偈¶ 第 505a 页
吹万禅师语录卷之九
嗣法孙灯来重编
* 偈
** 识楞严传命
「 或问命者何,出入暖与识,三者次第来,唯识乃始作,识动想缘生,出入息成就,暖气由息弥,此则四大具。所以十二因,钩锁成三世,劫流若恒沙,沙尽劫犹在。何乃诸众生,长迷不自悟?非独吾教然,三家原一尔:在儒曰知命,在道言复命,释故曰传命,亲切莫加此。惟冀诸学人,知命当求复,复已命不传,还我无声臭。菩提圆觉心,涅槃相如是。」
** 盂兰盆偈
「 佛说欢喜日,钩锥齐放下,所以令营盆,百味从此出。一轮当三五,如隐身三昧,体用咸收摄,是名佛欢喜。妄情不肯伏,恒起内三业,恃气成虚憍,是名目连母。伏情返乎性,性依白净识,蕴使皆不生,是名饭僧众。当知目连孝,人各皆具足,法如是供养,平等无疑惑。」
** 五蕴十二因缘偈
「 青山顶上一树花,观者只望红英来,谁知花从叶上开,复谁离叶论其干,干虽树身固自然,非根无能得润发,所以五蕴及因缘,本末还他一株树,生兮无明缘行去,灭兮色受想而来,观者只在树边研,莫识青山原自在。」
** 惺学人十八偈
「 多罗了义法,其旨在言外,一向肖蠹鱼,于法何干涉。若采文句身,即句而演理,理悟归本源,心法无所有。入此佛圆通,光满尘沙趣,如一月中天,川流皆自得。心性是何物,教人拟南北,会得频来机,宴无不是者。草上有琼楼,双眼不能见,披月带星行,怀宝乞他市。以此妙莲花,晓说穷儿喻,肯归就父时,步步常自在。
嗣法孙灯来重编
* 偈
** 识楞严传命
「 或问命者何,出入暖与识,三者次第来,唯识乃始作,识动想缘生,出入息成就,暖气由息弥,此则四大具。所以十二因,钩锁成三世,劫流若恒沙,沙尽劫犹在。何乃诸众生,长迷不自悟?非独吾教然,三家原一尔:在儒曰知命,在道言复命,释故曰传命,亲切莫加此。惟冀诸学人,知命当求复,复已命不传,还我无声臭。菩提圆觉心,涅槃相如是。」
** 盂兰盆偈
「 佛说欢喜日,钩锥齐放下,所以令营盆,百味从此出。一轮当三五,如隐身三昧,体用咸收摄,是名佛欢喜。妄情不肯伏,恒起内三业,恃气成虚憍,是名目连母。伏情返乎性,性依白净识,蕴使皆不生,是名饭僧众。当知目连孝,人各皆具足,法如是供养,平等无疑惑。」
** 五蕴十二因缘偈
「 青山顶上一树花,观者只望红英来,谁知花从叶上开,复谁离叶论其干,干虽树身固自然,非根无能得润发,所以五蕴及因缘,本末还他一株树,生兮无明缘行去,灭兮色受想而来,观者只在树边研,莫识青山原自在。」
** 惺学人十八偈
「 多罗了义法,其旨在言外,一向肖蠹鱼,于法何干涉。若采文句身,即句而演理,理悟归本源,心法无所有。入此佛圆通,光满尘沙趣,如一月中天,川流皆自得。心性是何物,教人拟南北,会得频来机,宴无不是者。草上有琼楼,双眼不能见,披月带星行,怀宝乞他市。以此妙莲花,晓说穷儿喻,肯归就父时,步步常自在。
偈¶ 第 505b 页
「 有情无情咸一器,谁是纲维有无者,百花春到黄鹂飞,万卉阳回白鱼戏,飞跃不同上下殊,问取青山并绿水,一器空随一器空,一一器中空何别。」
「 六个门头一树花,根蒂无知任分别,互用串成润业生,沦入五趣教谁替,多罗义了肖豹文,播迦空处如虎变,郁郁葱葱难自知,举似人前只者是。」
「 落花流水乱春风,路上行人抱明月,花如明月景一如,多足蜈蚣不并得,火燄说法佛伫思,鼓声传语天帝听,日用寻常不可量,一性之中无物舍。」
「 取舍在境不在心,两足安能离大块,水到成渠明月投,隙开有空清风至,清风明月不曾来,渠水隙空亦不去,见闻觉知本无生,善用头头观自在。」
「 音声不在语言中,形色何曾四大里,百万尘劳随好生,掉臂原来度无极,扁舟夜火秋烟冷,空潭霜树芦花白,浅水归来傍月眠,谁是渔人休歇处。」
「 忘心除境静,何曾识浪迁流非是动,陶轮在手我空行,维摩世界难分别,问取木人石女听,驾起泥牛铁蛇走,活鱍机关孰比伦,珠在盘中随便转。」
偈¶ 第 505c 页
「 问余日用用何事,饔飧行住及坐卧,太空本是无事人,鸟啼花笑又流水。」
「 顽石偏能识至人,不是生公不相识,应怜蛙声苦且轻,未明者个苦无量。」
「 冬日寒风秋日霜,雪上乌鸡谁使然,智者不随变态迁,终日变化而无用。」
「 性中有觉海中沤,山河大地从此起,果然得个好儿孙,头头触著金银库。」
「 薄梵仙陀何处寻,只在老僧拄杖下,东打西敲总不知,又是阿谁来听响。」
「 凡夫早已敷华座,圣贤犹自苦婆心,所谓知事烦恼多,不知事者瞒顸过。」
** 示众偈
「 一心一切心,一法一切法,因法故说心,无法心何有。是心亦非有,是心亦非无,非有非无中,法法从此起。是法亦非真,是法亦非妄,非真非妄中,心心从此住。是心不是心,是法不是法,五阴十二入,十八积聚义。有无俱幻对,真妄同影合,打破有无关,真妄随缘露。妄现密菩提,妄现真如佛,八万四千门,尘尘琉璃地。真现生死根,真现烦恼本,百亿须弥山,事事皆无碍。烦恼炼真如,菩提销生死,以相填道路,敲冰来煮水。钻甚金刚圈,吞甚栗棘蓬,恁么会得来,一碗閒茶饭。凡圣犹如戏幕人,事事物物直如此,扯断绳索趯倒台,一一从头假透底。」
** 祷雨有应
「 天不雨珠,为我心珠,天不雨玉,为我心玉。男儿若有净肝肠,可是圣贤诸佛具。时节到来漏一些,十方法界弥真气。化作风雷惺四生,化作甘霖润九地。不然徒为贱丈夫,绝倒人间何所似。」
** 物我偈
偈¶ 第 506a 页
「 一笼竹一卷山,榕树小石台宽,不向你道,又说吾悭,分明直是者些儿,南北东西任往还。」
** 坐禅
「 喜坐禅,来坐禅,两轮灯影照四壁,月初圆,开口成外道,扬眉落二三,要知吾家真消息,日上三竿犹更眠。」
** 阅寒山诗数偈
「 我爱寒山子,拈语不粘唇,因风吹野火,唤惺众生心。又爱拾得子,言粗而理真,言粗令人怕,理真令人钦。丰干太饶舌,寒山太做作。拾得虽风狂,去后无踪迹。好个吕台州,眼中添三屑。打鼓弄琵琶,还须吹万诀。寒岩三贫士,却也爱风流。在在捏空花,处处泛虚舟。一朝被人破,只得向石游。问取均提儿,金毛岂是牛?厨下洗器者,解泛火中波。不吹离骚韵,便唱紫芝歌。衲衣披破云,木履登爱河。相看只一笑,吾莫如之何。丈中独无事,寒山傍雪飞。谓我閒些个,劳他相似危。出锡烟霞捲,归来泉石辉。不是爱如此,身心已离微。老人怕我笑,我怕老人哭。哭非陵行婆,笑是弥勒佛。一个肚皮大,两眼光如烛。手里把猪头,舌上青莲出。穷子不就父,含饴枉弄孙。个里须知机,可中自有人。何以乐吾趣,笑指松柏新。吩咐善财儿,无劳过百城。红尘飞野马,朽御莫可把。拟欲烹小鲜,谁是陶渔者。不然化人居,虚心不肯下。归之塞上翁,得失无生也。野里有人家,轻烟深树杪。溪凫岸上飞,停停落个小。园翁不厌贫,山叟岂辞老。我去喜相逢,笑杀芝兰草。郭外羊肠路,湾湾曲转斜。薄暮马蹄轻,行人不耐些。绿火山头出,惊心入鬼家。回向月轮孤,满地洒银沙。」
** 示学人
「 楼子道人逐巷求,谁知弥勒醉高秋,一声唱惺西来意,你若无心我也休。」
** 亡僧感寓
偈¶ 第 506b 页
「 沤生沤灭原在海,设无生灭沤何从?我身浮游天地间,且有大觉在其中。谁信空生大觉里,四海又向空中起。何如觉破此幻身,幻与非幻同生死。谁同生?落花啼鸟啸阳春。谁同死?翠柏苍松湿秋雨。日用寻常是甚么,昧却依旧从头数。」
** 病中受药偈似羽霄居士
「 泡幻虽不实,却在泡幻中,随流固不碍,痛痒岂无踪。既是痛即我,痒处孰非侬?古者四事供,药石可为功。牛乳曾润佛,讵敢执其空?所以居士巧,能调四大通。药还非药本,病全非病容。为报知音者,雪火一炉红。」
** 飞流天鼓偈
「 初夏既念日,我佛长男生。余以受请故,率众临菊隐。菊隐虽曰庵,其崖号和尚。不知自何代,相传及于此。庵中有主人,历然融然者,天亲与无著,皆出陈氏族。久来亲函丈,所以重复延。入院才三朝,经行于溪岸。其日巳崦嵫,流光横飞度。政于绝顶间,化而为两轮。光则内虚明,外而旋火焰。众见斯瑞巳,各赞为希有。畏爱犹未卒,忽声如天鼓。一椎再不击,于地皆震动。继而揭周易,离为火,变以六二爻。曰黄离元吉,辞谓担大业。文明于后世,上治及下泽,普利无不到。我观法器根,唯有诚与信。天垂象以示,策进无愈此。天鼓尚说法,心性尚文明。得到中虚已,事事真无碍。我以如是说,领荷天中教。勿谓余饶舌,自有證盟者。」
** 静坐闻鸠声
「 静坐独无事,谁参五味禅。一声鸠唤语,呱呱是真传。即此物,非他物,鼯鼠曾指逍遥窟。」
** 淫雨
「 天公不见过,总为肚皮大。谁有分别心,雨旸各其所。既是大慈悲,法堂当剖决。多处不须霪,少处如意落。」
** 山中烟雨有感
偈¶ 第 506c 页
「 入山住得四十日,十日寒兮一日暴。不觉深夜烟雨中,慧光灵灵忘损益。閒来无事读庄周,多羡山人老白头。金阙银宫不足贵,义台路寝却成忧。两臂巳知轻天下,况复吾身先之秋。清冷稠木及庐水,卞随务光北人矣。早知珠林别有春,怏怏徒劳速其死。」
** 云山偈
「 天上云似山,地下山似云。不识云山旨,劳劳虚实分。积气以成块,蒸块复成云。无何而上下,不分而有分。我已见佛性,性地非空形。水火及见识,七大全而真。以此方知幻,知幻知佛身。圆通非有隔,无生无不生。」
** 简古人书字偈
「 余独偏爱书,又复偏爱字。非是性偏爱,古人亦如是。晦堂无馀金,却有閒书史。担囊两竹笼,妙喜称之至。所以读古书,则与古人居。所以颂古诗,则与古人期。孔氏之家训,学者亦可师。唯有坐禅箴,又不当如此。见山不是山,见水不是水。但得透过来,依旧是山水。幻人写幻字,幻人作幻书。遗与幻人读,读之成幻佛。幻佛既属真,法王大地身。五千四十八,则则是传心。眉毛原来直,鼻孔亦非横。风流自不得,何关万象形。」
** 示蔚西堂四偈
「 秋风凄,冬风吹,木叶飘飘乱如雨。为是叶来风上飞,为是风从叶边起。有时叶落风歇脚,山色寥寥谁是你。」
「 爱日清,山色寒,野老何曾断火烟。阁底煨炉烹芋粒,铛中煎水入龙团。从他李泌汪若水,到此旋知世界宽。」
「 树叶黄,霜风烧,唯留枫色似春桃。不知根性自然红,不知时令逞其娇。夜来细问玄冥使,遍照光中不动摇。」
「 何似松,何似柏,柳绿桃红不是久,颜色冰声万木冻。
偈¶ 第 507a 页
** 示行脚僧
「 薰风香,蒲剑绿,白云烟里梦初足,下榻扶筇问远人,欲之白下桥头否?询道行脚事如何,月影芦湾浪花续。」
** 实行偈
「 学道不离心,离心不见道,认得真心处,豁然通三要。无非即是戒,无乱即是定,无痴慧日生,何必寻经论。是心亦非一,是心亦非三,心尚不可得,阿谁心外参?参与不参等,心与非心一,端的在其中,毕竟无巴鼻。呵呵逐影人,驰驰徒劳力,谁知草鞋里,是渠真面目。」
** 示明寰禅人剌血写法华经
「 四大相聚,造色围空,空中幽隐,上彻下通,积热成气,积阴成血,顺则鲜红,逆则洁白,所以禅人,效普贤愿,书血成字,微尘中现,微尘有经,不离一色,多宝全身,恁么乃得。」
** 示东旭禅人二首
「 追寻者个义如何,触处逢渠秪恁么。尊贵尚嫌千口少,贫穷犹恨一身多。镜花灿影非唯识,水月幽清岂末那。沙界有情双眼底,等閒泛动涌金波。」
「 一尺龟毛十寸深,无端月下自成阴,随缘到处皆称拄,方便由人话作心,热铁不离泉里冻,寒冰直在火中寻,能将没手抛天地,户户门前观世音。」
** 观桃花十首
「 篱边香细暖风来,小树银红花自开,消息已到灵云手,掴动须弥把赋裁。」
「 灵英点就芙蓉色,不犯枝头也大奇,觌面相呈来意好,香风穿过绿杨丝。」
「 因缘乍结胭脂嫩,谨守香唇不敢开,为报单传关捩
偈¶ 第 507b 页
「 娇颜露出非干色,叶上轻红岂是烟,开卸寻常人不讶,都来昧却粉墙边。」
「 动口无言笑满腮,几回香自树边来,一枝折向窗前过,惹得游蜂上讲台。」
「 野情恰好东林玩,夹竹红花带笑开,问取宗门一句子,春前不昧腊梅来。」
「 花神窈窕弄阳春,朵朵含烟树上新,轻薄不随流水去,落残犹傍老山亲。」
「 春到林园暖日迟,门前花萼忽横枝,拈来道破东风意,万紫千红一笑时。」
「 经行未到东山径,满目繁英已照人,老衲不妨花叶堕,翩翩蝴蝶赏芳辰。」
「 花鸟和人一样红,秪缘人在此花中,翻身不怕风流碍,云月溪山到处同。」
** 观雪
「 冽风阵阵鼓寒霜,玉甲无端落岁狂,多少行人看是雪,不知春水赖渠藏。」
「 轻绵乍落黄云下,山色层层帐白罗,野衲閒时虽似雪,何如亲向雪中过。」
** 观竹
「 竹叶青,竹叶绿,青青绿绿观不足。风舞动,敲我耳,梵音海潮和烟起。揆其根本节节空,却也随缘知个里,老僧竹,竹老僧,何须更问情无情。一颗圆明只者是,任运潇洒四时新。」
** 观兰
「 兰花香,兰花清,清清气息香满亭。我过阶前若不识,无端鼻孔又通神。怪来莫讶老湛堂,岩桂曾传太史黄。唤作吾无隐乎尔,撒手回头归故乡。」
** 观杏
偈¶ 第 507c 页
「 杏花红杏花白,春风妆就好颜色,不因时节喜相逢,岁岁风流何处泄,老僧冷眼直一看,昨日才浓今日淡,还我根底一枝来,明年又斗春风乱。」
** 浪花
「 傍石随江任意裁,几回风浪代春催,一枝带雪才惊放,满架墙薇斗月开。」
** 示灯世
「 指穷薪火不相遗,金粟和光雅顺时,遍照此身心是慧,佛华甘露世中饴。」
** 无我为偈
「 依他门户总成痴,脱尽帘纤我自为,只须头尾都埋缩,一任颠狂似不知。」
「 问我生涯无个事,随缘放旷匪膨脝,作用眼聋鼻又哑,笑杀寒松队队苍。」
「 野老家常只自觉,粥饭饶餐米不残,卧得雪林寒似火,喷鼻梅花香满川。」
「 有舌无口难说话,灯笼露柱各自知,还他一味相应草,流水行云在处奇。」
「 三十年来觅此难,谁人弄得巧成憨,于今变作金刚手,摇动虚空彻骨寒。」
** 拟金粟老人不离山偈
「 从今一日不离山,指掌昆崙任我攀,玉线抽牵空匣里,鸳鸯飞舞野云间,坐中日月灯前影,眼底人天镜上斑,纵卧浑无兜率梦,鼾声震得老僧閒。」
** 天雨天晴
「 细雨潇潇山色秋,深林閒杀老陀头。上堂无事频敲唱,半偈天花满四洲。乾壳轻轻旧梦里,彩云闪闪画图中。试将扇影方樵鹿,到处人天海日红。」
** 閒偈
「 陶潜冒雨增豪趣,茂叔签文更述奇,知他原是隐君
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** 如用之四偈
「 当年漏逗几多时,此日门开只自知,问取者般何所有,不拈拄杖便扬眉。」
「 昔时解醉寂寥酒,那识头头自缚缠,不是一觉如纷碎,几乎昧却掣颠仙。」
「 野马红尘事有无,都来著眼不成粗,遍地黄金开佛面,痴人犹碍笑浮图。」
「 拈椎竖拂寻常事,心境繇人会我机,锥下莫能知痛痒,白云依旧满柴扉。」
** 示学人
「 春来花雨乱飞忙,几度人情殆可伤,幸得枝头无个事,逢人敲打漫商量。」
「 三三两两没来繇,到底还他事未休,我若无情雄一棒,淡烟笼竹便生愁。」
「 昨夜楼前看放花,今宵灯火在谁家。未明者个徒潇洒,昧却黄金觅浪沙。」
** 乍寒乍热
「 昨日晴如火,今朝雨如冰,火时日气太热煞,冰时雨气太寒生。深山独无事,寒热也著侵,侵时老僧不回避,随他寒热露全真。全真露却如何?正恁么时不恁么,盖色骑声天地外,风行草偃奈渠何。」
** 山童采得木子,味若胡椒,每烹蔬调汤,深足予
意,遂成四偈
「 人道肥甘济市朝,壤馀何处不成骄,岂如草舍云峰上,木子烹芹味最饶。」
「 当年行脚楚荆来,入坐荷香满袖开,野蔬鼎调谁作味,山椒一粒胜盐梅。」
「 坐卧云霞况逸多,逢原左右采樵歌,一枝摘向行厨里,碧影清光六味和。」
偈¶ 第 508b 页
「 万钱一食箸犹难,谁向肥浓把味宽,菊隐山头清素雅,菜羹无恙是身安。」
吹万禅师语录卷之九(终)
偈¶ 第 508c 页