室中语要¶ 第 2a 页
室中语要¶ 第 100b 页
古尊宿语录卷第十六
云门匡真禅师广录中
门人明识大师赐紫 守坚 集
** 室中语要
师示众云。尽十方世界.乾坤大地。以拄杖一画。百杂
碎。三乘十二分教。达磨西来。放过即不可。若不放过。
不消一喝。
师示众云。西天二十八祖.唐土六祖.天下老和尚。总
在拄杖头上。直饶会得倜傥分明。祇在半途。若不放
过。尽是野狐精。 师一日云。古来老宿皆为慈悲之故。
有落草之谈。随语识人。若是出草之谈。即不与么。若
与么。便有重话会语。不见仰山和尚问僧。近离甚处。
僧云。庐山。仰山云。曾游五老峰么。僧云。不曾游。仰山
云。阇梨不曾游山。 师云。此语皆为慈悲之故。有落草
之谈。 师有时云。若言即心即佛。权且认奴作郎。生死
涅槃。恰似斩头觅活。若说佛说祖。佛意祖意。大似将
木槵子换却你眼睛相似。 举。古云。闻声悟道。见色明
心。 师云。作么生是闻声悟道。见色明心。乃云。观世音
菩萨将钱来买糊饼。放下手云。元来祇是馒头。 师有
时云。灯笼是你自已。把钵盂噇饭。饭不是你自已。 有
僧便问。饭是自已时如何。 师云。者野狐精。三家村里
汉。复云。来。来。不是你道饭是自已。 僧云。是。 师云。驴年
梦见三家村里汉。 师有时云。真空不坏有。真空不异
云门匡真禅师广录中
门人明识大师赐紫 守坚 集
** 室中语要
师示众云。尽十方世界.乾坤大地。以拄杖一画。百杂
碎。三乘十二分教。达磨西来。放过即不可。若不放过。
不消一喝。
师示众云。西天二十八祖.唐土六祖.天下老和尚。总
在拄杖头上。直饶会得倜傥分明。祇在半途。若不放
过。尽是野狐精。 师一日云。古来老宿皆为慈悲之故。
有落草之谈。随语识人。若是出草之谈。即不与么。若
与么。便有重话会语。不见仰山和尚问僧。近离甚处。
僧云。庐山。仰山云。曾游五老峰么。僧云。不曾游。仰山
云。阇梨不曾游山。 师云。此语皆为慈悲之故。有落草
之谈。 师有时云。若言即心即佛。权且认奴作郎。生死
涅槃。恰似斩头觅活。若说佛说祖。佛意祖意。大似将
木槵子换却你眼睛相似。 举。古云。闻声悟道。见色明
心。 师云。作么生是闻声悟道。见色明心。乃云。观世音
菩萨将钱来买糊饼。放下手云。元来祇是馒头。 师有
时云。灯笼是你自已。把钵盂噇饭。饭不是你自已。 有
僧便问。饭是自已时如何。 师云。者野狐精。三家村里
汉。复云。来。来。不是你道饭是自已。 僧云。是。 师云。驴年
梦见三家村里汉。 师有时云。真空不坏有。真空不异
室中语要¶ 第 100c 页 X68-0100.png
色。 僧便问。作么生是真空。 师云。还闻钟声么。 僧云。此
是钟声。 师云。驴年梦见么。 举。疏山和尚问僧。什么处
来。僧云。岭中来。山云。曾到雪峰么。僧云。曾到。山云。我
巳前到时。是事不足。如今作么生。僧云。如今足也。山
云。粥足。饭足。僧无语。 师云。粥足饭足。 举。孚上座参雪
峰。峰闻。乃集众。孚到法堂上。顾视。雪峰便下看。知事
明日。却上礼拜云。某甲昨日触忤和尚。峰云。知是般
事便休。 时有僧问师。作么生是触忤和尚处。师便打。
举。僧问资福。古人拈槌竖拂。意旨如何。福云。古人与
么那。僧云。拈槌竖拂又作么生。福便喝出。 师云。古人
是什么眼目。 僧云。和尚作么生。 师云。驴年会么。僧无
对。 师复召僧。来。来。僧近前。师以拂子蓦口打。 举。三平
颂云。即此见闻非见闻。 师云。唤什么作见闻。 无馀声
色可呈君。 师云。有什么口头声色。 个中若了全无事。
师云。有什么事。 体用无妨分不分。 师云。语是体。体是
语。复拈起拄杖云。拄杖是体。灯笼是用。是分不分。不
见道。一切智智清净。 举。一宿觉云。幻化空身即法身。
师拈起拄杖云。尽大地不是法身。 举。僧问赵州。某甲
乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了
也。州云。洗钵盂去。 师云。且道有指示。无指示。若道有
指示。向他道什么。若道无指示。者僧何得悟去。 举。僧
问雪峰。乞师指示。峰云。是什么。其僧于言下大悟。 师
云。雪峰向伊道什么。 师有时云。平地上死人无数。过
得荆棘林是好手。 僧云。与么则堂中第一座有长处
是钟声。 师云。驴年梦见么。 举。疏山和尚问僧。什么处
来。僧云。岭中来。山云。曾到雪峰么。僧云。曾到。山云。我
巳前到时。是事不足。如今作么生。僧云。如今足也。山
云。粥足。饭足。僧无语。 师云。粥足饭足。 举。孚上座参雪
峰。峰闻。乃集众。孚到法堂上。顾视。雪峰便下看。知事
明日。却上礼拜云。某甲昨日触忤和尚。峰云。知是般
事便休。 时有僧问师。作么生是触忤和尚处。师便打。
举。僧问资福。古人拈槌竖拂。意旨如何。福云。古人与
么那。僧云。拈槌竖拂又作么生。福便喝出。 师云。古人
是什么眼目。 僧云。和尚作么生。 师云。驴年会么。僧无
对。 师复召僧。来。来。僧近前。师以拂子蓦口打。 举。三平
颂云。即此见闻非见闻。 师云。唤什么作见闻。 无馀声
色可呈君。 师云。有什么口头声色。 个中若了全无事。
师云。有什么事。 体用无妨分不分。 师云。语是体。体是
语。复拈起拄杖云。拄杖是体。灯笼是用。是分不分。不
见道。一切智智清净。 举。一宿觉云。幻化空身即法身。
师拈起拄杖云。尽大地不是法身。 举。僧问赵州。某甲
乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了
也。州云。洗钵盂去。 师云。且道有指示。无指示。若道有
指示。向他道什么。若道无指示。者僧何得悟去。 举。僧
问雪峰。乞师指示。峰云。是什么。其僧于言下大悟。 师
云。雪峰向伊道什么。 师有时云。平地上死人无数。过
得荆棘林是好手。 僧云。与么则堂中第一座有长处
室中语要¶ 第 101a 页 X68-0101.png
也。 师云。苏噜苏噜。 举无情说法。忽闻钟声。云。释迦老
子说法也。蓦拈起拄杖问僧。者个是什么。 僧云。拄杖
子。 师云。驴年梦见。 师一日云。三家村里卖卜。东卜西
卜。忽然卜著也不定。 僧便问。忽然卜著时如何。 师云。
伏惟。 师有时云。大用现前。不存轨则。 僧便问。如何是
大用现前。 师乃拈拄杖。高声唱云。释迦老子来也。 师
有时以拄杖打火炉一下。大众眼目定动。师乃云。火
炉勃跳上三十三天。见么。见么。众无语。 师云。无智人
前莫说。打你头破百裂。 师有时云。看看。法身变作灯
笼。超佛越祖之谈从你脚跟下过也。 僧云。脚跟下认
得时如何。 师云。钝置杀我。 僧云。与么则迥然不在者
里也。 师云。十万八千。 举。槃山语云。光境俱忘。复是何
物。 师云。直饶与么道。犹在半途。未是透脱一路。 僧便
问。如何是透脱一路。 师云。天台华顶。赵州石桥。 举。仰
山云。如来禅即许师兄会。 僧便问。如何是如来禅。 师
云。上大人。又拈起扇子云。我唤作扇子。你唤作什么。
僧无语。 师云。扇子上说法。灯笼里藏身作么生。 僧却
问。如何是和尚禅。 师叱云。元来祇在者里。 举。雪峰唤
僧。近前来。僧近前。峰云。去。 师举了。问僧。你作么生道
得叉手句。你若道得叉手句。即见雪峰。 举。三祖云。一
心不生。万法无咎。 师云。祇者里悟了。乃拈起拄杖云。
乾坤大地有什么过。 举。一宿觉云。一切数句非数句。
与吾灵觉何交涉。 师云。行住座卧不是灵觉。唤什么
作数句。 举。槃山云。光境俱忘。复是何物。 师云。东海里
子说法也。蓦拈起拄杖问僧。者个是什么。 僧云。拄杖
子。 师云。驴年梦见。 师一日云。三家村里卖卜。东卜西
卜。忽然卜著也不定。 僧便问。忽然卜著时如何。 师云。
伏惟。 师有时云。大用现前。不存轨则。 僧便问。如何是
大用现前。 师乃拈拄杖。高声唱云。释迦老子来也。 师
有时以拄杖打火炉一下。大众眼目定动。师乃云。火
炉勃跳上三十三天。见么。见么。众无语。 师云。无智人
前莫说。打你头破百裂。 师有时云。看看。法身变作灯
笼。超佛越祖之谈从你脚跟下过也。 僧云。脚跟下认
得时如何。 师云。钝置杀我。 僧云。与么则迥然不在者
里也。 师云。十万八千。 举。槃山语云。光境俱忘。复是何
物。 师云。直饶与么道。犹在半途。未是透脱一路。 僧便
问。如何是透脱一路。 师云。天台华顶。赵州石桥。 举。仰
山云。如来禅即许师兄会。 僧便问。如何是如来禅。 师
云。上大人。又拈起扇子云。我唤作扇子。你唤作什么。
僧无语。 师云。扇子上说法。灯笼里藏身作么生。 僧却
问。如何是和尚禅。 师叱云。元来祇在者里。 举。雪峰唤
僧。近前来。僧近前。峰云。去。 师举了。问僧。你作么生道
得叉手句。你若道得叉手句。即见雪峰。 举。三祖云。一
心不生。万法无咎。 师云。祇者里悟了。乃拈起拄杖云。
乾坤大地有什么过。 举。一宿觉云。一切数句非数句。
与吾灵觉何交涉。 师云。行住座卧不是灵觉。唤什么
作数句。 举。槃山云。光境俱忘。复是何物。 师云。东海里
室中语要¶ 第 101b 页 X68-0101.png
藏身。须弥山上走马。复以拄杖打床一下。大众眼目
定动。乃拈拄杖趁散云。将谓灵利。者漆桶。 举。僧问乾
峰。十方薄伽梵。一路涅槃门。未审路头在什么处。峰
以拄杖划云。在者里。 师拈起扇子云。扇子勃跳上三
十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾
相似。会么。 师有时云。诸方拈槌竖拂云。会么。但云。莫
压良为贱。却云。是。是。待伊拟议。便打。 举。教云。心生种
种法生。心灭种种法灭。乃拈起拄杖云。重多少。 僧云。
半斤。 师云。驴年梦见。 举。夹山语云。百草头上荐取老
僧。 师合掌云。不审。不审。又以拄杖指露柱云。夹山变
作露柱也。看看。 举。仰山问僧。近离甚处。僧云。向南。山
拈起拄杖云。彼中还说者个么。僧云。不说。山云。不说
者个。还说那个么。僧云。不说。山召。大德。参堂去。其僧
便去。山复召其僧。僧应诺。山云。近前来。僧近前。山便
打。 师云。仰山若无后语。争识得人。 举。雪峰唤僧。近前
来。僧近前。峰云。甚处去。僧云。普请去。峰云。去。 师云。此
是随语识人。 举。参同契云。回互不回互。 师云。作么生
是不回互。乃以手指板头云。者个是板头。作么生是
回互。师云。唤什么作板头。 举。见闻觉知无障碍。声香
味触常三昧。 师云。一切处不是三昧。行时不是三昧。
有处云声香味触。体在一边。声香味触在一边。见解
偏枯。 举。夹山坐次。洞山到来。云。作么生。夹山云。祇与
么。 师代洞山云。不放过又作么生。代夹山便喝。 师又
拈夹山云。祇与么。元来祇在虾蟆窟里。又云。祇与么。
定动。乃拈拄杖趁散云。将谓灵利。者漆桶。 举。僧问乾
峰。十方薄伽梵。一路涅槃门。未审路头在什么处。峰
以拄杖划云。在者里。 师拈起扇子云。扇子勃跳上三
十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾
相似。会么。 师有时云。诸方拈槌竖拂云。会么。但云。莫
压良为贱。却云。是。是。待伊拟议。便打。 举。教云。心生种
种法生。心灭种种法灭。乃拈起拄杖云。重多少。 僧云。
半斤。 师云。驴年梦见。 举。夹山语云。百草头上荐取老
僧。 师合掌云。不审。不审。又以拄杖指露柱云。夹山变
作露柱也。看看。 举。仰山问僧。近离甚处。僧云。向南。山
拈起拄杖云。彼中还说者个么。僧云。不说。山云。不说
者个。还说那个么。僧云。不说。山召。大德。参堂去。其僧
便去。山复召其僧。僧应诺。山云。近前来。僧近前。山便
打。 师云。仰山若无后语。争识得人。 举。雪峰唤僧。近前
来。僧近前。峰云。甚处去。僧云。普请去。峰云。去。 师云。此
是随语识人。 举。参同契云。回互不回互。 师云。作么生
是不回互。乃以手指板头云。者个是板头。作么生是
回互。师云。唤什么作板头。 举。见闻觉知无障碍。声香
味触常三昧。 师云。一切处不是三昧。行时不是三昧。
有处云声香味触。体在一边。声香味触在一边。见解
偏枯。 举。夹山坐次。洞山到来。云。作么生。夹山云。祇与
么。 师代洞山云。不放过又作么生。代夹山便喝。 师又
拈夹山云。祇与么。元来祇在虾蟆窟里。又云。祇与么。
室中语要¶ 第 101c 页 X68-0101.png
也难得。 举。祖师偈云。法法本来法。 师云。行住坐卧不
是本来法。一切处不是本来法。祇如山河大地与你
日夕著衣吃饭。有什么过。又云。法本法无法。师拈起
拄杖云。不是本无法。 举。傅大士颂云。空手把锄头。步
行骑水牛。 师云。是你从向北骑一头水牯牛到这里。
乃拈起拄杖云。不见道。千头万头。到这里。但识取一
头。 举。宝公云。如我身空诸法空。千品万类悉皆同。 师
云。你立不见立。行不见行。四大五蕴不可得。何处见
有山河大地来。是你每日把钵盂噇饭。唤什么作饭。
何处更有一粒米来。 举。一切声是佛声。一切色是佛
色。 师拈起拂子云。是什么。若道是拂子。三家村里老
婆禅也不会。 举。南方禅客问国师。此间佛法如何。国
师云。身心一如。身外无馀。 师云。山河大地何处有也。
师有时云。要识祖师么。以拄杖指云。祖师在你头上
勃跳。要识祖师眼睛么。在你脚跟下。又云。这个是祭
鬼神茶饭。然虽如此。鬼神也无厌足。 师有时云。若说
菩提涅槃.真如解脱。是烧枫香供养你。若说佛说祖。
是烧黄熟香供养你。若说超佛越祖之谈。是烧瓶香
供养你。归依佛法僧。下去。 师一日拈起拄杖。举。教云。
凡夫实谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨
当体即空。乃云。衲僧见拄杖伹唤作拄杖。行但行。坐
但坐。总不得动著。 举。夹山语云。百草头上荐取老僧。
闹市里识取天子。又云。一尘才起。大地全收。 举。雪峰
云。三世诸佛向火𦦨上转大法轮。 师云。火𦦨为三世
是本来法。一切处不是本来法。祇如山河大地与你
日夕著衣吃饭。有什么过。又云。法本法无法。师拈起
拄杖云。不是本无法。 举。傅大士颂云。空手把锄头。步
行骑水牛。 师云。是你从向北骑一头水牯牛到这里。
乃拈起拄杖云。不见道。千头万头。到这里。但识取一
头。 举。宝公云。如我身空诸法空。千品万类悉皆同。 师
云。你立不见立。行不见行。四大五蕴不可得。何处见
有山河大地来。是你每日把钵盂噇饭。唤什么作饭。
何处更有一粒米来。 举。一切声是佛声。一切色是佛
色。 师拈起拂子云。是什么。若道是拂子。三家村里老
婆禅也不会。 举。南方禅客问国师。此间佛法如何。国
师云。身心一如。身外无馀。 师云。山河大地何处有也。
师有时云。要识祖师么。以拄杖指云。祖师在你头上
勃跳。要识祖师眼睛么。在你脚跟下。又云。这个是祭
鬼神茶饭。然虽如此。鬼神也无厌足。 师有时云。若说
菩提涅槃.真如解脱。是烧枫香供养你。若说佛说祖。
是烧黄熟香供养你。若说超佛越祖之谈。是烧瓶香
供养你。归依佛法僧。下去。 师一日拈起拄杖。举。教云。
凡夫实谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨
当体即空。乃云。衲僧见拄杖伹唤作拄杖。行但行。坐
但坐。总不得动著。 举。夹山语云。百草头上荐取老僧。
闹市里识取天子。又云。一尘才起。大地全收。 举。雪峰
云。三世诸佛向火𦦨上转大法轮。 师云。火𦦨为三世
室中语要¶ 第 102a 页 X68-0102.png
诸佛说法。三世诸佛立地听。 师因吃茶了。拈起盏子
云。三世诸佛听法了。尽钻从盏子底下去也。见么。见
么。若不会。且向多年历日里会取。 举。槃山语云。光非
照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物。 师云。尽大地是
光。唤什么作自已。你若识得光去。境亦不可得。有什
么屎光境。光境既不可得。复是何物。又云。此是古人
慈悲之故。重话会语。者里倜傥分明去。放过即不可。
若不放过。复举手云。苏卢苏卢。 举。傅大士云。禅河随
浪静。定水逐波清。 师拈拄杖指灯笼云。还见么。若言
见。是破凡夫。若言不见。有一双眼在。你作么生会。良
久。复拈拄杖云。尽大地不是浪。 师有时拈拄杖打床
一下。云。一切声是佛声。一切色是佛色。你把钵盂噇
饭时。有个钵盂见。行时有个行见。坐时有个坐见。者
般底。作与么去就。把棒一时趁散。 师有时拈起拂子
云。者里得个入处去。捏怪也。日本国里说禅。三十三
天有个人出来唤云。吽。吽。特厍儿。担枷过状。 举。古人
道。一处不通。两处失功。两处不通。触途成滞。 师拈起
拄杖云。山河大地三世诸佛尽在拄杖头上。有甚滞
碍。如今明也。暗向什么处去。祇者明便是暗。一切众
生祇被色空明暗隔碍。便见有生灭之法。 举。一宿觉
云。六般神用空不空。一颗圆光色非色。 师拈起拂子
云。者个是圆光。是色非色。唤什么作色。与我拈将来
看。 举。夹山云。百草头上荐取老僧。闹市里识取天子。
师云。虾蟆入你耳朵里。毒蛇穿你眼睛中。且向葛藤
云。三世诸佛听法了。尽钻从盏子底下去也。见么。见
么。若不会。且向多年历日里会取。 举。槃山语云。光非
照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物。 师云。尽大地是
光。唤什么作自已。你若识得光去。境亦不可得。有什
么屎光境。光境既不可得。复是何物。又云。此是古人
慈悲之故。重话会语。者里倜傥分明去。放过即不可。
若不放过。复举手云。苏卢苏卢。 举。傅大士云。禅河随
浪静。定水逐波清。 师拈拄杖指灯笼云。还见么。若言
见。是破凡夫。若言不见。有一双眼在。你作么生会。良
久。复拈拄杖云。尽大地不是浪。 师有时拈拄杖打床
一下。云。一切声是佛声。一切色是佛色。你把钵盂噇
饭时。有个钵盂见。行时有个行见。坐时有个坐见。者
般底。作与么去就。把棒一时趁散。 师有时拈起拂子
云。者里得个入处去。捏怪也。日本国里说禅。三十三
天有个人出来唤云。吽。吽。特厍儿。担枷过状。 举。古人
道。一处不通。两处失功。两处不通。触途成滞。 师拈起
拄杖云。山河大地三世诸佛尽在拄杖头上。有甚滞
碍。如今明也。暗向什么处去。祇者明便是暗。一切众
生祇被色空明暗隔碍。便见有生灭之法。 举。一宿觉
云。六般神用空不空。一颗圆光色非色。 师拈起拂子
云。者个是圆光。是色非色。唤什么作色。与我拈将来
看。 举。夹山云。百草头上荐取老僧。闹市里识取天子。
师云。虾蟆入你耳朵里。毒蛇穿你眼睛中。且向葛藤
室中语要¶ 第 102b 页 X68-0102.png
处会取。 举。十方薄伽梵。一路涅槃门。 师云。你若不识。
大食国里人在你眼睫里卖香药。 举。般若经云。无二
无二分。无别无断故。 师乃指露柱云。与般若经相去
多少。 举。经云。经书咒术.一切文字语言皆与实相不
相违背。 师拈拄杖云。者个是什么。若道是拄杖。入地
狱。不是拄杖。是什么。 师一日拈拂子摵一下。云。日月
星辰扑落地上。见么。良久。起身云。近后突著你眼睛。
举。十方薄伽梵。一路涅槃门。 师云。者个是屋。上头是
天。手里是拄杖。作么生是涅槃门。 师有时云。弹指謦
欬。扬眉瞬目。拈槌竖拂。或即圆相。尽是撩钩搭索。佛
法两字未曾道著。道著即撒屎撒尿。 举。瓦官参德山。
瓦官为侍者。同入山斫木。德山将一碗水与瓦官。官
接得便吃却。山云。会么。官云。不会。山又将一碗水与
瓦官。官接得。又吃却。山云。会么。官云。不会。山云。何不
成褫取那不会底。官云。不会。又成褫个什么。山云。子
大似个铁橛。瓦官住院后。雪峰去访。茶话次。峰云。当
时在德山会里斫木因缘作么生。官云。先师当时肯
我。峰云。和尚离先师太早。其时面前有一碗水。峰云。
将水来。官便过与雪峰。峰接得便泼却。 师代云。莫压
良为贱。 因斋次。将糊饼一咬。云。咬著帝释鼻孔。帝释
害痛。复以拄杖指云。在你诸人脚跟下变作释迦老
子。见么。见么。阎罗王闻说。呵呵大笑云。者个师僧相
当去。不柰你何。若不相当。总在我手里。 师有时以拄
杖打床一下。云。你若是个汉。忽然者里闻声悟了。一
大食国里人在你眼睫里卖香药。 举。般若经云。无二
无二分。无别无断故。 师乃指露柱云。与般若经相去
多少。 举。经云。经书咒术.一切文字语言皆与实相不
相违背。 师拈拄杖云。者个是什么。若道是拄杖。入地
狱。不是拄杖。是什么。 师一日拈拂子摵一下。云。日月
星辰扑落地上。见么。良久。起身云。近后突著你眼睛。
举。十方薄伽梵。一路涅槃门。 师云。者个是屋。上头是
天。手里是拄杖。作么生是涅槃门。 师有时云。弹指謦
欬。扬眉瞬目。拈槌竖拂。或即圆相。尽是撩钩搭索。佛
法两字未曾道著。道著即撒屎撒尿。 举。瓦官参德山。
瓦官为侍者。同入山斫木。德山将一碗水与瓦官。官
接得便吃却。山云。会么。官云。不会。山又将一碗水与
瓦官。官接得。又吃却。山云。会么。官云。不会。山云。何不
成褫取那不会底。官云。不会。又成褫个什么。山云。子
大似个铁橛。瓦官住院后。雪峰去访。茶话次。峰云。当
时在德山会里斫木因缘作么生。官云。先师当时肯
我。峰云。和尚离先师太早。其时面前有一碗水。峰云。
将水来。官便过与雪峰。峰接得便泼却。 师代云。莫压
良为贱。 因斋次。将糊饼一咬。云。咬著帝释鼻孔。帝释
害痛。复以拄杖指云。在你诸人脚跟下变作释迦老
子。见么。见么。阎罗王闻说。呵呵大笑云。者个师僧相
当去。不柰你何。若不相当。总在我手里。 师有时以拄
杖打床一下。云。你若是个汉。忽然者里闻声悟了。一
室中语要¶ 第 102c 页 X68-0102.png
切山河大地.日月星辰。有什么过。 举。洛浦云。一尘才
起。大地全收。 师云。鸟窠拈布毛。便有人悟去。 因吃茶
次。举。一宿觉云。三身四智体中圆。八解六通心地印。
师云。吃茶时不是心地印。乃拈拄杖云。且向者里会
取。 举。僧问雪峰。如何是触目菩提。峰云。好个露柱。有
处云。还见露柱么。 师拈起拄杖云。有底体上会事。见
露柱祗唤作露柱。有处道不见有露柱。见解偏枯。见
露柱但唤作露柱。见拄杖但唤作拄杖。有什么过。 举。
僧问灵云。佛未出世时如何。灵云竖起拂子。僧云。出
世后如何。云亦竖拂子。 师云。前头却实。后底打不著。
又云。不说出不出。何处有一问时节。祇如雪峰夏末
于僧堂前坐。众才集。峰拈起拄杖云。者个为中下根
人。便有僧问。忽遇上上人来时如何。峰拈起拄杖。 师
云。我不似雪峰打破狼籍。 僧便问。未审和尚如何。师
便打。 举。僧问玄沙。如何是学人自已。沙云。是你自已。
师云。没量大人被语脉里转却。 有僧问。如何是学人
自已。 师云。忽然路上有人唤衲僧斋。你也随例得饭
吃。 师因斋次。拈起糊饼云。我祇供养江西两浙人。不
供养向北人。 僧云。为什么祇供养江西两浙人。不供
养向北人。 师云。天寒日短。两人共一碗。 举。国师云。南
方佛法。半生半灭。此间身心一如。身外无馀。 师云。唤
什么作身心一如。又云。汝等要识国师底么。 自代云。
不可辜负国师去也。 举。肃宗帝请国师看戏。国师云。
有什么身心看戏。帝再请。国师云。幸自好戏。 师云。龙
起。大地全收。 师云。鸟窠拈布毛。便有人悟去。 因吃茶
次。举。一宿觉云。三身四智体中圆。八解六通心地印。
师云。吃茶时不是心地印。乃拈拄杖云。且向者里会
取。 举。僧问雪峰。如何是触目菩提。峰云。好个露柱。有
处云。还见露柱么。 师拈起拄杖云。有底体上会事。见
露柱祗唤作露柱。有处道不见有露柱。见解偏枯。见
露柱但唤作露柱。见拄杖但唤作拄杖。有什么过。 举。
僧问灵云。佛未出世时如何。灵云竖起拂子。僧云。出
世后如何。云亦竖拂子。 师云。前头却实。后底打不著。
又云。不说出不出。何处有一问时节。祇如雪峰夏末
于僧堂前坐。众才集。峰拈起拄杖云。者个为中下根
人。便有僧问。忽遇上上人来时如何。峰拈起拄杖。 师
云。我不似雪峰打破狼籍。 僧便问。未审和尚如何。师
便打。 举。僧问玄沙。如何是学人自已。沙云。是你自已。
师云。没量大人被语脉里转却。 有僧问。如何是学人
自已。 师云。忽然路上有人唤衲僧斋。你也随例得饭
吃。 师因斋次。拈起糊饼云。我祇供养江西两浙人。不
供养向北人。 僧云。为什么祇供养江西两浙人。不供
养向北人。 师云。天寒日短。两人共一碗。 举。国师云。南
方佛法。半生半灭。此间身心一如。身外无馀。 师云。唤
什么作身心一如。又云。汝等要识国师底么。 自代云。
不可辜负国师去也。 举。肃宗帝请国师看戏。国师云。
有什么身心看戏。帝再请。国师云。幸自好戏。 师云。龙
室中语要¶ 第 103a 页 X68-0103.png
头蛇尾。 举。国师三唤侍者。侍者三应。国师云。将谓吾
辜负你。谁知你辜负吾。 师云。作么生是吾辜负你处。
你若会得。也是无端。又云。作么生是侍者辜负国师
处。师云。粉骨碎身未报得。 举。药山问僧。什么处来。僧
云。湖南来。山云。洞庭湖水满也未。僧云。未满。山云。许
多时雨水。为什么未满。云岩代云。湛湛地。洞山代云。
什么劫中曾欠少。 师云。祇在这里。 举。雪峰云。饭箩边
坐饿死人。临河渴死汉。玄沙云。饭箩里坐饿死汉。水
里没头浸渴死汉。 师云。通身是饭。通身是水。 举。僧问
资福。古人拈槌竖拂。意旨如何。福云。嗄。 师云。雪上加
霜。 举。僧问资福云。如何是一尘入正受。福作入定势。
僧云。如何是诸尘三昧起。福云。你问阿谁。 师云。这阿
师话堕也不知。又云。前头早是葛藤。又道你问阿谁。
举。茱萸上堂云。你诸人莫向虚空里钉橛。时有灵虚
上座出众云。虚空是橛。茱萸便打。虚云。和尚莫错打
某甲。萸便归方丈。 师云。矢上加尖。 僧云。和尚适来与
么道那。 师云。槌钟谢响。得个虾蟆出来。 举。僧问投子。
密岩意旨如何。子云。须是与么人始得。赵州云。何不
与他本分草料。 师问僧。作么生是本分草料。僧拟议。
师便打。 举。古云。寂寂空形影。 师展两手云。山河大地
何处得也。又云。一切智通无障碍。 师云。拄杖走到西
天。却归新罗国里。乃敲床云。这个是你鼻孔。 举。僧问
夹山。如何是道。山云。太阳溢目。万里不挂片云。 师云。
不唤作一句。不唤作法身。是什么。 僧问。如何是学人
辜负你。谁知你辜负吾。 师云。作么生是吾辜负你处。
你若会得。也是无端。又云。作么生是侍者辜负国师
处。师云。粉骨碎身未报得。 举。药山问僧。什么处来。僧
云。湖南来。山云。洞庭湖水满也未。僧云。未满。山云。许
多时雨水。为什么未满。云岩代云。湛湛地。洞山代云。
什么劫中曾欠少。 师云。祇在这里。 举。雪峰云。饭箩边
坐饿死人。临河渴死汉。玄沙云。饭箩里坐饿死汉。水
里没头浸渴死汉。 师云。通身是饭。通身是水。 举。僧问
资福。古人拈槌竖拂。意旨如何。福云。嗄。 师云。雪上加
霜。 举。僧问资福云。如何是一尘入正受。福作入定势。
僧云。如何是诸尘三昧起。福云。你问阿谁。 师云。这阿
师话堕也不知。又云。前头早是葛藤。又道你问阿谁。
举。茱萸上堂云。你诸人莫向虚空里钉橛。时有灵虚
上座出众云。虚空是橛。茱萸便打。虚云。和尚莫错打
某甲。萸便归方丈。 师云。矢上加尖。 僧云。和尚适来与
么道那。 师云。槌钟谢响。得个虾蟆出来。 举。僧问投子。
密岩意旨如何。子云。须是与么人始得。赵州云。何不
与他本分草料。 师问僧。作么生是本分草料。僧拟议。
师便打。 举。古云。寂寂空形影。 师展两手云。山河大地
何处得也。又云。一切智通无障碍。 师云。拄杖走到西
天。却归新罗国里。乃敲床云。这个是你鼻孔。 举。僧问
夹山。如何是道。山云。太阳溢目。万里不挂片云。 师云。
不唤作一句。不唤作法身。是什么。 僧问。如何是学人
室中语要¶ 第 103b 页 X68-0103.png
自已。 师云。老僧入泥入水。 僧云。某甲粉骨碎身去也。
师喝云。大海水在你头上。速道。速道。僧无语。 师代云。
也知和尚恐某甲不实。 师有时云。直得乾坤大地无
纤毫过患。犹是转句。不见一色。始是半提。直得如此。
更须知有全提时节。 师有时云。泡幻同无碍。一切处
不是幻。一切处不是无碍。 师有时云。横说竖说。菩提
涅槃.真如佛性。总是向下商量。直得拈槌竖拂时节。
亦是横说竖说。对前头犹较些子。 僧问。请师向上道。
师云。大众久立。速礼三拜。 举。崇寿问僧。还见灯笼么。
僧无语。 师代云。推倒灯笼。 举。赵州问僧。什么处去。僧
云。摘茶去。 师云。闭口。 举。法身说法。青青翠竹尽是法
身。未是提纲拈掇时节。 举。有为无三世。无为有三世。
有为是断灭法。何处得三世。无为有三世。不是守寂
处法。 举。实学是葛藤言句。拈槌竖拂时节。于实学犹
在半途。 举。三种人。一人因说得悟。一人因唤得悟。第
三人见举便回去。你道便回去。意作么生。复云。也好
与三十棒。 举。法身吃饭。早是剜肉作疮。将谓合有与
么说话。 举。僧问云居。湛然时如何。居云。不流。 师云。不
流说什么湛然。又云。此是截铁之言。 举。药病相治。尽
大地是药。那个是你自已。 师云。遇贱即贵。 僧云。乞师
指示。 师拍手一下。拈起拄杖云。接取拄杖子。僧接得。
拗作两截。 师云。直饶与么。也好与三十棒。 举。翠岩夏
末上堂云。我一夏巳来。与师僧说话。看翠岩眉毛在
么。保福云。作贼人心虚。长庆云。生也。 师云。关。 师有时
师喝云。大海水在你头上。速道。速道。僧无语。 师代云。
也知和尚恐某甲不实。 师有时云。直得乾坤大地无
纤毫过患。犹是转句。不见一色。始是半提。直得如此。
更须知有全提时节。 师有时云。泡幻同无碍。一切处
不是幻。一切处不是无碍。 师有时云。横说竖说。菩提
涅槃.真如佛性。总是向下商量。直得拈槌竖拂时节。
亦是横说竖说。对前头犹较些子。 僧问。请师向上道。
师云。大众久立。速礼三拜。 举。崇寿问僧。还见灯笼么。
僧无语。 师代云。推倒灯笼。 举。赵州问僧。什么处去。僧
云。摘茶去。 师云。闭口。 举。法身说法。青青翠竹尽是法
身。未是提纲拈掇时节。 举。有为无三世。无为有三世。
有为是断灭法。何处得三世。无为有三世。不是守寂
处法。 举。实学是葛藤言句。拈槌竖拂时节。于实学犹
在半途。 举。三种人。一人因说得悟。一人因唤得悟。第
三人见举便回去。你道便回去。意作么生。复云。也好
与三十棒。 举。法身吃饭。早是剜肉作疮。将谓合有与
么说话。 举。僧问云居。湛然时如何。居云。不流。 师云。不
流说什么湛然。又云。此是截铁之言。 举。药病相治。尽
大地是药。那个是你自已。 师云。遇贱即贵。 僧云。乞师
指示。 师拍手一下。拈起拄杖云。接取拄杖子。僧接得。
拗作两截。 师云。直饶与么。也好与三十棒。 举。翠岩夏
末上堂云。我一夏巳来。与师僧说话。看翠岩眉毛在
么。保福云。作贼人心虚。长庆云。生也。 师云。关。 师有时
室中语要¶ 第 103c 页 X68-0103.png
云。不敢望你有逆水之波。且不顺水之意也难得。 乃
举。良遂初参麻谷。谷见来。便去锄草。良遂到锄草处。
谷都不顾。便归方丈闭却门。良遂连三日去敲门。至
第三日。才敲门。麻谷问。阿谁。良遂云。和尚莫瞒良遂。
若不来礼拜和尚。洎被经论赚过一生。 师云。便有逆
水之波。如今得入。是顺水之意。亦唤作双放时节。又
云。麻谷问。阿谁。良遂道。莫瞒。良遂不是识破麻谷相
见时节。若不来礼拜和尚。洎被经论赚过一生。亦知
有赚人处。自后良遂归京。辞皇帝及左右街大师大
德再三相留。茶筵次。良遂云。诸人知处。良遂总知。良
遂知处。诸人不知。 师云。作么生是良遂知处。 举。心经
云。无眼耳鼻舌身意。 师云。为你有个眼见。所以言无
不可。如今见时不可说无也。然虽如此。见一切有什
么过。一切不可得。有什么声香味触法。 举光明寂照
遍河沙问僧。岂不是张拙秀才语。 僧云。是。 师云。话堕
也。 举。僧辞石霜。霜问。船去。陆去。僧云。遇船即船。遇陆
即陆。霜云。我道半途稍难。僧无语。 师代云。三十年后
此话大行。又云。临行一句。永劫不忘。 举。生法师云。敲
空作响。击木无声。 师以拄杖空中敲云。阿耶耶。又敲
板头云。作声么。 僧云。作声。 师云。这俗汉。又敲板头云。
唤什么作声。 举。僧问石霜。教中还有祖师意么。霜云。
有。僧云。如何是教中祖师意。霜云。莫向卷中求。 师代
云。不得辜负老僧。却向屎坑里坐地作什么。 举。石霜
云。须知有教外别传一句。僧问。如何是教外别传一
举。良遂初参麻谷。谷见来。便去锄草。良遂到锄草处。
谷都不顾。便归方丈闭却门。良遂连三日去敲门。至
第三日。才敲门。麻谷问。阿谁。良遂云。和尚莫瞒良遂。
若不来礼拜和尚。洎被经论赚过一生。 师云。便有逆
水之波。如今得入。是顺水之意。亦唤作双放时节。又
云。麻谷问。阿谁。良遂道。莫瞒。良遂不是识破麻谷相
见时节。若不来礼拜和尚。洎被经论赚过一生。亦知
有赚人处。自后良遂归京。辞皇帝及左右街大师大
德再三相留。茶筵次。良遂云。诸人知处。良遂总知。良
遂知处。诸人不知。 师云。作么生是良遂知处。 举。心经
云。无眼耳鼻舌身意。 师云。为你有个眼见。所以言无
不可。如今见时不可说无也。然虽如此。见一切有什
么过。一切不可得。有什么声香味触法。 举光明寂照
遍河沙问僧。岂不是张拙秀才语。 僧云。是。 师云。话堕
也。 举。僧辞石霜。霜问。船去。陆去。僧云。遇船即船。遇陆
即陆。霜云。我道半途稍难。僧无语。 师代云。三十年后
此话大行。又云。临行一句。永劫不忘。 举。生法师云。敲
空作响。击木无声。 师以拄杖空中敲云。阿耶耶。又敲
板头云。作声么。 僧云。作声。 师云。这俗汉。又敲板头云。
唤什么作声。 举。僧问石霜。教中还有祖师意么。霜云。
有。僧云。如何是教中祖师意。霜云。莫向卷中求。 师代
云。不得辜负老僧。却向屎坑里坐地作什么。 举。石霜
云。须知有教外别传一句。僧问。如何是教外别传一
室中语要¶ 第 104a 页 X68-0104.png
句。霜云。非句。 师云。非句始是句。 举。洞山云。须知有佛
向上事。僧问。如何是佛向上事。山云。非佛。 师云。名不
得。状不得。所以言非。 举。洞山云。尘中不染丈夫儿。 师
云。拄杖但唤作拄杖。一切但唤作一切。 举。法身清净。
一切声色尽是廉纤语话。不涉廉纤。作么生是清净。
又云。作么生是法身。 师云。六不收。又云。三十三天.二
十八宿。 举。古云。如我身空诸法空。千品万类悉皆同。
师云。身不可得。一切诸法岂是有也。所以古人道无
情有佛性。又云。无情不唤作法身说法。 师有时云。光
不透脱。有两般病。一切处不明。面前有物是一。又透
得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱。
又法身亦有两般病。得到法身。为法执不忘。已见犹
存。坐在法身边是一。直饶透得法身去。放过即不可。
子细点检来。有什么气息。亦是病。 举。僧问国师。如何
是本身卢舍那。国师云。与老僧过净瓶来。僧取净瓶
至。国师云。却安旧处著。僧送安旧处。又来问。如何是
本身卢舍那。国师云。古佛过去久矣。 师云。无眹迹。 举。
僧问灌溪。久向灌溪。到来祇见个沤麻池。溪云。你祇
见沤麻池。且不识灌溪。僧云。如何是灌溪。溪云。劈箭
急。 师云。何不与第一机祇对。 举。韦监军见帐子画牛
抵树。问僧。牛抵树。树抵牛。无对。 师代云。归依佛法僧。
举。老宿问僧。闻说雪峰有毬子话。是不。僧云。不见说
著。宿云。闻说有。僧云。祇是师僧乱举。宿云。不乱举底
事作么生。无对。 师代云。某甲新到。未曾参堂。 举。佛问
向上事。僧问。如何是佛向上事。山云。非佛。 师云。名不
得。状不得。所以言非。 举。洞山云。尘中不染丈夫儿。 师
云。拄杖但唤作拄杖。一切但唤作一切。 举。法身清净。
一切声色尽是廉纤语话。不涉廉纤。作么生是清净。
又云。作么生是法身。 师云。六不收。又云。三十三天.二
十八宿。 举。古云。如我身空诸法空。千品万类悉皆同。
师云。身不可得。一切诸法岂是有也。所以古人道无
情有佛性。又云。无情不唤作法身说法。 师有时云。光
不透脱。有两般病。一切处不明。面前有物是一。又透
得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱。
又法身亦有两般病。得到法身。为法执不忘。已见犹
存。坐在法身边是一。直饶透得法身去。放过即不可。
子细点检来。有什么气息。亦是病。 举。僧问国师。如何
是本身卢舍那。国师云。与老僧过净瓶来。僧取净瓶
至。国师云。却安旧处著。僧送安旧处。又来问。如何是
本身卢舍那。国师云。古佛过去久矣。 师云。无眹迹。 举。
僧问灌溪。久向灌溪。到来祇见个沤麻池。溪云。你祇
见沤麻池。且不识灌溪。僧云。如何是灌溪。溪云。劈箭
急。 师云。何不与第一机祇对。 举。韦监军见帐子画牛
抵树。问僧。牛抵树。树抵牛。无对。 师代云。归依佛法僧。
举。老宿问僧。闻说雪峰有毬子话。是不。僧云。不见说
著。宿云。闻说有。僧云。祇是师僧乱举。宿云。不乱举底
事作么生。无对。 师代云。某甲新到。未曾参堂。 举。佛问
室中语要¶ 第 104b 页 X68-0104.png
外道。汝义以何为宗。 师代外道云。者老和尚。我识得
你也。 外道云。以一切不受为宗。 代佛云。放过一著。 佛
云。汝以一切不受为宗耶。 代外道云。者瞿昙莫教失
却问。 举。雪峰云。尽大地是你。将谓别更有。 师云。不见
楞严经云。众生颠倒。迷已逐物。若能转物。即同如来。
举。教云。诸法寂灭相。不可以言宣。 师云。见定如今说
话。何处有说不说。不见道。去不到去。来不到来。 举。一
切真如含一切。 师云。唤什么作山河大地。又云。是诸
法空相。不生不灭。不垢不净。 师或拈拄杖示众云。拄
杖子化为龙。吞却乾坤了也。山河大地甚处得来。 师
或画圆相云。还有人出得么。 举。教云。是法住法位。世
间相常住。 师云。释迦老子甚处去也。 举。僧问投子。如
何是此经。子云。维摩.法华。又问。尘中不染丈夫儿时
如何。子云。不著。 师云。不唤作法身。不唤作第一义。亦
为说法。亦为说真空。 师因斋次。拈起匙箸云。我不供
养南僧。祇供养北僧。 时有僧问。为什么不供养南僧。
师云。我要钝置伊。 僧云。为什么祇供养北僧。 师云。一
箭两垛。 有僧拈问。祇如前意作么生。 师云。好即同荣。
师或时以拄杖打露柱一下。云。三乘十二分教说得
著么。自云。说不著。复云。咄。者野狐精。 僧问。祇如师意
作么生。 师云。张公吃酒李公醉。 举。古云有惊人之句。
僧问。如何是惊人之句。 师云。响。 举。国师云。语渐也。返
常合道。论顿也。不留眹迹。 师云。拈槌竖拂。弹指时节。
若检点来。也未是无眹迹。 师有时拈拄杖云。乾坤大
你也。 外道云。以一切不受为宗。 代佛云。放过一著。 佛
云。汝以一切不受为宗耶。 代外道云。者瞿昙莫教失
却问。 举。雪峰云。尽大地是你。将谓别更有。 师云。不见
楞严经云。众生颠倒。迷已逐物。若能转物。即同如来。
举。教云。诸法寂灭相。不可以言宣。 师云。见定如今说
话。何处有说不说。不见道。去不到去。来不到来。 举。一
切真如含一切。 师云。唤什么作山河大地。又云。是诸
法空相。不生不灭。不垢不净。 师或拈拄杖示众云。拄
杖子化为龙。吞却乾坤了也。山河大地甚处得来。 师
或画圆相云。还有人出得么。 举。教云。是法住法位。世
间相常住。 师云。释迦老子甚处去也。 举。僧问投子。如
何是此经。子云。维摩.法华。又问。尘中不染丈夫儿时
如何。子云。不著。 师云。不唤作法身。不唤作第一义。亦
为说法。亦为说真空。 师因斋次。拈起匙箸云。我不供
养南僧。祇供养北僧。 时有僧问。为什么不供养南僧。
师云。我要钝置伊。 僧云。为什么祇供养北僧。 师云。一
箭两垛。 有僧拈问。祇如前意作么生。 师云。好即同荣。
师或时以拄杖打露柱一下。云。三乘十二分教说得
著么。自云。说不著。复云。咄。者野狐精。 僧问。祇如师意
作么生。 师云。张公吃酒李公醉。 举。古云有惊人之句。
僧问。如何是惊人之句。 师云。响。 举。国师云。语渐也。返
常合道。论顿也。不留眹迹。 师云。拈槌竖拂。弹指时节。
若检点来。也未是无眹迹。 师有时拈拄杖云。乾坤大
室中语要¶ 第 104c 页 X68-0104.png
地。杀活总在这里。 僧便问。如何是杀。 师云。七颠八倒。
僧云。如何是活。 师云。要作饭头。 僧云。不杀不活时如
何。 师便起云。摩诃般若波罗蜜。 师有时云。遇人即途
中受用。乃拈起拄杖云。拄杖不是途。说话不是途。 举。
法身吃饭。幻化空身即法身。 师云。乾坤大地。何处有
也。物物不可得。以空噇空。若约点检来。将谓合有与
么说话。 举。应化非真佛。亦非说法者。 师曰。应化之身
说。即是法身说。亦唤作觌体全真。以法身吃法身。又
云。饭不是法身。拄杖不是法身。 师有时云。宗门七纵
八横。杀活临时。 僧便问。如何是杀。 师云。冬去春来。 僧
云。冬去春来时如何。 师云。横担拄杖。东西南北一任
打野榸。
示众云。任你横说竖说。未是宗门苗裔。若据宗门苗
裔。是甚热碗鸣。三乘十二分教说梦。达磨西来说梦。
若有老宿开堂为人说法。将利刀杀却百千万个有
什么过。又云。将谓合有与么说话底道理。 师一日云。
拈槌竖拂。弹指扬眉。一问一答。并不当向上宗乘。 僧
便问。如何是向上宗乘。 师云。地下阎浮。大家总道得。
祇如闹市里坐。朝时。猪肉案头茆坑里虫子。还有超
佛越祖之谈么。 僧云。有底不肯。 师云。有底不肯。不可
商量时便有。不商量时便无也。若约那个语话体上
会事。直言未到。见解偏枯。 师有时云。我寻常道一切
声是佛声。一切色是佛色。尽大地是法身。枉作个佛
法中见。如今见拄杖但唤作拄杖。见屋但唤作屋。 师
僧云。如何是活。 师云。要作饭头。 僧云。不杀不活时如
何。 师便起云。摩诃般若波罗蜜。 师有时云。遇人即途
中受用。乃拈起拄杖云。拄杖不是途。说话不是途。 举。
法身吃饭。幻化空身即法身。 师云。乾坤大地。何处有
也。物物不可得。以空噇空。若约点检来。将谓合有与
么说话。 举。应化非真佛。亦非说法者。 师曰。应化之身
说。即是法身说。亦唤作觌体全真。以法身吃法身。又
云。饭不是法身。拄杖不是法身。 师有时云。宗门七纵
八横。杀活临时。 僧便问。如何是杀。 师云。冬去春来。 僧
云。冬去春来时如何。 师云。横担拄杖。东西南北一任
打野榸。
示众云。任你横说竖说。未是宗门苗裔。若据宗门苗
裔。是甚热碗鸣。三乘十二分教说梦。达磨西来说梦。
若有老宿开堂为人说法。将利刀杀却百千万个有
什么过。又云。将谓合有与么说话底道理。 师一日云。
拈槌竖拂。弹指扬眉。一问一答。并不当向上宗乘。 僧
便问。如何是向上宗乘。 师云。地下阎浮。大家总道得。
祇如闹市里坐。朝时。猪肉案头茆坑里虫子。还有超
佛越祖之谈么。 僧云。有底不肯。 师云。有底不肯。不可
商量时便有。不商量时便无也。若约那个语话体上
会事。直言未到。见解偏枯。 师有时云。我寻常道一切
声是佛声。一切色是佛色。尽大地是法身。枉作个佛
法中见。如今见拄杖但唤作拄杖。见屋但唤作屋。 师
室中语要¶ 第 105a 页 X68-0105.png
有时云。作而无作。用而无用。乃拈起拄杖云。不是用
而无用。唤什么作拄杖。 举。丹霞云。百骸俱溃散。一物
镇长灵。 师云。拄杖不可不灵也。唤什么作百骸。甚处
得来。 举。一切贤圣皆以无为法而有差别。 师云。拄杖
不是无为法。一切不是无为法。 举。志公云。鸡鸣丑。一
颗圆光明巳久。 师云。脑后即不问你。三千里外道将
一句来。 举。睦州唤僧.赵州吃茶。入水之义。雪峰辊毬.
归宗拽石.经头以字.国师水碗.罗汉书字.诸佛出身
处.东山水上行。总是向上时节。
示众云。直得触目无滞。达得名身句身一切法空。山
河大地是名。名亦不可得。唤作三昧性海俱备。犹是
无风匝匝之波。直得忘知于觉。觉即佛性矣。唤作无
事人。更须知有向上一窍在。 师有时云。一切处无不
是说法。打钟打鼓时不可不是。若与么。一切处亦不
是有。一切处亦不是无。又云。不可说时即有。不说时
便无也。若约提唱即未在。为人门中即得。 举。生死涅
槃合成一块。乃拈起扇子云。是什么不是合成一块。
得与么不灵利。直饶与么。也是鬼窟里作活计。 举。僧
问南泉。牛头未见四祖时。为什么百鸟衔花献。泉云。
步步蹋佛阶梯。僧云。见后为什么不衔花献。泉云。直
饶不来。犹较王老师一线道。 师云。南泉祇解步步登
高。不解从空放下。 僧云。如何是步步登高。 师云。香积
世界。 僧云。如何是从空放下。 师云。填沟塞壑。 师有时
云。若问佛法两字。东西南北。七纵八横。朝到西天。暮
而无用。唤什么作拄杖。 举。丹霞云。百骸俱溃散。一物
镇长灵。 师云。拄杖不可不灵也。唤什么作百骸。甚处
得来。 举。一切贤圣皆以无为法而有差别。 师云。拄杖
不是无为法。一切不是无为法。 举。志公云。鸡鸣丑。一
颗圆光明巳久。 师云。脑后即不问你。三千里外道将
一句来。 举。睦州唤僧.赵州吃茶。入水之义。雪峰辊毬.
归宗拽石.经头以字.国师水碗.罗汉书字.诸佛出身
处.东山水上行。总是向上时节。
示众云。直得触目无滞。达得名身句身一切法空。山
河大地是名。名亦不可得。唤作三昧性海俱备。犹是
无风匝匝之波。直得忘知于觉。觉即佛性矣。唤作无
事人。更须知有向上一窍在。 师有时云。一切处无不
是说法。打钟打鼓时不可不是。若与么。一切处亦不
是有。一切处亦不是无。又云。不可说时即有。不说时
便无也。若约提唱即未在。为人门中即得。 举。生死涅
槃合成一块。乃拈起扇子云。是什么不是合成一块。
得与么不灵利。直饶与么。也是鬼窟里作活计。 举。僧
问南泉。牛头未见四祖时。为什么百鸟衔花献。泉云。
步步蹋佛阶梯。僧云。见后为什么不衔花献。泉云。直
饶不来。犹较王老师一线道。 师云。南泉祇解步步登
高。不解从空放下。 僧云。如何是步步登高。 师云。香积
世界。 僧云。如何是从空放下。 师云。填沟塞壑。 师有时
云。若问佛法两字。东西南北。七纵八横。朝到西天。暮
室中语要¶ 第 105b 页 X68-0105.png
归唐土。虽然如此。向后不得错举。 举。祖师偈云。心随
万境转。转处实能幽。 僧问。如何是转处实能幽。 师云。
吃嘹舌头。老僧倒走三千里。 又问。如何是随流认得
性。 师云。馒头䭔子。摩诃般若波罗蜜。 举。玄沙与韦监
军茶话次。军云。占波国人语话稍难辨。何况五天梵
语。还有人辨得么。玄沙提起托子云。识得这个即辨
得。 师云。玄沙何用繁辞。又云。适来道什么。又云。有什
么难辨。 举。古人云。以空名召空色。 师云。拄杖不是空
名。召得不是空色。唤什么作拄杖不是空名。 因南泉
示众云。自小养一头水牯牛。拟向溪东放。不免食他
国王水草。拟向溪西放。不免食他国王水草。不如随
处纳些些。他总不见。 复有僧举似师。师云。南泉水牯
牛。随处纳些些。你道在牛内纳。牛外纳。直饶你向这
里说得纳处分明。我更问你索牛在。 后长庆云。你道
古人前头为人。后头为人。 举。王大王向雪峰道。拟盖
一所佛殿去。如何。峰云。大王何不盖取一所空王殿。
大王云。请师样子。峰展两手。 师云。一举四十九。 举。报
慈赞龙牙偈云。日出连山。月圆当户。不是无身。不欲
全露。有僧问。请师全露。龙牙拨开帐子云。还见么。僧
云。不见。牙云。将眼来。后报慈闻举。云。龙牙祇道得一
半。 师令僧举。我与你道。 其僧便举。师云。我不妨与你
道。 师有时云。诸方尽向绳墨里脱出。我者里即不然。
僧问。未审和尚如何。 师云。草鞋三十文买。 举。揽真成
立。色相宛然。一切法不迁。 僧便问。作么生是不迁。 师
万境转。转处实能幽。 僧问。如何是转处实能幽。 师云。
吃嘹舌头。老僧倒走三千里。 又问。如何是随流认得
性。 师云。馒头䭔子。摩诃般若波罗蜜。 举。玄沙与韦监
军茶话次。军云。占波国人语话稍难辨。何况五天梵
语。还有人辨得么。玄沙提起托子云。识得这个即辨
得。 师云。玄沙何用繁辞。又云。适来道什么。又云。有什
么难辨。 举。古人云。以空名召空色。 师云。拄杖不是空
名。召得不是空色。唤什么作拄杖不是空名。 因南泉
示众云。自小养一头水牯牛。拟向溪东放。不免食他
国王水草。拟向溪西放。不免食他国王水草。不如随
处纳些些。他总不见。 复有僧举似师。师云。南泉水牯
牛。随处纳些些。你道在牛内纳。牛外纳。直饶你向这
里说得纳处分明。我更问你索牛在。 后长庆云。你道
古人前头为人。后头为人。 举。王大王向雪峰道。拟盖
一所佛殿去。如何。峰云。大王何不盖取一所空王殿。
大王云。请师样子。峰展两手。 师云。一举四十九。 举。报
慈赞龙牙偈云。日出连山。月圆当户。不是无身。不欲
全露。有僧问。请师全露。龙牙拨开帐子云。还见么。僧
云。不见。牙云。将眼来。后报慈闻举。云。龙牙祇道得一
半。 师令僧举。我与你道。 其僧便举。师云。我不妨与你
道。 师有时云。诸方尽向绳墨里脱出。我者里即不然。
僧问。未审和尚如何。 师云。草鞋三十文买。 举。揽真成
立。色相宛然。一切法不迁。 僧便问。作么生是不迁。 师
室中语要¶ 第 105c 页 X68-0105.png
云。还见灯笼么。 僧云。见。 师云。静处萨婆诃。
示众云。你等诸人每日上来下去。问讯即不无。若过
水时。将什么过。 有久住僧对云。步。师深喜之。 举。僧辞
大随。随问。什么处去。僧云。峨嵋礼拜普贤去。随拈起
拂子云。文殊.普贤总在者里。其僧画一圆相抛向背
后。却展两手。随云。侍者。将一贴茶来与者僧。 师举了。
云。我即不与么。 有僧云。和尚又如何。 师云。西天斩头
截臂。者里自领出去。 举。黄檗一日举手作捏势云。天
下老和尚总在者里。我若放一线道。从汝七纵八横。
若不放过。不消一捏。僧问。放一线道时如何。檗云。七
纵八横。又问。不放过。不消一捏时如何。檗云。普。 复有
僧问师。如何是七纵八横。 师云。念老僧年老。 僧云。如
何是普。 师云。天光回照。 僧云。如何是天光回照。 师云。
骼胔少人知。 师有时云。一颗圆光明巳久。还有人问
么。 僧便问。如何是一颗圆光明巳久。 师云。西天斩头
截臂。又云。除却须弥山。拈却佛殿脊。 师一日披袈裟
云。我抖擞法身也。总无对。 师云。汝问我。 僧便问。和尚
抖擞法身。意旨如何。 师云。我也知你亲。 举。玄沙示众
云。诸方老宿尽道接物利生。忽遇三种病人来。作么
生接。患盲者。拈槌竖拂他又不见。患聋者。语言三昧
他又不闻。患哑者。教伊说又说不得。且作么生接。若
接此人不得。佛法无灵验。 有僧请益师。师云。你礼拜
著。 僧礼拜起。师以拄杖便挃。僧退后。师云。你不是患
盲。 复唤近前。僧近前。师云。你不是患聋。乃竖起拄杖
示众云。你等诸人每日上来下去。问讯即不无。若过
水时。将什么过。 有久住僧对云。步。师深喜之。 举。僧辞
大随。随问。什么处去。僧云。峨嵋礼拜普贤去。随拈起
拂子云。文殊.普贤总在者里。其僧画一圆相抛向背
后。却展两手。随云。侍者。将一贴茶来与者僧。 师举了。
云。我即不与么。 有僧云。和尚又如何。 师云。西天斩头
截臂。者里自领出去。 举。黄檗一日举手作捏势云。天
下老和尚总在者里。我若放一线道。从汝七纵八横。
若不放过。不消一捏。僧问。放一线道时如何。檗云。七
纵八横。又问。不放过。不消一捏时如何。檗云。普。 复有
僧问师。如何是七纵八横。 师云。念老僧年老。 僧云。如
何是普。 师云。天光回照。 僧云。如何是天光回照。 师云。
骼胔少人知。 师有时云。一颗圆光明巳久。还有人问
么。 僧便问。如何是一颗圆光明巳久。 师云。西天斩头
截臂。又云。除却须弥山。拈却佛殿脊。 师一日披袈裟
云。我抖擞法身也。总无对。 师云。汝问我。 僧便问。和尚
抖擞法身。意旨如何。 师云。我也知你亲。 举。玄沙示众
云。诸方老宿尽道接物利生。忽遇三种病人来。作么
生接。患盲者。拈槌竖拂他又不见。患聋者。语言三昧
他又不闻。患哑者。教伊说又说不得。且作么生接。若
接此人不得。佛法无灵验。 有僧请益师。师云。你礼拜
著。 僧礼拜起。师以拄杖便挃。僧退后。师云。你不是患
盲。 复唤近前。僧近前。师云。你不是患聋。乃竖起拄杖
室中语要¶ 第 106a 页 X68-0106.png
云。还会么。 僧云。不会。 师云。你不是患哑。其僧于此有
省。 举。古云。一言才举。大地全收。 师云。且道是什么言。
自云。春鸟啼时西岭上。遂令僧。你问我。 僧便问。是什
么言。 师云。噫。 举。马大师云。一切语言是提婆宗。以此
个为主。 师云。好语。祇是无人问。 僧便问。如何是提婆
宗。 师云。西天九十六种。你是最下种。 举。肇法师云。诸
法不异者。不可续𠒎截鹤。夷岳盈壑。然后为无异者
哉。 师云。长者天然长。短者天然短。又云。是法住法位。
世间相常住。乃拈起拄杖云。拄杖不是常住法。 举。古
云。一念劫收一切智。 师拈起拄杖云。乾坤大地总在
上头。若透得去。拄杖也不见有。直饶与么。也是不著
便。 举。须菩提说法。帝释雨华。尊者问曰。此华从天得
耶。帝曰。弗也。从地得耶。帝曰。弗也。从人得耶。帝曰。弗
也。从何得耶。帝释举手。尊者云。如是。如是。 师云。帝释
举手处作么生。与你四大五蕴.释迦老子同。别。 举。世
尊初生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顾四方
云。天上天下。唯我独尊。 师云。我当时若见。一棒打杀
与狗子吃却。贵图天下太平。 举。禾山示众云。有作家
战将么。出来。时有僧出云。未审彼中还有也无。 师云。
格。 举。僧问雪峰。佛未出世时如何。峰横按拄杖而坐。
师云。常。 举。德山问维那。有几人新到。那云。八人。山云。
唤典座来。一时生按过。 师拈云。更说什么生按过。 举。
雪峰勘僧。什么处去。僧云。识得即知去处。峰云。你是
了事人。乱走作什么。僧云。莫涂污人好。峰云。我即涂
省。 举。古云。一言才举。大地全收。 师云。且道是什么言。
自云。春鸟啼时西岭上。遂令僧。你问我。 僧便问。是什
么言。 师云。噫。 举。马大师云。一切语言是提婆宗。以此
个为主。 师云。好语。祇是无人问。 僧便问。如何是提婆
宗。 师云。西天九十六种。你是最下种。 举。肇法师云。诸
法不异者。不可续𠒎截鹤。夷岳盈壑。然后为无异者
哉。 师云。长者天然长。短者天然短。又云。是法住法位。
世间相常住。乃拈起拄杖云。拄杖不是常住法。 举。古
云。一念劫收一切智。 师拈起拄杖云。乾坤大地总在
上头。若透得去。拄杖也不见有。直饶与么。也是不著
便。 举。须菩提说法。帝释雨华。尊者问曰。此华从天得
耶。帝曰。弗也。从地得耶。帝曰。弗也。从人得耶。帝曰。弗
也。从何得耶。帝释举手。尊者云。如是。如是。 师云。帝释
举手处作么生。与你四大五蕴.释迦老子同。别。 举。世
尊初生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顾四方
云。天上天下。唯我独尊。 师云。我当时若见。一棒打杀
与狗子吃却。贵图天下太平。 举。禾山示众云。有作家
战将么。出来。时有僧出云。未审彼中还有也无。 师云。
格。 举。僧问雪峰。佛未出世时如何。峰横按拄杖而坐。
师云。常。 举。德山问维那。有几人新到。那云。八人。山云。
唤典座来。一时生按过。 师拈云。更说什么生按过。 举。
雪峰勘僧。什么处去。僧云。识得即知去处。峰云。你是
了事人。乱走作什么。僧云。莫涂污人好。峰云。我即涂
室中语要¶ 第 106b 页 X68-0106.png
污你。古人吹布毛作么生。与我说来看。僧云。残羹馊
饭巳有人吃了也。 师别前语云。筑著便作屎臭气。代
后语云。将谓是钻天鹞子。元来是死水里虾蟆。 举。韶
山勘僧云。莫便是多口白头因么。因云。不敢。山云。有
多少口。因云。遍身是。山云。大小二事向甚处屙。因云。
向韶山口里屙。山云。有韶山口即向韶山口里屙。无
韶山口向甚处屙。因无语。山便打。 师代云。这话堕阿
师。放你三十棒。又代云。将谓是师子儿。又云。韶山今
日瓦解冰消。 举。僧到曹溪。有守衣钵上座提起衣云。
此是大庾岭头提不起底。僧云。为什么在上座手里。
座无语。 师云。彼彼不了。师代云。远向不如亲到。又云。
将谓是师子儿。 举。睦州问僧。莫便是清华严么。僧云。
不敢。州云。梦见华严么。僧无语。 师云。门前大狼籍生。
举。湖南报慈垂语云。我有一句子遍大地。僧便问。如
何是遍大地底句。慈云。无空缺。 师云。不合与么道。别
云。何不庵外问。 举。南泉示众云。昨夜三更文殊.普贤
相打。各与二十棒。贬向二铁围山。赵州出众云。和尚
棒教谁吃。泉云。王老师有什么过。州便礼拜。 师代云。
深领和尚慈悲。某甲归衣钵下得个安乐。 举。崇寿见
僧做糊饼次。隔窗问云。你还见我么。僧云。不见。寿云。
还我糊饼钱来。僧无语。 师代云。和尚礼拜饼炉好。 举。
僧问赵州。如何是妙峰顶。州云。不答你者话。僧云。为
什么不答。州云。我若答。落在平地。 师代云。俱胝和尚。
举。长庆见僧来。云。何得无礼。 师代云。某甲罪过。又云。
饭巳有人吃了也。 师别前语云。筑著便作屎臭气。代
后语云。将谓是钻天鹞子。元来是死水里虾蟆。 举。韶
山勘僧云。莫便是多口白头因么。因云。不敢。山云。有
多少口。因云。遍身是。山云。大小二事向甚处屙。因云。
向韶山口里屙。山云。有韶山口即向韶山口里屙。无
韶山口向甚处屙。因无语。山便打。 师代云。这话堕阿
师。放你三十棒。又代云。将谓是师子儿。又云。韶山今
日瓦解冰消。 举。僧到曹溪。有守衣钵上座提起衣云。
此是大庾岭头提不起底。僧云。为什么在上座手里。
座无语。 师云。彼彼不了。师代云。远向不如亲到。又云。
将谓是师子儿。 举。睦州问僧。莫便是清华严么。僧云。
不敢。州云。梦见华严么。僧无语。 师云。门前大狼籍生。
举。湖南报慈垂语云。我有一句子遍大地。僧便问。如
何是遍大地底句。慈云。无空缺。 师云。不合与么道。别
云。何不庵外问。 举。南泉示众云。昨夜三更文殊.普贤
相打。各与二十棒。贬向二铁围山。赵州出众云。和尚
棒教谁吃。泉云。王老师有什么过。州便礼拜。 师代云。
深领和尚慈悲。某甲归衣钵下得个安乐。 举。崇寿见
僧做糊饼次。隔窗问云。你还见我么。僧云。不见。寿云。
还我糊饼钱来。僧无语。 师代云。和尚礼拜饼炉好。 举。
僧问赵州。如何是妙峰顶。州云。不答你者话。僧云。为
什么不答。州云。我若答。落在平地。 师代云。俱胝和尚。
举。长庆见僧来。云。何得无礼。 师代云。某甲罪过。又云。
室中语要¶ 第 106c 页 X68-0106.png
甲辰乙巳。 举。长庆问秀才云。佛教云众生日用而不
知。儒书亦云日用而不知。不知个什么。秀才云。不知
大道。 师云。灼然不知。 举。僧问睦州。灵山还有蛇不。州
云。者蚯蚓。 师代云。白骨连山。 举。长庆拈拄杖云。识得
这个。一生参学事毕。 师云。识得这个。为什么不住。 举。
云岩扫地次。道吾云。何得太区区生。岩云。须知有不
区区者。吾云。与么则第二月也。岩竖起扫帚云。这个
是第几月。吾拂袖出去。 师云。奴见婢殷勤。 举。仰山问
俗官云。官居何位。官云。推官。山乃竖起拂子云。还推
得这个么。官无语。 师代云。久向和尚。 举。僧到翠岩。值
岩不在。乃下看主事。主事云。参见和尚也未。僧云。未。
主事却指狗子云。要见和尚。但礼拜者狗子。僧无语。
后翠岩归。闻此语。云。作么生道免得与么无语。 师代
云。欲观其师。先观弟子。 举。座主就华严讲。请翠岩斋。
岩云。山僧有个问。座主若道得即斋。岩便拈起糊饼
云。还具法身么。主云。具法身。岩云。与么则吃法身也。
主无语。本讲座主代云。有什么过。岩不肯。东使云。诺。
诺。 师代云。特谢和尚降重空筵。 举。雪峰示众云。世界
阔一丈。古镜阔一丈。世界阔一尺。古镜阔一尺。玄沙
指面前火炉云。火炉阔多少。峰云。似古镜阔。沙云。这
老汉脚跟未点地在。后东使拈问僧。为复古镜致火
炉与么大。火炉致古镜与么大。西院云。与么问人也
未可在。 师云。馊饭泥茶炉。 举。僧问云居。山河大地从
何而有。居云。从妄想有。僧云。与某甲想出一铤金。得
知。儒书亦云日用而不知。不知个什么。秀才云。不知
大道。 师云。灼然不知。 举。僧问睦州。灵山还有蛇不。州
云。者蚯蚓。 师代云。白骨连山。 举。长庆拈拄杖云。识得
这个。一生参学事毕。 师云。识得这个。为什么不住。 举。
云岩扫地次。道吾云。何得太区区生。岩云。须知有不
区区者。吾云。与么则第二月也。岩竖起扫帚云。这个
是第几月。吾拂袖出去。 师云。奴见婢殷勤。 举。仰山问
俗官云。官居何位。官云。推官。山乃竖起拂子云。还推
得这个么。官无语。 师代云。久向和尚。 举。僧到翠岩。值
岩不在。乃下看主事。主事云。参见和尚也未。僧云。未。
主事却指狗子云。要见和尚。但礼拜者狗子。僧无语。
后翠岩归。闻此语。云。作么生道免得与么无语。 师代
云。欲观其师。先观弟子。 举。座主就华严讲。请翠岩斋。
岩云。山僧有个问。座主若道得即斋。岩便拈起糊饼
云。还具法身么。主云。具法身。岩云。与么则吃法身也。
主无语。本讲座主代云。有什么过。岩不肯。东使云。诺。
诺。 师代云。特谢和尚降重空筵。 举。雪峰示众云。世界
阔一丈。古镜阔一丈。世界阔一尺。古镜阔一尺。玄沙
指面前火炉云。火炉阔多少。峰云。似古镜阔。沙云。这
老汉脚跟未点地在。后东使拈问僧。为复古镜致火
炉与么大。火炉致古镜与么大。西院云。与么问人也
未可在。 师云。馊饭泥茶炉。 举。僧问云居。山河大地从
何而有。居云。从妄想有。僧云。与某甲想出一铤金。得
室中语要¶ 第 107a 页 X68-0107.png
么。居便休去。僧不肯。 师闻得。云。巳是葛藤。不能折合。
得待伊道。想出一铤金。得么。拈拄杖便打。 举。闽中韦
监军寻常见僧云。某甲待官满。出江西.湖南置一问。
问杀江西.湖南老宿。僧云。监军作么生问。军云。不劳
手脚。僧无语。 师代云。话堕也。又云。伏惟尚飨。 举。王太
傅问北院云。古人道。普现色身。遍行三昧。佛法为什
么不到北俱卢洲。院云。祇为遍行。所以不到。 师云。如
法置一问来。 举。王太尉入佛殿。指钵盂问僧。这个是
什么钵。僧云。药师钵。尉云。祇闻有降龙钵。僧云。待有
龙即降。尉云。忽遇拿云获浪来又作么生。僧云。他亦
不顾。尉云。话堕也。玄沙云。尽你神力走向什么处去。
保福云。归依佛法僧。百丈作覆钵势。 师云。他日生天。
莫辜负老僧。 举。地藏问崇寿。你久后将什么利济于
人。寿云。无不利济。藏云。无一法得利济。 师云。直饶与
么。也好吃棒。又云。当时但唤近前来。巳后教伊无𪅎
啄处。 举。泉州王太傅问僧。上座住甚处。僧云。半月山。
傅云。忽遇月头月尾又作么生。僧无语。 师代云。将谓
与么。更有与么。 举。龙牙寻常道。云居师兄得第二句。
我得第一句。 西院云。祇如龙牙与么道。还扶得也无。
师云。须礼拜云居始得。 西院云。傍观者哂。 举。崇寿问
僧。还见灯笼么。僧云。见。寿云。两个。 师代云。三头两面。
又云。七个八个。
古尊宿语录卷第十六
得待伊道。想出一铤金。得么。拈拄杖便打。 举。闽中韦
监军寻常见僧云。某甲待官满。出江西.湖南置一问。
问杀江西.湖南老宿。僧云。监军作么生问。军云。不劳
手脚。僧无语。 师代云。话堕也。又云。伏惟尚飨。 举。王太
傅问北院云。古人道。普现色身。遍行三昧。佛法为什
么不到北俱卢洲。院云。祇为遍行。所以不到。 师云。如
法置一问来。 举。王太尉入佛殿。指钵盂问僧。这个是
什么钵。僧云。药师钵。尉云。祇闻有降龙钵。僧云。待有
龙即降。尉云。忽遇拿云获浪来又作么生。僧云。他亦
不顾。尉云。话堕也。玄沙云。尽你神力走向什么处去。
保福云。归依佛法僧。百丈作覆钵势。 师云。他日生天。
莫辜负老僧。 举。地藏问崇寿。你久后将什么利济于
人。寿云。无不利济。藏云。无一法得利济。 师云。直饶与
么。也好吃棒。又云。当时但唤近前来。巳后教伊无𪅎
啄处。 举。泉州王太傅问僧。上座住甚处。僧云。半月山。
傅云。忽遇月头月尾又作么生。僧无语。 师代云。将谓
与么。更有与么。 举。龙牙寻常道。云居师兄得第二句。
我得第一句。 西院云。祇如龙牙与么道。还扶得也无。
师云。须礼拜云居始得。 西院云。傍观者哂。 举。崇寿问
僧。还见灯笼么。僧云。见。寿云。两个。 师代云。三头两面。
又云。七个八个。
古尊宿语录卷第十六
室中语要¶ 第 107b 页 X68-0107.png