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大鉴下第十五世¶ 第 643c 页

续传灯录卷第二十六


** 大鉴下第十五世

** 兜率悦禅师法嗣

隆兴府兜率慧照禅师。南安郭氏子。上堂。龙
安山下道路纵横。兜率宫中楼阁重叠。虽非
天上不是人间。到者安心全忘诸念。善行者
不移双足。善入者不动双扉。自能笑傲烟萝。
谁管坐消岁月。既然如是。且道向上还有事
也无。良久曰。莫教推落岩前石。打破下方遮
日云。上堂举拂子曰。端午龙安亦鼓桡。青山
云里得逍遥。饥餮渴饮无穷乐。谁爱争先夺
锦标。却向乾地上划船。高山头起浪。明椎玉
鼓暗展铁旗。一盏菖蒲茶。数个沙糖粽。且移
取北郁单越来。与南阎浮提斗额看。击禅床
下座。上堂。兜率都无伎俩。也效诸方榜样。五
日一度升堂。起动许多龙象。禅道佛法又无。
到此将何供养。须知达磨西来分付一条拄
枝。乃拈起曰。所以道。尔有拄杖子我与尔拄
杖子。尔无拄杖子我夺尔拄杖子。且道那个
是宾句。那个是主句。若断得去即途中受用。
若断不得且世谛流布。乃抛下拄杖。

抚州府疏山了常禅师。僧问。如何是疏山为
人底句。师曰。怀中玉尺未轻掷。袖里金椎劈
面来。上堂。等间放下佛手掩不住。特地收来
大地绝纤埃。向君道莫疑猜。处处头头见善
财。锤下分明如得旨。无限劳生眼自开。

丞相张商英居土。字天觉号无尽。年十九应
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举入京。道由向氏家。向预梦神人报曰。明日
接相公。凌晨公至。向异之。劳问勤腆。乃曰。
秀才未娶当以女奉洒扫。公谦辞再三。向曰。
此行若不了当。吾亦不爽前约。后果及第。乃
娶之。初任主簿。因入僧寺。见藏经梵夹。金字
齐整。乃怫然曰。吾孔圣之书。不如胡人之教。
人所仰重。夜坐书院中研墨吮笔。凭纸长吟
中夜不眠。向氏呼曰。官人夜深何不睡去。公
以前意白之。正以著无佛论。向应声曰。既是
无佛何论之有。当须著有佛论。始得。公疑其
言遂已之。后访一同列。见佛龛前经卷乃问
曰。此何书也。同列曰。维摩诘所说经。公信手
开卷阅。到此病非地大亦不离地大处。叹曰。
胡人之语亦能尔耶。问此经几卷。曰三卷。乃
借归阅次向氏问。看何书。公曰。维摩诘所说
经。向曰。可熟读此经然后著无佛论。公悚然
异其言。由是深信佛乘留心祖道。元祐六年
为江西漕首谒照觉总禅师。觉诘其所见处
与己符合乃印可。觉曰。吾有得法弟子住玉
溪。乃慈古镜也。亦可与语。公复因按部过分
宁。诸禅迓之。公到先致敬玉溪慈。次及诸山
最后问兜率悦禅师。悦为人短小。公曾见龚
德庄说其聪明可人。乃曰。闻公善文章。悦大
笑曰。运使失却一只眼了也。从悦临济九世
孙。对运使论文章。政如运使对从悦论禅也。
公不然其语。乃强屈指曰。是九世也。问玉溪
去此多少。曰三十里。曰兜率聻。曰五里。公是
夜乃至兜率。悦先一夜梦日轮升天被悦以
手搏取。乃说与首座曰。日轮运转之义。闻张
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运使非久过此。吾当深锥痛劄。若肯回头则
吾门幸事。座曰。今之士大夫受人取奉惯。恐
其恶发别生事也。悦曰。正使烦恼秖退得
我院也别无事。公与悦语次称赏东林。悦未
肯其说。公乃题寺后拟瀑轩诗。其略曰。不向
庐山寻落处。象王鼻孔谩辽天。意讥其不肯
东林也。公与悦语至更深。论及宗门事。悦曰
东林既印可运使。运使于佛祖言教有少疑
否。公曰有。悦曰。疑何等语。公曰。疑香严独
脚颂。德山拓钵话。悦曰。既于此有疑其馀安
得无邪。秖如岩头言末后句。是有邪是无邪。
公曰有。悦大笑便归方丈闭却门。公一夜睡
不稳。至五更下床。触翻溺器。乃大彻。猛省前
话。遂有颂曰。鼓寂钟沈拓钵回。岩头一拶语
如雷。果然秖得三年活。莫是遭他授记来。遂
扣方丈门曰。某已捉得贼了。悦曰。赃在甚处。
公无语。悦曰。都运且去来日相见。翌日公遂
举前颂。悦乃谓曰。参禅秖为命根不断依语
生解。如是之说公已深悟。然至极微细处。使
人不觉不知堕在区宇。乃作颂證之曰。等闲
行处步步皆如。虽居声色宁滞有无。一心靡
异万法非殊。休分体用莫择精粗。临机不碍
应物无拘。是非情尽凡圣皆除。谁得谁失何
亲何疏。拈头作尾指实为虚。翻身魔界转脚
邪途。了无逆顺不犯工夫。公邀悦至建昌。途
中一一伺察有十颂叙其事。悦亦有十颂酬
之。时元祐八年八月也。公一日谓大慧曰。余
阅雪窦拈古。至百丈再参马祖因缘。曰大冶
精金应无变色。投卷叹曰。审如是岂得有临
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济今日耶。遂作一颂曰。马祖一喝大雄峰。深
入髑髅三日聋。黄檗闻之惊吐舌。江西从此
立宗风。后平禅师致书云。去夏读临济宗派。
乃知居士得大机大用。且求颂本。余作颂寄
之曰。吐舌耳聋师已晓。锤胸秖得哭苍天。盘
山会里翻筋斗。到此方知普化颠。诸方往往
以余聪明博记少知余者。师自江西法窟来
必辩优劣试为老夫言之。大慧曰。居士见处
与真净死心合。公曰。何谓也。大慧举真净颂
曰。客情步步随人转。有大威光不能现。突然
一喝双耳聋。那吒眼开黄檗面。死心拈曰。云
岩要问雪灶。既是大冶精金应无变色。为什
么却三日耳聋。诸人要知么。从前汗马无人
识。秖要重伦盖代功。公拊几曰。不因公语争
见真净死心用处。若非二大老难显雪窦马
师尔。公于宣和四年十一月黎明口占遗表
命子弟书之。俄取枕掷门窗上。声如雷震众
视之已薨矣。公有颂古行于世。兹不复录。

** 泐潭准禅师法嗣

隆兴府云岩典牛天游禅师。成都郑氏子。初
试郡庠。复往梓州试。二处皆与贡籍。师不敢
承。窜名出关。适会山谷道人西还。因见其风
骨不凡议论超卓。乃同舟而下。竟往庐山投
师剃发不改旧名。首参死心不契。遂依湛堂
于泐潭。一日潭普说曰。诸人苦苦就准上座
觅佛法。遂拊膝曰。会么。雪上加霜。又拊膝
曰。若也不会岂不见。乾峰示众曰。举一不得
举二。放过一著落在第二。师闻脱然颖悟。出
世云盖。次迁云岩。尝和忠道者牧牛颂曰。两
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角指天。四足踏地。拽断鼻绳。放甚屎屁。张无
尽见之甚击节。后退云岩过庐山。栖贤主翁
意不欲纳。乃曰。老老大大正是质库中典牛
也。师闻之述一偈而去曰。质库何曾解典牛。
秖缘价重实难酬。想君本领无多子。毕竟难
禁这一头。因庵于武宁。扁曰典牛。终身不出
涂毒见之已九十三矣。上堂卓拄杖曰。久雨
不晴劄。金乌飞在钟楼角。又卓一下曰。犹在
壳。复卓曰。一任衲僧名邈。上堂。马祖一喝百
丈蹉过。临济小厮儿。向粪扫堆头拾得一只破
草鞋。胡喝乱喝。师震声喝曰。唤作胡喝乱喝
得么。上堂。象骨辊毬能已尽。玄沙斫牌伎亦
穷。还知么。火星入裤口。事出急家门。上堂。
三百五百铜头铁额。木笛横吹谁来接拍。时
有僧出。师曰。也是贼过后张弓。上堂。宝峰有
一诀。对众分明说。昨夜三更前。乌龟吞却鳖。
冬至令节上堂。晷运推移日南长至。布裈不
洗无来换替。大小玉泉无风浪起。云岩路见
不平。直下一锤粉碎遂高声曰。看脚下。上堂
举。梁山曰。南来者与尔三十棒。北来者与尔
三十棒。然虽与么未当宗乘。后来琅邪和尚
道。梁山好一片真金捋作顽铁卖却。琅邪则
不然。南来者与尔三十棒。北来者与尔三十
棒。从教天下贬剥。师拈曰。一人能舒不能卷。
一人能卷不能舒。云岩门下一任南来北来。
且恁么过。蓦然洗面摸著鼻头却来与尔三
十。上堂。日可冷月可热。众魔不能坏真说。作
么生是真说。初三十一中九下七。若信不及。
云岩与汝道破。万人齐指处。一雁落寒空。病
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起上堂举。马大师日面佛月面佛。后来东山
演和尚颂曰。了鬟女子画蛾眉。鸾镜台前语
似痴。自说玉颜难比并。却来架上著罗衣。师
曰。东山老翁满口赞叹则故是。点检将来未
免有乡情在。云岩又且不然。打杀黄莺儿。莫
教枝上啼。几回惊妾梦。不得到辽西。

潭州三角智尧禅师上堂。捏土定千钧。秤头
不立蝇。个中些子事。走杀岭南能。还有荐得
底么。直饶荐得也是第二月。

** 法云杲禅师法嗣

随州洞山辩禅师上堂。不是心不是佛不是
物。钻天子鹞辽天鹘。不度火不度水不度炉。
离弦箭发没回途。直饶会得十分去。笑倒西
来碧眼胡。

东京慧海仪禅师上堂。无相如来示现身。破
魔兵众绝纤尘。七星斜映风生处。四海还归
旧主人。诸仁者。大迦叶灵山会上见佛拈花
投机微笑。须菩提闻佛说法深解义趣涕泪
悲泣。且道笑者是哭者是。不见道。万派横流
总向东。超然八面自玲珑。万人胆破沙场上。
一箭双雕落碧空。上堂举。沩山坐次仰山问
和尚百年后有人问先师法道如何秖对。沩
曰。一粥一饭。仰曰。前面有人不肯又作么生。
沩曰。作家师僧。仰便礼拜。沩曰。逢人不得错
举。师曰。自古及今多少人下语。道严而不威
恭而无礼。横按拄杖竖起拳头。若秖恁么却
如何知得他父子相契处。山僧今日也要诸
人共知。莫分彼我。彼我无殊。困鱼止泺病鸟
栖芦。逡巡不进泥中履。争得先生一卷书。
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西蜀銮法师通大小乘。佛照谢事居景德。师
问照曰。禅家言多不根何也。照曰。汝习何经
论。曰诸经粗知颇通百法。照曰。秖如昨日雨
今日晴。是甚么法中收。师懵然。照举痒和子
击曰。莫道禅家所言不根好。师愤曰。昨日雨
今日晴毕竟是甚么法中收。照曰。第二十四
时分不相应法中收。师恍悟即礼谢。后归蜀
居讲会以直道示徒不泥名相。而众多引去。
遂说偈罢讲曰。众卖华兮独卖松青青颜色
不如红。算来终不与时合。归去来兮翠蔼中。
由是隐居二十年。道俗追慕复命演法。笑答
偈曰。遁迹隐高峰。高峰又不容。不如归锦里。
依旧卖青松。众列拜悔过。两川讲者争依
之。

** 文殊能禅师法嗣

常德府德山琼禅师。受请日上堂曰。作家捞
笼不肯住。呼唤不回头。为甚么从东过西。自
代曰。后五日看。

** 昭觉纯白禅师法嗣

成都府信相宗显正觉禅师。潼川王氏子。少
为进士有声。尝昼掬溪水为戏。至夜思之。遂
见水泠然盈室。欲汲之不可。而尘境自空。曰
吾世网裂矣。往依昭觉得度具满分戒后随
众咨参。觉一日问师。高高峰顶立深深海底
行。汝作么生会。师于言下顿悟曰。钉杀脚跟
也。觉拈起拂子曰。这个又作么生。师一笑而
出。服勤七祀。南游至京师历淮浙。晚见五祖
演和尚于海会。出问。未知关[槴-邑+大]子。难过赵州
桥。赵州桥即不问。如何是关棙子。祖曰。汝且
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在门外立。师进步一踏而退。祖曰。许多时茶
饭元来也有人知滋味。明日入室。祖云。尔便
是昨日问话底僧否。我固知尔见处。秖是未
过得白云关在。师珍重便出。时圆悟为侍者。
师以白云关意扣之。悟曰。尔但直下会取。师
笑曰。我不是不会。秖是未谙。待见这老汉共
伊理会一上。明日祖往舒城。师与悟继往。适
会于兴化。祖问师。记得曾在郡里相见来。师
曰全火秖候。祖顾悟曰。这汉饶舌。自是机缘
相契。游庐阜回。师以高高峰顶立深深海底
行所得之语告五祖。祖曰。吾尝以此事诘先
师先师云。我曾问远和尚。远曰。猫有歃血之
功虎有起尸之德。非素达本源不能到也。师
给侍之久。祖钟爱之。后辞西归。为小参复以
颂送曰。离乡四十馀年。一时忘却蜀语。禅人
回到成都。切须记取鲁语。时觉尚无恙。师再
侍之名声蔼著。遂出住长松迁保福信相。僧
问。三世诸佛六代祖师总出这圈䙡不得。如
何是这圈䙡。师曰。井栏唇。上堂举。仰山问中
邑。如何是佛性义。邑曰。我与尔说个譬喻汝
便会也。譬如一室有六窗。内有一猕猴。外有
猕猴从东边唤狌狌猕猴即应。如是六窗俱
唤俱应。仰乃礼拜。适蒙和尚指示。某有个疑
处。邑曰。尔有甚么疑。仰曰。秖如内猕猴睡
时。外猕猴欲与相见又作么生。邑下禅床执
仰山手曰。狌狌与尔相见了。师曰。诸人要见
二老么。我也与尔说个譬喻。中邑大似个金
师。仰山将一块金来。使金师酬价。金师亦尽
价相酬。临成交易。卖金底。更与贴秤。金师虽
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然闇喜。心中未免偷疑。何故若非细作定是
贼赃。便下座。

** 大沩瑃禅师法嗣

眉州中岩慧目蕴能禅师。本郡吕氏子。年二
十二于村落一富室为校书。偶游山寺见禅
册阅之似有得。即裂冠圆具一钵游方。首参
宝胜澄甫禅师。所趣颇异。至荆湖谒永安喜
真如哲德山绘。造诣益高。迨抵大沩。沩问。上
座桑梓何处。师曰。西川。曰我闻西川有普贤
菩萨示现是否。师曰。今日得瞻慈相。曰白象
何在。师曰。牙爪已具。曰还会转身么。师提坐
具绕禅床一匝。沩曰。不是。这个道理。师趋
出。一日沩为众入室。问僧。黄巢过后还有人
收得剑么。僧竖起拳。沩曰。菜刀子。僧曰。争
奈受用不尽。沩喝出。次问师。黄巢过后还有
人收得剑么。师亦竖起拳。沩曰。也秖是菜刀
子。师曰。杀得人即休。遂近前栏胸筑之。沩
曰。三十年弄马骑。今日被驴子扑。后还蜀。庵
于旧址。应四众之请出住报恩。上堂。龙济道。
万法是心光。诸缘唯性晓。本无迷悟人。秖要
今日了。师曰。既无迷悟了个甚么。咄。上堂
举。雪峰一日普请般柴。中路见一僧遂掷下
一段柴曰。一大藏教秖说这个。后来真如哲
道。一大藏教不说这个。据此二尊宿说话是
同是别。山僧则不然。竖起拂子曰。提起则如
是我闻。放下则信受奉行。室中问崇真毡头。
如何是尔空劫已前父母。真领悟曰。和尚且
低声。遂献投机颂曰。万年仓里曾饥馑。大海
中住尽长渴。当初寻时寻不见。如今避时避
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不得。师为印可。一日与黄提刑弈棋次。黄问。
数局之中无一局同。千著万著则故是。如何
是那一著。师提起棋子示之。黄伫思。师曰。不
见道。从前十九路迷杀几多人。师住持三十
馀年。凡说法不许录其语。临终书偈趺坐而
化。阇维时暴风忽起烟所至处皆雨设利。道
俗斸其地皆得之。心舌不坏。塔于本山。

怀安军云顶宝觉宗印禅师上堂。古者道识
得橙子周匝有馀。又道识得橙子天地悬殊。
山僧总不恁么识得橙子是甚么闲家具。一
日普说罢。师曰。诸子未要散去。更听一偈。乃
曰。四十九年。一场热鬨。八十七春。老汉独
弄。谁少谁多。一般作梦。归去来兮。梅梢雪
重言讫下座倚杖而逝。

** 饶州荐福英禅师法嗣

福州等觉普明禅师。开堂日上首白槌罢。师
良久普视大众曰。奇哉妙哉。是诸人还于此
观得么。若实于此观得。尽十方世界更无微
毫许法可与。为见为闻。亦无纤芥许法可与
为对为待。可谓露裸裸赤洒洒。若观不得定
是根尘结缚未解。凡圣情量不脱。终日只在
是非得失里转倒。有什么用处。众中莫有超
然独脱洒落底衲僧么。无妨出来与尔證明。
僧问。如何是夺人不夺境。师曰。风清月白。僧
云。如何是夺境不夺人。师曰。灰头土面。僧
云。如何是人境俱不夺。师曰。海晏河清。僧
云。如何是人境两俱夺。师曰。水泄不通。问如
何是宾中宾。师曰。伶俜更苦辛。僧云。如何是
宾中主。师曰。问处甚分明。僧云。如何是主中
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宾。师曰。垂手入红尘。僧云。如何是主中主。
师曰。宝剑当胸。僧云。宾主已蒙师指示。向上
宗乘事若何。师曰。且待别时来。乃曰。休休。
直饶问若联珠答如瓶泻。于道远之远矣。何
谓也。若论此事一大藏教更不能诠。三世诸
佛唯是自得辉今耀古。忘见绝知弥满十虚。
定有方所。秖为情生智隔想变体殊。于日用
间不能自觉。所以劳他先德回首尘劳。开方
便门示真实相。方便门已八字打开了。也还
有入得底么。若向这里入得。便能持实相印。
建大法幢。出没纵横卷舒自在。直饶到此犹
落建化门庭。未为衲僧径要一路。作么生是
径要一路。良久曰。肯重不得全卸却方为妙。
珍重。

** 泐潭乾禅师法嗣

潭州龙牙宗密禅师。豫章人。僧问。如何是佛。
师曰莫寐语。问如何是一切法。师曰。早落第
二。上堂大众集。师曰。已是团栾不劳雕琢。归
堂吃茶。上堂。休把庭华类此身。庭花落后更
逢春。此身一往知何处。三界茫茫愁杀人。

江州圆通道旻圆机禅师。世称古佛。兴化蔡
氏子。母梦吞摩尼宝珠有孕。生五岁足不履
口不言。母抱游西明寺见佛像。遽履地合爪
称南无佛仍作礼。人大异之。及官学大梁。依
景德寺德祥出家试经得度。遍往参激皆染
指。亲沩山哲禅师最久。晚慕泐潭往谒。潭见
默器之。师陈历参所得不蒙印可。潭举世尊
拈华迦叶微笑语以问。复不契。后侍潭行次。
潭以拄杖架肩长嘘曰。会么。师拟对。潭便打。
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有顷复拈草示之曰。是甚么。师亦拟对。潭遂
喝。于是顿明大法。作拈华势。乃曰。这回瞒旻
上座不得也。潭挽曰。更道更道。师曰。南山起
云北山下雨。即礼拜。潭首肯。后开法灌溪。次
居圆通。以符道济禅师之记。学者向臻。朝廷
闻其道。会宰臣复为之请锡以命服与圆机
号。上堂。诸佛出世无法与人。秖是抽钉拔楔
除疑断惑。学道之士不可自谩。若有一疑如
芥子许。是汝真善知识。喝一喝曰。是甚么切
莫刺脑入谬盆。

庆元府天童普交禅师。郡之万龄毕氏子。幼
颖悟未冠得度。往南屏听台教。因为檀越修
忏摩。有问曰。公之所忏罪为自忏邪为他忏
邪。若自忏罪罪性何来。若忏他罪他罪非汝
乌能忏之。师不能对。遂改服游方。造泐潭。足
才踵门。潭即呵之。师拟问。潭即拽杖逐之。一
日忽呼师至丈室曰。我有古人公案。要与尔。
商量。师拟进语。潭遂喝。师豁然领悟乃大笑。
潭下绳床执师手曰。汝会佛法邪。师便喝复
拓开。潭大笑。于是名闻四驰学者宗仰。后归
桑梓留天童掩关却扫者八年。寺偶虚席。郡
僚命师开法。恐其遁。预遣吏候于道。故不得
辞。受请日上堂曰。咄哉黄面老。佛法付王臣。
林下无情客。官差逼杀人。莫有知心底为我
免得么。若无不免将错就错。便下座。师凡见
僧来必叱曰。楖栗未担时为汝说了也。且道
说个甚么。招手洗钵拈扇张弓。赵州柏树子。
灵云见桃花。且掷放一边。山僧无恁么间唇
吻与尔打葛藤。何不休歇去。拈拄杖逐之。宣
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和六年三月二十日沐浴升堂说偈脱然示
寂。偈曰。宝杖敲空触处春。个中消息特弥
纶。昨宵风动寒岩冷。惊起泥牛耕白云。寿七
十七。腊五十八。

福州东禅祖鉴从密禅师。汀州人也。上堂。开
口不是禅。合口不是道。踏步拟进前。全身落
荒草。

楚州胜因戏鱼咸静禅师。本郡高氏子。上堂。
游遍天下当知寸步不曾移。历尽门庭家家
灶底少烟不得。所以肩筇峭履乘兴而行。掣
钓沈丝任性而住。不为故乡田地好。因缘熟
处便为家。今日信手拈来。从前几曾计较。不
离旧时科段。一回举著一回新。明眼底瞥地
便回。未悟者识取面目。且道如何是本来面
目。良久曰。前台花发后台见。上界钟声下界
闻。以拂子击禅床下座。上堂举。世尊在摩竭
陀国为众说法。是时将欲白夏。乃谓阿难曰。
诸大弟子人天四众我常说法不生敬仰。我
今入因沙臼室中坐夏九旬。忽有人来问法
之时。汝代为我说一切法不生一切法不灭。
言讫掩室而坐。师召大众曰。释迦老子初成
佛道之时。大都事不获已。才方成个保社。便
生退倦之心。胜因当时若见。将钉钉却室门。
教他一生无出身之路。免得后代儿孙递相
仿效。不见道。若不传法度众生。是不名为报
恩者。击拂子下座。后晦处涟漪之天宁示微
疾。书偈曰。弄罢影戏。七十一载。更问如何。
回来别赛。置笔而逝。

庆元府二灵知和庵主。苏台玉峰张氏子。儿
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时尝习坐垂堂。堂倾父母意其必死。师瞑目
自若因使出家年满得度。趋谒泐潭。潭见乃
问作甚么。师拟对。潭便打。复喝曰。尔唤甚么
作禅师蓦领旨。即曰。禅无后无先。波澄大海
月印青天。又问如何是道。师曰。道红尘浩浩
不用安排本无欠少。潭然之。次谒衡岳辩禅
师。辩尤契重。元符间抵雪窦之中峰栖云两
庵逾二十年。尝有偈曰。竹笕二三升野水。松
窗五七片闲云。道人活计秖如此。留与人间
作见闻。有志于道者多往见之。僧至礼拜。师
曰。近离甚处。曰天童。师曰。太白峰高多少。
僧以手砟额作望势。师曰。犹有这个在。曰却
请庵主道。师却作斫额势。僧拟议。师便打。师
初偕天童交禅师问道盟曰。他日吾二人宜
踞孤峰绝顶目视霄汉为世外之人。不可作
今时籍名官府屈节下气于人者。后交爽盟。
至则师竟不接。正言陈公以计诱师出山。住
二灵三十年间居无长物。唯二虎侍其右。一
日威于人以偈遣之。宣和七年四月十二日
趺坐而逝。正言陈公状师行实。及示寂异迹
甚详。仍塑其像二虎侍之。至今存焉。

庐州西天王兴化可都禅师。僧问。祖意西来
即不问。为人一句请师宣。师曰。片云归后洞
只鹤舞清虚。僧云。与么则兴化得人群生有
赖也。师曰。鸟啄古林木山横今日云。师乃曰。
如来大法诸佛妙道。真源湛寂了无生灭。设
使千圣出来。亦乃难寻缝罅。兴云吐雾普遍
河沙。纵横有准妙应无疑。把定放行卷舒自
得。起人天眼目。扩佛祖心源。诸法见前更无
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欠少。所谓人人具足个个圆成。不用纤毫心
力自然壁立千仞。良久喝一喝。

潭州道吾楚方禅师。僧问。昔日道吾云。生也
不道死也不道。和尚今日为什么却道。师曰。
官不容针私通车马。僧云。真个泐潭无异水。
清风宛尔不同常。师曰。伶利衲僧点一知二。
乃曰。诸人十二时中不要错用心好。头上是
天脚下是地。朝明夕晦水绿山青。物像分明
亘古亘今。若也恁么。承当去。早是无事起事。
那更言中求玄。句里寻妙正是。埋没自己不
如归堂吃茶去。

** 开先瑛禅师法嗣

潭州大沩海评禅师上堂曰。灯笼上作舞。露
柱里藏身。深妙神恶发。昆崙奴生嗔。喝一喝
曰。一句合头语万劫堕迷津。

绍兴府慈氏端仙禅师。本郡人。年二十去家
以试经披削。习毗尼因睹戒性如虚空。持者
为迷倒。师谓戒者束身之法也。何自缚乎。遂
探台教。又阅诸法不自生亦不从他生不共
不无因是故说无生。疑曰。又不自他不共不
无因生。毕竟从何而生。即省曰。因缘所生空
假三观抑扬性海。心佛众生名异体同。十境
十乘转识成智。不思议境智照方明。非言诠
所及。弃谒诸方后至投子。广鉴问。乡里甚处。
师曰。两浙东越。鉴曰。东越事作么生。师曰。
秦望峰高鉴湖水阔。鉴曰。秦望峰与尔自己
是同是别。师曰。西天梵语此土唐言。鉴曰。此
犹是丛林祇对。毕竟是同是别。师便喝。鉴便
打。师曰。恩大难酬便礼拜。后归里开法慈氏
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室中。尝问僧。三个橐驼两只脚。日行万里趁
不著。而今收在玉泉山。不许时人乱斟酌。诸
人向甚么处与尔上座相见。

** 圆通仙禅师法嗣

温州净光了威佛日禅师。僧问。如何是祖师
西来意。师曰。一宿二宿程千山万山月。曰意
旨如何。师曰。朝看东南暮看西北曰向上更
有事也无。师曰。人心难满溪壑易填。问时节
因缘即不问。惠超佛话事如何。师曰。波斯弯
弓面转黑。曰意旨如何。师曰。穿过髑髅笑未
休。曰学人好好借问。师曰。黄泉无邸店。今夜
宿谁家。

婺州明招文慧禅师。僧问。百尺竿头如何进
步。师曰。南天台北五台。僧云。处处逢归路时
时达本源。师曰。对面若无青山白云。相识犹
如不相识。僧云。争奈学人有转身一路师曰。
切忌丧身失命。师乃良久曰。便与么散去。早
自落七落八了也。俯为初机不免重重话会。
今朝五月五为汝等诸人举个父母未生底
句。光明烜赫耀乾坤。且是无今亦无古。三世
诸佛强诠量。六代祖师徒指注。殿上迦叶谩
擎拳。门外金刚眉卓竖。师拊掌呵呵大笑曰。
笑个什么。笑灯笼入露柱。

** 慧力可昌禅师法嗣

临江军慧力洞源禅师上堂曰。佛祖不立。雨
落街头自湿。凡圣何依。晴乾自是无泥。方知
头头皆是道。法法本圆成。休说赵州七斤衫
曹溪一滴水。须弥顶上浪滔天。大洋海底红
尘起。喝一喝。是何道理参。
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续传灯录卷第二十六



** 续传灯录卷第二十七目录


大鉴下第十六世

*
昭觉圆悟勤禅师法嗣上十六人

* 径山宗杲禅师
* 虎丘绍隆禅师
* 育王端裕禅师
* 大沩法泰禅师
* 护国景元禅师
* 玄沙僧昭禅师(已上六人见录)
* 普照奉胜禅师
* 虎丘宗达禅师
* 正法化冲禅师
* 清溪常禅师
* 普慧因净禅师
* 天宁道成禅师
* 宝相道智禅师
* 长松晓禅师
* 信相圆禅师
* 九顶希问禅师(已上十人无录)
续传灯录卷第二十七目录(终)


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