小参¶ 第 471a 页
兜率不磷坚禅师语录卷中
参学小师妙圣妙德等记录
* 小参
佛成道日小参一即一切瞿昙老子双眼瞥一切即
一独坐雪山三叹息随行蹋断流水声纵观写出飞
禽迹十方世界坦然平脚跟下事浮逼逼大众既是
坦然平为甚脚下犹带浮逼逼众中莫有具透关眼
者么良久喝云新发意菩萨亦复不能知。
小参万法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人只要今
时了即今坐立俨然见闻不昧且道如何是今时了
的法不见道今时无一法绵密有谁知者里若是蹋
著本地风光明见本来面目的自然不随声色所惑
不被圣凡所缚不为情尘所牵不逐语默所转是以
瞿昙老子道一切众生皆有如来智慧德相皆因妄
想执著不能證得竖拂子云正恁么时如何委悉大
道无向背举出大家看。
小参青州梨郑州枣万物无过出处好一时把来说
向人拄杖拂子都笑倒喝一喝云春色今年来更早
小参耳闻不如眼见眼辨不如手亲莺啼紫陌燕语
梁城风来水面月到天心说甚真实相亦非最上乘
所以道一机透千机万机透一处明千处万处明既
彰已用不假他人快荐取莫沉吟十分秋色在西林。
小参僧问如何是西来大意师竖起拄杖云会么僧
拟议师便打乃云今朝三月初绝无一些事忽听堂
前鼓猛然惊瞌睡及乎曳杖来问我西来意白棒打
头皮脱体通不会如今你诸人簇簇上来簇簇下去
更求何事殊不知自己脚跟下一段光明煇天鉴地
无始劫来本自圆成何曾欠少以拂子击香几云委
悉么不起纤豪修学心无相光中常显现。
小参师蓦竖拄杖云惟此一事实馀二则非真若能
参学小师妙圣妙德等记录
* 小参
佛成道日小参一即一切瞿昙老子双眼瞥一切即
一独坐雪山三叹息随行蹋断流水声纵观写出飞
禽迹十方世界坦然平脚跟下事浮逼逼大众既是
坦然平为甚脚下犹带浮逼逼众中莫有具透关眼
者么良久喝云新发意菩萨亦复不能知。
小参万法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人只要今
时了即今坐立俨然见闻不昧且道如何是今时了
的法不见道今时无一法绵密有谁知者里若是蹋
著本地风光明见本来面目的自然不随声色所惑
不被圣凡所缚不为情尘所牵不逐语默所转是以
瞿昙老子道一切众生皆有如来智慧德相皆因妄
想执著不能證得竖拂子云正恁么时如何委悉大
道无向背举出大家看。
小参青州梨郑州枣万物无过出处好一时把来说
向人拄杖拂子都笑倒喝一喝云春色今年来更早
小参耳闻不如眼见眼辨不如手亲莺啼紫陌燕语
梁城风来水面月到天心说甚真实相亦非最上乘
所以道一机透千机万机透一处明千处万处明既
彰已用不假他人快荐取莫沉吟十分秋色在西林。
小参僧问如何是西来大意师竖起拄杖云会么僧
拟议师便打乃云今朝三月初绝无一些事忽听堂
前鼓猛然惊瞌睡及乎曳杖来问我西来意白棒打
头皮脱体通不会如今你诸人簇簇上来簇簇下去
更求何事殊不知自己脚跟下一段光明煇天鉴地
无始劫来本自圆成何曾欠少以拂子击香几云委
悉么不起纤豪修学心无相光中常显现。
小参师蓦竖拄杖云惟此一事实馀二则非真若能
小参¶ 第 471b 页
明见得必无错谬各宜退去更莫回顾时众不散师
云祇者是奈何诸人不识复云晴乾不肯去直待雨
淋头一时趁散。
小参今朝六月廿五家家门前箫鼓尽唱梁益山歌
笑倒燕赵秦楚好个火把时节只作寻常歌舞有者
点照田园有者共赏酒脯引得林下道人随例也去
辛苦蓦呈拄杖云还会么只者个火把子自从旷劫
以至今夜光明赫奕鉴地辉天诸佛圣人蜎飞蠕动
无不承此恩力仗此威光本自圆明曾无欠少复呈
拄杖云人人本有光明在看时不见暗昏昏。
小参僧问露柱与镫笼相交即不问脚跟下事是如
何师云针劄不入僧伫思师便打乃云薄福住兜率
无甚的格则七尺拄杖子接待云水客一棒一条痕
一掌一握血若作佛法商量依旧天地县隔不作佛
法商量亦是天地县隔如是衲僧分上且道作么生
委悉以拄杖击禅床云贼贼二十年来宋一伯。
小参知幻即离合水和泥不作方便徒劳打算离幻
即觉钱串井索本无渐次泥里有刺兜率恁么忽地
忿怒那吒轻轻道个百杂碎殿里伽蓝门外金刚呵
呵大笑云吾又奚贵。
小参大地无法万象森罗一理含融古今日月所以
道动若行云止犹谷神不拘格式不堕常情以拂子
击香几云恶。
小参露柱镫笼偶相争金刚土地竞头奔两两三三
忙不住倒骑佛殿出三门此四句内有一句有权实
有照用有杀活有纵夺你若还不信归到寮里拣点
去。
陈华龄刘汉杰请小参僧问如何是日面月面师云
吾常于此切进云前三三后三三意旨如何师云吾
常于此切问如何是佛师云烂草荐进云如何是正
云祇者是奈何诸人不识复云晴乾不肯去直待雨
淋头一时趁散。
小参今朝六月廿五家家门前箫鼓尽唱梁益山歌
笑倒燕赵秦楚好个火把时节只作寻常歌舞有者
点照田园有者共赏酒脯引得林下道人随例也去
辛苦蓦呈拄杖云还会么只者个火把子自从旷劫
以至今夜光明赫奕鉴地辉天诸佛圣人蜎飞蠕动
无不承此恩力仗此威光本自圆明曾无欠少复呈
拄杖云人人本有光明在看时不见暗昏昏。
小参僧问露柱与镫笼相交即不问脚跟下事是如
何师云针劄不入僧伫思师便打乃云薄福住兜率
无甚的格则七尺拄杖子接待云水客一棒一条痕
一掌一握血若作佛法商量依旧天地县隔不作佛
法商量亦是天地县隔如是衲僧分上且道作么生
委悉以拄杖击禅床云贼贼二十年来宋一伯。
小参知幻即离合水和泥不作方便徒劳打算离幻
即觉钱串井索本无渐次泥里有刺兜率恁么忽地
忿怒那吒轻轻道个百杂碎殿里伽蓝门外金刚呵
呵大笑云吾又奚贵。
小参大地无法万象森罗一理含融古今日月所以
道动若行云止犹谷神不拘格式不堕常情以拂子
击香几云恶。
小参露柱镫笼偶相争金刚土地竞头奔两两三三
忙不住倒骑佛殿出三门此四句内有一句有权实
有照用有杀活有纵夺你若还不信归到寮里拣点
去。
陈华龄刘汉杰请小参僧问如何是日面月面师云
吾常于此切进云前三三后三三意旨如何师云吾
常于此切问如何是佛师云烂草荐进云如何是正
小参¶ 第 471c 页
法眼藏师云破木杓乃云日面月面吾常于此切前
三后三吾常于此切目前无异路说甚么东海鲤振
鬣南山鳖鼻方出穴蓦召大众云要知恁么人反覆
无一舌。
小参法无二相理涉多途行棒行喝为楷为模北门
锁钥东壁葫芦擎又秘魔薶碑子湖禾山打鼓石巩
张弧你道兜率聻呵呵大笑云苏卢苏卢。
小参僧问一龙截住千江时如何师云点滴不施僧
礼拜师云直饶出头来也要三年问静时如何师云
波腾浪涌进云动时如何师云绝尘绝迹进云不静
不动时如何师云情知你业识茫茫在乃云控佛祖
大机豁人天正眼觌面无私当阳展演只贵知音堪
能履践理逐事融事从理遣若能如是自然物物上
彰头头上显大众正当恁么时照用同时人境相称
一句合作么生自从舞罢三台后更无一事过邻家
除夜小参一枚爆竹催出腊梅数声清韵唤转阳回
岁尽年穷否去泰来冬行春令铁树华开有者椒华
成颂有者醉舞三台有者烹牛赏玩有者夜拨死灰
你道打破玄关截断妙理东西不辨南北不分的到
来如何分付以杖连画云之乎也者矣焉哉劝君且
尽掌中杯。
小参山与么青水与么绿松与么直棘与么曲僧是
僧俗是俗如此见得依然中毒何也只须居尘不染
尘在欲浑无欲。
小参爱之欲其生恶之欲其死爱恶两重关以拂子
击香几一下云当甚么屎屁。
小参月下木人跌折腰云中石女摸著鼻因沙掩室
学灵龟毗邪杜口徒得利泥神骂金刚多嘴伽蓝笑
土地晒背乌龟嚼生菜黠鼠翻香积快鹰俊鹞任纵
横擎头戴角恣游戏马驹蹋杀天下人南泉随群行
三后三吾常于此切目前无异路说甚么东海鲤振
鬣南山鳖鼻方出穴蓦召大众云要知恁么人反覆
无一舌。
小参法无二相理涉多途行棒行喝为楷为模北门
锁钥东壁葫芦擎又秘魔薶碑子湖禾山打鼓石巩
张弧你道兜率聻呵呵大笑云苏卢苏卢。
小参僧问一龙截住千江时如何师云点滴不施僧
礼拜师云直饶出头来也要三年问静时如何师云
波腾浪涌进云动时如何师云绝尘绝迹进云不静
不动时如何师云情知你业识茫茫在乃云控佛祖
大机豁人天正眼觌面无私当阳展演只贵知音堪
能履践理逐事融事从理遣若能如是自然物物上
彰头头上显大众正当恁么时照用同时人境相称
一句合作么生自从舞罢三台后更无一事过邻家
除夜小参一枚爆竹催出腊梅数声清韵唤转阳回
岁尽年穷否去泰来冬行春令铁树华开有者椒华
成颂有者醉舞三台有者烹牛赏玩有者夜拨死灰
你道打破玄关截断妙理东西不辨南北不分的到
来如何分付以杖连画云之乎也者矣焉哉劝君且
尽掌中杯。
小参山与么青水与么绿松与么直棘与么曲僧是
僧俗是俗如此见得依然中毒何也只须居尘不染
尘在欲浑无欲。
小参爱之欲其生恶之欲其死爱恶两重关以拂子
击香几一下云当甚么屎屁。
小参月下木人跌折腰云中石女摸著鼻因沙掩室
学灵龟毗邪杜口徒得利泥神骂金刚多嘴伽蓝笑
土地晒背乌龟嚼生菜黠鼠翻香积快鹰俊鹞任纵
横擎头戴角恣游戏马驹蹋杀天下人南泉随群行
小参¶ 第 472a 页
异类衲被蒙头得自由此时山僧都不会。
解制小参僧问达磨未传心地印释迦未解髻中珠
有人若问西来意还有西来意也无师云遍地书大
字进云未审如何体取师云石女簪华背面坐问大
地平沉虚空粉碎和尚在甚么处安身立命师云父
母所生口终不为汝说乃云兜率今朝解制别无什
么指示都卢一口槟榔管甚南田北地莫云苦辣酸
甜渫尽诸人屎屁若是别有商量果然被他带累不
如大家消消摇摇折得梨华一佩两佩。
小参德山小参不荅话卖弄小孩儿赵州小参要荅
话不是行家作兜率者里一概不然以拄杖一时趁
散。
结夏小参结夏安居丛林常规吞云吐雾不来何时
古道坦然真风不坠所以道以大圆觉为我伽蓝身
心安居平等性智汝等诸人还识平等性智么祖佛
渊源祇者是白云尽处见青山。
小参古德道结夏三日了也寒山子作么生又有道
结夏三日了也水羖牛作么生又有道结夏三日了
也露柱镫笼作么生师云结夏三日了也厨库三门
作么生若会得者四转语便知得脚跟下事青寥寥
白的的腾腾任运任运腾腾一毛端上现宝王刹坐
微尘里转大法轮若也未会且向长连床上横三竖
四究取根源去。
小参上古学道入一丛林出一保社只为生死不明
己事不办求明眼宗匠决破情关劈开识锁岂图口
体自费精神如今参学之士三三成群两两结伴或
游讲席或处禅堂图资谈柄快活终日致使丛林讲
论公案灭裂圣道污秽先宗互相违背可甚言哉然
亦难救矣兄弟家既来同兜率住著必痛念生死事
大以道德为先所有资身一任外缘不可碌碌营为
解制小参僧问达磨未传心地印释迦未解髻中珠
有人若问西来意还有西来意也无师云遍地书大
字进云未审如何体取师云石女簪华背面坐问大
地平沉虚空粉碎和尚在甚么处安身立命师云父
母所生口终不为汝说乃云兜率今朝解制别无什
么指示都卢一口槟榔管甚南田北地莫云苦辣酸
甜渫尽诸人屎屁若是别有商量果然被他带累不
如大家消消摇摇折得梨华一佩两佩。
小参德山小参不荅话卖弄小孩儿赵州小参要荅
话不是行家作兜率者里一概不然以拄杖一时趁
散。
结夏小参结夏安居丛林常规吞云吐雾不来何时
古道坦然真风不坠所以道以大圆觉为我伽蓝身
心安居平等性智汝等诸人还识平等性智么祖佛
渊源祇者是白云尽处见青山。
小参古德道结夏三日了也寒山子作么生又有道
结夏三日了也水羖牛作么生又有道结夏三日了
也露柱镫笼作么生师云结夏三日了也厨库三门
作么生若会得者四转语便知得脚跟下事青寥寥
白的的腾腾任运任运腾腾一毛端上现宝王刹坐
微尘里转大法轮若也未会且向长连床上横三竖
四究取根源去。
小参上古学道入一丛林出一保社只为生死不明
己事不办求明眼宗匠决破情关劈开识锁岂图口
体自费精神如今参学之士三三成群两两结伴或
游讲席或处禅堂图资谈柄快活终日致使丛林讲
论公案灭裂圣道污秽先宗互相违背可甚言哉然
亦难救矣兄弟家既来同兜率住著必痛念生死事
大以道德为先所有资身一任外缘不可碌碌营为
小参¶ 第 472b 页
空器天日将此大事急急修持早早办就莫待临危
悔之无及岂不闻缁田无一篑之功地狱陷百刑之
苦诚哉是言良不虚也各宜慎之。
解制小参僧问兜率今朝解制心空及第者有几人
师云六六三十六进云恁么则弘赞去也师云赖有
阇黎共举扬僧伫思师打云只道通商原来短贩问
终日参禅只图见性未审性在何处师云此问何来
僧云人人有个影子为甚么蹋不著师云脚跟下好
与三十棒僧便喝师打云枉劳人事乃云触事而知
针眼鱼吞却嘉州大象不缘而照夜明帘隔却陜府
铁牛三千里外逢人不得错举何也千峰顶上挂镫
毬十字阶前休认影。
小参穷玄究妙未是极则之谈说性谈心亦非衲僧
本领祇于入息不居阴界出息不涉众缘去此二途
如何道得透脱句良久云如王宝剑随王意挥斥纵
横得自由。
小参昨日三今朝四问去荅来非本据祇须直下便
承当才有商量落二义堪嗟穷子不识珍衣里明珠
自抛弃莫抛弃急荐取个事从来无向背所以道尽
大地是般若光光未发时无佛无众生消息本自圆
成非假外得若要眼目定动巳是伤锋犯手汝等诸
人还知落处也无超然只透威音外更无一法可商
量。
* 晚参
晚参法不孤起仗境方生道不虚行遇缘则应大众
且道如何是应的道理良久云掬水月在手弄华香
满衣。
晚参疏竹吟风高松鸣鹤通身大用全体作略肘后
符县顶门眼豁伶俐上士各宜醒觉挥拂子云会么
普天匝地是遮那妙体不用如之若何便请直下承
悔之无及岂不闻缁田无一篑之功地狱陷百刑之
苦诚哉是言良不虚也各宜慎之。
解制小参僧问兜率今朝解制心空及第者有几人
师云六六三十六进云恁么则弘赞去也师云赖有
阇黎共举扬僧伫思师打云只道通商原来短贩问
终日参禅只图见性未审性在何处师云此问何来
僧云人人有个影子为甚么蹋不著师云脚跟下好
与三十棒僧便喝师打云枉劳人事乃云触事而知
针眼鱼吞却嘉州大象不缘而照夜明帘隔却陜府
铁牛三千里外逢人不得错举何也千峰顶上挂镫
毬十字阶前休认影。
小参穷玄究妙未是极则之谈说性谈心亦非衲僧
本领祇于入息不居阴界出息不涉众缘去此二途
如何道得透脱句良久云如王宝剑随王意挥斥纵
横得自由。
小参昨日三今朝四问去荅来非本据祇须直下便
承当才有商量落二义堪嗟穷子不识珍衣里明珠
自抛弃莫抛弃急荐取个事从来无向背所以道尽
大地是般若光光未发时无佛无众生消息本自圆
成非假外得若要眼目定动巳是伤锋犯手汝等诸
人还知落处也无超然只透威音外更无一法可商
量。
* 晚参
晚参法不孤起仗境方生道不虚行遇缘则应大众
且道如何是应的道理良久云掬水月在手弄华香
满衣。
晚参疏竹吟风高松鸣鹤通身大用全体作略肘后
符县顶门眼豁伶俐上士各宜醒觉挥拂子云会么
普天匝地是遮那妙体不用如之若何便请直下承
小参¶ 第 472c 页
当更不周由者也正当恁么时如何委悉不须别处
觅本光露堂堂乃抛下拂子。
晚参三九四九冻毙猪狗林下道人榾柮尽有相逢
不拈出举意便知有大众且道知有个甚么。
晚参僧问如何是第一玄师云霜月满潭寒如何是
第二玄师云来朝是新年如何是第三玄师云恶赖
太无端如何是第一要师云一棒绝朕兆如何是第
二要师云看来未是妙如何是第三要师云唧唧草
虫叫进云玄要已蒙师指示即今大事作么生师云
玉转珠回不识姓问今朝七明朝八和尚个巴鼻请
拈出师云我不识字僧云某甲更不会师云一二三
四五六七乃云一二三四五六七雪峰辊出人不识
光芒永夜挂长空石女房中閒吹笛不清不浊绝宫
商大地河山皆悚慄自此家风遍刹尘千枝万派转
绵密儿孙队队印前踪一瓣兜罗便拈出若是克家
儿只消道不必㘞以上供通并是诣实。
晚参拈起则水渫不通放下则针劄不入不拈不放
时如何赤手赢他千圣外更无一物落人前。
晚参举临济大师道逢佛杀佛逢祖杀祖逢罗汉杀
罗汉逢父母杀父母逢亲眷杀亲眷始得解脱师云
者老汉生平惯弄白拈手段如今性命落在兜率手
里既是一切杀尽还我金刚宝剑来。
晚参上元正月半无甚别赏玩打的禾山鼓唱的菩
萨曼龙潭矢口吹灭的德峤性命犹未断以拄杖卓
一卓云火树放银华明河光灿烂。
晚参僧问拟伸一问时如何师云截却舌头也进云
不问又作么生师云穿过髑髅问水中捞月时如何
师云也知你无下手处问如何是迥脱根尘句师云
千圣不携进云恁么则心空去也师云料掉没交涉
僧拟议师便打问如何是过去事师云今日八昨日
觅本光露堂堂乃抛下拂子。
晚参三九四九冻毙猪狗林下道人榾柮尽有相逢
不拈出举意便知有大众且道知有个甚么。
晚参僧问如何是第一玄师云霜月满潭寒如何是
第二玄师云来朝是新年如何是第三玄师云恶赖
太无端如何是第一要师云一棒绝朕兆如何是第
二要师云看来未是妙如何是第三要师云唧唧草
虫叫进云玄要已蒙师指示即今大事作么生师云
玉转珠回不识姓问今朝七明朝八和尚个巴鼻请
拈出师云我不识字僧云某甲更不会师云一二三
四五六七乃云一二三四五六七雪峰辊出人不识
光芒永夜挂长空石女房中閒吹笛不清不浊绝宫
商大地河山皆悚慄自此家风遍刹尘千枝万派转
绵密儿孙队队印前踪一瓣兜罗便拈出若是克家
儿只消道不必㘞以上供通并是诣实。
晚参拈起则水渫不通放下则针劄不入不拈不放
时如何赤手赢他千圣外更无一物落人前。
晚参举临济大师道逢佛杀佛逢祖杀祖逢罗汉杀
罗汉逢父母杀父母逢亲眷杀亲眷始得解脱师云
者老汉生平惯弄白拈手段如今性命落在兜率手
里既是一切杀尽还我金刚宝剑来。
晚参上元正月半无甚别赏玩打的禾山鼓唱的菩
萨曼龙潭矢口吹灭的德峤性命犹未断以拄杖卓
一卓云火树放银华明河光灿烂。
晚参僧问拟伸一问时如何师云截却舌头也进云
不问又作么生师云穿过髑髅问水中捞月时如何
师云也知你无下手处问如何是迥脱根尘句师云
千圣不携进云恁么则心空去也师云料掉没交涉
僧拟议师便打问如何是过去事师云今日八昨日
小参¶ 第 473a 页
七进云如何是未来事师云昨日七今日八僧礼拜
师劈脊打云即今聻乃云今日八昨日七快鹰俊鹞
趁不及昨日七今日八跛鳖盲龟俱打杀所以道具
足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若
会即同凡夫凡夫若知即同圣人到此只得释迦拱
手弥勒愁眉文殊普贤不敢正眼觑著德山临济直
得目瞪口呿你道正当恁么时毕竟如何亲近亘古
亘今无向背何须更重师字碑。
晚参僧问如何是柱天柱地的事师云长长看不见
问兜率宫中师子吼四天闻著事如何师云汝试𨁝
跳看僧拟进语师便打问如何是万象之中独露身
师云海神知贵不知价乃云十方同聚会柴米二事
空惟有者布袋八面贮清风千山云拥岳万壑水朝
宗东西全意气何似路南中挝涂毒撞金钟閒上高
峰歌一曲山河大地响丁东喝一喝。
晚参道本无言佛冯何立不可以智知不可以识识
众中莫有具择法眼者么出来试道道看众无对师
云万象光中长独步千峰顶上露全机。
晚参腊月二十有四无甚长言短句为僧一味清閒
正日憨憨打睡珍重两堂云水识取衲僧巴鼻文殊
堂里万菩萨维摩室中云不二大众祇如目前无阇
黎此间无老僧又作么生通信良久云一镞破三关
何处知向背。
除夜晚参倒拈麈尾横按吹毛纤尘不立论甚丝豪
不见道富实即易贫穷大难兜率者里也不宰东院
狗烹北禅牛煮金牛饭荡曹山酒唯是一味清贫与
众兄弟以消岁月共度残喘若论说理事谈玄妙只
须阁却著何也相逢别有一般趣不用龙泉当面擿。
晚参看看二月终桃华满涧红放出金刚圈收回栗
棘蓬祖翁田已熟兜率家道隆问汝云水客谁是主
师劈脊打云即今聻乃云今日八昨日七快鹰俊鹞
趁不及昨日七今日八跛鳖盲龟俱打杀所以道具
足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若
会即同凡夫凡夫若知即同圣人到此只得释迦拱
手弥勒愁眉文殊普贤不敢正眼觑著德山临济直
得目瞪口呿你道正当恁么时毕竟如何亲近亘古
亘今无向背何须更重师字碑。
晚参僧问如何是柱天柱地的事师云长长看不见
问兜率宫中师子吼四天闻著事如何师云汝试𨁝
跳看僧拟进语师便打问如何是万象之中独露身
师云海神知贵不知价乃云十方同聚会柴米二事
空惟有者布袋八面贮清风千山云拥岳万壑水朝
宗东西全意气何似路南中挝涂毒撞金钟閒上高
峰歌一曲山河大地响丁东喝一喝。
晚参道本无言佛冯何立不可以智知不可以识识
众中莫有具择法眼者么出来试道道看众无对师
云万象光中长独步千峰顶上露全机。
晚参腊月二十有四无甚长言短句为僧一味清閒
正日憨憨打睡珍重两堂云水识取衲僧巴鼻文殊
堂里万菩萨维摩室中云不二大众祇如目前无阇
黎此间无老僧又作么生通信良久云一镞破三关
何处知向背。
除夜晚参倒拈麈尾横按吹毛纤尘不立论甚丝豪
不见道富实即易贫穷大难兜率者里也不宰东院
狗烹北禅牛煮金牛饭荡曹山酒唯是一味清贫与
众兄弟以消岁月共度残喘若论说理事谈玄妙只
须阁却著何也相逢别有一般趣不用龙泉当面擿。
晚参看看二月终桃华满涧红放出金刚圈收回栗
棘蓬祖翁田已熟兜率家道隆问汝云水客谁是主
小参¶ 第 473b 页
人公拈拄杖卓一下云从来不是閒把出只要高流
识家风。
晚参江月照松风吹永夜清宵何所为白日传心净
青莲喻法微日用事无别珍重两行眉。
晚参上是天下是地东西南北归本位中心树子属
阿谁此时山僧都不会。
晚参挝鼓升堂无甚举扬副寺设茶典座上汤头首
诸人伏惟上飨大众且道是何滋味一种盐与酢滋
味胜诸方。
晚参山僧几载住烟萝佛法人事尽消磨曳杖堂前
行一转依然鹞子过新罗有智若闻则能敬信无智
疑惑则为永失久立珍重。
中秋晚参天上月圆轮影珊珊人间月半清光湛湛
万象同煇森罗等焕正好直下承当不然堕坑落堑
还委悉么无人知此意令我忆南泉便归方丈。
* 示众
除夜示众林下一味清贫不与诸方斗胜更笑北禅
宰牛恶声洗之不净阿呵呵更有一般的道昔年穷
未是穷今年穷始是穷昔年穷犹有卓锥之地今年
穷锥也无若是兜率者里总不似他如此何也真实
衲僧前不得寐语。
元日示众元正起祚万物咸新椒柏之觞爆竹之声
一一与诸人发上上机演第一义拈拄杖云惟有兜
率拄杖不随物转硬赳赳地道个兜率和尚莫随人
起倒好师云诺来日与你商量。
示众言前一句诸佛不知当阳一机列祖罔措若是
兜率门下又且不然拈拂子云撞头磕额乾坤窄任
运腾腾作者知。
夏末示众举洞山秋初夏末兄弟东去西去只须向
万里无寸草处去石霜云出门便是草师云此二老
识家风。
晚参江月照松风吹永夜清宵何所为白日传心净
青莲喻法微日用事无别珍重两行眉。
晚参上是天下是地东西南北归本位中心树子属
阿谁此时山僧都不会。
晚参挝鼓升堂无甚举扬副寺设茶典座上汤头首
诸人伏惟上飨大众且道是何滋味一种盐与酢滋
味胜诸方。
晚参山僧几载住烟萝佛法人事尽消磨曳杖堂前
行一转依然鹞子过新罗有智若闻则能敬信无智
疑惑则为永失久立珍重。
中秋晚参天上月圆轮影珊珊人间月半清光湛湛
万象同煇森罗等焕正好直下承当不然堕坑落堑
还委悉么无人知此意令我忆南泉便归方丈。
* 示众
除夜示众林下一味清贫不与诸方斗胜更笑北禅
宰牛恶声洗之不净阿呵呵更有一般的道昔年穷
未是穷今年穷始是穷昔年穷犹有卓锥之地今年
穷锥也无若是兜率者里总不似他如此何也真实
衲僧前不得寐语。
元日示众元正起祚万物咸新椒柏之觞爆竹之声
一一与诸人发上上机演第一义拈拄杖云惟有兜
率拄杖不随物转硬赳赳地道个兜率和尚莫随人
起倒好师云诺来日与你商量。
示众言前一句诸佛不知当阳一机列祖罔措若是
兜率门下又且不然拈拂子云撞头磕额乾坤窄任
运腾腾作者知。
夏末示众举洞山秋初夏末兄弟东去西去只须向
万里无寸草处去石霜云出门便是草师云此二老
小参¶ 第 473c 页
宿同行不同步各展家声若论向上事未在大众今
朝正是夏末秋初兜率者里不同诸方何也也不东
去西去行住坐卧饥餐渴饮总在者里然虽如此攃
手到家人不识更无一物献尊堂。
铸钟成示众拈钟椎云见么复击云闻么若见得亲
闻得透大地山河六类四生蜎飞蠕动情与无情都
被山僧一椎粉碎了也更有甚么良久云急急如律
令敕。
示众酷暑实难禁浑身白汗淋惟有乌藤别不被寒
暑侵者个上座因甚有与么丰采得恁么自在众中
莫有缁素得出的么若缁素得出向方丈里通个消
息。
示众放去乾坤大收来日月长会得异中异大地绝
豪芒众中莫有道得的么时有僧问如何是异中异
师和声便打复云棒如雨点喝似雷奔道无方所明
之在人法离见闻断之在智遇境逢缘不迁不变语
默动静无得无失但自施为皆成妙用所以道处处
真处处真尘尘尽是本来人真实说时声不见正体
堂堂没却身既是正体堂堂因甚没却身挥拂子云
伏惟珍重。
浴佛示众昔日毗岚园内今朝兜率堂前拨转云门
关捩别是临济德山大众者事且置应时及节一句
又作么生遂作浇水势云明明一杓恶水浇杀黄面
瞿昙。
五日示众处处竞龙舟方方人击鼓问是何时节报
云是端午角黍衬人牙华茶胜蒲酒兜率无别陈拄
杖劈脊搂若作佛法商量矢上加尖不作佛法商量
泥上添土更有一语为君通天中原是五月五。
重九示众我侬住兜率无法为人说今朝九月九正
是好时节遍地菊华黄香风袭衣褶大道坦然平虚
朝正是夏末秋初兜率者里不同诸方何也也不东
去西去行住坐卧饥餐渴饮总在者里然虽如此攃
手到家人不识更无一物献尊堂。
铸钟成示众拈钟椎云见么复击云闻么若见得亲
闻得透大地山河六类四生蜎飞蠕动情与无情都
被山僧一椎粉碎了也更有甚么良久云急急如律
令敕。
示众酷暑实难禁浑身白汗淋惟有乌藤别不被寒
暑侵者个上座因甚有与么丰采得恁么自在众中
莫有缁素得出的么若缁素得出向方丈里通个消
息。
示众放去乾坤大收来日月长会得异中异大地绝
豪芒众中莫有道得的么时有僧问如何是异中异
师和声便打复云棒如雨点喝似雷奔道无方所明
之在人法离见闻断之在智遇境逢缘不迁不变语
默动静无得无失但自施为皆成妙用所以道处处
真处处真尘尘尽是本来人真实说时声不见正体
堂堂没却身既是正体堂堂因甚没却身挥拂子云
伏惟珍重。
浴佛示众昔日毗岚园内今朝兜率堂前拨转云门
关捩别是临济德山大众者事且置应时及节一句
又作么生遂作浇水势云明明一杓恶水浇杀黄面
瞿昙。
五日示众处处竞龙舟方方人击鼓问是何时节报
云是端午角黍衬人牙华茶胜蒲酒兜率无别陈拄
杖劈脊搂若作佛法商量矢上加尖不作佛法商量
泥上添土更有一语为君通天中原是五月五。
重九示众我侬住兜率无法为人说今朝九月九正
是好时节遍地菊华黄香风袭衣褶大道坦然平虚
小参¶ 第 474a 页
空何通塞分身千百亿弥勒真弥勒切忌觅幽玄头
头浑漏渫设有问如何是转身一路水流涧下太忙
生云在岭头閒不彻。
示众学道之士如两阵相敌一般一则要智力坚固
一则要器械精锐所以道与五阴魔烦恼魔死魔共
战若不如此勇锐则被他劫尽法财盗去智宝一往
观来总是曲为中下若是惯战作家便乃单刀直入
更不如何若何寻常向兄弟道活泼泼脱情尘孤迥
迥无盍覆百千法门无量妙义一时了去自然天下
人不奈伊何有如是威风岂不快哉还委悉么虽然
旧阁閒田地一度赢来方始休。
示众秋风清秋月明千林叶落万户砧声沙洲雁唱
树底蝉鸣五湖浪尽四海晏清林下道人饥餐渴饮
逢原俱得妙万法本閒情。
* 法语
** 示不用监院
用监院自五福同参嵩山老人以来道业不废精进
此道有日矣及山僧住此法席用来作弼故山僧常
美学道真实且有大安老子之风山僧以院事两手
相付用忻然不拒凡料理钱谷之暇每来索法言山
僧遂挥豪大书曰善学柳下惠终不师其迹用阇黎
以为何如。
** 示环璞
参究个事要透生死根原必得亲切先须弃却偷心
不堕情尘不涉意想二六时中急急自照动静閒忙
不可疏怠所以赵州四十年不杂用心香林二十年
打成一片方有少分相应然后筑著磕著无非本地
风光遇境逢缘自是现成受用璞禅人还知落处也
无待你吃过二十痛棒才与你说破。
** 示纯空
头浑漏渫设有问如何是转身一路水流涧下太忙
生云在岭头閒不彻。
示众学道之士如两阵相敌一般一则要智力坚固
一则要器械精锐所以道与五阴魔烦恼魔死魔共
战若不如此勇锐则被他劫尽法财盗去智宝一往
观来总是曲为中下若是惯战作家便乃单刀直入
更不如何若何寻常向兄弟道活泼泼脱情尘孤迥
迥无盍覆百千法门无量妙义一时了去自然天下
人不奈伊何有如是威风岂不快哉还委悉么虽然
旧阁閒田地一度赢来方始休。
示众秋风清秋月明千林叶落万户砧声沙洲雁唱
树底蝉鸣五湖浪尽四海晏清林下道人饥餐渴饮
逢原俱得妙万法本閒情。
* 法语
** 示不用监院
用监院自五福同参嵩山老人以来道业不废精进
此道有日矣及山僧住此法席用来作弼故山僧常
美学道真实且有大安老子之风山僧以院事两手
相付用忻然不拒凡料理钱谷之暇每来索法言山
僧遂挥豪大书曰善学柳下惠终不师其迹用阇黎
以为何如。
** 示环璞
参究个事要透生死根原必得亲切先须弃却偷心
不堕情尘不涉意想二六时中急急自照动静閒忙
不可疏怠所以赵州四十年不杂用心香林二十年
打成一片方有少分相应然后筑著磕著无非本地
风光遇境逢缘自是现成受用璞禅人还知落处也
无待你吃过二十痛棒才与你说破。
** 示纯空
小参¶ 第 474b 页
大凡学道之士虽要脚蹋实地一切时中无有虚弃
的工夫绵密不漏纯一无杂所以永嘉道行亦禅坐
亦禅语默动静体安然纵有风刀常坦坦假饶毒药
也閒閒纯空大德还识永嘉大士么切忌忘却。
** 示佛髻罗居士
祖师门下无禅可说无道可传只拈个金刚圈栗棘
蓬一任吞跳唤作向上一路千圣不传亦唤作末后
一句始到牢关若能直下承当有甚难哉佛髻居士
其勉之。
** 示勤书记
若论此事无启口处无运力处欲究其旨向者文不
加点处语默不到处朝三莫四识取本来面目念念
不忘心心相续何忧大事不办何忧生死不明若涉
唇吻便落生死窠窟如此岂肯将元字脚障人悟门
也邪克勤书记者便是屏却咽喉唇吻的一路子你
如何通气道道看。
** 示圣侍者
道人家如盘走珠如珠走盘才涉思惟即名钝置进
退閒忙稍有间断亦即名八风所转情尘所侵矣安
谓不与万法为侣诸尘作对到净裸裸赤洒洒无可
把一段受用总是一片好恶是非之心亦何名道人
者也圣侍者若向者里一眼觑破方知吾不汝欺。
** 示本空陈居士
为道高士勿论在家出家只要放得下把得定识得
透觑得破一切处不为万物所拘万缘所缚所以庞
公问马大师不与万法为侣者是甚么人祖云待汝
一口吸尽西江水即向汝道庞公于此豁然末后道
但愿空诸所有慎勿实诸所无者就是在家学道的
样子本空居士若向者里会得方知古今不二吾奚
言哉。
小参¶ 第 474c 页
** 示超洁本净李善人
大道至虚无欠无馀本无形像岂有男女只缘情生
智隔想变体殊错过本来面目不能向一念未生前
营家置业上呼奴使婢处拈针刺绣时庄香拨火里
情忘意绝处看是甚么倘能依而行之向者一切处
看来看去猛然打翻油餈始知原来未曾间断而清
净无为妙玄真性本不与诸尘作对本不与万法为
侣到得者里岂不是脱洒生平得大解脱一著子邪。
** 示雄副寺
从上佛祖玄言妙句以为接引入理之门殊不知一
一被他障却了也直须向一念未生时量盐较茶处
以本分事一印印定自然头头上显物物上彰出没
纵横卷舒自在佛法世法总成一片做到者里方有
少分相应倘稍涉取舍思惟便落阴界所以道豪釐
系念三途业因瞥尔情生万劫羁锁有何益哉。
** 示佛美殷居士
在家长者修出家行如火内生莲此出尘烈士实非
虚言也然犹直须一念万年万年一念佛法世法一
椎打就逆境顺境绝无两般更于一切时静闹閒忙
荡然如太虚空原无豪发隔碍方称静者所以古人
有言应物现形如水中月到此可谓本地风光无尽
受用也倘若有一纤豪取舍仍前落他见闻所以古
人又有言才有是非纷然失心若是依前坐得断把
得定作得主觑得破有甚生死缚有甚祖佛拘无过
一閒道人耳虽然还识火中生莲也未。
** 示豁山
衲僧家守心城奉戒律勤参学慕道德羡仁义乃上
古之雄风今时之龟鉴此是皮下有血不消一劄自
知落处的不然且于二六时中时时返照切切提撕
绵绵密密自然头头合道那怕八风五欲摇撼我也
小参¶ 第 475a 页
虽然只如山是山水是水汝又向甚么处躲根速道
速道。
** 示非一
从门入者不是家珍一一从胸襟中流出方可盍天
盍地你看古人吐露些子风规尽是本地风光现成
受用岂是因循懈怠的所能为也如是不道之难
见徒自掠虚耳若能猛利信重但办肯心必不相赚。
** 示会深
会万物为自己将自己归万物也好个消息也好个
入路但此事十分成现十分显露若是一举便知落
处自然识得居圣不增在凡不减辉腾今古壁立万
仞亦可谓一眼觑破立地成佛的有甚不是。
** 示惠幢
兜率门下无禅可参无道可学无生死可了无涅槃
可乐总无一法与人何有一事系缚但日用寻常穿
衣吃饭啸月吟风以过眼前日子岂暇与人上加
尖惠幢禅人汝还知兜率落处么一枕布袋头十分
得自由。
** 示择木
良禽相木而栖贤臣择主而事此虽谚俗之语然亦
有深意也衲僧家生平行脚亦须要具择法眼若无
此眼岂能识缁素辨端倪只如道我宗无语句亦无
一法与人如此又岂有玄言妙句以障人悟门也邪
者里只须拣择始得不然且向一念未生前日用寻
常处开单展钵处折旋俛仰处担来负去处著些子
精彩倘能一切处果能识得现成受用方信妙明真
性旷劫已来元自具足曾无欠少虽然如是待汝桶
底子脱始知得石头点头也。
** 示禅人
学道无别意勇猛志为先志确道易成心坚石也穿
速道。
** 示非一
从门入者不是家珍一一从胸襟中流出方可盍天
盍地你看古人吐露些子风规尽是本地风光现成
受用岂是因循懈怠的所能为也如是不道之难
见徒自掠虚耳若能猛利信重但办肯心必不相赚。
** 示会深
会万物为自己将自己归万物也好个消息也好个
入路但此事十分成现十分显露若是一举便知落
处自然识得居圣不增在凡不减辉腾今古壁立万
仞亦可谓一眼觑破立地成佛的有甚不是。
** 示惠幢
兜率门下无禅可参无道可学无生死可了无涅槃
可乐总无一法与人何有一事系缚但日用寻常穿
衣吃饭啸月吟风以过眼前日子岂暇与人上加
尖惠幢禅人汝还知兜率落处么一枕布袋头十分
得自由。
** 示择木
良禽相木而栖贤臣择主而事此虽谚俗之语然亦
有深意也衲僧家生平行脚亦须要具择法眼若无
此眼岂能识缁素辨端倪只如道我宗无语句亦无
一法与人如此又岂有玄言妙句以障人悟门也邪
者里只须拣择始得不然且向一念未生前日用寻
常处开单展钵处折旋俛仰处担来负去处著些子
精彩倘能一切处果能识得现成受用方信妙明真
性旷劫已来元自具足曾无欠少虽然如是待汝桶
底子脱始知得石头点头也。
** 示禅人
学道无别意勇猛志为先志确道易成心坚石也穿
小参¶ 第 475b 页
若能如是去可破生死关此诚实言也岂小补哉比
来参学之流多有舍本逐末寻言撷句以资谈柄殊
不知总被者些子障却妙明真性不得自由自在也
此皆学道之人不识其真认著个识神所以无量劫
来以生死本唤作本来人良有以也云门道举不顾
即差互拟思量何劫悟大端此事十分亲切十分现
成若向者里一眼觑破从前所说俱成剩语到者里
屏却咽喉唇吻如何通信。
** 示禅人
参究个事别无公干只在日用间拈匙展钵揭幔开
单迎来送去折旋俛仰坐卧经行穿衣吃饭物物头
头诸般成现于斯一一荐得自然十方坐断亦可谓
一念万年万年一念但办肯心必不相赚。
* 机缘
僧问大死的人却活时如何师云转得头来是几时
进云如何管待师打云莫背后捋髭须。
僧问如何是父母未生前师云匙挑不上僧云如何
是父母已生后师云倚墙傍壁。
僧问如何是和尚家风师云千眼大悲檠钵杖八臂
那吒听指挥僧云客来将甚么管待师云钵头自有
家常饭亦任时流尽饱餐。
僧问天不能盍地不能载时如何师云曾问几人来
僧伫思师打云一棒棒不醒犹自累山僧。
僧问如何是衲僧巴鼻师云瓦砾相然诺石头解笑
人。
僧问大通智胜佛十劫坐道场因甚不成佛师云钝
置老翁。
僧问如何是青州布衫重七斤意旨师打云重多少。
僧问如何是即心即佛师云金勒马嘶芳草地如何
是非心非佛师云玉楼人醉杏华天僧礼拜师便打。
来参学之流多有舍本逐末寻言撷句以资谈柄殊
不知总被者些子障却妙明真性不得自由自在也
此皆学道之人不识其真认著个识神所以无量劫
来以生死本唤作本来人良有以也云门道举不顾
即差互拟思量何劫悟大端此事十分亲切十分现
成若向者里一眼觑破从前所说俱成剩语到者里
屏却咽喉唇吻如何通信。
** 示禅人
参究个事别无公干只在日用间拈匙展钵揭幔开
单迎来送去折旋俛仰坐卧经行穿衣吃饭物物头
头诸般成现于斯一一荐得自然十方坐断亦可谓
一念万年万年一念但办肯心必不相赚。
* 机缘
僧问大死的人却活时如何师云转得头来是几时
进云如何管待师打云莫背后捋髭须。
僧问如何是父母未生前师云匙挑不上僧云如何
是父母已生后师云倚墙傍壁。
僧问如何是和尚家风师云千眼大悲檠钵杖八臂
那吒听指挥僧云客来将甚么管待师云钵头自有
家常饭亦任时流尽饱餐。
僧问天不能盍地不能载时如何师云曾问几人来
僧伫思师打云一棒棒不醒犹自累山僧。
僧问如何是衲僧巴鼻师云瓦砾相然诺石头解笑
人。
僧问大通智胜佛十劫坐道场因甚不成佛师云钝
置老翁。
僧问如何是青州布衫重七斤意旨师打云重多少。
僧问如何是即心即佛师云金勒马嘶芳草地如何
是非心非佛师云玉楼人醉杏华天僧礼拜师便打。
小参¶ 第 475c 页
僧问如何是第一玄师云玉井长开十丈莲如何是
第二玄师云脱壳乌龟火里眠如何是第三玄师云
泥牛吞却海中天如何是第一要师云松风吹江月
照如何是第二要师云金马嘶碧鸡叫如何是第三
要师云明历历光皎皎。
僧问如何是日用事师云钵盂两度湿。
僧问如何是建大法幢的事师云芥子里走马。
僧问如何是十方同聚会师云弹指金殿上千山走
衲僧如何是不拣择的师云精金如赤火谁敢论疏
亲如何是诸佛出身处师云池塘生春草悠然见南
山。
僧问如何是万象之中独露身师云明如日黑似桼
见么。
僧问如何是和尚家风师云七尺乌藤常在手逢人
祇要破头颅僧云客来将甚管待师便打僧云莫打
某甲师复打云技死汉不打更待何时。
僧问如何是兜率境师云一水绕门千月映片云铺
座百华新如何是境中人师云牙如剑树口似血盆
只道得一半。
僧问和尚未见嵩山时如何师云绵绵密密僧云见
后时如何师云密密绵绵僧云恁么则嵩少联芳超
世外家风千古壮徽猷师打云不劳赞叹。
师在五福领维那一日老人在方丈看书师向前问
讯云不审老人便掩著书云见么师云见老人云向
甚么处见师拍手云[口*邪]老人大笑复问设使有人问
子如何是佛作么生抵对师云待有问即召云阇黎
倘拟议即打一顿老人休去。
师在嵩山入室山问临济在黄檗处得力在大愚处
得力师云落得一场笑具山云未在更道师舞坐具
便出。
小参¶ 第 476a 页
韩若愚贡元问生公说法顽石点头是不师云汝在
甚么处得者消息来韩无对师云者掠虚汉。
杨贡元问三藐三菩提心上文颇知如何是心师云
不可忘却问头。
俗士问如何是道场师云龙象蹴蹋。
僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师云千尺长松云作
盍一方明月印嵩山。
僧问如何是平展之机师云横三竖四。
僧问阴昜交谢寒暑迭迁意旨如何师云王郎衫袖
阔郑老帽檐高进云腊月三十日将甚么抵对师云
此问最亲切僧拟议师便打。
僧问如何是格外说话师云手把猪头口诵净戒僧
云如何是当阳一句师云门前峰色寒。
僧问如何是宾中宾师云千里行脚如何是宾中主
师云不得无过如何是主中宾师云倚傍佛祖如何
是主中主师云出炉金弹子。
僧问如何是百丈清规师云衲僧取则如何是嵩山
师子师云不断嚬呻如何是兜率家风师云一粥一
饭。
僧问如何是藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身师打
云为甚么分身两处看。
僧问如何是向上关捩子师云一一当面擿。
僧问露柱与镫笼交参是第几机师云风前看端的
进云意旨如何师云脑后欠一椎。
僧问当日黄梅嘱南能意旨师云铜头铁额汉闻著
尽消魂。
僧问人天共集凡圣交参和尚如何分付师和声便
打。
僧问五马不嘶一牛饮水时如何师云塞断咽喉坐
却舌头。
小参¶ 第 476b 页
僧问如何是无相道场师云汝合自知。
居士问铁下红炉时如何师云和骨头俱换。
僧问生不知来处死不知去处请师直指师云向不
知处荐取进云荐取后又如何师云渠无生死。
僧问如何是衲僧止息处师云山高水长又问如何
是宾师云白日趁柳巷如何是主师云威风清四海
如何是照师云山河长在月明中如何是用师云手
把赤轮安天下。
僧参师问你甚处来进云江西来师云还将得马师
盐酱来么僧茫然师打云汝不从江西来。
僧参师问甚处来进云南都来师云风景如何僧云
与和尚者里不别师云者是甚么所在道个不别僧
拟进语师便打。
僧问如何是惟道独尊师云我为法王于法自在。
僧问龙吟雾起虎啸风生时如何师云黄鹤楼前吹
玉笛。
僧问如何是布萨羯磨意旨师云山僧终不向二乘
人说法。
僧问如何是第一义师云落二落三了也僧伫思师
便打。
僧问万丈深潭如何得出师呼阇黎僧应诺师云出
也出也。
僧问一物不将来时如何师云三个孩儿抱华鼓进
云如何体取师打云莫来拦我毬门路。
* 真赞
** 释迦牟尼佛像
「 稽首婆伽婆满月两足尊或说有为法或剖无为真人天三百会拈华一笑春半条红线索殃祸系儿孙故我烧黄速瞻礼释迦文」
** 弥勒佛像
小参¶ 第 476c 页
「 稽首阿逸多支颐倚白莲或坐阎浮树或居兜率天逢人便大笑先索一文钱解开破布袋此钱无半边天人同游戏酒肆益风颠所以人不识著在兜率山」
** 阿弥陀佛
「 稽首安养尊能住无量寿此土与西方何曾有窠臼旷大劫中来常作师子吼提携此群生常常舒宝手水鸟众树林亲承得摄受我故归命礼放光射我肘」
** 文殊大士
「 稽首大智士如来法王子堂堂七佛师端的无彼此涅槃会上偪释尊再转法轮毗邪室里拶维摩无处启齿如今浑身无处藏却要道子半副纸」
** 普贤大士
「 稽首大愿王不可思议士万行自庄严一乘微妙旨德重担劳兮心闻十方道出常情兮如月映水偶见虚空中还乘白象子」
** 观音大士
「 稽首大士慈心广大家普陀山字观自在普门现多身楞严一根最所以游诸刹吾师真无畏拯接迷流心无向背是以焚兜楼供我众三昧」
** 达磨大士
「 稽首嵩少祖圆明照四隅一苇横江度九年露规模神光既得髓一华常自敷平生只履在冯教人画图儿孙无别供香茗烹一壶」
** 山晖璧老人
「 稽首师翁川巴老子吴越荆梁恶声遍矣挥金刚王独埽宗旨作天人师灭裂规矩赞也全不喜毁也又何耻荷济北纲宗实报恩的嗣好个生铁铸就脊梁被不肖孙一捏捏出髓阿翁阿翁我识得你」
** 嵩山慧老人
「 稽首阿师嵩山慈父九住名蓝气吞海宇毒手为人
小参¶ 第 477a 页
「 手里乾坤要间宝剑剔鸡足三千年不夜之镫续滹沱三十世冰棱之燄坐昆明斥狂禅而埽文翰刱少室肃纪纲以定铁案弄福海之神珠卖天童之破绽王侯际会阔论高谈僧俗归依倾心沥胆是何人斯原来是嵩山和尚省佚老汉」
** 自赞
「 咄者村夫也无奇特眼里空四海胸中没点墨拈条白棒子直以为法则呵佛骂祖兮莫知敲风打雨兮罔测有时萧洒市廛有时笑傲林侧撞著敏手丹青涂抹许多颜色要知真实为人卒难搆他语默若问此是阿谁兜率不磷老贼」
小参¶ 第 477b 页