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嘉泰普灯录卷第二十六
平江府报恩光孝禅寺(臣)僧 (正受) 编
* 拈古
** 蒋山佛慧泉禅师二则
举。巴陵示众。祖师道。不是风动。不是幡动。既不是风
幡。向甚么处著。有人与祖师作主。出来与巴陵相
见。雪窦道。风动。幡动。既是风幡。向甚么处著。有人
与巴陵作主。出来与雪窦相见。师曰。要知二尊宿
落处么。蒋山为你说个譬喻。一似个人家。祖上从
来极有涯业。有二兄弟。各各斗使。大者使五百。小
者使一贯。日往月来。斗使不巳。遂将祖父涯业一
时荡尽。累他子孙无安身立命处。忽有一亲友见
其子孙孤露。遂将伊家祖上宅舍借伊。居止其间。
子孙须思旧时祖业。如何却属他人。须作方便。讨
得当时契书。方为究竟。若趁目前过日。得即得。未
免住在他人屋下。大众。蒋山为你说譬喻了也。且
问诸人。作何方便。讨得当时契书。
举僧问夹山境话。法眼(云云)。师曰。诸禅德。法眼和尚
话堕也不知。若不唤作境。待唤作甚么。既不能截
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断两头。致令后代儿孙递相咬嚼。便道。天地同根。
万物一体。心外无法。法外无心。种种计较。一似梦
中说梦相似。岂知鬼子母失却爱儿。无处寻踪。森
沙神倒被蛇缠。眼中出血。
** 翠岩真禅师三则
举盘山似地擎山(云云)。师曰。盘山力尽神疲。也是望
云上树。还知有不历诸圣阶梯。独超物外者么。师
遂大笑。
举德山托钵。师曰。岩头.德山一状领过雪峰一千五
百人善知识地在。
举。宝应示众云。欲得易会么。第一莫将问来问。问在
答处。答在问处。你若拟议。老僧在你脚底。师曰。宝
应只解把住。翠岩即不然。寒山倒地。拾得扶起。丰
干礼拜。不见文殊。更有观音菩萨鱼行酒肆。且不
识主人翁。乃卓拄杖一下。
** 白云端禅师三则
举。僧问洞山。亡僧迁化向甚么处去。曰。火后一茎茅。
师曰。白云即不然。亡僧迁化向甚么处去。只向道。
墙壁有耳。
举。甘贽行者接待。有僧曰。行者接待不易。贽曰。譬如
喂驴喂马。琅琊觉和尚云。快把饭来。师曰。琅琊虽
有不犯之令。若是白云即不然。譬如喂驴喂马。但
对道。愿行者常似今日。
举。龙牙偈曰。一切名山到因脚。辛苦多年与袜著。而
万物一体。心外无法。法外无心。种种计较。一似梦
中说梦相似。岂知鬼子母失却爱儿。无处寻踪。森
沙神倒被蛇缠。眼中出血。
** 翠岩真禅师三则
举盘山似地擎山(云云)。师曰。盘山力尽神疲。也是望
云上树。还知有不历诸圣阶梯。独超物外者么。师
遂大笑。
举德山托钵。师曰。岩头.德山一状领过雪峰一千五
百人善知识地在。
举。宝应示众云。欲得易会么。第一莫将问来问。问在
答处。答在问处。你若拟议。老僧在你脚底。师曰。宝
应只解把住。翠岩即不然。寒山倒地。拾得扶起。丰
干礼拜。不见文殊。更有观音菩萨鱼行酒肆。且不
识主人翁。乃卓拄杖一下。
** 白云端禅师三则
举。僧问洞山。亡僧迁化向甚么处去。曰。火后一茎茅。
师曰。白云即不然。亡僧迁化向甚么处去。只向道。
墙壁有耳。
举。甘贽行者接待。有僧曰。行者接待不易。贽曰。譬如
喂驴喂马。琅琊觉和尚云。快把饭来。师曰。琅琊虽
有不犯之令。若是白云即不然。譬如喂驴喂马。但
对道。愿行者常似今日。
举。龙牙偈曰。一切名山到因脚。辛苦多年与袜著。而
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今年老不能行。手里把个破木杓。师曰。龙牙老人
可谓熟处难忘。
** 保宁勇禅师二则
举。雪峰示众云。南山有一条鳖鼻蛇。汝等诸人切须
好看。长庆(云云)。师拈起拄杖召曰。大众。丧身失命
了也。
举。无著遇文殊。吃茶次。文殊抬起玻璃盏曰。南方还
有这个么。师代以手指口。
** 黄龙晦堂心禅师二则
举世尊拈华。迦叶微笑。师曰。直下穿过髑髅。巳是换
却眼睛。临危不在悚然。向甚么处见释迦老子。
举。庄宗云。朕恢复中原。收得一宝。只是无人酬价。兴
化(云云)。师曰。兴化一期见机而作。争奈埋没伊一
朝天子。当时若但向道。蚌蛤之珠。收得也无用处。
教伊向后别有生涯。免得递相钝置。而今若有问。
上座又作么生酬价。
** 泐潭真净云庵文禅师三则
举。三圣道。我逢人即出。出则不为人。兴化道。我逢人
即不出。出则便为人。师曰。看这两个老古锥。窃得
临济些子活计。各自分疆列界。气冲宇宙。使明眼
衲僧只得好笑。诸禅德。且道笑作甚么。还知落处
么。若知。一任七颠八倒。若不知。且向三圣.兴化葛
藤里咬嚼。
举。三圣问雪峰。透网金鳞以何为食。师曰。俊哉。俊哉。
可谓熟处难忘。
** 保宁勇禅师二则
举。雪峰示众云。南山有一条鳖鼻蛇。汝等诸人切须
好看。长庆(云云)。师拈起拄杖召曰。大众。丧身失命
了也。
举。无著遇文殊。吃茶次。文殊抬起玻璃盏曰。南方还
有这个么。师代以手指口。
** 黄龙晦堂心禅师二则
举世尊拈华。迦叶微笑。师曰。直下穿过髑髅。巳是换
却眼睛。临危不在悚然。向甚么处见释迦老子。
举。庄宗云。朕恢复中原。收得一宝。只是无人酬价。兴
化(云云)。师曰。兴化一期见机而作。争奈埋没伊一
朝天子。当时若但向道。蚌蛤之珠。收得也无用处。
教伊向后别有生涯。免得递相钝置。而今若有问。
上座又作么生酬价。
** 泐潭真净云庵文禅师三则
举。三圣道。我逢人即出。出则不为人。兴化道。我逢人
即不出。出则便为人。师曰。看这两个老古锥。窃得
临济些子活计。各自分疆列界。气冲宇宙。使明眼
衲僧只得好笑。诸禅德。且道笑作甚么。还知落处
么。若知。一任七颠八倒。若不知。且向三圣.兴化葛
藤里咬嚼。
举。三圣问雪峰。透网金鳞以何为食。师曰。俊哉。俊哉。
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快活。快活。恰似一只鹞子莫惊著。保宁即不然。透
网金鳞以何为食。待你出网来。即向你道。待他道。
一千五百人善知识。话头也不识。但拽拄杖打出
三门外。复曰。也好快活。恰似一只虎。莫动著。诸禅
德。且道保宁快活何似三圣快活。莫有快活底汉
么。出来定当看。良久。喝曰。把手拽不住。
举台山路上有一婆子。凡有僧问。台山路向甚么处
去。云。蓦直去。僧拟行。婆云。好个阿师。又恁么去也。
问曰。游台山者。憧憧往来。莫知其数。未有一人不
被伊瞒。唯有赵州一日谓众曰。台山下婆子被老
僧勘破了也。大众。虽然不受伊瞒。若点检来。也好
吃婆子手中棒。且道赵州过在甚么处。若知赵州
过处。方解不受人瞒。归宗门下莫有不受人瞒底
么。咄。
** 大沩真如哲禅师二则
举芭蕉拄杖子话。师曰。大沩即不然。你有拄杖子。我
夺却你拄杖子。你无拄杖子。我与你拄杖子。大沩
既然如是。诸人还用得也未。若人用得。德山先锋。
临济后令。若也用不得。且还本主。
举。世尊一日见文殊在门外立。乃云。文殊。文殊。何不
入来。文殊曰。我不见一法在门外。何以教我入门。
师代曰。吾不如汝。
** 法云圆通秀禅师二则
举。首楞严经云。十方薄伽梵。一路涅槃门。师以手空
网金鳞以何为食。待你出网来。即向你道。待他道。
一千五百人善知识。话头也不识。但拽拄杖打出
三门外。复曰。也好快活。恰似一只虎。莫动著。诸禅
德。且道保宁快活何似三圣快活。莫有快活底汉
么。出来定当看。良久。喝曰。把手拽不住。
举台山路上有一婆子。凡有僧问。台山路向甚么处
去。云。蓦直去。僧拟行。婆云。好个阿师。又恁么去也。
问曰。游台山者。憧憧往来。莫知其数。未有一人不
被伊瞒。唯有赵州一日谓众曰。台山下婆子被老
僧勘破了也。大众。虽然不受伊瞒。若点检来。也好
吃婆子手中棒。且道赵州过在甚么处。若知赵州
过处。方解不受人瞒。归宗门下莫有不受人瞒底
么。咄。
** 大沩真如哲禅师二则
举芭蕉拄杖子话。师曰。大沩即不然。你有拄杖子。我
夺却你拄杖子。你无拄杖子。我与你拄杖子。大沩
既然如是。诸人还用得也未。若人用得。德山先锋。
临济后令。若也用不得。且还本主。
举。世尊一日见文殊在门外立。乃云。文殊。文殊。何不
入来。文殊曰。我不见一法在门外。何以教我入门。
师代曰。吾不如汝。
** 法云圆通秀禅师二则
举。首楞严经云。十方薄伽梵。一路涅槃门。师以手空
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中一画。喝曰。九流于是乎。交归众圣于是乎。冥会
乃知新罗.高丽.南番.日本.西天此土.十方世界一
切人民。尽在诸人鼻孔里叫叫闹闹。东头买贱。西
头卖贵。诸人还闻么。若不闻。还我耳朵来。
举。云门问僧。光明寂照遍河沙。岂不是张拙秀才语。
僧云。是。云门云。话堕也。师曰。甚处是话堕处。忽有
人问法云。如何是祖师西来意。只对伊道。话堕也。
还会么。具眼底辨取。
** 智海正觉逸禅师二则
举。夹山偈曰。明明无悟法。悟法即迷人。长伸两脚睡。
无伪亦无真。师曰。诸禅德。此乃疗久恋宝所者病
之妙药。未到化城之土。切忌错服。服之。则耆婆拱
手。医王皱眉。
举。赵州示众云。老僧有时将一枝草作丈六金身。有
时将丈六金身作一枝草。五峰云。我有时将拄杖
子作三世诸佛。有时将三世诸佛作拄杖子。师曰。
此二尊宿一时热发。乱语狂言。指神话鬼。智海即
不然。有时将丈六金身唤作丈六金身。胸题卐字。
或佩圆光。合掌赞叹曰。容颜甚奇妙。光明照十方。
我适曾供养。今复还亲近。有时将拄杖子唤作拄
杖子。不长不短。不直不曲。亦赞叹曰。楖栗出匡顶。
万中无一枝。得来为至宝。行坐镇相随。只如山僧
恁么道。还塞得诸方口么。自曰。塞不得。又曰。为甚
么塞不得。青山只解磨今古。流水何曾洗是非。
乃知新罗.高丽.南番.日本.西天此土.十方世界一
切人民。尽在诸人鼻孔里叫叫闹闹。东头买贱。西
头卖贵。诸人还闻么。若不闻。还我耳朵来。
举。云门问僧。光明寂照遍河沙。岂不是张拙秀才语。
僧云。是。云门云。话堕也。师曰。甚处是话堕处。忽有
人问法云。如何是祖师西来意。只对伊道。话堕也。
还会么。具眼底辨取。
** 智海正觉逸禅师二则
举。夹山偈曰。明明无悟法。悟法即迷人。长伸两脚睡。
无伪亦无真。师曰。诸禅德。此乃疗久恋宝所者病
之妙药。未到化城之土。切忌错服。服之。则耆婆拱
手。医王皱眉。
举。赵州示众云。老僧有时将一枝草作丈六金身。有
时将丈六金身作一枝草。五峰云。我有时将拄杖
子作三世诸佛。有时将三世诸佛作拄杖子。师曰。
此二尊宿一时热发。乱语狂言。指神话鬼。智海即
不然。有时将丈六金身唤作丈六金身。胸题卐字。
或佩圆光。合掌赞叹曰。容颜甚奇妙。光明照十方。
我适曾供养。今复还亲近。有时将拄杖子唤作拄
杖子。不长不短。不直不曲。亦赞叹曰。楖栗出匡顶。
万中无一枝。得来为至宝。行坐镇相随。只如山僧
恁么道。还塞得诸方口么。自曰。塞不得。又曰。为甚
么塞不得。青山只解磨今古。流水何曾洗是非。
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** 上方益禅师三则
举赵州洗钵盂话。师曰。赵州不唯瞎却这僧眼。直得
南北丛林尽向钵盂上作活计。当时幸好个吃茶
去。不解道得。
举。临济上堂云。我在先师处三度吃六十棒。如篙枝
拂相似(云云)。师曰。照用之机不无临济。要且打得
个皮下无血底。这僧当初若会。才见云。谁为我下
手。但云。贫儿思旧债。待伊拈棒。却向道。自巳虽然
急。他人未肯忙。直饶临济令行。也是拗曲作直。
举赵州访二庵主因缘。师曰。避得风雷。重遭霹雳。
** 五祖演禅师六则
举。教中道。若有一人发真归源。十方虚空悉皆消殒。
双泉即不然。若有一人发真归源。十方虚空筑著
磕著。
举。梁武帝问达磨。如何是圣谛第一义。曰。廓然无圣。
帝云。对朕者谁。曰。不识。又僧问六祖。黄梅意旨甚
么人得。曰。会佛法人得。云。和尚还得否。曰。不得。云。
和尚为甚么不得。曰。我不会佛法。师曰。大小大祖
师问著底便是不识不会。为甚么却儿孙遍地。复
曰。一人传虚。万人传实。
举灵云见桃华悟道。玄沙未彻。师曰。说甚么谛当。更
参三十始得。
举。僧请益琅琊。清净本然。云何忽生山河大地。曰。清
净本然。云何忽生山河大地。其僧悟去。师曰。金屑
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虽贵。落眼成翳。
举国师无缝塔。师曰。前面是真珠玛瑙。后面是玛瑙
真珠。东边是观音势至。西边是普贤文殊。中间有
一首幡。被风吹著。道胡卢胡卢。
举赵州狗子无佛性。师曰。大众。你诸人作么生会。老
僧寻常只举无字便休。你若透得这一个字。天下
人不奈何你。诸人作么生透。还有透得彻底么。有
则便出来道看。我也不要你道有。也不要你道无。
也不要你道不有不无。你作么生道。
** 黄龙死心新禅师四则
举。僧问夹山。如何是相似句。曰。荷叶团团团似镜。菱
角尖尖尖似锥。复曰。会么。云。不会。曰。风吹柳絮毛
毬走。雨打梨花蛱蝶飞。师曰。夹山詹前捧日。未是
高明。狭路分岐。宁同大辙。要会相似句么。白鹭沙
汀立。芦华相对开。
举多福一丛竹。师曰。斜即任斜。曲即任曲。唤甚么作
多福一丛竹。
举。僧问云门。树凋叶落时如何。曰。体露金风。师曰。大
小云门。境上缚杀。云岩即不然。树凋叶落时如何。
珊瑚枝枝撑著月。
举。南泉问黄檗。甚么处去。云。择菜去。曰。将甚么择。檗
竖起刀子。泉曰。只解作客。不解作主。师曰。精金百
鍊。本分钳锤。往往今时师僧将黄檗.南泉只作择
菜会却。
举国师无缝塔。师曰。前面是真珠玛瑙。后面是玛瑙
真珠。东边是观音势至。西边是普贤文殊。中间有
一首幡。被风吹著。道胡卢胡卢。
举赵州狗子无佛性。师曰。大众。你诸人作么生会。老
僧寻常只举无字便休。你若透得这一个字。天下
人不奈何你。诸人作么生透。还有透得彻底么。有
则便出来道看。我也不要你道有。也不要你道无。
也不要你道不有不无。你作么生道。
** 黄龙死心新禅师四则
举。僧问夹山。如何是相似句。曰。荷叶团团团似镜。菱
角尖尖尖似锥。复曰。会么。云。不会。曰。风吹柳絮毛
毬走。雨打梨花蛱蝶飞。师曰。夹山詹前捧日。未是
高明。狭路分岐。宁同大辙。要会相似句么。白鹭沙
汀立。芦华相对开。
举多福一丛竹。师曰。斜即任斜。曲即任曲。唤甚么作
多福一丛竹。
举。僧问云门。树凋叶落时如何。曰。体露金风。师曰。大
小云门。境上缚杀。云岩即不然。树凋叶落时如何。
珊瑚枝枝撑著月。
举。南泉问黄檗。甚么处去。云。择菜去。曰。将甚么择。檗
竖起刀子。泉曰。只解作客。不解作主。师曰。精金百
鍊。本分钳锤。往往今时师僧将黄檗.南泉只作择
菜会却。
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** 兜率真寂悦禅师一则
举。曹山一日入僧堂。向火次。僧云。今日好寒。曰。须知
有不寒者。云。谁是不寒者。山筴火示之。僧云。莫道
无人好。山抛下火。僧云。某到这里却不会。山曰。日
照寒潭明更明。师曰。这僧虽行合行不行之路。未
免草里藏身。曹山有应不应却应之机。争奈炉边
露影。这两个不解。端然向火。宁免挂后人齿牙。若
嚼不破。须信言中有味。若嚼得破。方知舌上无盐。
既然如是。兜率何曾踏著古人脚跟。遂喝一喝。
** 泐潭祥禅师二则
举。祖师道。心随万境转。转处实能幽。随流认得性。无
喜亦无忧。师曰。雁过霜秋。山含红树。文殊与普贤
二人争功。未分胜负。遂喝曰。却被宝峰一喝。依旧
安家立业。
举。云门一日示众。将拂子摵一下。云。这里得个入处。
捏怪去也。日本国里说禅。三十三天上有个人出
来唤云。吽。吽。特厍儿。师曰。后来丛林道。云门脚跟
不点地。诫实苦哉。宝峰道。日本国人说禅得困。却
来宝峰拄杖头上歇息。要为大宋人说法。还闻么。
良久。曰。矢上加尖。
** 雪峰祖灯璿禅师一则
举。日出连山。月圆当户。不是无身。不欲全露。师曰。大
众。龙牙山里无眼毒龙。从前行脚。不曾性僺道得
一句。及于住院。尽力只道得一半。山僧今日为混
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沌𦘕眉去也。良久。曰。放憨作么。
** 泐潭湛堂准禅师五则
举药山问云岩师子。师曰。药山.云岩钝置杀人。两子
父弄一个师子也弄不出。若是准上座。只消独自
弄拽得来。拈头作尾。拈尾作头。转两个金睛。攫几
钩铁爪。吼一声。直令百里内猛兽潜踪。满空里飞
禽乱坠。准上座未弄师子。请大众高著眼先看。做
一个定场。以拄杖掷下。云。个中消息子。能有几人
知。喝一喝。
举。永嘉道。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。师遂
拈拄杖。卓一下。曰。大小直截。或有个秀才出来道。
云岩长老。你佛法得恁么简易。即向伊道。田厍奴。
你岂不闻孝经序云。朕闻上古。其风朴略。
举雪峰低头归庵。师曰。大众。雪峰是会末后句。不会
末后句。若道会。岩头又道。当初悔不向他道末后
句。若道不会。因甚而今儿孙遍天遍地。虽与我同
条生。不与我同条死。末后句岩头为劈头说破。也
未免有些殽讹。久参先德。一举便知。后学初机。莫
道不疑好。
举仰山罗汉腾空而至。师曰。诸禅德。可惜仰山放过
这汉。当时若是宝峰。便与擒住。须教维那僧堂前
撞钟集众。责状赶出。况佛法不当人情。伊既称罗
汉。我生巳尽。梵行巳立。为甚么不归家稳坐。只管
游山玩水。参。
** 泐潭湛堂准禅师五则
举药山问云岩师子。师曰。药山.云岩钝置杀人。两子
父弄一个师子也弄不出。若是准上座。只消独自
弄拽得来。拈头作尾。拈尾作头。转两个金睛。攫几
钩铁爪。吼一声。直令百里内猛兽潜踪。满空里飞
禽乱坠。准上座未弄师子。请大众高著眼先看。做
一个定场。以拄杖掷下。云。个中消息子。能有几人
知。喝一喝。
举。永嘉道。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。师遂
拈拄杖。卓一下。曰。大小直截。或有个秀才出来道。
云岩长老。你佛法得恁么简易。即向伊道。田厍奴。
你岂不闻孝经序云。朕闻上古。其风朴略。
举雪峰低头归庵。师曰。大众。雪峰是会末后句。不会
末后句。若道会。岩头又道。当初悔不向他道末后
句。若道不会。因甚而今儿孙遍天遍地。虽与我同
条生。不与我同条死。末后句岩头为劈头说破。也
未免有些殽讹。久参先德。一举便知。后学初机。莫
道不疑好。
举仰山罗汉腾空而至。师曰。诸禅德。可惜仰山放过
这汉。当时若是宝峰。便与擒住。须教维那僧堂前
撞钟集众。责状赶出。况佛法不当人情。伊既称罗
汉。我生巳尽。梵行巳立。为甚么不归家稳坐。只管
游山玩水。参。
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举云门拈世尊生下。一手指天。一手指地。师曰。云门
大师只知其一。不知其二。只道我一朝权在手。看
取令行时。殊不知尽法无民。准上座即不然。待这
老子才生下来。未行未开口之时。向伊面前结一
道金匮藏魂印。一禁禁定。教这老子言词路绝。心
行处灭。不唯使释迦老子自家得人安乐处。亦乃
使十方法界众生一切安乐。诸禅德。且道云门是。
准上座是。若道云门是。准上座又何用别说。若道
云门非。不可将佛法作得失是非会也。若不作得
失是非会。又是颟顸佛性。儱侗真如。且道毕竟作
么生。莫言佛法无多子。不是苦心人不知。咄。
** 太平佛鉴勤禅师六则
举。沩山与僧语次。僧云。大好雨。曰。甚么处是好处。僧
无语。沩却曰。大好雨。僧云。甚么处是好处。沩乃指
雨示之。僧又无语。沩曰。何得大智而默。师曰。沩山
寻常眼放电光。到这里。却著贼也不知。山僧不是
抑强扶弱。党理不党亲。且道那里是著贼处。若于
此检点得出。便能骑贼马追贼。夺贼枪杀贼。若检
点不出。凡有言说。皆是与贼过梯。智海今日路见
不平。与诸人并赃捉获。掷下拂子曰。诸人各自认
取脏物。
举。沩山同陆侍御入僧堂。陆问。如许多僧。为复是吃
粥饭僧。为复是参禅僧。曰。亦不是吃粥饭僧。亦不
是参禅僧。云。在此作甚么。曰。侍御自问取他看。师
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曰。沩山元来小胆。被这俗官一问。直得手忙脚乱。
闭户开门。若是老僧即不然。大开门户。放伊入来。
此是参禅僧。吃粥饭僧。向伊道。是吃粥饭了参禅
僧。侍伊眼睛定动。便与木槵子换却。教伊做个惺
惺历历底侍御。若处庙堂之高。则致君为尧舜之
君。或在江湖之上。则致民为尧舜之民。岂不快哉。
乃呈起数珠曰。诸人还见这个么。良久。曰。此是老
僧来京师换得底。诸人各自归堂摸索看。
举。三平参石巩。平后举似大颠曰。既是活人箭。为甚
么向弓弦上辨。三平无语。颠曰。三十年来要人举
此话也难得。师曰。大小三平。元来只是个死汉。若
非死汉。又觅甚么活人箭。石巩龙头蛇尾。矢在弦
上又却不发。当时若便与一箭。那里得来大颠作
死马医。医之不瘥。从他掘地深埋。且如智海恁么
批判古今。还有过也无。细雨洒华千点泪。淡烟笼
竹一堆愁。
举。谷山问秀溪。声色纯真时如何。曰。碗鸣作么。山从
东过西立。溪曰。若不恁么则祸生。山却从西过东
立。溪下禅床行三五步。山把住云。声色纯真又作
么生。溪打一掌。山云。百年后要个人下茶也无。溪
曰。要谷山老汉作么。山大笑。师举了。呵呵大笑曰。
也大好笑。有甚好笑处。楼前巧燕双双语。林内娇
莺对对飞。因看古人无义语。等闲又得一联诗。
举。南泉示众曰。文殊.普贤昨夜三更起佛见.法见。赵
闭户开门。若是老僧即不然。大开门户。放伊入来。
此是参禅僧。吃粥饭僧。向伊道。是吃粥饭了参禅
僧。侍伊眼睛定动。便与木槵子换却。教伊做个惺
惺历历底侍御。若处庙堂之高。则致君为尧舜之
君。或在江湖之上。则致民为尧舜之民。岂不快哉。
乃呈起数珠曰。诸人还见这个么。良久。曰。此是老
僧来京师换得底。诸人各自归堂摸索看。
举。三平参石巩。平后举似大颠曰。既是活人箭。为甚
么向弓弦上辨。三平无语。颠曰。三十年来要人举
此话也难得。师曰。大小三平。元来只是个死汉。若
非死汉。又觅甚么活人箭。石巩龙头蛇尾。矢在弦
上又却不发。当时若便与一箭。那里得来大颠作
死马医。医之不瘥。从他掘地深埋。且如智海恁么
批判古今。还有过也无。细雨洒华千点泪。淡烟笼
竹一堆愁。
举。谷山问秀溪。声色纯真时如何。曰。碗鸣作么。山从
东过西立。溪曰。若不恁么则祸生。山却从西过东
立。溪下禅床行三五步。山把住云。声色纯真又作
么生。溪打一掌。山云。百年后要个人下茶也无。溪
曰。要谷山老汉作么。山大笑。师举了。呵呵大笑曰。
也大好笑。有甚好笑处。楼前巧燕双双语。林内娇
莺对对飞。因看古人无义语。等闲又得一联诗。
举。南泉示众曰。文殊.普贤昨夜三更起佛见.法见。赵
拈古¶ 第 453c 页 X79-0453.png
州出众(云云)。师曰。大似无手人行拳。无口人叫唤。
无手人掩著无口人口。无口人咬著无手人手。恁
么会得。方知道法性不动。动遍三界之中。至理无
言。言满四天之下。若也不会。红尘飞碧海。白浪涌
青岑。
举。披云去看天仙。才入方丈。仙便问。未见东越老时。
作么生为物。曰。只见云生碧嶂。焉知月落寒潭。云。
只恁么。也难得。曰。莫是未见时么。仙便喝。云展两
手。仙云。错怪人者有甚么限。云掩耳便出。仙云。死
却这汉平生也。师曰。喻似敌手下棋。虽则著著不
落别处。其奈须有输赢。既有输赢。便成胜负。要得
两无伤损么。待天仙道。死却这汉平生也。便好向
道。元来是错怪人。天仙却好展两手。便得始终一
贯。头尾双全。虽然如是。你诸人各各摸索腰下斧
柄看。
** 天宁佛果圆悟勤禅师四则
举。文殊菩萨问维摩居士云。我等各自说巳。云何是
仁者所说不二法门。师曰。这一转语。丛林话会不
少。有道默然。有道良久。有道不对。要且摸索不著。
直得其声如雷。普惊群动。自古及今。前圣后圣所
说法门。只向维摩片时之间一时显现。且道正当
恁么时。作个甚么得见维摩。
举。古者道。护生须是杀。杀尽始安居。要会个中意。铁
船水上浮。师曰。且道杀个甚么。杀众生物命。凡夫
无手人掩著无口人口。无口人咬著无手人手。恁
么会得。方知道法性不动。动遍三界之中。至理无
言。言满四天之下。若也不会。红尘飞碧海。白浪涌
青岑。
举。披云去看天仙。才入方丈。仙便问。未见东越老时。
作么生为物。曰。只见云生碧嶂。焉知月落寒潭。云。
只恁么。也难得。曰。莫是未见时么。仙便喝。云展两
手。仙云。错怪人者有甚么限。云掩耳便出。仙云。死
却这汉平生也。师曰。喻似敌手下棋。虽则著著不
落别处。其奈须有输赢。既有输赢。便成胜负。要得
两无伤损么。待天仙道。死却这汉平生也。便好向
道。元来是错怪人。天仙却好展两手。便得始终一
贯。头尾双全。虽然如是。你诸人各各摸索腰下斧
柄看。
** 天宁佛果圆悟勤禅师四则
举。文殊菩萨问维摩居士云。我等各自说巳。云何是
仁者所说不二法门。师曰。这一转语。丛林话会不
少。有道默然。有道良久。有道不对。要且摸索不著。
直得其声如雷。普惊群动。自古及今。前圣后圣所
说法门。只向维摩片时之间一时显现。且道正当
恁么时。作个甚么得见维摩。
举。古者道。护生须是杀。杀尽始安居。要会个中意。铁
船水上浮。师曰。且道杀个甚么。杀众生物命。凡夫
拈古¶ 第 454a 页 X79-0454.png
见解。杀六贼烦恼。座主见解。杀佛杀祖。大阐提人
见解。衲僧分上。毕竟杀个甚么。
举。雪峰示众云。尽大地撮来如粟米粒大。师曰。绝天
维。立地纪。未足称奇。擘太华。逗黄河。亦非敏手。若
向个里觑得透。便可以撒骊龙窟明珠。喷旃檀林
香气。岂不快哉。山僧今日不避泥水。放一线道。乃
拈拄杖曰。还见雪峰么。卓拄杖曰。劄。
举兴化见同参。师曰。辨王库刀。振涂毒鼓。掣电未足
以拟其迅。震雷未足以方其威。可谓善驱耕夫之
牛。能夺饥人之食。只如主宾互换。有照有用.有权
有实则且置。甚处是兴化将手向伊面前画两遭。
若这里洞明。可以荷负临济正法眼藏。如或泥水
未分。未免瞎驴[匙-匕+(妳-女)]大队。
** 龙门佛眼远禅师二则
举赵州访二庵主。师曰。庵主一般竖起拳头。赵州何
故肯一个。不肯一个。且道得失在甚么处。赵州自
起自倒。勘破多少。阿师庵主坐断要津。过了几多
寒暑。要识赵州么。拍禅床右角曰。识取赵州。要识
二庵主么。拍禅床左角曰。识取庵主。还有人点检
得失处出底么。易开终始口。难保岁寒心。
举洗钵盂话。师曰。大众。山僧今朝吃粥也洗钵盂。只
是不悟。既是为善知识。为甚么却不悟。还会么。岂
可唤钟作瓮。终不指鹿为马。善人难犯。水银无假。
冷地忽然觑破。管取一时放下。
见解。衲僧分上。毕竟杀个甚么。
举。雪峰示众云。尽大地撮来如粟米粒大。师曰。绝天
维。立地纪。未足称奇。擘太华。逗黄河。亦非敏手。若
向个里觑得透。便可以撒骊龙窟明珠。喷旃檀林
香气。岂不快哉。山僧今日不避泥水。放一线道。乃
拈拄杖曰。还见雪峰么。卓拄杖曰。劄。
举兴化见同参。师曰。辨王库刀。振涂毒鼓。掣电未足
以拟其迅。震雷未足以方其威。可谓善驱耕夫之
牛。能夺饥人之食。只如主宾互换。有照有用.有权
有实则且置。甚处是兴化将手向伊面前画两遭。
若这里洞明。可以荷负临济正法眼藏。如或泥水
未分。未免瞎驴[匙-匕+(妳-女)]大队。
** 龙门佛眼远禅师二则
举赵州访二庵主。师曰。庵主一般竖起拳头。赵州何
故肯一个。不肯一个。且道得失在甚么处。赵州自
起自倒。勘破多少。阿师庵主坐断要津。过了几多
寒暑。要识赵州么。拍禅床右角曰。识取赵州。要识
二庵主么。拍禅床左角曰。识取庵主。还有人点检
得失处出底么。易开终始口。难保岁寒心。
举洗钵盂话。师曰。大众。山僧今朝吃粥也洗钵盂。只
是不悟。既是为善知识。为甚么却不悟。还会么。岂
可唤钟作瓮。终不指鹿为马。善人难犯。水银无假。
冷地忽然觑破。管取一时放下。
拈古¶ 第 454b 页 X79-0454.png
** 大随南堂静禅师四则
举。昔有秀才造无鬼论。论成。才放笔。有鬼现身斫手
谓秀才曰。你争奈我何。五祖道。我当时若见。便以
手作鹁鸠觜。向伊道。谷呱呱。师曰。秀才虽知无鬼。
而不知鬼之所以无。五祖先师虽知鬼之所以无。
而不能扫踪灭迹。若是大随即不然。待他斫手道。
你争奈我何。只向道𨵁。直饶是大力鬼王。也教伊
头破作七分。如阿黎树枝。且道是那个𨵁字。
举。德山示众云。今夜小参不答话。问话者三十棒。师
曰。要见德山么。悟须千圣头边坐。用向三涂底下
行。要见法眼么。关中猛将。要见圆明么。塞外将军。
要见新罗僧么。但摘果子吃。莫管树曲录。要见南
堂么。分明记取。举似作家。
举僧问智门如何是般若体话。师曰。古人是则是。答
得大高生。山僧即不恁么。如何是般若体。一谷一
米。如何是般若用。七擒七纵。
举。僧问云门。不起一念。还有过也无。门云。须弥山。师
曰。南堂即不然。或有人问。不起一念。还有过也无。
只向他道。劄。
** 九仙清禅师二则
举。云门示众。拈起拄杖云。拄杖子化为龙。吞却乾坤
了也。山河大地甚处得来。师曰。大众会么。云门大
师赞叹拄杖子有出没神通。卷舒妙用。掷须弥于
他界。塞满虚空。大地不容尘。纤毫无立处。这老汉
拈古¶ 第 454c 页 X79-0454.png
一期逞俊。不顾危亡。只知拄杖子吞却乾坤。不知
拄杖子向何处著。如今莫有为云门救得拄杖子
者么。若无。天宁自下手去也。提起拄杖曰。探水卓
破金鳌头。拨云敲折老虎脚。复卓一下。
举。雪峰问德山。从上宗乘。学人还有分也无。德山打
一棒。曰。道甚么。师曰。如今若有问光孝。从上宗乘。
学人还有分也无。光孝也不下禅床。也不拈拄杖。
也不劈脊打。只向他道。穷鬼子不要忙。少你一分
不得。然虽如是。痴人面前不得说梦。
** 崇觉空禅师一则
举。药山小参不点灯。示众曰。我有一句子。待特牛生
儿即向汝道。时有僧出云。特牛生儿也。自是和尚
不道。山曰。把火来。其僧便归众。师曰。药山三寸甚
密。争奈被这僧下一粒巴豆。直得心肝五脏一时
吐出。直饶讨得火来。也是半夜天明。
** 净因蹒庵成禅师二则
举柏树子话。师曰。苏武不拜。韩信临朝。恁么会得。十
万迢迢。
举黄龙三关话。师曰。我手何似佛手。龙蛇易辨。我脚
何似驴脚。衲子难瞒。人人有个生缘。举头天外看。
谁是个中人。须知瞒庵更有一关。黄龙老汉亦透
不得。如何是瞒庵一关。遂喝一喝。拍禅床一下。
** 净慈月堂昌禅师二则
举。僧问投子。月未圆时如何。师曰。投子只知得路便
拄杖子向何处著。如今莫有为云门救得拄杖子
者么。若无。天宁自下手去也。提起拄杖曰。探水卓
破金鳌头。拨云敲折老虎脚。复卓一下。
举。雪峰问德山。从上宗乘。学人还有分也无。德山打
一棒。曰。道甚么。师曰。如今若有问光孝。从上宗乘。
学人还有分也无。光孝也不下禅床。也不拈拄杖。
也不劈脊打。只向他道。穷鬼子不要忙。少你一分
不得。然虽如是。痴人面前不得说梦。
** 崇觉空禅师一则
举。药山小参不点灯。示众曰。我有一句子。待特牛生
儿即向汝道。时有僧出云。特牛生儿也。自是和尚
不道。山曰。把火来。其僧便归众。师曰。药山三寸甚
密。争奈被这僧下一粒巴豆。直得心肝五脏一时
吐出。直饶讨得火来。也是半夜天明。
** 净因蹒庵成禅师二则
举柏树子话。师曰。苏武不拜。韩信临朝。恁么会得。十
万迢迢。
举黄龙三关话。师曰。我手何似佛手。龙蛇易辨。我脚
何似驴脚。衲子难瞒。人人有个生缘。举头天外看。
谁是个中人。须知瞒庵更有一关。黄龙老汉亦透
不得。如何是瞒庵一关。遂喝一喝。拍禅床一下。
** 净慈月堂昌禅师二则
举。僧问投子。月未圆时如何。师曰。投子只知得路便
拈古¶ 第 455a 页 X79-0455.png
行。不觉浑身泥水。瑞光即不然。月未圆时如何。布
施不如还却债。圆后如何。借婆裙子拜婆年。
举赵州洗销盂。云门拈之(云云)。师曰。云门尽诚收拾。
特地打翻育王见处。也要诸人共知。敢谓大小赵
州死在这僧手里。
** 大沩佛性泰禅师七则
举。楞严曰。一人发真归源。十方虚空悉皆消殒。后来
五祖和尚道。一人发真归源。十方虚空筑著磕著。
若是德山即不然。一人发真归源。十方虚空只是
十方虚空。
举。耽源问忠国师。百年后有人问极则事。如何祗对。
国师曰。幸自可怜生。须要个护身符子作么。师曰。
大小耽源被国师一坐。直至而今起不得。若是德
山要且不然。待伊道。幸自可怜生。须要个护身符
子作么。只对他道。暗中为照烛。崄处作津梁。
举。兴化示众云。我见你诸人前廊也喝。后廊也喝(云
云)。师曰。驱耕夫牛。夺饥人食。击碎明月珠。敲出凤
凰髓。可谓富贵中富贵。风流中风流。蔼蔼嘉声。迄
今未巳。敢问大众。只如兴化道。未曾向紫罗帐里
撒真珠。作么生会。或若总道。咄。我也知你跳不出。
举。僧问地藏。如何是佛法的的大意。曰。山前麦熟也
未。又问青原。如何是佛法的的大意。曰。庐陵米作
么价。师曰。平常心地。稳密家风。随时应用。越格超
宗。于斯荐得。麦里有面。若也不会。米里有虫。
施不如还却债。圆后如何。借婆裙子拜婆年。
举赵州洗销盂。云门拈之(云云)。师曰。云门尽诚收拾。
特地打翻育王见处。也要诸人共知。敢谓大小赵
州死在这僧手里。
** 大沩佛性泰禅师七则
举。楞严曰。一人发真归源。十方虚空悉皆消殒。后来
五祖和尚道。一人发真归源。十方虚空筑著磕著。
若是德山即不然。一人发真归源。十方虚空只是
十方虚空。
举。耽源问忠国师。百年后有人问极则事。如何祗对。
国师曰。幸自可怜生。须要个护身符子作么。师曰。
大小耽源被国师一坐。直至而今起不得。若是德
山要且不然。待伊道。幸自可怜生。须要个护身符
子作么。只对他道。暗中为照烛。崄处作津梁。
举。兴化示众云。我见你诸人前廊也喝。后廊也喝(云
云)。师曰。驱耕夫牛。夺饥人食。击碎明月珠。敲出凤
凰髓。可谓富贵中富贵。风流中风流。蔼蔼嘉声。迄
今未巳。敢问大众。只如兴化道。未曾向紫罗帐里
撒真珠。作么生会。或若总道。咄。我也知你跳不出。
举。僧问地藏。如何是佛法的的大意。曰。山前麦熟也
未。又问青原。如何是佛法的的大意。曰。庐陵米作
么价。师曰。平常心地。稳密家风。随时应用。越格超
宗。于斯荐得。麦里有面。若也不会。米里有虫。
拈古¶ 第 455b 页 X79-0455.png
举。僧问六祖。黄梅意旨甚么人得。师曰。破布裹真珠。
识者方知是宝。烂泥藏棘剌。踏著方乃惊人。诸人
还见祖师么。倒骑白额虎。突出众人前。
举。教中道。是法住法位。世间相常住。师召大众曰。那
个是常住底法。良久。曰。始逢黄叶落。又见一阳生。
举。阿育王设三万大阿罗汉会。时上座一位无人。王
问。此位何以无人。有海意尊者白王曰。有宾头卢
尊者亲见佛来。故留此位。须臾。尊者从空而下。便
就座。王曰。承闻尊者亲见佛来。是否。尊者以两手
拨开眉曰。会么。王曰。不会。尊者曰。阿耨达池龙王
请佛斋。贫道是时亦与其数。师曰。阿育王虽饭三
万大阿罗汉。要且不识宾头卢尊者。阿育王既巳
不识。诸人还识也无。若也不识。山僧为诸人指出。
乃拈拄杖。下禅床立。曰。作么。
** 径山大慧普觉杲禅师六则
举。僧问洞山。寒暑到来。如何回避。曰。何不向无寒暑
处去。云。如何是无寒暑处。曰。寒时寒杀阇梨。热时
热杀阇梨。又僧问一老宿。时节恁么热。向甚处回
避。曰。向镬汤炉炭里。云。只如镬汤炉炭里。如何回
避。曰。众苦不能到。师曰。二老宿。一人在寒暑里垂
手。一人在寒暑外垂手。寒暑里垂手者。不见有寒
暑之相。寒暑外垂手者。通身是寒暑。径山恁么道。
诸人还辨明得么。若辨明得。南天台。北五台。若辨
明不得。今日热如昨日。
拈古¶ 第 455c 页 X79-0455.png
举。兴化打克宾维那。云居舜和尚拈云。大冶精金。应
无变色。其奈兴化令行太严。不是克宾维那。也大
难承当。总似而今泛泛之徒翻转面皮多少时也。
师曰。云居恁么道。未免拗曲作直。径山即不然。要
作临济𤇅赫儿孙。直须翻转面皮始得。
举提婆达多在地狱中受罪。师曰。既无出分。又无入
分。唤甚么作释迦老子。唤甚么作提婆达多。唤甚
么作地狱。还委悉么。自携瓶去沽村酒。却著衫来
作主人。
举。让和尚遣僧问马祖云。作么生。祖云。自从胡乱后。
三十年不少盐酱。师曰。云门即不然。夜梦不祥。书
门大吉。
举无著见文殊。师曰。径山当时若见。即向他道。和尚
如此住持。直是不易。
举。龙牙颂云。一切名山到因脚。白云端和尚拈云。龙
牙老人可谓熟处难忘。师曰。白云恁么道。大似以
巳方人。杲上座即不然。家贫难辨素食。事忙不及
草书。
** 净因枯木成禅师二则
举。僧问洞山。寒暑到来。如何回避。师曰。众中商量道。
这僧问既落偏。洞山答归正位。其僧言中知旨。却
入正来。洞山却从偏去。如斯商量。不唯谤渎先圣。
亦乃屈沈自巳。不见道。闻众生解。意下丹青。目前
虽美。久蕴成病。大凡行脚高士欲穷此事。先须识
拈古¶ 第 456a 页 X79-0456.png
取上祖正法眼藏。其馀佛祖言教。是甚么热碗鸣
声。虽然如是。敢问诸人。毕竟作么生是无寒暑处。
还会么。玉楼巢翡翠。金殿锁鸳鸯。
举。南禅师示众曰。达磨西来十万里。少林冷坐八九
年。唯有神光知此意。专伸三拜不虚传。后代儿孙
忘正觉。弃本逐末尚邪言。直到腊月三十日。一身
负债入黄泉。师曰。奇哉诸禅德。本分宗师一言半
句。如箭中的。功不浪施。以衲僧正眼观之。大似将
方木逗于圆孔。何故。大凡称提此事。如刀斫水。似
手扪风。两不相伤。彼此无碍。香山恁么说话。大似
以圆木逗于方孔。且道如何得恰好去。诸人还知
也未。佛殿上蚩刎。高声大笑。笑罢。曰。尘世劳生早
晚休。随波逐浪谩悠悠。如今林下安禅客。几个无
心得到头。乃喝曰。且莫以巳方人。
** 护国此庵元禅师一则
举世尊生下。一手指天。一手指地。云门(云云)。师曰。今
时有般说快意话底。便道。当时若不是云门。谁敢
恁么道。殊不知云门落在黄面老子圈䙡里。直至
而今跳不出。若向这里觑得透。不唯识得释迦老
子。亦乃觑破云门脚跟。其或未然。山僧更为你下
个注脚。贪他一杯酒。失却满船鱼。
** 西禅懒庵需禅师二则
华马祖踏倒水潦。师曰。大小大水潦吃人拳。趯了却
道我悟。悟甚么屎。及乎起来。更不识羞。犹道。我向
声。虽然如是。敢问诸人。毕竟作么生是无寒暑处。
还会么。玉楼巢翡翠。金殿锁鸳鸯。
举。南禅师示众曰。达磨西来十万里。少林冷坐八九
年。唯有神光知此意。专伸三拜不虚传。后代儿孙
忘正觉。弃本逐末尚邪言。直到腊月三十日。一身
负债入黄泉。师曰。奇哉诸禅德。本分宗师一言半
句。如箭中的。功不浪施。以衲僧正眼观之。大似将
方木逗于圆孔。何故。大凡称提此事。如刀斫水。似
手扪风。两不相伤。彼此无碍。香山恁么说话。大似
以圆木逗于方孔。且道如何得恰好去。诸人还知
也未。佛殿上蚩刎。高声大笑。笑罢。曰。尘世劳生早
晚休。随波逐浪谩悠悠。如今林下安禅客。几个无
心得到头。乃喝曰。且莫以巳方人。
** 护国此庵元禅师一则
举世尊生下。一手指天。一手指地。云门(云云)。师曰。今
时有般说快意话底。便道。当时若不是云门。谁敢
恁么道。殊不知云门落在黄面老子圈䙡里。直至
而今跳不出。若向这里觑得透。不唯识得释迦老
子。亦乃觑破云门脚跟。其或未然。山僧更为你下
个注脚。贪他一杯酒。失却满船鱼。
** 西禅懒庵需禅师二则
华马祖踏倒水潦。师曰。大小大水潦吃人拳。趯了却
道我悟。悟甚么屎。及乎起来。更不识羞。犹道。我向
拈古¶ 第 456b 页 X79-0456.png
一毛头上识得根源。且莫捏目生华。住山后。告众
曰。自从一吃马师踏。直至如今笑不休。且道笑个
甚么。
举临济问院主籴米。师曰。院主一喝。电卷雷奔。山摧
地裂。典座礼拜。云收雨散。月白风清。然虽恁么。因
甚总吃痛棒。不见道。卧龙才奋迅。丹凤亦翱翔。
** 大沩月庵果禅师二则
举赵州访二庵主。师曰。泣露千般草。吟风一样松。为
甚么肯一不肯一。若向这里见得。释迦不先。弥勒
不后。坐断要津。天长地久。苟或未然。月庵老人为
诸人下个注脚。良久。曰。若不如是。争知如是。
举话堕话。师曰。云门大师张慢天网。捞龙打凤。这僧
不觉入他陷阱中。落他圈䙡里。若是福严即不然。
才见伊举道。岂不是张拙秀才语。但向道。未到云
门。不妨疑著。然虽如是。也是贼过后张弓。
** 何山佛灯珣禅师一则
举疏山寿塔。师曰。疏山倾囊答谢。其奈尺头有寸。这
僧只知造塔。元来秤尾无星。大岭三文两镪。支破
不难。慧曰若作这僧。待疏山恁么道。但对曰。某甲
今日功不浪施。著得个语。免被三文两镪扰乱一
生。不教疏山外扬家丑。只如腊月莲华。龟毛三尺。
又且如何。要会么。待你诸人造塔成就。即向你道。
** 乌巨雪堂行禅师四则
举。僧问云门。如何是惊人句。门云。响。师曰。云门答这
曰。自从一吃马师踏。直至如今笑不休。且道笑个
甚么。
举临济问院主籴米。师曰。院主一喝。电卷雷奔。山摧
地裂。典座礼拜。云收雨散。月白风清。然虽恁么。因
甚总吃痛棒。不见道。卧龙才奋迅。丹凤亦翱翔。
** 大沩月庵果禅师二则
举赵州访二庵主。师曰。泣露千般草。吟风一样松。为
甚么肯一不肯一。若向这里见得。释迦不先。弥勒
不后。坐断要津。天长地久。苟或未然。月庵老人为
诸人下个注脚。良久。曰。若不如是。争知如是。
举话堕话。师曰。云门大师张慢天网。捞龙打凤。这僧
不觉入他陷阱中。落他圈䙡里。若是福严即不然。
才见伊举道。岂不是张拙秀才语。但向道。未到云
门。不妨疑著。然虽如是。也是贼过后张弓。
** 何山佛灯珣禅师一则
举疏山寿塔。师曰。疏山倾囊答谢。其奈尺头有寸。这
僧只知造塔。元来秤尾无星。大岭三文两镪。支破
不难。慧曰若作这僧。待疏山恁么道。但对曰。某甲
今日功不浪施。著得个语。免被三文两镪扰乱一
生。不教疏山外扬家丑。只如腊月莲华。龟毛三尺。
又且如何。要会么。待你诸人造塔成就。即向你道。
** 乌巨雪堂行禅师四则
举。僧问云门。如何是惊人句。门云。响。师曰。云门答这
拈古¶ 第 456c 页 X79-0456.png
僧话不得便休。却鼓粥饭气以当平生。
举。雪窦示众云。大施门开无壅塞。忽有个衲僧出来。
雪窦退身七百里。何故。临危不悚人。后有老宿道。
大施门开无壅塞。忽有个衲僧出来。两手分付。何
故。心不负人。面无惭色。师曰。西山今日亦开大施
门。忽有个衲僧出来。三十棒一棒也不较。何故。许
人一物。千金不移。
举。怀禅师示众云。无手人能行拳。无舌人能解语。忽
若无手人打无舌人。教无舌人道个甚么。白云端
和尚道。未举步时。末上一步踏著。未开口时。最初
一句道著。师曰。二老宿向诸人面皮上写却一本
历日了也。若更眼目定动。髑髅前鬼神无数。
举。僧问云门。树凋叶落时如何。曰。体露金风。死心和
尚道。大小云门。大师境上缚杀。有问死心。树凋叶
落时如何。只对道。珊瑚枝枝撑著月。师曰。大小死
心。句里缚杀。
** 大沩牧庵忠禅师一则
举长生问灵云混沌未分话。师曰。二尊宿发明本分
大事。可谓如切如瑳。如琢如磨。不妨端的检点将
来。大似贴肉汗衫。未能脱体。致使有般汉。随语生
解。便向混沌未分时生计较。打破镜处说道理。驴
年解悟去。若据牧庵见处。说甚么混沌分与未分。
打镜破与不破。直饶向露柱怀胎处会得。正是片
云点太清。诸仁者。还委悉么。良久。曰。待虚空落地
举。雪窦示众云。大施门开无壅塞。忽有个衲僧出来。
雪窦退身七百里。何故。临危不悚人。后有老宿道。
大施门开无壅塞。忽有个衲僧出来。两手分付。何
故。心不负人。面无惭色。师曰。西山今日亦开大施
门。忽有个衲僧出来。三十棒一棒也不较。何故。许
人一物。千金不移。
举。怀禅师示众云。无手人能行拳。无舌人能解语。忽
若无手人打无舌人。教无舌人道个甚么。白云端
和尚道。未举步时。末上一步踏著。未开口时。最初
一句道著。师曰。二老宿向诸人面皮上写却一本
历日了也。若更眼目定动。髑髅前鬼神无数。
举。僧问云门。树凋叶落时如何。曰。体露金风。死心和
尚道。大小云门。大师境上缚杀。有问死心。树凋叶
落时如何。只对道。珊瑚枝枝撑著月。师曰。大小死
心。句里缚杀。
** 大沩牧庵忠禅师一则
举长生问灵云混沌未分话。师曰。二尊宿发明本分
大事。可谓如切如瑳。如琢如磨。不妨端的检点将
来。大似贴肉汗衫。未能脱体。致使有般汉。随语生
解。便向混沌未分时生计较。打破镜处说道理。驴
年解悟去。若据牧庵见处。说甚么混沌分与未分。
打镜破与不破。直饶向露柱怀胎处会得。正是片
云点太清。诸仁者。还委悉么。良久。曰。待虚空落地
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时却向你道。
** 西禅此庵净禅师二则
举。教中道。佛灭度后。其为善知识者。总是见佛来。后
来归宗和尚道。其为善知识者。亦不可轻慢。师曰。
归宗恁么道。大似新妇怕阿家。未免随他舌头转。
殊不知其为善知识者。只是个瞎汉。所睹善知识
者。如夙世冤家。便好剜却眼睛。掀却脑盖。虽然如
是。未足酬恩。
举。志公令人传语思大。后来白云端和尚道。思大恁
么说话。大似钉桩摇橹。有甚快活。新怡山即不然。
青山忽忆便归去。浮世要看还下来。
** 灵隐佛海远禅师二则
举兴化见同参。师曰。抠衣问道。肝胆相倾。及至掀翻
鼻孔。倒转枪旗。为甚么一家不知一家事。是则这
僧势不两立。兴化祸不单行。这一顿痛棒架阁来
久矣。而今拄杖子在老僧手里。无有不了底公案。
即今目前灯笼露柱.大地山河。岂不是同参筑著
磕著底。岂不是同参又参见阿谁。喝一喝。曰。汲水
巳归林下去。待船犹立渡头沙。复卓拄杖一下。
举。真净和尚示众云。天地与我同根。万物与我同体。
脚头脚底。横三竖四。北俱卢洲火发。烧却帝释眉
毛。东海龙王忍痛不禁。轰一声霹雳。直得倾湫倒
岳。云暗长空。十字街头廖胡子醉中惊觉起来。拊
掌呵呵大笑云。筠阳城中。近来少贼。乃拈拄杖云。
** 西禅此庵净禅师二则
举。教中道。佛灭度后。其为善知识者。总是见佛来。后
来归宗和尚道。其为善知识者。亦不可轻慢。师曰。
归宗恁么道。大似新妇怕阿家。未免随他舌头转。
殊不知其为善知识者。只是个瞎汉。所睹善知识
者。如夙世冤家。便好剜却眼睛。掀却脑盖。虽然如
是。未足酬恩。
举。志公令人传语思大。后来白云端和尚道。思大恁
么说话。大似钉桩摇橹。有甚快活。新怡山即不然。
青山忽忆便归去。浮世要看还下来。
** 灵隐佛海远禅师二则
举兴化见同参。师曰。抠衣问道。肝胆相倾。及至掀翻
鼻孔。倒转枪旗。为甚么一家不知一家事。是则这
僧势不两立。兴化祸不单行。这一顿痛棒架阁来
久矣。而今拄杖子在老僧手里。无有不了底公案。
即今目前灯笼露柱.大地山河。岂不是同参筑著
磕著底。岂不是同参又参见阿谁。喝一喝。曰。汲水
巳归林下去。待船犹立渡头沙。复卓拄杖一下。
举。真净和尚示众云。天地与我同根。万物与我同体。
脚头脚底。横三竖四。北俱卢洲火发。烧却帝释眉
毛。东海龙王忍痛不禁。轰一声霹雳。直得倾湫倒
岳。云暗长空。十字街头廖胡子醉中惊觉起来。拊
掌呵呵大笑云。筠阳城中。近来少贼。乃拈拄杖云。
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贼。贼。师曰。是则一场卖弄不少。争奈鼻孔眼睛各
有主在。何故。葛藤堆里作窃。未当白拈。酒店门前
拾遗。不是正贼。时东廊下偶犬吠。师呼行者探门
前有甚客来。大众皆回首。师曰。要见正贼么。遂哨
指一声。摇手下座。
** 天童应庵华禅师五则
举。大愚芝和尚示众。大家相聚吃茎齑。若唤作一茎
齑。入地狱如箭射。师曰。好语。要且无来处。有人辨
得出。与你一两金。
举。六祖曰。不是风动。不是幡动。仁者心动。师曰。一盲
引众盲。相牵入火坑。
举。僧问兴化。四方八面来时如何。曰。打中间底。僧礼
拜。化曰。大众。兴化昨日赴个村斋。回至中路。值一
阵狂风暴雨。却向古庙里避得过。师曰。我见灯明
佛。本光瑞如此。
举。僧问云门。不起一念。还有过也无。门云。须弥山。师
曰。云门道得。不妨谛当。要且落在第二头。明果即
不然。忽有人问。不起一念。还有过也无。只对道。致
将一问来。
举。灵云见桃华悟道。玄沙云。谛当。甚谛当。敢保老兄
未彻在。雪峰云。备头陀何不遍参去。沙云。达磨不
来东土。二祖不往西天。师曰。百鸟不来春又老。不
知谁是到庵人。
举。慈明示众曰。一切贤圣皆以无为法而有差别。前
有主在。何故。葛藤堆里作窃。未当白拈。酒店门前
拾遗。不是正贼。时东廊下偶犬吠。师呼行者探门
前有甚客来。大众皆回首。师曰。要见正贼么。遂哨
指一声。摇手下座。
** 天童应庵华禅师五则
举。大愚芝和尚示众。大家相聚吃茎齑。若唤作一茎
齑。入地狱如箭射。师曰。好语。要且无来处。有人辨
得出。与你一两金。
举。六祖曰。不是风动。不是幡动。仁者心动。师曰。一盲
引众盲。相牵入火坑。
举。僧问兴化。四方八面来时如何。曰。打中间底。僧礼
拜。化曰。大众。兴化昨日赴个村斋。回至中路。值一
阵狂风暴雨。却向古庙里避得过。师曰。我见灯明
佛。本光瑞如此。
举。僧问云门。不起一念。还有过也无。门云。须弥山。师
曰。云门道得。不妨谛当。要且落在第二头。明果即
不然。忽有人问。不起一念。还有过也无。只对道。致
将一问来。
举。灵云见桃华悟道。玄沙云。谛当。甚谛当。敢保老兄
未彻在。雪峰云。备头陀何不遍参去。沙云。达磨不
来东土。二祖不往西天。师曰。百鸟不来春又老。不
知谁是到庵人。
举。慈明示众曰。一切贤圣皆以无为法而有差别。前
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是案山。后是主山。且道无为法在甚么处。良久。曰。
向下文长。付在来日。师曰。天童也著一只眼。一切
贤圣皆以无为法而有差别。东弗于逮.西瞿耶尼.
南瞻部洲.北郁单越。到处去来。不如在此。
** 道场正堂辩禅师一则
举。达磨初见梁武帝。帝问。如何是圣谛第一义。云。廓
然无圣。曰。对朕者谁。云。不识。帝不契。遂渡江至魏。
达磨去后。志公问云。陛下还识此人否。帝曰。不识。
志公云。此是观音大士。传佛心印。帝悔。遣使去取。
志公云。莫道陛下遣使去取。盍国人去。他亦不回。
师曰。后来有般汉道。以年历考之。志公圆寂巳十
四年矣。岂有前头事耶。当时雪窦浑不考详。师笑
曰。从古至今。未有一人明得。苦哉佛陀耶。殊不知
雪窦乃于颂古首篇立此一大因缘。要见古人明
悟正脉者。布幔天大网。待称意之鱼。岁月滋深。益
见虾鱼小蟹。多少明眼衲僧髑髅被渠穿过。山僧
忍俊不禁。为诸人露个消息。利刀割肉疮犹合。恶
语伤人恨不消。只见国清才子贵。那知家富小儿
骄。
** 教忠晦庵光禅师一则
举雪峰在鳌山成道。师曰。只如岩头道。一一从自巳
胸襟流出。且道雪峰前三次悟。还从自巳胸襟流
出也无。若从自巳胸襟流出。又道未稳在。若不从
自巳胸襟流出。又从甚么处得来。莫有断得出底
向下文长。付在来日。师曰。天童也著一只眼。一切
贤圣皆以无为法而有差别。东弗于逮.西瞿耶尼.
南瞻部洲.北郁单越。到处去来。不如在此。
** 道场正堂辩禅师一则
举。达磨初见梁武帝。帝问。如何是圣谛第一义。云。廓
然无圣。曰。对朕者谁。云。不识。帝不契。遂渡江至魏。
达磨去后。志公问云。陛下还识此人否。帝曰。不识。
志公云。此是观音大士。传佛心印。帝悔。遣使去取。
志公云。莫道陛下遣使去取。盍国人去。他亦不回。
师曰。后来有般汉道。以年历考之。志公圆寂巳十
四年矣。岂有前头事耶。当时雪窦浑不考详。师笑
曰。从古至今。未有一人明得。苦哉佛陀耶。殊不知
雪窦乃于颂古首篇立此一大因缘。要见古人明
悟正脉者。布幔天大网。待称意之鱼。岁月滋深。益
见虾鱼小蟹。多少明眼衲僧髑髅被渠穿过。山僧
忍俊不禁。为诸人露个消息。利刀割肉疮犹合。恶
语伤人恨不消。只见国清才子贵。那知家富小儿
骄。
** 教忠晦庵光禅师一则
举雪峰在鳌山成道。师曰。只如岩头道。一一从自巳
胸襟流出。且道雪峰前三次悟。还从自巳胸襟流
出也无。若从自巳胸襟流出。又道未稳在。若不从
自巳胸襟流出。又从甚么处得来。莫有断得出底
拈古¶ 第 458a 页 X79-0458.png
么。若断得出。不唯雪峰鳌山成道。尽大地有情齐
成正觉。若断不出。说甚么鳌山成道。直饶少室传
心。也未梦见在。
** 东禅蒙庵岳禅师一则
举古涧寒泉。师曰。雪峰不从口入。松柏千年青。不入
时人意。赵州云。死。牡丹一日红。满城公子醉。
** 开善密庵谦禅师二则
举秘魔擎叉。霍山往访。师曰。秘魔寻常气宇如王。不
消一捏。便见四棱塌地。且作么生免得他道三千
里外赚我来。然虽如是。殊不知霍山三千里外巳
死在秘魔叉下了也。具眼者辨取。
举。洞山冬夜与泰首座吃果子次。真如拈云。这个果
子。莫道泰首座不得吃。三世诸佛也不敢正眼觑
著。师曰。洞山倚势欺人。真如随风倒施。今夜忽有
人问。山僧有一物。上拄天。下拄地。常在动用中。动
用中收不得。未审过在甚么处。拈起果子便吃。何
故。下坡不走。快便难逢。
** 东林卐庵颜禅师四则
举慈明水盆话。师曰。和尚今日供养家亲那。又以手
揶揄。便作女人拜。
举。慈明冬至日。榜僧堂前作此相(申[曲-曰+口][目*几][才-?])。题其
右曰。若人识得。不离四威仪中。首座一见。谓众云。
和尚今日放参。师曰。铁轮天子下阎浮。急急如律
令敕摄。又曰。首座向八八六十四卦中定吉凶。
成正觉。若断不出。说甚么鳌山成道。直饶少室传
心。也未梦见在。
** 东禅蒙庵岳禅师一则
举古涧寒泉。师曰。雪峰不从口入。松柏千年青。不入
时人意。赵州云。死。牡丹一日红。满城公子醉。
** 开善密庵谦禅师二则
举秘魔擎叉。霍山往访。师曰。秘魔寻常气宇如王。不
消一捏。便见四棱塌地。且作么生免得他道三千
里外赚我来。然虽如是。殊不知霍山三千里外巳
死在秘魔叉下了也。具眼者辨取。
举。洞山冬夜与泰首座吃果子次。真如拈云。这个果
子。莫道泰首座不得吃。三世诸佛也不敢正眼觑
著。师曰。洞山倚势欺人。真如随风倒施。今夜忽有
人问。山僧有一物。上拄天。下拄地。常在动用中。动
用中收不得。未审过在甚么处。拈起果子便吃。何
故。下坡不走。快便难逢。
** 东林卐庵颜禅师四则
举慈明水盆话。师曰。和尚今日供养家亲那。又以手
揶揄。便作女人拜。
举。慈明冬至日。榜僧堂前作此相
右曰。若人识得。不离四威仪中。首座一见。谓众云。
和尚今日放参。师曰。铁轮天子下阎浮。急急如律
令敕摄。又曰。首座向八八六十四卦中定吉凶。
拈古¶ 第 458b 页 X79-0458.png
举。横眸看梵字。弹舌念真言。吹火长尖觜。柴生满灶
烟。师曰。大愚老人经事多矣。
举玄沙闻燕子声。师召大众曰。玄沙恁么道。不是苦
心人不知。
** 玉泉穷谷琏禅师二则
举云门话堕。师曰。权衡祖道。号令宗乘。须是云门老
人。诸方扶强不扶弱。琏上座扶弱不扶强。当时若
作这僧。待他云门大师道。光明寂照遍河沙。岂不
是张拙秀才语。只对道。和尚也不谬为大善知识。
教他云门进也无门。退也无门。非但截断云门脚
跟。亦与天下衲僧出气。虽然如是。只如云门道。话
堕也。意作么生。良久。曰。谛观万法交罗处。一一尘
中更有谁。
举。僧问洞山。如何是佛。曰。麻三斤。师曰。天无四壁。地
绝八荒。向甚么处与洞山相见。咄。
** 国清简堂机禅师三则
举。僧问广德周和尚。教中道。阿逸多不断烦恼。不修
禅定。佛记此人成佛无疑。未审此理如何。曰。盐又
尽。炭又无。僧曰。盐尽炭无时如何。曰。愁人莫向愁
人说。说向愁人愁杀人。师曰。这老子艰难起家。至
老悭涩。虽然如是。毕竟也是看窟竉著楔。山僧即
不然。一尺绢捣练。一杯酒上楼。是则是孤穷。且要
自张声势。忽有人问。教中道。阿逸多不断烦恼。不
修禅定。佛记此人成佛无疑。未审此理如何。只向
拈古¶ 第 458c 页 X79-0458.png
他道。大底还他肌骨好。不涂红粉自风流。未审意
旨如何。更向他道。驴事未去。马事到来。
举。雪峰山里有一僧往庵。发长不剃。以木杓舀水。凡
有人问。如何是祖师西来意。曰。溪深杓柄长。雪峰
闻得。乃曰。也奇怪。一日。潜地带剃刀与侍者同去
见之。峰曰。道得即不剃你头。僧便将水洗头。峰便
与剃却。师曰。这僧大似诸葛亮隐于草庐。先主三
顾方起。且道起后成得个甚么边事。利剑拂开天
地静。霜刀才动斗牛寒。
举。兴化示众曰。今日不用如何若何。便请单刀直入。
兴化为你證明。时有旻德长老出众礼拜便喝。化
亦喝。德又喝。化亦喝。德便礼拜。化曰。旻德今日较
二十棒。若是别人。一棒也少不得。为他旻德会一
喝不作一喝用。师曰。临济这一路。踏得开。步骤阔。
用者如鸩毒。饮者如醍醐。用者似醍醐。饮者似鸩
毒。始有说话分。兴化.旻德恁么敷扬。递相钝置。所
谓养子不及父。家门一世衰。临济一宗。扫土而尽。
隐静今日若更拈头接尾。转见不堪。遂顾大众曰。
你总在这里作个甚么。以拄杖一时赶散。复喝一
喝。
** 天童密庵杰禅师一则
举。明招到昭庆。有度上座问云。罗山寻常道。诸方尽
是[麸-夫+少]饭。唯有罗山是白饭。兄从罗山来。却展手云。
白饭请些子。招打两掌。度云。将谓是白饭。元来是
旨如何。更向他道。驴事未去。马事到来。
举。雪峰山里有一僧往庵。发长不剃。以木杓舀水。凡
有人问。如何是祖师西来意。曰。溪深杓柄长。雪峰
闻得。乃曰。也奇怪。一日。潜地带剃刀与侍者同去
见之。峰曰。道得即不剃你头。僧便将水洗头。峰便
与剃却。师曰。这僧大似诸葛亮隐于草庐。先主三
顾方起。且道起后成得个甚么边事。利剑拂开天
地静。霜刀才动斗牛寒。
举。兴化示众曰。今日不用如何若何。便请单刀直入。
兴化为你證明。时有旻德长老出众礼拜便喝。化
亦喝。德又喝。化亦喝。德便礼拜。化曰。旻德今日较
二十棒。若是别人。一棒也少不得。为他旻德会一
喝不作一喝用。师曰。临济这一路。踏得开。步骤阔。
用者如鸩毒。饮者如醍醐。用者似醍醐。饮者似鸩
毒。始有说话分。兴化.旻德恁么敷扬。递相钝置。所
谓养子不及父。家门一世衰。临济一宗。扫土而尽。
隐静今日若更拈头接尾。转见不堪。遂顾大众曰。
你总在这里作个甚么。以拄杖一时赶散。复喝一
喝。
** 天童密庵杰禅师一则
举。明招到昭庆。有度上座问云。罗山寻常道。诸方尽
是[麸-夫+少]饭。唯有罗山是白饭。兄从罗山来。却展手云。
白饭请些子。招打两掌。度云。将谓是白饭。元来是
拈古¶ 第 459a 页 X79-0459.png
[麸-夫+少]饭。招曰。痴人棒打不死。度至夜。举似诸禅客次。
招近前曰。不审。度云。今日便是这上座下两掌。有
瑫上座云。不用下掌。就里许作么生道。招曰。就里
许也道道。瑫无对。招曰。是你诸人一时缚作一束。
倒卓放尿跶下。来日相见。珍重。师曰。寻常向诸人
道。终日在洪波浩渺中舀水相泼。浑身无一点湿。
是他明踏著这些子。自然用出来。闲闲地。惜乎锋
头少锐。引得许多葛藤。若是华藏见他道。将谓是
白饭。元来是[麸-夫+少]饭。连腮更与两掌。且教这僧疑三
十年。
** 资寿尼无著妙总一则
举文殊请维摩谈不二法门。总曰。当时好与一喝。维
摩老人若下得这一喝。可谓针起膏肓之疾。重布
龙蛇之阵。非但文殊赞叹不及。亦免使后人向鬼
窟里作活计。要见维摩端的处么。臂长衫袖短。脚
瘦草鞋宽。
嘉泰普灯录卷第二十六
** 音释
贽音至 憧音冲 𨵁音阆 瑳七何切
剜一丸切 揶音耶 揄音臾 楔音屑
舀以沼切 [麸-夫+少]充小切
招近前曰。不审。度云。今日便是这上座下两掌。有
瑫上座云。不用下掌。就里许作么生道。招曰。就里
许也道道。瑫无对。招曰。是你诸人一时缚作一束。
倒卓放尿跶下。来日相见。珍重。师曰。寻常向诸人
道。终日在洪波浩渺中舀水相泼。浑身无一点湿。
是他明踏著这些子。自然用出来。闲闲地。惜乎锋
头少锐。引得许多葛藤。若是华藏见他道。将谓是
白饭。元来是[麸-夫+少]饭。连腮更与两掌。且教这僧疑三
十年。
** 资寿尼无著妙总一则
举文殊请维摩谈不二法门。总曰。当时好与一喝。维
摩老人若下得这一喝。可谓针起膏肓之疾。重布
龙蛇之阵。非但文殊赞叹不及。亦免使后人向鬼
窟里作活计。要见维摩端的处么。臂长衫袖短。脚
瘦草鞋宽。
嘉泰普灯录卷第二十六
** 音释
贽音至 憧音冲 𨵁音阆 瑳七何切
剜一丸切 揶音耶 揄音臾 楔音屑
舀以沼切 [麸-夫+少]充小切
拈古¶ 第 459b 页 X79-0459.png