青原第十二世(云门六世)¶ 第 318a 页
嘉泰普灯录卷第五
平江府报恩光孝禅寺(臣)僧 (正受) 编
** 青原第十二世(云门六世)
*** 慧林圆照宗本禅师法嗣
**** 东京法云大通善本禅师
族董氏。汉仲舒之裔也。大
父琪.父温。皆官于颖。遂为颖人。母无子。祷白衣大士。
乃得师。及长。博极群书。然清修无仕官意。嘉祐八年。
与弟善思往京师地藏院。选经得度。习毗尼。东游至
姑苏。礼圆照于瑞光。照特顾之。于是契旨。经五稔。益
跻微奥。照令依圆通秀禅师(秀时住楼贤)。师至。又尽其要。
元丰七年。渡淮。留太守岩。久之。出住双林。迁净慈。寻
被 旨徙居法云。 上堂。良久。曰。只恁么。休去累他
毗耶老人。棒喝交驰。钝置德山.临济。纽半破三即不
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要你话会。不触平常一句作么生道。未能分皂白。且
莫乱针锥。 下堂。上不见天。下不见地。逼塞虚空。无
处回避。为君明破即不中。且向南山看鳖鼻。掷拄杖。
下座。 上堂。三界有无一切法。不能与佛为譬喻。老
胡从来名邈不得处。今日不惜眉毛。试为诸人举看。
良久。拈拄杖。卓一下。曰。数尺冰声才卓地。一条虬势
欲腾空。 上空。僧家无事。实谓高闲。困即烹茶。寒来
向火。林间笑傲。物外忘怀。挥松柄以清谈。伴烟霞而
遣日。幕天席地。谁是谁非。三十年后有人问极则事。
但向伊道。贼过后张弓。 上堂。言无展事。语不投机。
踏翻大海。趯倒须弥。直得洞山老无隐身之处。你等
诸人何不救取。若救不得。双林为你救看。遂喝一喝。
下座。 僧问。九夏赏劳即不问。从今向去事如何。曰。
光剃头。净洗钵。云。谢师指示。曰。滴水难消。 问。如何
是祖师西来意。曰。你行脚来。图个甚么。云。学人不会。
曰。且待驴年。 问。春山叠乱青。春水漾虚碧。未审是
何境界。曰。要道有甚么难。云。便请。曰。月似弯弓。少雨
多风。 问。涅槃心易晓。差别智难分。如何是差别智。
曰。灯笼吞露柱。云。学人未委。曰。佛殿出三门。 开堂
日。僧问。宝塔元无缝。如何指示人。曰。烟霞生背面。星
月绕檐楹。云。如何是塔中人。曰。竟日无干清世事。长
年占断白云乡。后得 旨还。乃庵于西湖龙山(今号崇德)。
大观三年十二月甲子。屈三指谓左右曰。有三日耳。
至期。果加趺而化。异禽翔鸣于庭。 敕塔全身于[北/力]
莫乱针锥。 下堂。上不见天。下不见地。逼塞虚空。无
处回避。为君明破即不中。且向南山看鳖鼻。掷拄杖。
下座。 上堂。三界有无一切法。不能与佛为譬喻。老
胡从来名邈不得处。今日不惜眉毛。试为诸人举看。
良久。拈拄杖。卓一下。曰。数尺冰声才卓地。一条虬势
欲腾空。 上空。僧家无事。实谓高闲。困即烹茶。寒来
向火。林间笑傲。物外忘怀。挥松柄以清谈。伴烟霞而
遣日。幕天席地。谁是谁非。三十年后有人问极则事。
但向伊道。贼过后张弓。 上堂。言无展事。语不投机。
踏翻大海。趯倒须弥。直得洞山老无隐身之处。你等
诸人何不救取。若救不得。双林为你救看。遂喝一喝。
下座。 僧问。九夏赏劳即不问。从今向去事如何。曰。
光剃头。净洗钵。云。谢师指示。曰。滴水难消。 问。如何
是祖师西来意。曰。你行脚来。图个甚么。云。学人不会。
曰。且待驴年。 问。春山叠乱青。春水漾虚碧。未审是
何境界。曰。要道有甚么难。云。便请。曰。月似弯弓。少雨
多风。 问。涅槃心易晓。差别智难分。如何是差别智。
曰。灯笼吞露柱。云。学人未委。曰。佛殿出三门。 开堂
日。僧问。宝塔元无缝。如何指示人。曰。烟霞生背面。星
月绕檐楹。云。如何是塔中人。曰。竟日无干清世事。长
年占断白云乡。后得 旨还。乃庵于西湖龙山(今号崇德)。
大观三年十二月甲子。屈三指谓左右曰。有三日耳。
至期。果加趺而化。异禽翔鸣于庭。 敕塔全身于[北/力]
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方。 谥曰圆定。塔名定光。寿七十五。腊四十七。
**** 嘉兴府本觉法真守一禅师
上堂。举拂子曰。三世
诸佛.六代祖师。总在这里。还见么。见汝不相当。又为
说法云。无二无二分。无别无断故。还闻么。汝又不惺
惺。一时却往上方香积世界去也。𢷾拂子曰。退后。退
后。突著你眼睛。 上堂。古者道。佛似握拳。道如展手。
乃合掌曰。这个似甚么。若道得。许你是个了事人。若
道不得。莫道不疑好。 上堂。触目不会道。运足焉知
路。三家村里筑著磕著犹较些子。若是佛法禅道。拈
放一边去。伊分上总使不著。为甚么如此。真人面前
不得说假。 上堂。拈拄杖曰。平戎破虏。盖代功勋。只
如四海晏清。还用得这个么。良久。曰。李将军有嘉声
在。不得封侯也是闲。 僧问。如何是祖师西来意。曰。
担水河头卖。云。意旨如何。曰。欺胡谩汉。云。劳而无功
也。曰。九年人不识。只履自空回。 问。如何是句中玄。
曰。昆崙骑象藕丝牵。云。如何是体中玄。曰。影浸寒潭
月在天。云。如何是玄中玄。曰。长连床上带刀眠。云。向
上还有事也无。曰。放下著。
**** 常州无锡南禅宁禅师
僧问。初生孩儿还具六识
也无。曰。水长船高。云。庐陵米价作么生酬。曰。款出囚
口。
**** 绍兴府石佛密印晓通禅师
上堂曰。冷似秋潭月。
无心合太虚。山高流水急。何处驻游鱼。 僧问。如何
是顿教。曰。月落寒潭。云。如何是渐教。曰。云生碧汉。云。
**** 嘉兴府本觉法真守一禅师
上堂。举拂子曰。三世
诸佛.六代祖师。总在这里。还见么。见汝不相当。又为
说法云。无二无二分。无别无断故。还闻么。汝又不惺
惺。一时却往上方香积世界去也。𢷾拂子曰。退后。退
后。突著你眼睛。 上堂。古者道。佛似握拳。道如展手。
乃合掌曰。这个似甚么。若道得。许你是个了事人。若
道不得。莫道不疑好。 上堂。触目不会道。运足焉知
路。三家村里筑著磕著犹较些子。若是佛法禅道。拈
放一边去。伊分上总使不著。为甚么如此。真人面前
不得说假。 上堂。拈拄杖曰。平戎破虏。盖代功勋。只
如四海晏清。还用得这个么。良久。曰。李将军有嘉声
在。不得封侯也是闲。 僧问。如何是祖师西来意。曰。
担水河头卖。云。意旨如何。曰。欺胡谩汉。云。劳而无功
也。曰。九年人不识。只履自空回。 问。如何是句中玄。
曰。昆崙骑象藕丝牵。云。如何是体中玄。曰。影浸寒潭
月在天。云。如何是玄中玄。曰。长连床上带刀眠。云。向
上还有事也无。曰。放下著。
**** 常州无锡南禅宁禅师
僧问。初生孩儿还具六识
也无。曰。水长船高。云。庐陵米价作么生酬。曰。款出囚
口。
**** 绍兴府石佛密印晓通禅师
上堂曰。冷似秋潭月。
无心合太虚。山高流水急。何处驻游鱼。 僧问。如何
是顿教。曰。月落寒潭。云。如何是渐教。曰。云生碧汉。云。
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不渐不顿时如何。曰。八十老婆不言嫁。
**** 福州地藏守恩禅师
上堂曰。古圣道。夫说法者。当
如法说。山僧今日如法说似大众。乃垂下一足曰。一
任诸方贬剥。 上堂。良久。曰。一境谁相到。翛然绝点
尘。天花莫狼藉。吾匪解空人。又曰。樵夫跣足下层峦。
大笑渔翁溪上寒。山色横担廛市去。家家门底透长
安。 僧问。如何是佛。曰。昼眠无益。云。意旨如何。曰。早
起甚长。 问。善恶不修底人落在甚么处。曰。一步一
弹指。云。谢师指示。曰。回首念观音。 问。如何是西来
祖意。曰。风吹满面尘。
**** 镇江府金山智觉法慧禅师
僧问。大修行人还落
因果也无。曰。鸩鸟入水鱼皆死。毒龙行处草不生。
*** 法云圆通法秀禅师法嗣
**** 东京法云佛国惟白禅师
初住泗之龟山。次迁汤泉
法云。建中靖国一年。以所集宗门续灯录三十卷上
进称 旨。恭承 御制序文。仍 敕其录入藏。颁行
天下。 上堂曰。离娄有意。白浪徒以滔天。罔象无心。
明珠忽然在掌。以手打一圆相。召大众曰。还见么。良
久。曰。看即有分。 上堂。拈拄杖示众曰。山僧住持七
十馀日。未曾拈动这个。而今不免现些小神通供养
诸人。遂卓拄杖。下座。 上堂。过去巳过去。未来且莫
算。正当现在事。今朝正月半。明月正团圆。打鼓普请
看。大众。看即不无。毕竟唤甚么作月。休于天上觅。莫
向水中寻。 僧问。以心中眼。观身外相。如何是心中
**** 福州地藏守恩禅师
上堂曰。古圣道。夫说法者。当
如法说。山僧今日如法说似大众。乃垂下一足曰。一
任诸方贬剥。 上堂。良久。曰。一境谁相到。翛然绝点
尘。天花莫狼藉。吾匪解空人。又曰。樵夫跣足下层峦。
大笑渔翁溪上寒。山色横担廛市去。家家门底透长
安。 僧问。如何是佛。曰。昼眠无益。云。意旨如何。曰。早
起甚长。 问。善恶不修底人落在甚么处。曰。一步一
弹指。云。谢师指示。曰。回首念观音。 问。如何是西来
祖意。曰。风吹满面尘。
**** 镇江府金山智觉法慧禅师
僧问。大修行人还落
因果也无。曰。鸩鸟入水鱼皆死。毒龙行处草不生。
*** 法云圆通法秀禅师法嗣
**** 东京法云佛国惟白禅师
初住泗之龟山。次迁汤泉
法云。建中靖国一年。以所集宗门续灯录三十卷上
进称 旨。恭承 御制序文。仍 敕其录入藏。颁行
天下。 上堂曰。离娄有意。白浪徒以滔天。罔象无心。
明珠忽然在掌。以手打一圆相。召大众曰。还见么。良
久。曰。看即有分。 上堂。拈拄杖示众曰。山僧住持七
十馀日。未曾拈动这个。而今不免现些小神通供养
诸人。遂卓拄杖。下座。 上堂。过去巳过去。未来且莫
算。正当现在事。今朝正月半。明月正团圆。打鼓普请
看。大众。看即不无。毕竟唤甚么作月。休于天上觅。莫
向水中寻。 僧问。以心中眼。观身外相。如何是心中
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眼。曰。红日照扶桑。云。如何心外相。曰。白云封华岳。
**** 温州仙岩景纯禅师
初住智广。次擢护国江心。 僧
问。不作佛法相见。世谛相酬。请师速道。曰。遇唐虞即
礼乐。逢桀纣即干戈。云。不是学人问处。曰。生擒虎兕。
死怕盲龟。 问。德山棒.临济喝。和尚如何作用。曰。老
僧今日困。僧便喝。师曰。却是你惶惶。
**** 宁国府广教守讷禅师
圆照上足也。世称讷叔。 僧
问。如何是古今常存底句。曰。铁牛横海岸。云。如何是
衲僧正眼。曰。针劄不入。
*** 天钵文慧重元禅师法嗣
**** 卫州元丰慧圆清满禅师
上堂曰。老胡生下行七
步。明星现时又说悟。并赃捉获这无端。铁棒三十略
轻恕。蓦拈拄杖曰。祖师合吃多少。要知么。古今罪犯
弥天。尽是诸人致得。 岁旦上堂。忆昔山居绝粮。有
颂举似大众。饥餐松柏叶。渴饮涧中泉。看罢青青竹。
和衣自在眠。大众。更有山怀为君说。今年年是去年
年。 上堂。喝一喝。曰。不是道。不是禅。每逢三五夜。皓
月十分圆。参。 上堂。此剑刃上事。须是剑刃上汉始
得。有般名利之徒。为人天师。悬羊头。卖狗肉。坏后进
初机。减先圣洪范。你等诸人闻恁么事。岂不寒心。由
是疑误众生。堕无间狱。苦哉。苦哉。取一期快意。受万
劫馀殃。有甚么死急。来为释子。喝曰。聩人徒侧耳。便
下座。 僧问。如何是佛。曰。天寒地冷。云。如何是道。曰。
不道。云。为甚么不道。曰。道是闲名字。 问。如何是全
**** 温州仙岩景纯禅师
初住智广。次擢护国江心。 僧
问。不作佛法相见。世谛相酬。请师速道。曰。遇唐虞即
礼乐。逢桀纣即干戈。云。不是学人问处。曰。生擒虎兕。
死怕盲龟。 问。德山棒.临济喝。和尚如何作用。曰。老
僧今日困。僧便喝。师曰。却是你惶惶。
**** 宁国府广教守讷禅师
圆照上足也。世称讷叔。 僧
问。如何是古今常存底句。曰。铁牛横海岸。云。如何是
衲僧正眼。曰。针劄不入。
*** 天钵文慧重元禅师法嗣
**** 卫州元丰慧圆清满禅师
上堂曰。老胡生下行七
步。明星现时又说悟。并赃捉获这无端。铁棒三十略
轻恕。蓦拈拄杖曰。祖师合吃多少。要知么。古今罪犯
弥天。尽是诸人致得。 岁旦上堂。忆昔山居绝粮。有
颂举似大众。饥餐松柏叶。渴饮涧中泉。看罢青青竹。
和衣自在眠。大众。更有山怀为君说。今年年是去年
年。 上堂。喝一喝。曰。不是道。不是禅。每逢三五夜。皓
月十分圆。参。 上堂。此剑刃上事。须是剑刃上汉始
得。有般名利之徒。为人天师。悬羊头。卖狗肉。坏后进
初机。减先圣洪范。你等诸人闻恁么事。岂不寒心。由
是疑误众生。堕无间狱。苦哉。苦哉。取一期快意。受万
劫馀殃。有甚么死急。来为释子。喝曰。聩人徒侧耳。便
下座。 僧问。如何是佛。曰。天寒地冷。云。如何是道。曰。
不道。云。为甚么不道。曰。道是闲名字。 问。如何是全
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彰底事。曰。秋日春风动。 有座主问。维摩默然。意旨
如何。师展手曰。会么。云。不会。师曰。也是难。 师凡见
僧。乃曰。佛法世法。眼病空华。有僧云。翳消华灭时如
何。曰。将谓汝灵利。
**** 青州定慧法本禅师
僧问。古人到这里。为甚么拱
手归降。曰。理合如是。云。毕竟如何。曰。夜眠日走。
*** 长芦广照应夫禅师法嗣
**** 真定府洪济慈觉宗赜禅师
上堂曰。近日身心顽
钝。恰似一片铁板。内无玲珑机智。外无华藻文章。谁
能打作郓州针。笑杀秦时𨍏辂钻。四楞著地。万事无
心。虽然看不入。毕竟扑不破。何也。不见道。大都好物
不坚牢。彩云易散琉璃脆。 上堂。金屑虽贵。落眼成
翳。金屑既除。眼在甚么处。若如是者。未出荆棘林中。
棒头取證。喝下承当。正在金峰窠里。 上堂。楼外紫
金山色秀。门前甘露水声寒。古槐阴下清风里。试为
诸人再指看。拈拄杖曰。还见么。击香卓曰。还闻么。靠
却拄杖曰。眼耳若通。随处足水声。山色自悠悠。 僧
问。如何是上元境。曰。灯毬大底大。小底小。云。只如车
马往来。成得个甚么边事。曰。争似山僧到晓眠。 问。
六门未息时如何。曰。鼻孔里烧香。云。学人不会。曰。耳
朵里打鼓。 问。如何是无功之功。曰。泥牛不运步。天
下没荒田。云。恁么则功不浪施也。曰。虽然广大神通。
未免遭他痛棒。
**** 庆元府雪窦觉印道荣禅师
郡之陈氏子也。 僧问。
如何。师展手曰。会么。云。不会。师曰。也是难。 师凡见
僧。乃曰。佛法世法。眼病空华。有僧云。翳消华灭时如
何。曰。将谓汝灵利。
**** 青州定慧法本禅师
僧问。古人到这里。为甚么拱
手归降。曰。理合如是。云。毕竟如何。曰。夜眠日走。
*** 长芦广照应夫禅师法嗣
**** 真定府洪济慈觉宗赜禅师
上堂曰。近日身心顽
钝。恰似一片铁板。内无玲珑机智。外无华藻文章。谁
能打作郓州针。笑杀秦时𨍏辂钻。四楞著地。万事无
心。虽然看不入。毕竟扑不破。何也。不见道。大都好物
不坚牢。彩云易散琉璃脆。 上堂。金屑虽贵。落眼成
翳。金屑既除。眼在甚么处。若如是者。未出荆棘林中。
棒头取證。喝下承当。正在金峰窠里。 上堂。楼外紫
金山色秀。门前甘露水声寒。古槐阴下清风里。试为
诸人再指看。拈拄杖曰。还见么。击香卓曰。还闻么。靠
却拄杖曰。眼耳若通。随处足水声。山色自悠悠。 僧
问。如何是上元境。曰。灯毬大底大。小底小。云。只如车
马往来。成得个甚么边事。曰。争似山僧到晓眠。 问。
六门未息时如何。曰。鼻孔里烧香。云。学人不会。曰。耳
朵里打鼓。 问。如何是无功之功。曰。泥牛不运步。天
下没荒田。云。恁么则功不浪施也。曰。虽然广大神通。
未免遭他痛棒。
**** 庆元府雪窦觉印道荣禅师
郡之陈氏子也。 僧问。
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寒山逢拾得时如何。曰。扬眉飞闪电。云。更有何事。曰。
开口放毫光。云。如何是向上一路。曰。七六八。
**** 平江府慧日广灯智觉禅师
本郡人。族梅氏。久游师
席。未有省。晚契机于广照。未几。归里。开法慧日。迁城
南高峰。 上堂。良久。曰。休休休。徒悠悠。钓竿长在手。
鱼冷不吞钓。喝一喝。下座。绍兴丁巳秋日将昳。呼侍
僧。令集众。叙平昔参问。勉众辨巳躬事。引笔书曰。南
北无寸影。东西绝四邻。一息故乡信。晓风吹宿云。置
笔而逝。
*** 资圣捷禅师法嗣
**** 泉州慧空圆觉大智文宥禅师
郡之晋江人。族陈氏。
数岁。日记千言。熙宁中。兄皓上书。语犯朝政。捕甚急。
从兄遁罗浮。后依资寿思永禅师披削(捷乃永之得法师也)。因
就参之。室中垂示。漫不省。一日。问捷。古人向开合眼
处示密作用。有是哉。捷叱曰。驴前马后汉。有甚用处。
拈拄杖逐之。师大悟。捷笑曰。这钝汉(馀语未见)。
*** 净众梵言首座法嗣
**** 西京招提广灯惟湛禅师
出嘉禾倡室王氏。七岁依
净严院出家。有逸才。一览不再目。十四得度。遍扣禅
扃。机契净众。去游京师。侍佛国白禅师。入对。 赐号
广灯。与椹服。自出世招提。屡迁巨刹。开堂日。拈香祝
圣罢。复拈香曰。此一瓣香。二十年前云门山畔若耶
净边得处。有根不同栽接。今日爇向炉中。供养我越
州净众院言首座和尚。令铁树抽枝。芬芳无尽。遂就
开口放毫光。云。如何是向上一路。曰。七六八。
**** 平江府慧日广灯智觉禅师
本郡人。族梅氏。久游师
席。未有省。晚契机于广照。未几。归里。开法慧日。迁城
南高峰。 上堂。良久。曰。休休休。徒悠悠。钓竿长在手。
鱼冷不吞钓。喝一喝。下座。绍兴丁巳秋日将昳。呼侍
僧。令集众。叙平昔参问。勉众辨巳躬事。引笔书曰。南
北无寸影。东西绝四邻。一息故乡信。晓风吹宿云。置
笔而逝。
*** 资圣捷禅师法嗣
**** 泉州慧空圆觉大智文宥禅师
郡之晋江人。族陈氏。
数岁。日记千言。熙宁中。兄皓上书。语犯朝政。捕甚急。
从兄遁罗浮。后依资寿思永禅师披削(捷乃永之得法师也)。因
就参之。室中垂示。漫不省。一日。问捷。古人向开合眼
处示密作用。有是哉。捷叱曰。驴前马后汉。有甚用处。
拈拄杖逐之。师大悟。捷笑曰。这钝汉(馀语未见)。
*** 净众梵言首座法嗣
**** 西京招提广灯惟湛禅师
出嘉禾倡室王氏。七岁依
净严院出家。有逸才。一览不再目。十四得度。遍扣禅
扃。机契净众。去游京师。侍佛国白禅师。入对。 赐号
广灯。与椹服。自出世招提。屡迁巨刹。开堂日。拈香祝
圣罢。复拈香曰。此一瓣香。二十年前云门山畔若耶
净边得处。有根不同栽接。今日爇向炉中。供养我越
州净众院言首座和尚。令铁树抽枝。芬芳无尽。遂就
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座。上首白椎曰。法筵龙象众。当观第一义。师拍禅床。
呵呵大笑曰。好个第一义。刚被少林禅师一椎打作
两橛。即今莫有接得者么(问答在后)。复曰。拈华巳错。微笑
乖差。四七虚传。声流谷响。二三妄指。月散溪光。五派
狂分。千枝横出。指鹿为马。认弓作蛇。首惑安心。次迷
得髓。黄梅席上。南北宗开。曹溪岸头。东西浪起。自尔
波澜竞发。阡陌支离。标路空多。无人截断。随流愈远。
谁解归源。棒喝临机。白云万里。直得黄头结舌。碧眼
吞声。如斯话会。犹是道途之说。被明眼人傍观。一场
笑具。虽然如是。今日为国开堂。于第二义门。为诸人
试通一线。竖起拂子曰。还委悉么。石女舞成长寿曲。
木人唱起太平歌。 上堂。忍对春风百鸟啼。桃华潜
入武陵溪。谢郎回棹归来晚。不似秦人一向迷。 上
堂。偏不偏。正不正。那事从来难比并。满天风雨骨毛
寒。何须更入那伽定。卓拄杖。下座。 上堂。六尘不恶。
还同正觉。马上谁家白面郎。穿华折柳垂巾角。夜来
一醉明月楼。呼卢输却黄金宅。臂鹰走狗归不归。娥
眉皓齿嗔无力。此心能有几人知。黄头碧眼非相识。
啰啰哩。拍手一下。下座。 上堂。直钩钓鲲鲸。曲钩钓
鱼鳖。古人用力太多。所得甚少。承天今日沈巨网于
沧溟。鱼龙不选。举长网于大野。头角奚分。且道其中
还有透网罗底么。良久。曰。等闲不用抬头角。他日风
云会有时。 僧问。祖祖相传无间断。师今端的嗣何
人。曰。若耶水急。秦望峰高。云。当年得底分明句。今日
呵呵大笑曰。好个第一义。刚被少林禅师一椎打作
两橛。即今莫有接得者么(问答在后)。复曰。拈华巳错。微笑
乖差。四七虚传。声流谷响。二三妄指。月散溪光。五派
狂分。千枝横出。指鹿为马。认弓作蛇。首惑安心。次迷
得髓。黄梅席上。南北宗开。曹溪岸头。东西浪起。自尔
波澜竞发。阡陌支离。标路空多。无人截断。随流愈远。
谁解归源。棒喝临机。白云万里。直得黄头结舌。碧眼
吞声。如斯话会。犹是道途之说。被明眼人傍观。一场
笑具。虽然如是。今日为国开堂。于第二义门。为诸人
试通一线。竖起拂子曰。还委悉么。石女舞成长寿曲。
木人唱起太平歌。 上堂。忍对春风百鸟啼。桃华潜
入武陵溪。谢郎回棹归来晚。不似秦人一向迷。 上
堂。偏不偏。正不正。那事从来难比并。满天风雨骨毛
寒。何须更入那伽定。卓拄杖。下座。 上堂。六尘不恶。
还同正觉。马上谁家白面郎。穿华折柳垂巾角。夜来
一醉明月楼。呼卢输却黄金宅。臂鹰走狗归不归。娥
眉皓齿嗔无力。此心能有几人知。黄头碧眼非相识。
啰啰哩。拍手一下。下座。 上堂。直钩钓鲲鲸。曲钩钓
鱼鳖。古人用力太多。所得甚少。承天今日沈巨网于
沧溟。鱼龙不选。举长网于大野。头角奚分。且道其中
还有透网罗底么。良久。曰。等闲不用抬头角。他日风
云会有时。 僧问。祖祖相传无间断。师今端的嗣何
人。曰。若耶水急。秦望峰高。云。当年得底分明句。今日
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无私愿举扬。曰。霜高鹰隼疾。举翼过新罗。 问。如何
是和尚家风。曰。秋风黄叶乱。远岫白云归。云。专为流
通也。曰。即今且作么生举。僧便喝。师便打。 问。如何
是招提境。曰。砌华金布地。庭树碧参空。云。如何是境
中人。曰。有时开碧眼。无处觅黄头。 问。引退荆州之
祖席。复登丹峤之道场。如何是不动尊。曰。浮杯来楚
泽。飞锡过钱塘。云。莫便是不动尊么。曰。却须紧帩草
鞋。建炎初。终于当湖之南庵。今号南塔。
*** 九峰鉴韶禅师法嗣
**** 庆元府大梅祖镜法英禅师
郡之鄞县人。族张氏。弃
儒。试经为大僧。肄讲延庆。凡义学有困于宿德。辄以
诘师。师纵辞辩之。为众所敬。忽曰。名相迂曲。岂吾所
宗哉。乃更服之九峰。峰见器之。与语若久在业席。因
痛劄之。师领旨。自尔得誉。出游京雒。所至道俗争迎。
判宗留后仲爰以道见交。久而益敬。奏 赐紫衣.师
名。命居襄阳白马。逾二年。退休东归。太守迎补大梅
法席。盛于欧粤。宣和改元。 敕天下僧尼为德士。虽
主法者聚议。无一言以回 上心。师肆笔解老子。诣
进。 上览谓近臣曰。法英所进道德经解。言简理诣。
于古未有。宜赐入道藏流行。仍就 赐冠佩坛诰。世
不知师意者。往往以其为佞谀。明年秋。 诏复天下
僧尼。师独无改志。至绍兴初。晨起。戴桦皮冠。披鹤氅。
执象简。穿朱履。使击鼓集众。升座。召大众曰。兰芬春
谷菊秋篱。物必荣枯各有时。昔毁僧尼专奉道。后平
是和尚家风。曰。秋风黄叶乱。远岫白云归。云。专为流
通也。曰。即今且作么生举。僧便喝。师便打。 问。如何
是招提境。曰。砌华金布地。庭树碧参空。云。如何是境
中人。曰。有时开碧眼。无处觅黄头。 问。引退荆州之
祖席。复登丹峤之道场。如何是不动尊。曰。浮杯来楚
泽。飞锡过钱塘。云。莫便是不动尊么。曰。却须紧帩草
鞋。建炎初。终于当湖之南庵。今号南塔。
*** 九峰鉴韶禅师法嗣
**** 庆元府大梅祖镜法英禅师
郡之鄞县人。族张氏。弃
儒。试经为大僧。肄讲延庆。凡义学有困于宿德。辄以
诘师。师纵辞辩之。为众所敬。忽曰。名相迂曲。岂吾所
宗哉。乃更服之九峰。峰见器之。与语若久在业席。因
痛劄之。师领旨。自尔得誉。出游京雒。所至道俗争迎。
判宗留后仲爰以道见交。久而益敬。奏 赐紫衣.师
名。命居襄阳白马。逾二年。退休东归。太守迎补大梅
法席。盛于欧粤。宣和改元。 敕天下僧尼为德士。虽
主法者聚议。无一言以回 上心。师肆笔解老子。诣
进。 上览谓近臣曰。法英所进道德经解。言简理诣。
于古未有。宜赐入道藏流行。仍就 赐冠佩坛诰。世
不知师意者。往往以其为佞谀。明年秋。 诏复天下
僧尼。师独无改志。至绍兴初。晨起。戴桦皮冠。披鹤氅。
执象简。穿朱履。使击鼓集众。升座。召大众曰。兰芬春
谷菊秋篱。物必荣枯各有时。昔毁僧尼专奉道。后平
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道佞复僧尼。大众。且道僧尼形相作么生复。取冠示
众曰。吾顶从来似月圆。虽冠其发不成仙。今朝抛下
无遮障。放出神光透碧天。掷之。随易僧服。提鹤氅曰。
如来昔日贸皮衣。数载惭将鹤氅披。还我丈夫调御
服。须知此物不相宜。掷之。举象简曰。为嫌禅板大无
端。岂料遭他象简瞒。今日因何忽放下。普天致仕老
仙官。掷之。提朱履曰。达磨携将一只归。儿孙从此赤
脚走。借他朱履代麻鞋。休道时难事掣肘。化鹏未遇
不如鲲。𦘕虎不成反类狗。掷之。横拄杖曰。今朝拄杖
化为龙。分破华山千万重。复倚肩曰。珍重佛心真圣
主。好将尧德振吾宗。端然敛目而逝。寿八十馀。有刊
正录并易注行于世。
** 青原第十二世(洞山八世)
*** 天宁芙蓉道揩禅师法嗣
**** 邓州丹霞子淳禅师
剑门人。族贾氏。幼出家大安寺。
弱冠为僧。初参玉泉芳禅师。次扣大沩真如之室。后
彻證于芙蓉。 上堂曰。乾坤之内。宇宙之间。中有一
宝。秘在形山。肇法师恁么道。只解指踪话迹。且不能
拈示于人。丹霞今日擘开宇宙。打破形山。为诸人拈
出。具眼者辨取。以拄杖卓一下。曰。还见么。鹭鹚立雪
非同色。明月芦花不似他。 上堂。宝月流辉。澄潭布
影。水无蘸月之意。月无分照之心。水月两忘。方可称
断。所以道。升天底事直须飏却。十成底事直须去却。
掷地金声不须回顾。若能如是。始解向异类中行。诸
众曰。吾顶从来似月圆。虽冠其发不成仙。今朝抛下
无遮障。放出神光透碧天。掷之。随易僧服。提鹤氅曰。
如来昔日贸皮衣。数载惭将鹤氅披。还我丈夫调御
服。须知此物不相宜。掷之。举象简曰。为嫌禅板大无
端。岂料遭他象简瞒。今日因何忽放下。普天致仕老
仙官。掷之。提朱履曰。达磨携将一只归。儿孙从此赤
脚走。借他朱履代麻鞋。休道时难事掣肘。化鹏未遇
不如鲲。𦘕虎不成反类狗。掷之。横拄杖曰。今朝拄杖
化为龙。分破华山千万重。复倚肩曰。珍重佛心真圣
主。好将尧德振吾宗。端然敛目而逝。寿八十馀。有刊
正录并易注行于世。
** 青原第十二世(洞山八世)
*** 天宁芙蓉道揩禅师法嗣
**** 邓州丹霞子淳禅师
剑门人。族贾氏。幼出家大安寺。
弱冠为僧。初参玉泉芳禅师。次扣大沩真如之室。后
彻證于芙蓉。 上堂曰。乾坤之内。宇宙之间。中有一
宝。秘在形山。肇法师恁么道。只解指踪话迹。且不能
拈示于人。丹霞今日擘开宇宙。打破形山。为诸人拈
出。具眼者辨取。以拄杖卓一下。曰。还见么。鹭鹚立雪
非同色。明月芦花不似他。 上堂。宝月流辉。澄潭布
影。水无蘸月之意。月无分照之心。水月两忘。方可称
断。所以道。升天底事直须飏却。十成底事直须去却。
掷地金声不须回顾。若能如是。始解向异类中行。诸
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人到这里还相委悉么。良久。曰。常行不举人间步。披
毛带角混尘泥。 上堂。举。德山示众曰。我宗无语句。
实无一法为人。德山恁么说话。可谓是只知入草求
人。不觉通身泥水。子细观来。只具一只眼。若是丹霞
即不然。我宗有语句。金刀剪不开。深深玄妙旨。玉女
夜怀胎。 上堂。亭亭日午犹亏半。寂寂三更尚未圆。
六户不曾知暖意。往来常在月明前。 上堂。举。北院
问青峰。洛浦道。入荒田不拣。信手拈来草。何不道。作
么生是信手拈来草。峰作拈势。师别曰。是则是。只是
未能吃草。又甘贽行者接待。有僧曰。行者接待不易。
贽云。譬如喂驴喂马。明安曰。也知行者常行此路。师
别曰。来年与行者买一领直裰。 僧问。牛头未见四
祖时如何。曰。金菊乍开蜂竞采。云。见后如何。曰。苗枯
华谢了无依。宣和己亥春示寂。塔全身于洪山之南。
**** 东京净因枯木法成禅师
嘉兴崇德人(事诘未详)。 上堂
曰。灯笼忽尔笑咍咍。如何露柱亦怀胎。天明生得白
头女。至今游荡不归来。这冤家。好归来。黄花与翠竹。
早晚为谁栽。 上堂。达磨九年垂一则语。直至如今。
诸方赚举。欲得不赚举么。香山为汝诸人再举。大龙
山高。小龙山低。香山处中。恰好相宜。恁么举了。还得
不赚么。良久。曰。葱岭罢询熊耳梦。雪庭休话少林春。
上堂。孤峰绝顶。灵松上耸于千寻。万里江湖。皓月光
辉于碧落。正当恁么时。野鹤无因措足。游鱼何处藏
形。眼睛定动。十万八千。拟议之间。乡关阻隔。香山今
毛带角混尘泥。 上堂。举。德山示众曰。我宗无语句。
实无一法为人。德山恁么说话。可谓是只知入草求
人。不觉通身泥水。子细观来。只具一只眼。若是丹霞
即不然。我宗有语句。金刀剪不开。深深玄妙旨。玉女
夜怀胎。 上堂。亭亭日午犹亏半。寂寂三更尚未圆。
六户不曾知暖意。往来常在月明前。 上堂。举。北院
问青峰。洛浦道。入荒田不拣。信手拈来草。何不道。作
么生是信手拈来草。峰作拈势。师别曰。是则是。只是
未能吃草。又甘贽行者接待。有僧曰。行者接待不易。
贽云。譬如喂驴喂马。明安曰。也知行者常行此路。师
别曰。来年与行者买一领直裰。 僧问。牛头未见四
祖时如何。曰。金菊乍开蜂竞采。云。见后如何。曰。苗枯
华谢了无依。宣和己亥春示寂。塔全身于洪山之南。
**** 东京净因枯木法成禅师
嘉兴崇德人(事诘未详)。 上堂
曰。灯笼忽尔笑咍咍。如何露柱亦怀胎。天明生得白
头女。至今游荡不归来。这冤家。好归来。黄花与翠竹。
早晚为谁栽。 上堂。达磨九年垂一则语。直至如今。
诸方赚举。欲得不赚举么。香山为汝诸人再举。大龙
山高。小龙山低。香山处中。恰好相宜。恁么举了。还得
不赚么。良久。曰。葱岭罢询熊耳梦。雪庭休话少林春。
上堂。孤峰绝顶。灵松上耸于千寻。万里江湖。皓月光
辉于碧落。正当恁么时。野鹤无因措足。游鱼何处藏
形。眼睛定动。十万八千。拟议之间。乡关阻隔。香山今
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日巳是开眼溺床。汝等诸人切莫梦中说梦。 上堂。
归源性无二。方便有多门。但了归源性。何愁方便门。
诸人要会归源性么。露柱将来作木杓。旁人不肯任
从伊。要会方便门么。木杓将来作露柱。撑天拄地也
相宜。且道不落方便门一句作么生道。三十年后莫
教错举。 上堂。知有佛祖向上事。方有说话分。诸禅
德。且道那个是佛祖向上事。有个人家儿子。六根不
具。七识不全。是不阐提。无佛种性。逢佛杀佛。逢祖杀
祖。天堂收不得。地狱摄无门。大众还识此人么。良久。
曰。对面不仙陀。睡多饶寐语。
**** 邓州招提元易禅师
潼川铜山税氏子。大观四年。出
住招提。凡十更名刹。 上堂曰。十方同聚会。个个学
无为。此是选佛场。心空及第归。大众。只如闻见觉知。
未尝有间。作么生说个心空底道理。莫是见而不见。
闻而不闻。为之心空耶。错。莫是忘机息虑。万法俱捐。
销能所以入玄宗。泯性相而归法界。为之心空耶。错。
恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。未
审毕竟作么生。还会么。良久。曰。若寔无为无不为。天
堂地狱常相随。三尺杖子搅黄河。八臂那吒冷眼窥。
无限鱼龙尽奔走。捉得循河三脚龟。脱取壳。铁锥锥。
吉凶之兆便分辉。借问东村白头老。吉凶未兆若何
为。休休休。古往今来春复秋。白日腾腾随分过。更嫌
何处不风流。咄。 上堂。今朝四月初一。衲僧双眼如
漆。顾著露柱灯笼。平地一声霹雳。惊起金刚出户。半
归源性无二。方便有多门。但了归源性。何愁方便门。
诸人要会归源性么。露柱将来作木杓。旁人不肯任
从伊。要会方便门么。木杓将来作露柱。撑天拄地也
相宜。且道不落方便门一句作么生道。三十年后莫
教错举。 上堂。知有佛祖向上事。方有说话分。诸禅
德。且道那个是佛祖向上事。有个人家儿子。六根不
具。七识不全。是不阐提。无佛种性。逢佛杀佛。逢祖杀
祖。天堂收不得。地狱摄无门。大众还识此人么。良久。
曰。对面不仙陀。睡多饶寐语。
**** 邓州招提元易禅师
潼川铜山税氏子。大观四年。出
住招提。凡十更名刹。 上堂曰。十方同聚会。个个学
无为。此是选佛场。心空及第归。大众。只如闻见觉知。
未尝有间。作么生说个心空底道理。莫是见而不见。
闻而不闻。为之心空耶。错。莫是忘机息虑。万法俱捐。
销能所以入玄宗。泯性相而归法界。为之心空耶。错。
恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。未
审毕竟作么生。还会么。良久。曰。若寔无为无不为。天
堂地狱常相随。三尺杖子搅黄河。八臂那吒冷眼窥。
无限鱼龙尽奔走。捉得循河三脚龟。脱取壳。铁锥锥。
吉凶之兆便分辉。借问东村白头老。吉凶未兆若何
为。休休休。古往今来春复秋。白日腾腾随分过。更嫌
何处不风流。咄。 上堂。今朝四月初一。衲僧双眼如
漆。顾著露柱灯笼。平地一声霹雳。惊起金刚出户。半
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夜荒村失路。天明却到门前。眼耳鼻中尘土。大众。只
如金刚眼睛烁破四天下。为甚迷却路头。还会么。为
怜风月好。忘却故园春。 上堂。皓月当空。澄潭无影。
紫微转处夕阳辉。彩凤归时天欲晓。碧霄云外。石笋
横空。渌水波中。泥牛驾浪。怀胎玉兔。晓过西岑。抱子
金鸡。夜栖东岭。于斯明得。始知夜明帘外。别是家风。
空王殿中。圣凡绝迹。且道作么生是夜明帘外事。还
委悉么。正值秋风来入户。一声砧杵落谁家。 上堂。
举。雪峰示众云。尽大地撮来如粟米粒大。抛向面前。
漆桶不会。打鼓普请看。大众。雪峰恁么说话。还有出
身处也无。若道有。为甚么大千法界在一粒之中。若
道无。是甚么人打鼓普请看。若也会得。不用周遮。其
或未然。听取一颂。拨动乾坤步转移。南观北斗有谁
知。金乌暮向西山急。晓逐扶桑半夜飞。 僧问。古者
道。迥绝无人处。聚头相共举。既是迥绝无人处。是谁
相共举。曰。青山与白云。云。只如青山白云。还知有也
无。曰。若知有。即有人也。云。未审是甚么人證明。曰。白
云与青山。云。莫便是和尚为人处么。曰。莫错认。 问。
古镜未磨时如何。曰。精灵皱眉。云。磨后如何。曰。波斯
弹指。云。为甚么如此。曰。好事不出门。绍兴丁巳七月
二十五日。索笔书偈。安然坐寂。火后。收设利。搭于学
射山寿山。寿八十五。
**** 长安天宁大用齐琏禅师
上堂曰。清虚之理。佛祖
同归。毕竟无身。圣凡一体。理则如是。满目森罗事作
如金刚眼睛烁破四天下。为甚迷却路头。还会么。为
怜风月好。忘却故园春。 上堂。皓月当空。澄潭无影。
紫微转处夕阳辉。彩凤归时天欲晓。碧霄云外。石笋
横空。渌水波中。泥牛驾浪。怀胎玉兔。晓过西岑。抱子
金鸡。夜栖东岭。于斯明得。始知夜明帘外。别是家风。
空王殿中。圣凡绝迹。且道作么生是夜明帘外事。还
委悉么。正值秋风来入户。一声砧杵落谁家。 上堂。
举。雪峰示众云。尽大地撮来如粟米粒大。抛向面前。
漆桶不会。打鼓普请看。大众。雪峰恁么说话。还有出
身处也无。若道有。为甚么大千法界在一粒之中。若
道无。是甚么人打鼓普请看。若也会得。不用周遮。其
或未然。听取一颂。拨动乾坤步转移。南观北斗有谁
知。金乌暮向西山急。晓逐扶桑半夜飞。 僧问。古者
道。迥绝无人处。聚头相共举。既是迥绝无人处。是谁
相共举。曰。青山与白云。云。只如青山白云。还知有也
无。曰。若知有。即有人也。云。未审是甚么人證明。曰。白
云与青山。云。莫便是和尚为人处么。曰。莫错认。 问。
古镜未磨时如何。曰。精灵皱眉。云。磨后如何。曰。波斯
弹指。云。为甚么如此。曰。好事不出门。绍兴丁巳七月
二十五日。索笔书偈。安然坐寂。火后。收设利。搭于学
射山寿山。寿八十五。
**** 长安天宁大用齐琏禅师
上堂曰。清虚之理。佛祖
同归。毕竟无身。圣凡一体。理则如是。满目森罗事作
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么生。纤尘绝际。渠侬有眼。岂在旁窥。官不容针。私通
车马。若到恁么出地。始可随机受用。信手拈来。妙应
无妨。当风玄路。直得金针锦缝。线脚不彰。玉殿宝阶。
珠帘未卷。正当此时。且道是甚么人境界。古渡秋风
寒飒飒。芦华红蓼满江湾。
**** 潼川府梅山巳禅师
僧问。如何是法身边事。曰。枯
木糁华不犯春。云。如何是法身向上事。曰。石女不妆
眉。
**** 东京净因自觉禅师
青州人。族王氏。幼以儒业见知
于司马温公。留门下十馀年。事高尚。而无意功名。一
旦落发。从芙蓉游。履践精密。契悟超绝。崇宁四年。出
住大乘。
徽宗皇帝闻其名。 诏居净因。 上堂曰。祖师西来。
特唱此事。自是诸人不肯委悉。向外驰求。投赤水以
寻珠。诣荆山而觅玉。殊不知从门入者。不见家珍。认
影迷头。岂非大错。直得宗门提唱。体寂无依。念异不
生。古今无间。森罗万象。触目家风。鸟道辽空。不妨举
步。金鸡报晓。丹凤翱翔。玉树华开。枯枝结子。只有太
阳门下。日日三秋。明月堂前。时时九夏。要会么。无影
树垂寒涧月。海潮东注斗移西。 上堂。召大众曰。还
会么。佛也不信。祖也不信。只个自巳犹是冤家。岂况
自馀有甚么信处。大众。且道为甚么不信。不信。不信。
不见道。事莫等闲信。人须悠久看。 僧问。猊座既登
于此日。请师一句定乾坤。曰。大旱连天三尺雨。惊人
车马。若到恁么出地。始可随机受用。信手拈来。妙应
无妨。当风玄路。直得金针锦缝。线脚不彰。玉殿宝阶。
珠帘未卷。正当此时。且道是甚么人境界。古渡秋风
寒飒飒。芦华红蓼满江湾。
**** 潼川府梅山巳禅师
僧问。如何是法身边事。曰。枯
木糁华不犯春。云。如何是法身向上事。曰。石女不妆
眉。
**** 东京净因自觉禅师
青州人。族王氏。幼以儒业见知
于司马温公。留门下十馀年。事高尚。而无意功名。一
旦落发。从芙蓉游。履践精密。契悟超绝。崇宁四年。出
住大乘。
徽宗皇帝闻其名。 诏居净因。 上堂曰。祖师西来。
特唱此事。自是诸人不肯委悉。向外驰求。投赤水以
寻珠。诣荆山而觅玉。殊不知从门入者。不见家珍。认
影迷头。岂非大错。直得宗门提唱。体寂无依。念异不
生。古今无间。森罗万象。触目家风。鸟道辽空。不妨举
步。金鸡报晓。丹凤翱翔。玉树华开。枯枝结子。只有太
阳门下。日日三秋。明月堂前。时时九夏。要会么。无影
树垂寒涧月。海潮东注斗移西。 上堂。召大众曰。还
会么。佛也不信。祖也不信。只个自巳犹是冤家。岂况
自馀有甚么信处。大众。且道为甚么不信。不信。不信。
不见道。事莫等闲信。人须悠久看。 僧问。猊座既登
于此日。请师一句定乾坤。曰。大旱连天三尺雨。惊人
青原第十二世(云门六世)¶ 第 322c 页 X79-0322.png
平地一声雷。云。知师久韫囊中宝。今日当场略借看。
曰。木马踏开云外路。泥牛耕尽海中田。云。只这消息
今知巳。何须更问洞中天。曰。未到潼关即便休。 问。
如何是佛法大意。曰。有问不当头。个中无说路。云。学
人不会。乞师再指。曰。空劫那边开得口。石人也解皱
双眉。
**** 福州普贤善秀禅师
僧问。如何是正中偏。曰。龙鸣
初夜后。虎啸五更前。云。如何是偏中正。曰。轻烟笼皓
月。薄雾锁寒岩。云。如何是正中来。曰。松瘁何曾老。华
开满未萠。云。如何是兼中至。曰。猿啼音莫辨。鹤唳响
难明。云。如何是兼中到。曰。拨开云外路。脱去月明前。
**** 襄阳府鹿门法灯禅师
成都华阳人。族刘氏。少依大
慈宝范为僧。卑听华严。得其要。弃谒芙蓉。容见。乃问。
如何是空劫巳前自巳。师于言下心迹泯然。从容进
曰。灵然一句超群象。迥出三乘不假修。蓉拊而印之。
后开法鹿门。 上堂。召大众曰。耳底泉声。眼前山色。
檐头雨滴。篱畔黄华。嗈嗈新雁唳南云。片片亭梧红
满地。恁么指示。大小分明。本色底人便须荐取。虽然
如是。犹落声色边事。只如不落声色一句作么生道。
还会么。露柱灯笼常对语。夜深拈转太虚空。 僧问。
西天解夏。以蜡人为验。未审鹿门以何为验。曰。雨来
山色暗。云出洞中明。 问。虚玄不犯。宝鉴光寒时如
何。曰。掘地深埋。问。 如何是逍遥物外底人。曰。遍身
红烂。不可扶持。
曰。木马踏开云外路。泥牛耕尽海中田。云。只这消息
今知巳。何须更问洞中天。曰。未到潼关即便休。 问。
如何是佛法大意。曰。有问不当头。个中无说路。云。学
人不会。乞师再指。曰。空劫那边开得口。石人也解皱
双眉。
**** 福州普贤善秀禅师
僧问。如何是正中偏。曰。龙鸣
初夜后。虎啸五更前。云。如何是偏中正。曰。轻烟笼皓
月。薄雾锁寒岩。云。如何是正中来。曰。松瘁何曾老。华
开满未萠。云。如何是兼中至。曰。猿啼音莫辨。鹤唳响
难明。云。如何是兼中到。曰。拨开云外路。脱去月明前。
**** 襄阳府鹿门法灯禅师
成都华阳人。族刘氏。少依大
慈宝范为僧。卑听华严。得其要。弃谒芙蓉。容见。乃问。
如何是空劫巳前自巳。师于言下心迹泯然。从容进
曰。灵然一句超群象。迥出三乘不假修。蓉拊而印之。
后开法鹿门。 上堂。召大众曰。耳底泉声。眼前山色。
檐头雨滴。篱畔黄华。嗈嗈新雁唳南云。片片亭梧红
满地。恁么指示。大小分明。本色底人便须荐取。虽然
如是。犹落声色边事。只如不落声色一句作么生道。
还会么。露柱灯笼常对语。夜深拈转太虚空。 僧问。
西天解夏。以蜡人为验。未审鹿门以何为验。曰。雨来
山色暗。云出洞中明。 问。虚玄不犯。宝鉴光寒时如
何。曰。掘地深埋。问。 如何是逍遥物外底人。曰。遍身
红烂。不可扶持。
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**** 西京天宁禧誧禅师
蔡之西平人。族宋氏。龆龀辞亲。
师开元继平。熙宁六年。中经选。下发受具。初游讲聚。
洞究入微。学徒宗之。一日罢讲。浮食方外。仅二十年。
始蒙记于芙蓉。自振法天宁。继徙韶山.观音.丹霞。
上堂曰。韶山近日没巴鼻。眼里闻声鼻尝味。有时一
觉到天明。不在床上不落地。大众。且道在甚么处。诸
人于斯下得一转语。非唯救得韶山。亦乃不辜行脚。
其或未然。三级浪高鱼化龙。痴人犹戽夜塘水。 上
堂。拈起拄杖曰。混然无内外。和融上下平。唤作清净
法身。以拄杖横按曰。天台楖栗木。南岳万年藤。唤作
圆满报身。卓拄杖一下。曰。敲空作响。击木无声。唤作
千百亿化身。遂倚拄杖曰。三名一体。座主家风。靠在
虚堂。俗流见解。总不恁么。如何商量。掷下拄杖。曰。惊
起木鸡啼子夜。能教刍狗吠天明。 僧问。如何是君。
曰。宇宙无双日。乾坤只一人。云。如何是臣。曰。德分明
主化。道契物情机。云。如何是臣向君。曰。赤心归舜日。
尽节报尧天。云。如何是君视臣。曰。玄眸凝不瞬。妙体
鉴旁来。云。如何是君臣合。曰。帐符尊贱隔。潜信往来
通。政和五年九月四日。忽召主事。令以楮囊分而为
四。众僧.童行.常住.津送各一。既而复曰。丹霞有个公
案。从来推倒扶起。今朝普示诸人。且道是个甚底。顾
视左右曰。会么。云。不会。师曰。伟哉大丈夫。不会末后
句。遂就寝右胁而化。寿五十九。夏三十九。
**** 隆兴府泐潭阐提惟照禅师
简之阳安人。族李氏。幼
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超迈而恶俗。一日。授书至性相近也。习相远也。遽曰。
凡圣本一体。以习故差别。我知之矣。即去家。趋成都。
师鹿苑清泰。年十九。剃染登具。泰尝令听起信于大
慈。师辄归卧。泰诘之。师曰。既称正信大乘。岂言说所
能了。乃虚心游方。谒芙蓉于大洪。尝夜坐阁道。适风
雪震薄。闻警盗者传呼过之。随有所得。辞去。大观中。
芙蓉婴难。师自三吴欲趋沂水。仆夫迷道。师举杖击
之。忽大悟。欢曰。是地非鳌山也耶。比至沂。芙蓉望而
喜曰。绍隆吾宗。必子数辈矣。因留躬耕湖上。累年智
證成就。出领招提。迁甘露.三祖。宣和壬寅。 诏补圆
通。弃去。复居泐潭。 上堂曰。古佛道。我初成正觉。亲
见大地众生悉皆成正觉。后来又道。深固幽远。无人
能到。㘞。没见识汉好龙头蛇尾。便下座。 上堂。过去
诸佛巳入涅槃了也。汝等诸人不应追念。未来诸佛
未出于世。汝等诸人不要妄想。正当今日。你是何人。
参。 上堂。伯夷隘。柳下惠不恭。君子不由也。二边不
立。中道不安时作么生。拈拄杖曰。鸳鸯绣出从君看。
不把金针度与人。 上堂。太阳门下。妙唱弥高。明月
堂前。知音盖寡。不免舟横江渚。棹举清波。唱庆尧年。
和清平乐。如斯告报。普请承当。拟议之间。白云万里。
上堂。本自不生。今亦无灭。是死不得底样子。当处
出生。随处灭尽。是活生受底规模。大丈夫汉。直须处
生死流。卧荆棘林。俯仰屈伸。随机施设。能如是也。无
量方便庄严三昧大解脱门汤然顿开。其或未然。无
凡圣本一体。以习故差别。我知之矣。即去家。趋成都。
师鹿苑清泰。年十九。剃染登具。泰尝令听起信于大
慈。师辄归卧。泰诘之。师曰。既称正信大乘。岂言说所
能了。乃虚心游方。谒芙蓉于大洪。尝夜坐阁道。适风
雪震薄。闻警盗者传呼过之。随有所得。辞去。大观中。
芙蓉婴难。师自三吴欲趋沂水。仆夫迷道。师举杖击
之。忽大悟。欢曰。是地非鳌山也耶。比至沂。芙蓉望而
喜曰。绍隆吾宗。必子数辈矣。因留躬耕湖上。累年智
證成就。出领招提。迁甘露.三祖。宣和壬寅。 诏补圆
通。弃去。复居泐潭。 上堂曰。古佛道。我初成正觉。亲
见大地众生悉皆成正觉。后来又道。深固幽远。无人
能到。㘞。没见识汉好龙头蛇尾。便下座。 上堂。过去
诸佛巳入涅槃了也。汝等诸人不应追念。未来诸佛
未出于世。汝等诸人不要妄想。正当今日。你是何人。
参。 上堂。伯夷隘。柳下惠不恭。君子不由也。二边不
立。中道不安时作么生。拈拄杖曰。鸳鸯绣出从君看。
不把金针度与人。 上堂。太阳门下。妙唱弥高。明月
堂前。知音盖寡。不免舟横江渚。棹举清波。唱庆尧年。
和清平乐。如斯告报。普请承当。拟议之间。白云万里。
上堂。本自不生。今亦无灭。是死不得底样子。当处
出生。随处灭尽。是活生受底规模。大丈夫汉。直须处
生死流。卧荆棘林。俯仰屈伸。随机施设。能如是也。无
量方便庄严三昧大解脱门汤然顿开。其或未然。无
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量烦恼。一切尘劳。岳立面前。寒却古路。 上堂。玄道
不可以强为得。妙智不可以有心知。真谛不可以存
我解。至理不可以营事为。若荐得去。迦叶粪埽衣。价
直百千万。若荐不得。轮王髻中宝。不直半分钱。参。
上堂。古人道。随肢体。黜聪明。离形去智。同于大道。正
当恁么时。且道是甚么人删诗书。定礼乐。还委悉么。
礼云礼云。玉帛云乎哉。乐云乐云。钟鼓云乎哉。 僧
问。真如界内。本无迷悟之因。方便门中。愿示无生之
曲。曰。六六三十六。清风动脩竹。云。洪音一剖惊天地。
有无情类尽沾恩。曰。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋
水深。 问。承师有言。云黯黯处。独秀峰挺出。月朦朦
里。泐潭水光生。岂不是宝峰境。曰。若是宝峰境。凭君
子细看。云。如何是境中人。曰。看取令行时。云。只如承
言须会宗。勿自立规矩。如何是和尚宗。曰。须知云外
千峰上。别有灵松带露寒。 雪下。僧问。祖意西来即
不问。时节因缘事若何。曰。一片两片三四片。落在眼
中犹不荐。建炎二年正月辛丑。晚参。举论曹洞宗旨
不绝如线。复叹息今之世续慧命者。诘朝闭门称疾。
安居如常。俄书别耆宿。中夜戒执事者。毋以俗礼治
丧。侍者请遗偈。师笑以亵语答之而逝。七日。阇维。得
设利如珠琲。舌齿不变。提举冯公温舒深异其事。以
二月庚申塔于寺之西峰。寿四十五。腊二十五。
**** 建昌军资圣南禅师
圣节上堂。顾视左右曰。诸人
还知么。夜明帘外之主。万化不渝。琉璃殿上之尊。四
不可以强为得。妙智不可以有心知。真谛不可以存
我解。至理不可以营事为。若荐得去。迦叶粪埽衣。价
直百千万。若荐不得。轮王髻中宝。不直半分钱。参。
上堂。古人道。随肢体。黜聪明。离形去智。同于大道。正
当恁么时。且道是甚么人删诗书。定礼乐。还委悉么。
礼云礼云。玉帛云乎哉。乐云乐云。钟鼓云乎哉。 僧
问。真如界内。本无迷悟之因。方便门中。愿示无生之
曲。曰。六六三十六。清风动脩竹。云。洪音一剖惊天地。
有无情类尽沾恩。曰。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋
水深。 问。承师有言。云黯黯处。独秀峰挺出。月朦朦
里。泐潭水光生。岂不是宝峰境。曰。若是宝峰境。凭君
子细看。云。如何是境中人。曰。看取令行时。云。只如承
言须会宗。勿自立规矩。如何是和尚宗。曰。须知云外
千峰上。别有灵松带露寒。 雪下。僧问。祖意西来即
不问。时节因缘事若何。曰。一片两片三四片。落在眼
中犹不荐。建炎二年正月辛丑。晚参。举论曹洞宗旨
不绝如线。复叹息今之世续慧命者。诘朝闭门称疾。
安居如常。俄书别耆宿。中夜戒执事者。毋以俗礼治
丧。侍者请遗偈。师笑以亵语答之而逝。七日。阇维。得
设利如珠琲。舌齿不变。提举冯公温舒深异其事。以
二月庚申塔于寺之西峰。寿四十五。腊二十五。
**** 建昌军资圣南禅师
圣节上堂。顾视左右曰。诸人
还知么。夜明帘外之主。万化不渝。琉璃殿上之尊。四
青原第十二世(云门六世)¶ 第 324a 页 X79-0324.png
臣不昧。端拱而治。不令而行。寿逾百亿须弥。化治大
千沙界。且道正恁么时如何行履。野老不知黄屋贵。
六街慵听静鞭声。
**** 筠州洞山微禅师
上堂曰。日暖风和柳眼青。冰消
鱼跃浪花生。当锋妙得空王印。半夜昆崙戴雪行。
僧问。如何是默默相应底事。曰。哑子吃苦瓜。
*** 大洪恩禅师法嗣
**** 随州大洪净严守遂禅师
遂宁蓬溪人。族章氏。未冠。
礼南岩自庆为师。年二十七。落发进具。远扣师门。后
密證于洪山。出住水南。迁大洪。 上堂。召大众曰。一
拳拳倒黄鹤楼。一踏踏翻鹦鹉洲。惯向高楼骤王马。
曾于急水打金毬。然虽恁么。争奈有五色丝绦系手
脚。三鑐金锁锁咽喉。直饶锤碎金锁。割断丝绦。须知
更有一重碍汝在。且道如何是那一重。还会么。善吉.
维摩谈不到。目连.鹙子看如盲。 上堂。举。昔日有官
人问药山。和尚何姓。药山云。正是时。官人罔措。下至
知事处。问云。适来问长老何姓。答道正是时。的当是
姓个甚么。知事云。只是姓韩。药山闻。云。若六月道正
是时。不可道我姓热也。又岩头问讲僧。见说大德会
教。是否。云。不敢。岩头举拳云。是甚么教。僧云。是权教。
岩头云。苦哉。我若展脚问你。不可道是脚教也。师曰。
奇怪。二老宿有杀人刀。有活人剑。一转语似石上栽
华。一转语似空中挂剑。当时若无后语。达磨一宗扫
土而尽。诸人要见二老宿么。宁可截舌。不犯国讳。
千沙界。且道正恁么时如何行履。野老不知黄屋贵。
六街慵听静鞭声。
**** 筠州洞山微禅师
上堂曰。日暖风和柳眼青。冰消
鱼跃浪花生。当锋妙得空王印。半夜昆崙戴雪行。
僧问。如何是默默相应底事。曰。哑子吃苦瓜。
*** 大洪恩禅师法嗣
**** 随州大洪净严守遂禅师
遂宁蓬溪人。族章氏。未冠。
礼南岩自庆为师。年二十七。落发进具。远扣师门。后
密證于洪山。出住水南。迁大洪。 上堂。召大众曰。一
拳拳倒黄鹤楼。一踏踏翻鹦鹉洲。惯向高楼骤王马。
曾于急水打金毬。然虽恁么。争奈有五色丝绦系手
脚。三鑐金锁锁咽喉。直饶锤碎金锁。割断丝绦。须知
更有一重碍汝在。且道如何是那一重。还会么。善吉.
维摩谈不到。目连.鹙子看如盲。 上堂。举。昔日有官
人问药山。和尚何姓。药山云。正是时。官人罔措。下至
知事处。问云。适来问长老何姓。答道正是时。的当是
姓个甚么。知事云。只是姓韩。药山闻。云。若六月道正
是时。不可道我姓热也。又岩头问讲僧。见说大德会
教。是否。云。不敢。岩头举拳云。是甚么教。僧云。是权教。
岩头云。苦哉。我若展脚问你。不可道是脚教也。师曰。
奇怪。二老宿有杀人刀。有活人剑。一转语似石上栽
华。一转语似空中挂剑。当时若无后语。达磨一宗扫
土而尽。诸人要见二老宿么。宁可截舌。不犯国讳。
青原第十二世(云门六世)¶ 第 324b 页 X79-0324.png