真州长芦觉和尚拈古¶ 第 27c 页
宏智禅师广录卷第三
* 真州长芦觉和尚拈古
侍者行从集
举世尊因自恣日。文殊三处过夏。迦叶欲摈
出文殊。才近椎乃见百千万亿文殊。迦叶尽
其神力。椎不能举。世尊遂问。汝摈那个文殊。
迦叶无对。师云。金色头陀。有心无胆。当时尽
令而行。莫道百千万亿文殊。祇这黄面瞿昙。
也与摈出。若能如是。不唯壁立真风。亦令后
人知我衲僧门下。著尔闲佛祖不得。
举卧轮云。卧轮有伎俩。能断百思想。对境心
不起。菩提日日长。六祖闻云。慧能无伎俩。不
断百思想。对境心数起。菩提作么长。师云。葵
花向日。柳絮随风。
举百丈上堂。大众方集。以拄杖一时打去。复
召云大众。众回首。丈云。是什么。黄檗上堂。
大众方集。以拄杖一时打去。复召云大众。众
回首。檗云。月似弯弓。少雨多风。雪窦云。若
是雪窦。集众以拄杖打去便休。师云。下媒求
鸽。直钩钓鱼。各有接物利生底手段。若是个
捞笼不住。呼唤不回底汉。又作么生。以拄杖
击香台一下。
举南泉归宗麻谷。礼拜忠国师。泉于路上画
一圆相云。道得即去。宗于圆相中坐。谷作女
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人拜泉云。恁么则不去也。宗云。是何心行。
师云。我当时若见。便与拨却圆相。不唯打破
南泉窠窟。亦乃教归宗无著身处。麻谷呈伎
俩不得。泉云。恁么则不去也。果然果然。
举洞山到北岩。岩问。什么处来。山云。湖南
来。岩云。观察使姓什么。山云。不得姓。岩云。
名什么。山云。不得名。岩云还理事也无。山云
自有廊幕在。岩云还出入否。山云不出入。岩
云岂不出入。山拂袖出去。岩来日侵早入堂。
召洞山云。昨日问上座话。不称老僧意。一夜
不安。今请上座别一转语。若惬老僧意。便开
粥相伴过夏。山云却请和尚问。岩云不出入。
山云太尊贵生。岩乃开粥同过夏。师云。主张
门户。自有傍来。拱默威严。谁敢正视。借功施
设。转位提持。全成左右分权。不犯尊贵一路。
还知尊贵处么。宝殿无人不侍立。不种梧桐
免凤来。
举法灯开堂。谓众云。山僧本欲跧栖岩窦。
又缘清凉老人有不了底公案。今日出来。为
他分析。僧问。如何是不了底公案。灯便打云。
祖祢不了。殃及儿孙。僧云。过在什么处。灯
云。过在我殃及尔。师云。这僧若是个汉。出来
便与掀倒禅床。不唯自己有出身之路。亦免
见祖祢不了殃及儿孙。
举香严垂语云。如人上树。口衔树枝。手不攀
枝。脚不踏树。下有人问西来意。若不对违他
所问。若对又丧身失命。正当恁么时。作么生
即是。有虎头上座云。树上即不问。未上树请
师道。香严呵呵大笑。雪窦云。树上道即易。树
师云。我当时若见。便与拨却圆相。不唯打破
南泉窠窟。亦乃教归宗无著身处。麻谷呈伎
俩不得。泉云。恁么则不去也。果然果然。
举洞山到北岩。岩问。什么处来。山云。湖南
来。岩云。观察使姓什么。山云。不得姓。岩云。
名什么。山云。不得名。岩云还理事也无。山云
自有廊幕在。岩云还出入否。山云不出入。岩
云岂不出入。山拂袖出去。岩来日侵早入堂。
召洞山云。昨日问上座话。不称老僧意。一夜
不安。今请上座别一转语。若惬老僧意。便开
粥相伴过夏。山云却请和尚问。岩云不出入。
山云太尊贵生。岩乃开粥同过夏。师云。主张
门户。自有傍来。拱默威严。谁敢正视。借功施
设。转位提持。全成左右分权。不犯尊贵一路。
还知尊贵处么。宝殿无人不侍立。不种梧桐
免凤来。
举法灯开堂。谓众云。山僧本欲跧栖岩窦。
又缘清凉老人有不了底公案。今日出来。为
他分析。僧问。如何是不了底公案。灯便打云。
祖祢不了。殃及儿孙。僧云。过在什么处。灯
云。过在我殃及尔。师云。这僧若是个汉。出来
便与掀倒禅床。不唯自己有出身之路。亦免
见祖祢不了殃及儿孙。
举香严垂语云。如人上树。口衔树枝。手不攀
枝。脚不踏树。下有人问西来意。若不对违他
所问。若对又丧身失命。正当恁么时。作么生
即是。有虎头上座云。树上即不问。未上树请
师道。香严呵呵大笑。雪窦云。树上道即易。树
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下道即难。老僧上树也。致将一问来。师云。虎
头上座是个恶贼。用无义手。打不防家。直绕
本色作家。往往做手脚不辨。雪窦是别机宜。
识休咎底汉。到这里亦祇得藏身露影。还会
香严做处么。三千剑客今何在。独许庄周见
太平。
举僧问风穴。语默涉离微。如何通不犯。穴云。
长忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。雪窦云。
劈腹剜心。师云。露裸裸圆陀陀。直是无棱缝。
且道。风穴无棱缝。何似雪窦无棱缝。还会么。
和光惹事。刮笃成家。
举玄沙问镜清。古人道。不见一法。是大过患。
尔且道。不见甚么法。清指露柱云。莫是这个
法么。沙云。浙中清水白米从尔吃。佛法未梦
见在。师云。镜清当时恁么答。玄沙末后恁么
道。还相契也无。然则镜清久不作佛法梦。也
须是玄沙同参始得。
举莲华庵主拈拄杖示众云。古人到这里为
什么不肯住。众无语。自代云。为他途路不得
力。复云。毕竟如何。又自云。楖𣗖横担不顾
人。直入千峰万峰去。师云。负入不负出。本色
住山人。思大吞尽诸佛。普眼不见普贤。且道。
病在什么处。蓦拈拄杖卓一下云。官不容针
私通车马。
举雪峰云。饭罗边坐地饿死人无数。海水边
坐地渴杀人无数。玄沙云。饭罗里坐饿死人
无数。海水没头渴杀人无数。云门云。通身是
饭。通身是水。师云。我则不然。饭罗里坐胀杀
人无数。海水没头浸杀人无数。以前伤乎不
头上座是个恶贼。用无义手。打不防家。直绕
本色作家。往往做手脚不辨。雪窦是别机宜。
识休咎底汉。到这里亦祇得藏身露影。还会
香严做处么。三千剑客今何在。独许庄周见
太平。
举僧问风穴。语默涉离微。如何通不犯。穴云。
长忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。雪窦云。
劈腹剜心。师云。露裸裸圆陀陀。直是无棱缝。
且道。风穴无棱缝。何似雪窦无棱缝。还会么。
和光惹事。刮笃成家。
举玄沙问镜清。古人道。不见一法。是大过患。
尔且道。不见甚么法。清指露柱云。莫是这个
法么。沙云。浙中清水白米从尔吃。佛法未梦
见在。师云。镜清当时恁么答。玄沙末后恁么
道。还相契也无。然则镜清久不作佛法梦。也
须是玄沙同参始得。
举莲华庵主拈拄杖示众云。古人到这里为
什么不肯住。众无语。自代云。为他途路不得
力。复云。毕竟如何。又自云。楖𣗖横担不顾
人。直入千峰万峰去。师云。负入不负出。本色
住山人。思大吞尽诸佛。普眼不见普贤。且道。
病在什么处。蓦拈拄杖卓一下云。官不容针
私通车马。
举雪峰云。饭罗边坐地饿死人无数。海水边
坐地渴杀人无数。玄沙云。饭罗里坐饿死人
无数。海水没头渴杀人无数。云门云。通身是
饭。通身是水。师云。我则不然。饭罗里坐胀杀
人无数。海水没头浸杀人无数。以前伤乎不
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吞。以后失乎不吐。祇如云门道通身是饭通
身是水。到这里无尔吞吐处。
举僧问智门。莲华未出水时如何。门云莲华。
僧云。出水后如何。门云荷叶。师云。灵龟无
卦兆。空壳不劳钻。
举僧问净众。莲华未出水时如何。众云。菡萏
满池流。僧云。出水后如何。众云。叶落不知
秋。师云。李陵持汉节。潘阆倒骑驴。
举云盖问石霜。万户俱开即不问。万户俱闭
时如何。霜云。堂中事作么生。盖无语。经半年
方乃云。无人接得渠。霜云。道即大杀道。祇
道得八成。盖云。和尚作么生。霜云。无人识得
渠。师云。稳密田地。忌堕功勋。贴体衣裳。会
须脱却。宗中辨的。量外转机。须子细始得。同
中之异。酌然尚带依俙。异中之异。直是难臻
妙极。还到石霜父子转侧处么。烛晓玉人初
破梦。夜寒青女未登机。
举睦州示众云。裂开也在我。捏聚也在我。僧
问。如何是裂开。州云。三九二十七。菩提涅槃
真如解脱即心即佛。我且恁么道。汝又作么
生。僧云。某甲不恁么道。州云。盏子落地。楪
子成八片。僧云。如何是捏聚。州敛手而坐。师
云。睦州用处。直是长三短五。七纵八横。攃
在面前。抛向脑后。不妨奇特。然则门庭施设。
自是一家。入理深谈。不翅百步。
举经云。若见诸相非相。即见如来。法眼云。若
见诸相非相。即不见如来。师云。世尊说如来
禅。法眼说祖师禅。会得甚奇特。不会也相许。
举马祖见僧来。便画一圆相云。入也打不入
身是水。到这里无尔吞吐处。
举僧问智门。莲华未出水时如何。门云莲华。
僧云。出水后如何。门云荷叶。师云。灵龟无
卦兆。空壳不劳钻。
举僧问净众。莲华未出水时如何。众云。菡萏
满池流。僧云。出水后如何。众云。叶落不知
秋。师云。李陵持汉节。潘阆倒骑驴。
举云盖问石霜。万户俱开即不问。万户俱闭
时如何。霜云。堂中事作么生。盖无语。经半年
方乃云。无人接得渠。霜云。道即大杀道。祇
道得八成。盖云。和尚作么生。霜云。无人识得
渠。师云。稳密田地。忌堕功勋。贴体衣裳。会
须脱却。宗中辨的。量外转机。须子细始得。同
中之异。酌然尚带依俙。异中之异。直是难臻
妙极。还到石霜父子转侧处么。烛晓玉人初
破梦。夜寒青女未登机。
举睦州示众云。裂开也在我。捏聚也在我。僧
问。如何是裂开。州云。三九二十七。菩提涅槃
真如解脱即心即佛。我且恁么道。汝又作么
生。僧云。某甲不恁么道。州云。盏子落地。楪
子成八片。僧云。如何是捏聚。州敛手而坐。师
云。睦州用处。直是长三短五。七纵八横。攃
在面前。抛向脑后。不妨奇特。然则门庭施设。
自是一家。入理深谈。不翅百步。
举经云。若见诸相非相。即见如来。法眼云。若
见诸相非相。即不见如来。师云。世尊说如来
禅。法眼说祖师禅。会得甚奇特。不会也相许。
举马祖见僧来。便画一圆相云。入也打不入
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也打。僧便入。祖便打。僧云。和尚打某甲不
得。祖靠却拄杖休去。师云。跨门之机。室中之
意。具眼者分明辨取。
举僧问广德。如何是伶利底人。德云。维摩不
离方丈室。文殊未到早先知。又问。如何是伶
利底人。德云。垢腻汗衫皂角洗。又问。如何是
伶利底人。德云。古墓毒蛇头戴角。师云。一句
子把定要关。一句子不存轨则。一句子体用
双照。若人会得。许你伶利。还端的么。枯龟妙
在孙宾手。一灼爻分十字文。
举雪峰问僧。什么处去。僧云。普请去。峰云
去。师云。莫动著。动著三十棒。云门云。随语
识人。又是为蛇画足。
举渐源因宝盖来相看。源乃卷帘入方丈坐。
盖下却帘归客位。源令侍者传语云。远涉不
易。犹隔津在。才语了盖便打一掌。者云。有堂
头和尚在。莫打某甲。盖云。祇为有和尚在。所
以打你。者回举似源。源云。犹隔津在。师云。
酌然犹隔津在。然则各各彼彼自是一家。且
作么得同生同死共命连枝去。暗里抽横骨。
明中坐舌头。
举保福问长庆。盘山道。光境俱亡。复是何物。
洞山云。光境未亡。复是何物。据二老宿。总未
剿绝在。作么生得剿绝去。庆良久。福云。情知
你向鬼窟里作活计。庆云。汝又作么生。福云。
两手扶犁水过膝。师云。俱亡未亡。夺人夺境。
为什么保福不肯长庆。太平本是将军建。不
许将军见太平。
举乾峰示众云。法身有三种病二种光。须是
得。祖靠却拄杖休去。师云。跨门之机。室中之
意。具眼者分明辨取。
举僧问广德。如何是伶利底人。德云。维摩不
离方丈室。文殊未到早先知。又问。如何是伶
利底人。德云。垢腻汗衫皂角洗。又问。如何是
伶利底人。德云。古墓毒蛇头戴角。师云。一句
子把定要关。一句子不存轨则。一句子体用
双照。若人会得。许你伶利。还端的么。枯龟妙
在孙宾手。一灼爻分十字文。
举雪峰问僧。什么处去。僧云。普请去。峰云
去。师云。莫动著。动著三十棒。云门云。随语
识人。又是为蛇画足。
举渐源因宝盖来相看。源乃卷帘入方丈坐。
盖下却帘归客位。源令侍者传语云。远涉不
易。犹隔津在。才语了盖便打一掌。者云。有堂
头和尚在。莫打某甲。盖云。祇为有和尚在。所
以打你。者回举似源。源云。犹隔津在。师云。
酌然犹隔津在。然则各各彼彼自是一家。且
作么得同生同死共命连枝去。暗里抽横骨。
明中坐舌头。
举保福问长庆。盘山道。光境俱亡。复是何物。
洞山云。光境未亡。复是何物。据二老宿。总未
剿绝在。作么生得剿绝去。庆良久。福云。情知
你向鬼窟里作活计。庆云。汝又作么生。福云。
两手扶犁水过膝。师云。俱亡未亡。夺人夺境。
为什么保福不肯长庆。太平本是将军建。不
许将军见太平。
举乾峰示众云。法身有三种病二种光。须是
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一一透得。更有照用临时。向上一窍在。云门
出云。庵内人为什么不知庵外事。峰呵呵大
笑。门云。犹是学人疑处。峰云。子是什么心
行。门云。也要和尚相委。峰云。直须恁么稳密
始得稳坐地。门云喏喏。师云。坐著病在膏肓。
用著光不透脱。直饶你纵横十字。圆转一机。
也未知有向上一窍在。还得稳坐地么。到头
霜夜月。任运落前溪。
举沩山问仰山。子一夏不见上来。在下面作
何所务。仰云。某甲锄得一片畬。下得一罗种。
沩云。寂子今夏不虚过。仰云。和尚今夏作什
么。沩云。日中一饭。夜后一寝。仰云。和尚今
夏亦不虚过。道了乃吐舌。沩云。寂子何得自
伤已命。师云。少当努力。老合歇心。这一夏总
不虚过。为什么仰山道了吐舌。若点捡得出。
祸不入慎家之门。
举赵州云。有佛处不得住。无佛处急走过。师
云。沈空滞迹。犯手伤风。俱未是衲僧去就。直
须莫入人行市。莫坐他床榻。正不立玄。偏不
附物。方能把住放行。有自由分。
举临际两堂首座齐下喝。僧问际。还有宾主
也无。际云。宾主历然。师云。杀人刀活人剑。
在临际手里。虽然如是。当时便与一喝。直饶
他大逞神通。也祇得同声相应。
举洞山问隐山。如何是主中主。隐云。长年不
出户。洞云。如何是主中宾。隐云。青山覆白
云。洞云。宾主相去几何。隐云。长江水上波。
洞云。宾主相见有何言说。隐云。清风拂白月。
师云。主也云藏顶相。宾也雪压眉棱。相去也
出云。庵内人为什么不知庵外事。峰呵呵大
笑。门云。犹是学人疑处。峰云。子是什么心
行。门云。也要和尚相委。峰云。直须恁么稳密
始得稳坐地。门云喏喏。师云。坐著病在膏肓。
用著光不透脱。直饶你纵横十字。圆转一机。
也未知有向上一窍在。还得稳坐地么。到头
霜夜月。任运落前溪。
举沩山问仰山。子一夏不见上来。在下面作
何所务。仰云。某甲锄得一片畬。下得一罗种。
沩云。寂子今夏不虚过。仰云。和尚今夏作什
么。沩云。日中一饭。夜后一寝。仰云。和尚今
夏亦不虚过。道了乃吐舌。沩云。寂子何得自
伤已命。师云。少当努力。老合歇心。这一夏总
不虚过。为什么仰山道了吐舌。若点捡得出。
祸不入慎家之门。
举赵州云。有佛处不得住。无佛处急走过。师
云。沈空滞迹。犯手伤风。俱未是衲僧去就。直
须莫入人行市。莫坐他床榻。正不立玄。偏不
附物。方能把住放行。有自由分。
举临际两堂首座齐下喝。僧问际。还有宾主
也无。际云。宾主历然。师云。杀人刀活人剑。
在临际手里。虽然如是。当时便与一喝。直饶
他大逞神通。也祇得同声相应。
举洞山问隐山。如何是主中主。隐云。长年不
出户。洞云。如何是主中宾。隐云。青山覆白
云。洞云。宾主相去几何。隐云。长江水上波。
洞云。宾主相见有何言说。隐云。清风拂白月。
师云。主也云藏顶相。宾也雪压眉棱。相去也
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门司有限。言说也玉振金声。我此四句。且道。
与隐山是同是别。丛林具眼者。试请辨看。
举云门云。佛法大杀有祇是舌头短。后自
云长也。师云。云门大师。虽然自起自倒。要且
车不横推。理不曲断。
举沩山与仰山摘茶次。沩云。终日祇闻子声。
不见子形。仰便撼茶树。沩云。子祇得其用。仰
云未审。和尚如何。沩良久。仰云。和尚祇得
其体。沩云。放子三十棒。师云。沩山仰山。父
父子子。丛林尽道。各得一橛。殊不知天共白
云晓。水和明月秋。
举棱严会上。世尊告众云。若能推底。是汝
心则认贼为子。脩山主云。若能推底。不是汝
心。则认子为贼。师云。如今推也。是子是贼。
买𢛡相头。食鱼去骨。
举长庆云。总似今日。老胡有望。保福云。总似
今日。老胡绝望。师云。富嫌千口少。穷恨一身
多。
举僧问石霜。真身还出世也无。霜云。不出世。
僧云。争柰真身何。霜云。琉璃瓶子口。师云。
通身及尽。彻底无功。攃手兴来。随处得用。还
识石霜老汉么。当堂无影迹。遍界不曾藏。
举僧问雪峰。古涧寒泉时如何。峰云。瞪目不
见底。僧云。饮者如何。峰云。不从口入。僧举
似赵州。州云。不可从鼻孔里入。僧却问州。古
涧寒泉时如何。州云苦。僧云。饮者如何。州云
死雪峰闻云。赵州古佛。从此不答话。师云。
扶竖宗乘。须还大匠。雪峰辨一千五百人善
知识身心。赵州用一百二十岁老作家手段。
与隐山是同是别。丛林具眼者。试请辨看。
举云门云。佛法大杀有祇是舌头短。后自
云长也。师云。云门大师。虽然自起自倒。要且
车不横推。理不曲断。
举沩山与仰山摘茶次。沩云。终日祇闻子声。
不见子形。仰便撼茶树。沩云。子祇得其用。仰
云未审。和尚如何。沩良久。仰云。和尚祇得
其体。沩云。放子三十棒。师云。沩山仰山。父
父子子。丛林尽道。各得一橛。殊不知天共白
云晓。水和明月秋。
举棱严会上。世尊告众云。若能推底。是汝
心则认贼为子。脩山主云。若能推底。不是汝
心。则认子为贼。师云。如今推也。是子是贼。
买𢛡相头。食鱼去骨。
举长庆云。总似今日。老胡有望。保福云。总似
今日。老胡绝望。师云。富嫌千口少。穷恨一身
多。
举僧问石霜。真身还出世也无。霜云。不出世。
僧云。争柰真身何。霜云。琉璃瓶子口。师云。
通身及尽。彻底无功。攃手兴来。随处得用。还
识石霜老汉么。当堂无影迹。遍界不曾藏。
举僧问雪峰。古涧寒泉时如何。峰云。瞪目不
见底。僧云。饮者如何。峰云。不从口入。僧举
似赵州。州云。不可从鼻孔里入。僧却问州。古
涧寒泉时如何。州云苦。僧云。饮者如何。州云
死雪峰闻云。赵州古佛。从此不答话。师云。
扶竖宗乘。须还大匠。雪峰辨一千五百人善
知识身心。赵州用一百二十岁老作家手段。
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不妨奇怪。如今众中。随言定旨。乱作贬剥。深
屈古人。然则相席打令。似有知音。镂骨铭心。
罕逢明鉴。
举国师三唤侍者。侍者三应。国师云。将谓吾
辜负汝。谁知汝辜负吾。师云。仁义道中。师资
分上。再呼能再应。论实不论虚。且道。有辜负
无辜负。皓玉无瑕。雕文丧德。
举僧问韶山。是非不到处。还有句也无。山云
有。僧云。是什么句。山云。一片孤云不露丑。
师云。通身回互。不触尊严。退位傍提。要当宛
转。还见韶山相为处么。尽力推爷向里头。
举僧问临际。如何是吹毛剑。际云。祸事祸事。
僧便礼拜。际便打。僧问巴陵。如何是吹毛剑。
陵云。珊瑚枝枝撑著月。师云。杀人刀一毛不
度活人剑一毫不伤。有意气时添意气。不风
流处也风流。
举洞山垂语云。体得佛向上人。方有说话分。
僧问。如何是佛向上人。山云非佛。法眼云。方
便呼为佛。师云。二老宿相去多少。直是刀刀相似。柰何鱼鲁参差。到这里。须是转劫外
机。放风前箭。横身担荷。攃手承当。具这般眼
目始得。还辨得么。易分雪里粉。难辨墨中
煤。
举脩山主垂语云。具足凡夫法。凡夫不知。具
足圣人法。圣人不会。圣人若会。即同凡夫。凡
夫若知。即是圣人。师云。收得安南。又忧塞
北到这里实成底事。一时飏却。始得稳坐地。
还端的么。一等平怀。泯然自尽。
举石梯问侍者。什么处去。者云。上堂斋去。梯
屈古人。然则相席打令。似有知音。镂骨铭心。
罕逢明鉴。
举国师三唤侍者。侍者三应。国师云。将谓吾
辜负汝。谁知汝辜负吾。师云。仁义道中。师资
分上。再呼能再应。论实不论虚。且道。有辜负
无辜负。皓玉无瑕。雕文丧德。
举僧问韶山。是非不到处。还有句也无。山云
有。僧云。是什么句。山云。一片孤云不露丑。
师云。通身回互。不触尊严。退位傍提。要当宛
转。还见韶山相为处么。尽力推爷向里头。
举僧问临际。如何是吹毛剑。际云。祸事祸事。
僧便礼拜。际便打。僧问巴陵。如何是吹毛剑。
陵云。珊瑚枝枝撑著月。师云。杀人刀一毛不
度活人剑一毫不伤。有意气时添意气。不风
流处也风流。
举洞山垂语云。体得佛向上人。方有说话分。
僧问。如何是佛向上人。山云非佛。法眼云。方
便呼为佛。师云。二老宿相去多少。直是刀刀相似。柰何鱼鲁参差。到这里。须是转劫外
机。放风前箭。横身担荷。攃手承当。具这般眼
目始得。还辨得么。易分雪里粉。难辨墨中
煤。
举脩山主垂语云。具足凡夫法。凡夫不知。具
足圣人法。圣人不会。圣人若会。即同凡夫。凡
夫若知。即是圣人。师云。收得安南。又忧塞
北到这里实成底事。一时飏却。始得稳坐地。
还端的么。一等平怀。泯然自尽。
举石梯问侍者。什么处去。者云。上堂斋去。梯
真州长芦觉和尚拈古¶ 第 30b 页 T48-0030.png
云。我岂不知汝上堂斋去。者云。除此外别道
什么。梯云。我祇问汝本分事。者云。若问本分
事。某甲实是上堂斋公。梯云。不谬为吾侍者。
师云。放过即不可。如今直与扭得鼻孔痛。打
得骨头出。始得免见瞎驴趁大队。所以道平
地上死人无数。透得荆棘林是好手。且道。适
来这僧透得也未。多虚不如少实。
举僧问法眼。声色两字。如何透得。眼云。大众
若会这僧问处。透声色也不难。师云。从前不
了。祇因家贼难防。直下分明。且向草庵止
宿。
举夹山云。目前无法。意在目前。他不是目前
法。非耳目之所到。师云。夹山老子。解开布袋
头。将差珍异宝。攃向诸人面前了也。正当恁
么时。却作么生。路不拾遗。君子称美。
举赵州云。把定乾坤眼。绵绵不漏丝毫。我要
你会。你又作么生会。师云。还端的也未。直饶
你这里会得。七穿八穴。我也知你出赵州䅚
缋不得。
举镜清问灵云。混沌未分时如何。云曰。露柱
怀胎。清云。分后如何。云曰。如片云点太清。
清云祇如太清。还受点也无。云不对。清云。
恁么即含生不来也。云亦不对。清云。直得纯
清。绝点时如何。云曰。犹是真常流注。清云。
如何是真常流注。云曰。似镜常明。清云。向
上更有事否。云曰有。清云。如何是向上事。
云曰。打破镜来。与子相见。师云。分与未分。
玉机夜动。点与不点。金梭暗抛。直是一色纯
清。未得十成安稳。且道。打破镜来。向什么处
什么。梯云。我祇问汝本分事。者云。若问本分
事。某甲实是上堂斋公。梯云。不谬为吾侍者。
师云。放过即不可。如今直与扭得鼻孔痛。打
得骨头出。始得免见瞎驴趁大队。所以道平
地上死人无数。透得荆棘林是好手。且道。适
来这僧透得也未。多虚不如少实。
举僧问法眼。声色两字。如何透得。眼云。大众
若会这僧问处。透声色也不难。师云。从前不
了。祇因家贼难防。直下分明。且向草庵止
宿。
举夹山云。目前无法。意在目前。他不是目前
法。非耳目之所到。师云。夹山老子。解开布袋
头。将差珍异宝。攃向诸人面前了也。正当恁
么时。却作么生。路不拾遗。君子称美。
举赵州云。把定乾坤眼。绵绵不漏丝毫。我要
你会。你又作么生会。师云。还端的也未。直饶
你这里会得。七穿八穴。我也知你出赵州䅚
缋不得。
举镜清问灵云。混沌未分时如何。云曰。露柱
怀胎。清云。分后如何。云曰。如片云点太清。
清云祇如太清。还受点也无。云不对。清云。
恁么即含生不来也。云亦不对。清云。直得纯
清。绝点时如何。云曰。犹是真常流注。清云。
如何是真常流注。云曰。似镜常明。清云。向
上更有事否。云曰有。清云。如何是向上事。
云曰。打破镜来。与子相见。师云。分与未分。
玉机夜动。点与不点。金梭暗抛。直是一色纯
清。未得十成安稳。且道。打破镜来。向什么处
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相见。还会么。清秋老兔吞光后。湛水苍龙蜕
骨时。
举石巩上堂。乃张弓架箭。三平擘开胸当之。
巩云。一张弓两只箭。三十年祇。射得半个圣
人。师云。石巩习气不除。三平相席打令。却云
三十年一张弓两只箭。祇射得半个圣人。岂
不是以己方人。大都不入惊人浪。到了难寻
称意鱼。
举僧问云门。如何是清净法身。门云。花药栏。
僧云。便恁么去时如何。门云。金毛师子。雪窦
著语云。大无端。师云。贼来须打。客来须待。
云门雪窦。二俱作家。这里莫有便恁么去者
么。切忌撞头磕额。
举僧问曹山。子归就父。为什么父全不顾。山
云。理合如斯。僧云。父子之恩何在。山云。始
成父子之恩。僧云。如何是父子之恩。山云。刀
斧斫不开。师云。翡翠帘垂。丝纶未降。紫罗帐
合。视听难通。犯动毛头月升夜户。密移一步
鹤出银笼。还知么。脱身一色无遗影。不坐同
风落大功。
举白水垂语云。眼里著砂不得。耳里著水不
得。僧便问。如何是眼里著砂不得。水云。应真
无比。僧云。如何是耳里著水不得。水云。白净
无垢。师云。白水老子。可谓大而无外。小而无
内。具足千变万化。祇个赤手空身。不受一滴
一尘。直是满眼满耳。还见么。立足无闲地。知
心有几人。
举石头参同契云。回互不回互。僧问云门。如
何是回互。门指版头云。不可唤作版头僧云。
骨时。
举石巩上堂。乃张弓架箭。三平擘开胸当之。
巩云。一张弓两只箭。三十年祇。射得半个圣
人。师云。石巩习气不除。三平相席打令。却云
三十年一张弓两只箭。祇射得半个圣人。岂
不是以己方人。大都不入惊人浪。到了难寻
称意鱼。
举僧问云门。如何是清净法身。门云。花药栏。
僧云。便恁么去时如何。门云。金毛师子。雪窦
著语云。大无端。师云。贼来须打。客来须待。
云门雪窦。二俱作家。这里莫有便恁么去者
么。切忌撞头磕额。
举僧问曹山。子归就父。为什么父全不顾。山
云。理合如斯。僧云。父子之恩何在。山云。始
成父子之恩。僧云。如何是父子之恩。山云。刀
斧斫不开。师云。翡翠帘垂。丝纶未降。紫罗帐
合。视听难通。犯动毛头月升夜户。密移一步
鹤出银笼。还知么。脱身一色无遗影。不坐同
风落大功。
举白水垂语云。眼里著砂不得。耳里著水不
得。僧便问。如何是眼里著砂不得。水云。应真
无比。僧云。如何是耳里著水不得。水云。白净
无垢。师云。白水老子。可谓大而无外。小而无
内。具足千变万化。祇个赤手空身。不受一滴
一尘。直是满眼满耳。还见么。立足无闲地。知
心有几人。
举石头参同契云。回互不回互。僧问云门。如
何是回互。门指版头云。不可唤作版头僧云。
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如何是不回互。门云。这个是版头。师云。石头
舌头无骨。云门眼里有筋。千古之下。声光赫
扬。如今要把手共行。直须恁么始解不恁么。
然后没交涉。还相委悉么。少年曾决龙蛇阵。
老倒还同稚子歌。
举芭蕉云众云。尔有拄杖子。我与尔拄杖子。
尔无拄杖子。我夺却尔拄杖子。师云。尔有则
一切有。尔无则一切无。有无自是当人。与夺
关芭蕉甚事。正恁么时。作么生是尔拄杖
子。
举僧问香严。如何是道。严云。枯木里龙吟。僧
云。如何是道中人。严云。髑髅里眼睛。僧举门
石霜。如何是枯木里龙吟。霜云。犹带喜在。僧
云。如何是髑髅里眼睛。霜云。犹带识在。师
云。王居门里。臣不出门。
举大耳三藏得他心通。朝见肃宗帝。帝命忠
国师验之。藏见国师。便礼拜侧立于右。国师
云。汝得他心通是否。藏云不敢。国师云。汝
道。老僧祇今在什么处。藏云。和尚是一国之
师。何得在西川看竞渡舡。国师再问。汝道。老
僧即今在什么处。藏云。和尚是一国之师。何
得在天津桥上看弄猢狲。国师第三次问。老
僧即今在什么处。藏罔知去处。国师叱云。这
野狐精。他心通在什么处。师云。三藏不见国
师。则且置。尔道。国师自知落处么。若谓自
知。则百鸟衔花。诸天供养。未有休日。且道。
正当恁么时。落在什么处。
举陆亘大夫。问南泉。弟子家中有一片石。有
时坐有时卧。欲镌作佛得否。泉云得。陆云。
舌头无骨。云门眼里有筋。千古之下。声光赫
扬。如今要把手共行。直须恁么始解不恁么。
然后没交涉。还相委悉么。少年曾决龙蛇阵。
老倒还同稚子歌。
举芭蕉云众云。尔有拄杖子。我与尔拄杖子。
尔无拄杖子。我夺却尔拄杖子。师云。尔有则
一切有。尔无则一切无。有无自是当人。与夺
关芭蕉甚事。正恁么时。作么生是尔拄杖
子。
举僧问香严。如何是道。严云。枯木里龙吟。僧
云。如何是道中人。严云。髑髅里眼睛。僧举门
石霜。如何是枯木里龙吟。霜云。犹带喜在。僧
云。如何是髑髅里眼睛。霜云。犹带识在。师
云。王居门里。臣不出门。
举大耳三藏得他心通。朝见肃宗帝。帝命忠
国师验之。藏见国师。便礼拜侧立于右。国师
云。汝得他心通是否。藏云不敢。国师云。汝
道。老僧祇今在什么处。藏云。和尚是一国之
师。何得在西川看竞渡舡。国师再问。汝道。老
僧即今在什么处。藏云。和尚是一国之师。何
得在天津桥上看弄猢狲。国师第三次问。老
僧即今在什么处。藏罔知去处。国师叱云。这
野狐精。他心通在什么处。师云。三藏不见国
师。则且置。尔道。国师自知落处么。若谓自
知。则百鸟衔花。诸天供养。未有休日。且道。
正当恁么时。落在什么处。
举陆亘大夫。问南泉。弟子家中有一片石。有
时坐有时卧。欲镌作佛得否。泉云得。陆云。
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莫不得否。泉云不得。云岩云。坐则佛。不坐
则非佛。洞山云。不坐则佛。坐则非佛。师云。
转功就位。转位就功。还他洞上父子。且道。南
泉意作么生。直是针锥不得。
举佛前有一女子入定。佛敕文殊出定。殊乃
运神力。托上梵天。出定不得。佛乃云。下方有
罔明大士。能出此定。须臾罔明至。敕令出定。
罔明弹指三下。女子便出定。师云。若定若动。
当人变弄。鸿毛轻而不轻。大山重而非重。还
知老瞿昙鼻孔在我手里么。
举雪峰与三圣行次。见一队猢狲。峰云。祇这
猢狲。各各皆一面古镜。圣云。历劫无名。何
以彰为古镜。峰云。瑕生也。圣云。一千五百人
善知识。话头也不识。峰云。老僧住持事烦。师
云。当时若见雪峰道瑕生也。但近前云喏喏。
且道。何故如此。争之不足。让之有馀。
举长庆示众云。净洁打叠了。近前就我索。蓦
脊与尔一棒。有这一棒到尔。尔须具大惭
愧。若无这一棒到尔。尔向什么处会。师云。死
口吃常住饭。展脚卧长连床。求个知惭愧者
难得。还知长庆棒落地处么。雷开蛰户电烧
尾。引出峥嵘头角来。
举盘山垂语云。若言即心即佛。今时未入玄
微。若言非心非佛。亦是指踪极则。师云。有钱
不解使。解使却无钱。且道。作么生得十成去。
娶他年少妇。须是白头儿。
举金峰示众云。事存函盖合。理应箭锋拄。若
人道得。金峰分半院与他住。时有僧出礼拜。
峰云休休。相见易得好。共住难为人。师云。重
则非佛。洞山云。不坐则佛。坐则非佛。师云。
转功就位。转位就功。还他洞上父子。且道。南
泉意作么生。直是针锥不得。
举佛前有一女子入定。佛敕文殊出定。殊乃
运神力。托上梵天。出定不得。佛乃云。下方有
罔明大士。能出此定。须臾罔明至。敕令出定。
罔明弹指三下。女子便出定。师云。若定若动。
当人变弄。鸿毛轻而不轻。大山重而非重。还
知老瞿昙鼻孔在我手里么。
举雪峰与三圣行次。见一队猢狲。峰云。祇这
猢狲。各各皆一面古镜。圣云。历劫无名。何
以彰为古镜。峰云。瑕生也。圣云。一千五百人
善知识。话头也不识。峰云。老僧住持事烦。师
云。当时若见雪峰道瑕生也。但近前云喏喏。
且道。何故如此。争之不足。让之有馀。
举长庆示众云。净洁打叠了。近前就我索。蓦
脊与尔一棒。有这一棒到尔。尔须具大惭
愧。若无这一棒到尔。尔向什么处会。师云。死
口吃常住饭。展脚卧长连床。求个知惭愧者
难得。还知长庆棒落地处么。雷开蛰户电烧
尾。引出峥嵘头角来。
举盘山垂语云。若言即心即佛。今时未入玄
微。若言非心非佛。亦是指踪极则。师云。有钱
不解使。解使却无钱。且道。作么生得十成去。
娶他年少妇。须是白头儿。
举金峰示众云。事存函盖合。理应箭锋拄。若
人道得。金峰分半院与他住。时有僧出礼拜。
峰云休休。相见易得好。共住难为人。师云。重
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赏之下。必有勇夫。这僧拟乎强取。金峰又却
不甘。还知蚌鹬相持。尽落渔夫之手。若也辨
得函盖箭锋。金峰一院两手分付。
举僧问曹山。佛未出世时如何。山云。曹山不
如。僧云。出世后如何。山云。不如曹山。师云。
佛与曹山。宾主互换。出世不出世。各具一只
眼。未有长行而不住。长住而不行。还会么。幽
洞不拘关锁意。纵横那涉两头人。
举云门示众云。直得触目无滞。达得名身句
身一切法空。山河大地是名身。亦不可得。唤
作三昧性海俱备。犹是无风。匝匝之波。直得
亡知于觉。觉即佛性矣。唤作无事人。更须知
有向上一窍在。师云。宾主不谐。二俱有过。各
与二十棒。祇如向上一窍。又作么生。犀因玩
月纹生角。象被雷惊花入牙。
举乾峰示众云。举一不得举二。放过一著落
在第二。云门出众云。昨日有人从天台来。却
往径山去。峰云。来日不得普请。师云。坐断十
方。千差路绝。放开一线。万派朝宗。二尊宿。
开拓家风。方见衲僧去就。还端的么。太平天
子寰中旨。血汗将军塞外心。
举岩头辞德山。山云。子什么处去。头云。暂辞
和尚下山去。山云。子他后作么生。头云。不忘
和尚。山云。子凭何有此语。头云。岂不闻智
与师齐。减师半德。智过于师。方堪传授。山
云。如是如是。善自护持。师云。德山寻常棒
下。不立佛祖。洎乎到这时节。得恁么老婆。虽
然是养子之缘。争免得后人捡责。待伊道智
过于师方堪传授。拽拄杖蓦脊便打。
不甘。还知蚌鹬相持。尽落渔夫之手。若也辨
得函盖箭锋。金峰一院两手分付。
举僧问曹山。佛未出世时如何。山云。曹山不
如。僧云。出世后如何。山云。不如曹山。师云。
佛与曹山。宾主互换。出世不出世。各具一只
眼。未有长行而不住。长住而不行。还会么。幽
洞不拘关锁意。纵横那涉两头人。
举云门示众云。直得触目无滞。达得名身句
身一切法空。山河大地是名身。亦不可得。唤
作三昧性海俱备。犹是无风。匝匝之波。直得
亡知于觉。觉即佛性矣。唤作无事人。更须知
有向上一窍在。师云。宾主不谐。二俱有过。各
与二十棒。祇如向上一窍。又作么生。犀因玩
月纹生角。象被雷惊花入牙。
举乾峰示众云。举一不得举二。放过一著落
在第二。云门出众云。昨日有人从天台来。却
往径山去。峰云。来日不得普请。师云。坐断十
方。千差路绝。放开一线。万派朝宗。二尊宿。
开拓家风。方见衲僧去就。还端的么。太平天
子寰中旨。血汗将军塞外心。
举岩头辞德山。山云。子什么处去。头云。暂辞
和尚下山去。山云。子他后作么生。头云。不忘
和尚。山云。子凭何有此语。头云。岂不闻智
与师齐。减师半德。智过于师。方堪传授。山
云。如是如是。善自护持。师云。德山寻常棒
下。不立佛祖。洎乎到这时节。得恁么老婆。虽
然是养子之缘。争免得后人捡责。待伊道智
过于师方堪传授。拽拄杖蓦脊便打。
真州长芦觉和尚拈古¶ 第 32a 页 T48-0032.png
举南泉垂语云。王老师。牧一头水牯牛。拟向
溪东去。不免官家苗税。拟向溪西去。不免官
家苗税。争如随分纳些些。总不见得。师云。南
泉牧牛。可谓奇特。直得一切处关防不得。为
什么如此。是他随分纳些些。
举黄檗问百丈。从上相承底事。和尚如何指
示于人。丈据坐。檗云。后代儿孙。将何传授。
丈云。将谓尔是个人。便归方丈。师云。言满天
下无口过。行满天下无怨恶。还他百丈。黄檗
不是不知有。且祇要此话大行。还会百丈归
方丈么。林间风叶落。化外水天秋。
举仰山问僧。近离甚处。僧云庐山。仰云。曾到
五老峰么。僧云不曾到。仰云。阇梨不曾游山。
云门云。此语皆为慈悲之故。有落草之谭。师
云。云门虽然识得仰山底里。争柰祇知其一
不知其二。且道。仰山意作么生。无限风流慵
卖弄。免人指点好郎君。
举三圣云。我逢人即出。出即不为人。兴化云。
我逢人即不出。出则便为人。师云。堕也堕也。
今日不是减古人声光。且要长后人节概。若
是本色汉。提祖师印。转铁牛机。把拄杖一时
穿却。方见衲僧手段。
举声明三藏见闽王。王请玄沙验之。沙背后
以铜火箸。敲铁火炉。问云。是什么声。藏云。
铜铁声。沙云。大王莫受外国人瞒。师云。理契
则神。贫子获衣中之宝。情封则物。力士失额
上之珠。三藏祇解瞻前。玄沙不能顾后。还知
么。诬人之罪。以罪加之。
举僧问长沙。作么生转得山河大地。归自己
真州长芦觉和尚拈古¶ 第 32b 页 T48-0032.png
去。沙云。作么生转得自己。归山河大地去。师
云。虽然主宾互换。要且泥水不分。或然裂转
鼻孔。恁么不恁么总不得。又合作么生。如今
王令稍严。不许人搀行夺市。
举灌溪垂语云。我在临际处得一杓。我在末
山处得一杓。又云。十方无壁落。四面亦无门。
露裸裸赤洒洒没可把。师云。灌溪恁么说话。
且道。是临际处得底。末山处得底。虽然一箭
双雕。柰有时走杀有时坐杀。且作么生得恰
好去。捏聚放开都在我。拈来抛去更由谁。
举僧问睦州。祖意教意是同是别。州云。青山
自青山。白云自白云。师云。若向这里识得
陆州。释迦出世达磨西来。总是不守本分底
汉。还识得么。臂长衫袖短。脚瘦草鞋宽。
举南园一日自烧浴。僧问。和尚何不使沙弥
童行。园抚掌三下。僧举似曹山。山云。一等是
个抚掌拍手。就中南园奇怪。俱𦙆一指头禅。
盖为承当处不谛。僧却问。南园抚掌。岂不是
奴儿婢子边事。山云是。僧云。向上更有事也
无。山云有。僧云。如何是向上事。山咄云。这
奴儿婢子。师云。识尊卑知贵贱。南园是作家。
分玉石辨金鍮。曹山不出世。这僧虽解切瑳
琢磨。也祇向奴儿婢子边著到。还知么。放矌
淋漓两不伤。犹是夜明帘外客。
举云门示众云。十五日以前即不问。十五日
以后道将一句来。自云。日日是好日。师云。属
虎人本命。属猴人相冲。
举寿圣云。月半前用钓。月半后用锥。僧便
问。正当月半时如何。圣云。泥牛踏破澄潭月。
云。虽然主宾互换。要且泥水不分。或然裂转
鼻孔。恁么不恁么总不得。又合作么生。如今
王令稍严。不许人搀行夺市。
举灌溪垂语云。我在临际处得一杓。我在末
山处得一杓。又云。十方无壁落。四面亦无门。
露裸裸赤洒洒没可把。师云。灌溪恁么说话。
且道。是临际处得底。末山处得底。虽然一箭
双雕。柰有时走杀有时坐杀。且作么生得恰
好去。捏聚放开都在我。拈来抛去更由谁。
举僧问睦州。祖意教意是同是别。州云。青山
自青山。白云自白云。师云。若向这里识得
陆州。释迦出世达磨西来。总是不守本分底
汉。还识得么。臂长衫袖短。脚瘦草鞋宽。
举南园一日自烧浴。僧问。和尚何不使沙弥
童行。园抚掌三下。僧举似曹山。山云。一等是
个抚掌拍手。就中南园奇怪。俱𦙆一指头禅。
盖为承当处不谛。僧却问。南园抚掌。岂不是
奴儿婢子边事。山云是。僧云。向上更有事也
无。山云有。僧云。如何是向上事。山咄云。这
奴儿婢子。师云。识尊卑知贵贱。南园是作家。
分玉石辨金鍮。曹山不出世。这僧虽解切瑳
琢磨。也祇向奴儿婢子边著到。还知么。放矌
淋漓两不伤。犹是夜明帘外客。
举云门示众云。十五日以前即不问。十五日
以后道将一句来。自云。日日是好日。师云。属
虎人本命。属猴人相冲。
举寿圣云。月半前用钓。月半后用锥。僧便
问。正当月半时如何。圣云。泥牛踏破澄潭月。
真州长芦觉和尚拈古¶ 第 32c 页 T48-0032.png
师云。两头得用。寿圣作家。直下忘功。是谁
体得。放行也互换尊宾。把住也不留朕迹。还
有体得底么。玉女夜抛梭。织锦于西舍。
举僧问曹山。世间什么物最贵。山云。死猫儿
最贵。僧云。为什么死猫儿最贵。山云。无人著
价。师云。曹山物货不入行市。子细看来。直是
一钱不直。曹山遇贱则贵。我这里遇贵则贱
且道还有相违处么。
举大慈示众云。山僧不会答话。祇是识病时
有僧出。慈便归方丈。雪窦云。雪窦识病不答
话。或有僧出。劈脊便打。师云。大慈雪窦。二
俱作家。要且祇顾目前不防脚下。或有个不
识好恶。不问东西底汉。出来便掀倒禅床。直
饶尔全机大用。也祇恐著手脚不辨。正当恁
么时。还有识病底眼么。
举僧问雪峰。声闻人见性。如夜见月。菩萨人
见性。如昼见日。未审。和尚见性如何。峰打三
下。后问岩头。头打三掌。雪窦云。应病与药。
且打三下。据令而行。合打多少。师云。雪窦一
期趁快。往往后人作行令会。却殊不知。雪峰
岩头是个无固必汉。
举云岩院主游石室回。岩云。汝去入到石室
里看。为什么便祇回。院主无对。洞山代云。彼
中已有人占了也。岩云。汝更去作什么。山云。
不可人情断绝去也。师云。低头失却针。开眼
拾得线。线无头而莫度。针无穴以难穿。到这
里。鸾胶续弦。须是洞山始得。
举南泉与赵州玩月次。州云。几时得似这个
去。泉云。王老师二十年前。也曾恁么来。师
体得。放行也互换尊宾。把住也不留朕迹。还
有体得底么。玉女夜抛梭。织锦于西舍。
举僧问曹山。世间什么物最贵。山云。死猫儿
最贵。僧云。为什么死猫儿最贵。山云。无人著
价。师云。曹山物货不入行市。子细看来。直是
一钱不直。曹山遇贱则贵。我这里遇贵则贱
且道还有相违处么。
举大慈示众云。山僧不会答话。祇是识病时
有僧出。慈便归方丈。雪窦云。雪窦识病不答
话。或有僧出。劈脊便打。师云。大慈雪窦。二
俱作家。要且祇顾目前不防脚下。或有个不
识好恶。不问东西底汉。出来便掀倒禅床。直
饶尔全机大用。也祇恐著手脚不辨。正当恁
么时。还有识病底眼么。
举僧问雪峰。声闻人见性。如夜见月。菩萨人
见性。如昼见日。未审。和尚见性如何。峰打三
下。后问岩头。头打三掌。雪窦云。应病与药。
且打三下。据令而行。合打多少。师云。雪窦一
期趁快。往往后人作行令会。却殊不知。雪峰
岩头是个无固必汉。
举云岩院主游石室回。岩云。汝去入到石室
里看。为什么便祇回。院主无对。洞山代云。彼
中已有人占了也。岩云。汝更去作什么。山云。
不可人情断绝去也。师云。低头失却针。开眼
拾得线。线无头而莫度。针无穴以难穿。到这
里。鸾胶续弦。须是洞山始得。
举南泉与赵州玩月次。州云。几时得似这个
去。泉云。王老师二十年前。也曾恁么来。师
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云。二十年前且置。二十年后又作么生。还
知王老师行履处么。屋里无灵床。浑家不著
孝。
举僧问玄沙。如何是无缝塔。沙云。这一缝大
小。师云见成公案。尔若道据款结案。我知尔
未识玄沙。若有人问长芦。祇向道。四棱榻地。
且道。识玄沙不识玄沙。具眼者辨看。
举古德垂语云。终日拈香择火。不知身是道
场。师云。弄精魂汉。有什么限。玄沙云。终日
拈香择火。不知真个道场。师云。奇怪八十翁
翁出场屋。不是小儿戏。且道。利害在什么处。
有智无智。较三十里。
举僧问龙牙。如何是祖师西来意。牙云。待石
乌龟解语。即向汝道。僧问香林。如何是祖
师西来意。林云。坐久成劳。师云。一句子仰之
弥高。一句子钻之弥坚。一句子瞻之在前。一
句子忽焉在后。还辨得么赤心片片知人少。
觌面堆堆睹者稀。
举良禅客问钦山。一旋破三关时如何。山
云。放出关中主看。良云。恁么则知过必改。山
云。更待何时。良云。好箭放不著所在。便出。
山云且来阇梨。良回首。山把住云。一旋破
三关即且置。试与钦山发箭看。良拟议。山打
七棒云。且听。这汉疑三十年。师云。山堆岳积
来瓦解冰消法。则是人知有。与我放出关中
主看。且合作么生。有底道。当时便喝。当时便
掌。然则一期瞎用则得。要且未是关中主在。
还体得么。当堂不正坐。那赴两头机。
举赵州与远侍者。斗劣不斗胜。州云。我似一
知王老师行履处么。屋里无灵床。浑家不著
孝。
举僧问玄沙。如何是无缝塔。沙云。这一缝大
小。师云见成公案。尔若道据款结案。我知尔
未识玄沙。若有人问长芦。祇向道。四棱榻地。
且道。识玄沙不识玄沙。具眼者辨看。
举古德垂语云。终日拈香择火。不知身是道
场。师云。弄精魂汉。有什么限。玄沙云。终日
拈香择火。不知真个道场。师云。奇怪八十翁
翁出场屋。不是小儿戏。且道。利害在什么处。
有智无智。较三十里。
举僧问龙牙。如何是祖师西来意。牙云。待石
乌龟解语。即向汝道。僧问香林。如何是祖
师西来意。林云。坐久成劳。师云。一句子仰之
弥高。一句子钻之弥坚。一句子瞻之在前。一
句子忽焉在后。还辨得么赤心片片知人少。
觌面堆堆睹者稀。
举良禅客问钦山。一旋破三关时如何。山
云。放出关中主看。良云。恁么则知过必改。山
云。更待何时。良云。好箭放不著所在。便出。
山云且来阇梨。良回首。山把住云。一旋破
三关即且置。试与钦山发箭看。良拟议。山打
七棒云。且听。这汉疑三十年。师云。山堆岳积
来瓦解冰消法。则是人知有。与我放出关中
主看。且合作么生。有底道。当时便喝。当时便
掌。然则一期瞎用则得。要且未是关中主在。
还体得么。当堂不正坐。那赴两头机。
举赵州与远侍者。斗劣不斗胜。州云。我似一
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头驴。者云。我似驴胃。州云。我似驴粪。者云。
我似粪中虫。州云。尔在里许作什么。者云过
夏。州云。把将饼子来。师云。高高标不出。低
低望不及。眼自争先得。筹因打劫赢。
举玄沙示众云。诸方尽道接物利生。忽遇三
种病人来。如何接得。患盲者。拈推竖拂。他又
不见。患聋者。语言三昧。他又不闻。患哑者。
教伊说又说不得。若接此人不得。佛法无灵
验。有僧请益云门。门云。尔礼拜著。僧礼拜。
门以拄杖桎。僧退后云。汝不是患盲。复唤
近前来。僧近前。门云。汝不是患聋。乃云会
么。僧云不会。门云。汝不是患哑。其僧于此有
省。师云。云门平展。这僧实酬。且道。悟在什
么处。不救之疾。难为针艾。
举僧辞大慈。慈问。向什么处去。僧云。江西
去。慈云。将老僧去。得么。僧云。非但和尚。更
有过于和尚者。亦不能将得去。师云。大慈合
伴不著。这僧不如独行。也须是恁么始得。
真饶大慈古佛。也不柰这檐版汉何。且道。
别有什么长处。
举僧问石霜。咫尺之间。为什么不睹师颜。霜
云。我道。遍界不曾藏。僧复问雪峰。遍界不曾
藏意旨如何。峰云。甚么处不是石霜。师云。
石霜雪峰相去多少。直是千里万里。若有人
问长芦遍界不曾藏竟旨。向道什么处是石
霜。
举三平颂云。
「 秖此见闻非见闻。
更无声色可呈君。
个中若了全无事。
体用何妨分不分。」
师云。正相逢没交涉。六户不掩。四衢绝踪。遍
我似粪中虫。州云。尔在里许作什么。者云过
夏。州云。把将饼子来。师云。高高标不出。低
低望不及。眼自争先得。筹因打劫赢。
举玄沙示众云。诸方尽道接物利生。忽遇三
种病人来。如何接得。患盲者。拈推竖拂。他又
不见。患聋者。语言三昧。他又不闻。患哑者。
教伊说又说不得。若接此人不得。佛法无灵
验。有僧请益云门。门云。尔礼拜著。僧礼拜。
门以拄杖桎。僧退后云。汝不是患盲。复唤
近前来。僧近前。门云。汝不是患聋。乃云会
么。僧云不会。门云。汝不是患哑。其僧于此有
省。师云。云门平展。这僧实酬。且道。悟在什
么处。不救之疾。难为针艾。
举僧辞大慈。慈问。向什么处去。僧云。江西
去。慈云。将老僧去。得么。僧云。非但和尚。更
有过于和尚者。亦不能将得去。师云。大慈合
伴不著。这僧不如独行。也须是恁么始得。
真饶大慈古佛。也不柰这檐版汉何。且道。
别有什么长处。
举僧问石霜。咫尺之间。为什么不睹师颜。霜
云。我道。遍界不曾藏。僧复问雪峰。遍界不曾
藏意旨如何。峰云。甚么处不是石霜。师云。
石霜雪峰相去多少。直是千里万里。若有人
问长芦遍界不曾藏竟旨。向道什么处是石
霜。
举三平颂云。
「 秖此见闻非见闻。
更无声色可呈君。
个中若了全无事。
体用何妨分不分。」
师云。正相逢没交涉。六户不掩。四衢绝踪。遍
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界是光明。通身无向背机丝不挂梭头事。文
彩纵横意自殊。
举僧辞大随。随问。什么处去。僧云。峨眉礼普
贤去。随竖起拂子云。文殊普贤祇在这里。僧
画一圆相抛向背后。随云。侍者将一贴茶与
这僧。师云。识法者惧。欺敌者亡。水中择乳。
须是鹅王。
与玄沙见鼓山来。画一圆相。山云。人人出这
个不得。沙云。情知尔驴胎马腹里作活计。山
云。和尚又作么生。沙云。人人出这个不得。山
云。和尚恁么却得。某甲为什么不得。沙云。我
得尔不得。师云。玄沙大似倚势欺人。以强陵
弱。盖他拨得转弄得出。两个一般。为什么
道。我得尔不得。是真难掩。是伪不冒。
举雪窦举。古德云。眼里著砂不得。耳里著水
不得。忽有个汉。信得及把得住。不受人瞒。祖
佛言教。是什么热碗鸣声。便请高挂钵囊。拗
折拄杖。管取一员无事道人。又云。眼里著得
须弥山。耳里著得大海水。一般汉。受人商量。
佛祖言教。如龙得水。似虎靠山。却须挑起钵
囊。横担拄杖。亦是一员无事道。人复云。恁么
也不得。不恁么也不得。然后没交涉。三员无
事道人中。选一人为师。师云。坐断乾坤。建立
世界。和光混俗。各有长处且道。选那一人为
师。蓦拈起拄杖云。穿过了也。
举洞山问密师伯。作什么。密云把针。山云把
针事作么生。密云。针针相似。山云。二十年同
行。作这语话。密云。长老又作么生。山云。大
地火发。师云。大地火发。间不容发。南海昆
彩纵横意自殊。
举僧辞大随。随问。什么处去。僧云。峨眉礼普
贤去。随竖起拂子云。文殊普贤祇在这里。僧
画一圆相抛向背后。随云。侍者将一贴茶与
这僧。师云。识法者惧。欺敌者亡。水中择乳。
须是鹅王。
与玄沙见鼓山来。画一圆相。山云。人人出这
个不得。沙云。情知尔驴胎马腹里作活计。山
云。和尚又作么生。沙云。人人出这个不得。山
云。和尚恁么却得。某甲为什么不得。沙云。我
得尔不得。师云。玄沙大似倚势欺人。以强陵
弱。盖他拨得转弄得出。两个一般。为什么
道。我得尔不得。是真难掩。是伪不冒。
举雪窦举。古德云。眼里著砂不得。耳里著水
不得。忽有个汉。信得及把得住。不受人瞒。祖
佛言教。是什么热碗鸣声。便请高挂钵囊。拗
折拄杖。管取一员无事道人。又云。眼里著得
须弥山。耳里著得大海水。一般汉。受人商量。
佛祖言教。如龙得水。似虎靠山。却须挑起钵
囊。横担拄杖。亦是一员无事道。人复云。恁么
也不得。不恁么也不得。然后没交涉。三员无
事道人中。选一人为师。师云。坐断乾坤。建立
世界。和光混俗。各有长处且道。选那一人为
师。蓦拈起拄杖云。穿过了也。
举洞山问密师伯。作什么。密云把针。山云把
针事作么生。密云。针针相似。山云。二十年同
行。作这语话。密云。长老又作么生。山云。大
地火发。师云。大地火发。间不容发。南海昆
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崙。天寒不袜。祖祖相传。一头搕𢶍。
举陈操尚书与众官。楼上遥见数僧从远来。
官云。数员禅客。陈云不是。官云。焉知不是。
陈云。待与验过。僧至楼下。陈云大德。僧举
首。陈云。不信道不是。官罔措。师云。陈尚书
当面白拈。瞒长芦一点不得。
举雪峰在洞山作典座。一日淘米次。山问。淘
砂去米。淘米去砂。峰云。砂米一时去。山云。
大众吃个什么。峰便覆却盆。山云。子他后别
见人去在。师云。雪峰祇管步步登高。不觉草
鞋跟断。若也正偏宛转敲唱俱行。自是言气
相合。父子相投。且道。洞山不肯雪峰意。在什
么处。万里无云天有过。碧潭似镜月难来。
举僧问芭蕉。有一人不舍生死。不證涅槃。师
还提携也无。蕉云。山僧粗识好恶。师云。芭蕉
虽然识好恶。且不能牵耕夫之牛。夺饥人之
食。如今若有人问长芦。便和声打。为什么如
此。我从来不识好恶。
举大慈示众云。说得一丈。不如行得一尺。说
得一尺。不如行得一寸。洞山云。说取行不得
底。行取说不得底。云居云。行时无说路。说时
无行路。不行不说时。合行什么路。洛浦云。行
说俱不到。则本事在。行说俱到。则本事无。师
云。绝是非没踪迹。相逢不识面。识面不相逢。
诸尊宿。各有长处。如今舌头上无十字关。脚
跟下无五色线。要行便行。要说便说。若有人
问长芦。如何是要行便行。云步。如何是要说
便说。云啊。
举水潦和尚问马大师。如何是佛法大意。马
举陈操尚书与众官。楼上遥见数僧从远来。
官云。数员禅客。陈云不是。官云。焉知不是。
陈云。待与验过。僧至楼下。陈云大德。僧举
首。陈云。不信道不是。官罔措。师云。陈尚书
当面白拈。瞒长芦一点不得。
举雪峰在洞山作典座。一日淘米次。山问。淘
砂去米。淘米去砂。峰云。砂米一时去。山云。
大众吃个什么。峰便覆却盆。山云。子他后别
见人去在。师云。雪峰祇管步步登高。不觉草
鞋跟断。若也正偏宛转敲唱俱行。自是言气
相合。父子相投。且道。洞山不肯雪峰意。在什
么处。万里无云天有过。碧潭似镜月难来。
举僧问芭蕉。有一人不舍生死。不證涅槃。师
还提携也无。蕉云。山僧粗识好恶。师云。芭蕉
虽然识好恶。且不能牵耕夫之牛。夺饥人之
食。如今若有人问长芦。便和声打。为什么如
此。我从来不识好恶。
举大慈示众云。说得一丈。不如行得一尺。说
得一尺。不如行得一寸。洞山云。说取行不得
底。行取说不得底。云居云。行时无说路。说时
无行路。不行不说时。合行什么路。洛浦云。行
说俱不到。则本事在。行说俱到。则本事无。师
云。绝是非没踪迹。相逢不识面。识面不相逢。
诸尊宿。各有长处。如今舌头上无十字关。脚
跟下无五色线。要行便行。要说便说。若有人
问长芦。如何是要行便行。云步。如何是要说
便说。云啊。
举水潦和尚问马大师。如何是佛法大意。马
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祖与一踏倒。水潦豁然大悟。起来呵呵大笑
云。百千法门。无量妙义。祇向一毫头上。识得
根源去。师云。马大师。不合放过。待伊起来恁
么道。但问祇这一毫。从什么处得来。待伊拟
议。更与一踏。
举古德云。长者长法身。短者短法身。师云且
道。舜若多神。唤什么作法身。良久云。还会
么。不可续凫截鹤。夷岳盈壑去也。
举布袋和尚颂云。弥勒真弥勒师云。拶破面
门。分身千百亿。师云。筑著鼻孔。时时示时
人。师云。高著眼。时人皆不识。师云。当面
讳却。师复云。憨皮袋栏街截巷。直是无回
避处。还辨得么。脑后见腮莫与往来。
举赵州云。至道无难。唯嫌拣择。才有语言。是
拣择。是明白。老僧不在明白里。是汝还护惜
也无。时有僧问。和尚既不在明白里。护惜个
什么。州云。我亦不知。僧云。既不知为什么。
道不在明白里。州云。问事即得。礼拜了退师
云。这僧也如切如瑳。不能见机而变。赵州也
如琢如磨。几乎事不解交。众中祇管道。退身
有分。殊不知尽力提持。还体悉得么。焦砖打
著连底冻。
举睦州问武陵长老。了即毛端吞巨海。始知
大地一微尘。作么生。陵云。和尚问谁。州云问
长老。陵云。何不领话。州云。我不领话。尔不
领话。师云。睦州武陵。总道不领话。其间。有
贪观白浪失却手桡。乃竖起拂子云。看。
举南泉因至庄。偶庄主预备迎奉泉云。老僧
居常出入不与他知。何夙排辨至于如此。主
云。百千法门。无量妙义。祇向一毫头上。识得
根源去。师云。马大师。不合放过。待伊起来恁
么道。但问祇这一毫。从什么处得来。待伊拟
议。更与一踏。
举古德云。长者长法身。短者短法身。师云且
道。舜若多神。唤什么作法身。良久云。还会
么。不可续凫截鹤。夷岳盈壑去也。
举布袋和尚颂云。弥勒真弥勒师云。拶破面
门。分身千百亿。师云。筑著鼻孔。时时示时
人。师云。高著眼。时人皆不识。师云。当面
讳却。师复云。憨皮袋栏街截巷。直是无回
避处。还辨得么。脑后见腮莫与往来。
举赵州云。至道无难。唯嫌拣择。才有语言。是
拣择。是明白。老僧不在明白里。是汝还护惜
也无。时有僧问。和尚既不在明白里。护惜个
什么。州云。我亦不知。僧云。既不知为什么。
道不在明白里。州云。问事即得。礼拜了退师
云。这僧也如切如瑳。不能见机而变。赵州也
如琢如磨。几乎事不解交。众中祇管道。退身
有分。殊不知尽力提持。还体悉得么。焦砖打
著连底冻。
举睦州问武陵长老。了即毛端吞巨海。始知
大地一微尘。作么生。陵云。和尚问谁。州云问
长老。陵云。何不领话。州云。我不领话。尔不
领话。师云。睦州武陵。总道不领话。其间。有
贪观白浪失却手桡。乃竖起拂子云。看。
举南泉因至庄。偶庄主预备迎奉泉云。老僧
居常出入不与他知。何夙排辨至于如此。主
真州长芦觉和尚拈古¶ 第 34c 页 T48-0034.png
云。昨夜土地神报。侍者便问。既是大善知
识为甚却被鬼神觑见。泉云。土地前更添一
分供养著。师云。长芦则不然。若见这庄主恁
么道。便与捉住云。放尔不得。何故如此。不见
道来说是非者。便是是非人。
举僧问洞山。时时勤拂拭。莫使惹尘埃。为什
么不得他衣钵。山云。直饶道本来无一物。
也未合得他衣钵。且道。什么人合得。僧下九
十六转语。不契。末后云。设使将来他亦不受。
山深肯之。雪窦云。他既不受是眼。将来必应
是瞎。师云。长芦则不然。直须将来。若不得
来。争知不受。直须不受。若不不受。争免将
来。将来底必应是眼。不受底真个是瞎。还会
么。照尽体无依。通身合大道。
拈古一百则竟
* 后序
余顷将漕淮南。梦僧导至一古寺基。有巨栋
十数。大书其榜曰隰州。金碧焕然。觉而异之。
尝语人莫能占。后数月。主普照者。众讼抵狱。
余生于泗。而又从官往来廿馀年。悯禅席猥
冗。因欲以振起之。其徒走权贵门。皆为之地。
余志终不可夺。时雪峰了住长芦。与比丘千
五百人俱。今天童觉居上首。与众推出。余乃
劝请力行祖道。无有怖畏。远近归依。户外
屦满。他日相见。问其乡里。则曰隰州人也。忽
省昨梦若合符节。闻者莫不稽首赞叹。咸谓
此事不可不书。而执笔辄懒。退居清江之上
二年矣。惠慈上人。自天童由雪峰。持二老书
来。问讯勤恳。出天童拈提古德机缘。因记
识为甚却被鬼神觑见。泉云。土地前更添一
分供养著。师云。长芦则不然。若见这庄主恁
么道。便与捉住云。放尔不得。何故如此。不见
道来说是非者。便是是非人。
举僧问洞山。时时勤拂拭。莫使惹尘埃。为什
么不得他衣钵。山云。直饶道本来无一物。
也未合得他衣钵。且道。什么人合得。僧下九
十六转语。不契。末后云。设使将来他亦不受。
山深肯之。雪窦云。他既不受是眼。将来必应
是瞎。师云。长芦则不然。直须将来。若不得
来。争知不受。直须不受。若不不受。争免将
来。将来底必应是眼。不受底真个是瞎。还会
么。照尽体无依。通身合大道。
拈古一百则竟
* 后序
余顷将漕淮南。梦僧导至一古寺基。有巨栋
十数。大书其榜曰隰州。金碧焕然。觉而异之。
尝语人莫能占。后数月。主普照者。众讼抵狱。
余生于泗。而又从官往来廿馀年。悯禅席猥
冗。因欲以振起之。其徒走权贵门。皆为之地。
余志终不可夺。时雪峰了住长芦。与比丘千
五百人俱。今天童觉居上首。与众推出。余乃
劝请力行祖道。无有怖畏。远近归依。户外
屦满。他日相见。问其乡里。则曰隰州人也。忽
省昨梦若合符节。闻者莫不稽首赞叹。咸谓
此事不可不书。而执笔辄懒。退居清江之上
二年矣。惠慈上人。自天童由雪峰。持二老书
来。问讯勤恳。出天童拈提古德机缘。因记
真州长芦觉和尚拈古¶ 第 35a 页 T48-0035.png
梦事之大略。题其后。不独可以砥砺禅流。且
为丛林盛事云。绍兴四年十一月廿二日。芗
林居士。向子諲书。
宏智禅师广录卷第三
为丛林盛事云。绍兴四年十一月廿二日。芗
林居士。向子諲书。
宏智禅师广录卷第三