阅古德机缘。于差别机用。末后牢关。仍多疑义。顷与
心圆居士。住庵结夏。取指月录。及诸家灯史所载应
庵巳下诸尊宿法语机缘。一一拈提决择。始会得古
人杀活机权。无非洞明从上来事。于是向之所疑。涣
焉冰释。脚跟下事。洞彻无遗。窃幸于垂暮之年。而识
还乡之路。自此归家稳坐。喘息方定。回看同道诸君。
或沈淹于齑瓮。或踯躅于歧途。求心未歇。特地艰难。
正与台昔日相似。所谓曾为荡子偏怜客者。耿耿寸
心。不能自巳。此黑豆集之所以刻也。

盖自应庵华祖。
振虎邱之绪。绵延弗绝。再盛于龙池。其间龙象蹴踏。
如密云天隐雪峤湛然诸尊宿下。师吼如林。洪钟递
响。至䒢溪而万派归墟。千峰到岳。美盛洋洋。大哉观
止。然而展卷则目迷五色。没量大人。被黑豆换却眼
睛。其稍劣者。即辗转推寻。愈寻愈远。世有灵根慧性
之士。肯于黑豆未生芽巳前。一肩担荷得去。便能拈
一茎草。现丈六金身。拈丈六金身。作一茎草。咳唾掉
臂。杀活得人。不犯锋铓。不落拟议。此古镜未磨前一
段光明。乃人人脚跟下同具者也。久参上士。买石饶
云。入道初心。担泉得月。庶克绍隆祖位。负荷正宗。西
来一线之传。永无失坠。而五宗建立。千波竞涌一亘
晴空之的旨。又岂不人文殊而类普贤哉。

嗟乎。如来
以一大事因缘。出兴于世。教外别传。语言道断。庸钝
者既苦拍盲之无路。士君子幸具福慧两足之缘。能
自拔于五欲而求免于轮回。又以邪见稠林。枉受辛

勤。歇心无日。贶以是编。夫亦中流之一壶。千年之优
钵焉尔。是为序。

乾隆五十九年甲寅夏火莲居士平圣台书。


* 觚语四则

苕溪曰。吾有大病。非世所医。释迦医王也。文殊。医相
也。降而历代祖师。古今善知识。皆医国手也。然而自
医则可。医人则否。故曰吾有大病。非世所医。且既非
世所医。彼医者即病者。既不自医。胡能医人。故无论
言句是病。扬眉瞬目亦是病。擎拳竖拂亦是病。行棒
行喝亦是病。既皆是病。医可废乎。废医则医病。(败种焦芽)
不废医则众生病。(声求色见)且废医则医先病。而后众生
病。不废医则医不病。而众生有病有不病。众生有病
有不病。而医仍病。必也众生皆无病无不病。而医乃
不病。降而论之。等病也。有巳病之病。有益病之病。何
谓巳病之病。著著向未举以前打脱透过者是也。何
谓益病之病。步步在既举以后辗转摸索者是也。其
服未举以前药者。吾不能言其味。瘳者自知之。服既
举以后药者。譬犹调味之盐。适口之酱。盐为饭而酱
为饮。其与砒鸩相去几何哉。要之非医咎也。故众生
虽有病有不病。而医总不病。医不病。信吾病。苕溪一
语。洵久病之良医也。打○相云。巳上病供。心圆押字。

我宗止破法。无成法。破家散宅。即作活计。昔南泉住
庵时。有一僧至庵。泉曰。我上山作务。待斋时。作饭自

吃了。送一分上来。其僧作饭自吃了。却一时打破家
事。就床卧。泉待不见来。便归庵。见僧卧。泉亦就伊边
卧。僧便起去。诸公还识此僧吃南泉饭不孤负南泉
底作用么。还见此僧送绝好一分饭与南泉。南泉到
口便吞么。譬如世尊出世四十九年拆一间屋。拆梁
拆椽。拆柱拆础。拆成一片白地。然后椽梁柱础。件件
精严。所以南泉一见。便印可道。汝既如是。吾亦如是。
古人云。若有一法过于涅槃。我说亦如梦幻。参学人
具此眼目。方始好看教。辨别得诸方邪正。不则到处
堕坑落堑。披枷带锁。卒未有出头日在。

南泉云。此是风力所转。终成败坏。此老眼光。观千古
事。如掌中庵摩罗果。今有孔被楔塞者。巧匠乃以楔
出之。而无奈彼楔既出。人即以此出楔之楔。奉为至
宝。遂至彼楔既出。此楔旋巳牢著孔中。更出一楔。更
填一楔。如是辗转。经百千劫。楔终不尽。孔终不出。又
其甚者。彼楔未出。此楔羼入。楔楔相并。更无孔穴。间
有黠者。视出楔巳。旋更添穴。或吹一吹。或拂一拂。孔
穴之中。更安孔穴。是又一楔也。噫。

佛法大要。一言以蔽之。曰净地上勿屙。古德云。修證
即不无。染污即不得。但形文彩。即属染污。佛见法见。
左降铁围。才生便咬。自然无事。自然露裸裸地。即是
从缘荐得相应疾也。虽然心圆恁么道。早巳屙了一
地。更说谁屙。伶俐学人。向者里著得一只眼。见人说
禅说道。说妙说元。蓦口便筑。教伊合取屎孔去。却有

些子气息。忽有个咬人矢橛底恶狗奴出来道。虽复
不以言语见。亦复不著无言说。心圆不觉大怒。跳下
禅床。擒住此奴。问伊有甚么言说。速道速道。眼目定
动。奋金刚拳。碎魔子首。犹如微尘。咄。

偶阅拂子源流。举此数语。此圆操觚大意也。居士
选本成集。为后人学佛津梁。但使读居士集者。人
人成佛作祖。不必人人作唱导师。庶几不孤负居
士一番选刻之意。鄙见如此。陈之执事。他日书成。
以为跋也可。以为序也亦可。圆顿白。

* 揞黑豆集目次

佛祖机用言句卷之首。

六祖下十七世(至二十世)卷之一

* 应庵昙华
* 简堂行机
* 慧通清旦
* 大明诠
* 灵岩仲安
* 无著道閒
* 或庵师体
* 济颠
* 钱端礼
* 别峰宝印
* 全庵齐已
* 觉阿
* 葛郯
* 退庵休
* 晦庵慧光
* 且庵守仁
* 心闻昙贲
* 坦然
* 卐庵道颜
* 此庵守净
* 连云道能
* 最庵道印
* 宗元庵主
* 尼妙道
* 尼妙总
* 沩山法宝
* 老讷祖證
* 长翁如净

六祖下十八世

* 密庵咸杰
* 颜丙
* 海门师齐
* 钝庵宗颖

* 遁庵祖珠
* 敬叟居简

六祖下十九世

* 破庵祖先
* 松源崇岳
* 隐静致柔
* 藏叟善珍
* 友云宗鍪
* 偃溪广闻
* 东山道源
* 无文灿
* 吾舍从宽
* 竹岩妙印

六祖下二十世

* 无准师范
* 元叟行端
* 栯堂益
* 余放牛
* 瞎驴无见
* 中和璋
* 臭庵宗

六祖下二十一世(至二十四)世卷之二

* 雪岩祖钦
* 楚石梵琦
* 愚庵智及
* 无能教

六祖下二十二世

* 高峰原妙
* 南石文琇
* 閒极云
* 虚谷希陵
* 方山宝
* 铁山琼
* 淳拙文材

六祖下二十三世

* 中峰明本
* 了庵清欲
* 断崖了义
* 梦窗智曤
* 碧峰宝金
* 无闻思聪

六祖下二十四世

* 千岩元长
* 天如惟则
* 敬中普庄

六祖下二十五世(至三十二)世卷之三

* 万峰时蔚
* 唯庵德然
* 宋濂
* 俱空契斌

六祖下二十六世　六祖下二十七世

* 宝藏普持
* 田居士
* 虚白慧旵
* 荆璧绍琦

六祖下二十八世　六祖下(二十九　三十)世

* 海舟普慈
* 翼善永慈
* 宝峰明瑄
* 天奇本瑞

六祖下三十一世

* 绝学明聪
* 古岩
* 大休实
* 蕴空常忠

六祖下三十二世

* 笑岩德宝
* 法舟道济
* 慈舟方念
* 无明慧经

六祖下三十三世卷之四

* 幻有正传
* 幻也佛慧
* 大觉圆
* 无趣如空
* 晦堂元镜
* 永觉元贤
* 湛然圆澄

六祖下三十四世卷之五

* 密云圆悟
* 雪峤圆信
* 天隐圆修
* 抱朴大莲
* 古湛性冲
* 石雨明方
* 三宜明盂
* 叶昙茂
* 余集生
* 觉浪道盛

六祖下三十五世卷之六

* 玉林通琇
* 林皋通豫
* 箬庵通问
* 山茨通际
* 印中通授
* 惟一润
* 破山海明
* 木陈道忞
* 牧云通门

六祖下三十六世卷之七

* 不退行勇
* 美发行淳
* 蕴荆行璧
* 骨岩行峰
* 栖云行岳
* 寂庵行洽
* 全庵行进
* 丈雪醉
* 百城著
* 冲然义
* 芥庵大
* 湛庵常
* 宏远诏
* 岫云行玮
* 石隐贞
* 方居士
* 蘧夫一
* 天笠珍
* 千仞冈
* 铁舟海
* 云外行泽
* 湘翁沄

六祖下三十六世卷之八

* 䒢溪行森
* 跋语

* 揞黑豆集卷首

** 拈颂佛祖机用言句

世尊三升座。(第一点普。第二点毒。第三点急。门庭施设。入理深谈。一切备矣。毕竟法王无一
字增益人。颂曰。心如境如。头正尾正。不解谈元。秪能识病。是法无说。是说无竟。未白椎前。法王正令)无
为真佛。实在我身。(拈云。昭昭灵灵不是我。明暗色空不是我。墙壁瓦砾不是我。蚯蚓虾
蟆不是我。我在甚处。咄。鹅王择乳。素非鸭类。要识渠面孔么。三唤三应。鹞过新罗。无唤无应。驴年梦见。所以道
此个门中事。不得春风花不开。及至花开风吹落。且无阴阳地上一句作么生道。蓦喝一喝。颂曰。佛下忉利。一
场钝置。三唤三应。打鼓摇铃。无为真佛。證龟成鳖。实在我身。眼里瞳人。咦。一个不会一个会。金刚摸索泥人背)
须菩提岩中宴坐。却见吾法身。(拈云。比邱尼瞒尽天下人。瞒不过世尊。世
尊亦瞒尽天下人。瞒过比邱尼。瞒不过须菩提。且道利害在甚么处。颂曰。法身法身。少米无薪。油盐酱醋。东舍
西邻。羊头悬架。狗肉横砧。三个八两。元只半斤)吾以真珠示之。便总不知。时
五方天王。悉自悟道。(五方天王悟道且置。即今面目现在。诸仁且作么生悟。不见道
悟即不无。落第二头。乃抬手云。者个亦是世珠。且道真珠在甚么处。振威一喝)无可舍处。是
汝放身命处。(无可舍处。更须舍却)普眼菩萨见普贤。(拈云。云居道。普眼推
倒世尊。世尊推倒普眼。你道普贤在甚处。向伊云。我识得你)佛召五通仙人。(拈云。探骊
须得珠。莫教鱼目混。治玉须治玙。莫教珷玞乱。藐姑仙子立云端。笑看猧儿争饭碗。如今莫有要问那一通者
么。我也没工夫召得伊。但云今日不閒。颂曰。海中三神山。缥缈在天际。舟欲近之。风辄引之去。百花洲上多少
采莲人。满把莲花不识莲生处)那一通你问我。(拈云。风头稍硬。水势太急。铁作钓丝。管下

不得。颂曰。闪电光。击石火。语招箭。莫生垛。刚回头。失却我。剑去远矣尔刻舟。绿头鸭子讨甚卵。莫惺惺。转见左
解玉缠兮脱金锁。毕竟两人都不会。赢得一场空懡㦬)世尊敕阿难持钵。(拈云。不经
九折。不知康庄之平坦。历尽蚕丛。方信本来是地。所以道台山路向甚么处去。蓦直去。好个师僧。又恁么去也。
蓦直去。颂曰。七佛式。出不得。拟如何。打破钵。七佛式。道不得。莫如何。且持钵)世尊答比邱
问。(拈云。我于世尊法。莫谤世尊。见处即有。眼花不少。證处未是。乱走作么。当何所示。是汝此问。来说是非者。
即是是非人。颂曰。老僧无舌。不解讲究。老僧无手。不解盖覆。不解如然。亦不解谬。掌孤不鸣。足两斯走。是汝持
来。复汝何咎。祖师活意。心圆逗漏)耆婆罔知生处。(莫道耆婆。佛亦不知。耆婆受瞒。佛不
受瞒耳)七贤女游尸陀林。(颂曰。三般物。我无有。听亲言。出亲口。要三般。莫乱谈。你若
有。与我三)世尊布发掩泥。(拈云。世尊和泥合水。然灯移梁换柱。贤于看孔著楔。诸天醵金
落成。要见梵刹。总且未在。诸公要见梵刹么。退后退后。颂曰。好事不如无。无事不如好。欲识个中意。一老一不
老)是吾弟子。(吾是谁。识得吾。不但过去现在。尽未来际一时收。颂曰。古佛古佛。剔卵出骨。弟
子弟子。无与伦比。世尊世尊。今古罕闻。作礼作礼。如斯而巳)迦叶拟摈文殊。(拈云。不是
迦叶摈文殊。正是迦叶摈迦叶。颂曰。良马顾影。回旋不惊。演若迷头。奔驰狂走。才有是非。纷然失心。汝但息见。
其狂自歇。莫自颠倒。本来无物。咄)城东老母。(求见不得。摈出不得。回避不得。一普贤。二文殊。
三释迦。是甚么。蓦喝一喝曰。看脚下)女子出定。(诸佛未离本处巳前。是个甚么。何不与么直截
会去。请别大愚芝二语曰。寺中无宿处。贼不打贫儿)殃崛持钵。(我作殃崛。待长者问。汝为至圣。
当有何法。能免产难。但向他道。世出世间。此为第一)文殊不入门。(拈云。一钓便上)无边
身量世尊。(颂曰。虚空尚有边。佛功德亦然。惟有能量者。穷劫不可尽)乾闼献乐。(拈云。
山河大地不如是法不如是。迦叶不如是汝如是。颂曰。幻人取幻法。幻幻转相依。祖若不入幻。谁救幻中迷。顾
众云。咦)说大集经。(拈云。呵呵。断么。一个杀人放火。一个阿弥陀佛。不是曲直不分。争奈心圆
事急。且请老佛老魔。各自归家歇息。颂曰。二龙争珠。彼此俱失。宁弃道旁。一钱不值。虽然不值。尊贵无匹。大地
黄金。买他不得。虽然不买。人人不缺。何以验之。耳声眼色。虽然不缺。争奈不识。瞥起微情。珠沈光黑。因缘到来。
好个时节。爆地一声。虚空迸裂。大用现前。头头物物。挥剑当阳。佛魔敛迹)调达入地狱。(三个
画师。绘出地狱变相。瞒看官。不瞒画师。且道画师是谁。良久云。头长三尺。颂曰。清凉遍界。大火烧空。两头坐断。

狱不通风)二铁围山。(心圆今日起佛见法见。被世尊威神。铁围山瓦解冰消。且道与文殊是同
是别)文殊持剑逼如来。(拈云。能杀能活。不妨文殊好手。且道此剑甚处得来。你若拟议
即没交涉)不问有言不问无言。(拈云。不问有言。不问无言。描也描不成。画也画不就。
世尊良久。老瞿昙被者一问。直得口哑。外道叹曰。世尊大慈。开我迷云。眼中见鬼。令我得入。三生六十劫。作礼
而去。阿难白佛。外道得何道理。称赞而去。家贫更遭贼打。世尊曰。如世良马。见鞭影而行。逐电追风只瞬息。垂
鞭巳过万重山。又云。不问有言。不问无言。那个教你来。世尊良久。老僧耳背。外道叹曰。世尊大慈。开我迷云。令
我得入。自诬诬人。作礼而去。纳甚么败缺。阿难白佛。外道得何道理。称赞而去。他送我红炉雪片。我赠他腊月
莲花。世尊曰。如世良马。见鞭影而行。雕弓未动狼烟息。归马华山贺太平。颂曰。三顿痛棒无领。一个指头无荐。
香严击竹无闻。灵云桃花无见。莫将出岫微云。掩却庐山真面)无说无听是为一义
二义。(拈云。龙光佛时一个疑团。直至如今不得休歇。更饶千佛出兴。亦去此疑团不得。且道世尊有
甚长处。颂曰。外不放入。内不放出。痛下一槌。万事了毕)昨日定今日不定。(拈云。上来
把住。水泄不通。者回放行。纵横自在。还识世尊落处么。颂曰。汝定我亦定。不定亦不定。非定非不定。是名曰正
定)答异学问。(尽道推过商量。那识分明酬价。异学若是个皮下有血底。管取立时桶脱)答
二商人问。(曰不见不见者在。曰不闻不闻者在曰不禅定。不禅定者在。曰不睡眠。不睡眠者在
本自无失。何得之有。说觉不觉。真为剩语。诸仁者。到者里眼目定动。即没交涉。你若拟议。世尊在汝脚底。颂曰。
去皮存净货。师姑女人做。会么。大象吃螺蛳。蜻蜓拽石磨)梵志索论义。(呵呵。破布袋里盛锥
子。不出头是好手。梵志做尽伎俩。争奈杷柄在世尊手里。且道世尊有甚长处。不见道你若无心我也休颂曰
灵龟负图受钻。梵志不唧[喵-廿+(一/(匚*〡*〡*(巨-匚)))]汉。项上脱却铁枷者回死而无怨)世尊问猪子。(者个是甚么。向
伊道合取口佛具一切智。猪子也不识向伊道你秪识得猪子。颂曰。六度万行。与我无干。也须验过。不得颟顸
知是般事。便识羞惭)世尊拈花迦叶微笑。(两个老汉。只解瞻前。不解顾后。人天百万。
贪观白浪。失却手桡。拈云。拈花上荐不得。拂子上荐不得。拳头上荐不得。指头上荐不得。乃至一草一木。一砖
一瓦。一鸡一犬。一蚓一蛙上荐不得。乃至微尘大地。刹那虚空。贤圣仙佛。魔外有情。地狱天堂。琳宫梵宇。酒肆
淫坊。经营屠贩。吃饭穿衣。举足下步上荐不得。若荐得去更有何事你若肯荐。一场梦醒。你若要荐。正好做梦。
颂曰。魔不能窥。佛不能见。掌不容擎。室未曾现。识不能知。目不得眴。界不安藏。世不改变。非凡夫法。非摩诃衍。

非般若经。非华严卷。非大火聚。非金刚剑。非祖师印。非仙人扇。从未有传亘无人荐。扫却归元。刬除方便。言思
路绝。不通一线。当下休歇。立时成办。示汝学人。庐山真面)文殊请佛再转法轮。(拈云。
说也转他不著。不说说也转他不著。直饶千佛出兴。口如悬河。亦转他不著。更饶山河大地。草木丛林。一一尽
化微妙海口。亦转他不著。会么不是转法轮。尽是法转轮)若谓吾灭度。若谓吾不
灭度。(阇黎不是。莫怪老僧)诸行无常。是生灭法。生灭灭巳。寂灭
为乐。(拈云。无寂灭不生生灭。无寂灭谁灭生灭。恁么道得。犹成两橛。毕竟如何歇。颂曰。有时舍全身。
求半偈。有时示半身。说全偈。有时舍全身。入全偈正眼观来一场钝置。伶俐儿孙。不妨窥见他家半边鼻)
此药能杀人亦能活人。(杀活许你会如何是此药)文殊庵提遮女
互相问答语。(拈云。绝好两则拈花公案。颂曰。你不敢向龙潭里去丧生。却愿到虎穴中来纳
命。直饶救得你上三十三天。跌下来也秪是一个臭肉饼)文殊善住意天子互相
问答语。(拈云。以毒为药。则病受之。以毒为饭。则命受之)祇说者个法。(拈云。不是说者
个法。却是者个说法。且道者个还解说法么。不见道秪是梵音清雅。令人乐闻。颂曰。捏水成团画空为界。做尽
伎俩。法今何在。驴鸣犬吠。妇姑反唇。弥勒打鼓。筑著天亲。无生法忍。一时成就。黑鬼呵呵。波斯面皱)乃
至无有语言文字。是菩萨真入不二法门。(呵。呵)善财参
弥勒。善财答无著。(颂曰。富嫌千口少。贫恨一身多。劝君随分过。不用苦奔波)须菩
提宴坐。诸天雨花。须菩提说法。帝释雨花。(无一字。炽然说。炽然
说。无一字。直饶拈却两头。中间坐断。向衲僧门下正好吃棒。何故。不踏閒花草。安知大地春)舍利
弗见月上女。舍利弗问弥勒。舍利弗问天女。(拈云。三个鼻孔。
都被舍利弗穿却)鸯崛弃刃。(拈云。唤曰住住。不是我唤。更是阿谁。颂曰。我住汝不住。九百九
十九。汝住我不住。一指欲杀母。鸯崛忽出家不住住巳久。千人拇指冠。戴者华其首。安得诸众生。弃之如敝帚)
宾头卢赴斋。(拈云。者不顾第一相为。策起眉。第二相为。阿耨达池龙王曾请佛斋。吾是时亦
预其数记得盘陀山石上。与君閒坐听流泉。颂曰。不取涅槃不了账。留与人閒作榜样。引得人人尽致疑。要使
佛灯长雪亮。长雪亮照见马师三瓮酱)障蔽魔王随金刚齐。(拈云。刻刻不相离。说
甚么一千年觅不得。时时不相识。作么生忽一日得见。障蔽魔王与金刚齐。面目一般。形容无二。诸仁者还拣

辨得么。拣辨不得。听下注脚乃弹指一下云。者个便是金刚齐。又弹指一下云。者个便是障蔽魔王。颂曰。开眼
也见。合眼也见。障蔽无头金刚少面。开眼也迷。合眼也迷。笑杀障蔽。和金刚齐。说起说住。彼此密语。六耳猕猴。
不可同谋)那吒太子因缘。(拈云。不可还者。非汝而谁。且道。说底是甚么法。谛听谛听)广
额屠儿成佛。(拈云。放下屠刀。太迟生自言是贤劫千佛一数。小家样子。颂曰。广额广额。牛蹄
马脊。屠刀屠刀。鬼哭神号。放下放下。之乎者也。涅槃涅槃。甚么相干。咦。楖栗横肩不顾人。直入千峰万峰去)
迦叶踏泥。(拈云。迦叶降尊就卑。一期垂手则不无。争奈蹉过沙弥问意。心圆与么道。蹉过迦叶
亦不少)乐人作舞。(拈云。两个汉出出入入。有甚了期。心圆今日入城。见一队师子。出城见一
群象王。有人问心圆出出入入呢。向伊道适才错脚。踏杀一个猫儿)倒却刹竿。(拈云。早见恁么。
免致魔王藉口。四天王腥手污脚。虽然如是。迦叶即易。阿难却难)达磨西来。(拈云。天下衲僧。
尽道勘破阿师。不知都被阿师勘破。心圆与么道。是被勘破不是被勘破。莫道三十年后。穷未来际。敢道无人
说得。何故金毛师子怕癞皮狗)慧可礼拜依位而立。(自后便有一络索。曰莫妄想。曰
珍重。曰秪者是。曰呈似了也。与夫叉手近前。竖拳下喝。打圆相。作女人拜。绕禅床。掀香几。掷下拂子。拂袖便出。
种种丑态。可谓祖祢不了。殃及儿孙。不知弄到甚么年代也呵呵。颂曰。阿奴姿貌本天然。花烛纷纷客满筵最
苦洞房藏不住。被人拥出画堂前)觅罪了不可得。(拈云。觅心了不可得。不是无心。觅罪
了不可得。不是无罪。且心作么生安。罪又作么生忏须是举头天外看始得。你若目中生剌。我便脑后见腮。你
若眼里无筋。我便鼻头有肉。咄。咄。草铺平野鹰逢兔逐)此是谁作亦未见性。(可称
语意冥符。彼此皆知)指授即无。惟论见性不论禅定解脱。(前四祖云。
一切诸法。悉皆解脱。此六祖云。惟论见性。不论禅定解脱。大乘根熟渐开圆顿法门矣)佛法是
不二之法。(三祖云。要急相应。惟言不二。诸仁者。要明不二。但识取二。何谓二。自心取自心者是
取常是二。取无常是二。取非常非无常亦是二。取善是二。取不善是二。取非善非不善亦是二。乃至取界是二。
取蕴亦是二。取禅定解脱是二。取无念无为亦是二。你若不取。一在甚处。是故佛法止言不二。不言不一。参学
人到者里。须是亲见亲證始得。戏论即不可。今日若有人问如何是不二之法。便与振威一喝)六祖
云。我有一物。无头无尾。无名无字。无背无面。诸人还
识否。(拈云。截断天下人舌头。放出烁迦罗眼睛。金刚圈。你作么生透。栗棘蓬你作么生吞。吞得透得。

转见祸事。不透不吞。万劫不了。思量拟议。巳隔千山。直下承当。白云万里。宗门中千变万化机用。皆明此事。心
圆通身是手也拈不出。但云贼贼。有心人自看自悟去始得。切勿学神会作断佛种性人)六祖云。
叶落归根。来时无口。青原云。不辞向汝道。恐巳后无
人承当。马祖云。我今日劳倦。不能为汝说。盘山云。向
上一路。千圣不传沩山云。父母所生口。终不为子说。
仰山云。我若一向举唱宗门中事。身边要一人为伴
亦无有也。长沙云。我若一向举扬宗乘。法堂前草深
一丈。(如是之。类尽道官不容针。岂知已是私通车马了也)六祖云。不是风动不
是幡动。仁者心动。马祖云。我有时教伊扬眉瞬目。有
时不教伊扬眉瞬目。有时扬眉瞬目者是。有时扬眉
瞬目者不是。子作么生。百丈野狐公案沩山云。有句
无句。如藤倚树。子意何如。雪峰云。诸上座。望州亭与
汝相见了也。乌石岭与汝相见了也。僧堂前与汝相
见了也。临济三度上堂云。要识临济宾主句。问取堂
中二禅客。岩头至僧堂前拊掌大笑曰。且喜堂头老
汉会末后句。他后天下人不奈伊何。(如是之类。看似擎头戴角。殊不
知挂角羚羊。早巳绝气息了也。他如把住中有放行。放行中有把住。以至全身半身。入就出就。元要杀活。宾主
照用。作家战将。掉斗埋兵。玉线金针明来暗去。喜怒机权。顺逆转换。扬眉瞬目。泥剌棉针。双放双收。同得同失。
触著便转辘辘地。刺著便屙漉漉地。尽情好与二十拄杖。何故者个所在。赏罚分明)六祖云。我
不会佛法。石头云。恁么也不得。不恁么也不得。恁么
不恁么总不得。马祖云不是心不是佛不是物。药山
云。不是不是。南院云。错错。高峰云。不得不得。无门云。
不是不是。万峰云。瞎瞎。(如是之类。秪疑别有商量。谁信和盘托出。要会么。伸脚在
缩脚里)六祖云。汝当一念自知非。自已灵光常显现归

宗云。一镞破三关。分明箭后路。可怜大丈夫。先天为
心祖。三角云。若论此事。眨上眉毛。早巳蹉过了也。临
济云。若是过量人。向未举巳前撩起便行。犹较些子。
资福云。隔江望见资福刹竿便回。脚跟下好与三十
棒。(僧参石楼问未识本来性。乞师方便指。拈云。聚九州铁铸不成者一大错。楼曰。石楼无耳朵。拈云。老僧年
迈要且不负来机僧曰。某甲自知非。拈云。灵龟曳尾拂迹迹生楼曰。老僧还有过。拈云。祸入慎家门。僧曰。和尚
过在甚么处。楼曰。过在汝非处。拈云。洗耳污牛口。僧礼拜。楼便打。拈云。直饶知知非非亦未在。且道脚跟在甚
么处。良遂参麻谷。谷见来。便将锄头去锄草。遂到锄草处。拈云。箭过西天十万里。犹向大唐国里拟议谷殊不
顾。便归方丈。闭却门。拈云。为得彻困。遂次日复去。谷又闭门。拈云。层层钝置遂乃敲门。谷问阿谁。拈云。水中洗
水。遂曰良遂。拈云。头上安头。才称名。忽然契悟。拈云。不因杨得意争见马相如。他如水潦法会。石巩大珠。及五
宗下尊宿。悟缘甚夥。马祖云。若是上根众生。忽遇善知识指示。言下领会更不历于阶级地位。顿悟本性。其或
未然。且向古人汗臭气处理会看)南岳云。说似一物即不中。药山云。
千圣亦不识。(说巳说了也。识已识了也。此后更增一络索。上拄天。下拄地。孤峰顶。十字街。有
手脚。无背面。通身饭。通身水。塞虚空。遍大地。一味禅。一句子。以至头头物物。浑无缝罅。可谓字经三写。乌焉成
马类推可知)归宗云。光不透脱。祇为目前有物。(云门云。光不透脱。有
两般病。一切处不明。面前有物。是一。如定山打椑树省。王常侍勘米胡。保寿打胡钉铰。睦州勘僧正。翠岩勘座
主。石霜勘裴相之类。又透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱。如南泉勘庵主。丹霞勘国师侍
者之类。又法身亦有两般病。得到法身。为法执不忘。己见犹存。坐在法身遽是一。如大觉打兴化。南院打风穴
之类。直饶透得法身去。放过即不可。子细检点将来。有甚么气息。亦是病。如定山勘首座。化主勘兴教。明招勘
保宁勘国泰之类。俱可类推)庞居士云。各请自检好。(临济云。达磨西来。秪觅个
不受。惑底人神藏云。知而无知。不是无知而说无知。香严云。子啐母啄。子啄母壳。子母俱亡。应缘不错。同道唱
和。妙云独脚。大阳云。周旋往返全归父。繁兴大用体无亏。乌臼和尚。元绍二上座参。曰问二禅客发足甚么处。
拈云。箭无虚发。元曰。江西。臼便打。拈云。棒头有眼。元曰。久知。和尚有此机要。拈云。你分上作么生。臼云。汝既不
会。后面个师僧秪对看。拈云。将谓有长处绍拟近前。臼便打曰。信知同坑无异土。拈云。孙膑开铺。并无主顾。临

济见僧来。举起拂子。拈云。勘破已迟。僧礼拜。拈云。有甚么气息。济便打。又有僧来。济举拂子。僧不顾。拈云。目前
有物。济亦打。又有僧来。济举拂子。僧曰。谢和尚指示。拈云。屎臭也不知。济亦打。拈云。可惜三棒。不曾打著半个。
石臼参马祖。祖曰。我有七棒寄打乌臼。你还甘否。石曰。和尚先吃。某甲后甘。拈云。癞儿牵伴。德山示众。道得也
三十棒。道不得也三十棒。济闻。谓洛浦曰。汝去问他。道得为甚么也三十棒。拈云。须知远烟浪。别有好思量。待
伊打。汝接住棒送一送。拈云。你也没量罪过。我也没量罪过。看伊作么生。浦如教。山休去。拈云。作贼人心虚。浦
回举似济。拈云。身在帝乡总不知。济曰。我从来疑著者汉。虽然如是。你还识德山么。拈云。蹉过多时了也。浦拟
议。拈云。答得一万语。有甚么用处。济便打。拈云。正贼走却。逻人吃棒。老宿参。便问礼拜即是。不礼拜即是。拈云。
贼。济便喝。宿便拜。拈云。著济曰。好个草贼。宿曰。贼贼。便出去。拈云。同道方知。济曰。莫道无事好。拈云。阵败说兵
书。时首座侍立。济曰。还有过也无。拈云。把髻自投衙。座曰有据款。聊结案。济曰。宾家有过。主家有过。曰二俱有
过。拈云。问官不了事。好与三十棒。济曰。过在甚么处。拈云。勾贼入来。座便出去。拈云。见机而作。早迟八刻。济曰。
莫道无事好。拈云。两重公案。馀可类推)百丈再参马祖。挂拂子于旧处。
祖振威一喝。(一声涂毒佛魔皆死)黄檗礼佛次。沙弥问。不著佛
求。不著法求。不著僧求。长老礼拜。当何所求。檗曰不
著佛求。不著法求。不著僧求。常礼如是事。弥曰。用礼
何为。檗便掌。弥曰。太粗生。檗曰者里是甚么所在。说
粗说细。随后又掌。(知得马祖一喝落处。便知黄檗一掌落处。乃吐舌云。马祖百丈黄檗
临济是甚么乾矢橛)临济半夏上黄檗山。住数日。辞檗。檗曰。汝
破夏来。(是何言与)何不终夏去。(是何言与)济曰。某甲暂来礼拜
和尚。(是何言与)檗便打。(好心无好报)趁令去。(珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君)
济行数里疑此事。(暂时不在如同死人)却回终夏。(佛法大事颟顸不得)后
又辞檗。檗曰。甚处去。(是何言与)济曰。不是河南。便归河北。
(是何言与)檗便打。济约住。与一掌。(到者里才不受瞒)檗大笑。乃唤
侍者。将百丈先师禅板几案来。济曰。侍者将火来。(强军
无弱殿)檗曰。不然子但将去。巳后坐断天下人舌头去

在。(知而无知。临济到径山。德山参沩山。岩头参德山。都亲见得者个道理。参学人须證到者个境界。然
后语知偏正。理识倒邪。为人不祸生也)济一日谓普化克符曰。我欲于
此建立黄檗宗旨。(弄险)汝且成褫我。(明修栈道暗度陈仓)二人珍
重下去。(建宗旨竟)三日后。普化却上来问。和尚三日前说
甚么。(鹞子过新罗)济便打。(一喷一醒然)三日后。克符上来问。和
尚三日前。打普化作么。(若不重论盖代功。从前汗马无人识)济亦打。(再接
再厉乃。假如问到穷未来际。打亦不歇手)济临灭。谓众曰。吾灭后。不得灭
却吾正法眼藏。(未必心头似口头)三圣曰。争敢灭却和尚正
法眼藏。(眼观东南意在西北)济曰。巳后有人问你向他道甚么。
(金将火里试)圣便喝。(入水见长人)济曰。谁知吾正法眼藏。向者
瞎驴边灭却。(两个驼子厮撞着世上由来无直人)大觉临终时。谓众曰。
我有一只箭要付与人。(老汉面皮厚多少)时有僧出曰。请和
尚箭。(是泥是剌)觉曰。汝唤甚么作箭僧喝。(刀刁相似)觉打数下。
(虽然如是尚须再勘)便归方丈。却唤其僧入来问曰。汝适来会
么。(别缁素定龙蛇)曰。不会。(元来一喝秪作一喝用)觉又打数下。(苦苦)掷却
拄杖曰巳后遇明眼人分明举似。(堪笑堪悲)兴化开堂日。
拈香云。此一炷香。本为三圣师兄。三圣于我太孤。本
为大觉师兄。大觉于我太赊。不如供养临济先师。(此一
炷香。天上天下。无人證明。不如供养狸奴白牯。免得瞎眼相争)兴化示众曰。若是作
家战将。便请单刀直入。更莫如何若何。旻德出众礼
拜起便喝。化亦喝。德又喝。化亦喝。德礼拜归众。化曰。
适来若是别人。三十棒一棒也较不得。何故。为他旻
德会。一喝不作一喝用。(两个老汉向。十字街头相逢。却在千峰顶上握手。千峰顶
上相逢。却在十字街头握手。虽然著著有出身之路。其奈靴里动指。未免旁观者丑)南院云。棒

下无生忍。临机不见师。(拈云。你一向作主底)风穴上堂。举世尊
以青莲华目顾视大众。乃曰。正当恁么时。且道说个
甚么。若道不说而说。又是埋没先圣。且道说个甚么。
(大似嚼饭喂婴孩)首山拂袖而出。(不受涂污。眼空佛祖。悬崖撒手。自肯承当)穴掷
下拄杖归方丈。(付法已竟)次日山上问讯。穴曰。作么生是
世尊不说说。(言下更搜看)山曰。动容剔古路。不堕悄然机。
(寒灰发焰。枯木重花。绝后再苏。欺君不得)汾阳参老宿七十一人。作五位
偈呈石门彻。(说得道理好)彻称善。(有甚么气息)最后见首山。山
问百丈捲席意旨如何。(对病药。又却是钩头饵)阳曰。龙袖拂开
全体现。(呈甚么见解)因问山意如何。山曰。象王行处绝狐
踪。(如丧考妣)阳大悟言下。拜而起曰。万古碧潭空界月。再
三捞摝始应知。(衣锦绣入来。一丝不挂。直得琉璃殿上行。扑倒也须粉碎。要识汾阳老子
么。见何道理便尔自肯)慈明参汾阳。二年未许入室。每诣阳。阳
揣其志。(偷心不死。学者大患)必诟骂使令者。或毁诋诸方。及有
所训。皆流俗鄙事。(只此一著。千圣不传)一夕诉曰。自至法席。(含血
喷人)巳再夏。不蒙指示。(瞎汉纳败缺。好与痛棒)但增世俗尘劳。念
岁月飘忽。(一肚皮账在)已事不明。失出家之利。(令人喷饭)语未
卒。阳熟视骂曰。是恶知识。(深锥痛剳)敢裨贩我。(寻腥逐臭。见个甚么)
怒举杖逐之。(万仞崖头垂手)明拟伸救。(鹞子过新罗)阳急掩其口。
明忽大悟。(只此一著千圣不传)曰。乃知临济道出常情。杨岐问。
幽鸟语喃喃。辞云入乱峰时如何。(一向与么去又争得)明曰。我
行荒草里。(一向恁么来成个甚么)汝又入深村。(两头坐断甚处出气)岐曰。
官不容针更借一问。(壁立千仞。和泥合水。和泥合水。壁立千仞。与么与么。不与么不
与么。全与么全不与么。一齐拈却。然后三要印开朱点窄。未容拟议主宾分)明便喝。(犹生死句

当天绝。一喝沧溟彻底枯)岐曰。好喝。(昔年百丈耳聋。今日杨岐眼瞎)明又喝。(瞎)岐。
亦喝。(瞎。好手手中呈好手。红心心里中红心)明连喝两喝。(瞎瞎。汝如是。吾如是。第一
句下明宗旨)岐礼拜。(依位得髓)明曰此事是个人。方能担荷。(你不
是者个人)岐拂袖便行。(灭却临济一宗。异日儿孙遍天下。非偶然事也)白云端谒
杨岐。岐一日忽问。受业师为谁。端曰。茶陵郁和尚。(一箭
过顶)岐曰。吾闻伊过桥遭攧有省。作偈甚奇。(再箭洞胸)能记
否。(杨岐却记得。白云忘却也)端诵毕。岐笑而趋起。(杀人刀。活人剑)端愕然。
通夕不寐。黎明咨询之。(白云犹记得。杨岐忘却也)适岁暮。岐曰。汝
见昨日打驱傩者么。(乌头方不验。篱根下再拾一茎草)曰见。(心言直故。中间
永无委曲诸相)岐曰。汝一筹不及渠。(十载寒窗。半生勤俭。付与东流水)端复
骇曰。何谓也。岐曰。渠爱人笑。汝怕人笑。(心言直故。中间永无委曲
诸相)端大悟。(者回尘尽光生。照破山河万朵。且道伊悟个甚么。一层两层千万层。金刚宝塔矗珑
玲。数到梵天不计层。梵天倒数金刚际。向下层名最上层层层层到无层处。万转千回只一层。一层两层千万
层。喝)五祖演云。吾因兹出一身白汗。便明得下载清风。
(陋巷不骑金色马。回途却著破襕衫。且道下载后又如何。瞎瞎)圜悟云。少年一段风
流事祇许佳人独自知。(始明得从前尽其机用祖皆不诺。为不肯负心)虎邱
隆谒圜悟。一日入堂。悟问曰。见见之时。见非是见。见
犹离见。见不能及。(那边不能与汝道得)举拳曰还见么。(者边通个消息)
隆曰。见悟曰。头上安头。(三世诸佛没奈何)隆闻。脱然契證。悟
叱曰。见个甚么。隆曰。竹密。不妨流水过。(事与药山在马祖处。悟得
石头语相似。要见瞌睡虎么。直是针劄不入○录中尊宿。不妨尽拈。篇幅狭。姑止此。如上所引。管中窥豹。未及
一斑然巳千变万化。不可端倪。莫能测识。子细检点将来也。秪到得者里。古人到者里为甚么不肯住。为伊途
路不得力。如何是得力一句。咄看脚下)。

(佛意难窥。祖风无朕。火莲殷勤。咨于不敏。为迷源流。略识标准。撑月珊枝。抽条石笋。如筈拄空。如牛脱纼。

不住无为。有为不尽。力用匪亏。号无生忍。举一明三。囊锥出颖。齧镞机先。由基射窘。智别权差。千畦万畛。
折合归来。付之一哂。信具自心。脚跟方稳勉勉同人。弗替斯引。甲寅夏杪破戒居士心圆氏识)。

参学人磨裈擦裤。蹋破草鞋。三二十年寻不著路
头。一经层层指出。左右逢原。社火家依样画描。承
虚接响机关。者回掌血棒痕。洞筋擢髓。然则。畴非
朗智珠在抱。孰不秉慧剑当阳。运出自已家珍。方
许千途合辙。读指月传灯者。一向迷闷。至此豁然。
还获本心。心圆虽则费尽狸涎。与杜口毗耶何异。
若其悟。力未充。知非不尽。盖覆灵光。无从显现仅。
资口耳记持。遂成葛藤露布。不独孤负心圆。自戕
慧命不小。普愿读此编者。人人作难遭之想。发惭
愧之心也。火莲谨跋。No. 1592
揞黑豆集卷一
心圆居士　拈别
火莲居士　集梓

* 六祖下第十七世

** 明州天童应庵昙华禅师

蕲州江氏子。生而奇杰。年
十七。于东禅去发。首依水南。遂染指法味。因遍历诸

老门墙。至云居。礼圆悟。悟一见。痛与提策。及入蜀。指
见彰教。教移虎邱。师侍行。未半载。顿明大事。去谒此
庵。分座连云。开法妙严。屡迁巨刹。住归宗日。大慧在
梅阳。有僧传师垂示语至。慧见。以偈寄赠曰。坐断金
轮第一峰。千妖百怪尽潜踪。年来又得真消息。报道
杨岐正脉通。其归重如此。后出住天童　上堂。九年
面壁。坏却东土儿孙。只履西归。钝置黄面老子。以拄
杖画一画曰。石牛拦古路。一马生三寅(火莲拈云。今日初八。息庵
拈云。乾荔枝)　上堂。临济在黄檗处。三度吃棒底意旨。你
诸人还觑得透也未。直饶一咬便断。也未是大丈夫
汉。三世诸佛口挂壁上。天下老和尚将甚么吃饭
　(口咬断。滴水难消。一口咬断。不得饭吃。毕竟如何咄)　上堂。德章老瞎秃。从来
没滋味。拈得口。失却鼻。(者边住不得)三更二点唱巴歌。无
端惊起梵王睡。(那边不得住)喝一喝曰。我行荒草里。汝又
入深村(有句无句。如藤倚树。文殊维摩。撒手归去。杨岐恁么举。也是看锢鏴。更有后语不得错举
心圆当。时若见。好与拦头一喝。一任诸方检点。心圆错举。何故不因渔父引。争得见波涛)　上堂。
十五日巳前。水长船高。十五日巳后。泥多佛大。正当
十五日。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。直得三千大千
世界一切众生。悉皆欢喜。谓言打者一棒。不妨应时
应节。(诸公还见么。甚处不是一棒应时应节。你才涉思惟。早巳棒折。不应时应节了也)报恩
不觉。通身踊跃。遂作诗一首。举似大众。蜻蜓许是好
蜻蜓。飞来飞去不曾停。被我捉来摘却两边翼。恰似
一枚大铁钉(三个孩儿抱花鼓。莫来拦我毬门路心圆与你一文钱。街上买糕吃去)
　上堂。若作一句商量。吃粥饭阿谁不会。不作一句商

量。屎坑里虫子笑杀阇黎。拈拄杖云。拄杖子罪犯弥
天。贬向二铁围山。且道荐福还有过也无。卓拄杖曰。
迟一刻(乃至溯旷大劫穷未来际。觅荐福过。终不可得且道利害在甚么处)　上堂。明
不见暗。暗不见明。明暗双忘。无异流俗阿师。野干鸣。
师子吼。师子吼。野干鸣。三家村里臭猢狲。价增十倍。
骊龙颔下明月珠。分文不值。若作衲僧巴鼻。甚处得
来。三十年后。换手搥胸。未是苦在(唱教门中。如麻似粟。衲僧巴鼻。惟證
乃知)　上堂。饭箩边。漆桶里。相唾饶你泼水。相骂饶你
接嘴。黄河三千年一度清。蟠桃五百年一次开华。鹤
勒那咬定牙关。朱顶王呵呵大笑。归宗五十年前一
则公案。今日举似诸人。且道是甚么公案。王节级失
却帖(子细检点看。不在漆桶里。定在饭箩边。乃云休休。一回检点一回失旧事伤心总莫提)
　上堂。三十二相。八十种好。从朝至暮。啾啾唧唧。说黄
道黑不知那里是。(心圆到者里总没会处)二时上堂。吃粥吃饭。
不觉嚼破舌头。血溅梵天。四天之下。霈然有馀。玉皇
大帝怒发。追东海龙王向金轮峰顶鞫勘。顷刻之间。
追汝诸人作證见也。且各请依实供通。切忌回避。傥
若不实。丧汝性命(若向未追以前一款尽招。当敕龙王销案)　上堂。赵州
吃茶。我也怕他。若非债主。便是冤家。倚墙靠壁成群。
队。不知谁解辨龙蛇(直骁辨得。也是冤家)　上堂。五百力士揭
石义。万仞崖头撒手行。十方世界一团铁。虚空背上
白毛生。直饶拈却炙脂帽子。脱却鹘臭布衫。向报恩
门下。正好吃棒。何故。半夜起来屈膝坐。毛头星现衲
僧前(生时坐不卧。死后卧不坐。一般臭骨头何用作功课。道得一半。饮官酒卧官街。当处死。当处埋。

也只一半。毕竟如何。咦。大大一个毛头星)　上堂。三世诸佛。眼里无筋。六
代祖师。皮下无血。明果咬定牙关𨁝跳。也出他圈䙡
不得。何故。南泉斩猫儿(更有一人。皮眼也无。诸佛祖师。俱未梦见。何故呢)
　上堂。参禅人切忌错用心。悟明见性是错用心。成
佛作祖是错用心。看经讲教是错用心。行住坐卧是
错用心。吃粥吃饭是错用心。屙屎送尿是错用心。一
动一静。一往一来。是错用心。更有一处错用心。归宗
不敢与诸人说破。何故。一字入公门。九牛拔不出。(拔不
出。拽不入。缩颈伸腰千万人。个个穿山透石壁。撞得头也破。额也裂。两扇大门依然如黑漆。咄)虎邱
忌拈香。平生无兴。撞著者无意智老和尚。做尽伎俩。
凑泊不得。从此卸却干戈。随分著衣吃饭。二十年来。
坐曲录木。悬羊头。卖狗肉。知他有甚凭据。(一语将祖佛心髓。和
盘托出了也)虽然。一年一度烧香日。千古令人恨转深。师
于室中能锻鍊耆艾。故世称大慧与师居处。为二甘
露门。尝诫徒曰。衲僧家著草鞋住院。何啻如蚖蛇恋
窟乎。隆兴改元六月十三日。奄然而化。塔全身于本
山。

** 台州国清简堂行机禅师

本郡人。姓杨氏。风姿挺异。
才压儒林。年二十五。弃妻孥。学出世。晚见此庵。密有
契證。出应莞山。刀耕火种。单丁者一十七年。尝有偈
云。地炉无火客囊空。雪似杨花落岁穷。拾得断麻穿
坏衲。不知身在寂寥中。每谓人曰。某犹未稳在。岂以
住山乐吾事邪。一日偶看斫树倒地。忽然大悟。平昔
碍膺之物。泮然冰释。未几有江州圆通之命。乃曰。吾

道将行。即欣然曳杖而去。登座说法云。圆通不开生
药铺。单单只卖死猫头。不知那个无思算。吃著通身
冷汗流(死猫头尽多。盖天盖地。塞破虚空。无思算底。却似星中拣月)　上堂。单明
自已。乐是苦因。趣向宗乘。地狱劫住。五日一参。三八
普说。自扬家丑。更若问理问事。问心问性。克由叵耐。
若是英灵汉。窥藩不入。据鼎不尝。便于未有生佛巳
前转得身。却于今时大官路上。捷行阔步。(看他举唱。何等倜傥
分明)终不向老鼠窟。草窠里。头出头没。若也根性陋劣。
要去有滋味处咬嚼。遇著义学阿师递相锢鏴。直饶
说得云兴雨现。也是虾蟆化龙。下梢依旧吃泥吃土。
堪作甚么　示众云。衲僧拄杖子。不用则巳。用则如
鸩鸟落水。鱼鳖皆死。正按傍提。风飒飒地。独步大方。
杀活在我。所以道千人排门。不如一人拔关。若一人
拔关。千人万人得到安乐田地。(一击万重关锁开也)还知么鸳
鸯绣出从君看。不把金针度与人(心圆不如你。几番磨得金针钝。懒绣
鸳鸯只为忙)。

** 长沙府慧通清旦禅师

蓬州严氏子　上堂。说佛说
祖。正如好肉剜疮。举古举今。何异残羹馊饭。一闻便
悟。巳落第二头。一举便行。早是不著便。须知个事。如
天普盖。似地普擎。(一毛头上现乾坤)师子游行。不求伴侣。(十字
街头。挨肩擦背)壮士展臂。不藉他力。(你与我过靸鞋来)佛祖拈掇不
起。(他在里许掉臂游行)衲僧愿见无门。(不是不知。祇是不会)迷悟双忘。(输他
狸奴白牯)圣凡路绝。(何妨入地升天)且道从上诸圣。以何法示人。
(又来呓语)喝一喝曰莫妄想(是是)　佛性忌日上堂。三脚驴

子弄蹄行。步步相随不相到。(永劫不到)树头惊起双双鱼。
拈来一老一不老。(万劫不老)为怜松竹引清风。其奈出门
便是草。(根深蒂固)因唤檀郎识得渠。大机大用都推倒。(推即
不倒)烧香勘證见根源。粪扫堆头拾得宝。(好柄锄头)丛林浩
浩漫商量。劝君莫谤先师好(掘坑埋了)。

** 彰德府磁州大明诠禅师

依仁山得旨。赋性潇洒。(今时
还有么)好诙谐谈笑。(诸方撑眉努目。剑拔弩张。弄蛇头骑虎颈。踢倒须弥。掀翻龙藏。千般
作用。万种神通。无异牛鬼蛇神倛头阿旁谁知二千年前被饮光尊者一笑俱巳领过)仁山常
嘱定侍者拘检之。(蛙不知海。鸠不知鹏)师曰。人生一梦而巳(却来
观世间。犹如梦中事。千馀年来。具只眼者。其䒢溪乎)快乐一世是好梦。(全身放下。独脱
无依)拘检一世是恶梦。(富贵妻孥。名闻利养)我宁作好梦耳。(不能不作
之故)徒单二驸马赴南京任。道过大明。入堂见一僧面
壁而坐。驸马曰。好个澹汉。师曰。今日被驸马著盐酱
也(如何是澹梦。三十年不吃盐酱者。出来说看)。

** 澧州灵岩仲安禅师(谒圆悟语见前录)

上堂。参禅不究渊
源。触途尽为留碍。所以守其静默。(病在执守)澄寂虚閒。堕
在毒海。以弱胜强。(病在求胜)自是非他。立人我量。见处偏
枯。遂致优劣不分。(才有所重。便成魔见)照不搆用。用不离窠。(有一
丝头。光不透脱)此乃学处不元。尽为流俗。到者里须知有杀
中透脱。活处藏机。(临济不是强为。法如然故)佛不可知。祖莫能测。
(知得测得。便不到佛祖地位。何故。法如然故)所以道有时先照后用。且要
共你商量。(和泥合水。应机利物)有时先用后照。你须是个汉始
得。(未举巳会。始较些子)有时照用同时。你又作么生抵󳳀。(瞒黧奴白
牯不得)有时照用不同时。你又向甚么处凑泊。(老僧自亦不会)

还知么。穿杨箭与惊人句。不是临时学得来(少卖弄)。

** 台州府万年无著道闲禅师

本郡洪氏子　上堂。全
机敌胜。犹在半途。啐啄同时。白云万里。才生朕兆。巳
落二三。不露锋铓。成何道理。且道从上来事合作么
生。良久曰。诬人之罪以罪加之(从上来事。三世诸佛缄口有分宁可截舌。
莫教坏人家男女。者个阿师稍可)。

** 镇江府焦山。或庵师体禅师

台州罗氏子。初参此庵。
举十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。庵遽震威
一喝师大悟。(心空二字。将欲出口迎机一喝桶底捷脱)有以天封勉师出
世者。师摇手曰。我不解悬羊卖狗也。(莲云。许他真正羊肉行家)即
遁去。乾道初。瞎堂住国清。于稠人中得师。请为第一
座。后出住焦山　上堂。道生一。无角铁牛眠少室。一
生二。祖父开田说大义。二生三。梁间紫燕语呢喃。三
生万物。男儿活计离窠窟。多处添。少处减。大虫怕吃
生人胆。有若无。实若虚。争掩骊龙明月珠。是则是。祇
如焦山坐断诸方一句。作么生道。肚无偏僻病。不怕
冷油齑。拍禅床下座(以上示语。皆油齑也肚有偏僻病者。切忌服之)　僧问
如何是即心即佛。师曰。鼎州出狞争神。曰如何是非
心非佛。师曰。闽蜀同风曰。如何是不是心不是佛不
是物。师曰。穷坑难满　问起灭不停时如何。师曰。谢
供养(别云烧)　问我有没弦琴。久居在旷野。不是不会
弹。未遇知音者。知音既遇。未审如何品弄。师曰。钟作
钟鸣。鼓作鼓响。(别云自诬犹可。莫诬老僧)曰。云门放洞山三顿棒。
意旨如何。师曰。和身倒。和身擂。(别云。你有者许多气力)曰。他道

饭袋子。江西湖南便恁么去。又作么生。师曰。泪出痛
肠。(别云。老僧刚只吃得两碗粥)曰。真金须是红炉煅。白玉还他好
手磨。师曰。添一点也难为(别云。要用筛子。米铺里有)　室中常举
苕帚柄问学者曰。依稀苕帚柄。髣髴赤斑蛇。众下语
皆不契。(代云。和尚只管弄。弄断狗筋巴。待他打时。却接住云。好个忤逆子。动手打亲爹)有僧
请益。师示以颂曰。依稀苕帚柄。髣髴赤斑蛇。棒下无
生忍。临机不识爹。

** 杭州府净慈济颠道济禅师

出家灵隐。性不羁。尝与
市井浮沈。喜打筋斗。不著裈。形媟露。人姗笑。自视夷
然。与明颠同时。师为尤甚。饮酒。居常为寺僧唾骂笞
逐。走居净慈。为人诵经下火。得酒食便赴。有诗曰。何
须林景胜潇湘。只愿西湖化为酒。和身卧倒西湖边。
一浪来时吞一口。(忽然拈起西湖。直倒直倾时如何。代云也只得一口)时从市。
喜息人之诤。救人之死。戏谑笑谈。神出鬼没。人罕有
能测之者。年七十三而没。一日与明颠偶识于朱泾。
明目之曰咦。济颠乃赠以诗。诗曰青箬笠前天地阔。
碧蓑衣底水云宽。不言不语知何事。只把人心不自
瞒(好个不自瞒争奈瞒人好)。

** 参政钱端礼居士

字处和。号松窗。从此庵发明已事。
凡宗门旨趣。一一极之。淳熙丙申。简堂归住平田。遂
与往来。丁酉秋。微恙。修书召堂。及国清瑞岩主僧诀
别。堂与二禅诣榻次。公起趺坐。言笑移时。即书曰。浮
世虚幻。本无去来。四大五蕴。必归终尽。虽佛祖具大
威德力。亦不能免者一著。天下老和尚。一切善知识。

还有跳得过者无。盖为地水火风。因缘和合。暂时凑
泊。不可错认为已有。大丈夫磊磊落落。当用处把定。
立处皆真。顺风使帆。上下水皆可。因斋庆赞。去留自
在。此是上来诸圣开大解脱。一路涅槃门。本来清净。
空寂境界。无为之大道也。今吾如是。岂不快哉。尘劳
外缘。一时扫尽。荷诸山垂顾。咸愿證明。伏惟珍重。置
笔顾简堂曰。某坐去好。卧去好。堂曰。相公去便了。理
会甚么坐卧。公笑曰。法兄当为祖道自爱。遂敛目而
逝。

** 杭州府径山别峰宝印禅师

嘉州李氏子世居峨嵋
之麓。幼通六经。厌俗。从德山清素得度。具戒。依密印
于中峰。一日印举僧问岩头起灭不停时如何。岩喝
曰。是谁起灭。师即豁然大悟。会圆悟归昭觉。印遣师
往省。因随众入室。悟问从上诸圣。以何接人。师竖拳。
悟曰。此是老僧用底。作么生是从上诸圣用底。师以
拳挥之。悟亦举拳相交。大笑而止　后至径山谒大
慧。慧问甚处来。师曰。西川。慧曰未出剑门关。与汝三
十棒了也。师曰不合起动和尚。(你看古人眼光落处。都在未举巳前)慧
忻然。扫室延之。慧南迁。师乃西还。连主数刹。后再出
陜。住保宁金山。雪窦径山　开堂升座曰。世尊初成
正觉。于鹿野苑中转四谛法轮。憍陈如比邱最初悟
道。真净曰。今日新丰洞里。祇转个拄杖子。遂拈拄杖
著左边曰。还有最初悟道者么。若无。丈夫自有冲天
志。莫向如来行处行。遂喝一喝下座。若是印上座则

不然。今日向凤凰山里。初无工夫转四谛法轮。亦无
气力转拄杖子。祇教诸人行须缓步。语要低声。何故。
欲得不招无间业。莫谤如来正法轮(者个阿师略知香臭)。

** 宁波府东山全庵齐已禅师

卬州谢氏子　莲社会
上堂。渐渐鸡皮鹤发。父少儿子老。看看行步躘踵。疑
杀木上座。直饶金玉满堂。照顾白拈贼。岂免衰残老
病。正好著精彩。任汝千般快乐。渠侬合自由。无常终
是到来。归堂吃茶去。唯有径路修行。依旧打之绕。但
念阿弥陀佛。念得不济事。(一手系铃一手解铃。妙手空空)复曰恶者
条活路。巳被善导和尚直截指出了也。是你诸人朝
夕在径路中往来。因甚么当面蹉过你若向者里荐
得。不致蹉过。便可除迷倒障。拔犹豫箭。截疑惑网。断
痴爱河。伐心稠林。浣心垢浊。正心谄曲。绝心生死。然
后转入那边。抬起脚。向佛祖践履不到处进一步。开
却口。向佛祖言诠不到处说一句。唤回善导和尚。别
求径路修行。其或准前舍父逃走。流落他乡。撞东磕
西苦哉佛陀耶。

** 觉阿上人

日本国滕氏子。十四得度受具。习大小乘
有声。二十九。属商者自中都回。言禅宗之盛。阿奋然
拉法弟金庆。航海而来。袖香谒灵隐海。海问其来。阿
辄书而对。复书曰。我国无禅宗。唯讲五宗经论。国主
无姓氏。号金轮王。以嘉应改元。舍位出家。名行真。年
四十四。王子七岁。令受位。度僧无退纳。而讲义高者
赐之。某等仰服圣朝禅师之名。特远投诚。愿传心印。

以渡迷津。且如心佛及众生。是三无差别。离相离言。
假言显性。禅师如何开示。海曰。众生虚妄见。见佛见
世界。阿书曰。无明因何而有。海便打。(问得迂𢌞。打得直截)阿即
命海升座决疑。明年秋。辞游金陵。抵长芦江岸。闻鼓
声。忽大悟。始知佛海垂手旨趣。(当时若钝置一语。岂有今日)旋灵
隐。述五偈叙所见。辞海东归。偈曰。航海来探教外传。
要离知见脱蹄筌。诸方参遍草鞋破。水在澄潭月在
天。扫尽葛藤与知见。信手拈来全体现。脑后圆光彻
太虚。千机万机一时转。妙处如何说向人。倒地便起
自分明。蓦然踏著故乡地。倒裹幞头孤路行。求真灭
妄元非妙。即妄明真都是错。堪笑灵山老古锥。当阳
抛下破木杓。竖拳下喝少卖弄。说是说非入泥水。截
断千差休指注。一声归笛啰啰哩。海称善。书偈赠行。
归本国。住睿山寺。洎通嗣法书。海巳入寂矣。

** 知府葛郯居士

字谦问。号信斋。少擢上第。玩意禅悦。
首谒无庵全。庵令究即心即佛。(既云。即心即佛。又令人究个甚么。无庵老
秃。好与三十棒)久无所契。请曰。师有何方便。使某得入。庵曰。
居士太无厌生。(别云。你几时出底。待伊拟议。劈面便掌)巳而佛海来居
剑池。公因从游。乃举无庵所示之语。请为众普说。海
发挥之曰。即心即佛眉拖地。非心非佛双眼横。蝴蝶
梦中家万里。子规枝上月三更。留旬日而返。一日于
不是心不是佛不是物话。豁然顿明。颂曰。非心非佛
亦非物。五凤楼前山突兀。艳阳影里倒翻身。野狐跳
入金毛窟。无庵肯之。即遣书颂呈佛海。海报曰。此事

非纸笔可尽。居士能过我。当有所闻矣。遂复至虎邱。
海迎之曰。居士见处。止可入佛。不能入魔。何不道金
毛跳入野狐窟。公乃脱然。(葛老被者二秃几番钝置。直饶向者里会得。也是鬼
家活计。使遇心圆。一掌便了)　尝问诸禅曰。夫妇二人相打。通儿
子作證。且道證父即是。證母即是。(劈面掌云。者不孝子。不打更待何时)
或庵体著语曰。小出大遇。孝宗淳熙六年守临川。八
年感疾。一夕忽索笔书偈曰。大洋海里打鼓。须弥山
上闻钟。业镜忽然扑破。翻身透出虚空。召僚属示之
曰。生之与死。如昼与夜。无足怪者。若以道论。安得生
死。若作死生会。则去道远矣。语毕。端坐而化。

** 饶州府荐福退庵休禅师

上堂。风动邪。幡动邪。风
鸣邪。铃鸣邪。非风铃鸣。非风幡动。此土与西天。一队
黑漆桶。诳惑世间人。看看灭胡种。山僧没奈何。(有人会得
没奈何三字。心圆许伊是个朋友)趁后也打鬨。咦。瓠子曲湾湾。冬瓜
直儱侗。(颂曰。瓠子曲湾湾。冬瓜直儱侗。勇者不必仁。仁者必有勇)　上堂。结夏时
左眼半斤。(别云。嘴阔二分)解夏时右眼八两。(别云。鼻长三尺)谩云九
十日安居。赢得一肚皮妄想。(火杖头急杀文殊。米瓮里鳖杀普贤)直饶
七穴八穿。未免山僧拄杖。(倘伊道饭是米做。和尚还须将错就错)虽然
如是。千金之弩。不为鼷鼠而发机。(须还他木上座始得)上堂。先
师寻常用脑后一锤。卸却学者胸中许多屈曲。当年
克宾维那。曾中兴化此毒。往往天下丛林。唤作超宗
异目。非惟孤负兴化。亦乃克宾受辱。若是克肖儿孙。
终不依草附木。资福喜见同参。今日倾肠倒腹。遂卓
拄杖。喝一喝曰。还知先师落处么。伎死禅和如麻似

粟(先师落处有甚难知)　上堂。言发非声。是个甚么。色前不物。
莫乱针锥。透过禹门。风波更险。咄(才有一丝头。过重于山岳)。

** 广信府龟峰晦庵慧光禅师

建宁人　上堂。数日暑
气如焚。一个浑身无处安著。思量得。也是烦恼人。者
个未是烦恼。已躬下事不明。更是烦恼。所以达磨大
师烦恼。要为诸人吞却。又被咽喉小。(嘿不得)要为诸人
吐却。又被牙齿碍。(说不得)取不得。舍不得。烦恼九年。若
不得二祖不惜性命。(既都不得。如何承当得去。果有不惜性命者。定知落处)往
往转身无路。烦恼教死。所谓祖祢不了。殃及儿孙。后
来莲华峰庵主。到者里烦恼不肯住。南岳思大。到者
里烦恼不肯下山。更有临济德山。用尽自已查梨。烦
恼盂无柄。(绝好一篇。没奈何注脚。此世尊菩提树下。静坐思惟本旨也)龟峰今日
也是为他閒事长无明。为你诸人从头点破。卓拄杖
一下曰。一人脑后露腮。一人当门无齿。更有数人。鼻
孔没半边。不劳再勘。你诸人休向者里立地瞌睡。殊
不知家中饭箩锅子。一时失却了也。你若不信。但归
家检点看(欲观其父。但观其子。不忝为乌巨嗣)。

** 扬州府仪真长芦且庵守仁禅师

越州上虞人。依雪
堂于乌巨。闻普说曰。今之兄弟。做工夫。正如习射。先
安其足。后习其法。后虽无心。以久习故。箭发皆中。喝
一喝曰。只今箭发也。看看。师不觉。倒身作避箭势。忽
大悟(须知古人悟处。不在箭头上)　上堂。百千三昧。无量妙门。今
日且庵不惜穷性命。祇做一句子说与诸人。乃卓拄
杖下座(尽大地无一人不知。不劳更下注脚)　尝颂台山婆话曰。开个

灯心皂角铺。日求升合度朝昏。只因风雨连绵久。本
利一空愁倚门。

** 台州府万佛心闻昙贲禅师

永嘉人　上堂。一见便
见。八角磨盘空里转。(一句是知到底。恰如病眼见空花)一得永得。辰
锦朱砂如墨黑。(一句是行到底。折合归来炭里坐)秋风吹渭水。巳落
云门三句里。(若道出得。无有是处)落叶满长安。几个而今不被
瞒。(认奴作郎者千千万)竖拂子曰。瞒得瞒不得。(一风都摄。然后转向那边)总
在万年手里。还会么。华顶月笼招手石。断桥水落舍
身岩(显出元要。今人失其旨矣)　住江心病起。上堂。维摩病。说尽
道理。龙翔病。咳嗽不巳。咳嗽不巳。说尽道理。说尽道
理。咳嗽不巳。汝等诸人。还识得其中意旨也未。本是
长江吃冷水。却教露柱患头风(诸公要见露柱则易。要见长江则难。何故。
万顷碧琉璃。浸破双瞳子)　僧问。百丈卷席。意旨如何。师曰。贼过
后张弓(者里会得。谁敢钝置伊)。

** 高丽国坦然国师

少嗣王位。钦慕宗乘。因海商方景
仁抵四明。录无示语归。师阅之。启悟。即弃位圆颅。作
书。以语要及四威仪偈。令景仁呈无示。示答曰。佛祖
出兴于世。无一法与人。实使其自信自悟。自證自到。
具大知见。如所见而说。如所说而行。山河大地。草木
丛林。相与證明。其来久矣。后复通嗣法书。其略曰。生
死海中。矌劫难渡。得遇本分宗师。以三要印子。验定
其法。实谓盲龟值浮木孔耳。

** 九江府东林卐庵道颜禅师

潼州鲜于氏子　上堂。
一叶落。天下秋。一尘起。大地收。鸟窠吹布毛。便有人

悟去。今时学者。为甚么却不识自已。良久曰。莫错怪
人好　上堂。诸人知处。良遂总知。良遂知处。诸人不
知。作么生是良遂知处。乃曰。鸬鹚语鹤　上堂。仲冬
严寒。三界无安。富者快乐。贫者饥寒。不识元旨。错认
定盘。何也。牛头安尾上。北斗面南看　上堂。一滴滴
水。一滴滴冻。天寒人寒。风动幡动。云门扇子𨁝跳上
三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆
倾。不出诸人十二时中。寻常受用。

** 福州府西禅此庵守净禅师

上堂。谈元说妙。撒屎
撒尿。行棒行喝。将盐止渴。立主立宾。华擘宗乘。设或
总不恁么。又是鬼窟里坐。到者里山僧巳是打退鼓。
且道诸人寻常心愤愤口悱悱。合作么生。莫将閒学
解。埋没祖师心　上堂。道是常道。心是常心。汝等诸
人。闻山僧恁么道。便道我会也。大尽三十日。小尽二
十九。头上是天。脚下是地。耳里闻声。鼻里出气。(此今日之
通病也)忽若四大海水在汝头上。毒蛇穿你眼睛。虾蟆
入你鼻孔。又作么生　上堂。闭却口。时时说。截却舌。
无间歇。无间歇。最奇绝。最奇绝。眼中屑。既是奇绝。为
甚么却成眼中屑。了了了时无可了。元元元处亦须
呵(有问狸奴白牯。灯笼露柱。还被呵也无。但向伊道。近来法令稍严。不许搀夺行市)　上堂。
佛祖顶𩕳上。有泼天大路。未透生死关。如何敢进步。
不进步。大千没遮护。一句绝言诠。那吒擎铁柱　问
不施寸刃。请师相见。师曰。逢强即弱。曰何得埋兵擢
斗。师曰。祇为阇黎寸刃不施曰未审向上还有事也

无。师曰有。曰如何是向上事。师曰。败将不斩(者僧有头无尾)。

** 处州府连云道能禅师

僧问。镜清六刮。意旨如何。师
曰。穿却你鼻孔。曰学人有鼻孔即穿。无鼻孔又穿个
甚么。师曰。抱赃叫屈。曰如何是就毛刮尘。师曰。筠袁
虔吉头上插笔。曰如何是就皮刮毛。师曰。石城虔化。
说话厮骂。曰如何是就肉刮皮。师曰。嘉眉果阆。怀里
有状。曰如何是就骨刮肉。师曰。漳泉福建。头匾如扇。
曰如何是就髓刮骨。师曰。洋澜左蠡。无风浪起。曰髓
又如何刮。师曰。十八十九。痴人夜走。曰六刮巳蒙师
指示。一言直截意如何。师曰。结舌有分(且道此老东刮西刮。毕竟
刮著也无。今日有问。但云者里不消一刮。若问如何是一刮。答云。伸手缩手都打杀。如何是不消。答云。个个猢
猢会著袜)。

** 杭州府灵隐最庵道印禅师

汉州人　上堂。大雄山
下虎。南山鳖鼻蛇。等閒撞著。抱赏归家。若也不惜好
手。便与拔出重牙。有么有么　中秋上堂。举马大师
与西堂百丈南泉玩月话。师曰。马祖垂丝千尺。意在
深潭。西堂振鬣。百丈摆尾。虽则冲波激浪。未免上他
钩线。南泉自谓跃过禹门。谁知依前落在巨网。即今
莫有绝罗笼。出窠臼底么。也好出来露个消息。贵知
华藏门下。不致寂寥。其或未然。此夜一轮满。清光何
处无(出来露个消息。道绝人荒。其或未然。门庭热闹)。

** 建宁府竹原宗元庵主

本郡连氏子　示众。若究此
事。如失却锁匙相似。祇管寻来寻去。忽然撞著。恶。在
者里。开个锁子。便见自家库藏。一切受用。无不具足。

不假外求。别有甚么事　示众。诸方为人抽钉拔楔。
解黏去缚。我者里为人添钉著楔。加绳加缚了。送向
深潭里。待他自去理会(且道是抽拔语。是添著语。若道是添著语。孤负竹原。若道
是抽拔语。孤负自已。要得不孤负么。问取张家打油匠去)　示众。主法之人。气吞
宇宙。为大法王。若是释迦老子达磨大师出来。也教
伊叉手向我背后立地。直得寒毛卓竖。亦未为分外
　垂语曰。者一些子。恰如撞著杀人汉相似。你若不
杀他。他便杀了你(无回避处。设有问狭路相逢时如何。向伊道甚处得相逢)。

** 温州府净居尼妙道禅师

延平尚书黄裳之女　上
堂。问答罢。乃曰。问话且止。直饶有倾湫之辩。倒岳之
机。衲僧门下。一点用不著。且佛未出世时。一事全无。
我祖西来。便有许多建立。至今累及儿孙。山僧于人
天众前。无风起浪。语默该不尽底。弥亘大方。言诠说
不及处。遍周沙界。通身是眼。觌面当机。电卷星驰。如
何凑泊。(你看他女子。有如此丈夫气概)有时一喝。生杀全威。有时一
喝。佛祖莫辨。有时一喝。八面受敌。有时一喝。自救不
了。遂喝一喝曰。且道者一喝。是生杀全威邪。是佛祖
莫辨邪。是八面受敌邪。是自救不了邪。若向者里辨
别得。堪报不报之恩。脱或未然。山僧无梦说梦去也。
拈起拂子曰。还见么。若见。被见剌所障。击禅床曰。还
闻么。若闻。被声尘所惑。直饶离见绝闻。正是二乘小
果。跳出一步。盖色骑声。全放全收。主宾互换。所以道。
欲知佛性义。当观时节因缘。敢问诸人。即今是甚么
时节。荡荡仁风扶圣化。熙熙和气助升平。掷拂子下

座　问如何是佛。师曰。非佛。曰如何是佛法大意。师
曰。骨底骨董　问言无展事。语不投机时如何。师曰。
未屙巳前。堕坑落堑。

** 苏州府资寿尼无著妙总禅师

丞相苏颂孙女也(悟缘
见前录)　上堂。宗乘一唱。三藏绝诠。祖令当行。十方坐
断。二乘闻之怖走。十地到此犹疑。若是俊流。未言而
喻。设使用移星换斗底手段。施搀旗夺鼓底机关。犹
是空拳。岂有实义。向上一路。千圣不传。学者劳形。如
猿捉影。灵山付嘱。俯徇时机。演唱三乘。各随根器。山
僧今日与此界他方。乃佛乃祖。山河大地。草木丛林。
现前四众。各转大法轮。交光相罗。如宝丝网。若一草
一木不转法轮。则不得名为转大法轮。所以道于一
毫端。现宝王刹。坐微尘里。转大法轮。乘时于其中间。
作无量无边广大佛事。周遍法界。一为无量。无量为
一。小中现大。大中现小。不动步游弥勒楼阁。不返闻
入观音普门。情与无情。性相平等。不是神通妙用。亦
非法尔如然。于此倜傥分明。(作么生是倜傥分明。还著得语么)皇恩
佛恩。一时报足且道如何是报恩一句。天高群象正。
海阔百川朝　上堂。举云门示众。十五日巳前则不
问。十五日巳后道将一句来。自代云。日日是好日。师
曰。日日是好日。佛法世法尽周毕。不须特地觅幽元。
祇管钵盂两度湿。(日日是好日。佛法世法都不涉。东家老儿脚底弯。西家阿婆背心凸)
问如何是夺人不夺境。师曰。野花开满路。偏地是清
香。曰如何是夺境不夺人。师曰。茫茫宇宙人无数。几

个男儿是丈夫。(有得他嘲笑)曰。如何是人境俱不夺。师曰。
处处绿杨堪系马。家家门首透长安。曰如何是人境
两俱夺。师曰。雪覆芦花。舟横断岸。曰人境巳蒙师指
示。向上宗乘事若何。师便打。

** 长沙府大沩山法宝禅师

福州人　上堂。千般言。万
种喻。祇要教君早回去。夜来一片黑云生。莫教错却
山前路。咄　上堂。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。
直须师子咬人。莫学韩獹逐块。呵呵呵。会不会。金刚
脚下铁昆崙。捉得明州憨布袋(铁昆崙憨布袋。引得儿童眼搭痴。正好团
团去逐块)。

** 德安府随州大洪老讷祖證禅师

上堂。万象之中
独露身。如何说个独露底道理。竖拂子曰。到江吴地
尽。(师家米尽柴无)隔岸越山多(学人自做活计)　僧问。云门问僧。光
明寂照遍河沙。岂不是张拙秀才语。僧云是。(一钓便上)门
曰。话堕也。未审那里是者僧话堕处。师曰。鲇鱼上竹
竿(别云。老僧也寻不著)　问离却言句。请师直指。师竖拂子。僧
曰。还有向上事也无。师曰。有(别云。老僧不向你道无)曰。如何是
向上事。(者蠢材)师曰速礼三拜(权当三十棒)。

** 宁波府天童长翁如净禅师

生而岐嶷。不类常童。长
学出世法。参足庵于雪窦。庵令看庭前柏树子话。有
省。呈颂曰。西来祖意庭前柏。鼻孔寥寥对眼睛。落地
枯枝才𨁝跳。松萝亮槅笑掀腾。庵颔之。后出世。屡迁
名刹。住净慈时。奉敕升天童。捧敕黄示众曰。云开九
天。呈起曰。看彩凤衔出。且道如何委悉。急急如律令。

敕　开炉上堂。召众打圆相曰。个是天童火炉。近前
则烧杀。退后则冻杀。忽有个汉出来道。合作么生。㘞。
火炉动也　上堂。霜风号肃杀。木叶堕萧[台-台+(癸-天+虫)]。举拂子
曰。看。惟有玲珑岩。崔嵬望转高。所谓天童滞货。今朝
短贩一遭。莫有酬价底么。下座巡堂　上堂。外不放
入。内不放出。痛下一槌。万事了毕。且道如何。太白峰
前令斩新。内外纪纲俱委悉　谢新旧两班上堂。开
无间地狱。现阎罗大王。聚夜叉一部。列牛头两行。与
其进者。剑树上猛火进用。与其退者。刀山里寒冰退
藏。且道理会甚事。叵耐饭饱弄箸。判断矢急尿床。其
或未然。花柳春风入戏场　上堂。天童铁臭老拳头。
打杀江湖水牯牛。夜深忽然生个卵。天明推出大日
头。且道如何。晒㫰诸人蒸湿处。免教行步滑如油
　完桥上堂。去那边去。来者里来。中间绝壑断崖。且道
如何相委。以拂子作弯桥势曰。看。依稀金磴阔。彷佛
彩虹弯。人从桥上过。又作么生。松萝影里开天巧。翰
墨光中入画看　上堂。灵云见处桃花开。天童见处
桃花落。桃花开。春风催。桃花落。春风恶。灵云且置。莫
有与天童相见者么。春风恶。桃花跃浪生头角　新
起妙严阁庆忏升座。推倒多年老鼠窠。扫空平地笑
呵呵。棱嶒榱桷捏云表。万亿斯年盖覆多。大众见么。
今朝成就大缘。千古发挥大事。且道如何。卓拄杖曰。
斫额任他门外客。到家还我个中人。复举文殊问无
著。近离甚处。曰南方。殊曰。南方佛法。如何主持。曰末

法比邱。少奉戒律。殊曰。多少众。曰或三百。或五百。师
曰。春风钩引鹧鸪啼。曰此间佛法。如何主持。殊曰。凡
圣同居。龙蛇混杂。曰多少众。殊曰。前三三。后三三。师
曰。平地没澜驾铁船。天童者两转语。仅与诸方眉毛
撕结。更有两转语。要为诸方点眼。或三百。或五百。铜
钱铁钱。省数足陌。前三三。后三三。萝卜芋艿。浅贮满
担。诸方忽然眼开。决定拍手大笑。且道笑个甚么。不
笑巴叉。便笑杜撰。虽然。笑者还稀。或有人问天童多
少众。便向道。新起妙严誇第一。团圞都在画图中
　上堂。陆修静。陶渊明。文殊普贤。作圆相曰。咦。一款具
呈。且道凭谁批判。若是孔夫子。吾无隐乎尔　举世
尊初生公案。颂曰。无忧树下浴婴孩。清晓蔷薇带露
开。转过衲僧相见处。后槽驴马出胞胎　举初祖对
武帝不识话。颂曰。金乌飞上玉栏干。黑漆昆崙对面
看。毕竟者些传不得。落花流水太无端　举杨岐栗
棘蓬金刚圈话。颂曰。肘后蓦生閒落索。风前忽布闹
叉撑。那吒八臂空惆怅。夜半三更白昼行　师六坐
道场。两奉天旨。法道之盛。可想见也。示寂说偈曰。六
十六年。罪犯弥天。打个𨁝跳。活陷黄泉。塔全身于本
山。

* 六祖下第十八世

** 庆元天童密庵咸杰禅师

闽之福州人。幼颖悟。出家
后。究心禅理。遍参知识。后谒应庵华和尚于衢之明
果。华孤硬难入。屡遭诃叱。一日华问如何是正法眼。

师遽答曰破沙盆。华颔之(待问如何是正法眼。劈面一掌。犹较些子。不合置个
隐身符。弄得后代儿孙。个个在破砂盆上作活计。人贫智短。笑杀旁观。咦)　上堂。牛头横
说竖说。不知有向上关棙子。有般漆桶辈。东西不辩。
南北不分。便问如何是向上关棙子。何异开眼尿床。
华藏有一转语。(待云。有一转语。劈胸擒住云。速道速道。管教者野狐精。立地现形)　不
在向上向下。千手大悲摸索不著。雨寒何处晒㫰。今
日普请布施大众。良久曰。达磨大师无当门齿(押韵而已。
不足言诗)　上堂。卓拄杖曰。迷时祇迷者个。复卓拄杖云。
悟时祇悟者个。(别云。迷时秪者个迷。悟时秪者个悟。会么。又别云。迷时不是者个。悟时不
是者个。会么)直饶迷悟双忘。粪扫堆头。重添擸𢶍。莫有东
涌西没。全机独脱处。道得一句么。若道不得。华藏自
道去也。(拈云。和尚何不道)掷拄杖曰。三十年后(三十年后鬼争漆桶)
　上堂。世尊不说说。拗曲作直。(拗直作曲)迦叶不闻闻。望空
启告。(塞破耳门)马祖即心即佛。悬羊头。卖狗肉。(更与贴秤)赵州
勘庵主。贵买贱卖。分文不值。(不许酬价)祇如文殊是七佛
之师。因甚出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风
高鹿养茸(适才世尊迦叶马祖赵州巳道过了也)　解夏上堂。僧问如
何是正法眼。师云。草鞋无𦄍。进云。只如和尚道破沙
盆又作么生。师云。老僧不曾动著舌头。进云。此语巳
遍天下。师云。杓卜听虚声。

** 如如颜丙居士

颂子湖狗话曰。贫家无所有。(难得到此田地)
只养一只狗。(天然利害)便是佛出家。(其馀是甚么茄子瓠子)也须遭
一口(便是狗出来。也须遭一口。何故。不见道破布袋里盛锥子。不出头是好手)。

** 宁波府天童海门师齐禅师

每晨起。童行捧香盒。随

师各殿堂逐一行香毕。还方丈。望佛作回向语曰。上
来持诵大方广佛华严经一部。回向真如(云云)。日以
为常。而举寺未尝信。师乃谓众曰。华严经有八十一
卷。汝以八十一人。各执一卷。听老僧一口同时诵出。
八十一人各闻所诵。与手中一字不谬。乃知为华严
大菩萨也(与笨人说法。不妨笨做)。

** 福州府乾元钝庵宗颖禅师

上堂。卓拄杖曰。性燥
汉祇在一槌。(须知一槌便就。不是性燥汉)靠拄杖曰。伶俐人不劳
再举。(巳是千举万举)而今莫有伶俐底么。(出来也是钝汉。不出来也是钝汉。诸
公到此合作么生参)良久曰。比拟张麟。兔亦不遇(和尚网小。莫怪莫怪)。

** 荆州公安遁庵祖珠禅师

南平人也　上堂。不是心。
不是佛。不是物。沥尽野狐涎。趯翻山鬼窟。平田浅草
里露出焦尾大虫。太虚寥廓中。放出辽天俊鹘。阿呵
呵露风骨。等閒拈出众人前。分明是何物。咄咄。(拈不出奈何)。

** 临安北涧敬叟居简禅师

上堂。识得一。万事毕。了
事衲僧。一字不识。直饶恁么。未称全提。禹力不到处。
河声流向西。

* 六祖下第十九世

** 夔州卧龙破庵祖先禅师

蜀之广安王氏子。闻缘老
宿住照觉。往参扣。语契。令奉圆悟香火。一日从方丈
前过。缘问庵头有人么。师云。无人。语未竟。缘劈胸与
一拳云。你聻。师忽有省。出峡。依澧州德山涓公祝发。
受具。遍叩诸方。值雪夜坐。自念行脚数年。未得悟彻。
正闷闷间。忽见钟动。趋后架。举首见照堂二字。疑情

顿释。即见水庵一于双林。水曰。师子尊者被罽宾斩
却头且置。你道西天胡子为甚么无须。师曰非双林
不举此话。水曰。作家禅客。师曰。心不负人。面无惭色。
水遂以手拓开。师曰。勘破了也。迨水庵谢事。往参密
庵杰和尚。杰命师典客。一日杰对旁僧举不是风动。
不是幡动语。师闻豁然大悟。次日杰过寮前谓师曰。
总不得作伎俩。试露个消息来。师应声曰。方丈里有
客。杰呵呵大笑　杰迁蒋山。师侍行。亲炙凡五载。尽
得旨要。辞还蜀。杰送以偈曰。万里南来川䖃苴。奔流度
刃叩元关。顶门戳瞎金刚眼。去住还同珠走盘　上
堂。密庵先师道。有问冬来事。京师出大黄。贪他一粒
米。失却半年粮。秀峰则不然。有问冬来事。京师出大
黄。只图一粮米。却得百年粮(阿翁壁立千仞。乃子和泥合水。唱教门中。放过
一著。若是本色钳锤。须还我大黄来始得)　上堂。举东山道。如何是禅。阎
浮树在海南边。近则不离方寸。远则十万八千。毕竟
如何。禅禅。师曰。穹窿也有道处。如何是禅。阎浮树在
海南边。撑天拄地。拄地撑天。巧说不得。只要心传。毕
竟如何。禅禅(两个老汉口门窄。何不问心圆)　上堂。不是心。不是佛。
不是物。山僧忍俊不禁。为诸人作个撇脱。(何不用拄杖旋风打
散。更要钝置在)拈拄杖卓一下曰。流水暗销溪畔石。劝人除
却是非难　师将示寂。作书别交游。复书偈曰。末后
一句。巳成叨呾。写出人前。千错万错。端坐而逝。

** 杭州府灵隐松源禅师

名崇岳。龙泉吴氏子。见大慧
杲于径山。慧升堂。称蒋山应庵。为人径捷。师闻之。不

待旦而行。既至。入室未契。退愈自奋厉。朝夕咨请。应
庵问世尊有密语。迦叶不覆藏。汝作么生会。师云。钝
置和尚。应庵厉声一喝。师有省。应庵大喜。以为法器。
说偈劝使祝发。自是遍参诸大老。罕当其意者。乃入
闽见乾元木庵永公。永举有句无句。如藤倚树。师云
裂破。永云。琅琊道好一堆烂柴聻。师曰。矢上加尖。永
曰。吾兄下语。老僧不能过。其如未在。他日拂柄在手。
为人不得。验人不得。师曰。为人者。使博地凡夫。一超
入圣域固难矣。验人者。打向面前过。不待开口。巳知
渠骨髓。何难之有。永举手曰。明明向汝道。开口不在
舌头上。后当自知。明年见密庵于衢之西山。随问即
答。密庵微笑而巳。师切于究竟。至忘寝食。一日密庵
挂牌。为众入室次。问僧不是心。不是佛。不是物。师侍
侧豁然大悟。乃曰。今日方会木庵和尚道。开口不在
舌头上　上堂。大凡扶竖宗乘。须具顶门正眼。悬肘
后灵符。举保寿开堂。三圣推僧公案。乃云。二尊宿等
閒一挨一拶。发明临济心髓。殊不知性命总在者僧
手里。还有捡点得出者么。昔年觅火和烟得。今日担
泉带月归(谚云。赌场上没閒人。者僧本是个看戏小矮。及被推出。恰又似撞露柱瞎汉。不打何
待)　示众。举临济如蒿枝拂公案。雪窦拈曰。临济放
处太危。收来太速。师拈拄杖曰。临济据令而行。不知
孤负黄檗。雪窦尽力担荷。也只见得一边。且道荐福
节文在甚么处。掷下拄杖(掷下拄杖便许你。毕竟节文在甚么处。梦也梦不见)
　上堂。举保宁勇上堂。大方无外。大圆无内。无内无

外。圣凡普会。瓦砾生光。须弥粉碎。无量法门。百千三
昧。拈拄杖曰。总向者里会去。苏卢苏卢。悉利悉利。师
曰。大小保宁。业识茫茫。不奈船何。打破戽斗(衲僧个个口〔拄〕
壁。心圆拍掌笑呵呵。且道笑个甚么。破戒破戒)　示众。古者道。拈起也。天回
地转。放下也。草偃风行。冶父则不然。拈起也。乾坤黯
黑。放下也。瓦砾生光。忽有一个半个。蓦然戳瞎顶门
眼。达磨一宗。未至寂寥　示众。明眼衲僧。因甚打失
鼻孔。有贼无赃。辞世日。示众。久参兄弟。正路行者有。
只不能用黑豆法。难以荷负正宗。临济佛法。到此平
沈。痛哉痛哉。复书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转元
关。佛祖罔措。跏趺而寂。

** 太平隐静致柔禅师

上堂。饥荒老鼠咬葫芦。巧计
猢狲倒上树。要透报恩向上关。直须一步低一步。既
是向上关。因甚却要一步低一步。待你踏著。却向你
道(踏著时。自然有人向你道)。

** 临安径山藏叟善珍禅师

泉州南庵吕氏子也。据室
顾众云。者里是你立地底所在么。你自钝置犹可。莫
来钝置老僧　上堂。春雪寒。春宵短。古佛心。破灯盏。
正法眼。乾纸撚。抖擞精神只管看。看到北斗西移。南
斗东转。上元依旧正月半　示众云。古者道。知之一
字。众妙之门。又有道。知之一字。众祸之门。只者二门。
入得更须出得。三世诸佛出不得。六代祖师出不得。
天下老和尚出不得。何故。变铁成金易。变金成铁难
(别云。牛头觅角易。龟背刮毛难)　自题其像曰。参禅无悟。识字有数。

眼三角似燕山愁胡。面百摺如赵婆呷酢。一著高出
诸方。敢道饭是米做(若如此道。未见高出诸方。若要高出诸方。饭不道是米做。恁么
道。也未高出诸方。若要高出诸方。良久云。驼子伸腰。总未见得)。

** 吉安龙济友云宗鍪禅师

庐陵王氏子。岁暮。僧问腊
月三十日到来时如何。师曰。门无索债人(会么。从来不欠他)。

** 临安净慈偃溪广闻禅师

侯官林氏子。十八得度受
具。参浙翁于天童。针芥虽投。自知未稳。及再参于双
径。翁笑而问曰。汝来耶。一夕坐檐间。闻更三转入堂。
曳履而蹶。忽省。翌朝造室。翁举赵州是钵盂话。师将
启吻。翁遽以拳止之。疑情当下冰释(如此容易。为甚么特地艰难去。
会么。不因霜雪尽。容易坐春风)　上堂。云门放洞山三顿棒。嚼饭喂
婴儿。黄檗打临济三顿棒。按牛头吃草。只今不犯丝
毫。有个方便。良久曰。大事为你不得。小事自家担当
(真善知识)　上堂。赵州吃茶去。金牛吃饭来。龙门多上客。
有人续得末后句。许你入阿字法门(拈云。续末后句易。入阿字法门
却难)。

** 苏州府虎邱东山道源禅师

题蚬子像曰。纸钱堆
里可怜生。臭口才开便葛藤。荡尽鬼家穷活计。至今
古庙绝人行(待问西来意。劈面便掌。犹较些子。引得华严者厮。更道甚么同根生。真好一坑
埋却)。

** 饶州荐福无文灿禅师

上堂。云门放洞山三顿棒。
黄檗打临济三顿棒。减灶添兵。伤盐费酱。一不成单。
二不成两。多少芦花对蓼红。时人只看丝纶上(妙语可参)
　上堂。百不知。百不会。饥吃饭。暖打睡。要得尅期取

證。须證如是三昧(大难大难)。

** 吾舍从宽禅师

临终谓其次兄曰。佛祖父母。我今一
箭射杀。二哥以为何如。随整襟坐脱焉(慈悲之故。有落草之谈)。

** 长沙府石霜竹岩妙印禅师

谒月林。林问如何是祖
师西来意。师曰。老鼠咬破灯盏。林颔之　对月看经
偈曰。未动舌头文彩露。(更进前一步)五千馀卷一时周。(再多
著些子)若言待月重开卷。(开卷亦不恶)敢保驴年未彻头(彻头
作甚么)。

* 六祖下第二十世

** 临安径山无准师范禅师

梓潼雍氏子。九岁出家。长
游成都。坐夏。请益坐禅之法于老宿尧首座。座曰。禅
是何物。坐底是谁。师画夜体究。一日如厕。提前话有
省。明年。往谒佛照光于育王。光问曰。何处人。师曰。剑
州。光曰。带得剑来么。师随声便喝。光笑曰。者乌头子。
也乱做。贫甚。无赀剃发。人皆以乌头子呼之。久之。复
至灵隐。时破庵居第一座。同游石笋庵。庵之道者请
益曰。胡孙子捉不住。愿垂开示。光曰。用捉他作甚么。
如风吹水。自然成纹。师闻之大悟(待云胡孙子捉不住。拦头便喝。犹较
些子)　上堂。灵山指月。曹溪话月。递代相传。證龟成鳖。
范上座寻常一张口挂在壁上。今日无端入者行户。
未免拈出多年历日。说似诸人。且要郭大李二。邓四
张三。知得江南两浙。春寒秋热(和尚恁么道。大似忧鳖无裙。愁龟少壳。灵
山曹溪。的旨如是。然正眼观来。依旧證龟成鳖)　淳祐戊申秋。师筑室明月
池上。榜曰退耕。乞老于朝。而旧病适作。三月旦日。升

堂示众曰。山僧既老且病。无力得与诸人东语西语。
令日勉强出来。将从前所说不到底。尽情向诸人面
前抖擞去也。遂起身抖衣曰。是多少。(三面狸奴脚踏月。两头白牯手
拿烟。荐荐)便归方丈。十五日集两序区画后事。亲书遗表。
言笑如平时。其徒以遗偈为请。乃执笔疾书曰。来时
空索索。去也赤条条。更要问端的。天台有石桥。移顷
而逝。

** 临安径山元叟行端禅师

临海何氏子。世业儒。母陈
氏。师生而秀拔。幼不茹荤。十二出家。十八受具。一切
文字。不由师授。初参藏叟珍于径山。珍问甚处人。师
曰台州。珍便喝。师展坐具。珍又喝。师收坐具。珍曰。放
汝三十棒。参堂去。师于言下豁然顿悟(可惜元叟少一转语)
　一日侍立次。珍曰。吾泉南无僧。师曰。和尚聻。(那个是和尚。莫
错会好)珍便棒。师接住曰。莫道无僧好。(和尚来也)珍颔之。命
入侍司。洎珍告寂。乃至净慈。尝自称寒拾里人。见雪
岩钦于仰山。钦问何处来。师曰两浙。钦曰。因甚语音
不同。师曰。合取臭口。钦曰。獭径桥高。集云峰峻。未识
阇黎在。师拍手曰。鸭吞螺蛳。眼睛突出。钦笑顾侍者。
点好茶茶。师曰。也不消得。钦寂。乃还浙。径山请居第
一座　僧问如何是正法眼。师曰。十字街头石敢当。
曰只者便是么。师曰。月似弯弓。少雨多风　师尝勘
一新到。曰何方圣者。甚处灵祇。僧曰。临朕砧。师曰。杜
撰禅和。如麻似粟。参堂去(心圆不避口业说破。三世诸佛历代祖师。古今善知
识。无有一个不杜撰者。诸公要见不杜撰底么。试伸手脚跟下摸一摸看。摸得著时。早又杜撰了也)

　又勘一僧曰。劈开华岳连天秀。放出黄河彻底清。即
且置。平实地上道将一句来。(你看杜撰)僧拟开口。师便打
(钩子钩得你没脚跑。锥子锥得你没处藏。莫道钝置汉翻不得身。便是唧[喵-廿+(一/(匚*〡*〡*(巨-匚)))]汉。也出不得门。所以道佛法如狼
毒砒霜。不是别人与你。都是你自已无始劫来带得底。遇缘即发。奉劝诸公。尽情放下。丝毫不尽。明朝后日。大
有事在)　问僧。棋盘石斫破你脑门。钵盂池浸烂你脚
板。僧拟答。师便喝(拟答则者僧多了一句。不拟答时。元叟又多了一句。敢问诸仁。作么
生得恰好去。若不会。心圆为你说破。元叟巳是骑虎头收虎尾了也。第一句在甚么处)　师以
诃叱怒骂为慈诱之诲。利他之事。皆阴为之。没齿不
言　上堂。边戍朝鸣角。空山夜答钟。人人皆共听。何
处不圆通(说时便不圆通。不说时圆通在甚么处。离心意识参)　示微疾。问侍
者曰。呼之曾巳休。吸之尚未舍。寄语诸苦源。来者不
来者。如何是来者不来者。侍无语。(死汉)师曰。后五日看。
(劈面便掌。说甚么后五日看)至期沐浴更衣。书偈示众曰。本无生
灭。焉有去来。冰河发𦦨。铁树花开。投笔垂一足而化。
留龛七日。颜色如生。

** 明州奉化岳林栯堂　益禅师

上堂。五千四十八
卷。只作一句道却。(牙根犹带生涩在)遂起身曰。立地待诸人
搆取。下座(狼藉泼撒一场特地)。

** 杭州府放牛余居士

参无门。凡有问门。皆劈面截曰。
不是不是。及见臭庵问曰。吾师何所见。敢对人天颠
倒是非耶。庵曰。我在无门处。无法可得。无道可传。只
得两个字。士曰。是甚两字。庵曰。不是不是。士大悟(云门
一棒。临济一掌。马祖一喝。岩头一嘘。六祖知非。庞公好杀。子湖狗。杨岐驴。雪峰毬。鼓山剑。石巩箭。秘魔叉。上来
一队老古锥。未梦见两个字在。忽有个伶俐衲僧出来问。赵州勘破台山婆子时又如何。心圆即与拦腮一掌。

劈面一唾。骂道你者不知香臭汉)。

** 温州府华藏瞎驴无见禅师

举兴化打克宾话。颂曰。
兴化打克宾。言亲语亦亲。(克宾自待不薄。兴化成人之美)棒头如雨
点。敲出玉麒麟(诸公还知。棒头落处么。直饶知得。倜傥分明。未许你是玉麒麟在)。

** 顺天府大庆寿寺中和璋禅师

室中示徒。或握木剑。
或执锦蛇。海云简参。入门便问。某甲不来而来。师作
么生相见。师曰。参须实参。悟须实悟。莫打野榸。简曰。
某甲因击石。火光迸散。乃知眉横鼻直。师曰。吾此处
别。曰如何表信。师曰。吾牙是一口骨。耳乃两片皮。(别拦
头与一棒)曰将谓别有。师曰错。简喝曰。草贼大败。(果然)师便
休。次日。师举临济两堂首座齐下喝至宾主历然话。
问简如何会。简曰。打破秦时镜。磨尖上古锥。龙飞霄
汉外。何必更针锥。(若在今时师家学人。便道宾则始终宾。主则始终主矣。古人入处不
廉纤如此)师曰。汝只得其机。不得其用。(若在寻常师家。非称善则颔之矣)
简便掀倒禅床。师曰。途路之乐。终未到家。简与一掌
曰。精灵千载野狐窟。看破如今不值钱。师打一拂曰。
汝只得其用。不得其体。简进前曰。青山耸寒色。月照
一溪春。师曰。汝只得其体。不得其智。简曰。流水自东
西。落花无向背。师曰。汝虽善语言三昧。要且没交涉。
(师亦弓箭折尽。徒亦弓箭折尽。争奈有一人不肯。可谓为众竭力。祸出私门)简竖拳拍一
拍。直得丈室震动。师曰。如是如是。简拂袖便出(可谓證验
到十成无渗漏矣。然子细检点。仍是十成渗漏。明眼宗师如何为人。参)。

** 杭州府护国臭庵宗禅师

上堂。举丰干谓寒山拾
得曰。你与我去游五台。便是我同流。山曰。你去游五

台作么。干曰。礼拜文殊。山曰。你不是我同流。师曰。丰
干开口不在舌头上。寒山同坑无异土。检点将来。两
个驼子厮撞著。世上由来无直人(两个驼子胸贴胸。从来背背不相见)
　上堂。举岳林振示众。布袋口开。还有买底么。僧曰
有。林曰。不作贱。不作贵。你作么生买。僧无语。(火莲代云。不买
者个破草鞋。拂袖便行。息庵代云。疾与一掌。懒侬代云了。歇斋代云。咦。拙庵代云。猫。湄庵代云。㘞。觉非代云。屈
某甲)林曰。老僧失利。(别云。且喜不折本)师曰。岳林设个问端。也
甚奇特。及至被人道个有字。直得东遮西掩。囊藏不
迭。护国今日布袋口开。还有买底么。良久曰。阑干虽
共倚。山色不同观(别云。同坑无异土)。