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大鉴下第十三世¶ 第 536b 页

续传灯录卷第十二


** 大鉴下第十三世

** 法云秀禅师法嗣

东京法云惟白佛国禅师靖江人。上堂。离娄
有意白浪徒以滔天。罔象无心明珠忽然在
掌。以手打一圆相召大众曰。还见么。良久
曰。看即有分。上堂。拈拄杖示众曰。山僧住持
七十馀日。未曾拈动这个而今不免现些少
神通供养诸人。遂卓拄杖下座。上堂。过去已
过去。未来且莫算。正当现在事。今朝正月半。
明月正团圆。打鼓普请看。大众看即不无。毕
竟唤甚么作月。休于天上觅。莫向水中寻。师
有续灯录三十卷入藏。后住明州天童云。

建康府保宁子英禅师钱塘人也。上堂拈拄
杖曰。日月不能并明。河海不能竞深。须弥不
能同高。乾坤不能同固。圣凡智慧不及。且道
这个有甚么长处。良久曰。节目分明生来条
直。冰雪敲开片片分。白云点破承伊力。击禅
床下座。

温州仙岩景纯禅师。僧问。德山棒临济喝。和
尚如何作用。师曰。老僧今日困。僧便喝。师
曰。却是尔惺惺。

宁国府广教守讷禅师(圆照上足时称讷叔)僧问。如何是
古今常存底句。师曰。铁牛横海岸。曰如何是
衲僧正眼。师曰。针剳不入。

兴元府慈济聪禅师。僧问。如何是道。师曰。此
去长安三十七程。曰如何是道中人。师曰。撞
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头磕额。问不是风动不是幡动。未审是甚么
动。师曰。低声低声。问如何是随色摩尼珠。师
曰。青青翠竹郁郁黄花。曰如何是正色。师曰。
退后退后。问释迦已灭弥勒未生。未审谁为
导首。师曰。铁牛也须汗出。曰莫便是为人处
也无。师曰。细看前话。问如何是超佛越祖之
谈。师曰。陜府铁牛。上堂。三乘教典不是真
诠。直指本心未为极则。若是通心上士脱洒
高流出来相见。乃顾视大众曰休。上堂。终日
孜孜相为。恰是牵牛上壁。大众何故如此。贪
生逐日区区去。唤不回头争奈何。上堂。一即
一二即二。把定要津何处出气。拈拄杖曰。彼
自无疮勿伤之也。卓一下下座。

安州白兆山通慧圭禅师上堂。幸逢嘉会须
釆异闻。既遇宝山莫令空手。不可他时后日
门扇后壁角头自说大话也。穷天地亘古今。
则是当人一个自性。于是中间更无他物。诸
人每日行时行著卧时卧著坐时坐著。秖对
语言时满口道著。以至扬眉瞬目嗔喜爱憎
寂默游戏未始间断。因甚么不肯承当自家
歇去。良由无量劫来爱欲情重生死路长。背
觉合尘自生疑惑。譬如空中飞鸟。不知空是
家乡。水里游鱼。忘却水为性命。何得自抑却
问傍人。大似捧饭称饥临河叫渴。诸人要得
休去么。各请立地定著精神。一念回光豁然
自照。何异空中红日独运无私。盘里明珠不
拨自转。然虽如是。秖为初机向上机关未曾
踏著。且道。作么生是向上机。良久曰。仰面看
天不见天。
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庐州长安净名法因禅师上堂。天上月圆人
间月半。七八是数事却难算。隐显不辨即且
置。黑白未分一句作么生道。良久曰。相逢秋
色里共话月明中。上堂。祖师妙诀别无可说。
直饶钉嘴铁舌。未免弄巧成拙。净名已把天
机泄。

浮槎山福严守初禅师。僧问。如何是受用三
昧。师曰。拈匙放筋。问如何是正直一路。师
曰。踏不著。曰踏著后如何。师曰。四方八面。
乃曰。若论此事。放行则曹溪路上月白风清。
把定则少室峰前云收雾卷。如斯语论已涉
多途。但由一念相应方信不从人得。大众且
道。从甚么处得。良久曰。水流元在海月落不
离天。上堂。即性之相一亘晴空。即相之性千
波竞起。若彻来源清流无阻。所以举一念而
尘沙法门顿显。拈一毫而无边刹境齐彰。且
道文殊普贤在甚么处。下坡不走快便难逢。
便下座。

鼎州德山仁绘禅师。僧问。如何是不动尊。师
曰。来千去万。曰恁么则脚跟不点地也。师曰。
却是汝会。上堂。至道无难唯嫌拣择但莫憎
爱洞然明白。山僧即不然。至道最难须是拣
择。若无憎爱争见明白。

潭州道林广慧宝琳禅师苏州人。少习经论
妙通精义。叩圜通禅师发明祖意。丞相王荆
公深加器重。出世广德兴教。次移池阳景德
庐山万杉潭州道林。学者归仰。僧问。德山棒
临济喝。未审和尚如何为人。师曰。这聋汉。僧
无语。师曰。非但患聋亦乃患哑。问浅闻深悟
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深闻不悟云门道了。和尚作么生。师曰。头戴
天脚踏地。云学人未晓。师曰。有口不可闲却。
云若然者饥来吃饭困来眠。师曰。不妨会得
好。乃曰。扬眉瞬目未当宗乘。举古提今残羹
馊饭。一棒一喝未称衲僧。踞坐思量傍观者
丑。且道作么生是衲僧本分事。常忆江南三
月里。鹧鸪啼处百花香。又曰。云收岳面日上
扶桑。飒飒寒风纷纷败叶。潇湘江内白浪滔
天。广慧门前地平如掌。若也知有底衲僧稳
坐太平。其或未然不免捞天摸地。又上堂曰。
近日稍春寒。寥寥宇宙宽。山河无隔碍。世界
掌中观。无口卢行者。饶舌见丰干。一日不相
见。莫问旧时言。拈拄杖曰。会么。棒头有眼明
如日。要识真金火里看。又曰。今朝五月五。百
草灵苗谁不睹。善财采药与文殊。杀活临机
互为主。禅家流莫莽卤。眨上眉毛好看取。信
手拈来知不知。甜者甜兮苦者苦。

寿州霍丘归才禅师。僧问。如何是祖师密密
意。师曰。佛眼觑不见。云为什么觑不见。师
曰。密密意。又问。一言相契时如何。师曰。丹
霄显露。僧云。不假一言时如何。师曰。带水拖
泥。问拨尘见佛时如何。师曰。眉长三尺。示众
曰。若于这里悟去。迥脱根尘不拘文字。便乃
坐断报化佛头。高步毗卢顶上。顿超三界物
类无拘。妙用也变化。金毛师子向须弥山顶
哮吼一声。群魔胆裂。蓦拈拄杖曰。休向清凉
山里埵根。且在霍丘城下拈出。还见么。若也
以见见之为常见。无见见之为断见。前来葛
藤一时划断见即不见。还见么。良久曰。前村
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深雪里。昨夜一枝开。

饶州安国自方禅师。上堂顾视大众曰。还会
么。一切见成不用丝毫心力。但尽凡心别无
圣解。所以道。观身实相观佛亦然。前际不来
后际不去今则无住。无住之本流出万端。万
象森罗一时验取。

澧州圣寿香积用旻禅师上堂。木马冲开千
骑路。铁牛透过万重关。木马铁牛即今在甚
么处。良久曰。惊起暮天沙上雁。海门斜去两
三行。

瑞州瑞相子来禅师。上堂顾视众曰。夫为宗
匠随处提纲。应机问答杀活临时。心眼精明
那容妖怪。若也棒头取證喝下承当。埋没宗
风耻他先作。转身一路不在迟疑。一息不来
还同死汉。大众。直饶到这田地。犹是句语埋
藏。未有透脱一路。敢问诸人。作么生是透脱
一路。还有人道得么。若无山僧不免与诸人
说破。良久曰。玉离荆岫寒光动。剑出丰城紫
气横。

庐州真空从一禅师上堂。心镜明鉴无碍。遂
拈起拄杖曰。唤这个作拄杖即是碍。不唤作
拄杖亦是碍。离此之外毕竟如何。要会么。碍
不碍谁为对。大地山河廓然纷碎。

襄州凤皇山乾明广禅师上堂。日头东畔出。
月向西边没。来去急如梭。催人成白骨。山僧
有一法堪为保命术。生死不相干。打破精魂
窟。咄咄咄是何物。不是众生不是佛。参。

庐山开先心印智珣禅师饶州人。试经得度
志慕宗风。参圆通禅师发悟心要。众推上首。
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遂住合淝之延昌。次迁开先。佛国禅师回奏
紫方袍。都尉张公奏以心印师号。僧问。和尚
出世将何为人。师曰。山形拄杖子。僧云。刁刀
相似鱼鲁参差。师曰。朝三千暮八百。问赵州
三等接人。未审和尚几等接人。师曰。随家丰
俭。僧云。向上之机虽已晓。中下之根事若何。
师曰。领取钩头意。莫认定盘星。问须菩提唱
无说而显道。和尚以何而显道。师曰。山僧秖
似铁。乃曰。极目青天无片云。万象森罗全体
露。若也拟议更商量。终是翻成个露布。久立
归堂吃茶去。又曰。平旦寅。扶桑日出照何人。
个中未了奔南北。孰知大地一微尘。虽然如
是。会得甚奇特。不会亦最亲。又曰。击鼓上来
大家觑见。法法现前不劳锻鍊。诸禅德为什
么如此。彼彼大丈夫为君通一线。又曰动静
不禅去来常定。万派同源海云自异。可谓心
境一如有何不可。然虽如是且道。衲僧分上
还得也无。良久曰。天台楖𣗖木。南岳万岁藤。
又曰。握须弥于掌内。鉴十方于目前。且道是
什么人分上事。所以云门大师云。三藏圣教
在汝舌头上。微尘诸佛在汝脚跟下。不如悟
去好。忽若筑著磕著东西不辨南北不分底
又作么生。良久曰。存得五湖明月在。不愁无
处下金钩。又曰。一法不通。万缘方透。山河无
隔碍。灵光触处明。且道眼为什么不见眉毛。
秖为住处太近未免衲僧取笑。既不恁么又
作么生。钵盂无底寻常事。面无鼻孔笑杀人。

舒州甘露德颙禅师。僧问。知师已得圜通旨。
未审如何指示人。师曰。昼见日。僧云。学人不
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会。师曰。夜见星。问如何是佛法大意。师曰。
歌须摇头哭须皱眉。问如何是最初一句。师
曰。梁王不识。云未审意旨如何。师曰。独自悽
悽。示众曰。旃檀林中更非他木。并是根生土
长出现世间。花果枝条悉皆茂盛。优钵罗华
时一现耳。直得圣凡聚首远近同观则不无。
且道承谁覆荫。良久曰。南山起云北山下雨。
上堂。早朝击鼓劳动诸人。古佛丛林事不获
已。直饶德山一棒似倚天长剑。临济一句如
旱地爆雷。尽是倚势欺人无风起浪。山僧今
日过犯弥天。留与诸方点检。

江宁府蒋山慧炬良策禅师福州人。试经得
度游方参叩首。见六合孜禅师稍有发明。诣
圆通禅师席下顿释凝滞。出世华藏次迁钟
山。僧问。诸佛出世普为群生。和尚出世又且
如何。师曰。拄杖未曾拈著。云与么则人天获
利。师曰。好领前话。云喏喏。师曰。这个衲僧
犹较些子。乃曰。秋风索寞秋景萧条。雁过长
空燕离大厦。游方禅客卜处安居。腰东轻囊
手携短锡。水边松际去住无拘。虽然如是。忽
有人问作么生是行脚底事。明眼人前如何
秖对。若是所得之者万一无疑。后学初心亦
须仔细。还会么。要知江上路。须问渡头人。又
曰。雪将残分外寒。向火容易涉道艰难。好是
和衣打睡。任他日上栏干。祖师没要断臂。吾
徒莫作等闲。光阴荏苒人事多端。这边绿水
那边青山。难难百年三万六千日。看看便见
鬓毛斑。山僧与么说话拖泥带水。然虽如是。
养子方知父慈。
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太平州芜湖县吉祥讷禅师。僧问。昔日凤凰
台畔已得圆通之机。今朝坐断要津愿唱西
来之曲。师曰。日出卯用处不须生善巧。云今
日学人得闻于未闻也。师曰。心不负人面无
惭色。云可谓清音通碧汉。古曲尽咸闻。师曰。
逢人但恁么流通。乃曰。诸佛不出世。亦无有
涅槃。祖师不西来。亦无所传授。若一向恁么
去。释迦老子饮气吞声。放一线道过这边来。
便见有佛有祖有师有承。山僧到这里。进前
不得退后无门。不免露个消息。也要大家知
委。还相委悉么。良久曰。霹雳一声惊宇宙。几
人犹在梦魂中。师到隐静上堂曰。五峰影里
双涧声中。草木青葱烟云澹伫。风光溢目触
处可观。然虽如是。秖如撞著道傍一句作么
生道。还知落处么良久曰。玲珑八面自回合。
峭峻一方谁敢窥。复曰。啸月吟春水石问。忘
机嬴得此心闲。无端打破空狼籍。羞对白云
归旧山。

庐州广慧冲云禅师。僧问。如何是广慧境。师
曰。古柏含烟翠。乔松带雪寒。云如何是境中
人。师曰。一瓶净水一笼烛。童子念经僧坐禅。
乃曰。法界性海非三界可观。解脱法门绝一
尘可视。盖由性灵不等根器差殊故。诸佛出
兴随缘设教。或茶坊酒肆徇器投机。或柳巷
花街优游自在。种种施为尽入萨婆若海。恁
么说话耻他先圣。不见古人道。赤肉团上壁
立千仞。百尺竿头如何进步。良久曰。撒手到
家人不识。更无一物献尊堂。珍重。

庐州承天资福月禅师。僧问。如何是庐州境。
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师曰。千里风威肃。重城角韵清。云如何是境
中人。师曰。歌廉虽起裤襦咏。借寇难留柱石
材。乃曰。信知此事西竺首传迦叶。域中祖令
刚行东土后付卢公。教外真风不坠。分灯列
派徇器投机。自古及今圣贤间出。岂可以小
根小智而能绍续祖宗。发显真猷称扬斯事。
然虽如是事无一向。岂不见先德道。最初说
法者不知有末后句。末后说法者不知有最
初句。最初句即且置。作么生是末后句。还有
道得么。良久曰。珍重。

南京宁陵安福子胜禅师。僧问。若立一尘家
国兴盛。不立一尘时如何。师曰。有眼无耳朵。
六月火边坐。僧便归众。师曰。三十六计走为
上计。随后便打。乃曰。问处风驰电卷。答处海
纳众流。何也且大道虚旷孰以言宣。法无去
来本非出没。自今及古何曾有异。灵光不昧
体露真常。心本空寂境自不生。境既不生性
本常住。可谓一切诸法皆悉圆成。是故先觉
有言。法本法无法。无法法亦法。今付无法时。
法法何曾法。诸仁者。他无恁么告报诸人。何
不直下承当。若也承当得去。能于般若光中
游华藏世界。纵横自在妙用无边。拟识思量
翻成露布。毫釐情念事相不忘。往复轮回何
有休息。殊不知凡之与圣皆是虚名。异相劣
形本来幻色。若能自信旷劫尘劳冰消瓦解。
如是则十方世界一日吞尽。何处更有一丝
毫为隔为碍。虽然如是。敢问诸人。秖如达磨
西来九年冷坐。个什么。良久曰。不要疑著。又
上堂曰。万木萧疏群峰错落。严松古柏四季
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长青。林下相逢更说什么。若也扬眉瞬目。又
是鬼弄精魂。更或拈拂敲床。大似隔靴抓痒。
筑著磕著头胀面赤。到这里如何得恰好。良
久曰。借君一片闲田地。独对高峰为举扬。参。

金陵正觉道清禅师。僧问。如何是佛法大意。
师曰。陈仓米饭淡黄齑。问如何是急切处。师
曰。库宇半成方丈基足。

庐州澄慧义端禅师。僧问。如何是佛。师曰。坭
捏金装。云如何是法。师曰。海口难宣。云如何
是僧。师曰。剃头洗钵。云向上更有事也无。师
曰。不妨惺惺。乃曰。春山青春水碧。随波逐
浪成虚掷。若能返究本来源。万派分流声历
历。问尔诸人识不识。忽若识免效当年空面
壁。

庐州北天王崇胜益禅师上堂曰。灵源澄寂
动静一如。万法本空随缘而照。方圆任器应
用无私。亘古亘今了然自在。所以在天旋之
不动。在江注之不流。寂而不凝动而不乱。运
用千般隐无滞碍。然虽如是。争奈祖宗门下
总用不著。敢问诸人。且道衲僧有什么奇特
处。乃拈拄杖横按膝上曰。会么。七星光灿烂。
举动耀乾坤。卓一下又曰。宗门祖令徒自缄
言坐断妙峰一口吞尽黄河倒泻。昆崙铁牛
横行宇宙。到这里却须有出身一路。良久曰。
玉马嘶时金斗转。金鸡啼处日光生。参。

庐山栖贤智柔庵主。参圆通有省。乃献投机
颂曰。二十年来行脚。走尽东京西洛。如今却
到栖贤。一步不曾移著。

金陵天禧慧严宗永禅师。僧问。九年面壁图
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个什么。师曰。天盖地载。云昔日达磨今日天
禧。师曰。多年历日。问正当恁么时佛法在什
么处。师曰。尔鼻孔里。云恁么则气急杀人。师
曰。也有些子。

** 杭州佛日山智才禅师法嗣

澧州夹山自龄禅师。姓周氏。宜兴人。受业于
本州福圣寺。十八具戒。游丛林。造佛日才禅
师法席悟明心要。给侍左右多历年纪。才迁
化复历诸方。与石霜琳同行。因至黄龙南禅
师会中。琳不晓黄龙宗旨投诚入室。师怒殴
之绝交而去。至大沩真如哲禅师会下为首
座。遂开法兴化。僧问。混沌未分时如何。师
曰。春风拂拂。曰分后如何。师曰。春日迟迟。
曰向上更有事也无。师曰。一年三百六十日。
上堂良久。顾大众曰。月里走金乌。谁云一物
无。赵州东壁上。挂个大葫芦参。上堂良久。打
一圆相曰。大众。五千馀卷诠不尽。三世诸佛
赞不及。令人却忆卖油翁。狼忙走下绳床立
参。上堂。便乃忘机守默。已被金粟占先。拟欲
展演词锋。落在瞿昙之后。离此二途作么生。
是纳僧透脱一路。良久曰。好笑南泉提起处。
刈茅镰子曲弯弯。参。

** 长芦广照应夫禅师法嗣

真定府洪济宗颐禅师姓孙氏沼州人。少习
儒业超卓出群。元丰清满禅师见之勉令奉
佛。遂投圜通禅师出家落发受具。参广照禅
师屡扣宗猷未有开发。一日足方蹑阶忽然
省悟。述投机颂曰。举足上砖阶。分明这个法。
黄杨木畔笑呵呵。万里青天一轮月。遂陈其
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所悟。广照可之。待制杨公畏请师出世说法。
僧问。台星临宝座。祖意愿宣扬。师曰。万里不
挂片云。僧云。恩深转无语。师曰。唯有好风来
席上。更无闲语落人间。僧云。千古淳风特地
清。师曰。真师子儿善师子吼。问四众临筵请
师说法。师曰。须弥山大海水。僧云。我闻一唱
三疑息。青莲启目视头陀。师曰。毕钵岩中如
何话会。僧云。杲日当空清风满座。师曰。秖道
得一半。问达磨面壁此理如何。师良久。僧礼
拜。师曰。今日被这僧一问直得口哑。乃曰冬
去寒食一百单五。活人路上死人无数。头钻
荆棘林。将谓众生苦。拜扫事如何。骨堆上添
土。唯有出家人。不踏无生路。大众且道。向什
么路去。还会么。南天台北五台参。又曰。镇州
萝卜头。声名播天下。虽则诸方老宿尽力提
撕。然而多口衲僧咬嚼不破。先住禅师放下
又分付山僧。如今劈析将来普通供养。良久
曰。莫嫌冷淡无滋味。聊表禅家一片心。又曰。
金风澹荡物景萧条。叶落庭皋云飞岭上。不
逃暑而暑自退。无意凉而凉自来。正当恁么
时。若谓唯心境界。正是头上安头。若言一切
平常。大似斩头觅活。又曰。新罗别无妙诀。当
言不避截舌。但能心口相应。一生受用不彻。
且道如何是心口相应底句。良久曰。焦砖打
著连底冻。

滁州琅邪山宗初禅师。僧问。朝宰请师陛宝
座。如何方便示西来。师曰。多少分明。云恁么
则法雨高沾了了堂。师曰。贫无达士将金济。
病有闲人说药方。云云散始知江月白。坐间
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方见老卢机。师曰。别处人事。问如何是琅邪
境。师曰。红日照成金色界。秋烟染出碧琉璃。
云如何是境中人。师曰。抬头山万朵。伴手一
枝筇。乃曰。若据祖师门下。举目则千山万水。
低头乃十万八千。更若展露言锋寻言究妙。
譬若敲冰求火缘木取鱼。徒费精神远之远
矣。如斯语话犹涉化门。且问诸人。不落化门
一句作么生道。良久曰。一句无私应之万里。

滁州龙蟠山道成禅师。僧问。如何是龙蟠境。
师曰。云散千山翠。烟深隔雨钟。云如何是境
中人。师曰。楖𣗖一条衲衣三件。云向上更有
事也无。师曰。瞌睡汉。问闻师已得黄梅旨。一
法如何指示人。师曰。花开一朵秀。风动一江
寒。云瘦竹有高节。闲云无定踪。师曰。一曲楚
歌悲杀人。问阳春已发觉木初荣。宝座既登
请师说法。师曰。岸柳迎风舞。云学人未晓。师
曰。溪花向日开。乃曰。信手拈来无非妙用。灵
知自性历劫常如。动静随缘犹谷答响。分身
百亿曲徇群生。洒甘露沃蕉芽。布慈云谈实
相。咸归至道今古湛然。更须打办精神分明
看取。诸仁者还见么。良久曰。秋水一泓长见
底。涧松千尺不生枝。

歙州普满明禅师。僧问。一佛出世各坐一花。
师今出世为什么却升此座。师曰。一片红云
起。千山地布金。僧拈起坐具云。且道这个是
什么。师曰。不用皂丝麻线。问觌面相逢即不
问脑后神光略借看。师曰。不借。云为什么不
借。师曰。贼是小人。问远涉江山即不问。西来
祖意事如何。师曰懡。㦬西归辞震旦。至今犹
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自笑儿孙。云恁么则诸圣入廛殊无利济。师
曰。面壁九年空费力。得皮得髓太无端。乃曰。
吾祖家风岂涉途。失宗随照用心粗。一言为
报知音者。近日南能不姓卢。上堂。顾视大众
曰。牙爪一把骨。耳朵两片皮。从始至于今。禅
人犹未知。诸仁者。秖恁么会得。便是出尘罗
汉英灵丈夫。若也未然。江北江南问王老。一
狐疑了一狐疑又上堂。顾视大众曰。一佛手
二驴脚。生缘各各自斟酌。日出东方夜落西。
砖头太厚瓦子薄。错错前三三与后三三。莫
道文殊对无著。

和州褒禅溥禅师。僧问。幸遇今朝登祖位。师
将何法示迷情。师曰。独耀无私对扬有准。云
昙华才绽遍界馨香。师曰。尔分上作么生。云
巨灵抬手无多子。分破华山千万重。师曰。且
缓缓。问如何是祖师西来意。师曰。牡丹须是
三春拆。云学人未晓。师曰。黄菊还他九日开。
云恁么即便是和尚为人处也。师曰错。乃曰。
洪机才割大施门开。辉慧日于锋前。启骊珠
于句后。全开宝藏特决群疑。径截千途心随
万化。现自在力阐大威光。使一灯分照于十
方。片月流光于万水。为凡圣之根本。作迷悟
之源由。演唱一音顿除疑网。包含万有密付群
机。心眼既开圆明自显。智穷幽鉴应用千差。
舒卷现前无非妙用。诸仁者。向这里荐得。吼
师子之音奋象王之势。袪差别之异见。了缚
脱之殊途。为苦海之津梁。掌法王之宝印。权
衡在手明镜当台。可以摧邪辅正。可以去伪
存真。现一道而清虚。辟群邪而体妙。圆光匪
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外。显出一灵。豁开万化之源。直示真空之理。
诸仁者。还会么。良久曰。皎然天地无私照。一
道光明处处通。珍重。

滁州宝林辉禅师。僧问。如何是祖师西来意。
师曰。大梅道底。云为什么灯灯相续。师曰。递
相钝置。问水出高原如何解会。师曰。古今流
不竭。云学人未晓。师曰。界破青山。云海底红
尘生。山头白浪起。师曰。淹杀尔。问浅闻深悟
寻常事。达磨迷逢意若何。师曰。头戴天脚蹋
地。云忽遇三家村里人如何秖对。师曰。忧则
共戚乐则同欢。云若不上来焉知如是。师曰。
不得草草。问牛头未见四祖时如何。师曰。汤
瓶。云见后如何。曰水罐。云学人未会。师曰。
世情看冷煖。人事逐高低。问和尚未见长芦
时如何。师曰。云生古峤。云见后如何。师曰。
水出高原。云见与未见相去多少。师曰。水流
终到海。云起必为霖。问刀山剑树上成等正
觉时如何。师曰。劈腹剜心。云和尚何得如此。
师曰。心不负人。乃曰。步步登高衲僧意气。心
心放下达士忘怀。意气不居祖佛之位。忘怀
常游悲智之门。有念尽成功。无知方大利。良
久曰。瑞草生嘉运。林梅放早春参。又曰。智水
莹精心珠独耀。万象焕然十方朗照。眼见无
影树子。耳听没弦琴调。若是本分衲僧。不觉
低头冷笑。且道笑个什么。无孔铁槌。

真州灵岩志愿禅师。僧问。山间林下颇称道
人家风。渌水亭边还他了事衲子。此犹是无
风起浪。不涉波澜。请师答话。师曰。云横远岫
雨滴悬崖。云数声清磬是非外。一个闲人天
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地间。师曰。石人拊掌木女呵呵。云高卧虚堂
无一事。任他今日与明朝。师曰。四海晏清王
道泰。何须更用苦忉忉。问六六三十六。春风
动修竹。新斲没弦琴。请师弹一曲。师曰。不落
宫商角徵羽。云一声鸣历历。十指起清风。师
曰。不是中郎鉴。还同野舍薪。云恁么则不闻
闻底事大众皆闻。师曰。知音者少。乃曰。看看
云山叠叠同万卉以青苍。烟渚依依共孤舟
而阒寂。楼台耸峻殿塔交光。法法无私古今
冥贯。正当恁么时还相委悉么。良久曰。不
在低头思量难得。又曰。山家活计无多事。直
下分明不用猜。敷坐岂容知与见。任他鸟兔
去还来。诸人还委悉么。若委悉得去心猿罢
跳性海无波。白云青嶂任运萧然。紫陌红尘
随缘豁畅。其或未晓根源。切忌寻玄讨妙。直
饶讨得倜傥分明。敢保斯人未彻。良久曰。任
教沧海变。应不对君通。又曰。露卷云收日上
月落。林间幽鸟语呢喃。岭上樵夫歌间错。东
南西北本来人。喝一喝云。莫向外边生卜度。

潭州等觉法思禅师。僧问。梵王请佛盖为群
生安抚。请师当为何事。师曰。月映千江白。云
开万谷明。云恁么则一句无私。师曰。古今无
异路。达者共同途。问如何是佛法大意。师曰。
灯笼挂露柱。云学人未会。师曰。佛殿对三门。
云向上更有事也无。师曰。大海若知足。百川
应倒流。师良久曰。若也于斯荐得。上无攀仰
下绝己躬。灵光现前耀腾今古。遇知音而随
缘佛事。在山野而别搆清规。亦可竿木随身
逢场作戏。然虽如是。且道最初一句作么生
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道。顾大众曰。切忌当头。

寿州寿春广慧法岸禅师。僧问。为国开堂于
此日。师将何法报君恩。师曰。香烟霭霭瑞气
飘飘。云恁么则达磨旧时花叶而今信手拈
来。师曰。寒山拊掌拾得呵呵。云学人今日小
出大遇。师曰。乞儿见小利。乃曰。若论法体本
绝言诠。应用无亏威光烜赫。英灵上士相共
證明。后学初机徒劳伫思。虽然如是事无一
向。山僧今日不惜眉毛与诸人说破。良久曰。
人从陈州来。不得许州信。

真州定山真如文彦禅师上堂曰。堤边柳绿
默演真空。岭上猿吟明谈法要。若向这里荐
得。头头圆觉步步道场。其或未然。且待别时
分明说破。珍重。

荆南府护国绍通禅师。僧问。如何是和尚家
风。师曰。一瓶一钵。云向上更有事也无。师曰
有。云如何则是。师曰。拄杖子。云若不上来争
知如是。师便打。僧云错。师曰。犹自口喃喃。

南京法宝德一禅师。僧问。大众云臻请师说
法。师曰。谛听谛听。僧云。一回闻得一回新。
师曰。尔作么生会。僧云。谛听谛听。师曰。也
是残羹馊饭。问如何是睢阳境。师曰。车马门
前有。尘埃堂上无。云如何是境中人。师曰。时
延三岛客。长接五湖僧。珍重。

池州乾明禅院宝慧禅师上堂。拈起袈裟角。
示众曰。此乃佛佛授手祖祖相传今日更不
覆藏普示诸人。还会么。良久曰。若也未然。且
待别时。重新说破。

和州开圣觉禅师。久参长芦有所得。遍游丛
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林至五祖演禅师会下。演问。释迦弥勒犹是
他奴。他是阿谁。师曰。胡张三黑李四。演深喜
之以语悟首座。悟云。恐未实。更须搜看。演
后复问师。释迦弥勒犹是他奴。他是阿谁。师
曰。胡张三黑李四。演云。不是不是。师曰。昨
日是今日因甚不是。演云。昨日是今日不是。
师始大悟。后出世开圣开堂。法嗣夫禅师。于
烧香之际。忽如有物捣其胸。因成疮未几而
化。

明州雪窦道荣觉印禅师郡之陈氏子。僧问。
寒山逢拾得时如何。师曰。扬眉飞闪电。曰更
有何事。师曰。开口放毫光。曰如何是向上一
路。师曰。七六八。

平江府慧日智觉广灯禅师本郡梅氏子。上
堂良久曰。休休休徒悠悠。钓竿长在手。鱼冷
不吞钩。喝一喝下座。

** 栖贤迁禅师法嗣

舒州王屋山崇福灯禅师上堂。天不能盖地
不能载。一室无私何处不在。大众直饶恁么
会去。也是鬼弄精魂。怎生说个常在底道理。
良久曰。金风昨夜起。遍地是黄花。

杭州南山法雨惟镇禅师。僧问。如何是法雨
境。师曰。竹寺门相并。湖山路接连。云如何是
境中人。师曰。芳草和花种。脩篁带雨移。遂顾
视大众曰。还知么。南山岭头白云冉冉。西湖
岸上绿柳依依。一时验取不用针锥。喝一喝
下座。

潭州东明慧迁禅师初住南源。僧问。如何是
南源境。师曰。五岭侵霄汉。三株锁碧烟。云如
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何是境中人。师曰。焚香开卷云生砌。捲箔冥
心月在池。乃曰。不可以智知不可以识识。大
众且道。识个什么。良久曰。露柱是木头作
称。

** 开元智谭禅师法嗣

汀州开元宗祐禅师。僧问。如何是祖师西来
意。师曰。扁舟冲云浪。云未审意旨如何。师
曰。一苇渡金陵。乃曰。祖师门下水泄不通。佛
事门中风行草偃。于斯见得畅快平生。拟议
思量千山万水。

** 善果怀演庵主法嗣

潭州玉池光教寺冲俨禅师。僧问。以心传心
无说可说即不问。如何是可说。师曰。石笋逢
时长。僧云。未审意旨如何。师曰葵花向日开。
问如何是祖师的的意。师曰。泥牛不吃栏边
草。僧云。和尚何处安身立命。师曰。直向孤峰
顶上眠。

** 天宁道楷禅师法嗣

汝州香山法成禅师示众曰。知有佛祖向上
人方有说话分。诸禅德且道。那个是佛祖向
上事。有个人家儿子。六根不具七识不全。是
大阐提无佛种性。逢佛杀佛逢祖杀祖。天堂
收不得。地狱摄无门。大众还识此人么。良久
曰。对面不仙陀睡多饶寐语。又曰。只这个负
累杀人。认作空劫时自己。分明头上安头。更
言落在今时。何异霜加雪上。直得纯清绝点。
犹有流注真常。纵然转位回机。大似日中逃
影。所以道。二由一有。一亦莫守。一心不生。
万法无咎。喝一喝曰。是甚热碗鸣声。岂不见
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道。文殊起佛见法见。贬向二铁围山。衲僧起
佛见法见。列在三条椽下。乃举起拂子曰。拂
子夜来起佛见法见。且道今朝如何批判。击
绳床曰。分付德山临济。又曰。灵机独耀智鉴
洞然。瞬目扬眉已彰痕迹。拈槌竖拂岂免阶
梯。悟之者心超数量语默皆如。左放右收都
无依赖。迷之者头头作解取舍有心。纵饶尽
得那边。未免这边碍著。所以道。衲僧家语个
解粘去缚拔榍抽钉。已是犯锋伤手。更言体
之与用正之与偏。恰似三家村里教书郎。未
念得一本太公家教。便道文章赛过李白杜
甫。诸禅德。伊家自有同风。不要展他书卷。师
问僧。甚处人。云西川。师曰。几时离乡。云前
年二月。师曰。未离本国一句作么生道。云通
身是口难为秖对。师曰。犹是离家失业句。僧
无语。师打一拂曰。枉踏草鞋。初师与照阐提
同嗣芙蓉而不相识。因有鹏上人者。举照赞
芙蓉像云。雨洗淡红桃萼嫩。风摇浅碧柳丝
轻。白云影里怪石露。绿水光中枯木清。咦尔
是何人。师曰。今日方知他亲见先师。鹏遂请
益。师曰。岂不见法眼拈夹山话。云我三十年
只作境话会。鹏遂有省。师后被诏住东京净
因寺。

成都大智齐琏禅师。潼川中江人。姓牟氏。少
有蝉蜕尘浊之志。年十三落发从护圣受具。
踰岁游成都。依法华百法讲席。又通唯识。至
此则无漏界不思议善常安乐解脱身大牟尼
名法。瞥若有省。其师已不能屈居顷之慨然
太息曰。吾弃家为大事。兹纸上语尔。譬如画
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日月。岂有光明耶。弃之南游访清溪断臂道
者。断臂深器之。复谒五祖演真如哲百丈肃
晦堂心。日夕参扣然未有省发。在晦堂日有
自大阳来者。举芙蓉示众语。师心悦服遂往
从之。初见如旧相识。一日凌晨闻板声豁然
大悟。急以告芙蓉。芙蓉可之。命掌经藏。分座
说法囊锥颖脱。丛林归重名声籍然。未几归
省亲。闻芙蓉临净因。复往依止遂首众座。下
净因既在辇毂下。而芙蓉以龙象居焉。问法
者万指。而师户外之屦亦如之。芙蓉每语人
曰。琏首坐牛行虎视机锋横出。异日弘吾道
决矣。时天下大兴崇宁寺。精择传法者。永兴
经略使王公序。都转运使薛公绍彭以师为
宜礼致之。师乃诺其请。居五年名声普闻远
迩倾慕。迁襄阳普宁。政和初西归故里。筑庵
妙峰将老焉。既而天彭请莅能仁。又改大随。
广汉之无为。成都之超悟。最后居大智。师在
大随日。其徒有妄诉于州者。师怡然就逮有
司考竟其事将加捶楚。即时天大晦瞑群乌
飞噪集杖端。有自投于地者。州将骇异遂得
释脱焉。超悟在大慈寺之庑。列肆如贾区。常
阖户坚坐。动遵戒律人皆敬之。然道价素重。
缁素求识面者项背相望。时腊益高矣。颇厌
苦遂弃去。众力挽之度不可留。则谓大智居
西郊。林樾岑蔚可以佚老。乃列言于府。时制
置使席公每加宾礼。师欣然听之。凡历八载
禅侣影从遂成宝社。然自是应接简矣。俄示
疾。有问者辄称吾无苦。忽语主事僧。为我置
一蓝舆。吾将有所适。迟明起趺坐。涉笔书偈
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泊然而寂。时绍兴十五年十一月四日甲子
也。后六日火浴得舍利百馀粒皆具五色。阅
世七十三。坐六十夏。

邓州丹霞子淳禅师。剑州贾氏子。弱冠为僧
彻證于芙蓉之室。上堂。乾坤之内宇宙之间。
中有一宝秘在形山。肇法师恁么道。秖解指
踪话迹。且不能拈示于人。丹霞今日擘开宇
宙打破形山。为诸人拈出。具眼者辨取。以拄
杖卓一下曰。还见么。鹭鸾立雪非同色。明月
芦花不似他。上堂。举德山示众曰。我宗无
语句实无一法与人。德山恁么说话。可谓是
秖知入草求人。不觉通身泥水。仔细观来秖
具一只眼。若是丹霞则不然。我宗有语句。金
刀剪不开。深深玄妙旨。玉女夜怀胎。上堂。亭
亭日午犹亏半。寂寂三更尚未圆。六户不曾
知暖意。往来常在月明前。上堂。宝月流辉澄
潭布影。水无蘸月之意。月无分照之心。水月
两忘方可称断。所以道。升天底事直须飏却。
十成底事直须去却。掷地金声不须回顾。若
能如是始解向异类中行。诸人到这里还相
委悉么。良久曰。常行不举人间步。披毛戴角
混尘泥。僧问牛头未见四祖时如何。师曰。金
菊乍开蜂竞采。曰见后如何。师曰。苗枯花
谢了无依。宣和己亥春示寂。塔全身于洪山
之南。

东京净因自觉禅师。青州王氏子。幼以儒业
见知于司马温公。然事高尚而无意功名。一
旦落发从芙蓉游。履践精密契悟超绝。出世
住大乘。崇宁间诏居净因。上堂。祖师西来特
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唱此事。自是诸人不肯委悉向外驰求。投赤
水以寻珠。诣荆山而觅玉。殊不知从门入者
不是家珍。认影迷头岂非大错。直得宗门提
唱体寂无依。念异不生古今无间。森罗万象
触目家风。鸟道遁空不妨举步。金鸡报晓丹
凤翱翔。玉树花开枯枝结子。秖有太阳门下
日日三秋。明月堂前时时九夏。要会么。无影
树垂寒涧月。海潮东注斗移西。

建昌军资圣南禅师。圣节上堂顾视左右曰。
诸人还知么。夜明帘外之主万化不渝。琉璃
殿上之尊四臣不昧。端拱而治不令而行。寿
逾百亿须弥。化洽大千沙界。且道正恁么时
如何行履。野老不知黄屋贵。六街慵听静鞭
声。

潼川府梅山已禅师。僧问。如何是法身边事。
师曰。枯木糁花不犯春。曰如何是法身向上
事。师曰。石女不妆眉。

襄州石门元易禅师。潼川税氏子。上堂。十方
同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第
归。大众只如闻见觉知未尝有间。作么生说
个心空底道理。莫是见而不见闻而不闻为
之心空耶错。莫是忘机息虑万法俱捐。销能
所以入玄宗。泯性相而归法界。为之心空耶
错。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么
总不得。未审毕竟作么生。还会么。良久曰。若
实无为无不为。天堂地狱长相随。三尺杖子
搅黄河。八臂那吒冷眼窥。无限鱼龙尽奔走。
捉得循河三脚龟。脱取壳铁锥锥。吉凶之兆
便分辉。借问东村白头老。吉凶未兆若何为。
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休休休。古往今来春复秋。白日腾腾随分过。
更嫌何处不风流咄。上堂。皓月当空澄潭无
影。紫微转处夕阳辉。彩凤归时天欲晓。碧霄
云外石笋横空。绿水波中泥牛驾浪。怀胎玉
兔晓过西岑。抱子金鸡夜栖东岭。于斯明得
始知。夜明帘外别是家风。空王殿中圣凡绝
迹。且道作么生是夜明帘外事。还委悉么。正
值秋风来入户。一声砧杵落谁家。僧问。古镜
未磨时如何。师曰。精灵皱眉。曰磨后如何。师
曰。波斯弹指。曰为什么如此。师曰。好事不出
门。绍兴丁丑七月二十五日坐寂。火后收舍
利塔于学射山。

瑞州洞山微禅师上堂。日暖风和柳眼青。冰
消鱼跃浪花生。当锋妙得空王印。半夜昆崙
戴雪行。僧问。如何是默默相应底事。师曰。哑
子吃苦瓜。

西京天宁禧誧禅师。蔡州宋氏子。初住韶山
次过天宁丹霞。上堂。韶山近日没巴鼻。眼里
闻声鼻尝味。有时一觉到天明。不在床上不
落地。大众且道在甚么处。诸人于斯下得一
转语。非唯救得韶山。亦乃不孤行脚。其或未
然。三级浪高鱼化龙。痴人犹戽夜塘水。问如
何是君。师曰。宇宙无双日乾坤只一人。曰如
何是臣。师曰。德分明主化道契物情机。曰如
何是臣向君。师曰。赤心归舜日尽节报尧天。
曰如何是君视臣。师曰。玄眸凝不瞬妙体鉴
旁来。曰如何是君臣道合。师曰。帐符尊贱隔
潜信往来通。政和五年九月四日忽召主事。
令以楮囊分而为四众僧童行常住津送各
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一。既而复曰。丹霞有个公案。从来推到扶起
今朝普示诸人。且道是个甚底。顾视左右曰。
会么。曰不会。师曰。伟哉大丈夫不会末后句。
遂就寝右胁而化。

襄州鹿门法灯禅师。成都刘氏子。依大慈宝
范为僧。俾听华严得其要。弃谒芙蓉。蓉问曰。
如何是空劫已前自己。师于言下心迹泯然。
从容进曰。灵然一句超群象迥出三乘不假
修。蓉抚而印之。开法鹿门。僧问。虚玄不犯宝
鉴光寒时如何。师曰。掘地深埋。问如何是逍
遥物外底人。师曰。遍身红烂不可扶持。

洪州宝峰阐提惟照禅师。简州李氏子。幼超
迈而恶俗。一日授书。至性相近也习相远也。
遽曰。凡圣本一体。以习故差别。我知之矣。即
趋成都师鹿苑清泰。年十九剃染登具。泰令
听起信于大慈。师辄归卧。泰诘之。师曰。既称
正信大乘。岂言说所能了。乃虚心游方谒芙
蓉于大洪。尝夜坐阁道。适风雪震薄闻警盗
者传呼过之。随有所得辞去。大观中芙蓉婴
难。师自三吴欲趍沂水。仆夫迷道师举杖击
之。忽大悟叹曰。是地非鳌山也邪。北至沂芙
蓉望而喜曰。绍隆吾宗必子数辈矣。因留躬
畔湖上累年。智證成就出领招提。迁甘露三
祖。宣和壬寅诏补圆通。弃去复居泐潭。上堂。
古佛道。我初成正觉亲见大地众生悉皆成
正觉。后来又道。深固幽远无人能到。㘞没见
识汉好龙头蛇尾。便下座。上堂。过去诸佛已
入涅槃了也。汝等诸人不应追念。未来诸佛
未出于世。汝等诸人不要妄想。正当今日尔
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是何人参。上堂。伯夷隘柳下惠不恭。君子不
由也。二边不立中道不安时作么生。拈拄杖
曰鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。上堂。
太阳门下妙唱弥高。明月堂前知音盖寡。不
免舟横江渚棹举清波。唱庆尧年和清平乐。
如斯告报普请承当。拟议之间白云万里。上
堂。本自不生今亦无灭。是死不得底样子。当
处出生随处灭尽。是含生受底规模。大丈夫
汉直须处生死流卧荆棘林俯仰屈伸随机施
设。能如是也无量方便庄严三昧大解脱门
荡然顿开。其或未然无量烦恼一切尘劳岳
立面前塞却古路。上堂。古人道。堕肢体黜聪
明离形去智同于大道。正当恁么时且道。是
甚么人删诗书定礼乐。还委悉么。礼云礼云
玉帛云乎哉。乐云乐云钟鼓云乎哉。问承师
有言。云黯黯处独秀峰挺出。月朦朦里泐潭
水光生。岂不是宝峰境。师曰。若是宝峰境凭
君仔细看。曰如何是境中人。师曰。看取令行
时。曰秖如承言须会宗勿自立规矩。如何是
和尚宗。师曰。须知云外千峰上。别有灵松带
露寒。雪下僧问。祖师西来即不问。时节因缘
事若何。师曰。一片两片三四片落在眼中犹
不荐。建炎二年正月七日示寂。阇维得设利
如珠琲。舌齿不坏。塔于寺之西峰。

福州普贤善秀禅师。僧问。如何是正中偏。师
曰。龙吟初夜后虎啸五更前。曰如何是偏中
正。师曰。轻烟笼皓月薄雾销寒岩。曰如何是
正中来师曰。松瘁何曾老花开满未萌。曰如
何是兼中至。师曰。猿啼音莫辩鹤唳响难明。
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曰如何是兼中到。师曰。拨开云外路脱去月
明前。

太傅高世则居士。字仲贻号无功。初参芙蓉
求指心要。蓉令去其所重扣已而参。一日忽
造微密。呈偈曰。悬崖撒手任纵横。大地虚空
自坦平。照壑辉岩不借月。庵头别有一帘明。

** 大洪恩禅师法嗣

随州大洪守遂禅师遂宁章氏子。上堂召大
众曰。一拳拳倒黄鹤楼。一踏踏翻鹦鹉洲。惯
向高楼骤玉马。曾于急水打金毬。然虽恁么
争奈有。五色丝绦击手脚。三鑐金锁锁咽喉。
直饶锤碎金锁割断丝绦。须知更有一重碍
汝在。且道如何是那一重。还会么。善吉维
摩谈不到。目连鹙子看如盲。上堂举。李刺史
问药山。何姓。山曰。正是时。李罔测。乃问院
主。某甲适来问长老何姓。答道正是时。的当
是姓甚么。主曰。秖是姓。韩山闻曰。若六月对
他便道姓热也。又岩头问讲僧。见说大德会
教是否。曰不敢。岩头举拳曰。是甚么。教曰。
是权教。头曰。苦哉我若展脚问尔。不可道脚
教也。师曰。奇怪二老宿。有杀人刀有活人剑。
一转语似石上栽花。一转语似空中挂剑。当
时若无后语。达磨一宗扫地而尽。诸人要见
二老宿么。宁可截舌不犯国讳。

** 庐山归宗通禅师法嗣

襄州资福广照素月禅师。僧问。如何是古佛
心。师曰。不著中间去却两头。僧云。如何是和
尚的的为人处。师曰。张公吃酒李公醉。问如
何是佛。师曰。顶后无圆相。僧云。未审意旨如
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何。师曰。和风发嫩萼。问如何是真常道。师
曰。著衣吃饭。僧云。学人不会。师曰。真常道。
僧云。莫谩学人。师曰。想君不见朝官体。秖识
皮鞋不识靴。

庐山同安庆通禅师。僧问。师唱谁家曲宗风
嗣阿谁。师曰。燕子不离旧窠。问世尊未成佛
时如何。师曰佛。僧云。成佛后如何。师曰佛。
僧云。毕竟如何。师曰佛。

** 江陵福昌知信禅师法嗣

安州法兴期禅师。僧问。学人无问请师不
答。师曰。鲸意吞舟腾巨浪。人无消息过沧溟。
僧云。恁么则落二落三。师曰。饶君解致千般
问空自言多道转赊。

** 蒋山泉禅师法嗣

清献公赵抃居士字悦道。年四十馀摈去声
色系心宗教。会佛慧来居衢之南禅。公日亲
之。慧未尝容措一词。后典青州。政事之馀多
宴坐。忽大雷震惊。即契悟作偈曰。默坐公堂
虚隐几。心源不动湛如水。一声霹雳顶门开。
唤起从前自家底慧闻笑曰。赵悦道撞彩耳。
富郑公初于宗门未有所趣。公勉之书曰。伏
惟执事。富贵如是之极。道德如是之盛。福寿
康宁如是之备。退休闲逸如是之高。其所未
甚留意者。如来一大事因缘而已。能专诚求
所證悟。则他日为门下贺也。公年七十有二。
以太子少保致仕而归。亲旧里民遇之如故
作高斋以自适。题偈是意曰。腰佩黄金已退
藏。个中消息也寻常。世人欲识高斋老。秖是
柯村赵四郎。复曰。切忌错认。临薨遗佛慧书
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曰。非师平昔警诲。至此必不得力矣。慧悼以
偈曰。仕也邦为瑞。归欤世作程。人间金粟去。
天上玉楼成。慧剑无纤缺。冰壶彻底清。春风
瀫水路。孤月照云明。
续传灯录卷第十二



** 续传灯录卷第十三目录


大鉴下第十三世

*
杨岐方会禅师法嗣十二人

* 白云守端禅师
* 保宁仁勇禅师
* 比部孙居士
* 石霜守孙禅师
* 东林郁山主(已上五人见录)
* 君山守巽禅师
* 长庆显琼禅师
* 钦山智因禅师
* 法轮惟一禅师
* 崇福善灯禅师
* 法石行诠禅师
* 法石皓蟾禅师(已上七人无录)
翠岩可真禅师法嗣五人

* 大沩慕哲禅师
* 西林崇奥禅师
* 石鼓洞珠禅师(已上三人见录)
* 净因文禅师
* 永安普善禅师(已上二人无录)
大宁道宽禅师法嗣二人

* 兜率无證禅师
* 杨岐修广禅师(已上二人无录)
蒋山赞元禅师法嗣九人

* 雪窦法雅禅师
* 承熙应悦禅师
* 石门雅禅师
* 龟峰子琼禅师(已上四人见录)
* 蒋山可政禅师
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* 甘露宗贲禅师
* 甘露德严禅师
* 普门道彦禅师
* 黄安礼居士(已上五人无录)
双峰省回禅师法嗣四人

* 光国文赞禅师
* 灵山彦文禅师(已上二人见录)
* 胜业仲祥禅师
* 云阳慧然禅师(已上二人无录)
武泉政禅师法嗣一人

* 庆善宗震禅师(无录)
洛浦景韶禅师法嗣三人

* 夹山道暹禅师
* 洛浦密询禅师
* 仁王道圆禅师(已上三人无录)
菩提光用禅师法嗣一人

* 净土善思禅师(见录)
天童清遂禅师法嗣四人

* 大中立志禅师
* 乾元圆禅师
* 万寿应城禅师(已上三人见录)
* 灵隐慧中禅师(无录)
云峰文悦禅师法嗣七人

* 寿宁齐晓禅师
* 澄慧咸诩禅师(已上二人见录)
* 精严继式禅师
* 大龙守真禅师
* 郭山霖禅师
* 雍熙有惠禅师
* 龙牙如水禅师(已上五人无录)
开福守义禅师法嗣一人

* 澄慧惟炳禅师(无录)
泐潭晓月禅师法嗣五人

* 上蓝居晋禅师
* 泐潭道律禅师
* 永安修玉禅师
* 开先慈觉禅师
* 荐福宗海禅师(已上五人无录)
定惠超信禅师法嗣六人

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* 穹窿智圆禅师(一人见录)
* 明因悟果禅师
* 启宁处明禅师
* 慧日如鉴禅师
* 鹿苑契符禅师
* 普明法澄禅师(已上五人无录)
兴教坦禅师法嗣一人

* 明教绍珵禅师(无录)
玉泉悟空禅师法嗣一人

* 护国齐月禅师(见录)
常熟禀珍禅师法嗣一人

* 金山惠满禅师(无录)
福严保宗禅师法嗣二人

* 华药义然禅师
* 承天智昱禅师(已上二人见录)
太子同广禅师法嗣一人

* 龙门清照禅师(见录)
净因道臻禅师法嗣六人

* 长庆慧暹禅师
* 栖胜继超禅师
* 香严洞敷禅师(已上三人见录)
* 少林元训禅师
* 北禅绍宣禅师
* 白鹿宗海禅师(已上三人无录)
天王仁岳禅师法嗣四人

* 兴化绍清禅师
* 定林景芳禅师
* 首山处圭禅师(已上三人见录)
* 上方希元禅师(一人无录)
玉泉谓芳禅师法嗣四人

* 圣泉绍灯禅师
* 慧力善周禅师
* 南华重辩禅师
* 延福智兴禅师(已上四人见录)
金山怀贤禅师法嗣一人

* 圆通知谨禅师(无录)
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乌崖暹禅师法嗣一人

* 西禅希用禅师(无录)
承天世珍禅师法嗣二人

* 白水中白禅师
* 九顶智海禅师(已上二人无录)
径山琳禅师法嗣一人

* 兜率择梧律师(无录)
雪峰誉禅师法嗣三人

* 鹫峰重道禅师
* 圆明重彦禅师
* 宝林奉琛禅师(已上三人无录)
资寿捷禅师法嗣二人

* 大智文宥禅师
* 资寿思永禅师(已上二人无录)
上方真禅师法嗣二人

* 云峰齐觉禅师
* 南岳绍巽禅师(已上二人无录)
章江达禅师法嗣一人

* 万寿法印禅师(无录)
灵隐文胜禅师法嗣二十五人

* 灵隐延珊禅师
* 荐福居则禅师
* 灵隐蕴聪禅师
* 南院清禅师
* 宝宁宗禅师
* 石佛有邦禅师
* 清凉举内禅师(已上七人见录)
* 佛日子升禅师
* 兴教保威禅师
* 安乐照禅师
* 广果隆禅师
* 永安锡禅师
* 护国崇禅师
* 灵隐照禅师
* 永安绍禅师
* 妙严洪禅师
* 清凉慈化禅师
* 何山慧忠禅师
* 广法归穆禅师
* 圆寂修庆禅师
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* 景清智荣禅师
* 护国昶禅师
* 报本拙禅师
* 瑞岩普禅师
* 海会岳禅师(已上十八人无录)
保福居煦禅师法嗣一人

* 智者嗣如禅师(见录)
龙华悟乘禅师法嗣三人

* 灵岩宣密禅师(一人见录)
* 灵凤慧端禅师
* 乾明闲禅师(已上二人无录)
瑞严义海禅师法嗣二人

* 大梅文慧禅师
* 翠岩嗣元禅师(已上二人见录)
彰江昭远禅师法嗣一人

* 万寿守坚禅师(见录)
兴阳舟禅师法嗣一人

* 智门慧泰禅师(无录)
白鹿端禅师法嗣一人

* 法海戒诸禅师(无录)
归宗安禅师法嗣二人

* 慈云有规禅师
* 同安宗一禅师(已上二人无录)
凉峰渊禅师法嗣一人

* 隐山法灿禅师(无录)
言首座禅师法嗣一人

* 招提惟湛禅师(见录)
续传灯录卷第十三目录(终)
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