拈古二十九则¶ 第 420c 页
永觉和尚广录卷第七
嗣法弟子 道霈 重编
* 拈古二十九则
举。达摩既迁化。葬于熊耳山。后魏使宋云。自西域回。
遇于葱岭。见其持只履翩翩独逝。云问。师何往。祖曰。
西天去。云归奏魏主。启圹视之。惟空棺。止存只履。举
朝惊叹。奉诏取遗履。于少林寺供养。
师曰。此是达摩最后一著。诸人作么生会。宋云遇
于葱岭。便当一棒打杀。也见东土有人。既巳蹉过。
却来奏魏主。启视空棺。珍重一只破履。留殃后代。
亦太愦愦也。
举。僧于马祖前作四画。上一画长。下三画短。曰不得
道一长三短。离此四字。请和尚答。祖乃画地一画曰。
不得道长短。答汝了也。
师曰。此僧立个问头。也甚奇怪。若是今时杜撰宗
师。祇用瞎棒打将去。祖却不然。就地画一画。可谓。
投之木瓜。报以琼瑶。这僧小出大遇也。但祖云不
得道长短。答汝了也。却似嚼饭喂小儿。祇为慈悲
之故。有此落草之谈。
举。亮座主参马祖。祖问。见说座主大讲得经论。是否。
亮曰。不敢。祖曰。将甚么讲。亮曰。将心讲。祖曰。心如工
伎儿。意如和伎者。争讲得。亮抗声曰。心既讲不得。虚
空莫讲得么。祖曰。却是虚空讲得。亮不肯便出。将下
阶。祖召曰。座主。亮回首。祖曰。是甚么。亮豁然大悟。便
嗣法弟子 道霈 重编
* 拈古二十九则
举。达摩既迁化。葬于熊耳山。后魏使宋云。自西域回。
遇于葱岭。见其持只履翩翩独逝。云问。师何往。祖曰。
西天去。云归奏魏主。启圹视之。惟空棺。止存只履。举
朝惊叹。奉诏取遗履。于少林寺供养。
师曰。此是达摩最后一著。诸人作么生会。宋云遇
于葱岭。便当一棒打杀。也见东土有人。既巳蹉过。
却来奏魏主。启视空棺。珍重一只破履。留殃后代。
亦太愦愦也。
举。僧于马祖前作四画。上一画长。下三画短。曰不得
道一长三短。离此四字。请和尚答。祖乃画地一画曰。
不得道长短。答汝了也。
师曰。此僧立个问头。也甚奇怪。若是今时杜撰宗
师。祇用瞎棒打将去。祖却不然。就地画一画。可谓。
投之木瓜。报以琼瑶。这僧小出大遇也。但祖云不
得道长短。答汝了也。却似嚼饭喂小儿。祇为慈悲
之故。有此落草之谈。
举。亮座主参马祖。祖问。见说座主大讲得经论。是否。
亮曰。不敢。祖曰。将甚么讲。亮曰。将心讲。祖曰。心如工
伎儿。意如和伎者。争讲得。亮抗声曰。心既讲不得。虚
空莫讲得么。祖曰。却是虚空讲得。亮不肯便出。将下
阶。祖召曰。座主。亮回首。祖曰。是甚么。亮豁然大悟。便
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礼拜。祖曰。这钝根阿师。礼拜作么。亮曰。某甲所讲经
论。将谓无人及得。今日被大师一问。平生功业。一时
冰释。礼谢而退。隐入洪州之西山。更无消息。
师曰。此是马祖一粒救死灵丹。但近日禅和。不能
服食。见渠道虚空讲得。便向虚空中下橛。见渠道
是甚么。便向是甚么处见鬼。虽有百马祖。其奈之
何。你看渠吐露云。被大师一问。平生功业。一时冰
释。可谓。皮肤脱尽。惟一真实。后隐入西山。更无消
息。可谓。头正尾正。亘古亘今。如雷如霆去也。谓之
不为人得么。
举。洞山与泰首座。吃果子次。山问。有一物。上拄天。下
拄地。黑如漆。常在动用中。动用中收不得。且道。过在
甚么处。座曰。过在动用中。山便喝。令侍者掇退果卓。
剑门庵主拈云。我当时若在。亦对云。过在动用中。待
渠令侍者掇退果卓。便拈起果子。将洞山劈面痛掷。
师曰。洞山此问。心倖不少。首座巳遭活陷黜罚。何
疑剑门犹欲强作主宰。正好三十痛棒趁出院去。
所谓。打面还他州土麦。唱歌须是帝乡人。
举。法空禅师到盐官齐安国师处。请问经中诸义。安
一一答了。却曰。自禅师到来。贫道总未曾作主人。法
空曰。请和尚便作主人。安曰。今日夜也。且归本位安
置。明日却来。空下去。至明日。安令沙弥屈法空。法空
至。安顾沙弥曰。咄。这沙弥不晓事。教屈法空禅师。祇
屈得守堂家人来。空无语。
论。将谓无人及得。今日被大师一问。平生功业。一时
冰释。礼谢而退。隐入洪州之西山。更无消息。
师曰。此是马祖一粒救死灵丹。但近日禅和。不能
服食。见渠道虚空讲得。便向虚空中下橛。见渠道
是甚么。便向是甚么处见鬼。虽有百马祖。其奈之
何。你看渠吐露云。被大师一问。平生功业。一时冰
释。可谓。皮肤脱尽。惟一真实。后隐入西山。更无消
息。可谓。头正尾正。亘古亘今。如雷如霆去也。谓之
不为人得么。
举。洞山与泰首座。吃果子次。山问。有一物。上拄天。下
拄地。黑如漆。常在动用中。动用中收不得。且道。过在
甚么处。座曰。过在动用中。山便喝。令侍者掇退果卓。
剑门庵主拈云。我当时若在。亦对云。过在动用中。待
渠令侍者掇退果卓。便拈起果子。将洞山劈面痛掷。
师曰。洞山此问。心倖不少。首座巳遭活陷黜罚。何
疑剑门犹欲强作主宰。正好三十痛棒趁出院去。
所谓。打面还他州土麦。唱歌须是帝乡人。
举。法空禅师到盐官齐安国师处。请问经中诸义。安
一一答了。却曰。自禅师到来。贫道总未曾作主人。法
空曰。请和尚便作主人。安曰。今日夜也。且归本位安
置。明日却来。空下去。至明日。安令沙弥屈法空。法空
至。安顾沙弥曰。咄。这沙弥不晓事。教屈法空禅师。祇
屈得守堂家人来。空无语。
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师曰。齐安放去收来。权衡在手。主礼有馀。法空随
声唤转。茫然无据。不会为客。老僧若做法空。待渠
云贫道总未作得主人。便合云。和尚可谓习气难
忘。渠云。只屈得守堂家人来。便合云。莫怪沙弥。和
尚亦未识法空在。拂袖便出。管取齐安作主不成。
举。僧参平田。田便打。僧进前把住拄杖。田曰。老僧适
来造次。僧打田一拄杖。田曰。作家作家。僧礼拜。田曰。
是阇黎造次。僧大笑。田曰。这个师僧。今日大败也。
师曰。平田伸缩安闲。自是惯战老贼。这僧生遭活
陷。前倨后恭。弄巧成拙去也。虽然。今日讨这僧。亦
不可得。
举。百丈再参马祖。祖见来。拈拂子竖起。百丈云。即此
用离此用。祖挂拂子于旧处。侍立片时。祖云。尔巳后
鼓两片皮。如何为人。丈取拂子竖起。祖云。即此用离
此用。丈挂拂子于旧处。祖震威一喝。丈后来谓黄檗
云。我当时被马祖一喝。直得三日耳聋。
师曰。此公案。今古拈提者多谓。百丈脚跟尚未全
稳。得马祖一喝。方能了当。若如此。何异万里望乡
关。百丈捲席时。祖云。汝深明昨日事。便是彻骨彻
髓了也。所以雪窦拈云。大冶精金。应无变色。但百
丈既是精金。马祖一喝。入他耳弦也不得。当马祖
喝时。便合掩耳出去。云何又三日耳聋。既是三日
耳聋。何故云应无变色。此一则公案。乃是临济肇
始处。此处未明。又安问其他哉。须知。转身一路。千
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圣不传。末后一句。古今难搆。诸人也须审细好。
举。僧为疏山造寿塔毕。白山。山曰。将多少钱与匠人。
曰。一切在和尚。山曰。为将三钱与匠人。为将两钱与
匠人。为将一钱与匠人。若道得。与吾亲造塔来。僧无
语。后僧举似大岭庵闲和尚。岭曰。还有人道得么。僧
曰。未有人道得。岭曰。汝归与疏山道。若将三钱与匠
人。和尚此生决定不得塔。若将两钱与匠人。和尚与
匠人。共出一只手。若将一钱与匠人。累他匠人。眉须
堕落。僧回如教而说。山具威仪。望大岭作礼。叹曰。将
谓无人。大岭有古佛。放光射到此间。虽然如是。也是
腊月莲花。大岭后闻此语曰。我恁么道。早是龟毛长
三尺。
师曰。疏山恁么垂语。陷阱不少。幸得大岭放光。一
一炤破。虽然。要与疏山造塔。亦大远在。诸人且道。
作么生与匠人。
举。洞山解制云。秋初夏末。诸兄弟未免或东或西。直
须向万里无寸草处去。祇如万里无寸草处。作么生
去。良久云。此事须如枯木上糁花。始与他合。
师曰。洞山恁么说话。正是瑞凤不栖于凡木。金龙
岂守于寒潭。转功就位转位就功即不无。看来也
祇似猢狲上树。舍一取一。未为好手。且道。作么生
是本分底去处。良久云。钓船载到潇湘岸。气噎无
聊问白鸥。
举。炤布衲一夕指半月。问溥上座曰。那一半在甚么
举。僧为疏山造寿塔毕。白山。山曰。将多少钱与匠人。
曰。一切在和尚。山曰。为将三钱与匠人。为将两钱与
匠人。为将一钱与匠人。若道得。与吾亲造塔来。僧无
语。后僧举似大岭庵闲和尚。岭曰。还有人道得么。僧
曰。未有人道得。岭曰。汝归与疏山道。若将三钱与匠
人。和尚此生决定不得塔。若将两钱与匠人。和尚与
匠人。共出一只手。若将一钱与匠人。累他匠人。眉须
堕落。僧回如教而说。山具威仪。望大岭作礼。叹曰。将
谓无人。大岭有古佛。放光射到此间。虽然如是。也是
腊月莲花。大岭后闻此语曰。我恁么道。早是龟毛长
三尺。
师曰。疏山恁么垂语。陷阱不少。幸得大岭放光。一
一炤破。虽然。要与疏山造塔。亦大远在。诸人且道。
作么生与匠人。
举。洞山解制云。秋初夏末。诸兄弟未免或东或西。直
须向万里无寸草处去。祇如万里无寸草处。作么生
去。良久云。此事须如枯木上糁花。始与他合。
师曰。洞山恁么说话。正是瑞凤不栖于凡木。金龙
岂守于寒潭。转功就位转位就功即不无。看来也
祇似猢狲上树。舍一取一。未为好手。且道。作么生
是本分底去处。良久云。钓船载到潇湘岸。气噎无
聊问白鸥。
举。炤布衲一夕指半月。问溥上座曰。那一半在甚么
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处去也。溥曰。莫妄想。炤曰。失却一半也。众共叹美。
师曰。诸人且道。溥上座过在甚么处。炤布衲虽得
便宜。也是压良为贱。众虽叹美。也是噇酒糟汉。但
溥欠个后语耳。待他云失却一半也。便合云。果妄
想不少。管取炤布衲一场懡㦬去也。
举。石霜迁化。众请堂中首座继住持。九峰云。待某甲
问过。若会先师意。如先师奉侍。问云。先师道。休去。歇
去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。一条白练
去。且道。明甚么边事。座云。明一色边事。峰云。元来未
会先师意在。座云。你不肯我那。但装香来。香烟断处
脱去不得。即不会先师意。遂焚香。香烟未断。便坐脱。
峰乃抚座背云。坐脱立亡即不无。先师意未梦见在。
师曰。首座不免逐句。故遭九峰点罚。然渠唤作一
色。便是不肯安此以为极则。如何后人便以迷于
一色诬之。天奇瑞注颂古。直谓是明法身断德。则
认为极则。正迷在一色中了也。逐句之失。何止在
三千里外耶。既不许认作一色。又不许认作法身。
先师意。毕竟作么生。
举。僧问青林。学人径往时如何。林云。死蛇当大路。劝
子莫当头。僧云。当头时如何。林云。丧子命根。僧云。不
当头时如何。林云。亦无回避处。僧云。正当恁么时如
何。林云。失却了也。僧云。未审向甚么处去。林云。草深
无觅处。僧云。和尚也须堤防始得。林抚掌云。一等是
个毒气。
师曰。诸人且道。溥上座过在甚么处。炤布衲虽得
便宜。也是压良为贱。众虽叹美。也是噇酒糟汉。但
溥欠个后语耳。待他云失却一半也。便合云。果妄
想不少。管取炤布衲一场懡㦬去也。
举。石霜迁化。众请堂中首座继住持。九峰云。待某甲
问过。若会先师意。如先师奉侍。问云。先师道。休去。歇
去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。一条白练
去。且道。明甚么边事。座云。明一色边事。峰云。元来未
会先师意在。座云。你不肯我那。但装香来。香烟断处
脱去不得。即不会先师意。遂焚香。香烟未断。便坐脱。
峰乃抚座背云。坐脱立亡即不无。先师意未梦见在。
师曰。首座不免逐句。故遭九峰点罚。然渠唤作一
色。便是不肯安此以为极则。如何后人便以迷于
一色诬之。天奇瑞注颂古。直谓是明法身断德。则
认为极则。正迷在一色中了也。逐句之失。何止在
三千里外耶。既不许认作一色。又不许认作法身。
先师意。毕竟作么生。
举。僧问青林。学人径往时如何。林云。死蛇当大路。劝
子莫当头。僧云。当头时如何。林云。丧子命根。僧云。不
当头时如何。林云。亦无回避处。僧云。正当恁么时如
何。林云。失却了也。僧云。未审向甚么处去。林云。草深
无觅处。僧云。和尚也须堤防始得。林抚掌云。一等是
个毒气。
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师曰。既不许当头。亦不许回避。暂生拟议。便隔千
山。教学人毕竟如何行履。虚舟无意浮秋水。橹柁
浑亡渡月明。
举。南泉一日。因两堂争猫。泉提起猫云。道得即不斩。
众无对。泉斩猫为两段。赵州自外归。泉举问之。州脱
履安头上而出。泉云。子在救得猫儿。
师曰。南泉举令廓尔无前。两堂祇得拱手而听。赵
州虽能超出。怎奈也祇在刀下全身。老僧当时若
在。却不恁么。伹云。两堂未争时。和尚又作么生。管
取渠束手入方丈去也。
举。庞居士辞药山。山命十禅客送出门。士指空中雪
云。好雪片片不落别处。全禅客曰。落在甚么处。士打
一掌。全曰。居士也不得草草。士曰。恁么称禅客。阎老
子未放你在。全曰。居士又作么生。士复打曰。眼见如
盲。口说如哑。
师曰。庞公如俊鹰捉兔。不容转眼。亦如狮子捉兔。
用其全力。可谓。慈悲太煞。伹庞公初语亦自具负
门。还有简点得出者么。若简点得出。许渠具参学
眼。
举。马祖见僧来。便画一圆相云。入也打。不入也打。僧
便入。祖便打。僧曰。和尚打某甲不得。祖靠拄杖便休。
雪窦云。二俱不了。靠却拄杖。拟议不来。劈脊便棒。
师曰。宾主到恰好处。正好便休。何云未了靠却拄
杖。其僧若有语。却好打出。
拈古二十九则¶ 第 422c 页 X72-0422.png
举。渐源因宝盖来看。源乃捲帘入方丈坐。盖下却帘
归客位。源令侍者传语云。远涉不易。犹隔津在。才语
了。盖便打一掌。者云。有堂头和尚在。莫打某甲。盖云。
只为有和尚在。所以打你。者回举似源。源云。犹隔津
在。
师曰。渐源藏身稳密。宝盖通身吐露。渐源见宝盖。
宝盖未见渐源。伹待渠道犹隔津在时。合答云。谢
和尚法诲。管取渐源道个相见了也。盖却打侍者。
奚啻隔津乎。
举。乾峰示众云。法身有三种病。二种光。须是一一透
得。更有向上一窍在。云门出云。庵内人为甚么不知
庵外事。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。峰曰。子是
甚么心倖。门云。也要和尚相委悉。峰云。直须恁么始
得稳坐地。门云。喏喏。
师曰。乾峰大开阵势。不同小可。云门却向渠头上。
踏下来。然庵外事且置。庵内事又如何。道得者。鼓
山与渠结个同参。
举。石巩见僧。执弓架箭以示。三平至。巩曰看箭。平拨
开胸当之曰。此是杀人箭。活人箭又如何。巩扣弦三
下。平便展拜。巩曰。三十年举一张弓。架两只箭。只射
得半个圣人。遂拗折弓箭。
师曰。披胸当箭。宛有大人之略。然只认作杀人箭。
再来问活人箭。蹉过多少。巩为作死马医。虽然救
得。也只是半个了也。
拈古二十九则¶ 第 423a 页 X72-0423.png
举。佛前有一女子入定。文殊乃白佛。云何此人得近
佛坐。而我不得。佛告文殊。汝伹觉此女。令从三昧起。
汝自问之。文殊乃运神力。托上梵天。出定不得。佛乃
云。下方罔明大士。能出此定。须臾罔明至。敕令出定。
罔明弹指一下。女子便从定出。
师曰。天童谓。若定若动。当人变弄。是即是。也只道
得一半。孰知三人皆是不守本分汉。女子至今。犹
未出定在。
举。雪峰与三圣游山次。见一队猢狲。峰云。只这猢狲。
各各佩一面古镜。圣曰。历劫无名。何以彰为古镜。峰
曰。瑕生也。圣曰。一千五百人善知识。话头也不识。峰
曰。老僧住持事繁。
师曰。三圣神锋颖利。下视诸方。独此处遭人钝置。
譬如雪峰屙一堆臭屎。巳过桥去。三圣却向屎边
挑剔。所以被雪峰道个瑕生也。后来又无转身之
术。只管进前。正好劈头便棒。幸雪峰是大人气象。
天覆地载。千古良规。
举。僧问临济。如何是吹毛剑。济曰。祸事祸事。僧礼拜。
济便打。
师曰。僧恁么问。正好劈头便棒。如何却云祸事祸
事。盖大善知识。纵夺自如。且看他转变处也。然作
么生免得这一棒。虽是佛来。也无免处。
举。文殊三处过夏。迦叶欲摈文殊。才近椎。乃见百千
文殊。世尊遂问。汝摈那个文殊。迦叶无对。
拈古二十九则¶ 第 423b 页 X72-0423.png
师曰。文殊虽得便宜。怎奈丑态尽露。当时何不默
受摈去。管取迦叶三十年。摸索不著。
举。卧轮偈曰。卧轮有伎俩。能断百思想。对境心不起。
菩提日日长。六祖闻之。别曰。慧能无伎俩。不断百思
相。对境心数起。菩提作么长。
师曰。六祖为救卧轮。施此法药。若执以为实。作卧
轮奴也不得。
举。香严垂语云。若论此事。如人上树。口衔树枝。脚不
踏枝。手不攀枝。树下有人问。如何是祖师西来意。若
不对。违他所问。若对。又丧身失命。正当恁么时。作么
生即得。时有虎头招上座云。树上即不问。未上树时
请和尚道。严乃呵呵大笑。
师曰。香严设个譬喻。巳刳心沥胆。说向人去。岂可
更问树上树下对与不对也。招上座自是老贼。别
设机宜。暗中合显。父子唱和。千古绳规。
举。玄沙问镜清。古人道。不见一法。为大过患。你且道。
不见甚么法。清指露柱曰。莫是这个法么。沙曰。浙中
清水白米从你吃。佛法未梦见在。
师曰。镜清恁么道。未尝不是。因甚玄沙点罚。但出
语未越常流。且有逐块之病。若是鼓山。便道。问这
破草鞋作么。他若道佛法未梦见在。便道。且喜且
喜。
举。三圣云。我逢人即出。出即不为人。兴化云。我逢人
即不出。出即便为人。
拈古二十九则¶ 第 423c 页 X72-0423.png
师曰。二师也甚奇怪。但未免因人出入。却成固必。
鼓山即不然。幽洞岂拘关锁意。纵横不涉两头机。
举。兴化云。若立一尘。家国兴盛。野老颦蹙。不立一尘。
家国丧亡。野老安怗。
师曰。诸人且道。立即是。不立即是。若道有时立。有
时不立。却似发疟病相似。若道双炤双遮。遮炤同
时。犹未离教家极则。毕竟作么生。须知有向上一
窍在。拈拄杖。卓一卓。
举。云岩扫地次。道吾曰。太区区生。岩曰。须知有不区
区者。吾曰。恁么则有第二月。岩提起扫帚曰。这个是
第几月。吾便休去。玄沙云。正是第二月。长庆云。被他
倒帚拦面撼。又作么生。沙休去。云门云。奴见婢殷勤。
保福云。云岩太似泥里推车。步步区区。
师曰。云岩举扫帚。便是一槌两当。玄沙等众口铄
金。非是不知云岩意。总只要渠据令而行也。雪峰
门下。不道不是。药山门下。兼带妙叶。当不其然。故
天童云。象骨岩前弄蛇手。儿时做处老知羞。
举。僧问镜清。新年头。还有佛法也无。清云。有。僧曰。如
何是新年头佛法。清曰。孟春犹寒。剑门庵主拈云。若
有人问剑门。不恁么道。但道孟春犹寒。
师曰。二语既是一般。因甚有异。总之善知时节。同
露春光。但是新年头佛法。俱未梦见在。
* 颂古(五十首)
举。世尊在灵山会上。拈华示众。是时众皆默然。唯迦
拈古二十九则¶ 第 424a 页 X72-0424.png
叶尊者。破颜微笑。世尊曰。吾有正法眼藏。涅槃妙心。
实相无相。微妙法门。不立文字。教外别传。付嘱于汝。
毋令断绝。
「 黄面老子婆心切
头陀一笑难藏拙
瑞瓣灵枝劫外春
看来是甚乾屎橛」
举。百丈再参。
「 毒龙头角巳完全
忽遇轰雷便跃天
倾湫倒岳喧千古
一句分明尚未圆」
举。雪峰在德山作饭头。一日饭迟。德山擎钵下法堂。
峰见乃曰。钟未鸣鼓未响。拓钵向甚么处去。德山便
归方丈。峰举似岩头。头曰。大小德山。未会末后句在。
山闻。令侍者唤头去。问。汝不肯老僧那。头密启其意。
山乃休。明日升堂。果与寻常不同。头至僧堂前。拊掌
大笑曰。且喜老汉会末后句。他后天下人不奈伊何。
虽然。也祇得三年活。
「 德山父子赛英雄
末后一句活如龙
直是电光追不及
人从水里觅鱼踪」
举。僧问同安。如何是天人师。安云。头上角不全。身上
毛不出。
「 毛角未生是甚么
五眼何曾识得他
唤马唤牛俱不是
藏身长在白云阿」
举。九峰问首座。
鹁鸠树上啼。意在麻畬里。樵人祗认声。错向枝头拟。
虽然。九峰还会先师意么。依稀越国。彷佛杨州。
实相无相。微妙法门。不立文字。教外别传。付嘱于汝。
毋令断绝。
「 黄面老子婆心切
头陀一笑难藏拙
瑞瓣灵枝劫外春
看来是甚乾屎橛」
举。百丈再参。
「 毒龙头角巳完全
忽遇轰雷便跃天
倾湫倒岳喧千古
一句分明尚未圆」
举。雪峰在德山作饭头。一日饭迟。德山擎钵下法堂。
峰见乃曰。钟未鸣鼓未响。拓钵向甚么处去。德山便
归方丈。峰举似岩头。头曰。大小德山。未会末后句在。
山闻。令侍者唤头去。问。汝不肯老僧那。头密启其意。
山乃休。明日升堂。果与寻常不同。头至僧堂前。拊掌
大笑曰。且喜老汉会末后句。他后天下人不奈伊何。
虽然。也祇得三年活。
「 德山父子赛英雄
末后一句活如龙
直是电光追不及
人从水里觅鱼踪」
举。僧问同安。如何是天人师。安云。头上角不全。身上
毛不出。
「 毛角未生是甚么
五眼何曾识得他
唤马唤牛俱不是
藏身长在白云阿」
举。九峰问首座。
鹁鸠树上啼。意在麻畬里。樵人祗认声。错向枝头拟。
虽然。九峰还会先师意么。依稀越国。彷佛杨州。
拈古二十九则¶ 第 424b 页 X72-0424.png
举。芭蕉清禅师上堂。拈拄杖示众曰。你有拄杖子。我
与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。靠拄杖
下座。
「 师姑两面赤须胡
剃去栽来作丈夫
何如门外幡竿子
独立参天见也无」
举。晏国师上堂云。鼓山门下。不许咳𠻳。时有僧。咳𠻳
一声。师云作么。僧云伤风。师云。伤风即得。琅琊拈云。
雷声浩浩。雨点全无。
「 雷声浩浩雨全无
浪说将军智用疏
谁识孙吴机莫测
时舒时卷总由渠」
举。疏山造塔。
「 浮沤满载当珍珠
丰俭用来总不如
岭头古佛虽饶舌
丈二龟毛缚太虚」
举。大随庵侧有一龟。僧问。一切众生皮裹骨。这个众
生。为甚骨裹皮。随拈草履。覆龟背上。
「 寻声逐影两头猜
面目多从个里埋
西川古佛能除楔
拈起庵前破草鞋」
举。洞山解夏上堂云。秋初夏末。兄弟或东或西。直须
向万里无寸草处去。良久云。祇如万里无寸草处。作
么生去。石霜云。出门便是草。明安云。直饶不出门。亦
是草漫漫地。
「 情存取舍一何艰
怎似从来绝往还
不是渠侬多气槩
他家曾踏上头关」
举。雪岩钦禅师问高峰云。日间浩浩时。还作得主么。
拈古二十九则¶ 第 424c 页 X72-0424.png
峰云。作得主。又问。睡梦中作得主么。峰云。作得主。又
问。正睡著时。无梦无想。无见无闻。主在甚么处。峰无
语。钦嘱曰。从今日去。也不要汝学佛学法。也不要汝
穷古穷今。但只饥来吃饭。困来打眠。才眠觉来。却抖
擞精神。我遮一觉主人公。毕竟在甚么处安身立命。
峰遂奋志入临安龙须山。自誓曰。𢬵一生。做个痴呆
汉。决要遮一著子明白。越五载。因同宿友。推枕堕地
作声。廓然大悟。自谓。如泗州见大圣。远客还故乡。元
来只是旧时人。不改旧时行履处。
「 几年止认影为真
有时不见却难寻
一朝扑落从前底
始识师姑是女人」
举。疏山参大沩安和尚问。承闻和尚道。有句无句。如
藤倚树。是否。沩曰。是。山曰。忽遇树倒藤枯。句归何处。
沩方泥壁。乃放下泥槃。呵呵大笑归方丈。山曰。某甲
三千里。卖却布单。特为此事而来。和尚何得相弄。沩
唤侍者。取二百钱。与这上座去。遂嘱云。向后有独眼
龙。为子点破在。后闻明招谦和尚出世。(谦眇一目)径往礼
拜。招问。甚处来。山曰。闽中来。招曰。曾到大沩否。山曰。
到。招曰。有何言句。山举前话。招曰。沩山可谓头正尾
正。祇是不遇知音。山亦不省。复问。忽遇树倒藤枯。句
归何处。招曰。却使沩山笑转新。山于言下大悟。乃曰。
沩山原来笑里有刀。遥望礼拜悔过。
「 白云一片迷幽谷
要把虚空寻面目
逢人点破便知非
翻身跳出野狐窟」
问。正睡著时。无梦无想。无见无闻。主在甚么处。峰无
语。钦嘱曰。从今日去。也不要汝学佛学法。也不要汝
穷古穷今。但只饥来吃饭。困来打眠。才眠觉来。却抖
擞精神。我遮一觉主人公。毕竟在甚么处安身立命。
峰遂奋志入临安龙须山。自誓曰。𢬵一生。做个痴呆
汉。决要遮一著子明白。越五载。因同宿友。推枕堕地
作声。廓然大悟。自谓。如泗州见大圣。远客还故乡。元
来只是旧时人。不改旧时行履处。
「 几年止认影为真
有时不见却难寻
一朝扑落从前底
始识师姑是女人」
举。疏山参大沩安和尚问。承闻和尚道。有句无句。如
藤倚树。是否。沩曰。是。山曰。忽遇树倒藤枯。句归何处。
沩方泥壁。乃放下泥槃。呵呵大笑归方丈。山曰。某甲
三千里。卖却布单。特为此事而来。和尚何得相弄。沩
唤侍者。取二百钱。与这上座去。遂嘱云。向后有独眼
龙。为子点破在。后闻明招谦和尚出世。(谦眇一目)径往礼
拜。招问。甚处来。山曰。闽中来。招曰。曾到大沩否。山曰。
到。招曰。有何言句。山举前话。招曰。沩山可谓头正尾
正。祇是不遇知音。山亦不省。复问。忽遇树倒藤枯。句
归何处。招曰。却使沩山笑转新。山于言下大悟。乃曰。
沩山原来笑里有刀。遥望礼拜悔过。
「 白云一片迷幽谷
要把虚空寻面目
逢人点破便知非
翻身跳出野狐窟」
拈古二十九则¶ 第 425a 页 X72-0425.png
举。昔有婆子。供养一庵主。经二十年。常令一二八女
子。送饭给侍。一日令女子抱定曰。正恁么时如何。主
曰。枯木倚寒岩。三冬无煖气。女子举似婆。婆曰。我二
十年。祇供养得个俗汉。遂遣出烧却庵。
「 敌手相逢各有奇
神谋岂许外人知
转相陷害冤难了
最毒心肠机上机」
举。女子出定。
「 三个猢狲夜簸钱
倒四颠三太可怜
搅乱丛林无了日
笑破灯笼嘴半边」
举。僧问赵州。万法归一。一归何处。州云。我在青州。做
一领布衫。重七斤。
「 分明彻底穷光棍
那得青州一布衫
识破渠侬无避处
海浔何处不生咸」
举。百丈上堂。每有一老人随众听法。一日众退。唯老
人不去。丈问。汝是何人。老人曰。某非人。于过去迦叶
佛时。曾住此山。因学人问。大修行人。还落因果也无。
对曰。不落因果。遂五百生堕野狐身。今请和尚代一
转语。贵脱野狐身。丈曰。汝问。老人曰。大修行人。还落
因果也无。丈曰。不昧因果。老人于言下大悟。作礼云。
某巳脱野狐身。住在山后。乞依亡僧津送。丈领众至
山后岩下。以杖挑出一死野狐。乃依法火葬。
「 一点邪涎起祸胎
葛藤窠里浪疑猜
忽然一拨通身转
倒跨金毛出窟来」
举。僧问赵州。狗子有佛性也无。州云无。
拈古二十九则¶ 第 425b 页 X72-0425.png
「 赵老心肠真儱侗
随处黄金当面捧
直路如何反做弯
甘把虚空钻窟竉」
举。僧问齐云炤曰。灵山会上。法法相传。未审。齐云将
何付嘱。炤曰。不可为汝一人。荒却齐云山也。曰莫便
是亲付嘱也无。炤曰。莫令大众笑。
「 逐臭寻声众似麻
何曾望见法王家
路途绝处青天远
才拟承当转见差」
举。僧问云幽恽禅师。如何是和尚一只箭。恽曰。尽大
地人无髑髅。
「 圣箭从来无向背
十方凡圣总难存
灵机未审从谁发
猛虎閒将白额吞」
举。纸衣道者问曹山。一灵真性。不假胞胎时如何。山
云。未是妙。者云。如何是妙。山云。不借借。
「 透网金鳞犹滞水
出笼银鹤尚迷封
一遇红炉重煅炼
石牛吸尽太虚空」
举。僧问云岩。二十年侍百丈巾瓶。为甚心灯不续。岩
云。头戴宝花冠。僧云。意旨如何。岩云。大唐天子及冥
王。后有僧问九峰虔。大唐天子及冥王。意旨如何。峰
云。却忆洞上之言。
「 高坐龙楼势独尊
野老何曾问阙门
鼓腹不知尧舜力
荷锄引犊过前村」
举。云岩问药山。如何是异类中行。山云。吾今日困倦。
且待别时来。岩云。某甲特为此事来。山云。且去。岩便
出。
拈古二十九则¶ 第 425c 页 X72-0425.png
「 拨转当头别有机
旁行一路少人知
古殿云深无屐迹
春风草长过前溪」
举。龙牙问翠微。如何是祖师西来意。微曰。与我过禅
板来。牙取禅板与微。微接得便打。牙云。打即任打。要
且无祖师意。又问临济。如何是祖师西来意。济曰。与
我过蒲团来。牙取蒲团与济。济接得便打。牙曰。打即
任打。要且无祖师意。牙住后僧问。和尚当年。问翠微
临济祖师意。二尊宿明也未。牙曰。明则明矣。要且无
祖师意。
「 蒲团禅板能行令
却似输他陷虎机
直是逆风能把拖
西来无意许谁知」
举。云际师祖禅师问南泉。摩尼珠人不识。如来藏里
亲收得。如何是藏。泉曰。王老师与汝往来者是。祖曰。
不往来者聻。泉曰。亦是藏。祖曰。如何是珠。泉召师祖。
祖应喏。泉曰。去。汝不会我语。
「 水乳从来不易分
能分还是让鹅王
呼应往来祇这是
两番提起自然彰」
举。僧问投子。凡圣相去几何。投子下禅床立。
「 德山临济惯行令
何如投子下床时
个中本自无踪迹
安用干戈断众疑」
举。僧问九峰虔禅师。如何是西来意。峰曰。一寸龟毛
重九斤。
「 祖意西来未许传
言偏理丧几能圆
却闻石虎当门吼
惊起乌龟飞上天」
拈古二十九则¶ 第 426a 页 X72-0426.png
举。云门云。光不透脱。有两般病。一切处不明。面前有
物。是一。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是
光不透脱。又法身亦有两般病。得到法身。为法执不
忘。巳见犹存。坐在法身边。是一。直饶透得。放过即不
可。子细简点将来。有甚么气息。亦是病。
「 几重关隘路行难
说与行人莫自瞒
但得揭开脑上盖
纵横出入海天宽」
举。沩山问仰山。甚处来。仰云。田中来。沩曰。田中多少
人。仰插下锹。叉手而立。沩云。南山大有人刈茆。仰拈
锹便行。
「 溪东拍板西溪鼓
隔岸相逢两目睹
的是再来难躲避
等闲逼出跳墙虎」
举。僧问潼泉。如何是相传底事。潼曰。龙吐长生水。鱼
吞无尽沤。僧云。请师挑剔。潼曰。擂鼓转船头。棹穿波
底月。
「 祖祖相传事有无
休将吞吐强分疏
竿头丝线从君弄
不犯清波意自殊」
举。洞山五位。
「 正中偏
黑漆昆崙空里眠
虽是不曾亲切得
眼前影象却昭然
偏中正
将军手持无字印
铁马金戈事正勤
未得歇时难自信
正中来
夜半梅花斗雪开
一阵香风飘出谷
始知未许雪深埋
拈古二十九则¶ 第 426b 页 X72-0426.png
兼中至
出匣青蛇难拟议
阴阳反覆事何常
莫道相逢凭意气
兼中到
事理全销无可道
不是寒岩独守空
本无变易闲名埽」
举。庞居士云。但愿空诸所有。慎勿实诸所无。
「 一条白练本天然
点染从来不值钱
初祖九年惟面壁
被人误唤作单传」
举。古德云。如牛过窗棂。两角四蹄都过了。尾巴因甚
过不得。
「 出笼金凤尚栖枝
一滴醍醐是祸机
必待浑身流白汗
翻天覆地得便宜」
举。僧问云居。僧家毕竟如何。云曰。居山好。
「 为僧毕竟居山好
世上浮尘不用扫
头头尽是说无生
那问春花及秋草」
举。僧问洞山。如何是沙门行。山曰。头长三尺。颈长二
寸。山令侍者。持此语问三圣。圣于侍者手上。捻一捻。
侍者回举似山。山肯之。
「 十分古怪类难收
不是人兮不是牛
好似葫芦挂东壁
识者难言是赵州」
举。僧扫地次。曹山问。佛前扫佛后扫。僧曰。前后一齐
扫。山曰。与山僧。过靸鞋来。
「 步步贪登最上峰
眼中今古欲全空
自言身在青霄上
不知巳被白云封」
举。西园和尚自烧浴。僧问。何不使沙弥童行。园抚掌
出匣青蛇难拟议
阴阳反覆事何常
莫道相逢凭意气
兼中到
事理全销无可道
不是寒岩独守空
本无变易闲名埽」
举。庞居士云。但愿空诸所有。慎勿实诸所无。
「 一条白练本天然
点染从来不值钱
初祖九年惟面壁
被人误唤作单传」
举。古德云。如牛过窗棂。两角四蹄都过了。尾巴因甚
过不得。
「 出笼金凤尚栖枝
一滴醍醐是祸机
必待浑身流白汗
翻天覆地得便宜」
举。僧问云居。僧家毕竟如何。云曰。居山好。
「 为僧毕竟居山好
世上浮尘不用扫
头头尽是说无生
那问春花及秋草」
举。僧问洞山。如何是沙门行。山曰。头长三尺。颈长二
寸。山令侍者。持此语问三圣。圣于侍者手上。捻一捻。
侍者回举似山。山肯之。
「 十分古怪类难收
不是人兮不是牛
好似葫芦挂东壁
识者难言是赵州」
举。僧扫地次。曹山问。佛前扫佛后扫。僧曰。前后一齐
扫。山曰。与山僧。过靸鞋来。
「 步步贪登最上峰
眼中今古欲全空
自言身在青霄上
不知巳被白云封」
举。西园和尚自烧浴。僧问。何不使沙弥童行。园抚掌
拈古二十九则¶ 第 426c 页 X72-0426.png
三下。
「 室中稳密许谁知
烧灯煮茗见沙弥
门外客来休卤莽
主仆攸分祇此机」
举。僧问韶山普曰。是非不到处。还有句也无。普曰。有。
曰是什么句。普曰。一片白云不露丑。
「 万仞孤峰不露顶
目力既穷徒引领
看来无舌却能言
夜半令人发深省」
举。僧问梁山。如何是祖师西来意。山曰。莫乱道。
「 祖意如空莫浪传
才形文彩丧真诠
金刚宝剑当头截
云廓中霄桂魄圆」
举。蛤溪道者相看洛浦。浦问云。自梨溪相别。今得几
年。溪云。和尚犹记得昔时事。浦云。见说道者总忘却
年月。溪云。和尚住持事繁。且容子细。浦云。打即打会
禅汉。溪云。也不消得。浦云。道者住山事繁。
「 同气同声本一途
共来水上捺葫芦
两轮互照非干舌
千古令人作范模」
举。曹山辞洞山。洞曰。子向甚处去。曰不变易处去。洞
曰。不变易处。岂有去也。曰去亦不变易。
「 今古坦然无岁月
东西一色亘虚空
衲僧本分自如是
岂由鬼力及人功」
举。僧问雪峰。古人有言。峰便卧。良久起云。你适来问
什么。僧重问。峰曰。虚生浪死汉。
「 葛藤截断露全机
今古全空更孰依
拂袖便行犹钝置
那堪重举仍前非」
「 室中稳密许谁知
烧灯煮茗见沙弥
门外客来休卤莽
主仆攸分祇此机」
举。僧问韶山普曰。是非不到处。还有句也无。普曰。有。
曰是什么句。普曰。一片白云不露丑。
「 万仞孤峰不露顶
目力既穷徒引领
看来无舌却能言
夜半令人发深省」
举。僧问梁山。如何是祖师西来意。山曰。莫乱道。
「 祖意如空莫浪传
才形文彩丧真诠
金刚宝剑当头截
云廓中霄桂魄圆」
举。蛤溪道者相看洛浦。浦问云。自梨溪相别。今得几
年。溪云。和尚犹记得昔时事。浦云。见说道者总忘却
年月。溪云。和尚住持事繁。且容子细。浦云。打即打会
禅汉。溪云。也不消得。浦云。道者住山事繁。
「 同气同声本一途
共来水上捺葫芦
两轮互照非干舌
千古令人作范模」
举。曹山辞洞山。洞曰。子向甚处去。曰不变易处去。洞
曰。不变易处。岂有去也。曰去亦不变易。
「 今古坦然无岁月
东西一色亘虚空
衲僧本分自如是
岂由鬼力及人功」
举。僧问雪峰。古人有言。峰便卧。良久起云。你适来问
什么。僧重问。峰曰。虚生浪死汉。
「 葛藤截断露全机
今古全空更孰依
拂袖便行犹钝置
那堪重举仍前非」
拈古二十九则¶ 第 427a 页 X72-0427.png
举。僧问玄沙备禅师。如何是和尚亲传底事。沙曰。我
是谢三郎。
「 门头户底莫须商
此事亲供不覆藏
白龙江上月如昼
几人识得谢三郎」
举。药山与云岩游。山腰间刀响。岩问。什么作声。山抽
刀蓦口一斫。
「 大人养子异寻常
慈悲切处绝商量
轻轻动著全身丧
启口原来是祸殃」
举。僧问风穴。古曲无音韵。如何和得齐。穴云。木鸡啼
子夜。刍犬吠天明。
「 石女手横无孔笛
古音吹动满乾坤
此曲祇应天上有
人间能得几回闻」
举。僧问洛浦。如何是一大藏教。收不得者。浦云。雨滋
三秀草。片玉本来辉。
「 满园桃李待缘生
叶叶枝枝总是春
一物不从天地得
春秋历尽祇如新」
举。僧问芭蕉清。如何是透法身句。蕉云。一不得问。二
不得休。僧云。学人不会。蕉云。第三度来。与你相见。
「 要关把断路难通
谁知直下便相逢
等闲不坐空王殿
倒骑木马骤西风」
举。僧问长庆。如何得不疑去。庆展两手。
「 学处虽多疑转多
眼前何事不誵讹
等閒倾尽心肠去
云散秋空月印波」
举。僧问赵州。如何是道。州曰。墙外底。曰不问这个道。
拈古二十九则¶ 第 427b 页 X72-0427.png
州曰。问什么道。曰大道。州曰。大道透长安。
「 日用门头有也无
忽然指著莫分疏
明明大道如天阔
怎奈行人别一途」
举。僧问禾山。即心即佛即不问。如何是非心非佛。山
曰。解打鼓。
「 一声鼓震绝来机
多智禅和丧所依
深谷夜寒云寂寂
金乌突出照岩扉」
举。未生前本来面目。
「 底事分明不覆藏
未生之日更郎当
百千问答俱成隔
何如击竹绝商量」
永觉和尚广录卷第七
「 日用门头有也无
忽然指著莫分疏
明明大道如天阔
怎奈行人别一途」
举。僧问禾山。即心即佛即不问。如何是非心非佛。山
曰。解打鼓。
「 一声鼓震绝来机
多智禅和丧所依
深谷夜寒云寂寂
金乌突出照岩扉」
举。未生前本来面目。
「 底事分明不覆藏
未生之日更郎当
百千问答俱成隔
何如击竹绝商量」
永觉和尚广录卷第七