住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 567a 页
佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第五
* 住嘉兴路本觉寺语录
侍者 祖灊等 编
师于至正四年。八月初八日入寺。
山门。蛰户未开。龙无龙句。打破虚空。全体显露。复云
步。
佛殿。佛者觉义。觉的是谁。西天移来此土。藕丝牵著
须弥。
祖堂。达磨师不是祖。半夜下阎浮。日轮正卓午。
据室。踞虎头收虎尾。第一句下明宗旨。直饶明得。巳
是第二句。若明不得。更参三十年。
拈宣政院疏劄。辊芥投针则易。转凡成圣非难。不假
他求。尽在个里。还见么。更听知事宣白。
指法座。阳春白雪。唱高和寡。村歌社舞。到处合得著。
新本觉今日。相席打令去也。升座拈香祝圣毕。师云。
现成公案。不用安排。无孔铁槌。有什么限。稍知触净。
便好商量。僧问。先圣道。帝王长寿。天下太平。此意如
何。师云。帝王长寿。天下太平。进云。学人与么问。和尚
因什么也与么答。师云。好本天下同。进云。不是心。不
是佛。不是物是什么。师云。破草鞋。进云。还许学人露
个消息也无。师云。苦屈之词。不妨难吐。进云。冲开碧
落松千尺。截断红尘水一溪。师云。如虫[御/木]木。乃云。百
尺竿头进一步。海阔天宽。万人丛里夺高标。眼亲手
* 住嘉兴路本觉寺语录
侍者 祖灊等 编
师于至正四年。八月初八日入寺。
山门。蛰户未开。龙无龙句。打破虚空。全体显露。复云
步。
佛殿。佛者觉义。觉的是谁。西天移来此土。藕丝牵著
须弥。
祖堂。达磨师不是祖。半夜下阎浮。日轮正卓午。
据室。踞虎头收虎尾。第一句下明宗旨。直饶明得。巳
是第二句。若明不得。更参三十年。
拈宣政院疏劄。辊芥投针则易。转凡成圣非难。不假
他求。尽在个里。还见么。更听知事宣白。
指法座。阳春白雪。唱高和寡。村歌社舞。到处合得著。
新本觉今日。相席打令去也。升座拈香祝圣毕。师云。
现成公案。不用安排。无孔铁槌。有什么限。稍知触净。
便好商量。僧问。先圣道。帝王长寿。天下太平。此意如
何。师云。帝王长寿。天下太平。进云。学人与么问。和尚
因什么也与么答。师云。好本天下同。进云。不是心。不
是佛。不是物是什么。师云。破草鞋。进云。还许学人露
个消息也无。师云。苦屈之词。不妨难吐。进云。冲开碧
落松千尺。截断红尘水一溪。师云。如虫[御/木]木。乃云。百
尺竿头进一步。海阔天宽。万人丛里夺高标。眼亲手
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办。空劫巳前自已。即是日用自已。日用自已。即是空
劫巳前自已。不可说不可说香水海。浮幢王刹。都卢
在你眉毛眼睫上。普光明殿本是卢舍那。与文殊普
贤。观音弥勒。目连鹙子。马鸣龙树。一一为诸人。演说
心地法门了也。还闻么。若闻去。不妨随处度生。若不
闻。寿山入院事繁。未有工夫与你说在。复举僧问曹
山。诸佛未出世时如何。山云。曹山不如。僧云。出世后
如何。山云不如曹山。师云。大小曹山。口甜心苦。或有
人问寿山。诸佛未出世时如何。向他道好。出世后如
何好。与他三个好。且听一生参。
当晚小参。僧问。天不能盖。地不能载时如何。师云。看
你分疏不下。进云。因什么。向芥子里出头。师云。若要
好大做小。进云。莫是他安身立命处也无。师云。渠侬
得自由。乃云。眼里著沙不得。耳里著水不得。恁么来
者。不向一人眼里。著得须弥山。耳里著得大海水。恁
么去者。不背一人。无言处演言。无事处成事。无佛处
作佛。无生处度生。卷舒立方外。乾坤纵横挂。域中日
月。得失俱丧。是非杳忘。拨转向上关。[翟*支]瞎顶门眼。抛
却空王殿。卸下本来衣。犹未是衲僧受用处。还委悉
么。家无小使。不成君子。复举智者铨和尚示众云。要
扣玄关。须是有节操极慷慨。斩得钉。截得铁。硬剥剥
地汉始得。若是畏刀避箭之徒。看即有分。师云。大小
智者。用尽自已心。笑破他人口。寿山别无奇特。朝晨
热水洗面。黄昏脱袜打睡。大海从鱼跃。长空任鸟飞。
劫巳前自已。不可说不可说香水海。浮幢王刹。都卢
在你眉毛眼睫上。普光明殿本是卢舍那。与文殊普
贤。观音弥勒。目连鹙子。马鸣龙树。一一为诸人。演说
心地法门了也。还闻么。若闻去。不妨随处度生。若不
闻。寿山入院事繁。未有工夫与你说在。复举僧问曹
山。诸佛未出世时如何。山云。曹山不如。僧云。出世后
如何。山云不如曹山。师云。大小曹山。口甜心苦。或有
人问寿山。诸佛未出世时如何。向他道好。出世后如
何好。与他三个好。且听一生参。
当晚小参。僧问。天不能盖。地不能载时如何。师云。看
你分疏不下。进云。因什么。向芥子里出头。师云。若要
好大做小。进云。莫是他安身立命处也无。师云。渠侬
得自由。乃云。眼里著沙不得。耳里著水不得。恁么来
者。不向一人眼里。著得须弥山。耳里著得大海水。恁
么去者。不背一人。无言处演言。无事处成事。无佛处
作佛。无生处度生。卷舒立方外。乾坤纵横挂。域中日
月。得失俱丧。是非杳忘。拨转向上关。[翟*支]瞎顶门眼。抛
却空王殿。卸下本来衣。犹未是衲僧受用处。还委悉
么。家无小使。不成君子。复举智者铨和尚示众云。要
扣玄关。须是有节操极慷慨。斩得钉。截得铁。硬剥剥
地汉始得。若是畏刀避箭之徒。看即有分。师云。大小
智者。用尽自已心。笑破他人口。寿山别无奇特。朝晨
热水洗面。黄昏脱袜打睡。大海从鱼跃。长空任鸟飞。
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上堂。日里闹浩浩。不妨静悄悄。夜间静悄悄。不妨闹
浩浩。静的闹的。辊作一团。是业识是佛性。喝一喝。
中秋上堂。天上月圆。人间月半。古人道。赫日犹亏半。
乌沉始得圆。且那一半。落在什么处。更深夜静。共伊
商量。
上堂。举傅大士云。法地若动。一切不安。师云。寿山从
朝至暮。不知走了几遭。若是法地。谁敢动著一茎草。
复云。我不争恁么道。傅大士坐了起不得。
上堂。此事如一只手相似。开也在我。合也在我。伸也
在我。缩也在我。只是不许唤作手。若唤作手。头上安
头。不唤作手。斩头觅活。毕竟唤作什么。总道不得。寿
山通袖去也。便下座。
上堂。三通鼓罢。一炷香焚。老僧坐定。诸人总立。古人
道。目前无阇梨。座上无老僧。意作么生。莫是一切皆
空么。莫是泡幻之质。终归败坏么。莫是有形有相。便
是无形无相么。莫是正恁么时。全明向上事么。莫是
换人情识么。总不是这个道理。若与么见解。实未得
安乐在。行住坐卧。动静去来。子细踌躇看。
上堂。达磨不来东土。二祖不往西天。临济不参黄檗。
赵州不见南泉。是处池中有月。谁家灶里无烟。有问
分明向伊道。新罗国在海东边。
上堂。是柱不见柱。非柱不见柱。是非巳去了。是非里
荐取。师云。教里少哩。修山主有多少奇特。也只是座
主见解。未梦见我祖师意旨在。见露柱。但唤作露柱。
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见灯笼。伹唤作灯笼。不得动著。动著三十棒。
堂上。祖祢不了。殃及儿孙。寿山无端。走入水牯牛队
里。牵犁拽耙。与你诸人抵债。还有人相救么。若有不
妨出来道看。如无钓竿斫尽重栽竹。不计功程得便
休。
上堂。言发非声。色前不物。泥像手中拂子。𨁝跳上三
十三天。木鱼口里明珠。吞却山河大地。诸人向什么
处。安身立命。不得春风花不开。
开炉上堂。寒则普天普地寒。热则普天普地热。百亿
世界。百亿日月。总与这里不别。你道西天那烂陁寺
里。今日有几人开炉。
上堂召大众云。若道说的是。争奈诸法寂灭相。不可
以言宣。若道默的是。争奈佛法无人说。虽慧莫能了。
莫是说时默。默时说么。向下文长。付在来日。
冬至小参。拈拄杖卓一下云。三九二十七。菩提涅槃。
真如解脱。什么处去也。古人事不获巳。向你诸人道。
目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。便
与么会去。早是第八头。更若踌躇。又落第九首。德山
到此。入门便棒。临济到此。入门便喝。雪峰到此。便道
南山鳖鼻蛇。赵州到此。便道庭前柏树子。云门到此。
便道手中扇子。𨁝跳上三十三天。筑著帝释鼻孔。把
东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。法眼到此便道。参同契
云。竺土大仙心。遂云无过此语也。向下中间。也只是
应时节说话。至最后。谨白参玄人。光阴莫虚度。乃云。
堂上。祖祢不了。殃及儿孙。寿山无端。走入水牯牛队
里。牵犁拽耙。与你诸人抵债。还有人相救么。若有不
妨出来道看。如无钓竿斫尽重栽竹。不计功程得便
休。
上堂。言发非声。色前不物。泥像手中拂子。𨁝跳上三
十三天。木鱼口里明珠。吞却山河大地。诸人向什么
处。安身立命。不得春风花不开。
开炉上堂。寒则普天普地寒。热则普天普地热。百亿
世界。百亿日月。总与这里不别。你道西天那烂陁寺
里。今日有几人开炉。
上堂召大众云。若道说的是。争奈诸法寂灭相。不可
以言宣。若道默的是。争奈佛法无人说。虽慧莫能了。
莫是说时默。默时说么。向下文长。付在来日。
冬至小参。拈拄杖卓一下云。三九二十七。菩提涅槃。
真如解脱。什么处去也。古人事不获巳。向你诸人道。
目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。便
与么会去。早是第八头。更若踌躇。又落第九首。德山
到此。入门便棒。临济到此。入门便喝。雪峰到此。便道
南山鳖鼻蛇。赵州到此。便道庭前柏树子。云门到此。
便道手中扇子。𨁝跳上三十三天。筑著帝释鼻孔。把
东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。法眼到此便道。参同契
云。竺土大仙心。遂云无过此语也。向下中间。也只是
应时节说话。至最后。谨白参玄人。光阴莫虚度。乃云。
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住住恩大难酬。师云。设使粉骨碎身。亦报此恩不得。
若报此恩不得。总是虚度光阴。只这竺土大仙心。未
审诸人明也未。于此明得。冬至一阳生于此。不明更
过恒河沙劫。又卓一下。复举须菩提尊者。因帝释雨
花。问云。此花从天得耶。帝释云弗也。尊者云。从人得
耶。帝释云弗也。尊者云。从何得耶。帝释举手。尊者云。
如是如是。师云。泽广藏山。狸能伏豹。帝释放过须菩
提尊者。寻常将什么说法。也好与一拶。
上堂。黄帝求珠。可贵可贱。卞和泣玉。堪笑堪悲。老聃
西出函关。多虚不如少实。孔子南游江汉。远亲不如
近邻。潘阆倒骑驴。梵志翻著袜。这一队汉。生前莽卤。
死后颟顸。德山令行。并须瓦解。
上堂。举云门大师。因肇法师云。诸法不异者。不可续
𠒎截鹤。夷岳盈壑。然后为无异者哉。门云。长者天然
长。短者天然短。又云。是法住法位。世间相常住。乃拈
起拄杖云。不是常住法。师云。一家有事百家忙。喝一
喝。下座。
了庵和尚。赴灵岩进发上堂。僧问西天二十八祖也
与么。东土六祖也恁么。恁么恁么。如何指示。师云。我
却不恁么。进云。如是则超佛越祖。罩古笼今也。师云。
也不消得。进云。自有一双穷相手。不曾低揖等閒人。
师云可惜许。进云。三圣道。我逢人即出。出即不为人。
意旨如何。师云。头重尾轻。进云。兴化道。我逢人即不
出。出即便为人。作么生会。师云。恼乱春风卒未休。进
若报此恩不得。总是虚度光阴。只这竺土大仙心。未
审诸人明也未。于此明得。冬至一阳生于此。不明更
过恒河沙劫。又卓一下。复举须菩提尊者。因帝释雨
花。问云。此花从天得耶。帝释云弗也。尊者云。从人得
耶。帝释云弗也。尊者云。从何得耶。帝释举手。尊者云。
如是如是。师云。泽广藏山。狸能伏豹。帝释放过须菩
提尊者。寻常将什么说法。也好与一拶。
上堂。黄帝求珠。可贵可贱。卞和泣玉。堪笑堪悲。老聃
西出函关。多虚不如少实。孔子南游江汉。远亲不如
近邻。潘阆倒骑驴。梵志翻著袜。这一队汉。生前莽卤。
死后颟顸。德山令行。并须瓦解。
上堂。举云门大师。因肇法师云。诸法不异者。不可续
𠒎截鹤。夷岳盈壑。然后为无异者哉。门云。长者天然
长。短者天然短。又云。是法住法位。世间相常住。乃拈
起拄杖云。不是常住法。师云。一家有事百家忙。喝一
喝。下座。
了庵和尚。赴灵岩进发上堂。僧问西天二十八祖也
与么。东土六祖也恁么。恁么恁么。如何指示。师云。我
却不恁么。进云。如是则超佛越祖。罩古笼今也。师云。
也不消得。进云。自有一双穷相手。不曾低揖等閒人。
师云可惜许。进云。三圣道。我逢人即出。出即不为人。
意旨如何。师云。头重尾轻。进云。兴化道。我逢人即不
出。出即便为人。作么生会。师云。恼乱春风卒未休。进
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云。只如新灵岩和尚。今日进发。且道与两个老古锥。
是同是别。师云。还识灵岩么。进云。玲珑八面自回合。
峭峻一方谁敢窥。师云。不信道。进云。昔日和尚。来住
此山。新灵岩与和尚交代。今日进发。不可空然。师云。
早巳龟毛长数丈。进云。薄批明月高高饤。细切清风
满满盘。师云。谢供养。僧便喝。师云。礼拜了退。乃云。三
圣道。我逢人即出。出即不为人。兴化道。我逢人即不
出出即便为人。你看他临济儿孙。如水银落地相似。
大底大圆。小底小圆。卒讨他头鼻不著。新灵岩和尚。
权衡佛祖。镕煅圣凡。为四海禅流。扫诸方露布。洞庭
湖上。竖起金刚幢。智积山中。豁开正法眼。毕竟凭个
什么。拈拄杖。卓一下下座。
上堂。臭肉上苍蝇。坑厕里虫子。还有佛法也无。有则
净秽悬殊。无则圣凡隔绝。诸人作么生。下得一转语。
惬得病僧意。
上堂。搅长河为酥酪。变大地作黄金。供养什么人。尽
十方世界。是沙门一只眼。水陆空行。蜎飞蠕动。著在
什么处。诸佛非我道。谁是最道者。父母非我亲。谁是
最亲者。国无定乱之剑。家无白𤢟之图。晴是晴雨是
雨。作么生道。桑树上著箭。谷树上汁出。
上堂。车不横推。理无曲断。北俱卢洲。长粳米饭下座。
病起上堂。寿山不会说禅。病起骨露皮穿。判得阎罗
老子。一朝催讨饭钱。剑树刀山。未免镬汤炉炭交煎。
更入驴胎马腹。不知脱离何年。因什么如此。是他家
是同是别。师云。还识灵岩么。进云。玲珑八面自回合。
峭峻一方谁敢窥。师云。不信道。进云。昔日和尚。来住
此山。新灵岩与和尚交代。今日进发。不可空然。师云。
早巳龟毛长数丈。进云。薄批明月高高饤。细切清风
满满盘。师云。谢供养。僧便喝。师云。礼拜了退。乃云。三
圣道。我逢人即出。出即不为人。兴化道。我逢人即不
出出即便为人。你看他临济儿孙。如水银落地相似。
大底大圆。小底小圆。卒讨他头鼻不著。新灵岩和尚。
权衡佛祖。镕煅圣凡。为四海禅流。扫诸方露布。洞庭
湖上。竖起金刚幢。智积山中。豁开正法眼。毕竟凭个
什么。拈拄杖。卓一下下座。
上堂。臭肉上苍蝇。坑厕里虫子。还有佛法也无。有则
净秽悬殊。无则圣凡隔绝。诸人作么生。下得一转语。
惬得病僧意。
上堂。搅长河为酥酪。变大地作黄金。供养什么人。尽
十方世界。是沙门一只眼。水陆空行。蜎飞蠕动。著在
什么处。诸佛非我道。谁是最道者。父母非我亲。谁是
最亲者。国无定乱之剑。家无白𤢟之图。晴是晴雨是
雨。作么生道。桑树上著箭。谷树上汁出。
上堂。车不横推。理无曲断。北俱卢洲。长粳米饭下座。
病起上堂。寿山不会说禅。病起骨露皮穿。判得阎罗
老子。一朝催讨饭钱。剑树刀山。未免镬汤炉炭交煎。
更入驴胎马腹。不知脱离何年。因什么如此。是他家
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常茶饭。
除夜小参。僧问。临济大师道。第一句中荐得。与佛祖
为师。第二句中荐得。与人天为师。第三句中荐得。自
救不了。如何是第一句。师云咄。进云。如何是第二句。
师云堕。进云。如何是第三句。师云去。僧礼拜。乃云。古
风大好。初无佛祖禅道。随缘放旷。任性逍遥。当恁么
时。不可道你强我弱也。见直言见。不见直言不见。知
直言知。不知直言不知。东西南北。阴阳寒暑。高低贵
贱。是非人我。那里得许多消息来。才分四圣六凡。便
见七差八错。有佛有祖。有禅有道。掀翻海岳。抖乱乾
坤。纵使德山棒如雨点。打他不住。临济喝似雷奔。禁
他不得。寿山这里。只有一口剑。佛之与魔。总与一刀
两段。贵图天下太平。汝等诸人。但管饥来展钵。困来
合眼。复有何事。腊月三十日。也只是寻常。不起纤毫
修学心。无相光中常自在。喝一喝。复举僧问九峰虔
和尚。祖祖相传。传个什么。峰云。释迦悭迦叶富。僧云。
毕竟传的事作么生。峰云。同岁老人分夜灯。师颂云。
同岁老人分夜灯。这头点著那头明。从来不借他人
口。切忌如何作么生。
岁旦上堂。拈拄杖云。山僧一条拄杖。不曾胡乱打人。
今日新正开封去也。释迦老子。达磨大师。放过不可。
自馀之辈。车载斗量。利剑不斩死汉。忽有人出来道。
长老聻。劈脊便棒。不是与人难共住。大都缁素要分
明。靠拄杖下座。
除夜小参。僧问。临济大师道。第一句中荐得。与佛祖
为师。第二句中荐得。与人天为师。第三句中荐得。自
救不了。如何是第一句。师云咄。进云。如何是第二句。
师云堕。进云。如何是第三句。师云去。僧礼拜。乃云。古
风大好。初无佛祖禅道。随缘放旷。任性逍遥。当恁么
时。不可道你强我弱也。见直言见。不见直言不见。知
直言知。不知直言不知。东西南北。阴阳寒暑。高低贵
贱。是非人我。那里得许多消息来。才分四圣六凡。便
见七差八错。有佛有祖。有禅有道。掀翻海岳。抖乱乾
坤。纵使德山棒如雨点。打他不住。临济喝似雷奔。禁
他不得。寿山这里。只有一口剑。佛之与魔。总与一刀
两段。贵图天下太平。汝等诸人。但管饥来展钵。困来
合眼。复有何事。腊月三十日。也只是寻常。不起纤毫
修学心。无相光中常自在。喝一喝。复举僧问九峰虔
和尚。祖祖相传。传个什么。峰云。释迦悭迦叶富。僧云。
毕竟传的事作么生。峰云。同岁老人分夜灯。师颂云。
同岁老人分夜灯。这头点著那头明。从来不借他人
口。切忌如何作么生。
岁旦上堂。拈拄杖云。山僧一条拄杖。不曾胡乱打人。
今日新正开封去也。释迦老子。达磨大师。放过不可。
自馀之辈。车载斗量。利剑不斩死汉。忽有人出来道。
长老聻。劈脊便棒。不是与人难共住。大都缁素要分
明。靠拄杖下座。
住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 569b 页 X71-0569.png
上堂。水中盐味。色里胶清。决定是有。不见其形。傅大
士。也是梦中了了。醉里惺惺。要识心王。犹欠悟在。
上堂。头上漫漫。脚下漫漫。烁迦罗眼莫能窥。卢舍那
身全体现。便是须弥扑碎。海水沸腾。大地丛林。一时
火起。也未曾动著一毫毛在。天人参陪无路。魔外入
作无门。任从天下乐訢訢。我独不肯。不见道。尘中不
染丈夫儿。喝一喝。
上堂。一树两树桃花。三茎四茎修竹。昔年谩说灵云。
今日休谈多福。红的自红。绿的自绿。斜的自斜。曲的
自曲。南北东西参学人。画蛇往往重添足。休添足。六
六元来三十六。
佛涅槃上堂。末法比丘。有三种执。一人云。如来决定。
在娑罗双树间。入般涅槃。执此为实。累他释迦老子。
死了活不得。一人云。常在灵鹫山。及馀诸住处。执此
为实。累他释迦老子。活了死不得。一人云。一切法不
生。一切法不灭。若能如是解。诸佛常现前。活的释迦
老子。便是死的释迦老子。死的释迦老子。便是活的
释迦老子。执此为实。正是大病。世医拱手。总不与么
时。什么处。与释迦老子相见。风煖鸟声碎。日高花影
重。
浴佛上堂。未有世界。早有此性。世界坏时。此性不坏。
出世不出世。成佛不成佛。总是閒言语。净法界身。本
无出没。大悲愿力。示现受生。恁么说话。正是俗气不
除。且道唤作释迦老子。不唤作释迦老子。一举四十
住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 569c 页 X71-0569.png
九。
结夏小参。僧问。巍巍堂堂。炜炜煌煌。声前非声。色后
非色。未审是个什么。师云。无面目汉。进云。即今在什
么处。师云。眼见如盲。口说如哑。进云。此人还曾禁足
也无。师云。脚不离地走。进云。且道此人肯成佛么。师
云。莫谤他好。进云。既不成佛。却教谁度众生。师云有
众生即须度。无众生度什么。进云。如今三界二十五
有浩浩地。唤作无众生得么。师云。痴人面前。不得说
梦。乃云。诸禅德。你无外遗世界。内脱身心。心不系身。
身如虚空。身不系心。心如法界。如是禁足。无足可禁。
如是安居。无居不安。犹未是衲僧行履处。直得文殊
普贤。扫床摺被。等妙二觉。随驴把马。到与么田地。日
消万两黄金。虽然如是。西天有人。未肯在。复举教中
道。种种取舍。皆是轮回。未出轮回。而辨圆觉。彼圆觉
性。即同流转。若免轮回。无有是处。诸禅德。唤什么作
圆觉。又如何免得轮回去。东涧水流西涧水。南山云
起北山云。
上堂。雨后桥平水满。山前麦熟鸟啼。岸柳毵毵。林花
灼灼。溪光湛湛。草色青青。是心耶境耶。迷耶悟耶。我
观三千大千世界。乃至无有如芥子许。非是菩萨舍
身命处。你若会得。释迦老子且过一边。
上堂。纵横不碍。华藏海中一微尘。逆顺何拘。刹竿头
上翻筋斗。无理外之事。无事外之理。无心外之物。无
物外之心。在蚌为珠。在龟为兆。在牛为角。在马为蹄。
结夏小参。僧问。巍巍堂堂。炜炜煌煌。声前非声。色后
非色。未审是个什么。师云。无面目汉。进云。即今在什
么处。师云。眼见如盲。口说如哑。进云。此人还曾禁足
也无。师云。脚不离地走。进云。且道此人肯成佛么。师
云。莫谤他好。进云。既不成佛。却教谁度众生。师云有
众生即须度。无众生度什么。进云。如今三界二十五
有浩浩地。唤作无众生得么。师云。痴人面前。不得说
梦。乃云。诸禅德。你无外遗世界。内脱身心。心不系身。
身如虚空。身不系心。心如法界。如是禁足。无足可禁。
如是安居。无居不安。犹未是衲僧行履处。直得文殊
普贤。扫床摺被。等妙二觉。随驴把马。到与么田地。日
消万两黄金。虽然如是。西天有人。未肯在。复举教中
道。种种取舍。皆是轮回。未出轮回。而辨圆觉。彼圆觉
性。即同流转。若免轮回。无有是处。诸禅德。唤什么作
圆觉。又如何免得轮回去。东涧水流西涧水。南山云
起北山云。
上堂。雨后桥平水满。山前麦熟鸟啼。岸柳毵毵。林花
灼灼。溪光湛湛。草色青青。是心耶境耶。迷耶悟耶。我
观三千大千世界。乃至无有如芥子许。非是菩萨舍
身命处。你若会得。释迦老子且过一边。
上堂。纵横不碍。华藏海中一微尘。逆顺何拘。刹竿头
上翻筋斗。无理外之事。无事外之理。无心外之物。无
物外之心。在蚌为珠。在龟为兆。在牛为角。在马为蹄。
住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 570a 页 X71-0570.png
一一交参。重重摄入。释迦弥勒。虽然卐字当胸。文殊
普贤。也只鼻头向下。诸人幸自无事。须要护身符子
作么。喝一喝。
上堂。三乘十二分教。大似屎窖子。你无端剌头。入里
许作么。来来我共你葛藤。拈拄杖云。百千诸佛。天下
老和尚。到这里。亡锋结舌。你试吐露看。众皆罔措。师
云赚杀人。
上堂。大事未明。如丧考妣。大事巳明。如丧考妣。你道
有成褫无成褫。长因送客处。忆得别家时。
上堂。闻茶板吃茶去。闻浴板洗浴去。闻寿山道。你诸
人休去歇去。为什么。不肯与么去。忽有人出来道。和
尚怪某甲不得。向他道。未到寿山。与你三十棒了也。
解夏小参。僧问。铁作脊梁骨。金铸坚实心时如何。师
云。此去钱塘不远。进云。寿山门下。若有此人。未审如
何相待。师云。殷勤送出荒郊外。进云。谢和尚證明。师
便喝。僧礼拜。师乃云。天地同根。万物一体。在谷满谷。
在坑满坑。量过虚空。虚空犹有其名号。明踰日月。日
月犹并其光辉。猕猴各佩古菱花。树木皆为狮子吼。
尘尘刹刹。密密堂堂。所以道。法王法力超群生。常以
法财施一切。久积净业称无量。导众以寂故。稽首有
如是奇特。有如是灵明。但众生背觉合尘故。诸圣应
病与药。或立结制。或立解制。或现全身。或现半身。但
贵正法流通。不许妄生穿凿。火不待日而热。水不待
月而凉。鹄白乌玄。松直棘曲。清风月下守株人。凉兔
普贤。也只鼻头向下。诸人幸自无事。须要护身符子
作么。喝一喝。
上堂。三乘十二分教。大似屎窖子。你无端剌头。入里
许作么。来来我共你葛藤。拈拄杖云。百千诸佛。天下
老和尚。到这里。亡锋结舌。你试吐露看。众皆罔措。师
云赚杀人。
上堂。大事未明。如丧考妣。大事巳明。如丧考妣。你道
有成褫无成褫。长因送客处。忆得别家时。
上堂。闻茶板吃茶去。闻浴板洗浴去。闻寿山道。你诸
人休去歇去。为什么。不肯与么去。忽有人出来道。和
尚怪某甲不得。向他道。未到寿山。与你三十棒了也。
解夏小参。僧问。铁作脊梁骨。金铸坚实心时如何。师
云。此去钱塘不远。进云。寿山门下。若有此人。未审如
何相待。师云。殷勤送出荒郊外。进云。谢和尚證明。师
便喝。僧礼拜。师乃云。天地同根。万物一体。在谷满谷。
在坑满坑。量过虚空。虚空犹有其名号。明踰日月。日
月犹并其光辉。猕猴各佩古菱花。树木皆为狮子吼。
尘尘刹刹。密密堂堂。所以道。法王法力超群生。常以
法财施一切。久积净业称无量。导众以寂故。稽首有
如是奇特。有如是灵明。但众生背觉合尘故。诸圣应
病与药。或立结制。或立解制。或现全身。或现半身。但
贵正法流通。不许妄生穿凿。火不待日而热。水不待
月而凉。鹄白乌玄。松直棘曲。清风月下守株人。凉兔
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渐遥春草绿。复举世尊因自恣日。文殊在三处度夏。
迦叶欲白槌摈出。方拈槌。乃见百千万亿文殊。迦叶
尽其神力。槌不能举。世尊还问迦叶。汝拟摈那个文
殊。迦叶无对。师云。迦叶好不丈夫。莫道百千万亿文
殊。便是百千万亿世尊。也下一槌摈出。不见道。棒下
无生忍。临机不见师。
了庵和尚。退灵岩回叙谢上堂。夫为善知识者。驱耕
夺食。转凡成圣。其见善知识者。如见青莲华。眼根清
净。其闻善知识说法者。如餐香积国饭。毛孔俱香。灵
岩禅师之谓也。再归[橘-矛+隹]李。深惬鄙怀。龙象参陪。
幸希
珍重。
上堂。天上天下。脚头脚尾。横三竖四。是我寻常用的。
你诸人只好旁观。诸方学得来的不要。有时教伊扬
眉瞬目。有时不教伊剔眉瞬目。有时教伊扬眉瞬目
是。有时教伊扬眉瞬目不是。智者聊闻猛提取。莫待
天明失却鸡。
看田回上堂。举沩山问仰山云何处来。仰云田中来。
沩云。田中有多少人。仰锸锹叉手而立。沩云。今日南
山。大有人刈茅。仰拽锹而去。雪窦云。诸方咸谓。插锹
话奇特。大似随邪逐恶。据雪窦见处。仰山被沩山一
问。直得草绳自缚。去死十分。妙喜云。仁者见之谓之
仁。智者见之谓之智。百姓日用而不知。故君子之道
鲜矣。师云。幸是无事。被妙喜老汉。念一道真言。直得
天左旋地右转。
迦叶欲白槌摈出。方拈槌。乃见百千万亿文殊。迦叶
尽其神力。槌不能举。世尊还问迦叶。汝拟摈那个文
殊。迦叶无对。师云。迦叶好不丈夫。莫道百千万亿文
殊。便是百千万亿世尊。也下一槌摈出。不见道。棒下
无生忍。临机不见师。
了庵和尚。退灵岩回叙谢上堂。夫为善知识者。驱耕
夺食。转凡成圣。其见善知识者。如见青莲华。眼根清
净。其闻善知识说法者。如餐香积国饭。毛孔俱香。灵
岩禅师之谓也。再归[橘-矛+隹]李。深惬鄙怀。龙象参陪。
幸希
珍重。
上堂。天上天下。脚头脚尾。横三竖四。是我寻常用的。
你诸人只好旁观。诸方学得来的不要。有时教伊扬
眉瞬目。有时不教伊剔眉瞬目。有时教伊扬眉瞬目
是。有时教伊扬眉瞬目不是。智者聊闻猛提取。莫待
天明失却鸡。
看田回上堂。举沩山问仰山云何处来。仰云田中来。
沩云。田中有多少人。仰锸锹叉手而立。沩云。今日南
山。大有人刈茅。仰拽锹而去。雪窦云。诸方咸谓。插锹
话奇特。大似随邪逐恶。据雪窦见处。仰山被沩山一
问。直得草绳自缚。去死十分。妙喜云。仁者见之谓之
仁。智者见之谓之智。百姓日用而不知。故君子之道
鲜矣。师云。幸是无事。被妙喜老汉。念一道真言。直得
天左旋地右转。
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新赎藏经上堂。举雪峰一日。普请搬柴次。中路逢一
僧。乃掷下一段柴云。大藏教只说这个。后来真如哲
云。一大藏教。不说这个。师云。只这个是什么。说与不
说。且诸人。向什么处。见二大老。中岳能竖起拂子云。
提起则如是我闻。放下则信受奉行。师云。若作佛法
商量。眉须堕落。
建万佛阁上堂。僧问逼塞虚空。不是庄严楼阁。分明
面目。亦非一万如来。敢问寿山凭何建立。师云。鲁班
绳墨。进云。物见主眼卓竖。师云。钩在不疑之地。进云。
若不登楼望。焉知沧海深。师云。乱走作么。乃云。一拽
石二搬土。发机不用千钧弩。无边楼阁满虚空。旷大
劫来谁是主。谁是主须辨取。最好一梁对一柱。便下
座。
谢首座秉拂。都寺办斋上堂。禅非意想。以意想求之
则乖。道绝功勋。以功勋拟之则错。安个是立个非。舍
个迷就个悟。转急转缓。转亲转疏。不能透过那边。多
只住在这里。进则银山万叠。退则铁壁千寻。拶得一
路开。挨得一线入。元来自己。便是银山铁壁。到与么
田地。有什么奇特。三德六味味逾多。一句了然超百
亿。
上堂。一切处。是自已馒头䭔子。是也不是。语默动静。
无第二人。东廊下西廊下。口吧吧地。如瓶泻水相似。
蓦劄被人问如何是上座自已。答不得。虽然答不得。
要且不曾失。呵呵下座。
住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 571a 页 X71-0571.png
岁旦上堂。拈拄杖云。新年头有佛法。拄杖子也未敢
相许。新年头无佛法。拄杖子也未敢相许。离四句绝
百非。总是诸方旧话子。拄杖子也未敢相许。画一画。
元正启祚。万物咸新。
上堂。过去诸如来。且居门外。现在诸菩萨。更莫踌躇。
未来修学人。快走始得。十方虚空。扑落地上。大洋海
底火发。烧著帝释眉毛。东海龙王。轰一个霹雳。新罗
国里。拍手大笑。山门头金刚竖起拳。华光土地道。用
尽自已心。笑破他人口。喝一喝。
结夏小参。僧问。一言道尽时如何。师云。开口了合不
得。进云。不假一言时如何。师云。合口了开不得。进云。
总不与么时如何。师云。七棒对十三。乃云。眨上眉毛
早蹉过。开得口来巳话堕。祖师关棙少人知。遍界茫
茫脚踏火。声前展演。赚杀阇梨。句后商量。翻成途辙。
一踢踢翻大海水。一拳拳倒须弥山。犹未是性躁汉
在。何况起模画样。诈哑佯聋。断妄攀缘。求真解脱。大
似认髑髅作水。买朱砂画月。驴年解休歇么。寿山不
惜口业。为你诸人点破。竖拂子云。还见么。这个是文
殊门。若从文殊门入者。山河大地。墙壁瓦砾。教你背
尘合觉。击拂子云。还闻么。这个是观音门。若从观音
门入者。松风涧响。鸦鸣鹊噪。教你返本还源。到个里。
證不动尊。成无上觉。更须知有顶门一窍。还委悉么。
麦秋晨气润。槐夏午阴清。复举庞居士参马大师。不
与万法为侣。是什么人。大师云。待汝一口吸尽西江
住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 571b 页 X71-0571.png
水。却向汝道。师颂云。盖天盖地一句子。马师尽力提
不起。好笑青原接石头。逢人但问庐陵米。
上堂。古人云。拟为你吞却。只为当门齿碍。如今不碍
也。吞得么。拟为你吐却。只怕咽喉小。如今不小。也吐
得么。吞得一任吞。吐得一任吐。设你吞得吐得。我更
问你。是什么乾屎橛。
上堂。是凡是圣。半合半开。非佛非心。全生全杀。直似
排空健翮。万里横翔。透网金鳞。一丝不挂。岂不俊快
衲僧。有时句到意不到。有时意到句不到。有时意句
俱到。有时意句俱不到。若意句俱到。你作么生商量。
若意句俱不到。你又向什么处𪅎啄。上上人来时如
何。点。
中夏上堂。举庞居士云。护生须是杀。生姜不改辣。杀
尽始安居。到处得逢渠。欲识个中意。烂泥里有剌。铁
船水上浮。胡子没髭须。有底见他道杀。也便道。杀佛
杀祖。拣个什么。恁么见解。郑州出曹门。不如休去歇
去好。忽然筑著鼻孔。铁船水上浮。是真实语。
上堂。大道只在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。
不离声色言语。诸仁者。佛殿里香炉。东司头筹子。为
你说了也。憍陈如尊者。醉后添杯。来我这里。听的总
是注脚。当初只谓茅长短。烧却元来地不平。
上堂。弹指一下云。这里闻去。一根既返源。六处咸休
复。眼处作耳处佛事。耳处作鼻处佛事。鼻处作舌处
佛事。舌处作身处佛事。身处作意处佛事。意处作一
不起。好笑青原接石头。逢人但问庐陵米。
上堂。古人云。拟为你吞却。只为当门齿碍。如今不碍
也。吞得么。拟为你吐却。只怕咽喉小。如今不小。也吐
得么。吞得一任吞。吐得一任吐。设你吞得吐得。我更
问你。是什么乾屎橛。
上堂。是凡是圣。半合半开。非佛非心。全生全杀。直似
排空健翮。万里横翔。透网金鳞。一丝不挂。岂不俊快
衲僧。有时句到意不到。有时意到句不到。有时意句
俱到。有时意句俱不到。若意句俱到。你作么生商量。
若意句俱不到。你又向什么处𪅎啄。上上人来时如
何。点。
中夏上堂。举庞居士云。护生须是杀。生姜不改辣。杀
尽始安居。到处得逢渠。欲识个中意。烂泥里有剌。铁
船水上浮。胡子没髭须。有底见他道杀。也便道。杀佛
杀祖。拣个什么。恁么见解。郑州出曹门。不如休去歇
去好。忽然筑著鼻孔。铁船水上浮。是真实语。
上堂。大道只在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。
不离声色言语。诸仁者。佛殿里香炉。东司头筹子。为
你说了也。憍陈如尊者。醉后添杯。来我这里。听的总
是注脚。当初只谓茅长短。烧却元来地不平。
上堂。弹指一下云。这里闻去。一根既返源。六处咸休
复。眼处作耳处佛事。耳处作鼻处佛事。鼻处作舌处
佛事。舌处作身处佛事。身处作意处佛事。意处作一
住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 571c 页 X71-0571.png
切处佛事。毕竟是一耶。是六耶。才有一便有六。才有
六便有一。此是一六之义。不可道是无。也无眼耳鼻
舌身意。无色声香味触法。又不可认有也。这个是教
意。那个是祖意。喝一喝。
解夏小参。僧问九夏偿劳。如何言荐。师云。重叠关山
路。进云。便与么去时如何。师云。江南仅有。江北绝无。
乃云。数日巳来。可谓极热。晚间得雨。便觉清凉。热既
不从外来。凉亦非从内出。不离当处。廓尔现前。则古
释迦不先。今弥勒不后。何待精修六度。始至法云。远
涉僧祇。方阶佛果。便可于一毫端。现宝王刹。坐微尘
里。转大法轮。有时拈一茎草。作丈六金身用。有时拈
丈六金身。作一茎草用。如斯坐夏。功不浪施。端的蜡
人冰。纯成铁弹子。功圆果满。一句作么生道。一片月
生海。几家人上楼。复举僧辞归宗。宗云什么处去。僧
云。诸方学五味禅去。宗云。我这里。有一味禅。僧云。如
何是一味禅。宗便打。僧云。我会也我会也。宗云道道。
僧拟开口。宗又打。黄檗曰。马大师。出八十四人善知
识。问著个个屙漉漉地。祗有归宗较些子。师云。说什
么较些子。直是未在。我这里。有一味禅。便与掀倒禅
床。见之不取。思之千里。
上堂。闻声悟道。塞却你耳根。见色明心。换却你眼睛。
蒲团上端坐。针眼里穿线。西风一阵来。落叶两三片。
上堂。东弗于逮。普请搬柴。西瞿耶尼。和南不审。南赡
部洲作什么。复云。适来犹记得。
六便有一。此是一六之义。不可道是无。也无眼耳鼻
舌身意。无色声香味触法。又不可认有也。这个是教
意。那个是祖意。喝一喝。
解夏小参。僧问九夏偿劳。如何言荐。师云。重叠关山
路。进云。便与么去时如何。师云。江南仅有。江北绝无。
乃云。数日巳来。可谓极热。晚间得雨。便觉清凉。热既
不从外来。凉亦非从内出。不离当处。廓尔现前。则古
释迦不先。今弥勒不后。何待精修六度。始至法云。远
涉僧祇。方阶佛果。便可于一毫端。现宝王刹。坐微尘
里。转大法轮。有时拈一茎草。作丈六金身用。有时拈
丈六金身。作一茎草用。如斯坐夏。功不浪施。端的蜡
人冰。纯成铁弹子。功圆果满。一句作么生道。一片月
生海。几家人上楼。复举僧辞归宗。宗云什么处去。僧
云。诸方学五味禅去。宗云。我这里。有一味禅。僧云。如
何是一味禅。宗便打。僧云。我会也我会也。宗云道道。
僧拟开口。宗又打。黄檗曰。马大师。出八十四人善知
识。问著个个屙漉漉地。祗有归宗较些子。师云。说什
么较些子。直是未在。我这里。有一味禅。便与掀倒禅
床。见之不取。思之千里。
上堂。闻声悟道。塞却你耳根。见色明心。换却你眼睛。
蒲团上端坐。针眼里穿线。西风一阵来。落叶两三片。
上堂。东弗于逮。普请搬柴。西瞿耶尼。和南不审。南赡
部洲作什么。复云。适来犹记得。
住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 572a 页 X71-0572.png
雕千手千眼。大悲像上堂。僧问。大悲菩萨。用许多手
眼作什么。师云。春风不裹头。乃举南泉唤院主。主应
诺。泉云。佛昔九十日。在忉利天。为母说法。时优填王
思佛。请目连运神通三转。摄匠人往彼雕佛像。只雕
得三十一相。为什么。梵音相雕不得。院主问云。如何
是梵音相。泉召院主。主应诺。泉云。赚杀人。师召众云。
若识得梵音相。应以佛身得度者。即现佛身。而为说
法。乃至应以天龙夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那
罗。摩[目*(危-(夗-夕)+夫)]罗伽。人非人等身得度者。即皆现之。而为说
法。且道说什么法。便下座。
龙翔昙芳和尚遗书至上堂。心同虚空界。示等虚空
法。證得虚空时。无是无非法。既无是法。又无非法。则
诸佛成等正觉。转妙法轮。入般涅槃。如梦相似。昙芳
老子佛海禅师。屡董名蓝。亲承眷遇。方辞径捂。即据
龙翔。末后光明。全身舍利。八斛四斗。未足为多。试拈
一粒。与诸人看。竖拂子云。海神知贵不知价。留与人
间光照夜。掷拂子。
上堂。函盖乾坤句。随波逐浪句。截断众流句。更有一
句。唤作什么。痴人面前莫说。打你头破额裂。
上堂。好雪从什么处来。山河大地白皑皑。毕竟向什
么处去。日出后一时吐露。
岁旦上堂。今年年是去年年。年去年来知几年。昨日
日是今日日。日出日入非一日。只个无去来无出入。
年年是好年。日日是好日。四溟东海流。般若波罗蜜。
住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 572b 页 X71-0572.png
上堂。举法华云。止止不须说。我法妙难思。诸增上慢
者。闻必不敬信。师云。说了也。止得么。黄面老人。分疏
不下。卓拄杖。有时拈在千峰顶。划断天云不放高。
上堂。竖拂子云。知有底。唤这个作拂子。不知有底。亦
唤这个作拂子。作么生辨。什么难辨。就中知有底。把
来便用。不知有底用不得。如今在寿山手里。知有不
知有。那里得这消息来。掷拂子下座。
上堂。白牡丹红芍药。开是春风开。落是春风落。开落
春风总不知。不知蚤巳成图度。摇手云。莫莫。
兰华严至上堂。善财历一百一十城。参五十三员善
知识。末后再见文殊。方了大事。古人道。更有一人。为
什么。善财不参。且道是什么人。咄。
上堂。鸦鸣鸦鸦。鹊鸣鹊鹊。郭公鸣郭公。姑恶鸣姑恶。
亦何必续𠒎截鹤。夷岳盈壑。禅子相投。西山月落。
浴佛上堂。未出胞胎以前。有一转语。山僧四处住山。
不曾说著。今日如来降诞。未免举似诸人。便下座。
结夏上堂。汝诸人。见寿山摇唇鼓舌。便拟聚头鹐啄。
向意根下抟量。及乎放出金刚圈。飏下栗棘蓬。十个
五双。吞跳不得。此无他。从前在髑髅里。妄想惯了。又
闺阁中。暖软物未除。卒遇恶辣钳锤。便生退屈。明明
向你道。此事不在言语上。千经万论。可是无言语。还
使得偷心也无。端的要死偷心不用。九十日内参取。
上堂。鸯崛摩罗道。我从无量劫来。未尝杀生。诸人作
么生会。不可作无生话会也。若与么会。生身陷地狱。
住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 572c 页 X71-0572.png
上堂。十方世界闹聒聒。山河大地只一撮。是非长短
俱不说。何似寿山广长舌。既是广长舌。因什么不说。
珊瑚枝枝撑著月。
上堂。一向面壁。道绝人荒。一向贪程。眼[瞷-日+壬]耳热。未有
长行而不住。未有长住而不行。或时十字街头。拈起
拄杖和其光同其尘。灼然一切处。光明灿烂去。或时
孤峰顶上。放下钵囊。杜其溪塞其穴。灼然一切处枯
淡去。即心是佛也不得。非心非佛也不得。不是心。不
是佛。不是物也不得。我见两个泥牛斗入海。直至如
今无消息。喝一喝。
上堂。得之于心。伊兰作栴檀之树。失之于旨。甘露乃
蒺藜之园。生佛本同。因什么。有得有失。若道圣凡差
别。證修不谛。心旨故殊。与么唤作三家村里。瞎老婆
说话。未曾梦见我衲僧脚下。一茎毛在。有般汉便道。
此事得者本不得。不得者亦不失。尽是野狐精。魔魅
人家男女。未有了日。更撞著禅床上老秃奴。不识好
恶。三百五百。聚头商量道。我开凿人天眼目。著甚来
由。滴水寸丝。也须偿他始得。
解夏小参。僧问。一人因说得悟。一人因参得悟。一人
无师自悟。三人同到寿山。未审接那一人。师云。狮子
咬人。韩卢逐块。进云。与么则普请参堂也。师云。去汝
不会我语。进云。总不与么来时如何。师云。却较些子。
进云。寿山门下。风吹不入。水洒不著。师云。罕逢穿耳
客。多遇刻舟人。进云。和尚只有受璧之心。且无割城
住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 573a 页 X71-0573.png
之意。师云。莫错怪老僧。僧礼拜。师乃云。黄面老人。于
三七日中。思惟如是事。作么生是如是事。莫是前后
际断。是如是事么。莫是度生既毕。入般涅槃。是如是
事么。若唤这个。作如是事。正是水母以虾为目。无自
由分。谤他黄面老人。吃铁棒有日。汝等诸人。九十日
内。毕竟思惟个什么。我道黄面老人。与你同一眼见。
同一耳闻。同一鼻嗅。同一舌尝。同一身触。同一意知。
一切智智清净。无二无二分。无别无断故。云门手中
扇子。𨁝跳上三十三天。筑著帝释鼻孔。把东海鲤鱼
打一棒。雨似盆倾。又作么生。昔年枉向途中觅。今日
看来火里冰。复举保宁勇和尚示众。洞山云。五台山
上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。刹竿头上煎䭔子。三个
胡孙夜簸钱。石霜云。风吹石臼争哮吼。泥捏金刚空
里走。趯翻海月乱波生。惊起土星犯南斗。道吾云。三
面狸奴脚踏月。两头白牯手拿烟。戴冠碧兔立庭柏。
脱壳乌龟飞上天。此三颂。一与祖佛为师。二验衲僧
眼目。三与天下人作榜样。若人定当得出。许具一只
眼。师云。保宁批判此三颂。易分雪里粉。难辨墨中煤。
寿山不惜眉毛。从头注破。一与祖佛为师。分文不直。
二验衲僧眼目。是甚泥弹丸。三与天下人作榜样。且
莫错会。直饶会得。万里望乡关。
造万佛上堂。僧问沩山和尚道。凡圣情尽。体露真常。
事理不二。即如如佛。即今佛在什么处。师云。南地竹
北地木。进云。此佛还有形相也无。师云。胡人饮乳返。
三七日中。思惟如是事。作么生是如是事。莫是前后
际断。是如是事么。莫是度生既毕。入般涅槃。是如是
事么。若唤这个。作如是事。正是水母以虾为目。无自
由分。谤他黄面老人。吃铁棒有日。汝等诸人。九十日
内。毕竟思惟个什么。我道黄面老人。与你同一眼见。
同一耳闻。同一鼻嗅。同一舌尝。同一身触。同一意知。
一切智智清净。无二无二分。无别无断故。云门手中
扇子。𨁝跳上三十三天。筑著帝释鼻孔。把东海鲤鱼
打一棒。雨似盆倾。又作么生。昔年枉向途中觅。今日
看来火里冰。复举保宁勇和尚示众。洞山云。五台山
上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。刹竿头上煎䭔子。三个
胡孙夜簸钱。石霜云。风吹石臼争哮吼。泥捏金刚空
里走。趯翻海月乱波生。惊起土星犯南斗。道吾云。三
面狸奴脚踏月。两头白牯手拿烟。戴冠碧兔立庭柏。
脱壳乌龟飞上天。此三颂。一与祖佛为师。二验衲僧
眼目。三与天下人作榜样。若人定当得出。许具一只
眼。师云。保宁批判此三颂。易分雪里粉。难辨墨中煤。
寿山不惜眉毛。从头注破。一与祖佛为师。分文不直。
二验衲僧眼目。是甚泥弹丸。三与天下人作榜样。且
莫错会。直饶会得。万里望乡关。
造万佛上堂。僧问沩山和尚道。凡圣情尽。体露真常。
事理不二。即如如佛。即今佛在什么处。师云。南地竹
北地木。进云。此佛还有形相也无。师云。胡人饮乳返。
住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 573b 页 X71-0573.png
怪良医。进云。和尚为什么。特地起模画样。师云。打草
只要蛇惊。进云。未审有功德无功德。师云。放待冷来
看。进云。但愿东风齐著力。一时吹入我门来。师云。又
恁么去也。乃云。夜夜抱佛眠。唤什么作佛。朝朝还共
起。莫错认定盘星。起坐镇相随。毕竟是阿谁。语默同
居止。非一亦非二。纤毫不相离。如身影相似。知这一
段。虚空多少人。摸索不著。任是精金百炼。巧计千般。
铸也铸不成。雕也雕不就。傅大士。才开橐籥。便见精
神。直得鉴地辉天。腾今耀古。虽然也祇写得一半。你
诸人。从朝至暮。升堂入户。开单展钵。本来面目。有甚
掩处。还见么。如今若不究根源。直待当年问弥勒。
八月旦上堂。山河无隔碍。光明处处透。四天下人。即
今在中庭里。相争佛法甚闹。忽有个出来道。诸人幸
自无事。无端被野狐涎唾。觜边抹了。见人便要争佛
争法。争这个争那个。争到驴年。也未歇在。弹指云。好
没兴。天帝释闻得。从三十三天。下来喝云。你这一队
魔子。在这里争什么。各与二十棒。贬向他方去也。寿
山不觉手之舞之。足之蹈之。火云初散后。金气欲凉
时。
上堂。雁过长空。影沈寒水。虫吟古砌。响答虚堂。明明
生佛巳前。真机独露。了了见闻不及。觌体无私。坐断
千差。收归一致。作么生道。拄杖拟吞三世佛。灯笼百
斛泻明珠。
云溪讲主至上堂。凡夫见色是色。见空是空。圣人见
只要蛇惊。进云。未审有功德无功德。师云。放待冷来
看。进云。但愿东风齐著力。一时吹入我门来。师云。又
恁么去也。乃云。夜夜抱佛眠。唤什么作佛。朝朝还共
起。莫错认定盘星。起坐镇相随。毕竟是阿谁。语默同
居止。非一亦非二。纤毫不相离。如身影相似。知这一
段。虚空多少人。摸索不著。任是精金百炼。巧计千般。
铸也铸不成。雕也雕不就。傅大士。才开橐籥。便见精
神。直得鉴地辉天。腾今耀古。虽然也祇写得一半。你
诸人。从朝至暮。升堂入户。开单展钵。本来面目。有甚
掩处。还见么。如今若不究根源。直待当年问弥勒。
八月旦上堂。山河无隔碍。光明处处透。四天下人。即
今在中庭里。相争佛法甚闹。忽有个出来道。诸人幸
自无事。无端被野狐涎唾。觜边抹了。见人便要争佛
争法。争这个争那个。争到驴年。也未歇在。弹指云。好
没兴。天帝释闻得。从三十三天。下来喝云。你这一队
魔子。在这里争什么。各与二十棒。贬向他方去也。寿
山不觉手之舞之。足之蹈之。火云初散后。金气欲凉
时。
上堂。雁过长空。影沈寒水。虫吟古砌。响答虚堂。明明
生佛巳前。真机独露。了了见闻不及。觌体无私。坐断
千差。收归一致。作么生道。拄杖拟吞三世佛。灯笼百
斛泻明珠。
云溪讲主至上堂。凡夫见色是色。见空是空。圣人见
住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 573c 页 X71-0573.png
色即空。见空即色。诸人作么生。若见色是色。见空是
空。又同凡夫见。若见色即空。见空即色。又同圣人。见
才有凡圣二见。此人即堕见执。与彼先尼外道无别。
蓦拈拄杖云。这个决定。不是色空。作么生见。令人长
忆李将军。万里天边飞一鹗。
重阳上堂。昨日是中秋。今朝又重九。亲我紫萸茶。疏
他黄菊酒。紫萸与黄菊。本自无疏亲。相识满天下。知
心能几人。
怡云屋。造石为佛塔成上堂。举教中道。若人以真金。
日施百千两。不如暂入寺。诚心一礼塔。理上偏枯。若
人静坐一须臾。胜造八万四千塔。宝塔终久化为尘。
一念至心成正觉。事上偏枯。直饶理事双亡。正偏不
立。要见多宝释迦。则未可在。还委悉么。龙袖拂开全
体现。象王行处绝狐踪。
佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第五
* 音切
灊(徐林切) 侬(奴冬切) [翟*支](丑角切) 鳖(并灭切) 聃(他甘切) 阆(籚宕切) 颟
顸(上莫安切下许安切) 肇(直小切) 凫(扶音) 揖(伊入切) 饤(丁定切) 轰(呼萌切)
蜎(于沿切) 蠕(汝朱切) 𤢟(亦镀二音) 毵(先含切) 蹄(徒奚切) 䭔(丁因切) 翮
(谐革切) [(夕/臼)*鸟](竹咸切) 皑(牛哀切) [瞷-日+壬](如伦如) 簸(补我切) 趯(他历切) 煤(莫杯
切) 鹗(五名切)
空。又同凡夫见。若见色即空。见空即色。又同圣人。见
才有凡圣二见。此人即堕见执。与彼先尼外道无别。
蓦拈拄杖云。这个决定。不是色空。作么生见。令人长
忆李将军。万里天边飞一鹗。
重阳上堂。昨日是中秋。今朝又重九。亲我紫萸茶。疏
他黄菊酒。紫萸与黄菊。本自无疏亲。相识满天下。知
心能几人。
怡云屋。造石为佛塔成上堂。举教中道。若人以真金。
日施百千两。不如暂入寺。诚心一礼塔。理上偏枯。若
人静坐一须臾。胜造八万四千塔。宝塔终久化为尘。
一念至心成正觉。事上偏枯。直饶理事双亡。正偏不
立。要见多宝释迦。则未可在。还委悉么。龙袖拂开全
体现。象王行处绝狐踪。
佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第五
* 音切
灊(徐林切) 侬(奴冬切) [翟*支](丑角切) 鳖(并灭切) 聃(他甘切) 阆(籚宕切) 颟
顸(上莫安切下许安切) 肇(直小切) 凫(扶音) 揖(伊入切) 饤(丁定切) 轰(呼萌切)
蜎(于沿切) 蠕(汝朱切) 𤢟(亦镀二音) 毵(先含切) 蹄(徒奚切) 䭔(丁因切) 翮
(谐革切) [(夕/臼)*鸟](竹咸切) 皑(牛哀切) [瞷-日+壬](如伦如) 簸(补我切) 趯(他历切) 煤(莫杯
切) 鹗(五名切)
住嘉兴路本觉寺语录¶ 第 574a 页 X71-0574.png