通无障碍时如
何。门云。扫地泼水相公来。
师云。云门当时。因行掉臂。
遮僧未必知归。山僧今日。借水猷花。诸人好生听取。
扫地泼水相公来。最好三门八字开。祇恐玉堂便归
去。未容莲社久追陪。
王少保百日。请升座。正令全提。一切处风行雷动。单
刀直入。百万众胆丧魂飞。一朝兴社稷。成勋业于谈
钩三寸。以篙便打。然虽如是。事无一向。理出多途。今
日幸遇大资相公。巳为诸人。广设方便。山僧不免乘
此方便。应个时节。是汝诸人。欲知真实相为。应是从
前学解。迷悟两岐。彼我古今。一时放却。直须内无取
證。外无所获。中无所著。自然常光现前。处处壁立万
仞。所以道。神光不昧。万古徽猷。入此门来。莫存知解。
此门既入。知解不存。便见保安山色奇复奇。真如翠
竹瑞复瑞。僧堂厨库绝中边。佛殿三门无内外。纵有
铁额与铜头。到此也须俱粉碎。敢问大众。正当恁么
时如何。从今莫道衲被蒙头都不会。复云因。更须知
有。彼上人者难酬对。
谢典座。顾视大众云。看汝诸人。尽是饱齁齁底。今日
随鼓声。挨肩上来。如渴鹿趁阳𦦨相似。有什么欠阙
处。有则出来。吐露看。莫教明朝后日。虚费他新典座
盐醋。遂高声云。有么有么。良久云。似则也似。是则未
是。
鲍知府入山。举僧问云门云。一切智通无障碍时如
何。门云。扫地泼水相公来。
师云。云门当时。因行掉臂。
遮僧未必知归。山僧今日。借水猷花。诸人好生听取。
扫地泼水相公来。最好三门八字开。祇恐玉堂便归
去。未容莲社久追陪。
王少保百日。请升座。正令全提。一切处风行雷动。单
刀直入。百万众胆丧魂飞。一朝兴社稷。成勋业于谈
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 428c 页 X68-0428.png
笑之间。千古扬声名。处富贵于乾坤之内。有如是标
致。得如是希奇。有如是威神。得如是自在。莫非功超
十地。果满三祇。欲为护国天王。故作分身佛事。直得
纵夺在手。出生入死。而不随生死之流。杀活临时。自
利兼他。而不作自他之相。敢问诸人。既是不作自他
之相。又复不随生死之流。□□□□相公即今在什
么处。遂竖拂子云。诸人若也于斯见得。不知适来僧
问。大死底人却活。决定不许夜行。投明须到。其或未
然。毕竟水须朝海去。到头云定觅山归。
周参政大祥。请升座。不见毗耶老净名。三年一默若
雷霆。今朝欲问真归处。乃指灵云。一默依前画不成。
所以维摩会上。三十二菩萨。各说不二法门。至文殊
云。我于一切法。无言无说。无示无识。离诸问答。是为
菩萨入不二法门。及问维摩。维摩默然。文殊赞云。乃
至无有语言文字。是菩萨真入不二法门。看他当时
维摩一会。宛尔不同。语默当机。天然自异。直得珠回
玉转。千圣由是眼开。电击星飞。众魔从兹胆丧。古人
即且置。祇如崇恩今日说底。大资参政三年默底。与
他文殊维摩。是一耶。是二耶。若道是一。知汝诸人。祇
知其一。若道是二。知汝诸人。祇知其二。若道非一非
二。知汝诸人。一二不分。若道即一即二。知汝诸人。一
二俱失。正当恁么时。既非一二。毕竟如何。鹤有九皋
难翥翼。马无千里谩追风。
山僧记得。在父母未生时。有一百二十件事。今日一
致。得如是希奇。有如是威神。得如是自在。莫非功超
十地。果满三祇。欲为护国天王。故作分身佛事。直得
纵夺在手。出生入死。而不随生死之流。杀活临时。自
利兼他。而不作自他之相。敢问诸人。既是不作自他
之相。又复不随生死之流。□□□□相公即今在什
么处。遂竖拂子云。诸人若也于斯见得。不知适来僧
问。大死底人却活。决定不许夜行。投明须到。其或未
然。毕竟水须朝海去。到头云定觅山归。
周参政大祥。请升座。不见毗耶老净名。三年一默若
雷霆。今朝欲问真归处。乃指灵云。一默依前画不成。
所以维摩会上。三十二菩萨。各说不二法门。至文殊
云。我于一切法。无言无说。无示无识。离诸问答。是为
菩萨入不二法门。及问维摩。维摩默然。文殊赞云。乃
至无有语言文字。是菩萨真入不二法门。看他当时
维摩一会。宛尔不同。语默当机。天然自异。直得珠回
玉转。千圣由是眼开。电击星飞。众魔从兹胆丧。古人
即且置。祇如崇恩今日说底。大资参政三年默底。与
他文殊维摩。是一耶。是二耶。若道是一。知汝诸人。祇
知其一。若道是二。知汝诸人。祇知其二。若道非一非
二。知汝诸人。一二不分。若道即一即二。知汝诸人。一
二俱失。正当恁么时。既非一二。毕竟如何。鹤有九皋
难翥翼。马无千里谩追风。
山僧记得。在父母未生时。有一百二十件事。今日一
杨岐会禅师语(前录𠬧不尽者) 嗣慈明¶ 第 429a 页 X68-0429.png
一举似。是汝诸人。第一不得错会。良久云。早是错会
了也。
天左旋地右转。过眼光阴人不荐。春巳过夏初临。尘
劫来事在而今。今日事来日事。历劫明明即这是。是
则是非又非。乃喝一喝云。莫将鹤唳作莺啼。
至节云。衲僧家端的别。脊梁铸就浑刚铁。有饭逢饥
即便餐。有话逢人即便说。阿呵呵。如何说。今朝又是
新阳节。
续开古尊宿语要集第三
了也。
天左旋地右转。过眼光阴人不荐。春巳过夏初临。尘
劫来事在而今。今日事来日事。历劫明明即这是。是
则是非又非。乃喝一喝云。莫将鹤唳作莺啼。
至节云。衲僧家端的别。脊梁铸就浑刚铁。有饭逢饥
即便餐。有话逢人即便说。阿呵呵。如何说。今朝又是
新阳节。
续开古尊宿语要集第三