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住云间青龙隆福寺语录¶ 第 623b 页
百愚斯禅师语录卷第二
住国山善权寺嗣法门人智操
住青龙隆福寺嗣法门人智湛 编次

* 住云间青龙隆福寺语录

顺治戊子春在古昭庆寺受请入院。

上堂拈疏云大众见么字字达磨眼珠言言孔圣心
髓一时抖擞了也其或未见更须谛听指法座云者
个所在高而无上广而无际且道如何攀跻卓拄杖
云等閒蹋著无回互铁额闻风也皱眉登座拈香祝
圣毕此一瓣香一味毒气薰成钳锤煅就次第二回
供养浙江绍兴延庆堂上传曹洞正宗第二十八世
瑞白雪大和尚用酬法乳之恩就座白椎竟师云泼
天门户迥绝遮拦个段风光阿谁不具纵饶通身是
眼觑之不见浑身是口说之不及到此须是有力大
人一肩担荷所以现前檀护夙植德本久种善根严
饰浮屠恢复梵宇更请山僧举扬个事开凿人天眼
目阐扬佛祖门庭若非乘大愿力现身再来决不能
也山僧不敢瞒盰只得两手分付且道分付个甚么
普愿大家齐著力辟开古路任纵横问青龙古刹中
兴洞上宗风广播如何是向师云海潮涌百川如何
是奉师云殷勤千里来如何是功师云杏芳红不艳
如何是共功师云玉花金蝶两翻飞如何是功功师
云泥牛石虎同相吼进云五位功勋蒙指示利生一
句又如何师云一片菜花黄似金进云杲日当空照
恩光何处无师云切莫乱卜度居士问昔日性空今
朝和尚是一是二师云仙人台畔水长流如何是祖
师关师云眉毛上荐取如何是透关底事师云待你
到者个时节著。

诞日上堂靠拄杖良久云者里会得可煞现成傥或
踟蹰勿怪青龙指鹿为马卓拄杖云还知者木上座
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落处么直饶妙德空生不敢谈著黄头碧眼不敢觑
著觑著眼睛瞎谈著口皮穿何故数量拘他不得春
秋摄他不得因果收他不得生死迷他不得是非圣
凡名他不得青黄赤白描邈他不得不可以智知不
可以识识三际平等一道清虚本自不生亦无寂灭
若承当理会得始知天地与我同根万物与我一体
长于上古而不为老在于九困而不为下彭祖非寿
殇子非夭法界非大微尘非小且道他有甚长处便
能如是莫怪从前多意气他家曾蹋上头关问法王
出世天花应瑞大圣示现麟凤降生如何是诞生王
子师云禁苑无相识如何是朝生王子师云从容步
玉堂如何是末生王子师云舌上起风雷如何是化
生王子师云一箭破天山如何是内生王子师云金
殿不知尊进云王子己蒙师指示今逢诞日事如何
师云南山竹北地木进云恁么则不同于诸圣师云
青者青兮绿者绿进云恩从上古法演弥纶师云认
著依然还不是僧喝师打云休要弄虚头。

上堂昨夜青龙塔怒发与升仙台厮扑不觉撞破东
海娑伽老龙脑壳忍痛不禁只得扬声大叫山僧唤
来各与六十拄杖于是天明各各住于本位傥或不
见不闻莫怪搕𢶍堆头更添搕𢶍召众云青龙家法
异诸方到者方知别有长折脚绳床麻布帐短檐茅
屋土垣墙霜花满地如银砌丹叶盈溪似锦装一一
为君频举似逢人切忌乱商量。

结制上堂青龙今日以天地为炉韝须弥作钳锤扇
三昧火烧二乘炭不论是佛是祖是凡是圣森罗万
象蝼蚁蠛蠓人我是非贪嗔痴爱无始住地无明一
并拈向大炉韝中只教内不放出外不放入东西不
辨南北不分识不能识智不能知鍊成一块打作一
团直待虚空粉碎大地平沉冰河发燄枯木糁花方
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是个好消息虽然犹未是到家时节如何是到家晓
节鲸吞海水尽露出珊瑚枝。

求嗣请上堂一阳初动万物含萌岸柳依依渐放黄
金之干汀梅郁郁久怀白玉之胎者里会得头头独
露法法圆成觌体无私无劳别觅可以抚育群生提
携万有绍隆佛祖弘基克振人天胜业虽然人天胜
业如何承当举如意云堂前露柱夜怀胎生下孩儿
颇俊哉未解语言先作赋一超直取状元来。

上堂见色明心闻声悟道观音菩萨将钱买糊饼放
下手元来却是馒头纵饶云门与么道未免打作两
橛青龙者里心不用明道不须悟馒头亦不用买今
日居士设斋现成油煎豆腐白面点心只要诸人吃
得饱齁齁地挑水底挑水净菜底净菜运土掘地底
运土掘地搬砖弄瓦底搬砖弄瓦一动一静一欠一
伸折旋俯仰任意施为不敢与诸人添个元字脚何
故聻本自无疮勿伤之也。

上堂霜花散彩煦日舒光万木影寒千山体露佛祖
真机觌面衲僧巴鼻俨然本无盖覆奚有囊藏到此
须是过量大人出格汉子始得信心坚若须弥行愿
深如沧海八风撼之不动群魔搅之不浑犹如宝剑
精金愈淬愈锐愈炼愈新如来禅祖师禅随处圆成
今时事那畔事当时了办且如何是山格事雪后始
知松柏操事难方见丈夫心。

上堂仲尼曰吾道一以贯之老聃云抱一而为天下
式瞿昙道唯此一事实馀二则非真大众者三个老
汉与么道且道是三耶是一耶若道是一却又分门
列户若谓是三奈何同道是一到者里作么生会拈
拄杖云仲尼老聃瞿昙总被山僧拄杖子穿却鼻孔
了也且道拄杖子凭何节目却能如是卓一卓云磊
磊落落炜炜煌煌竖穷三际横遍十方神通叵测妙
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用难量才涉拟议打出脑浆僧才出师云狮子咬人
韩卢逐块便下座。

上堂阵阵朔风揭户开纷纷冻雨打窗破满堂禅客
暗嗟吁衲破蒙头床上坐床上坐休错过金毛狮子
解翻身癞狗泥猪草里卧莫有金毛狮子出来抖擞
爪牙看问牛头未见四祖为甚百鸟衔花师云时来
易借金千两见后因甚不衔花师云运退难赊酒半
壶进云千峰势到岳边止万派声归海上消师云切
忌随语生解。

上堂本无奇特亦无巧妙古之乾坤即今之乾坤古
之日月即今之日月古之山河即今之山河古之人
物即今之人物乃至松直棘曲鹤白鸦乌风动尘起
云腾鸟飞尘尘尔刹刹尔莫不全彰者个消息所谓
道远乎哉触事而真圣远乎哉体之即神举拂子云
纵饶会处分明见处清楚犹是如来禅若是祖师禅
未梦见在且道祖师禅又作么生江上泥牛频鼓舞
云间石虎正咆哮问如何是正位一色师云午夜黑
漫漫如何是大功一色师云白牛露地眠如何是今
时一色师云眉毛八字分。

元旦上堂天大地大道大王亦大年新月新日新时
亦新如是可作三十六旬之始七十二候之初拈拄
杖云者个无大无小无新无旧无始无终历万古而
不磨超百劫而怕新放之则弥六合卷之则退藏于
密三世诸佛得之说法利生历代祖师得之传佛心
印天下老和尚得之全提正令今日正在山僧手里
堪作何用点开日月为天眼指出须弥作寿山。

上堂雷鼓初鸣彻群生之矇聩珠玑遍撒催万卉之
萌芽柳垂绿野桥边风鼓通波塘上祖师意处处全
彰古佛机尘尘独露大众正恁么时如何承当青龙
塔畔泥牛舞白鹤江中木马嘶。
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解制上堂举拂云只者个无尘不具无刹不彰巍巍
乎总法界以为体荡荡乎等太虚而为量本无生佛
之名岂有自他之相无修无證绝是绝非者里会得
说甚长期短期结制解制一任诸人紧捎草鞋横担
楖栗或向孤峰顶上啸月眠云或向十字街头呵佛
骂祖有时恁么电捲星驰山崩海竭有时不恁么龙
吟虎啸玉转珠回却恁么中不恁么拈头作尾拿两
道三不恁么中却恁么冰河发燄枯木生花恁么不
恁么且置祇如夜明帘外转身一句作么生道有道
得相应者出来道看一僧才出师便下座。

上堂乍雨乍晴三二月桃花欲放柳含烟现前佛法
如能委始信壶中别有天挥拂云若也会得不求神
通而神通自至不求妙用而妙用现前可以酬罔极
之深恩可以增无边之寿考百千三昧恒沙解脱无
量妙义总在里许自利利他无不具足复举拂云大
众还见么云外九峰青更青。

诞前一日请上堂举拂子云虚空包不住大地载不
起直透威音那畔横超象帝之先迥绝言论不拘数
量大众明日是者龟毛拂子四袟初度众请山僧为
他祝寿到者里将过去寿现前寿未来寿拈向一边
毕竟与他祝个甚么寿若能道得不妨延一刹那为
无量阿僧祇劫促无量阿僧祇劫为一刹那乃至无
量为一一为无量小中现大大中现小含容国土吐
纳十虚虽然且道鸿濛未判世界未成者一著子落
在甚么处水晶帘动微风起满架蔷薇一院香。

吴淞总戎沈清介请上堂横拄杖云若要承当此事
须是杀人不眨眼底汉子始得威威凛凛卓卓荦荦
向剑刃上走马虚空里行船拿云攫雾挟山蹈海逢
佛杀佛逢祖杀祖两头把断不通凡圣正恁么时风
行草偃海晏河清释迦不前弥勒不后便好同生同
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杀同放同收可谓不犯锋铓坐致太平卓拄杖云还
有其人么当年尝忆李将军万里天边射一鹗。

上堂一番起一番倒休怪重重打之绕现前公案有
谁知祇要诸人当下了且道作么生了喝一喝云也
是按牛头吃草。

结制上堂震法雷击法鼓牢关把定谁能睹撮来大
地作红炉直要活烹佛与祖卓拄杖云还有临危不
变者么僧才出师打云速道速道僧喝师又打进云
粉骨碎身实难酬师云拖出去乃云山僧适来明明
向汝道尚且不会那堪盖覆将来若是个汉才见青
龙塔尖掉臂而去犹较些子何必蹋步向前刺脑人
胶盆又有般汉闻山僧恁么道便向白鹤江头死堆
堆的坐著那见青龙者里浮图错落绀宇玲珑九峰
拱翠三泖环碧绿野桥畔常露格外风光杏花村中
别有一般春色雕栏璇玑堂奥之事大众要会堂奥
中事么梅花虽有先春意且待寒崖腊后看。

云板至上堂若论此事如半臞禅德募铸云板相似
务要匠手精敏模范端正向大冶炉中化其渣滓镕
其钝顽煅炼得乾乾净净一点夹杂也无一火铸成
方为大器悬于青龙香积梁上使见者耸观闻者骇
异大地俱震二听莫分直教人人證耳根圆通个个
获现前三昧且如何是现前三昧作击板势云善哉
三下板知识尽来参既善知时节何劳我再三。

上堂心外无法而法可明法外无心而心可通可通
可明心法全宗全其宗而法法皆宗全其心而心心
无心心既无心直造其源喝一喝云古人者般见解
正是夜半放乌鸡有甚交涉青龙者里无心教你明
无法教你通有个没皮恶辣拄杖子大有径庭不近
人情你欲行奇体妙即截断行奇体妙的脚跟你欲
逐气寻香即穿却逐气寻香的鼻孔更与一切人解
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其黏去其缚直教各各做个洒洒落落的閒道人去
且道拄杖子有何长处撑门拄户全凭渠力。

上堂山僧连日疲惫非但佛法气力也无一星虽然
犹记得马大师一日不安院主问和尚尊候如何曰
日面佛月面佛师云马师病里竭力提持全身为人
叵耐不遇知音当时待他与么道但云也知大师善
病管教那卖簸箕汉满面惭惶无地容身傥有僧曰
青龙者般说话也是同病相怜祇向他道金乌急玉
兔速拟思一箭过天竺咄咄咄三十年来弄马骑等
閒那怕驴儿扑。

爱愚宗居士八旬请上堂有物先天地是个甚么物
无形本寂寥画○云者个聻能为万象主溢目昭然
那个是主不逐四时凋因甚春至花开秋回叶落古
人者样说话好似杭州人撑船卓拄杖云青龙只有
者个攀跻莫及钻仰弥坚放之周遍法界敛之在一
毫端夫子不识达磨茫然说甚钟离洞宾鬼谷神仙
毕竟如何从来不假壶公术袖里乾坤别有天。

上堂潺潺流水时奏素琴于耳根矗矗青螺常悬古
画于天际片云共野鹤以投巢明月随轻舟而到岸
离披竹影频筛十亩之金灿烂霜花遍布千林之彩
正恁么时若作佛法商量却是山僧孤负阇黎若作
寻常境会则是阇黎孤负山僧一总不与么又如何
委悉良久云礼云礼云玉帛云乎哉乐云乐云钟鼓
云乎哉问世尊拈花饮光微笑未审笑个甚么师云
青酒红人面进云和尚不惜慈悲还许转一语么师
云有甚长处进云犬吠三更枝上月乌啼夜半岭头
春师云不是者个消息。

至日上堂以拄杖画㊀阴退阳生◎否极泰现○穷
则通㊀通则变[○@│]聊为诸人通一线且道是那一线
掷拄杖云荐便下座。
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上堂今朝十五日有个好消息觌面为宣扬大家共
委悉卓拄杖云适来虾蟆背大象蚯蚓拽须弥从诸
人鼻孔里过因甚不知喝一喝云若知打破你头。

饭僧请上堂经中道供养百千诸佛不如供养一个
无心道人青龙者里供养百千无心道人不如供养
一个了事衲僧且道无心道人与了事衲僧优劣在
甚么处检点得出任你一时应尽四天下供养不为
分外其或未委勿怪饶舌三冬天气暖如春溢目风
光越样新寄语游人休外觅陇头梅月正精神。

上堂卓拄杖云拄杖子化作转轮圣王七宝随身千
子围绕一时游遍三千大千世界然后还复本形依
旧是个拄杖子若唤他作拄杖子又是转轮圣王若
唤他作转轮圣王却又是拄杖子诸禅德果然分析
得出许你变大地作黄金搅长河为酥酪移古易今
转凡成圣有甚么难如无大家吃个饱鼓腹乐其中
搬砖与弄瓦各自显神通。

上堂万法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人祇要今
日了了不了直须识取衣中宝毕竟将甚么唤作衣
中宝昨日蟭螟虫在蚊子眼睫上作窠然后向十字
街头扬声大叫云土广人稀相逢者少。

报本请上堂神光不昧亘古微猷荡荡乎为万物之
帡幪巍巍乎作群生之怙恃不落三贤阶级岂容诸
圣安排竖拂子云以此龟毛拂恒转无上轮普遍微
尘刹一一刹亦然能以一音说随类各得俱无
上觉迥超三乘法昊天罔极恩是恩无不报冤亲悉
平等存亡蒙利益同游华藏界共入萨婆若。

上堂今有三件奇特事第一昨夜泥牛产犊木马生
驹第二青龙塔善谈实相升仙台亲为證明第三堂
前露柱不觉手舞足蹈云也大奇也大奇财法二施
不思议是男是女尽成佛大地山河笑展眉大众还
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信者三件奇特事么若信不及且待当来问弥勒。

上堂举洞山云近时人多乾慧若要明辨真伪有三
种渗漏一曰见渗漏二曰情渗漏三曰语渗漏喝一
喝云大众若唤作一喝正是机不离位堕在毒海即
见渗漏也若不唤作一喝正是智常向背见处偏枯
即情渗漏也若总不恁么正是体妙失宗机昧始终
即语渗漏也复喝一喝云且道者一喝还是见渗漏
耶情渗漏耶语渗漏耶若明辨得出洞山只在阇黎
脚跟下若明辨不出阇黎却在洞山脚跟下举手云
洞山与阇黎总在山僧者里不消一捏直得粉碎问
当阳一喝即且止三种渗漏请师宣师云逐一问将
来如何是见渗漏师云去时不蹋来时路满目青山
绝点埃如何是情渗漏师云千年松下无人到挂角
羺羊不可寻如何是语渗漏师云夜半石人无影像
纵横那辨往来机进云手执夜明符几个知天晓师
云如何是不涉渗漏一句进云满目青山绝点埃师
打云也是旋蒸热卖汉。

荐亲请上堂尽大地是个解脱门尽大地是个光明
藏尽大地是个庄严海尽大地是个莲花国于此会
得非但今生父母纵是多生父母累劫冤亲以及草
木丛林情与无情都在其中可谓四恩总报三有均
资虽然更有不涉迷悟迥超凡圣又作么生泥牛耕
破无生国木马冲开劫外天。

圆满华严经请上堂若人欲识佛境界当净其意如
虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍拈拄杖云
适来拄杖子于阿兰若法菩提场成最正觉现千丈
卢舍那佛放阿僧祇佛刹微尘数光明具阿僧祇佛
刹微尘数庄严出阿僧祇佛刹微尘数楼阁统阿僧
祇佛刹微尘数菩萨说阿僧祇佛刹微尘数教海有
阿僧祇佛刹微尘数众生皆入毗卢境界大众若见
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得闻得始知咳唾掉臂折旋俯仰时时与卢舍那如
来磕头撞额步步不离华藏庄严世界海可谓世界
无尽主伴重重圆融行布因果交彻乃至成相坏相
同相异相总相别相理法界事法界理事无碍法界
事事无碍法界都在者拄杖头上所以道刹尘心念
可数知大海中水可饮尽虚空可量风可系无能尽
说佛功德复卓拄杖云大众者是拄杖子且道卢舍
那如来即今在甚么处曳杖下座。

上堂月皎霜清鹤梦痴一溪寒碧锁烟丝分明都是
拈花旨两手而今付阿谁须领略莫狐疑朔风劈面
急如箭喝一喝云穿过髑髅几个知。

腊八解制上堂黄龙有三关青龙只一关拈拂子画
一于此透得许诸人与释迦老子同行同坐同修同
證同成正觉任你烈烈轰轰吒吒沙沙针锋上走马
芥子内藏山然者些伎俩到衲僧门下大似粪草堆
头一敝屣耳须知更有向上一著子在且道是那一
著挥拂云殷勤为解丁香结放出枝头自在春。

诞日请上堂惭愧今朝母难日多年祖道无成立街
头拾得一明珠接物利生用不讫无隐匿天上人间
称第一。

上堂雨过垂杨淡锁烟流水夕阳边生涯丰俭且随
缘饥餐与倦眠佛懒做说甚仙风光满目前铁笛横
吹云外天明月下晴川。

上堂俯仰折旋不离菩提觉场语默施为总是般若
妙用翠竹恒露法身黄花全彰祖意络纬篱边夜织
无丝之绢蟾蜍天际常转不退之轮石女挑蜀锦不
藉功勋木童唱吴歌浑超音律非见闻之可到岂意
解之能通天然尊贵迥出常情大众还会么礼之用
和为贵先王之道斯为美。

至狮子林请上堂目前无法意在目前不是目前法
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非耳目之所到夹山大似拈一放一怎如青龙渡练
州涉罗溪昨在卧石庵中今到狮子林里沿途而来
只见白云澹泞秋水澄渟芦花与明月交辉丹枫共
落霞争锦木樨香透山谷鼻孔芙蓉笑破迦叶容颜
若是个汉正好骑声盖色罩古笼今倾湫倒岳雨施
云兴直下似个狮子儿吒沙哮吼一声野兽潜迹飞
禽乱坠正恁么时直饶佛祖不敢近傍更有何物而
能当情且道谁是其人画○昨夜三更月到窗。

至万善庵请上堂向上一著千圣茫然贵乎当人眼
疾手快掠得便行乃可斥雷逐电撼荡乾坤驱耕夫
之牛夺饥人之食始称丈夫意气若是畏刀避箭之
流成得个甚么事遂召众云还会么只要人人脚跟
点地个个鼻孔撩天壁立万仞气宇如王孰不丈夫
何必自生退屈若论山僧者般说话也好与三十棒
何故大似与蛇添足。

至月浦净信寺请上堂明明百草头明明祖师意竖
拂子云于此见得无边华藏世界无边浮幢王刹无
边庄严无边佛土总向拂子头上一时显现不劳旋
踵而遍历无量世界不须弹指而圆成无量法门不
拈一花而庄严无量佛土不动一尘而教化无量众
生是以终日行而无所行终朝作而无所作到者般
田地方知净信寺始也殿阁玲珑金碧灿烂如是观
之未足为盛今也瓦砾盈虚荒榛触目如是观之未
足为衰何故良由者片田地无始以来无盛无衰无
增无减一切人于其中间行住坐卧折旋俯仰咳唾
屈伸只是未曾有人蹋著在大众毕竟将甚么唤作
者片田地雨过疁城山色瞑潮回月浦浪花新。

上堂古人道一切声是佛声一切形是佛形适来驴
鸣马嘶水流风动且道是佛声形耶非佛声形耶纵
饶见得闻得则不免随境飘流若也不见不闻亦不
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免被形声埋却若是个丈夫儿直下透过正好竿木
随身逢场作戏纷纭万象磐礡大千将彼妙喜世界
掇置于此娑婆世界其妙喜世界中一切众生不觉
不知不惊不怖将此娑婆世界掇置于彼妙喜世界
其娑婆世界中一切众生亦不觉不知不惊不怖不
是神通所使岂因法尔如然正眼观来此犹是尘垢
秕糠雕虫末技须知更有迥超功勋一著子在顾左
右云驾铁船泛峻岭倒骑佛殿穿市井波中玉兔嚼
寒冰舜若多神毛骨冷。

上堂佛身充满于法界笑煞明州憨布袋普现一切
群生前张颠骑马似乘船随缘赴感靡不周夕阳西
去水东流而恒处此菩提座南海波斯鼻孔大若到
者个境界自然七通八达千了百当藏身炭里混迹
尘中或于佛国魔宫撒沙播土或于市井巷陌打凤
罗龙大众且道此人具何手眼翻著袈裟离宝所倒
携拄杖出长安。

观察赵公请上堂空澄水碧淡函烟风捲芦花眼雪
天露滴芙蓉秋梦醒数声渔笛过长川山僧自来冲
风冒雨掷钓抛钩欲图几个赤尾曝腮以了不了之
旧案奈何虾蟹也无一个只得收丝罢钓别行一路
拈拄杖云大众看看适来者水上座化作无边身菩
萨于一无边身复化百千万亿无边身一一无边身
各有无量无边眷属围绕放无量光明现无边神通
呈无边妙用深入无边三昧成就无边解脱复令无
量无边国土众生乃至山河大地草木丛林有情无
情各各获无生法忍證金刚不坏之身且道即今无
边身菩萨在甚么处卓拄杖云在天非高在地非厚
居目前而非今处尘劫而非旧迥超威音之前那落
释迦之后离形离相无声无臭恼煞那顾虎头李龙
眠王摩诘吴道子直至而今画不就。
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赵夫人请上堂经中云开方便门示真实相方便门
开也作么生说个真实相底道理画○于斯会得无
三界可出无群生可度无涅槃可證无解脱可悟人
与非人性相平等然犹是二乘之见羊鹿等机顶门
具眼者直须掀翻化城踢倒宝所截断威音古佛脚
胫拈却释迦老子舌头入廛垂手随类现身随类现
身即不问汝且如何是转功就位底事挥拂云画堂
翠竹摇风处凤产麒麟天外来。

荐亡请上堂晓雨飘飘莺啭乍开千树锦和风拂拂
渔歌远彻五湖烟无一物不阐遮那之相无一名不
布如来之号会得者通身受用不会者觌体全真举
拂云会么蹋翻九品无高下尽是莲花国里人。

上堂若论此事譬如杲日当空有眼皆见亦如轰雷
震地有耳悉闻而盲者不见非日光之愆聋者不闻
非雷声之咎见与不见难逃日光之外闻与不闻都
在雷声之中所谓百姓日用而不知者此也傥有个
汉出来道今日开导缁素普利人天恁么说话达磨
一宗扫地而尽山僧向他道阇黎若信得及撒手便
行归家稳坐如信不及更有一偈应须谛听忆得三
月三又逢九月九篱边黄菊兮半合半开陇头白云
兮乍无乍有雨过九峰兮山色如蓝风生三泖兮涛
声如吼良久云翻忆陶渊明攒眉便回首。

上堂上无佛道可成下无众生可度在天堂不为乐
在地狱不为苦日月不能譬其明江海无以喻其深
辉天鉴地耀古腾今本自圆成不假造作者里会去
无圣无凡无僧无俗无贵无贱人与非人同入平等
无碍法门只如无碍法门作么生入自是不归归便
得五湖烟景有谁争复举张拙秀才参石霜霜问何
姓曰姓张名拙霜云觅巧尚不可得拙自何来才豁
然大悟述偈曰光明寂照遍河沙凡圣含灵共我家
住云间青龙隆福寺语录¶ 第 627c 页
一念不生全体现六根才动被云遮断除妄想重增
病趋向真如亦是邪随顺世缘无挂碍涅槃生死等
空花乃云此偈可谓调高和寡千载无人酬唱山僧
不与他斗富要与他斗贫也有一偈举似大众有愿
逢人不撒沙随缘到处是吾家饥来托钵入廛市寒
去裁云补衲遮截断玄途无异辙击空宝鉴隐群邪
圣凡总是没交涉石上閒栽菡萏花。

   (德贤法孙恭备资敬刻
  百老和尚语录第二卷)
百愚斯禅师语录卷第二
住云间青龙隆福寺语录¶ 第 628a 页


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