**** 潭州沩山灵祐禅师

福州长溪赵氏子。年十五出家。
依本郡建善寺法常律师剃发。于杭州龙兴寺究大
小乘教。二十三游江西。参百丈。丈一见许之入室。遂
居参学之首。侍立次。丈问谁。师曰。某甲。丈曰。汝拨炉
中有火否。师拨之曰。无火。丈躬起深拨得少火。举以
示之曰。汝道无。这个聻。师由是发悟。礼谢陈其所解。
丈曰。此乃暂时岐路耳。经云。欲识佛性义。当观时节
因缘。时节既至。如迷忽悟。如忘忽忆。方省巳物。不从
他得。故祖师云。悟了同未悟。无心亦无法。祇是无虚
妄。凡圣等心本来心法元自备足。汝今既尔。善自护
持。次日。同百丈入山作务。丈曰。将得火来么。师曰。将
得来。丈曰。在甚处。师乃拈一枝柴。吹两吹。度与百丈。
丈曰。如虫禦木。司马头陀自湖南来。谓丈曰。顷在湖
南寻得一山。名大沩。是一千五百人善知识所居之
处。丈曰。老僧住得否。陀曰。非和尚所居。丈曰何也。陀
曰。和尚是骨人彼是肉山。设居徒不盈千。丈曰。吾众
中莫有人住得否。陀曰。待历观之。时华林觉为第一
座。丈令侍者请至。问曰。此人如何。陀请。謦款一声行
数步。陀曰。不可。丈又令唤师。师时为典座。陀一见乃
曰。此正是沩山主人也。丈是夜召师入室。嘱曰。吾化
缘在此。沩山胜境汝当居之。嗣续吾宗。广度后学。而
华林闻之曰。某甲忝居上首。典座何得住持。丈曰。若
能对众下得一语。出格当与住持。即指净瓶问曰。不
得唤作净瓶。汝唤作甚么。林曰。不可唤作木𣔻也。丈

乃问师。师踢倒净瓶便出去。丈笑曰。第一座输却山
子也。师遂往焉。是山峭绝夐无人烟。猿猱为伍。橡栗
充食。经于五七载。绝无来者。师自念言。我本住持为
利益于人。既绝往还。自善何济。即舍庵而欲他往。行
至山口见蛇虎狼豹交横在路。师曰。汝等诸兽不用
拦吾行路。吾若于此山有缘。汝等各自散去。吾若无
缘汝等不用动。吾从路过一任汝吃。言讫虫虎四散
而去。师乃回庵。未及一载。安上座(即懒安也)同数僧从百
丈来辅佐于师。安曰。某与和尚作典座。待僧及五百
人。不论时节。即不造粥便放某甲下自后山下居民
稍稍知之。率众共营梵宇。连帅李景让奏号同庆寺。
相国裴公休尝咨玄奥。繇是天下禅学辐辏焉。上堂。
夫道人之心。质直无伪。无背无面。无诈妄心。一切时
中视听寻常更无委曲。亦不闭眼塞耳。但情不附物
即得。从上诸圣祇说浊边过患。若无如许多恶觉。情
见想习之事。譬如秋水澄渟清净无为澹泞无碍。唤
他作道人。亦名无事人。时有僧问。顿悟之人。更有修
否。师曰。若真悟得本。他自知时。修与不修。是两头语。
如今初心。虽从缘得一念顿悟。自理犹有。无始旷劫
习气未能顿净。须教渠净除现业流识。即是修也。不
可。别有法教渠修行趣向。从闻入理。闻理深妙。心自
圆明。不居惑地。纵有百千妙义。抑扬当时。此乃得坐
披衣自解作活计始得。以要言之。则实际理地不受
一尘。万行门中不舍一法。若也单刀直入。则凡圣情

尽。体露真常。理事不二。即如如佛。仰山问。如何是祖
师西来意。师指灯笼曰。大好灯笼。仰曰。莫祇这便是
么。师曰。这个是甚么。仰曰。大好灯笼。师曰。果然不见。
一日师谓众曰。如许多人。祇得大机。不得大用。仰山
举此语问山下庵主曰。和尚恁么道。意旨如何。主曰。
更举看。仰拟再举。被庵主踏倒。仰归举似师。师呵呵
大笑。师在法堂坐。库头击木鱼。火头掷却火杪。拊掌
大笑。师曰。众中也有恁么人。遂唤来问。你作么生。火
头曰。某甲不吃粥肚饥。所以欢喜。师乃点头。(后镜清怤云。将
知沩山众裹无人。卧龙球云。将知沩山众里有人)师摘茶次。谓仰山曰。终日
摘茶。祇闻子声。不见子形。仰撼茶树。师曰。子祇得其
用不得其体。仰曰。未审和尚如何。师良久。仰曰。和尚
祇得其体不得其用。师曰。放子三十棒。仰曰。和尚棒
某甲吃。某甲棒教谁吃。师曰。放子三十棒。(玄觉云且道过在甚
么处)上堂。僧出曰。请和尚为众说法。师曰。我为汝得彻
困也。僧礼拜。(后人举似雪峰。峰曰。古人得恁么老婆心切。玄沙云。山头和尚蹉过古人事也
雪峰闻之。乃问沙曰。甚么处是老僧蹉过古人事处。沙曰。大小沩山被那僧一问。直得百杂碎。峰乃骇然)
师坐次。仰山入来。师曰。寂子速道。莫入阴界。仰曰。慧
寂信亦不立。师曰。子信了不立。不信不立。仰曰。祇是
慧寂更信阿谁。师曰。若恁么即是定性声闻。仰曰。慧
寂佛亦不立。师问仰山。涅槃经四十卷。多少是佛说。
多少是魔说。仰曰。总是魔说。师曰。巳后无人奈子何。
仰曰。慧寂即一期之事。行履在甚么处。师曰。祇贵子
眼正。不说子行履。仰山蹋衣次。提起问师曰。正恁么

时和尚作么生。师曰。正恁么时。我这里无作么生。仰
曰。和尚有身而无用。师良久却拈起问曰。汝正恁么
时作么生。仰曰。正恁么时。和尚还见伊否。师曰。汝有
用而无身。师后忽问仰山。汝春间有话未圆。今试道
看。仰曰。正恁么时切忌勃诉。师曰。停囚长智。师一日
唤院主。主便来。师曰。我唤院主汝来作甚么。主无对。
(曹山代云。也知和尚不唤某甲)又令侍者唤第一座。座便至。师曰。我
唤第一座。汝来作甚么。座亦无对。(曹山代云。若令侍者唤恐不来。法眼
云适来侍者唤)师问云岩。闻汝久在药山是否。岩曰是。师曰。
如何是药山大人相。岩曰。涅槃后有。师曰。如何是涅
槃后有。岩曰。水洒不著。岩却问师。百丈大人相如何。
师曰。巍巍堂堂。炜炜煌煌。声前非声。色后非色。蚊子
上铁牛。无汝下觜处。师过净瓶与仰山。山拟按。师却
缩手曰。是甚么。仰曰。和尚还见个甚么。师曰。若恁么
何用更就吾觅。仰曰。虽然如此。仁义道中。与和尚提
瓶挈水亦是本分事。师乃过净瓶与仰山。师与仰山
行次。指柏树子问曰。前面是甚么。仰曰。柏树子。师却
问耘田翁。翁亦曰。柏树子。师曰。这耘田翁。向后亦有
五百众。师问仰山何处来。仰曰。田中来。师曰。禾好刈
也未。仰作刈禾势。师曰。汝适来作青见作黄见。作不
青不黄见。仰曰。和尚背后是甚么。师曰。子还见么。仰
拈禾穗曰。和尚何曾问这个。师曰。此是鹅王择乳。师
问仰山天寒人寒。仰曰大家在这里。师曰。何不直说。
仰曰。适来也不曲。和尚如何。师曰。直须随流。上堂仲

冬严寒年年事。晷运推。移事若何。仰山进前叉手而
立。师曰。我情知汝答这话不得。香严曰某甲偏答得
这话。师蹑前问。严亦进前叉手而立。师曰。赖遇寂子
不会。师一日见刘铁磨来。师曰。老牸牛汝来也。磨曰。
来日台山大会斋。和尚还去么。师乃放身作卧势。磨
便出去。有僧来礼拜。师作起势。僧曰。请和尚不用起。
师曰。老僧未曾坐。僧曰。某甲未曾礼。师曰。何故无礼。
僧无对。(同安代云。和尚不怪)僧问。如何是道。师曰无心是道。曰
某甲不会。师曰。会取不会底好。曰如何是不会底。师
曰。祇汝是不是别人。复曰。今时人但直下体取不会
底。正是汝心。正是汝佛。若向外得一知一解。将为禅
道。且没交涉。名运粪入。不名运粪出。污汝心田。所以
道。不是道。问如何是百丈真。师下禅床叉手立。曰如
何是和尚真。师却坐。师坐次。仰山从方丈前过。师曰。
若是百丈先师见。子须吃痛棒始得。仰曰。即今事作
么生。师曰。合取两片皮。仰曰。此恩难报。师曰。非子不
才。乃老僧年迈。仰曰。今日亲见百丈师翁来。师曰。子
向甚么处见。仰曰。不道见祇是无别。师曰。始终作家。
师问仰山。即今事且置。古来事作么生。仰叉手近前。
师曰。犹是即今事。古来事作么生。仰退后立。师曰。汝
屈我。我屈汝仰便礼拜。仰山香严侍立次。师举手曰。
如今恁么者少。不恁么者多。严从东过西立。仰从西
过东立。师曰。这个因缘三十年后。如金掷地相似。仰
曰。亦须是和尚提唱始得。严曰。即今亦不少。师曰。合

取口。师坐次。仰山入来。师以两手相交示之。仰作女
人拜。师曰。如是如是。师方丈内坐次。仰山入来。师曰。
寂子近日宗门令嗣作么生。仰曰。大有人疑著此事。
师曰寂子作么生。仰曰。慧寂祇管困来合眼。健即坐
禅。所以未曾说著在。师曰。到这田地也难得。仰曰。据
慧寂所见。祇如此。一句也著不得。师曰。汝为一人也
不得。仰曰。自古圣人尽皆如此。师曰。大有人笑汝恁
么祇对。仰曰。解笑者是慧寂同参。师曰。出头事作么
生。仰绕禅床一匝。师曰。裂破古今。仰山香严侍立次。
师曰。过去。现在。未来。佛佛道同。人人得个解脱路。仰
曰。如何是人人解脱路。师回顾。香严曰。寂子借问何
不答伊。严曰。若道过去未来现在。某甲却有个祇对
处。师曰。子作么生祇对。严珍重便出。师却问仰山曰。
智闲恁么祇对。还契寂子也无。仰曰不契。师曰。子又
作么生。仰亦珍重出去。师呵呵大笑曰。如水乳合。一
日师翘起一足。谓仰山曰。我每日得他负载。感伊不
彻。仰曰。当时给孤园中。与此无别。师曰。更须道始得。
仰曰。寒时与他袜著。也不为分外。师曰。不负当初。子
今巳彻。仰曰。恁么更要答话在。师曰。道看。仰曰。诚如
是言。师曰。如是如是。师问仰山。生住异灭汝作么生
会。仰曰。一念起时。不见有生住异灭。师曰。子何得遣
法。仰曰。和尚适来问甚么。师曰。生住异灭。仰曰。却唤
作遣法。师问仰山。妙净明心。汝作么生会。仰曰。山河
大地。日月星辰。师曰。汝祇得其事。仰曰。和尚适来问

甚么。师曰。妙净明心。仰曰。唤作事得么。师曰。如是如
是。石霜会下有二禅客到云。此间无一人会禅。后普
请搬柴。仰山见二禅客歇。将一橛柴。问曰。还道得么。
俱无对。仰曰。莫道无人会禅好。仰归举似师曰。今日
二禅客被慧寂勘破。师曰。甚么处被子勘破。仰举前
话。师曰。寂子又被吾勘破。(云居锡云。甚处是沩山勘破仰山处)师睡次。
仰山问讯。师便回面向壁。仰曰。和尚何得如此。师起
曰。我适来得一梦。你试为我原看。仰取一盆水。与师
洗面。少顷。香严亦来问讯。师曰。我适来得一梦。寂子
为我原了。汝更与我原看。严乃点一碗茶来。师曰。二
子见解。过于鹙子。师因泥壁次。李军容来。具公裳直
至师背后。端笏而立。师回首见。便侧泥盘作接泥势。
李便转笏作进泥势。师便抛下泥盘同归方丈。僧问。
不作沩山一顶笠。无由得到莫徭村。如何是沩山一
顶笠。师唤曰。近前来。僧近前。师与一踏。上堂。老僧百
年后。向山下作一头水牯牛。左胁下书五字曰。沩山
僧某甲。当恁么时。唤作沩山僧。又是水牯牛。唤作水
牯牛。又是沩山僧。毕竟唤作甚么即得。仰山出礼拜
而退。云居膺代曰。师无异号。资福宝曰。当时但作此
○相。拓呈之。新罗和尚作此[○@牛]相拓呈之。又曰。同道
者方知。芭蕉彻作此相拓呈之。又曰。说也说了也。
注也注了也。悟取好。乃述偈曰。不是沩山不是牛。一
身两号实难酬。离却两头应须道。如何道得出常流。
师敷扬宗教凡四十馀年。达者不可胜数。大中七年

正月九日。盥漱敷坐。怡然而寂。寿八十三。腊六十四。
塔于本山。谥大圆禅师。塔曰清净。

** 南岳下四世

*** 沩山祐禅师法嗣

**** 袁州仰山慧寂通智禅师

韶州怀化叶氏子。年九岁。
于广州和安寺。投通禅师出家。(即不语通)十四岁。父母取
归。欲与婚媾。师不从。遂断手二指跪致父母前。誓求
正法。以答劬劳。父母乃许。再诣通处。而得披剃。未登
具。即游方。初谒耽源。巳悟玄旨。后参沩山。遂升堂奥。
耽源谓师曰。国师当时传得六代祖师圆相。共九十
七个。授与老僧乃曰。吾灭后三十年。南方有一沙弥
到来。大兴此教。次第传受无令断绝。我今付汝。汝当
奉持。遂将其本过与师。师接得。一览便将火烧却。耽
源一日问。前来诸相甚宜秘惜。师曰。当时看了。便烧
却也。源曰。吾此法门无人能会。唯先师。及诸祖师。诸
大圣人。方可委悉。子何得焚之。师曰。慧寂一览。巳知
其意。但用得不可执本也。源曰然虽如此。于子即得。
后人信之不及。师曰。和尚若要重录不难。即重集一
本呈上。更无遗失。源曰。然。耽源上堂。师出众作此○
相。以手拓呈了。却叉手立。源以两手相交。作拳示之。
师进前三步作女人拜。源点头。师便礼拜。师浣衲次。
耽源曰。正恁么时作么生。师曰。正恁么时向甚么处
见。后参沩山。沩问。汝是有主沙弥。无主沙弥。师曰。有
主。曰主在甚么处。师从西过东立。沩异之。师问。如何

是真佛住处。沩曰。以思无思之妙。返思灵𦦨之无穷。
思尽还源。性相常住。事理不二。真佛如如。师于言下
顿悟。自此执侍。前后盘桓十五载。后参岩头。头举起
拂子。师展坐具。岩拈拂子置背后。师将坐具搭肩上
而出。岩曰。我不肯汝放。祇肯汝收。扫地次。沩问。尘非
扫得。空不自生。如何是尘非扫得。师扫地一下。沩曰。
如何是空不自生。师指自身。又指沩。沩曰。尘非扫得。
空不自生。离此二途。又作么生。师又扫地一下。又指
自身。并指沩。沩一日指田问师。这丘田。那头高。这头
低。师曰。却是这头高。那头低。沩曰。你若不信。向中间
立看两头。师曰。不必立中间。亦莫住两头。沩曰。若如
是著水看。水能平物。师曰。水亦无定。但高处高平。低
处低平。沩便休。有施主送绢与沩山。师问。和尚受施
主如是供养。将何报答。沩敲禅床示之。师曰。和尚何
得将众人物。作自巳用。师在沩山为直岁。作务归。沩
问。甚么处去来。师曰。田中来。沩曰。田中多少人。师插
锹叉手。沩曰。今日南山大有人刈茅。师拔锹便行。(玄沙
云。我若见即踏倒锹子。僧问镜清。仰山插锹意旨如何。清云。狗衔赦书。诸侯避道。云祇如玄沙踏倒意旨如何。
清云。不奈船何打破戽斗。云南山刈茅意旨如何。清云。李靖三兄久经行阵。云居锡云。且道。镜清下此一判著
不著)师在沩山牧牛。时踢天泰上座问曰。一毛头师子
现即不问。百亿毛头百亿师子现又作么生。师便骑
牛归。侍立沩山次举前话。方了却见泰来。师曰。便是
这个上座。沩遂问。百亿毛头百亿师子现。岂不是上
座道。泰曰是。师曰。正当现时。毛前现毛后现。泰曰。现

时不说前后。沩山大笑。师曰。师子腰折也。便下去。一
日第一座举起拂子曰。若人作得道理即与之。师曰。
某甲作得道理。还得否。座曰。但作得道理便得。师乃
掣将拂子去。(云居锡云。甚么处是仰山道理)一日雨下。天性上座谓
师曰。好雨。师曰。好在甚么处。性无语。师曰。某甲却道
得。性曰。好在甚么处。师指雨。性又无语。师曰。何得大
智而默。师随沩山游山。到磐陀石上坐。师侍立次。忽
鸦衔一红柿。落在面前。沩拾与师。师接得洗了度与
沩。沩曰。子甚处得来。师曰。此是和尚道德所感。沩曰。
汝也不得无分。即分半与师。(玄沙云。大小沩山被仰山一坐。至今起不得)
沩山问师。忽有人问汝。汝作么生祇对。师曰。东寺师
叔若在。某甲不致寂寞。沩曰。放汝一个不祇对罪。师
曰。生之与杀祇在一言。沩曰。不负汝见。别有人不肯。
师曰。阿谁。沩指露柱曰。这个。师曰。道甚么。沩曰。道甚
么。师曰。白鼠推迁银台不变。师问沩山。大用现前。请
师辨白。沩山下座归方丈。师随后入。沩问。子适来问
甚么话。师再举。沩曰。还记得吾答语否。师曰。记得。沩
曰。你试举看。师便珍重出去。沩曰。错。师回首曰。闲师
弟若来。莫道某甲无语好。师问东寺曰。借一路过那
边还得否。寺曰。大凡沙门。不可祇一路。也别更有么。
师良久。寺却问。借一路过那边。得否。师曰。大凡沙门
不可祇一路。也别更有么。寺曰。祇有此。师曰。大唐天
子。决定姓金。师在沩山前坡牧牛次。见一僧上山。不
久便下来。师乃问。上座何不且留山中。僧曰。祇为因

缘不契。师曰。有何因缘试举看。曰和尚问某名甚么。
某答归真。和尚曰。归真何在。某甲无对。师曰。上座却
回向和尚道。某甲道得也。和尚问作么生道。但曰眼
里耳里鼻里。僧回一如所教。沩曰。脱空谩语汉。此是
五百人善知识语。师卧次。梦入弥勒内院。众堂中。诸
位皆足。惟第二位空。师遂就座。有一尊者白槌曰。今
当第二座说法。师起白槌曰。摩诃衍法离四句绝百
非。谛听谛听。众皆散去。及觉举似沩。沩曰。子巳入圣
位。佛便礼拜。师侍沩行次。忽见前面尘起。沩曰。面前
是甚么。师近前看了。却作此相。沩点头。沩山示众
曰。一切众生。皆无佛性。盐官示众曰。一切众生。皆有
佛性。盐官有二僧往探问。既到沩山。闻沩山举扬。莫
测其涯。若生轻慢。因一日与师言话次。乃劝曰。师
兄须是勤学。佛法不得容易。师乃作此○相。以手拓
呈了。却抛向背后。遂展两手。就二僧索。二僧罔措。师
曰。吾兄直须勤学。佛法不得容易。便起去。时二僧
却回盐官。行三十里。一僧忽然有省。乃曰。当知沩山
道。一切众生。皆无佛性。信之不错。便回沩山。一僧更
前行数里。因过水。忽然有省。自叹曰。沩山道。一切众
生皆无佛性。灼然有他恁么道。亦回沩山。久依法席。
沩山同师牧牛次。沩曰。此中还有菩萨也无。师曰。有。
沩曰。汝见那个是试指出看。师曰。和尚疑那个不是。
试指出看。沩便休。师送果子上沩山。沩接得问。子甚
么处得来。师曰。家园底。沩曰。堪吃也未。师曰。未敢尝

先献和尚。沩曰。是阿谁底。师曰。慧寂底。沩曰。既是子
底。因甚么教我先尝。师曰。和尚尝千尝万。沩便吃曰。
犹带酸涩在。师曰。酸涩莫非自知。沩不答。赤干行者
闻钟声乃问。有耳打钟。无耳打钟。师曰。汝但问。莫愁
我答不得。干曰。早个问了也。师喝曰去。师夏末问讯
沩山次。沩曰。子一夏不见上来。在下面作何所务。师
曰。某甲在下面。锄得一片畬。下得一箩种。沩曰。子今
夏不虚过。师却问。未审和尚一夏之中作何所务。沩
曰。日中一食。夜后一寝。师曰。和尚今夏亦不虚过。道
了乃吐舌。沩曰。寂子何得自伤巳命。沩山一日见师
来。即以两手相交过。各拨三下。却竖一指。师亦以两
手相交过。各拨三下。却向胸前。仰一手覆一手。以目
瞻视。沩山休去。沩山喂鸦生饭。回头见师曰。今日为
伊上堂一上。师曰。某甲随例得闻。沩曰。闻底事作么
生。师曰。鸦作鸦鸣。鹊作鹊噪。沩曰。争奈声色何。师曰。
和尚适来道甚么。沩曰。我祇道为伊上堂一上。师曰。
为甚么唤作声色。沩曰。虽然如此。验过也无妨。师曰。
大事因缘又作么生验。沩竖起拳。师曰。终是指东画
西。沩曰。子适来问甚么。师曰。问和尚大事因缘。沩曰。
为甚么唤作指东画西。师曰。为著声色故。某甲所以
问过。沩曰。并未晓了此事。师曰。如何得晓了此事。沩
曰。寂子声色。老僧东西。师曰。一月千江。体不分水。沩
曰。应须与么始得。师曰。如金与金。终无异色。岂有异
名。沩曰。作么生是无异名底道理。师曰。瓶盘钗钏劵

盂盆。沩曰。寂子说禅如师子吼。惊散狐狼野干之属。
师后开法王莽山。问僧。近离甚处。曰庐山。师曰。曾到
五老峰么。曰不曾到。师曰。阇黎不曾游山。(云门云。此语皆为慈
悲之故。有落草之谈)上堂。汝等诸人。各自回光返照。莫记吾言。
汝无始劫来。背明投暗。妄想根深。卒难顿拔。所以假
设方便。夺汝粗识。如将黄叶止啼。有甚么是处。亦如
人将百种货物。与金宝作一铺货卖。祇拟轻重来机。
所以道。石头是真金铺。我这里是杂货铺。有人来觅
鼠粪。我亦拈与他。来觅真金。我亦拈与他。时有僧问。
鼠粪即不要。请和尚真金。师曰。啮镞拟开口。驴年亦
不会。僧无对。师曰。索唤则有交易。不索唤则无我。若
说禅宗。身边要一人相伴亦无。岂况有五百七百众
邪。我若东说西说。则争头向前釆拾。如将空拳诳小
儿。都无实处。我今分明向汝说圣边事。且莫将心凑
泊。但向自巳性海。如实而修。不要三明六通。何以故。
此是圣末边事。如今且要识心达本。但得其本。不愁
其末。他时后日。自具去在。若未得本。纵饶将情学他
亦不得。汝岂不见。沩山和尚云。凡圣情尽。体露真常。
事理不二。即如如佛。问如何是祖师意。师以手于空
作此[○@佛]相示之。僧无语。师谓第一座曰。不思善。不思
恶。正恁么时。作么生。座曰。正恁么时。是某甲放身命
处。师曰。何不问老僧。座曰。正恁么时不见有和尚。师
曰。扶我教不起。师因归沩山省觐。沩问。子既称善知
识。争辨得诸方来者。知有。不知有。有师承。无师承。是

义学。是玄学。子试说看。师曰。慧寂有验处。但见僧来。
便竖起拂子问伊。诸方还说。这个不说。又曰。这个且
置。诸方老宿意作么生。沩叹曰。此是从上宗门中牙
爪。沩问。大地众生。业识茫茫。无本可据。子作么生。知
他有之与无。师曰。慧寂有验处。时有一僧。从面前过。
师召曰。阇黎。僧回首。师曰。和尚。这个便是业识茫茫。
无本可据。沩曰。此是师子一滴乳。迸散六斛驴乳。师
问僧。甚处来。曰幽州。师曰。我恰要个幽州信。米作么
价。曰某甲来时。无端从市中过。踏折他桥梁。师便休。
师见僧来竖起拂子。僧便喝。师曰。喝即不无。且道老
僧过在甚么处。曰和尚不合将境示人。师便打。有梵
师从空而至。师曰。近离甚处。曰西天。师曰。几时离彼。
曰今早。师曰。何太迟生。曰游山玩水。师曰。神通游戏
则不无。阇黎佛法须还老僧始得。曰特来东土礼文
殊。却遇小释迦。遂出梵书贝多叶与师。作礼乘空而
去。自此号小释迦。师住东平时。沩山令僧送书并镜
与师。师上堂。提起示众曰。且道。是沩山镜。东平镜。若
道是东平镜。又是沩山送来。若道是沩山镜。又在东
平手里。道得则留取。道不得则扑破去也。众无语。师
遂扑破。便下座。僧参次便问。和尚还识字否。师曰。随
分。僧以手画此○相拓呈。师以衣袖拂之。僧又作此
○相拓呈。师以两手作背抛势。僧以目视之。师低头。
僧绕师一匝。师便打。僧遂出去。师坐次。有僧来作礼。
师不顾。其僧乃问。师识字否。师曰随分。僧乃右旋一

匝曰。是甚么字。师于地上书十字酬之。僧又左旋一
匝曰。是甚字。师改十字作卐字。僧画此○相。以两手
拓。如脩罗掌日月势。曰是甚么字。师乃画此[○@卐]相对
之。僧乃作娄至德势。师曰。如是如是。此是诸佛之所
护念。汝亦如是。吾亦如是。善自护持。其僧礼谢。腾空
而去。时有一道者见。经五日后遂问师。师曰。汝还见
否。道者曰。某甲见出门腾空而去。师曰。此是西天罗
汉。故来探吾道。道者曰。某虽睹种种三昧。不辨其理。
师曰。吾以义为汝解释。此是八种三昧。是觉海变为
义海。体则同。然此义合有因有果。即时异时。总别不
离。隐身三昧也。师问僧。近离甚处。曰南方。师举拄杖
曰。彼中老宿还说这个么。曰不说。师曰。既不说这个。
还说那个否。曰不说。师召大德。僧应诺。师曰。参堂去。
僧便出。师复召曰。大德。僧回首。师曰。近前来。僧近前。
师以拄杖头上点一下曰。去。刘侍御问。了心之旨可
得闻乎。师曰。若要了心。无心可了。无了之心。是名真
了。师一日在法堂上坐。见一僧从外来。便问讯了。向
东边义手立。以目视师。师乃垂下左足。僧却过西边
义手立。师垂下右足。僧向中间义手立。师收双足。僧
礼拜。师曰。老僧自住此。未曾打著一人。拈拄杖便打。
僧便腾空而去。陆希声相公欲谒师。先作此○相封
呈。师开封。于相下面。书云。不思而知。落第二头。思而
知之。落第三首。遂封回。(韦宙相公机语相似。兹不重出)公见即入山。
师乃门迎。公才入门。便问。三门俱开。从何门入。师曰。

从信门入。公至法堂又问。不出魔界。便入佛界时如
何。师以拂子倒点三下。公便设礼。又问。和尚还持戒
否。师曰。不持戒。曰还坐禅否。师曰。不坐禅。公良久。师
曰。会么。曰不会。师曰。听老僧一颂。滔滔不持戒。兀兀
不坐禅。酽茶三两碗。意在钁头边。师却问。承闻相公
看经得悟。是否。曰弟子因看涅槃经。有云。不断烦恼。
而入涅槃。得个安乐处。师竖起拂子曰。祇如这个作
么生入。曰入之一字。也不消得。师曰。入之一字不为
相公。公便起去。(法灯云。上座且道。入之一字。为甚么人。又云。相公且莫烦恼)庞居
士问。久向仰山。到来为甚么却覆。师竖起拂子。士曰。
恰是。师曰。是仰是覆。士乃打露柱曰。虽然无人。也要
露柱證明。师掷拂子曰。若到诸方一任举似。师指雪
师子问众。有过得此色者么。众无对。(云门云。当时便好与推倒)师
问双峰。师弟近日见处如何。曰据某见处。实无一法
可当情。师曰。汝解犹在境。曰某祇如此。师兄又如何。
师曰。汝岂不知无一法可当情者。沩山闻曰。寂子一
句疑杀天下人。(玄觉云。经道。实无有法然灯传与我授记。他道。实无一法可当情。为甚么
道。解犹在境。且道利害在甚么处)师卧次。僧问曰。身还解说法也无。
师曰。我说不得。别有一人说得。曰说得底人在甚么
处。师推出枕子。沩山闻曰。寂子用剑刃上事。师闭目
坐次。有僧潜来身边立。师开目于地上作此[○@水]相。顾
视其僧。僧无语。师携拄杖行次。僧问。和尚手中是甚
么。师便拈向背后曰。见么。僧无对。师问一僧。汝会甚
么。曰会卜。师提起拂子曰。这个六十四卦中。阿那卦

收。僧无对。师自代云。适来是雷天大壮。如今变为地
火明夷。问僧。名甚么。曰灵通。师曰。便请入灯笼。曰早
个入了也。(法眼别云。唤甚么作灯笼)问古人道。见色便见心。禅床
是色。请和尚离却色指学人心。师曰。那个是禅床指
出来看。僧无语。(玄觉云。忽然被伊却指禅床。作么生对伊。有僧云。却请和尚道。玄觉代拊
掌三下)问如何是毗卢师。师乃叱之。僧曰。如何是和尚
师。师曰。莫无礼。师共一僧语。旁有僧曰。语底是文殊。
默底是维摩。师曰。不语不默底。莫是汝否。僧默然。师
曰。何不现神通。曰不辞现神通。祇恐和尚收作教。师
曰。鉴汝来处。未有教外底眼。问天堂地狱相去几何。
师将拄杖画地一画。师住观音时。出榜云。看经次不
得问事。有僧来问讯。见师看经。旁立而待。师卷却经
问。会么。曰某甲不看经。争得会。师曰。汝巳后会去在。
其僧到岩头。头问甚处来。曰江西观音来。头曰。和尚
有何言句。僧举前话。头曰。这个老师。我将谓被故纸
埋却。元来犹在。僧思𨜶问。禅宗顿悟。毕竟入门的意
如何。师曰。此意极难。若是祖宗门下。上根上智。一闻
千悟。得大总持。其有根微智劣。若不安禅静虑。到这
里总须茫然。曰除此一路。别更有入处否。师曰有。曰
如何即是。师曰。汝是甚处人。曰幽州人。师曰。汝还思
彼处否。曰常思。师曰。能思者是心。所思者是境。彼处
楼台林苑。人马骈阗。汝反思底。还有许多般也无。曰
某甲到这里总不见有。师曰。汝解犹在心。信位即得。
人位未在。曰除却这个。别更有意也无。师曰。别有别

无即不堪也。曰到这里。作么生即是。师曰。据汝所解。
祇得一玄。得坐披衣。向后自看。𨜶礼谢之。师接机利
物。为宗门标准。再迁东平。将顺寂。数僧侍立。师以偈
示之曰。一二二三子。平目复仰视。两口一无舌。即是
吾宗旨。至日午升座。辞众复说偈曰。年满七十七。无
常在今日。日轮正当午。两手攀屈膝。言讫。以两手抱
膝而终。阅明年。南塔涌禅师迁灵骨归仰山。塔于集
云峰下。谥智通禅师妙光之塔。

**** 邓州香严智闲禅师

青州人也。厌俗辞亲。观方慕道。
在百丈时。性识聪敏。参禅不得。洎丈迁化。遂参沩山。
山问。我闻。汝在百丈先师处。问一答十。问十答百。此
是汝聪明灵利。意解识想。生死根本。父母未生时。试
道一句看。师被一问。直得茫然。归寮将平日看过底
文字。从头要寻一句酬对。竟不能得。乃自叹曰。画饼
不可充饥。屡乞沩山说破。山曰。我若说似汝。汝巳后
骂我去。我说底是我底。终不干汝事。师遂将平昔所
看文字。烧却曰。此生不学佛法也。且作个长行粥饭
僧。免役心神。乃泣辞沩山。直过南阳。睹忠国师遗迹。
遂憩止焉。一日芟除草木。偶抛瓦砾击竹作声。忽然
省悟。遽归沐浴焚香。遥礼沩山赞曰。和尚大慈。恩逾
父母。当时若为我说破。何有今日之事。乃有颂曰。一
击忘所知。更不假修持。动容扬古路。不堕悄然机。处
处无踪迹。声色外威仪。诸方达道者。咸言上上机。沩
山闻得。谓仰山曰。此子彻也。仰曰。此是心机意识。著

述得成。待某甲亲自勘过。仰后见师曰。和尚赞叹师
弟发明大事。你试说看。师举前颂。仰曰。此是夙习记
持而成。若有正悟。别更说看。师又成颂曰。去年贫未
是贫。今年贫始是贫。去年贫犹有卓锥之地。今年贫
锥也无。仰曰。如来禅。许师弟会。祖师禅。未梦见在。师
复有颂曰。我有一机。瞬目视伊。若人不会。别唤沙弥。
仰乃报沩山曰。且喜闭师弟会祖师禅也。(玄觉云。且道。如来禅
与祖师禅。分不分。长庆棱云。一时坐却)师初开堂。沩山令僧送书并拄
杖至。师接得便哭苍天苍天。僧曰。和尚为甚么如此。
师曰。祇为春行秋令。上堂。道由悟达。不在语言。况是
密密堂堂。曾无间隔。不劳心意。暂借回光。日用全功。
迷徒自背。僧问。如何是香严境。师曰。华木不滋。问如
何是仙陀婆。师敲禅床曰。过这里来。问如何是现在
学。师以扇子旋转示之曰。见么。僧无语。问如何是正
命食师以手撮而示之。问如何是无表戒。师曰。待阇
黎作俗即说。问如何是声色外相见一句。师曰。如某
甲未住香严时。且道在甚么处。曰恁么则亦不敢道
有所在。师曰。如幻人心心所法。问如何是直截根源
佛所印。师抛下拄杖散手而去。问如何是佛法大意。
师曰。今年霜降早。荞麦总不收。问如何是西来意。师
以手入怀作拳展开与之。僧乃跪膝。以两手作受势。
师曰。是甚么。僧无对。问离四句绝百非请和尚道。师
曰。猎师前不得说本师戒。上堂。若论此事。如人上树。
口衔树枝。脚不踏枝。手不攀枝。树下忽有人。问如何

是祖师西来意。不对他。又违他所问。若对他。又丧身
失命。当恁么时作么生即得。时有虎头招上座。出众
云。树上即不问。未上树时。请和尚道。师乃呵呵大笑。
师问僧。甚处来。曰沩山来。师曰。和尚近日有何言句。
曰有僧问。如何是西来意。和尚竖起拂子。师曰。彼中
兄弟作么生会。曰彼中商量道。即色明心。附物显理。
师曰。会即便会。著甚死急。僧却问。师意如何。师亦竖
起拂子。(玄沙云。祇这香严脚跟未点地。云居锡云。甚么处是香岩脚跟未点地处)师有偈
曰。子啐母啄。子觉母壳。子母俱亡。应缘不错。同道唱
和妙玄独脚。师凡示学徒。语多简直。有偈颂二百馀
篇。随缘对机不拘声律。诸方盛行。后谥袭灯禅师。

**** 杭州径山洪諲禅师

吴兴人也。僧问。掩息如灰时如
何。师曰。犹是时人功干。曰干后如何。师曰。耕人田不
种。曰毕竟如何。师曰。禾熟不临场。问龙门不假风雷
势。便透得者如何。师曰。犹是一品二品。曰此既是阶
级。向上事如何。师曰。吾不知有汝龙门。问如霜如雪
时如何。师曰。犹是污染。曰不污染时如何。师曰。不同
色。许州全明上座。先问石霜。一毫穿众穴时如何。霜
曰。直须万年去。曰万年后如何。霜曰。登科任汝登科。
拔萃任汝拔萃。后问师曰。一毫穿众穴时如何。师曰。
光靴任汝光靴。结果任汝结果。问如何是长。师曰。千
圣不能量。曰如何是短。师曰。蟭螟眼里著不满。其僧
不肯便去。举似石霜。霜曰。祇为太近实头。僧却问霜。
如何是长。霜曰。不屈曲。曰如何是短。霜曰。双陆盘中

不喝彩。佛日长老访师。师问。伏承长老独化一方。何
以荐游峰顶。日曰。朗月当空挂。冰霜不自寒。师曰。莫
是长老家风也无。日曰。峭峙万重关。于中含宝月。师
曰。此犹是文言。作么生是长老家风。日曰。今日赖遇
佛日。却问隐密全真。时人知有道不得。太省无辜。时
人知有道得。于此二途。犹是时人升降处。未审和尚
亲道。自道如何道。师曰。我家道处无可道。日曰。如来
路上无私曲。便请玄音和一场。师曰。任汝二轮更互
照。碧潭云外不相关。日曰。为报白头无限客。此回年
少莫归乡。师曰。老少同轮无向背。我家玄路勿参差。
日曰。一言定天下。四句为谁宣。师曰。汝言有三四。我
道其中一也无。师因有偈曰。东西不相顾。南北与谁
留。汝言有三四。我道一也无。光化四年。九月二十八
日。白众而化。

**** 滁州定山神英禅师

因椑树省和尚行脚时参问。不
落数量。请师道。师提起数珠曰。是落不落。树曰。圆珠
三窍时人知有。请师圆前话。师便打。树拂袖便出。师
曰。三十年后。槌胸大哭去在。树住后示众曰。老僧三
十年前。至定山被他热谩一上。不同小小。师见首座
洗衣。遂问作甚么。座提起衣示之。师曰。洗底是甚衣。
座曰。关中使铁钱。师唤维那。移下座挂搭著。

**** 襄州延庆山法端禅师

僧问。蚯蚓斩为两段。两头俱
动。佛性在阿那头。师展两手。(洞山别云。问底在阿那头)师灭后谥
绍真禅师。

**** 益州应天和尚

僧问。人人尽有佛性。如何是和尚佛
性。师曰。汝唤甚么作佛性。曰恁么则和尚无佛性也。
师乃叫快活快活。

**** 福州九峰慈慧禅师

初在沩山。山上堂曰。汝等诸人。
祇得大机。不得大用。师便抽身出去。沩召之。师更不
回顾。沩曰。此子堪为法器。一日辞沩山曰。某甲辞违
和尚。千里之外不离左右。沩动容曰。善为。

**** 京兆府米和尚(亦谓七师)

参学后归受业寺。有老宿问。月
中断井索。时人唤作蛇。未审七师见佛唤作甚么。师
曰。若有佛见。即同众生。(法眼别云。此是甚么时节问。法灯别云。唤底不是)老
宿曰。千年桃核。师令僧去问仰山曰。今时还假悟也
无。仰曰。悟即不无。争奈落在第二头。师深肯之。又令
僧问洞山曰。那个究竟作么生。洞曰。却须问他始得。
师亦肯之。僧问。自古上贤还达真正理也无。师曰。达。
曰祇如真正理。作么生达。师曰。当时霍光卖假银城
与单于。契书是甚么人做。曰某甲直得杜口无言。师
曰。平地教人作保。问如何是衲衣下事。师曰。丑陋任
君嫌。不挂云霞色。

**** 晋州霍山和尚

因仰山一僧到。自称集云峰下四藤
条。天下大禅佛参。师乃唤维那打钟著。大禅佛骤步
而去。

**** 元康和尚

因访石楼。楼才见便收足坐。师曰。得恁么
威仪周足。楼曰。汝适来见个甚么。师曰。无端被人领
过。楼曰。须是与么始为真见。师曰。苦哉。赚杀几人来。

楼便起身。师曰。见则见矣。动则不动。楼曰。尽力道不
出定也。师拊掌三下。后有僧举似南泉。泉曰。天下人
断这两个汉是非不得。若断得。与他同参。

**** 蕲州三角山法遇庵主

因荒乱寇师入山。执刃而问。
和尚有甚财宝。师曰。僧家之宝非君所宜。寇曰。是何
宝。师震声一喝。寇不悟。以刃加之。

**** 襄州王敬初常侍

视事次。米和尚至。公乃举笔示之。
米曰。还判得虚空否。公掷笔入宅。更不复出。米致疑。
明日凭鼓山供养主。入探其意。米亦随至。潜在屏蔽
间侦伺。供养主才坐。问曰。昨日米和尚有甚么言句
便不相见。公曰。师子咬人。韩獹逐块。米闻此语。即省
前谬。遽出朗笑曰。我会也我会也。公曰。会即不无。你
试道看。米曰。请常侍举。公乃竖起一只箸。米曰。这野
狐精。公曰。这汉彻也。问僧。一切众生。还有佛性也无。
曰有。公指壁上画狗子曰。这个还有也无。僧无对。公
自代曰。看咬著汝。

** 南岳下五世

*** 仰山寂禅师法嗣

**** 袁州仰山西塔光穆禅师

僧问。如何是正闻。师曰。不
从耳入。曰作么生。师曰。还闻么。问祖意教意是同是
别。师曰。同别且置。汝道。瓶觜里甚么物出来入去。问
如何是西来意。师曰。汝无佛性。问如何是顿。师作圆
相示之。曰如何是渐。师以手空中拨三下。

**** 袁州仰山南塔光涌禅师

豫章丰城章氏子。母乳之

夕。神光照庭。厩马皆惊。因以光涌名之。少甚俊敏。依
仰山剃度。北游谒临济。复归侍山。山曰。汝来作甚么。
师曰。礼觐和尚。山曰。还见和尚么。师曰见。山曰。和尚
何似驴。师曰。某甲见和尚亦不似佛。山曰。若不似佛。
似个甚么。师曰。若有所似。与驴何别。山大惊曰。凡圣
两忘。情尽体露。吾以此验人二十年。无决了者。子保
任之。山每指谓人曰。此子肉身佛也。僧问。文殊是七
佛之师。文殊还有师否。师曰。遇缘即有。曰如何是文
殊师。师竖起拂子。僧曰。莫祇这便是么。师放下拂子
叉手。问如何是妙用一句。师曰。水到渠成。问真佛住
在何处。师曰。言下无相。也不在别处。

**** 晋州霍山景通禅师

初参仰山。山闭目坐。师乃翘起
右足曰。如是如是。西天二十八祖亦如是。中华六祖
亦如是。和尚亦如是。景通亦如是。仰山起来打四藤
条。师因此自称集云峰下四藤条天下大禅佛。(归宗下亦
有大禅佛。名智通)住后有行者问。如何是佛法大意。师乃礼
拜。者曰。和尚为甚么礼俗人。师曰。汝不见道。尊重弟
子。师问僧。甚么处来。僧提起坐具。师曰。龙头蛇尾。问
如何是佛。师便打。僧亦打。师曰。汝打我有道理。我打
汝无道理。僧无语。师又打趁出。师化缘将毕。先备薪
于郊野。遍辞檀信。食讫至薪所。谓弟子曰。日午当来
报。至日午。师自执炬登积薪上。以笠置顶后。作圆光
相。手执拄杖。作降魔杵势立。终于红焰中。

**** 杭州无著文喜禅师

嘉禾语溪人也。姓朱氏。七岁依

本邑常乐寺。(今崇福也)国清出家。剃染后。习律听教。属会
昌沙汰。反服韬晦。大中初。例重忏度于盐官齐峰寺。
后谒大慈山性空禅师。空曰。子何不遍参乎。师直往
五台山华严寺。至金刚窟礼谒。遇一老翁牵牛而行。
邀师入寺。翁呼均提。有童子应声出迎。翁纵牛引师
升堂。堂宇皆耀金色。翁踞床指绣郭命坐。翁曰。近自
何来。师曰。南方。翁曰。南方佛法如何住持。师曰。末法
比丘少奉戒律。翁曰。多少众。师曰。或三百。或五百。师
却问。此间佛法如何住持。翁曰。龙蛇混杂。凡圣同居。
师曰。多少众。翁曰。前三三。后三三。翁呼童子致茶。并
进酥酪。师纳其味心意豁然。翁拈起玻瓈盏。问曰。南
方还有这个否。师曰。无。翁曰。寻常将甚么吃茶。师无
对。师睹日色稍晚。遂问翁。拟投一宿得否。翁曰。汝有
执心在。不得宿。师曰。某甲无执心。翁曰。汝曾受戒否。
师曰。受戒久矣。翁曰。汝若无执心。何用受戒。师辞退。
翁令童子相送。师问童子。前三三后三三。是多少。童
召大德。师应诺。童曰。是多少。师复问曰。此为何处。童
曰。此金刚窟般若寺也。师悽然。悟彼翁者即文殊也。
不可再见。即稽首童子。愿乞一言为别。童说偈曰。面
上无嗔供养具。口里无嗔吐妙香。心里无嗔是珍宝。
无垢无染是真常。言讫均提与寺俱隐。但见五色云
中文殊乘金毛师子往来。忽有白云自东方来覆之
不见。时有沧州菩提寺僧修政等至。尚闻山石震吼
之声。师因驻锡五台。咸通三年。至洪州观音参仰山。

顿了心契。令充典座。文殊尝现于粥镬上。师以搅粥
篦便打曰。文殊自文殊。文喜自文喜。殊乃说偈曰。苦
瓠连根苦。甜瓜彻蒂甜。修行三大劫。却被老僧嫌。一
日有异僧来求斋食。师减巳分馈之。仰山预知问曰。
适来果位人至。汝给食否。师曰。辍巳回施。仰曰。汝大
利益。后旋浙住龙泉寺。僧问如何是涅槃相。师曰。香
烟尽处验。问如何是佛法大意。师曰。唤院主来。这师
僧患颠。问如何是自巳。师默然。僧罔措。再问。师曰。青
天蒙昧不向月边飞。钱王奏赐紫衣。署无著禅师。将
顺寂。于子夜告众曰。三界心尽。即是涅槃。言讫跏趺
而终。白光照室。竹树同色。塔于灵隐山之西坞。天福
二年。宣城帅田頵应杭将许思叛。涣纵兵大掠。发师
塔。睹肉身不坏。爪发俱长。武肃钱王异之。遣裨将邵
志重加封󰢍。至皇朝嘉定庚辰。迁于净慈山智觉寿
禅师塔左。

**** 新罗国五观山顺支了悟禅师

僧问。如何是西来意。
师竖拂子。僧曰。莫这个便是。师放下拂子。问以字不
成。八字不是。是甚么字。师作圆相示之。有僧于师前
作五花圆相。师画破作一圆相。

**** 袁州仰山东塔和尚

僧问。如何是君王剑。师曰。落缆
不釆功。曰用者如何。师曰。不落人手。问法王与君王
相见时如何。师曰。两掌无私。曰见后如何。师曰。中间
绝像。

*** 香严闲禅师法嗣

**** 吉州止观和尚

僧问。如何是毗卢师。师拦胸与一拓。
问如何是顿。师曰。非梁陈。

**** 寿州绍宗禅师

僧问。如何是西来意。师曰。好事不出
门。恶事行千里。有官人谓师曰。见说江西不立宗。师
曰。遇缘即立。曰遇缘立个甚么。师曰。江西不立宗。

**** 益州南禅无染禅师

僧问。无句之句。师还答也无。师
曰。从来祇明恁么事。曰毕竟如何。师曰。且问看。

**** 益州长平山和尚

僧问。视瞬不及处如何。师曰。我眨
眼也没工夫。问如何是祖师意。师曰。西天来。唐土去。

**** 益州崇福演教禅师

僧问。如何是寞廓之言。师曰。无
口得道。问如何是西来意。师曰。今日明日。

**** 安州大安山清干禅师

僧问。从上诸圣从何而證。师
乃斫额。问如何是祖师西来意。师曰。羊头车子推明
月。

**** 终南山丰德寺和尚

僧问。如何是和尚家风。师曰。触
事面墙。问如何是本来事。师曰。终不更问人。

**** 均州武当山佛岩晖禅师

僧问。某甲顷年有疾。又中
毒药。请师医。师曰。二宜汤一碗。问如何是佛向上事。
曰螺髻子。曰如何是佛向下事。师曰。莲华座。

**** 江州庐山双溪田道者

僧问。如何是啐啄之机。师以
手作啄势。问如何是西来意。师曰。甚么处得个问头
来。

*** 径山諲禅师法嗣

**** 洪州米岭和尚

常语曰。莫过于此。僧问。未审是甚么。

莫过于此。师曰。不出是。僧后问长庆。为甚么不出是。
庆曰。汝拟唤作甚么。

*** 双峰和尚法嗣

**** 福州双峰古禅师

本业讲经。因参先双峰。峰问。大德
甚么处住。曰城里。峰曰。寻常还思老僧否。曰常思和
尚。无由礼觐。峰曰。祇这思底便是大德。师从此领旨。
即罢讲席侍奉数年。后到石霜。但随众而巳。更不参
请。众谓。古侍者尝受双峰印记。往往闻于石霜。霜欲
诘其所悟。而未得其便。师因辞去。霜将拂子送出门
首。召曰。古侍者。师回首。霜曰。拟著即差。是著即乖。不
拟不是。亦莫作个会。除非知有。莫能知之。好去好去。
师应喏喏。即前迈。寻属双峰示寂。师乃继续住持。僧
问。和尚当时辞石霜。石霜恁么道。意作么生。师曰。祇
教我不著是非(玄觉云。且道他会石霜意不会)。

** 南岳下六世

*** 西塔穆禅师法嗣

**** 吉州资福如宝禅师

僧问。如何是应机之句。师默然。
问如何是玄旨。师曰。汝与我掩却门。问鲁祖面壁。意
作么生。师曰。没交涉。问如何是从上真正眼。师槌胸
曰。苍天苍天。曰借问有何妨。师曰。困。问这个还受学
也无。师曰。未曾󰑁地栽虚空。问如何是衲僧急切处。
师曰。不过此问。曰学人未问巳前。请师道。师曰。噫。问
如何是一尘入正受。师作入定势。曰如何是诸尘三
昧起。师曰。汝问阿谁。问如何是一路涅槃门。师弹指

一声。又展开两手。曰如何领会。师曰。不是秋月明。子
自横行八九。问如何是和尚家风。师曰。饭后三碗茶。
师一日拈起蒲团。示众曰。诸佛菩萨。入理圣人。皆从
这里出。便掷下擘开胸曰。作么生。众无对。问学人创
入丛林。一夏将末。未蒙和尚指教。愿垂提拯。师拓开
曰。老僧住持巳来。未曾瞎却一人眼。师有时坐。良久
周视左右曰。会么。众曰不会。师曰。不会即谩汝去也。
师一日将蒲团于头上曰。汝诸人恁么时难共语。众
无对。师将坐。却曰。犹较些子。

*** 南塔涌禅师法嗣

**** 郢州芭蕉山慧清禅师

新罗国人也。上堂。拈拄杖示
众曰。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺
却你拄杖子。靠拄杖下座。僧问。如何是芭蕉水。师曰。
冬温夏凉。问如何是吹毛剑。师曰。进前三步。曰用者
如何。师曰。退后三步。问如何是和尚为人一句。师曰。
祇恐阇黎不问。上堂。会么。相悉者少。珍重。问不语有
问时如何。师曰。未出三门千里程。问如何是自巳。师
曰。望南看北斗。问光境俱亡。复是何物。师曰。知。曰知
个甚么。师曰。建州九郎。上堂。如人行次。忽遇前面万
丈深坑。背后野火来逼。两畔是荆棘丛林。若也向前。
则堕在坑堑。若也退后。则野火烧身。若也转侧。则被
荆棘林碍。当与么时作么生免得。若也免得。合有出
身之路。若免不得。堕身死汉。问如何是提婆宗。师曰。
赤幡在左。问僧。近离甚处。僧曰。请师试道看。师曰。将

谓是舶上商人。元来是当州小客。问不问二头三首。
请师直指本来面目。师默然正坐。问贼来须打。客来
须看。忽遇客贼俱来时如何。师曰。屋里有一緉破草
鞋。曰祇如破草鞋。还堪受用也无。师曰。汝若将去。前
凶后不吉。问北斗藏身。意旨如何。师曰。九九八十一。
乃曰。会么。曰。不会。师曰。一二三四五。师谓众曰。我年
二十八。到仰山。参见南塔。见上堂曰。汝等诸人。若是
个汉。从娘肚里出来。便作师子吼好么。我于言下歇
得身心。便住五载。僧问。古佛未出兴时如何。师曰。千
年茄子根。曰出兴后如何。师曰。金刚努出眼。上堂。良
久曰。也大相辱。珍重。问如何是祖师意。师曰。汝问那
个祖师意。曰达磨西来意。师曰。独自栖栖暗渡江。问
牛头未见四祖时如何。师曰知。曰见后如何。师曰知。
问甚么物无两头。甚么物无背面。师曰。我身无两头。
我语无背面。问如何是透法身句。师曰。一不得问。二
不得休。曰学人不会。师曰。第三度来。与汝相见。

**** 越州清化全怤禅师

吴郡昆山人也。初参南塔。塔问。
从何而来。师曰。鄂州。塔曰。鄂州使君名甚么。师曰。化
下不敢相触忤。曰此地道不畏。师曰。大丈夫何必相
试。塔冁(丑忍切)然而笑。遂乃印可。时庐陵安福县宰。建
应国禅苑。迎师聚徒。本道上闻。赐名清化。僧问。如何
是和尚急切为人处。师曰。朝看东南。暮看西北。曰不
会。师曰。徒访东阳客。不识西阳珍。问如何是正法眼。
师曰。我却不知。曰和尚为甚么不知。师曰。不可青天

白日尿床也。师后还故国。钱氏文穆王特加礼重。晋
天福二年丁酉岁。钱氏戌将。辟云峰山建院。亦以清
化为名。延师开堂。僧问。如何是佛法大意。师曰。华表
柱头木鹤飞。问路逢达道人。不将语默对。未审将甚
么对。师曰。眼里瞳人吹叫子。问和尚年多少。师曰。始
见去年九月九。如今又见秋叶黄。曰恁么则无数也。
师曰。问取黄叶。曰毕竟事如何。师曰。六只骰子满盆
红。问亡僧迁化向甚么处去。师曰。长江无间断。聚沫
任风飘。曰还受祭祀也无。师曰。祭祀即不无。曰如何
祭祀。师曰。渔歌举棹。谷里闻声。忠献王赐紫方袍。师
不受。王改以衲衣。仍号纯一禅师。师曰。吾非饰让也。
虑后人仿吾而逞欲耳。开运四年秋示寂。时大风摧
震竹木。

**** 韶州黄连山义初明微禅师

僧问。三乘十二分教即
不问。请师开口不答话。师曰。宝华台上定古今。曰如
何是宝华台上定古今。师曰。一点墨子轮流不移。曰
学人全体不会。请师指示。师曰。灵觉虽转。空华不坠。
问古路无踪。如何进步。师曰。金乌绕须弥。元与劫同
时。曰恁么则得达于彼岸也。师曰。黄河三千年一度
清。广主刘氏向师道化。请入府内说法。僧问。人王与
法王相见时如何。师曰。两镜相照。万象历然。曰法王
心要达磨西来。五祖付与曹溪。自此不传衣钵。未审
碧玉阶前将何付嘱。师曰。石羊水上行。木马夜翻驹。
曰恁么则我王有感。万国归朝。师曰。时人尽唱太平

歌。问如何是佛。师曰。胸题卐字。背负圆光。问如何是
道。师展两手示之。僧曰。佛之与道相去几何。师曰。如
水如波。

**** 韶州慧林鸿究妙济禅师

僧问。千圣常行此路。如何
是此路。师曰。果然不见。问鲁祖面壁。意旨如何。师曰。
有甚么雪处。问如何是急切事。师曰。钝汉。问如何是
和尚家风。师曰。诸方大例。问定慧等学。明见佛性。此
理如何。师曰。新脩梵宇。

** 南岳下七世

*** 资福宝禅师法嗣

**** 吉州资福贞邃禅师

僧问。和尚见古人。得何意旨便
歇去。师作此[○@鱼]相示之。问如何是古人歌。师作此○
相示之。问如何是最初一句。师曰。未具世界时。阇黎
亦在此。问百丈卷席。意旨如何。师良久。问古人道。前
三三后三三。意旨如何。师曰。汝名甚么。曰某甲。师曰。
吃茶去。上堂。隔江见资福刹竿便回去。脚跟下好与
三十棒。况过江来。时有僧才出。师曰。不堪共语。问如
何是古佛心。师曰。山河大地。

**** 吉州福寿和尚

僧问。祖意教意是同是别。师展手。问
文殊骑师子。普贤骑象王。未审释迦骑甚么。师举手
云。㖿㖿。

**** 潭州鹿苑和尚

僧问。馀国作佛。还有异名也无。师作
此○相示之。问如何是鹿苑一路。师曰。吉獠舌头问
将来。问如何是闭门造车。师曰。南岳石桥。曰如何是

出门合辙。师曰。拄杖头鞋。上堂。展手曰。天下老和尚。
诸上座命根。总在这里。有僧出曰。还收得也无。师曰。
天台石桥侧。曰某甲不恁么。师曰。伏惟尚飨。问如何
是世尊不说说。师曰。须弥山倒。曰如何是迦叶不闻
闻。师曰。大海枯竭。

*** 芭蕉清禅师法嗣

**** 郢州芭蕉山继彻禅师

初参风穴。穴问。如何是正法
眼。师曰。泥弹子。穴异之。次谒先芭蕉。蕉上堂。举仰山
道。两口一无舌。此是吾宗旨。师豁然有省。住后僧问。
如何是林溪境。师曰。有山有水。曰如何是境中人。师
曰。三门前佛殿后。问如何是深深处。师曰。石人开石
户。石锁两头摇。上堂。昔日如来于波罗奈国。梵王请
转法轮。如来不巳而巳。有屈宗风。随机逗教。遂有三
乘名字。流传于天上人间。至今光扬不坠。若据祖宗
门下。天地悬殊。上上根机顿超不异。作么生是混融
一句。还有人道得么。若道得。有参学眼。若道不得。天
宽地窄。便下座。上堂。眼中无翳。空里无花。水长船高。
泥多佛大。莫将问来。我也无答。会么。问在答处。答在
问处。便下座。问三乘十二分教即不问。如何是宗门
一句。师曰。七纵八横。曰如何领会。师曰。泥里倒泥里
起。问如何是祖师西来意。师曰。著体汗衫。问有一人
不舍生死。不證涅槃。师还提携也无。师曰。不提𢹂。曰
为甚么不提𢹂。师曰。林溪粗识好恶。问如何是吹毛
剑。师曰透。曰用者如何。师曰。钝。问寂寂无依时如何。

师曰。未是衲僧分上事。曰如何是衲僧分上事。师曰。
要行即行。要坐即坐。师有偈曰。芭蕉的旨。不挂唇齿。
木童唱和。石人侧耳。

**** 郢州兴阳山清让禅师

僧问。大通智胜佛。十劫坐道
场。佛法不现前。不得成佛道。时如何。师曰。其问甚谛
当。曰既是坐道场。为甚么不得成佛道。师曰。为伊不
成佛。

**** 洪州幽谷山法满禅师

僧问。如何是道。师良久曰。会
么。曰学人不会。师曰。听取一偈。话道语下无声。举扬
奥旨丁宁。禅要如今会取。不须退后消停。

**** 郢州芭蕉山遇禅师

僧问。如何是祖师西来意。师曰。
是星皆拱北。无水不朝东。曰争奈学人未会何。师曰。
逢人但恁么举。

**** 郢州芭蕉山圆禅师

僧问。如何是和尚接人一句。师
曰。要头截取去。曰岂无方便。师曰。心不负人。面无惭
色。上堂三千大千世界。夜来被老僧都合成一块。辊
向须弥顶上。帝释大怒。拈得扑成粉碎。诸上座还觉
头痛也无。良久曰。莫不识痛痒好。珍重。

**** 彭州承天院辞确禅师

僧问。学人有一只箭。射即是。
不射即是。师曰。作么生是阇黎箭。僧便喝。师曰。这个
是草箭子。曰如何是和尚箭。师曰。禁忌须屈指。祷祈
便扣牙。问心随万境转。阿那个是转万境底心。师曰。
嘉州大像古人镌。问众罪如霜露。慧日能消除。时如
何。师曰。亭台深夜雨。楼阁静时钟。曰为甚么因缘会

遇时。果报还自受。师曰。管笔能书。片舌解语。开堂日
示众。正令提纲。犹是捏窠造伪。佛法祇对。特地谩蓦
上流。问著即参差。答著即交互。大德拟向甚么处下
口。然则如是。事无一向。权柄在手。纵夺临机。有疑请
问。僧问。如何是第一义。师曰。群峰穿海去。滴水下岩
来。问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。道头会尾。举意
知心。

**** 兴元府牛头山精禅师

僧问。如何是古佛心。师曰。东
海浮沤。曰如何领会。师曰。秤锤落井。问不居凡圣。是
甚么人。师曰。梁朝傅大士。曰此理如何。师曰。楚国孟
尝君。

**** 益州觉城院信禅师

僧问。如何是出身一路。师曰。三
门前。曰如何领会。师曰。紧峭草鞋。

**** 郢州芭蕉山闲禅师

僧问。十语九不中时如何。师曰。
闭门屋里坐。抱首哭苍天。

**** 郢州芭蕉山令遵禅师

僧问。直得无下口处时如何。
师曰。便须进一步。曰向甚么处下脚。师曰。东山西岭
上。

*** 慧林究禅师法嗣

**** 韶州灵瑞和尚

俗士问。如何是佛。师喝曰。汝是村里
人。僧问。如何是西来意。师曰。十万八千里。问如何是
本来心。师曰。坐却毗卢顶。出没太虚中。问如何是教
外别传底事。师曰。两个灵龟泥里斗。直至如今困未
休。曰不会。师曰。木鸡衔卵走。燕雀乘虎飞。潭中鱼不

现。石女却生儿。

** 南岳下八世

*** 报慈韶禅师法嗣

**** 蕲州三角山志谦禅师

僧问。如何是佛。师曰。速礼三
拜。僧礼拜。师曰。一拨便转。

**** 郢州兴阳词铎禅师

僧问。佛界与众生界。相去多少。
师曰。道不得。曰真个那。师曰。有些子。

五灯严统卷第九


** 音释

頵(于伦切)