么。曰合取狗口。公自掴口曰。某甲罪过。曰知过必改。
公曰。恁么则乞上座口吃饭得么　斋次。拈起胡饼
问僧。江西湖南还有这个么。曰尚书适来吃个甚么。
公曰。敲钟谢响　又与僚属登楼次。见数僧行来。有
一官人曰。来者总是行脚僧。公曰不是。曰焉知不是。
公曰。待来勘过。须臾僧至楼前。公蓦唤上座。僧皆举
首。公谓诸官曰。不信道　看资福。福见来。便画一圆
相。公曰。弟子恁么来皂巳是不著便。何况师更画一
圆相。福便掩却方丈门。

雪窦云。陈操只具一只眼。复颂云。团团珠绕玉珊
珊。马载驴驮上铁船。分付海山无事客。钓鳌时下
一圈圞。复云。天下衲僧跳不出。

** ▲袁州仰山南塔光涌禅师

豫章丰城章氏子。母乳
之夕。神光照庭。厩马皆惊。因以光涌名之。少甚俊敏。
依仰山剃度。北游谒临济。复归侍山。山曰。汝来作甚
么。师曰。礼觐和尚。山曰。还见和尚么。师曰见。山曰。和
尚何似驴。师曰。某甲见和尚。亦不似佛。山曰。若不似
佛。似个甚么。师曰。若有所似。与驴何别。山大惊曰。凡
圣两忘。情尽体露。吾以此验人二十年。无决了者。子
保任之。山每指谓人曰。此子肉身佛也。

** ▲杭州无著文喜禅师

嘉禾语溪人。姓朱氏。七岁出
家。常习律听教。后谒大慈山性空禅师。空曰。子何不
遍参乎。师直往五台山华严寺。至金刚窟礼谒。遇一
老翁牵牛而行。邀师入寺。翁呼均提。有童子应声出

迎。翁纵牛。引师升堂。堂宇皆耀金色。翁踞床。指绣墩
命坐。翁曰。近自何来。师曰南方。翁曰。南方佛法如何
住持。师曰。末法比丘少奉戒律。翁曰。多少众。师曰。或
三百或五百。师却问。此间佛法如何住持。翁曰。龙蛇
混杂。凡圣同居。师曰。多少众。翁曰。前三三后三三。翁
呼童子致茶。并进酥酪。师食之。觉心意开爽。翁拈起
玻璃盏问曰。南方还有这个否。师曰无。翁曰。寻常将
甚么吃茶。师无对。师睹日色稍晚。遂问翁。拟投一宿。
得否。翁曰。汝有执心在。不得宿。师曰。某甲无执心。翁
曰。汝曾受戒否。师曰。受戒久矣。翁曰。汝若无执心。何
用受戒。师辞退。翁令童子相送。师问童子。前三三后
三三。是多少。童召大德。师应诺。童曰。是多少。师复问
曰。此为何处。童曰。此金刚窟般若寺也。师悽然。悟彼
翁者即文殊也。不可再见。即稽首童子。愿乞一言为
别。童说偈曰。面上无嗔供养具。口里无嗔吐妙香。心
里无嗔是珍宝。无垢无染是真常。言讫。均提与寺俱
隐。但见五色云中。文殊乘金毛师子往来。忽有白云。
自东方来。覆之不见。师因驻锡五台。后参仰山。顿了
心契。令充典座。文殊尝现于粥镬上。师以搅粥篦便
打曰。文殊自文殊。文喜自文喜。殊乃说偈曰。苦瓠连
根苦。甜瓜彻蒂甜。修行三大劫。却被老僧嫌　一日
有异僧。来求斋食。师减已分馈之。仰山预知问曰。适
来果位人至。汝给食否。师曰。辍已回施。仰曰。汝大利
益　将顺寂。于子夜告众曰。三界心尽。即是涅槃。言

讫跏趺而终。白光照室。竹树同色。塔于灵隐山之西
坞。天福二年。田頵许思之乱。寇发师塔。睹肉身不坏。
爪发俱长。钱武肃王异之。遣裨将邵志。重加封瘗。

** ▲福州双峰古禅师

本业讲经。因参先双峰。峰问。大
德甚么处住。曰城里。峰曰。寻常还思老僧否。曰常思
和尚。无由礼觐。峰曰。祇这思底便是大德。师从此领
旨。即罢讲席。侍奉数年。后到石霜。但随众而巳。更不
参请。众谓。古侍者尝受双峰印记。往往闻于石霜。霜
欲诘其所悟。而未得其便。师因辞去。霜将拂子送出
门首。召曰古侍者。师回首。霜曰。拟著即差。是著即乖。
不拟不是。亦莫作个会。除非知有。莫能知之。好去好
去。师应喏喏。即前迈。寻属双峰示寂。师乃继续住持。
僧问。和尚当时辞石霜。石霜恁么道。意作么生。师曰。
祇教我不著是非。

玄觉云。且道他会石霜意。不会。

** ▲魏府兴化存奖禅师

初在临济为侍者。洛浦来参。
济问。甚处来。浦曰。銮城来。济曰。有事相借问得么。浦
曰。新戒不会。济曰。打破大唐国。觅个不会底人也无。
参堂去。师随后请问曰。适来新到。是成褫他。不成褫
他。济曰。我谁管你成褫不成褫。师曰。和尚祇解将死
雀就地弹。不解将一转语盖覆却。济曰。你又作么生。
师曰。请和尚作新到。济遂曰。新戒不会。师曰。却是老
僧罪过。济曰。你语藏锋。师拟议。济便打。至晚济又曰。
我今日问新到。是将死雀就地弹。就窠子里打。及至

你出得语又喝起。了向青云里打。师曰。草贼大败。济
便打。后在三圣会里为首座。常曰。我向南方行脚。一
遭拄杖头。不曾拨著一个会佛法底人。三圣闻得。问
曰。你具个甚么眼。便恁么道。师便喝。圣曰。须是你始
得。后大觉闻举遂曰。作么生得风吹到大觉门里来。
师后到大觉为院主。一日觉唤院主。我闻。你道向南
方行脚。一遭拄杖头。不曾拨著一个会佛法底。你凭
个甚么道理与么道。师便喝。觉便打。师又喝。觉又打。
师来日从法堂过。觉召院主。我直下疑你昨日这两
喝。师又喝。觉又打。师再喝。觉亦打。师曰。某甲于三圣
师兄处。学得个宾主句。总被师兄折倒了也。愿与某
甲个安乐法门。觉曰。这瞎汉。来这里纳败缺。脱下衲
衣痛打一顿。师于言下荐得临济先师于黄檗处吃
棒底道理。师后开堂日拈香曰。此一炷香。本为三圣
师兄。三圣于我太孤。本为大觉师兄。大觉于我太赊。
不如供养临济先师　师有时唤僧。僧应诺。师曰。点
即不到。又唤一僧。僧应诺。师曰。到则不点　僧问。四
面八方来时如何。师曰。打中间底。僧便礼拜。师曰。昨
日赴个村斋。中途遇一阵卒风暴雨。却向古庙里躲
避得过。

晦堂心颂。一不是二不成。落花芳草伴啼莺。闲庭
雨歇夜初静。片月还从海上生　径山杲颂。古庙
里头回避得。纸钱堆里暗嗟吁。闲神野鬼都惊怕。
只为渠侬识梵书。

师谓克宾惟那曰。汝不久为唱导之师。宾曰。不入这
保社。师曰。会了不入。不会了不入。曰总不与么。师便
打曰。克宾维那法战不胜。罚钱五贯。设僧饭一堂。次
日师自白椎曰。克宾维那法战不胜。不得吃饭。即便
出院。

雪窦云。克宾要承嗣兴化。罚钱出院。且致。却须索
这一顿棒始得。且问诸人。棒既吃了。作么生索。雪
窦要断不平之事。今夜与克宾维那雪屈。以拄杖
一时打散　云居舜云。大冶精金应无变色。其奈
兴化令行太严。不是克宾维那。也大难承当。若是
如今汎汎之徒。翻转面皮多少时也　径山杲云。
云居拗曲作直。妙喜道。要作临济烜赫儿孙。直须
翻转面皮始得　洞山广道者。梓州人。丛林号广
无心。初游方。问云盖智和尚。兴化打维那意旨如
何。智下禅床展两手吐舌示之。广打一坐具。智云。
此是风力所转。又持此语问石霜琳和尚。琳云。你
意作么生。广亦打一坐具。琳云。好一坐具。祇是你
不知落处。又问真净。净云。你意作么生。广亦打一
坐具。净云。他打你亦打。广于此大悟。净因作颂云。
丈夫当断不自断。兴化为人彻底汉。巳后从他眼
自开。棒了罚钱趁出院。

示众曰。若是作家战将。便请单刀直入。更莫如何若
何。有旻德禅师。出礼拜。起便喝。师亦喝。德又喝。师亦
喝。德礼拜归众。师曰。适来若是别人。三十棒一棒也

较不得。何故。为他旻德会一喝。不作一喝用。

首山拈云。看他兴化与么用。为甚么放得他过。诸
上座。且道甚么处是一喝不作一喝用。前一喝后
一喝。且道那个是宾那个是主。虽然如是。亦须子
细。便下座。又曰。二俱有过。二俱无过。觉范曰。予观
首山。可谓临济兴化的骨孙。幻寄曰。首山如优孟
学孙叔敖耳。洪公更矢上加尖。

师见同参来。才上法堂。师便喝。僧亦喝。师又喝。僧亦
喝。师近前拈棒。僧又喝。师曰。你看这瞎汉。犹作主在。
僧拟议。师直打下法堂。侍者请问。适来那僧。有甚触
忤和尚。师曰。他适来也有权。也有实。也有照。也有用。
及乎我将手向伊面前横两横。到这里却去不得。似
这般瞎汉。不打更待何时。僧礼拜。

圜悟勤云。甚处是兴化将手向伊面前划两遭处。
若这里洞明。可以荷负临济正法眼藏。如或泥水
未分。未免瞎驴随大队。

云居住三峰庵时。师问。权借一问以为影草时如何。
居无对。师云。想和尚答这话不得。不如礼拜了退。二
十年后。居云。如今思量。当时不消道个何必。后遣化
主到师处。师问。和尚住三峰庵时。老僧问伊。话对不
得。如今道得也未。主举前话。师云。云居二十年。祇道
得个何必。兴化即不然。争如道个不必。

妙喜曰。何必不必。绵绵密密。觌面当机。有人续得
末后句。许你亲见二尊宿。

后唐庄宗车驾幸河北。回至魏府行宫。诏师问曰。朕
收中原获得一宝。未曾有人酬价。师曰。请陛下宝看。
帝以两手舒幞头脚。师曰。君王之宝谁敢酬价。宗大
悦。赐紫衣师号。师皆不受。乃赐马。师乘马忽惊坠伤
足。师唤院主。与我做个木拐子。主做了将来。师接得
绕院行。问僧曰。汝等还识老僧么。曰争得不识和尚。
师曰。𨁸脚法师。说得行不得。又至法堂。令维那声钟
集众。师曰。还识老僧么。众无对。师掷下拐子。端然而
逝。

** ▲魏府大觉和尚

参临济语。接兴化语。具二师章。临
终时谓众曰。我有一只箭。要付与人。时有一僧出曰。
请和尚箭。师曰。汝唤甚么作箭。僧喝。师打数下。便归
方丈。却唤其僧入来。问曰。汝适来会么。曰不会。师又
打数下。掷却拄杖曰。巳后遇明眼人。分明举似。便乃
告寂。

** ▲镇州宝寿沼禅师

在方丈坐。因僧问讯次。师曰。百
千诸圣尽不出此方丈内。曰祇如古人道。大千沙界
海中沤。未审此方丈向甚么处著。师曰。千圣现在。曰
阿谁證明。师便掷下拂子。僧从西过东立。师便打。僧
曰。若不久参。焉知端的。师曰。三十年后。此话大行
　赵州来。师在禅床背面而坐。州展坐具礼拜。师起入
方丈。州收坐具而出　师问僧。甚处来。曰西山来。师
曰。见猕猴么。曰见。师曰。作甚么伎俩。曰见某甲。一个
伎俩也作不得。师便打。

** ▲镇州三圣院慧然禅师

至仰山。山问。汝名甚么。师
曰慧寂。山曰。慧寂是我名。师曰。我名慧然。山大笑。

妙喜曰。两个藏身露影汉。殊不顾旁观者　雪窦
颂云。双收双放。若为宗。骑虎由来要绝功。笑罢不
知何处去。只应千古动悲风　圜悟勤云。这个笑
与岩头笑不同。岩头笑有毒药。这个笑千古万古
清风凛凛地。为甚么雪窦末后却道。只应千古动
悲风。也是死而不吊。一时与你注解了也。争奈天
下人啖啄不入。不知落处。纵是山僧。也不知落处。
诸人还知么。

仰山因有官人相访。山问。官居何位。曰推官。山竖起
拂子曰。还推得这个么。官人无对。山令众下语。皆不
契。时师不安。在涅槃堂内将息。山令侍者去请下语。
师曰。但道和尚今日有事。山又令侍者问。未审有甚
么事。师曰。再犯不容　到德山。才展坐具。山曰。莫展
炊巾。这里无残羹馊饭。师曰。纵有也无著处。山便打。
师接住棒推向禅床上。山大笑。师哭苍天。便下参堂。
堂中首座号踢天泰。问行脚高士须得本道公验。作
么生是本道公验。师曰。道甚么。座再问。师打一坐具
曰。这漆桶。前后触忤多少贤良。座拟人事。师便过第
二座人事　上堂。我逢人即出。出则不为人。便下座。

兴化云。我逢人则不出。出则便为人。

** ▲定州善崔禅师

州将王令公。于衙署张座请师说
法。师升座拈拄杖曰。出来也打。不出来也打。僧出曰。

崔禅聻。师掷下拄杖曰。久立令公。伏惟珍重。

** ▲幽州谈空和尚

镇州牧有姑为尼。行脚回。欲开堂
为人。牧令师勘过。师问曰。见说汝欲开堂为人。是否。
尼曰是。师曰。尼是五障之身。汝作么生为人。尼曰。龙
女八岁。南方无垢世界成等正觉。又作么生。师曰。龙
女有十八变。你试一变看。尼曰。设使变得。也祇是个
野狐精。师便打。牧闻举乃曰。和尚棒折那。

翠岩芝云。且道尼具眼么。只担得个断贯索。作么
生会。

宝寿和尚问。除却中下二根人来时。师兄作么生。师
曰。汝适来举早错也。寿曰。师兄也不得无过。师曰。汝
却与我作师兄。寿侧掌曰。这老贼。

** ▲虎溪庵主

僧问。庵主在这里多少年也。师曰。祇见
冬凋夏长。年代总不记得。曰大好不记得。师曰。汝道
我在这里得多少年也。曰冬凋夏长聻。师曰。闹市里
虎。

** ▲覆盆庵主

有僧从山下哭上。师闭却门。僧于门上
画一圆相。门外立地。师从庵后出。却从山下哭上。僧
喝曰。犹作这个去就在。师便换手搥胸曰。可惜先师
一场埋没。僧曰苦苦。师曰。庵主被谩。

** ▲桐峰庵主

僧问。和尚这里忽遇大虫作么生。师便
作大虫吼。僧作怖势。师大笑。僧曰。这老贼。师曰。争奈
老僧何。

雪窦云。是则是。两个老贼。只解掩耳偷铃。复颂云。

见之不取。思之千里。好个斑斑。爪牙未备。君不见。
大雄山下忽相逢。落落声光皆振地。大丈夫见也
无。收虎尾兮捋虎须。幻寄曰。雪窦著这两贼毒手
也。

有老人入山参。师曰。住在甚处。老人不语。师曰。善能
对机。老人地上拈一枝草示师。师便喝。老人礼拜。师
便归庵。老人曰。与么疑杀一切人在。

** ▲杉洋庵主

有僧到参。师问阿谁。曰杉洋庵主。师曰
是我。僧便喝。师作嘘声。僧曰。犹要棒吃在。师便打
　问僧。甚么处来。曰江西来。师竖起痒和子曰。江西还
有这个么。僧拓膝闭目。师曰。东家厮儿却向西家使
唤。僧曰。有口不烦宾主说。师曰。适来患聋。而今患哑。
僧曰。买铁得金。一场富贵。师曰。客作无功。未免逃避。
僧便行。师曰。自累犹可。莫累老僧。僧却回向师礼拜。
师曰。若不漝么。巳后丧我儿孙。

** ▲定上座

初参临济问。如何是佛法大意。济下禅床
擒住。师拟议。济与一掌。师伫思。傍僧曰。定上座何不
礼拜。师方作礼。忽然大悟。后南游。路逢岩头雪峰钦
山三人。岩头问。上座甚处来。师曰。临济来。岩曰。和尚
万福。师曰。和尚巳顺世也。岩曰。某甲三人特去礼拜。
薄福不遇。不知和尚在日有何言句。请上座举一两
则。师遂举临济上堂曰。赤肉团上。有一无位真人。常
在汝等诸人面门出入。未證据者看看。时有僧问。如
何是无位真人。济下禅床搊住曰道道。僧拟议。济拓

开曰。无位真人是甚么乾矢橛。岩头不觉吐舌。雪峰
曰。临济大似白拈贼。钦山曰。何不道赤肉团上非无
位真人。师便擒住曰。无位真人与非无位真人。相去
多少。速道速道。钦山被擒。直得面黄面青。语之不得。
岩头雪峰曰。这新戒不识好恶。触忤上座。且望慈悲。
师曰。若不是这两个老汉。𡎺杀这尿床鬼子　师在
镇府斋。回到桥上坐次。逢三人座主。一人问。如何是
禅河深处。须穷到底。师擒住拟抛向桥下。二座主近
前谏曰。莫怪触忤上座。且望慈悲。师曰。若不是这两
个座主。直教他穷到底。

** ▲奯上座

离临济参德山。山才见。下禅床作抽坐具
势。师曰。这个且置。或遇心境一如的人来。向伊道个
甚么。免被诸方检责。山曰。犹较昔日三步在。别作个
主人公来。师便喝。山默然。师曰。塞却这老汉咽喉也。
拂袖便出。

沩山闻举云。奯上座。虽得便宜。争奈掩耳偷铃
　蒋山勤云。奯公一喝。宾主历然。德山无语。言遍天
下。沩山老子雪上加霜。子细点检将来。总不可放
过。乃掷下拄杖。

参百丈。丈曰。阇黎有事相借问。得么。师曰。幸自非言。
何须譗𧫡。丈曰。收得安南。又忧塞北。师擘开胸曰。与
么不与么。丈曰。要且难搆。要且难搆。师曰。知即得。知
即得。

仰山寂云。若有人知此二人落处。不妨奇特。若辨

不得。大似日中迷路。

** ▲瑞州九峰道虔禅师

为石霜侍者。洎霜归寂。众请
首座继住持。师白众曰。须明得先师意始可。座曰。先
师有甚么意。师曰。先师道。休去。歇去。冷湫湫地去。一
念万年去。寒灰枯木去。古庙香垆去。一条白练去。其
馀则不问。如何是一条白练去。座曰。这个祇是明一
色边事。师曰。元来未会先师意在。座曰。你不肯我那。
但装香来。香烟断处若去不得。即不会先师意。遂焚
香。香烟未断。座巳脱去。师拊座背曰。坐脱立亡即不
无。先师意未梦见在。

南堂静云。要识虔侍者么。只是急杀人底汉子。要
识首座么。也只是孟春犹寒。仲春渐煖。季春渐暄。
忽有人唤和尚。和尚哑。赖他唤一声。若不唤一声。
念到腊月三十日。也未了在。

僧问。无间中人行甚么行。师曰。畜生行。曰畜生复行
甚么行。师曰。无间行。曰此犹是长生路上人。师曰。汝
须知有不共命者。曰不共甚么命。师曰。长生气不常。
师乃曰。诸兄弟。还识得命么。欲知命。流泉是命。湛寂
是身。千波竞涌是文殊境界。一亘晴空是普贤床榻。
其次借一句子。是指月。于中事是话月。从上宗门中
事。如节度使信旗相似。且如诸方先德。未建许多名
目指陈已前。诸兄弟。约甚么体格商量。到这里。不假
三寸。试话会看。不假耳试釆听看。不假眼试辨白看。
所以道。声前抛不出。句后不藏形。尽乾坤大地。都来

是汝常人个体。向甚么处安眼耳鼻舌。莫但向意根
下图度作解。尽未来际亦未有休歇分。所以洞山道。
拟将心意学玄宗。大似西行却向东。珍重　问。诸圣
间出。祇是个传语底人。岂不是和尚语。师曰是。曰祇
如世尊生下。一手指天一手指地云。天上天下唯我
独尊。为甚么唤作传语底人。师曰。为他指天指地。所
以唤作传语底人。僧礼拜而退　问。尽乾坤都来是
个眼。如何是乾坤眼。师曰。乾坤在里许。曰乾坤眼何
在。师曰。正是乾坤眼。曰还照烛也无。师曰。不借三光
势。曰既不借三光势。凭何唤作乾坤眼。师曰。若不如
是。髑髅前见鬼人无数。吴顺义初。告众安坐而化。

洞宗诸语。具洞山章。

** ▲台州涌泉景欣禅师

彊德二禅客。于路次见师骑
牛。不识师忽曰。蹄角甚分明。争奈骑者不鉴。师骤牛
而去。彊德憩于树下煎茶。师回却下牛问曰。二禅客
近离甚么处。曰那边。师曰。那边事作么生。彊提起茶
盏。师曰。此犹是这边事。那边事作么生。彊无对。师曰。
莫道骑者不鉴。

论转功语。具洞山章。

** ▲邵武军龙湖普闻禅师

唐僖宗太子。眉目风骨清
朗如画。生而不茹荤。僖宗百计移之。终不得。及僖宗
幸蜀。遂断发逸游。人无知者。造石霜。一夕入室恳曰。
祖师别传事。肯以相付乎。霜曰。莫谤祖师。师曰。天下
宗旨盛传。岂妄为之耶。霜曰。是实事那。师曰。师意如

何。霜曰。待案山点头。即向汝道。前闻俯而惟曰。大奇。
汗下。遂拜辞。至邵武城外。见山蔚然深秀。因拨草趋
烟起处。有一苦行居焉。苦行见师至乃曰。上人当兴
此。长揖而去。师居十馀年。一日有一老人拜谒。师问。
住在何处。至此欲何求。老人曰。住于此山。然非人龙
也。行雨不职。上天有罚当死。愿垂救护。师曰。汝得罪
上帝。我何能致力。无巳可易形来。俄失老人所在。视
座傍有一小蛇。延缘入袖。至暮雷电震山。风雨交作
师危坐不动。达旦晴霁。垂袖蛇堕地而去。有顷老人
拜而泣曰。自非大士慈悲。为血腥秽此山矣。念何以
报斯德。即穴岩下为泉曰。深山乏泉。致此以供养。邦
人闻之。翕然相与唱导。聿成崇刹。号为龙湖云。其旁
有神最灵异。民致牷飨不绝。师仗策至庙。与之约曰。
能食素持不杀戒。乃可为邻。不然道不同。不相为谋。
何山不可居乎。是夕邦之父老。梦神告之曰。闻禅师
为我受戒。我不复血食。祭我当如比丘饭足矣。自是
神显异迹。护持此山。师将化。令击钟集众。跏趺而坐。
说偈曰。我逃世难来出家。宗师指示个歇处。住山聚
众三十年。对人不欲轻分付。今日分明举似君。我敛
目时齐听取。于是敛目安坐寂然。良久撼之巳化矣。
塔于本山。

** ▲潭州云盖山志元圆净禅师

游方时。问云居曰。志
元不奈何时如何。居曰。祇为阇黎功力不到。师不礼
拜。直造石霜。亦如前问。霜曰。非但阇黎。老僧亦不奈

何。师曰。和尚为甚么不奈何。霜曰。老僧若奈何。拈过
汝不奈何。师便礼拜。僧问石霜。万户俱闭即不问。万
户俱开时如何。霜曰。堂中事作么生。僧无对。经半年。
始下一转语曰。无人接得渠。霜曰。道即忒煞道。却祇
道得八成。曰和尚又且如何。霜曰。无人识得渠。师知
乃礼拜。乞为举。霜不肯。师乃抱霜上方丈曰。和尚若
不道。打和尚去在。霜曰得在。师频礼拜。霜曰。无人识
得渠。师于言下顿省　问。如何是师子。师曰。善哮吼。
僧拊掌曰。好手好手。师曰。青天白日。却被鬼迷。僧作
掀禅床势。师便打。曰驴事未去。马事到来。师曰。灼然
作家。僧拂袖出。师曰。将瓯盛水。拟比大洋　僧参。师
便作起势。僧便出。师曰。阇黎且来人事。僧回作抽坐
具势。师却归方丈。僧曰。苍天苍天。师曰。龙头蛇尾。僧
近前叉手立。师曰。败将投王。不存性命　道吾问。久
向和尚会禅。是否。师曰。苍天苍天。吾近前掩师口曰。
低声低声。师与一掌。吾曰。苍天苍天。师把住曰。得与
么无礼。吾却与一掌。师曰。老僧罪过。吾拂袖便行。师
呵呵大笑曰。早知如是。不见如是　师将示寂。三日
前。令侍者唤第一座来。师卧出气一声。座唤侍者曰。
和尚渴。要汤水吃。师乃面壁而卧。临终令集众。乃展
两手出舌示之。时第三座曰。诸人和尚舌根硬也。师
曰。苦哉苦哉。诚如第三座所言。舌根硬去也。言讫而
寂。

** ▲凤翔府石柱禅师

游方时。到洞山。时虔和尚垂语

曰。有四种人。一人说过佛祖。一步行不得。一人行过
佛祖。一句说不得。一人说得行得。一人说不得行不
得。阿那个是其人。师出众曰。一人说过佛祖行不得
者。祇是无舌不许行。一人行过佛祖一句说不得者。
祇是无足不许说。一人说得行得者。祇是函盖相称。
一人说不得行不得者。如断命求活。此是石女儿。披
枷带锁。山曰。阇黎分上作么生。师曰。该通分上卓卓
宁彰。山曰。祇如海上明公秀又作么生。师曰。幻人相
逢拊掌呵呵。

** ▲张拙秀才

因禅月大师指参石霜。霜问。秀才何姓。
曰姓张名拙。霜曰。觅巧尚不可得。拙自何来。张忽有
省。乃呈偈曰。光明寂照遍河沙。凡圣含灵共我家。一
念不生全体现。六根才动被云遮。破除烦恼重增病。
趣向真如亦是邪。随顺世缘无挂碍。涅槃生死等空
花。

妙喜曰。驴拣湿处尿。云门问僧。光明寂照遍河沙。
岂不是张拙秀才语。僧云是。门云。话堕也。

** ▲澧州洛浦山元安禅师

丱岁出家。通经论。具戒。为
临济侍者。济尝称之曰。此临济门下一只箭。谁敢当
锋。师自谓巳足。济一日问。从上来一人行棒。一人行
喝。阿那个亲。师曰。总不亲。济曰。亲处作么生。师便喝。
济便打。济一日又拈胡饼示师曰。万种千般不离这
个。其理不二。师曰。如何是不二之理。济再拈起饼示
之。师曰。与么则万种千般也。济曰。屙矢见解。师曰。罗

公照镜。又一日侍立次。有座主参济。济问。有一人于
三乘十二分教明得。有一人不于三乘十二分教明
得。且道此二人是同是别。主曰。明得即同。明不得即
别。师曰。这里是甚么所在。说同说别。济顾师曰。汝又
作么生。师便喝。济送座主。回问师。汝岂不是适来喝
老僧者。师曰是。济便打。师后辞济。济问。甚么处去。师
曰。南方去。济以拄杖画一画曰。过得这个便去。师乃
喝。济便打。师作礼而去。济明日升堂曰。临济门下有
个赤梢鲤鱼。摇头摆尾。向南方去。不知向谁家齑瓮
里淹杀。师游历罢。直往夹山卓庵。经年不访夹山。山
乃修书令僧驰往。师接得便坐却。再展手索。僧无对。
师便打曰。归去举似和尚。僧回举似。山曰。这僧若开
书。三日内必来。若不开书。斯人救不得也。夹山却令
人伺师出庵。便与烧却。越三日师果出庵来。人报曰。
庵中火起。师亦不顾。直到夹山。不礼拜乃当面叉手
而立。山曰。鸡栖凤巢。非其同类。出去。师曰。自远趋风。
请师一接。山曰。目前无阇黎。此间无老僧。师便喝。山
曰。住住。且莫草草匆匆。云月是同。溪山各异。截断天
下人舌头即不无。阇黎争教无舌人解语。师伫思。山
便打。因兹服膺。(兴化代云。但知作佛。莫愁众生)一日问山。佛魔不到
处。如何体会。山曰。烛明千里像。闇室老僧迷。又问。朝
阳巳升夜月不现时如何。山曰。龙衔海珠。游鱼不顾。
师于言下大悟。山将示灭。垂语曰。石头一枝看看即
灭矣。师曰不然。山曰何也。师曰。他家自有青山在。山

曰。苟如是。即吾宗不坠矣　抵涔阳。遇故人。因话武
陵旧事。问曰。倏忽数年。何处逃难。师曰。祇在阛阓中。
曰何不向无人处去。师曰。无人处有何难。曰阛阓中
如何逃避。师曰。虽在阛阓中。要且人不识。故人罔测
　上堂。末后一句。始到牢关。锁断要津。不通凡圣。寻
常向诸人道。任从天下乐欣欣。我独不肯。欲知上流
之士。不将佛祖言教。贴在额头上。如龟负图。自取丧
身之兆。凤萦金网。趋霄汉以何期。直须旨外明宗。莫
向言中取则。是以石人机似汝。也解唱巴歌。汝若似
石人。雪曲也应和。指南一路。智者知疏　又云。学道
先须识得自已宗旨。方可临机不失其宜。祇如锋铓
未兆巳前。都无是个非个。瞥尔暂起见闻。便有张三
李四。胡来汉去。四姓杂居。不亲而亲。是非互起。致使
玄关固闭。识锁难开。疑网罗笼。智刀劣剪。若不当阳
晓示。迷子何以知归。欲得大用现前。但可顿忘诸见。
诸见若尽。昏雾不生。智照洞然。更无他物。以今学人
触目有滞。盖为因他数量作解。被他数量该括方寸。
不能移易。所以听不出声。见不超色。假饶并当门头
洁净。自已未能通明。还同不了。若也单明自已。法眼
未明。此人祇具一只眼。所以是非欣厌贯系。不得脱
坼自由。谓之深可悯伤。各自努力　庞居士礼拜起
曰。孟夏毒热。孟冬薄寒。师曰莫错。士曰。庞公年老。师
曰。何不寒时道寒。热时道热。士曰。患聋作么。师曰。放
你三十棒。士曰。哑却我口。塞却你眼　蛤溪道者相

访。师问。自从犁溪相别。今得几年。溪曰。和尚犹记得
昔年事。师曰。见说道者总忘却年月也。溪曰。和尚住
持事繁。且容仔细看。师曰。打即打会禅汉。溪曰。某甲
消得。师曰。道者住山事繁　问僧。近离甚处。曰荆南。
师曰。有一人与么去。还逢么。曰不逢。师曰。为甚不逢。
曰若逢。即头粉碎。师曰。阇黎三寸甚密。云门于江西
见其僧。乃问。还有比语否。曰是。门曰。洛浦倒退三千
里　问。一毫吞尽巨海。于中更复何言。师曰。家有白
泽之图。必无如是妖怪。

保福别云。家无白泽之图。亦无如是妖怪。

问。学人拟归乡时如何。师曰。家破人亡。子归何处。曰
恁么则不归去也。师曰。庭前残雪日轮消。室内红尘
遣谁扫　光化元年八月。诫主事曰。出家之法。长物
不留。播种之时。切宜减省。缔搆之务。悉从废停。流光
迅速。大道玄深。苟或因循。曷由体悟。虽激励恳切。众
以为常。略不相儆。至冬示微疾。亦不倦参请。十二月
一日告众曰。吾非明即后也。今有一事。问汝等。若道
这个是。即头上安头。若道不是。即斩头求活。第一座
对曰。青山不举足。日下不挑灯。师曰。是甚么时节。作
这个语话。时有彦从上座对曰。离此二涂。请和尚不
问。师曰。未在更道。曰彦从道不尽。师曰。我不管汝尽
不尽。曰彦从无侍者祇对和尚。师便休。至夜令侍者
唤从。问曰。阇黎今日祇对。甚有道理。汝合体得先师
意。先师道。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目

之所到。且道。那句是宾。那句是主。若择得出。分付钵
袋子。曰彦从不会。师曰。汝合会。曰彦从实不会。师喝
出。乃曰。苦苦。(玄觉云。且道从上座实不会。是怕见钵袋子粘著伊)二日午时。别
僧举前话问师。师曰。慈舟不棹清波上。剑峡徒劳放
木鹅。便告寂。

** ▲抚州黄山月轮禅师

谒夹山。山问。名甚么。师曰月
轮。山作一圆相曰。何似这个。师曰。和尚恁么语话。诸
方大有人不肯在。山曰。阇黎作么生。师曰。还见月轮
么。山曰。阇黎恁么道。此间大有人。不肯诸方。师乃服
膺参讯。一日夹山抗声问曰。子是甚么处人。师曰。闽
中人。山曰。还识老僧么。师曰。和尚还识学人么。山曰
不然。子且还老僧草鞋钱。然后老僧还子庐陵米价。
师曰。恁么则不识和尚也。未委庐陵米作么价。山曰。
真师子儿。善能哮吼。乃入室受印。

** ▲洛京韶山普寰禅师

僧参。师问。莫是多口白头因
么。因曰不敢。师曰。有多少口。曰通身是。师曰。寻常向
甚么处屙。曰向韶山口里屙。师曰。有韶山口即得。无
韶山口。向甚么处屙。因无语。师便打。

云门代云。这话堕阿师。放你三十棒。又云。韶山今
日瓦解冰消。

遵布衲访师。在山下相见。遵问。韶山路向甚么处去。
师以手指曰。呜那青青黯黯处去。遵近前把住曰。久
向韶山。莫便是否。师曰是即是。阇黎有甚么事。遵曰。
拟伸一问。师还答否。师曰。看君不是金牙作。争解弯

弓射尉迟。遵曰。凤凰直入烟霄去。谁怕林间野雀儿。
师曰。当轩画鼓从君击。试展家风似老僧。遵曰。一句
迥超千圣外。松萝不与月轮齐。师曰。饶君直出威音
外。犹较韶山半月程。遵曰。过在甚处。师曰。倜傥之辞。
时人知有。遵曰。恁么则真玉泥中异。不拨万机尘。师
曰。鲁班门下徒施巧妙。遵曰。学人即恁么。未审师意
如何。师曰。玉女夜抛梭。织锦于西舍。遵曰。莫便是和
尚家风也无。师曰。耕夫制玉漏。不是行家作。遵曰。此
犹是文言。如何是和尚家风。师曰。横身当宇宙。谁是
出头人。遵无语。师遂同归山。才人事了。师召近前曰。
阇黎有冲天之气。老僧有入地之谋。阇黎横吞巨海。
老僧背负须弥。阇黎按剑上来。老僧挜鎗相待。向上
一路速道速道。遵曰。明镜当台。请师一鉴。师曰不鉴。
遵曰。为甚不鉴。师曰。水浅无鱼。徒劳不钓。遵无对。师
便打。

妙喜曰。笑杀睦州陈尊宿。

** ▲郓州四禅禅师

僧问。古人有请不背。今请和尚入
井。还背也无。师曰。深深无别源。饮者消诸患。

** ▲凤翔府天盖山幽禅师

因有一院。名无垢净光。造
浴室。有人问。既是无垢净光。为甚么却造浴室。僧无
语。后请师代。师曰。三秋明月夜。不是骋团圆。

丹霞淳颂。虽然答尽深深意。争奈投机句未亲。欲
同本来无垢的。更须入水见长人。

** ▲鄂州岩头全奯禅师

泉州柯氏子。少礼青原谊公

落发。往长安宝寿寺禀戒。习经律诸部。优游禅苑。与
雪峰钦山为友。谒临济。济先化去。乃谒仰山。才入门。
提起坐具曰。和尚。仰山取拂子拟举。师曰。不妨好手。
后参德山。执坐具上法堂瞻视。山曰作么。师便喝。山
曰。老僧过在甚么处。师曰。两重公案。乃下参堂。山曰。
这个阿师稍似个行脚人。至来日上问讯。山曰。阇黎
是昨日新到否。曰是。山曰。甚么处学得这虚头来。师
曰。全奯终不自谩。山曰。他后不得孤负老僧　一日
参德山。方跨门便问。是凡是圣。山便喝。师礼拜。有人
举似洞山。山曰。若不是奯公。大难承当。师曰。洞山老
人不识好恶。错下名言。我当时一手抬一手搦。

径山杲云。猛虎不识阱。阱中身死。蛟龙不怖剑。剑
下身亡。岩头虽于虎阱之中。自有透脱一路。向剑
刃上。有翻身之机。若子细点检将来。犹欠悟在。即
今莫有为岩头作主底么。出来与大慧相见。良久
喝一喝。拍一拍云。洎合停囚长智。

雪峰在德山作饭头。一日饭迟。德山擎钵下法堂。峰
晒饭巾次。见德山乃曰。钟未鸣鼓未响。拓钵向甚么
处去。德山便归方丈。峰举似师。师曰。大小德山未会
末后句在。山闻。令侍者唤师去问。汝不肯老僧那。师
密启其意。山乃休。明日升堂。果与寻常不同。师至僧
堂前拊掌大笑曰。且喜堂头老汉。会末后句。他后天
下人。不奈伊何。虽然也祗得三年活。

山果三年后示寂。径山杲颂云。一挝涂毒闻皆丧。

身在其中总不知。八十翁翁入场屋。真诚不是小
儿嬉。

师与罗山卜塔基。罗山中路忽曰。和尚。师回顾曰作
么。山举手指曰。这里好片地。师咄曰。瓜州卖瓜汉。又
行数里歇次。山礼拜问曰。和尚岂不是三十年前在
洞山。而不肯洞山。师曰是。又曰。和尚岂不是嗣德山。
又不肯德山。师曰是。山曰。不肯德山即不问。祇如洞
山。有何亏缺。师良久曰。洞山好佛。祇是无光。山礼拜。

无轸上座问罗山。岩头道。洞山好佛祇是无光。未
审洞山有何亏欠。便道无光。山召轸。轸应诺。山曰。
灼然好个佛。祇是无光。曰大师为甚拨无轸话。山
曰。甚么处是陈老师拨你话处。快道快道。轸无语。
山打三十棒趁出。轸举似招庆。庆一夏骂詈。至夏
末。自来问。山乃分明举似。庆便作礼忏悔曰。洎错
怪大师　妙喜曰。岩头父子。虽善暗去明来。子细
检点将来。未免髑髅敲磕。

问僧。甚处来。曰西京来。师曰。黄巢过后。还收得剑么。
曰收得。师引颈近前曰。㘞。曰师头落也。师呵呵大笑。
僧后到雪峰。峰问。甚处来。曰岩头来。峰曰。岩头有何
言句。僧举前话。峰便打三十棒趁出　德山一日谓
师曰。我这里有两僧。入山住庵多时。汝去看他怎生。
师遂将一斧去。见两人在庵内坐。师乃拈起斧曰。道
得也一下斧。道不得也一下斧。二人殊不愿。师掷下
斧曰。作家作家。归举似德山。山曰。汝道他如何。师曰。

洞山门下不道全无。若是德山门下。未梦见在　问。
三界竞起时如何。师曰。坐却著。曰未审师意如何。师
曰。移取庐山来。即向汝道。

径山杲云。岩头古佛。向万仞崖头垂手。镬汤垆炭
里蹲身。盖为慈悲之故。有落草之谈。今日若有人
问云门。三界竞起时如何。只向他道。快便难逢。未
审师意如何。移取云门山来。即向汝道。

僧问。尘中如何辨主。师曰。铜䤬锣里满盛油。

招庆问罗山云。岩头道铜䤬锣里满盛油。意旨如
何。山召大师。庆应诺。山云。猕猴入道场。山却问明
招。有人问你作么生。招云。箭穿红日影　径山杲
颂云。猕猴入道场。箭穿红日影。两个老古锥。担雪
共填井。喝一喝。

师因沙汰。甘贽家过夏。补衣次。贽行过。师以针作劄
势。贽遂整衣欲谢。妻问云。作甚么。贽云。说不得。妻云。
也要大家知。贽举前话。妻云。此去三十年后。须知一
回饮水一回咽。女子闻云。谁知尽大地人性命。被奯
上座劄将去也　师值沙汰。于鄂州湖边作渡子。两
岸各挂一板。有人过渡。打板一下。师曰阿谁。或曰。要
过那边去。师乃舞棹迎之。一日因一婆抱一孩儿来。
乃曰。呈桡舞棹即不问。且这婆手中儿甚处得来。师
便打。婆曰。婆生七子。六个不遇知音。祇这一个也不
消得。便抛向水中　上堂。吾尝究涅槃经七八年。睹
三两段义。似衲僧说话。又曰休休。时有一僧出礼拜。

请师举。师曰。吾教意如∴字三点。第一向东方下一
点。点开诸菩萨眼。第二向西方下一点。点诸菩萨命
根。第三向上方下一点。点诸菩萨顶。此是第一段义。
又曰。吾教意如摩醯首罗。擘开面门。竖亚一只眼。此
是第二段义。又曰。吾教意犹如涂毒鼓。击一声。远近
闻者皆丧。此是第三段义。时小严上座问。如何是涂
毒鼓。师以两手按膝亚身曰。韩信临朝底。严无语。

妙喜举了。喝云。缩头去。

示众。但明取纲宗。本无实法。不见道无实无虚。若向
事上觑即疾。若向意根下寻。卒摸索不著。又曰。此是
向上人活计。只露目前些子。如同电拂。如击石火。截
断两头。灵然自在。若道向上有法有事。真碗鸣声。涂
糊汝。系罩汝。古人唤作系驴橛。若将实法与人。土亦
消不得　示众云。夫大统纲宗中。事须识句。若不识
句。难作个话会。甚么是句。百不思时。唤作正句。亦云
居顶。亦云得住。亦云历历。亦云惺惺。亦云的的。亦云
佛未生时。亦云得地。亦云与么时。将与么时。等破一
切是非。才与么便不与么。便转辘辘地。若也看不过。
才被人剌著眼。盵瞪地。恰似杀不死底羊相似。不见
古人道。沉昏不好。须转得始得。触著便转。才与么便
不与么。是句亦刬。非句亦刬。自然转辘辘。自然目前
露裸裸地。饱齁齁地。不解却不解咬。不见道。却物为
上。逐物为下。瞥起微情。早落地上。若是咬猪狗眼赫
赤。若有人问如何是禅。向伊道合取屎孔著。却有些

子气息。便知浅深。硬纠纠地。汝识取这个狸奴面孔
与么时。不要故挆伊。不要称量伊。于中有一般汉。撞
著物不解转。剌著屙漉漉地。遮般底椎杀万个。亦无
罪过。若是本色底。拨著便上咬人火急。却似剌猬子
相似。未触著时。自弄毛羽。可怜生。才有人拨著。便嗔
斗㖃地。有甚么近处。若也未得与么荡荡地。唤作依
句修行。有则便须等破。与么时一物不存。信知从来
学得一切言句。隘在胸中。有甚么用处。不见道。辟观
辟句。外不放入。内不放出。截断两头。自然光烯烯地。
不与一物作对。便是无诤三昧。兄弟。若欲得易会。但
向根本明取。欲出不出。便须转。一日咬断后。不用寻
伊去住底远近。但放却自然露裸裸地。不用思搭著
昏昏地。才有所重。便成窠臼。古人唤作贴体衣病。最
难治。是我向前行脚时。参著一两处尊宿。只教日夜
管带坐得骨臀生胝。口里水漉漉地。初向然灯佛肚
里。黑漆漆地。道我坐禅守取。与么时犹有欲在。不见
道。无依无欲。便是能仁。古人道。置毒药安乳中。乃至
醍醐亦能杀人。这个不是汝习学得底。这个不是汝
去住底。不是汝色里底。莫错认门头户口。赚汝腊月
三十日。赤閧閧地无益。当莫造作捏怪。但知著衣吃
饭。屙矢送尿。随分遣时。莫乱统诈称道者。有一片衣。
不敢将出晒。恐人见怕失道者名。图人赞叹作恁么。
不中心行。兄弟。亦不要信他绳床上老榾檛。屙漉漉
地。将为好诳諕人别造地狱著汝在。信知古风大好。

不见道。有即是无。无即是有。与么送出来时。便知深
浅。这个是古格。于中有一般汉。信彩吐出来。有甚么
碑记。但知唤作禅道。伹知唤作一句子。软嫩嫩地。真
是无孔铁椎。聚得一万个。有甚么用处。若是有筋骨
底。不用多诸处行脚。也须带眼始得。莫被人谩。不见
道。依法生解。犹落魔界。夫唱教须一一从自巳胸襟
中吐得出来。与人为榜样。今时还有与么汉么。第一
切须识取左右句。这个是出头处。识取去底。识取住
底。这个是两头句。亦是左右句。亦唤作是非句。才生
便咬。自然无事。兄弟。见与么说。还会么。莫终日閧閧
地。亦无了期。欲得易会。但知于声色前。不被万境惑
乱。自然露裸裸地。自然无事。送向声色前荡荡地。恰
似一团火燄相似。触著便烧。更有甚么事。不见道。非
是尘不侵。自是我无心。时热珍重　人天眼目云。四
藏锋者。岩头所立也。就事者。全事也。就理者。全理也。
理事俱藏。则曰入就。俱不涉理事。则曰出就。

达观颖颂。就事藏锋事独全。不于理上取言诠。锦
鳞若不吞香饵。棹尾扬鬐戏碧川。就理藏锋理最
微。岂从事上立毫𨤲。新罗鹞子飞天外。肯搦林间
野雀儿。入就藏锋理事该。碧潭风起动云雷。禹门
三月桃花浪。戴角擎头免曝鳃。出就藏锋理事忘。
长天赫日更无妨。雷公电母分明说。霹雳声中石
火光。

师尝谓众曰。老汉去时。大吼一声了去。唐光启之后。

中原盗起。众皆避地。师端居宴如也。一日贼大至。责
以无供馈。遂倳刃焉。师神色自若。大叫一声而终。声
闻数十里。即光启三年丁未四月八日也。门人后焚
之。获舍利四十九粒。众为塔藏之。

** ▲福州雪峰义存禅师

泉州南安曾氏子。家世奉佛。
师生恶茹荤。于襁褓中。闻钟梵之声。或见幡花像设。
必为之动容。十二出家。十七落发。后往幽州宝刹寺
受戒。久历禅会。在洞山作饭头。淘米次。山问。淘沙去
米。淘米去沙。师曰。沙米一时去。山曰。大众吃个甚么。
师遂覆却米盆。山曰。据子因缘。合在德山。洞山一日
问师。作甚么来。师曰。斫槽来。山曰。几斧斫成。师曰。一
斧斫成。山曰。犹是这边事。那边事作么生。师曰。直得
无下手处。山曰。犹是这边事。那边事作么生。师休去。
师辞洞山。山曰。子甚处去。师曰。归岭中去。山曰。当时
从甚么路出。师曰。从飞猿岭出。山曰。今回向甚么路
去。师曰。从飞猿岭去。山曰。有一人不从飞猿岭去。子
还识么。师曰不识。山曰。为甚么不识。师曰。他无面目。
山曰。子既不识。争知无面目。师无对。遂谒德山。问从
上宗乘。学人还有分也无。山打一棒曰。道甚么。师曰
不会。至明日请益。山曰。我宗无语句。实无一法与人。
师有省。后与岩头至澧州鳌山镇。阻雪。头每日祇是
打睡。师一向坐禅。一日唤曰。师兄师兄。且起来。头曰。
作甚么。师曰。今生不著便。共文邃个汉行脚。到处被
他带累。今日到此又祇管打睡。头喝曰。噇眠去。每日

床上坐。恰似七村里土地。他时后日。魔魅人家男女
去在。师自点胸曰。我这里未稳在。不敢自谩。头曰。我
将谓你他日向孤峰顶上。盘结草庵。播扬大教。犹作
这个语话。师曰。我实未稳在。头曰。你若实如此。据你
见处。一一通来。是处与你證明。不是处与你刬却。师
曰。我初到盐官。见上堂举色空义。得个入处。头曰。此
去三十年。切忌举著。又见洞山过水偈曰。切忌从他
觅。迢迢与我疏。渠今正是我。我今不是渠。头曰。若与
么。自救也未彻在。师又曰。后问德山。从上宗乘中事。
学人还有分也无。德山打一棒曰。道甚么。我当时如
桶底脱相似。头喝曰。你不闻道。从门入者不是家珍。
师曰。他后如何即是。头曰。他后若欲播剔大教。一一
从自巳胸襟流出将来。与我盖天盖地去。师于言下
大悟。便作礼起连声叫曰。师兄今日始是鳌山成道。

师与钦山岩头。自湘中入江南。至新吴山之下。钦
山濯足涧侧。见菜叶而喜曰。此山必有道人。可沿
流寻之。师恚曰。汝智眼太浊。他日如何辨人。彼不
惜福如此。住山何为哉。

住后僧问。和尚见德山。得个甚么便休去。师曰。我空
手去空手归　有两僧来。师以手拓庵门放身出曰。
是甚么。僧亦曰。是甚么。师低头归庵。僧辞去。师问。甚
么处去。曰湖南。师曰。我有个同行住岩头。附汝一书
去。书曰。某书上师兄。某一自鳌山成道后。迄至于今
饱不饥。同参某书上。僧到岩头。问甚么处来。曰雪峰

来。有书达和尚。头接了乃问僧。别有何言句。僧遂举
前话。头曰。他道甚么。曰他无语低头归庵。头曰。噫我
当初悔不向伊道末后句。若向伊道。天下人不奈雪
老何。僧至夏末请益前话。头曰。何不早问。曰未敢容
易。头曰。雪峰虽与我同条生。不与我同条死。要识末
后句。祇这是。

后有僧问招庆。庆云。彼此皆知。何故。我若东胜神
洲道一句。西瞿耶尼洲也知。天上道一句。人间也
知。心心相知。眼眼相照　雪窦颂。末后句为君说。
明暗双双底时节。同条生也共相知。不同条死还
殊绝。还殊绝。黄头碧眼须甄别。南北东西归去来。
夜深同看千岩雪　僧问径山杲。雪峰三上投子。
九到洞山。为甚么向鳌山成道。山云。屋里贩扬州。
僧云。后来住庵。有僧敲门。雪峰放身出云是甚么。
僧亦云是甚么。还有优劣也无。山云。优则总优。劣
则总劣。僧云。为甚么雪峰低头归庵。山云。疑杀天
下人。僧云。僧举似岩头。头云我当时若向伊道末
后句。天下人不奈雪老何。作么生是末后句。山云。
若不同床睡。焉知被底穿。僧云。岩头道雪峰与我
同条生。不与我同条死。要识末后句只这是。意旨
如何。山云。杀人须是杀人刀。活人须是活人剑。乃
云。古德道。青萝夤缘直上寒松之顶。白云澹伫出
没太虚之中。万法本闲。惟人自闹。又教中道。凡夫
见诸法。但随于相转。不了法无相。以是不见佛。遂

举起拂子云。这个是相。那个是无相。现今目前森
罗万象。眼见耳闻。悉皆是法。又何曾闹来。既不曾
闹。教甚么物随相转。又举拂子云。这个是无相。又
作么生了。既无可了。却向甚么处见佛。且道。古德
底是。教中底是。是又是个甚么。若向这里分剖得
出。释迦不先。弥勒不后。虽然如是。未免被山僧拂
子穿却鼻孔。又举起拂子云。随相转也被拂子穿
却鼻孔。不随相转也被拂子穿却鼻孔。见佛也被
拂子穿却鼻孔。不见佛也被拂子穿却鼻孔。乃顾
视大众云。且作么生免得此过。毕竟水须朝海去。
到头云定觅山归。击禅床下座。

僧问西山和尚。如何是祖师西来意。山举拂子示之。
其僧不肯。后参师。师问。甚处来。云浙中来。师曰。今夏
在甚处。曰苏州西山。师曰。和尚安否。曰来时万福。师
曰。何不在彼从容。曰佛法不明。师曰。有甚么事。僧举
前话。师曰。汝作么生不肯他。曰是境。师曰。汝见苏州
人家男女否。曰见。师曰。汝见路上林木否。曰见。师曰。
凡睹人家男女大地林沼。总是境。汝肯他否。曰肯。师
曰。祇如拈拂子。汝作么生不肯。僧乃礼拜曰。学人取
次发言。乞和尚慈悲。师曰。尽乾坤是个眼。汝向甚么
处蹲坐。僧无对　师问僧。见说大德曾为天使来。是
否。僧曰不敢。师曰。又争解恁么来。僧曰。仰慕道德。岂
惮关山。师曰。汝犹醉在。出去。僧便出。师乃召大德。僧
回首。师曰。是甚么。僧亦曰。是甚么。师曰。这漆桶。僧无

语。师顾谓镜清曰。好个师僧。向漆桶里折倒。清云。和
尚岂不是据款结案。师曰也是我寻尝用底。忽若唤
回向伊道是甚么。被他道这漆桶。又作么生。清曰。成
何道理。师曰。我与么及伊。汝又道据款结案。伊与么
及我。汝又道成何道理。一等是恁么时节。其间有得
有不得。清云。不见道。醍醐上味为世所珍。遇斯等人
翻成毒药。

雪窦云。看他父子相投。言气相合。知者谓。粉骨碎
身。此恩难报。不知者谓。扶高抑下。临危悚人。毒药
醍醐。千古龟鉴。还会么。这漆桶。

有一僧山下卓庵。多年不剃头。畜一长柄杓。溪边臽
水。时有僧问。如何是祖师西来意。主曰。溪深杓柄长。
师闻得乃曰。也甚奇怪。一日将剃刀。同侍者去访。才
相见。便举前话问。是庵主语否。主曰是。师曰。若道得
即不剃你头。主便洗头胡跪师前。师即与剃却　三
圣问。透网金鳞以何为食。师曰。待汝出网来向汝道。
圣曰。一千五百人善知识。话头也不识。师曰。老僧住
持事繁。

雪窦显云。可惜放过。好与三十棒。这棒一棒也饶
不得。直是罕遇作家　五祖演云。众中或谓。雪峰
三圣宗派不同。故言不相契。或谓。三圣作家。雪峰
不能达其意。如斯话会。有何交涉。若问五祖透网
金鳞以何为食。只向伊道。好个问头。且道与雪峰
是同是别　圜悟勤云。雪窦道便打。是有过是无

过。你若辨得出。拄杖子属你。

普请次。路逢一猕猴。师曰。人人有一面古镜。这个猕
猴亦有一面古镜。三圣曰。旷劫无名。何以彰为古镜。
师曰。瑕生也。圣曰。这老汉著甚么死急。话头也不识。
师曰。老僧住持事繁。

雪窦显云。好与三十棒。这棒放过。也好免见将错
就错。

问僧。甚处来。曰沩山来。师曰。沩山有何言句。曰某甲
曾问。如何是祖师西来意。沩山据座。师曰。汝肯他否。
曰某甲不肯他。师曰。沩山古佛。汝速去忏悔。

玄沙云。山头和尚蹉过沩山。僧问意旨如何。沙云。
大小沩山。被这僧一问。直得百杂碎。

问。古涧寒泉时如何。师曰。瞪目不见底。曰饮者如何。
师曰。不从口入。僧举似赵州。州曰。不从口入。不可从
鼻孔里入。僧却问。古涧寒泉时如何。州曰苦。曰饮者
如何。州曰死。师闻得乃曰。赵州古佛。遥望作礼。自此
不答话。

雪窦拈云。众中总道。雪峰不出这僧问头。所以赵
州不肯。如斯话会。深屈古人。雪窦即不然。斩钉截
铁。本分宗师。就下平高。难为作者　径山杲云。雪
峰不答话。疑杀多少人。赵州道苦。面赤不如语直。
若是妙喜即不然。古涧寒泉时如何。到江扶客棹。
出岳济民田。饮者如何。清凉肺腑。此话有两负门。
若人检点得出。许你具参学眼。

问僧。甚么处去。曰识得即知去处。师曰。你是了事人。
乱走作么。曰和尚莫涂污人好。师曰。我即不涂污你。
古人吹布毛作么生。与我说来看。曰残羹馊饭巳有
人吃了。师休去。

云门别前语。筑著便作屎臭气。又代后语。将谓是
钻天鹞子。元来只是死水里虾蟆　雪窦出雪峰
语云。一死更不再活。

僧问。声闻人见性。如夜见月。菩萨人见性。如昼见日。
未审和尚见性如何。师打三下。后问岩头。头打三掌。

雪窦云。应病与药。且打三下。据令而行。合打多少
　天童云。雪窦一期趁快。后人往往作行令会。殊
不知。雪峰岩头是个无固必汉。

问僧。甚处来。曰近离浙中。师曰。船来陆来。曰二涂俱
不涉。师曰。争得到这里。曰有甚么隔碍。师便打趁出。
僧过十年后再来。师又问。甚处来。曰湖南。师曰。湖南
与这里相去多少。曰不隔。师竖起拂子曰。还隔这个
么。曰若隔即不到也。师又打趁出。此僧住后。凡见人
便骂师。一日有同行。闻特去访问。兄到雪峰。有何言
句。便如是骂他。遂举前话。被同行诟叱。与他说破。这
僧当时悲泣。常向中夜焚香遥礼　问僧。甚处去。曰
礼拜径山和尚去。师曰。径山若问此间佛法如何。汝
作么生祇对。曰待问即道。师便打。后举问镜清。这僧
过在甚么处。清曰。问得径山彻困。师曰。径山在浙中。
因甚么问得彻困。清曰。不见道远问近对。师曰。如是

如是　问僧。近离甚处。曰覆船。师曰。生死海未渡。为
甚么覆却船。僧无对。乃回举似覆船。船曰。何不道渠
无生死。僧再至进此语。师曰。此不是汝语。曰是覆船
恁么道。师曰。我有二十棒。寄与覆船。二十棒老僧自
吃。不干阇黎事　玄沙谓师曰。某甲如今大用去。和
尚作么生。师将三个木毬。一时抛出。沙作斫牌势。师
曰。你亲在灵山。方得如此。沙曰。也是自家事。

妙喜曰。祇许老胡知。不许老胡会。

一日升座。众集定。师辊出木毬。玄沙遂捉来安旧处
　师一日在僧堂内烧火。闭却前后门。乃叫曰。救火
救火。玄沙将一片柴。从窗棂中抛入。师便开门　上
堂。南山有一条鳖鼻蛇。汝等诸人切须好看。长庆出
曰。今日堂中大有人丧身失命。云门以拄杖撺向师
前作怕势。有僧举似玄沙。沙曰。须是棱兄始得。虽然
如是。我即不然。曰和尚作么生。沙曰。用南山作么。

雪窦颂。象骨岩高人不到。到者须是弄蛇手。棱师
备师不奈何。丧身失命有多少。韶阳知重拨草。南
北东西无处讨。忽然突出拄杖头。抛对雪峰大张
口。大张口兮同闪电。剔起眉毛还不见。如今藏在
乳峰前。来者一一看方便。高声喝云。看脚下　真
净示众。举此云。雪峰云南山有条鳖鼻蛇。汝等诸
人出入好看。雪峰无大人相。然则蛇无头不行。长
庆恰似个新妇儿怕阿家相似。便道堂中今日大
有人丧身失命。云门拽拄杖撺向雪峰面前作怕

势。为蛇画足。玄沙云。用南山作甚么。道我见处亲
切。不免只在窠窟里。更无有一人有些子天然气
槩。报宁门下。莫有天然气槩底么。不敢望你别悬
慧日独振玄风。且向古人鹘臭布衫上知。些子气
息也难得。

上堂。举拂子曰。这个为中下。僧问。上上人来如何。师
举拂子。僧曰。这个为中下。师便打。

云门云。我不似雪峰打破这葛藤。乃拈拄杖云。这
个为中下机人。僧问。忽遇上上机人来如何。门便
打。

师上堂云。尽大地撮来。如粟米粒大。抛向面前漆桶
不会。打鼓普请看。

长庆问云门曰。雪峰与么道。还有出头不得处么。
门曰有。曰作么生。门曰。不可总作野狐精见解。又
曰。狼藉不少　圜悟勤云。众中道。心是万法之主。
尽大地一时在我手里。且喜没交涉　雪窦显颂。
牛头没。马头回。曹溪镜里绝尘埃。打鼓看来君不
见。百花春至为谁开。

师云。饭箩边坐饿死人。临河渴死汉。玄沙云。饭箩里
坐饿死汉。水里没头浸渴死汉。云门云。通身是饭。通
身是水。

妙喜举了喝云。多嘴阿师。可煞忍俊不禁。通身是
饭。通身是水。那里得这消息来。

上堂。诸上座。望州亭与汝相见了也。乌石岭与汝相

见了也。僧堂前与汝相见了也。

保福展。举问鹅湖智孚。僧堂前相见即且置。祇如
望州亭乌石岭。甚么处相见。鹅湖骤步归方丈。保
福低头入僧堂。

师将示寂。自制塔铭并叙曰。夫从缘有者。始终而成
坏。非从缘得者。历劫而常坚。坚之则在。坏之则捐。虽
然离散未至。何妨预置者哉。所以叠石结室。剪木成
函。搬土积块为龛。诸事巳备。头南脚北。横山而卧。惟
愿至时。同道者莫违我意。知心者不易我志。深嘱再
嘱。幸勉励焉。纵然他日邪造显扬。岂如当今正眼密
弘。善思之审思之。铭曰。兄弟横十字。(雪窦注云。国无二君。又云知么)
同心著一仪。(风行草偃。又云直与)土主曰松山。(四顾匪绝。又云看)卵塔
号难提。(独露相倚。又云险)更有胡家曲。(一西一东。又云大难)汝等切须
知。(自南自北。又云会也)我唱泥牛吼。(闻莫举头。又云呵呵)汝和木马嘶。(见应
合眼。又云抚掌)伹看五六月。(岂可徒然。又云吁)冰片满长街。(事非草草。又云
苦)薪尽火灭后。(去去谁同。又云好住)密室烂如泥(须到如此。又云努力)
梁开平戊辰三月示疾。闽帅命医。师曰。吾非疾也。竟
不服药。遗偈付法。五月二日。朝游蓝田。暮归澡身。中
夜入灭。寿八十七。腊五十九。

** ▲泉州瓦棺和尚

在德山为侍者。一日同入山斫木。
山将一碗水与师。师接得便吃却。山曰会么。师曰。不
会。山又将一碗水与师。师又接吃却。山曰会么。师曰
不会。山曰。何不成褫取不会底。师曰。不会。又成褫个
甚么。山曰。子大似个铁橛。住后。雪峰访师。茶话次。峰

问。当时在德山斫木因缘作么生。师曰。先师当时肯
我。峰曰。和尚离师太早。时面前偶有一碗水。峰曰。将
水来。师便度与。峰接得便泼却。

云门云。莫压良为贱。

** ▲襄州高亭简禅师

参德山。隔江才见。便云不审。山
乃摇扇招之。师忽开悟。乃横趋而去。更不回顾。

指月录卷之十七

** 音释　卷十四之十七

挼(奴何切音那两手相切摩切)　捋(卢活切鸾入声掇取也)　腭(逆各切音噩齿内上下肉也)
　浏(力求切音流)　觏(居候切音垢遇见也)　𡱰(都谷切音笃尾下窍也)　泺(音泊陂泽也)　𣽅
(古活切音括水流声)　臛(火酷切音熇)　搂(卢侯切楼)　馵(陟虑切音注马悬足也)　鞔(谟官切音
瞒)　荎(直尼切音持即五味子也)　缺(音阙亏也)　羿(倪制切音诣古射师)　頵(规伦切音均)
　󰢍(于计切音意埋藏也)　奯(呼括切音豁)　譗(竹洽切音劄)　𧫡(职日切音质言无伦也)　涔
(锄林切音岑)　郓(禹愠切音运)　倳(资四切音恣置也)　[?*页](陟栗切音质叱呵也)　漝(音习影也
又水貌)　齁(呼侯切吼平声鼻息也)　盵(去冀切音气)　瞪(音枨直视貌)