云峰悦禅师。留三年。告悦将去。悦特指见南禅师(时住
积翠)。往居四年。无所入。一日。倾汤误注手指。豁如梦觉。
知有而机不发。南抑之。师复云峰。悦巳谢世。就止石
霜。因读传灯。至僧问多福。如何是多福一丛竹。曰。一
茎两茎斜。云。学人不会。曰。三茎四茎曲。于是顿證二
师垂手处。径回积翠。方展坐具。南曰。子始入吾室矣。
师礼谢。乃谒翠岩真．泐潭月。皆器之。自尔名冠丛社。
南以熙宁二年归寂。郡守及龙图徐公禧挽师嗣居。
　上堂曰。大凡穷生死根源。直须明取自家一片田
地。教伊去处分明。然后临机应用。不失其宜。只如锋
铓未兆巳前。都无是个非个。瞥尔爆动。便有五行金
木。相生相尅。胡来汉现。四姓杂居。各任方隅。是非锋
起。致使玄黄不辨。水乳不分。疾在膏肓。难为救疗。若
不当阳晓示。穷子无以知归。欲得大用现前。便可顿
忘诸见。诸见既尽。昏雾不生。大智洞然。更非他物。珍
重。　上堂。击禅床曰。一尘才举。大地全收。诸人耳在
一声中。一声遍在诸人耳。若是摩霄俊鹘。便合乘时。
止泺困鱼。徒劳激浪。　上堂。不与万法为侣。即是无
诤三昧。便恁么去。争奈弦急则声促。若能向紫罗帐
里撒真珠。未必善因而招恶果。　上堂。有句无句。如
藤倚树。且任诸人点头。及乎树倒藤枯。上无冲天之
计。下无入地之谋。灵利汉这里著得一只眼。便见七
踪八横。举拂子曰。看。太阳溢目。万里不挂片云。若是
覆盆之下。又争怪得老僧。　上堂。若也单明自巳。不

悟目前。此人有眼无足。若悟目前。不明自巳。此人有
足无眼。据此二人。十二时中常有一物蕴在胸中。物
既在胸。不安之相常在目前。既在目前。触途成滞。作
么生得平稳去。祖不言乎。执之失度。必入邪路。放之
自然。体无去住。　僧问。达磨九年面壁。意旨如何。曰。
身贫无被盖。云。莫辜负他先圣也无。曰。阇梨见处又
作么生。僧𦘕一圆相。师曰。𪈏雀不离窠。僧礼拜。师曰。
更深犹自可。午后始愁人。　问。未登此座时如何。曰。
一事全无。云。登后如何。曰。仰面观天不见天。师住持
十有二年。性真率。不乐事务。凡五辞乃退。揭其室曰
晦堂。衲子源源而来。挥之不去。士夫慕风求开发者
众。因摭教门祖宗言句及儒道经书作徵问辨通。如
论语曰。参乎。吾道一以贯之。曾子曰。唯。子出。门人问
曰。何谓也。曾子曰。夫子之道。忠恕而巳矣。师曰。吾道
既一。则可以统贯万差之事。当其一贯。万事之中可
容其见。若容其见。则不为一。若不见时。万事显然。一
何形状。苟能见达。忠恕之道可得而明。道德经．出生
入死章曰。生之徒十有三。死之徒十有三。人之生。动
之死地。亦十有三。夫何故。以其生生之厚。盖闻善摄
生者。陆行不避兕虎。入军不被甲兵。兕无所投其角。
虎无所措其爪。兵无所容其刃。夫何故。以其无死地
焉。师曰。十中有三。三者何耶。其三三者。盖取九数以
为生。生之摄用也。有何所以不盈十数。若盈十数。形
器所拘。则不能明出生入死。既不能明出生入死。宁

逃兕虎投角措爪。所以其一不用而用。而能善用。非
数而数。而能善数。夫何故。以其无死地也。既知无死。
则见无生。无生无死。则可以明出生入死。可谓生而
无生。死而无死。非独入军不被甲兵。蹈火履水而无
焦溺。亦皆如之。请问。既有其生。不无其死。何由得归
无死之地。维摩经曰。此室常以金色光照。昼夜无异。
不以日月所照为明。师曰。若以金色光照为明。现居
之室转流昼夜。若以日月所照为明。现居之室昼夜
流转。识是非眼。入是非看。元符三年十一月十六中
夜入灭。命门人黄公庭坚主后事。茶毗日。邻峰为秉
炬。火不续。黄顾师之得法上首新禅师曰。此老师有
待于吾兄也。新以丧拒。黄强之。新执炬。召众曰。不是
馀殃累及我。弥天罪过不容诛。而今两脚捎空去。不
作牛兮便作驴。以火炬打一圆相。曰。只向这里雪屈。
掷炬。应手而爇。寿七十有六。腊五十有五。窆于普觉
塔之东。　赐号宝觉。

**** 筠州黄檗真觉惟胜禅师

梓之中江人。族罗氏。居讲
聚时。偶以扇勒窗棂有声。忽忆教中道。十方俱击鼓。
十处一时闻。因大悟。白本讲。讲令参问。径往黄檗。值
上堂。踞座曰。钟楼上念赞。床脚下种菜。若人道得。分
半院与伊。师出答曰。猛虎当路坐。檗大悦。徐以法席
付之。诸方宗仰(其示众机语见续灯)。

**** 隆兴府泐潭洪英禅师

邵武人也。族陈氏。幼颖迈。一
目五行。及长。弃儒得度。访道曹山。依雅禅师。久之。辞

登云居。眷其胜绝。殆终于此山。因阅华严十明论。乃
證宗要。即诣黄檗。檗与语达旦。曰。荷担大法尽在尔
躬厚自爱。所至议论夺席。晚游西山。与胜首座栖双
岭。熙宁改元。分座庐山圆通。学者归之。二年冬。开法
石门。久之。迁泐潭。　开堂日。问答罢。乃曰。问也无穷。
答也无尽。问答去来。于道转远。何故。况为此事。直饶
棒头荐得。不是丈夫。喝下承当。未为达士。那堪更向
言中取则。句里驰求。语路尖新。机锋捷疾。如斯见解。
尽是埋没宗旨。玷污先贤。于吾祖道何曾梦见。只如
我佛如来临般涅槃。乃云。吾有正法眼藏。涅槃妙心。
付嘱摩诃大迦叶。迦叶遂付阿难暨商那和修．鞠多
大士。诸祖相继。至于达磨西来。直指人心。见性成佛。
不立文字语言。岂不是先圣方便之道。自是当人不
信。却自迷头认影。奔逐狂途。致使竛竮流浪生死。诸
禅德。若能一念回光返照到自巳脚跟下。褫剥究竟。
将来可谓洞门豁开。楼阁重重。十方普现。海会齐影。
便乃凡圣贤愚。山河大地。以海印三昧一印印定。更
无纤毫透漏。山僧如是举唱。若是众中有本色衲僧
闻之。实谓掩耳而归。笑破他口。大众。且道本色衲僧
门下一句作么生道。良久。曰。天际雪埋千尺石。洞门
冻折数株松。　上堂。释迦老子当时一手指天。一手
指地。云。天上天下。唯我独尊。释迦老子旁若无人。当
时若遇个明眼衲僧。直教他上天无路。入地无门。然
虽如是。也须是铜钞锣里满盛油始得。　问。逢场作

戏时如何。曰。红炉抛出铁乌龟。云。当轩布鼓师亲击。
百尺竿头事若何。云。山僧不作这活计。三年六月。知
事纷争。止之不巳。初九日。谓众曰。领众不肃。正坐无
德。吾有愧于黄龙。令集众。叙行脚始末。复曰。吾灭后
火化。以骨归普同塔。明生死不离清众也。语终而逝。
寿五十有九。夏四十有三。

**** 蕲州开元子琦禅师

泉之惠安人。族许氏。九岁依开
元智讷。二十二试经剃染具戒。精楞严．圆觉。弃谒翠
岩真禅师。问佛法大意。真唾地曰。这一滴落在甚么
处。师扪膺曰。学人今日脾疼。真解颜。辞。参积翠。岁馀
尽得其道。乘间侍南。商确古今。适大雪。南指曰。斯可
以一致苕帚否。对曰。不能。然则天霁日出。云物解駮。
岂复有哉。知有底人。于一切言句如破竹。虽百节。当
迎刃而解。讵容声于拟议乎。一日。南遣僧逆问。老和
尚三关语如何。师厉声曰。你理会久远时事作么。南
闻。益奇之。于是名著丛席。南殁。四祖演禅师命分座。
室中垂语曰。一人有口道不得。姓字为谁传。至东林
总禅师。总叹曰。琦首座如铁山万仞。卒难逗他语脉。
未几。以开元为禅林。请师为第一世(机语未见)。

**** 湖州报本慧元禅师

上堂。僧问。诸佛所说法。种种
皆方便。是否。曰。是。云。为甚么诸法寂灭相。不可以言
宣。曰。且莫错会。僧以坐具一画。师喝曰。诸法寂灭相。
不可以言宣。今之学者。方见道不可以言宣。便拟绝
虑忘缘。杜塞视听。如斯见解。未有自在分。诸人要会

寂灭相么。出行不见一纤毫。满目白云与青嶂。

**** 潭州云盖守智禅师

剑之龙津人。族陈氏。幼依剑浦
林重院。年二十三得度。进具巳。至豫章大宁。时法昌
遇禅师韬藏西山。师闻其饱参。即之。遇问曰。汝何所
来。云。大宁。又问。三门夜来倒。汝知么。师愕云。不知。遇
曰。吴中石佛大有人不曾得见。师惘然。即展拜。遇使
谒翠岩真禅师。虽久之。无省。且不舍寸阴。及谒黄龙
于积翠。始尽所疑。留五年。复谒英邵武于同安。积翠
殁。首众于石霜。遂开法道吾。徙云盖。　上堂曰。昨日
高山看钓鱼。步行骑马失却驴。有人拾得骆驼去。重
赏千金一也无。若向这里荐得不著。还草鞋钱。　上
堂。紧帩履水靴。踏破湖湘月。手把铁蒺藜。打碎龙虎
穴。翻身倒上树。始见无生灭。却笑老瞿垒。弹指超弥
勒。　上堂。唯一坚密身。一切尘中现。云盖今日。千山
郁茂。鸟兽嘶鸣。百草竞发。万木抽枝。尽是诸佛。个个
真如。汝等诸人游山玩水。直须急著眼睛。莫被伊瞒。
　上堂。举。赵州问僧。向甚处去。云。摘茶去。州曰。闲。师
曰。道著不著。何处摸索。背后龙鳞。面前驴脚。翻身筋
斗。孤云野鹤。阿呵呵。　僧问。鼓声才罢。大众临筵。祖
意西来。请师举唱。曰。雨过路头乾。云。祖意既如是。家
风事若何。曰。脑后合掌。云。全因今日。曰。谢汝到来。
　问。有一无弦琴。不是世间木。今朝负上来。请师弹一
曲。师拊膝一下。僧云。金风飒飒和清韵。请师方便再
垂音。曰。陜府出铁牛。元祐初。退居西堂。不出山三十

年。政和四年。周公穜守潭遣长沙令佐以诡计邀至
开福。斋罢鸣鼓。问其故。曰。请师住持此院。遂不得辞。
时年九十矣。五年三月七日。升座说偈曰。未出世。口
如驴觜。出世后。头似马杓。百年终须自坏。一任天下
十度。归方丈安坐。良久乃化。阇维。得设利五色。经旬。
拨灰烬犹得之。坐六十六夏。

**** 隆兴府泐潭真净云庵克文禅师

陜之阌乡人。族郑
氏。世多名卿。师生而挺异。读书知要。事后母。失爱。因
游方至复之北塔。闻广禅师说法。泣而师之。二十五
试所习。得度受具。讲演名著。伊洛义学者宗之。偶游
龙门。至殿庑。见入定比丘像。幡然语其俦曰。我所负
者。如吴道子𦘕人物。虽妙尽一时。然终非活者。于是
弃游湘潭。治平二年。坐夏大沩。闻举。僧问云门。佛法
如水中月。是否。曰。清波无透路。释然颖悟。径之积翠。
翠问。从甚么处来。云。沩山。曰。恰值老僧不在。云。未审
向甚么处去。曰。天台普请。南岳游山。云。若然者。学人
亦得自在去也。曰。脚下鞋是何处得来。云。庐山七百
钱唱得。曰。何曾自在来。师指云。何曾不自在来。翠异
之。顾其机锋莫触。唯英邵武与之阶。熙宁八年。住筠
之圣寿。擢居洞山。后谢事。东游至金陵。王荆公以师
礼迎之。施第为寺。命开山。奏　赐真净号。未几。还高
安。庵于九峰。越六秋。徙归宗．泐潭。　开堂日。拈香祝
圣。问答罢。乃曰。问话且止。只知问佛问法。殊不知佛
法来处。且道从甚么处来。垂一足曰。昔日黄龙亲行

此令。十方诸佛无敢违者。诸代祖师．一切圣贤无敢
越者。无量法门。一切妙义。天下老和尚舌头始终一
印。无敢异者。无异即且置。印在甚么处。还见么。若见。
非僧非俗。无偏无党。一一分付。若不见。而我自收。遂
收足。喝一喝。曰。兵随印转。将逐符行。佛手．驴脚．生缘。
老好痛与三十棒。而今会中莫有不甘者么。若有。不
妨奇特。若无。新长老谩你诸人去也。故我大觉世尊。
昔日于摩竭陀国十二月八日明星现时。豁然悟道。
大地有情。一时成佛。今有释子沙门某。于东震旦国
大宋筠阳城中六月十三日赫日现时。又悟个甚么。
以拂子画曰。我不敢轻于汝等。汝等皆当作佛。　上
堂。天地与我同根。万物与我一体。脚头脚尾。横三竖
四。北俱卢洲火发。烧著帝释眉毛。东海龙王忍痛不
禁。轰一个霹雳。直得倾湫倒岳。云黯长空。十字街头
廖胡子醉中惊觉起来。拊掌呵呵大笑云。筠阳城中。
近来少贼。乃拈拄杖曰。贼。贼。　上堂。道泰不传天子
令。行人尽唱太平歌。五九四十五。莫有人从怀州来
么。若有。不得忘却临江军豆豉。　上堂。世尊拈华。迦
叶微笑。拈拄杖曰。洞山拈起拄杖子。你诸人合作么
生。击香卓。下座。　上堂。裈无裆。裤无口。头上青灰三
五斗。赵州老汉少卖弄。然则国清才子贵。家富小儿
骄。其奈禾黍不阳艳。竞栽桃李春。翻令力耕者。半作
卖华人。　上堂。佛法两字。直是难得。人有底不信自
巳佛事。唯凭少许古人影响。相似般若所知境界定

相法门。动即背觉合尘。黏将去。脱不得。或学者。如印
印泥。递相印授。不唯自误。亦乃误他。洞山门下无佛
法与人。只有一口剑。凡是来者。一一斩断。使伊性命
不存。见闻俱泯。却向父母未生前与伊相见。见伊才
向前。便为斩断。然则刚刀虽利。不斩无罪之人。莫有
无罪底么。也好与三十拄杖。　上堂。今日供养罗汉。
夜来四方高人讽诵妙法莲华经．安乐行品一遍。大
众。作么生是安乐行。拟心早不安乐了也。乃喝一喝。
曰。岂不是安乐行。如何是透法身句。北斗里藏身。岂
不是安乐行。如何是祖师西来意。庭前柏树子。岂不
是安乐行。如何是超佛越祖之谭。胡饼。岂不是安乐
行。以至僧俗大众。一一清净光明住持。岂不是安乐
行。乃至一佛二菩萨．一一罗汉．一一辟支佛。无不清
净实相住持。所为安乐行也。大众。唯有髻中宝珠不
妄与之。虽然不与。亦人人具足。十二时中光明𤇅赫。
阿谁欠少。还会么。归堂吃茶。复喝一喝。下座。　解夏
上堂。以拂子击禅床。曰。天地造化。有阴有阳。有生有
杀。日月照临。有明有暗。有隐有显。江河流注。有高有
下。有壅有决。明主治化。有君有臣。有礼有乐。有赏有
罚。佛法住世。有顿有渐。有权有实。有结有解。结也。四
月十五日。十方法界是圣是凡。若草若木。以拂子左
边敲曰。从这里一时结。举起曰。总在拂子头上。还见
么。遂喝曰。解也。七月十五日。十方法界若草若木。乃
圣乃凡。以拂子右边敲曰。从这里一时解。举起曰。总

在拂子头上。还见么。遂喝曰。只如四月十五日巳前。
七月十五日巳后。且道是解是结。复举拂子曰。总在
拂子头上。还见么。遂喝曰。诸高德。此三喝中。有一喝
是金刚王宝剑。有一喝是踞地师子。有一喝是探竿
影草。若人一一辨得。始见临济大师道出常情。黄檗
被掌。大愚遭筑。虽相去三二百年。许你亲为的子。然
后大开不二妙门。权诸祖道。摧邪显正。扶宗立教。整
顿颓纲。纵大知见。耀大法眼。不动本际。决胜魔军。遂
喝曰。更须知有一喝不作一喝用。到这里。须是具烁
迦罗眼。向未屙巳前蓦提得去。诸高德。且道提得个
甚么。良久。喝一喝。下座。　僧问。新丰吟。云门曲。举世
知音能和续。大众临筵。愿清耳目。师以右手拍禅床
一下。僧云。木人拊掌。石女扬眉。师以左手拍禅床一
下。僧云。犹是学人疑处。师曰。何不脚跟下荐取。僧以
坐具一拂。师曰。争奈脚跟下何。　问。远远驰符命。禅
师俯应机。祖令当行也。方便指群迷。曰。深。云。深意如
何。曰。浅。云。教学人如何领会。曰。点。　问。马祖下尊宿。
一个个阿辘辘地。唯有归宗老较些子。黄龙下儿孙。
一个个硬剥剥地。只有真净老师较些子。学人恁么。
还扶得也无。曰。打叠面前搕𢶍却。云。若不同床睡。焉
知被底穿。师不答。僧云。这个为上上根人。忽遇中下
之流。如何指接。师亦不答。僧云。非但和尚懡㦬。学人
亦乃一场败阙。曰。三十年后悟去在。　问。承古有言。
众生日用而不知。未审不知个甚么。曰。道。云。忽然知

后如何。曰。十万八千。僧提起坐具云。争奈这个何。师
便喝。崇宁改元。休于云庵。十月旦示疾。望乃愈。出道
具。散诸徒。翌日中夜。沐浴更衣趺坐。众请说法。师示
以偈及遗诫宗门大略。言卒而逝。越七日火葬。焰成
五色。白光上腾。烟所及。成设利。道俗千馀人咸得之。
分灵骨塔于泐潭．新丰。寿七十有八。

**** 隆兴府上蓝顺禅师

上堂曰。夏日人人把扇摇。冬
来以炭满炉烧。若能于此全知晓。尘劫无明当下消。
　上堂。举勘婆话。师乃曰。赵州问路。婆子答云恁么
去。皆云勘破老婆。婆子无你雪处。同道者相共举。

**** 舒州三祖法宗禅师

上堂曰。架梯可以攀高。虽升
而不能达河汉。铸锹可以掘凿。虽利而不到风轮。其
器者费功。其谋者益妄。不如归家坐。免使走尘壤。大
众。那个是尘壤祖佛禅道。　僧问。如何是正法眼。曰。
泥里有剌。云。如何是道。曰。老僧落第二。云。如何是禅。
曰。你且莫少丛林。

**** 南安军雪峰道圆禅师

南雄人也。依积翠日。宴坐下
板。时一僧论野狐话。一云。不昧因果。也未脱得野狐
身。一云。不落因果。又何曾堕野狐来。师闻之。悚然。因
诣积翠庵。涉涧猛省。述偈曰。不落不昧。僧俗本无忌
讳。丈夫气宇如玉。争受囊藏被盖。一条楖栗任纵横。
野狐跳入金毛队。南见。为助喜。出住雪峰。　上堂。举
风幡话。师曰。不是风兮不是幡。白云依旧覆青山。年
来老大浑无力。偷得忙中些子闲。

**** 隆兴府祐圣法𡨢禅师

潮阳郑氏子。晚见黄龙。深蒙
印可。　上堂曰。此事如医家验病方。且杂毒满腹。未
易攻治。必瞑眩之药。而后可瘳。就令徇意投之。适足
狂惑。增其沈痼。求其巳病。不亦左乎。法堂前草深。于
心无愧。崇宁三年十二月六日。泊然坐逝。

**** 南康军清隐潜庵清源禅师

豫章人。族邓氏。依洪岩
处信得度具戒。参武泉常．云居舜．泐潭月。疑未决。始
趋黄龙。一日。闻举洞山初和尚见云门因缘。遂失笑。
龙问。胡为而笑。云。笑黄面浙子怜儿不觉丑。自是容
为侍者。阅七年。精彻奥妙。丛林称之。初住西山。次迁
清隐。　上堂曰。寒风激水成冰。杲日照冰成水。冰水
本自无情。各各应时而至。世间万物皆然。不用强生
拟议。　上堂。先师初事栖贤諟．泐潭澄。历二十年。宗
门奇奥。经论玄要。莫不贯穿。及因云峰指见慈明。则
一字无用。遂设三关语以验学者。而禅者如叶公𦘕
龙。龙现即怖。建炎三年八月五日。示寂于抚之漳江。
寿九十八。腊七十八。

**** 庐山归宗志芝庵主

临江人也。壮为苾刍。依黄龙于
归宗。遂领深旨。有偈曰。未到应须到。到了令人笑。眉
毛本无用。无渠底波俏。未几。龙引退。芝陆沈千众。一
日。普请罢。书曰。茶芽蔍蔌初离焙。笋角狼忙又吐泥。
山舍一年春事辨。得闲谁管板头低。由是衲子亲之。
芝不怿。结茅绝顶。作偈曰。千峰顶上一间屋。老僧半
间云半间。昨夜云随风雨去。到头不似老僧闲(有本小异)。

竟终于此山。

*** 杨歧方会禅师法嗣

**** 舒州白云守端禅师

衡阳人。族葛氏(续灯云周氏非)。幼事翰
墨。恶俗务。冠依茶陵郁禅师披削。往参云盖颙禅师。
颙殁。杨歧继焉。歧见之。与语终夕。一日。忽问。受业师
为谁。云。茶陵郁和尚。曰。吾闻伊过溪有省。作偈甚奇。
能记否。师诵云。我有明珠一颗。久被尘劳关锁。今朝
尘尽光生。照破山河万朵。歧笑而趋起。师愕视不寐。
黎明。咨询之。适岁暮。歧曰。汝见昨日打驱傩者么。云。
见。曰。汝一筹不及渠。师复骇云。意旨如何。曰。渠爱人
笑。汝怕人笑。师大悟。巾侍久之。嘉祐四年。辞游庐阜。
圆通讷禅师一见。自谓不及。举住承天。声名籍甚。又
逊居圆通。次徙法华．龙门．兴化．海会。所至。众如云集。
开堂日。问答巳。乃曰。昔日灵山会上。世尊拈华。迦叶
微笑。世尊道。吾有正法眼藏分付摩诃大迦叶。次第
流传。无令断绝。至于今日。大众。若是正法眼藏。释迦
老子自无分。将个甚么分付。将个甚么流传。何谓如
此。况诸人分上各各自有正法眼藏。每日起来。是是
非非。分南分北。种种施为。尽是正法眼藏之光影。此
眼开时。乾坤大地．日月星辰．森罗万象。只在面前。不
见有毫釐之相。此眼未开时。尽在诸人眼睛里。今日
巳开者。不在此限。有未开者。山僧不惜手。为诸人开
此法眼藏看。举手竖两指曰。看看。若见得去。事同一
家。若也未然。山僧不免重说偈言。诸人法眼藏。千圣

莫能当。为君通一线。光辉满大唐。须弥走入海。六月
降严霜。法华虽恁道。无句得商量。大众。既是满口道
了。为甚么却无句得商量。喝一喝。曰。分身两处看。
　上堂。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。大众。
眼在鼻上。脚在肚下。且道宝在甚么处。遂曰。人面不
知何处去。桃华依旧笑春风。　上堂。竖起拄杖曰。锋
刃上𨁝跳。横按曰。微尘里走马。劳劳去复来。个是惺
惺者。掷拄杖。下座。　上堂。不曾迷。莫求悟。为甚么从
上来却有师承祖嗣。若也会得。入乡随俗。若也不会。
饿死首阳山。然虽如是。入水见长人。　上堂。今日至
节一。阳生于此日。拈起拄杖。召大众曰。且道这个作
么生。若也见得。且恁么应时纳祐。若数至大年朝。前
头大有雪在。所以承天寻常十度发言九度休。何谓
如此。当门不用栽荆棘。后代儿孙惹著衣。然虽如是。
三十年后。太公钓鱼。参。　上堂。古者道。将此深心奉
尘刹。是则名为报佛恩。圆通即不然。时挑野菜和根
煮。旋斫生柴带叶烧。　上堂。江月照。松风吹。到这里。
还有漏网者么。良久。曰。皇天无亲。　上堂。释迦老子
有四洪誓愿云。众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成。法华亦有四洪
誓愿。饥来要吃饭。寒到即添衣。困时伸脚睡。热处爱
风吹。　上堂。日消万两黄金。法华门下不著。直饶不
直半分钱。正入得法华门。未升得法华堂。未入得法
华室。且道甚么人升得法华堂。入得法华室。乃曰。眼

有三角。头峭五岳。　上堂。今日也是这个。明日也是
这个。作么生是那个。漆桶。参堂去。　净空居士郭功
甫访师。上堂。夜来枕上作得个山颂谢功甫大儒。直
要与天下有鼻孔衲僧脱却著肉汗衫。莫言不道。遂
曰。上大人。丘乙巳。化三千。七十士。尔小生。八九子。佳
作仁。可知礼也。　上堂。古人留下一言半句。未透时。
撞著铁壁相似。忽然一日觑得透后。方知自巳自是
铁壁。如今作么生透。复曰。铁壁。铁壁。　僧问。如何是
佛。曰。镬汤无冷处。云。如何是佛法大意。曰。水底按葫
芦。云。如何是祖师西来意。曰。乌飞兔走。　问。不求诸
圣。不重巳灵。未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事。
曰。死水不藏龙。云。便恁么去时如何。曰。赚杀你。熙宁
五年迁化。寿四十八。

**** 建康府保宁仁勇禅师

四明人。族竺氏。容止渊秀。龆
为大僧。通台教。俄黪服依雪窦明觉显禅师。显意其
可任。一日。诮之。师愤悱。即往依泐潭。踰纪。疑情未泮。
闻杨歧移云盖。能钤键学者。直造丈室。一语未及。顿
明心印。出住保宁。馀二十年。大扬祖道。　上堂曰。尘
尘尔。刹刹尔。山是山。水是水。弥勒不入楼阁。善财不
须弹指。以手一画。曰。微尘世界。冰消瓦解。且道弥勒．
善财在甚么处。若向这里参彻去。不妨在处称尊。若
也不见。客路如天远。侯门似海深。　上堂。立春日。打
春牛。一棒两棒。千头万头。雪华深处辨不得。顶门有
眼空悠悠。拍手曰。啰啰哩。恼乱春风卒未休。　上堂。

秋风凉。松韵长。未归客。思故乡。且道谁是未归客。何
处是故乡。良久。曰。长连床上。有粥有饭。　上堂。举。三
圣云。我逢人即出。出则不为人。兴化道。我逢人即不
出。出则便为人。师曰。此二尊宿恁么为人。犹在半途。
保宁今日路见不平。拈拄杖下座。大众一时走散。掷
下。归方丈。　上堂。天上无弥勒。地下无弥勒。打破太
虚空。如何寻不得。垂下一足曰。大众向甚么处去也。
　上堂。祖师门下绝人行。深崄过千万仞坑。垂手不
能空费力。任他堂上绿苔生。　上堂。若说佛法供养
大众。未免眉须堕落。若说世法供养大众。入地狱如
箭射。去此二途。且道保宁今日异说甚么。三寸舌头
无用处。一双空手不成拳。　上堂。齧镞之机犹是钝。
当锋点的未为亲。那吒十面十眸动。无相灵光翳日
轮。咄。　上堂。拈起拄杖曰。宫商角徵羽。金木水火土。
卓一下。曰。卦上吉凶分。三日后看取。　上堂。看看。山
僧人拔舌地狱去也。以手拽舌曰。啊㖿㖿。　上堂。古
人底。今人用。今人底。古人为。古今无背面。今古几人
知。㖿呜咿。一九与二九。相逢不出手。　上堂。以两手
画一圆相。擘开。捺膝曰。浑崙擘不破。三人共两个。滋
味信全无。有谁吞得过。吞得过。且恁么。吞不过。莫乱
做。　上堂。有手脚。无背面。明眼人。看不见。天左旋。地
右转。拍膝曰。西风一阵来。落叶两三片。　上堂。风鸣
条。雨破块。晓来枕上莺声碎。虾蟆蚯蚓一时鸣。妙德
空生都不会。都不会。三个成群。四个作队。窈窈窕窕。

飘飘飖飖。向南北东西折得梨华李华一佩两佩。
　再受保宁请。上堂。拍手三下。指口。摇手三下。便下座。
　上堂。智不到处。切忌道著。道著则头角生。大众。头
角生了也。是牛。是马。　上堂。无漏真净。云何是中更
容他物。喝曰。好人不肯做。须要屎里卧。　上堂。恁么
来。倾湫倒岳。恁么去。填沟塞壑。总不恁么。错。错。　上
堂。吞却乾坤。大地开口。何处出气。永嘉一宿曹溪。至
今犹未瞥地。　上堂。十目视。十手指。一不成。二不是。
会么。寒鹰未举首。俊鹞巳冲霄。　僧问。昔年云外人
皆委。今日当场略借看。曰。山僧爱嗔不爱喜。云。斩新
日月。特地乾坤。曰。恰似不相逢。　问。如何是佛。曰。近
火先焦。云。如何是道。曰。溺泥有刺。云。如何是道中人。
曰。切忌踏著。　问。灵山指月。曹溪话月。未委保宁门
下如何。曰。嗄。　问。先德道。寒风凋败叶。犹喜故人归。
未审谁是故人。曰。杨歧和尚迁化久矣。云。正当恁么
时。更有甚么人为知音。曰。无眼村翁暗点头。　问。如
何是保宁境。曰。主山头倒卓。云。如何是境中人。曰。鼻
孔无半边。　问。如何是佛。曰。自屎不觉臭。　问。莲华
未出水时如何。曰。半阴半阳。云。出水后如何。曰。七零
八落。

*** 翠岩可真禅师法嗣

**** 潭州大沩真如慕哲禅师

临川人。族闻氏。未总角。礼
建昌永安圆觉律师。试所习得度。刚简有识。以荷法
为志。翠岩处众曰。师得与从游几二十载。虽群居。常

尊以师礼。岩谓人曰。三十年后。哲子必大作佛事。岩
殁。塔于西山。师心丧三年。去依黄檗。游湘中时。谢公
师直守潭。慕其名。以岳麓礼迎之。累日方就。迁慧光
大沩。绍圣改元。奉驿召。引对　延和殿。称　肯。锡紫
服．真如号。寻补大相国寺。　上堂曰。古者道。一释迦。
二元和。三佛陀。自馀是甚么碗脱丘。慧光即不然。一
释迦。二元和。三佛陀。总是碗脱丘。诸人还知慧光落
处么。若也知去。许你具铁眼铜睛。若也不知。莫谓几
经风浪险。扁舟曾向五湖游。　上堂。不用思而知。不
用虑而解。庐陵米价高。镇州萝卜大。　上堂。阿喇喇。
是甚么。翻思破灶堕。杖子才击著。方知辜负我。以拄
杖击香卓一下。曰。堕。堕。　上堂。十方同聚会。个个学
无为。此是选佛场。心空及第归。慧光门下。直拔超升。
不历科目。诸人既到这里。风云布地。牙爪巳成。但欠
雷声烧尾。如今为你诸人震忽雷去也。以拄杖击禅
床。下座。　僧问。大通智胜佛。十劫坐道场。为甚么不
得成佛道。曰。苦杀人。　问。牛头未见四祖时如何。曰。
寒毛卓竖。云。见后如何。曰。额头汗出。　问。如何是教
外别传一句。曰。翻译不出。师自分座至终。室中唯问。
学者洗钵盂话。上人如何会。僧拟对。师即以手托曰。
歇去。二年十月八日。无疾说偈别众。良久示寂。偈曰。
昨夜三更。风雷忽作。云散长空。前溪月落。阇维。设利
大如豆㪷许。目睛齿爪不坏。门弟子分塔于京．潭。

*** 蒋山觉海赞元禅师法嗣

**** 邵州丞熙应悦禅师

抚之宜黄。戴氏子。　上堂曰。我
宗无语句。徒劳寻路布。现成公案巳多端。那堪更涉
他门户。觌面当机直下提。何用波吒受辛若。咄。

**** 明州雪窦法雅禅师

僧问。举人不问西来意。乞师
方便指迷情。曰。霹雳过头犹瞌睡。云。谢师答话。云。再
三启口问何人。云。争奈学人未礼拜何。曰。休钝置。

*** 定慧海印超信禅师法嗣

**** 平江府穹隆智圆禅师

本郡人。族沈氏。未冠。依能仁
昙卿下发。习台教。授译梵。弃谒甘露夫禅师。及保宁
真净之室。始发明。后依海印。一日。汲水浣衣。忽大悟。
与印咨答若符契。留侍再闰。遂首众于和之开圣。出
住庆善。移穹隆。　上堂曰。三月晚春华正红。馨香惹
得乱群蜂。只知妄计竞头采。不觉从前造化空。　上
堂。福臻不说禅。无事日高眠。有问祖师意。连擉两三
拳。大众。且道为甚么如此。不合恼乱山僧睡。师性真
率。虽仆夫亦与偶坐室中。唯蒲团纸帐而巳。有求示
众语者。师答曰。汝觅上堂语。我今重为举。莫向句中
求。个里全不许。圆悟禅师行化至苏城。诣山。炷香拜
之。宣和甲辰五月中浣。语门人曰。吾翊且行矣。漏尽
沐浴。端坐而终。茶毗。设利五色无数。合遗骨建窣堵
波于西北隅。寿六十九。腊五十二。

嘉泰普灯录卷第四

*** 音释

　𡨢音居　邬音坞　肓音荒　参音森
　兕徐姊切　窆保验切　褫音耻　駮布角切
　舍与舍同　穜音同　陜音闪
　阌音文本作閺　瘳音抽　廖音溜
　徇辞闰切　俏音峭　蔍音鹿　蔌音速
　驱音区　傩音那　诮才笑切　窈音杳
　窕音掉　擉初朔切