书。三复怅然如获旧物。曰予殆过去沙门也。
即去家依自省祝发。从文照通讲说。又从敏
行授楞严。俄得病濒死。叹曰。诸佛涅槃正路
不在文句中。吾欲以声求色见。宜其无以死
也。遂弃去至真觉胜禅师之席。胜方刺臂出
血指示师曰。此曹溪一滴也。师矍然良久曰。
道固如是乎。即徒步出蜀首谒玉泉皓。次依
金銮信大沩哲黄龙心东林度佥指为法器。
而晦堂称他日临济一派属子矣。最后见五
祖尽其机用。祖皆不诺。乃谓祖强移换人。出
不逊语忿然而去。祖曰。待尔著一顿热病打
时方思量我在。师到金山染伤寒困极。以平
日见处试之无得力者。追绎五祖之言。乃自
誓曰。我病稍间即归五祖。病痊寻归。祖一见
而喜令即参堂。便入侍者寮方半月。会部使
者解印还蜀诣祖问道。祖曰。提刑少年曾读
小艳诗否。有两句颇相近。频呼小玉元无事。
秖要檀郎认得声。提刑应喏喏。祖曰。且子细。
师适归侍立次。问曰。闻和尚举小艳诗。提刑
会否。祖曰。他认得声。师曰。秖要檀郎认得
声。他既认得声为甚么却不是。祖曰。如何是
祖师西来意庭前柏树子聻。师忽有省。遽出
见鸡飞上阑干鼓翅而呜。复自谓曰。此岂不
是声。遂袖香入室通所得。呈偈曰。金鸭香销
锦绣帏。笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事。
祇许佳人独自知。祖曰。佛祖大事非小根劣
器所能造诣。吾助汝喜。祖遍谓山中耆旧曰。
我侍者参得禅也。由此所至推为上首。崇宁
中还里省亲四众迓拜。成都帅翰林郭公知

章请开法六祖更昭觉。政和间谢事复出峡
南游。时张无尽寓荆南。以道学自居少见推
许。师舣舟谒之。剧谈华严旨要曰。华严现量
境界理事全真初无假法。所以即一而万。了
万为一。一复一万复万浩然莫穷。心佛众生
三无差别。卷舒自在无碍圆融。此虽极则终
是无风匝匝之波。公于是不觉促榻。师遂问
曰。到此与祖师西来意为同为别。公曰。同矣。
师曰且得没交涉。公色为之愠。师曰。不见云
门道。山河大地无丝毫过患犹是转句。直得
不见一色始是半提。更须知有向上全提时
节。彼德山临济岂非全提乎。公乃首肯。翌日
复举事法界理法界。至理事无碍法界师又
问。此可说禅乎。公曰。正好说禅也。师笑曰。
不然正是法界量里在。盖法界量未灭。若到
事事无碍法界法界量灭。始好说禅。如何是
佛乾屎橛。如何是佛麻三斤。是故真净偈曰。
事事无碍如意自在。手把猪头口诵净戒。趁
出淫坊未还酒债。十字街头解开布袋。公曰。
美哉之论。岂易得闻乎。于是以师礼留居碧
岩。复徒道林枢密邓公子常奏赐紫服师号。
诏住金陵蒋山。学者无地以容。敕补天宁万
寿。上召见褒宠甚渥。建炎初又迁金山。适驾
幸维杨入对赐圆悟禅师改云居。久之复领
昭觉。僧问。云门道须弥山意旨如何。师曰。推
不向前约不退后。曰未审还有过也无。师曰。
坐却舌头问法不孤起仗境方生提坐具曰。
这个是境那个是法。师曰。却被阇梨夺却鎗
问古人道。楖栗横担不顾人。直入千峰万峰

去。未审那里是他住处。师曰。腾蛇缠足路布
绕身。曰朝看云片片。暮听水潺潺。师曰。却须
截断始得。曰此回不是梦真个到庐山。师曰。
高著眼。问猿抱子归青嶂后。鸟衔花落碧岩
前。此是和尚旧时安身立命处。如何是道林
境。师曰。寺门高开洞庭野。殿脚插入赤沙湖。
曰如何是境中人。师曰。僧宝人人沧海珠。曰
此是杜工部底。作么生是和尚底。师曰。且莫
乱道。曰如何是夺人不夺境。师曰。山僧有眼
不曾见。曰如何是夺境不夺人。师曰。阇梨问
得自然亲。曰如何是。人境俱夺。师曰收。曰如
何人境俱不夺。师曰放。问有句无句如藤倚
树如何得透脱。师曰。倚天长剑逼人寒。曰秖
如树倒藤枯。沩山为甚么呵呵大笑。师曰。爱
他底著他底。曰忽被学人掀倒禅床拗折拄
杖。又作个甚么伎俩。师曰。也是贼过后张弓。
问明历历露堂堂。因甚么乾坤收不得。师曰。
金刚手里八棱棒。曰忽然一唤便回还当得活
也无。师曰。鹙子目连无奈何。曰不落照不落
用如何商量。师曰。放下云头。曰忽遇其中人
时如何。师曰。骑佛殿出山门。曰万象不来渠
独语。教谁招手上高峰。师曰。错下名言。上
堂。通身是眼见不及。通身是耳闻不彻。通身
是口说不著。通身是心鉴不出。直饶尽大地
明得无丝毫透。漏犹在半途据令全提。且道
如何是展演。域中日月纵横挂。一亘晴空万
古春。上堂。山头鼓浪井底扬尘。眼听似震雷
霆。耳观如张锦绣。三百六十骨节一一现无
边妙身。八万四千毛端头头彰宝王刹海。不

是神通妙用。亦非法尔如然。苟能千眼顿开。
直是十方坐断。且超然独脱一句作么生道。
试玉须经火求。珠不离泥。上堂。本来无形段。
那复有唇嘴。特地广称扬。替他说道理。且道
他是阿谁。上堂。十五日已前千牛拽不回。十
五日已后俊鹘趁不及。正当十五日。天平地
平同明同暗。大千沙界不出当处。可以含吐
十虚。进一步超越不可说香水海。退一步坐
断千重万里白云不进不退莫道阇梨。老僧
也无开口处。举拂子曰。正当恁么时如何。有
时拈在千峰上。划断秋云不放高。上堂。十方
同聚会。本来身不昧。个个学无为。顶上用钳
锤。此是选佛场。深广莫能量。心空及第归。利
剑不如锥。庞居士舌拄梵天口包四海。有时
将一茎草作丈六金身。有时将丈六金身作
一茎草。甚是奇特。虽然如此。要且不曾动著
向上关。且如何是向上关。铸印筑高坛。上堂。
有句无句超宗越格。如藤倚树银山铁壁。及至
树倒藤枯。多少人失却鼻孔。直饶收拾得来。
已是千里万里。秖如未有恁么消息时。如何。
还透得么。风暖鸟声碎日高花影重。上堂。第
一句荐得祖师乞命。第二句荐得人天瞻落。
第三句荐得虎口横身。不是循途守辙。亦非
革辙移途。透得则六臂三头。未透亦人间天
上。且三句外一句作么生道。生涯秖在丝纶
上。明月扁舟泛五湖。示众云。一言截断千圣
消声。一剑当头横尸万里。所以道。有时句到
意不到。有时意到句不到。句能刬意。意能
刬句。意句交驰衲僧巴鼻。若能恁么转去。青

天也须吃棒。且道凭个甚么。可怜无限弄潮
人。毕竟还落潮中死。示众云。万仞崖头撒手。
要须其人。千钧之弩发机。岂为鼷鼠。云门睦
州当面蹉过。德山临济诳謼闾阎。自馀立境
立机作窠作窟。故是灭胡种族且独脱一句
作么生道。万缘迁变浑闲事。五月山房冷似
冰。绍兴五年八月己酉示微恙。趺坐书偈遗
众投笔而逝。荼毗舌齿不坏。设利五色无数。
塔于昭觉寺之侧。谥真觉禅师。

舒州太平慧勤佛鉴禅师。本郡汪氐子。丱岁
师广教圆深。试所习得度。每以唯此一事实
馀二则非真味之有省。乃遍参名宿往来五
祖之门有年。恚祖不为印据。与圆悟相继而
去。及悟归五祖方大彻證。而师忽至意欲他
迈。悟勉令挂搭。且曰。某与兄相别始月馀。比
旧时相见时如何。师曰。我所疑者此也遂参
堂。一日闻祖举僧问赵州如何是和尚家风。
州曰。老僧耳聋高声问将来。僧再问。州曰。尔
问我家风。我却识尔家风了也。师即大豁所
疑曰。乞和尚指示极则。祖曰森罗及万象一
法之所印。师展拜。祖令主翰墨。后同圆悟语
话次举东寺问仰山镇海明珠因缘。至无理可
伸处。圆悟徵曰。既云收得逮索此珠。又道无
言可对无理可伸。师不能加答。明日谓悟曰。
东寺秖索一颗珠。仰山当下倾出一栲栳。悟
深肯之。乃告之曰。老兄更宜亲近老和尚去。
师一日造方丈。未及语被祖诟骂懡㦬而退。
归寮闭门打睡恨祖不已。悟已密知即往扣
门。师曰谁。悟曰我。师即开门。悟问。尔见老

和尚如何。师曰。我本不去被尔赚累。我遭这
老汉诟骂。悟呵呵大笑曰。尔记得前日下底
语么。师曰。是甚么语。悟曰。尔又道。东寺秖
索一颗珠。仰山倾出一栲栳。师当下释然。悟
遂领师同上方丈。祖才见遽曰。勤兄且喜大
事了毕。明年命师为第一座。会太平灵源赴
黄龙其席既虚。源荐师于舒守孙鼎臣。遂命
补处五祖付法衣。师受而捧以示众曰。昔释
迦文佛以丈六金襕袈裟。披千尺弥勒佛身。
佛身不长袈裟不短。会么。即此样无他样。自
是法道大播。政和初诏住东都智海。五年乞
归得旨居蒋山。枢密邓公子常奏师徽号。椹
服僧问。如何是祖师西来意。师曰吃醋知酸
吃盐知咸。曰弓折箭尽时如何。师曰。一场懡
㦬。问不与万法为侣者是甚么人。师曰。拶破
露柱。曰归乡无路时如何。师曰。王程有限。曰
前三三后三三又作么生。师曰。六六三十六。
问承闻和尚亲见五祖是否。师曰。铁牛齧碎
黄金草。曰恁么则亲见五祖也。师曰。我与尔
有甚冤雠。曰秖如达磨见武帝意旨如何。师
曰。胡言易辩汉语难明。曰为甚凄凄暗渡江。
师曰。因风借便。问如何是主中宾。师曰。进前
退后愁杀人。曰如何是宾中主。师曰。真实之
言成妄语。曰如何是宾中宾。师曰。夫子游行
厄在陈。曰如何是主中主。师曰。终日同行非
伴侣。曰宾主已蒙师指示。向上宗乘事若何。
师曰。大斧斫了手摩挲。问即心即佛即不问。
非心非佛事如何。师曰。昨日有僧问老僧不
对。曰未审与即心即佛相去多少。师曰。近则

千里万里。远则不隔丝毫。曰忽被学人截断
两头。归家稳坐又作么生。师曰。尔家在甚么
处。曰大千沙界内一个自由身。师曰。未到家
在更道。曰学人到这里直得东西不辨南北
不分去也。师曰。未为分外。上堂。至道无难唯
嫌拣择。桃花红李花白。谁道融融只一色。燕
子语黄莺鸣。谁道关关秖一声。不透祖师关
棙子。空认山河作眼睛。上堂。日日日西沈日
日日东上。若欲学菩提。掷下拄杖曰。但看此
模样。五祖周祥上堂。去年今日时。红炉片雪
飞。今日去年时。曹娥读夜碑。末后一句子。佛
眼莫能窥。白莲峰顶上。红日绕须弥鸟啄珊
瑚树。鲸吞离水犀。太平家业在。千古袭杨岐。
上堂横拄杖曰。先照后用。竖起曰。先用后照。
倒转曰。照用同时。卓一下曰。照用不同时。汝
等诸人被拄杖一口吞尽了也。自是尔不觉。
若向这里道得转身句。免见一场气闷。其或
未然。老僧今日失利。上堂。金乌急玉兔速。急
急流光七月十。无穷游子不归家。纵归秖在
门前立。门前立。把手牵伊不肯入。万里看看
寸草无。残花落地无人拾。无人拾。一回雨过
一回湿。上堂。世尊有密语迦叶不覆藏。乃曰。
尔寻常说黄道黑评品古今。岂不是密语。尔
寻常折旋俯仰拈匙把箸祇揖万福。是覆藏
不覆藏。忽然瞥地去也不可知。要会么。世尊
有密语。冬到寒食一百五。迦叶不覆藏。水泄
不通已露赃。灵利衲僧如会得。一重雪上
一重霜。上堂。十五日已前事锦上铺花。十五
日已后事如海一沤发。正当十五日大似一

尺镜照千里之像。虽则真空绝迹。其奈海印
发光。任他露柱开花。说甚佛面百丑。何故到
头霜夜月任运落前溪。上堂举僧问逍州。如
何是不迁义。州以手作流水势。其僧有省。又
僧问法眼。不取于相如如不动。如何是不取
于相见于如如不动。眼曰。日出东方夜落西。
其僧亦有省。若也于此见得。方知道旋岚偃
岳本来常静。江河竞注元自不流。其或未然。
不免更为饶舌。天左旋地右转。古往今来经
几遍。金乌飞玉兔走。才方出海门。又落青山
后。江河波渺渺。淮济浪悠悠。直入沧溟昼夜
流。遂高声曰。诸禅德。还见如如不动么。师室
中以木骰子六只面面皆书公字。僧才入师
掷曰。会么僧拟不拟。师即打出。七年九月八
日上堂。祖师心印状似铁牛之机。去即印住
住即印破。直饶不去不住。亦未是衲僧行履
处。且作么生是衲僧行履处。待十月前后为
诸人注破。至后月八日沐浴更衣端坐。手写
数书别故旧。停笔而化。阇维收灵骨设利塔
于本山。

舒州龙门清远佛眼禅师。临邛李氏子。严正
寡言。十四圆具依毗尼究其说。因读法华经。
至是法非思量分别之所能解。持以问讲师。
讲师莫能答。师叹曰。义学名相非所以了生
死大事。遂卷衣南游。造舒州太平演禅师法
席。因丐于庐州。偶两足跌仆地。烦懑间闻二
人交相恶骂。谏者曰。尔犹自烦恼在。师于言
下有省。及归凡有所问。演即曰。我不如尔尔
自会得好或曰。我不会我不如尔。师愈疑遂

咨决于元礼首座。礼乃以手引师之耳绕围
炉数匝。且行且语曰。尔自会得好。师曰。有冀
开发乃尔相戏耶。礼曰。尔他后悟去方知今
日曲折耳。太平将迁海会。师慨然曰。吾持钵
方归复参。随往一荒院。安能究决已事耶。遂
作偈告辞之蒋山坐夏。邂逅灵源禅师日益
厚善。从容言话间。师曰。比见都下一尊宿语
句似有缘。灵源曰。演公天下第一等宗师。何
故舍而事远游。所谓有缘者盖知解之师。与
公初心相应耳。师从所勉径趋海会。后命典
谒。适寒夜孤坐。拨炉见火一豆许。恍然自喜
曰。深深拨有些子。平生事只如此。遽起阅几
上传灯录。至破灶堕因缘忽大悟。作偈曰。刀
刀林鸟啼。披衣终夜坐。拨火悟平生。穷神归
破堕。事皎人自迷。曲淡谁能和。念之永不忘。
门开少人过。圆悟因诣其寮。举青林般土话
验之。且谓。古今无人出得。尔如何会。师曰。
也有甚难。悟曰。秖如他道铁轮天子寰中旨
意作么生。师曰。我道帝释宫中放赦书。悟退
语人曰。且喜远兄便有活人句也。自是隐居
四面大中庵。属天下一新崇宁万寿寺。舒守
王公涣之命师开法。次补龙门道望尤振。后
迁和之褒禅。枢密邓公洵武奏赐师号紫衣。
上堂。台山路上过客全稀。破灶堂前感恩无
地。雪埋庭柏冰锁偃溪。虽在南方火炉头。不
入他家齑瓮里。看看臈月三十日。便是孟春
犹寒。尔等诸人。各须努力向前。切忌自生退
屈。上堂卓拄杖曰。圆明了知不由心念。抵死
要道堕坑落堑。毕竟如何。乃倚拄杖下座。上

堂。泡幻同无碍。如何不了悟。眼里瞳人吹叫
子达法在其中。非今亦非古。六只骰子满盆
红。大众时人为甚么坐地看扬州钵盂著栖
新翻样。牛上骑牛笑杀人。上堂。赵州不见南
泉。山僧不识五祖。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。
上堂。一叶落天下春。无路寻思笑杀人。下是
天上是地。此言不入时流意。南作北东作西。
动而止喜而悲。蛇头蝎尾一试之。猛虎口里
活雀儿。是何言归堂去。上堂。千说万说不如
亲面一见。纵不说亦自分明。王子宝刀喻。众
盲摸象喻。禅学中隔江招手事。望州亭相见
事。迥绝无人处事。深山岩崖处事。此皆亲面
而见之。不在说也。上堂。苏武牧羊辱而不屈。
李陵望汉乐以忘归。是在外国在本国。佛诸
弟子中。有者双足越坑。有者聆筝起舞。有者
身埋粪壤。有者呵骂河神。是习气是妙用。至
于擎叉打地竖拂敲床。睦州一向闭门。鲁祖
终年面壁。是为人是不为人。信知一切凡夫
埋没宝藏。殊不丈夫。诸人何不能摆柁张帆
抛江过岸休。更钉桩摇橹何日到家。既作曹
溪人又是家里汉。还见家里事么。僧问。劫火
洞然大千俱坏。未审这个坏不坏。师曰。黑漆
桶里黄金色。问道远乎哉。触事而真如何是
道。师曰。顶上八尺五。曰此理如何。师曰。方
圆七八寸。问劫火威音前。别是一壶天。御楼
前射猎。不是刈茅田。提起坐具曰。这个唤作
什么。师曰。正是刈茅田。僧便喝。师曰。犹作
主在。问僧。孤灯独照时如何。僧无对。师代
曰。露柱證明。师闻开静板声乃曰。据款结案。

师尝题语于龙门延寿壁间曰。佛许有病者
当疗治。容有将息所也。禅林凡有数名。或曰
涅槃。见法身常住了法不生也。或曰省行。知
此违缘皆从行苦也。或曰延寿。欲得慧命扶
持色身也。其实使人了生死处也。多见少觉
微恙便入此堂。不强支吾便有补益。及乎久
病思念乡闾不善。退思灭除苦本。先圣云。病
者众生之良药。若善服食无不瘥者也。宣和
初以病辞归蒋山之东堂。二年书云前一日
饭食讫趺坐。谓其徒曰。诸方老宿临终必留
偈辞世。世可辞邪且将安往。乃合掌怡然趋
寂。门人函骨归龙门塔于灵光台侧。

潭州开福道宁禅师。歙溪汪氏子。壮为道人
于崇果寺执浴。一日将濯足。偶诵金刚经至
于此章句能生信心以此为实。遂忘所知。忽
垂足沸汤中发明已见。后祝发蒋山依雪窦
老良禅师。踰二年遍历丛林参诸名宿。晚至
白莲闻五祖小参举忠国师古佛净瓶赵州狗
子无佛性话。顿彻法源。大观中潭帅席公震
请住开福衲子景从。浴佛上堂。未离兜率已
降王宫。未出母胎度人已毕。诸禅德。日日日
从东畔出。朝朝鸡向五更啼。虽然不是桃花
洞。春至桃花亦满溪。又道。毗蓝园内右胁降
生。七步周行四方目顾。天上天下唯我独尊。
大似贪观天上月失却手中珠。还知落处么。
若知落处。方为孝子顺孙。苟或未然。不免重
下注脚。良久曰。天生伎俩能奇怪。未上输他
弄一场。示众云。秋日耀长空。秋江浸虚碧。伤
嗟门外人。处处寻弥勒。蓦路忽抬头。相逢不

相识。诸禅德。既是相逢为甚么却不相识。剪
尽霜前竹。临溪不化龙。上堂。遍界不曾藏。通
身无影像。相逢莫讶太愚痴。旷劫至今无伎
俩。无伎俩少人知。大抵还他肌骨好。何须临
镜画蛾眉。上堂。摩竭正令未免崎岖。少室垂
慈早伤风骨。腰囊挈锡孤负平生。炼行灰心
递相钝置。争似春雨晴春山青。白云三片四
片。黄鸟一声两声。千眼大悲看不足。王维虽
巧画难成。直饶便恁么。犹自涉途程。且不涉
途程一句作么生道。人从汴州来不得东京
信。僧问。莲花未出水时如何。师曰。人天合
掌。曰出水后如何。师曰。不碍往来看。问如
何是句到意不到。师曰。瑞草本无根信手拈
来用。曰如何是意到句不到。师曰。领取钩头
意莫认定盘星曰如何是意句俱到。师曰。大
悲不展手通身是眼睛。曰如何是意句俱不
到。师曰。君向潇湘我向秦政和三年十一月
四日净发沐浴。次日斋罢小参。勉众行道辞
语诚切。期初七示寂。至日酉时跏趺而逝。阇
维获设利五色。归藏于塔。

彭州大随南堂元静禅师。后名道兴。阆之玉
山大儒赵公约仲之子也。十岁病甚。母祷之。
感异梦舍令出家。师成都大慈宝生院宗裔。
元祐三年通经得度。留讲聚有年而南下。首
参永安恩禅师。于临济三顿棒话发明。次依
诸名宿无有当意者。闻五祖机峻。欲抑之。遂
谒祖。祖乃曰。我此间不比诸方。凡于室中不
要汝进前退后竖指擎拳绕禅床作女人拜提
起坐具千般伎俩。秖要尔一言下谛当。便是

汝见处。师茫然退。参三载。一日入室罢。祖谓
曰子所下语已得十分。试更与我说看。师即
剖而陈之。祖曰。说亦说得十分。更与我断看。
师随所问而判之。祖曰。好即好秖是未曾得
老僧说话在。斋后可来祖师塔所。与汝一一
按过始得。及至彼。祖便以即心即佛非心非
佛。睦州担板汉。南泉斩猫儿。赵州狗子无佛
性有佛性之语。编辟之其所对了无凝滞。至
子胡狗话。祖遽转面曰。不是。师曰。不是却如
何。祖曰。此不是则和前面皆不是。师曰。望和
尚慈悲指示。祖曰。看他道。子胡有一狗。上取
人头中取人腰下取人脚。入门者好看。才见
僧入门便道看狗。向子胡道看狗处。下一转
语教子胡结舌。老僧钤口便是尔了当处。次
日入室师默启其说。祖笑曰。不道尔不是千
了百当底人。此语秖似先师下底语。师曰。某
何人得似端和尚。祖曰。不然。老僧虽承嗣他。
谓他语拙。盖秖用远录公手段接人故也。如
老僧共远录公。便与百丈黄檗南泉赵州辈
把手共行。才见语拙即不堪。师以为不然乃
拽杖渡江。适大水泛涨因留。四祖侪辈挽其
归。又二年祖方许可。尝商略古今次。执师手
曰。得汝说须是吾举。得汝举须是吾说。而今
而后佛祖秘要诸方关键。无逃子掌握矣。遂
创南堂以居之。于是名冠寰海。成都帅席公
旦请开法嘉祐。未几徙昭觉迁能仁及大随。
上堂。君王了了将帅惺惺。一回得胜六国平
宁。上堂举临济参黄檗之语。白云端和尚颂
云。一拳拳倒黄鹤楼。一趯趯翻鹦鹉洲。有

意气时添意气。不风流处也风流。师曰。大随
即不然。行年七十老躘蹱。眼目精明耳不聋。
忽地有人欺负我。一拳打倒过关东。上堂问
答已。乃曰。有祖已来时人错会。秖将言句以
为禅道。殊不知道本无体因体而得名。道本
无名因名而立号。秖如适来上座才恁么出
来便恁么归众。且道具眼不具眼。若道具眼。
才恁么出来。眼在甚么处。若道不具眼。争合
便恁么去。诸仁者。于此见得倜傥分明。则知
二祖礼拜依位而立真得其髓。秖这些子是
三世诸佛命根。六代祖师命脉。天下老和尚
安身立命处。虽然如是。须是亲到始得。上堂。
自己田园任运耕。祖宗基业力须争。悟得千
圣头边坐。用向三途底下行。僧问。祖师心印
请师直指。师曰。尔闻热么。曰闻。师曰。且不
闻寒。曰和尚还闻热否。师曰。不闻。曰为甚么
不闻。师摇扇曰。为我有这个。问如何是夺人
不夺境。师曰。活捉魔王鼻孔穿。曰如何是夺
境不夺人。师曰。中心树子属吾曹。曰如何是
人境两俱夺。师曰。一钓三山连六鳖。曰如何
是人境俱不夺。师曰。白日骑牛穿市过。问莲
华未出水时如何。师曰好。曰出水后如何。师
曰好。曰如何是莲华。师曰好。僧礼拜。师曰。
与他三个好。万事一时休。问藏天下于天下。
即不问。乃举拳曰。秖如这个作么生藏。师曰。
有甚么难。曰且作么生藏。师曰。衫袖里曰未
审如何是纪纲佛法底人。师曰。不可是鬼。曰
忽遇杀佛杀祖底来。又作么生支遣。师曰。老
僧有眼不曾见。问学人乍入丛林乞师指示。

师曰。吃粥吃饭莫教放在脑后。曰终日吃时
未尝吃。师曰。负心衲子不识好恶。问劫火洞
然大千俱坏。未审这个坏也无。师曰。阿谁教
尔恁么。问僧进前鞠躬。曰。不审。师曰。是坏
不坏。僧无语。问如何是山里禅。师曰。庭前嫩
竹先生笋。涧下枯松长老枝。曰如何是市里
禅。师曰。六街钟鼓韵鼕鼕。即处铺金世界中。
曰如何是村里禅。师曰。贼盗消亡蚕麦熟。讴
歌鼓舞乐升平。问如何是诸佛出身处。师曰。
问得甚当。曰便恁么去时如何。师曰。答得更
奇。问因山见水见水忘山。山水俱忘理归何
所。师曰。山僧坐却舌头天地黯黑。有一老宿
垂语云。十字街头起一间茅厕。秖是不许人
屙。僧举以扣师。师曰。是尔先屙了。更教甚么
人屙。宿闻焚香遥望大随再拜谢之。绍兴乙
卯秋七月大雨雪山中有异象。师曰。吾期至
矣。十七日别郡守。以次越三日示少恙于天
彭。二十四日夜谓侍僧曰。天晓无月时如何。
僧无对。师曰。倒教我与汝下火始得。翌日还
堋口廨院。留遗诫。蜕然示寂。门弟子奉全身
归。烟雾四合猿鸟悲鸣。茶毗异香遍野。舌本
如故设利五色者不可计。瘗于定光塔之西。
后住天童天目文礼作师画像赞。可补行实
之缺。因并录此。赞曰。东山一会人。唯他不唧
𠺕。别处著闲房。丛林难讲究。邡水潭蛇出惊
人。钝铁锅鸡啼白昼。杂剧打来。全火秖候。晚
岁放疏慵。却与俗和同。勤巴子使人勘验。掷
香贴便显家风。定光无佛枉费罗笼。临行摇
铎虚空。那知丧尽白云宗。

汉州无为宗泰禅师。涪城人。自出关遍游丛
社。至五祖。告香日祖举赵州洗钵盂话俾参。
洎入室举此话问师。尔道赵州向伊道甚么。
这僧便悟去。师曰。洗钵盂去聻。祖曰。尔秖知
路上事。不知路上滋味。师曰。既知路上事。路
上有甚滋味。祖曰。尔不知邪。又问。尔曾游
浙否。师曰。未也。祖曰。尔未悟在。师自
此凡五年不能对。祖一日升堂顾众曰。八十
翁翁辊绣毬。便下座。师欣然出众曰。和尚试
辊一辊看。祖以手作打仗鼓势。操蜀音唱绵
州巴歌曰。豆子山打瓦鼓。杨平山撒白雨。白
雨下取龙女。织得绢二丈五。一半属罗江。一
半属玄武。师闻大悟。掩祖口曰。秖消唱到这
里。祖大笑而归。师后还蜀。四众请开法无为
迁正法。上堂。此一大事因缘。自从世尊拈花
迦叶微笑。世尊曰。吾有正法眼藏分付摩诃
大迦叶。以后灯灯相续祖祖相传。迄至于今
绵绵不坠。直得遍地生华。故号涅槃妙心。亦
曰本心。亦曰本性。亦曰本来面目。亦曰第一
义谛。亦曰烁迦罗眼。亦曰摩诃大般若。在男
曰男。在女曰女。汝等诸人。但自悟去这般尽
是闲言语。遂拈起拂子曰。会了唤作禅。未悟
果然难难难。目前隔个须弥山。悟了易易易。
信口道来无不是。僧问。如何是佛。师曰。阿谁
教尔恁么问。僧拟议。师曰了。

蕲州五祖表自禅师。怀安人也。初依祖最久
未有省。时圆悟为座元。师往请益。悟曰。兄有
疑处试语我。师遂举德山小参不答话问话
者三十棒。悟曰。礼拜著我作得尔师举话尚

不会。师作礼竟。悟令再举前话。师曰。德山小
参不答话。悟掩其口曰。但恁么看。师出扬声
曰。屈屈。岂有公案。秖教人看一句底道理。有
僧谓师曰。兄不可如此说。首座须有方便。因
静坐体究及旬。顿释所疑。诣悟礼谢。悟曰。兄
始知吾不汝欺。又诣方丈。祖迎笑。自尔日深
玄奥。祖将归寂。遗言郡守。命嗣其席。衲子四
至不可遏。师榜侍者门曰。东山有三句。若人
道得即挂搭。衲子皆披靡。一日有僧携坐具
径造丈室。谓师曰。某甲道不得秖要挂搭。师
大喜。呼维那于明窗下安排。上堂。世尊拈华
迦叶微笑时。人秖知拈花微笑。要且不识世
尊。僧问。如何是祖师西来意。师曰。荆棘林中
舞柘枝。曰如何是佛。师曰。新生孩子掷金盆。

蕲州龙华道初禅师。梓之马氏子。为祖侍者
有年。住龙华日上堂曰。鸡见便斗犬见便咬。
殿上鸱吻终日相对。为甚么却不嗔。便下座。
师机辩峻捷。门人罔知造诣。一日谓众曰。昨
日离城市。白云空往还。松风清耳目。端的胜
人间。召众曰。此是先师末后句。有顷脱然
而逝。

嘉州九顶清素禅师。本郡郭氏子。于乾明寺
剃染遍扣禅扃。晚谒五祖闻举首山答西来
意语。倏然契悟。述偈曰。颠倒颠颠倒颠。新妇
骑驴阿家牵。便恁么太无端。回顾不觉布衫
穿。祖见乃问。百丈野狐话又作么生。师曰。来
说是非者便是是非人。祖大悦。久之辞归。住
清溪。次迁九顶。太守吕公来瞻大像问曰。既
是大像因甚么肩负两楹。师曰。船上无散工

至。阁下睹观音像。又问。弥勒化境观音何来。
师曰。家富小儿娇。守乃礼敬。勤老宿至。师
问。舞剑当咽时如何。曰伏惟尚飨。师诟曰。老
贼死去。尔问我。勤理前语问之。师叉手揖曰。
拽破。绍兴乙卯四月二十四日得微疾。书偈
遗众曰。木人备舟。铁人备马。丙丁童子稳稳
登。喝散白云归去也。竟尔趋寂。

元礼首座闽人也。受业焦山。初参演和尚于
白云。凡入室必谓曰。衲僧家明取缁素好。师
疑之不已。一日演升堂。举首山新妇骑驴阿
家牵语。乃曰。诸人要会么。莫问新妇阿家。免
烦路上波吒。遇饭即饭遇茶即茶。同门出入
宿世冤家。师于言下豁如。且曰。今日缁素明
矣。二年演迁席祖山命分座不就。演归寂即
他往。崇宁间再到五祖。僧问。五祖迁化向甚
么处去。师曰。有眼无耳朵六月火边坐。曰意
旨如何。师曰。家贫犹自可路贫愁杀人。或问。
金刚经云一切善法。如何是法。师曰。上是天
下是地。中间坐底坐立底立。唤甚么作善法。
僧无对。师便打。后终于四明之瑞岩。

普融藏主。福州人也。至五祖入室次。祖举倩
女离魂话问之。有契。呈偈曰。二女合为一媳
妇。机轮截断难回互。从来往返绝踪由。行人
莫问来时路。凡有乡僧来谒。则发闽音诵俚
语曰。书头教娘勤作息。书尾教娘莫瞌睡。且
道中间说个甚么。僧拟对。师即推出。

法閦上座。久依五祖未有所入。一日造室。祖
问。不与万法为侣者是甚么人。曰法閦即不
然。祖以手指曰。住住法閦即不然作么生。师

于是启悟。后至东林宣密度禅师席下。见其
得平实之旨。一日拈华绕度禅床一匝。背手
插香炉中曰。和尚且道。意作么生。度屡下语
皆不契。踰两月遂问师令试说之。师曰。某秖
将华插香炉中。和尚自疑有甚么事来。

** 智海平禅师法嗣

东京净因蹒庵继成禅师。袁之宜春刘氏子。
上堂拈拄杖曰。清净本然云何忽生山河大
地。看看富楼那穿过释迦老子鼻孔。释迦老
子钻破虚空肚皮。且道山河大地在甚么处。
掷下拄杖召大众曰。虚空翻筋斗向新罗国
里去也。是尔诸人切忌。认叶止啼刻舟寻剑。
上堂。茫茫尽是觅佛汉。举世难寻闲道人。棒
喝交驰成药忌。了忘药忌未天真。上堂。昆崙
奴著铁裤。打一棒行一步。争似火中钓鳖日
里藏冰。阴影问翻魍魉。虚空缚杀麻绳。上堂。
狭路相逢且莫疑。雷光石火已迟迟。若教直
下三心彻。秖在如今一饷时。到这里直使问
来答去。火迸星飞。互换主宾。照用得失。波翻
岳立。玉转珠回。衲僧面前了无交涉。岂不见
拈华鹫岭独许饮光。问疾毗耶谁当金粟。那
知微笑已成途辙。纵使默然未免风波。要须
格外相逢。始解就中颖契。还会么。一曲寥寥
动今古。洛阳三十六峰西。上堂。举不顾即差。
互拟思量何劫悟。大众枯桑知天风。是顾不
顾。海水知天寒。是思不思。且唤甚么作悟底
道理。兔角杖头挑法界。龟毛拂子舞三台。上
堂。鼻里音声耳里香。眼中咸淡舌玄黄。意能
觉触身分别。冰室如春九夏凉。如斯见得方

知男子身中入定时。女子身中从定出。葵花
随日转。犀纹玩月生。香枫化老人。螟蠕成婐
㜲。若也不知。苦哉佛陀耶。许尔具只眼。上
堂。一念心清净。佛居魔王殿。一念恶心生。魔
王居佛殿。怀禅师曰。但恁么信去。唤作脚踏
实地而行。终无别法。亦无别道理。老僧恁么
举了。秖恐尔诸人见兔放鹰刻舟求剑。何故
功德天黑暗女。有智主人二俱不受。上堂举。
汾阳拈拄杖示众曰。三世诸佛在这里。为汝
诸人无孔窍。遂走向山僧拄杖里去强生节
目。师曰。汾阳与么示徒。大似担雪填井傍若
无人。山僧今日为汝诸人出气。拈起拄杖曰。
三世诸佛不敢强生节目。却从山僧拄杖里
走出。向诸人道。我不敢轻于汝等。汝等皆当
作佛。说是语已。翻筋斗向拘尸罗城里去也。
掷下拄杖曰。若到诸方分明举似。师同圆悟
法真慈受并十大法师禅讲千僧。赴太尉陈
公良弼府斋。时　徽宗皇帝私幸观之。太师
鲁国公亦与焉。有善华严者。乃贤首宗之义
虎也。对众问诸禅曰。吾佛设教自小乘至于
圆顿。扫除空有独證真常。然后万德庄严方
名为佛。尝闻禅宗一喝能转凡成圣。则与诸
经论似相违背。今一喝若能入吾宗五教是
为正说。若不能入是为邪说。诸禅视师。师曰。
如法师所问。不足三大禅师之酬。净因小长
老可以使法师无惑也。师召善。善应诺。师曰。
法师所谓愚法小乘教者乃有义也。大乘始
教者乃空义也。大乘终教者乃不有不空义
也。大乘顿教者乃即有即空义也。一乘圆教

者乃不有而有不空而空。或作空而不有有
而不空义也。如我一喝非唯能入五教。至于
工巧技艺诸子百家悉皆能入。师震声喝一
喝。问善曰。闻么。曰闻。师曰。汝既闻此一喝。
是有能入小乘教。须臾又问善曰。闻么。曰不
闻。师曰。汝既不闻适来一喝是无。能入始教。
遂顾善曰。我初一喝汝既道有。喝久声销汝
复道无。道无则元初实有。道有则而今实无。
不有不无能入终教。我有一喝之时。有非是
有因无故有。无一喝之时。无非是无因有故
无。即有即无能入顿教。须知我此一喝不作
一喝用。有无不及情解俱忘。道有之时纤尘
不立。道无之时横遍虚空。即此一喝入百千
万亿喝。百千万亿喝入此一喝。是故能入圆
教。善乃起再拜。师复谓曰。非唯一喝为然。乃
至一语一默一动一静从古至今。十方虚空
万象森罗。六趣四生三世诸佛一切圣贤。八
万四千法门。百千三昧无量妙义。契理契机。
与天地万物一体。谓之法身。三界唯心万法
唯识。四时八节阴阳一致。谓之法性。是故华
严经云。法性遍在一切处。有相无相一声一
色。全在一尘中含。四义事理无边周遍无馀。
参而不杂混而不一。于此一喝中皆悉具足。
犹是建化门庭随机方便。谓之小歇场。未至
宝所。殊不知吾祖师门下。以心传心以法印
法。不立文字见性成佛。有千圣不传底向上
一路在。善又问曰。如何是向上一路。师曰。汝
且向下会取。善曰。如何是宝所。师曰。非汝
境界。善曰。望禅师慈悲。师曰。任从沧海变终

不为君通。善胶口而退。闻者靡不叹仰。皇帝
顾谓近臣曰。禅宗玄妙深极如此。净因才辩
亦罕有也。近臣奏曰。此宗师之绪馀也。

南岳法轮彦孜禅师。处之龙泉陈氏子。上堂。
若是谛当汉。通身无隔碍。举措绝毫釐。把手
出红尘。拨开向上窍。当头劄定不犯锋棱。转
握将来应用恰好。丝毫不漏函盖相应。任是
诸佛诸祖。觑著寒毛卓竖。会么吃茶去。僧问。
如何是不涉烟波底句。师曰。皎皎寒松月飘
飘谷口风。曰万差俱扫荡一句截流机。师曰
点。僧曰到。师曰。借人面具舞三台。问如何是
佛。师曰。白额大虫。曰秖如洞山道麻三斤又
作么生。师曰。毒蛇钻露柱。曰学人不晓。师
曰。踏著始惊人。

衡州开福崇哲禅师。邵州刘氏子。上堂。妙体
堂堂触处彰。快须回首便承当。今朝对众全
分付。莫道侬家有覆藏。掷拂子召侍者曰。因
甚打下老僧拂子。问一水吞空远。三峰峭壁
危。猊台重拂拭。共喜主人归。未审到家如何
施设。师曰。空手捻双拳。曰意旨如何。师曰。
突出难辩。上堂。山僧有三印。更无增减剩。觌
面便相呈。能转凡成圣。诸人还知么。若也未
知不免重重注破。一印印空。日月星辰列下
风。一印印泥。头头物物显真机。一印印水。捩
转鱼龙头作尾。三印分明体一同。看来非赤
又非红。互换高低如不荐。青山依旧白云中。

** 泐潭祥禅师法嗣

台州鸿福德升禅师。衡阳人也。上堂。诸人恁
么上来堕在见闻觉知。恁么下去落在动静

施为。若也不去不来。正是鬼窟活计。如何道
得出身底句。若也道得则分付拄杖子。若道
不得依而行之。卓拄杖下座。

建宁府万寿慧素禅师上堂。僧问。劫火洞然
大千俱坏。未审这个还坏也无。大随曰坏。脩
山主曰。不坏。未审孰是孰非。师曰。一坏一不
坏。笑杀观自在。师子蓦咬人。狂狗尽逐块。复
曰。会么。曰不会。师曰。漆桶不快便下座。一
日有僧来作礼。师问。甚处来。曰和尚合知某
来处。师曰。湖南担屎汉江西刈禾客。曰和尚
真人天眼目。某在大沩充园头。东林作藏主。
师打三棒喝出。绍兴二十三年六月朔沐浴
趺坐书偈曰。昨夜风雷忽尔。露柱生出两指。
天明笑到灯笼。拄杖依前扶起。拂子𨁝跳过
流沙。夺转胡僧一只履。于是俨然而逝。

明州香山道渊禅师。本郡人。上堂。酒市鱼行。
头头宝所。鸦鸣鹊噪。一一妙音。卓拄杖曰。且
道这个是何佛事狼藉不少。上堂。香山有个
话头。弥满四大神洲。若以佛法批判。还如认
马作牛。诸人既不作佛法批判。毕竟是甚么
道理。击拂子。无鑐锁子不厌动摇。半夜枕头
要须摸著。下座。

建宁府开善木庵道璚首座。信之上饶人。丛
林以耆德尊之。泐潭亦谓其饱参。分座日尝
举只履西归语。谓众曰。坐脱立亡倒化即不
无。要且未有逝而复出遗履者。为复后代儿
孙不及祖师。为复祖师剩有这一著子。乃大
笑曰。老野狐。绍兴庚申冬信守以超化革律
为禅。迎为第一祖。师语专使曰。吾初无意人

间。欲为山子正为宗派耳。然恐多不能往受
请。已取所藏泐潭绘像与木庵二字。仍书偈
嘱清泉亨老。寄得法弟子慧山曰。口嘴不中
祥老子。爱向丛林鼓是非。分付雪峰山首座。
为吾痛骂莫饶伊。顾专使曰。为我传语侍郎。
行计迫甚不及修答。声绝而化。

景淳知藏。梅州人。于化度寺得度。往依泐潭。
入室次潭问。陜府铁牛重多少。师叉手近前
曰。且道重多少。潭曰。尾在黄河北。头枕黄河
南。善财无鼻孔。依旧向南参。师拟议。潭便打
忽顿彻。巾侍有年竟隐居林壑。尝作偈曰。怕
寒懒剃鬔松发。爱暖频添榾柮柴。破衲伽黎
撩乱搭。谁能劳力强安排。

信州怀玉用宣首座。四明彭氏子。幼为僧径
趋丛席。侍泐潭于黄檗。一日自临川持钵归
值潭晚参。有云。一叶飘空便见秋。法身须透
闹啾啾。师闻领旨。潭为證据。后依大慧。慧亦
谓其类己。以是名卿钜公列刹迎礼不就。尝
有颂大愚答佛话曰。锯解秤锤出。老杜诗。红
稻啄残鹦鹉颗。碧梧栖老凤皇枝。

** 潭州云盖本禅师法嗣

潭州南岳承天惠连禅师。僧问。如何是承天
境。师拈起拂子。僧云。如何是境中人。师击禅
床一下。僧云。人境已蒙师指示。向上宗乘事
若何。师挂拂子于旧处。乃曰。湖南近日稍别。
小雪应时及节。但管积岳堆山。勿论春寒秋
热。呵呵呵真可悦。庭下黄柑香不彻。上堂举
扇子曰。犀牛扇子古今扬。七十峰前九夏长。
二六时中如可用。分明头角好商量。且问。诸

禅德商量个什么。良久曰。任尔千般巧。终无
两样风。乃放扇子。上堂拈拄杖曰。诸供养中
法供养最胜。所谓法供养者。山供养水水供
养山。僧堂供养佛殿。佛殿供养僧堂。诸人供
养老僧。老僧供养诸人。良久曰。供养已毕念
普供养真言。老僧忘却。且教拄杖子念与诸
人。卓一下云。静处萨婆诃。上堂曰。闹市里识
取古佛。百草头上荐取老僧闹市里古佛且
致。百草头上老僧作么生荐。乃云。不是逢人
誇好手。大都品格合风流。喝一喝。

潭州南岳承天自贤禅师。僧问。大众已集仰
听雷音。猊座既登请师剖露。师曰。刹竿头上
翻筋斗。僧云。恁么则岳麓山前祥雾起。祝融
峰下瑞云生。师曰。紫罗帐里撒真珠。乃拈拄
杖曰。不是心不是佛不是物。打禅床一下云。
与君打破精灵窟。簸土扬尘无处寻。千山万
山空突屼。复敲禅床一下曰。归堂参。又上堂
曰。一身高隐唯南岳。自笑孤云未是闲。松下
水边端坐者。也应随例说居山。咄又曰。五更
残月落。天晓白云飞。分明目前事。不是目前
机。既是目前事。为什么不是目前机。良久曰。
欲言言不及。林下好商量。又曰。佛祖不能正
观。天地不能盖载。且道为什么如此。良久曰。
人人有个皮袋。

庐陵香山惟德禅师。僧问。登师子坐作师子
吼。师曰。退后三步。僧云。忽遇文殊来又作么
生。师曰。列在下风。乃曰。独坐草庵中。空生
直未委。天龙殊不知。花雨从何坠。摩竭徒掩
室。毗耶空口闭。睡起一杯茶。别是个滋味。喝

一喝。上堂曰。难难丝毫犹隔万重山。易易刹
那便到无生地。堪羡文殊与维摩。两个纷纷
谈不二。山僧即不然。良久曰。难难拣择明白
君自看。喝一喝。

南岳草衣岩治平庆禅师。僧问。如何是治平
境。师曰。石室夜深霜月白。草衣岁久败蒲寒。
僧云。如何是境中人。师曰。携筇寻远水洗钵
趁朝斋。僧云。人境已蒙师指示。向上宗乘事
若何。师曰。木马嘶风泥牛渡海。乃曰。不是心
不是佛不是物。放出辽天鹘。还见么。清风月
下守株人。凉兔渐遥春草绿。喝一喝。上堂曰。
终日茫茫那事无妨。且道那事如何。良久曰。
落叶知流水。归云识旧峰。

** 护国本禅师法嗣

岳州君山崇胜普净禅师。僧问。如何是君山
境。师曰。寺居烟岛上四野尽波澜。僧云。如何
是境中人。师曰。望南看北斗僧云。人境已蒙
师指示。向上宗乘事若何。师曰。槛外清风起
湖中白浪生。云谢答话。师曰。老僧罪过。乃拈
拄杖曰。看看拄杖拄杖。生在悬崖石上。如今
拈向人前。一任生风起浪。乃抛下。又上堂曰
摩竭掩室净名杜口。饮光微笑达磨壁观。雪
老辊毬禾山打鼓。秘岩擎杈清平拽石。此一
队汉各逞伎俩。总不措一言教。后人如何摸
𢱢。莫怪山僧不会说禅。秖是修造院门。一粥
一饭接待往来。若是说禅说道自有诸方。
续传灯录卷第二十五

** 续传灯录卷第二十六目录


大鉴下第十五世

*
兜率悦禅师法嗣十二人

* 兜率慧照禅师
* 疏山了常禅师
* 丞相张商英居士(已上三人见录)
* 杨岐子圆禅师
* 投子道胜禅师
* 慈云明鉴禅师
* 兜率慧宣禅师
* 罗溪慧宜禅师
* 广惠守真禅师
* 赣州智宣和尚
* 清溪智言和尚
* 福州禅林和尚(已上九人无录)
泐潭准禅师法嗣五人

* 云岩天游禅师
* 三角智尧禅师(已上二人见录)
* 兴化宗选禅师
* 光孝智端禅师
* 李彭商老居士(已上三人无录)
曲尺继昌禅师法嗣三人

* 曲尺慧照禅师
* 大随元信禅师
* 净光了威禅师(已上三人无录)
法云杲禅师法嗣三人

* 洞山辩禅师
* 慧海仪禅师
* 西蜀鸾法师(已上三人见录)
华药英禅师法嗣一人

* 栖贤道宁禅师(无录)
文殊能禅师法嗣一人

* 天宁琼禅师(见录)
法轮添禅师法嗣二人

* 灵竺德宗禅师
* 凤栖润禅师(已上二人无录)

谷隐静显禅师法嗣四人

* 石门政禅师
* 白水宗月禅师
* 兴阳浩禅师
* 谷隐訚禅师(已上四人无录)
龟山津禅师法嗣二人

* 普照齐禅师
* 岳麓祖昙禅师(已上二人无录)
仰山蕳禅师法嗣二人

* 仰山普禅师
* 天宁蕴禅师(已上二人无录)
昭觉纯白禅师法嗣四人

* 信相宗显禅师(一人见录)
* 铁像嵩禅师
* 成都安象禅师
* 龙顷怀宗禅师(已上三人无录)
广利易禅师法嗣一人

* 龙兴顺禅师(无录)
马祖俨庵主法嗣一人

* 资教希则禅师(无录)
大沩瑃禅师法嗣五人

* 中岩蕴能禅师
* 云顶宗印禅师(已上二人见录)
* 乾元希式禅师
* 灵峰了真禅师
* 天真法空禅师(已上三人无录)
荐福英禅师法嗣五人

* 等觉普明禅师(一人见录)
* 妙果德圆禅师
* 鹤林智璘禅师
* 崇宁庆舒禅师
* 密严善忠禅师(已上四人无录)
泐潭乾禅师法嗣一十八人

* 龙牙宗密禅师
* 圆通道旻禅师
* 天童普交禅师
* 东禅从密禅师
* 胜因咸静禅师
* 二灵知和庵主

* 兴化可都禅师
* 道吾楚芳禅师(已上八人见录)
* 雪峰有需禅师
* 资福郁禅师
* 景德良玉禅师
* 荐福真禅师
* 开福德筠禅师
* 南冈照禅师
* 云居如山禅师
* 石霜楚蟾禅师
* 木平觉澄禅师
* 资福省悟禅师(已上十人无录)
开先瑛禅师法嗣一十六人

* 大沩海评禅师
* 慈氏瑞仙禅师(已上二人见录)
* 道林法照禅师
* 光孝文璟禅师
* 游地汝英禅师
* 三植灌冲禅师
* 宝盖用兴禅师
* 天宁宗顺禅师
* 灵山慧浩禅师
* 净土希禅师
* 黄檗道钦禅师
* 九仙次岸禅师
* 正法无照禅师
* 庐山智通禅师
* 龙牙宗密禅师
* 德山声绝禅师(已上十四人无录)
圆通仙禅师法嗣四人

* 净光了威禅师
* 明招文慧禅师(已上二人见录)
* 祥符立禅师
* 浮山法真禅师(已上二人无录)
慧力昌禅师法嗣四人

* 慧力洞源禅师(一人见录)
* 福胜常极禅师
* 慧灯择英禅师
* 云溪文庆禅师(已上三人无录)
续传灯录卷第二十六目录(终)