这里。无禅可参。无道可学。直教一个个。成佛作祖去。
汝等还信得及么。良久拍膝云。剑号巨阙。玉出昆冈。

上堂。截琼枝寸寸是宝。穷秘藏点点是金。自出洞来。
踞虎头。把虎尾。千个万个。只知阵后说兵书。若龙是
门跃过底。天目有三十拄杖。自领出去。

上堂。举天目礼和尚曰。季冬极寒。万木短残。惟有梅
花。十分清韵。野桥流水外。茅舍催篱傍。山僧不会东
皇意。三嗅寒香立晚阳。师曰。若作佛法会。大众将火
把来照。照者汉面皮厚多少。若作蜩虫小技会。又道。
野桥流水外。茅舍短篱傍。新天目。未免狗尾续貂。今
冬极寒。柴炭俱难。冻得泥牛脚缩。石虎眉攒。翻身北
斗。面南看。出头乾外。谁是我般般。

示众。举月溪垂问。为甚铁牛眠少室。师颂曰。高名不
借。金玉宣同。子舆怀宝游诸国。其赖安仁君子风。

僧参。师云。你道。山僧眉毛。落却几茎。僧云。总不见得。
师云。参学高流。眼在甚么处。僧云。乾坤大地。全在里
许。师乃喝出。

示众。举古庭坚。因无际问。子别我在甚处。坚曰。佛祖
行不到处。际曰。还许人来否。坚曰。坦然无碍因缘。师
颂曰。水边林下旧生涯。土凳柴床意味佳。归兴忽然
动昨夜。谩将客思寄烟霞。

正德十四年仲冬廿四日。说偈别众。茶毗得五色舍
利无数。塔于本山。

** 天渊源禅师法嗣

金陵祖堂兴禅师。上堂。僧问。如何是佛。师云。灵龟曳
尾。曰莫便是么。师曰。杜撰禅和。

住长塔。示众。长塔既老且病。不能倾心吐胆。长篇阔
论谦误汝等。亦不要汝等广知解透公案。如本参疑
情。便要和身拶入。直向那边更那边立地回觑。始知
世间产业资生。皆从自性流出。此犹是合头语。古人
谓之系驴橛。亦谓之贴肉汗衫。在今诸方。往往坐在
个里。佛法垂秋。此其兆也。在我长塔门下。参要真参。
悟要实悟。唐丧光阴。殊为可痛。珍重。

金陵栖霞突空升禅师。参天成不契。谒太岗。岗曰。甚
处来。曰天成。曰天成鼻孔多少长。曰与和尚一般。

上堂。法华道。我为法王。于法自在。又道。是法住法位。
世间相常住。释迦老子。大似淹耳偷铃。栖霞前是山
门。后是佛殿。左是厨库。右是僧堂。且道。阿那个是常
住底相。试出通个消息看。良久云。万里片云飞始尽。
一轮明月挂烟萝。

** 德山安禅师法嗣

南岳春山崇景禅师。上堂。举临济示众曰。汝等诸人。
赤肉团上。有一无位真人。常向诸人面门出入。汝若
不识。但问老僧。时有僧问。如何是无位真人。济便打
曰。无位真人。是什么乾屎橛。师曰。临济大似一头驴。
要见么。咄。良久曰。一头烧火两头烟。兀兀难藏个白
拈。楼碎穷年山鬼窟。依然华藏水连天。

西竺中天表禅师。凤翔人。本儒家子。幼归释氏。后礼

水晶庵无著为师。谒古心机契。

上堂。个如露地白牛白。头角峥嵘赤日赫。走向雪山
深处眠。几回入草寻不获。忽寻获。鼻孔依然欠扭捏。

** 天真善禅师法嗣

太湖法华镜堂明禅师。示众。举高沙弥看药山。山曰。
你来也。曰是。山曰。可煞湿。曰不打者鼓笛。云岩曰。皮
也无。打什么鼓。道吾曰。鼓也无。打什么皮。弥曰。大好
一场曲调。师曰。药山父子。大似丹凤冲霄。翔翱六口
云岩鼓上作活。道吾皮上作活。正眼看来。二俱口口
在。若是生机之手。别有道理。

** 洞山惠禅师法嗣

嵩山别传宗禅师。示众。岩栖涧饮目云霄。只有松风
伴寂寥。醒眼沧桑多劫梦。看来天地一秋毫。

** 仰山道禅师法嗣

蕲水华桂山能仁秋月澄禅师。僧问。如何是华桂境。
师曰。五叶千灯秀。曰如何是境中人。师曰。双眉耸半
空。僧问。尽大地是个火坑。得何三昧不被烧却。师曰。
此去尤河将八里。

** 八峰闻禅师法嗣

月潭澄禅师。天顺初。住苏之西禅。晚迁荐福。兴阳泽
问。不落古人窠臼。请师速道。师随声便喝。泽曰。此是
古人机用。更乞曲施诱迪。师连喝两喝。泽曰。祖师玄
言。忘功绝谓。出格人来。如何提携。师曰。木奴双义髻。
出语不惭惶。泽曰。与么则相逢不抵揖。各自逞家风。

师曰。叱退文殊消息尽。松风韵罢欲谁弹。

师付无闻铠偈曰。蒙山三关。八峰漏逗。吾展付汝。永
光桥后。复嘱曰。宜饱研憨饮接续吾宗。

末后示众。大机现前。来风自辨。扣钥冲关。垛生招箭。
七佛以前消息。诸禅德作么生体取。良久奄化。

三祖天然锐禅师。因性空。举乳源上堂。西来的的意。
不妨难道。众中莫有道得者么。出来试道看。时有僧
出礼拜。乳便打曰。是甚么时节出头来。便归方丈。你
作么生。师曰。和尚曾问甚么人来。空曰不会。师作掀
禅床势。空曰。西来的的意聻。师曰。滨兄若进方丈。和
尚莫说某甲答不得此话。空曰。这僧有吃棒分。无吃
棒分。师拂袖便出。

齐安石门黄荆济舟滨禅师。上堂。回头转位。直须戴
角披毛。唤作水牯牛。千圣万贤。无出头处。以拄杖画
一画云。出得者个。不妨显些子作略。

石门云曰。直饶出得。更参三十载。

昭觉无碍通禅师。初参通无极白古岩澄月溪。俱不
契。后谒八峰。峰诲以有句无句话参究。旬日有省。住
后云水四至。

上堂。鲁祖常年面壁。秘魔终日擎杈。临机不解通变。
驴年未许到家。

上堂。大道无向背。至理绝言诠。要识安身处。泥牛海
底眠。

** 古溪澄禅师法嗣

成都西宗祐禅师。上堂。横按拄杖曰。父母未生前。也
只明者个。父母既生后。也只明者个。竖起拄杖云。大
众看看。个是甚么熟碗鸣声。遂掷下。归方丈。

𣵠州金山寂庵湛禅师。示众。昔灵源谓圆悟曰。衲子
虽有见道之资。若不深蓄厚养。发用必峻暴。非特无
补教门。将恐有招祸辱。山僧最初。在月溪会里。一十
三载。方与个事。打作一团。始无间断得。非深蓄厚养
发用。安有今日也。汝等晚学。若不深蓄厚养。得少许
自足。欲廓神机。终难极妙。又安有补于丛林哉。

** 龙门悟禅师法嗣

司空碧天朗禅师。僧问。如何是祖师西来意。师曰。月
穿潭底静。风过树头摇。

示众。祇个事不是容易底。昔在大方。参见数知识。问
他禅道宗旨。尽有说底衲子。举公案徵诘差别。亦口
吧吧底。山僧将谓佛法止此。反到龙门。遭渠一拶。好
像布袋盛菱角。一齐败露。道流。要续佛祖命脉。要明
道眼。能识邪正。其馀杀人活人机要。非平日之温研。
一旦对机对境。自然过去不得。

玉峰乾曰。近日学者。多恃聪明。不知者般工夫。又
不明教理。惜哉。

** 性空悦禅师法嗣

金山东岩亮禅师。一日定中。闻鸡鸣有省。述偈呈空
曰。狗子佛性无有。赤脚髼头乱走。社散扶归郑三。原
是李二醉酒。空笑而肯可。

上堂。一切法不有。一切法不无。会得转身处。东壁挂
葫芦。

** 大云兴禅师法嗣

黄州师子岩玉峰铁牛坚禅师。在大云处。得其洒脱。
隐于桐山。辟谷。止食苍术。一日别峰过访。密嘱同行。
焚其庵。请师南岩。未几至白云。访鉴和尚。乃就齐安
禅师旧基结茅。一时衲子云至。遂成伽蓝。师潜机密
用。人无知者。后无疾坐化。塔于寺左。

** 石径裕禅师法嗣

万松晓堂满禅师。久依石经。一日偶阅演祖。谓郭功
辅曰。人之性情。固无常守。随化日迁。自古佛法。虽隆
替有数。而兴衰之理。未有不由教化而成。昔江西南
岳诸祖之利物也。扇以淳风。节以清净。被道德。教以
礼义。使学者收视听。塞邪僻。绝嗜欲。忘利养。所以日
迁善远过。道成德备而不知。今之人。不如古之人远
矣。必欲参究此道。适石经至。师问。如何是此道。石以
拳蓦口筑之。师良久。石曰会么。师曰不会。石曰。好个
不会。语未卒。又筑一拳。师乃大悟。

** 无相真禅师法嗣

金谷岩大华严寺南宗胜禅师。初依广恩。次谒浮山。
执瓶巾久之。一晚礼佛次。山问谁。师曰某甲。山曰作
么。师曰礼佛来。山曰。佛向你道甚么。师曰。不曾道。山
曰。你头不曾点地那。师曰。下下点地。山曰。又谓不曾
道。师于言下。豁然开解。曰某甲会也。山曰。你会个甚

么。师曰。吐露太分明。山便喝。师拟进语。山曰。拄杖不
在手。放汝二十棒。师便出。

上堂。若见诸相非相。即见如来。释迦老子。从兜率天。
拖泥带水。下降皇宫。脱珍御服。著毙垢衣。苦行成道。
地摇六震。天雨四花。将谓是个人。若是诸相非相。即
见如来太远生。以拂子上下指曰。天是天。地是地。山
是山。水是水。且道。如来在甚么处。岂不见。五天一只
蓬蒿箭。揽动支那百万兵。不是云门行正令。几乎错
认定盘星。

天顺甲申间。纂佛祖宗派图。立碑于嵩山。会善戒坛
大殿前。正续明教大师传法正宗记。为天下禅宗万
世祖龙。

** 净慈休休禅师法嗣

杭州昭庆寺雪庭禅师。字幻寄。仁和桂氏子。生于景
泰丙子。患痘风双目短视。梦中感金神。使令出家。母
兄不𠃔。成化间。参休休翁于仙林寺。一见契合。遂出
家。受无字话。十七剃染。二十九登具。三十五受休休
翁印记。又四年侍休于净慈。四十七开法昭庆。

上堂。举僧问云门。不起一念。还有过也无。门云。须弥
山幸遇此僧。当机不荐蹉过。云门直至于今。栏街塞
巷。无存放处。此僧若也下得一语。道某甲者里。安放
不得。且请和尚。掇过一边。非唯自已。千古之下。作个
自在。快活间人。抑且拶得。云门忙手忙脚。撒了收不
得。收了撒不得。岂不丈夫。然虽幻寄与么也。是劳人

不少。且道。还有安放处也无。自代云。看取云门道底。

** 性空觉禅师法嗣

荆州玉泉能关主。初参祖源海。后依投子。一日问。有
佛处不得。住时如何。子竖起拂子。师曰。无佛处急走
过。又作么生。子放下拂子云会么。师曰不会。子曰。两
头不著。千圣难窥。这个且住。古人道。藏身处没踪迹。
没踪迹处莫藏身。意旨如何。师曰。不即不离。子曰。不
即即个甚么。不离离个甚么。师拟对。子便打。一日因
鸡飞。彻见投子用处。

示众。昨夜兔角起佛见。今日龟毛起法见。一齐贬向。
二铁围山。眉棱与太虚相扭。大海与须弥斗额。其馀
王风主水者。忍气吞声。且道。能上座。还有罪过也无。
吐舌云拔。

庐山黄龙寺彻空通禅师。示众。拄杖子穿却。释迦弥
勒鼻孔。文殊普贤。运神变现。觑也不敢觑著。黄龙门
下。莫有脑后拔楔者么。咄屙屎送尿汉。是你错用心。
万历间。为慈圣。皇太后祝遐。诏至奉天门。赐大藏。供
奉至今存焉。

** 南竺橘禅师法嗣

三河宝鉴无闻明聪禅师。上堂。十五日巳前。麻缠纸
里。十五日巳后。抛头露面。正当十五日。夜半庭前屈
膝坐。毛头星现恰临门。撞头磕额底。悄悄看。

示众。尽大地是沙门一只眼。汝等诸人。向甚么处屙。
示众。望州亭与汝相见了也。乌石岭与汝相见了也。

僧堂前与汝相见了也。山僧今日亦然。有相见的出
来么。一僧出。师靠拄杖下座。正德壬申七月朔二日
入寂。世寿六十有三。

** 太初忍禅师法嗣

华亭无涯顺禅师。上堂。龙吟枯木。铁笛无声。踏翻船
舷。将谓别有。顺上座。只好捕风捉影。还信么二十年
后。有人證明。师后二十年果示寂。

** 天目秀禅师法嗣

南岳雪岩清禅师。依荆璧。扣心法。不敢容易。入室。一
日同澄禅师。礼拜次。师问。三不是复拟开口璧。以手
掩之。师忽然省入。次谒天目秀夹山觉。师知法无二
印。后结茅于古头庵侧。

示众。举断桥伦和尚上堂云。丛林冷冷无甚。今时诸
方老宿。虽则煨几块死柴头。各自煖热门户。其奈东
挑西拨。横抗竖吹。和自家底一齐。乌了山僧者里。不
问大个小个。乾个湿个。收拾堆在炉中。火种星儿深
与埋著。待伊时节自到。大众时节到也。以拂作拨火
势云。嗄烟𦦨逼人。师曰。用尽自已心。笑破他人口。又
曰。好个话端。只是国清。拈弄不出。清上座。今日与他
拈出也。拈拄杖云。大众还见么。一僧出。师曰。不是龙
门客。切忌遭点额。以杖约退下座。

** 印空海禅师法嗣

东沧證果如福禅师。参宝月途中。述偈曰。古径迢迢
任纵横。抬眸跌足可怜生。只知云傍杖头起。不觉悬

泉到顶𩕳。

** 方湖本禅师法嗣

斗方隐峰高禅师。东岩参。令看无字。一日问曰。汝还
记得活头么。岩拟对。师将拳蓦𡎺岩口。岩如此有省。

** 默堂照禅师法嗣

太虚圆禅师。示众。如未了悟。须向蒲团上。冷坐十年
二十年三十年。看个父母未生前面目。

** 荆山理禅师法嗣

沩山古溪清禅师。上堂众集。师拈拄杖曰。丹凤拟飞。
𠒎鹤惊群。便曳杖下座。

龙门渊曰。谢公亭子偶登眺。无限幽怀望里生。

** 了禅能禅师法嗣

黄梅法幢金禅师。颂沙弥传语因缘曰。万里家山一
条铁。机深密固不容泄。者僧赤面犯锋铓。拄杖至今
流鲜血。

成都昭觉宝藏通禅师。示众。举月圆缺因缘。颂曰。圆
缺持来问作家。秋光醉得眼眯[(序-予+林)/目]。白蘋江上红波涌。
错认芦花作雪花。

** 天宁宣禅师法嗣

牛头吉庵祚禅师。闻东林悟道。冠南北宗席。师与古
溪松庵。同志参扣。因门风孤峻难得。入室后至天宁。
师资道契。宁付偈曰。心同虚空量。法亦遍虚空。不住
虚空理。授受继吾宗。

法舟参。受以无字。舟一日偶行廊庑间。闻佛殿磬声。

豁然即趋方丈。师见而笑曰。子著贼也。师曰。贼巳收
下请验赃。师曰。赃聻舟振坐具。曰狼籍狼籍。师曰。者
掠虚汉。狼籍个甚么。舟一喝归众。

杭州径山天才英禅师。上堂。默堂和尚。平地上涌起
波涛。虚空里敲出木楔。中人毒气。回来刚道。亲见宝
月。不知瞎却多少。人眼哑洎合饶舌。

** 东方裕禅师法嗣

南京碧峰寺天通显禅师。玉芝参。师上堂。遍举古德
公案。芝曰。如何得不落人圈缋。师掌曰。是落不落。芝
平日所蕴。泮然冰释。礼谢归众。

师游西湖。宗镜堂。升座曰。此处正好说法。芝从傍唱
曰。说法巳竟。师便下座。

** 洞庭潜禅师法嗣

南京碧峰道莹瑛禅师。参洞庭。见湖光潋滟有省。谓
同舟曰。佛性天真。不生不灭。佛性即自性。自性即佛
性。有无不计。独露真如。

异岩登禅师。僧问。学人参求知识。或令提个话头。或
令疑个话头。同也别也。师曰。才举话头。当下便疑。岂
有二理。一念提起。疑情即现。覆去翻来。精研推究。功
深力极。自得了悟。师有释疑集行世。

云栖袾曰。此数语最为精。当今人颇有滞。此二端
而不决者。盖未曾实做工夫故也。

** 宝峰柔禅师法嗣

育王杰峰定[课/心]禅师。上堂。举世尊初生颂曰。瞿昙生

下便惊群。争似云门一棒亲。尽道五更侵早起。谁知
更有夜行人。

薮庵参师曰。祖师西来意。你作么生庵。曰静夜烧柏
子。清香到月边。师然之。

不二际曰。育王好个问端。可惜发不著。所以虎头
蛇尾。反令者僧认个。拈香择火。不知别有奇特。佛
岩当日。若作育王。待他与么。祗对便好把住云。未
在。更道。若是伶俐衲僧。如龙得水。变化莫测。倘若
站定脚跟。不妨彻底掀倒。要他至今起身不得。

洪济幻颂曰。慈母心同稚子心。爱怜终是困群阴。
当初若解冲关去。掣电驱雷也陆沉。

上堂众集。师曰。且散去老僧。今日困靠。拄杖下座。

上堂。古德道。我有一机。觌面提持。如击金石。如奏筼
篪。不是知音。谁其知古人提侍个事。如古帝王。书云
物歌大风。一等语相似。不特英风逼人。而意在言外。
即觌面相逢。不错过者鲜矣。

* 径山下第十世

** 天目进禅师法嗣

嘉兴东塔野翁晓禅师。参天目。目曰。汝本是佛。堂堂
大度。著甚来由。师曰。生死不明。乞师指示。目曰。本自
无疮。剜肉作么。师曰。望和尚慈悲。目低头师方丈。师
愕然曰。莫教人断绝去么。遂袖香入室。目曰。子巳到
不疑之地。何生死之惧哉。师于言下豁然。

石门云颂曰。不识黄金殿是家。洛阳徒自觅生涯。

翻身击碎苍龙窟。赢得一番风雨赊。

天目上堂。箭锋相拄。徒劳话会。啐啄同时。全凭作者。
啐啄同时。且置。如何是箭锋相拄底事。师出礼拜。起
便喝。目亦喝。师又喝两喝归众。目卓拄杖下座。

一日师。从外归。目问。甚处去来。师云。佛祖行不到处。
目云。适有一人。往彼处去。子会么。师云不会。目云。为
甚不会。师云。若会则佛祖行到也。目云。如是如是。即
付师偈曰。真性本无性。真法本无法。了知无法性。何
处不通达。

龙珍胤颂曰。拨动冰盘珠转转。掣开金锁寂寥寥。
相逢谩说威音话。玉笛横拈调自高。

** 巫山松禅师法嗣

建宁府斗峰古音净琴禅师。礼赤石山主出家。与石
论觉知缘我心起处。石叱之。师曰。我无心也。石曰。是
汝知无所知觉无所觉者。师于言下顿脱身心。后遇
静晃禅师。重加辟扫。入蜀过南阳。鸡鸣河有省。

示众。纵遇开示。一时难悟。要假话头。逼开心慧。工夫
日久。百磨千炼。如鸡抱卵。煖气久蒸。忽然一日。时节
到来。或遇因缘。触发心目。方得开悟。古云。是花各有
开时节。春兰秋菊不同途。凡作工夫。当离喧闹。截断
众缘。屏息杂念。单提本参话头。至于行住坐卧。苦乐
逆顺。一切时中。不得忘失念兹在兹。专心正意。切切
思思。念念自究。返观自已。这个能追能问底。是个甚
么。人若能如是。下疑疑来。疑去疑到。水穷山尽处。树

倒藤枯处。拟议不到处。心忘境绝处。忽然疑。团迸散。
心花朗发。大悟现前。顿见自已。本来佛性。一段风光
非从外得。若得真有此见处。更要求觅。高见宗匠。决
择邪正。不可以此便休。如此才名入门。才名得地。

古雪哲礼拜。塔偈曰。青山常独步。缘水不曾流。欲
会西来意。婴儿尽白头。

齐安白云宝明鉴禅师。蜀入。参寿堂得法。出峡遍游
湘湖。于正德间。卓锡黄冈白云山。岩处涧饮。四方学
者丛集。遂成伽蓝。

僧问。如何是学人自已。师曰。有佛处不得住。无佛处
急走过。曰学人不会。师曰。一个巴掌。五个指头。问如
何是白云山中人。师曰。纳结三条篾。纵横一字关。

指月明。举公案了乃曰。如此荅话者僧。未免在有
无处著脚。明上座则不然。待云学人不会。向他道。
汝不会。我更不会。这僧若仍旧。死墩墩地。劈脊便
棒。何故为人须为彻。

嘉靖二年。游大崎龟峰诸刹。十一月至苑机。访道弘
老宿甚契。一日叙别曰。来不上此山。去亦不下此山。
毕竟作么生。言讫而逝。全身塔于殿后。

** 荐福澄禅师法嗣

天成无闻恺禅师凤。阳冷氏子初。谒荐福福。示以鸟
窠吹布毛公案有省。遍叩宝方。进无学才慧堂智。皆
喜其工夫绵密。后返荐福。福诘问。鼓山圣箭话。始得
脱然。正德初。住天成晚。住道林。师每接机。拈拂子。向

学者面前问。是甚么。学者拟对。师便打。默庵同古溪
参。庵欲问话。先夺拂子。然后致问。师抚掌大笑。归方
丈。

示默庵偈曰。语是默。默是说。语默不到处。佛祖心路
绝。龟毛夺得出。高层也落。今时第二月。千斤重。担付
伊荷丕。振吾宗。弘正脉。即令分座襄阳之龙池。

** 石门滨禅师法嗣

齐安石门佛勤绍禅师。僧问。如何是奇特事。师曰。螺
蛳吞却鸭。僧云。还别有么。师云。有僧云如何是奇特
事。师云。螺蛳吞却鸭。

** 万峰方禅师法嗣

灵鹫中峰素禅师。僧问。秋月团团。因什缺却。师曰。紫
雾惊豹变。僧伫思。师便喝出。

** 金台觉禅师法嗣

舒州太平琏宗振禅师。参金台。台问。丹霞烧木佛院
主。为甚坠落须眉。师曰。觅火和烟得担泉。带月归台
乃印可。师一初终身。三伏不浴。严冬不炉。临终预辞
檀越及诸山。端坐而逝。

杭州径山万松慧林禅师。郡之仁和沈氏子。礼天目。
平舒老人。获闻心要。人京师宿通堂。闻僧谓丹霞上
堂语大彻。时伏牛空幻。寓广德。师诣陈解。遂得法。

住径山。一日说偈曰。七十六年。萍迹何倚。本无去来。
应缘而巳。便寂。

** 牛头祚禅师法嗣

嘉兴府天宁法舟道济禅师。秀水张氏子。参吉庵通
彻。庵付偈曰。法法本无法。今付无法法。便于此承当。
即此是心法。

嘉靖初。住金陵安隐。上堂。举拂子召众曰。见么。又击
一下曰。闻么既举起便见击著。便闻妙真如藏。非思
非议。应用冷冷。汝诸人自不丈夫。乃傍人门户。求知
求解。韬晦家珍甘为寒。乞将谓诸圣。别有奇特。

龙珍胤曰。安隐透过银山铁壁。从大解脱场出来。
直与诸入觌面。相呈诸人。总被情封识锁。出头不
得。将谓圣远乎哉。及被拂子吞却。空王宝座。向诸
人。顶𩕳一拶。诸人还觉痛么。

因群鸦鸣有俗士。问那一声好。那一声不好。师曰。总
是观音入理之门。

陆五台问。画前原有易否。师曰。若无将甚么。画曰。画
后如何。师曰。原无一。画曰。现有六十四卦。何得言无。
师曰。居士莫著文字好。曰请师离文字。发一爻看。师
召五台。台应诺。师曰。者一爻从何处起。

普明用曰。画前画后。论有论无。总与大易。无涉直
饶。一唤一诺。爻相分明也。未是衲僧。极则画前。元
有易否。天宁老汉。何不当头。便唤五台。待地应诺
却好云。元有易否。陆公口里必然。别有所入。且免
后来。许多周遮。

龙兴在曰。诸人不得作怪。龙兴与你。平实商量。陆
公祇问。画前有无消息。你若画前荐得许。你参见

伏羲。画后荐得许。你参见法舟。一爻未发处。荐得
许。你参见陆公。一总荐得。画前画后。皆是一卷大
易。自天子以至于庶人。日用不离还荐么。

玉林琇颂曰。倒垣破屋住幽林。彻后通前不掩门。
转北回南接影响。可怜咫尺隔千层。

一初元颂曰。羲皇殿上话庖氏。夫子庭前𧨚仲尼。
共住都因不相识。却教脑后击金槌。

熊南沙问。设有人。将剑来。取师头。师还躲避否。师曰。
若有不眨眼的。将军便有不怕死的。和尚沙作挥剑
势。师放身便倒。沙曰。好个阿师死在剑下。师起来呵
呵大笑曰。作么作么。

施静斋问。一切法从这里流出是否。师喝曰。一切法
且置。如何是这里。斋以扇击椅。师曰。居士曾到这里
么。斋拂袖便出(即无趣禅师)
精严佛开光。上堂。南寺佛点眼。北寺佛放光。若作奇
特商量。大似白日著鬼。咄且置是事。只如教中道。佛
真法身。犹若虚空。应物现形。如水中月。又云。佛身充
满于法界。且道。这光明向甚么处点。即是以拄杖作
点势云。今佛放光明。助发实相义。

郭平川指壁间佛问曰。此佛何不放光。师曰。光遍十
方。未曾间断。公曰。我何不见。师曰。又放光也。

石门云曰。法舟被钟声。塞破耳门顿觉。通身灵活。
出世拈提脱略。对机生气逼人。

庚申秋。寝疾且革。或劝起坐。或请说偈。师曰。此皆文

饬非吾事也。以手摇曳而逝。年七十有四。坐五十二
夏。受教盖千馀人。入室弟子。如渊大芹辈。茶毗后。塔
其骨于别室中南向别室。今广为禅悦堂。而塔如故。

** 伏牛斌禅师法嗣

齐安白虎山兴善寺妙中玄禅师。成化初重兴虎山。
上堂。僧问。最初威音王。末后楼至佛。未审参见何人。
师竖拄杖曰。会么。僧拟议。师便打。

** 碧峰显禅师法嗣

湖州天池月泉法聚禅师。嘉兴富氏子。读坛经有省。
浴佛上堂。欲知佛性义。当观时节因缘。只如孟夏渐
热。自释迦老子降生。以至今日。无纤毫变异之相。时
节既无变异。当知巍巍相好。亦无丝毫变异。无端向
四十九年。说心说性。说顿说渐。致令后代儿孙。啐啄
不丈夫者。总被恶水浇却。即今狭路相逢。不妨众等
也。各各与他一杓。不见道。得人一牛。还人一马。舍身
与受身。谁是报恩者。击拂子下座。

元旦上堂。撇眼流光如箭急。今朝又是正月。一家家
门上贴桃符。大鬼小鬼都窜匿。犹有一个不顺阴阳
的汉。古貌堂堂。无朕迹明。逾日黑逾漆郁垒。眼睛觑
不及今日。被山僧捉败了也。特与诸人报消息。咄佛
殿里祝赞。僧堂前云集。

陆五台问。东土千七百善知识。即今向甚处去了。师
指庭树鸣蝉曰。者里也有一个。曰声响口口。师曰。唤
作声响。即错过也。

径山进曰。玉芝与么为人。不独贵客看破。亦将千
七百知识。埋在庭树下。至今起身不得。若问新天
池向道棒。如雨点喝似雷奔。陆公须是。文章贵客。
知我衲僧。别有长处。

东林在曰。二老扶竖个宾主句。塞海排山。奔龙走
象总出。陆公问。头不得。东林则不然待。问即今在
什处。高声呼曰。陆公。公应诺。向道公。若间暇。与老
僧同游径山一回。公若透声透色。便识席帽下。原
是旧时人。

多云天然慧禅师。俗士问。如何是道。师曰。即今从什
处来。曰山后。师曰。什处去。曰山后。师曰。且喜来去分
明。士礼谢。师尝应机。皆曰善。或曰善逝。

** 广惠连禅师法嗣

靖安龙门无碍辩禅师。参广慧。受以万法归一话。疑
甚。一日闻僧曰。透过三汲浪。专听一声雷。又僧曰。何
不道骑驴。踏破洞庭波。师忽有省。

** 育王[课/心]禅师法嗣

松竹大方宽禅师。无碍理参。师曰。伏牛打七。即不问
终南静室意如何。理曰。伏牛打七。泥团土块。终南静
室。放大光明。师震威一喝曰。即今光明。在甚么处。理
口口口口。师呵呵笑曰。如是如是。

* 径山下第十一世

** 东塔晓禅师法嗣

嘉兴敬畏无趣如空禅师。秀水施氏子。性仁慈。留心

内典。同法舟。盘桓八年。参野翁于东塔。每呈见解。翁
与扫却。一日谓师曰。达磨西来。直指人心。见性成佛。
唯在直下体取。子若信得。及可放下万缘参。个一归
何处。师领旨。后闻鸡呜有省。即薙染。

石门云颂曰。梦乘口鹤登金阙。一簇仙风生两胁。
邸店寒鸡才唱晓。金乌啄破琉璃国。

金明旭颂曰。浅碧渐流春日暖。仙舸泛遍又乘骑。
道途不尽经华眼。勒马归来月转西。

微尘盛颂曰。三番拟透禹门浪。身在洪波隔迢遥。
才得春风通一线。擎头载角直中霄。

野翁付师法偈曰。非法非非法。非性非非性。非心非
非心。付汝心法竟。

掩关示众。三十馀年参请。宗匠问。法皆云无说问。佛
皆云无相。幸得无相无说不觉顿。空伎俩拗折。主杖
拍双空手。入玄关。坐看阴阳消长偈曰。穷子还归长
者宅。善财参遍杂华林。大千收拾毫端内。推出口空
掩上门。

启关。自结玄关自活埋。自吾闭也自吾开。一拳打破
玄关窍。放出从前这汉来。

上堂众集。师良久喝一喝曰。祸出私门。便归方丈。

上堂。今日佳节七月七。通身收拾巧来吃。绝妙奇能
一并吞。尽尽勿留些影迹。向来弄巧丧天真。从今抱
拙守愚直。腾云驾雾总成空。百巧不如一老实。如何
是老实一句。二便二一便一。

新晴。久雨初晴。人皆喜悦。绿柳舞薰风。黄莺啼不辍。
万古祖师机。一时都漏泄。直下会得来。依旧没交涉
何故一朝树倒莺不来。莫把乌龟唤做鳖。

梅雨。梅风拂拂。梅雨霏霏。须弥山头。烂额香水。海面
皱眉。池塘蛙鼓响如雷。诸人会取西来意。于斯荐得。
方知人人是五祖。处处是黄梅大解脱门原无关钥
实际理地本是平夷。若也未明。任尔百鍊薰修。徒自
辛苦。何也祇为他。眼边耳畔觅黄梅。依然抛却。祖翁
田地。

示众。言前荐得巳天涯。句下承当路转赊。一击铁围
如粉碎。海天空阔雁行斜。

除夜。时穷何似日穷好。月若穷来岁亦然。三十六旬
口过了。东村王老夜烧钱。老汉并无一物。应个时节
因缘。拈拄杖曰。祇有这个。无穷无尽。历劫经年。今夜
随时送去。免教涉蔓口牵。掷下曰。历劫得来今断送。
拍双空手接新年。

元宵。画角声中。荐得观音。未是作家。彩灯影里。知归
室利。谩誇好手。恁么告报。与诸人也。须笑破虚空。口
禅流若也未瞥。然再看鳌山颠倒走参。

示众。鸿蒙未判。天地未分。先有一物。时人呼为正法
眼藏。亦名涅槃妙心。今在诸人六根门头。显现四威
仪内昭彰。拈拂子曰。见么若见通个消息。

讲师参。师问。经前一句。逼塞虚空。经后一句。充满天
地。包括一句。函盖乾坤。正恁处时。向什处下口。讲师

无对。

无幻补帐次。师扫地至。问曰。做什么。幻曰补帐。师曰
谁帐要汝补。幻曰。和尚得恁么恼乱人。师便打。幻作
扫地势。师持帚而去。

俞居真参。师曰。闻居士在天心书院。悟得些子气息
是否。俞曰是。师曰。气息聻。曰在和尚开口处。师曰。非
干汝事。俞向前抉手。师曰。这个是书院里学来底。俞
退身就位。师曰。乃见一斑。俞曰。某甲日用不忘者个。
师曰。且得途中受用。俞作满空云水。有生涯句呈。师
曰。云散水枯时。生涯在什么。俞拟议。师弹指一下曰。
在者里。俞于此有省。

石门云曰。一座天心书院。多少文章秀士在里面。
光风霁月。弘赞嘉猷。无端遭满空云雨致。令昧心
者。恋金马步长安。大似咫尺望帝乡。千里若是。石
门才问。伊云散水枯他。若拟议蓦面。好掌管取。天
心书院底。一齐洒脱。

湖边步月次。无幻至。师曰。明月与清风。水天同一色。
人人在个中。祇是出不得。幻曰。打草惊蛇作甚么。师
曰。汝又作么生。幻曰。看脚下。师大笑便归。

师与无幻经行次。闻风𢷾槎梿树声。师曰。此树风来
狮子吼。风寂便涅槃。幻曰。树倒风息时。狮子在什处
吼。师良久。幻曰。大好吼即不是狮子。师便掌。

铁容玄颂曰。公子邀游月满楼。佳人更调唱伊州。
便将席上春风起。直到潇湘水尽头。

陆五台。举僧问。夹山承和尚有言。二千年住此山。未
尝举著宗门事。至束装前去因缘。曰此僧前。曰掀床。
后日灒去。一言无措。和尚可代。一转语得么。师曰。者
两个有头无尾汉。夹山当此。僧问时。即曰。我向来不
曾道著。唤侍者摈出此僧。不失乎有前无后。贼过张
弓者。僧次日当夹山举话处。即向空中。打两拳。推一
推。埋了也。亦免阵败逃回。曰是。师曰。且道者僧埋自
已。埋夹山。曰俱埋了也。师曰。仔细切莫累我。陆大笑。
师曰去也。陆曰妙妙。

龙兴在曰。作家宗师。天然犹在庙廊。贵客今日偶
逢。同心鼓舞。扭结鸳鸯。直得席割苍梧。乐奏鍧锽。
使当日夹山极力处有。今之陆公法道。不致寂寥
敬畏。拔剑相助。却被俗官看破。

万历己卯仲冬。付法于无幻讫。且谓曰。来岁中秋。五
六日间。吾欲行。子宜来。于期幻至。师示微恙。说偈曰。
生来死去空花。死去生来一梦。皮囊付于丙丁公。白
骨断桥。随众呵呵。明月清风吟弄。

佛日。方曰。皮囊既付丙丁。白骨交归断桥。毕竟将
什么。吟风弄月。良久云。为见烟霞生背面。因知星
月绕檐楹。

石门云。别佛日。皮囊付丙丁。白骨归断桥。毕竟将
甚么吟弄。良久曰。长天秋水。孤鹜落霞。

晦牧密颂曰。自从踏断板桥霜。茆店鸡声午夜长。
砧杵重敲声转切。行人始不费商量。

师。生于弘治辛亥年十月十八日。终于万历庚辰八
月十六日。世寿九十。塔于本庵。

** 石门海禅师法嗣

随州七尖峰大休宗隆禅师。青州益都贾氏子。一日
挑水忘行撞壁有省。作偈曰。大地山河体性空。那分
行走与西东。偶然撞著无私句。万水千山总一同。谒
无尽于河南乾明寺。机契遂蒙印可。

室中尝垂三关语。以验学者。

僧问。如何是祖师西来意。师云。黄瓜茄子。其僧不荐。
至一庵。庵主问。上座从甚处来。僧曰。七尖峰。主曰。有
何言句。僧曰。某问西来意。和尚相戏。主曰。试述看。僧
举前话。庵主设香遥拜曰。大休古佛放光也。其僧方
悟。

嘉靖二十一年十一月八日。集众书偈曰。三际握来
为主杖。十方元是旧袈裟。泥牛石虎知消息。踏破虚
空便到家。置笔端坐而逝。塔于本山。

** 斗峰琴禅师法嗣

建宁府斗峰天真道觉禅师。看万法归一有省。述偈
曰。一手拍兮一手鼓。无位真人出格舞。口中唱出无
腔歌。三千诸佛同一母。往呈古音。音可之。

** 三角喜禅师法嗣

义水高原山二祖南宗印禅师。参三角。请益赵州置
扫帚抚掌大笑因缘。角连打二掌。师曰。莫当得么。角
又打。师曰。金鍮不辨。玉石不分。角大笑。出法堂。一日

因僧诵风铃偈曰。铜唇铁舌太尖新。楼角悬来不计
春。言外百千三昧法。因风说与个中人。师有省。呈似
角。角可之。

龙门性颂曰。不是人斑是虎斑。两回牙爪露巑岏。
而今要见赵州老。刹刹尘尘秃帚谈。

护国铎颂曰。荷叶罗裙一样裁。英蓉笑脸两边开。
直入池心看不见。歌声必定有人来。

** 西林顶禅师法嗣

浠川华桂山能仁济舟洪禅师。九江桑落人。礼四祖
解闻为师。一日送亡僧。感绝世缘。参西林。林教看三
不是。领旨。

一日僧参。师曰。什处来。曰黄檗。师曰。黄檗有何言句。
曰尝谓众曰。只教汝别求易。若教汝休歇最难。师曰。
有几人会得。曰常春大觉。师曰。上座聻。曰某甲不会。
师曰。实不会耶。曰实实不会。师曰。明日速回。伊必为
上座说。僧禀命返黄檗。果于言下契悟。

能仁在曰。两个黄鹂鸣翠柳。一行白莺上青天。

万历辛丑年。中秋玩月次。师指月谓心安曰。晦则吾
行矣。至三十日。沐浴坐脱。塔于寺西。

** 天宁济禅师法嗣

嘉兴胥山云谷法会禅师。嘉善怀氏子。参法舟。舟令
看念佛语。一日受食。碗忽堕地。猛然有省。偶阅宗镜
录大悟。舟特著临济二十七世源流。付之。

僧问。如何是祖师西来意。师曰。有水皆含月。无山不

带云。曰莫更有奇特否。师曰。不得将龟作鳖。

憨山清。北游。师出衣偈付之嘱曰。吾之大法。在汝肩
头。慎勿容易。子当珍重。山唯唯拜受。

师终有大光明。垂于后世。塔于栖真寺之西。碑铭系
袁了凡作。

(按牧斋钱公。作清师塔铭。后语其略曰。然我大师之续
脉于祖也。按师自述。得云谷向上巴鼻。深参力究。以至
筑著旋岚偃岳之句。方疑团〔沐〕释。时有鼻孔向下之偈。
及铁牛入水之谈。盖从是悟入。故多别参。一无曰嗣。独
于谷师。法感巳深。尚叙荷法。准此。师本云谷无惑。当自
云谷传。法舟济溯推至临济大师。则师嗣为二十八世。
虽然而的法渊旨。机用施设。实圆洞五宗。任运不立。绝
非死杀一家之振。何则。派发于源。莫盖于曹溪之后。五
宗过盛。则衰于盛昭代之初。剑去久矣。刻舟而觅。固克
肖之。捉死蛇耳。岂能力救斯道哉
滴乳曰。世之抢行夺市。识者鄙而笑之。况宗乘笔削。慧
命攸关。乃有确据者。如东林悟之八峰潭所出天宁宣。
宣出吉庵祚。祚出天宁济。济出云谷会。会出憨山德清。
此师师授受。祖祖相传。黄童白叟之所共晓。近见少林
续灯。编入大千润下。是欲开天皇天王之诤端于后世
也。南涧续灯存稿。诚禅宗绣史。法门金镜。亦见编入未
详。因少林书出在前。存稿流通在后。故姑存以待具正
法眼者。若张无尽点出湛堂金刚眼也。其足下儿孙。罔
知所自出之祖。亦学步邯郸。直令识者鄙而笑之。予详
考清公南还。会师物化。遂建塔院。募田以永守塔计。清
公立师神主。不曰明圆寂本师云谷会禅师之神主乎。
傍勒得法弟子德清立乎。又紫竹林颛愚衡公集所述
渊源。钱牧斋作清公塔铭。有公嫡嗣云谷之言。何一总
抹杀。缘清公不即登祖师位。瓣香拈出。致令门外汉。妄
下语耳)。

嘉兴精严寺冬溪方泽禅师。嘉善任氏子。参法舟。一
日。舟举龙潭参天皇语。至何处不指示心要有省。天

宁解制秉拂。佛法虽遍一切世间。而未尝有丝毫透
露。作么生结。虽未尝有丝毫透露。亦未尝有丝毫囊
藏。作么生解。故知百丈大师。曲引初学。为此方便诳
諕之辞。其实不能结不能解也。设有孟八郎汉出来
道。我能向百丈大师结不得处。一结结断。直使天下
衲僧。忘前失后。求出无门。亦能向百丈大师解不得
处。一解解开。直使天下衲僧。七狼八藉。窜身无地。却
甚奇特。诸上座。彼既丈夫。我宁不尔。良久击拂子一
下云。吽。

** 荐福[巾*(壴-士+山)]禅师法嗣

襄阳府龙池寺默庵慧闻禅师。(语具无闻章)师举僧问云
门如何是云门一曲。门曰。腊月二十五。师颂曰。宫商
不落调还高。千古淳音法帝尧。明月清风无价买。尽
情分付与渔樵。

** 松竹宽禅师法嗣

伏牛无碍明理禅师。汾州和氏子。参松竹蔓大方和
尚。随众打七。有一声虚空碎独露法中王之句。后同
月庵大圆入终南。一日庵举高峰银山铁壁语。师顿
悟。述偈曰。一觉心空疑便消。拈来放出自逍遥。运水
搬紫全体现。万象森罗一性包。又曰。妙体如如本自
空。更无一物可追寻。须弥顶上波翻浪。太阳终不离
乾坤。过大方求證。方付偈曰。付汝金襕广利生。空宗
一震海河清。性包万象人天仰。佛祖门中阐化机。
径石滴乳集卷之三