佛冤纲禅师语录卷第十一
嗣法门人行延编

* 法语

** 洗墨禅人

超方禅客游天下荷负清机如中筈桐梧树上栖凤
凰清秋明月涌高冈孤影江干寒照水交驰初逼海
蟾乡庭前花笑风吹落究竟依然空突兀卓卓曾谓
见根由睦州拶折云门脚再参一喝三日聋淹他齑
瓮里埋踪须弥芥纳毛吞海眨上眉毛千万重拔龟
毛栽兔角胸里乾坤横倒握便是羚羊挂角时拄剑
眉间生杀活是亦铲非亦铲四句百非从何展囊藏
日月天地宽纵横捺著如珠转。

** 天湛禅人

生死之始起灭之初欲究妄源须明起处遂得心境
融通应须进修策发责躬省已只在最初一念直悟
本心自然言思道断堪作真归岂假功成本来如是
苟能深持祖佛大意故得智炬增辉照之如镜何法
不明归之如海何川不入局方隅之远近定器量之
浅深约以大根如日出高山驶见鞭影豁尔真心自
露无起即起起即无起非起不起是不思议之境界
也。

** 示尼心止

昔隐峰倒立而化其衣顺体远近瞻睹互惊叹异有
妹为尼乃唾之曰老兄畴昔不循法律死更荣惑于
人以手推之偾然而踣也又实际尼顶笠直造金华
室中绕座曰道得即下笠如是三问华无对尼疾去
看他得底人著著有出身路不唯宗眼分明亦显师
承有据若未踏著操禀不确不但行径峻绝两返退
屈流入生灭法中背悟从迷何有湛然凝寂之函盖
予几过江城有心止尼索法语每见参究真诚予不

吝忉怛举上古锋捷宗匠似囊锥始露刺著令人血
淋淋地如挥宝剑万綟千丝刹那便断去却虚谬知
见要植般若之因幸值色身安健不逢诸难相煎逆
顺卷舒直超格量到此还识逆顺么閒人须是忙中
得急水滩头好下钩。

** 彻堂黄居士

从上禀承无不指示向去外求不能内省于六根之
中逐境界之所流枉功多劫违背已灵彻堂居士汝
近八旬蹈我禅阃乞我所示观汝之形质如长波东
逝残照西垂风里徵灯草头悬露电光烁目朽树临
崖乃至出息入息之顷迫于衰耄不觉寒暑迁流渐
至于此故知此身终从变灭古云无物从缘起无物
从缘灭起唯诸缘起灭唯诸缘灭到此还知起灭处
么万象自分粗易辨一灵含性密难明。

** 倚天禅人

乙木架舆梁青狮能踞迹当年行脚苦今日非容易
为法尚三登海波无寸尺珍重绝短长学海勤朝夕
我樨得师家青天轰霹雳古人遗有言病问维摩诘
作佛学坐禅磨砖岂一觑车牛踏杀时长空横铁笛
本不假他求那许更再觅移足似登梯出言须中的
学道勿忧贫亲师看顺逆携钁植青松击竹芟瓦砾
笑指老臊胡杨子江心立休将世法看精进要瞥地。

** 珂木禅人

灵利汉机前领荷无愧古人如掷剑挥空勿论及之
不及傥能逐句寻言一生甘受埋没也已若是高尚
之士小径不趋大方不蹈当下超越是知搅不浑扑
不碎所谓门庭差别照用齐行道眼殊分峭拔孤俊
皆谓从前师家钳锤妙密点著学者命根造虽逸格
今之诸方所说无不美丽过在有时破二作三有时
分五作七不与学者剿绝令伊迥无入处若要不落

数量唯在离一切相心无异缘六根屏净朝暮自究
尽力行之做到贫恨身多心法双忘如水投渊自然
七通八达到此水月齐观风云一致已彰蹊径亦能
高耸人天壁立千仞方称为英俊汉子。

** 不二禅座

顺旨归宗千差涉入随用圆融自谙深浅然而此识
懵昧总为今时禅学不圆法眼皆是理事成碍顿违
本愿一旦虚掷寸阴乌能甄别直须达理通事境界
不能拘见闻莫能惑若了无知触途无滞故知理事
双明方通圆旨欲深达法旨非上智莫及岂下机能
通直教万行熏修转加光洁斯乃随日磨炼谓之逆
法所行削繁简要去伪存真皆令一切含生尽入一
针锋许一切时中不忘其照刺破无明根坻万行垣
墙坚固到此逆顺何生使其万机顿赴或认有觉是
真佛之形或效无知同木石之类斯为解脱之门似
不拨波求水也勉之。

** 天恒禅者

用畅深极万象含于一字采撮幽机千训备于一言
括众经之秘包群圣之旨宁为净法之所治不为垢
习之所染乃为旦夕所熏更无玄解义路唯本识之
含藏同太虚之广纳或见或闻而作利益盖为法源
谛当彻證本心若未到过量稳密处不可将瓯盛水
拟比大洋也至切至嘱。

** 尔充禅人

印心之旨一丝悬于九鼎法要之纲五叶芬为万卉
既而撑天拄地悉被其荫百匝千重毫芒不隔凡夫
圣人其一体也殊相劣形无非幻色从上古德出其
名振当时流芳后世皆谓艰苦精进中得来每于无
间断里做去挨至理极情穷或于喝下领略或可棒
头翻身把无量劫来诸般妄想思善思恶一拶百碎

亦如日月当空照彻世间无黯昧似山川展注阔周
沙界有踪由遍野祯祥隐显莫测苟能把住放开著
著有据恁么也得不恁么也得恁么不恁么总得试
问大德还得么本怀露遍情还惬驷马桥头展笑颜。

** 不羁禅人

凡举念参禅无有不彻底道理最怕形容可观肚内
虚头若遇真正宗匠指伊放下人我担子脱去是非
窠臼迥然殊绝硬纠纠地契合从上诸佛诸祖深旨
徵酬古今阃奥枢要终不坐于死水潭中而大机现
前四棱榻地诚能具衲僧气概至嘱。

** 筹室维那

担囊负橐蹈迹宗门安忍与金石同固戒行共宝珠
等色区区怀抱融然靡执创究识于倒情策净心于
妄境所以自古英哲各采其志不在篆籀异文单梯
向上蹊径明心尘之显晦晓业报之浅深束修履道
言行无伤苦乐翻回妙智人我转为畅心而初悟始
学滞惑者多室维那直心直行侍吾数稔递相扶奖
虑法忘形不苟求于人自守足于巳每究耳提面命
之悃所积老僧日录不惮风波之险合朋辈陟至嘉
禾请匠灾梨三月工竣板送楞严紫柏院倩彼流通
返棹西还推三峡之磼礏犹灵若之观井牵巫峰之
十二泯云梦之在胸莫见乎隐莫显乎微苦辛藏于
日用饥饿昧乎理缘暑寒莫能窥其机辩譬不可宣
其实拟书数语以旌其劳噫俯窥心似江天远怀抱
情同岁月深。

** 倚天书记

佛法渊奥一真常湛万圣乘机事广文殷言高旨远
依依法座恋恋禅门不失寸阴堪为学者凡入丛林
依蹈祖席见明眼师匠请释所疑以祛其惑行不负
于所知言不伤乎物类智慧之光犹初日照忍辱之

力如明月珠校其诚实匹其圣哲方当觑破古人关
键翻思甃磨庵外扭鼻负疼上堂捲席胁下筑拳推
门拶足吹灭纸灯栏干鼓翅堕枕碎甓或显其远或
徵其近如此比类不可称述倚书状侍吾念稔朴朴
素素受余熏习砥砺仲昆敷究幽微酬方文翰择善
友以论文锋效先觉而生智慧殷事老僧日用资其
残篇贮其剩简汇成三帙刊入楞严万里一柁咫尺
风帆怡然不倦夺彼前心稽上古之斯盛事佛法之
至尊尽善尽美如金复冶似玉更彫香城之瑞千载
再逢至此可以持身济世以佛祖之心为心卓尔不
群耶嘱嘱。

** 叶云法侄

为人朴素未兆之间从根本中来而诚敬之重秉自
宿因幖帜之心实惟素蓄意蕴千载念缠一身则于
内无心于外有志所以古人纳履则两踵井穿敛襟
则双肘皆现董生百结颜子一箪悲夫受辛剋苦请
益无倦随机密用犹无德而称焉至于守道顺理或
著行成于己躬福流于后世匪力须穷于三思不可
贻谬于四海谛当操履之士则知天地玄远佛法广
大受于熏习成于缮剋然后鉴镜三明雄飞七辩由
尺鴳而比大鹏凡夫而窥圣哲者哉云维那不易研
几请法余亦书而略摵虽雅趣佳词而指喻难极若
要持身济世须观渤澥之广莫保涓流之渶藏德业
于胸中弃繁与于大壑譬犹溪派归海气量泓深雁
鹤搏空任性无碍岂不卓卓然哉。

** 竖幢西堂

教外之旨犹若虚空包含万汇横亘竖穷两仪周遍
靡所不被盖载物我增长之全体大用繁兴之生机
尽三千大千之刹海始知教外义理亦如日月照临
雨露沛泽而顺逆纵避受其处分今之学者更不求

其大手眼师匠整顿自硬主宰负性憎爱记忆情识
充塞心田所以昧明日月于晦泽濛未越宇宙之宽
广不慕佛法之极尊少虑无常为重海皆因差别多
途情尘不透见处不高检点不到差排不受递相汩
没所以古人开辟蹊径要使大地众生断息憎爱超
越苦轮莫悛义路惟在空閒寂寞之中驰求意绝攀
缘心抛情尘顿破是非远涉藤窝利斩浑无世谛干
怀而色不异空空不异色方称为大般若中人也。

** 耀文禅人

学者门看话头要在起疑情了大事之心谆切不在
记多玄辩填塞于心逢人强资谈柄终不从门出之
佳珍亦非己躬之所悟入上古英哲行参坐究井无
外法干怀才起浮妄之念蓦拶将来觌体全彰打成
一片当下廓然若或猛利不切拟待劝发诱引逐理
涉事深虑拥念更加第二种妄习若要精通处分必
能择明师的的指点渐渐趋进逗到悬岩无汝蹴足
境界势忘身命万难千艰及乎无人无我瞥转一机
乃可入道终为保任此事便将从上千七葛藤一刀
倒断祖师关捩负荷一肩纵横无碍俯仰折旋具万
亿种莫测之三昧觑尽诸趣方为归家稳坐之汉。

** 见我禅人

削染缁衣必要知因识果然因果与五道六趣众生
共有受知之分相绪以能忽之若今生陶炼之功渐
积当来果识之理至于若佛若祖途径不异一念之
间必有一因一果然佛祖与大地众生素具形骸自
是一物一善一恶各随念起尔等既荷参究真心兼
佩慇勤趣旨脱尽廉纤不用多种狂解不落有无情
见惟蹈选佛高场遇德敦旧规款依师慕道提策汝
宜寤寐无忘抚躬慎重如矢庶怀临深履薄之惧山
僧恁么说话早为多事了也。

** 耳海禅人

大机剔翳莫能拟匡济末流如止水旷荡乾坤一派
归实由洞达其源底彻禅人生缘滇域行脚锦江杖
头拨乱无限烟云脚跟踏碎许多山水善遇选佛场
开得见辣手师匠不用开口不用动念早已抛家失
业但要击石火闪电光如奔流度刃纤尘不立放出
陕府铁牛挨倒嘉州大像既至蹈我昭觉阀阅将谓
无人跨下被山僧一针针著膏肓骨髓只得两腋汗
浃稍喜苏来欲要觅个安歇殊方咦若得秉受曹源
的旨大须到九辊十八跌上不因地倒还从地起岂
不见而今诸方尽是麒麟獬豸一一骑声盖色一一
超今迈古所以大法传于立雪断臂而恣得髓番为
一花五叶之不坠汝既挨拶得来休贪目前些见徒
弄舌唇说食岂能饱哉。

** 两太维那

前辈诸佛诸祖高蹈九仞孤露他方涉尽径蹊百千
方便启导开悟幽踞大床概临广众岂待停思伫想
怠惰无劳安有超越之分然则参悟大事资其勤苦
削其垢秽捐舍饬荣及至道备德隆愈增种种三昧
于是裂开宝所悠转法轮沛泽普施如药王起病甘
露济渴于般若场中示于机先发于言外聆其参扣
念念归于八识田中顺境逆境不动不摇立定真实
正念世世不忘苦研深搆以勋习般若哉。

** 文雅侍者

此一著子若不遇直捷斩豁斯人作计抟量难于趣
入而乖风日扇情云倏起壅塞八识障碍真心所以
古人道个离四句绝百非总之远涉迷悟两途豁开
颠倒之域而以休心歇意革妄谬识情即心是佛然
心有明昧性孚气量故圣贤之气量观大千界如掌
中目无边海为微尘皆明也又有轻愠易喜之量动

或形于忿怒辙于攘臂皆昧也惟是学者每于未悟
未彻之顷切不得溺于毫怫郁艴之阱焉有短绠而
汲深泉乎则人之才量有涵养之说焉言圣人之性
从无别法唯是一心不就憎爱之见明而充扩太虚
无所碍矣至若量之大小古人淳全而易化今人浇
醨而难化其道大之德备淳全矣人情之易迁浇醨
矣然丛林仪范规正学者之术除爱憎舍染习结成
一种日用工夫精专实义不起颠倒把从上佛祖本
有之性元所證之三昧归会一源顿消迷妄所谓向
上机在仁在道易如展掌耳切切。

** 五叶维那

古人禁足安居曲垂方便指教学者心无间断念不
弃离参究怀抱忽尔打破漆桶四圣六凡本来具足
更无隐覆洞明佛祖心肝彻證本有五脏情浪绞乾
尘埃洗净信手拈来信口道出安有丝毫剩法元来
击石有火拨灰有烟蓦忽焰燎面皮直下痛快恶者
一星儿方知十方世界火炉阔。

** 宗旨禅人

适来为师为学直要亲见本有原常向去三根椽下
七尺单前志愿资深奋起勇猛顺逆苦乐纤芥不容
朝挨暮拶而任性指陈皎如白昼莹若澄潭发挥劫
外威光指点寰中根蒂是谓纯一无杂而拘绊不著
道亦相继德亦相应首尾相续暑寒未尝易移始知
食蜜甜舌嚼檗苦口耳。

** 会六禅人

己躬大事恣向操心取办硬嚗嚗地定要厮挨打彻
超越先辈较他威音那畔古锥实以大事系缀于心
巳躬立脚稳当审如其谕先辈所操之道即是今人
所学之道前获之心不废即今之念不休信得及处
便是靠得稳时要与前辈共證共入纵或厮挨不到

古人地位只谓迷妄在眼积为在念故之识马易奔
情猿难制所以笼罩沦溺者矣惟向真实法中卓卓
地忘餐废寝死尽偷心抵敌生死不拘三二十年冷
灰豆爆故知此段实真受用大若虚空阔如法界不
期然而然矣。

* 杂著

挂钟板整丛林齐号令椎下分斤为汝彻困昼鞭夜
策双眉剔起看是甚么遂击云即此分明休卜度返
寻落处转千山。

开炉挂钟板觌面一著今古该通格外玄机当阳正
令即今正令已行头正尾正举椎云霹雳耳边毛骨
耸拟思量落二三机便击。

天童密师祖帧前拈香劫前运足世外横身把定虚
空风高月冷度刃奔流机无少剩即今为甚么鼻孔
在某甲手里爇香云情识相牵挂唇齿儿孙镝镝露
锋铓。

双桂破师翁帧前拈香若不究根源触途便为碍爇
香云雪深三尺不暇扫除以强胜弱见处偏枯正恁
么时天下人吃棒有分且不肖儿孙合吃多少红炉
煅出真金色妙手磨成白玉瑛。

费隐容戒和尚帧前拈香电光石火驱寰宇夺鼓搀
旗岂假思炉焰不堪酬戒法当时一拶恨犹迟爇檀
片云吃盐吃酢知酸涩霜满阶头月满池。

本师醉老人帧前拈香三十年前讨脚跟不著富者
饥寒三十年后担雪填井牛头安尾上正恁么时有
冤没处伸沉檀但借炉中放便爇下。

诞日帧前拈香云涓滴尚不肯遗瓮头何曾失鳖寻
常一味恁么不敢仿伊途辙以足顿地云生平被者
老和尚夺得空无一物户破家亡直至而今一场败
阙虽然如是秤锤搦出佛灯油不合烧香酬旷劫。

*** 熊耳山礼初祖塔

「　众山不在目比拟立云间气势犹吞海皮鞋挂杖端雪深僧断臂钵冷帝吟难熊耳山前月照人毛骨寒」


*** 风穴礼沼祖塔

「　风高瓶浪分江国寒色青青锁万峰俯仰尘寰声价重望州亭畔有吟龙」


*** 首山礼念祖塔

「　口里法华香欲滴影疏自绝石床凭悄机不在闻啼鸟欲究寒潭孤月澄」


*** 天童礼密祖塔(二首)

「　半开紫菊经秋老万里南来礼祖翁金钵泛杯波自涌凌空宝月照山松」


「　少室风悲咨石壁乳香长夜滴犹浓幽致谩窥红烂熳榑桑镜挂海门东」


*** 金粟礼石车和尚塔

「　大舶小江无可济五湖巨浪演高帆当年未尽龙门兴风化何曾一触翻」


** 和普明禅师牧牛颂

*** 未牧

「　走遍天涯日吼哮空山往往历途遥几回饮水连溪动那得相将保稼苗」


*** 初调

「　扭著鼻头急急穿从教劣性紧追鞭今朝归伏童儿手处处行来步步牵」


*** 受制

「　气志频频不疾驰溪山云影转相随朝风暮雨几多日且得山童勿厌疲」


*** 回首

「　清机拨著便回头那得刚兮那得柔触处不教忙歇下时时趋逼岂停留」

*** 驯伏

「　水齐草足卧松边人亦牛兮牛亦然却把鞭绳俱放下呼来喝去不须牵」


*** 无碍

「　翛然得意体如如万派千岐无系拘坐对松阴轻演曲清平处处乐无馀」


*** 任运

「　一段风流宇宙中烟山烟水草茸茸山深树密忘怀也高枕无忧卧正浓」


*** 相忘

「　廓落乾坤掌握中光吞万象体和同云烟一片终难别一任西兮一任东」


*** 独照

「　辉天鉴地日安閒四野频分汉外间跌宕轻烟留月色当阳独自照幽关」


*** 双泯

「　处处人牛无迹踪一轮明月挂长空归来意已多端的一派风声壮古丛」


* 佛事

为雪子禅人起龛以杖击云触不得背不得三伏多
寒数九热有不得无不得但看火烧海底裂既触背
不得有无不得合作么生复以杖击龛云不许夜行
投明须到。

举火略彴桥搀前踏折形山取宝乾坤陡黑依然日
午一天星昆崙走向蟭螟睫到此都卢画不成莫道
山僧口门窄雪禅师身离瞿塘机活吴越正与么时
铁牛吞却石麒麟烈焰光中捞得月。

为千江老衲火是个甚么月映千江峰头浪起铁铸
舟航是生耶红日东升灭耶明月西坠不属生灭犹
涉阶级且不落阶级聻七十年来今坐断五云影里

铁昆崙。

指南禅人火个事无笼罩惟馀一著亲日午金鸡叫
端入凤凰城南方来者与他上载北方来者与他下
载且道中间向什么处载细看风牵波浪动休疑日
影不停时。

为丕元禅人火波沉是水壁立是山声色消尽一重
玄关虚空包万象大海纳百川丕禅人时节及至触
事悠然且如何是独脱超然一句昨夜寒光射牛斗
今朝芥纳须弥山。

四哲禅人火踢倒生死关只么无回互生前千种巧
临危一物无哲禅士四十馀年事宛如一瞬盱秖此
一机透脱任尔悠游阔步彻底万丈寒潭皎皎银蟾
独露正与么时须知入火不烧入水不浴毕竟以何
为据掷炬云若识渠侬真面目快意追风天马驹。

为拙禅师起龛楚水巴山风霜历尽入我门来因邪
打正左右顾云大家相送上火场烈焰烧空光喷喷
举火来去本无踪透死透生登宝所信知坚固身是
铁是铜铸一火为拙禅师黄龙之孙白峰之子数千
里行脚眼空四海六十二春秋修持无怠即今高超
物表合日月之玄光迥绝名模显象龙之真用且不
涉奇门一句如何委悉撺炬云凝露如珠花下落江
天何处不秋风。

了玉禅人火金风扇叶细草含霜菊篱合杀拒退小
阳此犹是寒暑迭迁推移四序之际须知有不受寒
暑摆拨底撺炬云千溪云白如冰冷万本乔松不碍
青。

为涵相大德起龛不住青霄内突出关万重纳定微
尘里放步藕丝中正当恁么时要且车不横推理无
曲断出门一句又作么生以杖引云蟭螟眼睫三千
界不动根由拄梵宫。

举火执起炬者里若是似搆镜中花影者里若非总
生佛之枢机非中非外妙密纵横无去无来二俱坐
断今既勋修事办廓彻灵明荆棘林中抽身亦似翻
波阳焰生平警悟流俗作将来之典型以至奄尔真
归甚生光彩正值宝月凌三际碧萼吐千寻犹未是
我涵相大德转身处如何是转身一句撺炬云著。

为瑞霭大德撒骨提起骨榇云列其生耶不落别处
究其灭耶太阳溢目怎如霭大德真实行藏机宜峭
绝为瑞为祥芦花覆雪遂撒云江头细浪生喂鱼兼
喂鳖大众若向此透得明白始知天无第二月。

为西竺法弟火弟别情何易兄送语犹难一炬刚执
著潸潸泪哽咽以火炬打○云尔我风云聚会清操
无怠巾瓶虽未升堂说法且喜续偈传灯孤芳峭拔
透脱死生是谓形踪顿尽影像殊分大众且如何是
逸格超方一句莫大虚空顷扑碎铁船无底海中行
便烧。

为清源水头火昭觉辛勤整八载大都秖是行门坚
不谓此番重举似拨转路头踏上关且作么生是上
头关云泼碧岩千仞翠月含云翠万溪山。

逵哲彻机二法侄请为草堂吼一和尚起龛师云脚
下无私皆净土半是心空及第超银山铁壁无遮障
曩劫根尘当下消诸人还知么此个如幻如梦如影
如向者段光明刀劈不开火燎不上鉴地辉天光前
裕后以此脚跟證据去时而草草含香洁花花带春
容水水招日月山山堆白云秖若画断牢关劈破保
社顿超清净之域不受风雨之怀一句作么生道以
杖指龛云一片坦然登觉地万机顿赴一机中。

入塔者汉到处逞驴唇马嘴开饭店于明水使天下
衲僧沾唇者个个刺脑入胶盆此是我法兄精持白
炼剑刃横施眉毛插汉鼻孔辽空生铁铸就身心金

刚炼成眼目卓立尘劳之中永为古今标格末后失
脚于白花潭畔收竿罢钓竟尔趋归到者里敛万叠
之波澜含无量之妙义且道者一毫头从什么处得
来还知安身处么卓丈云端表谩看悬日月任从尘
劫几沧桑。

** 为大夏禅师火

大夏大夏悬岩散手一丝不挂山僧彻骨彻髓痛为
与汝说法若或有愆尤觅罪无缝罅火里铁牛儿要
骑快便骑要下即便下佛国天堂任去游地狱三途
何惧怕咦放下许多閒念头一弹指顷超尘刹。

** 为王氏火

以炬打圆相云墙畔髑髅冢阶头笑语声即此当机
荐踢脱涅槃城王氏硕人其为生也谦和冰玉洁素
质表忠贞其为灭也净域频移步火里莲花生恁么
道只道得个生灭句只如不生不灭一句作么生道
重山叠水连云翠尽在绸缪里许中遂撺炬。

** 四位和尚总奠章

谨以蘋蘩菲馔之奠致祭于同门四位和尚觉灵前
曰呜呼师在高堂子已先没尤然日面倏焉瞑目且
也一载未周顷尔群狮殓伏茫茫蓦地遗书一一重
为举出布罗网玉泉寺里打凤捞龙把钓竿嘉陵江
上东抛西摝弃妻孥而为法躯忘替同门而温亲水
菽盖四位和尚之行径也自合计较翻成必须光铓
吐露萃然双凤辞巢相忆苍龙出窟怜孤月以随身
恸丹霄而独步拭秋光而萤散金灯排夜色而蟾鸣
玉树不化缁素而停毒沧桑直跨烟云而游戏净土
吾师将登九袟尚在领众匡徒阿们鲜及七旬何其
辜鲸负鷟大好引水浇蔬相向抛砖引玉昔同于八
角亭上叹悟祖三敕黄而三宣再伴于驷马桥头忆
相如不高车而不复自兹分袂各排门户大掷香钩

而鲸鮵振鬣翻作五湖冲浪之俦幸挝涂毒而龙象
蹴腾忝为十八高贤之数倾法海而大肆汪洋泻禅
河而展转流布高树垂衍兮受英芳而覆荫鹫岭遗
来兮秉单传之载嘱机缘偶尔兮碎三玄以济恩威
炉韝高设兮折四拣而施养育永载禅灯兮粉骨碎
身未足酬深入堂奥兮越圣超贤以免辱巨壑藏舟
兮射愁云而惨惨幽林挂月兮摆酸风而簇簇等包
囊以放下思形影而相附即此用托出虚空馔一盘
明头来拈起须弥香一炷不知渠侬来不来洗我心
头者衷曲咦撒手分明两罢休爷在高堂子在路悲
哉㥬惶伏惟尚飨。

为野月和尚设奠八风迥扇万籁咸共其音两曜升
晖千形不匿其影一切如电挥百岁于俄顷积念真
诚种种树符般若敞营阁之在兹怀道守素历历蕴
同彼岸逐耆年于今日及到水穷山尽向白云堆里
便好霁月光风依俙形像彷佛音容正恁么时岩花
雨洗岳峙烟笼且觌面一著还有道谊相资也无树
因旷劫终微散响报兹生托景中。

起龛适才座上敷扬得又龛前话会恭惟法弟和尚
还记得话头么以杖打○云若恁么会去始信生死
之道总出者圈缋不得既出不得密移一步廓开旷
大门庭裂碎死生窝窟直如千差坐断末后一句光
扬且用处得大自在依然条令森严再得佛事既周
不免从空放下。

入塔石牛吼破真空外木马嘶回碧玉楼吹去白云
咸摵粹可堪风月满山头所以停思息念有生有灭
之机识境识人无起无作之相昔僧问法真禅师如
何是无缝塔真云高五尺僧云学人不会真云鹘囵
砖师云法真指高论低匹其不足者僧虽是骥见鞭
影其奈胸头抱砖即今若有问山僧如何是无缝塔

答他举世难镌巧进云学人不会亦答他秖可埋踪
不可泯迹更向湛寂光中略伸一偈数峰屏列岫当
天辟一龛休论端的旨此地是牛眠。

高梁含一八十翁入塔金河漉漉空捞月入水入泥
影自随荷戴渊冲咸五百莫教忘却路来时恭惟含
一禅翁随机开导未尝懈怠袒率硬纠纠生平不捏
怪法身常扫护波离之戒珠妙相既衰响长空之天
籁脚下无私得大自在可规末学之准绳不涉虚头
而梗概始终以法纯身孤卓英风不迈转身处踢倒
铁壁平沉影光中烁破玄关遮碍逗到八十年来今
日依然纳败且道即今含一翁向甚么处去也一踏
当天百念消永镇孤危堪表率。







佛冤纲禅师语录卷第十一