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禅宗正脉卷第九


* 南岳临济宗

*** 黄龙慧南禅师

【颂】依泐潭澄禅师。分座接物。名振诸
方。偶同云峰悦禅师游西山。夜话云门法道。峰曰。澄
公虽是云门之后。法道异矣。师诘其所以异。峰曰。云
门九转丹砂。点铁成金。澄公药汞银。徒可玩。入煅则
流去。师怒以枕投之。明日峰谢过。又曰。云门气宇如
王。甘死语下乎。澄公有法授人。死语也。死语其能活
人乎。即背去。师挽之曰。若如是则谁可汝意。峰曰。石
霜圆。手段出诸方。子宜见之。不可后也。师默记之曰。
悦师翠岩。使我见石霜。于悦何有哉。即造石霜。中途
闻石霜不事事。忽丛林。遂登衡岳。乃谒福严贤。贤命
掌书记。俄贤卒。郡守以慈明补之。既至。目其贬剥诸
方。件件数为邪解。师为之气索。遂造其室。明曰。书记
领徒游方。借使有疑。可坐而商略。师哀恳愈切。明曰。
公学云门禅。必善其旨。如云放洞山三顿棒。是有吃
棒分。无吃棒分。师曰。有吃棒分。明色庄曰。从朝至暮。
鹊噪鸦鸣。皆应吃棒。明即端坐。受师炷香作礼。明复
问。赵州道。台山婆子我为汝勘破了也。且那里是他
勘破婆子处。师汗下不能加答。次日又诣。明诟骂不
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巳。师曰。骂岂慈悲法施耶。明曰。你作骂会那。师于言
下大悟。作颂曰。杰出丛林是赵州。老婆勘破没来由。
而今四海清如镜。行人莫与路为雠。呈慈明。明颔之。

○后开法同安。初受请日。泐潭遣僧来审。师提唱之
语有曰。智海无性。因觉妄而成凡。觉妄元虚。即凡心
而见佛。便尔休去。将谓同安无折合。随汝颠倒所欲。
南斗七。北斗八。僧归。举似澄。澄不怿。自是泐潭旧好
绝矣。

○僧问。侬家自有同风事。如何是同风事。师良
久。僧曰。恁么则起动和尚去也。师曰。灵利人难得。僧
礼拜。

○示众曰。江南之地。春寒秋热。近日巳来。滴水
滴冻。僧问。滴水滴冻时如何。师曰。未是衲僧分上事。
曰如何是衲僧分上事。师曰。滴水滴冻。

○上堂。说妙
谈玄。乃太平之奸贼。行棒行喝。为乱世之英雄。英雄
奸贼。棒喝玄妙。皆为长物。黄檗门下。总用不著。且道
黄檗门下。寻常用个什么。喝一喝。

○上堂。撞钟钟鸣。
击鼓鼓响。大众殷勤问讯。同安端然合掌。这个是世
法。那个是佛法。咄。

○上堂。有一人朝看华严。暮观般
若。昼夜精勤。无有暂暇。有一人不参禅。不论义。把个
破席日里睡。于是二人同到黄龙。一人有为。一人无
为。安下那一个即是。良久曰。功德天。黑暗女。有智主
人。二俱不受。

○上堂。道远乎哉。触事而真。圣远乎哉。
体之即神。乃拈拄杖曰。道之与圣。总在归宗拄杖头
上。汝等诸人。何不识取。若也识得。十方刹土。不行而
至。百千三昧。无作而成。若也未识。有寒暑兮促君寿。
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有鬼神兮妒君福。

○上堂。举大珠和尚道。身口意清
净。是名佛出世。身口意不净。是名佛灭度。也好个消
息。古人一期方便。与你诸人讨个入路。既得个入路。
又须得个出路。登山须到顶。入海须到底。登山不到
顶。不知宇宙之宽广。入海不到底。不知沧溟之浅深。
既知宽广。又知浅深。一踏踏翻四大海。一掴掴倒须
弥山。撒手到家人不识。鹊噪鸦鸣柏树间。

○上堂。千
般说。万般喻。祇要教君早回去。去何处。良久云。夜来
风起满庭香。吹落桃花三五树。

【颂】师室中常问僧曰。
人人尽有生缘。上座生缘在何处。正当问答交锋。却
复伸手曰。我手何似佛手。又问诸方参请宗师所得。
却复垂脚曰。我脚何似驴脚。三十馀年。示此三问。学
者莫有契其旨。脱有酬者。师未尝可否。丛林目之为
黄龙三关。

*** 黄龙晦堂心禅师

参云峰悦禅师。三年无所得。辞去。
悦曰。必往依黄檗南禅师。师至黄檗。四年不大发明。
又辞再上云峰。会悦谢世。就止石霜。因阅传灯。至僧
问多福。如何是多福一丛竹。福曰。一茎两茎斜。曰不
会。福曰。三茎四茎曲。师于此开悟。彻见二师用处。径
回黄檗。方展坐具。檗曰。子巳入吾室矣。师踊跃曰。大
事本来如是。和尚何得教人看话。百计搜寻。檗曰。若
不教你如此究寻。到无心处。自见自肯。即吾埋没汝
也。

○上堂。愚人除境不忘心。智者忘心不除境。不知
心境本如如。触目遇缘无障碍。遂举拂子曰。看。拂子
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走过西天。却来新罗国里。知我者。谓我拖泥带水。不
知我者。赢得一场怪诞。

○上堂。大凡穷生死根源。直
须明取自家一片田地。教伊去处分明。然后临机应
用。不失其宜。祇如锋铓未兆巳前。都无是个非个。瞥
尔爆动。便有五行金土。相生相剋。胡来汉现。四姓杂
居。各任方隅。是非锋起。致使玄黄不辨。水乳不分。疾
在膏肓。难为救疗。若不当阳晓示。穷子无以知归。欲
得大用现前。便乃顿忘诸见。诸见既尽。昏雾不生。大
智洞然。更非他物。珍重。

○上堂。若也单明自已。不悟
目前。此人有眼无足。若悟目前。不明自已。此人有足
无眼。据此二人。十二时中。常有一物蕴在胸中。物既
在胸。不安之相。常在目前。既在目前。触途成滞。作么
生得平稳去。祖不言乎。执之失度。必入邪路。放之自
然。体无去住。

【颂】师室中常举拳问僧曰。唤作拳头则
触。不唤作拳头则背。唤作甚么。

○上堂。夫玄道者。不
可以设功得。圣智者。不可以有心知。真谛者。不可以
存我会。至功者。不可以营事为。古人一期应病与药
则不可。若是丈夫汉。出则经济天下。不出则卷而怀
之。尔若一向声和响顺。我则排斥诸方。尔若示现酒
肆淫坊。我则孤峰独宿。且道甚处是黄龙为人眼。

*** 东林常总照觉禅师

久依黄龙。密授大法决旨。出住
泐潭。次迁东林。皆符谶记。上堂。乾坤大地。常演圆音。
日月星辰。每谈实相。翻忆先黄龙道。秋雨淋漓。连宵
彻曙。点点无私。不落别处。复云。滴穿汝眼睛。浸烂汝
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鼻孔。东林则不然。终归大海作波涛。击禅床下座。

*** 宝峰克文真净禅师

坐夏大沩。闻僧举僧问云门。佛
法如水中月是否。门曰。清波无透路。师乃领解。往见
黄龙。不契。却曰。我有好处。这老汉不识我。遂往香城
见顺和尚。顺问甚处来。师曰。黄龙来。曰黄龙近日有
何言句。师曰。黄龙近日州府委请黄檗长老。龙垂语
曰。钟楼上念赞。床脚下种菜。有人下得语契。便往住
持。胜上座云。猛虎当路坐。龙遂令去住黄檗。顺不觉
云。胜首座祇下得一转语。便得黄檗住。佛法未梦见
在。师于言下大悟。方知黄龙用处。遂回见黄龙。龙问
甚处来。师曰。特来礼拜和尚。龙曰。恰值老僧不在。师
曰。向甚么处去。龙曰。天台普请。南岳游山。师曰。恁么
则学人得自在去也。龙曰。脚下鞋甚处得来。师曰。庐
山七百五十文唱来。龙曰。何曾得自在。师指鞋曰。何
尝不自在。龙骇之。

○僧问。如何是佛。师呵呵大笑。僧
曰。何哂之有。师曰。笑你随语生解。曰偶然失利。师喝
曰。不得礼拜。僧便归众。师复笑曰。随语生解。

○问。江
西佛手驴脚接人。和尚如何接人。师曰。鲇鱼上竹竿。
曰全因今日。师曰。乌龟入水。

○上堂。佛法两字。直是
难得人。有底不信自已佛事。唯凭少许古人影响。相
似般若。所知境界。定相法门。动则背觉合尘。黏将去。
脱不得。或学者来。如印印泥。递相印授。不唯自误。亦
乃误他。洞山门下。无佛法与人。祇有一口剑。凡是来
者。一一斩断。使伊性命不存。见闻俱泯。却向父母未
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生前。与伊相见。见伊才向前。便为斩断。然则刚刀虽
利。不斩无罪之人。莫有无罪底么。也好与三十拄杖。

*** 云居元祐禅师

上堂。月色和云白。松声带露寒。好个
真消息。凭君子细看。黄龙先师。和身放倒。还有人扶
得起么。祖祢不了。殃及子孙。击禅床下座。

○上堂。一
切声是佛声。以拂子击禅床曰。梵音深远。令人乐闻。
又曰。一切色是佛色。乃拈起拂子曰。今佛放光明。助
发实相义。巳到之者。顶戴奉行。未到之者。应如是知。
应如是信。击禅床下座。今诸方三塔。师始创也。

*** 黄檗惟胜禅师

居讲聚时。偶以扇勒窗棂有声。忽忆
教中道。十方俱击鼓。十处一时闻。因大悟。白本讲。讲
令参问。师径往黄龙。后因瑞州太守委龙遴选黄檗
主人。龙集众垂语曰。钟楼上念赞。床脚下种菜。若人
道得。乃往住持。师出答曰。猛虎当路坐。龙大悦。遂令
师往。由是诸方宗仰之。

○上堂。临济喝。德山棒。留与
禅人作模范。归宗磨。雪峰毬。此个门庭接上流。若是
黄檗即不然。也无喝。也无棒。亦不推磨。亦不辊毬。前
面是案山。背后是主山。塞却你眼睛。拶破你面门。于
此见得。得不退转地。尽未来际。不向他求。若见不得。
醍醐上味。翻成毒药。

*** 祐圣𡨢禅师

上堂。此事如医家验病方。且杂毒满腹。
未易攻治。必瞑眩之药。而后可瘳。就令徇意投之。适
足狂惑。增其沉痼。求其已病。不亦左乎。法堂前草深。
于心无愧。
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*** 开元琦禅师

谒翠岩真禅师。问佛法大意。真唾地曰。
这一滴落在什么处。师扪膺曰。学人今日脾疼。岩解
颜。辞参积翠。岁馀。尽得其道。乘闲侍翠。商确古今。适
大雪。翠指曰。斯可以一致苕帚否。师曰不能。然则天
霁日出。云物解驳。岂复有哉。知有底人。于一切言句。
如破竹。虽百节。当迎刃而解。讵容声于拟议乎。一日
翠遣僧逆问老和尚三关语如何。师厉声曰。你理会
久远时事作么。翠闻益奇之。于是名著丛席。翠殁。四
祖演禅师命分座。室中垂语曰。一人有口道不得。姓
字为谁。后传至东林。总禅师叹曰。琦首座如铁山万
仞。卒难逗他语脉。

*** 仰山伟禅师

挈囊游方。至南禅师法席。六迁星序。一
日扣请。寻被喝出。足拟跨门。顿省玄旨。出世仰山。道
风大著。

○上堂。大众会么。古今事掩不得。日用事藏
不得。既藏掩不得。则日用现前。且问诸人。现前事作
么生。参。

○上堂。道不在声色。而不离声色。凡一语一
默。一动一静。隐显纵横。无非佛事。日用现前。古今凝
然。理何差互。

*** 福严慈感禅师

上堂。古佛心。祇如今。若不会。苦沉吟
秋雨微微。秋风飒飒。乍此乍彼。若为酬答。沙岸芦华。
青黄交杂。禅者何依。良久曰。劄。

*** 云盖智禅师

闻法昌遇禅师。韬藏西山。即之。昌问曰。
汝何所来。师曰。大宁。又问三门夜来倒。汝知么。师愕
然曰不知。昌曰。吴中石佛。大有人不曾得见。师惘然。
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即展拜。昌使谒翠岩真禅师。虽久之无省。且不舍寸
阴。及谒黄龙于积翠。始尽所疑。后首众石霜。遂开法
道吾。徙云盖。

○上堂。昨日高山看钓鱼。步行骑马失
却驴。有人拾得骆驼去。重赏千金一也无。若向这里
荐得。不著还草鞋钱。

○示众。不离当处常湛然。觅即
知君不可见。虽然先圣恁么道。且作个模子搭却。若
也出不得。祇抱得古人底。若也出得。方有少分相应。
云盖则不然。骑骏马。绕须弥。过山寻蚁迹。能有几人
知。

*** 报本元禅师

上堂。僧问诸佛所说法。种种皆方便。是
否。师曰是。曰为甚么诸法寂灭相。不可以言宣。师曰。
且莫错会。僧以坐具一画。师喝曰。诸法寂灭相。不可
以言宣。今之学者。方见道不可以言宣。便拟绝虑忘
缘。杜塞视听。如斯见解。未有自在分。诸人还会寂灭
相么。出门不见一纤毫。满目白云与青嶂。

*** 隆庆庆闲禅师

谒黄龙于黄檗。龙问甚处来。师曰百
丈。曰几时离彼。师曰。正月十三。龙曰。脚跟好痛与三
十棒。师曰。非但三十棒。龙喝曰。许多时行脚。无点气
息。师曰。百千诸佛。亦乃如是。曰汝与么来。何曾有纤
毫到诸佛境界。师曰。诸佛未必到庆闲境界。龙问。如
何是汝生缘处。师曰。早晨吃白粥。如今又觉饥。问我
手何似佛手。师曰。月下弄琵琶。问我脚何似驴脚。师
曰。鹭鸶立雪非同色。龙嗟咨而视曰。汝剃除须𩬊。当
为何事。师曰祇要无事。曰与么则数声清磬是非外。
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一个闲人天地间也。师曰。是何言欤。曰灵利衲子。师
曰。也不消得。龙曰。此间有辩上座者。汝著精彩。师曰。
他有甚长处。曰他拊汝背一下。又如何。师曰。作甚么。
曰他展两手。师曰。甚处学这虚头来。龙大笑。师却展
两手。龙喝之。

*** 三祖宗禅师

上堂。明晃晃。活鱍鱍十方世界一毫末。
抛向面前知不知。莫向意根上拈掇。拍一拍。

*** 泐潭英禅师

因谒华严十明论。乃證宗要。即诣黄檗
南禅师席。檗与语达旦。曰荷担大法。尽在尔躬厚自
爱。所至议论夺席。晚游西山。与胜首座栖双岭。后开
法石门。久之迁泐潭。

○上堂。顾视大众曰。石门𡾟崄
铁关牢。举目重重万仞高。无角铁牛冲得破。毗卢海
内作波涛。且道不涉波涛一句作么生道。良久曰。一
句不遑无著问。迄今犹作野盘僧。师因知事纷争。止
之不可。乃谓众曰。领众不肃。正坐无德。吾有愧黄龙。
叙行脚始末曰。吾灭后火化。以骨石藏普同塔。明生
死不离清众也。言卒而逝。

*** 保宁圆玑禅师

上堂。广寻文义。镜里求形。息念观空。
水中捉月。单传心印。特地多端。德山临济。枉用工夫。
石巩子湖。翻成特地。若是保宁。总不恁么。但是随缘
饮啄。一切寻常。深遁白云。甘为无学之者。敢问诸人。
保宁毕竟将何报答四恩三有。良久曰。愁人莫向愁
人说。说与愁人愁杀人。

*** 云峰道圆禅师

依积翠日。宴坐下板。时二僧论野狐
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话。一云不昧因果。也未脱得野狐身。一云不落因果。
又何曾堕野狐来。师闻之悚然。因诣积翠庵渡涧猛
省。述偈曰。不落不昧。僧俗本无忌讳丈夫气宇如王。
争受囊藏被盖。一条楖栗任纵横。野狐跳入金猫队。
翠见为助喜。

*** 四祖洪演禅师

僧问。如何是心相。师曰。山河大地。曰
如何是心体。师曰。汝唤甚么作山河大地。

*** 清隐潜庵源禅师

上堂。先师初事栖贤湜。泐潭澄。历
二十年。宗门奇奥。经论玄要。莫不贯穿。及因云峰指
见慈明。则一字无用。遂设三关语以验学者。而学者
如叶公𦘕龙。龙现即怖。

*** 廉泉昙秀禅师

僧问。如何是学人转身处。师曰。扫地
浇花。曰如何是学人亲切处。师曰。高枕枕头。曰总不
恁么时如何。师曰。莺啼岭上。花发岩前。

*** 灵鹫慧觉禅师

上堂。大众。百千三昧。无量妙义。尽在
诸人脚跟下。各请自家回互取。会么。回互不回互。认
取归家路。智慧为桥梁。柔和作依怙。居安则虑危。在
乐须知苦。君不见庞居士。黄金抛却如粪土。父子团
圞头。共说无生语。无生语。仍记取。九夏雪华飞。三冬
汗如雨。

*** 积翠永庵主

示众。山僧住庵来。无禅可说。无法可传。
亦无差珍异宝。祇收得续火柴头一个。留与后人。令
他烟𦦨不绝。火光长明。遂掷下拂子。时有僧就地拈
起吹一吹。师便喝曰。谁知续火柴头。从这汉边烟消
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火灭去。乃拂袖归庵。僧吐舌而去。

*** 归宗芝庵主

依黄龙。遂领深旨。有偈曰。未到应须到。
到了令人笑。眉毛本无用。无渠底波俏。未几。龙引退。
芝陆沉于众。一日普请罢。书偈曰。茶芽蔍蔌初离焙。
笋角狼忙又吐泥。山舍一年春事办。得闲谁管板头
低。由是衲子亲之。师不怿。结庵绝顶作偈曰。千峰顶
上一间屋。老僧半间云半间。昨夜云随风雨去。到头
不似老僧闲。

*** 黄龙死心悟新禅师

谒晦堂。堂竖拳问曰。唤作拳头
则触。不唤作拳头则背。汝唤作甚么。师罔措。经二年。
方领解。然尚谈辩。无所抵捂。堂患之。偶与语。至其锐。
堂遽曰。住住。说食岂能饱人。师窘。乃曰。某到此。弓折
箭尽。望和尚慈悲。指个安乐处。堂曰。一尘飞而翳天。
一芥堕而覆地。安乐处。政忌上座许多骨董。直须死
却无量劫来全心乃可耳。师趋出。一日闻知事捶行
者。而迅雷忽震。即大悟。趋见晦堂。忘纳其屦。即自誉
曰。天下人总是参得底禅。某是悟得底。堂笑曰。选佛
得甲科。何可当也。因号死心叟。

○僧问。如何是黄龙
接人句。师曰。开口要骂人。曰骂底是接人句。验人一
句。又作么生。师曰。但识取骂人。

○上堂。清珠下于浊
水。浊水不得不清。念佛投于乱心。乱心不得不佛。佛
既不乱。浊水自清。浊水既清。功归何所。良久曰。几度
黑风翻大海。未曾闻著钓舟倾。

○室中问僧。月晦之
阴。以五色彩著于暝中。令百千万人夜视其色。宁有
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辩其青黄赤白者么。僧无语。师代曰。个个是盲人。


师因王正言问。尝闻三缘和合而生。又闻即死即生。
何故有夺胎而生者。某甚疑之。师曰。如正言作漕使。
随所住处。即居其位。还疑否。王曰不疑。师曰。复何疑
也。王于言下领解。

*** 黄龙灵源清禅师

印心于晦堂。每谓人曰。今之学者。
未脱生死。病在甚么处。病在偷心未死耳。然非其罪。
为师者之罪也。如汉高帝绐韩信而杀之。信虽死。其
心果死乎。古之学者。言下脱生死。效在甚么处。在偷
心巳死。然非学者自能尔。实为师者钳锤妙密也。如
梁武帝御大殿。见侯景。不动声气。而景之心巳枯竭
无馀矣。诸方所说。非不美丽。要之。如赵昌𦘕花。花虽
逼真。而非真花也。

○上堂。江月照。松风吹。永夜清宵
更是谁。雾露云霞遮不得。个中犹道不如归。复何归。
荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。

○上堂。至道无
难。唯嫌拣择。但莫憎爱。洞然明白。祖师恁么说话。瞎
却天下人眼。识是非。别缁素底衲僧。到这里。如何辩
明。未能行到水穷处。难解坐看云起时。

*** 泐潭草堂清禅师

初谒大沩哲禅师。无所得。后谒黄
龙。龙示以风幡话。久而不契。一日龙问。风幡话。子作
么生会。师曰。迥无入处。乞师方便。龙曰。子见猫儿捕
鼠乎。目睛不瞬。四足踞地。诸根顺向。首尾一直。拟无
不中子诚能如是心无异缘。六根自静。默然而究。万
无失一也。师从是屏去闲缘。岁馀。豁然契悟。以偈告
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龙曰。随随随。昔昔昔。随随随后无人识。夜来明月上
孤峰。元来祇是这个贼。龙颔之。复告之曰。得道非难。
弘道为难。弘道犹在已。说法为人难。既明之后。在力
行之。大凡宗师说法。一句中具三玄。一玄中具三要。
子入处真实。得坐披衣。向后自看。自然七通八达去。
师复依止七年乃辞。遍访丛林。

○僧问。牛头未见四
祖时如何。师曰。京三卞四。曰见后如何。师曰。灰头土
面。曰毕竟如何。师曰。一场懡㦬。

○上堂。色心不异。彼
我无差。竖起拂子曰。若唤作拂子。入地狱如箭。不唤
作拂子。有眼如盲。直饶透脱两头。也是黑牛卧死水。

*** 青原信禅师

上堂。老僧三十年前。未参禅时。见山是
山。见水是水。及至后来亲见知识有个入处。见山不
是山。见水不是水。而今得个休歇处。依前见山祇是
山。见水祇是水。大众。这三般见解。是同是别。有人缁
素得出。许汝亲见老僧。

*** 夹山纯禅师

尝以木。刻作一兽。师子头。牛足马身。每
升堂时。持出示众曰。唤作师子。又是马身。唤作马身。
又是牛足。且道毕竟唤作甚么。令僧下语。莫有契者。
师示颂曰。轩昂师子首。牛足马身材。三道如能入。玄
关叠叠开。

*** 双岭化禅师

上堂。翠竹黄华非外境。白云明月露全
真。头头尽是吾家物。信手拈来不是尘。遂举拂子曰。
会么。认著依前还不是。击禅床下座。

*** 龟山晓津禅师

上堂。田地稳密。过犯弥天。灼然抬脚
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不起。神通游戏。无疮自伤。特地下脚不得。且道过在
甚么处。具参学眼底。出来共相理论。要见本分家山。
不支岐路。莫祇管自家点头。蹉过岁月。他时异日。顶
上一锥。莫言不道。

*** 保福权禅师(漳州人也)

性质直而勇于道。乃于晦堂举拳
处。彻證根源。机辩捷出。黄山谷。初有所入。问晦堂。此
中谁可与语。堂曰。漳州权。师方督役开田。山谷同晦
堂往致问曰。直岁还知露柱生儿么。师曰。是男是女。
黄拟议。师挥之。堂谓曰。不得无礼。师曰。这木头。不打
更待何时。黄大笑。

○上堂。举寒山偈曰。吾心似秋月。
碧潭清皎洁。无物堪比伦。教我如何说。老僧即不然。
吾心似灯笼。点火内外红有物堪比伦。来朝日出东。
传者以为笑。死心和尚见之。叹曰。权兄提唱若此。诚
不负先师所付嘱也。

*** 护国新禅师

上堂。三界无法。何处求心。欲知护国当
阳句。且看门前竹一林。

*** 黄龙明禅师

一日上堂。众才集。师乃曰。不可更开眼
说梦去也。便下座。

*** 道吾圆禅师

上堂。不是心。不是佛。不是物。古人恁么
道。譬如管中窥豹。但见一斑。设或入林不动草。入水
不动波。亦如骑马向冰凌上行。若是射雕手。何不向
蛇头上揩痒。具正眼者。试辨看。良久曰。鸳鸯绣出自
金针。

*** 太史黄庭坚居士

以般若夙习。虽膴仕。澹如也。出入
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宗门。未有所向。好作艳词。尝谒圆通秀禅师。秀呵曰。
大丈夫翰墨之妙。甘施于此乎。秀方戒李伯时𦘕马
事。公诮之曰。无乃复置我于马腹中耶。秀曰。汝以艳
语。动天下人淫心。不止马腹中。正恐生泥犁耳。公悚
然悔谢。由是绝笔。惟孳孳于道。著发愿文。痛戒酒色。
但朝粥午饭而巳。

【颂】往依晦堂。乞指径捷处。堂曰。祇
如仲尼道。二三子。以我为隐乎。吾无隐乎尔者。太史
居常如何理论。公拟对。堂曰。不是不是。公迷闷不巳。
一日侍堂山行次。时岩桂盛放。堂曰。闻木犀华香么。
公曰闻。堂曰。吾无隐乎尔。公释然。即拜之曰。和尚得
恁么。老婆心切。堂笑曰。祇要公到家耳。

○谒死心新
禅师。随众入室。心见张目。问曰。新长老。死学士。死烧
作两堆灰。向甚么处相见。公无语。心约出曰。晦堂处
参得底。使未著在后。左官黔南。道力愈胜。于无思念
中。顿明死心所问。报以书曰。往年尝蒙苦苦提撕。长
如醉梦。依稀在光影中。盖疑情不尽。命根不断。故望
崖而退耳。谪官在黔南道中。昼卧觉来。忽尔寻思。被
天下老和尚谩了多少。唯有死心道人不肯。乃是第
一相为也。不胜万幸。

*** 观文王韶居士

出剌洪州。乃延晦堂问道。默有所契。
因述投机颂曰。昼曾忘食夜忘眠。捧得骊珠欲上天。
却向自身都放下。四棱塌地恰团圆。呈堂。堂深肯之。

*** 秘书吴恂居士

居晦堂。入室次。堂谓曰。平生学解记
忆多闻即不问你。父母未生巳前道将一句来。公拟
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议。堂以拂子击之。即领深旨。

*** 泐潭乾禅师

上堂。灵光洞耀。迥脱根尘。体露真常。不
拘文字。心性无染。本自圆成。但离妄缘。即如如佛。古
人恁么道。殊不知是个坑阱。贴肉汗衫脱不去。过不
得。直须是师子儿。壁立千仞。方能剿绝去。然虽如是。
也是布袋里老鸦。拍禅床下座。

*** 开先瑛禅师

上堂。登山须到顶。入海须到底。学道须
到佛祖道不得处。若不如是。尽是依草附木底精灵。
吃野狐涕唾底鬼子。华严恁么道。譬如良药。然则苦
口。且要治疾。阿㖿㖿。

*** 象田梵卿禅师

嘉兴人。僧问。大悲菩萨。用许多手眼
作甚么。师曰。富嫌千口少。曰毕竟如何是正眼。师曰。
从来共住不知名。

○上堂。春巳暮。落华纷纷下红雨。
南北行人归不归。千林万林鸣杜宇。我无家兮何处
归。十方刹土奚相依。老夫有个真消息。昨夜三更月
在池。

*** 褒亲瑞禅师

初参黄龙南禅师。龙问。汝为人事来。为
佛法来。师曰。为佛法来。龙曰。若为佛法来。即今便分
付。遂打一拂子。师曰。和尚也不得恼乱人。龙即器之。
后依照觉。深悟玄奥。

○上堂。有佛世界。以一尘一毛
而作佛事。令见一法者。而具足一切法。故权为架阁。
有佛化内。以忘言寂默为大佛事。使其学者。离一切
相。即名诸佛故。好与三下火抄。有佛土中。以黄花翠
竹而为佛事。令睹相者。见色即空故。且付与弥勒。有
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佛宝刹。以法空为座。而示佛事。俾其行人。不著佛求
故。勘破了勾下。有佛道场。以四事供养而成佛事。使
知足者。断异念故。可与下载。有佛妙域。以一切语言
三昧作其佛事。令随机入者。不舍动静故。为渠装载
大众。且道。于中还有优劣也无。良久曰。到者须知是
作家。参。

*** 慧力昌禅师

上堂。佛法根源。非正信妙智不能悟入。
祖师关键。非大悲重愿何以开通。具信智则权实双
行。如金在矿。全悲愿。则善恶可辨。似月离云。大众。祇
如父母未生时。许多譬喻。向甚么处吐露。良久曰。十
语九中。不如一默。

*** 慧圆上座

游庐山。至东林。每以已事请问。朋辈见其
貌陋。举止乖疏。皆戏侮之。一日行殿庭中。忽足颠而
仆。了然开悟。作偈俾行者书于壁曰。这一交。这一交。
万两黄金也合消。头上笠。腰下包。清风明月杖头挑
即日离东林。众传至照觉。觉大喜曰。衲子参究若此。
善不可加。令人迹其所往。竟无知者(大慧武库。谓證悟颙语。非也)

*** 内翰苏轼居士

因宿东林。与照觉论无情话有省。黎
明献偈曰。溪声便是广长舌。山色岂非清净身。夜来
八万四千偈。他日如何举似人。

*** 兜率从悦禅师

初首众于道吾。领数衲谒云盖智和
尚。智与语未数句。尽知所蕴。乃笑曰。观首座气质不
凡。奈何出言吐气如醉人耶师面热汗下。曰愿和尚
不吝慈悲。智复与语。锥劄之。师茫然。遂求入室。智曰。
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曾见法昌遇和尚否。师曰。曾看他语录。自了可也。不
愿见之。智曰。曾见洞山文和尚否。师曰。关西子没头
脑。拖一条布裙作尿臭气。有甚长处。智曰。你伹向尿
臭气处参取。师依教即谒洞山。深领奥旨。复谒智。智
曰。见关西子后。大事如何。师曰。若不得和尚指示。洎
乎蹉却一生。遂礼谢。师复谒真净。后出世鹿苑。有清
素者。久参慈明。寓居一室。未始与人交。师因食蜜渍
荔枝。偶素过门。师呼曰。此老人乡果也。可同食之。素
曰。自先师亡后。不得此食久矣。师曰。先师为谁。素曰。
慈明也。某忝侍十三年耳。师乃疑骇曰。十三年堪任
执侍之役。非得其道而何。遂馈以馀果。稍稍亲之。素
问。师所见者何人。曰洞山文。素曰。洞见何人。师曰。黄
龙南。素曰。南匾头见先师不久。法道大振如此。师益
疑骇。遂袖香诣素作礼。素起避之。曰吾以福薄。先师
授记。不许为人。师益恭。素乃曰。怜子之诚。违先师之
记。子平生所得。试语我。师具通所见。素曰。可以入佛。
而不能入魔。师曰。何谓也。素曰。岂不见古人道。末后
一句。始到牢关。如是累月。素乃印可。仍戒之曰。文示
子者。皆正知正见。然子离文太早。不能尽其妙。吾今
为子点破。使子受用。得大自在。他日切勿嗣吾也。师
后嗣真净。

○僧问。提兵统将。须凭帝主虎符。领众匡
徒。密佩祖师心印。如何是祖师心印。师曰。满口道不
得。曰祇这个。别更有。师曰。莫将支遁鹤。唤作右军鹅。

○问。如何是兜率境。师曰。一水挼蓝色。千峰削玉青。
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曰。如何是境中人。师曰。七凹八凸无人见。百首千头
祇自知。

○上堂。夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起坐镇相
随。语默同居止。欲识佛去处。祇这语声是。诸禅德。大
小傅大士。祇会抱桥柱澡洗。把缆放船。印板打将来。
模子里脱将去。岂知道。本色衲僧。塞除佛祖窟。打破
玄妙关。跳出断常坑。不依清净界。都无一物。独奋双
拳。海上横行。建家立国。有一般汉。也要向百尺竿头。
凝然独坐。洎乎翻身之际。舍命不得。岂不见云门大
师道。知是般事。拈向一边。直得摆动精神。著些筋骨。
向混沌未判巳前荐得。犹是钝汉。那堪更于他人舌
头上。咂啖滋味。终无了日。诸禅客要会么。剔起眉毛
有甚难。分明不见一毫端。风吹碧落浮云尽。月上青
山玉一团。喝一喝。下座。

【颂】室中设三语以验学者。一
曰。拨草瞻风。祇图见性。即今上人性。在甚么处。二曰。
识得自性。方脱生死。眼光落地时。作么生脱。三曰。脱
得生死。便知去处。四大分离。向甚么处去(洞山文郎宝峰真净)

*** 法云佛照杲禅师

谒圆通玑禅师。入室次。玑举僧问
投子。大死底人。却活时如何。子曰。不许夜行。投明须
到。意作么生。师曰。恩大难酬。玑大喜。遂命首众。至晚
为众秉拂。机迟而讷。众笑之。师有𧹞色。次日于僧堂
点茶。因触茶瓢坠地。见瓢跳。乃得应机三昧。后依真
净。因读祖偈曰。心同虚空界。示等虚空法。證得虚空
时。无是无非法。豁然大悟。每谓人曰。我于绍圣三年。
十一月二十一日。悟得方寸禅。

○上堂。西来祖意。教
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外别传。非大根器。不能證入。其證入者。不被文字语
言所转。声色是非所迷。亦无云门临济之殊。赵州德
山之异。所以唱道。须明有语中无语。无语中有语。若
向这里荐得。可谓终日著衣。未尝挂一缕丝。终日吃
饭。未尝咬一粒米。直是诃佛骂祖。有甚么过。虽然如
是。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。喝一喝下座。

○上堂。拈拄杖曰。归宗会斩蛇。禾山解打鼓。万象与
森罗。皆从这里去。掷下拄杖曰。归堂吃茶。

【颂】师以力
参深到。语不入时。每示众。常举老僧熙宁八年。文帐
在凤翔府。供申当年崩了华山四十里。压倒八十村
人家。汝辈后生。茄子瓠子。几时知得。或问曰。宝华王
座上。因甚么一向世谛。师曰。痴人。佛性岂有二种耶。

*** 泐潭湛堂准禅师

初谒真净。净问。近离甚处。师曰大
仰。净曰。夏在甚处。师曰大沩。净曰。甚处人。师曰。兴元
府。净展手曰。我手何似佛手。师罔措。净曰。适来祇对。
一一灵明。一一天真。及乎道个我手何似佛手。便成
窒碍。且道病在甚处。师曰。某甲不会。净曰。一切现成。
更教谁会。师当下释然。服勤十载。所往必随。绍圣三
年。真净移石门。众益盛。凡衲僧扣问。伹瞑目危坐。无
所示。见来学。则往治蔬圃。率以为常。师谓同行恭上
座曰。老汉无意于法道乎。一日举杖决渠水溅衣。忽
大悟。净诟曰。此乃敢尔䖃苴耶。自此迹愈晦而名益。
著。

○师自浙。回泐潭。谒深禅师。寻命分座。闻有悟侍
者。见所掷㸑馀有省。诣方丈通所悟。深喝出。因丧志。
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自缢于延寿堂厕后。出没无时。众惮之。师闻。半夜特
往登溷。方脱衣。悟即提净水至。师曰。待我脱衣。脱罢。
悟复到。未几。悟供筹子。师涤净巳。召接净桶去。悟才
接。师执其手问曰。汝是悟侍者那。悟曰诺。师曰。是当
时在知客寮。见掉火柴头有个悟处底么。参禅学道。
祇要知个本命元辰下落处。汝刬地作此去就。汝在
藏殿。移首座鞋。岂不是汝当时悟得底。又在知客寮。
移他枕子。岂不是汝当时悟得底。汝每夜在此提水
度筹。岂不是汝当时悟得底。因甚么不知下落。却在
这里恼乱大众。师猛推之。索然如倒垒甓。由是无复
见者。

*** 净觉本禅师

僧问。同声相应时如何。师曰。鹁鸠树上
啼。曰同气相求时如何。师曰。猛虎岩前啸。

*** 报慈英禅师

上堂。与么上来。猛虎出林。与么下来。惊
蛇入草。不上不下。日轮杲杲。喝一喝曰。潇湘江水碧
溶溶。出门便是长安道。

*** 宝华鉴禅师

上堂。参禅别无奇特。祇要当人命根断。
疑情脱。千眼顿开。如大洋海底。辊一轮赫日。上升天
门。照破四天之下。万别千差。一时明了。便能握金刚
王宝剑。七纵八横。受用自在。岂不快哉。其或见谛不
真。影像彷佛。寻言逐句。受人指呼。驴年得快活去。不
如屏息尘缘。竖起脊梁骨。著些精彩。究教七穿八穴。
百了千当。向水边林下。长养圣胎。亦不枉受人天供
养。然虽如是。卧云门下。有个铁门限。更须猛著气力。
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跳过始得。拟议之间。堕坑落堑。以拂子掣禅床。下座。

*** 九峰广禅师

谒云盖智和尚。乃问。兴化打克宾。意旨
如何。智下禅床展两手吐舌示之。师打一坐具。智曰。
此是风力所转。又问石霜琳禅师。琳曰。你意作么生。
师亦打一坐具。琳曰。好一坐具。祇是不知落处。又问
真净。净曰。你意作么生。师复打一坐具。净曰。他打你
也打。师于言下大悟。后住九峰。衲子宗仰。

*** 黄檗全禅师

上堂。以拂子击禅床曰。一槌打透无尽
藏。一切珍宝吾家有。拈来普济贫乏人。免使波吒路
边走。遂喝曰。谁是贫乏者。

*** 清凉慧洪觉范禅师

从宣秘讲成实唯识论。逾四年。
弃谒真净于归宗。净迁石门。师随至。净患其深闻之
弊。每举玄沙未彻之语。发其疑。凡有所对。净曰。你又
说道理耶。一日顿脱所疑。述偈曰。灵云一见不再见。
红白枝枝不著花。叵耐钓鱼船上客。却来平地摝鱼
虾。净见为助喜。

○后住清凉。示众。举首楞严。如来语
阿难曰。汝应嗅此炉中栴檀。此香若复然于一铢。室
罗筏城。四十里内。同时闻气。于意云何。此香为复生
旃檀木。生于汝鼻。为生于空。阿难。若复此香。生于汝
鼻。称鼻所生。当从鼻出。鼻非旃檀。云何鼻中有旃檀
气。称汝闻香。当于鼻入。鼻中出香。说闻非义。若生于
空。空性常恒。香应常在。何藉垆中爇此枯木。若生于
木。则此香质。因爇成烟。若鼻得闻。合蒙烟气。其烟腾
空。未及遥远。四十里内。云何巳闻。是故当知。香鼻与
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闻。俱无处所。即嗅与香。二处虚妄。本非因缘。非自然
性。师曰。入此鼻观。亲證无生。又大智度论问曰。闻者
云何闻。用耳根闻耶。用耳识闻耶。用意识闻耶。若耳
根闻。耳根无觉识知。故不能闻。若耳识闻。耳识一念
故。不能分别。不应闻。若意识闻。意识亦不能闻。何以
故。先五识。识五尘。然后意识识。意识不能识现在五
尘。唯识。过去未来五尘。若意识能识现在五尘者。盲
聋人亦应识声也。何以故。意识不破故。师曰。究此闻
尘。则合本妙。既證无生。又合本妙。毕竟是何境界。良
久曰。白猿巳叫千岩晚。碧缕初横万字炉。

○崇宁二
年。会无尽居士张公于峡之善溪。张尝自谓得龙安
悦禅师末后句。丛林畏与语。因夜话及之。曰可惜云
庵不知此事。师问僧以。张曰。商英顷自金陵酒官。移
知豫章。过归宗。见之。欲为点破。方叙悦末后句。未卒。
此老大怒骂曰。此吐血秃丁。脱空妄语。不得信。既见
其盛怒。更不欲叙之。师笑曰。相公但识龙安口传末
后句。而真药现前。不能辩也。张大惊起。执师手曰。老
师真有此意耶。曰疑则别参。乃取家藏云庵顶相。展
拜赞之。书以授师。其词曰。云庵纲宗。能用能照。天鼓
希声。不落凡调。冷面严眸。神光独耀。孰传其真。觌面
为肖。前悦后洪。如融如肇。大慧处众日。尝亲依之。每
叹其妙悟辩慧。

*** 超化静禅师

上堂。声前认得。巳涉廉纤。句下承当。犹
为钝汉。电光石火。尚在迟疑。点著不来。横尸万里。良
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久云。有甚用处。咄。

*** 石头怀志庵主

肆讲十二年。宿学敬慕。尝欲会通诸
宗。正一代时教。有禅者问曰。杜顺乃贤首宗祖师也。
谈法身。则曰。怀州牛吃禾。益州马腹胀。此偈合归天
台何义耶。师无对。即出游方。晚至洞山。谒真净。问古
人一喝不作一喝用。意旨如何。净叱之。师趋出。净笑
呼曰。浙子。斋后游山好。师忽领悟。久之辞去。净曰。子
所造虽逸格。惜缘不胜耳。因识其意。自是诸方力命
出世。师却之。庵居二十年。不与世接。士夫踵门。略不
顾。有偈曰。万机休罢付痴憨。踪迹时容野鹿参。不脱
麻衣拳作枕。几生梦在绿萝庵。或问住山多年。有何
旨趣。师曰。山中住。独掩柴门无别趣。三个柴头品字
煨。不用援毫文彩露。

*** 双溪印首座

一日偶书曰。折脚铛儿谩自煨。饭馀长
是坐堆堆。一从近日生涯拙。百鸟衔华去不来。又以
触衣碎甚。作偈曰。不挂寸丝方免寒。何须特地袅长
竿。而今落落零零也。七佛之名甚处安。

(会元十七卷终)

*** 罗汉南禅师

上堂。禅不禅。道不道。三寸舌头胡乱扫。
昨夜日轮飘桂花。今朝月窟生芝草。阿呵呵。万两黄
金无处讨。一句绝思量。诸法不相到。

*** 慈云彦隆禅师

上堂。举玄沙示众曰。尽大地都来是
一颗明珠。时有僧问。既是一颗明珠。学人为甚不识。
沙曰。全体是珠。更教谁识。曰虽然全体是。争奈学人
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不识。沙曰。问取你眼。师曰。诸禅德。这个公案。唤作嚼
饭喂小儿。把手更与杖。还会么。若未会。须是扣已而
参。直要真实。不得信口掠虚。徒自虚生浪死。

*** 大沩祖瑃禅师

上堂。道无定乱。法离见知。言句相投。
都无定义。自古龙门无宿客。至今鸟道绝行踪。欲会
个中端的意。火里蝍蟟吞大虫。咄。

○上堂。雨下阶头
湿。晴乾水不流。鸟巢沧海底。鱼跃石山头。众中大有
商量。前头两句是平实语。后头两句是格外谈。若如
是会。祇见石磊磊。不见玉落落。若见玉落落。方知道
宽廓。咦。

*** 福严演禅师

僧问。如何是佛。师当面便唾。

*** 昭觉白禅师

上堂。寒便向火。热即摇扇。饥时吃饭。困
来打眠。所以赵州庭前柏。香严岭后松。栽来无别用。
祇要引清风。且道毕竟事作么生。甲子乙丑海中金。
丙寅丁卯炉中火。

*** 荐福道英禅师

上堂。据道而论。语也不得。默也不得。
直饶语默两忘。亦没交涉。何故。句中无路。意在句中。
无意无不意。非计较之所及。若是劈头点一点。顶门
豁然眼开者。于此却有疾速分。若低头向意根下寻
思。卒摸索不著。是知万法无根。欲穷者错。一源绝迹。
欲返者迷。看他古佛光明。先德风彩。一一从无欲无
依中发现。或时孤峻峭拔。竟不可搆。或时含融混会。
了无所睹。终不桩定一处。亦不系系两头。无是无不
是。无非无不非。得亦无所得。失亦无所失。不曾隔越
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纤毫。不曾移易丝发。明明古路。不属玄微。觌面擎来。
瞥然便过。不居正位。岂落邪途。不蹈大方。那趋小径。
腾腾兀兀。何住何为。回首不逢。触目无对。一念普观。
廓然空寂。此之宗要。千圣不传。直下了知。当处超越。
是知赤洒洒处。恁么即易。明历历处。恁么还难。不用
沾黏点染。直须剥脱屏除。若是本分手脚。放去无收
不来底。一一放光现瑞。一一削迹绝踪。机上了不停。
语中无可露。彻底搅不浑。通身扑不碎。且道毕竟是
个甚么。得恁么灵通。得恁么奇特。得恁么坚确。诸仁
者。休要识渠面孔。不用安渠名字。亦莫觅渠所在。何
故。渠无所在。渠无名字。渠无面孔。才起一念追求如
微尘许。便隔十生五生。更拟管带思惟。益见纷纷丛
杂。不如长时放教自由自在。要发便发。要住便住。即
天然非天然。即如如非如如。即湛寂非湛寂。即败坏
非败坏。无生恋。无死畏。无佛求。无魔怖。不与菩提会。
不与烦恼俱。不受一法。不嫌一法。无在无不在。非离
非不离。若能如是见得。释迦自释迦。达磨自达磨。干
我甚么碗。恁么说话。衲僧门下。推勘将来。布裙芒靸。
不免撩他些些泥水。岂况汝等诸人。更道这个是平
实语句。这个是差别门庭。这个是关捩巴鼻。这个是
道眼根尘。递相教习。如七家村里。传口令相似。有甚
交涉。无事珍重。

*** 尊胜朋讲师

多历教肆。尝疏楞严维摩等经。学者宗
之。每疑祖师直指之道。故多与禅衲游。一日谒开元。
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迹未及阃。心忽领悟。元出遂问。座主来作甚么。师曰。
不敢贵耳贱目。元曰。老老大大何必如是。师曰。自是
者不长。元曰。朝看华严。夜读般若则不问。如何是当
今一句。师曰。日轮正当午。元曰。闲言语。更道来。师曰。
平生仗忠信。今日任风波。然虽如是。祇如和尚恁么。
道有甚交涉。须要新戒草鞋穿。元曰。这里且放你过。
忽遇达磨问你作么生道。师便喝。元曰。这座主今日
见老僧。气冲牛斗。师曰。再犯不容。元拊掌大笑。

*** 慧日明禅师

上堂。不用求心。唯须息见。三祖大师。虽
然回避金钩。殊不知巳吞红线。慧日又且不然。不用
求真并息见。倒骑牛兮入佛殿。牧笛一声天地宽。稽
首瞿昙真个黄面。

*** 道场如禅师

参云盖。悟汾阳十智同真话。寻常多说
十智同真。故丛林号为如十同也。水庵圆极皆依之。
圆极尝赞之曰。生铁面皮难凑泊。等闲举步动乾坤。
戏拈十智同真话。不负黄龙嫡骨孙。

*** 宝寿乐禅师

上堂。诸佛不真实。说法度群生。菩萨有
智慧。见性不分明。白云无心意。洒为世间雨。大地不
含情。能长诸草木。若也会得。犹存知解。若也不会。堕
在无记。去此二途。如何即是。海阔难藏月。山深分外
寒。

*** 广慧杲禅师

上堂。佛为无心悟。心因有佛迷。佛心清
净处。云外野猿啼。

*** 永安正禅师

上堂。天人群生类。皆承此恩力。大众。有
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一人道。我不承佛恩力。不居三界。不属五行。祖师不
敢定当。先佛不敢安名。你且道是个甚么人。良久曰。
倚石岩前烧铁钵。就松枝上挂铜瓶。

*** 光孝爽禅师

上堂。今朝六月旦。一年巳过半。奉报参
玄人。识取娘生面。娘生面。荐不荐。鹭鸶飞入碧波中。
抖擞一团银绣线。

*** 法轮添禅师

上堂。喝一喝曰。师子哮吼。又喝一喝曰。
象王嚬呻。又喝一喝曰。狂狗趁块。又喝一喝曰。虾跳
不出斗。乃曰。此四喝。有一喝堪与祖佛为师。明眼衲
僧。试请拣看。若拣不出。大似日中迷路。

*** 育王净昙禅师(嘉禾人也)

晚归钱塘之法慧。一日上堂。本
自深山卧白云。偶然来此寄闲身。莫来问我禅兼道。
我是吃饭屙屎人。

*** 真如戒香禅师

上堂。孟冬改旦晓天寒。叶落归根露
远山。不是见闻生灭法。当头莫作见闻看。

*** 月珠祖鉴禅师

僧请笔师语要。师曰。达磨西来。单传
心印。曹溪六祖。不识一字。今日诸方出世。语句如山。
重增绳索。乃拍禅床曰。于斯荐得。犹是钝根。若也未
然。白云深处从君卧。切忌寒猿中夜啼。

*** 万寿念禅师

僧问。龙华胜会。肇启兹晨。未审弥勒世
尊。现居何处。师曰。猪肉案头。曰既是弥勒世尊。为甚
么却在猪肉案头。师曰。不是弄潮人。休入洪波里。曰
毕竟事又且如何。师曰。番人不系腰。

*** 参政苏辙居士

元丰三年。以睢阳从事左选。瑞州搉
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筦之任。是时洪州上蓝顺禅师。与其父文安先生有
契。因往访焉。相得欢甚。公咨以心法。顺示搐鼻因缘。
巳而有省。作偈呈曰。中年闻道觉前非。邂逅相逢老
顺师。搐鼻径参真面目。掉头不受别钳锤。枯藤破衲
公何事。白酒青盐我是谁。惭愧东轩残月上。一杯甘
露滑如饴。

*** 禾山方禅师

上堂。举拂子曰。看看。祇这个在临济则
照用齐行。在云门则理事俱备。在曹洞则偏正叶通。
在沩山则暗机圆合。在法眼则何止于心。然五家宗
派。门庭施设则不无。直饶辩得倜傥分明去。犹是光
影边事。若要抵敌生死。则霄壤有隔且超越生死一
句作么生道。良久曰。洎合错下注脚。

*** 崇觉空禅师

上堂。十方无壁落。四面亦无门。净裸裸。
赤洒洒。没可把遂举拂子曰。灌溪老汉。向十字街头。
逞风流。卖惺惺。道我解穿真珠。解玉板。濄乱丝。卷筒
绢。淫坊酒肆。瓦合舆儓。虎穴魔宫。那吒忿怒。遇文王。
兴礼乐。逢桀纣逞干戈。今日被崇觉觑见。一场懡㦬。

*** 九顶惠泉禅师

僧问。心迷法华转。心悟转法华。未审
意旨如何。师曰。风暖鸟声碎。日高花影重。

○上堂。昔
日云门有三句。谓函盖乾坤句。截断众流句。随波逐
浪句。九顶今日亦有三句。所谓饥来吃饭句。寒即向
火句。困来打睡句。若以佛法而论。则九顶望云门。直
立下风。若以世谛而论。则云门望九顶。直立下风。二
语相违。且如何是九顶为人处。
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*** 性空妙普庵主(嘉兴人也)

久依死心获證。乃抵秀水。追船
子遗风。结茆青龙之野。吹铁笛以自娱多赋咏。得之
者必珍藏。其山居曰。心法双忘犹隔妄。色尘不二尚
馀尘。百鸟不来春又过。不知谁是住庵人。

○建炎初。
徐明叛。道经乌镇。肆杀戮。民多逃亡。师独荷策而往。
贼见其伟异。疑必诡伏者。问其来。师曰。吾禅者。欲抵
密印寺。贼怒欲斩之。师曰。大丈夫要头便斫取。奚以
怒为。吾死必矣。愿得一饭以为送终。贼奉肉食。师如
常斋。出生毕。乃曰。孰当为我文之以祭。贼笑而不答。
师索笔大书曰。呜呼惟灵。劳我以生。则大块之过。役
我以寿。则阴阳之失。乏我以贫。则五行不正。困我以
命。则时日不吉。吁哉至哉。赖有出尘之道。悟我之性。
与其妙心。则其妙心。孰与为邻。上同诸佛之真化。下
合凡夫之无明。纤尘不动。本自圆成。妙矣哉。妙矣哉。
日月未足以为明。乾坤未足以为大。磊磊落落。无挂
无碍。六十馀年。和光混俗。四十二腊。逍遥自在。逢人
则喜。见佛不拜。笑矣乎。笑矣乎。可惜少年郎。风流太
光彩。坦然归去付春风。体似虚空终不坏。尚飨。遂举
箸饭餐。贼徒大笑。饮罢复曰。劫数既遭离乱。我是快
活烈汉。如今正好乘时。便请一刀两段。乃大呼斩斩。
贼方骇异。稽首谢过。令卫而出。乌镇之庐舍免焚。实
师之惠也。道俗闻之愈敬。有僧睹师见佛不拜歌。逆
问曰。既见佛。为甚么不拜。师掌之曰。会么。云不会。师
又掌曰。家无二主。
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*** 空室道人智通者

龙图范珣女也。幼聪慧。长归丞相
苏颂之孙悌。未几厌世相。还家求祝𩬊。父难之。遂清
修。因看法华观。顿有省。后父母俱亡。兄涓。领分宁尉。
通偕行。闻死心名重。往谒之。心见。知其所得。便问常
啼菩萨。卖却心肝。教谁学般若。通曰。你若无心我也
休。又问一雨所滋。根苗有异。无阴阳地上。生个甚么。
通曰。一华五叶。复问十二时中。向甚么处安身立命。
通曰。和尚惜取眉毛好。心打曰。这妇女。乱作次第。通
礼拜。心然之。于是道声籍甚。

○政和间。居金陵。尝设
浴于保宁。揭榜于门曰。一物也无。洗个甚么。纤尘若
有。起自何来。道取一句子玄。乃可大家入浴。古灵祇
解揩背。开士何曾明心。欲證离垢地时。须是通身汗
出。尽道水能洗垢。焉知水亦是尘。直饶水垢顿除。到
此亦须洗却。后为尼。名惟久(有明心录行世)

*** 上封佛心才禅师

依海印隆禅师。见老宿达道者看
经。至一毛头师子。百亿毛头一时现。师指问曰。一毛
头师子。作么生得百亿毛头一时现。达曰。汝乍入丛
林。岂可便理会许事。师因疑之。遂发心领净头职。一
夕汛扫次。印适夜参。至则遇结座掷拄杖曰。了即毛
端吞巨海。始知大地一微尘。师豁然有省。及出闽。造
豫章黄龙山。与死心机不契。乃参灵源。凡入室。出必
挥泪自讼曰。此事我见得甚分明。祇是临机吐不出。
若为奈何。灵源知师勤笃。告以须是大彻方得自在
也。未几。窃观邻案僧。读曹洞广录。至药山采薪归。有
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僧问。甚么处来。山曰。讨柴来。僧指腰下刀曰。鸣剥剥
是个甚么。山拔刀作斫势。师忽忻然。掴邻案僧一掌。
揭帘趋出。冲口说偈曰。彻彻。大海乾枯。虚空迸裂。四
方八面绝遮拦。万象森罗齐漏泄。

*** 法轮端禅师

谒真净文禅师。机不谐。至云居。会灵源
分座。为众激昂。师扣其旨。然以妙入诸经自负。源尝
痛劄之。师乃援马祖百丈机语。及华严宗旨为表。源
笑曰。马祖百丈固错矣。而华严宗旨。与个事喜没交
涉。师愤然欲他往。因请辞。及揭帘。忽大悟。汗流浃背。
源见乃曰。是子识好恶矣。马祖。百丈。文殊。普贤。几被
汝带累。

*** 长灵卓禅师

上堂。譬如眼根。不自见眼。性自平等。无
平等者。便恁么去。无孔铁锤。聊且安置。直得入林不
动草。入水不动波。也是一期方便。若也篱内竹抽篱
外笋。涧东华发涧西红。更待勘过了打。

*** 寺丞戴道纯居士

咨扣灵源。一日有省。乃呈偈曰。杳
冥源底全机处。一片心花露印纹。知是几生曾供养。
时时微笑动香云。

*** 黄龙山堂道震禅师

谒丹霞淳禅师。一日与论洞上
宗旨。师呈偈曰。白云深覆古寒岩。异草灵花彩凤衔。
夜半天明日当午。骑牛背面著靴衫。淳器之。师自以
为碍。弃依草堂。一见契合。日取藏经读之。一夕闻晚
参鼓。步出经堂。举头见月。遂大悟。亟趋方丈。堂望见。
即为印可。
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*** 万年雪巢法一禅师

上堂。拈拄杖曰。拄杖子。有时作
出水蛟龙。万里云烟不断。有时作踞地师子。百年妖
怪潜踪。有时心法两忘。照体独立。有时照用同时。主
宾互用。以拄杖画曰。延福门下。总用不著。且道延福
寻常用个甚么。卓拄杖。喝一喝。下座。

○上堂。仰面不
见天。低头不见地。古剑髑髅前。大海波涛沸。

*** 雪峰慧空禅师

上堂。俊快底点著便行。痴钝底推挽
不动。便行则人人欢喜。不动则个个生嫌。山僧而今
转此痴钝为俊快去也。弹指一下曰。从前推挽不出
而今出。从前有院不住而今住。从前嫌佛不做而今
做。从前嫌法不说而今说。出不出住不住即且置。敢
问诸人。做底是甚么佛。空王佛耶。然灯佛耶。释迦佛
耶。弥勒佛耶。说底又是甚么法。根本法耶。无生法耶。
世间法耶。出世间法耶。众中莫有道得底么。若道得。
山僧出世事毕。如或未然。逢人不得错举。喝一喝。下
座。

*** 正法希明禅师

解制上堂。林叶纷纷落。乾坤报早秋。
分明西祖意。何用更驰求。若恁么会得。始信佛祖之
道。本自平夷。大解脱门。元无关钥。弥纶宇宙。偪塞虚
空。量不可穷。智不能测。若也未明此旨。不达其源。任
是百劫熏功。千生炼行。徒自疲苦。了无交涉。若深明
此旨。洞达其源。乃知动静施为。经行坐卧。头头合道。
念念朝宗。祖不云乎。迷生寂乱。悟无好恶。得失是非。
一时放却。如是则谁迷谁悟。谁是谁非。自是诸人。独
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生异见。观大观小。执有执无。已灵独耀。不肯承当。心
月孤圆。自生违背。何异家中舍父。衣内忘珠。致使菩
提路上。荆棘成林。解脱空中。迷云蔽日。山僧今日幸
值众僧自恣。化主还山。诸上善人。得得光访。不可缄
默。随分葛藤。曲为今时。少开方便也。须是诸人著眼。
各自谛观。若更拟议寻思。白云万里。遂拈拄杖曰。于
斯明得。灵山一会俨在目前。其或未然。更待来晨分
付。

*** 祖庵主

见青原之后。缚茅衡岳间。三十馀年人无知
者。偶遣兴作偈曰。小锅煮菜上蒸饭。菜熟饭香人正
饥。一补饥疮了无事。明朝依样𦘕猫儿。由是衲子披
榛扣之。无尽张公。力挽其开法。不从。竟终于此山。

*** 胜因静禅师

上堂。游遍天下。当知寸步不曾移。历尽
门庭。家家灶里少烟不得。所以肩筇峭履。乘兴而行。
掣钓沉丝任性而住。不为故乡田地好。因缘熟处便
为家。今日信手拈来。从前几曾计较。不离旧时科段。
一回举著一回新。明眼底。瞥地便回。未悟者。识取面
目。且道如何是本来面目。良久曰。前台花发后台见。
上界钟声下界闻。以拂子击禅床下座。

○上堂。举世
尊在摩竭陀国。为众说法。是时将欲白夏。乃谓阿难
曰。诸大弟子。人天四众。我常说法。不生敬仰。我今入
因沙臼室中坐夏九旬。忽有人来问法之时。汝待为
我说。一切法不生。一切法不灭。言讫掩室而坐。师召
众曰。释迦老子。初成佛道之时。大都事不获巳。才方
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成个保社。便生退倦之心。胜因当时若见。将钉钉却
室门。教他一生无出身之路。免得后代儿孙。递相仿
效。不见道。若不传法度众生。是不名为报恩者。击拂
子下座(师号戏鱼)

*** 龙牙宗密禅师

上堂。休把庭花类此身。庭华落后更
逢春。此身一往知何处。三界茫茫愁杀人。

*** 东禅从密禅师

上堂。开口不是禅。合口不是道。踏步
拟进前。全身落荒草。

*** 天童交禅师

往南屏听台教。因为檀越修忏摩。有问
曰。公之所忏罪。为自忏耶。为他忏耶。若自忏罪。罪性
何来。若忏他罪。他罪非汝。乌能忏之。师不能对。遂改
服游方。造泐潭。足才踵门。潭即呵之。师拟问。潭即曳
杖逐之。一日忽呼师至丈室曰。我有古人公案。要与
你商量。师拟进语。潭遂喝。师豁然领悟。乃大笑。潭下
绳床执师手曰。汝会佛法耶。师便喝。复拓开。潭大笑。

*** 圆通旻禅师

遍往参激皆染指。亲沩山哲禅师最久。
晚慕泐潭。往谒。潭见默器之。师陈历参所得。不蒙印
可。潭举世尊拈华。迦叶微笑语以问。复不契。后侍潭
行次。潭以拄杖架肩长嘘曰。会么。师拟对。潭便打。有
顷复拈草示之曰。是甚么。师亦拟对。潭遂喝。于是顿
明大法。作拈华势乃曰。这回瞒旻上座不得也。潭挽
曰。更道更道。师曰。南山起云。北山下雨。即礼拜。潭首
肯。后关法灌溪。次居圆通。上堂。诸佛出世。无法与人。
祇是抽钉拔楔。除疑断惑。学道之士。不可自谩。若有
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一果如芥子许。是汝真善知识。喝一喝曰。是甚么。切
莫剌脑入胶盆。

*** 二灵和庵主

谒泐潭。潭见。乃问作甚么。师拟对。潭便
打。复喝曰。你唤甚么作禅。师蓦领旨。即曰禅。无后无
先。波澄大海。月印青天。又问如何是道。师曰。道红尘
浩浩。不用安排。本无欠少。潭然之。元符间抵雪窦之
中峰栖云两庵。逾二十年。尝有偈曰。竹笕二三升野
水。松窗七五片闲云。道人活计祇如此。留与人间作
见闻。有志于道者。多往见之。

○师初偕天童交禅师
问道。盟曰。他日吾二人宜踞孤峰绝顶。目视霄汉为
世外之人。不可作今时籍名官府。屈节下气于人者。
后交爽盟。至则师竟不接。正言陈公。以计诱师出山
住二灵。三十年间。居无长物。唯二虎侍其右。一日威
于人。以偈遣之。

*** 慈氏瑞仙禅师

习毗尼。因睹戒性如虚空。持者为迷
倒。师谓戒者束身之法也。何自缚乎。遂探台教。又阅
诸法不自生。亦不从他生。不共不无因。是故说无生。
疑曰。又不自他。不共不无因生。毕竟从何而生。即省
曰。因缘所生。空假三观。抑扬性海。心佛众生。名异体
同。十境十乘。转识成智。不思议境。智照方明。非言诠
所及。弃谒诸方。后至投子。广鉴问。乡里甚处。师曰。两
浙。东越。鉴曰。东越事作么生。师曰。秦望峰高。鉴湖水
阔。曰秦望峰与你自已。是同是别。师曰。西天梵语。东
土唐言。鉴曰。此犹是丛林祇对。毕竟是同是别。师便
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喝。鉴便打。师曰。恩大难酬。便礼拜。后归里。开法慈氏。
室中尝问僧。三个橐驼两只脚。日行万里趁不著。而
今收在玉泉山。不许时人乱斟酌。诸人向甚么处。与
仙上座相见。

*** 雪窦持禅师

上堂。悟心容易息心难。息得心源到处
闲。斗转星移天欲晓。白云依旧覆青山。

*** 石佛益禅师

上堂。一叶落。天下秋。一尘起。大地收。一
法透。万法周。且道透那一法。遂喝曰。切忌错认驴鞍
桥作阿爷下颔。便下座。

*** 疏山了常禅师

上堂。等闲放下。佛手掩不住。特地收
来。大地绝纤埃。向君道莫疑猜。处处头头见善财。锤
下分明如得旨。无限劳生眼自开。

*** 兜率慧照禅师

上堂。龙安山下。道路纵横。兜率宫中。
楼阁重叠。虽非天上。不是人间。到者安心。全忘诸念。
善行者不移双足。善入者不动双扉。自能笑傲烟萝。
谁管坐消岁月。既然如是。且道向上还有事也无。良
久曰。莫教推落岩前石。打破下方遮日云。

*** 丞相张商英居士

元祐六年。为江西漕。首谒东林照
觉总禅师。觉诘其所见处。与已符合。乃印可。觉曰。吾
有得法弟子住玉溪。乃慈古镜也。亦可与语。公复因
按部过分宁。诸禅迓之。公到。先致敬玉溪慈。次及诸
山。最后问兜率悦禅师。悦为人短小。公曾见龚德庄。
说其聪明可人。乃曰。闻公善文章。悦大笑曰。运使失
却一只眼了也。从悦临济九世孙。对运使论文章。政
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如运使对从悦论禅也。公不然其语。乃强屈指曰。是
九世也。问玉溪去此多少。曰三十里。曰兜率聻。曰五
里。公是夜乃至兜率。悦先一夜梦日轮升天。被悦以
手搏取。乃说与首座曰。日轮运转之义。闻张运使非
久过此。吾当深锥痛劄。若肯回头。则吾门幸事。座曰。
今之士大夫。受人取奉惯。恐其恶发。别生事也。悦曰。
正使烦恼。祇退得我院。也别无事。公与悦语次。称赏
东林。悦未肯其说。公乃题寺后拟瀑轩诗。其略曰。不
向庐山寻落处。象王鼻孔谩辽天。意讥其不肯东林
也。公与悦语至夜深。论及宗门事。悦曰。东林既印可
运使。运使于佛祖言教有少疑否。公曰有。悦曰。疑何
等语。公曰。疑香严独脚颂。德山拓钵话。悦曰。既于此
有疑。其馀安得无耶。祇如岩头言末后句。是有耶。是
无耶。公曰有。悦大笑。便归方丈。闭却门。公一夜睡不
稳。至五更下床。触翻溺器。乃大彻。猛省前话。遂有颂
曰。鼓寂钟沉拓钵回。岩头一拶语如雷。果然祇得三
年活。莫是遭他授记来。遂扣方丈门。曰某巳捉得贼
了。悦曰。赃在甚处。公无语。悦曰。都运且去。来日相见。
翌日公遂举前颂。悦乃谓曰。参禅祇为命根不断。依
语生解。如是之说。公巳深悟。然至极微细处。使人不
觉不知。堕在区宇。乃作颂證之曰。等闲行处。步步皆
如。虽居声色。宁滞有无。一心靡异。万法非殊。休分体
用。莫择精粗。临机不碍。应物无拘。是非情尽。凡圣皆
除。谁得谁失。何亲何疏。拈头作尾。指实为虚。翻身魔
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界。转脚邪途。了无逆顺。不犯工夫。公邀悦至建昌。途
中一一同察。有十颂叙其事。悦亦有十颂酬之。时元
祐八年八月也。公一日谓大慧曰。余阅雪窦拈古。至
百丈再参马祖因缘曰。大冶精金。应无变色。投卷叹
曰。审如是。岂得有临济今日耶。遂作一颂曰。马师一
喝大雄峰。深入髑髅三日聋。黄檗闻之惊吐舌。江西
从此立宗风。后平禅师致书云。去夏读临济宗派。乃
知居士得大机大用。且求颂本。余作颂寄之曰。吐舌
耳聋师巳晓。搥胸祇得哭苍天。盘山会里翻筋斗。到
此方知普化颠。诸方往往以余聪明博记。少知余者。
师自江西法窟来。必辨优劣。试为老夫言之。大慧曰。
居士见处与真净死心合。公曰。何谓也。大慧举真净
颂曰。客情步步随人转。有大威光不能现。突然一喝
双耳聋。那吒眼开黄檗面。死心拈曰。云岩要问雪窦。
既是大冶精金。应无变色。为甚么却三日耳聋。诸人
要知么。从前汗马无人识。祇要重论盖代功。公拊几
曰。不因公语。争见真净死心用处。若非二大老。难显
雪窦马师尔。公于宣和四年十一月黎明。口占遗表。
命子弟书之。俄取枕掷门窗上。声如雷震。众视之。巳
薨矣。公有颂古。行于世。

*** 西蜀銮法师

通大小乘。佛照谢事。居景德。师问照曰。
禅家言多不根何也。照曰。汝习何经论。曰诸经粗知。
颇通百法。照曰。祇如昨日雨今日晴。是恁么法中收。
师懵然。照举痒和子击曰。莫道禅家所言不根好。师
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愤曰。昨日雨今日晴。毕竟是甚么法中收。照曰。第二
十四时分不相应法中收。师恍悟。即礼谢。后归蜀居
讲会。以直道示徒不泥名相。而众多引去。遂说偈罢
讲曰。众卖华兮独卖松。青青颜色不如红。算来终不
与时合。归去来兮翠霭中。由是隐居二十年。道俗追
慕。复命演法。笑答偈曰。遁迹隐高峰。高峰又不容。不
如归锦里。依旧卖青松。众列拜悔过。两川讲者争依
之。

*** 典牛游禅师

依湛堂于泐潭。一日潭普说曰。诸人苦
苦就准上座觅佛法。遂拊膝曰。会么。雪上加霜。又拊
膝曰。若也不会。岂不见乾峰示众曰。举一不得举二。
放过一著。落在第二。师闻脱然颖悟。出世云盖。次迁
云岩。尝和忠道者牧牛颂曰。两角指天。四足踏地。拽
断鼻绳。牧甚屎屁。张无尽见之。甚击节。后退云岩过
庐山。栖贤主翁意不欲纳。乃曰。老老大大。正是质库
中典牛也。师闻之。述一偈而去曰。质库何曾解典牛。
祇缘价重实难酬。想君本领无多子。毕竟难禁这一
头。因庵于武宁。扁曰典牛。终身不出。涂毒见之。巳九
十三矣。

○上堂。日可冷月可热。众魔不能坏真说。作
么生是真说。初三十一中九下七。若信不及。云岩与
汝道破。万人齐指处。一雁落寒空。

*** 九仙法清禅师

上堂。举睦州示众曰。汝等诸人。未得
个入头处。须得个入头处。既得个入头处。不得忘却。
老僧。明明向汝道。尚自不会。何况盖覆将来。师曰。睦
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州恁么道。意在甚么处。其或未然。听觉苑下个注脚
张僧见王伴。王伴叫张僧。昨夜放牛处。岭上及前村。
溪西水不饮。溪东草不吞。教觉苑如何即得。会么。不
免与么去。遂以两手按空。下座。

*** 觉海法因庵主

游方至东林谒慧日。日举灵云悟道
机语问之。师拟对。日曰。不是不是。师忽有所契。占偈
曰。岩上桃华开。华从何处来。灵云才一见。回首舞三
台。日曰。子所见虽巳入微。然更著鞭。当明大法。师承
教居庐阜。三十年不与世接。丛林尊之。尝谓众曰。汝
等饱持定力。无忧晨炊而事干求也。

*** 德山琼禅师

受请日。上堂曰。作家劳笼不肯住。呼唤
不回头。为甚么从东过西。自代曰后五日看。

*** 中岩能禅师

抵大沩。沩问。上座桑梓何处。师曰西川。
曰我闻西川有普贤菩萨示现。是否。师曰。今日得瞻
慈相。曰白象何在。师曰。爪牙巳具。曰还会转身么。师
提起坐具。绕禅床一匝。沩曰。不是这个道理。师趋出。

○出住报恩。上堂。龙济道。万法是心光。诸缘惟性晓。
本无迷悟人。祇要今日了。师曰。既无迷悟。了个甚么。
咄。

*** 云顶印禅师

一日普说罢。师曰。诸子未要散去。更听
一颂。乃曰。四十九年一场热鬨。八十七春老汉独弄。
谁少谁多一般作梦。归去来兮梅梢雪重。言讫下座。
倚仗而逝。

*** 信相显禅师

少为进士有声。尝昼掬溪水为戏。至夜
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思之。遂见水冷然盈室。欲汲之不可。而尘境自空。曰
吾世网裂矣。往依昭觉得度。具满分戒。后随众咨参。
觉一日问师。高高峰顶立。深深海底行。汝作么生会。
师于言下顿悟曰。钉杀脚跟也。觉拈起拂子曰。这个
又作么生。师一笑而出。服勤七祀。

○僧问。三世诸佛
六代祖师。总出这圈䙡不得。如何是这圈䙡。师曰。井
栏唇。

*** 大沩大圆智禅师

四明人也。上堂。举南泉道。三世诸
佛不知有。狸奴白牯却知有。师曰。三世诸佛既不知
有。狸奴白牯又何曾梦见。灼然须知向上有知有底
人始得。且作么生是知有底人。吃官酒卧官街。当处
死当处埋。沙场无限英灵汉。堆山积岳露尸骸。

*** 文定公胡安国居士

久依上封。得言外之旨。崇宁中
过药山。有禅人举南泉斩猫话问公。公以偈答曰。手
握乾坤杀活机。纵横施设在临时。玉堂兔马非龙象。
大用堂堂总不知。又寄上封有曰。祝融峰似杜城天。
万古江山在目前。须信死心元不死。夜来秋月又同
圆。

*** 普贤素禅师

上堂。兵随印转。三千里外绝烟尘。将逐
符行。二六时中净裸裸。不用铁旗铁鼓。自然草偃风
行。何须七纵七擒。直得无思不服。所谓大丈夫秉慧
剑。般若锋兮金刚𦦨。非但能摧外道心。早曾落却天
魔胆。正恁么时。且道主将是甚么人。喝一喝。

○上堂。
未开口时先分付。拟思量处隔千山。莫言佛法无多
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子。未透玄关也大难。祇如玄关作么生透。喝一喝。

*** 鼓山洵禅师

上堂。朔风扫地卷黄叶。门外千峰凛寒
色。夜半乌龟带雪飞。石女溪边皱两眉。卓拄杖云。大
家在这里。且道天寒人寒。喝一喝云。归堂去。

*** 鼓山珍禅师

上堂寻牛须访迹。学道贵无心。迹在牛
还在。无心道易寻。竖起拂子曰。这个是迹。牛在甚么
处。直饶见得头角分明。鼻孔也在法石手里。

*** 育王无示谌禅师

上堂。我若说有。你为有碍。我若说
无。你为无碍。我若横说你又跨不过。我若竖说你又
跳不出。若欲丛林平帖大家无事。不如推倒育王。且
道育王如何推得倒去。召大众曰。著力著力。复曰。苦
哉苦哉。育王被人推倒了也。还有路见不平拔剑相
为底么。若无。山僧不免自倒自起。击拂子下座。师性
刚毅。涖众有古法。

*** 道场慧禅师

上堂。举临济示众曰。一人在高高峰顶。
无出身之路。一人在十字街头。亦无向背。且道那个
在前。那个在后。师曰。更有一人。不在高高峰顶。亦不
在十字街头。临济老汉因甚不知。便下座。

*** 显宁智禅师

上堂。芦华白蓼华红。溪边脩竹碧烟笼。
闲云抱幽石。玉露滴岩丛。昨夜乌龟变作鳖。今朝水
牯悟圆通。咄。

*** 乌回范禅师

上堂。举僧问赵州。至道无难。唯嫌拣择。
是时人窠窟否。州曰。曾有人问老僧。直得五年分疏
不下。师召曰。赵州具顶门眼。向击石火里分缁素。闪
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电光中明纵夺。为甚么却五年分疏不下。还委悉么。
易分雪里粉。难辩墨中煤。

*** 德山初禅师

上堂。顾视大众曰。见么。在天成象。在地
成形。在日月为晦为朔。在四时为寒为暑。鼓之以雷
霆。润之以风雨。且道在衲僧分上。又作么生。一趯趯
翻四大海。一拳拳倒须弥山。佛祖位中留不住。又吹
渔笛汨罗湾。

*** 嘉兴报恩法常首座

开封人也。于首楞严经深入义
海。自湖湘至万年。谒雪巢机契。命掌笺翰。后首众报
恩室中。唯有一矮榻。馀无长物(有渔父词)

*** 万寿梦庵信禅师

上堂。残雪既消尽。春风日渐多。若
将时节会。佛法又如何。且道时节因缘。与佛法道理。
是同是别。良久曰。无影树栽人不见。开华结果自馨
香。

*** 慧日默庵道禅师

上堂。同云欲雪未雪。爱日似晖不
晖。寒雀啾啾闹篱落。朔风冽冽舞帘帷。要会韶阳亲
切句。今朝觌面为提撕。卓拄杖下座。

*** 光孝慜禅师

上堂。举南泉斩猫儿话。乃曰。南泉提起
下刀诛。六臂脩罗救得无。设使两堂俱道得。也应流
血满街衢。

*** 雪峰忠禅师

上堂。终日忙忙那事无妨。作么生是那
事。良久曰。心不负人。面无惭色。

*** 蓬莱圆禅师

住山三十年。足不越阃。道俗尊仰之。师
有偈曰。新缝纸被烘来煖。一觉安眠到五更。闻得上
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方钟鼓动。又添一日在浮生。

*** 左丞范冲居士

由翰苑守豫章。过圆通谒旻禅师。茶
罢曰。某行将老矣。堕在金紫行中。去此事稍远。通呼
内翰。公应诺。通曰。何远之有。公跃然曰。乞师再垂指
诲。通曰。此去洪都有四程。公伫思。通曰。见即便见。拟
思即差。公乃豁然有省。

*** 枢密吴居厚居士

拥节归钟陵。谒圆通旻禅师曰。某
顷赴省试过。此过赵州关。因问前住讷老。透关底事
如何。讷曰。且去做官。今不觉五十馀年。旻曰。曾明得
透关底事么。公曰。八次经过常存此念。然未甚脱洒
在。旻度扇与之曰。请使扇。公即挥扇。旻曰。有甚不脱
洒处。公忽有省曰。便请末后句。旻乃挥扇两下。公曰。
亲切亲切。旻曰。吉獠舌头三千里。

*** 谏议彭汝霖居士

手写观音经施圆通。通拈起曰。这
个是观音经。那个是谏议经。公曰。此是某亲写。通曰。
写底是字。那个是经。公笑曰。却了不得也。通曰。即现
宰官身而为说法。公曰。人人有分。通曰。莫谤经好。公
曰。如何即是。通举经示之。公拊掌大笑曰。嗄。通曰。又
道了不得。公礼拜。

*** 中丞卢航居士

与圆通拥垆次。公问。诸家因缘。不劳
拈出。直截一句请师指示。通厉声指曰。看火。公急拨
衣。忽大悟。谢曰。灼然佛法无多子。通喝曰。放下著。公
应诺诺。

*** 左司都贶居士

问圆通曰。是法非思量分别之所能
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解。当如何凑泊。通曰。全身入火聚。公曰。毕竟如何晓
会。通曰。蓦直去。公沉吟。通曰。可更吃茶么。公曰不必。
通曰。何不恁么会。公契旨曰。元来太近。通曰。十万八
千。公占偈曰。不可思议。是大火聚。便恁么去。不离当
处。通曰咦。犹有这个在。公曰。乞师再垂指示。通曰。便
恁么去。铛是铁铸。公顿首谢之。

*** 宣秘礼禅师

上堂。举百丈野狐话。乃曰。不是翻涛手。
徒誇跨海鲸。由基方撚镞。枝上众猿惊。

*** 径山涂毒智策禅师

谒大圆于明之万寿。圆问曰。甚
处来。师曰。天台来。曰见智者大师么。师曰。即今亦不
少。曰因甚在汝脚跟下。师曰。当面蹉过。圆曰。上人不
耘而秀。不扶而直。一日辞去。圆送之门拊师背曰。宝
所在近。此城非实。师颔之。往豫章谒典牛。道由云居。
风雪塞路。坐阅四十二日。午初版声铿然。豁尔大悟。
及造门。典牛独指师曰。甚处见鬼见神来。师曰。云居
闻版声来。牛曰。是甚么。师曰。打破虚空全无柄靶。牛
曰。向上事未在。师曰。东家暗坐。西家厮骂。牛曰。崭然
超出佛祖。他日起家一麟足矣。

【颂】上堂。举教中道。若
以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。虽
然恁么。正是捕得老鼠。打破油瓮。怀禅师道。你眼在
甚么处。虽则识破释迦老子。争奈拈䭔舐指。若是涂
毒即不然。色见声求也不妨。百华影里绣鸳鸯。自从
识得金针后。一任风吹满袖香。

*** 万年心闻贲禅师

住江心病起。上堂。维摩病说尽道
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理。龙翔病咳嗽不巳。咳嗽不巳说尽道理。说尽道理
咳嗽不巳。汝等诸人。还识得其中意旨也未。本是长
江凑风冷。却教露柱患头风。

*** 天童朴禅师

上堂。观音岩玲玲珑珑。太白石丁丁东
东。西园菜蟥似不堪食。东谷花发却无赖红。且道是
祖意教意。途中受用世谛流布。若辩不出。雪峰覆却
饭桶。若辩得出。甘贽礼拜蒸笼。参。

*** 高丽国坦然国师

少嗣王位。钦乡宗乘。因海商方景
仁抵四明。录无示语归。师阅之启悟。即弃位圆颅。作
书以语要及四威仪偈。令景仁呈无示。示答曰。佛祖
出兴于世。无一法与人。实使其自信自悟自證自到。
具大知见。如所见而说。如所说而行。山河大地草木
丛林。相与證明其来久矣。后复通嗣法书。

*** 龙华本禅师

上堂。举云门大师拈起胡饼曰。我祇供
养两浙人。不供养向北人。众无语。门自代曰。天寒日
短。两人共一碗。师曰。韶阳老汉言中有响。痛处著锥。
检点将来。翻成毒药。诸人要会么。半在河南半河北。
一片虚凝似墨黑。冷地思量愁杀人。叵耐云门这老
贼。贼贼。下座。更不巡堂。

*** 东山吉禅师

因李朝请与甥芗林居士向公子諲。谒
之遂问。家贼恼人时如何。师曰。谁是家贼。李竖起拳。
师曰。贼身巳露。李曰。莫涂糊人好。师曰。赃證见在。李
无语。师示以偈曰。家贼恼人孰奈何。千圣回机祇为
他。遍界遍空无影迹。无依无住绝笼罗。贼贼。猛将雄
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兵收不得。疑杀天下老禅和。笑倒闹市古弥勒。休休。
不用将心向外求。回头瞥尔贼身露。和赃捉获世无
俦。世无俦真可仰。从兹不复誇伎俩。怗怗安家乐业
时。万象森罗齐拊掌。

*** 懒庵枢禅师

孝宗皇帝召至内殿。问禅道之要。师
答以此事在陛下堂堂日用应机处。本无知见起灭
之棼。圣凡迷悟之别。第护正念。则与道相应。情却物
则业不能系。尽去沉掉之病。自忘问答之意。矧今补
处现在。佛般若光明中。何事不成现耶。 上为之首
肯数四。

*** 龙鸣贤禅师

上堂。举赵州勘婆话颂曰。冰雪佳人貌
最奇。常将玉笛向人吹。曲中无限花心动。独许东君
第一枝。

*** 大沩咦庵鉴禅师

上堂。老胡开一条路。甚生径直。祇
云。歇即菩提。性净明心不从人得。后人不得其门。一
向奔驰南北往复东西。极岁穷年无个歇处。诸人还
歇得么。休休。

○上堂。举罽宾国王问师子尊者蕴空
公案。师颂曰。尊者何曾得蕴空。罽宾徒自斩春风。桃
花雨后巳零落。染得一溪流水红。

(会元十八卷终)禅宗正脉卷九

* 音释

曙(市据切方明也) 鲇(乃谦切鱼名) 棂(力庭切屋梠也) 辊(古混切车毂也) 𡨢(寄鱼切居
舍也) 湜(视力切水清也) 捂(吾故切受也) 膴(亡甫切土地腴美〡〡然也) 㖿(徐嗟切〡
声也) 凹(乌合切〡凸也) 凸(徒结切起貌) 咂(子答切入口也) 䖃(以灼切〡气吹水貌) 瑃
(丑伦切玉名也) 磊(力罪切〡砢也) 觌(达寂切见也) 靸(先盍切履也) 屙(乌何切上厕也)
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 搐(许六切牵制也) 濄(古讹切水也) 汛(思见切洒扫也) 屁(匹避切气下泄也) 䙡(丘畏
切〡纽也) 洵(相均切过水中也) 趯(他力切跳踊也) 崭(音谗山石高貌) 䭔(丁回切蜀人呼
蒸饼为〡也) 蟥(胡光切〡蛢也) 棼(扶云切复屋栋)

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