径山下第十二世¶ 第 537c 页
径石滴乳集卷之四
清嗣祖沙门江州直在编
嗣法门人齐安机云续
* 径山下第十二世
** 敬畏空禅师法嗣
杭州径山无幻性冲禅师。字古湛。秀水张氏子。母卜
氏。诞师之夕。梦桥上一鸡飞冲上天。因名桥婴。时每
啼不止。唯以供具列于前即辍。丱岁率群儿。以瓦石
作殿像罗拜。既纳内育子。尝叹尘劳胶固。曷得出离。
闻无趣乃本色道人。欣然往参。趣诲以教外别传之
旨。有所契入。遂薙染结庵径山。集无趣语。及见趣。趣
曰。曾做什么来。师曰。买得一段田。收得元本契。请和
尚佥押。趣展阅曰。这个是我的。你的聻。师曰。莫抢夺
行市。趣掷下集本。师便出。
龙兴在曰。一人肘后悬符。一人顶竖摩醯。二俱作
家。烜赫古今。若作临济儿孙。犹欠在。何故。敌胜从
中出。须凭师子儿。
龙门性颂曰。相逢各自展家风。祖业儿孙用不穷。
大海无涯资跃鲤。长空万里纵飞鸿。
金明旭颂曰。龙门久驻飞腾势。才便风雷趁晚潮。
惊起泥牛穿碧海。转身一拶直冲霄。
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石门云颂曰。借婆衫子拜婆年。体段风流出自然。
更有一般纯粹处。御街掩袖月明前。
拂拂春风摇地轴。沉沉夜雨洗天根。银涛万叠资
鳞跃。鼓鬣云端海岳昏。
无趣问。彻骨彻髓道一句。三玄三要绝遮护。此二句
中。我欲取一句为法。汝道取那一句好。师曰。和尚适
来道那一句。趣瞋目叱曰。汝恁么无记性。师曰。祇为
和尚彻骨彻髓。趣笑曰。不然。为子一人即得。争奈大
众何。师曰。取即不辞。恐辜负先代。丧我后人。趣曰。如
是如是。趣付偈曰。师传拈花宗。我示微笑法。亲手展
付汝。持奉遍尘刹。
金明旭曰。无幻大似一颗走盘珠。愈琢愈辉。趣祖
验得。号段分明。也是勾贼破家。
师烧火次。僧问。如何是自性天真佛。幻云。搬柴来。僧
搬柴了。又理前问。师云。者奴子。好恶也不知。便打。
径山进颂曰。大富须还长者家。天然随处有生涯。
可怜不识寰中宝。错认真金作赤沙。
牧公谦颂曰。脚下鱼行总不知。因怜𪂶[感*鸟]亦何痴。
几多负义忘恩者。徒有双双两道眉。
铁容玄颂曰。长安年少惜花残。争认慈恩紫牡丹。
别有冰盘承露冷。无人起就月中看。
潜夫峻颂曰。桃源洞口寻春色。野老频呼在此中。
游遍园林犹借问。不知身在万花丛。
两客下棋次。僧请益。师曰。若论此事。如两家著棋。用
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心鲜有不克者。何则。若也未知局面。举必全乖。不善
权宜。触途遭丧。祇为他意马散失。狂象无钩。兵车不
识。机关心粗。常行险地。不惟重重纳败。将见皮破血
流。若是主将威严。士途平坦。如是而炮不虚发。发则
打破重围。兵不乱行。谁肯直前退后。天马而追风八
面。神车而竟没遮栏。不惟致胜奏功。毕竟风行草偃。
良久曰。大平本是将军定。不许将军见太平。
僧问。如何是提婆宗。师曰。一字不著画。曰不问者个。
师曰。圆相不著圈。
二祖云徵曰。要会一字不著画。圆相不著圈么。直
须倒退三千里。
师住车溪。二十馀年。日与衲子。商确大事。罔不悦服。
万历三十八年。复住径山。上堂。大道无向背。至理绝
言诠。迥出三乘。高超十地。万法不到处。特地光辉。生
佛未分时。灵源独耀。不落见闻。不随声色。直下无一
丝毫头。遍界全彰。纵饶棒头取證。喝下承当。犹是曲
为今时。倘或光景俱忘。契心平等。亦非的旨。所以道。
向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。到者里。绝
行绝解。绝照绝用。绝理绝事。若倚天长剑。凛凛神威。
如铁牛之机。笼罗不住。今日明眼人前。不敢囊藏被
盖。八字打开。拈拂子曰。诸人还委悉么。耀古腾今祇
者是。大千世界一閒身。
因病。僧问。和尚百年后。向甚么处去。师曰。千株松下
角弯弯。百草头边乱𨁝跳。
权宜。触途遭丧。祇为他意马散失。狂象无钩。兵车不
识。机关心粗。常行险地。不惟重重纳败。将见皮破血
流。若是主将威严。士途平坦。如是而炮不虚发。发则
打破重围。兵不乱行。谁肯直前退后。天马而追风八
面。神车而竟没遮栏。不惟致胜奏功。毕竟风行草偃。
良久曰。大平本是将军定。不许将军见太平。
僧问。如何是提婆宗。师曰。一字不著画。曰不问者个。
师曰。圆相不著圈。
二祖云徵曰。要会一字不著画。圆相不著圈么。直
须倒退三千里。
师住车溪。二十馀年。日与衲子。商确大事。罔不悦服。
万历三十八年。复住径山。上堂。大道无向背。至理绝
言诠。迥出三乘。高超十地。万法不到处。特地光辉。生
佛未分时。灵源独耀。不落见闻。不随声色。直下无一
丝毫头。遍界全彰。纵饶棒头取證。喝下承当。犹是曲
为今时。倘或光景俱忘。契心平等。亦非的旨。所以道。
向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。到者里。绝
行绝解。绝照绝用。绝理绝事。若倚天长剑。凛凛神威。
如铁牛之机。笼罗不住。今日明眼人前。不敢囊藏被
盖。八字打开。拈拂子曰。诸人还委悉么。耀古腾今祇
者是。大千世界一閒身。
因病。僧问。和尚百年后。向甚么处去。师曰。千株松下
角弯弯。百草头边乱𨁝跳。
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能仁在曰。车溪恁般答话。知天下后世。千灯万𦦨。
当从其足下出。者僧若有问杀阇黎价。逼杀首座
处底手脚。待车溪才拟对。便掩耳而出。且要老汉
立地脱去。
万历辛亥季冬初四日。传广首座袈裟偈曰。塔前付
嘱无多子。百万人天那个寻。未审是谁成漏泄。至今
殃祸及儿孙。
滴乳曰。余考传灯。惟南岳侍曹溪八载。只道个说
似一物即不中。招得追风马子。南明侍车溪八载。
止换得个破袈裟。且道。与古人同也别也。参。
端坐而逝。阇维塔于径山。寿七十二。腊三十。
** 云谷会禅师法嗣
韶州曹溪憨山德清禅师。字澄印。全椒蔡氏子。七岁
见叔母生子。又见叔死。即抱生死去来之疑。年十二。
礼南京报恩寺西林宁公为师。时嘉兴云谷会。住栖
霞报恩。师执侍甚勤。谷开发悟明心地。师即请西林
剃落。尽烧所习外学。谒无极受具。听讲华严玄谈有
省。乙丑。谷结禅期于天界。举师入堂。示以向上巴鼻。
辛未。辞谷北游。谷曰。吾之大法。在汝肩头。慎勿容易。
邸中阅物不迁论。至梵志出家。顿了旋岚偃岳之句。
生死去来之疑。乃作偈曰。生死昼夜。水流花谢。今日
乃知。鼻孔向下。乙亥礼文殊。结茅五台之龙门。匡山
彻空云栖莲池。相继入山。与师语契。辛巳仲冬。慈圣
皇太后。为神庙。建祈储道场于五台大塔寺。百有二
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十二日。师与妙峰主其事。壬午八月。光庙诞生。癸未
春。遁居东海牢山。恢复那罗延窟。慈圣再徵不得。甲
申乃得师。辄赐内帑。师仿古矫诏赈饥事。以赈山东
民。丙戌。慈圣颁藏经布金造寺。赐额海印。丁亥工竣。
即开炉韝。己丑。请藏至南京报恩。感宝塔放光。乙未
方士流言侵攘逮赴。诏狱按验无实。坐以私创寺院。
戍雷州卫。道出江西。邹元标。迎至铁佛庵。与师一语
投契。顿翻前案。丙申。礼六祖。抵戍寓城西坡公亭。雷
州饥疠。师收埋骸骨。万计建盂兰会。说幽冥戒。天大
雨。疠随止。戊戌。修曹溪通志。戒灵通侍者。酒归侵田
斥僦舍。屠门酒肆。皆为宝所。大鉴之道。勃焉中兴。
师举云门光不透脱有两般病因缘颂曰。天街花月
影珊珊。沉醉东风独倚栏。朝罢九重人静后。六宫犹
尚整衣冠。
举僧问云门。不起一念。还有过也无。门曰须弥山。颂
曰。天寒霜落月沉西。清夜迢迢鹤梦迷。海底日轮红
似火。行人犹听五更鸡。
举德山托钵因缘颂曰。閒看师子谩调儿。顾欠[口*(((止/少)*页)/((白-日+田)/拱))]呻
力尽施。触著翻身聊一掷。低头归去令全提。甲寅夏。
慈圣宾天诏至。师返僧服。丁巳。建法云寺于庐山五
乳峰下。效远公六时修净业。天启壬戌。复住曹溪。癸
亥十月十一日。示微疾。沐浴焚香。集众告别。顾曰。今
日截断葛藤。端坐而逝。世寿七十八。僧腊六十。有梦
游集经论注解二十馀种。乙丑岁。龛归五乳。塔而藏
春。遁居东海牢山。恢复那罗延窟。慈圣再徵不得。甲
申乃得师。辄赐内帑。师仿古矫诏赈饥事。以赈山东
民。丙戌。慈圣颁藏经布金造寺。赐额海印。丁亥工竣。
即开炉韝。己丑。请藏至南京报恩。感宝塔放光。乙未
方士流言侵攘逮赴。诏狱按验无实。坐以私创寺院。
戍雷州卫。道出江西。邹元标。迎至铁佛庵。与师一语
投契。顿翻前案。丙申。礼六祖。抵戍寓城西坡公亭。雷
州饥疠。师收埋骸骨。万计建盂兰会。说幽冥戒。天大
雨。疠随止。戊戌。修曹溪通志。戒灵通侍者。酒归侵田
斥僦舍。屠门酒肆。皆为宝所。大鉴之道。勃焉中兴。
师举云门光不透脱有两般病因缘颂曰。天街花月
影珊珊。沉醉东风独倚栏。朝罢九重人静后。六宫犹
尚整衣冠。
举僧问云门。不起一念。还有过也无。门曰须弥山。颂
曰。天寒霜落月沉西。清夜迢迢鹤梦迷。海底日轮红
似火。行人犹听五更鸡。
举德山托钵因缘颂曰。閒看师子谩调儿。顾欠[口*(((止/少)*页)/((白-日+田)/拱))]呻
力尽施。触著翻身聊一掷。低头归去令全提。甲寅夏。
慈圣宾天诏至。师返僧服。丁巳。建法云寺于庐山五
乳峰下。效远公六时修净业。天启壬戌。复住曹溪。癸
亥十月十一日。示微疾。沐浴焚香。集众告别。顾曰。今
日截断葛藤。端坐而逝。世寿七十八。僧腊六十。有梦
游集经论注解二十馀种。乙丑岁。龛归五乳。塔而藏
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焉。崇祯癸未。粤人复奉龛。归曹溪。历年二十。端坐如
生。遂金漆涂体升座。与六祖肉身相望。就天峙冈旧
塔院地供养。名曰憨山院。去南华寺半里许。
中溪觉林居士李元阳。生而颖悟。过目成诵。初得方
士。授导引之术。以为神仙必致。后因读楞严经。大骇
曰。世有如是书乎。遂留心内典。乐与僧游。自号觉林
居士。在翰时。常游法席。见云谷。遂蒙印可。与默庵定
堂二师。为方外契。所著有禅源记及中溪类稿等书。
流行于世。
** 龙池闻禅师法嗣
天目兰风真定禅师。馀姚陈氏子。夙有根器。雅慕禅
宗。年二十。礼天目璿公为师。未几往五台。一十三载
后至徐州铁佛寺。一夜因风吹殿门有省。寻参龙池。
获心印。自此游历诸方。三十馀秋。江淮之间。声名大
著。师尝颂随缘赴感。有尽微尘界菩提坐。不动秋毫
转法轮之句。师著冰壶宗鉴及维摩经注共二十七
卷。行世。于万历壬午正月八日示微疾。至十五日。跏
趺而逝。
广信府鹅湖□□□禅师。郡之上饶朱氏子。偶遇戚
属会道者。谈四生之义。师于言下。洞了物我平等大
意。往洛之大平落发。南归焦山度腊。闻江中推船有
省。偈曰。夜静江空阔。推船㘞㘞声。不知何所往。担子
半边轻。谒华山闻。山拈一段生涯六不收话。猛提七
日。身心脱然。寻归里中。住灵山。画大圆相于壁间曰
生。遂金漆涂体升座。与六祖肉身相望。就天峙冈旧
塔院地供养。名曰憨山院。去南华寺半里许。
中溪觉林居士李元阳。生而颖悟。过目成诵。初得方
士。授导引之术。以为神仙必致。后因读楞严经。大骇
曰。世有如是书乎。遂留心内典。乐与僧游。自号觉林
居士。在翰时。常游法席。见云谷。遂蒙印可。与默庵定
堂二师。为方外契。所著有禅源记及中溪类稿等书。
流行于世。
** 龙池闻禅师法嗣
天目兰风真定禅师。馀姚陈氏子。夙有根器。雅慕禅
宗。年二十。礼天目璿公为师。未几往五台。一十三载
后至徐州铁佛寺。一夜因风吹殿门有省。寻参龙池。
获心印。自此游历诸方。三十馀秋。江淮之间。声名大
著。师尝颂随缘赴感。有尽微尘界菩提坐。不动秋毫
转法轮之句。师著冰壶宗鉴及维摩经注共二十七
卷。行世。于万历壬午正月八日示微疾。至十五日。跏
趺而逝。
广信府鹅湖□□□禅师。郡之上饶朱氏子。偶遇戚
属会道者。谈四生之义。师于言下。洞了物我平等大
意。往洛之大平落发。南归焦山度腊。闻江中推船有
省。偈曰。夜静江空阔。推船㘞㘞声。不知何所往。担子
半边轻。谒华山闻。山拈一段生涯六不收话。猛提七
日。身心脱然。寻归里中。住灵山。画大圆相于壁间曰
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内写莫教涂黑。外写勿使伤白。有人向圈里圈外。下
得注脚者。许你学道无疑。不然。总是懡㦬。后住鹅湖。
十年不立座元。博山参。以赵州无字话相契。请居厥
职。赠以偈曰。鹅湖十载虚元位。一旦元何立少年。两
个眉毛八个繓。须知佛祖不容前。尝置无门锁。置方
丈壁。以验诸方。偈曰。上古流传锁。凭君智钥开。若无
开锁法。相见不须来。万历丁□二月晦日。上堂说法。
置斋作别。示偈曰。八十馀年幻梦中。铁牛耕破太虚
空。临行一句相分付。半夜金乌带日红。端坐而逝。
** 伏牛理禅师法嗣
均州武当佛岩云庵真际禅师。神宗时。为慈圣皇太
后。转大藏。诏住灵应寺。恩宠甚渥。赐号不二大师。
上堂示众。秘魔叉。担雪填井。禾山鼓。眼里撒沙。饥虚
抑勒。托钵法堂。蓦拈拂子云。者队守古冢底。不知曲
了多少。今日落在佛岩手里。不穿却鼻孔。定是剜却
你眼睛。何故。不入洪波里。争见弄潮人。
* 径山下第十三世
** 径山冲禅师法嗣
杭州径山南明惠广禅师。盐官韩氏子。礼兴善芹泉
剃染。志慕禅学。恨其宗风不著。遍游讲肆。复归掩关。
于无字话。凝然始觉物理一致。古湛闻有真实志。乃
就关扣问。便有师资之契。遂启关。往谒古湛于车溪。
未几。即入古湛旧隐之白云山。禁足三载。径山继峰
老宿。请湛开法。师每闻示诲。必垂泪刻究。一日偶拾
得注脚者。许你学道无疑。不然。总是懡㦬。后住鹅湖。
十年不立座元。博山参。以赵州无字话相契。请居厥
职。赠以偈曰。鹅湖十载虚元位。一旦元何立少年。两
个眉毛八个繓。须知佛祖不容前。尝置无门锁。置方
丈壁。以验诸方。偈曰。上古流传锁。凭君智钥开。若无
开锁法。相见不须来。万历丁□二月晦日。上堂说法。
置斋作别。示偈曰。八十馀年幻梦中。铁牛耕破太虚
空。临行一句相分付。半夜金乌带日红。端坐而逝。
** 伏牛理禅师法嗣
均州武当佛岩云庵真际禅师。神宗时。为慈圣皇太
后。转大藏。诏住灵应寺。恩宠甚渥。赐号不二大师。
上堂示众。秘魔叉。担雪填井。禾山鼓。眼里撒沙。饥虚
抑勒。托钵法堂。蓦拈拂子云。者队守古冢底。不知曲
了多少。今日落在佛岩手里。不穿却鼻孔。定是剜却
你眼睛。何故。不入洪波里。争见弄潮人。
* 径山下第十三世
** 径山冲禅师法嗣
杭州径山南明惠广禅师。盐官韩氏子。礼兴善芹泉
剃染。志慕禅学。恨其宗风不著。遍游讲肆。复归掩关。
于无字话。凝然始觉物理一致。古湛闻有真实志。乃
就关扣问。便有师资之契。遂启关。往谒古湛于车溪。
未几。即入古湛旧隐之白云山。禁足三载。径山继峰
老宿。请湛开法。师每闻示诲。必垂泪刻究。一日偶拾
径山下第十二世¶ 第 540a 页 X67-0540.png
片纸。有观方知彼去去者不至方之句有省。呈湛。湛
印可。即举师首众。寻付偈曰。得本无所得。传亦无可
传。今付无传法。东西共一天。
天铎源颂曰。八载巾瓶穷彻骨。大千摄向一毫端。
可怜家破人亡处。犹把封皮当信看。
胡机郁颂曰。顿绝狐疑远探玄。劫壶空处妙难诠。
而今积聚毫端上。一鼓雷音遍大千。
金明旭颂曰。禹贡上承尧舜德。盛明犹见汉唐心。
此时不必问端拱。帝业持盈巳到今。
雨山越颂曰。河出图。洛出书。蓝田产美玉。赤水育
玄珠。仙姿不是人间种。壳里藏身供上厨。
石门云颂曰。镬汤𨁝跳上刀山。气拥眉间海样宽。
回首死挝涂毒鼓。血漫漫地照人寒。
住径山示众。五峰头卓朔。双径尾颠先。喝石岩𨁝跳。
明月池倾天。此四句。一句中有杀人刀。无活人剑。一
句中有活人剑。无杀人刀。一句中杀人刀活人剑俱
有。一句中杀人刀活人剑俱无。伶俐衲僧。简点得出。
一生参学事毕。
空诸性曰。四句外尚有一句子。百味具足。不独杀
活也。然虽南明。终未能举出在。且道。是那一句。良
久云。觑著则瞎。
济北弘曰。楚黄纸贵。一状领过。
示众。以拂子点此相云。径山最初。祇为有此一著。
遂尔站定脚跟。一挨一拶。愈究愈远。忽一日不究而
印可。即举师首众。寻付偈曰。得本无所得。传亦无可
传。今付无传法。东西共一天。
天铎源颂曰。八载巾瓶穷彻骨。大千摄向一毫端。
可怜家破人亡处。犹把封皮当信看。
胡机郁颂曰。顿绝狐疑远探玄。劫壶空处妙难诠。
而今积聚毫端上。一鼓雷音遍大千。
金明旭颂曰。禹贡上承尧舜德。盛明犹见汉唐心。
此时不必问端拱。帝业持盈巳到今。
雨山越颂曰。河出图。洛出书。蓝田产美玉。赤水育
玄珠。仙姿不是人间种。壳里藏身供上厨。
石门云颂曰。镬汤𨁝跳上刀山。气拥眉间海样宽。
回首死挝涂毒鼓。血漫漫地照人寒。
住径山示众。五峰头卓朔。双径尾颠先。喝石岩𨁝跳。
明月池倾天。此四句。一句中有杀人刀。无活人剑。一
句中有活人剑。无杀人刀。一句中杀人刀活人剑俱
有。一句中杀人刀活人剑俱无。伶俐衲僧。简点得出。
一生参学事毕。
空诸性曰。四句外尚有一句子。百味具足。不独杀
活也。然虽南明。终未能举出在。且道。是那一句。良
久云。觑著则瞎。
济北弘曰。楚黄纸贵。一状领过。
示众。以拂子点
遂尔站定脚跟。一挨一拶。愈究愈远。忽一日不究而
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究。不穷而穷。不究不穷。不觉顿空伎俩。猛地回觑。又
画一此相云。原来只是这个。才知者个。复打○此相
云。便是者个。诸昆仲。且道。者个作么生理会。这里具
得一只眼。方许到家。
示众。跳出金刚圈。揣碎虚空骨。剖开秘密藏。放出尘
沙佛。大方阔步。妙运寰中。细剪白云。七片八片。密罗
黄菊。一丛两丛。古佛心祖师意。一齐漏泄。堂堂龙象。
有许多眼耳。为甚不见不闻。蓦竖拂子。随击禅床云。
向者里一举便见。一击便闻。赤肉团上。无物不有。无
物不空。真俗二谛。于中显现。十圣三贤。于中休息。以
无身为身。将空法作法。其炽也应万有而不穷。其寂
也觅一法而不有。者点灵明。如珠在盘。以此明心。何
心不明。以此显理。何理不显。所以道。有意相寻偏不
见。无心觑捕体全彰。诸人须向脚跟下。究取始得。
除夕示众。前年年。鼻孔无半边。去年年。两眼不能全。
今年年。三十精骨献青天。我禅巳说了。汝等作么生。
参。
元旦示众。新年佛法有。赵二契村酒。醉倒李麻胡。王
三笑破口。新年佛法无。水上按葫芦。海底蓬尘起。堂
堂在半途。古人提掇不得底。径山恁么举扬。者里还
有佛法商量也无。合掌问讯云。元正启祚。万物咸新。
灯节示众。举大慧上堂云。正月十四十五。双径槌锣
打鼓。要识祖意西来。看取村歌社舞。师曰。大慧三百
六十骨节。八万四千毛孔。抖得敬捏得聚。可谓烜赫
画一此相云。原来只是这个。才知者个。复打○此相
云。便是者个。诸昆仲。且道。者个作么生理会。这里具
得一只眼。方许到家。
示众。跳出金刚圈。揣碎虚空骨。剖开秘密藏。放出尘
沙佛。大方阔步。妙运寰中。细剪白云。七片八片。密罗
黄菊。一丛两丛。古佛心祖师意。一齐漏泄。堂堂龙象。
有许多眼耳。为甚不见不闻。蓦竖拂子。随击禅床云。
向者里一举便见。一击便闻。赤肉团上。无物不有。无
物不空。真俗二谛。于中显现。十圣三贤。于中休息。以
无身为身。将空法作法。其炽也应万有而不穷。其寂
也觅一法而不有。者点灵明。如珠在盘。以此明心。何
心不明。以此显理。何理不显。所以道。有意相寻偏不
见。无心觑捕体全彰。诸人须向脚跟下。究取始得。
除夕示众。前年年。鼻孔无半边。去年年。两眼不能全。
今年年。三十精骨献青天。我禅巳说了。汝等作么生。
参。
元旦示众。新年佛法有。赵二契村酒。醉倒李麻胡。王
三笑破口。新年佛法无。水上按葫芦。海底蓬尘起。堂
堂在半途。古人提掇不得底。径山恁么举扬。者里还
有佛法商量也无。合掌问讯云。元正启祚。万物咸新。
灯节示众。举大慧上堂云。正月十四十五。双径槌锣
打鼓。要识祖意西来。看取村歌社舞。师曰。大慧三百
六十骨节。八万四千毛孔。抖得敬捏得聚。可谓烜赫
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古今。法王座上。人天众前。为甚照应不到。径山今日
要与劈石分金。你诸人也须识得祖意西来。若认定
村歌社舞。大似灯影里行。未睹太阳在。
示众。乌石岭与汝相见了也。望州亭与汝相见了也。
僧堂前与汝相见了也。大众。作么生说个相见的道
理。且道。相见见个甚么。良久云。鳖咬刹竿。狗衔灯盏。
示众。举月幻返八峰。峰曰。还我照用来。幻曰。若有照
用。即成障隔。峰曰。著厮著空。佛也救不得。幻曰。有无
俱寂灭。空佛悉皆非。师曰。月幻气识超群。如太阿出
匣。八峰鸿门大启。若海纳英流。可谓立宾互叶。照用
同施。虽然。还知八峰只解踞虎头。不解把虎尾么。
示众。昔竹山圭禅师。脱略异常。一日游佛岩。闻风吹
殿角铃声。倚杖脱去。茶毗得舍利无数。然我衲僧。得
一机半解。遁迹林泉。久久操持。扫尽廉纤。末后乃有
如是作略。近时师僧。才得一知半解。就要为人师范。
静工全无。微细未透。末后一著。未免螃蟹下锅。何也。
一回掷地作金声。九曲黄河清彻底。
示众。举南院啐啄同时因缘。师颂曰。同时啐啄不同
时。箭铁飞红打一锤。无限周遮头脑裂。干戈中立太
平基。下座。
示众。举两堂首座相见。师颂。两岸夹流来滚滚。一泓
活碧去绵绵。师儿若解反身踯。海底泥牛角指天。
住永庆寺示众。个般奇特妙难言。蓦直皋亭跳上天。
帝释鼻梁遭磕破。波斯痛倒海门前。
要与劈石分金。你诸人也须识得祖意西来。若认定
村歌社舞。大似灯影里行。未睹太阳在。
示众。乌石岭与汝相见了也。望州亭与汝相见了也。
僧堂前与汝相见了也。大众。作么生说个相见的道
理。且道。相见见个甚么。良久云。鳖咬刹竿。狗衔灯盏。
示众。举月幻返八峰。峰曰。还我照用来。幻曰。若有照
用。即成障隔。峰曰。著厮著空。佛也救不得。幻曰。有无
俱寂灭。空佛悉皆非。师曰。月幻气识超群。如太阿出
匣。八峰鸿门大启。若海纳英流。可谓立宾互叶。照用
同施。虽然。还知八峰只解踞虎头。不解把虎尾么。
示众。昔竹山圭禅师。脱略异常。一日游佛岩。闻风吹
殿角铃声。倚杖脱去。茶毗得舍利无数。然我衲僧。得
一机半解。遁迹林泉。久久操持。扫尽廉纤。末后乃有
如是作略。近时师僧。才得一知半解。就要为人师范。
静工全无。微细未透。末后一著。未免螃蟹下锅。何也。
一回掷地作金声。九曲黄河清彻底。
示众。举南院啐啄同时因缘。师颂曰。同时啐啄不同
时。箭铁飞红打一锤。无限周遮头脑裂。干戈中立太
平基。下座。
示众。举两堂首座相见。师颂。两岸夹流来滚滚。一泓
活碧去绵绵。师儿若解反身踯。海底泥牛角指天。
住永庆寺示众。个般奇特妙难言。蓦直皋亭跳上天。
帝释鼻梁遭磕破。波斯痛倒海门前。
径山下第十二世¶ 第 541a 页 X67-0541.png
示众。张公乍与李公友。欲进李公一杯酒。返被李公
进一杯。好手手中呈好手。大众要见好手么。第一座
抽身便出。师以拄杖打散。师方丈。
示众。甚么物恁么来。石人舞袖笑盈腮。泥牛入海无
消息。木马嘶风趁不回。忽趁回。铁壁银山尽打开。蓦
拈拄杖。画一画云。这里还有一重。
示众。将心求佛。堕在毒海。离心意识。趋向无门。诸□。
弟。果能休去歇去。以须弥山作四大海。白浪滔天。以
四大海作须弥山。红尘满地。烹虚空之髓。而滋味尝
新。挑劫壶之灯。而光明灼大。者里钩锥不得。那畔鞭
索徒施。所以向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉
影。开弥勒之楼阁。法法全彰。入普贤之行门。头头不
舍。到此只得木童歌白雪。石女咏清泉。按指则海印
发光。动弦则音声满耳。接拍既有伯牙。座前谁是子
期。
示众。古人吃三顿棒。如龙得水。似虎靠山。罗笼不住。
呼唤不回。倒岳倾湫。平沉大地。收来尽是马簸箕。簸
□□。若是灵机活脱。别展家声。著著该罗。步步密运。
到者里。须知曰昼鸡啼。红尘犬吠。是佛是魔。三十棒。
管甚船来陆来。或饥或饱。一顿饭。论甚明头暗头。藏
身处没踪迹。布袋横拖。没踪迹处莫藏身。拄杖倒卓。
大道祇在目前。要且目前难睹。不是目前法。非耳目
之所到。大众还知此消息么。良久云。但得春风齐著
力。一时吹入我门来。
径山下第十二世¶ 第 541b 页 X67-0541.png
示众。举月溪澄禅师。参东林悟和尚。呈所见。林不诺。
溪以林强抑。出不逊语。一日辞林。林负囊送至山门。
忽指黄犬曰。者畜生。为甚有业识无佛性。溪于此大
悟。师曰。东林垂手处。大似逆鳞径寸。大冈悟去。也是
好肉剜疮。虽然如是。者里别有道理。诸人不得草草
承当。
示众。举则中上堂云。结制来天阴四十日。今朝晴明
好晒㫰。虽然臂肘不向外曲。诸人分上。也要简点分
明。师曰。平湖结制来四十日。雨淋淋底。皋亭结制来。
四十日。乾曝曝底。诸人分上。亦要检点分明。无论乾
个湿个。拈向一边。以拄杖卓一卓云。诸人向者里。试
说道理看。
示众。落日如悬鼓。峰前仔细观。霞光交大地。一片锦
山川。汝等若作境话会。辜负平生。不作境话会。亦辜
负平生。毕竟作么生。
慧顶栋曰。我最初读夹山猿抱子归青嶂里。鸟衔
花落碧岩前。觉意句冷冷然。及径山霞光交大地。
一片锦山川。始知者个道理。针劄不入。水泄不通。
若非打破漆桶底。不错会也大难。
示众。举方山宝禅师。因僧问。如何是般若体。师云。八
角磨盘。如何是般若用。师云。八角磨盘空里走。师云。
瑞岩只解随邪逐恶。不解回橹就岸。倘问皋亭。如何
是般若体。蓦与一掌。如何是般若用。更与两掌。不特
指出般若体用。亦且知我衲僧门下。别有爪牙。
径山下第十二世¶ 第 541c 页 X67-0541.png
示众。举方山和尚。未出家时。偶阅坛经。恍如旧习。乃
举黄梅衣钵因缘。问曰。既不会佛法。为甚又绍祖位。
巩曰。不但祖师。大有人不会佛法。亦绍祖位。山曰。和
尚还绍祖位否。巩曰。若绍祖位。即会佛法。师曰。瑞岩
如虫禦木。偶尔成文。净慈被伊一拶。便乃平高就下。
唱道门中。略较些子。黄梅衣钵。未梦见在。大众要识
黄梅衣钵落处么。以拄杖卓一卓。喝一喝下座。
示众。僧问。三世诸佛。为甚不知有。师曰。聪明反被聪
明误。进云。黧奴白牯。为甚却知有。师曰。棒打石人头。
嚗嚗论实事。僧礼拜。师举断桥上堂云。雁山云台峤
月。或卷或舒。或圆或缺。两两三三。朝游暮往。袈裟角
拄杖头。挑底挑。里底里。不妨自怡自悦。若到瑞岩。定
是打教棒折。何故。而今甚么时节。师曰。古人赤心片
片。只要功论盖代。当日若有见义勇为者。待他正与
么道。从旁走出。震威一喝。看他做甚么手脚。更喝两
喝下去。瑞岩即有定乱之谋。管取退身不及。
示众。举天目进禅师问夷峰宁和尚。如何是西来密
密意。峰下禅床擒住曰。西来无意。你道。此间是甚么
意。目自此寝食俱忘。一日登厕。闻僧敲筹作声。忽猛
省。师曰。大冈有驱耕夺食之施。无电激雷奔之作。以
致天目。沉言滞句。堕在机境。及闻筹声。遭他怪笑。若
是径山。打开泼天门户。一任赤骥追风。精金跃冶。何
故。青山无数行人少。红雨和烟坠绮罗。
师。在龙居首座寮。僧问。巳到车溪。更不为人时如何。
径山下第十二世¶ 第 542a 页 X67-0542.png
师曰。楼上春风时欲歇。谁能揽镜看愁眉。僧拟进语。
师喝出。
铁容玄颂曰。真珠帘箔掩兰房。明月沉沉客漏长。
琼佩乍生春草碧。娇容应不复临妆。
云庵量颂曰。玉箫吹彻凤凰台。古殿深沉晓未开。
满地落花春巳去。绿阴空锁旧莓苔。
僧问。一念缘起无生。超彼三乘权学等见。阿谁缘起
有生耶。师震声一喝。僧礼拜。
晦牧密颂曰。云收雨歇海天宽。浪激因风起祸端。
识得长江波是水。沙鸥夜宿荻芦弯。
闻谷问。了即业障本来空。为甚师子尊者。被罽宾国
王斩却。师曰。本来空。曰争奈头何。师曰。本来空。曰为
甚罽宾国王。一手堕地。师曰。本来空。
微尘盛颂曰。柳汀斜对野人窗。零落衰条伴晓江。
正是霜风飘断处。寒鸥惊起一双双。
因檀越饭僧。知客行䞋。维那唱云。板首三分。执事二
分。散众一分。师问侍者云。汝是几分。僧无语。师召知
客曰。何不与他。僧亦无语。师顾视大众。维那问讯出
堂。
雪次。侍者推窗云。满山都是雪。师云。随声逐色汉。僧
云。请和尚离声色道一句。师云。满山都是雪。
普明用曰。者僧身挨白刃。活得命来。不妨好手。径
山费尽盐酱。究竟不获称心。者里有向声色外。别
道一句者么。良久曰。切忌道满山都是雪。
师喝出。
铁容玄颂曰。真珠帘箔掩兰房。明月沉沉客漏长。
琼佩乍生春草碧。娇容应不复临妆。
云庵量颂曰。玉箫吹彻凤凰台。古殿深沉晓未开。
满地落花春巳去。绿阴空锁旧莓苔。
僧问。一念缘起无生。超彼三乘权学等见。阿谁缘起
有生耶。师震声一喝。僧礼拜。
晦牧密颂曰。云收雨歇海天宽。浪激因风起祸端。
识得长江波是水。沙鸥夜宿荻芦弯。
闻谷问。了即业障本来空。为甚师子尊者。被罽宾国
王斩却。师曰。本来空。曰争奈头何。师曰。本来空。曰为
甚罽宾国王。一手堕地。师曰。本来空。
微尘盛颂曰。柳汀斜对野人窗。零落衰条伴晓江。
正是霜风飘断处。寒鸥惊起一双双。
因檀越饭僧。知客行䞋。维那唱云。板首三分。执事二
分。散众一分。师问侍者云。汝是几分。僧无语。师召知
客曰。何不与他。僧亦无语。师顾视大众。维那问讯出
堂。
雪次。侍者推窗云。满山都是雪。师云。随声逐色汉。僧
云。请和尚离声色道一句。师云。满山都是雪。
普明用曰。者僧身挨白刃。活得命来。不妨好手。径
山费尽盐酱。究竟不获称心。者里有向声色外。别
道一句者么。良久曰。切忌道满山都是雪。
径山下第十二世¶ 第 542b 页 X67-0542.png
东林在曰。者僧与么问。南祖与么答。固是一等平
怀。普明与么批判。未免当途栽棘。东林要大胆道
个满山都是雪。只知龙向葛坡出。不觉风雷舌上
生。挥拂子下座。
普请。师携作具领众到山门。适园头洗菜。磨头晒巾。
师指二人谓众曰。园有园头。磨有磨头。复指自身云。
要者汉作么。众无语。师抛作具。归方丈。
云庵量颂曰。春有百花秋有月。夏有凉风冬有雪。
若无閒事挂心头。便是人间好时节。
师主法十馀年。惟清白约众。孤洁自居。傍门依户之
徒。畏如汤火。仅鸳湖独亲法乳。师志在古道。凡片纸
只字。诚般若之腴胶也。
泰昌改元庚申仲冬念七日辰时。嘱后事毕。奄然坐
逝。茶毗塔于径山普同塔。皆从师志。世寿四十五。僧
腊二十三。
** 天目定禅师法嗣
浮渡山华严寺朗目本智禅师。曲靖李氏子。礼白斋
薙染。谒佛岩不二及性天辈。后登天目。参兰风契旨。
世称丛林白眉。一时王公大人。执弟子礼。慈圣皇太
后法宝。驻锡金谷。表师主其席。
万历乙巳十二月念四日。以水盥掌。跏趺而逝。讣闻
慈圣。震悼悯恤。遂赐金返灵骨于浮山塔妙高之南
麓。以从师志也。有语录若干卷。行世。
** 不二际国师法嗣
径山下第十二世¶ 第 542c 页 X67-0542.png
太原府台山妙峰福登禅师。山西平阳徐氏子。从满
州万固朗出家。有愿行普贤行。始于赞叹寺。立关三
载。遇异僧指示曰。普贤行乃潜行密用。调一切心。非
劳筋苦骨之谓也。师遂南游金陵。参云谷。谷拈念佛
是谁话令参。同憨山清北游。参遍融圆啸岩宝大千
润诸公。万历初。再参大千于少林。隐居台山。获文殊
摩顶授记。明神宗为慈圣皇太后祝遐。诏不二赴京。
奉旨于台。与师盘桓累日。机缘甚契。一日被不二蓦
地一劄。忽然大悟。如是道望隆重。至有猛虎开路菩
萨送灯之事。神宗梦师像。徵赴京。赐紫衣师号。示寂。
塔于台山。敕封真佛子。
黄州白虎山兴善寺一然如幻禅师。本郡朱氏子。世
业儒。性仁慈。常行放生等事。因乡试脱榜。师曰。吾出
家志遂矣。特往襄之草店寺芟染。入伏牛山火堂结
制。谒不二。得其颖悟。不二即可以法。万历间。慈圣皇
太后。建首楞严道场。神宗诏入便殿。赐紫并洪济之
号。表归隐庐山黄龙。同彻空憨山数人。复白莲社。戊
午年。黄州太常官公游山。向师道风。率文学何其祥
等。请住志公白虎道场。不数年。还复旧规。
上堂。释迦心血。达磨眼睛。阿谁无分。只是不许忘想。
所谓得之于心。伊兰作旃檀之树。失之于旨。甘露乃
蒺藜之园。昔安国问僧。一语具得失两意。汝作么生
道。僧举拳曰。不可唤作拳头也。安国不肯。师亦举拳
别曰。祇为唤者个作拳头。大众向者里下得一语恰
径山下第十二世¶ 第 543a 页 X67-0543.png
当。始知毫釐有差。天地悬隔。
掩关二十二载。崇祯癸未二月十五日。无疾坐化。茶
毗葬淋山河之乾方。世寿八十四。僧腊四十一。嗣法
弟子四人。
夔州白马寺仪峰方彖禅师。达州罗氏子。参金佛山
云庵和尚。令看如何是鬼神□不破之机。三年有省。
出峡遍谒知识。结茅双溪。一日午炊。闻甑中作声。忽
大悟。作偈。有白云青嶂点头之句。尝游浙中。庵于杭
之清平。真寂印公。蚤年尝依之。一日举青峰丙丁童
子来求火话诘之曰。青峰恁么道。法眼恁么道。为甚
么有悟不悟。印曰。初以识心凑泊。所以不悟。后乃直
下承当。故乃大悟。师遽举拳。挥案一下。励声曰。恁么
汝今大悟耶。印拟议。师便痛骂趁出。印直汗流浃背。
于兹愤志力参。
万历壬辰间。归白马。僧问。如何是西来意。师曰。两头
烧火一头烟。师手中尝执鼗鼓。一面书矗子。一面书
奔字。凡应机多举而摇之。示寂。塔于龙神山。
(滴乳曰。据永觉贤传。真寂印公塔铭。受记莂于师。印有
语录〔乃细〕门警训行世)。
* 径山下第十四世
** 径山广禅师法嗣
建宁府普明鸳湖妙用禅师。杭州海宁郑氏子。年□
七。礼兴善济舟为师。受业于南明和尚。谒无幻。请益
参禅之要。一日于径山禅堂。偶阅思益梵天经注有
掩关二十二载。崇祯癸未二月十五日。无疾坐化。茶
毗葬淋山河之乾方。世寿八十四。僧腊四十一。嗣法
弟子四人。
夔州白马寺仪峰方彖禅师。达州罗氏子。参金佛山
云庵和尚。令看如何是鬼神□不破之机。三年有省。
出峡遍谒知识。结茅双溪。一日午炊。闻甑中作声。忽
大悟。作偈。有白云青嶂点头之句。尝游浙中。庵于杭
之清平。真寂印公。蚤年尝依之。一日举青峰丙丁童
子来求火话诘之曰。青峰恁么道。法眼恁么道。为甚
么有悟不悟。印曰。初以识心凑泊。所以不悟。后乃直
下承当。故乃大悟。师遽举拳。挥案一下。励声曰。恁么
汝今大悟耶。印拟议。师便痛骂趁出。印直汗流浃背。
于兹愤志力参。
万历壬辰间。归白马。僧问。如何是西来意。师曰。两头
烧火一头烟。师手中尝执鼗鼓。一面书矗子。一面书
奔字。凡应机多举而摇之。示寂。塔于龙神山。
(滴乳曰。据永觉贤传。真寂印公塔铭。受记莂于师。印有
语录〔乃细〕门警训行世)。
* 径山下第十四世
** 径山广禅师法嗣
建宁府普明鸳湖妙用禅师。杭州海宁郑氏子。年□
七。礼兴善济舟为师。受业于南明和尚。谒无幻。请益
参禅之要。一日于径山禅堂。偶阅思益梵天经注有
径山下第十二世¶ 第 543b 页 X67-0543.png
省。即呈偈曰。铁壁银山谁敢摧。贼身蓦地拶将来。相
看元是旧相识。当下惭惶笑脸开。呈明。明见而呵之。
自此誓不作偈颂。单提本参。而自逼拶。南明因病笃。
举香严偈问师。师才开口。明便喝。师复拟开口。明又
喝。师点头。
石门云颂曰。珊瑚盏盛灵龟血。更酌茶蘼茜翠香。
因忆王乔双羽健。[髟/(盐-卤+(必-心))]鬖一醉罄壶觞。
师侍南明。明问。断头船作么生架。三脚驴作么生骑。
师低头下去。明深喜。寻付偈曰。无传无受法。无传无
受心。付与无手者。掣断虚空筋。
石门云颂曰。子陵滩下老渔翁。展转抛筌力巳穷。
刚获赤鳞岩上去。一声雁落碧波中。
师虽荷大法。终不自肯。后因阅罗湖野录。至白云提
省五祖处。始得脱然无碍。
石门云颂曰。及尽今时踞虎头。揭天声价有谁酬。
其中更有深秋意。海上清浮玉一钩。
上堂。僧问。如何是古佛心。师便打。曰如何是学人心。
师曰。欲攫游龙。蜓竟上。曰毕竟如何。师连棒打出。
下座。
空诸性颂曰。桃花流水杳然去。别有天地非人间。
堪笑渔翁成钝置。扁舟何处探仙湲。提正令髑髅
穿。吹毛凛凛逼人寒。
师访湛然和尚。师问。目前无法。意在目前。其旨如何。
湛云。闻令师出关是否。师曰。不是目前法。非耳目之
看元是旧相识。当下惭惶笑脸开。呈明。明见而呵之。
自此誓不作偈颂。单提本参。而自逼拶。南明因病笃。
举香严偈问师。师才开口。明便喝。师复拟开口。明又
喝。师点头。
石门云颂曰。珊瑚盏盛灵龟血。更酌茶蘼茜翠香。
因忆王乔双羽健。[髟/(盐-卤+(必-心))]鬖一醉罄壶觞。
师侍南明。明问。断头船作么生架。三脚驴作么生骑。
师低头下去。明深喜。寻付偈曰。无传无受法。无传无
受心。付与无手者。掣断虚空筋。
石门云颂曰。子陵滩下老渔翁。展转抛筌力巳穷。
刚获赤鳞岩上去。一声雁落碧波中。
师虽荷大法。终不自肯。后因阅罗湖野录。至白云提
省五祖处。始得脱然无碍。
石门云颂曰。及尽今时踞虎头。揭天声价有谁酬。
其中更有深秋意。海上清浮玉一钩。
上堂。僧问。如何是古佛心。师便打。曰如何是学人心。
师曰。欲攫游龙。蜓竟上。曰毕竟如何。师连棒打出。
下座。
空诸性颂曰。桃花流水杳然去。别有天地非人间。
堪笑渔翁成钝置。扁舟何处探仙湲。提正令髑髅
穿。吹毛凛凛逼人寒。
师访湛然和尚。师问。目前无法。意在目前。其旨如何。
湛云。闻令师出关是否。师曰。不是目前法。非耳目之
径山下第十二世¶ 第 543c 页 X67-0543.png
所到。又作么生。湛揖云。请出。我要止静。师便出。
径山进颂曰。狭路相逢一段奇。灼然宾主礼无亏。
就中便有些讹处。不是苦心人不知。
牧公谦颂曰。大鹏搏飙。苍龙出海。动弦别调。旁观
色改。相语相𢹂自纵横。明州有个憨布袋。
无依[雍/王]颂曰。凤管鸾箫隔釆霞。不知墙外是谁家。
重门深锁无寻处。径有碧桃千树花。
师访密云禅师。云竖拳曰。见么。师曰见。云曰。见个甚
么。师曰。大家在这里。云休。师拂袖便出。
石门云颂曰。平展家风两不亏。翱翔九万各称奇。
云犀若解翻身转。白鼻昆崙笑满眉。
师与雪峤大师玩月次。峤指月曰。者半个在那里去
了。师良久云。会么。峤曰。也只得半个。师曰。者半个在
那里去了。峤亦良久。师曰。也只得半个。相与大笑。
径山进颂曰。眉端挂剑。寒光如电。互换临时。穿杨
之箭。咄。何似秦时𨍏轹钻。
主峰法颂曰。夜夜蝉蜍挂碧天。清光何处不周圆。
都来弄巧翻成拙。彼此瞒顸见一边。
吼山震颂曰。峨眉山月半轮秋。影入平江浸不流。
此夕管弦休接拍。风情恐动玉关愁。
闇斋黄廉宪。升任广东。入山作别。同曰临行一句。乞
师指示。师曰。三千里外。逢人不得错举。
升座。若论佛法。普明无下口处。今日偶见新山门。拿
我拄杖子。浪荡游行。穿过东子岭。直到火烧桥。失脚
径山进颂曰。狭路相逢一段奇。灼然宾主礼无亏。
就中便有些讹处。不是苦心人不知。
牧公谦颂曰。大鹏搏飙。苍龙出海。动弦别调。旁观
色改。相语相𢹂自纵横。明州有个憨布袋。
无依[雍/王]颂曰。凤管鸾箫隔釆霞。不知墙外是谁家。
重门深锁无寻处。径有碧桃千树花。
师访密云禅师。云竖拳曰。见么。师曰见。云曰。见个甚
么。师曰。大家在这里。云休。师拂袖便出。
石门云颂曰。平展家风两不亏。翱翔九万各称奇。
云犀若解翻身转。白鼻昆崙笑满眉。
师与雪峤大师玩月次。峤指月曰。者半个在那里去
了。师良久云。会么。峤曰。也只得半个。师曰。者半个在
那里去了。峤亦良久。师曰。也只得半个。相与大笑。
径山进颂曰。眉端挂剑。寒光如电。互换临时。穿杨
之箭。咄。何似秦时𨍏轹钻。
主峰法颂曰。夜夜蝉蜍挂碧天。清光何处不周圆。
都来弄巧翻成拙。彼此瞒顸见一边。
吼山震颂曰。峨眉山月半轮秋。影入平江浸不流。
此夕管弦休接拍。风情恐动玉关愁。
闇斋黄廉宪。升任广东。入山作别。同曰临行一句。乞
师指示。师曰。三千里外。逢人不得错举。
升座。若论佛法。普明无下口处。今日偶见新山门。拿
我拄杖子。浪荡游行。穿过东子岭。直到火烧桥。失脚
径山下第十二世¶ 第 544a 页 X67-0544.png
一跌。落在深溪。幸旧佛殿。出手相扶。以致到家稳坐。
新山门见拄杖。浸亦不曾乾。打又不曾湿。将谓别有
奇特。所以叫屈。要山僧剖断。人天众前。不敢囊藏。新
山门三十棒。旧佛殿三十棒。何故。法令之初。偿罚要
明。下座。
中元。黄苏门朱联岳二孝廉。请上堂。云法身流转于
五道。业累系坠于三途。苦果恒新。轮回不息。故我大
觉世尊。悯物兴慈。□缘赴感。运般若智。渡迷津而登
觉路。导滞魂以證无生。汝等诸人。欲乘大愿。于斯领
略。于斯彻證。何物不济。何苦不离。净土秽邦。不出台
端。慈云忍水。总在方寸。其或未然。更须一念心清净。
一念心光明。一念心无碍。心清净是真佛。心光明是
真法。心无碍是真□。真佛无形。真法无相。真道无体。
三即一。一即三。此犹属名言。未是究竟。真正道流。须
向那边觑破。转过身来。纤息鹏程。直到个里。净裸裸。
赤条条。一肩担荷。三世诸佛。十方菩萨。乃至西天四
七。东土二三。并天下老和尚。总不出此。向上全提。浑
无趣向。且中元普济一句。又作么生。喝一喝云。头头
尽是光明藏。处处无非解脱场。
万如禅师请上堂。僧出。师蓦竖拂子云。会么。僧云。恁
么则直截当机举。四众尽知恩。师打云。独你不知。僧
便喝。师云。者喝落在□□。□又喝。师又打。乃竖拂子
云。大众会么。者个亲从□明先师处得来。先师从车
溪移下挂搭。溯自涓涓田。黄面瞿昙。在灵山会上。拈
新山门见拄杖。浸亦不曾乾。打又不曾湿。将谓别有
奇特。所以叫屈。要山僧剖断。人天众前。不敢囊藏。新
山门三十棒。旧佛殿三十棒。何故。法令之初。偿罚要
明。下座。
中元。黄苏门朱联岳二孝廉。请上堂。云法身流转于
五道。业累系坠于三途。苦果恒新。轮回不息。故我大
觉世尊。悯物兴慈。□缘赴感。运般若智。渡迷津而登
觉路。导滞魂以證无生。汝等诸人。欲乘大愿。于斯领
略。于斯彻證。何物不济。何苦不离。净土秽邦。不出台
端。慈云忍水。总在方寸。其或未然。更须一念心清净。
一念心光明。一念心无碍。心清净是真佛。心光明是
真法。心无碍是真□。真佛无形。真法无相。真道无体。
三即一。一即三。此犹属名言。未是究竟。真正道流。须
向那边觑破。转过身来。纤息鹏程。直到个里。净裸裸。
赤条条。一肩担荷。三世诸佛。十方菩萨。乃至西天四
七。东土二三。并天下老和尚。总不出此。向上全提。浑
无趣向。且中元普济一句。又作么生。喝一喝云。头头
尽是光明藏。处处无非解脱场。
万如禅师请上堂。僧出。师蓦竖拂子云。会么。僧云。恁
么则直截当机举。四众尽知恩。师打云。独你不知。僧
便喝。师云。者喝落在□□。□又喝。师又打。乃竖拂子
云。大众会么。者个亲从□明先师处得来。先师从车
溪移下挂搭。溯自涓涓田。黄面瞿昙。在灵山会上。拈
径山下第十二世¶ 第 544b 页 X67-0544.png
花示众。惟迦叶破颜微笑。瞿昙曰。吾有正法眼藏。涅
槃妙心。实相无相。微妙法门。不立文字。付嘱与汝。汝
广流传勿令断绝。自是展转。至二十八祖达磨大师。
以震旦多大乘法器。航海西来。六传曹溪。法衍二派。
曰青原。曰南岳。岳又四传。而至临济。济十七传。至断
桥。桥十三传。至我南明先师。先师付托于病僧。延至
今日。恰我如如长老。敦请病僧升座。举扬向上宗乘。
虽是据款结案。也要诸人共知。且道。知个甚么。良久。
瞎驴妄受灵山记。递代相传到此时。复举芭蕉示众
云。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却
你拄杖子。师颂曰。从无客赐雪中炭。确有人添锦上
花。损益非干□与辱。世情偏向有钱家。击拂下座
嘉兴诸师同如如微禅师。送源流法衣布衲等至。请
上堂。果子岭头。火烧桥畔。有则莫大因缘。不是倒曳
横拖。亦非顺水把篙。大众会么。蓦拈法衣云。此是唐
朝宫中所制。递相传远。无端钝置病僧。病僧撇向𡏖
𡒁堆头。冷眼亦不相对。盖有金粟密兄在。今日拈来。
重新光彩。正是祖祢不了。殃及儿孙。拈拂子云。指挥
旧麈尾。野干多惊怕。又拈法卷云。惟有这个无用处。
惹得时人添话杷。去年有个白拈贼。未曾见我先窃
下。如今且向静处收藏。他日有个踏翻船子。拂袖便
行底。定是钻龟打瓦。诸大德不得觑著。觑著则瞎。复
拈拄杖云。旧店斯开。众中还有识货者么。僧出礼拜
起。师连棒打退。复举大通智胜佛。十劫坐道场。佛法
槃妙心。实相无相。微妙法门。不立文字。付嘱与汝。汝
广流传勿令断绝。自是展转。至二十八祖达磨大师。
以震旦多大乘法器。航海西来。六传曹溪。法衍二派。
曰青原。曰南岳。岳又四传。而至临济。济十七传。至断
桥。桥十三传。至我南明先师。先师付托于病僧。延至
今日。恰我如如长老。敦请病僧升座。举扬向上宗乘。
虽是据款结案。也要诸人共知。且道。知个甚么。良久。
瞎驴妄受灵山记。递代相传到此时。复举芭蕉示众
云。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却
你拄杖子。师颂曰。从无客赐雪中炭。确有人添锦上
花。损益非干□与辱。世情偏向有钱家。击拂下座
嘉兴诸师同如如微禅师。送源流法衣布衲等至。请
上堂。果子岭头。火烧桥畔。有则莫大因缘。不是倒曳
横拖。亦非顺水把篙。大众会么。蓦拈法衣云。此是唐
朝宫中所制。递相传远。无端钝置病僧。病僧撇向𡏖
𡒁堆头。冷眼亦不相对。盖有金粟密兄在。今日拈来。
重新光彩。正是祖祢不了。殃及儿孙。拈拂子云。指挥
旧麈尾。野干多惊怕。又拈法卷云。惟有这个无用处。
惹得时人添话杷。去年有个白拈贼。未曾见我先窃
下。如今且向静处收藏。他日有个踏翻船子。拂袖便
行底。定是钻龟打瓦。诸大德不得觑著。觑著则瞎。复
拈拄杖云。旧店斯开。众中还有识货者么。僧出礼拜
起。师连棒打退。复举大通智胜佛。十劫坐道场。佛法
径山下第十二世¶ 第 544c 页 X67-0544.png
不现前。不得成佛道。师颂云。独坐幽篁静理琴。林深
花雨昼沉沉。不知春到时多少。祇见檐前翠霭深。
石雨禅师同众护法。请升座。即心即佛。犹是誵讹。非
心非佛。可无趣向。不是心。不是佛。不是物。穿花蛱蝶
深深见。取不得舍不得。不可得中恁么得。点水蜻蜓
款款飞。普明恁么举扬。㧓著灵峰痒处。忆知抛家散
宅。阔步大方。峭巍巍。孤迥迥。净裸裸。赤洒洒。踏倒诸
圣顶𩕳。把住凡灵要路。虽然。有时一任把住。有时一
任放行。有时放行中把住。有时把住中放行。还知栴
檀林里。纯是栴檀。狮子窟中。无非狮子么。众中或有
个伶俐汉。出来道。普明无端露布。灵峰蕴底。山僧但
向伊道。祇因曾与同床睡。是故深知被底穿。
除夕天寒。作九岁残须守。举杯拈果。大家知有大。众
且道。有个甚么者里荐得。不妨拈尾作头。向三条椽
下。七尺单前。擦裤磨裙。忘餐废寝。然祇个事。不在动
用中。亦非眉睫上。所以赵州。凡见僧参便问。曾到此
间么。僧云曾到。州云。吃茶去。或云。不曾到。亦云吃茶
去。院主问。和尚为甚曾到。不曾到。俱教吃茶去。州呼
院主。主应诺。州云。吃茶去。赵州主张个事。与衲僧平
贴商量。院主不识好恶。至遭一杓臭水。普明者里。不
管他吃茶。不吃茶。只要伊单刀直入。一僧便出。师喝
一喝。曳拄杖下座。
元旦上堂。古道修然回凤历。尧歌舜颂乐无疆。云笼
丹桂金茎秀。雨冰琼林玉叶长。
花雨昼沉沉。不知春到时多少。祇见檐前翠霭深。
石雨禅师同众护法。请升座。即心即佛。犹是誵讹。非
心非佛。可无趣向。不是心。不是佛。不是物。穿花蛱蝶
深深见。取不得舍不得。不可得中恁么得。点水蜻蜓
款款飞。普明恁么举扬。㧓著灵峰痒处。忆知抛家散
宅。阔步大方。峭巍巍。孤迥迥。净裸裸。赤洒洒。踏倒诸
圣顶𩕳。把住凡灵要路。虽然。有时一任把住。有时一
任放行。有时放行中把住。有时把住中放行。还知栴
檀林里。纯是栴檀。狮子窟中。无非狮子么。众中或有
个伶俐汉。出来道。普明无端露布。灵峰蕴底。山僧但
向伊道。祇因曾与同床睡。是故深知被底穿。
除夕天寒。作九岁残须守。举杯拈果。大家知有大。众
且道。有个甚么者里荐得。不妨拈尾作头。向三条椽
下。七尺单前。擦裤磨裙。忘餐废寝。然祇个事。不在动
用中。亦非眉睫上。所以赵州。凡见僧参便问。曾到此
间么。僧云曾到。州云。吃茶去。或云。不曾到。亦云吃茶
去。院主问。和尚为甚曾到。不曾到。俱教吃茶去。州呼
院主。主应诺。州云。吃茶去。赵州主张个事。与衲僧平
贴商量。院主不识好恶。至遭一杓臭水。普明者里。不
管他吃茶。不吃茶。只要伊单刀直入。一僧便出。师喝
一喝。曳拄杖下座。
元旦上堂。古道修然回凤历。尧歌舜颂乐无疆。云笼
丹桂金茎秀。雨冰琼林玉叶长。
径山下第十二世¶ 第 545a 页 X67-0545.png
崇祯壬午十月十一日辰时。索笔书偈曰。生也错。死
也错。铁狮掣。断黄金。索掷下笔云咄。遂寂。世寿五十
有六。僧腊三十有九。茶毗塔灵骨于本山齿塔兴善。
顺治间。迁骨塔于兴善。与齿塔相望。
** 浮山智禅师法嗣
妙峰彻庸周理禅师。云南人。其家世力农。幼岁出家。
质钝语蹇。因礼观音号。豁然大悟。十八岁。见顿悟。要
论维摩经。知所用心。处又以空观习定。大有得力处。
及读大慧中峰诸书。乃知用无所用。得无所得处。而
未敢足也。邂逅密藏和尚。印證四楞。始觉贴地。丁巳
谒天童悟。童一见便问。万里到此。费却多少草鞋钱。
师曰。某甲乘船而来。童曰。来此作甚么。师曰。有事借
问得否。童曰。你在甚么处。师曰。和尚还见么。童取杖。
师便喝。童打。师接住送一送。童曰。你作甚么。师曰。和
尚要杖便送还。童大喜。师机语往往例此。而气吞诸
方。金陵诸缙绅。增城叶公。修龄杨公等辈。为方外交。
升座示众云。大众还会么。释迦老子来也。若也不会。
山僧为汝诸人。饶舌去也。祇如教中道法性。遍在一
切处。一切众生及国土。三世诸佛。无有馀。亦无形相。
而可得。又道。天上天下。无如佛者。既道无形相。而可
得。又谓。一切无有。如佛者。汝等诸人。作么生商量。良
久云。善来世尊。安然而住。拈拄杖下座。
上堂。上前一步。不如退后一步。上前一步死。退后一
步亡。只如不进不退。未免死水浸杀。诸人作么生。是
径山下第十二世¶ 第 545b 页 X67-0545.png
出身之路。
崇祯丙子年入寂。有谷响集。行世。
** 白马彖禅师法嗣
黄州西陵天台闻谷广印禅师。别号掌石。嘉善周氏
子。父珊。母赵氏。梦禅率甲士护门。觉而生师。儿时左
眼角。常有塔影。父命习儒。不愿。乃送杭开元剃染。一
日指法界图。问其师曰。十法界从心生。心从何处生。
师不能对。时仪峰。结庐清平山。师往参。理前问。峰曰。
汝要会须从。妙悟始得。乃令看云门露字。久之。阅七
贤女游尸陀林话。忽有省。见峰。峰举丙丁童子来求
火话。诘之曰。青峰法眼。一般恁么道。为甚有悟不悟。
师曰。初以识心凑泊。所以不悟。后以直下承当。乃大
悟也。峰举拳挥案。励声曰。恁么则汝大悟耶。痛骂驱
出。师直得。汗流夹背。自是益力参究。年二十四。会峰
还蜀。师乃谒无幻。单丁法华山。禁足白云峰下。于亮
座主参。马祖因缘未决。一日观黄瑞香花。忽大悟。述
偈曰。却是虚空讲得经。碌砖瓦砾正堪听。向来扭捏
娘生鼻。错认葫芦作帝瓶。于是首众。坐禅径山莲。居
永庆诸处。万历壬子。兴复真寂。戊午退隐。楚之黄安
天台。次于建宁创宝善。晚归真寂。
崇祯丙子腊月十七示寂。塔全身于孔青山之阳。寿
七十一。腊五十八。
径石滴乳集卷之四
崇祯丙子年入寂。有谷响集。行世。
** 白马彖禅师法嗣
黄州西陵天台闻谷广印禅师。别号掌石。嘉善周氏
子。父珊。母赵氏。梦禅率甲士护门。觉而生师。儿时左
眼角。常有塔影。父命习儒。不愿。乃送杭开元剃染。一
日指法界图。问其师曰。十法界从心生。心从何处生。
师不能对。时仪峰。结庐清平山。师往参。理前问。峰曰。
汝要会须从。妙悟始得。乃令看云门露字。久之。阅七
贤女游尸陀林话。忽有省。见峰。峰举丙丁童子来求
火话。诘之曰。青峰法眼。一般恁么道。为甚有悟不悟。
师曰。初以识心凑泊。所以不悟。后以直下承当。乃大
悟也。峰举拳挥案。励声曰。恁么则汝大悟耶。痛骂驱
出。师直得。汗流夹背。自是益力参究。年二十四。会峰
还蜀。师乃谒无幻。单丁法华山。禁足白云峰下。于亮
座主参。马祖因缘未决。一日观黄瑞香花。忽大悟。述
偈曰。却是虚空讲得经。碌砖瓦砾正堪听。向来扭捏
娘生鼻。错认葫芦作帝瓶。于是首众。坐禅径山莲。居
永庆诸处。万历壬子。兴复真寂。戊午退隐。楚之黄安
天台。次于建宁创宝善。晚归真寂。
崇祯丙子腊月十七示寂。塔全身于孔青山之阳。寿
七十一。腊五十八。
径石滴乳集卷之四
径山下第十二世¶ 第 545c 页 X67-0545.png