大鉴下第十世¶ 第 475a 页
续传灯录卷第二
** 大鉴下第十世
** 智门祚禅师法嗣
明州雪窦重显禅师。遂宁府李氏子。依普安
院仁诜上人出家。受具之后。横经讲席。究理
穷玄。诘问锋驰机辩无敌。咸知法器。贪指南
游首造智门。即伸问曰。不起一念云何有过。
门召师近前。师才近前。门以拂子蓦口打。师
拟开口。门又打。师豁然开悟。出住翠峰后迁
雪窦。开堂日于法座前顾视大众曰。若论本
分相见。不必高升法座。遂以手画一画曰。诸
人随山僧手看。无量诸佛国土一时现前。各
各于细观瞻。其或涯际未知。不免拖泥带水。
便升座。上首白椎罢有僧方。出。师约住曰。如
来正法眼藏委在今日。放行则瓦砾生光。把
住则真金失色。权柄在手杀活临时。其有作
者共相證据。僧出问。远离翠峰祖席已临雪
窦道场。未审是一是二。师曰。马无千里谩追
风。曰恁么则云散家家月。师曰。龙头蛇尾汉。
问德山临济棒喝已彰。和尚如何为人。师曰。
放过一著。僧拟议。师便喝。僧曰。未审秖甚
么别有在。师曰。射虎不真徒劳没羽。问吹大
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法螺击大法鼓。朝宰临筵如何即是。师曰。清
风来未休。曰恁么则得遇于师也。师曰。一
言已出驷马难追。僧礼拜。师曰。放过一著。乃
普观大众曰。人天普集合。发明个甚么事。焉
可互分宾主驰骋问答。便当宗乘去。广大门
风威德自在。辉腾今古把定乾坤。千圣秖言。
自知五乘莫能建立。所以声前悟旨犹迷顾
鉴之端。言下知宗尚昧识情之表。诸人要知
真实相为么。但以上无攀仰下绝己躬。自然
常光现前。个个壁立千仞。还辩明得也无。未
辩辩取。未明明取。既辩明得能截生死流。同
据佛祖位。妙圆超悟正在此时。堪报不报之
恩。以助无为之化。问如何是佛法大意。师
曰。祥云五色。曰学人不会。师曰。头上漫漫。
问达磨未来时如何。师曰。猿啼古木。曰来后
如何。师曰。鹤唳青霄。曰即今事作么生。师
曰。一不成二不是。问和尚未见智门时如何。
师曰。尔鼻孔在我手里。曰见后如何。师曰。穿
过髑髅。有僧出礼拜起曰。请师答话。师便棒。
僧曰。岂无方便。师曰罪不重科。复有一僧出
礼拜起曰请师答话。师曰。两重公案。曰请师
不答话。师亦棒。问古人道北斗里藏身意旨
如何。师曰。十闻不如一见。曰此话大行。师
曰。老鼠衔铁。问古人道皎皎地绝一丝头。秖
如山河大地又且如何。师曰。面赤不如语直。
曰学人未晓。师曰。遍问诸方。问如何是学人
自己。师曰。乘槎斫额。曰莫秖这便是。师曰。
浪死虚生。问如何是缘生义。师曰。金刚铸铁
券。曰学人不会。师曰。闹市里牌。曰恁么则行
风来未休。曰恁么则得遇于师也。师曰。一
言已出驷马难追。僧礼拜。师曰。放过一著。乃
普观大众曰。人天普集合。发明个甚么事。焉
可互分宾主驰骋问答。便当宗乘去。广大门
风威德自在。辉腾今古把定乾坤。千圣秖言。
自知五乘莫能建立。所以声前悟旨犹迷顾
鉴之端。言下知宗尚昧识情之表。诸人要知
真实相为么。但以上无攀仰下绝己躬。自然
常光现前。个个壁立千仞。还辩明得也无。未
辩辩取。未明明取。既辩明得能截生死流。同
据佛祖位。妙圆超悟正在此时。堪报不报之
恩。以助无为之化。问如何是佛法大意。师
曰。祥云五色。曰学人不会。师曰。头上漫漫。
问达磨未来时如何。师曰。猿啼古木。曰来后
如何。师曰。鹤唳青霄。曰即今事作么生。师
曰。一不成二不是。问和尚未见智门时如何。
师曰。尔鼻孔在我手里。曰见后如何。师曰。穿
过髑髅。有僧出礼拜起曰。请师答话。师便棒。
僧曰。岂无方便。师曰罪不重科。复有一僧出
礼拜起曰请师答话。师曰。两重公案。曰请师
不答话。师亦棒。问古人道北斗里藏身意旨
如何。师曰。十闻不如一见。曰此话大行。师
曰。老鼠衔铁。问古人道皎皎地绝一丝头。秖
如山河大地又且如何。师曰。面赤不如语直。
曰学人未晓。师曰。遍问诸方。问如何是学人
自己。师曰。乘槎斫额。曰莫秖这便是。师曰。
浪死虚生。问如何是缘生义。师曰。金刚铸铁
券。曰学人不会。师曰。闹市里牌。曰恁么则行
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到水穷处坐看云起时。师曰。列下。问四十九
年说不尽底请师说。师曰。争之不足。曰谢师
答话。师曰。铁棒自看。问如何是把定乾坤眼。
师曰。拈却鼻孔。曰学人不会。师曰。一喜一
悲。僧拟议。师曰苦。问如何是脱珍御服著弊
垢衣。师曰。垂手不垂手。曰乞师方便。师曰。
左眼挑筋。右眼抉肉。问龙门争进举那个是
登科。师曰。重遭点额。曰学人不会。师曰。退
水藏鳞。问寂寂忘言谁是得者。师曰。卸帽穿
云去。曰如何领会。师曰。披蓑带雨归。曰二十
年后此话大行。师曰。一场酸涩。问坐断毗卢
底人师还接否。师曰。殷勤送别潚湘岸。曰恁
么则学人罪过也。师曰。天宽地窄太愁人。僧
礼拜。师曰。苦屈之词不妨难吐。问生死到来
如何回避。师曰。定花板上。曰莫便是他安身
立命处也无。师曰。符到奉行。上堂僧问。如何
是吹毛剑师曰苦。曰还许学人用也无。师嘘
一嘘乃曰。大众前共相唱酬。也须是个汉始
得。若也未有奔流度刃底眼。不劳拈出。所以
道如大火聚。近著师燎却面门。亦如按太阿
宝剑。冲前即丧身失命。乃曰太阿横按祖堂
寒。千里应须息万端。莫待冷光轻闪烁。复云
看看便下座。上堂僧问。如何是维摩一默。师
曰。塞山访拾得。曰恁么则入不二之门。师嘘
一嘘。复曰。维摩大士去何从。千古令人望
莫穷。不二法门休更问。夜来明月上孤峰。上
堂。春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独
立望何极。便下座。却顾谓侍者曰。适来有人
看方丈么。者曰有。师曰。作贼人心虚。上堂。
年说不尽底请师说。师曰。争之不足。曰谢师
答话。师曰。铁棒自看。问如何是把定乾坤眼。
师曰。拈却鼻孔。曰学人不会。师曰。一喜一
悲。僧拟议。师曰苦。问如何是脱珍御服著弊
垢衣。师曰。垂手不垂手。曰乞师方便。师曰。
左眼挑筋。右眼抉肉。问龙门争进举那个是
登科。师曰。重遭点额。曰学人不会。师曰。退
水藏鳞。问寂寂忘言谁是得者。师曰。卸帽穿
云去。曰如何领会。师曰。披蓑带雨归。曰二十
年后此话大行。师曰。一场酸涩。问坐断毗卢
底人师还接否。师曰。殷勤送别潚湘岸。曰恁
么则学人罪过也。师曰。天宽地窄太愁人。僧
礼拜。师曰。苦屈之词不妨难吐。问生死到来
如何回避。师曰。定花板上。曰莫便是他安身
立命处也无。师曰。符到奉行。上堂僧问。如何
是吹毛剑师曰苦。曰还许学人用也无。师嘘
一嘘乃曰。大众前共相唱酬。也须是个汉始
得。若也未有奔流度刃底眼。不劳拈出。所以
道如大火聚。近著师燎却面门。亦如按太阿
宝剑。冲前即丧身失命。乃曰太阿横按祖堂
寒。千里应须息万端。莫待冷光轻闪烁。复云
看看便下座。上堂僧问。如何是维摩一默。师
曰。塞山访拾得。曰恁么则入不二之门。师嘘
一嘘。复曰。维摩大士去何从。千古令人望
莫穷。不二法门休更问。夜来明月上孤峰。上
堂。春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独
立望何极。便下座。却顾谓侍者曰。适来有人
看方丈么。者曰有。师曰。作贼人心虚。上堂。
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十方无壁落四面亦无门。古人向甚么处见
客。或若道得接手句。许尔天上天下。上堂。田
地稳密底佛祖不敢近。为甚么抬脚不起。神
通游戏底鬼神不能测。为甚么下脚不得。直
饶十字纵横。朝打三千暮打八百。上堂。大众
这一片田地分付来多时也。尔诸人四至界
畔犹未识在。若要中心树子我也不惜。问如
何是诸佛本源。师曰。千峰寒色。曰本委向上
更有也无。师曰。雨滴岩花。上堂。僧问。雪覆
芦花时如何。师曰点。曰恁么则为祥为瑞去
也。师曰。两重公案。乃曰。雪覆芦花欲暮天。
谢家人不在渔船。白牛放却无寻处。空把山
童赠铁鞭。师一日游山四顾周览。谓侍者曰。
何日复来于此。侍者哀乞遗偈。师曰平生唯
患语之多矣。翌日出杖屦衣盂散及徒众。乃
曰。七月七日复相见耳。至期盥沐摄衣北首
而逝。塔全身于寺之西坞。赐明觉大师。襄州
延庆山子荣禅师。僧问。如何是随色摩尼珠。
师曰。三个童儿弄花毬。曰恁么则终朝尽日
也。师曰。头白齿落。上堂僧问。灵光隐隐月照
寒窗。善法堂前请师举唱。师曰听。曰此犹
是这边事。那边事作么生。师曰。脚下毛生。问
如何是佛。师曰。横身彰十号入椁示双趺。曰
将何供养。师曰。合掌当胸。问如何是祖师西
来意。师曰。穿耳胡僧不著鞋。
洪州百丈智映宝月禅师。僧问。师唱谁家曲。
宗风嗣阿谁。师曰。窣堵那吒掌上擎。曰恁么
则北塔的子韶石儿孙也。师曰。斫额望新罗。
韶州南华宝缘慈济禅师。僧问。如何是祖师
客。或若道得接手句。许尔天上天下。上堂。田
地稳密底佛祖不敢近。为甚么抬脚不起。神
通游戏底鬼神不能测。为甚么下脚不得。直
饶十字纵横。朝打三千暮打八百。上堂。大众
这一片田地分付来多时也。尔诸人四至界
畔犹未识在。若要中心树子我也不惜。问如
何是诸佛本源。师曰。千峰寒色。曰本委向上
更有也无。师曰。雨滴岩花。上堂。僧问。雪覆
芦花时如何。师曰点。曰恁么则为祥为瑞去
也。师曰。两重公案。乃曰。雪覆芦花欲暮天。
谢家人不在渔船。白牛放却无寻处。空把山
童赠铁鞭。师一日游山四顾周览。谓侍者曰。
何日复来于此。侍者哀乞遗偈。师曰平生唯
患语之多矣。翌日出杖屦衣盂散及徒众。乃
曰。七月七日复相见耳。至期盥沐摄衣北首
而逝。塔全身于寺之西坞。赐明觉大师。襄州
延庆山子荣禅师。僧问。如何是随色摩尼珠。
师曰。三个童儿弄花毬。曰恁么则终朝尽日
也。师曰。头白齿落。上堂僧问。灵光隐隐月照
寒窗。善法堂前请师举唱。师曰听。曰此犹
是这边事。那边事作么生。师曰。脚下毛生。问
如何是佛。师曰。横身彰十号入椁示双趺。曰
将何供养。师曰。合掌当胸。问如何是祖师西
来意。师曰。穿耳胡僧不著鞋。
洪州百丈智映宝月禅师。僧问。师唱谁家曲。
宗风嗣阿谁。师曰。窣堵那吒掌上擎。曰恁么
则北塔的子韶石儿孙也。师曰。斫额望新罗。
韶州南华宝缘慈济禅师。僧问。如何是祖师
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西来意。师曰。青山绿水。曰未来时还有意也
无。师曰。高者高低者低。
黄州护国院。寿禅师。僧问。如何是一路涅槃
门。师曰。寒松青有千年色。一径风飘四季香。
问如何是灵山一会。师曰。如来才一顾迦叶
使低眉。
瑞州九峰勤禅师。僧问。方便门中请师垂示。
师曰。佛不夺众生愿。曰恁么则谢师方便。师
曰。却须吃棒。上堂曰。罗舌沸千唤万唤。露柱
因甚么不回头。良久曰。美食不中饱人吃。便
下座。
潭州云盖继鹏禅师。初谒双泉雅禅师。泉令
充侍者。示以芭蕉柱杖话。经久无省发。一日
泉向火次师侍立。泉忽问。柱杖子话试举。来
与子商量。师拟举。泉拈火筋便𢷾。师豁然大
悟。住后僧问。如何是佛法大意。师曰。舌头无
骨。问如何是祖师西来意。师曰。汤瓶火里煨。
问佛未出世时如何。师曰天。曰出世后如何。
师曰地。上堂。高不在绝顶。富不在福严。乐不
在天堂。苦不在地狱。良久曰。相识满天下知
心能几人。
鄂州黄龙海禅师。僧问。如何是黄龙家风。师
曰看。曰忽遇客来如何秖待。师以柱杖点之。
问如何是最初一句。师曰。掘地讨天。
鼎州彰法澄泗禅师。僧问。如何是佛法大意。
师曰。多少人摸索不著。曰忽然摸著又作么
生。师曰。堪作甚么。
泉州云台因禅师。僧问。如何是和尚家风。师
曰。嗔拳不打笑面。曰如何施设。师曰。天台则
无。师曰。高者高低者低。
黄州护国院。寿禅师。僧问。如何是一路涅槃
门。师曰。寒松青有千年色。一径风飘四季香。
问如何是灵山一会。师曰。如来才一顾迦叶
使低眉。
瑞州九峰勤禅师。僧问。方便门中请师垂示。
师曰。佛不夺众生愿。曰恁么则谢师方便。师
曰。却须吃棒。上堂曰。罗舌沸千唤万唤。露柱
因甚么不回头。良久曰。美食不中饱人吃。便
下座。
潭州云盖继鹏禅师。初谒双泉雅禅师。泉令
充侍者。示以芭蕉柱杖话。经久无省发。一日
泉向火次师侍立。泉忽问。柱杖子话试举。来
与子商量。师拟举。泉拈火筋便𢷾。师豁然大
悟。住后僧问。如何是佛法大意。师曰。舌头无
骨。问如何是祖师西来意。师曰。汤瓶火里煨。
问佛未出世时如何。师曰天。曰出世后如何。
师曰地。上堂。高不在绝顶。富不在福严。乐不
在天堂。苦不在地狱。良久曰。相识满天下知
心能几人。
鄂州黄龙海禅师。僧问。如何是黄龙家风。师
曰看。曰忽遇客来如何秖待。师以柱杖点之。
问如何是最初一句。师曰。掘地讨天。
鼎州彰法澄泗禅师。僧问。如何是佛法大意。
师曰。多少人摸索不著。曰忽然摸著又作么
生。师曰。堪作甚么。
泉州云台因禅师。僧问。如何是和尚家风。师
曰。嗔拳不打笑面。曰如何施设。师曰。天台则
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有南岳则无。问如何是佛。师曰。月不破五。曰
意旨如何。师曰。初三十一。问如何是佛法大
意。师曰。今日好晒麦。曰意旨如何。师曰。问
取磨头上堂。菩萨子不在内不在外不在中
间。且道落在甚么处。良久曰。南赡部洲北郁
单越。
复州青山好禅师。僧问。师唱谁家曲宗风嗣
阿谁。师曰。昔日灵山亲授记。今朝汶水令方
行。僧云。恁么则雷布云门洞雨洒景陵城去
也。师曰。九宫八卦。
福州慈云山绍诜禅师。僧问。如何是佛。师曰。
额上汗出。问如何是慈云山。师曰。徒劳仰面
看。问如何是慈云水。师曰急文殊真禅师法
嗣。
瑞州洞山晓聪禅师韶州杜氏子。游方时在
云居作灯头。见僧说泗洲大圣近在扬州出
现。有设问曰。既是泗洲大圣。为甚么却向扬
州出现。师曰。君子爱财取之以道。后僧举似
莲华峰祥庵主。主大惊曰。云门儿孙犹在。中
夜望云居拜之。住后僧问。达磨未传心地印。
释迦未解髻中珠。此时若问西来意。还有西
来意也无。师曰。六月两淋淋宽其万姓心。曰
恁么则云散家家月春来处处花。师曰。脚跟
下到金刚水际是多少。僧无语。师曰。祖师西
来特唱此事。自是上座不荐。所以从门入者
不是家珍。认影迷头岂非大错。既是祖师西
来特唱此事。又何必更对众叨叨。珍重。问
无根树子向甚么处栽。师曰。千年常住一朝
僧。问如何是离声色句。师曰。南赡部洲北郁
意旨如何。师曰。初三十一。问如何是佛法大
意。师曰。今日好晒麦。曰意旨如何。师曰。问
取磨头上堂。菩萨子不在内不在外不在中
间。且道落在甚么处。良久曰。南赡部洲北郁
单越。
复州青山好禅师。僧问。师唱谁家曲宗风嗣
阿谁。师曰。昔日灵山亲授记。今朝汶水令方
行。僧云。恁么则雷布云门洞雨洒景陵城去
也。师曰。九宫八卦。
福州慈云山绍诜禅师。僧问。如何是佛。师曰。
额上汗出。问如何是慈云山。师曰。徒劳仰面
看。问如何是慈云水。师曰急文殊真禅师法
嗣。
瑞州洞山晓聪禅师韶州杜氏子。游方时在
云居作灯头。见僧说泗洲大圣近在扬州出
现。有设问曰。既是泗洲大圣。为甚么却向扬
州出现。师曰。君子爱财取之以道。后僧举似
莲华峰祥庵主。主大惊曰。云门儿孙犹在。中
夜望云居拜之。住后僧问。达磨未传心地印。
释迦未解髻中珠。此时若问西来意。还有西
来意也无。师曰。六月两淋淋宽其万姓心。曰
恁么则云散家家月春来处处花。师曰。脚跟
下到金刚水际是多少。僧无语。师曰。祖师西
来特唱此事。自是上座不荐。所以从门入者
不是家珍。认影迷头岂非大错。既是祖师西
来特唱此事。又何必更对众叨叨。珍重。问
无根树子向甚么处栽。师曰。千年常住一朝
僧。问如何是离声色句。师曰。南赡部洲北郁
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单越。曰恁么则学人知恩不昧也。师曰。四大
海深多少。问古镜未磨时如何。师曰。此去
汉阳不远。曰磨后如何。师曰。黄鹤楼前鹦鹉
洲。问如何是佛。师曰。理长即就。上堂。教山
僧道甚么即得。古即是今。今即是古。所以楞
严经道。松直棘曲鹄白乌玄。还知得么。虽然
如是未必是松一向直棘一向曲鹄便白乌便
玄。洞山道。这里也有曲底松。也有直底棘。也
有玄底鹄。也有白底乌。久立。上堂僧问。学人
进又不得退又不得时如何。师曰。抱首哭苍
天。僧无语。师曰。汝还知钵盂饙子落处么。汝
若知得落处也从汝问。三十年后蓦然问著
也不定上堂举。寒山云。井底生红尘。高峰起
白浪。石女生石儿。龟毛寸寸长。若要学菩提。
但看此模样。良久曰。还知落处也无。若也不
知落处。看看菩提入僧堂里去也。久立。上堂。
春寒凝冱夜来好雪还见么。大地雪漫漫。春
风依旧寒。说禅说道易。成佛成祖难。珍重。上
堂。晨鸡报晓灵。粥后便天明。灯笼犹瞌睡。露
柱却惺惺。复曰。惺惺直言惺惺。历历直言历
历。明朝后日莫认奴作郎。珍重。因事示众。天
晴盖却屋。乘乾刈却禾。早输王税了。鼓腹唱
巴歌。问德山入门便棒。犹是起模画样。临济
入门便喝。未免捏目生花。离此二途未审洞
山如何为人。师曰。天晴久无雨近日有云腾。
曰他日若有人问洞山宗旨。教学人如何举
似。师曰。园蔬枯槁甚檐水泼菠薐。初比部郎
中许公式出守南昌。过莲华峰闻。祥公曰。聪
道者在江西试寻访之。此僧人天眼目也。许
海深多少。问古镜未磨时如何。师曰。此去
汉阳不远。曰磨后如何。师曰。黄鹤楼前鹦鹉
洲。问如何是佛。师曰。理长即就。上堂。教山
僧道甚么即得。古即是今。今即是古。所以楞
严经道。松直棘曲鹄白乌玄。还知得么。虽然
如是未必是松一向直棘一向曲鹄便白乌便
玄。洞山道。这里也有曲底松。也有直底棘。也
有玄底鹄。也有白底乌。久立。上堂僧问。学人
进又不得退又不得时如何。师曰。抱首哭苍
天。僧无语。师曰。汝还知钵盂饙子落处么。汝
若知得落处也从汝问。三十年后蓦然问著
也不定上堂举。寒山云。井底生红尘。高峰起
白浪。石女生石儿。龟毛寸寸长。若要学菩提。
但看此模样。良久曰。还知落处也无。若也不
知落处。看看菩提入僧堂里去也。久立。上堂。
春寒凝冱夜来好雪还见么。大地雪漫漫。春
风依旧寒。说禅说道易。成佛成祖难。珍重。上
堂。晨鸡报晓灵。粥后便天明。灯笼犹瞌睡。露
柱却惺惺。复曰。惺惺直言惺惺。历历直言历
历。明朝后日莫认奴作郎。珍重。因事示众。天
晴盖却屋。乘乾刈却禾。早输王税了。鼓腹唱
巴歌。问德山入门便棒。犹是起模画样。临济
入门便喝。未免捏目生花。离此二途未审洞
山如何为人。师曰。天晴久无雨近日有云腾。
曰他日若有人问洞山宗旨。教学人如何举
似。师曰。园蔬枯槁甚檐水泼菠薐。初比部郎
中许公式出守南昌。过莲华峰闻。祥公曰。聪
道者在江西试寻访之。此僧人天眼目也。许
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公既至闻聪住山家风。作诗寄之曰。语言浑
不滞。高蹑祖师踪。夜坐连云石。春栽带雨松。
境分金殿烛。山答月楼钟。有问西来意。虚堂
对远峰。师一日不安。上堂辞众述法身颂曰。
参禅学道莫茫茫。问透法身北斗藏。余今老
倒尪羸甚。见人无力得商量。唯有钁头知我
意。栽松时复上金刚。言讫而寂。又七日阇维
得五色舍利。塔于金刚岭。
** 南台勤禅师法嗣
汝州高阳法广禅师。僧问。如何是大悲千手
眼。师曰。堕坑落堑。
潭州石霜节诚禅师。僧问。古者道。捲帘当白
昼。移榻对青山。如何是捲帘当白昼。师曰。过
净瓶来。曰如何是移榻对青山。师曰。却安旧
处著。上堂。心外无法法外无心。随缘荡荡更
莫沈吟。尔等诸人才上阶道便好回去。更莫
待第二杓恶水泼作甚么。
** 黑水璟禅师法嗣
峨眉黑水义钦禅师上堂。僧出礼拜。师曰。大
地百杂碎。便下座。
** 五祖戒禅师法嗣
瑞州洞山宝禅师寿州人。生娼室无姓氏。为
人廉谨性慕佛乘。于硖石寺受业。修头陀行
粝食垢衣。参戒和尚发明心地大著名声。常
在五祖会主寺事。一日戒病。令行者于库司
取生姜煎药。师叱之。行者白戒。戒令将钱回
买。师方取姜付与。戒心重之。后游丛林至洞
山时。聪公居焉特加敬重。聪殁遗言令继其
席。适郡守亦以书瞩戒。举所知者主之。戒云。
不滞。高蹑祖师踪。夜坐连云石。春栽带雨松。
境分金殿烛。山答月楼钟。有问西来意。虚堂
对远峰。师一日不安。上堂辞众述法身颂曰。
参禅学道莫茫茫。问透法身北斗藏。余今老
倒尪羸甚。见人无力得商量。唯有钁头知我
意。栽松时复上金刚。言讫而寂。又七日阇维
得五色舍利。塔于金刚岭。
** 南台勤禅师法嗣
汝州高阳法广禅师。僧问。如何是大悲千手
眼。师曰。堕坑落堑。
潭州石霜节诚禅师。僧问。古者道。捲帘当白
昼。移榻对青山。如何是捲帘当白昼。师曰。过
净瓶来。曰如何是移榻对青山。师曰。却安旧
处著。上堂。心外无法法外无心。随缘荡荡更
莫沈吟。尔等诸人才上阶道便好回去。更莫
待第二杓恶水泼作甚么。
** 黑水璟禅师法嗣
峨眉黑水义钦禅师上堂。僧出礼拜。师曰。大
地百杂碎。便下座。
** 五祖戒禅师法嗣
瑞州洞山宝禅师寿州人。生娼室无姓氏。为
人廉谨性慕佛乘。于硖石寺受业。修头陀行
粝食垢衣。参戒和尚发明心地大著名声。常
在五祖会主寺事。一日戒病。令行者于库司
取生姜煎药。师叱之。行者白戒。戒令将钱回
买。师方取姜付与。戒心重之。后游丛林至洞
山时。聪公居焉特加敬重。聪殁遗言令继其
席。适郡守亦以书瞩戒。举所知者主之。戒云。
大鉴下第十世¶ 第 477c 页 T51-0477.png
卖生姜汉住得也。遂开法于洞山。僧问。如何
是佛。师曰。头脑相似。或曰腰长脚短。问师唱
谁家曲宗风嗣阿谁。师曰。言犹在耳。僧云。恁
么则五祖嫡子云门儿孙也。师曰。日驰五百。
示众曰。总恁么风恬浪静那里得来。忽遇洪
波浩渺白浪滔天。当恁么时觅个水手也难。
得众中莫有把柁者也无。众无对师曰。赚却
一船人。移住归宗。一日扶杖山门。见喝道来
问。甚官。吏云。县尉令避道。师立道左避。尉
马跪不行。师曰。这畜生却识人。尉知是师作
礼马乃行。复迁云居。一夜山神与师肩舆绕
寺。师呵曰。抬上方丈去。神直抬上方丈。师为
人精严护持戒法。初行脚时宿旅店。一夕为
娼女所迫与同寝榻。师坐禅至晓。娼女索宿
钱。师与之。出门自烧被而去。娼女以实告其
妪。遂请归置齐礼谢。谓真佛子也。然性好名
事边幅。初得法于戒和尚。戒暮年弃众造焉。
师以其行藏落人疑似弗为礼。上堂说偈讥
之曰。嗟见世誵讹。言清行浊多。若无阎老子。
谁人奈汝何。戒遂造大愚。一日于僧堂前倚
柱杖谈笑而化。师虽有盛名丛林。亦以是少
之。师尝作达磨祖师真赞。大为丛林所称诵。
序曰。师真图邈三界无著。拟欲安排知君大
错。虚劳指点何处扪摸。要识师真乾坤廊落。
赞曰。师相兮世所稀。师眉兮阵云垂。师眼兮
电光辉。师鼻兮耸须弥。师口门无齿兮过在
谁。拟涉流沙兮何不自知非。彼此丈夫兮传
法与阿谁。更住少林兮懡㦬却西归。遇衲僧
兮好与一顿椎。虽然如是兮不会莫针锥。
是佛。师曰。头脑相似。或曰腰长脚短。问师唱
谁家曲宗风嗣阿谁。师曰。言犹在耳。僧云。恁
么则五祖嫡子云门儿孙也。师曰。日驰五百。
示众曰。总恁么风恬浪静那里得来。忽遇洪
波浩渺白浪滔天。当恁么时觅个水手也难。
得众中莫有把柁者也无。众无对师曰。赚却
一船人。移住归宗。一日扶杖山门。见喝道来
问。甚官。吏云。县尉令避道。师立道左避。尉
马跪不行。师曰。这畜生却识人。尉知是师作
礼马乃行。复迁云居。一夜山神与师肩舆绕
寺。师呵曰。抬上方丈去。神直抬上方丈。师为
人精严护持戒法。初行脚时宿旅店。一夕为
娼女所迫与同寝榻。师坐禅至晓。娼女索宿
钱。师与之。出门自烧被而去。娼女以实告其
妪。遂请归置齐礼谢。谓真佛子也。然性好名
事边幅。初得法于戒和尚。戒暮年弃众造焉。
师以其行藏落人疑似弗为礼。上堂说偈讥
之曰。嗟见世誵讹。言清行浊多。若无阎老子。
谁人奈汝何。戒遂造大愚。一日于僧堂前倚
柱杖谈笑而化。师虽有盛名丛林。亦以是少
之。师尝作达磨祖师真赞。大为丛林所称诵。
序曰。师真图邈三界无著。拟欲安排知君大
错。虚劳指点何处扪摸。要识师真乾坤廊落。
赞曰。师相兮世所稀。师眉兮阵云垂。师眼兮
电光辉。师鼻兮耸须弥。师口门无齿兮过在
谁。拟涉流沙兮何不自知非。彼此丈夫兮传
法与阿谁。更住少林兮懡㦬却西归。遇衲僧
兮好与一顿椎。虽然如是兮不会莫针锥。
大鉴下第十世¶ 第 478a 页 T51-0478.png
洪州泐潭怀澄禅师。僧问。如何是佛。师曰。文
不加点。问不与万法为侣者是什么人。师曰。
观世音菩萨。问如何是佛法大意。师曰。文殊
自文殊。解脱自解脱。
复州北塔思广禅师。僧问。如何是衲僧变通
事。师曰。东涌西没。僧云。变通后如何。师曰。
地肥茄子嫩。僧云。如何是佛。师曰。左手书右
手字。僧云。学人不会。师曰。拗头折脚。
潭州云盖山志颙禅师。僧问。豹岩雾卷鸟道
云开。海众咸臻潮音愿振。师曰。月映千江白。
僧云恁么则五云岭秀三井风清。师曰。云开
万里新。问如何是云盖境。师曰。山角金屏掩。
松罗玉帐垂。僧云。如何是境中人。师曰。紫袍
公子少雪顶野僧多。问如何是祖师西来意。
师曰。古寺碑难读。僧云。未审意旨如何。师
曰。读者尽攒眉。问如何是和尚家风。师曰。遮
天盖地。僧云。忽遇客来如何秖待。师曰。赵州
道底。师顾视大众喝一喝曰。诸禅德莫是宾
主历然么。莫是先照后用么。莫是照用同时
么。若恁么会临济宗风平沈苦海。既不恁么
会作么生商量。良久喝一喝。拍绳床一下。又
上堂曰。昨日三今日四。把断要津放开捏聚。
无限禅徒特地罔措。喝一喝。
苏州翠峰慧颙禅师。僧问。师唱谁家曲宗风
嗣阿谁。师曰。门开东岭上。僧云。恁么则五祖
嫡子也。师曰。猿啸老松枝。
蕲州四祖山端禅师法身颂曰。灯心刺著石
人脚。火急去请周医博。路逢庞公相借问。六
月日头乾晒却。
大鉴下第十世¶ 第 478b 页 T51-0478.png
蕲州五祖山秀禅师。僧问。无法可说是名说
法。有法可说又将何说。师曰。霜寒地冻。僧
云。空生不解岩中坐。惹得天花动地来。师曰。
日出冰消。僧拟议。师曰。何不进语。僧无语。
师曰。车不横推理不曲断。
明州天童山景德怀清禅师。僧问。如何是祖
师西来意。师曰。眼里不著沙。僧云。如何领
会。师曰。耳里不著水。僧云。恁么则礼拜也。
师曰。东家点灯西家暗坐。上堂曰。西湖隐出
山峰秀。楼橹参差若画成。禅流共在祇园住。
莫教虚度一平生。便下座。
襄州白马辩禅师。僧问。如何是佛。师曰。水来
河涨。僧云。如何是法。师曰。风来树动。
随州水南智昱禅师上堂曰。欲识解脱道。今
日参较早。唯念路行难。水深鱼不少。参又
曰。欲识解脱道。鸡鸣已天晓。赵州庭前柏。打
落青州枣。喝一喝。
舒州海会通禅师。僧问。如何是和尚为人一
句。师曰。清光满目。僧云。学人不会。师曰。搽
灰抹土。问如何是佛法大意。师曰。柿桶盖棕
笠。僧云。学人不晓。师曰。行时头戴顶坐则挂
高阁。
蕲州义台子祥禅师。僧问。如何是义台境。师
曰。路不拾遗。僧云如何是境中人。师曰。桀犬
吠尧。问如何是祖师西来意。师曰。曾问几人
来。僧云。即今问和尚师曰。且莫虚头。
蕲州十王怀楚禅师。僧问。如何是佛。师曰。巍
巍堂堂。问如何是透法身句。师曰。大有人问
了。僧云。意旨如何。师曰。静处萨婆诃。
大鉴下第十世¶ 第 478c 页 T51-0478.png
苏州定慧道海禅师。僧问。诸佛出世已涉繁
辞。作么生是的旨。师曰。逢人不得错举。僧
云。不因一事不长一智。师曰。怪之不及。
温州雁荡山灵峰文吉禅师。僧问。祖祖相传
传祖印。师今得法嗣何人。师曰。无角铁牛眠
少室。生儿石女老黄梅。僧云。恁么则韶阳儿
孙祖峰嫡于。师曰。雁荡天台。僧云。祖意已蒙
师指示。为人一句又如何。师曰。两重公案。问
昔日灵山分半座。饮光对面被搽糊。今朝此
席又如是。还有完全句也无。师曰。一步两步。
僧云。金风吹落叶玉露滴青松。师曰。紧峭草
鞋。僧云。一回举著一回新。师便打。
瑞州洞山妙圆禅师。僧问。如何是佛。师曰。头
脑相似。
越州宝严叔芝禅师。僧问。如何是佛。
师曰。土身木骨。曰意旨如何。师曰。五彩金
装。曰恁么则顶礼去也。师曰。天台楖栗。
** 福昌善禅师法嗣
安吉州上方齐岳禅师。僧问。如何是菩提。师
曰。砖头瓦子。曰意旨如何。师曰苦。上堂。旋
收黄叶烧青烟。竹榻和衣半夜眠。粥后放参
三下鼓。孰能更话祖师禅。便下座。
明州育王常坦禅师僧问。如何是有中有。师
曰。金河峰上。曰如何是无中无。师曰。般若堂
前。上堂。千花竞发百鸟啼春。是向上句。诸佛
出世知识兴慈。是向下句。作么生是不涉二
途句。若识得顶门上出气。若识不得土牛耕
石田。击禅床下座。
润州金山瑞新禅师。僧问。吾有大患为吾有
身。父母未生未审此身在甚么处。师曰。旷大
大鉴下第十世¶ 第 479a 页 T51-0479.png
劫来无处所。若论生灭尽成非。曰恁么则周
遍十方心不在一切处。师曰。泥里撼椿。上堂。
世间所贵者和氏之璧隋侯之珠。金山唤作
驴屎马粪。出世间所贵者真如解脱菩提涅
槃。金山唤作𡱰沸碗鸣。且道恁么说话落在
甚么处。故不是取舍心重信邪倒见。诸人要
知么。猛虎不顾几上肉。洪炉岂铸囊中锥。
江陵福昌询禅师。僧问。如何是佛。师曰。花开
金谷煖柳拂玉墀香。僧云。恁么则春令既行
万方道泰。师曰。开口迷全体无言露半身。
** 乾明信禅师法嗣
澧州药山彝肃禅师。僧问。佛未出世时如何。
师曰。大树大皮里。僧云。出世后如何。师曰。
小树小皮缠。问如何是不动尊。师曰。四王抬
不起。
益州郫县西禅垂白禅师。僧问。香烟才起大
众云臻。祖意西来请师垂示。师曰。心光自照。
僧云。恁么则一句于师亲领得。永镇郫城万
古传。师曰。是人有分。
** 福严雅禅师法嗣
衡州常宁北禅智贤禅师。僧问。师唱谁家曲
宗风嗣阿谁。师曰。掷钵峰峦秀名高海外传。
僧云。昔日福严亲得旨。今朝此地化迷途。师
曰。终是饱丛林。问如何是佛。师曰。匙挑不
起。僧云。如何是道。师曰。险路架桥。除夕示
众曰。年穷岁尽。无可与大众分岁。老僧烹一
头露地白牛。炊土田米饭。煮菜根烧榾柮火。
与大众围炉唱归田乐。何以如此。免得倚他
门户傍他墙致使时人唤作郎。下座。时有僧
遍十方心不在一切处。师曰。泥里撼椿。上堂。
世间所贵者和氏之璧隋侯之珠。金山唤作
驴屎马粪。出世间所贵者真如解脱菩提涅
槃。金山唤作𡱰沸碗鸣。且道恁么说话落在
甚么处。故不是取舍心重信邪倒见。诸人要
知么。猛虎不顾几上肉。洪炉岂铸囊中锥。
江陵福昌询禅师。僧问。如何是佛。师曰。花开
金谷煖柳拂玉墀香。僧云。恁么则春令既行
万方道泰。师曰。开口迷全体无言露半身。
** 乾明信禅师法嗣
澧州药山彝肃禅师。僧问。佛未出世时如何。
师曰。大树大皮里。僧云。出世后如何。师曰。
小树小皮缠。问如何是不动尊。师曰。四王抬
不起。
益州郫县西禅垂白禅师。僧问。香烟才起大
众云臻。祖意西来请师垂示。师曰。心光自照。
僧云。恁么则一句于师亲领得。永镇郫城万
古传。师曰。是人有分。
** 福严雅禅师法嗣
衡州常宁北禅智贤禅师。僧问。师唱谁家曲
宗风嗣阿谁。师曰。掷钵峰峦秀名高海外传。
僧云。昔日福严亲得旨。今朝此地化迷途。师
曰。终是饱丛林。问如何是佛。师曰。匙挑不
起。僧云。如何是道。师曰。险路架桥。除夕示
众曰。年穷岁尽。无可与大众分岁。老僧烹一
头露地白牛。炊土田米饭。煮菜根烧榾柮火。
与大众围炉唱归田乐。何以如此。免得倚他
门户傍他墙致使时人唤作郎。下座。时有僧
大鉴下第十世¶ 第 479b 页 T51-0479.png
从后大呼曰。县有吏至。师反顾问其所以。僧
云。和尚杀牛未纳皮角。师笑掷煖帽于地与
之。僧就地拾得跪进云。天寒还和尚帽子。师
顾问侍者倚遇曰。如何。遇云。近日城中纸贵
一状领过。又上堂良久曰。冤苦冤苦。作什么
百丈不在。老僧今日困下座。又上堂呵呵大
笑曰。争怪得老僧。
南岳衡岳寺振禅师示众曰。阿呵呵。瘦松寒
竹锁清波。有时独坐磐陀上。无人共唱太平
歌。朝看白云生洞口。暮观明月照娑婆。有人
问我居山事。三尺杖子搅黄河。
** 开福贤禅师法嗣
日芳上座。僧问。如何是函盖乾坤句。师竖起
柱杖。僧曰。如何是截断众流句。师横按拄
杖。僧曰。如何是随波逐浪句。师掷下拄杖。僧
曰。三句外请师道。师便起去。师赞开福真曰。
清仪瘦兮可瞻可仰。仰之非亲。妙笔图兮可
拟可像。像之非真。非亲非真秋月盈轮。有言
无味兮的中的。既往如在兮觅焉觅。当机隐
显兮丝发誵讹。金乌卓午兮迅风霹雳。
** 报慈嵩禅师法嗣
郢州兴阳山逊禅师。僧问。如何是佛。师曰。发
白面皱。曰如何是法。师曰。暑往寒来。问如何
是三界外事。师曰。洛阳千里馀。不得旧时书。
** 德山远禅师法嗣
庐山开先善暹禅师临江军人。操行清苦智
识明达。远禅师在德山。师往依之。一日远
升堂顾视大众云。师子频呻象王回顾。师忽
有省。入室陈解。远云。子作么生会。师回顾
云。和尚杀牛未纳皮角。师笑掷煖帽于地与
之。僧就地拾得跪进云。天寒还和尚帽子。师
顾问侍者倚遇曰。如何。遇云。近日城中纸贵
一状领过。又上堂良久曰。冤苦冤苦。作什么
百丈不在。老僧今日困下座。又上堂呵呵大
笑曰。争怪得老僧。
南岳衡岳寺振禅师示众曰。阿呵呵。瘦松寒
竹锁清波。有时独坐磐陀上。无人共唱太平
歌。朝看白云生洞口。暮观明月照娑婆。有人
问我居山事。三尺杖子搅黄河。
** 开福贤禅师法嗣
日芳上座。僧问。如何是函盖乾坤句。师竖起
柱杖。僧曰。如何是截断众流句。师横按拄
杖。僧曰。如何是随波逐浪句。师掷下拄杖。僧
曰。三句外请师道。师便起去。师赞开福真曰。
清仪瘦兮可瞻可仰。仰之非亲。妙笔图兮可
拟可像。像之非真。非亲非真秋月盈轮。有言
无味兮的中的。既往如在兮觅焉觅。当机隐
显兮丝发誵讹。金乌卓午兮迅风霹雳。
** 报慈嵩禅师法嗣
郢州兴阳山逊禅师。僧问。如何是佛。师曰。发
白面皱。曰如何是法。师曰。暑往寒来。问如何
是三界外事。师曰。洛阳千里馀。不得旧时书。
** 德山远禅师法嗣
庐山开先善暹禅师临江军人。操行清苦智
识明达。远禅师在德山。师往依之。一日远
升堂顾视大众云。师子频呻象王回顾。师忽
有省。入室陈解。远云。子作么生会。师回顾
大鉴下第十世¶ 第 479c 页 T51-0479.png
曰。后园驴吃草。远然之。自此机辩迅捷。禅林
目曰海上横行暹道者。又参雪窦显。显爱其
后逸留坐下数年。欲举住明州金鹅。师闻之
书二偈于壁而去。不是无心继祖灯。道惭未
厕岭南能。三更月下离岩窦。眷眷无言恋碧
层。三十馀年四海间。寻师择友未尝闲。今朝
得到无心地。却被无心趁出山。后住开先嗣
德山远禅师。却通雪窦书。山前婆子见专使
来问云。暹首座出世为谁烧香。专使云。德山
远和尚。婆子遂骂云。雪窦抖擞屎肠说禅为
汝。得恁么辜负恩德。开堂日上首白槌罢。师
曰。千圣出来也秖是稽首赞叹。诸代祖师提
挈不起。是故始从迦叶迄至山僧。二千馀年。
月烛慧灯星排道树。人天普照凡圣齐荣。且
道承什么人恩力。老胡也秖道。明星出现时
我与大地有情同时成道。如是则彼既丈夫
我亦尔。孰为不可。良由诸人不肯承当自生
退屈。所以便推排一个半个。先达出来递相
开发。也秖是与诸人作个證明。今日人天会
上莫有久游赤水夙在荆山怀袖有珍顶门有
眼到处践踏觉场底衲僧么。却请为新出世
长老作个證明。还有么。时有僧出。师曰。象驾
峥嵘谩进途。谁信螳螂能拒辙。问灵山一会
何异今日。师曰。莫妄想。僧云。作家宗师。师
曰。三十年后自有人知。问说佛说祖雪上加
霜。如何是默默之机。师曰。口边吃棒。僧拟
议。师便喝。问一棒一喝犹是葛藤。瞬目扬眉
拖泥带水。如何是直截根源。师曰速。僧云。恁
么则祖师正宗和尚把定。师曰。野渡无人舟
目曰海上横行暹道者。又参雪窦显。显爱其
后逸留坐下数年。欲举住明州金鹅。师闻之
书二偈于壁而去。不是无心继祖灯。道惭未
厕岭南能。三更月下离岩窦。眷眷无言恋碧
层。三十馀年四海间。寻师择友未尝闲。今朝
得到无心地。却被无心趁出山。后住开先嗣
德山远禅师。却通雪窦书。山前婆子见专使
来问云。暹首座出世为谁烧香。专使云。德山
远和尚。婆子遂骂云。雪窦抖擞屎肠说禅为
汝。得恁么辜负恩德。开堂日上首白槌罢。师
曰。千圣出来也秖是稽首赞叹。诸代祖师提
挈不起。是故始从迦叶迄至山僧。二千馀年。
月烛慧灯星排道树。人天普照凡圣齐荣。且
道承什么人恩力。老胡也秖道。明星出现时
我与大地有情同时成道。如是则彼既丈夫
我亦尔。孰为不可。良由诸人不肯承当自生
退屈。所以便推排一个半个。先达出来递相
开发。也秖是与诸人作个證明。今日人天会
上莫有久游赤水夙在荆山怀袖有珍顶门有
眼到处践踏觉场底衲僧么。却请为新出世
长老作个證明。还有么。时有僧出。师曰。象驾
峥嵘谩进途。谁信螳螂能拒辙。问灵山一会
何异今日。师曰。莫妄想。僧云。作家宗师。师
曰。三十年后自有人知。问说佛说祖雪上加
霜。如何是默默之机。师曰。口边吃棒。僧拟
议。师便喝。问一棒一喝犹是葛藤。瞬目扬眉
拖泥带水。如何是直截根源。师曰速。僧云。恁
么则祖师正宗和尚把定。师曰。野渡无人舟
大鉴下第十世¶ 第 480a 页 T51-0480.png
自横。问如何是祖师西来意。师曰。洛阳城古。
僧云。学人不会。师曰。少室山高。问达磨未来
时如何。师曰。清贫长乐。僧云来后如何。师
曰。浊富多忧。问如何是露地白牛。师曰瞎。问
妙峰顶上即不问。半山相见事如何。师曰。把
手过江来。僧云。高步出长安。师曰。脚下一句
作么生道。僧便喝。师曰。山腰里走。问一雨所
润为什么万木不同。师曰。羊羹虽美众口难
调。问年穷岁尽时如何。师曰。依旧孟春犹寒。
僧云。更深夜静时如何。师曰。老鼠入灯笼。问
瞥嗔瞥喜时如何。师曰。适来菩萨面。如今夜
叉头。师乃曰。选佛选祖今正是时。莫秖恁么
怀疑终日。如斯见解已过平生。幸逢胜集对
众决择。然则此事亦非在争锋唇舌。所以道。
并却咽喉唇物道将来。如此则便可以忘怀。
自得取定方寸。自然常光现前。各各孤运其
间。山河大地不碍见闻。万象森罗寻常显发。
还有于此承当得底么。既然各自孤运更教阿
谁承当。草衣输野客。木食属山人。珍重。又上
堂曰。一若是二即非东西南北人不知。休话
指天兼指地。青山白云徒尔为。以拄杖击香
台一下。师住开先凡十八年。后示灭于本山。
吉州禾山楚材禅智禅师临江军人也。僧问。
佛令祖令诸方并行。未审和尚如何。师曰。山
僧退后。曰恁么则诸方不别也。师曰。伏惟伏
惟。问如何是离凡圣底句。师曰。山河安掌上。
曰恁么则迥超今古外。师曰。展缩在当人。问
一毫未发时如何。师曰。海晏河清。曰发后如
何。师曰。遍界无知己。问如何是和尚说法底
僧云。学人不会。师曰。少室山高。问达磨未来
时如何。师曰。清贫长乐。僧云来后如何。师
曰。浊富多忧。问如何是露地白牛。师曰瞎。问
妙峰顶上即不问。半山相见事如何。师曰。把
手过江来。僧云。高步出长安。师曰。脚下一句
作么生道。僧便喝。师曰。山腰里走。问一雨所
润为什么万木不同。师曰。羊羹虽美众口难
调。问年穷岁尽时如何。师曰。依旧孟春犹寒。
僧云。更深夜静时如何。师曰。老鼠入灯笼。问
瞥嗔瞥喜时如何。师曰。适来菩萨面。如今夜
叉头。师乃曰。选佛选祖今正是时。莫秖恁么
怀疑终日。如斯见解已过平生。幸逢胜集对
众决择。然则此事亦非在争锋唇舌。所以道。
并却咽喉唇物道将来。如此则便可以忘怀。
自得取定方寸。自然常光现前。各各孤运其
间。山河大地不碍见闻。万象森罗寻常显发。
还有于此承当得底么。既然各自孤运更教阿
谁承当。草衣输野客。木食属山人。珍重。又上
堂曰。一若是二即非东西南北人不知。休话
指天兼指地。青山白云徒尔为。以拄杖击香
台一下。师住开先凡十八年。后示灭于本山。
吉州禾山楚材禅智禅师临江军人也。僧问。
佛令祖令诸方并行。未审和尚如何。师曰。山
僧退后。曰恁么则诸方不别也。师曰。伏惟伏
惟。问如何是离凡圣底句。师曰。山河安掌上。
曰恁么则迥超今古外。师曰。展缩在当人。问
一毫未发时如何。师曰。海晏河清。曰发后如
何。师曰。遍界无知己。问如何是和尚说法底
大鉴下第十世¶ 第 480b 页 T51-0480.png
口。师曰。放一线道。问抱璞投师请师雕琢。师
曰。不雕琢。曰为甚么不雕琢。师曰。弄巧翻
成拙。
秀州资圣院盛勤禅师。僧问。如何是正法眼。
师曰。山青水绿。问四威仪中如何履践。师曰。
鹭鹚立雪。曰恁么则闻钟持钵日上阑干。师
曰。鱼跃千江水。龙腾万里云。曰毕竟如何。师
曰。山中逢猛兽。天上见文星。上堂。多生觉悟
非干衲。一点分明不在灯。拈拄杖曰。拄杖
头上祖师。灯笼脚下弥勒。须弥山腰鼓细即
不问。尔作么生是分明一点。尔若道得。无边
刹境总在尔眉毛上。尔若道不得。作么生过
得罗刹桥。良久曰。水流千派月。山锁一溪云。
卓拄杖下座。
潭州鹿苑圭禅师桂州人也。僧问。如何是道。
师曰。吴头楚尾。曰如何是道中人。师曰。骑马
踏镫不如步行。问如何是第一义谛。师曰。胡
人读汉书。上堂。凡有因缘须晓其宗。若晓其
宗无是无不是。用则波腾海沸。全真体以运
行。体则镜净水沈。举随缘而会寂。且道兜率
天宫几人行几人坐。若向这里辨得缁素。许
尔诸人东西南北如云似鹤。于此不明踏破
草鞋未有了日在参。
兴元府大中仁辩禅师。僧问。如何是焦崖境。
师曰。庭前寒柏老。祖意不西来。僧云。如何是
境中人。师曰。胡僧深碧眼。跣足蹑阶行。
益州菩提桂芳禅师。僧问。诸佛出世。梵王前
引帝释后随。和尚出世有何祥瑞。师曰。三春
物象妍。僧云。学人未晓。师曰。溪花红似锦。
曰。不雕琢。曰为甚么不雕琢。师曰。弄巧翻
成拙。
秀州资圣院盛勤禅师。僧问。如何是正法眼。
师曰。山青水绿。问四威仪中如何履践。师曰。
鹭鹚立雪。曰恁么则闻钟持钵日上阑干。师
曰。鱼跃千江水。龙腾万里云。曰毕竟如何。师
曰。山中逢猛兽。天上见文星。上堂。多生觉悟
非干衲。一点分明不在灯。拈拄杖曰。拄杖
头上祖师。灯笼脚下弥勒。须弥山腰鼓细即
不问。尔作么生是分明一点。尔若道得。无边
刹境总在尔眉毛上。尔若道不得。作么生过
得罗刹桥。良久曰。水流千派月。山锁一溪云。
卓拄杖下座。
潭州鹿苑圭禅师桂州人也。僧问。如何是道。
师曰。吴头楚尾。曰如何是道中人。师曰。骑马
踏镫不如步行。问如何是第一义谛。师曰。胡
人读汉书。上堂。凡有因缘须晓其宗。若晓其
宗无是无不是。用则波腾海沸。全真体以运
行。体则镜净水沈。举随缘而会寂。且道兜率
天宫几人行几人坐。若向这里辨得缁素。许
尔诸人东西南北如云似鹤。于此不明踏破
草鞋未有了日在参。
兴元府大中仁辩禅师。僧问。如何是焦崖境。
师曰。庭前寒柏老。祖意不西来。僧云。如何是
境中人。师曰。胡僧深碧眼。跣足蹑阶行。
益州菩提桂芳禅师。僧问。诸佛出世。梵王前
引帝释后随。和尚出世有何祥瑞。师曰。三春
物象妍。僧云。学人未晓。师曰。溪花红似锦。
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岸柳绿如蓝。僧云。便恁么去时如何。师曰。未
曾骑竹马。切忌跨金龙。
** 西峰豁禅师法嗣
南安岩自严尊者。生郑氏。泉州同安人。年十
一弃家。依建兴卧像寺沙门契缘为童子。年
十七为大僧。游方至庐陵谒西峰耆宿豁禅
师。豁清凉明禅师高第云门孙也。太宗皇
帝尝诏至阙。馆于北御园舍中习定。久之乞
还山。师依止五年。密契心法。辞去渡怀仁江。
有蛟每为行人害。师为说偈戒之而蛟去。过
黄杨峡渴欲饮会溪涸。师以杖擿之而水流
出。父老来聚观。合爪以为神。师遁去。武平南
黄石岩多蛇虎。师止住而蛇虎可使令。四远
闻之大惊争敬事之。民以雨旸男女祷者随
其欲应念而获。家画其像饮食必祭。邻寺僧
死。师不知法当告官。便自焚之。吏追捕坐庭
中问状。不答索纸作偈曰。云外野僧死。云外
野僧烧。二法无差互。菩提路不遥。字画险劲
如擘窠大篆。吏大怒以为狂且慢。已去僧伽
梨曝日中。既得释因以布巾幪首而衣白服。
师恨所说法听者疑信各半。因不语者六年。
岩寺当输布而民岁代输之。师不忍。置书布
束中求免。吏得之愈怒追问。亦不答。以为妖
焚其布帽。火尽而帽益明鲜。乃索纸作偈曰。
一切慈忍力。皆吾心所生。王官苦拘束。佛法
不流行。自后稍发语。后游南康槃古山先是
西竺波利尊者经始谶曰。却后当有白衣菩
萨来兴此山。师住三年而成丛林。乃还南安。
江南。眠槎为行舟碍。师舟过焉摩挲之曰。去
曾骑竹马。切忌跨金龙。
** 西峰豁禅师法嗣
南安岩自严尊者。生郑氏。泉州同安人。年十
一弃家。依建兴卧像寺沙门契缘为童子。年
十七为大僧。游方至庐陵谒西峰耆宿豁禅
师。豁清凉明禅师高第云门孙也。太宗皇
帝尝诏至阙。馆于北御园舍中习定。久之乞
还山。师依止五年。密契心法。辞去渡怀仁江。
有蛟每为行人害。师为说偈戒之而蛟去。过
黄杨峡渴欲饮会溪涸。师以杖擿之而水流
出。父老来聚观。合爪以为神。师遁去。武平南
黄石岩多蛇虎。师止住而蛇虎可使令。四远
闻之大惊争敬事之。民以雨旸男女祷者随
其欲应念而获。家画其像饮食必祭。邻寺僧
死。师不知法当告官。便自焚之。吏追捕坐庭
中问状。不答索纸作偈曰。云外野僧死。云外
野僧烧。二法无差互。菩提路不遥。字画险劲
如擘窠大篆。吏大怒以为狂且慢。已去僧伽
梨曝日中。既得释因以布巾幪首而衣白服。
师恨所说法听者疑信各半。因不语者六年。
岩寺当输布而民岁代输之。师不忍。置书布
束中求免。吏得之愈怒追问。亦不答。以为妖
焚其布帽。火尽而帽益明鲜。乃索纸作偈曰。
一切慈忍力。皆吾心所生。王官苦拘束。佛法
不流行。自后稍发语。后游南康槃古山先是
西竺波利尊者经始谶曰。却后当有白衣菩
萨来兴此山。师住三年而成丛林。乃还南安。
江南。眠槎为行舟碍。师舟过焉摩挲之曰。去
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去莫与人为害。槎一夕荡除。有僧自惠州来
曰。河源有巨舟著沙。万牛挽不可动。愿得以
载砖建塔于南海为众生福田。师曰。此阴府
之物。然付汝偈取之。偈曰。天零灞水生。阴府
船王移。莫立沙中久。纳福荫菩提。僧即舟唱
偈。而舟为动万众欢呼。至五羊有巨商从借
以载。僧许之。方解繂俄风作失舟所在。有沙
弥无多闻性。而事师谨愿。师怜之作偈使诵。
久当聪明。偈曰。大智发于心。于心何处寻。成
就一切义。无古亦无今。于是世间文字语言
一览诵念无所遗忘。偈语章句援笔立就。师
示人多以偈。然题赠以之中四字于其后。莫
有识其旨者。异迹甚著。所属状以闻。诏佳之。
宰相王钦若大参赵安仁以下皆赠诗。师未
尝视置承尘上而已。淳化乙卯正月初六日
集众曰。吾此日生今正是时。遂右胁卧而化。
谥曰定光圆应禅师。
** 广教志禅师法嗣
舒州四面山怀清禅师。初住蕲口兴化。僧问。
临济三玄似石女向波中作舞。云门关棙闪
铄如鹞子过新罗。去此二途兴化当行何令。
师曰。道什么。僧云。恁么则和尚与古人出气。
师曰。再犯不容。僧应喏。师以拄杖打禅床曰。
若不点破将谓山僧瞌睡。
** 石门远禅师法嗣
果州清居山浩升禅师。僧问。师唱谁家曲。宗
风嗣阿谁。师曰。金鸡啼石户。得意逐波清。曰
未审是谁之子。师曰。谢汝就门骂詈。
邓州广济方禅师。僧问。如何是佛。师曰。骑牛
曰。河源有巨舟著沙。万牛挽不可动。愿得以
载砖建塔于南海为众生福田。师曰。此阴府
之物。然付汝偈取之。偈曰。天零灞水生。阴府
船王移。莫立沙中久。纳福荫菩提。僧即舟唱
偈。而舟为动万众欢呼。至五羊有巨商从借
以载。僧许之。方解繂俄风作失舟所在。有沙
弥无多闻性。而事师谨愿。师怜之作偈使诵。
久当聪明。偈曰。大智发于心。于心何处寻。成
就一切义。无古亦无今。于是世间文字语言
一览诵念无所遗忘。偈语章句援笔立就。师
示人多以偈。然题赠以之中四字于其后。莫
有识其旨者。异迹甚著。所属状以闻。诏佳之。
宰相王钦若大参赵安仁以下皆赠诗。师未
尝视置承尘上而已。淳化乙卯正月初六日
集众曰。吾此日生今正是时。遂右胁卧而化。
谥曰定光圆应禅师。
** 广教志禅师法嗣
舒州四面山怀清禅师。初住蕲口兴化。僧问。
临济三玄似石女向波中作舞。云门关棙闪
铄如鹞子过新罗。去此二途兴化当行何令。
师曰。道什么。僧云。恁么则和尚与古人出气。
师曰。再犯不容。僧应喏。师以拄杖打禅床曰。
若不点破将谓山僧瞌睡。
** 石门远禅师法嗣
果州清居山浩升禅师。僧问。师唱谁家曲。宗
风嗣阿谁。师曰。金鸡啼石户。得意逐波清。曰
未审是谁之子。师曰。谢汝就门骂詈。
邓州广济方禅师。僧问。如何是佛。师曰。骑牛
大鉴下第十世¶ 第 481b 页 T51-0481.png
趁春草。背却少年爷。问宝剑未磨时如何。师
曰。乌龟啖黑豆。曰。磨后如何。师曰。庭柱挂
灯笼。曰如何是修行。师曰。庭柱伤寒。
怀安军云顶鉴禅师。僧问。雪点红炉请师验
的。师曰。王婆煮䭔。曰争奈即今何。师曰。犹
嫌少在。
潭州道吾契诠禅师。僧问。师唱谁家曲。宗风
嗣阿谁。师曰。凤岭无私曲。如今天下传。曰如
何是道吾境。师曰。溪花含玉露。庭果落金台。
曰如何是境中人。师曰。拥炉披古衲。曝日枕
山根。问牛头未见四祖时如何。师曰。玉上青
蝇。曰见后如何。师曰。红炉焰里冰。
** 梁山观禅师法嗣
鼎州罗纹得珍山主。僧问。亲切处乞师指示。
师曰。老僧元是广南人。
澧州药山利昱禅师。上堂。山河大地日月星
辰。与诸上座同生。三世诸佛与诸上座同参。
三藏圣教与诸上座同时。还信得及么。若也
信得及。陜府铁牛吞却乾坤。虽然如是。被法
身碍却转身不得。须知有出身之路。作么生
是诸上座出身之路。道道。良久曰。若道不得
永沈苦海。珍重。僧问。格外之谈乞师垂示。师
曰。要道也不难。曰。恁么则万仞碧潭许垂一
线也。师曰。大众笑尔。
鼎州梁山岩禅师。僧问。如何是祖师西来意。
师曰。新罗附子蜀地当归。
** 德山晏禅师法嗣
鼎州德山志先禅师。僧问。见色便见心时如
何。师曰。角弓弯似月。宝剑利如霜。曰如何领
曰。乌龟啖黑豆。曰。磨后如何。师曰。庭柱挂
灯笼。曰如何是修行。师曰。庭柱伤寒。
怀安军云顶鉴禅师。僧问。雪点红炉请师验
的。师曰。王婆煮䭔。曰争奈即今何。师曰。犹
嫌少在。
潭州道吾契诠禅师。僧问。师唱谁家曲。宗风
嗣阿谁。师曰。凤岭无私曲。如今天下传。曰如
何是道吾境。师曰。溪花含玉露。庭果落金台。
曰如何是境中人。师曰。拥炉披古衲。曝日枕
山根。问牛头未见四祖时如何。师曰。玉上青
蝇。曰见后如何。师曰。红炉焰里冰。
** 梁山观禅师法嗣
鼎州罗纹得珍山主。僧问。亲切处乞师指示。
师曰。老僧元是广南人。
澧州药山利昱禅师。上堂。山河大地日月星
辰。与诸上座同生。三世诸佛与诸上座同参。
三藏圣教与诸上座同时。还信得及么。若也
信得及。陜府铁牛吞却乾坤。虽然如是。被法
身碍却转身不得。须知有出身之路。作么生
是诸上座出身之路。道道。良久曰。若道不得
永沈苦海。珍重。僧问。格外之谈乞师垂示。师
曰。要道也不难。曰。恁么则万仞碧潭许垂一
线也。师曰。大众笑尔。
鼎州梁山岩禅师。僧问。如何是祖师西来意。
师曰。新罗附子蜀地当归。
** 德山晏禅师法嗣
鼎州德山志先禅师。僧问。见色便见心时如
何。师曰。角弓弯似月。宝剑利如霜。曰如何领
大鉴下第十世¶ 第 481c 页 T51-0481.png
会。师曰。金甲似鱼鳞。朱旗如火焰。问远远投
师乞师一接。师曰。不接。曰恁么则虚伸一问。
师曰。少逢穿耳客。多遇刻舟人。问大通智胜
佛十劫坐道场。为甚么不得成佛道。师曰。贪
观天上月。失却掌中珠。问军期急速时如何。
师曰。十字街头满面尘。曰为甚么如此。师曰。
知而故犯。问如何是无为之谈。师曰。石牛石
虎喃喃语。曰是何言教。师曰。长行书不尽。短
偈绝人闻。问如何是一称南无佛。师曰。皆以
成佛道。
** 北禅感禅师法嗣
濠州南禅聪禅师。僧问。如何是西来意。师曰。
冬月深林雨。三春平地风。问如何是大道根
源。师曰。云兴当午夜。石虎叫连宵。
** 谷隐俨禅师法嗣
襄州谷隐契崇禅师。僧问。如何是祖师西来
意。师曰。番人皮裘胡人著。曰学人不会此理
如何。师曰。聋人侧耳哑人歌。
续传灯录卷第二
** 续传灯录卷第三目录
大鉴下第十一世
*
汾阳昭禅师法嗣十六人
* 石霜楚圆禅师
* 琅邪慧觉禅师
* 大愚守芝禅师
* 石霜法永禅师
* 法华全举禅师
* 芭蕉谷泉禅师
* 龙华晓愚禅师
* 天圣皓泰禅师
师乞师一接。师曰。不接。曰恁么则虚伸一问。
师曰。少逢穿耳客。多遇刻舟人。问大通智胜
佛十劫坐道场。为甚么不得成佛道。师曰。贪
观天上月。失却掌中珠。问军期急速时如何。
师曰。十字街头满面尘。曰为甚么如此。师曰。
知而故犯。问如何是无为之谈。师曰。石牛石
虎喃喃语。曰是何言教。师曰。长行书不尽。短
偈绝人闻。问如何是一称南无佛。师曰。皆以
成佛道。
** 北禅感禅师法嗣
濠州南禅聪禅师。僧问。如何是西来意。师曰。
冬月深林雨。三春平地风。问如何是大道根
源。师曰。云兴当午夜。石虎叫连宵。
** 谷隐俨禅师法嗣
襄州谷隐契崇禅师。僧问。如何是祖师西来
意。师曰。番人皮裘胡人著。曰学人不会此理
如何。师曰。聋人侧耳哑人歌。
续传灯录卷第二
** 续传灯录卷第三目录
大鉴下第十一世
*
汾阳昭禅师法嗣十六人
* 石霜楚圆禅师
* 琅邪慧觉禅师
* 大愚守芝禅师
* 石霜法永禅师
* 法华全举禅师
* 芭蕉谷泉禅师
* 龙华晓愚禅师
* 天圣皓泰禅师
大鉴下第十世¶ 第 482a 页 T51-0482.png
* 龙潭智圆禅师
* 投子圆修禅师
* 太子道一禅师(已上十一人见录)
* 乾明了同禅师
* 疏山晓珠禅师
* 荆南竹园禅师
* 湖州罗汉兴禅师
* 汾阳侍者(立化已上五人无录)
叶县省禅师法嗣八人
* 浮山法远禅师
* 宝应法昭禅师
* 大乘慧果禅师(已上三人见录)
* 石门守进禅师
* 广慧怀庆禅师
* 承天遐猛禅师
* 什邡方水禅师
* 香岩海仙禅师(已上五人无录)
* 投子圆修禅师
* 太子道一禅师(已上十一人见录)
* 乾明了同禅师
* 疏山晓珠禅师
* 荆南竹园禅师
* 湖州罗汉兴禅师
* 汾阳侍者(立化已上五人无录)
叶县省禅师法嗣八人
* 浮山法远禅师
* 宝应法昭禅师
* 大乘慧果禅师(已上三人见录)
* 石门守进禅师
* 广慧怀庆禅师
* 承天遐猛禅师
* 什邡方水禅师
* 香岩海仙禅师(已上五人无录)