住杭州路中天竺万寿禅寺语录¶ 第 518a 页
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第二
* 住杭州路中天竺万寿禅寺语录
门人 昙噩等 编
师于大德九年。五月十六日。入院。
指山门云。重重无
尽楼阁门。只此一门而入。喝一喝。
指法座。从上老秃奴。向者里。轰青天霹雳。鼓平地波
涛。新长老。别资一路去也。骤步云。一二三四五。
升座拈香。蕴盘古开天正气。仰之弥高。钻之弥坚。均
伯禹敷土大功。涅而不缁。磨而不磷。爇向宝垆。端为
祝延大元世界主。当今皇帝。圣躬。万岁万岁万万岁。
陛下。恭愿。自西自东。自南自北。咸归有截之区。乃圣
乃神。乃武乃文。永享无疆之祚。
次拈香云。此香。赞之
则眼瞎耳聋。谤之则口哑舌秃。三世诸佛。六代祖师。
一时现前。也只瞻仰有分。奉为前住径山。临济直下
第十五世。藏叟大和尚。一垆爇却。
垂语云。刮龟毛于
铁牛背上。未是作家。截兔角于石女𦝫边。亦非好手。
莫有总不与么者么。出来證据。
问答不录。
师乃云。豁
开正眼。千差路绝。净裸裸包含万有。赤洒洒融摄十
虚。离相离名。非语言可造。透声透色。非寂嘿可通。不
是心。不是佛。不是物。天地以之覆载。日月以之照临。
诸佛以之出世。祖师以之西来。世主今上皇帝。以之
垂衣御极。合朝勋贵。以之致君泽民。千岁宝掌。以之
悟明心地。成大道场。提本分钳锤。碎圣凡窠臼。便乃
* 住杭州路中天竺万寿禅寺语录
门人 昙噩等 编
师于大德九年。五月十六日。入院。
指山门云。重重无
尽楼阁门。只此一门而入。喝一喝。
指法座。从上老秃奴。向者里。轰青天霹雳。鼓平地波
涛。新长老。别资一路去也。骤步云。一二三四五。
升座拈香。蕴盘古开天正气。仰之弥高。钻之弥坚。均
伯禹敷土大功。涅而不缁。磨而不磷。爇向宝垆。端为
祝延大元世界主。当今皇帝。圣躬。万岁万岁万万岁。
陛下。恭愿。自西自东。自南自北。咸归有截之区。乃圣
乃神。乃武乃文。永享无疆之祚。
次拈香云。此香。赞之
则眼瞎耳聋。谤之则口哑舌秃。三世诸佛。六代祖师。
一时现前。也只瞻仰有分。奉为前住径山。临济直下
第十五世。藏叟大和尚。一垆爇却。
垂语云。刮龟毛于
铁牛背上。未是作家。截兔角于石女𦝫边。亦非好手。
莫有总不与么者么。出来證据。
问答不录。
师乃云。豁
开正眼。千差路绝。净裸裸包含万有。赤洒洒融摄十
虚。离相离名。非语言可造。透声透色。非寂嘿可通。不
是心。不是佛。不是物。天地以之覆载。日月以之照临。
诸佛以之出世。祖师以之西来。世主今上皇帝。以之
垂衣御极。合朝勋贵。以之致君泽民。千岁宝掌。以之
悟明心地。成大道场。提本分钳锤。碎圣凡窠臼。便乃
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道。它年吾道重兴日。枯木华开别是春。端上座。以之
克绍芳猷。远离凤山。竟登鹫岭。直得猿吟古木。鹤唳
长空。白叟黄童。咸歌至化。当此之时。毕竟功归何所。
九天云尽处。红日上龙楼。
小参。一切诸法。本无自性。亦无生性。菩提涅槃等名。
从净法中得。贪瞋爱取等名。从秽法中得。净秽两边。
俱莫依怙。但有空名。名字亦无。三藏五乘。十二分。种
种名言。种种句义。总不出此个元由。所以古圣有言。
若心相所思出生诸法。虚假皆不实。心尚无有。云何
出生诸法。如人取声。安置箧中。又如吹网。欲令气满。
此是谛实之说。若以为实。大错了也。开山宝掌和尚。
年一千七十二岁。三藏五乘十二分。种种名言。种种
句义。靡不练磨。靡不究竟。后于梁武城中。得遇缺齿
老胡。方乃顿明大法。不是容易。直须仔细。
复举。宝掌
和尚偈云。梁城遇导师。参禅了心地。飘飘二浙游。更
尽佳山水。师亦说偈云。参禅只要了心地。心地了时
诸法空。南山昨夜日卓午。白额咬杀焦尾虫。
上堂。再留两序。
十五日以前。如龙得水。十五日以后。
似虎靠山。正当十五日。是法住法位。世间相常住。青
萝夤缘。直上寒松之顶。白云澹泞。出没太虚之中。
元日上堂。昨日唤今朝作新岁。今朝唤昨日作旧年。
且如何是物不迁义。击拂子。岭上寒梅才破雪。城边
杨柳巳含烟。
上元上堂。尽大地是一碗灯。三世诸佛。六代祖师。天
克绍芳猷。远离凤山。竟登鹫岭。直得猿吟古木。鹤唳
长空。白叟黄童。咸歌至化。当此之时。毕竟功归何所。
九天云尽处。红日上龙楼。
小参。一切诸法。本无自性。亦无生性。菩提涅槃等名。
从净法中得。贪瞋爱取等名。从秽法中得。净秽两边。
俱莫依怙。但有空名。名字亦无。三藏五乘。十二分。种
种名言。种种句义。总不出此个元由。所以古圣有言。
若心相所思出生诸法。虚假皆不实。心尚无有。云何
出生诸法。如人取声。安置箧中。又如吹网。欲令气满。
此是谛实之说。若以为实。大错了也。开山宝掌和尚。
年一千七十二岁。三藏五乘十二分。种种名言。种种
句义。靡不练磨。靡不究竟。后于梁武城中。得遇缺齿
老胡。方乃顿明大法。不是容易。直须仔细。
复举。宝掌
和尚偈云。梁城遇导师。参禅了心地。飘飘二浙游。更
尽佳山水。师亦说偈云。参禅只要了心地。心地了时
诸法空。南山昨夜日卓午。白额咬杀焦尾虫。
上堂。再留两序。
十五日以前。如龙得水。十五日以后。
似虎靠山。正当十五日。是法住法位。世间相常住。青
萝夤缘。直上寒松之顶。白云澹泞。出没太虚之中。
元日上堂。昨日唤今朝作新岁。今朝唤昨日作旧年。
且如何是物不迁义。击拂子。岭上寒梅才破雪。城边
杨柳巳含烟。
上元上堂。尽大地是一碗灯。三世诸佛。六代祖师。天
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下老和尚。在灯里横尸露骨。进一步。筑碎释迦脑门。
退一步。踏折达磨脊梁。不进不退。坐在临济德山鼻
尖上。且作么生。得平展去。良久云。海枯终见底。人死
不知心。
上堂。道远乎哉。触事而真。圣远乎哉。体之则神。山是
山水是水。僧是僧俗是俗。大尽三十日。小尽二十九。
为明州新瑞岩前山和尚引座。
控佛祖大机。定乾坤
正眼。从上以来。据曲录木。如恒河沙。鞠其指归。直是
万中无一。所以道。譬如琴瑟箜篌琵琶。虽有妙音。若
无妙指。终不能发。击拂子。十二峰前月如剪。清光千
里共依依。
上堂。两两非双。三三非九。三世诸佛不知有。狸奴白
牯却知有。蚍蜉把住大风轮。八角磨盘空里走。参。
结夏上堂。中峰门下。千岁岩前。囊无系蚁之丝。厨乏
聚蝇之糁。兹者时当首夏。凭何揭示玄徒。说性说心。
行棒行喝。是弄猢狲家具。向上向下。亦有亦无。是诸
方煎过药滓。三世诸佛。与你岂殊。六代祖师。与你何
别。百千劫内。谩自驰求。十二时中。何曾欠少。变现普
周法界。收摄在一微尘。寒暑固难变迁。生死岂能拘
缀。但办肯心。必不相赚。
上堂。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。真佛内
里坐。金佛木佛泥佛。诸人总识。且如何是真佛。有般
龊汉便道。长者长法身。短者短法身。殊不知。我王库
内。无如是刀。
退一步。踏折达磨脊梁。不进不退。坐在临济德山鼻
尖上。且作么生。得平展去。良久云。海枯终见底。人死
不知心。
上堂。道远乎哉。触事而真。圣远乎哉。体之则神。山是
山水是水。僧是僧俗是俗。大尽三十日。小尽二十九。
为明州新瑞岩前山和尚引座。
控佛祖大机。定乾坤
正眼。从上以来。据曲录木。如恒河沙。鞠其指归。直是
万中无一。所以道。譬如琴瑟箜篌琵琶。虽有妙音。若
无妙指。终不能发。击拂子。十二峰前月如剪。清光千
里共依依。
上堂。两两非双。三三非九。三世诸佛不知有。狸奴白
牯却知有。蚍蜉把住大风轮。八角磨盘空里走。参。
结夏上堂。中峰门下。千岁岩前。囊无系蚁之丝。厨乏
聚蝇之糁。兹者时当首夏。凭何揭示玄徒。说性说心。
行棒行喝。是弄猢狲家具。向上向下。亦有亦无。是诸
方煎过药滓。三世诸佛。与你岂殊。六代祖师。与你何
别。百千劫内。谩自驰求。十二时中。何曾欠少。变现普
周法界。收摄在一微尘。寒暑固难变迁。生死岂能拘
缀。但办肯心。必不相赚。
上堂。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。真佛内
里坐。金佛木佛泥佛。诸人总识。且如何是真佛。有般
龊汉便道。长者长法身。短者短法身。殊不知。我王库
内。无如是刀。
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为了上座入塔。三百六十骨节。八万四千毛窍。烧作
堆灰了也。二十九年。逆底顺底。是底非底。无绳自缚
底。今在何所。一塔矗青汉。四山悬绿萝。
上堂。谢秉拂。并夏斋。
举赵州会下。二僧相推。不肯作
第一座。主事白州。州云。总教它作第二座。主事云。第
一座。教谁作。州云。装香著。主事云。装香了也。州云。戒
香定香解脱香。
应庵叔祖云。赵州下者一槌。不妨惊
群动众。子细检点将来。也是泥里洗土块。荐福门下。
不用相推。第一座也有人。第二座也有人。第三座也
有人。虽然不免从头注过。第一座。铁额铜头觑不破。
第二座。阳春白雪无人和。第三座。真实身心同达磨。
师云。玉本无瑕。雕文丧德。赵州应庵之谓也。中峰咬
定牙关。尽力𨁝跳。出它绻缋不得。亦未免从头注过。
第一座。露柱灯笼俱拶破。第二座。偏向净瓶里吐唾。
第三座。璞玉浑金能几个。都寺营办夏斋。又且如何。
水长船高。泥多佛大。
午节上堂。中峰今朝五月五。且无桃符并艾虎。当阳
直截便知机。妙用纵横绝方所。衲僧家。休莽卤。甜瓜
彻蒂甜。苦瓠连根苦。
上堂。今朝五月十五。结夏恰恰一月。夜来僧司告报。
今晨省院众官。同到明庆烧香。山僧侵早。过湖入城。
诸人已躬下事。打彻不打彻。姑且束之高阁。喝一喝。
话作两橛了也。
行新广度桥。
神机密用。妙应无方。示险处津梁。作中
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流砥柱。横身宇宙。直教通地通天。平步云霄。说甚度
驴度马。七凹八凸。由此坦平。万别千差。从兹融会。成
一方之胜槩。壮千古之雄基。庆衍皇图。辉腾佛日。正
恁么时。脚跟下。纵横十字一句。作么生道。骤步云。无
边法界华严藏。共踏毗卢顶上行。
上堂。草衣木食。雪虑冰怀。佛法不增一毫。疥狗泥猪。
灰头土面。佛法不减一毫。住则孤鹤冷翘松顶。去则
片云忽过人间。既无心于彼此。岂有像于去来。击拂
子。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相干。
上堂。大云弥布。汗雨滂流。当兹炎暑正隆。不欲久烦
慈重。有个现成公案。举似诸人。千岁宝掌。在周威烈
王时生。梁普通间。方见达磨。浙西八个军州。连年重
遭大水。六月半犹未插秧。击拂子。下座。
上堂。僧问。月旦清晨升宝座。请师先祝万年春。师云。
麒麟出凤凰现。僧云。祝圣巳蒙师指示。向上宗乘事
若何。师云。冬瓜直儱侗。瓠子曲弯弯。僧云。只如台山
有一婆子。凡有僧。问台山路。向甚么处去。婆云。蓦直
去。僧才行数步。婆云。好个师僧。便恁么去。未审婆子。
具甚么眼目。师云瞎。僧云。只如赵州道。婆子被我勘
破了也。意旨如何。师云。贼是小人。僧礼拜。师便喝。
乃
云。恁么恁么。西天尽有。不恁么不恁么。东土全无。才
恁么。便不恁么。大尽三十日。不恁么中却恁么。小尽
二十九。总不恁么时如何。喝一喝。下座。
为道上座下火。道不在内。亦不在外。大海不宿死尸。
驴度马。七凹八凸。由此坦平。万别千差。从兹融会。成
一方之胜槩。壮千古之雄基。庆衍皇图。辉腾佛日。正
恁么时。脚跟下。纵横十字一句。作么生道。骤步云。无
边法界华严藏。共踏毗卢顶上行。
上堂。草衣木食。雪虑冰怀。佛法不增一毫。疥狗泥猪。
灰头土面。佛法不减一毫。住则孤鹤冷翘松顶。去则
片云忽过人间。既无心于彼此。岂有像于去来。击拂
子。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相干。
上堂。大云弥布。汗雨滂流。当兹炎暑正隆。不欲久烦
慈重。有个现成公案。举似诸人。千岁宝掌。在周威烈
王时生。梁普通间。方见达磨。浙西八个军州。连年重
遭大水。六月半犹未插秧。击拂子。下座。
上堂。僧问。月旦清晨升宝座。请师先祝万年春。师云。
麒麟出凤凰现。僧云。祝圣巳蒙师指示。向上宗乘事
若何。师云。冬瓜直儱侗。瓠子曲弯弯。僧云。只如台山
有一婆子。凡有僧。问台山路。向甚么处去。婆云。蓦直
去。僧才行数步。婆云。好个师僧。便恁么去。未审婆子。
具甚么眼目。师云瞎。僧云。只如赵州道。婆子被我勘
破了也。意旨如何。师云。贼是小人。僧礼拜。师便喝。
乃
云。恁么恁么。西天尽有。不恁么不恁么。东土全无。才
恁么。便不恁么。大尽三十日。不恁么中却恁么。小尽
二十九。总不恁么时如何。喝一喝。下座。
为道上座下火。道不在内。亦不在外。大海不宿死尸。
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烈𦦨不藏蚊蚋。掷下火。
解夏上堂。秋山削玉。秋水磨铜。南北东西活路通。两
只草鞋健如虎。一条锡杖狞如龙。忽然撞著定上座
道。无位真人。与非无位真人。相去多少。切忌无言满
面红。
上堂。有一人。常在孤峰顶上。静悄悄中闹浩浩。有一
人。常在十字街头。闹浩浩中静悄悄。二人中。且那一
个。具衲僧正眼。若也拣辨得出。与你千两金。
上堂。从本无心无可传。何须掘地觅青天。无心恰似
中秋月。照见三千与大千。
上堂。谢首座藏主侍者。
开口道著。鹞子过新罗。举步
踏著。猢狲入布袋。赵州会下。二僧相推。不肯作第一
座。义出丰年。南泉道。王老师与汝往来者是藏。俭生
不孝。忠国师云。将谓吾孤负汝。元来汝孤负吾。烂泥
里有剌。中天竺快便难逢。一时掀翻了也。会则天高
东南。不会则地倾西北。
上堂。向上一路。贵在心空。心若不空。如人夜行。东西
南北。罔知所向。庞居士云。十方同聚会。个个学无为。
此是选佛场。心空及第归。
为定上座下火。那伽大定。动寂常真。生死去来。如同
游戏。剑刃上翻身。火𦦨中走马。
开炉上堂。举雪峰云。三世诸佛。向火𦦨上。转大法轮。
云门云。火𦦨与三世诸佛说法。三世诸佛立地听。应
庵云。三世诸佛。与火𦦨说法。火𦦨烧杀三世诸佛。
师
解夏上堂。秋山削玉。秋水磨铜。南北东西活路通。两
只草鞋健如虎。一条锡杖狞如龙。忽然撞著定上座
道。无位真人。与非无位真人。相去多少。切忌无言满
面红。
上堂。有一人。常在孤峰顶上。静悄悄中闹浩浩。有一
人。常在十字街头。闹浩浩中静悄悄。二人中。且那一
个。具衲僧正眼。若也拣辨得出。与你千两金。
上堂。从本无心无可传。何须掘地觅青天。无心恰似
中秋月。照见三千与大千。
上堂。谢首座藏主侍者。
开口道著。鹞子过新罗。举步
踏著。猢狲入布袋。赵州会下。二僧相推。不肯作第一
座。义出丰年。南泉道。王老师与汝往来者是藏。俭生
不孝。忠国师云。将谓吾孤负汝。元来汝孤负吾。烂泥
里有剌。中天竺快便难逢。一时掀翻了也。会则天高
东南。不会则地倾西北。
上堂。向上一路。贵在心空。心若不空。如人夜行。东西
南北。罔知所向。庞居士云。十方同聚会。个个学无为。
此是选佛场。心空及第归。
为定上座下火。那伽大定。动寂常真。生死去来。如同
游戏。剑刃上翻身。火𦦨中走马。
开炉上堂。举雪峰云。三世诸佛。向火𦦨上。转大法轮。
云门云。火𦦨与三世诸佛说法。三世诸佛立地听。应
庵云。三世诸佛。与火𦦨说法。火𦦨烧杀三世诸佛。
师
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云。若向雪峰言下荐得。笑杀旁观。若向云门言下荐
得。自救不了。若向应庵言下荐得。尽大地人。眉须堕
落。
上堂。不见一法。名为见道。不行一法。名为行道。嘉州
大像吃盐。陜府铁牛渴发。是无上咒。是无等等咒。能
除一切苦。真实不虚。
上堂。兼谢首座。
东弗于逮打鼓。西瞿耶尼说禅。南赡
陪洲吃饭。北郁单越噇眠。钟楼上念赞。床脚下种菜。
胜首座道。猛虎当路坐。摘杨华摘杨华。
冬至小参。衲僧家。顶门上。日日一阳来复。脚跟下。时
时万汇发生。南头买贵。北头卖贱。无非本地风光。东
家暗坐。西家厮骂。总是毗卢心印。慈明揭榜。堂前自
彰家丑。洞山掇退果卓。倚势欺人。便恁么去。向我中
峰门下。黑漆拄杖。还甘么。吽吽。且待别时。
复举。沩山
问仰山。仲冬严寒年年事。晷运推移事若何。仰山叉
手进前。沩云。我诚知。你答者话不得。却傍顾香严。严
云。某甲偏答得者话。沩山蹑前问。香严进前叉手。沩
云。赖遇寂子不会。师云。叉手当胸。进退两同。父慈子
孝。兄友弟恭。谁道仲冬时节冷。一团和气在其中。
上堂。谢秉拂。
首座说底。见也见了。闻也闻了。藏主说
底。见也见了。闻也闻了。拈拄杖云。拄杖子。涌身虚空。
放大光明。现大神变。说四十二波罗蜜法门。未见者。
直须见取。未闻者。直须闻取。卓一卓。只此见闻非见
闻。无馀声色可呈君。个中若了全无事。体用何妨分
得。自救不了。若向应庵言下荐得。尽大地人。眉须堕
落。
上堂。不见一法。名为见道。不行一法。名为行道。嘉州
大像吃盐。陜府铁牛渴发。是无上咒。是无等等咒。能
除一切苦。真实不虚。
上堂。兼谢首座。
东弗于逮打鼓。西瞿耶尼说禅。南赡
陪洲吃饭。北郁单越噇眠。钟楼上念赞。床脚下种菜。
胜首座道。猛虎当路坐。摘杨华摘杨华。
冬至小参。衲僧家。顶门上。日日一阳来复。脚跟下。时
时万汇发生。南头买贵。北头卖贱。无非本地风光。东
家暗坐。西家厮骂。总是毗卢心印。慈明揭榜。堂前自
彰家丑。洞山掇退果卓。倚势欺人。便恁么去。向我中
峰门下。黑漆拄杖。还甘么。吽吽。且待别时。
复举。沩山
问仰山。仲冬严寒年年事。晷运推移事若何。仰山叉
手进前。沩云。我诚知。你答者话不得。却傍顾香严。严
云。某甲偏答得者话。沩山蹑前问。香严进前叉手。沩
云。赖遇寂子不会。师云。叉手当胸。进退两同。父慈子
孝。兄友弟恭。谁道仲冬时节冷。一团和气在其中。
上堂。谢秉拂。
首座说底。见也见了。闻也闻了。藏主说
底。见也见了。闻也闻了。拈拄杖云。拄杖子。涌身虚空。
放大光明。现大神变。说四十二波罗蜜法门。未见者。
直须见取。未闻者。直须闻取。卓一卓。只此见闻非见
闻。无馀声色可呈君。个中若了全无事。体用何妨分
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不分。
上堂。今朝又是十一月。须知有法离言说。旷劫至今
常坦然。普请归家稳休歇。拈拄杖云。丝毫邪见妄生。
打你头破脑裂。
上堂。大光明藏绝遮拦。八面玲珑透胆寒。十二时中
不知处。通身多是黑漫漫。
上堂。举僧问赵州。万法归一。一归何处。州云。我在青
州。作一领布衫。重七斤。
师云。赵州好语。要且不赴来
机。中峰则不然。万法归一。一归何处。至大四年。西山
洪水汎涨。一夜冲倒三座石桥。山门头石师子。作大
哮吼。山河大地。悉皆震动。你辈贪眠汉子。知甚东西
南北。
元日上堂。旧腊昨朝送。新春今日迎。九天腾瑞气。万
国霭叹声。
上堂。举古德云。心随万境转。转处实能幽。随流认得
性。无喜亦无忧。师云。一十二面。千百亿身。牛头狱卒。
马面夜叉。泥猪疥狗。罗汉圣僧。是一是二。挥剑斫开
人我易。劝人除却是非难。
上堂。猫有歃血之功。虎有起尸之德。二乘即色明心。
十地当体即空。灯笼跳入露柱。佛殿走出山门。
一日座主来参。师问云。十方国土中。唯有一乘法。天
台为甚八教。华严为甚五教。主云。春色无高下。华枝
自短长。师云。屙屎见解。
浴佛上堂。迦维罗城四月八。净饭王宫生悉达。头上
上堂。今朝又是十一月。须知有法离言说。旷劫至今
常坦然。普请归家稳休歇。拈拄杖云。丝毫邪见妄生。
打你头破脑裂。
上堂。大光明藏绝遮拦。八面玲珑透胆寒。十二时中
不知处。通身多是黑漫漫。
上堂。举僧问赵州。万法归一。一归何处。州云。我在青
州。作一领布衫。重七斤。
师云。赵州好语。要且不赴来
机。中峰则不然。万法归一。一归何处。至大四年。西山
洪水汎涨。一夜冲倒三座石桥。山门头石师子。作大
哮吼。山河大地。悉皆震动。你辈贪眠汉子。知甚东西
南北。
元日上堂。旧腊昨朝送。新春今日迎。九天腾瑞气。万
国霭叹声。
上堂。举古德云。心随万境转。转处实能幽。随流认得
性。无喜亦无忧。师云。一十二面。千百亿身。牛头狱卒。
马面夜叉。泥猪疥狗。罗汉圣僧。是一是二。挥剑斫开
人我易。劝人除却是非难。
上堂。猫有歃血之功。虎有起尸之德。二乘即色明心。
十地当体即空。灯笼跳入露柱。佛殿走出山门。
一日座主来参。师问云。十方国土中。唯有一乘法。天
台为甚八教。华严为甚五教。主云。春色无高下。华枝
自短长。师云。屙屎见解。
浴佛上堂。迦维罗城四月八。净饭王宫生悉达。头上
住杭州路中天竺万寿禅寺语录¶ 第 520c 页 X71-0520.png
宝盖从空垂。脚下金莲随地发。殃祸由兹弥大千。引
得诸方恣忉怛。知恩独有老云门。当时若见便打杀。
都卢识破不为冤。岂在喽啰逞奸黠。恶水一杓香一
垆。且图真风扇尘刹。咄。
结夏示众。世道不古。人根益微。背本趋末甚多。溯流
穷源极少。但言即心即佛。不知心佛旨归。惟云藉教
明宗。不省教中玄要。争锋唇吻。怀宝胸襟。拾瓦砾以
当黄金。指萤火而为阳燧。甘驰求而靡怠。竟劬瘁以
何成。轮回六道之中。盘绕四生之内。深所畏者。良可
悯焉。三月安居。由兹开创。十方聚会。从此进修。若也
外息诸缘。自然内心无喘。尘尘虚明湛寂。处处廓彻
灵通。烦恼即是菩提。障碍皆名解脱。
上堂。百千法门。无量妙义。胞胎未具巳前。世界既成
之后。只作一句会却。正是万里望崖州。半明半暗。半
合半开。十字街头破草鞋。有甚用处。知时别宜。堪作
阇黎。
上堂。兼谢吉祥香长老。
达磨尽力提持。只道得个不
识。六祖全身担荷。只道得个不会。小根小器。轻心慢
心。师承学解。露布葛藤。其可妄生希冀哉。东陵法侄。
久处众中。深谙此事。应缘利物一句。作么生道。掣断
金锁天麒麟。高举铁鞭击三百。
上堂。举李都尉杨内翰。与唐明嵩和尚。问答次。李云。
弥陀演化于西方。达磨传心于东土。胡来汉现。水到
渠成。五岳镇静以峥嵘。百谷朝宗而浩渺。一灵之性。
得诸方恣忉怛。知恩独有老云门。当时若见便打杀。
都卢识破不为冤。岂在喽啰逞奸黠。恶水一杓香一
垆。且图真风扇尘刹。咄。
结夏示众。世道不古。人根益微。背本趋末甚多。溯流
穷源极少。但言即心即佛。不知心佛旨归。惟云藉教
明宗。不省教中玄要。争锋唇吻。怀宝胸襟。拾瓦砾以
当黄金。指萤火而为阳燧。甘驰求而靡怠。竟劬瘁以
何成。轮回六道之中。盘绕四生之内。深所畏者。良可
悯焉。三月安居。由兹开创。十方聚会。从此进修。若也
外息诸缘。自然内心无喘。尘尘虚明湛寂。处处廓彻
灵通。烦恼即是菩提。障碍皆名解脱。
上堂。百千法门。无量妙义。胞胎未具巳前。世界既成
之后。只作一句会却。正是万里望崖州。半明半暗。半
合半开。十字街头破草鞋。有甚用处。知时别宜。堪作
阇黎。
上堂。兼谢吉祥香长老。
达磨尽力提持。只道得个不
识。六祖全身担荷。只道得个不会。小根小器。轻心慢
心。师承学解。露布葛藤。其可妄生希冀哉。东陵法侄。
久处众中。深谙此事。应缘利物一句。作么生道。掣断
金锁天麒麟。高举铁鞭击三百。
上堂。举李都尉杨内翰。与唐明嵩和尚。问答次。李云。
弥陀演化于西方。达磨传心于东土。胡来汉现。水到
渠成。五岳镇静以峥嵘。百谷朝宗而浩渺。一灵之性。
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托境现形。三有之中。凭谁立命。嵩云。仙人无妇。石女
无夫。杨云。尼剃头不复生子。嵩云。陜府铁牛能哮吼。
嘉州大像念摩诃。李云。侧跳上山颠。嵩云。骑牛不著
靴。
师云。大小唐明。墙堑不坚。扃鐍不固。致令他俗人。
有入室操戈之举。是你诸人。且作么生会。击拂子云。
白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝华。
四月八日上堂。云门当时一棒。中峰今朝一杓。只此
报德酬恩。一任诸方贬剥。下座。
结夏上堂。诸方禁足。我者里是事不足。诸方护生。我
者里逐旋营生。诸方也怪中竺不得。中竺也怪诸方
不得。
上堂。举僧问玄沙。如何是学人自已。沙云。是你自已。
云门云。大小玄沙。向语脉里转却。时有僧问。如何是
学人自已。云门云。忽有人。路上请老僧斋。你也随例
得饭吃。师云。玄沙见处偏枯。云门解处疏谬。致令者
僧。前不遘村。后不迭店。今日忽有人问。如何是学人
自已。劈脊便棒。且道。与古人。是同是别。
上堂。举僧问云门。如何是诸佛出身处。门云。东山水
上行。师云。古今见亡。佛法情尽。则不无云门大师。中
峰门下。则不然。如何是诸佛出身处。冬至前后。沙飞
石走。
解夏上堂。结却布袋头。万象森罗。没出气处。解却布
袋头。山河大地。得大自在。结也结了。解也解了。诸人
一任东去西去。前程忽有人问著。辄不得道在中天
无夫。杨云。尼剃头不复生子。嵩云。陜府铁牛能哮吼。
嘉州大像念摩诃。李云。侧跳上山颠。嵩云。骑牛不著
靴。
师云。大小唐明。墙堑不坚。扃鐍不固。致令他俗人。
有入室操戈之举。是你诸人。且作么生会。击拂子云。
白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝华。
四月八日上堂。云门当时一棒。中峰今朝一杓。只此
报德酬恩。一任诸方贬剥。下座。
结夏上堂。诸方禁足。我者里是事不足。诸方护生。我
者里逐旋营生。诸方也怪中竺不得。中竺也怪诸方
不得。
上堂。举僧问玄沙。如何是学人自已。沙云。是你自已。
云门云。大小玄沙。向语脉里转却。时有僧问。如何是
学人自已。云门云。忽有人。路上请老僧斋。你也随例
得饭吃。师云。玄沙见处偏枯。云门解处疏谬。致令者
僧。前不遘村。后不迭店。今日忽有人问。如何是学人
自已。劈脊便棒。且道。与古人。是同是别。
上堂。举僧问云门。如何是诸佛出身处。门云。东山水
上行。师云。古今见亡。佛法情尽。则不无云门大师。中
峰门下。则不然。如何是诸佛出身处。冬至前后。沙飞
石走。
解夏上堂。结却布袋头。万象森罗。没出气处。解却布
袋头。山河大地。得大自在。结也结了。解也解了。诸人
一任东去西去。前程忽有人问著。辄不得道在中天
住杭州路中天竺万寿禅寺语录¶ 第 521b 页 X71-0521.png
竺过夏。下座。
上堂。仰之弥高。钻之弥坚。随之不见其后。迎之不见
其首。且道是个甚么。乃云。三年一闰。
为定维那下火。一槌之下。正眼豁开。亘尘沙劫。是个
大寂定门。顾视左右云。夜来何处火。烧出古人坟。
上堂。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所
到。所以道。譬如虚空。体非诸相。不拒诸相发挥。蓦拈
拄杖。画一画云。除非自解倒骑牛。一生不著随人后。
上堂。执之失度。必入邪路。放之自然。体无去住。黄面
瞿昙。三百馀会说不出。阙齿老胡。十万里传不到。临
济德山。用尽自已心。笑破它人口。端上座。百无所长。
也要诸方共相委悉。以拂子。画一画云。人穷不到金
刚际。未免区区役路岐。
上堂。兄弟。光阴可惜。时不待人。即今六月一日了也。
期制之中。成得个甚么。他心天眼。漫骋神通。帝释轮
王。徒彰福报。争如直下无事好。珍重。
上堂。举丹霞行脚。至一荒院。值天寒。取木佛烧火向。
院主云。何得烧我木佛。霞以杖拨灰云。烧取舍利。主
云。木佛焉有舍利。霞云。如无。更取两尊烧。院主嗣后。
眉须堕落。
师颂云。丹霞烧木佛。院主堕眉须。一场奇
特事。天下几人知。
上堂。举达磨大师偈云。我本求心不求佛。了知三界
空无物。不如端坐静观心。只此心心心是佛。师云。坐
杀达磨大师了也。
上堂。仰之弥高。钻之弥坚。随之不见其后。迎之不见
其首。且道是个甚么。乃云。三年一闰。
为定维那下火。一槌之下。正眼豁开。亘尘沙劫。是个
大寂定门。顾视左右云。夜来何处火。烧出古人坟。
上堂。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所
到。所以道。譬如虚空。体非诸相。不拒诸相发挥。蓦拈
拄杖。画一画云。除非自解倒骑牛。一生不著随人后。
上堂。执之失度。必入邪路。放之自然。体无去住。黄面
瞿昙。三百馀会说不出。阙齿老胡。十万里传不到。临
济德山。用尽自已心。笑破它人口。端上座。百无所长。
也要诸方共相委悉。以拂子。画一画云。人穷不到金
刚际。未免区区役路岐。
上堂。兄弟。光阴可惜。时不待人。即今六月一日了也。
期制之中。成得个甚么。他心天眼。漫骋神通。帝释轮
王。徒彰福报。争如直下无事好。珍重。
上堂。举丹霞行脚。至一荒院。值天寒。取木佛烧火向。
院主云。何得烧我木佛。霞以杖拨灰云。烧取舍利。主
云。木佛焉有舍利。霞云。如无。更取两尊烧。院主嗣后。
眉须堕落。
师颂云。丹霞烧木佛。院主堕眉须。一场奇
特事。天下几人知。
上堂。举达磨大师偈云。我本求心不求佛。了知三界
空无物。不如端坐静观心。只此心心心是佛。师云。坐
杀达磨大师了也。
住杭州路中天竺万寿禅寺语录¶ 第 521c 页 X71-0521.png
上堂。一叶落天下秋。一尘起大地收。隔山见烟。便知
是火。隔墙见角。便知是牛。
上堂。八月秋何处热。万里长空明皎洁。通途八面任
纵横。今古何曾有途辙。别别。藕丝窍里骑大鹏。等闲
挨落天边月。击拂子。下座。
冬至上堂。僧问。如何是祖师西来意。师云。草鞋无跟。
乃云。开口道著。举步踏著。十个有五双。因甚不知落
处。冬至月头。卖被买牛。冬至月尾。卖牛买被。不觉日
又夜。争教人少年。
上堂。三世诸佛。拈向一边。六代祖师。置之一壁。十二
时中。且要识取自家主人翁。随处作主。立处皆真。五
欲八风。摇撼不动。四生九有。笼罩不住。方有少分相
应。我且问你。著衣吃饭。屙屎送溺。行住坐卧。见闻觉
知。且阿那个是你自家主人翁。有般汉。便向第八识
里。妄生卜度。便道。呼之有声。不见其形。只今言谈祗
对。历历孤明。岂不是我自家主人翁。错了也。此是无
量劫来。生死根本。无始劫来。业识痴团。使得你。七颠
八倒。役得你。万苦千辛。岂可认以为实。降此之外。毕
竟阿那个是你自家主人翁。复高声唤云。主人翁。惺
惺著。下座。
上堂。古戍朝鸣角。空山夜答钟。时人皆共听。何处不
圆通。
除夜示众。百丈和尚云。你者一队后生。经律论固是
不知也。入众参禅。禅又不会。腊月三十日。且作么生
住杭州路中天竺万寿禅寺语录¶ 第 522a 页 X71-0522.png
折合去。
云峰和尚云。灼然诸禅德。去圣时遥。人心淡
泊。看却今之丛林。更是说不得也。所在之处。或聚三
百五百浩浩地。只以饭食丰浓。寮舍稳便。为旺化也。
兄弟。当时早有者个说话。在今诸方。岂堪具述。据曲
录木者。智眼既巳不明。担钵囊行脚者。信根又复浅
薄。争人争我。以当宗乘。行盗行淫。而为佛事。身披师
子皮。心行野干行。闻禅闻道。似鸭听雷。视利视名。如
蝇见血。伤风败教。靡不有之。先佛所谓。师子身中虫。
自食师子身中肉。此其是也。今朝是个小年夜。你自
家大年夜。忽然到来。且作么生排遣。还曾猛省也未。
古人云。向外作工夫。总是痴顽汉。在眼曰见。在耳曰
闻。在鼻嗅香。在舌谈论。在手执捉。在足运奔。本是一
精明。分为六和合。一心既无。随处解脱。只为你情生
智隔。想变体殊。飘流汩没。不能自知。若也直下是去。
拈一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。七纵
八横。无是不是。其或未然。直饶烂嚼。白汤咽下。未免
粘牙带齿。切宜自生勉励。
上堂。僧问云。如何是实头一句。师云。刀斫不入。僧云。
如何是虚头一句。师云。火烧不著。僧云。如何是不虚
不实一句。师云。切忌从他觅。迢迢与我疏。
师乃云。祖
师道。心心如木石。又有道。终日忙忙。那事无妨。与么
说话。总无交涉。拈拄杖云。救得老卢头。失却少林齿
上堂。放下屠刀。我是千佛一数。无位真人。是什么乾
屎橛。主人翁。惺惺著。菩萨子。吃饭来。者一队汉。悬羊
云峰和尚云。灼然诸禅德。去圣时遥。人心淡
泊。看却今之丛林。更是说不得也。所在之处。或聚三
百五百浩浩地。只以饭食丰浓。寮舍稳便。为旺化也。
兄弟。当时早有者个说话。在今诸方。岂堪具述。据曲
录木者。智眼既巳不明。担钵囊行脚者。信根又复浅
薄。争人争我。以当宗乘。行盗行淫。而为佛事。身披师
子皮。心行野干行。闻禅闻道。似鸭听雷。视利视名。如
蝇见血。伤风败教。靡不有之。先佛所谓。师子身中虫。
自食师子身中肉。此其是也。今朝是个小年夜。你自
家大年夜。忽然到来。且作么生排遣。还曾猛省也未。
古人云。向外作工夫。总是痴顽汉。在眼曰见。在耳曰
闻。在鼻嗅香。在舌谈论。在手执捉。在足运奔。本是一
精明。分为六和合。一心既无。随处解脱。只为你情生
智隔。想变体殊。飘流汩没。不能自知。若也直下是去。
拈一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。七纵
八横。无是不是。其或未然。直饶烂嚼。白汤咽下。未免
粘牙带齿。切宜自生勉励。
上堂。僧问云。如何是实头一句。师云。刀斫不入。僧云。
如何是虚头一句。师云。火烧不著。僧云。如何是不虚
不实一句。师云。切忌从他觅。迢迢与我疏。
师乃云。祖
师道。心心如木石。又有道。终日忙忙。那事无妨。与么
说话。总无交涉。拈拄杖云。救得老卢头。失却少林齿
上堂。放下屠刀。我是千佛一数。无位真人。是什么乾
屎橛。主人翁。惺惺著。菩萨子。吃饭来。者一队汉。悬羊
住杭州路中天竺万寿禅寺语录¶ 第 522b 页 X71-0522.png
头卖狗肉。指鹿为马。认奴作郎。知他有甚凭据。中天
竺别开一路。与汝东行西行。拈拄杖。掷下云。看脚下。
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第二
竺别开一路。与汝东行西行。拈拄杖。掷下云。看脚下。
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第二