大乘经偈之馀¶ 第 498c 页
禅宗颂古联珠通集卷第五
宋池州报恩光孝禅寺沙门法应 集
元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集
* 大乘经偈之馀
【增收】圆觉经。如是我闻。一时婆伽婆入于神通。大光
明藏三昧正受。一切如来光严住持。是诸众生
清净觉地身心寂灭平等本际。圆满十方不二
随顺。 颂曰。
东西南北水茫茫。无角铁牛入海藏。千眼大悲寻不
见。倒骑佛殿入僧堂。(冶父川)。
【增收】圆觉经。于不二境现诸净土。与大菩萨摩诃萨
十万人俱。 颂曰。
明镜当台照不差。短长好丑尽归家。山河大地浑如
故。不妨随处玩烟霞。(冶父川)。
【增收】圆觉经。非幻不灭。 颂曰。
不属内外与中间。才落思惟入魔境。大丈夫儿不自
欺。翻身坐断毗卢顶。(月林观)。
【增收】圆觉经。修多罗教如标月指。 颂曰。
方便门指头月。譊讹因底多甄别。冷光霭霭登清途。
匝地茫茫寻旧穴。指看画处眼中屑。到此何须更饶
舌。(育王达)。
【增收】圆觉经。一切障碍即究竟觉。 颂曰。
枯树云充叶。凋梅雪作花。击桐成木响。蘸雪吃冬瓜。
长天秋水。孤鹜落霞。(雪堂行)。
宋池州报恩光孝禅寺沙门法应 集
元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集
* 大乘经偈之馀
【增收】圆觉经。如是我闻。一时婆伽婆入于神通。大光
明藏三昧正受。一切如来光严住持。是诸众生
清净觉地身心寂灭平等本际。圆满十方不二
随顺。 颂曰。
东西南北水茫茫。无角铁牛入海藏。千眼大悲寻不
见。倒骑佛殿入僧堂。(冶父川)。
【增收】圆觉经。于不二境现诸净土。与大菩萨摩诃萨
十万人俱。 颂曰。
明镜当台照不差。短长好丑尽归家。山河大地浑如
故。不妨随处玩烟霞。(冶父川)。
【增收】圆觉经。非幻不灭。 颂曰。
不属内外与中间。才落思惟入魔境。大丈夫儿不自
欺。翻身坐断毗卢顶。(月林观)。
【增收】圆觉经。修多罗教如标月指。 颂曰。
方便门指头月。譊讹因底多甄别。冷光霭霭登清途。
匝地茫茫寻旧穴。指看画处眼中屑。到此何须更饶
舌。(育王达)。
【增收】圆觉经。一切障碍即究竟觉。 颂曰。
枯树云充叶。凋梅雪作花。击桐成木响。蘸雪吃冬瓜。
长天秋水。孤鹜落霞。(雪堂行)。
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早朝心闷三杯酒。午后头昏一碗茶。入夜脱衣伸脚
睡。五更走起眼眯麻。(或庵体)。
【增收】圆觉经。有我爱者亦爱涅槃。伏我爱根为涅槃
相。 颂曰。
黑山鬼窟至幽阴。认得顽空尽力寻。何似天窗饶一
拨。顿令大地作黄金。
【增收】圆觉经。弃爱乐舍还滋爱本。便现有为增上善
果。皆轮回故不成圣道。 颂曰。
傀儡牵丝舞柘枝。百般俏俊百般宜。自从舞罢青丝
断。堪笑渠侬撒手归。
圆觉经。居一切时不起妄念。于诸妄心亦不息
灭。住妄想境不加了知。于无了知不辨真实。
颂曰。
黄花烂烂。翠竹珊珊。江南地暖。塞此天寒。游人去后
无消息。留得溪山到老看。(晦堂心)。
举手攀南斗。翻身倚北辰。出头天外看。谁是我般人。
(鼓山圭)。
【续收】巍巍堂堂。磊磊落落。闹处剌头。稳处著脚。脚下线
断我自由。鼻端泥尽君休斲。莫动著。千年故纸中合
药。(天童觉)。
荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。风吹柳絮毛毬
走。雨打梨花蛱蝶飞。(径山杲)。
和烟钓月是生涯。古策风高未足誇。欸乃一声天地
阔。祖师何处渡流沙。(或庵体)。
大乘经偈之馀¶ 第 499b 页 X65-0499.png
胡孙吃毛虫。乌狗上佛殿。大地雪漫漫。澄江净如练。
(圆极岑)。
生铁铸牛头。牵犁还拽耙。智者笑忻忻。愚人惊怪差。
古往今来几百年。更向鬼门重贴卦。(密庵杰)。
庭前栽莴苣。莴苣生火箸。火箸生莲花。莲花结木爪。
木瓜才擘破。撒出白油麻。参。(拗堂仁)。
昨夜深沙铸铁劵。阿那律陀来合伴。醉来相打见阎
王。阎王握笔不能判。不能判却相劝。彼此事同一家。
更莫前思后算。㘞。你恁么断公事大醋。(无庵全)。
张果老踏破葫芦。吕洞宾失却宝剑。两个撒手相逢。
囊箧更无一线。何仙姑铁笛横吹。解道长江静如练。
(正堂辩)。
身世悠悠不系舟。得随流处且随流。今朝有酒今朝
醉。明日无钱明日愁。(石庵玿)。
春眠不觉晓。是处闻啼鸟。夜来风雨声。花落知多少。
(朴翁铦)。
春生夏长。淡饭粗茶。鱼投浊水。彩奔龊家。(无准范)。
【增收】圆觉经。以大圆觉为我伽蓝。 颂曰。
毫𩬊不留。纵横自由。阃外乾坤廓落。大方无外优游。
明明祖师意。明明百草头。褫破狐疑网。截断爱河流。
纵有回天力。争如直下休。四衢道中净裸裸。放出沩
山水牯牛。(圆悟勤)。
【增收】圆觉经。恒作是念。我今此身四大和合。𩬊毛爪
齿等皆归地。唾涕脓血等皆归水。煖气归火。动
大乘经偈之馀¶ 第 499c 页 X65-0499.png
转归风。四大各离。今者妄身当在何处。 颂曰。
今者妄身当在何。不应𦦨水更寻波。狂心误认鉴中
影。岂异迷头演若多。(本觉一)。
【增收】法华经。佛放眉间白毫相光。照东方万八千世
界。 颂曰。
蛮奴赤脚上皇州。卖尽奇珍跨白牛。贪著市朝人作
市。又随歌舞上官楼。多意气好风流。月冷珠帘挂玉
钩。分明妄却来时路。百尺竿头辊绣毬。(圆极岑)。
【增收】法华经。假使满世间。皆如舍利弗。尽思共度量。
不能测佛智 五祖演云。寻常衲僧家。高揖释
迦不拜弥勒。是会佛智。不会佛智。众中有则有。
只是藏牙伏爪。太平有个见处。不惜眉毛举向
诸人。待有人问。随口便答 破庵先云。且毕竟
如何是佛智。乃颂曰。
雪子落纷纷。乌盆变白盆。忽然日头出。依旧是乌盆。
【增收】法华经。观世音菩萨普门品偈曰。咒咀诸毒药。
所欲害身者。念彼观音力。还著于本人 东坡
居士别云。念彼观音力。两家都没事 法眼益
禅师因阅至此。乃有颂曰。
咒咀毒药。形声之逆。眼耳若通。本人何失。
【增收】法华经。譬如长者有一大宅。于后宅舍忽然火
起。毒害火灾众难非一。 颂曰。
蝴蜂休恋旧时窠。五百郎君不奈何。欲火逼来无走
路。痴心要上白牛车。门前羊鹿权为喻。室内啀喍总
今者妄身当在何。不应𦦨水更寻波。狂心误认鉴中
影。岂异迷头演若多。(本觉一)。
【增收】法华经。佛放眉间白毫相光。照东方万八千世
界。 颂曰。
蛮奴赤脚上皇州。卖尽奇珍跨白牛。贪著市朝人作
市。又随歌舞上官楼。多意气好风流。月冷珠帘挂玉
钩。分明妄却来时路。百尺竿头辊绣毬。(圆极岑)。
【增收】法华经。假使满世间。皆如舍利弗。尽思共度量。
不能测佛智 五祖演云。寻常衲僧家。高揖释
迦不拜弥勒。是会佛智。不会佛智。众中有则有。
只是藏牙伏爪。太平有个见处。不惜眉毛举向
诸人。待有人问。随口便答 破庵先云。且毕竟
如何是佛智。乃颂曰。
雪子落纷纷。乌盆变白盆。忽然日头出。依旧是乌盆。
【增收】法华经。观世音菩萨普门品偈曰。咒咀诸毒药。
所欲害身者。念彼观音力。还著于本人 东坡
居士别云。念彼观音力。两家都没事 法眼益
禅师因阅至此。乃有颂曰。
咒咀毒药。形声之逆。眼耳若通。本人何失。
【增收】法华经。譬如长者有一大宅。于后宅舍忽然火
起。毒害火灾众难非一。 颂曰。
蝴蜂休恋旧时窠。五百郎君不奈何。欲火逼来无走
路。痴心要上白牛车。门前羊鹿权为喻。室内啀喍总
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是讹。蓬㶿臭烟相恼处。出身不用动干戈。(冶父川)。
【增收】法华经。如来如实知见三界之相。无有生死若
退若出。亦无在世及灭度者。非实非虚非如非
异。不如三界见于三界。如斯之事。如来明见无
有错谬。 颂曰。
峋嵝峰头神禹碑。字青石赤形模奇。无目仙人才一
见。便应抚掌笑嘻嘻。云暗苍龙化葛陂。(圆极岑)。
火虐风饕水渍根。石边尚有旧苔痕。化工肯未随寒
暑。又孽清香为返魂。(闲极云)。
【增收】法华经。此经开方便门示真实相。深固幽远无
人能到。 颂曰。
虽然幽远涉途程。到者方知不夜城。鼓角声寒莲漏
永。佛灯犹作向来明。(圆极岑)。
【增收】法华经云。是法住法位。世间相常住 云门云。
释迦老子甚处去也。 颂曰。
犬子便吠贼。牛子便牵犁。衲僧若恁么。未曾摸著皮。
(杨岐会)。
世间相常住。黄莺啼绿树。真个可怜生。动著便飞去。
(朴翁铦)。
法华经偈。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现
前。不得成佛道。 颂曰。
三际断时凡圣尽。十身圆处刹尘周。无私应物随高
下。未过僧祇大劫修。(保宁勇)。
种谷不生豆苗。蒸沙岂能成饭。大通智胜如来。一个
【增收】法华经。如来如实知见三界之相。无有生死若
退若出。亦无在世及灭度者。非实非虚非如非
异。不如三界见于三界。如斯之事。如来明见无
有错谬。 颂曰。
峋嵝峰头神禹碑。字青石赤形模奇。无目仙人才一
见。便应抚掌笑嘻嘻。云暗苍龙化葛陂。(圆极岑)。
火虐风饕水渍根。石边尚有旧苔痕。化工肯未随寒
暑。又孽清香为返魂。(闲极云)。
【增收】法华经。此经开方便门示真实相。深固幽远无
人能到。 颂曰。
虽然幽远涉途程。到者方知不夜城。鼓角声寒莲漏
永。佛灯犹作向来明。(圆极岑)。
【增收】法华经云。是法住法位。世间相常住 云门云。
释迦老子甚处去也。 颂曰。
犬子便吠贼。牛子便牵犁。衲僧若恁么。未曾摸著皮。
(杨岐会)。
世间相常住。黄莺啼绿树。真个可怜生。动著便飞去。
(朴翁铦)。
法华经偈。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现
前。不得成佛道。 颂曰。
三际断时凡圣尽。十身圆处刹尘周。无私应物随高
下。未过僧祇大劫修。(保宁勇)。
种谷不生豆苗。蒸沙岂能成饭。大通智胜如来。一个
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担板底汉。(鼓山圭)。
【续收】燕坐道场经十劫。一一从头俱漏泄。世间多少守
株人。掉棒拟打天边月。(径山杲)。
红日杲杲。切忌寻讨。拈得便用。无非是宝。郑州梨青
州枣。大抵还他出处好。(月林观)。
太平时代不论兵。路不赍粮户不扃。十劫坐来成底
事。平生肝胆一时倾。(道场融)。
劫初铸就毗卢印。古篆雕虫尚宛然。堪笑堪悲人不
识。却嫌字画不完全。(环溪一)。
【增收】法华经。若有众生。闻是观世音菩萨品者。当知
是人功德不少。 颂曰。
观音门普普门收。才著襕衫便不羞。昨夜猿啼新岭
上。今朝鹤唳古溪头。恶风飘墯回光息。欲火焚烧当
处休。璎珞受来都不用。平生活计冷湫湫。(冶父川)。
文殊所说般若经。清净行者不入涅槃。破戒比
丘不入地狱。 颂曰。
平生疏逸无拘捡。酒肆茶坊信意游。汉地不收秦不
管。又骑驴子过杨州。(保宁勇)。
养就家栏水牯牛。自归自去有来由。而今稳卧深云
里。秦不管兮汉不收。(祖印明)。
鹄白乌本玄。松直棘自曲。清净比丘僧。却须入地狱。
(鼓山圭)。
壁上安灯盏。堂前置酒台。闷来打三盏。何处得愁来。
(径山杲)。
【续收】燕坐道场经十劫。一一从头俱漏泄。世间多少守
株人。掉棒拟打天边月。(径山杲)。
红日杲杲。切忌寻讨。拈得便用。无非是宝。郑州梨青
州枣。大抵还他出处好。(月林观)。
太平时代不论兵。路不赍粮户不扃。十劫坐来成底
事。平生肝胆一时倾。(道场融)。
劫初铸就毗卢印。古篆雕虫尚宛然。堪笑堪悲人不
识。却嫌字画不完全。(环溪一)。
【增收】法华经。若有众生。闻是观世音菩萨品者。当知
是人功德不少。 颂曰。
观音门普普门收。才著襕衫便不羞。昨夜猿啼新岭
上。今朝鹤唳古溪头。恶风飘墯回光息。欲火焚烧当
处休。璎珞受来都不用。平生活计冷湫湫。(冶父川)。
文殊所说般若经。清净行者不入涅槃。破戒比
丘不入地狱。 颂曰。
平生疏逸无拘捡。酒肆茶坊信意游。汉地不收秦不
管。又骑驴子过杨州。(保宁勇)。
养就家栏水牯牛。自归自去有来由。而今稳卧深云
里。秦不管兮汉不收。(祖印明)。
鹄白乌本玄。松直棘自曲。清净比丘僧。却须入地狱。
(鼓山圭)。
壁上安灯盏。堂前置酒台。闷来打三盏。何处得愁来。
(径山杲)。
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【续收】僧问洞山诠。清净行者不入涅槃。破戒比丘不
入地狱时如何。师云。度尽无遗影。还他越涅槃。
颂曰。
相好巍巍大丈夫。一生无智恰如愚。从来佛祖犹难
望。地狱天堂岂可拘。(丹霞淳)。
清净行者不涅槃。破戒比丘无地狱。天台相接到西
川。总是自家亲眷属。(照堂一)。
夜来村饮归。健到三四五。摩挲青莓苔。莫瞋惊著汝。
(自得晖)。
嘉州石像。陜府铁牛。人平不话。水平不流。(尼无著
总)。
陪钱弄傀儡。𢬵命打鞦韆。浑家无眼见。掩面哭苍天。
(或庵体)。
事神者吃神。事佛者吃佛。神佛俱不事。浑家穷彻骨。
(肯堂充)。
汉既不管。秦亦不收。人平不语。水平不流。(月林观)。
犯重比丘清净行。平等性中无损益。水里不用觅鱼
踪。天边何处观鸟迹。(懒庵枢)。
国有定乱剑。家无白泽图。神仙张果老。踏碎药葫芦。
(朴翁铦)。
清净行者清净。破戒比丘破戒。各自安贴家邦。切忌
放贼过界。(退庵奇)。
饮官酒卧官街。当处死当处埋。寒山逢拾得。抚掌笑
咍咍。(此山应)。
大乘经偈之馀¶ 第 501a 页 X65-0501.png
涅槃地狱本无差。只为从来被眼遮。三脚瞎驴才𨁝
跳。镬汤垆炭即吾家。(高峰妙)。
维摩经。须菩提持钵入维摩舍乞食。时维摩诘
取钵盛饭。谓言。汝能于食等者诸法亦等。诸法
等者于食亦等。如是行乞乃可取食。乃至彼外
道六师是汝之师。因其出家。彼师所墯汝亦随
墯。乃可取食。入诸邪见不到彼岸。住于八难不
得无难。同于烦恼离清净法。汝得无诤三昧。一
切众生亦得是定。其施汝者不名福田。供养汝
者堕三恶道。为与众魔共一手作诸劳侣。汝与
众魔及诸尘劳等无有异。于一切众生而有怨
心。谤诸佛毁于法不入众数。终不得灭度。汝若
如是乃可取食。须菩提闻此茫然。不知以何答。
置钵欲出。 颂曰。
无边无际休斟酌。潮去潮来本自平。清浊浅深并苦
淡。一般滋味迥分明。(保宁勇)。
入林不动草。入水不动波。镬汤无冷处。合眼跳黄河。
(鼓山圭)。
独坐许谁知。青山对落晖。花须连夜发。不待晓风吹。
(径山杲)。
【续收】白日街头独自行。夜间屋里独自卧。山高不碍白
云飞。竹密不妨流水过。(照堂一)。
邪见归依外道师。与师同堕复何疑。凭君满钵盛香
饭。午日亭亭腹正饥。(张无尽)。
大乘经偈之馀¶ 第 501b 页 X65-0501.png
七七四十九。六六三十六。是非才入耳。浑家不和睦。
(肯堂充)。
独弄单提。单提独弄。剑刃上行。寂然不动。(月林观)。
所生各不同。所润一雨普。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。
(冰谷衍)。
青山白云。碧溪萝月。画虎成狸。只得一橛。(虚堂愚)。
【增收】维摩经。三十二菩萨各说不二法门。至文殊云。
我于一切法。无言无说。无示无识。离诸问答。是
为菩萨入不二法门。殊又问维摩。摩默然。殊叹
曰。乃至无有语言文字。是真入不二法门。说是
入不二法门时。与此众中五千菩萨。皆入不二
法门。得无生法忍。 颂曰。
维摩大士去何从。千古令人望莫穷。不二法门休更
问。夜来明月上高峰。(雪窦显)。
虚空鸟迹谩追寻。幽鸟投声又报春。若识东西无异
路。净名一室不平沉。(慈明圆)。
毗耶城里竞头走。谩谓南星真北斗。还知蚌鹬两相
持。须臾尽落渔人手。(太洪恩)。
一个两个百千万。屈指寻文数不办。暂时放在暗窗
前。明日与君重计算。(白云端)。
春有百花秋有月。夏有凉风冬有雪。若无闲事在心
头。便是人间好时节。(讷堂思)。
毗耶城里老维摩。一默无言诡诈多。三万二千师子
座。一时掀倒看如何。(无用全)。
大乘经偈之馀¶ 第 501c 页 X65-0501.png
言言言兮飘风洒雪。默默默子雷轰电掣。藕丝孔里
骑大鹏。等闲挨落天边月。(懒庵需)。
毗耶老子善藏机。渊默雷声彻四维。今古竞传真不
二。岂知黄叶止儿啼。(尼无著总)。
有无语默谩徒劳。居士何曾动一毫。世祖功成三十
六。云台争似钓台高。(别峰印)。
深入不二门。巧尽反成拙。一默定千差。常说炽然说
说拙。万古清风寒彻骨。(松源岳)。
【增收】维摩经。不断烦恼而入涅槃。 颂曰。
朝生暮死千万遍。一日几回相见面。展阵开旗放出
来。一指动时客戏见。(白云端)。
【增收】僧问投子。如何是不断烦恼而入涅槃。师曰。这
个师僧。恁么发人业。 颂曰。
虽然无背面。触处头头现。吞却太虚空。吐出琉璃殿。
(佛心才)。
者个师僧发人业。卖油老翁说向人。啼得血流无用
处。不如缄口过残春。(文殊道)。
【增收】维摩经。观身实相。观佛亦然。 颂曰。
眼空四海恣纵横。鼻孔辽天信脚行。拿得电光为火
把。却来日午打三更。(或庵体)。
【增收】维摩经。佛以一音演说法。或有怖畏或断疑。
颂曰。
或有怖畏或断疑。双明一句绝针锥。于斯切莫生欣
厌。觌面还须眼似眉。(禾山方)。
大乘经偈之馀¶ 第 502a 页 X65-0502.png
【增收】金刚般若经。世尊食时著衣持钵。入舍卫城乞
食。于其城中次第乞巳还至本处。收衣钵洗足
巳敷座而坐。须菩提白佛言。希有世尊。 颂曰。
食讫跏趺坐石床。斗间间气烛天光。几多业识茫茫
者。衲被蒙头在醉乡。(水庵一)。
一字未曾谈般若。谩天谩地尽饶伊。祇园乞食归来
后。法会因由又是谁。(北涧简)。
卫城乞食沿门处。祇苑收衣洗足时。善现无端赞希
有。斯文安得是如斯。(宝叶源)。
【增收】金刚般若经。应如是住。如是降伏其心。 颂曰。
希有希有佛。妙理极泥洹。云何降伏住。降伏信为难。
二仪法中妙。三乘教喻宽。善哉今谛听。六贼免遮拦。
(傅大士)。
七手八脚。神头鬼面。棒打不开。刀割不断。阎浮跳踯
几千回。头头不离空王殿。(冶父川)。
截断从教来衮衮。随流未必去滔滔。青山长锁欲飞
势。沧海合知来处高。(心闻贲)。
【增收】金刚般若经。凡所有相皆是虚妄。若见诸相非
相即见如来 法眼云。若见诸相非相。即不见
如来。 颂曰。
有相有求皆是妄。无形无相堕偏枯。堂堂密密何曾
间。一道寒光烁太虚。(冶父川)。
映林映日一般红。吹落吹开总是风。可惜撷芳人不
见。一时分付与游蜂。(心闻贲)。
大乘经偈之馀¶ 第 502b 页 X65-0502.png
金刚般若经。一切贤圣皆以无为。法而有差别。
颂曰。
一金成万器。皆由匠者智。何必毗耶城。人人说不二。
(觉海元)。
仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。寒时向火。热时
乘凉。健即经行。困即打睡。仰面看天。开口取气。(保
宁勇)。
【增收】金刚般若经。一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐
三菩提法。皆从此经出 僧问首山。如何是此
经。山曰低声。云如何是受持。山曰莫染污 冶
父川云。且道此经从甚处出。须弥顶上大海波
心。乃颂曰。
佛祖垂慈实有权。言言不离此经宣。此经出处还相
委。便向云中驾铁船。切忌错会。
水出昆崙山起云。钓人樵客问来因。只知洪浪岩峦
阔。不肯抛丝弄斧斤。(投子青)。
长时诵不停。非义亦非声。若欲受持者。应须用眼听。
(宝相元)。
【增收】金刚般若经。应无所住而生其心。 颂曰。
山堂静坐夜无言。寂寂寥寥本自然。何事西风动林
野。一声寒雁唳长天。(冶父川)。
应无所住豁心空。金屑依然著眼中。蓦地虚空连地
脱。大千经卷一时通。(孤云权)。
应无所住生其心。廓彻圆明处处真。直下顶门开正
大乘经偈之馀¶ 第 502c 页 X65-0502.png
眼。大千沙界现全身。(呆堂定)。
金刚般若经。若为人轻贱。是人先世罪业应堕
恶道。以今世人轻贱故。先世罪业则为消灭。当
得阿耨多罗三藐三菩提。 颂曰。
明珠在掌。有功者赏。胡汉不来。全无伎俩。伎俩既无。
波旬失途。瞿昙瞿昙识我也无。(雪窦显)。
水不洗水谁不知。旋岚常静太驱驰。千年历日如能
算。免被巡官掌上推。(白云端)。
四序炎凉去复还。圣凡只在刹那间。前人罪业今人
贱。倒却前人罪业山。(张无尽)。
【续收】宝剑不失。虚舟不刻。不失不刻彼此为得。倚待不
堪。孤然仍则。鸟迹虚空。有无弥忒。思之。(法眼益)。
半夜窗明邻家有火。鲍老敲门李老打锁。王婆叫船
赵婆过渡。油尽灯灭一场懡㦬。(佛鉴勤)。
缀缀功过。胶胶因果。镜外狂奔演若多。杖头击著破
灶堕。灶堕破来相贺。却道从前孤负我。(天童觉)。
【增收】金刚般若经。如来所得阿耨多罗三𧂀三菩提。
于是中无实无虚。 颂曰。
菩提无实亦无虚。几个男儿是丈夫。丹穴不归金鸾
鷟。碧潭空浸玉蟾蜍。(佛慧泉)。
生涯如梦若浮云。活计都无绝六亲。留得一双清白
眼。笑他无限往来人。(冶父川)。
【增收】金刚般若经。过去心不可得。现在心不可得。未
来心不可得 南堂兴举。德山行脚时。到潭州
金刚般若经。若为人轻贱。是人先世罪业应堕
恶道。以今世人轻贱故。先世罪业则为消灭。当
得阿耨多罗三藐三菩提。 颂曰。
明珠在掌。有功者赏。胡汉不来。全无伎俩。伎俩既无。
波旬失途。瞿昙瞿昙识我也无。(雪窦显)。
水不洗水谁不知。旋岚常静太驱驰。千年历日如能
算。免被巡官掌上推。(白云端)。
四序炎凉去复还。圣凡只在刹那间。前人罪业今人
贱。倒却前人罪业山。(张无尽)。
【续收】宝剑不失。虚舟不刻。不失不刻彼此为得。倚待不
堪。孤然仍则。鸟迹虚空。有无弥忒。思之。(法眼益)。
半夜窗明邻家有火。鲍老敲门李老打锁。王婆叫船
赵婆过渡。油尽灯灭一场懡㦬。(佛鉴勤)。
缀缀功过。胶胶因果。镜外狂奔演若多。杖头击著破
灶堕。灶堕破来相贺。却道从前孤负我。(天童觉)。
【增收】金刚般若经。如来所得阿耨多罗三𧂀三菩提。
于是中无实无虚。 颂曰。
菩提无实亦无虚。几个男儿是丈夫。丹穴不归金鸾
鷟。碧潭空浸玉蟾蜍。(佛慧泉)。
生涯如梦若浮云。活计都无绝六亲。留得一双清白
眼。笑他无限往来人。(冶父川)。
【增收】金刚般若经。过去心不可得。现在心不可得。未
来心不可得 南堂兴举。德山行脚时。到潭州
大乘经偈之馀¶ 第 503a 页 X65-0503.png
诣胡饼店。觅点心吃。店婆出问。过现未来心不
可得。上座点那个心。德山无语。今夜代德山几
转语。与诸人商量。待他道三心不可得。只向道。
咄咄老婆不得无礼。似恁么莫太刚么。不然道。
婆子你从甚么处。得这个消息来。似恁么。又却
太弱么。当时若是老僧。待他道过去心不可得。
现在心不可得。未来心不可得。上座点那个心。
只向道。与我换热底一只来。才拟议。便与换却
眼睛。乃颂曰。
过去现在未来心。簸土扬尘无处寻。坐卧经行无不
是。承当直下莫沉吟。
过去心不可得。收纶罢钓秋江碧。扁舟古岸恣闲眠。
明月芦华深稳密。现在心不可得。法王家法存今昔。
谋臣猛将定封疆。说甚隋珠并赵璧。未来心不可得。
不可得中只么得。石含玉兮地擎山。惟證乃知难可
测。千古流芳谁共知。清风匝地有何极。(雪窦宗)。
三际求心心不见。两眼依然对两眼。不须遗剑刻舟
寻。雪月风华常见面。(冶父川)。
后念起时前念灭。起灭之念何尝别。唤取机关木人
问。从头弄尽元无说。(懒庵枢)。
三清道士无仙骨。八教阇黎毁梵书。黑漆昆崙舞华
鼓。天亲无著暗嗟吁。(或庵体)。
去岁春风燕子多。社前先到旧时窠。今年春色归将
半。帘幕萧萧不见过。(宝叶源)。
可得。上座点那个心。德山无语。今夜代德山几
转语。与诸人商量。待他道三心不可得。只向道。
咄咄老婆不得无礼。似恁么莫太刚么。不然道。
婆子你从甚么处。得这个消息来。似恁么。又却
太弱么。当时若是老僧。待他道过去心不可得。
现在心不可得。未来心不可得。上座点那个心。
只向道。与我换热底一只来。才拟议。便与换却
眼睛。乃颂曰。
过去现在未来心。簸土扬尘无处寻。坐卧经行无不
是。承当直下莫沉吟。
过去心不可得。收纶罢钓秋江碧。扁舟古岸恣闲眠。
明月芦华深稳密。现在心不可得。法王家法存今昔。
谋臣猛将定封疆。说甚隋珠并赵璧。未来心不可得。
不可得中只么得。石含玉兮地擎山。惟證乃知难可
测。千古流芳谁共知。清风匝地有何极。(雪窦宗)。
三际求心心不见。两眼依然对两眼。不须遗剑刻舟
寻。雪月风华常见面。(冶父川)。
后念起时前念灭。起灭之念何尝别。唤取机关木人
问。从头弄尽元无说。(懒庵枢)。
三清道士无仙骨。八教阇黎毁梵书。黑漆昆崙舞华
鼓。天亲无著暗嗟吁。(或庵体)。
去岁春风燕子多。社前先到旧时窠。今年春色归将
半。帘幕萧萧不见过。(宝叶源)。
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【增收】金刚般若经。若以色见我。以音声求我。是人行
邪道。不能见如来。 颂曰。
色身声求也不妨。百花影里绣鸳鸯。自从识得金针
后。一任风吹满袖香。(涂毒策)。
尽却耳根并眼底。不知何处见如来。数声幽鸟啼寒
木。一片闲云铺断崖。(野庵璇)。
【增收】金刚般若经。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦
如电。应作如是观。 颂曰。
幻化空身即法身。个中无染亦无尘。拈匙把箸如明
了。扫地烧香不倩人。(慈受深)。
水中捉月。镜里寻头。刻舟求剑。骑牛觅牛。空花阳𦦨。
梦幻浮沤。一笔勾断。要休便休。巴歌杜酒村田乐。不
风流处也风流。(冶父川)。
作事存心贵要精。不精终是不通灵。棋逢绝处著方
妙。梅到寒时香愈清。(闲极云)。
暑往寒来总不知。有无名相一时离。正如黑漆屏风
上。醉写卢仝月蚀诗。(雪岩钦)。
【增收】佛华严经。世尊因普眼菩萨欲见普贤不能得
见。乃至三度入定。遍观三千大千世界。觅普贤
不能得见。却来白佛。佛云。汝但于静三昧中起
一念。便见普贤。普眼于是才起一念。便见普贤
乘六牙白象住于空中 翠岩芝云。诸仁者作
么生会。翠岩道普眼推倒世尊。世尊推倒普眼。
你道普贤在什么处。 颂曰。
大乘经偈之馀¶ 第 503c 页 X65-0503.png
飘飘一雁落寒空。步步追空觅雁踪。蹋破草鞋跟子
断。巍然独坐大雄峰。(瞎堂远)。
瞿昙几个舌头。众会几个眼睛。头头物物。刹刹尘尘。
自谩犹自可。最苦是谩人。(北涧简)。
【增收】华严经。世尊告普眼菩萨。颇有人能说幻术文
字中种种幻相所住处不。答云不也。佛言普眼。
幻中幻相尚不可得。何况普贤菩萨秘密身境
界。秘密语境界。秘密意境界。而入其中能入能
见。 颂曰。
晃晃在心目。昭昭居色尘。莫将银世界。唤作假银城。
(北涧简)。
【增收】华严经。菩萨以菩提心为家。以如理修行为家
法。 颂曰。
浪宕楼头无藉在。零丁利帝可怜生。恶叉聚是此中
入。佛子住非他处成。(北涧简)。
【增收】华严经偈。如有大经卷。量等三千界。在于一尘
中。一切尘亦然。有一聪慧人。净眼悉能见。破尘
出经卷。广饶益众生。 颂曰。
拟破一微尘。分明昧此经。如何破经卷。出此一微尘。
(北涧简)。
【增收】华严经。我今普见一切众生。具有如来智慧德
相。但以妄想执著。而不證得。 颂曰。
天盖地载。成团成块。周法界而无边。㭊邻虚而无内。
及尽玄微。谁分向背。佛祖来偿口业债。问取南泉王
大乘经偈之馀¶ 第 504a 页 X65-0504.png
老师。人人只吃一茎菜。(天童觉)。
【增收】华严经法界观。法身流转五道名曰众生。故令
众生现时法身不现。 颂曰。
佛真法身。抵死谩生。自沽村酒。自把磁瓶。却著衫来
作主人。(北涧简)。
【增收】楞伽经。五法三自性二种无我。 颂曰。
破瓶岂复作瓶事。焦种不因生檗牙。如彼灵空槃大
子。毛轮垂法翳花开。(鼓山圭)。
陜府铁牛白癞。嘉州大像耳聩。两个病痛一般。咄哉
漆桶不快。(径山杲)。
【增收】般若心经。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无
等等咒。能除一切苦。 颂曰。
黯淡滩黯淡滩。十度船来九度翻。唯有三山陈上舍。
担一柄伞岸上行。奈我何。(无准范)。
是大神咒。四大六根元不有。是大明咒。三世十方无
透漏。是无上咒。海印圆光明巳久。是无等等咒。士农
工商各成就。何故。去年梅今岁柳。颜色馨香依旧。等
閒勘破悟桃花。选甚法身藏北斗。(或庵体)。
禅宗颂古联珠通集卷第五
【增收】华严经法界观。法身流转五道名曰众生。故令
众生现时法身不现。 颂曰。
佛真法身。抵死谩生。自沽村酒。自把磁瓶。却著衫来
作主人。(北涧简)。
【增收】楞伽经。五法三自性二种无我。 颂曰。
破瓶岂复作瓶事。焦种不因生檗牙。如彼灵空槃大
子。毛轮垂法翳花开。(鼓山圭)。
陜府铁牛白癞。嘉州大像耳聩。两个病痛一般。咄哉
漆桶不快。(径山杲)。
【增收】般若心经。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无
等等咒。能除一切苦。 颂曰。
黯淡滩黯淡滩。十度船来九度翻。唯有三山陈上舍。
担一柄伞岸上行。奈我何。(无准范)。
是大神咒。四大六根元不有。是大明咒。三世十方无
透漏。是无上咒。海印圆光明巳久。是无等等咒。士农
工商各成就。何故。去年梅今岁柳。颜色馨香依旧。等
閒勘破悟桃花。选甚法身藏北斗。(或庵体)。
禅宗颂古联珠通集卷第五
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