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圆悟佛果禅师语录卷第五

宋平江府虎丘山门人绍隆等编

* 上堂五

师在蒋山受敕。拈示众云。大众见么。龙飞
凤舞降自九重。佛祖纲宗尽在里许。却请维
那对众宣读。

升座。僧问。承师有言。龙飞凤舞降自九重。此
意如何。师云。无人不仰最深恩。进云。好音在
耳。人皆耸去也。师云。水到渠成是一家。进
云。直得樵夫舞袖。野老讴歌去也。师云。谁不
恁么。进云。庄野春林与天华而合彩。师云。一
枝别是太和春。进云。争奈云本无心自有从
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龙之势。师云。却得阇黎出气。进云。只如宝公
还肯放和尚去也无。师云。放来久矣。进云。从
教猿鹤怨且副一人心。师云。是处是弥勒。无
门无善财。师乃云。寒岩枯木白云堆。散质何
能中巨材。岂为虚声彻清禁。紫微圣诏九天
来。既然事出意外。要须直下承当。所贵正眼
流通。仰祝无疆睿算。直得昆虫草木悉仰动
地风光。大地生灵咸沾唐虞睿泽。处处和风
遍野。人人喜气盈眸。感覆焘无疆之恩。荷一
人生成之德。正当恁么时。还委悉么。碧桃冉
冉凝朝露。红杏蒙蒙映彩霞。

入院诣方丈坐云。摩竭陀国三七日内口呀
呀。毗耶城中八万人众眼𥉌𥉌虽然一期拈
掇。未免犯手伤锋。争似这个八面玲珑四方
洞达。上赖一人庥荫。傍赞圣化无穷。一句截
流万机寝削。还委悉么。识取钩头意。莫认定
盘星。

指法座云。三万二千师子座。争及此个曲录
木。坐断报化佛。不涉闻见知。揭起鹫岭高风。
仰祝南山睿算。还见么。看取令行时。

上堂拈香。此一瓣香。祝岩今上皇帝圣寿无
疆万岁万岁万万岁。师乃云。入门便见。更不
容拟议寻思。开口便说。亦不复周由者也。假
使善财入弥勒楼阁。尚资敛念。普眼入普贤
妙境亦借威神。只如今直得八穴七穿四通
五达。一处透千处万处通明。一光明千光万
光普照。且到家一句作么生道。风前有路超
调御。鼓腹讴歌乐太平。复有颂云。本是山中
人。无能唯守拙。岂谓有虚名。远达丹凤阙。降
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敕住天宁。竹舆星夜发。今朝亲到来。一句无
言说。别别。金色头陀曾漏泄。

东京天宁寺语。乔贵妃请。上堂云。一句全
提千差并会。一华开现万福来臻。往复无间
而有源。动静不移而常寂。处处是佛头头是
道。若也深信得及。更不假他人馀力。直似壮
土屈伸臂顷全出此机。若动若静若出若处。
殊胜中现殊胜。奇特中现奇特。更非外缘全
承渠德。所以道。天人群生类。皆承此恩力。若
识此恩。动止作为百千变现。悉不落虚。正当
恁么时。一句作么生道。当阳遍界无回互。千
重百匝转光辉。

祖师会上堂。僧问。少林首传于顿旨。五叶为
芳。葱岭遂别于众流。千灯续照。门庭虽异五
家。般若同归地位。如何是五家宗派。师云。吒
吒沙沙历历落落。进云。若不借问。争达本源。
师云。一笔句下。进云。趯倒净瓶不留活计。两
口无舌正是吾宗。如何是沩仰宗。师云。天
下人跳他圆相不出。进云。三回吃棒犹若蒿
枝。末后瞎驴人天正眼。如何是临济宗。师云。
敲唱俱行。进云。休去歇去古庙香炉。枯木生
华祖佛心要。如何是曹洞宗。师云。两两不成
双。进云。对机糊饼本自天然。一镞辽空三句
可辨。如何是云门宗。师云。当面蹉过。进云。
色空明暗触处光辉。刹刹尘尘头头显露。如
何是法眼宗。师云点。进云。祖师心印。状似铁
牛之机。去即印住。住即印破。只如无鼻孔衲
僧。作么生印。师云。便是阇黎。进云。天下祖
师鼻孔。尽被和尚一串穿却未审和尚鼻孔
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被什么人穿。师云。莫谤佛果好。师乃云。千圣
顶𩕳上可容刹海。衲僧命脉中不许真机。更
通一线路。以佛现祖从祖證佛。印印无差机
机圆證。灵上拈华示众。建立此个宗风。金色
头陀曾承妙旨。以至西天四七此土二三。自
曹溪散席。已来数百年间。列刹相望。各各握
灵蛇珠。人人抱荆山璧。有照有用有权有实。
提振向上宗风。传持正法眼藏。要且百川异
流同归大海。千重百匝无出一源。所以道。西
天二十八祖也恁么。唐土六祖也恁么。天下
列刹相望诸老宿也恁么。山僧也恁么。且道。
恁么事作么生商量。还提掇得出么。还缁素
得明么。山僧不惜两茎眉毛与诸人点破。遂
拈拄杖云。还见么。三世诸佛历代祖师。天下
老和尚。尽在拄杖头上。放大光明。现权现实
现机现境。列五位君臣。开三玄宗要。机境相
投箭锋相拄。一字三句同源。圆相境致殊别。
若也于此委悉。百草头上罢却平生事根株
亦不留。闻清声外句莫向句中求。傥或末然。
山僧不免又拖泥涉水也。达磨不来东土。二
祖不往西天。人人壁立万仞。个个常光现前。
卓拄杖一下。下座。

莲华会上堂。僧问。菡萏丛中选佛场。法筵大
启一炉香。灵山万古拈华事。今日凭师为举
扬。师云。不是苦心人不知。进云。恁么则法法
已随诸法住。分明露出白莲机。师云。即今觌
面已相呈。进云。妙性海中为雨露。菩提场里
起清风。师云。犹落第二头。进云。学人只如
此。师意又如何。师云。顶门三千脑后八百。师
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乃云。毗婆尸已前千华现瑞。天中天正地优
昙呈祥。直得遍界不曾藏。通身无影像。现大
莲华王。周匝千华座。一叶一释迦。一须一弥
勒。尘尘尔刹刹尔。处处尔念念尔。一尘举大
地收。一华开世界起。可谓殊胜中最殊胜。奇
特中倍奇特。感慈塔前凝瑞气。罗汉洞边显
真容。法会俨然人天普集。到这里合谈何事。
说玄说妙得么。说佛说祖得么。举古举今得
么。显作显用得么。尽是从前已后大宗师拈
出了也。即今不如。总不动著。只呈一个现成
公案。若也荐得。人人心华发明。处处照十
方刹。正当恁么时。推功师本一句作么生道。
还委悉么。万方有庆归明圣。愿见黄河百度
清。

乔贵妃娘子请。为法真和尚病起。上堂。师云。
鹫峰单提向上机。千灵不谋而会合。少室密
传正法眼。万象不融而圆通。契印相投缘因
相入。神功如天地之覆载。妙智若日月之照
临。沙界等平略无向背。有大解脱士。證大解
脱道。辟大解脱门。示大解脱事。现古人攒簇
不得底病。直教千圣觅起处不见。诸佛众生
皆有是病。诸佛若病即非众生。众生若病即
非诸佛。是故以众生病故示有此疾。由兹王
舍城人。各各禀顶上光悉来问病。而是大士
随求显示。令其万仞壁立。以至众生病尽。大
解脱士亦安。既安之后。有大檀越。作大法施
建大法幢。演大法义雨大法雨。一一交罗重
重无尽。正当恁么时。应时应节一句作么生
道。还委悉么。灵苗增秀气。瑞草发祥光。复成
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一偈。示病维摩元不病。问疾文殊初不来。建
大法幢启大施顿令千眼一时开。

乔贵妃设千佛会。上堂云。千华显瑞应。万善
积灵台广辟解脱门。大开无价藏。举扬正法
眼。表示千佛因。直得遍界绝笼罗。当阳无取
舍。透声透色亘古亘今。有具大信根修菩萨
行。发难思愿力。启清净庄严。建大道场具列
珍羞。一香一华一茶一果。同法性等太虚。尘
尘刹刹千佛放光。如理如事十方普应。所以
道。大匠无绳墨。良材无曲直。红轮烁太虚。遍
界皆辉赫。一华开一佛出世。一尘举一佛成
道。主伴交参森罗显焕。集无涯福禄。祝睿算
无疆。正当恁么时作么生道。室内千灯相照
耀。天边宝月更清圆。

郓国大王请。上堂。僧问。如何是第一句。师
云。岂容声相从君见。进云。半夜碧云笼古殿。
天明海岸迸金乌。师云。肘臂有符人共看。进
云。如何是第二句。师云。真金须向炉中煅。进
云。倒骑铁马上须弥。踏断曹溪流水声。师云。
正在半途间。进云。如何是第三句。师云。出草
入草要求人。进云。妙喜刹中为雨露。无明山
上起云雷。师云。分明垂手处。子细好生观。师
乃云。至理自调然。千华曾现瑞。无在无不在。
十方即目前。若是利根上智。一举便解承当。
既能截断众流。可以超今冠古。以如是智以
如是力。以如是心以如是愿。明同杲日宽若
太虚。所以道。譬如虚空体非群相。而不拒彼
诸相发辉。又道。若人欲了知。三世一切佛。应
观法界性。一切唯心造。盖此清净本元。离去
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离来离声离色。若以真实正见契寂如如。虽
二六时中不思不量无作无为。至于动静语
默觉梦之间。无不皆是本地风光本来面目。
现诸祥瑞现诸奇特。皆是从无量无边劫海
薰习种智。从清净微妙根智。如是应现。正当
恁么时如何。无相光中千佛现。一道清虚亘
古今。复举。释迦老子灵山会上说大般若。舍
利弗于佛前问须菩提。梦中说六波罗蜜。与
觉时是同是别。须菩提云。此义幽深。吾不能
说。此会中有弥勒大士。次补佛处。可往问之。
弥勒云。谁为弥勒。谁是弥勒者。师拈云。还委
悉么。一句当机万缘寝削。更听一颂梦中说
法。觉无殊妙用。神通不出渠。谁是谁名总弥
勒。祥光起处现心珠。

本然居士请。上堂云。寸丝不挂犹有赤骨律
在。万里无片云处犹有青天在。若乃不尽去
未免者也周由。直饶一切坐断。已落佛祖圈
缋。到这里作么生举扬。作么生提持。虽然如
是。从上来有个现成公案。不免提持去也。古
者道。吾有大病非世所医。僧后问曹山。未审
是什么病。山云。攒簇不得底病。僧云。未审一
切众生还有此病也无。山云。众生若病即非
众生。僧云。只如和尚还有么。山云。正觅起处
不得。大众。此病即非世所医。须要本分作家
以金刚锥与他顶上一劄。正觅起处不得也。
与一服直教祖病佛病玄妙之病。机缘境界
悉洒洒落落。脱然解脱。不住解脱机。到这里
罗笼不肯住。呼唤不回头。古圣不安排。至今
无处所。只这无处所。早是处所了也。直须千
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峰万峰那边承当得去好。等闲拈一机举一
句。尽与人抽钉拔楔解黏去缚。更说什么直
指人心。更觅什么见性成佛。正富恁么时如
何。不假铁毫力。碎佛祖窠窟。

少保张丞相忌日请。上堂。僧问。维摩大士去
何从。千古令人望莫穷。不二法门今正问。夜
来明月上高峰。只如维摩一默意旨如何。师
云。逼塞虚空。进云。恁么则当阳无向背。觌体
露全机。师云。无尔插觜处。进云。争奈前三三
后三三。师云。也是巩县茶瓶。进云。只如文殊
道。我于一切处无言无说。与他一默是同是
别。师云。落在第二头。进云。争奈斩钉截铁。
师云。横按镆铘。进云。只如无尽居士与和尚
平昔道契相知。且道。即今何在。师云。为尔说
了也。进云。学人今日小出大遇。师云。尔将什
么报恩。进云。万古碧潭空界月。师云。闲言
语。师乃云。大众握佛祖钳锤。控作家炉鞴。烹
煅古今验證衲僧。唯用向上一机金刚王宝
剑。临济祖师传黄檗马祖此个机要。向大河
之北独振正宗。一喝分宾主。照用一时行。坐
断天下人舌头。奔走四海云水。以至乃子乃
孙。传此正见用此真机。若非大解脱人。安能
当阳證验。忆昔无尽大居士。生平以此个事
为务。遍寰海宗师无不咨参。到兜率山下逢
见老衲。论末后句。始得脱体全真。言解道理
一时脱却。遂作偈云。鼓寂钟停托钵回。岩头
一拶语如雷。果然只得三年活。莫是遭他授
记来。铿金戛玉虎骤龙骧。不妨具大机得大
用。以此正印印天下丛林善知识。山僧昔在
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湖北相见。与伊电卷星驰。一言契證表里一
如。居士功业书于竹帛。遗德在于生民。后来
当此之日。撒手那边行止。且道。无尽居士向
什么处去。还委悉么。大千沙界诸佛土。刹刹
尘尘现胜身。复云。盛德在生民。四方共钦仰。
三教大宗师。秤头有铢两。七十九岁佛齐年。
是日霜风亘霄壤。一声振忽雷。前星堕云帐。
麒麟掣断黄金锁。一跃直归梵天上。万载千
秋著遗想。

上堂。一二三四五六七。今朝此月当初一。昨
宵大火还西流。金风动地声萧瑟。声萧瑟圆
通门大启。便请直截入。还委悉么有。念尽为
烦恼锁无心端是水晶宫。

月旦上堂云。本来无形段。那复有唇觜。特地
广称扬。替他诸道理。且道。他是谁参。

上堂云。月生一室生白。月生二产灵异。月生
三万回憨。格外无踪迹。风前强指南。头头无
向背。一一绝廉纤。拈华特地生风草。令人长
笑老瞿昙。

李典御作年斋上堂云。大众。如来涅槃心。菩
萨大解脱。祖师正法眼。衲子金刚锤。有照有
用有权有实。有纵有擒有杀有活。尚在向上
关捩。子上。是个人向个里出没。向个里拈提。
终未能全机剔脱。若也全机剔脱去。变大地
作黄金。搅长河为酥酪。改禾茎为粟柄。易短
寿作长年。不为分外。何故。提向上纲宗。用作
家鼻孔。回岁旦于今朝。用庆年于此日。正当
恁么时如何。万人丛里插高标。锦上铺华转
光彩。
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冬朔上堂云。日日日劈箭急。朝朝暮暮转沧
溟。个是人间好消息。力㘞叱。更须高著眼。免
使头虚白。

郑太师请。上堂。僧问。万机休罢时如何。师
云。坐断毗卢顶。进云。可谓风前一句超调御。
拟问如何历劫迷。师云。只得拱手赞叹。师乃
云。灵光未兆万汇含太虚。一气既彰华开世
界起。过去诸佛现在诸佛未来诸佛皆同个
中出现。若天若人若群生。无不从是中流出。
以一处明百处千处光辉。一机转千机万机
历落。所以道。净法界身本无出没。大悲愿力
示现受生。然而此悲此愿此力。若是宿禀灵
根。具超脱种智。则才生下时。已作师子吼。已
具大神通。至于若行若住若坐若卧。或放行
或把住。无不皆从诸圣顶𩕳上。纵横十字。乃
至享福享寿。享富贵多子孙。悉承渠侬威力。
正当恁么时一句作么生道。重重彰瑞气。一
一涌金莲。复颂云。威音已前灵苗秀。到今光
彩转新鲜。万卉芬芳风景丽。寿山高到大椿
年。

大内庆国夫人请。上堂。僧问。空劫中还有佛
法也无。师云。逼塞虚空。僧云。未审学人向什
么处安身立命。师云。蹉过也。僧云。和尚唤什
么作虚空。师云。阇黎问从何来。僧云。三际断
时凡圣尽。十身圆处刹尘空。师云。争奈尔踏
不著。师乃云。处处真无回互。尘尘尔有鉴觉。
万象以不见而见。万法以不闻而闻。不见见
其见逼塞虚空。不闻闻其闻包含万有。离却
见不见闻不闻。别有一段奇特事。要须是个
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大解脱机大解脱用。然后方能历落起处全
真。岂不见。僧问云门。如何是尘尘三昧。门
云。钵里饭桶里水。又僧问。如何是诸佛出身
处。门云。东山水上行。一等是个时节。朴实头
处。直是朴实头。孤危峭峻处。直是孤危峭峻。
正当恁么时。将个什么提持。将个什么眼目
辨别。还委悉么。试玉须经火。求珠不离泥。
复颂云。此心含法界。明契本来人千祥如雾
集。万善若云臻。

大悲生辰郓国大王请。上堂。僧问。闻声悟道
见色明心。尽大地是色。那个是心。师云。观世
音菩萨来也。进云。可谓掬水月在手。弄华香
满衣。师云。为什么却是馒头进云。只如云门
什么道意作么生。师云。重引重退轻引轻退。
进云。毕竟水朝沧海去。到头云自觅山归。师
云。也须是顶门上具观音眼始得。师乃云。当
年此日大悲生。千臂庄严千眼明。世出世间
殊胜事。神通无不总圆成。恁么去步步踏佛
阶梯。恁么来处处现身现土。于六根得深圆
通。于解脱得普门智。所以无刹不现。无处。
不真。或为宝公十二面。或作达磨传心印。或
向泗洲运神通。或向香山发妙身。周旋往返。
或證三真实。得二殊胜。四不思义。十四无畏。
三十二应。向娑婆世界独有大缘。说无说无
穷妙咒现无身。宝王妙身随类示悲应机赴
感。求饶益得饶益应。求男女得男女应。求如
意得如意应。此犹是观世音方便之力。敢问
大众。作么生是观世音谛当之处。不见一法
即如来。方得名为观自在。
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十月一日上堂云。无边刹海廓同太虚。昨宵
秋尽今日冬初。曾无变易岂有亲疏。直下歇
去苏噜苏噜。

上堂云。我我我渠渠渠。千圣顶𩕳乃𦼯庐。不
是心不是物。一口吞尽三世佛。浮幢王香水
海。拈起掷向他方外。净裸裸赤洒洒万象森
罗无缝罅。平怀的实镇巍然。饥来吃饭困来
眠。

大礼令节上堂。七日来复。各归至尽之本。一
阳生起。聿见天地之心。彻底辟重玄。当阳阐
正眼。直得万国共庆四海同欢。福聚一人。位
隆无极。有个奇特。应时应节因缘。举似大众。
还委悉么。皇帝有敕大赦天下。

今上皇帝在藩邸时。请升座。僧问。一月在天
影含众水。一佛出世各坐一华。只如佛未出
世时如何。师云。风飒飒地。进云。恁么则雾起
龙吟。风生虎啸。师云。犹较些子。进云。佛出
世后如何。师云。遍界不曾藏。进云。但存心地
无诸恶。刀剑丛中也立身。师云。铁石身心报
国恩。进云。古今无异路。达者共同途。师云。
要得瞻之仰之大家赞叹。师乃云。金刚心真
华藏界阔。一佛出世千界拥卫。一华开敷万
华周匝。现殊胜因作奇特事。可以保安家国。
可以入圣超凡。唯仗不思议神通。难思微妙
作用。车不横推理不曲断。岂不见。昔日波斯
匿王问释迦老子。圣义谛中。还有世俗谛否。
若言其有智不应一。若言其无智不应二。一
二之义其事云何。释迦老子道。大王。汝于龙
光王佛时。曾问此义。吾今无说。汝亦无闻。无
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说无闻是真圣义谛。是名一理二义。一二之
义其事如是。释迦老子。顶𩕳放光。肘下悬符。
于百千万亿境界中。提起当阳一著。诸人还
證据得么。若證据得。按头获敕。如證据不得。
伏听处分。正当恁么时如何。放开一线道。触
处现神通。复举。昔日有一王者。往见西天祖
师。既相见已。遂命祖师说法。祖师云。大王来
时好道。去如来时。师拈云。佛法即是世法。世
法即是佛法。以真道而行。风行草偃。山僧有
个小颂。至简至易最尊最贵。往还千圣顶𩕳
头。世出世间不思议。弹指圆成八万门。一超
直入如来地。

莘王请升座。僧问。普光明殿在人间。凡圣交
罗绝往还。若向一尘觑得见。舒光照处奉慈
颜。正当恁么时。毗卢遮。那在什么处。师云。
在尔顶𩕳上。进云。学人为什么撞不著。师
云。只为尔不是铜头铁额。进云。大小天宁和
尚。语脉里转却。师云。大小禅客随人脚跟走。
进云。须知同途不同辙。师云。也不是这个道
理。进云。天共白云晓。水和明月流。师云。虾
跳不出斗。进云。昔日赵州端居丈室。侍者报
云。大王来也。州云。大王万福。此理。如何。师
云。顶𩕳金刚眼放光。进云虽然入草求人。争
奈拖泥带水。师云。莫谤赵州好。进云。忽然莘
国大王今日亲临。又且如何。师云。八字打开
说法了也。师乃云。大众。以佛见佛无异见。以
法说法无别说。佛法闻见总现成。当阳直下
全超越。当阳一著非佛非法。非见非说。非有
非无。非异非如。宽若太虚明如杲日。所以三
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世如来于此示生。于此修行。于此悟道。于此
成佛。全不由他。独承渠力。即如今千圣顶𩕳
上拈出了也。不以眼见不以耳闻。不以口宣
不以心知。正当恁么时。须是个人始得。所以
道。大人具大见。大智得大用。举一明三告往
知来。正当恁么时。不涉夤缘一句作么生道。
还委悉么。楚泽蓂开五百岁。蟠桃暗长一千
年。复颂云。一尘才举一刹现。一华开时一佛
生。克證金刚得长寿。六根昼夜放光明。

济王请升座。以无漏根作奇特事。以解脱智
种金刚缘。不于他处现身。长在顶门独露。非
心非佛非异非如。等闲拈一茎草。作丈六金
身。等闲说一句。可以当金刚宝剑。人人皆禀
此用。各各悉禀此心。若能返照回光。便是毗
卢正体。岂不见。波斯匿王问释迦老子云。我
昔未承佛诲。见迦栴延咸言。此身死后断灭。
我虽值佛心犹狐疑。此身念念迁变。不知有
不变者。于是释迦世尊谓波斯匿王言。尔虽
知迁变不停。还知身中有不变者否。王合掌
白佛云。我实不知。佛言大王。汝年几岁时见
恒河水。王言。我生三岁时见。佛言。如今云
何。王云。经今六十二年。见与三岁时无异。佛
言大王。汝面虽皱。皱者为变。而此见精性未
曾变。变者受灭。不变者元无生灭。释迦老子。
向千圣顶𩕳万仞峰头。指出金刚性。不变不
易。湛寂凝然。堂堂显露。由是波斯匿王。识其
本心。敢问大众。只如今一切人。皆见山僧升
堂。且道。此见从何而得。与威音已前空劫
那畔。是同是别。若见得无异无别。则见现前。
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正当恁么时。一句作么生道。觌面击开无尽
藏。头头涌出夜明珠。复云。济国大王具大
根器。有上乘种性。生为帝子。身极贵荣。不忘
诸佛付嘱。知有此大因缘。垂神教典深识果
因。凡所施为心源洞照。所以此之作善因缘。
行阴骘保。其富贵长久福禄弥隆。有福修福。
若大海之衲众流。唯利根种智之人。具如是
作用。只此便是普光殿无相身为卢舍那。万
行因华圆果海。福源洪注溢天河。
圆悟佛果禅师语录卷第五


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