大鉴下第十三世¶ 第 547b 页
续传灯录卷第十三
** 大鉴下第十三世
** 杨岐会禅师法嗣
舒州白云守端禅师。衡阳葛氏子。幼事翰墨。
冠依茶陵郁山主披削。往参杨岐。岐一日忽
问。受业师为谁。师曰。茶陵郁和尚。岐曰。吾
闻伊过桥遭攧有省。作偈甚奇能记否。师诵
曰。我有明珠一颗。久被尘劳关锁。今朝尘尽
光生。照破山河万朵。岐笑而趋起。师愕然通
夕不寐。黎明咨询之。适岁暮岐曰。汝见作日
打驱傩者么。曰见。岐曰。汝一筹不及渠。师复
骇曰。意旨如何。岐曰。渠爱人笑汝怕人笑。师
大悟。巾侍久之辞游庐阜。圆通讷禅师举住
承天。声名籍甚。又逊居圆通。次徙法华龙门
兴化海会。所至众如云集。僧问。如何是佛。师
曰。镬汤无冷处。曰如何是佛法大意。师曰。水
底按葫芦。曰如何是祖师西来意。师曰。乌飞
兔走。问不求诸圣不重己灵未是衲僧分上
事。如何是衲僧分上事。师曰。死水不藏龙。曰
便恁么去时是何。师曰。赚杀尔。到栖贤上堂。
承天自开堂后。便安排些葛藤。来山南。东葛
西葛却为在归宗开先万衫打叠了也。今日
到三峡会里。大似临嫁医瘿。卒著手脚不办。
幸望大众不怪。伏惟珍重。上堂。鸟有双翼
飞无远近。道出一隅行无前后。尔衲僧家寻
常拈匙放箸。尽道知有。及至上岭时为甚么
却气急。不见道人无远虑必有近忧。示众云。
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泥佛不度水。木佛不度火。金佛不度炉。真佛
内里坐。大众。赵州老子十二剂骨头八万四
千毛孔。一时抛向诸人怀里了也。圆通今日
路见不平为古人出气。以手拍禅床云。须知
海岳归明主。未信乾坤陷吉人。示众云。佛身
充满于法界。普现一切群生前。随缘赴感靡
不周。而常处此菩提座。大众。作么生说个
随缘赴感底道理。秖于一弹指间尽大地含
生根机一时应得周足。而未尝动著一毫头。
便且唤作随缘赴感而常处此座。秖如山僧
此者受法华请。相次与大众相别。去宿县里
开堂了方归院去。且道还离此座也无。若道
离则世谛流布。若道不离作么生见得个不
离底事。莫是无边刹境自它不隔于毫端十
世古今始终不离于当念么。又莫是一切无
心一时自遍么。若恁么正是掉棒打月。到者
里直须悟始得。悟后更须遇人始得。尔道既
悟了便休。又何必更须遇人。若悟了遇人。当
垂手方便之时。著著自有出身之路。不瞎却
学者眼。若秖悟得乾萝卜头底。不唯瞎却学
者眼。兼自己动便先自犯锋伤手。尔看我杨
岐先师问慈明师翁道。幽鸟语喃喃辞云入
乱峰时如何。答云。我行荒草里汝又入深村。
进云。官不容针更借一问。师翁便喝。进云。
好喝。师翁又喝。先师亦喝。师翁乃连喝两喝。
先师遂礼拜。大众须知。悟了遇人者。向十字
街头与人相逢。却在千峰顶上握手。向千峰
顶上相逢。却在十字街头握手。所以山僧尝
有颂云。他人住处我不住。它人行处我不行。
内里坐。大众。赵州老子十二剂骨头八万四
千毛孔。一时抛向诸人怀里了也。圆通今日
路见不平为古人出气。以手拍禅床云。须知
海岳归明主。未信乾坤陷吉人。示众云。佛身
充满于法界。普现一切群生前。随缘赴感靡
不周。而常处此菩提座。大众。作么生说个
随缘赴感底道理。秖于一弹指间尽大地含
生根机一时应得周足。而未尝动著一毫头。
便且唤作随缘赴感而常处此座。秖如山僧
此者受法华请。相次与大众相别。去宿县里
开堂了方归院去。且道还离此座也无。若道
离则世谛流布。若道不离作么生见得个不
离底事。莫是无边刹境自它不隔于毫端十
世古今始终不离于当念么。又莫是一切无
心一时自遍么。若恁么正是掉棒打月。到者
里直须悟始得。悟后更须遇人始得。尔道既
悟了便休。又何必更须遇人。若悟了遇人。当
垂手方便之时。著著自有出身之路。不瞎却
学者眼。若秖悟得乾萝卜头底。不唯瞎却学
者眼。兼自己动便先自犯锋伤手。尔看我杨
岐先师问慈明师翁道。幽鸟语喃喃辞云入
乱峰时如何。答云。我行荒草里汝又入深村。
进云。官不容针更借一问。师翁便喝。进云。
好喝。师翁又喝。先师亦喝。师翁乃连喝两喝。
先师遂礼拜。大众须知。悟了遇人者。向十字
街头与人相逢。却在千峰顶上握手。向千峰
顶上相逢。却在十字街头握手。所以山僧尝
有颂云。他人住处我不住。它人行处我不行。
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不是为人难共聚。大都缁素要分明。山僧此
者临行解开布袋头。一时撒在诸人面前了
也。有眼者莫错怪好。珍重。上堂。古人留下一
言半句。未透时撞著铁壁相似。忽然一日觑
得透后。方知自己便是铁壁。如今作么生透。
复曰。铁壁铁壁。上堂若端的得一回汗出。便
向一茎草上现琼楼玉殿。若未端的得一回
汗出。纵有琼楼玉殿却被一茎草盖却。作么
生得汗出去。自有一双穷相手。不曾容易舞
三台。上堂安居之首禁足为名。禁足之意意
在进道而护生。衲僧家更有何生而可护何
道而可进。唾一唾唾破释迦老子面门。踏一
步踏断释迦老子背脊骨。犹是随群逐队汉。
未是本分衲僧。良久曰。无限风流慵卖弄。免
教人指好郎君。熙宁五年迁化。寿四十八。
金陵保宁仁勇禅师。四明竺氏子。容止渊秀。
龆为大僧通天台教。更衣谒雪窦明觉禅师。
觉意其可任大法。诮之曰。央庠座主。师愤
悱下山望雪窦拜曰。我此生行脚参禅道不
过雪窦誓不归乡。即往泐潭踰纪疑情未泮。
闻杨岐移云盖能钤键学者。直造其家。一语
未及顿明心印。岐没从同参白云端禅师游
研极玄奥。后出世两住保宁而终。僧问。如何
是佛。师曰。近火先焦。曰如何是道。师曰。泥
里有刺。曰如何是道中人。师曰。切忌踏著。问
先德道。寒风凋败叶犹喜故人归。未审谁是
故人。师曰。杨岐和尚迁化久矣。曰正当恁么
时更有恁么人为知音。师曰。无眼村翁暗点
头。问如何是佛师曰。自屎不觉臭。问如何是
者临行解开布袋头。一时撒在诸人面前了
也。有眼者莫错怪好。珍重。上堂。古人留下一
言半句。未透时撞著铁壁相似。忽然一日觑
得透后。方知自己便是铁壁。如今作么生透。
复曰。铁壁铁壁。上堂若端的得一回汗出。便
向一茎草上现琼楼玉殿。若未端的得一回
汗出。纵有琼楼玉殿却被一茎草盖却。作么
生得汗出去。自有一双穷相手。不曾容易舞
三台。上堂安居之首禁足为名。禁足之意意
在进道而护生。衲僧家更有何生而可护何
道而可进。唾一唾唾破释迦老子面门。踏一
步踏断释迦老子背脊骨。犹是随群逐队汉。
未是本分衲僧。良久曰。无限风流慵卖弄。免
教人指好郎君。熙宁五年迁化。寿四十八。
金陵保宁仁勇禅师。四明竺氏子。容止渊秀。
龆为大僧通天台教。更衣谒雪窦明觉禅师。
觉意其可任大法。诮之曰。央庠座主。师愤
悱下山望雪窦拜曰。我此生行脚参禅道不
过雪窦誓不归乡。即往泐潭踰纪疑情未泮。
闻杨岐移云盖能钤键学者。直造其家。一语
未及顿明心印。岐没从同参白云端禅师游
研极玄奥。后出世两住保宁而终。僧问。如何
是佛。师曰。近火先焦。曰如何是道。师曰。泥
里有刺。曰如何是道中人。师曰。切忌踏著。问
先德道。寒风凋败叶犹喜故人归。未审谁是
故人。师曰。杨岐和尚迁化久矣。曰正当恁么
时更有恁么人为知音。师曰。无眼村翁暗点
头。问如何是佛师曰。自屎不觉臭。问如何是
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保宁境。师曰。主山头倒卓。曰如何是境中人。
师曰。鼻孔无半边。问如何是尘中自在底人。
师曰。因行不妨掉臂。问如何是佛。师曰。铁锤
无孔。曰如何是佛法大意。师曰。镬汤无冷处。
问灵山指月曹溪话月。未审保宁门下如何。
师曰嗄。曰有花当面贴。师便喝。问摘叶寻枝
即不问。如何是直截根源。师曰。蚊子上铁牛。
曰直截根源人已晓中下之流如何指示。师
曰。石人脊背汗通流。上堂。山僧二十馀年挑
囊负钵。向寰海之内参善知识十数馀人。自
家并无个见处。有若顽石相似参底尊宿。亦
无长处可相利益。自此一生作个百无所解
底人。幸自可怜生。忽然被业风吹到江宁府。
无端被人上当推。向十字街头住个破院。作
粥饭主人接待南北。事不获已。随分有盐有
醋粥足饭。足。且恁过时若是佛法不曾梦见。
上堂侍者烧香罢。师指侍者曰。侍者已为诸
人说法了也。上堂。看看山僧入拔舌地狱去
也。以手拽舌云。阿㖿阿㖿。上堂。秋风凉松韵
长。未归客思故乡。且道谁是未归客。何处是
故乡。良久曰。长连床上有粥有饭上堂。凤鸣
条雨破块。晓来枕上莺声碎。虾蟆蚯蚓一时
鸣。妙德空生都不会。三个成群四个作队。窈
窈窕窕飘飘飖飖。向南北东西折得梨花。李
花一佩两佩。
比部孙居士。因杨岐会禅师来谒直视断次。
公曰。某为王事所牵何由免离。岐指曰。委悉
得么。公曰。望师点破。岐曰。此是比部弘愿深
广利济群生。公曰。未审如何。岐示以偈曰。应
师曰。鼻孔无半边。问如何是尘中自在底人。
师曰。因行不妨掉臂。问如何是佛。师曰。铁锤
无孔。曰如何是佛法大意。师曰。镬汤无冷处。
问灵山指月曹溪话月。未审保宁门下如何。
师曰嗄。曰有花当面贴。师便喝。问摘叶寻枝
即不问。如何是直截根源。师曰。蚊子上铁牛。
曰直截根源人已晓中下之流如何指示。师
曰。石人脊背汗通流。上堂。山僧二十馀年挑
囊负钵。向寰海之内参善知识十数馀人。自
家并无个见处。有若顽石相似参底尊宿。亦
无长处可相利益。自此一生作个百无所解
底人。幸自可怜生。忽然被业风吹到江宁府。
无端被人上当推。向十字街头住个破院。作
粥饭主人接待南北。事不获已。随分有盐有
醋粥足饭。足。且恁过时若是佛法不曾梦见。
上堂侍者烧香罢。师指侍者曰。侍者已为诸
人说法了也。上堂。看看山僧入拔舌地狱去
也。以手拽舌云。阿㖿阿㖿。上堂。秋风凉松韵
长。未归客思故乡。且道谁是未归客。何处是
故乡。良久曰。长连床上有粥有饭上堂。凤鸣
条雨破块。晓来枕上莺声碎。虾蟆蚯蚓一时
鸣。妙德空生都不会。三个成群四个作队。窈
窈窕窕飘飘飖飖。向南北东西折得梨花。李
花一佩两佩。
比部孙居士。因杨岐会禅师来谒直视断次。
公曰。某为王事所牵何由免离。岐指曰。委悉
得么。公曰。望师点破。岐曰。此是比部弘愿深
广利济群生。公曰。未审如何。岐示以偈曰。应
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现宰官身。广弘悲愿深。为人重指处。棒下血
淋淋。公于此有省。
潭州石霜守孙禅师。僧问。生也不道死也不
道。为甚么不道。师曰。一言已出。曰从东过西
又作么生。师曰。驷马难追。曰学人总不与么。
师曰。易开终始口难保岁寒心。
衡州茶陵县郁山主。本州人自少落发。惟以
应供为事。院居诸禅刹往来之冲。每有化主
至师必供养之。一日因杨岐化主至。师问以
禅宗之旨。化主为举。和尚每问衲子。僧问法
灯。百尺竿头如何进步。法灯云恶。师从此参
究未尝离念。偶一日赴外请。骑蹇驴过溪桥。
驴踏桥穿陷足。师坠驴不觉口中曰恶。忽然
契悟。有颂曰。我有神珠一颗。久被尘劳羁锁。
今朝尘尽光生。照见青山万朵。走谒杨岐。杨
岐即印可。师乃白云守端落发之师也。端悟
道因缘已具端传。端后出世住九江承天。赞
师像曰。水月以喻兮古来已多。我今不然兮
所陈伊何。百尺竿头曾进步。溪桥一踏没山
河。顾不游方兮何游之有。玄沙保寿兮师其
与偶。应峰之东兮洣川之口。三十三秋兮大
师子吼。舒兮捲兮已而矣。依前空泻洣川水。
九江相去几千里。父有重牙子无齿。谩劳提
耳一炉香。微烟旋逐松风起。
** 翠岩真禅师法嗣
潭州大沩慕哲真如禅师。抚州临川闻氏子。
僧问。赵州庭柏意旨如何。师曰。夜来风色紧
孤客已先寒。曰先师无此语又作么生。师曰。
行人始知苦。曰十载走红尘今朝独露身。师
淋淋。公于此有省。
潭州石霜守孙禅师。僧问。生也不道死也不
道。为甚么不道。师曰。一言已出。曰从东过西
又作么生。师曰。驷马难追。曰学人总不与么。
师曰。易开终始口难保岁寒心。
衡州茶陵县郁山主。本州人自少落发。惟以
应供为事。院居诸禅刹往来之冲。每有化主
至师必供养之。一日因杨岐化主至。师问以
禅宗之旨。化主为举。和尚每问衲子。僧问法
灯。百尺竿头如何进步。法灯云恶。师从此参
究未尝离念。偶一日赴外请。骑蹇驴过溪桥。
驴踏桥穿陷足。师坠驴不觉口中曰恶。忽然
契悟。有颂曰。我有神珠一颗。久被尘劳羁锁。
今朝尘尽光生。照见青山万朵。走谒杨岐。杨
岐即印可。师乃白云守端落发之师也。端悟
道因缘已具端传。端后出世住九江承天。赞
师像曰。水月以喻兮古来已多。我今不然兮
所陈伊何。百尺竿头曾进步。溪桥一踏没山
河。顾不游方兮何游之有。玄沙保寿兮师其
与偶。应峰之东兮洣川之口。三十三秋兮大
师子吼。舒兮捲兮已而矣。依前空泻洣川水。
九江相去几千里。父有重牙子无齿。谩劳提
耳一炉香。微烟旋逐松风起。
** 翠岩真禅师法嗣
潭州大沩慕哲真如禅师。抚州临川闻氏子。
僧问。赵州庭柏意旨如何。师曰。夜来风色紧
孤客已先寒。曰先师无此语又作么生。师曰。
行人始知苦。曰十载走红尘今朝独露身。师
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曰。雪上加霜。问如何是城里佛。师曰。万人丛
里不插标。曰如何是村里佛。师曰。泥猪疥狗。
曰如何是山里佛。师曰。绝人往还。曰如何是
教外别传底一句。师曰。翻译不出。问牛头未
见四祖时如何。师曰。寒毛卓竖。曰见后如何。
师曰。额头汗出。上堂。月生一天地茫茫谁受
屈。月生二东西南北没巴鼻。月生三善财特
地向南参。所以道。放行也怛萨舒光。把住也
泥沙匿曜。且道放行是把住是。良久曰。圆伊
三点水万物自尖新。上堂。古佛道。昔于波罗
奈转四谛法轮堕坑落堑。今复转最妙无上
大法轮。土上加泥。如今还有不历阶梯独超
物外者么。良久曰。出头天外看谁是个中人。
上堂。阿刺刺是甚么。翻思当年破灶堕。杖子
忽击著。方知孤负我。以拄杖击香台一下曰。
堕堕。上堂。扪空追响劳汝精神。梦觉觉非复
有何事。德山老人在汝诸人眉毛眼睫上。诸
人还觉么。若也觉去梦觉觉非。若也未觉扪
空追响终无了期。直饶向这里倜傥分明。犹
是梯山入贡。还有独超物外者么。良久曰。且
莫诈明头。问大通智胜佛十劫坐道场。为甚
么不得成佛道。师曰。苦杀人。上堂。白云澹泞
水注沧溟。万法本闲复有何事。所以道。也有
权也有实也有照也有用。诸人到这里如何
履践。良久曰。但有路可上更高人也行。上堂。
山僧本无积畜。且得粥足饭足。困来即便打
眠。一任东卜西卜。上堂。古者道。一释迦二元
和。三佛陀。自馀是甚么碗脱丘。慧光即不然。
一释迦二元和三佛陀。总是碗脱丘。诸人还
里不插标。曰如何是村里佛。师曰。泥猪疥狗。
曰如何是山里佛。师曰。绝人往还。曰如何是
教外别传底一句。师曰。翻译不出。问牛头未
见四祖时如何。师曰。寒毛卓竖。曰见后如何。
师曰。额头汗出。上堂。月生一天地茫茫谁受
屈。月生二东西南北没巴鼻。月生三善财特
地向南参。所以道。放行也怛萨舒光。把住也
泥沙匿曜。且道放行是把住是。良久曰。圆伊
三点水万物自尖新。上堂。古佛道。昔于波罗
奈转四谛法轮堕坑落堑。今复转最妙无上
大法轮。土上加泥。如今还有不历阶梯独超
物外者么。良久曰。出头天外看谁是个中人。
上堂。阿刺刺是甚么。翻思当年破灶堕。杖子
忽击著。方知孤负我。以拄杖击香台一下曰。
堕堕。上堂。扪空追响劳汝精神。梦觉觉非复
有何事。德山老人在汝诸人眉毛眼睫上。诸
人还觉么。若也觉去梦觉觉非。若也未觉扪
空追响终无了期。直饶向这里倜傥分明。犹
是梯山入贡。还有独超物外者么。良久曰。且
莫诈明头。问大通智胜佛十劫坐道场。为甚
么不得成佛道。师曰。苦杀人。上堂。白云澹泞
水注沧溟。万法本闲复有何事。所以道。也有
权也有实也有照也有用。诸人到这里如何
履践。良久曰。但有路可上更高人也行。上堂。
山僧本无积畜。且得粥足饭足。困来即便打
眠。一任东卜西卜。上堂。古者道。一释迦二元
和。三佛陀。自馀是甚么碗脱丘。慧光即不然。
一释迦二元和三佛陀。总是碗脱丘。诸人还
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知慧光落处么。若也知去许尔具铁眼铜睛。
若也不知莫谓几经风浪险。扁舟曾向五湖
游。上堂拈起拄杖曰。一尘才起大地全收。卓
一下曰。妙喜世界百杂碎。且道不动如来即
今在甚么处。若人识得。可谓不动步而登妙
觉。若也未识。向诸人眉毛眼睫里涅槃去也。
又卓一下。上堂。不用思而知。不用虑而解。庐
陵米价高。镇州萝菔大。上堂拈起拄杖曰。
智海拄杖或作金刚王宝剑。或作踞地师子。
或作探竿影草。或不作拄杖用。诸人还委悉
么。若也委悉去。如龙得水似虎靠山。出没卷
舒纵横应用。如未相委。大似日中逃影。上堂。
十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空
及第归。慧光门下直拔超升不历科目。诸人
既到这里风云布地牙爪已成。但欠雷声烧
尾。如今为尔诸人震忽雷去也。以拄杖击禅
床下座。师于绍圣二年十月八日无疾说偈
曰。昨夜三更风雷忽作。云散长空前溪月落
良久别众趋寂。阇维设利斗许大如豆。目睛
齿爪不坏。门弟子分塔于京潭。
南岳西林崇奥禅师。僧问。一问一答宾主历
然。不问不答。如何辨别。师曰。坐底坐立底
立。曰便恁么会时如何。师曰。舌拄上腭。僧礼
拜。师曰。不得讳却。
蕲州石鼓洞珠禅师上堂曰。问答转多去道
转远。何也。道不属知知而妄觉。道不属见见
是眼睛。眼睛不明触事峥嵘。联环不断为生
死根。若能直向太虚之外。自然情念顿忘真
心直露。如斯说话俯为下根。道友相逢无可
若也不知莫谓几经风浪险。扁舟曾向五湖
游。上堂拈起拄杖曰。一尘才起大地全收。卓
一下曰。妙喜世界百杂碎。且道不动如来即
今在甚么处。若人识得。可谓不动步而登妙
觉。若也未识。向诸人眉毛眼睫里涅槃去也。
又卓一下。上堂。不用思而知。不用虑而解。庐
陵米价高。镇州萝菔大。上堂拈起拄杖曰。
智海拄杖或作金刚王宝剑。或作踞地师子。
或作探竿影草。或不作拄杖用。诸人还委悉
么。若也委悉去。如龙得水似虎靠山。出没卷
舒纵横应用。如未相委。大似日中逃影。上堂。
十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空
及第归。慧光门下直拔超升不历科目。诸人
既到这里风云布地牙爪已成。但欠雷声烧
尾。如今为尔诸人震忽雷去也。以拄杖击禅
床下座。师于绍圣二年十月八日无疾说偈
曰。昨夜三更风雷忽作。云散长空前溪月落
良久别众趋寂。阇维设利斗许大如豆。目睛
齿爪不坏。门弟子分塔于京潭。
南岳西林崇奥禅师。僧问。一问一答宾主历
然。不问不答。如何辨别。师曰。坐底坐立底
立。曰便恁么会时如何。师曰。舌拄上腭。僧礼
拜。师曰。不得讳却。
蕲州石鼓洞珠禅师上堂曰。问答转多去道
转远。何也。道不属知知而妄觉。道不属见见
是眼睛。眼睛不明触事峥嵘。联环不断为生
死根。若能直向太虚之外。自然情念顿忘真
心直露。如斯说话俯为下根。道友相逢无可
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不可。坐则十方俱隐。行则六趣随缘。语则出
口成言。默则三灾不挠。然虽如是。须知有转
身一路。众中莫有转得身者么出来證据。若
无山僧今日失利。
** 蒋山元禅师法嗣
明州雪窦法雅禅师。僧问。学人不问西来意。
乞师方便指迷情。师曰。霹雳过头犹瞌睡。曰
谢师答话。师曰。再三启口问何人。曰争奈学
人未礼拜何。师曰。休钝置。
邵州丞熙应悦禅师。抚州宜黄戴氏子。上堂。
我宗无语句。徒劳寻路布。现成公案已多端。
那堪更涉他门户。觌面当机直下提。何用波
吒受辛苦。咄。
衢州石门雅禅师。僧问。雷音一震龙象咸臻。
学人上来请师举唱。师曰。莲目瞬时千界静。
金颜笑处一花新。僧云。人天尽入罗峰境。今
日亲闻端的音。师曰。百万茫茫人不知。又问
佛未出世时如何。师曰。东宫玉殿无遗影。僧
云。出世后如何。师曰。毗蓝园畔雨天花。僧
云。恁么则逾春城于八夜。栖雪岭于六年。师
曰。威音王以前作么生。僧云。且待别时。师便
打。又问。如何是祖师西来意。师曰。熊耳塔开
空寂寂。惟留只履[曰/月]轻埃。又问。如何是和尚
家风。师曰。一条筇竹杖三事衲幔衣。僧云。客
来将何祗待。师曰。酌泉酽点祖师茶。示众曰。
茱萸鲜嫩菊花香。畅杀陶家醉倒郎。我辈泛
觞虽绝分。东篱闲玩也无妨。大众闲玩即不
无。且道眼在什么处。知有底眉毛眼上横。未
谙者黄红里乱走。阿呵呵。今日元来九月九。
口成言。默则三灾不挠。然虽如是。须知有转
身一路。众中莫有转得身者么出来證据。若
无山僧今日失利。
** 蒋山元禅师法嗣
明州雪窦法雅禅师。僧问。学人不问西来意。
乞师方便指迷情。师曰。霹雳过头犹瞌睡。曰
谢师答话。师曰。再三启口问何人。曰争奈学
人未礼拜何。师曰。休钝置。
邵州丞熙应悦禅师。抚州宜黄戴氏子。上堂。
我宗无语句。徒劳寻路布。现成公案已多端。
那堪更涉他门户。觌面当机直下提。何用波
吒受辛苦。咄。
衢州石门雅禅师。僧问。雷音一震龙象咸臻。
学人上来请师举唱。师曰。莲目瞬时千界静。
金颜笑处一花新。僧云。人天尽入罗峰境。今
日亲闻端的音。师曰。百万茫茫人不知。又问
佛未出世时如何。师曰。东宫玉殿无遗影。僧
云。出世后如何。师曰。毗蓝园畔雨天花。僧
云。恁么则逾春城于八夜。栖雪岭于六年。师
曰。威音王以前作么生。僧云。且待别时。师便
打。又问。如何是祖师西来意。师曰。熊耳塔开
空寂寂。惟留只履[曰/月]轻埃。又问。如何是和尚
家风。师曰。一条筇竹杖三事衲幔衣。僧云。客
来将何祗待。师曰。酌泉酽点祖师茶。示众曰。
茱萸鲜嫩菊花香。畅杀陶家醉倒郎。我辈泛
觞虽绝分。东篱闲玩也无妨。大众闲玩即不
无。且道眼在什么处。知有底眉毛眼上横。未
谙者黄红里乱走。阿呵呵。今日元来九月九。
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喝一喝。
信州龟峰瑞相子琼禅师。僧问。如何是博山
境。师曰。涧流渌水路出松门。僧云。如何是境
中人。师曰。身著红绡衣肚中黑如漆。僧云。向
上宗乘事若何。师曰。刹竿头指天。又问。青春
已过夏景暄繁。时节因缘请师为说。师曰。腊
月二十五未是拜年时。僧云学人未晓乞师
再指。师曰。石人身上不生毛。
** 南岳双峰省回禅师法嗣
阆州光国文赞禅师。僧问。如何是佛法大意。
师曰。祸不单行。又问。诸法寂灭相不可以言
宣。猊座既登师如何说。师曰。因风吹火用力
不多。僧云。恁么则佛佛道同。师曰。猫儿带纸
帽。问不二之法请师速道。师曰领。僧云。恁么
则人人有分也。师曰了。僧云。锦屏天下少光
国世间稀。师曰退。
金州灵山彦文禅师。僧问。如何是祖师西来
意。师曰。缺齿胡僧笑不言。僧云。学人不会。
师曰。只履返西天。又问。如何是佛。师曰。问
得最亲乃曰。山青青水绿绿。风吹南岭云。露
滴东篱菊。更添松竹岁寒心。尽是无弦琴上
曲。碧眼胡僧拍不足。拍不足。一二三四五六。
咦拍一拍下座。
** 菩提光用禅师法嗣
杭州临安净土善思禅师上堂云。咄咄咄。临
济德山尽该抹。棒头荐得不作家。喝下承当
未奇绝。山僧宗旨不恁么。觌面相呈辨贤哲。
声前一句早迟疑。语后持来底时节。劝禅人
休饶舌。神龙尚自不知源。岂说盲龟敌跛鳖。
信州龟峰瑞相子琼禅师。僧问。如何是博山
境。师曰。涧流渌水路出松门。僧云。如何是境
中人。师曰。身著红绡衣肚中黑如漆。僧云。向
上宗乘事若何。师曰。刹竿头指天。又问。青春
已过夏景暄繁。时节因缘请师为说。师曰。腊
月二十五未是拜年时。僧云学人未晓乞师
再指。师曰。石人身上不生毛。
** 南岳双峰省回禅师法嗣
阆州光国文赞禅师。僧问。如何是佛法大意。
师曰。祸不单行。又问。诸法寂灭相不可以言
宣。猊座既登师如何说。师曰。因风吹火用力
不多。僧云。恁么则佛佛道同。师曰。猫儿带纸
帽。问不二之法请师速道。师曰领。僧云。恁么
则人人有分也。师曰了。僧云。锦屏天下少光
国世间稀。师曰退。
金州灵山彦文禅师。僧问。如何是祖师西来
意。师曰。缺齿胡僧笑不言。僧云。学人不会。
师曰。只履返西天。又问。如何是佛。师曰。问
得最亲乃曰。山青青水绿绿。风吹南岭云。露
滴东篱菊。更添松竹岁寒心。尽是无弦琴上
曲。碧眼胡僧拍不足。拍不足。一二三四五六。
咦拍一拍下座。
** 菩提光用禅师法嗣
杭州临安净土善思禅师上堂云。咄咄咄。临
济德山尽该抹。棒头荐得不作家。喝下承当
未奇绝。山僧宗旨不恁么。觌面相呈辨贤哲。
声前一句早迟疑。语后持来底时节。劝禅人
休饶舌。神龙尚自不知源。岂说盲龟敌跛鳖。
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不看神光传祖位。才见老胡心便歇。真妙诀。
堂堂自己可怜生。直下承当第二月。大丈夫
须剿绝。现成公案早多端。莫学痴人被摩捋。
伤嗟末法有多途。邪党成郡安可遏。初机入
门无道眼。佛手生缘徒施设。禅流学得遍参
游。问著元来打不迭。古人开口便知音。尚言
弄巧翻成拙。那堪看话得心通。正是虚空钉
铁橛。自惭道薄整颓纲。饮气吞声共谁说。特
将鄙句报同风。本分禅人能辨别。大地山河
尽放光。南无观世音菩萨。
** 天童山清遂禅师法嗣
福州大中立志禅师。僧问。握骊珠于掌上。鉴
十方于目前。学人上来请师一鉴。师曰。草贼
大败。僧云。学人今日失利。师曰。自知较一
半。僧便喝。师曰。强惺惺。又问。远趋丈室仰
慕宗风。学人上来请师一接。师曰。高挂钵囊。
僧云。便是为人处也无。师曰。盲人摸地。僧
云。莫压良为贱。师曰。短贩樵人徒誇书剑。又
问。马祖升堂百丈卷席。未审古人意旨如何。
师曰。官马相踏。僧云。学人今日小出大遇。师
曰。拄杖未曾拈著。示众曰。虎啸乌山之畔。众
兽潜藏。云生螺渚之间。群峰失色。太阿宝剑
耀日争辉。樵父搬柴医王辨价。还有不顾宾
主者么。出来道看。良久曰。水冻鱼难跃。天寒
草发迟。以拄杖打香台一下。又曰。法不见法
法不行法法不知法。大众这个是香炉子。如
何是不见不行不知。百亿恒沙世界诸佛。尽
在香炉上放光动地说法度人。诸人还见么。
直饶见得也涉踟蹰。喝一喝。师于绍圣元年
堂堂自己可怜生。直下承当第二月。大丈夫
须剿绝。现成公案早多端。莫学痴人被摩捋。
伤嗟末法有多途。邪党成郡安可遏。初机入
门无道眼。佛手生缘徒施设。禅流学得遍参
游。问著元来打不迭。古人开口便知音。尚言
弄巧翻成拙。那堪看话得心通。正是虚空钉
铁橛。自惭道薄整颓纲。饮气吞声共谁说。特
将鄙句报同风。本分禅人能辨别。大地山河
尽放光。南无观世音菩萨。
** 天童山清遂禅师法嗣
福州大中立志禅师。僧问。握骊珠于掌上。鉴
十方于目前。学人上来请师一鉴。师曰。草贼
大败。僧云。学人今日失利。师曰。自知较一
半。僧便喝。师曰。强惺惺。又问。远趋丈室仰
慕宗风。学人上来请师一接。师曰。高挂钵囊。
僧云。便是为人处也无。师曰。盲人摸地。僧
云。莫压良为贱。师曰。短贩樵人徒誇书剑。又
问。马祖升堂百丈卷席。未审古人意旨如何。
师曰。官马相踏。僧云。学人今日小出大遇。师
曰。拄杖未曾拈著。示众曰。虎啸乌山之畔。众
兽潜藏。云生螺渚之间。群峰失色。太阿宝剑
耀日争辉。樵父搬柴医王辨价。还有不顾宾
主者么。出来道看。良久曰。水冻鱼难跃。天寒
草发迟。以拄杖打香台一下。又曰。法不见法
法不行法法不知法。大众这个是香炉子。如
何是不见不行不知。百亿恒沙世界诸佛。尽
在香炉上放光动地说法度人。诸人还见么。
直饶见得也涉踟蹰。喝一喝。师于绍圣元年
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三月十一日集众沐浴净发说偈曰。麒麟掣
断黄金锁。玉兔冲开白玉关。好是无云中夜
后。一轮明月照钟山。偈毕趺坐而逝。荼毗获
舍利塔于本山。
福州乾元了觉圆禅师。开堂
上首白槌竟。师良久曰。直饶阿那律天眼未
解谛观。便是千手大悲焉能提掇。众中莫有
不甘者么。出来掀倒禅床喝散大众。然虽如
是未是作家。且于第二门中与衲僧出气。僧
问。少林九年垂一语。直至如今赚师举。欲得
不赚便请师举。师曰唵。僧云。摩哒哩伽摩哒
哩智又作么生。师曰。放尔三十棒。又问。尊者
證果超越圣流。不涉熏修请师速道。师曰。落
花檐外朵青柳槛前梢。僧云。一雨周沙界群
心永夜苏。师曰。水不洗水一句作么生道。僧
云。应知松柏操不改岁寒心。师曰。且信一半。
又问。未离兜率已降王宫。未审是什么人。师
曰。牛头出马头回。僧云。未审是法身报身。师
曰。牵犁拽耙。乃顾大众曰。还相委悉么。若不
相悉山僧今日指鹿为马唱九作十瞒诸人去
也。摩竭正令水泄不通。少室真规风吹不入。
圣凡情尽体露真常。迥绝见知辉腾今古。良
由情存圣量堕在见知。所以听不出声见不
超色。纵灭一切见闻觉知内守幽闲。犹为法
尘分别影事。造种种业轮回异趣。往而不返
真可悲伤。若能回光返照。有何佛道可成。
有何众生可度。便能向火焰里藏身。东涌西
没南涌北没。于微尘上走马坐大道场。若向
这里见得彻参得透。切忌认驴鞍桥作阿爷
下颔。
断黄金锁。玉兔冲开白玉关。好是无云中夜
后。一轮明月照钟山。偈毕趺坐而逝。荼毗获
舍利塔于本山。
福州乾元了觉圆禅师。开堂
上首白槌竟。师良久曰。直饶阿那律天眼未
解谛观。便是千手大悲焉能提掇。众中莫有
不甘者么。出来掀倒禅床喝散大众。然虽如
是未是作家。且于第二门中与衲僧出气。僧
问。少林九年垂一语。直至如今赚师举。欲得
不赚便请师举。师曰唵。僧云。摩哒哩伽摩哒
哩智又作么生。师曰。放尔三十棒。又问。尊者
證果超越圣流。不涉熏修请师速道。师曰。落
花檐外朵青柳槛前梢。僧云。一雨周沙界群
心永夜苏。师曰。水不洗水一句作么生道。僧
云。应知松柏操不改岁寒心。师曰。且信一半。
又问。未离兜率已降王宫。未审是什么人。师
曰。牛头出马头回。僧云。未审是法身报身。师
曰。牵犁拽耙。乃顾大众曰。还相委悉么。若不
相悉山僧今日指鹿为马唱九作十瞒诸人去
也。摩竭正令水泄不通。少室真规风吹不入。
圣凡情尽体露真常。迥绝见知辉腾今古。良
由情存圣量堕在见知。所以听不出声见不
超色。纵灭一切见闻觉知内守幽闲。犹为法
尘分别影事。造种种业轮回异趣。往而不返
真可悲伤。若能回光返照。有何佛道可成。
有何众生可度。便能向火焰里藏身。东涌西
没南涌北没。于微尘上走马坐大道场。若向
这里见得彻参得透。切忌认驴鞍桥作阿爷
下颔。
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南岳应天万寿应城禅师。初参遂禅师。遂问。
上人从何而来。师曰。毗陵来。遂云。我闻毗陵
出好草虫扇子带得来否。师作一圆相曰。大
善知识又要这个作么。遂云。秖这个此间亦
要得。师于言下大悟。后住应天万寿。示众曰。
山花狼籍孤负空生。山草离披拈提室利。惊
得岳神稽首土地和南。陜府铁牛无放处。嘉
州石像露全身。如斯说话错会者多。敢问诸
人。不涉春秋一句作么生道。良久曰。不得春
风花不开。花开又被风吹落。喝一喝。
** 南岳云峰文悦禅师法嗣
桂州寿宁齐晓禅师。僧问。大众云臻合谈何
事。师曰。波斯入闹市。僧云。恁么则草偃风
行。师曰。万里望乡关。又问。如何是佛。师曰。
著衣吃饭。僧云。叉手当胸退后三步。师曰。醉
后添杯。示众曰。触目不会道。犹较些子。运足
焉知路。错下名言。诸仁者。山僧今日将错就
错。汝等诸人。见有眼闻有耳嗅有鼻味有舌。
因恁么却不会。良久曰。武帝求仙不得仙。王
乔端坐却升天。喝一喝。
庐州澄慧咸诩禅师。僧问。德山入门便棒。万
古宗风。临济入门便喝。古今榜样。去此二途。
请师拈掇。师曰。总不恁么。僧云。一言启口别
是家门。师曰。赖遇拄杖不在手。又问。有问有
答善巧分张。向上宗乘请师别道。师曰。阇黎
问得最亲。僧云。学人会也。师曰。会个什么。
僧举起坐具。师曰。毕竟作么生。僧便喝。师
曰。作家。僧礼拜。师便喝。师乃曰。如来秘旨
岂涉辞锋。祖师心印徒劳穿凿。若举宗乘一
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字。海水逆流须弥倒卓。若说佛说祖。三界平
沈四生何有。若向下商量。枯木生花寒灰发
焰。然虽如是。向衲僧门下白云千里万里。且
道衲僧有什么长处。良久曰。更有一般堪羡
处。长连床上带刀眠。
** 定慧信禅师法嗣
苏州穹窿智圆禅师上堂。福臻不说禅。无事
日高眠。有问祖师意。连擉两三拳。大众且道。
为什么如此。不合恼乱山僧睡。
** 玉泉悟空禅师法嗣
江陵护国齐月禅师。僧问。壁立千仞水泄不
通。还许学人请益也无。师曰。汝待问什么。僧
云。向上事。师曰。维那不在。僧云。触忤和尚。
师曰。正令已行。乃曰。穷外无方究内非里。应
用万般无可比拟。分明向汝诸人道。佛性精
魂总不是。
** 福严保宗禅师法嗣
衡州花药山崇胜义然禅师。僧问。临济血脉
请师直道。师曰。虚空里扬眉默地里点头。僧
云。莫只这便是。师曰。是即是作么生会。僧却
点头。师曰。这贼好吃棒。僧连声道贼贼归众。
师曰。三十棒一棒也较不得。示众曰。心心心
青山绿水深。若人识得这山水。相对事法总
平沈。是尔诸人总识得。为什么七十二峰俨
然依旧。试为说看。若说不出大似不曾行脚。
参。
南岳承天智昱禅师。僧问。如何是佛。师曰。发
长僧貌丑。僧云。意旨如何。师曰。脑门后合
掌。又问。如何是祖师西来意。师曰。石廪峰
沈四生何有。若向下商量。枯木生花寒灰发
焰。然虽如是。向衲僧门下白云千里万里。且
道衲僧有什么长处。良久曰。更有一般堪羡
处。长连床上带刀眠。
** 定慧信禅师法嗣
苏州穹窿智圆禅师上堂。福臻不说禅。无事
日高眠。有问祖师意。连擉两三拳。大众且道。
为什么如此。不合恼乱山僧睡。
** 玉泉悟空禅师法嗣
江陵护国齐月禅师。僧问。壁立千仞水泄不
通。还许学人请益也无。师曰。汝待问什么。僧
云。向上事。师曰。维那不在。僧云。触忤和尚。
师曰。正令已行。乃曰。穷外无方究内非里。应
用万般无可比拟。分明向汝诸人道。佛性精
魂总不是。
** 福严保宗禅师法嗣
衡州花药山崇胜义然禅师。僧问。临济血脉
请师直道。师曰。虚空里扬眉默地里点头。僧
云。莫只这便是。师曰。是即是作么生会。僧却
点头。师曰。这贼好吃棒。僧连声道贼贼归众。
师曰。三十棒一棒也较不得。示众曰。心心心
青山绿水深。若人识得这山水。相对事法总
平沈。是尔诸人总识得。为什么七十二峰俨
然依旧。试为说看。若说不出大似不曾行脚。
参。
南岳承天智昱禅师。僧问。如何是佛。师曰。发
长僧貌丑。僧云。意旨如何。师曰。脑门后合
掌。又问。如何是祖师西来意。师曰。石廪峰
大鉴下第十三世¶ 第 551c 页 T51-0551.png
高。僧云。意旨如何。师曰。游人罕到。又问。如
何是和尚家风。师曰。纸帐禅床。僧云。客来如
何祗待。师曰。山中石耳。师于元丰八年四月
内沐浴净发趺坐而逝。茶毗。齿舌眼睛不坏。
** 太子同广禅师法嗣
西京龙门山胜善清照禅师。僧问。变凡作圣
则不问。点铁成金事若何。师曰。直下无私处
触目尽光辉。僧云。清光生掌上。喜气发眉间。
师曰。既能知自理何用苦忉忉。又问。天高地
厚万物皆从。未审和尚从与不从。师曰。春来
花烂熳。僧云。金鸡回碧落玉兔长空。师曰。
道同方知。僧云。学人今日承恩。师曰。且莫
错认。
** 净因臻禅师法嗣
福州长庆惠暹文慧禅师。僧问。离上生之宝
刹。登延圣之道场。如何是不动尊。师曰。孤舟
载明月。曰忽遇橹棹俱停又作么生。师曰。渔
人偏爱宿芦花。问长期进道。西天以蜡人为
验。未审此间以何为验。师曰。铁弹子。曰意旨
如何。师曰。大底大小底小。
福州栖胜继超禅师。上堂拈拄杖良久曰。三
世诸佛尽在这里𨁝跳。大众还会么。过去诸
佛说了。未来诸佛未说。现在诸佛今说。敢问
诸人。作么生是说底事。卓一下曰。苏嚧苏嚧。
邓州香严慧照洞敷禅师。福州人生于范氏。
幼而气韵清敏。长慕空宗。依东宗景德寺圆
明大师出家。试经得度受具。遍参江淮丛席。
末后见净因臻。一言顿契如箭锋相拄。加以
学问该博。自然融会。名动京师。被旨出世于
何是和尚家风。师曰。纸帐禅床。僧云。客来如
何祗待。师曰。山中石耳。师于元丰八年四月
内沐浴净发趺坐而逝。茶毗。齿舌眼睛不坏。
** 太子同广禅师法嗣
西京龙门山胜善清照禅师。僧问。变凡作圣
则不问。点铁成金事若何。师曰。直下无私处
触目尽光辉。僧云。清光生掌上。喜气发眉间。
师曰。既能知自理何用苦忉忉。又问。天高地
厚万物皆从。未审和尚从与不从。师曰。春来
花烂熳。僧云。金鸡回碧落玉兔长空。师曰。
道同方知。僧云。学人今日承恩。师曰。且莫
错认。
** 净因臻禅师法嗣
福州长庆惠暹文慧禅师。僧问。离上生之宝
刹。登延圣之道场。如何是不动尊。师曰。孤舟
载明月。曰忽遇橹棹俱停又作么生。师曰。渔
人偏爱宿芦花。问长期进道。西天以蜡人为
验。未审此间以何为验。师曰。铁弹子。曰意旨
如何。师曰。大底大小底小。
福州栖胜继超禅师。上堂拈拄杖良久曰。三
世诸佛尽在这里𨁝跳。大众还会么。过去诸
佛说了。未来诸佛未说。现在诸佛今说。敢问
诸人。作么生是说底事。卓一下曰。苏嚧苏嚧。
邓州香严慧照洞敷禅师。福州人生于范氏。
幼而气韵清敏。长慕空宗。依东宗景德寺圆
明大师出家。试经得度受具。遍参江淮丛席。
末后见净因臻。一言顿契如箭锋相拄。加以
学问该博。自然融会。名动京师。被旨出世于
大鉴下第十三世¶ 第 552a 页 T51-0552.png
邓之香严几十载。返故里住龟山寿山神光
三刹。上堂曰。西乾四七道绝语言。东上二三
法无文字。惟传一印直指人心。心了则天地
全该。印定则丝毫不漏。尘尘绝待法法融虚。
方乃契圣根源。始曰入佛知见。如斯荐得落
二落三。本色衲僧如何话会。还道得么。个中
消息若为传。凤阙龙楼峭倚天。要会觉城东
际事。寥寥千古尚依然。住龟山时。僧问。远辞
香严丈室。近入龟山道场。如何是不动尊。师
曰。千手大悲提不起。僧云。如何是动尊。师
曰。玉殿曾游历金门屡往还。又问。如何是龟
山境。师曰。千峰来有路八极净无尘。云如何
是境中人。师曰。有时开眼有时合。又问。如何
是佛法的的大意。师曰。山寒露骨水浅见沙。
师乃曰。穷经穷论。正如入海算沙。觅法觅心。
大似扪空求响。故释尊出世。为一大事因缘。
诸祖传衣。亦乃广开方便。发挥教外之正法。
指示涅槃之妙心。作筏渡人应病与药。故善
说法者说无所说。善传心者传无所传。纵饶
一棒一条痕。一掴一手血。未免拖泥带水。岂
能点瓦成金。大众只如今日为国开堂。还有
奇特事也无。良久曰。叠叠青山与流水。旧时
颜色旧时声。又示众曰。春无三日晴。风雨时
时作。岩下见蟠桃。自开还自落。翻忆灵云得
处亲。迄今底事何萧索。非萧索。春山春水四
寥廓。鹧鸪啼处百花香。好荐声前这一著。喝
一喝。又曰。炎风匝地畏日流空。奇云当户任
长舒。白藕飘香来不断。林间达士了无寒暑
之变迁。尘里游人但见光阴之迅速。直得灯
三刹。上堂曰。西乾四七道绝语言。东上二三
法无文字。惟传一印直指人心。心了则天地
全该。印定则丝毫不漏。尘尘绝待法法融虚。
方乃契圣根源。始曰入佛知见。如斯荐得落
二落三。本色衲僧如何话会。还道得么。个中
消息若为传。凤阙龙楼峭倚天。要会觉城东
际事。寥寥千古尚依然。住龟山时。僧问。远辞
香严丈室。近入龟山道场。如何是不动尊。师
曰。千手大悲提不起。僧云。如何是动尊。师
曰。玉殿曾游历金门屡往还。又问。如何是龟
山境。师曰。千峰来有路八极净无尘。云如何
是境中人。师曰。有时开眼有时合。又问。如何
是佛法的的大意。师曰。山寒露骨水浅见沙。
师乃曰。穷经穷论。正如入海算沙。觅法觅心。
大似扪空求响。故释尊出世。为一大事因缘。
诸祖传衣。亦乃广开方便。发挥教外之正法。
指示涅槃之妙心。作筏渡人应病与药。故善
说法者说无所说。善传心者传无所传。纵饶
一棒一条痕。一掴一手血。未免拖泥带水。岂
能点瓦成金。大众只如今日为国开堂。还有
奇特事也无。良久曰。叠叠青山与流水。旧时
颜色旧时声。又示众曰。春无三日晴。风雨时
时作。岩下见蟠桃。自开还自落。翻忆灵云得
处亲。迄今底事何萧索。非萧索。春山春水四
寥廓。鹧鸪啼处百花香。好荐声前这一著。喝
一喝。又曰。炎风匝地畏日流空。奇云当户任
长舒。白藕飘香来不断。林间达士了无寒暑
之变迁。尘里游人但见光阴之迅速。直得灯
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笼合掌露柱攒眉。一年又将半。几个是知音。
知不知。路上行人口似碑。
** 天王仁岳禅师法嗣
潭州兴化绍清禅师。僧问。不触波澜如何趋
向师曰。得宜须举棹莫待打头风。僧云。犹是
湛水之波。忽遇拿云攫雾又且如何。师曰。道
泰不传天子令。师乃曰。问来答去秖益繁词。
于道则远之远矣。祖令既行要津坐断。十方
诸佛瓦解冰消。三藏教乘扫土而尽。到这里
谁敢正眼觑著。所以释迦有竭世之枢机。尚
掩室于摩竭。净名骋穷天之词辩。犹杜口于
毗耶。岂况小根小智。何也。龙象蹴踏非驴
所堪。
潭州智度山定林景芳禅师。僧问。师唱谁家
曲宗风嗣阿谁。师曰。红炉金弹子。僧云。还许
学人接也无。师曰。簉破阇黎铁面皮。又问。七
十二峰即不问。如何是法轮境。师曰。岣娄峰
尖神禹碑。僧云。还许学人识也无。师曰。石青
字赤形模奇。僧云。今日得遇去也。师曰。吏部
当时尚莫窥。僧云。端的在什么处。师曰何得
汝不狐疑。
汝州首山处圭禅师。僧问。如何是首山境。师
曰。白云片片时来往。汝水潺潺流向东。僧云。
如何是境中人。师曰。寒山逢拾得拍手笑呵
呵。僧云。向上宗乘事若何。师曰。虚空藏鸟
迹。风过树头鸣。僧云。便是为人处也无。师
曰。曹溪水急。
** 玉泉谓芳禅师法嗣
福州圣泉寺绍灯禅师。本郡古田县临水人。
知不知。路上行人口似碑。
** 天王仁岳禅师法嗣
潭州兴化绍清禅师。僧问。不触波澜如何趋
向师曰。得宜须举棹莫待打头风。僧云。犹是
湛水之波。忽遇拿云攫雾又且如何。师曰。道
泰不传天子令。师乃曰。问来答去秖益繁词。
于道则远之远矣。祖令既行要津坐断。十方
诸佛瓦解冰消。三藏教乘扫土而尽。到这里
谁敢正眼觑著。所以释迦有竭世之枢机。尚
掩室于摩竭。净名骋穷天之词辩。犹杜口于
毗耶。岂况小根小智。何也。龙象蹴踏非驴
所堪。
潭州智度山定林景芳禅师。僧问。师唱谁家
曲宗风嗣阿谁。师曰。红炉金弹子。僧云。还许
学人接也无。师曰。簉破阇黎铁面皮。又问。七
十二峰即不问。如何是法轮境。师曰。岣娄峰
尖神禹碑。僧云。还许学人识也无。师曰。石青
字赤形模奇。僧云。今日得遇去也。师曰。吏部
当时尚莫窥。僧云。端的在什么处。师曰何得
汝不狐疑。
汝州首山处圭禅师。僧问。如何是首山境。师
曰。白云片片时来往。汝水潺潺流向东。僧云。
如何是境中人。师曰。寒山逢拾得拍手笑呵
呵。僧云。向上宗乘事若何。师曰。虚空藏鸟
迹。风过树头鸣。僧云。便是为人处也无。师
曰。曹溪水急。
** 玉泉谓芳禅师法嗣
福州圣泉寺绍灯禅师。本郡古田县临水人。
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姓陈氏。生时异香满室紫帽覆首。幼不茹荤。
七岁自厌尘坌。观诸经论如听旧书。十岁辞
亲出家。礼潭州开福寺琎长老为师。精通法
华试经得度。受具之后瓶锡游方。造玉泉芳
禅师法席。一见针芥相投筌蹄顿忘。遂还乡
里深自韬晦。郡守丁公向师道。延住陀岭塔
院。缁素归敬。忽一日索浴更衣鸣鼓升坐。四
方檀信凑如市。师乃说颂曰。吾年五十三。去
住本无贪。临行事若何。不用口喃喃。俨然示
寂瞑目两宵。偶闻钟声忽然复醒四大轻安。
自后身常频出舍利。元丰中本郡大旱。太守
孙公向师道风。请令祈雨。次日甘泽大霈。孙
公钦仰。迁住文殊。前后郡邑亢旱。府主许公。
察院王公。左司叶公。累请祷雨无不应期。迁
住圣泉。凡住三道场。僧问。如何是圣泉境。师
曰。目前无异草。僧云。如何是境中人。师曰。
往来无挂碍。僧云。人境已蒙师指示。向上宗
乘事若何。师曰。驴事未去马事到来。乃曰。般
若门中纵说百千妙义不增一毫。直饶结舌
亡锋岂减少分。若论玄中又玄终非妙门。鸟
道鱼踪早伤途辄。何也。盖为出此入彼。去者
不至其方。来者不到其所。举一明三莫穷幽
趣。更不用续凫截鹤夷岳盈壑。霄壤相望去
道转远。正当与么时衲僧门下作么生商量。
良久曰。昨夜三更月到窗。
临江军慧力善周禅师上堂曰。辽天鹘万里
云。秖一突是什么。喝一喝。师于元祐元年十
二月望日沐浴净发说偈曰。山僧住瑞筠。未
尝形言句。七十三年来。七十三年去。言毕趺
七岁自厌尘坌。观诸经论如听旧书。十岁辞
亲出家。礼潭州开福寺琎长老为师。精通法
华试经得度。受具之后瓶锡游方。造玉泉芳
禅师法席。一见针芥相投筌蹄顿忘。遂还乡
里深自韬晦。郡守丁公向师道。延住陀岭塔
院。缁素归敬。忽一日索浴更衣鸣鼓升坐。四
方檀信凑如市。师乃说颂曰。吾年五十三。去
住本无贪。临行事若何。不用口喃喃。俨然示
寂瞑目两宵。偶闻钟声忽然复醒四大轻安。
自后身常频出舍利。元丰中本郡大旱。太守
孙公向师道风。请令祈雨。次日甘泽大霈。孙
公钦仰。迁住文殊。前后郡邑亢旱。府主许公。
察院王公。左司叶公。累请祷雨无不应期。迁
住圣泉。凡住三道场。僧问。如何是圣泉境。师
曰。目前无异草。僧云。如何是境中人。师曰。
往来无挂碍。僧云。人境已蒙师指示。向上宗
乘事若何。师曰。驴事未去马事到来。乃曰。般
若门中纵说百千妙义不增一毫。直饶结舌
亡锋岂减少分。若论玄中又玄终非妙门。鸟
道鱼踪早伤途辄。何也。盖为出此入彼。去者
不至其方。来者不到其所。举一明三莫穷幽
趣。更不用续凫截鹤夷岳盈壑。霄壤相望去
道转远。正当与么时衲僧门下作么生商量。
良久曰。昨夜三更月到窗。
临江军慧力善周禅师上堂曰。辽天鹘万里
云。秖一突是什么。喝一喝。师于元祐元年十
二月望日沐浴净发说偈曰。山僧住瑞筠。未
尝形言句。七十三年来。七十三年去。言毕趺
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坐而逝。三日后须发再生。
韶州南华重辩禅师。僧问。祖意西来即不问。
最初一句请师宣。师曰。龙衔黑宝离沧海。鹤
侧霜翎下玉阶。僧云。一轮明月照四海尽分
明。师曰。夜半折开无缝塔。天明智积抱头回。
乃曰。会么。五大未明二仪无迹。威音王觑不
见。大悲手摸无踪。且道为复神通妙用。为复
法尔如然。于斯明得。便乃高步毗庐顶上。坐
报化佛头。于斯未明。秖知事逐眼前过。不觉
老从头上来。咦。
安州延福智兴禅师西川人。出家受具后。即
造玉泉芳禅师法席发明心地。初住渐源次
迁黄梅龙华。晚住延福。师语不谈玄。行不修
洁。身不禀仪。众不喜见。逝后灵异不测报应
如响。缁素追仰遗体塑饰祈祷尤盛。
** 灵隐胜禅师法嗣
杭州灵隐延珊慧明禅师。僧问。如何是道。师
曰。道远乎哉。问如何是正真一路。师曰。丝发
不通。曰恁么则依而行之。师曰。莫乱走。上
堂。与上座一线道。且作么生持论佛法。若也
水泄不通。便教上座无安身立命处。当此之
时祖佛出头来。也有二十棒分。恁么道。山僧
还有过也无。不见世尊生下周行七步目顾
四方。一手指天一手指地云。天上天下唯吾
独尊。云门云。我当初若见一棒打杀与狗子
吃却。何以如此。贵图天下太平。且道云门恁
么说话。有佛法道理也无。虽然如此。云门秖
具一只眼。久立珍重。
常州荐福院归则禅师。僧问。如何是祖师西
韶州南华重辩禅师。僧问。祖意西来即不问。
最初一句请师宣。师曰。龙衔黑宝离沧海。鹤
侧霜翎下玉阶。僧云。一轮明月照四海尽分
明。师曰。夜半折开无缝塔。天明智积抱头回。
乃曰。会么。五大未明二仪无迹。威音王觑不
见。大悲手摸无踪。且道为复神通妙用。为复
法尔如然。于斯明得。便乃高步毗庐顶上。坐
报化佛头。于斯未明。秖知事逐眼前过。不觉
老从头上来。咦。
安州延福智兴禅师西川人。出家受具后。即
造玉泉芳禅师法席发明心地。初住渐源次
迁黄梅龙华。晚住延福。师语不谈玄。行不修
洁。身不禀仪。众不喜见。逝后灵异不测报应
如响。缁素追仰遗体塑饰祈祷尤盛。
** 灵隐胜禅师法嗣
杭州灵隐延珊慧明禅师。僧问。如何是道。师
曰。道远乎哉。问如何是正真一路。师曰。丝发
不通。曰恁么则依而行之。师曰。莫乱走。上
堂。与上座一线道。且作么生持论佛法。若也
水泄不通。便教上座无安身立命处。当此之
时祖佛出头来。也有二十棒分。恁么道。山僧
还有过也无。不见世尊生下周行七步目顾
四方。一手指天一手指地云。天上天下唯吾
独尊。云门云。我当初若见一棒打杀与狗子
吃却。何以如此。贵图天下太平。且道云门恁
么说话。有佛法道理也无。虽然如此。云门秖
具一只眼。久立珍重。
常州荐福院归则禅师。僧问。如何是祖师西
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来意。师曰。耳畔打钟声。
杭州隐灵蕴聪禅师。问如何是和尚家风。师
曰。索唤即有。僧云。未审有个什么。师曰。
天台楖𣗖。问古路重修时如何。师曰。平高
就下。
杭州南院清禅师。僧问。西祖传来请师通信。
师曰。汝道传什么来。僧云。恁么则不通信去
也。师曰。不妨伶利。
金陵保宁宗禅师。僧问。如何是佛。师曰。更问
什么。僧云。莫只这便是也无。师曰。且莫虚
头。
越州石佛有邦禅师初住南明。僧问。祖祖相
传传祖印。师今得法嗣何人。师曰。布发掩泥
人尽委。僧云。恁么则灵隐一枝南明独秀也。
师曰。杓卜听虚声。
金陵清凉慈化举内禅师。僧问。一法本无万
法何有。未审和尚说个什么。师曰。汝记得分
明。僧云。恁么则一切不存去也。师曰。也不
信汝。
** 大梅居煦禅师法嗣
婺州智者嗣如禅师。僧问。如何是佛。师曰。量
才补职。僧云。量才补职后如何。师曰。天台杖
子。问如何是真实之体。师曰。今日好寒。僧
云。意旨如何。师曰。千山万山雪。
** 龙华悟乘禅师法嗣
温州灵岩宣密禅师。僧问。优昙花拆人皆委。
祖令亲行事若何。师曰。识法者惧。僧云。施行
有据去也。师曰。人小胆大。
** 瑞岩义海禅师法嗣
杭州隐灵蕴聪禅师。问如何是和尚家风。师
曰。索唤即有。僧云。未审有个什么。师曰。
天台楖𣗖。问古路重修时如何。师曰。平高
就下。
杭州南院清禅师。僧问。西祖传来请师通信。
师曰。汝道传什么来。僧云。恁么则不通信去
也。师曰。不妨伶利。
金陵保宁宗禅师。僧问。如何是佛。师曰。更问
什么。僧云。莫只这便是也无。师曰。且莫虚
头。
越州石佛有邦禅师初住南明。僧问。祖祖相
传传祖印。师今得法嗣何人。师曰。布发掩泥
人尽委。僧云。恁么则灵隐一枝南明独秀也。
师曰。杓卜听虚声。
金陵清凉慈化举内禅师。僧问。一法本无万
法何有。未审和尚说个什么。师曰。汝记得分
明。僧云。恁么则一切不存去也。师曰。也不
信汝。
** 大梅居煦禅师法嗣
婺州智者嗣如禅师。僧问。如何是佛。师曰。量
才补职。僧云。量才补职后如何。师曰。天台杖
子。问如何是真实之体。师曰。今日好寒。僧
云。意旨如何。师曰。千山万山雪。
** 龙华悟乘禅师法嗣
温州灵岩宣密禅师。僧问。优昙花拆人皆委。
祖令亲行事若何。师曰。识法者惧。僧云。施行
有据去也。师曰。人小胆大。
** 瑞岩义海禅师法嗣
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明州大梅文慧禅师。僧问。祖祖相传传祖印。
师今得法嗣何人。师曰。少人定当得。僧云。报
本嫡子也。师曰。适来向汝道什么。问如何是
大梅境。师曰看。僧云如何是境中人。师曰吃
茶去。
明州翠岩嗣元禅师。僧问。如何是祖师西来
意。师曰。见钱买卖不曾赊。僧云。向上更有事
也无。师曰好不信人直。
** 彰江昭远禅师法嗣
苏州万寿法印守坚禅师。僧问。如何是道。师
曰。谁不履践。僧云。如何是道中人。师曰。来
千去万。
** 净众言首座法嗣
西京招提惟湛广灯禅师嘉禾人也。僧问。如
何是和尚家风。师曰。秋风黄叶乱。远岫白云
归。曰专为流通也。师曰。即今作么生举。僧便
喝。师便打。上堂。偏不偏正不正。那事从来难
比并。满天风雨骨手寒。何须更入那伽定。卓
拄杖下座。上堂。六尘不恶还同正觉。马上谁
家白面郎。穿花折柳垂巾角。夜来一醉明月
楼。呼卢输却黄金宅。臂鹰走犬归不归。娥眉
皓齿嗔无力。此心能有几人知。黄头碧眼非
相识。啰啰哩拍手一下。下座。
续传灯录卷第十三
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** 续传灯录卷第十四目录
大鉴下第十三世
*
慧林圆照宗本禅师法嗣二百人
* 法云善本禅师
* 投子修颙禅师
* 金山善宁禅师
* 广灵希祖禅师
* 资寿除岩禅师
* 隐静守俨禅师
* 本觉守一禅师
* 甘露仲宣禅师
* 大平守恩禅师
* 灵耀𧦬良禅师
* 长芦崇信禅师
* 瑞光守琮禅师
* 水西山轲禅师
* 启霞慧章禅师
* 石佛晓通禅师
* 南冥善通禅师
* 西湖文义禅师
* 韶山杲禅师
* 净因惟岳禅师
* 天童可齐禅师
* 万寿普勤禅师
* 香山延泳禅师
* 雪窦守卓禅师
* 报本常利禅师
* 资福道芳禅师
* 九𡽀著禅师
* 香山法昼禅师
* 琅山载仪禅师
* 定慧遵式禅师
* 广法法光禅师
* 瑞岩永觉禅师
* 法海世长禅师
* 太平慧灯禅师
* 米山崇仙禅师
* 宝花愿禅师
* 岳林元亨禅师
* 澄慧善珂禅师
* 宝华悟本庆禅师
* 净土慧旻禅师
* 澄慧师冕禅师
* 石霜能禅师
* 逍遥聪禅师
* 投子普聪禅师
* 普照处辉禅师
* 南禅宁禅师
* 道场慧印禅师
* 褒亲祥禅师(已上四十七人见录)
* 金山法慧禅师
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* 乾明慧觉禅师
* 瑞岩有居禅师
* 马祖崇新庵主
* 灵应本嵩禅师
* 寿宁梵仁禅师
* 福严仲孚禅师
* 灵泉宗一禅师
* 保圣永良禅师
* 石塔慧禅师
* 万寿有琛禅师
* 光化楚苌禅师
* 南禅慧禅师
* 护国灵祐禅师
* 同庆自鉴禅师
* 灵岩慈云禅师
* 普照真寂禅师
* 功臣宗龄禅师
* 道场良演禅师
* 无锡法平禅师
* 寿宁成务禅师
* 因胜法海禅师
* 蠡口法荣禅师
* 罗汉用诚禅师
* 广慧道亨禅师
* 宜兴显常禅师
* 资福机清禅师
* 广教了證禅师
* 仁王安德禅师
* 宝林义蒙禅师
* 象山灵旷禅师
* 福严智悦禅师
* 大中子荣禅师
* 感慈慧端禅师
* 华藏希声禅师
* 乾明可久禅师
* 香城言惠禅师
* 光化仁逊禅师
* 白龙希祖禅师
* 崇寿智海禅师
* 五峰祖印禅师
* 上方可耸禅师
* 云岩道声禅师
* 昭庆守严禅师
* 四面惟羲禅师
* 华严惟素禅师
* 法王法海禅师
* 万寿义诰禅师
* 秀峰真懿禅师
* 白泉智通禅师
* 报恩重真禅师
* 昭庆宗满禅师
* 普净法英禅师
* 焦山义深禅师
* 支提洪占禅师
* 护国祖印禅师
* 灵峰永松禅师
* 南涧智净禅师
* 湖心义皋禅师
* 瑞岩有居禅师
* 马祖崇新庵主
* 灵应本嵩禅师
* 寿宁梵仁禅师
* 福严仲孚禅师
* 灵泉宗一禅师
* 保圣永良禅师
* 石塔慧禅师
* 万寿有琛禅师
* 光化楚苌禅师
* 南禅慧禅师
* 护国灵祐禅师
* 同庆自鉴禅师
* 灵岩慈云禅师
* 普照真寂禅师
* 功臣宗龄禅师
* 道场良演禅师
* 无锡法平禅师
* 寿宁成务禅师
* 因胜法海禅师
* 蠡口法荣禅师
* 罗汉用诚禅师
* 广慧道亨禅师
* 宜兴显常禅师
* 资福机清禅师
* 广教了證禅师
* 仁王安德禅师
* 宝林义蒙禅师
* 象山灵旷禅师
* 福严智悦禅师
* 大中子荣禅师
* 感慈慧端禅师
* 华藏希声禅师
* 乾明可久禅师
* 香城言惠禅师
* 光化仁逊禅师
* 白龙希祖禅师
* 崇寿智海禅师
* 五峰祖印禅师
* 上方可耸禅师
* 云岩道声禅师
* 昭庆守严禅师
* 四面惟羲禅师
* 华严惟素禅师
* 法王法海禅师
* 万寿义诰禅师
* 秀峰真懿禅师
* 白泉智通禅师
* 报恩重真禅师
* 昭庆宗满禅师
* 普净法英禅师
* 焦山义深禅师
* 支提洪占禅师
* 护国祖印禅师
* 灵峰永松禅师
* 南涧智净禅师
* 湖心义皋禅师
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* 澄照守仁禅师
* 无锡志圆禅师
* 练塘清悟禅师
* 延庆德清禅师
* 永明道渊禅师
* 广教法海禅师
* 崇福惟贤禅师
* 宝华宝月禅师
* 地藏清德禅师
* 崇德省余首座
* 大别法满禅师
* 净慈崇善禅师
* 万寿圆禅师
* 圣寿省聪禅师
* 鹫峰昙清禅师
* 梵天彦琦禅师
* 六安文湛禅师
* 荐福熙禅师
* 广觉法忠禅师
* 法海明禅师
* 因胜观禅师
* 龙兴如应禅师
* 广际深禅师
* 文殊芳禅师
* 安乐道思禅师
* 光化真觉禅师
* 施水守淳禅师
* 西院宗戒禅师
* 南祥忠简禅师
* 神江则轲禅师
* 昆山希祖禅师
* 南华德明禅师
* 寿宁普规禅师
* 陈园浩沾禅师
* 寿宁慧真禅师
* 因胜圆明禅师
* 保福慧[廿/((厂-一)*臣)]禅师
* 瑞岩永利禅师
* 崇福惟善禅师
* 龙溪圆照禅师
* 寿圣自英禅师
* 寿宁宗一禅师
* 天王道肱禅师
* 资福瑞珍禅师
* 灵泉景仁禅师
* 神光合韶禅师
* 灵泉智深禅师
* 上方法广禅师
* 文殊尚月禅师
* 资胜以逊禅师
* 白莲愈廉禅师
* 法相用先禅师
* 太平慧真禅师
* 西余安德禅师
* 宝严西杲禅师
* 法会子升禅师
* 龙华行庆禅师
* 寿宁可机禅师
* 无锡志圆禅师
* 练塘清悟禅师
* 延庆德清禅师
* 永明道渊禅师
* 广教法海禅师
* 崇福惟贤禅师
* 宝华宝月禅师
* 地藏清德禅师
* 崇德省余首座
* 大别法满禅师
* 净慈崇善禅师
* 万寿圆禅师
* 圣寿省聪禅师
* 鹫峰昙清禅师
* 梵天彦琦禅师
* 六安文湛禅师
* 荐福熙禅师
* 广觉法忠禅师
* 法海明禅师
* 因胜观禅师
* 龙兴如应禅师
* 广际深禅师
* 文殊芳禅师
* 安乐道思禅师
* 光化真觉禅师
* 施水守淳禅师
* 西院宗戒禅师
* 南祥忠简禅师
* 神江则轲禅师
* 昆山希祖禅师
* 南华德明禅师
* 寿宁普规禅师
* 陈园浩沾禅师
* 寿宁慧真禅师
* 因胜圆明禅师
* 保福慧[廿/((厂-一)*臣)]禅师
* 瑞岩永利禅师
* 崇福惟善禅师
* 龙溪圆照禅师
* 寿圣自英禅师
* 寿宁宗一禅师
* 天王道肱禅师
* 资福瑞珍禅师
* 灵泉景仁禅师
* 神光合韶禅师
* 灵泉智深禅师
* 上方法广禅师
* 文殊尚月禅师
* 资胜以逊禅师
* 白莲愈廉禅师
* 法相用先禅师
* 太平慧真禅师
* 西余安德禅师
* 宝严西杲禅师
* 法会子升禅师
* 龙华行庆禅师
* 寿宁可机禅师
大鉴下第十三世¶ 第 555a 页 T51-0555.png
* 禅悦慧日禅师
* 安国子志禅师
* 安乐有捷禅师
* 练塘惠满禅师
* 仰天契达禅师
* 真隐纯洁禅师
* 慧日德慧禅师
* 净光法空禅师
* 龙兴自端禅师
* 慧日道祥禅师
* 净土法慧禅师
* 兴国重宁禅师
* 安国子咏禅师
* 永安简玉禅师
* 承天了宗禅师
* 甘泉立生禅师
* 清修省方禅师
* 灵岩用芳禅师
* 遍福心印禅师
* 龙门普顺禅师
* 千顷宗应禅师
* 永泰有澄禅师
* 杨直讲居士
* 道齐和尚
* 圆明和尚
* 善德和尚
* 法海和尚
* 报恩志明禅师
* 大宁永贤禅师
* 功臣慧周禅师
* 大卢奉坚禅师
* 灵峰自和禅师
* 多福太素禅师
* 广际用乾禅师
* 宝琛和尚
* 鸡峰止首座(已上一百五十三人无录)
续传灯录卷第十四目录(终)
* 安国子志禅师
* 安乐有捷禅师
* 练塘惠满禅师
* 仰天契达禅师
* 真隐纯洁禅师
* 慧日德慧禅师
* 净光法空禅师
* 龙兴自端禅师
* 慧日道祥禅师
* 净土法慧禅师
* 兴国重宁禅师
* 安国子咏禅师
* 永安简玉禅师
* 承天了宗禅师
* 甘泉立生禅师
* 清修省方禅师
* 灵岩用芳禅师
* 遍福心印禅师
* 龙门普顺禅师
* 千顷宗应禅师
* 永泰有澄禅师
* 杨直讲居士
* 道齐和尚
* 圆明和尚
* 善德和尚
* 法海和尚
* 报恩志明禅师
* 大宁永贤禅师
* 功臣慧周禅师
* 大卢奉坚禅师
* 灵峰自和禅师
* 多福太素禅师
* 广际用乾禅师
* 宝琛和尚
* 鸡峰止首座(已上一百五十三人无录)
续传灯录卷第十四目录(终)