愿。生生永坐旃檀林。在在常为狮子吼。此一瓣香。恭
为寿昌堂上本师无明大和尚。仰酬法乳之恩。敛衣
就座。白槌竟。僧出问。今朝选佛场开。且喜群英会集。
如何是转凡成圣一句。师云。我不敢孤负汝。进云。转
凡句子蒙师指。堂奥之中事若何。师云。汝即今聻。僧
礼退。问正法眼藏向这瞎驴边灭却。为甚又觅一个
半个。毋令断绝。师竖起拂子云。是断绝是不断绝。进
云。旧时门户。今日重开。凡圣咸临。和尚如何接待。师
云。我这里一总不容。进云。为甚么不容。师云。怪我不
得。问。宝剑当空即不问。如何是超佛越祖之谈。师云。
不敢涂污汝。进云。恁么则个个成佛去也。师云。也不
消得。僧礼退。更有欲出问者。师云。住住。任你一人有
百千舌。舌有百千声。声有百千问头。祇消山僧击一
下拂子。尽答汝竟。若说有未答处。便是万里望关山
去也。举拂子云。这个是第一义。第二义。且莫妄生拟
议。任你铜头铁额枉用刚强。鬼眼龙睛徒伤伶俐。机
锋严峻只是骂雨呵晴。针线绵密尽是捕风捉影。今
日蒙诸宰官居士及诸大德。命山僧到此。教我如何
开演。山僧一味杜田。没有新鲜言句。也无花草文章。
伹事不容巳。只得剖心刳胆费尽舌头。为汝诸人说
破。咦。多虚不如少实。珍重。居士问。杀佛杀祖尽落古
人圜缋。行棒行喝不脱今时窠臼。请和尚尽底掀翻
直指西来大意。师云。向巳道过。士礼拜。师便下座。士
喝一喝。师笑云。多了这些。

佛诞日上堂。僧问。世尊未出母胎。度人巳毕。为甚么
今日一手指天。一手指地。师云。全身腥臭。问。悉达不
降生。万古如长夜。云门道打杀。意旨如何。师云。止响
扬声。进云。恁么则草枯鹰眼疾。雪尽马蹄轻。师云。尊
重好。问。诸法本离言。和尚离言如何阐扬。师竖起拂
子。进云。只此。更别有。师放下拂子。僧礼退。师乃云。释
迦冤债未能了。年年一次热汤浇。祇为儿孙奉重来。
承虚接响知多少。唯有云门解报恩。一棒打杀非奇
巧。真净又要罨云门。压良为贱真难晓。乃卓拄杖云。
山僧今日据令而行。真净老人还放得过么。这三大
老争奇竞峭。各逞风流。要知祇得一橛。山僧今日又
作么生道。鸳鸯枕上双行泪。半是思君半恨君。

黄海岸司理请。上堂。海岸居士问。和尚得法寿昌。得
个甚么。师展两手。士便礼拜。僧问。把住要津即不问。
放开一线时如何。师竖起拂子。进云。龙得水时添意
气。虎逢山势转威狞。便拂袖归众。师哂之。问。有无不
立。中亦不安时如何。师云。所供是实。进云。莫是学人
安身立命处么。师便喝。问。王臣亲临。光被泉石。护法
恩深。将何报答。师云。护个甚么。进云。果然处处刹尘
堪驻节。不须解带镇山门。师云。且礼拜著。问。不问临
济三玄要。洞上五位请师宣。师云。问将来。问。如何是
正中偏。师云。古镜自含光。进云。如何是偏中正。师云。
雪覆昆崙顶。进云。如何是正中来。师云。不向死水蟠。
进云。如何是兼中至。师云。纵横无忌讳。进云。如何是

兼中到。师云。古殿积烟云。进云。正偏五位蒙师指。不
立功勋事若何。师云。向上瞧。僧礼退。师乃云。昔日郭
公辅访白云端。端为上堂。举云。上大人丘乙巳。化三
千七十士。尔小生八九子。佳作仁可知礼也。端谓。此
偈能为天下人。卸却炙脂帽子。解却鹘臭汗衫。山僧
看来。此偈在公辅分上。却是加一个炙脂帽子鹘臭
汗衫了也。今日海岸居士垂顾真寂。真寂又作么生。
顾居士云。居士远来不易。居士复问。如何是上大人。
师云。向下瞧。士云。莫是丘乙巳么。师云。你自看。士云。
没量大人如何在匋里。师云。非公境界。士云。因甚到
匋里来。师云。东山月上西山月。士云。径山路向甚么
处去。师云。蓦直去。士云。五峰曾到么。师云。总瞒不得。
下座。士送师上楼。又问云。要穷千里目。更上一层楼。
如何是一层楼。师弹指一下。士云。莫更有进步处么。
师云。莫妄想。士云。勘破了也。师不顾。士云。寿昌多幸。
师亦不顾。直入方丈。

六旬诞日上堂。僧问。香云飘缈。长瞻不老之春。龙象
班齐。仰祝无疆之寿。敢问。如何是无疆之寿。师云。文
殊算不清。进云。尽力搜寻不得时如何。师云。逼塞虚
空。进云。满盘托出时如何。师云。千手摸不著。进云。承
师有言。随家丰俭。作用不同。故有五宗之别。不落五
宗一句又作么生。师云。虚空为汝说。进云。如何是直
捷门风。师云。一棒一条血。进云。如何是绵密门风。师
云。金针不许知。进云。如何是暗合门风。师云。如空合

空。进云。如何是平实门风。师云。吃茶吃饭。进云。如何
是险峻门风。师云。铁壁千寻。又僧问。今日诞生。不问
降尊示劣。谩言倒岳倾湫。云门道。一棒打杀与狗子
吃。意旨如何。师云。祇扶得一半。进云。假如今日云门
来。又作么生相见。师云啊㖿。进云。此去还有向上事
也无。师云。石人眼里不栽花。僧礼归众。师乃云。六十
年前今日生。六十年后今日说。轩辕花甲转如环。好
似匋中一片雪。诸公把住太虚空。特来为我庆时节。
可怜负著臭皮囊。刻刻生兮刻刻灭。生是生灭是灭。
苏秦枉掉三寸舌。生非生灭非灭。孙膑出门脚遭刖。
纵到生灭不相干。李白江头手捉月。竖拂子云。是生
是灭。是非生是非灭。是相干是不相干。喝一喝云。为
汝诸人注破了也。会么。假饶如此会得。要见真寂。尚
少一只眼在。下座。

唐祈远孝廉请。上堂。寿昌不肖儿。举动最颠倒。今朝
撞著唐居士。不觉全身都破了。有时拈朽草而作黄
金。有时指黄金而作朽草。有时喝大地而成微尘。有
时撝虚空而出百宝。有时向虚空外簪花。有时向泥
窟里洗澡。颜回闻之不能愚。孔子闻之直笑倒。鬼谷
洞中失却龟。问著孙膑无处讨。呵呵。大众无事归堂
好。唐居士问。如何是参禅得力处。师云。三个孩儿抱
花鼓。莫来拦我毬门路。下座。

长揖法师请。上堂。僧问。昼夜参寻。只图见性。如何是
见性一句。师云。今日不答话。进云。识得自性。方脱生

死。一口气不来时作么生脱。师云。口自横鼻自直。进
云。脱得生死。明知有去处。眼光落地时向甚么处去。
师云。即今在甚么处。问。孤身临大敌时如何。师云。敌
个甚么。进云。敌后如何。师云。莫孤负好。进云。挥戈转
日三边外。午夜纶音事若何。师云。请尊重。问。古云。莫
谓无心即是道。无心犹隔一重关。如何透得一重关。
师云。汝今在关内在关外。僧拟进语。师云。去。僧礼退。
师乃云。海若决无殊味。舜若岂有异疆。祇为迷封滞
壳。便有我里他乡。金丸弹子之诮。有自来矣。今长揖
法师。演教闽中。不远二千里。逐臭而来。请山僧演法。
可谓。具无私之玄鉴者也。昔有人问。祖意教意是同
是别。古德云。鸡寒上树。鸭寒下水。又有云。冰块雪团。
虽各具通方正眼。但未免落在同异窠臼里。俱未知
有向上关棙子。若有人问山僧祖意教意是同是别。
山僧劈面便打。何故。为人须为彻。杀人须见血。

结制上堂。今朝结期煅鍊。大家各宜抖擞。步步紧把
芒绳头。时时牢守布袋口。直须万里一条铁。莫学苕
溪堤畔柳。大地山河成片雪。忽然变作狮子吼。顿使
虚空亦脑裂。惊得须弥颠倒走。三世诸佛古冢精。千
七百则弃刍狗。只如恁么。还当得衲衣下事么。笑云。
也是虾跳不出斗。至于跳出一句。作么生道。良久云。
丑。下座。

于润甫别驾请。上堂。僧问。冲开巨浪百千重。透网金
鳞气势雄。巨浪冲开即不问。如何是透网金鳞。师云。

若是则透网去也。僧转身云。今此风云会。飞腾上九
霄。师云。且归本位著。问。一念圆满无前后。不落阶级
事如何。师喝云。落何阶级。问。稳卧片帆天正朗。前山
无复雨鸠啼时如何。师云。足下蹑骊珠。休问长天月。
进云。毕竟的意如何。师云。闭目家中坐。却怨月无光。
问。先大师问仪峰和尚云。十界从心生。心从何处生。
请问。毕竟心从何处生。师云。阇黎问意。从何处来。僧
作礼归众。师乃云。今日乃金坛于润甫别驾。修大悲
忏圆满。浼山僧上堂。润甫先生旃檀其质。金玉其韵。
德风久播于闽南。声价直高于斗北。犹谓。人非圣人。
孰能无过。乃命诸阿郎。到真寂院中。修礼大悲忏法。
大抵忏悔之法。似揩磨古镜。虽不无揩磨之功。要自
知本有光明不属揩磨。若识得本有光明。则拈香择
火无非道场。礼拜诵持总归实相。然此犹是化门边
事。更须知有古人道底。古人问。古镜未磨时如何。云
此去汉阳不远。古镜巳磨时如何。云黄鹤楼前鹦鹉
洲。又有问。古镜未磨时如何。云昧不得。古镜巳磨时
如何。云黑似添。又有问。古镜未磨时如何。云古镜。巳
磨时如何。云古镜。此三大老。还有亲疏也无。若无亲
疏。眼在甚么处。若有亲疏。那一个较亲。试辨别看。古
又有一居士。问二祖云。弟子宿缠。乞师忏悔。好似胶
舟请渡。二祖云。将罪来与汝忏。可谓打蛇得七寸。士
云。觅罪相不可得。贼身巳露。二祖云。为汝忏悔竟。宜
依佛法僧住。矢上加尖去也。士云。此罪相不在内。不

在外。不在中间。如其心然。咄。是何言欤。大小祖师作
取次语。犹欠悟在。山僧则不然。谁管渠忏悔未忏悔。
谁管有罪相无罪相。山僧事今日普令五弥须一时
摧崩。四大海当下枯竭去也。击拂子。下座。

冬至上堂。僧问。群阴剥尽一阳生。淑气初临曙色新。
剥尽群阴即不问。如何是一阳生的道理。师云。疱羲
画不成。进云。一句分明该万象。从教大地尽阳回。便
礼拜。师云。归位著。问。叶落树枯时如何。师云。足下踏
泥龙。进云。还存后阴也无。师云。掌上擎日月。问。观身
实相。观佛亦然。如何是实相。师云。泥塑木雕。僧掩耳
而拜。师云。蹉过了也。乃云。一阳初生。海底吼泥牛之
月。六阴渐泯。空中落翳眼之花。手探月窟。足蹑天根。
左能旋乾。右能转坤。奇特也尽奇特。要是生灭边事。
祇如白日绕须弥而昼夜不与。太虚包乾象而消长
弗关。是则也是。望达磨门下。犹在北郁单越。作么生
是达磨门下一句。修罗掌上擎日月。夜叉足下踏泥
龙。

腊八上堂。二千年前。世尊于腊月八日夜睹明星。见
一切众生一时成佛。这老汉犹鼓粥饭气在。山僧则
不然。山僧今于腊月八日昼睹日轮。见一切众生无
佛可成。若有个无面目汉出来。推倒法座。喝散大众。
山僧亦怪伊不得。祇如二千年前事。与二千年后事。
是同是别。却请拄杖子。判断去也。拈拄杖卓一卓。下
座。

除日上堂。僧出问。腊月三十日。有人与和尚索债。和
尚如何发付他。师展两手。问。四众俱集。钟鼓分明。目
前声色全彰。个中谁是当人。师云。好自看。进云。亡家
破宅。阿谁是主。师云。好自看。进云。一年腊尽春方至。
崖畔梅花透鼻香。师云。多了两句。问。承和尚示偈云。
住山切莫染浮尘。敢问。浮尘堆里学山居时如何。师
云。片月行空。白云自在。进云。寂灭身心道有馀时如
何。师云。片月行空。白云自在。进云。伹得胸中憎爱尽
时如何。师云。片月行空。白云自在。进云。不参禅亦是
工夫时如何。师云。片月行空。白云自在。僧礼拜。师云。
此四转语。可仔细参详去。问。森罗万象法法俱彰。如
何藏得。师云。孤峰独秀。不挂烟萝。进云。倚天长剑。截
断老汉舌根时如何。师云。弄虚头作么。前话未会在。
僧礼拜。师云。短贩樵人。徒誇书剑。乃云。山僧习懒成
痼癖。抱拙养残年。事出不巳。与诸人打口鼓。未能捞
龙打凤。亦未能漉鳝钓虾。皆缘山僧为人刀子不快。
非诸人之咎也。今到腊月三十日。阎罗老子要来算
饭钱。诸人又要山僧说个圆满伽陀。山僧记得古人
云。杀人须用杀人刀。活人须用活人剑。又有云。杀人
须用活人剑。活人须用杀人刀。大抵古人家富力强。
用得许多刀剑。山僧一贫如洗。祇有寸铁。要杀便杀。
要活便活。有时以活为杀。有时以杀为活。诸人还知
么。今日山僧更有一个最后最后底句。总说与诸人
去也。珍重。便下座。

元旦上堂。昨夜岁华方结局。今朝韶景又开新。五更
早起忙底事。拈香祝圣贺新正。斋后打鼓催上堂。看
来事事尽天真。更要山僧开口说。灯笼笑倒露柱嗔。
然虽如是。更听老僧一偈。柳解扬眉桃解笑。醉倒灵
云尚未醒。石牛吸尽三春雾。到此方明一片心。

解制上堂。今日解制。诸兄弟。未免或东或西。山僧有
三句分付。第一出门不得拖著死尸走。第二到人家
吃饭不得沾唇。第三不得向万里无寸草处住著。若
能不犯这三句。他日烧一片香供养老僧。未为分外。
若于三句中有犯。切莫道。在真寂过冬。珍重。

翠云庵灯节。上堂。今日然灯古佛。知时应节。欲放大
光明。为诸众生。说诸佛未曾有底法。却被雪山老人
先机而作。将四花缤纷而下。一时占断青山。四壁尽
堆寒玉。千峰总罩彤云。普使一切众生。同游大光明
藏。各住诸佛众生平等本际。露柱便出来道。大地山
河一片雪。灯笼却出来道。鹭鸶立雪非同色。香炉又
出来道。二老兄著甚么死急。你且道。好雪片片落在
甚么处。咄。这三人虽则同游大光明藏。怎奈鼻孔被
雪山老人穿却了也。惟有翠云老僧。却不受他差排。
毕竟作么生。闭门高卧袁安被。那管阶前雪几深。

灯节后日。法林监院请。上堂。昨夜千家灯火。万户笙
歌。火树灿银花。星桥连铁锁。妙光法师说尽莲华经。
直使秾李游妓醉舞。王孙悉成普光明佛。至于今日。
妙光法师向什么处去也。这个且置。且道。作么生是

所说底经。良久云。向下文长。付在来日。下座。

* 住剑州宝善庵语录

结夏上堂。宝善今朝初结制。九十日中须子细。愤然
竖起铁脊梁。单单看著自家鼻。昏魔散鬼尽遣除。从
前络索都抛弃。不须更问古佛心。不须更问西来意。
洞山父子不唧𠺕。临济儿孙成特地。百千三昧尽希
奇。拈到老僧俱不是。既尽希奇。因甚俱不是。老僧年
老解藏身。未许傍人轻拟议。珍重。

佛诞日上堂。今当悉达降生之日。四来诸大德。逐臭
寻声。求老僧说戒。古人云。戒之一字。诸佛所师。甜瓜
彻蒂甜。又云。戒之一字。诸祖所忌。苦瓜连根苦。佛之
与祖。本同一个鼻孔。因甚分途而趣。有等道。师一任
师。忌一任忌。似则也似。未免拈向左边著。有等道。师
无所师。忌无所忌。似则也似。未免拈向右边著。老僧
年老。气力衰微。心力短少。更无许多计较。大众不如
归堂去好。

解夏上堂。僧问。四蹄俱过了。为何尾巴过不得。师云。
鼻孔碍人。问。正偏不立。功位无依。正当此时。请师直
指。师云。老僧今日头痛。僧礼退。师乃云。昔日结中有
解。今朝解中有结。九十日中恁么过。看来刻刻有生
灭。昔日结中无有解。今朝解中无有结。九十日中恁
么过。看来刻刻离生灭。若能透过两重关。便是教家
称极则。达磨门下事如何。直是半点无交涉。竖拂云。
只如这里。是结耶是解耶。是有生灭耶。是离生灭耶。

有事不如无事好。莫向空中重下橛。喝一喝。下座。

佛诞日上堂。僧问。世尊初生。分明漏泄。为甚云门要
一棒打杀。师云。云门太多事。僧云。和尚又作么生。师
云。生一任生。杀一任杀。僧云。和尚因甚全无独断。师
云。虚空岂有减增。问。悉达降生。未免灵龟拽尾。云门
行棒。要且止响扬声。去此二途。请师垂示。师竖起拂
子。僧便礼拜。师乃云。古人道。世尊未出母胎。度人巳
毕。既是未出母胎。因甚度人巳毕。老僧道。世尊巳出
母胎。一人不度。既是巳出母胎。因甚一人不度。识得
老僧底。便识得古人底。今日香炉头上。三世诸佛。历
代祖师。于此转大法轮。且道是度是不度。良久云。向
下文长。珍重。

孙道台请祈雨。上堂。拈香竟乃云。今日伏承道台孙
公。及合郡尊官诸春元文学。命老僧冒登此座。恳求
甘雨。诸仁者。风从何来。雨从何起。电王飞出黑云头。
问渠毕竟何所止。娑羯罗龙王行雨时。但动一念。娑
婆世界雨悉周遍。子细看来。也不离这里。这里是甚
么所在。还知么。拈拄杖云。老僧柱杖子化为龙。吐雾
兴云。遮天掩日。大布滂沱。尽阎浮提悉皆周遍。大众
且道。他承谁恩力。卓拄杖。下座。

上堂。论是论非。好似将军徒骂阵。灭踪灭影。恰如顽
石碍当门。说妙说玄。捕风捉影而徒劳。行棒行喝。带
水拖泥难自脱。到这里。教老僧作么生开口。良久云。
听取一偈。宝善庵中日似年。北窗高卧羲皇前。枝头

红叶无心绪。一任风吹落枕边。

中元日江海若居士请。上堂。今日海若居士。为荐先
考怀潭封君。命老僧。升座演法。忆昔佛于是日。教尊
者目连。设盂兰盆。仗十方僧伽之力。其母得出离苦
趣。生华光天。又忆佛说供养百千诸佛。不如供养一
无心道人。且作么生是无心道人。有等便谓。东西不
辨。南北不分。随缘放旷。任性逍遥。何异万里望乡关。
老僧今日不惜口业。为诸人道破。山如是青。水如是
绿。鸟自能飞。鱼自能游。若于此作有佛法见。贬向二
铁围山。作无佛法见。亦贬向二铁围山。不作有无见。
祇管随缘放旷。任性逍遥。亦贬向二铁围山。击拂子
云。二铁围山倒了也。无心道人来也。且道。作么生供
养。金果不须猿摘去。玉花何用凤衔来。

上堂。昔韩文公问大颠云。和尚年多少。颠提起数珠
云。会么。公云不会。颠云。昼夜一百八。这公案。老僧昔
在真寂曾拈云。大颠虽是一员老将。怎奈齿不关风。
老僧则不然。若有人问和尚年多少。答云。须弥重九
斤。这一转语。却有衲僧气息。伹今老僧年老气衰。佛
法又变了。若有人问和尚年多少。亦提起数珠云。会
么。彼云不会。亦云。昼夜一百八。诸人且道。老僧底与
大颠底。是同是别。若人识得大颠底。老僧在西牛贷
洲打鼓。若人识得老僧底。大颠在东胜神洲作舞。东
西虽有异。南北颇相通。珍重。

诞日上堂。老僧今年六十六。宝善庵中借一宿。今朝

道是我生辰。大家齐上南山祝。前既不来今不往。两
头不移中岂续。此中正好悟无生。莫道。双轮如转轴。
假饶寿若须弥卢。我道祇如弹指速。假饶寿若太虚
空。也是虚空画眉目。惟有黧奴不记年。踏破虚空无
两足。三世诸佛不能知。露柱发笑灯笼哭。仁者若要
明端的。请看多福一丛竹。

上堂。至道玄默。灵智绝依。任你行喝行棒。早巳落二
落三。更加如何若何。直是千里万里。所以从上诸佛
结舌有分。历代诸祖举似无门。昔三祖信心铭云。至
道无难。唯嫌拣择。但莫憎爱。洞然明白。岂不是剖心
剖胆。说与后人。但既曰唯嫌。便是拣择。既曰但莫。便
是憎爱。况有明白可指。岂为究竟之谈。须知。至道无
难亦无易。无拣择亦无无拣择。无憎爱亦无无憎爱。
无明白亦无无明白。祇如老僧恁么道。还免得过也
无。老僧虽不落拣择憎爱。亦是借拣择憎爱为弄引。
岂能免过。毕竟作么生免得。老僧是洞下儿孙。却忆
洞上之言。

上堂。今日张华宇居士。命老僧冒登此座。举扬大法。
吾佛大法。以识心达本为宗极。以忘情默契为入门。
若本分举扬。必与诸君。大相枘凿。今且借诸君寻常
茶饭。就地辊将去。冀诸君得个入处。如中庸开口便
道。天命之谓性。大学开口便道明明德。孟子亦云尽
心知性。岂不是以识心达本为宗极。如孔子云予欲
无言。又云默而识之。子贡云。夫子之文章。可得而闻

也。夫子之言性与天道。不可得而闻也。岂不是以忘
情默契为入门。自是后之学者。流于训诂。变为举业。
与斯道直是千里万里。岂儒者之学则然哉。今日诸
君有志于大道。切不得落于知解。滞于语言。须是谢
去声色。专其心。一其志。将通身精神。通身力量。用在
一句无义味话头上。精研之久。一朝黑漆桶忽然爆
裂。自然通天彻地。放大光明。古宿尝云。要明此事。须
是如猫捕鼠。绝无他顾。亦如鸡抱卵。煖气相接。自然
得入。不见道。君子爱财取之有道。大众久立。珍重。

李羽吉居士施衣。请上堂。多子塔前。露柱共灯笼斗
额。黄梅夜半。黧奴与白牯交参。正当恁么时。所付何
事。师拈起袈裟角。示众云。不是天孙组织。全因化母
机梭。若是一线相通。直可遮天盖地。果然寸丝不挂。
便好七纵八横。昔阿难问迦叶云。世尊传金襕袈裟
外。更有何事。迦叶召阿难。阿难应诺。迦叶云。倒却门
前刹竿著。诸人还会也未。如其未会。老僧不免颂出。
刹竿倒却虚空裂。万圣千贤立下风。祇因一诺些儿
事。直令千古费分疏。今日还有人分疏得下么。纵能
分疏得下。也未免拄杖三十。下座。

陈韫玉中翰请。上堂。秋风飒飒。点红叶于玉阶。秋云
飞飞。变白衣于苍汉。秋露垂垂。人物同沾沆瀣。秋月
皓皓。山河尽入玻璃。诸人。当此之际。切不得作境会。
亦不得作心会。亦不得作道会。百姓日用而不知。诸
佛知之而难名。若强名之。其在世尊两眉之间。唤作

白毫相光。其在观音胸前。唤作金色𠶹哩字。其在普
贤毛孔里。唤作普现色身三昧。其在势至宝瓶中。唤
作百宝光明。其在宝善水晶瓶里。唤作真身舍利罗。
举拂子云。在老僧拂子头上。又唤作甚么。良久云。海
神知贵不知价。留与人间光照夜。

刘长卿文学请。上堂。今日乃刘长卿文学。命老僧。升
座演法。特荐故室陈氏。陈氏昔日恁么生。而实无所
生。陈氏今日恁么灭。而实无所灭。拈拄杖卓一卓云。
老僧卓杖作声。是声之生也。生从何来。卓巳声灭。是
声之灭也。灭从何去。既无来去。则知生是幻生。灭是
幻灭。既知生是幻生。灭是幻灭。则知原未尝有生。原
未尝有灭。识此不生不灭底。则陈氏女。不劳弹指。入
七宝池。坐胜莲花去也。陈氏且置。只如衲僧。到此又
作么生。且莫扬声大叫。眼空四海。老僧祇分付渠。在
门外止宿。园中运粪。何以故。青原山上鈯斧子。从来
不肯妄流传。卓拄杖。下座。

师到兴福寺。陈晓人居士请。上堂。诸方浩浩竞谈禅。
老僧长抱白云眠。今朝却被陈居士。无端拉出画堂
前。诸仁者。要老僧说禅么。且将古人数则葛藤。与诸
人提唱一番。僧问古德云。如何是禅。答云。猢狲上树
尾连颠。又问。如何是禅。答云。猛火著油煎。又问。如何
是禅。答云。碌砖。此三转语。如骇鸡犀。八面玲珑。如大
火聚。栖泊不得。如涂毒鼓。闻之则丧身失命。若于此
三句透得。则千七百则臭烂葛藤。一一透得。但老僧

底。却不如此。若僧问如何是禅。答云。凤山深处雨如
烟。又问。如何是禅。答云。门前池水养新莲。又问。如何
是禅。答云。鹧鸪啼破白云天。若会得老僧底。尽会得
古人底。会得古人底。未必会得老僧底。今日还有人
会得么。老僧别甑炊香饭。供养于此人。

师到双漈寺。上堂。老僧数载不开堂。一任诸方竞举
扬。撒玉撒沙懒分辨。多年舌上苔苍苍。因甚如此。不
是逢强即弱。不是退已让人。不是无意度生。不是习
懒成癖。盖为达磨一宗。不可向口舌上办。知解边取。
如老僧昔在宝善。闻个双漈寺。及昨日出宝善。过南
雅口。度集瑞桥。上杉溪岭。山如削壁。路若羊肠。崎岖
数里始达上方。方知双漈寺不是往日舌头上底。然
更须知。不是隔岸望见巳为到双漈寺也。不是入大
门巳为到双漈寺也。不是到佛殿礼三拜佛。转过方
丈吃茶。巳为到双漈寺也。到这里。因甚犹道未到。以
渠问著双漈寺事。依旧茫然。必须间间分明。事事通
达。方可称到双漈寺。然老僧也向他。道个未在未在。
昔日青原许个鈯斧子。与石头住山去。石头便请。青
原祇垂一足。若会得青原垂足意。方吃得山僧手中
棒也。大众珍重。

永觉和尚广录卷第二