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禅林备用卷之十
* 女 日用清规
无量寿禅师。嘉定间。分座信之龟峰时述也。兹笔以
备日用。序云。脱尘离族。圆顶方袍。大率经历丛林。切
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要洞明规矩。举措未谙法度。动止不合律仪。纵有善
友良朋。讵肯深锥痛劄。循习成弊。改革故难。致令丛
席荒凉。转使人心懈怠。屡见寻常目前过患。遂习百
丈成现楷模。原始要终。从朝至暮。要免头头败阙。直
须一一遵行。然后敢言。究已明心。了生达死。世间法
即是出世间法。行脚人可贻未行脚人。庶几不负出
家身心。抑亦同报佛祖恩德。(谨列于后)入众之法。睡不在
人前。起不落人后。五更钟未鸣。轻轻抬身先起。将枕
子安脚下。未要拗摺。恐响惊邻单。抖搜精神。将被裹
身端坐。不得扇风令人动念。觉睡来。将被堆脚下。取
手巾转身下地。巾搭左手。想念偈云。(朝从寅旦直至暮。一切众生自
回互。若于足下误伤形。愿汝即时生净土。唵逸帝律仪娑婆诃)轻手揭帘出后架。不
得拖鞋。咳嗽作声。古云。(揭帘须垂后手。出堂切忌拖鞋)轻手取盆洗
面。汤不宜多。右手蘸齿药揩左。左手蘸揩右。不可再
蘸。恐牙宣口气过人。漱口须低头。吐水以手引下。直
腰吐水。恐溅邻桶。不得洗头。有四件自他不利。(一污桶。二
腻巾。三枯发。四损眼)不得鼻内作声。不得喷水扑面。不得高声
呕吐。不得以涕唾污面桶。古云。(五更洗面。本为修行。呕吐拖盆。喧堂聒众)
拭面不得争址手巾。不得以巾拭头。用毕须摊挂。或
焙火上。在上堂左足先入。在下堂右足先入。上被位
眠单收一半坐定。若换直裰。须将新者覆上。抽去旧
裰。不得露白。不得扇风。烧香礼拜。宜于钟未鸣时。披
袈裟。先合掌顶戴。念偈云。(善哉解脱服。无相福田衣。我今顶戴受。世世常得披。
唵悉陀耶娑婆阿)摺袈裟之法。先摺搭手。后解环。不得以口
友良朋。讵肯深锥痛劄。循习成弊。改革故难。致令丛
席荒凉。转使人心懈怠。屡见寻常目前过患。遂习百
丈成现楷模。原始要终。从朝至暮。要免头头败阙。直
须一一遵行。然后敢言。究已明心。了生达死。世间法
即是出世间法。行脚人可贻未行脚人。庶几不负出
家身心。抑亦同报佛祖恩德。(谨列于后)入众之法。睡不在
人前。起不落人后。五更钟未鸣。轻轻抬身先起。将枕
子安脚下。未要拗摺。恐响惊邻单。抖搜精神。将被裹
身端坐。不得扇风令人动念。觉睡来。将被堆脚下。取
手巾转身下地。巾搭左手。想念偈云。(朝从寅旦直至暮。一切众生自
回互。若于足下误伤形。愿汝即时生净土。唵逸帝律仪娑婆诃)轻手揭帘出后架。不
得拖鞋。咳嗽作声。古云。(揭帘须垂后手。出堂切忌拖鞋)轻手取盆洗
面。汤不宜多。右手蘸齿药揩左。左手蘸揩右。不可再
蘸。恐牙宣口气过人。漱口须低头。吐水以手引下。直
腰吐水。恐溅邻桶。不得洗头。有四件自他不利。(一污桶。二
腻巾。三枯发。四损眼)不得鼻内作声。不得喷水扑面。不得高声
呕吐。不得以涕唾污面桶。古云。(五更洗面。本为修行。呕吐拖盆。喧堂聒众)
拭面不得争址手巾。不得以巾拭头。用毕须摊挂。或
焙火上。在上堂左足先入。在下堂右足先入。上被位
眠单收一半坐定。若换直裰。须将新者覆上。抽去旧
裰。不得露白。不得扇风。烧香礼拜。宜于钟未鸣时。披
袈裟。先合掌顶戴。念偈云。(善哉解脱服。无相福田衣。我今顶戴受。世世常得披。
唵悉陀耶娑婆阿)摺袈裟之法。先摺搭手。后解环。不得以口
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衔袈裟。不得以颏勾袈裟。摺了置之。问讯而去。殿堂
礼拜。不得占中央。(尊住持也)不得出声念佛。不得行礼拜
人头边过。五更住持首座坐堂。前门。不许出入。开小
静方摺被。拗枕摺摺被之法。先寻两角。以手理直。不
得抖擞作声。不得扇风。不得横占邻单位。先摺面前
一半。次摺近身一半。盖巾被上。或殿堂礼拜。或归众
寮。次第(过堂)板鸣归钵位。须上肩顺转。(左肩上肩)上床不得
背人。若入前门从南颊入。不得中央北颊入。(尊住持也)归
钵位。低躬问讯上中下座。若巳先坐。上中下座来。须
合掌。古云。(不敬上中下座。婆罗门聚会无殊)登床偈云。(登此无碍解脱床。人等智
慧清净光)闻长板鸣。下钵抬身。起令正立定。然后转身。(亦顺
上肩)合掌念偈云。(执持应器。当愿众生。成就法器。受人天供)取钵。左手托钵。
右手解环。左手提钵。转身令正。蹲身放钵。免将腰背
撞人。堂前钟鸣。下床问讯。(迎住持也)须进前一步。莫令袈
裟搭床弦。不得探坐三净地。不得以手左右摇曳。仍
低细上床。不得顿身坐。取钵安面前。闻槌声合掌。想
念偈云。(佛生迦毗罗。成道摩竭陀。说法波罗柰。入灭俱絺罗)展钵之法。先合掌。
想念偈云。(如来应量器。我今得敷展。愿共诸众生。等三轮空寂)然后解袱。展净
巾。覆膝上。摺转袱三角。莫令垂下。次展钵单。仰手取
钵。安单上。以两手头指拼定。取饙子。从小次第展开。
不得敲磕作声。护第四第五。为触指。摺钵拭。横身前
上横放。匙箸袋。放钵拭下。出则先匙。入则先箸。把处
为净头。向上肩。钵刷安第三饙缝中。出半寸许。盛生
饭。匙箸头不可出生饭。不过七粒。大小为悭食。维那
礼拜。不得占中央。(尊住持也)不得出声念佛。不得行礼拜
人头边过。五更住持首座坐堂。前门。不许出入。开小
静方摺被。拗枕摺摺被之法。先寻两角。以手理直。不
得抖擞作声。不得扇风。不得横占邻单位。先摺面前
一半。次摺近身一半。盖巾被上。或殿堂礼拜。或归众
寮。次第(过堂)板鸣归钵位。须上肩顺转。(左肩上肩)上床不得
背人。若入前门从南颊入。不得中央北颊入。(尊住持也)归
钵位。低躬问讯上中下座。若巳先坐。上中下座来。须
合掌。古云。(不敬上中下座。婆罗门聚会无殊)登床偈云。(登此无碍解脱床。人等智
慧清净光)闻长板鸣。下钵抬身。起令正立定。然后转身。(亦顺
上肩)合掌念偈云。(执持应器。当愿众生。成就法器。受人天供)取钵。左手托钵。
右手解环。左手提钵。转身令正。蹲身放钵。免将腰背
撞人。堂前钟鸣。下床问讯。(迎住持也)须进前一步。莫令袈
裟搭床弦。不得探坐三净地。不得以手左右摇曳。仍
低细上床。不得顿身坐。取钵安面前。闻槌声合掌。想
念偈云。(佛生迦毗罗。成道摩竭陀。说法波罗柰。入灭俱絺罗)展钵之法。先合掌。
想念偈云。(如来应量器。我今得敷展。愿共诸众生。等三轮空寂)然后解袱。展净
巾。覆膝上。摺转袱三角。莫令垂下。次展钵单。仰手取
钵。安单上。以两手头指拼定。取饙子。从小次第展开。
不得敲磕作声。护第四第五。为触指。摺钵拭。横身前
上横放。匙箸袋。放钵拭下。出则先匙。入则先箸。把处
为净头。向上肩。钵刷安第三饙缝中。出半寸许。盛生
饭。匙箸头不可出生饭。不过七粒。大小为悭食。维那
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念佛。手指不得参差。须高低当𦚾得中。不得以手托
口边。古云。(参差合掌不当𦚾。十指交加插鼻中。拖履揭帘无细行。呕声泄气逞英雄)两手
捧钵受食。想念偈云(若受食时。当愿众生。禅悦为食。法喜充满)若见钵满。
念偈云。(若见钵满。当愿众生。具足饱满。一切善根)要食多小。起手止之。闻
遍食槌。看上下肩。以面相朝。揖食。不得正面以手摇
两边。揖罢。想念偈云。(此食色香味。上供十方佛。中奉诸贤圣。下及六道品。等施无差
别随。感皆饱满。今施受等得。无量波罗密)作五观。(一计工多少量彼来处。二忖己德行全缺应供。
三防心离过贪等为宗。四正事良药为疗形枯。五为成道业故应受此食)出生偈云。(汝等鬼神
众。我今施汝供。此食遍十方。一切鬼神共)吃食之法。不得将口就食。不得
将食就口。取钵放钵。拈匙放箸。不得有声。不得咳嗽。
不得畜鼻涕。若发喷嚏。当以衣袖掩之。不得抓头。恐
风屑落邻单钵中。不得挑牙。不得嚼饭啜羹作声。不
得挑钵中央食。不得大抟饭食。不得将口待饭食。不
得遗落饭食。不得手把散饭食。如有菜滓安屏处。使
扇不得扇邻肩。如自己怕风。白维那。堂外坐。不得手
肘枕膝上。随量受食。不得请折。头钵不得盛湿食。不
得将羹汁。头钵内。淘饭食。不得挑菜头钵内。和饭食。
食时须看上下肩。不得太缓。未再请。不得先刷钵。不
得吮钵刷作声。食未至。不得生嗔逼讨。古云。(呆呆四顾起悲
嗔。念念吞津咳嗽频。摝粥啜羹包满口。开单展钵响诸邻)洗钵之法。头钵盛水。不
许在内洗匙箸。次第洗饙子。不得灌漱。不得吐水钵
中。不得先盛熟水洗钵。未折水。不得先收盖膝巾。不
得将膝巾拭汗。不得沥水地上。折水偈云。(我此洗钵水。如天甘
露味。施汝诸鬼神。悉令得饱满。唵摩休罗细娑诃)收钵。以指按定。次第而入。
口边。古云。(参差合掌不当𦚾。十指交加插鼻中。拖履揭帘无细行。呕声泄气逞英雄)两手
捧钵受食。想念偈云(若受食时。当愿众生。禅悦为食。法喜充满)若见钵满。
念偈云。(若见钵满。当愿众生。具足饱满。一切善根)要食多小。起手止之。闻
遍食槌。看上下肩。以面相朝。揖食。不得正面以手摇
两边。揖罢。想念偈云。(此食色香味。上供十方佛。中奉诸贤圣。下及六道品。等施无差
别随。感皆饱满。今施受等得。无量波罗密)作五观。(一计工多少量彼来处。二忖己德行全缺应供。
三防心离过贪等为宗。四正事良药为疗形枯。五为成道业故应受此食)出生偈云。(汝等鬼神
众。我今施汝供。此食遍十方。一切鬼神共)吃食之法。不得将口就食。不得
将食就口。取钵放钵。拈匙放箸。不得有声。不得咳嗽。
不得畜鼻涕。若发喷嚏。当以衣袖掩之。不得抓头。恐
风屑落邻单钵中。不得挑牙。不得嚼饭啜羹作声。不
得挑钵中央食。不得大抟饭食。不得将口待饭食。不
得遗落饭食。不得手把散饭食。如有菜滓安屏处。使
扇不得扇邻肩。如自己怕风。白维那。堂外坐。不得手
肘枕膝上。随量受食。不得请折。头钵不得盛湿食。不
得将羹汁。头钵内。淘饭食。不得挑菜头钵内。和饭食。
食时须看上下肩。不得太缓。未再请。不得先刷钵。不
得吮钵刷作声。食未至。不得生嗔逼讨。古云。(呆呆四顾起悲
嗔。念念吞津咳嗽频。摝粥啜羹包满口。开单展钵响诸邻)洗钵之法。头钵盛水。不
许在内洗匙箸。次第洗饙子。不得灌漱。不得吐水钵
中。不得先盛熟水洗钵。未折水。不得先收盖膝巾。不
得将膝巾拭汗。不得沥水地上。折水偈云。(我此洗钵水。如天甘
露味。施汝诸鬼神。悉令得饱满。唵摩休罗细娑诃)收钵。以指按定。次第而入。
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袱了。合掌。念食讫偈云。(饭食巳讫色力充。威振十方三世雄。回因转果不在念。一
切众生获神通)鸣槌一下。住持下地。次第挂钵。出堂。
上殿讽
经了。归众寮鸣大板三下。问讯。不归轻侮大众。入门
分四版头。依位立定。寮主出烧香一炷。复位。茶头中
立。喝云。(不审)大众和南。
若赴茶。不得垂衣坐。不得聚头
语笑。不得只手揖人。不得包藏茶末。古云。(登床宴坐不可垂衣。
只手楫人。是何标格。私藏茶末。取笑傍观)时中邻桉道人。切忌交头接耳。
若看经。不得长展经。(谓二面也)不得把经寮中行。不得垂
经带。不得出声。不得背靠板头。古云。(出声持诵。吵噪稠人。背靠板头。
轻欺大众)坐禅。预归堂。不待打板。抽脱古例披五条。巾搭
左手。或无巾解绦系笐上。摺挂络直裰令整齐。绊定
仍各悬尺许为记认。不得在外催逼。不可共人语笑。
右手提水入厕。换鞋不得参差。安净桶当前。鸣指三
下。惊啖粪鬼。蹲身须正。不得努气作声。不可隔壁共
人语。古云。(户局只合轻弹指。人拥那堪乱作声入处用筹分触净。出时须水忌纵横)不得
以水浇两边。洗净护大指二指。不得多使筹子。古云
(浴汤小使。筹子休拈)有者使了。洗安厕边空处。人多防众不宜
也。净桶仍安旧处。乾手将内衣入裤口。出门。右手。提
桶。换鞋。湿手不得拿门扇并门颊。右手挑灰后挑土。
湿手不可拿灰土。不得吐唾和泥。洗手须用皂角。洗
至肘前。出厕入厕。须逐一念真言。入厕。唵(恨鲁陀耶娑诃)洗
净。(唵贺曩密律帝娑诃)洗手。唵(主迦罗耶娑诃)净身。(唵室利醯婆醯娑诃)去秽。唵
(拔枳罗脑迦吒娑诃)按律小遗亦洗净。用水漱盥。仍嚼杨枝。归
堂坐禅。火板未鸣。不得先归堂。斋前不许洗衣。斋前
切众生获神通)鸣槌一下。住持下地。次第挂钵。出堂。
上殿讽
经了。归众寮鸣大板三下。问讯。不归轻侮大众。入门
分四版头。依位立定。寮主出烧香一炷。复位。茶头中
立。喝云。(不审)大众和南。
若赴茶。不得垂衣坐。不得聚头
语笑。不得只手揖人。不得包藏茶末。古云。(登床宴坐不可垂衣。
只手楫人。是何标格。私藏茶末。取笑傍观)时中邻桉道人。切忌交头接耳。
若看经。不得长展经。(谓二面也)不得把经寮中行。不得垂
经带。不得出声。不得背靠板头。古云。(出声持诵。吵噪稠人。背靠板头。
轻欺大众)坐禅。预归堂。不待打板。抽脱古例披五条。巾搭
左手。或无巾解绦系笐上。摺挂络直裰令整齐。绊定
仍各悬尺许为记认。不得在外催逼。不可共人语笑。
右手提水入厕。换鞋不得参差。安净桶当前。鸣指三
下。惊啖粪鬼。蹲身须正。不得努气作声。不可隔壁共
人语。古云。(户局只合轻弹指。人拥那堪乱作声入处用筹分触净。出时须水忌纵横)不得
以水浇两边。洗净护大指二指。不得多使筹子。古云
(浴汤小使。筹子休拈)有者使了。洗安厕边空处。人多防众不宜
也。净桶仍安旧处。乾手将内衣入裤口。出门。右手。提
桶。换鞋。湿手不得拿门扇并门颊。右手挑灰后挑土。
湿手不可拿灰土。不得吐唾和泥。洗手须用皂角。洗
至肘前。出厕入厕。须逐一念真言。入厕。唵(恨鲁陀耶娑诃)洗
净。(唵贺曩密律帝娑诃)洗手。唵(主迦罗耶娑诃)净身。(唵室利醯婆醯娑诃)去秽。唵
(拔枳罗脑迦吒娑诃)按律小遗亦洗净。用水漱盥。仍嚼杨枝。归
堂坐禅。火板未鸣。不得先归堂。斋前不许洗衣。斋前
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参后。不可开函匮。急切须白主事人。众寮登衣阁白
寮主。上名打板三下。上阁开笼。僧堂内不许共人语
笑。况看𠕋子。不得上下间行。不得穿堂直过。不得席
上穿针穿钱。不得床弦垂足坐。床前一赤为三净地。
(一展钵。一安袈裟。三头所向)不得床上行。不得跪膝开函匮。不得
脚踏床弦下地。草履游山。不许经行佛殿。古云(衩袒不许
登殿。草履莫践法堂)回互耆宿。赤脚不许著僧鞋。不得把手行
谈世谛是非。古云。(别了双亲弃本师。访寻知识拟何为。不曾说着宗门事。白首无成过
在谁)不得殿前倚靠栏干。不得猖狂急走。古云。(行须缓步。习马
胜之威仪。语要低声。学波离之轨范)殿塔内不许闲行。古云。(无事不须登佛殿。等
闲休向塔中行。不因换水添香火。纵有河沙福也倾)斋了洗衣。不许衩袒。不得
倾用汤瓶。竹竿熨斗。使了仍安元处。濯足不许争盆。
如有疮疥。须落后。或屏处。洗之。(各行方便。免动众念)莫待打板。
次第归堂。坐参了。各出半单下地。或大放参。首座寮
前板鸣。即(转身)面外。赴众须及时。小板鸣不许入堂。不
得堂外立。住持首座出堂。下床问讯。各就桉位药石。
不得先起盛食。不得呼索。食毕出寮。不许出三门。不
得入小寮。不得衩袒归僧堂并廊下行。莫待打出寮
板。预披衣归被位坐禅。期成道业。黄昏钟鸣。合掌念
偈云。(闻钟声烦恼轻。菩提长智慧生。离地狱出火坑。愿成佛度众生)不得弄数珠。不
得共邻单语笑。邻单生疏。善言诱谕。勿起嫌心。不得
前门出入。喝火过放禅下地。抽脱净手。不坐再请禅。
待首座开枕。睡重者。方就睡。袈裟以巾裹安枕边。今
安脚下。于理不便。办道兄弟。昼三夜三。正好用工。礼
寮主。上名打板三下。上阁开笼。僧堂内不许共人语
笑。况看𠕋子。不得上下间行。不得穿堂直过。不得席
上穿针穿钱。不得床弦垂足坐。床前一赤为三净地。
(一展钵。一安袈裟。三头所向)不得床上行。不得跪膝开函匮。不得
脚踏床弦下地。草履游山。不许经行佛殿。古云(衩袒不许
登殿。草履莫践法堂)回互耆宿。赤脚不许著僧鞋。不得把手行
谈世谛是非。古云。(别了双亲弃本师。访寻知识拟何为。不曾说着宗门事。白首无成过
在谁)不得殿前倚靠栏干。不得猖狂急走。古云。(行须缓步。习马
胜之威仪。语要低声。学波离之轨范)殿塔内不许闲行。古云。(无事不须登佛殿。等
闲休向塔中行。不因换水添香火。纵有河沙福也倾)斋了洗衣。不许衩袒。不得
倾用汤瓶。竹竿熨斗。使了仍安元处。濯足不许争盆。
如有疮疥。须落后。或屏处。洗之。(各行方便。免动众念)莫待打板。
次第归堂。坐参了。各出半单下地。或大放参。首座寮
前板鸣。即(转身)面外。赴众须及时。小板鸣不许入堂。不
得堂外立。住持首座出堂。下床问讯。各就桉位药石。
不得先起盛食。不得呼索。食毕出寮。不许出三门。不
得入小寮。不得衩袒归僧堂并廊下行。莫待打出寮
板。预披衣归被位坐禅。期成道业。黄昏钟鸣。合掌念
偈云。(闻钟声烦恼轻。菩提长智慧生。离地狱出火坑。愿成佛度众生)不得弄数珠。不
得共邻单语笑。邻单生疏。善言诱谕。勿起嫌心。不得
前门出入。喝火过放禅下地。抽脱净手。不坐再请禅。
待首座开枕。睡重者。方就睡。袈裟以巾裹安枕边。今
安脚下。于理不便。办道兄弟。昼三夜三。正好用工。礼
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拜烧香。须待更深。忏悔求愿。起坐不可惊动邻单。睡
须右胁。仰为尸睡。覆为淫睡。多恶梦。
如开浴。浴具携
右手。须下间入浴院。门内问讯。目视空处。归位须揖
上下肩。了先搭巾。次搭五条笐上。展浴袱。取浴具。放
一边。解上衣。脱下裳。以脚布围身。系浴裙。裈裤摺袱
内。次挂直裰与五条。一处系定。上衣入袱包巳。拖鞋
入浴。古云。(三通浴鼓入堂时。触净须分上下衣。语笑高声皆不可。莫将粗行破威仪)不可
赤脚入浴室。浴须下间空处。待次而浴。上间让。(头首耆宿
故也)勿令汤水溅人身上。不得桶内泡脚。不得室内小
遗。洗僻处。不得将脚阁桶上。不得槽上揩脚。不得语
笑。不得戽水。不得掇桶浇身。当遮护浑身。不得水溅
拭浴人身上。不可多用汤水。脚布不可离身。有脚不
入桶者。或洗炙疮用疥药。宜后入浴。不得将公界手
巾。拭头面。出浴须揖上下肩而坐。次第著上衣。先以
直裰披身遮盖。即著下裳。解裙衫脚布。须安裙衫中。
免湿袱角。不得将湿脚布搭手上。仍揖左右而出堂。
看有设浴施主。随意课经。回向。
团炉向火先坐团凳。
转身面火。问讯就坐。不得脱鞋凳外。不得弄火箸香
𢁈。不得拨火。不得挨肩交头语笑。不得煨点心。不得
烘鞋袜。不得弹垢腻火中。不得烘衣被。不得搅起直
裰。露裤口。礼仪疏怠。有动众念。
日用轨则聊笔其略。
赴众法律。各有条章。举措看他上流。慎勿随于庸鄙。
丛林贵要整肃。一日三省吾身。自古今佛祖。可曾一
发轻违者哉。匪敢闻于宿德。聊笔策于初机。兹不赘
须右胁。仰为尸睡。覆为淫睡。多恶梦。
如开浴。浴具携
右手。须下间入浴院。门内问讯。目视空处。归位须揖
上下肩。了先搭巾。次搭五条笐上。展浴袱。取浴具。放
一边。解上衣。脱下裳。以脚布围身。系浴裙。裈裤摺袱
内。次挂直裰与五条。一处系定。上衣入袱包巳。拖鞋
入浴。古云。(三通浴鼓入堂时。触净须分上下衣。语笑高声皆不可。莫将粗行破威仪)不可
赤脚入浴室。浴须下间空处。待次而浴。上间让。(头首耆宿
故也)勿令汤水溅人身上。不得桶内泡脚。不得室内小
遗。洗僻处。不得将脚阁桶上。不得槽上揩脚。不得语
笑。不得戽水。不得掇桶浇身。当遮护浑身。不得水溅
拭浴人身上。不可多用汤水。脚布不可离身。有脚不
入桶者。或洗炙疮用疥药。宜后入浴。不得将公界手
巾。拭头面。出浴须揖上下肩而坐。次第著上衣。先以
直裰披身遮盖。即著下裳。解裙衫脚布。须安裙衫中。
免湿袱角。不得将湿脚布搭手上。仍揖左右而出堂。
看有设浴施主。随意课经。回向。
团炉向火先坐团凳。
转身面火。问讯就坐。不得脱鞋凳外。不得弄火箸香
𢁈。不得拨火。不得挨肩交头语笑。不得煨点心。不得
烘鞋袜。不得弹垢腻火中。不得烘衣被。不得搅起直
裰。露裤口。礼仪疏怠。有动众念。
日用轨则聊笔其略。
赴众法律。各有条章。举措看他上流。慎勿随于庸鄙。
丛林贵要整肃。一日三省吾身。自古今佛祖。可曾一
发轻违者哉。匪敢闻于宿德。聊笔策于初机。兹不赘
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闻。统祈照悉。
* 慕 十威仪颂
笑翁和尚力行古道。第恐学者。逾越规矩之外。笔示
十颂。简而易知。深意有在也。
日亦然兮夜亦然。睡时宜后起宜先。收单摺被候开
静。动止回旋向左肩。
晨朝洗面莫猖狂。盥漱低头少使汤。头若痒时须待
浴。手巾乾。净不相妨。
礼拜看经遣睡魔。不须将此当喽啰。一朝突出娘生
眼。执药方知病转多。
寂静身心展钵时。出宜先箸入先𢁈。食巾收摺须临
后。左右和南礼莫亏。
粥了和南斋了茶。放参药石莫喧哗。出堂入户清规
合。要见丛林有作家。
入室升堂念诵时。从规自合具威仪。近来一辈无羞
耻。直裰中间小袖儿。
座元门首板丁当。是甚禅和敢入堂。油罚百钱犹自
可。高悬一榜最难当。
脱著衣衫贵整齐。掩门须缓放筹低。密持咒语轻弹
指。净桶常将右手提。
入浴披衫贵靖恭。需汤击板合从容。不应脚布安槽
上。双脚如何著桶中。
顶笠挑包号水云。寻师切勿叹辛勤。法门冷淡宜防
护。莫学寻常救火军。
* 慕 十威仪颂
笑翁和尚力行古道。第恐学者。逾越规矩之外。笔示
十颂。简而易知。深意有在也。
日亦然兮夜亦然。睡时宜后起宜先。收单摺被候开
静。动止回旋向左肩。
晨朝洗面莫猖狂。盥漱低头少使汤。头若痒时须待
浴。手巾乾。净不相妨。
礼拜看经遣睡魔。不须将此当喽啰。一朝突出娘生
眼。执药方知病转多。
寂静身心展钵时。出宜先箸入先𢁈。食巾收摺须临
后。左右和南礼莫亏。
粥了和南斋了茶。放参药石莫喧哗。出堂入户清规
合。要见丛林有作家。
入室升堂念诵时。从规自合具威仪。近来一辈无羞
耻。直裰中间小袖儿。
座元门首板丁当。是甚禅和敢入堂。油罚百钱犹自
可。高悬一榜最难当。
脱著衣衫贵整齐。掩门须缓放筹低。密持咒语轻弹
指。净桶常将右手提。
入浴披衫贵靖恭。需汤击板合从容。不应脚布安槽
上。双脚如何著桶中。
顶笠挑包号水云。寻师切勿叹辛勤。法门冷淡宜防
护。莫学寻常救火军。
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* 贞 日用偈章
夫释子沙门。心形异俗。潜行密用。凡圣罔知。宿德耆
年。皆为剩语。初机后学。其可舍诸。笔录大藏经中金
口遗诫。日用清规诸偈。兹不重述。愿依而行之。谨具
于后。
睡时(若就睡时。当愿众生。一切安稳。得大自在)。
起时(睡眠始寤。当愿众生。一切智觉。周顾十方)。
登溷(大小便利。当愿众生。弃贪嗔痴。蠲除罪垢)。
洗手(事讫就水。当愿众生。出世法中。速疾而往)。
洗面(以水法面。〡〡〡〡。得净法门。永无垢染)。
登殿(若见佛时。〡〡〡〡。得生碍眼。见十方佛)。
登阁(上升楼阁。〡〡〡〡。升正法楼。彻见一切)。
瞻塔(见佛塔时。〡〡〡〡。尊重如塔。受人天供)。
礼塔(顶礼于塔。〡〡〡〡。一切天人。无能见顶)。
濯足(若濯足时。〡〡〡〡。具足神力。所行无碍)。
洗浴(洗浴身体。〡〡〡〡。身心无垢。内外光洁)。
受食(若受食时。〡〡〡〡。具足成满。一切菩提)。
施粥(粥有十利。饶益行人。果报无边。究竟常乐)。
施斋(三德六味施佛及僧。法界有情。普同供养)。
食 (斋若小饭食时。当愿众生。粥禅悦为食。法喜充满)。
食讫([○*○]食巳讫。〡〡〡〡。所作皆办。具诸佛法)。
受一(切若受味时。〡〡〡〡。味得佛上味。甘露满足)。
摘草(净摘草手中挪。还同水上波。手此处无净水。净处萨婆诃)。
礼佛(能礼所礼性空寂。感应道交难思议。我此道场如帝珠。诸佛菩萨影现中。我身影现诸佛前。头面接
女 日用清规¶ 第 663b 页 X63-0663.png
足归命礼)。
赞佛(容颜甚奇妙。光明照十方。我昔曾供养。今复还亲觐)。
还经(琅函归宝所。了义实难思。愿共诸众生。同入萨婆海)。
请经(三涂永息长时苦。六趣休随汩没因。无边含识悟真如。一切有情登彼岸)。
开经(无上甚深微妙法。百千万亿难遭遇。我今见闻得受持。愿解如来真实义)。
下佛天供咒。唵(摩休陀罗细娑婆诃)。
五观。
一 计工多少。量彼来处(耕垦 布种 收穫 舂磨 淘汰 炊煮)。
二 忖巳德行全缺应供(坐禅。看经。教营三宝事全又云得无贼果。全应供。出
入缘故缺)。
三 防心离过。贪等为宗(出家之人。防心有三过。上味起贪。中味起痴。下味起
嗔。不知惭愧。堕三恶道。地狱饿鬼畜生也。贪上味为宗)。
四 正事良药。为疗形枯(人身地水火风。四大假合。一大不调。则生百一种病。
四百四病客病。饥渴为主病。须假饮食。为之疗治)。
五 为成道业。故应受此食(若不假饮食。则无力进道。故应受此食。营三宝
事)。
十利 (一色 二力 三寿 四乐 五词清 六办道业 七宿食消 八风除 九消饥。十消渴)。
三德 (一轻软 二净洁 三如法) 六味(一甘 二辛 三咸 四苦 五酸 六淡)。
* 洁 月分标题
正月分。殿堂香烛茶果供养。官属檀越。致贺门状。或
两序进退。山门一应礼节。轻重合宜。不可违例。庶
免败缺之诮。随方毗尼。毋易毋局。
二月望。佛涅槃。循例堂司行者率众嚫钱。送匮头。造
供养。早晨先于藏殿拈香转藏。行道讽经。祝
赞佛(容颜甚奇妙。光明照十方。我昔曾供养。今复还亲觐)。
还经(琅函归宝所。了义实难思。愿共诸众生。同入萨婆海)。
请经(三涂永息长时苦。六趣休随汩没因。无边含识悟真如。一切有情登彼岸)。
开经(无上甚深微妙法。百千万亿难遭遇。我今见闻得受持。愿解如来真实义)。
下佛天供咒。唵(摩休陀罗细娑婆诃)。
五观。
一 计工多少。量彼来处(耕垦 布种 收穫 舂磨 淘汰 炊煮)。
二 忖巳德行全缺应供(坐禅。看经。教营三宝事全又云得无贼果。全应供。出
入缘故缺)。
三 防心离过。贪等为宗(出家之人。防心有三过。上味起贪。中味起痴。下味起
嗔。不知惭愧。堕三恶道。地狱饿鬼畜生也。贪上味为宗)。
四 正事良药。为疗形枯(人身地水火风。四大假合。一大不调。则生百一种病。
四百四病客病。饥渴为主病。须假饮食。为之疗治)。
五 为成道业。故应受此食(若不假饮食。则无力进道。故应受此食。营三宝
事)。
十利 (一色 二力 三寿 四乐 五词清 六办道业 七宿食消 八风除 九消饥。十消渴)。
三德 (一轻软 二净洁 三如法) 六味(一甘 二辛 三咸 四苦 五酸 六淡)。
* 洁 月分标题
正月分。殿堂香烛茶果供养。官属檀越。致贺门状。或
两序进退。山门一应礼节。轻重合宜。不可违例。庶
免败缺之诮。随方毗尼。毋易毋局。
二月望。佛涅槃。循例堂司行者率众嚫钱。送匮头。造
供养。早晨先于藏殿拈香转藏。行道讽经。祝
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寿。诸方例闭炉。若山寺深寒。不在此限。
三月分。寒食。届期祖堂祠堂铺陈供养。照例讽经。扫
洒祖塔。禁采茶笋。荫𣝡山林。维那当出草单。
四月旦。锁旦过门。若告香。预排图。免告香。亦须普说。
佛诞。库司严设毗蓝园。浴佛讽经。出图帐。排被钵
位。方丈叫唤江湖点心。维那备香烛。十二日众寮
煎汤。起楞严。十三日大殿起楞严。大众俱有拜。五
祖和尚力行之。今以香烛碍不拜。非法也。十四日
小座汤。罢土地堂念诵。僧堂煎汤药石。小参。十五
日结制上堂。十六日晚。秉拂。僧堂下暖帘。上凉帘。
五月分。建青苗会。预出诸寮经单。梅雨愆期。开沟整
漏。挂僧堂帐。方丈点夏茶。两班单寮。各作一日。诸
庵塔中。有老成。亦当温存。
六月分。酷热头首抽被。中夏做面。兄弟坐卧不拘。生
死事大。克期取證。住持时时鞭逼学者。此非细事。
松源大川笑翁和尚。长夏中陪众。昼三夜三。曾不
小间。维那提点。打炭团。晒僧堂荐。
七月分。十二日众寮散楞严。十三日。大殿散楞严。十
五日解制。建盂兰盆会。预出诸寮经单。报父母恩。
八月旦。开旦过门。知客晒席荐。糊窗。延迎方来。兄弟
出入。参访装寒觐省。慎勿失矩遗规。
九月旦。诸方大相看。挂搭。打板坐禅。排整被位。糊窗。
上暖帘。
十月旦。开炉。常备炭火。初五日修达磨忌。
三月分。寒食。届期祖堂祠堂铺陈供养。照例讽经。扫
洒祖塔。禁采茶笋。荫𣝡山林。维那当出草单。
四月旦。锁旦过门。若告香。预排图。免告香。亦须普说。
佛诞。库司严设毗蓝园。浴佛讽经。出图帐。排被钵
位。方丈叫唤江湖点心。维那备香烛。十二日众寮
煎汤。起楞严。十三日大殿起楞严。大众俱有拜。五
祖和尚力行之。今以香烛碍不拜。非法也。十四日
小座汤。罢土地堂念诵。僧堂煎汤药石。小参。十五
日结制上堂。十六日晚。秉拂。僧堂下暖帘。上凉帘。
五月分。建青苗会。预出诸寮经单。梅雨愆期。开沟整
漏。挂僧堂帐。方丈点夏茶。两班单寮。各作一日。诸
庵塔中。有老成。亦当温存。
六月分。酷热头首抽被。中夏做面。兄弟坐卧不拘。生
死事大。克期取證。住持时时鞭逼学者。此非细事。
松源大川笑翁和尚。长夏中陪众。昼三夜三。曾不
小间。维那提点。打炭团。晒僧堂荐。
七月分。十二日众寮散楞严。十三日。大殿散楞严。十
五日解制。建盂兰盆会。预出诸寮经单。报父母恩。
八月旦。开旦过门。知客晒席荐。糊窗。延迎方来。兄弟
出入。参访装寒觐省。慎勿失矩遗规。
九月旦。诸方大相看。挂搭。打板坐禅。排整被位。糊窗。
上暖帘。
十月旦。开炉。常备炭火。初五日修达磨忌。
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十一月。长至节。照例办冬斋。官属檀越。循例馈送。
十二月。佛成道。住持计算钱谷簿书。搬量米麦五味
之属。或两序进退。每事循例。世法佛法。其揆一也。
* 男 百丈和尚。沙弥受戒文
当寺行者。初受度牒。以柈袱。托呈本师两班各处。插
香礼三拜。选日设供剃度。(按律。选处设座。令于露地。香水洒之。周匝七尺。四角
悬幡。今时多在大殿。须面佛。或相对设座。若法堂中。须设像幡花香烛。如仪。今僧堂)维那和会
戒师梵师引请。侍者隔宿剃头。须留周罗顶心发。次
日铺设戒师座。与住持分手。卓上安手磬。净瓶。戒文。
戒尺。对面设梵师位。卓上安大磬一口。圣僧炉前。铺
排袈裟。直裰。度牒。自行堂鸣钹。引迎剃头人。自行堂
土地堂祖堂佛殿各处炷香。礼三拜。列立。僧堂前鸣
钟集众。戒师梵师入堂。大展三拜。入位。引请侍者入
堂。圣僧前问讯。至戒师前。大展三拜。胡跪合掌。问云。
僧集不。答云。(巳集)和合不。(和合)僧今和合。何所作为。为当
寺行者。剃头受戒。可尔。引请收坐具。起身鸣磬。引剃
头人入堂。圣僧前三拜。次戒师前三拜了。就跪。梵师
作梵云。(神仙五通人。作者于咒术。为彼惭愧者。摄诸不惭愧。如来立禁戒。半月半月说。以说戒利
益。稽首礼诸佛)云何梵。(云何于此经。究竟到彼岸。愿佛开微蜜。广为众生说)作梵者止
息喧乱也。梵讫云。为剃头受戒者说戒。师起身。大众
下地。戒师执炉白云。戒香。定香。解脱香。解脱知见香。
光明云台遍法界。供养十方无量佛。十方无量法。十
方无量僧。见闻普熏證寂灭。为剃头受戒者说。即将
今辰剃头受戒。开启功德。先愿
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皇帝万岁。臣统千秋。天下太平。法轮常转。伽蓝土地。
增益威光。护法护人。无诸难事。十方施主。福慧庄严。
合道场人。身心安乐。师长父母。道业超隆。剃头沙弥
修行无障。三涂八难。咸脱苦轮。九有四生。俱登觉岸。
仰凭大众念。清净法身毗卢遮那佛(十圣号了)大众就坐。
引请侍者秉炉白云。(请师言句。汝合自陈。汝若不能。随我声道。凡称某甲处。当称自
己名)大德一心念。我某甲。今请大德。为剃头受戒阿阇
梨。愿大德。为我作剃头受戒阿阇梨。我依大德故。得
剃头受戒。慈悯故。剃头人礼一拜。第二。二慈悯故。礼
二拜。第三。三慈悯故。起身礼三拜。胡跪合掌。戒师云。
善男子。即应诺。云心源湛寂。法海渊深。迷之者永劫
沉沦。悟之者当处解脱。欲专妙道。毋越出家。放旷喻
如虚空。清净同于皎月。修行缘具。道果非遥。始从克
念之功。毕證无为之地。所以大觉世尊。舍金轮之宝
位。子夜逾城。脱珍御之龙衣。青山断发。容鹊巢于顶
上。挂蛛网于眉间。修寂灭而證真常。断尘劳而成正
觉。三世诸佛。不说在家成道。六代祖师。阿谁行染度
人。所以佛佛授手。祖祖相传。不染世缘。方成法器。故
得天魔拱手。外道归心。上酬四重之恩。下济群生之
苦。所以云。(流转三界中。恩爱不能脱。弃恩入无为。真实报恩者)出家之后。礼越
常情。不拜君王。不拜父母。汝今可离此座。想念
国王水土之恩。父母生成之德。专诚拜辞。后不拜也。
就礼一拜。引请侍者鸣磬。引出堂外。面北拜辞
国王。次拜父母。各礼三拜。想念亲闱。即换裙衫。引入
增益威光。护法护人。无诸难事。十方施主。福慧庄严。
合道场人。身心安乐。师长父母。道业超隆。剃头沙弥
修行无障。三涂八难。咸脱苦轮。九有四生。俱登觉岸。
仰凭大众念。清净法身毗卢遮那佛(十圣号了)大众就坐。
引请侍者秉炉白云。(请师言句。汝合自陈。汝若不能。随我声道。凡称某甲处。当称自
己名)大德一心念。我某甲。今请大德。为剃头受戒阿阇
梨。愿大德。为我作剃头受戒阿阇梨。我依大德故。得
剃头受戒。慈悯故。剃头人礼一拜。第二。二慈悯故。礼
二拜。第三。三慈悯故。起身礼三拜。胡跪合掌。戒师云。
善男子。即应诺。云心源湛寂。法海渊深。迷之者永劫
沉沦。悟之者当处解脱。欲专妙道。毋越出家。放旷喻
如虚空。清净同于皎月。修行缘具。道果非遥。始从克
念之功。毕證无为之地。所以大觉世尊。舍金轮之宝
位。子夜逾城。脱珍御之龙衣。青山断发。容鹊巢于顶
上。挂蛛网于眉间。修寂灭而證真常。断尘劳而成正
觉。三世诸佛。不说在家成道。六代祖师。阿谁行染度
人。所以佛佛授手。祖祖相传。不染世缘。方成法器。故
得天魔拱手。外道归心。上酬四重之恩。下济群生之
苦。所以云。(流转三界中。恩爱不能脱。弃恩入无为。真实报恩者)出家之后。礼越
常情。不拜君王。不拜父母。汝今可离此座。想念
国王水土之恩。父母生成之德。专诚拜辞。后不拜也。
就礼一拜。引请侍者鸣磬。引出堂外。面北拜辞
国王。次拜父母。各礼三拜。想念亲闱。即换裙衫。引入
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圣僧前三拜。转身戒师前一拜。胡跪合掌。戒师执瓶
灌顶。以指滴水少许于顶上。把刀剃头。众同诵偈云。
(善哉大丈夫。能了世无常。弃俗趣泥洹。希有难思议)三说了。沙弥退礼一拜。引
请引沙弥。本师前。胡跪合掌。本师执刀云。(最后一结。为之周罗。
唯师一人。乃能断之。我今为汝除去。汝今许不)答云(可尔)。做佛事了。大众同诵
落发偈云。(毁形守志节。割爱无所亲。弃家弘圣道。誓度一切人)三说。就礼三拜。
互跪合掌。本师持袈裟。做佛事。众同诵偈云。(大哉解脱服。无
相福田衣。披奉如来戒。广度诸众生)三说。付衣披袈裟。礼本师三拜。礼
圣僧三拜。礼戒师三拜。互跪合掌。戒师云。善男子。法
如大海。渐入渐深。汝既出家。当先受三归五戒。方得
近事大僧。次受沙弥十戒。乃可同僧利养。事在专诚。
不得慢易。我今为汝。召请三宝。證明佛事。秉炉请云。
一心奉请。无边佛宝。海藏金文。十地三贤。五果四向。
同垂感降。共作證明。(三召)云。善男子。欲求归戒。先当忏
涤愆瑕。如人浣衣。然后加色。汝今至诚。随我忏悔。(我昔
所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。一切我今皆忏悔)沙弥三拜。互跪合
掌。善男子。汝既净治身口意业。归依佛法僧宝。归依
佛。归依法。归依僧。归依佛无上尊。归依法离欲尊。归
依僧众中尊。归依佛竟。归依法竟。归依僧竟。如来至
真等正觉。是我大师。我今归依。从今巳往。称佛为师。
更不归依邪魔外道。慈悯故。(自归依佛。通诵三遍)每一遍。沙弥
随礼一拜。至第三遍。大展三拜。就互跪合掌。戒师云。
善男子。汝既舍邪归正。戒巳周圆。若欲识相护持。应
受五戒。
灌顶。以指滴水少许于顶上。把刀剃头。众同诵偈云。
(善哉大丈夫。能了世无常。弃俗趣泥洹。希有难思议)三说了。沙弥退礼一拜。引
请引沙弥。本师前。胡跪合掌。本师执刀云。(最后一结。为之周罗。
唯师一人。乃能断之。我今为汝除去。汝今许不)答云(可尔)。做佛事了。大众同诵
落发偈云。(毁形守志节。割爱无所亲。弃家弘圣道。誓度一切人)三说。就礼三拜。
互跪合掌。本师持袈裟。做佛事。众同诵偈云。(大哉解脱服。无
相福田衣。披奉如来戒。广度诸众生)三说。付衣披袈裟。礼本师三拜。礼
圣僧三拜。礼戒师三拜。互跪合掌。戒师云。善男子。法
如大海。渐入渐深。汝既出家。当先受三归五戒。方得
近事大僧。次受沙弥十戒。乃可同僧利养。事在专诚。
不得慢易。我今为汝。召请三宝。證明佛事。秉炉请云。
一心奉请。无边佛宝。海藏金文。十地三贤。五果四向。
同垂感降。共作證明。(三召)云。善男子。欲求归戒。先当忏
涤愆瑕。如人浣衣。然后加色。汝今至诚。随我忏悔。(我昔
所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。一切我今皆忏悔)沙弥三拜。互跪合
掌。善男子。汝既净治身口意业。归依佛法僧宝。归依
佛。归依法。归依僧。归依佛无上尊。归依法离欲尊。归
依僧众中尊。归依佛竟。归依法竟。归依僧竟。如来至
真等正觉。是我大师。我今归依。从今巳往。称佛为师。
更不归依邪魔外道。慈悯故。(自归依佛。通诵三遍)每一遍。沙弥
随礼一拜。至第三遍。大展三拜。就互跪合掌。戒师云。
善男子。汝既舍邪归正。戒巳周圆。若欲识相护持。应
受五戒。
女 日用清规¶ 第 665a 页 X63-0665.png
尽形寿
* 不杀生
* 不偷盗
* 不淫欲
* 不妄语
* 不饮酒
是五戒相。汝能持不 答云能持。
上来五枝净戒。一一不得犯。汝能持不。答云。能持。是
事如是持。沙弥三拜。互跪合掌。戒师云。善男子。五戒
为入道之初因。出三涂之元首。次受沙弥十戒。即形
备法仪。此称勤策。依师而住。受利同僧。是为应法沙
弥。应当顶受。
尽形寿
* 不杀生
* 不偷盗
* 不淫欲
* 不妄语
* 不饮酒
* 不花鬘璎珞。香油涂身
* 不歌舞作倡。故往观听
* 不坐卧高广大床
* 不非时食
* 不捉金银钱宝
是沙弥戒相。汝能持不 答云能持。
上来十支净戒。一一不得犯。汝能持不。答云。能持。是
事如是持。沙弥三拜。互跪合掌。
善男子。汝今受戒之
后。当须顶戴奉持。不得违犯。所持戒律。供养三宝。勤
种福田。于和尚阿阇梨。一如教法。于上中下座。心常
女 日用清规¶ 第 665b 页 X63-0665.png
恭敬。精进行道。报父母恩。衣取蔽形。不以文彩。食取
支命。不得嗜味。花香脂粉。无以近身。好色邪声。一无
视听。徐言动止。勿宣人短。倘有争者。两说和合。男女
有别。草木无伤。非贤不友。非圣不宗。法服应器。常与
人俱。非时不食。非法不言。精勤思义。温故知新。坐则
禅思。起则讽诵。闭三恶道。开涅槃门。于比丘法中。增
长正业。菩提心而不退。般若智以长明。广化众生。祈
成正觉。用心如此。真佛弟子。
戒师秉炉回向云。上来
剃头受戒功德。奉祝护法天龙伽蓝真宰。各轸威棱
安神护法。堂头和尚。常为苦海津梁。执事高人。永作
法门梁栋。合堂清众。同乘般若之舟。剃头沙弥。速至
菩提之岸。四恩总报。三有齐资。法界有情。同圆种智。
十方三世一切诸佛。诸尊菩萨摩诃萨(云云)。
梵师鸣大磬云。处世界如虚空。如莲花不著水。心清
净超于彼。稽首礼无上尊。
归依。
* 佛得菩提。道心常不退。
* 法萨婆若。得大总持门。
* 僧息诤论。同入和合海。
上来剃头受戒功德。无限殊胜良因。散周沙界。和南
圣众。引请侍者鸣手磬。至梵师作处世界如虚空。沙
弥即礼戒师三拜。转身礼圣僧三拜了。问讯出堂外。
下手立。引请同出堂。戒师梵师圣僧前。大展三拜。出
堂。堂司行者鸣僧堂前钟三下。大众下堂礼贺。住持
戒师梵师诣方丈致谢。初展词云。(蒙差受戒。不敢告辞。人事荒疏。有淹
支命。不得嗜味。花香脂粉。无以近身。好色邪声。一无
视听。徐言动止。勿宣人短。倘有争者。两说和合。男女
有别。草木无伤。非贤不友。非圣不宗。法服应器。常与
人俱。非时不食。非法不言。精勤思义。温故知新。坐则
禅思。起则讽诵。闭三恶道。开涅槃门。于比丘法中。增
长正业。菩提心而不退。般若智以长明。广化众生。祈
成正觉。用心如此。真佛弟子。
戒师秉炉回向云。上来
剃头受戒功德。奉祝护法天龙伽蓝真宰。各轸威棱
安神护法。堂头和尚。常为苦海津梁。执事高人。永作
法门梁栋。合堂清众。同乘般若之舟。剃头沙弥。速至
菩提之岸。四恩总报。三有齐资。法界有情。同圆种智。
十方三世一切诸佛。诸尊菩萨摩诃萨(云云)。
梵师鸣大磬云。处世界如虚空。如莲花不著水。心清
净超于彼。稽首礼无上尊。
归依。
* 佛得菩提。道心常不退。
* 法萨婆若。得大总持门。
* 僧息诤论。同入和合海。
上来剃头受戒功德。无限殊胜良因。散周沙界。和南
圣众。引请侍者鸣手磬。至梵师作处世界如虚空。沙
弥即礼戒师三拜。转身礼圣僧三拜了。问讯出堂外。
下手立。引请同出堂。戒师梵师圣僧前。大展三拜。出
堂。堂司行者鸣僧堂前钟三下。大众下堂礼贺。住持
戒师梵师诣方丈致谢。初展词云。(蒙差受戒。不敢告辞。人事荒疏。有淹
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尊重)二展词云。(即日○○谨时。恭惟堂头和尚。尊候起居多福)触礼三拜。答云。
(沙弥剃头。有烦神用)侍者小师展贺。大展三拜。不收坐具。进云。
(沙弥得度。举众同欢。仰对尊严。下情不胜感激之至)又三拜。寒温三拜了。收具。
次沙弥大展三拜。不收坐具。进前词云。(某等叨圆顶相。幸挂四衣。
不处尘劳。永离爱网。下情不胜感激之至)三拜。寒温三拜。收坐具。次住持
巡寮报礼。次沙弥巡寮礼谢。祇就沙弥寮安下。俟时
登坛受戒。谢戒词云。(某等获登戒品。滥厕僧伦。仰荷芘休。特此拜谢)答云。(宿承
佛记。僧戒圆成。坚忍受持。力扶宗教)次第参堂。
* 效 新戒参堂
沙弥得戒巳。覆住持参堂。次禀首座维那。早粥遍食
槌后。新戒参头领众入前门。炉前排立。问词插香。同
展具三拜。进云。(某等获厕僧伦。攀附清众。此日参堂。下情无任战栗之至)退身。同
又三拜。词云。(即日恭惟。堂头本师大和尚。首座尊众大禅师。尊候起居多福)又同三
拜。收坐具。问讯。转身住持前排立。问讯面北。巡堂一
匝。至外堂。先下间。转上间。归堂内。炉前问讯。参头引
众出前门。
* 才 训童行
五参上堂罢。当训童行。参头行者。令喝食行者报各
局务行者。行堂前挂牌报众。昏钟鸣。行堂前鸣板三
下。集众。行者上𥨊堂排立定。参头入方丈。请住持出。
就座。参头进前插香。鸣参。同问讯。九拜。进前屏息。拱
听规诲巳。又同众三拜。珍重而退。预令寝堂装香秉
烛。系侍者提调。
* 良 行堂普说
(沙弥剃头。有烦神用)侍者小师展贺。大展三拜。不收坐具。进云。
(沙弥得度。举众同欢。仰对尊严。下情不胜感激之至)又三拜。寒温三拜了。收具。
次沙弥大展三拜。不收坐具。进前词云。(某等叨圆顶相。幸挂四衣。
不处尘劳。永离爱网。下情不胜感激之至)三拜。寒温三拜。收坐具。次住持
巡寮报礼。次沙弥巡寮礼谢。祇就沙弥寮安下。俟时
登坛受戒。谢戒词云。(某等获登戒品。滥厕僧伦。仰荷芘休。特此拜谢)答云。(宿承
佛记。僧戒圆成。坚忍受持。力扶宗教)次第参堂。
* 效 新戒参堂
沙弥得戒巳。覆住持参堂。次禀首座维那。早粥遍食
槌后。新戒参头领众入前门。炉前排立。问词插香。同
展具三拜。进云。(某等获厕僧伦。攀附清众。此日参堂。下情无任战栗之至)退身。同
又三拜。词云。(即日恭惟。堂头本师大和尚。首座尊众大禅师。尊候起居多福)又同三
拜。收坐具。问讯。转身住持前排立。问讯面北。巡堂一
匝。至外堂。先下间。转上间。归堂内。炉前问讯。参头引
众出前门。
* 才 训童行
五参上堂罢。当训童行。参头行者。令喝食行者报各
局务行者。行堂前挂牌报众。昏钟鸣。行堂前鸣板三
下。集众。行者上𥨊堂排立定。参头入方丈。请住持出。
就座。参头进前插香。鸣参。同问讯。九拜。进前屏息。拱
听规诲巳。又同众三拜。珍重而退。预令寝堂装香秉
烛。系侍者提调。
* 良 行堂普说
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参头预诣侍司。插香礼拜。禀侍者咨覆住持。若允所
请。参头即鸣板集众。排立寝堂。参头随侍者入请住
持出。据坐。参头同众问讯。进前插香。喝食行者喝云。
(不审)同众礼九拜。问讯。参头进云。(某等久思和尚示诲。伏望慈悲。开示因缘)
退身问讯而退。次日行堂挂普说牌。报众。面里设座。
香几烛台。参头报请两班立班。副参领众。门迎两序。
入堂。参头堂主诣侍司。同请住持下行堂。众接迎入
堂。据坐。侍者一班问讯侧立。两班如常。出班问讯毕。
侍者烧香□炷。问讯住持。请法亦如常。参头领众。雁
列插香。喝参三拜。退分东西班后。雁立。谛听法诲。开
示巳。参头领众。如前排立三拜。即出门外右立。揖送
住持两班。随至寝堂。插大香一片。九拜而退。次诣侍
司。插香三拜。参头副参同往两班人前。一一拜谢。当
免香礼。
* 知 警众法器
夫钟鱼鼓板。警众。朝昏不越准绳。千古号令。云兴水
赴。济济可观。禅寂深扃。闻声领解。焚修赴众。整肃雍
容。及候依时。终毋违失。上殿下殿。迎送官员。尊宿诸
山。檀越施主。念诵。昏晓。斋粥。各鸣楼钟。晓钟者。破长
夜警睡眠。昏钟者。觉昏衢苏蒙昧。引杵须缓。扬声渐
长。每通三十五下。起煞各三下。三通总一百八下。六
道三涂。停酸息苦。如欲鸣钟。先念偈扣击。偈云。(愿此钟声
超法界。铁围幽暗悉皆闻。闻尘清净證圆通。一切众生成正觉)南无观世音菩萨。高
僧传云。(如法持念菩萨圣号。鸣钟声震地府。受苦之者。皆得解脱)又付法传云。(罽宾
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吒王死作千头鱼。常被剑轮斫首。痛不可忍。唯闻钟声。剑轮不下。晨昏扣击。厥功博哉)僧堂前
钟者。不以时限。维那主之。堂司行者须覆维那鸣之。
说法鼓转三通。小参长击一通。入室三下。普说五下。
皆须缓击。小座汤。特为茶。各鸣一通。退座三下。秉拂
一通。若借座借鼓。鸣法堂下间鼓斋粥二时。鸣鼓三
槌。九擂上磉。须三槌九擂。鼓之号令各有其所。升座
小参。普说。法鼓。转藏有藏鼓。开浴有浴鼓。斋粥斋鼓。
茶汤茶鼓。发更更鼓。务令知时。大普请斋粥。打大木
鱼。厨司普请小木鱼。开静各鸣寮前板三通。斋粥鸣
大板三通。木鱼后鸣大板者。名长板也。若请茶汤。须
缓击。照应行礼。请茶念诵三下。方丈请茶汤。鸣寝堂
板。库司茶汤库堂前板。坐禅坐参。鸣照堂板。出寮入
寮茶。朔望茶汤。早晨和南。鸣众寮前板。报众鸣诸寮
前板。殿堂行香。各处有钟。不许乱伦乖违法令。兹笔
其略。垂于无穷。所谓钟鸣鼎食。三代礼乐。备于斯矣。
禅林备用清规卷第十(终)
钟者。不以时限。维那主之。堂司行者须覆维那鸣之。
说法鼓转三通。小参长击一通。入室三下。普说五下。
皆须缓击。小座汤。特为茶。各鸣一通。退座三下。秉拂
一通。若借座借鼓。鸣法堂下间鼓斋粥二时。鸣鼓三
槌。九擂上磉。须三槌九擂。鼓之号令各有其所。升座
小参。普说。法鼓。转藏有藏鼓。开浴有浴鼓。斋粥斋鼓。
茶汤茶鼓。发更更鼓。务令知时。大普请斋粥。打大木
鱼。厨司普请小木鱼。开静各鸣寮前板三通。斋粥鸣
大板三通。木鱼后鸣大板者。名长板也。若请茶汤。须
缓击。照应行礼。请茶念诵三下。方丈请茶汤。鸣寝堂
板。库司茶汤库堂前板。坐禅坐参。鸣照堂板。出寮入
寮茶。朔望茶汤。早晨和南。鸣众寮前板。报众鸣诸寮
前板。殿堂行香。各处有钟。不许乱伦乖违法令。兹笔
其略。垂于无穷。所谓钟鸣鼎食。三代礼乐。备于斯矣。
禅林备用清规卷第十(终)
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* No. 1250-C
禅苑清规。始自百丈制礼作乐。防人之失。礼以立中
道。乐以导性情。香烛茶汤。为之礼。钟鱼鼓版。为之乐。
礼乐不失。犹网之有纲。衣之有领。提纲挈领。使无颠
乱。行之。在乎师匠。无其人。则纲网衣领颠乱矣。东林
泽山和尚。采前后尊宿。讲行丛规礼法。品分十卷。目
曰禅林备用。威仪细行。详释尽美。拟镂板流通。惜乎
归寂。临终。嘱门人付藏主。竭力全其事。将济颓绪。为
千古矜式。
延祐丁巳解制日 天童比丘 云岫谨题
* No. 1250-D
泽山和尚。为见百丈清规。日久传讹。乍入众者。易见
难识。锤拂之馀。摭取古今宿德。成现准绳。行于世者。
曰禅林备用。具载刊行。流芳季绍。光明盛大之传。又
从兹始矣。
辛酉至治改元。四月旦书 育王 德明
禅苑清规。始自百丈制礼作乐。防人之失。礼以立中
道。乐以导性情。香烛茶汤。为之礼。钟鱼鼓版。为之乐。
礼乐不失。犹网之有纲。衣之有领。提纲挈领。使无颠
乱。行之。在乎师匠。无其人。则纲网衣领颠乱矣。东林
泽山和尚。采前后尊宿。讲行丛规礼法。品分十卷。目
曰禅林备用。威仪细行。详释尽美。拟镂板流通。惜乎
归寂。临终。嘱门人付藏主。竭力全其事。将济颓绪。为
千古矜式。
延祐丁巳解制日 天童比丘 云岫谨题
* No. 1250-D
泽山和尚。为见百丈清规。日久传讹。乍入众者。易见
难识。锤拂之馀。摭取古今宿德。成现准绳。行于世者。
曰禅林备用。具载刊行。流芳季绍。光明盛大之传。又
从兹始矣。
辛酉至治改元。四月旦书 育王 德明