松隐唯庵然和尚语录卷之三
徒弟比丘　慧省　编次

** 幻隐歌为灵隐明长老赋

「　世间万事付一幻道人依幻而自住百千三昧在其中只把茎眉以为准幻隐那分优与劣隐幻何曾有生灭是幻全超旷劫前是隐不落今途辙有时依幻显幻宛同大海一沤发大千小千俱包括有时从隐入隐转向蟭螟眼孔中一身多身潜无踪离幻身心自平等离隐全彰大圆镜离无离处离复离繁兴永处那伽定我歌幻隐荒芜词珍重灵山老古锥三百馀会说不尽于幻从头阐化机」


** 古音歌为东阳谐长老赋

「　羲皇之先有一曲音韵岂落平平仄弹来不在十指端屋角松风相彷佛非丝竹兮非笙簧非角羽兮非宫啇高山流水和不得铿金戛玉声琅琅极升沉之源彻离微之根众乐百千徒劳竞奏师子一弦聊比伦有眼者觑之不见无耳者则乃亲闻知音更有知音知知音何独钟子期」


** 破屋歌为华禅人赋

「　道人性僻无拘束好屋不住住破屋寥寥四壁荡然空明月清风常自足其中栖泊知几年顿空世虑忘生缘不拨万象身独露曲肱一枕恣高眠阿呵呵不弄乖生涯随分绝安排岂是甘心受穷苦只图贼不打贫家」


** 托钵吟

「　我有钵盂一只圆如日黑如漆茔然内外绝纤尘口大向天吞八极大庾岭头笑翻身七百黄梅徒费力德山亲手托将来代代相传到今日有时独弄春风前万象森罗俱失色有时𨁝跳兜率天惊倒当来老弥勒有时降却老苍龙总有神通逃不得有时满给

** 船居吟

「　我泛扁舟活鱍鱍四海五湖閒快活一篙撑出爱河来笑看沤生与沤灭沤生全体现其中沤灭是形如电掣沤生沤灭本来空自是道人心路绝三界茫茫底用休尘劳迥脱何干涉利名毕竟是虚花白玉黄金眼中屑南北东西任去来春夏秋冬无异别任他寒任他热道人自是心如铁陋身篷底一天秋坏衲枕边三尺雪黄芦白鸟共忘机道人快活无可说碧潭深处放丝纶等閒一掣沧溟竭翻起银涛似雪山极目江天无限阔这回不怕八风吹了然截断轮回辙一声款乃归去来空船满载千江月」


** 月海歌

「　长空万里无云翳荡荡碧天竟如洗万象森罗影莫逃一色洞然无彼此昨夜金风轻漏泄浪花翻作千寻雪冰轮辗折珊瑚枝大海总是白银阙海兮海兮何其清月兮月兮何其明海月交光兮照古今寥寥宇宙兮赢得其高名」


** 洞玄歌

「　洞彻玄微归至理刹刹尘尘无不是分明玄牝见端倪十二琼楼眉睫里荡荡乾坤阖还辟霜天青鸟无消息玉童倒跨天麒麟蹉脚踏折虚空脊窈兮冥兮精何精恍兮惚兮物何物廓开洞门三十六清虚一片凝寒碧真汞真铅共一炉真液真精同一埒产出婴儿奼女来绿鬓朱颜更殊绝三尺云璈十二徽琅琅玉韵彻离微瞥然翻作无生曲白雪阳春和不齐我作洞玄歌寄与洞玄子记取洞玄时火龙动天地

** 懒庵歌

「　道者机关如木石此生不愿循规则一物时中更不为世上万缘俱泯息颓然兀坐茅堂中灰头土面何形容百鸟衔花无觅处天神献供徒西东拥帔看山兮帘不舒卷生苕撇地兮路任苔封一个蒲团閒靠壁从教两耳吹松风」


** 头陀歌

「　藞苴头陀能脱略胸次荡然古标格恰似明珠走玉盘转辘辘地无所著衲衣下事何足誇云霞片片穿断麻生苕不借春风力犹胜碓觜开天葩拄杖[甐-瓦+川]皴头发毵挲耳能著水眼能著沙终不拈长柄舀溪之杓换雪峰剃刀更不露倾湫倒岳之机湿梁山袈裟笑俱胝受用天龙一指怪饮光微笑漏泄鹫岭拈华一味落落魄魄䶥䶥牙牙自是风流出当家阿呵呵归去来倒著一緉铁鞋踏破千丈苍苔东风西岭谩徘徊」


** 万山歌送荣维那之番易

「　万山道人蒙见过索我为作万山歌太虚从来没涯岸层峰叠嶂何其多眼力到处未极则秀色嵯峨锁寒碧迢迢古涧来劫初源头一派其中出青黄不改日月老屈指数到九千九百九十九朵之危峭别有一峰耸出缥渺烟云间势压匡庐真绝倒道人从此而得名十分气宇开怀抱鸟啼花笑自春风寥寥超出古皇道万山万山知不知见道忘山未是奇」


** 坐禅铭

「　参禅的的非细事贵在当人发真志真志不发愿不坚决定茫茫堕生死古德垂慈何太切教人参玄要直截话头一则重千钧尽力提持须猛烈进前退后

** 桂庵歌

「　飒飒西风动林麓炎歊散尽秋气肃姮娥开却蟾宫门当阳散出黄金粟漫空积地盈四檐灵葩不许群芳妍道人久住忘处所直疑此境是先天昔年山谷不知此却恨晦堂无直指鼻端蓦地来春风洞彻吾无隐乎尔子今桂庵兮为名索我再歌兮奚凭昼寂寂兮花鸟无声夜寥寥兮月落空庭」


** 方竹杖歌

「　灵苗异种天然别岂与凡竹同途辙内则虚圆外则方四棱凛凛凌霜雪炎歊拂散露清标岁寒历尽全高节昔年为竿钓东海六鳌三山等閒掣今日以为拄杖子动转施为活鱍鱍晓穿碧嶂云夜鸣寒峤月有时伴君行探深探浅何纵横有时伴君住划断从前閒露布有时伴君坐孤根一任莓苔裹有时伴君卧冰床石枕成清堕或向高高山顶相扶进一步或向万仞崖头通个转身路这竹杖绝比伦君子林中何处寻虽然自家屋里人相忘无如汝无心」


** 送云南妙书记

「　道人云南来访我于云间脚头未跨门一镞破三关吾家种草师子儿愬尾全奋金毛威机夺机也放两抛三全宾全主境夺境也添多减少无欠无馀百城烟水都抹过信口横吞铁蒺藜参方须具参方眼莫道吾侬太担板看取精金跃冶时普利人天有何限」

** 空处閒人歌为清禅人赋

「　空处閒人闲趣多索我空处閒人歌我侬亦在空閒处听他尘世徒奔波信知空处閒人好空处从来少人到个中别是一乾坤六月冰霜寒悄悄空处空空空四壁空处长年自空寂閒人偏爱空处居动转施为无朕迹个事明明触处真双忘人法始方亲閒人原不异空处了知空处即閒人阿呵呵啰啰哩好把云山旧衲衣拂乾沧溟直教彻底蓬尘飞」


** 黄花翠竹歌为空禅人赋

「　重阳九月霜花浓芳英堆金东篱东灵根不假阳和力自是先天造化工四檐匝地清风起林薄有声来不巳枝枝宛若老龙须叶叶浑同苍凤尾虚心耐岁寒兮众木森森岂能比满屋生清香兮群葩簇簇难同委一地所生二俱美宇宙寥寥自终始黄花翠竹谁辨的灼然不许渊明识却羡香岩老冻侬洞彻根源消一击古也今也绝覆藏二三四七徒誇张真如般若只者是知音何必重啇量」


** 十二时歌

「　十二时几人知眼上何曾不带眉一口吹毛无背面寒光凛凛七星飞」


「　半夜子一忽觉来犹懒起汤婆子怒竹夫人一拳一脚打落地」


「　鸡鸣丑错认南辰为北斗采宝波斯去路长愁闻海底泥牛吼」


「　平旦寅耳不聋兮眼不昏金乌拍翅天大晓画角一声消梦魂」


「　日出卯目前总是长安道张三李四蓦相逢一老元来一不老」


「　食时辰活计从头又斩新平地波涛千万丈从教淹杀弄潮人」

「　禺中巳成家须是败家子寸丝不挂赤条条天地之间唯一巳」


「　日南午香积鼕鼕打斋鼓大家饭饱肚膨脝坐看须弥卢作舞」


「　日昳未三尺竹篦无向背鞭起生蛇作活龙峥嵘头角青云外」


「　晡时申刹刹尘尘不用论阿修罗王斗战败藕丝窍里去藏身」


「　日入酉伸出一双穷相手当阳把定鬼门关灼然不许行人走」


「　黄昏戌也无禅兮也无律万派声归海上消大地漫漫黑如漆」


「　人定亥闲却从前旧兵铠寥寥宇宙古风清皎皎寒蟾飞出海」

* 赞跋

** 鱼篮观音

「　篮里锦鳞鲜且活辽天索价孰啇量拖泥带水归来晚添得马郎愁断肠」


** 罗汉图

「　人间天上无心住多在山边与水边弹指一声龙虎伏脚跟不费草鞋钱」


** 庞居士

「　慕富却忘贫苦日一时抛散了家私无端道个空诸有波及妻儿卖爪篱」


** 达磨祖师

「　九年面壁接得神光一花五叶遍界流芳芦苇悽悽暗度江」


** (咄)天目山高峰和尚像

「　生羁死关入易出难千古万古西天目山」


** 礼高峰和尚塔

「　狗舐热油铛一句集云峰下四藤条拈来掷向乾坤外赢得棱层塔影高」


** 圣寿千岩和尚

这个老大阿师太煞为人儱侗手握黑漆竹篦打人
不知轻重二十年前在钱塘江上发无明火烧却慈
云岭头石佛两道眉毛二十年后向伏龙峰顶涌智
慧泉浸烂师子岩中幻翁半边鼻孔个般粗慥得人
憎大似白拈贼种。

** 师子寺常住请赞师真

「　有口若哑有耳若聋佛法不会世法不通握条捧打雨敲风瞠双目滞寂沉空且无巨灵手擘太华之峰岂布漫天网张蟭螟之虫三十年枯坐船子钓滩之东如何起得西峰巳坠之宗」


** 丹阳吉祥庵雪涧净长老请赞

「　面冷如霜口甜似蜜一味虚头全无真实胸襟旷荡兮千山堆里横条雪涧生涯拙钝兮九曲河边栽蓬栗棘指东话西拗曲作直丹阳郭外吉祥庵那里著得这个贼」


** 福建振禅人请赞

「　这个瞎汉不属造作撞著冤家将错就错三十年吴淞江上撑无底船卖明月买清风二三载伏龙山头坐曲录床振金声摇木铎使尽福州人肚肠一任诸方贬剥」


** 慧藏沈氏请赞

「　面皮凛冰霜佛祖也不识横按黑竹篦虚空惊战慄怪底台山婆逢人道蓦直未按指巳前顿起膏肓疾纵使耆婆扁鹊那有这般奇特(咄)留与儿孙为法则」


** 慧本居士请赞

「　从来个汉无思算一住茅庵三十年白日打眠空过了如何有口会谈玄」


** 普首座请赞

「　挥黑竹篦扫空触背虽不露师子咬人之机要且不是韩卢逐块敲出金刚脑后钉显发普光明三昧烟蓑拥膝坐渔矶等閒超出威音外」


** 明首座请赞

「　谁向虚空添五彩分明觌面不相瞒蒲鞋踏破华亭月万象森罗彻骨寒」


** 金山百户张慧仁请赞

「　妙在一机通身活路擒纵自由佛祖罔措吹毛影里觉华开海上好山青朵朵」


** 百户龚慧衡请赞

「　手中三尺竹篦状似吹毛利刃剿除邪见稠林荡却佛病祖病一片真风挽得迥千古倒行摩竭令」


** 慧觉居士请赞

「　满月青山一溪流水不是桃源古今天地兀坐茅庐春昼长堂堂独露自家底自家底绿树重阴万叠云金香炉下铁昆崙」


** 慧质居士请赞

「　心不是佛智不是道白云重重红日杲杲揭开不二法门惊倒嵩山破灶一床独坐净名老(咄)」


** 慧铭居士请赞

「　竹篦黑漆漆眼睛明历历敲碎太虚空[跳-兆+(叉-一)]出金刚骨(咄)抹过二三并四七」


** 慧山居士请赞

「　者个老汉著甚来由藞藞苴苴岂识宗猷少年骑竹马恣意逞风流当场冲破龙蛇阵纵横自任乐悠悠长大牧水牯耕遍劫初畴叠叠高低风景好笑看黄云万顷秋拈得龙峰饲猫器无端放在松溪头止有一条龟毛线钓尽江波卒未休」


姑苏兜率园比丘明闻阅

(长洲县　佛弟子王鸣鸾
　　　陈兀瑞　范以明　捐资刻
唯庵禅师语第三卷　　吴门九章朱衮对稿
　　　金陵潘　耕书　自闻道人　蒋成荣刊
崇祯二年己巳岁佛成道日姑苏兜率园　识)
松隐唯庵然和尚语录卷之三(终)

* 松隐唯庵然和尚语录后序

唯庵和尚语录盖直指单提一心上乘之法超出古
人蹊径惊其若银河泻天莫知其极真所谓能继千
岩之绪而大其家世者也何其伟哉览是编者又岂
无如古塔主之读云门语而契其机者乎时。

洪武四年春三月南屏住山怀渭撰