古尊宿语录卷第三十八　　　　　士二

僧录司右阐教兼钟山灵谷禅寺住持　净戒　重校

鼓山兴圣国师讳神晏大梁李氏子上堂垂
语曰鼓山门下不得咳嗽时有僧咳嗽一声
师曰作甚么曰伤风师曰伤风即得上堂欲
知此事如一口剑僧问学人是死尸如何是
剑师曰拽出这死尸著僧应诺便归僧堂结
束而去师至晚闻得乃曰好与拄杖。

东禅齐云这僧若不肯鼓山有甚过若肯何
得便发去又云鼓山拄杖赏伊罚伊具眼底
试啇量看。

问[泳-永+(从-彳)]上宗乘如何体会师叱
之问攒𢳇将来皆不相似单刀直入时如何
师云失命汉问如何是学人自己亲躬事师
云还返仄么学云即今事如何师云不可瞎
去也问如何是本参底事师云因什么得到
与么地。

师云若是猛利底撩著便休去
大虫著角相似有什么近处更有一格人脚
不跨石门怪他得么不可事须踏前踏后纳
个如何醉人相似且宗门中事作么生降兹
巳下根性迟回事须[泳-永+(从-彳)]人决择方定纪纲且
作么生决不可问一句答一句唤作决也若
与么驴年去到这里也须是个汉始得大不
容易兄弟决择之次如履轻冰将为等闲句

梩相问道我解问话贵转[娄*殳]多合杀成得个
什么边事只是个识路中人且无自由分兄
弟事本因人因人立事人达即事浑事浑即
无成无成须得无成句有人道得么出来无
事莫立珍重。

师有时上堂云寔不敢欺
足弟亦不敢昧兄弟然且没人辨时有学人
问和尚与么道还尽师本意也未师云放汝
残生问[泳-永+(从-彳)]上宗乘如何举唱师以拂蓦口打
学人礼拜起才问有问有答师云老兄不是
这脚手问承师有言[泳-永+(从-彳)]门入者非寔黄梅行
者传何事师云道什么学人再问师云去不
为汝有僧才礼拜起师云道什么学云佛未
出世时如何师云合取口问如何是[泳-永+(从-彳)]上来
不昧𢇹事师云是什么问才施方便盖为今
时向上宗乘复何言论师云拽出著问如何
是正宗师云别日来啇量问若将寂默为宗
维摩一生受屈如何道即得不屈于维摩师
云合取[骨*瓦]臀著。

师云诸和尚尽道向诸
方参学未委参什么学什么还有参得者无
有即出来对众验看诸和尚为复参禅参道
参佛参法参毗卢师法身主参佛向上事涅
槃后句若寔参此句得为大妄唤作望上心
不息与诸和尚了无交涉时有学人问如何
是佛法大意师云吐却著问凡有言句尽是

触犯宗风未审如何是宗门中事师云合取
口问众星攒蔟时如何师云觅什么。

师云大事未办宗脉不通切忌记持言句意
识里作活计不见道意为贼识为浪尽被漂
沦没溺去无自由分诸和尚必若大事未通
不如休去大歇去身心纯静去好时中莫驻
著事却易得露这个是事不得巳相劝之言
古人唤作死马医若是个汉向他与么道如
同寱语一般且诸人分上作么生十二分教
还用得一字么诸方老宿语还用得一句么
若十二分教是兄弟在阿那教中若诸方老
宿语当得兄弟兄弟在阿那句中所以道十
二分教唱不得凡圣摄不得今古流不得言
句该不得与么话盖为剌头入在教门里且
与伊拆开若有个汉总未通这个消息向他
与么道被伊蓦口掴𡱰沸作么不可怪得他
也兄弟大须甄别莫吉凶不辨有辨者出来
对众验看时寒久立珍重。

师别时上堂
云兄弟有什么近前啇量若待这里说无好
事及兄弟牵经引论得么若有人问但向宗
乘中致一问来待今日与兄弟荅宗乘中话
时有学人才礼拜。

师云大众看有与么
不识羞汉其僧罔措师便喝出师云若也宗
脉未露记著一字如饮毒药丧身失命为什

么故如此都来是不具眼如今更有一般底
大作群队聚头念经念论说圆说顿披这衣
服作个与么语话还羞么还返仄么还有些
些子衲僧气息么且问圆为什么人施顿为
什么人设还辨得端由么相共鲁论不识好
𢙣还知道十二分教唱不起么且唱什么不
起不可只与么道便休去也岂不见古来丹
霞石巩石室高僧熏天炙地登时端由众皆
具委道他在什么经里披寻于阿那论中讨
得古人道西天一段事总被今时人埋没却
觅个出头处不得更有老宿道大唐国内尽
是一队灭胡种贼即者便是人家男女乍入
丛林何处会得闻举经举论便剌头入里许
念言念句便遇著这般底便是杀人贼是汝
一人半人由可在惑赚他多少人家男女千
生累劫披枷带锁于自己事转疏转远如今
奉劝诸兄弟大丈夫汉一等是离乡涉井访
道寻师为自已事也须眨上眉毛著些子精
彩于亲躬事有辨明处确乎不拔莫受人谩
莫受人惑如今且不受谩不受惑底事作么
生到这里也须是个𢙣汉杀人不眨眼汉没
意智汉始得切不得略虚乱呈解[娄*殳]被向脚
跟下寻著就巳筑著没去处二十楖𣗖棒擗
脊㨟鼓山打这般略虚底寻常人难得吃别

处即放过鼓山即不得若放过到处转见虚
头曾打著一两个乱与底声钟集众勘过一
下下交到所在不是行棒[图-囗]逞威风同这行
户有什么𢙣心悲他僧相圆备只是事持略
虚业次轻𢢔上流与他整顿插脊梁骨[图-囗]他
改悔别换身心遇著鼓山与么锤锻也须庆
幸始得有一两处将向头顶上擎著敢把指
头指着怕伊发去无如是理不是立兄弟说
这葛藤然且理要区分事须甄别莫灭胡种
各归堂珍重。

师上堂大众云集众人尽
皆罔测于师师乃云南泉在日亦有人㪯南
泉时事要且不识南泉还有识者么试出来
验看时有学人才礼拜起师云作么生学人
咨和尚师云不才谨退。

师云若是灵利
底撩著便休去似这般汉千里万里去也有
什么救处进前退后纳个如何醉人相似有
什么衲僧气息既然如此且宗门中事作么
生诸和尚到这里也须是个汉始得大不容
易兄弟鼓山不惜口业向汝诸人道不假记
一字亦不用一功亦不用眨眼亦不用呵气
大坐著便绍却去诸和尚且道绍什么为复
绍佛绍法绍禅绍道绍佛向上事涅槃后句
若绍此句得为大妄唤作望上心不息与诸
兄弟了无交涉于诸人分上作么生绍普请

验看是什么为复是凡是圣是毗卢师法身
主在什么处居住什么年月有渠方圆阔狭
长短大小试道看还有丝发大物解盖覆得
么还有分毫许间隔得么向阿那里抄向阿
那里写诸和尚与么显露与么节要何不直
下便承当取又更剌头入他言句里意识中
学有什么交涉不见道意为贼识为浪走作
驰求终无歇分若自不具眼就人拣弁卷子
里抄册子里写假饶百千万句龙宫海藏一
时吞纳尽是他人不干自己亦唤作识学依
通犹如水母倩虾为眼无自由分亦如盲者
辨色依他语故寔不能弁色之正相若是㪯
经律论他自有人在所以鼓山寻常道经有
经师律有律师论有论师有函有号有部有
帙白日明窗夜附灯烛自有人传持在禅师
作么生还有人道得么试出来道看时有学
人问如何是目前显现底机师云道什么学
人再问师喝出问四十九年前即不问四十
九年后事如何师云句超方外千圣难追问
常办无念者如何云关阇梨什么事学人常
办于此师云莫受屈学云不屈者如何师云
有什么救处问拟心即差不拟心如何体会
师云待汝好心问问如何是向上一路师云
即今是什么路学人无对师云去看汝不是

这脚手问如何得不辜负于师师云汝有什
么罪过师云诸和尚与么问还会么还识辨
缁素么鼓山向前见一两个长老被人问著
维摩意作么生他便眼孔定动地恰似个泥
捏圣僧相似有什么交涉还当得本参底事
么若言当去何不立取维摩傅大士为祖师
问取露柱圣僧即休何故更用达磨与么来
所以鼓山道凡圣不到今古那追不唱言前
宁谈句后他家诸圣兴来盖为人心不等遂
展多门为病不同处方各异在有斥有居空
破空二患既除中道须遣直道释迦掩室居
士毗耶大士梁时童子当日一问二问三问
尽有也是衲僧分上事作么生还有人道得
么试出来道看不可说君说臣说父说子得
么诸和尚古人是事不淂巳立个君臣父子
外进内绍是功绍得了非功合是功合得了
非功盖为中下之流权施此句所以鼓山道
君臣父子盖为成持立事立功以明缁素既
随中下须合须同得合得同无人辨识当与
么时还有肯重者么有当荷者么有这边那
边么若有还是托开去也更有一句作么生
敢道托开么莫错会好到这里须是个没意
智汉杀人不眨眼汉始得若是钝根底只向
言句上脱去争能会得时有学人问得句忘

言时如何师云即今得什么句学云不是西
来亦非自己师云吐却著问峭绝无依时如
何师云病鸟栖芦学云直得醒醒还有绍处
也无师云亦不关阇梨事问如何是真寔人
体师云因什么得到与么地问未到玄源如
何究理师云相去多少。

师云更有作家
解问者出来良久无人师云入到石门何处
得如许多疑来归堂珍重。

师别日上堂
云诸和尚古人道佛之与法是建立化仪禅
道两名是止啼之说名不干事事不干名依
执滞名于他玄隔所以鼓山曾向兄弟说句
不当机言非展事承言者丧滞句者迷得鱼
忘筌得意忌言借纲求鱼鱼非网也所以道
教排不到祖不西来尽𠃵坤人口到这里百
杂碎直道十二分教唱不得凡圣摄不得今
古流不得言句该不得与么道也只为他向
化门里作活计事须与伊拆开若是个汉总
未通这消息向伊与么道被伊蓦口掴尿沸
作么不可怪他也虽然如此据什么道理所
以鼓山道更有一人不跨石门不跨石门事
作么生诸和尚众中上有江西湖南幽燕魏
府三千五千一万里地盘山涉岭既到这里
高山顶上终不为看山玩水无非决择万劫
千生事故委万劫千生事也只在如今如今

安即如今便安彻只如今便彻忽若众中有
一人大肯去大安乐去是不虚食人之施不
辜于己不负于彼去住自由出入无难尽𠃵
坤无敌宗风不队后进有依所以古圣道若
有一人悟道地神报虚空神虚空神报非想
非非想天递相告报云下界有人得道有济
人之分天上人间递相庆贺尽是诸和尚分
上更弱于阿谁既然未得如此便须兢兢惕
惕如临深泉如履薄冰时不可延命不可待
似个当风烛子𩖼地脱去也如今且不如休
去歇去身心淳朴去似一亘长空去时中莫
问但且与么去鼓山所以道明道为之德不
间为之行德行俱备今时称断称断是今时
更有一人作么生到这里也须自有始
得莫记他人言句就人拣辨终无自由分于
诸和尚作么生出来啇量时有学人才礼拜
起云某甲咨和尚师云吔学人云轮中不转
时如何师云珍重。

师云诸和尚更有什
么事出来问良久无人师乃云揔不出来盖
为把他稍紧不相共扶持致令如此有江西
湖南诸处参学师僧好织造底出来莫道鼓
山口似楄担只虑埋没宗风走作兄弟但出
来待与捏些子时有学人问心珠不晓已事
未明请师一照师云𠃵坤不掩尔自徒迷问

作何方便得绍师宗师云岸谷无风徒劳展
掌学云如何即是师云错也问万机不凑本
事何来师云伤机之患千圣难除问四面松
林如何是直路师云岳秀千枝盲龙不辨问
即今如何唱师云洪雷一震蛰户无私仁者
作么生问已事未明如何明得师云镜中无
影演若自迷问如何是鼓山师云众岳难偕
学云还许学人蹑也无师云汝试下足看问
如何是谛寔一路师云一句迢然古今难辩
问彼无消息如何知音师云汝自罪过我不
将来学云还有为人处也无师云与么即戒
鼓无击问巨海骊珠如何取得师云来言虽
重不赏锋圭问十二时中不涉缘尘如何据
验师云浪息千江孤轮不队问如何是鼓山
正主师云岳不明根迷人自重问如何是目
前一路师云耶舍掌不得问如何合得诸圣
位师云玄直渠不践千圣位在什么处问步
步进前如何得达祖意师云鼻地人难㪯问
古人卸臂当为何事师云方外之说仁者难
知。

师云诸和尚鼓山与么东道西道亦
不辜兄弟只是教缓然即如此奉劝诸和尚
莫学言句走作兄弟昧却兄弟直饶通得也
只是个识路中人不见古人唤作食疮脓鬼
吃涕涶鬼吃不净鬼未唤作人在诸和尚莫

与切不得乱呈解数若乱与被鼓山声钟集
众向脚跟下寻著勘著无去处二十楖𣗖棒
擗脊㨟莫道不道更有什么事出来无事各
归堂珍重。

师上堂云诸和尚上来为什
么有什么苦屈底事有什么不了处还有疑
者么若有即出来与兄弟定当时有学人问
承古人有言横说竖说未知有向上一重关
捩如何是向上关捩师便打一棒问如何是
宗门中事师便侧掌问如何是鼓山一路师
云即今是什么路问承古人有言妙旨迅速
师侧掌云住住学云和尚为什么不道师云
且行脚去问目前一句如何晓得师云什么
处不晓学云争奈这个何师云这个是什么
问如何得成道去师云𡧱颠作么学云不𡧱
㒹如何得成道师云这钝汉问根性迟回如
何用功师云功即不得学云为什么不得。

师云向什么处功问[泳-永+(从-彳)]上宗乘以何为的师
云无的学者凭何师云汝曾学得多少来学
云与么即不[泳-永+(从-彳)]今日去师云[泳-永+(从-彳)]什么处去学
云待有去处即咨和尚师云有什么交涉问
如一灯燃百千灯如何是一灯师云是什么
问如何是和尚家风师云莫少去就问古路
无踪如何进步师云不是途中客进什么学
云向去者如何师云无阇梨下足处学云总

不与么时如何师云莫自耻问自古相传穷
其际师今妙有示何人师云岳秀灵芝异学
云异底事如何师云过也问如何是直下事
师云莫自欺学云不自欺事如何师云还返
仄么师云诸和尚还会么此事不露盖为尘
沙劫来多游异径所以于自巳事却成违背
如今若欲得易会么但是[泳-永+(从-彳)]前记持食啖之
事一时泻却著身心纯静去一片去忽被道
伴触拨著此事便发明去所以鼓山曾向兄
弟道譬如一池沼众人共临但把杖搅其水
觅见形影了不可得转浑转浊所以傍边有
一人便问汝与么搅作么云我要见形影便
被与一咄这痴汉汝与么搅驴年去任经尘
沙劫无有见期汝但一时放下杖著各自休
歇去良久中间波澄浪静沙土自沉非但形
影森罗万像悉现其中这里便须问得这水
始得咄这水还照也无若道照亦是汝与么
道若道不照亦是汝与么道水道什么虽然
如此须问得水有水句若问不得问者无功
这个便是验兄弟处还有人道得么出来良
久无人师乃云今日说这多多无事久立珍
重。

师上堂大众已集时有学人问承古
人有言寂是法王根动是法王苗如何是法
王师云是什么问承和尚有言直下犹难会

寻言转更[赊-示+未]如何是直下事师云[赊-示+未]也学云
还许学人进步也无师便喝出问学人在尘
还有出身处也无师云汝即今在什么处学
云与么即任运随流也师云莫鬼语问进者
不明请师一拨师云近前来与汝拨学云谢
和尚指示师云碗鸣声作么问如何是大悟
𢇹人师云不嘱学云为什么不嘱师云不向
悟中𠬧问不起千座请师掣电之机师云醉
作么问如何是无价珍师云莫妄想问如何
是不假言说第一义师云放汝残生问不辨
古机如何建立师云不立学云如何即是师
云是即非学云为什么如此师云亏阇梨什
么处问生死海广如何得渡师云汝即今在
阿那边问如何是妙旨师云如何不妙旨问
如何是径截一路师云这瞎汉学云与么即
学人得问力师云画箧不曾呈。

师云汝
莫一向于途路上走无有了时一等行脚直
须身心淳朴日夜恳苦救取彻始得莫只是
问得一言半句便将当自已胸襟赚汝只如
兄弟行脚来还曾遇什么老宿发觉因什么
道伴得入还得嗄地大省也未若有出来便
定得兄弟虚之与寔向这里下得一句尽𠃵
坤撼不动这个便是诸兄弟不虚行脚底事
只如尽𠃵坤撼不动句作么生下试出来道

看若也未得如此奉劝兄弟直不得念言念
语明朝后日觅个歇处不得有事近前无事
归堂珍重。

师有时上堂云当人分上各
有与么事为什么不承当取又更上来觅什
么近日多见师僧入丛林只是学经学论于
自已事有什么交涉时有学人问既不许看
经又不许读外书如何是大晓一句师便打
一棒问己事不明乞师指示师云什么劫中
曾昧问目前一路如何指的师云目前是什
么问如何是大道之源师云不嘱学云为什
么不嘱师云不是源中事问古人道但得本
不愁末如何是本师云是什么问波澄浪息
为什么摩𡰱不现师云汝且唤什么作摩𡰱
学云与么学人退一步师云汝无端进前退
后作么问凡有言句尽是与蛇画足如何是
不画足师云放汝二十棒学云今日得遇和
尚师云莫鬼语问风不鸣条雨不破块时如
何师云阇梨分上作么生学云却请和尚道
师云屈汝什么处问如何得不徇诸有师云
关汝什么事问欲出轮回如何得出师云即
今在什么处问如何是佛法大意师云佛法
大意即且置问如何是本来心师云如今是
什么心问如何是直下事师云寻言转更[赊-示+未]
问寂是法王根动是法王苗如何是法王师

云关阇梨什么事学云为什么不关师云根
苗俱不得问无风为什么注注波生师云什
么处得来学云即今有师云把将来问十二
时中如何行履即得决定师云我道𠃵坤不
跨足学云如何进向师云若进向即跨足学
云毕竟事如何师云𠰸中不践。

师云诸
和尚问得百千句亦不干自已只如仁者自
巳事作么生莫只向这边那边经冬过夏因
循度日无有了时尘沙劫来流浪生死如汲
井轮略无停息今生既得人身又是男子又
得出家僧相圆备不穷讲肆拥毳入丛林这
个便是升腾之时除疑殄惑之时得大无畏
之时得大自在之时各自清白取更弱阿谁
各自努力归堂珍重。

师别日上堂云诸
和尚有什么病败什么处欠少亘古亘今恒
然如是何须向长连床上痴兀兀地便当得
去汝但于一切处验还出得汝去处么不见
古圣道如人在空如鱼在水或行或坐不离
于空𨒫流顺流不离于水既然如此且合作
么生兄弟莫自受屈莫自沦自溺既到这里
不奈何也只成一场妄想有什么事出来时
有学人问如何学即得不昧真机师云什么
劫中曾昧问已事未明请师直指师云瞎却
汝淂么问生死沉沦如何得出师云在里许

多少时问尽令提纲犹是野干鸣如何是师
子吼师便擗口打问六国不宁如何整葺师
云古殿不曾坐什么处不宁学云如何领会
师云是汝不会问如何是大圆镜师云不曾
照学云辨者如何师云不曾照辨什么问于
当人分上如何发言师云不是途中客发什
么言学云还与么道也无师云是汝与么道
问此座高广吾不能升未审什么人升得师
云得此病来多少时学云便请和尚药师云
这钝汉问己事未明如何明得师云彼常不
隐镜指颜开问[泳-永+(从-彳)]上诸圣还有不依师者无
师云阇梨因什么人师云兄弟诸圣兴来盖
为人多错会言佛演法祖唱玄微只为夙昧
天机致使迷倒所以教排不到祖不西来仁
者分上作么生各自有与么事莫自退屈莫
只踏步向前觅若觅即失若亲即疏尘沙劫
来未曾有一捻土解盖覆得兄弟各自努力
归堂珍重师于佛殿前上堂大众云集。

师登座顾视大众乃却起立顷间便归法堂
僧[泳-永+(从-彳)]师到法堂后师问僧投机不辨隔岸难
明仁者作么生其僧无对便问如何是不假
言说弟一义师云驴年会淂么问强弱即不
问如何是平常之道师云因什么得到与么
地学云还得平常也无师云莫碗鸣声问宗

乘中事乞和尚提撕师云是什么师却唤近
前这个是提撕汝唤作宗乘中事即不得学
云未审宗乘中事如何师便打一棒问如何
是西来意师云石人笔下看问如何是作家
师云󲊛行脚为什么学云与么即专甲不疑
师云何处得作家问如何是最初一句师云
什么处收拾得来问如何是末后一句师云
自钝致作么问如何是鼓山切急为人处师
云谩汝得么问临行之际乞师一言师云终
不敢钝致汝问千年松树尚有偃枝学人虽
披入众衣未晓出尘路乞师方便师云九霄
虽异世碧径杳难同问堂堂地来时如何师
云堂堂不奈何问己事未明如何为验师云
乾坤不掩时人自迷问如何是学人立足处
师云不从诸圣得学云便与么去时如何师
云犹是时人进向处学云不落进向事如何
师云还返仄么。

诸和尚大凡行脚须识
辨宗风莫只是寻言逐句无有了时雪峰和
尚道三世诸佛不能唱十二分教载不起所
以鼓山道有一人与么来总未曾通这个消
息向伊与么道被伊把黄泥蓦口塞还怪得
他也无恐人乱塞人口所以道鼓山有不跨
石门句作么生道到这里须是其人莫乱道
时有学人问如何是不跨底事师以拂子蓦

口打师却问还会么学云不会师便咄云不
是这脚手。

师云若己事未露就人拣得
卷子里抄册子里写有什么用处不如明取
自己事明道为之德不间为之行德行俱备
今时称断更有一人作么生诸和尚也莫泥
水不分清浊不辨末法时代天下交驰兄弟
得共林泉与道伴一处啮嚼此事也须庆幸
始得直须晓夜恳苦莫虚度光阴各归珍重。

师于三门前上堂问僧有一人从水塘
头来便转去汝作么生学云和尚也须许他
始得师便擗脊棒汝作么生学无对师云不
才谨退也是略虚汉问如何是不假言说第
一句师云放汝三十棒问不起于座如何是
掣电之机师云醉作么问凡有言句尽落标
指如何是月师云还识羞么问据何眼目消
得人天应供师云瞎汉问未达本源如何履
践师云相去多少学云争奈学人疑何师云
阿谁罪过问只在途中请师指示师云在途
中多少时学云谢和尚指示师云莫涂污人
好问苦涩处请师道师云收取好问十二时
中如何履践即得不辜于自己师云直须不
辜于自己问澄源浪静为什么真形不现师
云什么处收拾得学云究竟如何师云非究
竟不与阇𥠖通学云岂无方便师云方便是

什么人分上问承和尚有言不许学人拣话
又不许择话如何行履即得不违和尚所嘱
师云还自耻么问九霄峰外月室内一轮灯
如何是一轮灯师云岸谷无风徒劳瞪目问
名言妙句教网所诠不涉三科请师直道师
云肘后不曾传问十二时中如何究竟生死
师云将生死来学云与么即无究竟处师云
似󲊛与么语话问参禅学道须是其人学人
与么来请师直道师云瞎颠作么学云谢和
尚指示师云放󲊛二十棒问人人尽言请益
未审和尚如何拯济师云鼻地人难肯问作
何准则即得不背于古师云不可讳去也学
云谢师指示师云便被吃棒问千手千眼阿
那个是正眼师云用正眼作么问如何是目
前机师云即今是什么机学云不会乞师指
示师云壳地人不践问二边不立中道不存
是如何师云即今在什么处学云岂无和尚
为人处师云教我为阿谁学人屈什么处师
乃与杖问古人道相逢不擎出举意便知有
如何是举意便知有师云阿谁举问如何是
学人最亲家切处师云妄想作什么学云还
得当也无师云𠬧取好什么语话问作么生
是木马石人骑不背空王印师云泥牛步处
盲者徒施问作么生是动容扬古路师云不

欲得啇量问作么生是别传底事师云𠬧取
虾蟆口不得。

师云诸和尚各自有与么
事莫受屈未曾欠少未曾有寸土解盖覆得
汝为什么却不会去更踏步向前觅途中践
士不晓室中且室中事作么生只欲得人说
是汝自巳事为什么却不会唯是他人屋里
事总会得只是傍家吃老师涕唾向意识里
作解有什么交涉行脚不遇其人所以道苦
屈在初记着一字历劫作野狐精若灵利底
不假老师多多久立各自努力珍重。

师有时上堂云时时与么打钟打鼓上来觅
什么有什么苦屈底事不见古人道总是一
队吃酒糟汉把棒一时趁下鼓山如今直下
老婆心有疑者出来问时有学人问近入丛
林不会乞和尚慈悲指示师云我不敢诳謼
汝学云不诳謼事作么生师打一棒问如何
是径截之言师云最径学云如何是不假言
诠师云即今有多少问承古人有言有相身
中无相身如何是有相身中无相身师云即
今是什么身学云如何是无明路上无生路
师云即今是什么路问学人𠫹贫请师拯济
师云有什么事学云争奈𠫹贫何师云论劫
受苦问承古人有言巧说不得只用心传如
何是心传师云道什么学云不会师便喝出

问投机便转是如何师云作么生转学人才
进前师便喝出问大事未办时中以何为验
师云时中不得步学云如何得相应师云不
相应学云为什么不相应师云不为汝问急
切处乞师一言师云调达不得肯问承古人
有言大体宽无际小心尘不容如何是大体
宽无际师云大小学云如何是小心尘不容
师云因什么到与么地问承古人有言一切
众生日用而不知如何是日用事师云这个
是什么人语问二龙争珠谁是得者师云珠
在什么处问承古人有言一花开五叶结果
自然成如何是自然成底果师云即今是什
么问[泳-永+(从-彳)]上宗乘请师直示师乃叱之问诸圣
未兴以何为眼师云阇梨眼在什么处问和
尚慈悲如何体会师打一棒问只如僧问洞
山云三身中阿那身不随于诸数洞山云吾
常于此切只如洞山云吾常于此切是堕是
不堕师云汝又向这里美性命问终日动静
为什么不明自己师云只为终日动静所以
不明学云不动静时如何师云是什么问山
中和尚才见师僧礼拜便吃棒意作么师云
因什么不行脚去问南泉以手打膝云这里
即易又云这里即难僧问云只如却手岂不
是举唱宗乘师便以手打膝云此不是举唱

宗乘作么学云只如却手意作么生师云汝
自看问如何是第一句师便把杖作蓦口剌
势问深深无底浅浅无源时如何师云得此
病来多少时也师云近来师僧只爱㪯经㪯
论说圆说顿所以道经有经师论有论师律
有律师有函有号有部有帙白日明窗夜附
灯烛自有人传持在关汝衲僧什么事汝且
道圆为什么人施顿为什么人设因偏说圆
得成圆顿本自圆成不因偏说这个是圆顿
教于衲僧分上作么生各有区分莫灭胡种
各归堂珍重。

师勘僧语问古人道啮镞拟
开口驴年亦不会师云古人与么道有损有
益师问新罗僧上山来作什么对云礼拜和
尚师云尽世不摽向什么处礼对云向不摽
处礼师云念汝是新罗人放汝二十棒问径
山小师云径山偈道回首还家不得归师云
归是时人归岂不是对云是师云他不得󲊛
个归岂不是对云是师唤云严阇梨对云地
师云是归是不归有僧制得雪峰实录云师
每至上堂。

良久[(厂@巳)*页]视大众遂云是什么师云
雪峰只有此语为当别更有僧云别更有师
云案圆也下山去问学人才施三拜便知有
二十下铁棒未审[泳-永+(从-彳)]上宗乘谛当不谬本参
乞师方便愿垂决择师便与一下棒其僧归

堂不肯师云令打钟唤上勘师云汝道才施
三拜便知有二十下铁棒岂不是汝与么道
对云是师云还有过否对云有过师云有过
不打作么便与棒趁下山师问修讷维摩座
主云文殊赞净名乃至无有文字语言是名
真入不二法门与么赞还合得维摩意也无
对云作么不得师云维摩意作么生对云语
默平等师云这个是座主与么道维摩意作
么生座主道不得方乃礼拜问茞上座[泳-永+(从-彳)]什
么处来对云[泳-永+(从-彳)]西院来师云西院还接上座
也无对云接师云西院作么生接上座对云
问专甲道是什么师云西院与么问上座对
云是师云识得上座也对云与么即不得未
审西院意作么生师云是什么问净道者云
古人道这里即易这里即难这里即不问这
里事作么生对云还有这里那里也无师云
此犹是这里事也道不得吃棒趁下山师云
这汉向后觅个死处不得。

先问诸院
老宿语师与囷山上雪峰囷山问共和尚斗
行师云输也归时下船问共和尚斗船师云
若道闻船也是输也囷山云重重失利师与
长庆入佛殿见佛前钵盂捻起云家常师云
何得又更无厌师却捻起问长庆长庆云饭
未熟师云太吝惜生长庆云稳便即𠬧取师

云恰是师问保福古人道是不是非不非是
即龙女顿成佛非即善星生陷坠与么道还
留是非不留是非保福云未却是非师云与
么是非有什么了时师见保福共僧在茶堂
说话师云莫葛藤保福云葛藤即不得啇量
佛法还得也无师作掴势保福云过在什么
处师又行一掴问东使只如仰山祗对沩山
于面前与一画意作么生东使云作家么师
云兄真个与么作么生东使云日可冷月可
热彼师拦胸与一托问翠嵓古人道无端起
佛见闻法想被佛威神力故左降二铁围间
作么生是二铁围翠嵓云起佛见闻法想。

师云起什么佛见闻什么法想无对问大普
云于万像中还有自己否老宿云有师云这
个岂不是灯笼云是师云识得老兄也师共
长庆囷山在道场院见托真郎君来长庆问
见说郎君是中塔还是否郎君只在面前立
长庆云何曾是中塔师云正是中塔囷山云
不是中塔保福指雪峰上院主山问长庆教
中云妙峰顶莫只这便是否长庆云是即是
可惜许问师只如长庆与么道意作么生师
云若不与么红旗遍野白骨连山。
** 前后
帝王问讯语

忠懿王入万岁寺见佛像
指问师云是什么佛师云请大王鉴王云鉴

即不是佛师云鉴即不是佛是什么惠宗见
师不安问莫是时节至否师云即今是什么
时惠宗云与么即无来去也师云亦是圣躬
与么道又因志上座说云昨夜见天王面前
现惠宗问因什么不向专甲面前现师云却
是陛下见。

少帝遣内臣送书上山只乃
封题而巳师览而神之寻内臣拜辞师云圣
人若问如何祗对师云但道尽𠃵坤有所依
赖(师在雪峰日往来州问盘龙侍中疾其时乎司徒闻到司徒令传语云[娄*殳]日四大不
安风劳发动师传语云此是司徒句即今司徒在阿那大中无对)。

清源王太尉问安国了院主云劫火洞然向
什么处回避院主云这里回避太尉不肯自
代云不回避进云为什么不回避太尉云他
不出头回避什么师云什么处见他道不出
头师因与清源王太尉说话云但是世间一
切杂学底事尽是网太尉云只如今还网得
也无师云太尉󲊛太尉乃展手云即今有什
么师云只这一网亦不少太尉举南阳唤侍
者事赵州云如空中书字虽然不成而文彩
巳彰师云只如与么道是宗国师不宗国师
太尉云宗与不宗俱是彰也师云只如赵州
意旨作么生太尉云不辜负赵州师云此是
句也赵州意作么生太尉云作么师云彰也
赵州意作么生太尉无对。

*** 偈颂七首
「　直下犹难会寻言转更[赊-示+未]拟论佛与祖特地隔天涯」

「　有曲无弦索宫啇调不同若人才和得拍拍尽为龙」

「　綵笔除装色更浓针㧌疮患理难同维摩昔日称何事迷[泳-永+(从-彳)]西土却还东」

「　何事最堪依岩中独坐时路险人难到峦高鸟不飞」

「　白云长满洞论劫未曾亏不话曹溪旨焉千道者机」

「　石室周圆庆巳多有人不到复如何待封此样呈诸友开时只好笑呵呵」

*** 十八郎殿下送
綵毬上于方丈顶挂便请偈
「　众綵裁成巳工多妙最殊收归方丈里长玩一明珠」


*** 十八郎殿下又送偈上国师兼请和
「　无形无本亦无名日用驱驱不暂停对面向人多不识纵横自在转分明」

「　权时来寄君家宅万种千般是事能认取当来真本性一时抛弃事皆行」

*** 国师答
「　建化开遮假立名无名之说亦难停其中荐得非干识朗月当空不自明北京秀长称为泽南𣲖传宗祖讳能黄卷暂诠呼作性须参教外有别行」


古尊宿语录卷第三十八　　　　　士二