对。

** 公期和尚

因往罗汉。路逢一骑牛公子。师问。罗汉路
向甚么处去。公拍牛曰。道道。师喝曰。这畜生。公曰。罗
汉路向甚么处去。师却拍牛曰。道道。公曰。直饶恁么。
犹少蹄角在。师便打。公拍牛便走。

** 唐朝因禅师

微时。尝运槌击土次。见一大块。戏槌猛
击之。应碎。豁然大悟。

** 福州东山云顶禅师

泉州人。以再下春闱。往云台大
吼寺。剃染具戒。即谒大愚芝神鼎諲。后见罗汉下尊
宿。始彻己事。道学有闻。丛林称为顶三教　僧问。如
何是和尚日用事。师曰。我吃饭汝受饥。曰法法不相
到。又作么生。师曰。汝作罪我皆知　问如何是和尚
一枝拂。师曰。打破修行窟。曰恁么则本来无一物也。
师曰。知无者是谁。曰学人罪过。师曰。再思可矣　士
问洞山道。有一物。上拄天下拄地。未审是甚么物。师
曰。担铁枷吃铁棒。曰天地黑山河走。师曰。阎老殿前
添一鬼。北邙山下卧千年。士呼快活快活。师曰。也是
野狐吞老鼠　九龙观道士。并三士人请上堂。儒门
画八卦造契书。不救六道轮回。道门朝九皇鍊真气。
不达三祇劫数。我释迦世尊。洞三祇劫数。救六道轮
回。以大愿摄人天。如风轮持日月。以大智破生死。若
劫火焚秋毫。入得我门者。自然转变天地。幽察鬼神。
使须弥铁围大地大海。入一毛孔中。一切众生不觉
不知。我说此法门。如虚空俱含万象。一为无量无量

为一。若人得一。即万事毕。珍重。

** 婺州云幽重恽禅师

初谒雪峰。次依石霜。乃开悟。旋
里隐居。蔽形唯一衲。住后上堂。云幽一只箭。虚空无
背面。射去遍十方。要且无人见。时有僧问。如何是和
尚一只箭。师曰。尽大地人无髑髅(云幽即今之法云)。

** 双溪布衲如玉禅师

因閒卿嵩戏。以诗悼之曰。继祖
当吾代。生缘行可规。终身常在道。识病懒寻医。貌古
笔难写。情高世莫知。慈云布何处。孤月自相宜。师读
罢。举笔答曰。道契平生更有谁。閒卿于我最心知。当
初未欲成相别。恐误同参一首诗。投笔坐亡。于六十
年后。塔户自启。其真容俨然。

** 舒州投子通禅师

僧问。达磨未来时如何。师曰。两岸
唱渔歌。曰来后如何。师曰。大海涌风波　问如何是
孤峰顶上节操长松。师曰。能为万象主。不逐四时凋
　问如何是和尚这里佛法。师曰。东壁打西壁。

** 处州法海立禅师

因朝廷有旨。革本寺为神霄宫。师
升座。谓众曰。都缘未彻。所以说是说非。盖为不真。便
乃分彼分此我身尚且不有。身外乌足道哉。正眼观
来。一场笑具。今则圣君垂旨。更僧寺作神霄。佛头上
添个冠儿。算来有何不可。山僧今日不免横担拄杖。
高挂钵囊。向无缝塔中。安身立命。于无根树下。啸月
吟风。一任乘云仙客。驾鹤高人。来此咒水书符。叩牙
作法。他年成道。白日上升。堪报不报之恩。以助无为
之化。祇恐不是玉。是玉也大奇。然虽如是。且道山僧

转身一句。作么生道。还委悉么。掷下拂子。竟尔趋寂。
郡守具奏其事。奉旨改其寺。曰真身。

** 汝州天宁明禅师

改德士日。师登座谢恩毕。乃曰。木
简信手拈来。坐具乘时放下。云散水流去。寂然天地
空。即敛目而逝。

** 蜀中仁王钦禅师

僧问。如何是佛。师曰。闻名不如见
面。曰如何是祖师西来意。师曰。闹市里弄猢狲。曰如
何是道。师曰。大虫看水磨。

** 金陵铁索山主

僧问。久向铁索。未审作何面目。主打
露柱。曰谢见示。主曰。你据个甚么。便恁么道。僧却打
露柱。主曰。且道索在恁么处。僧作量势。主曰。今日遇
个同参。

** 楼子和尚

不知何许人也。遗其名氏。一日偶经游街
市间。于酒楼下。整袜带次。闻楼上人唱曲曰。你既无
心我也休。忽然大悟。因号楼子焉。

** 神照本如法师

尝以经旨。请益四明尊者。者震声曰。
汝名本如。师即领悟。作偈曰。处处逢归路。头头达故
乡。本来成现事。何必待思量。

** 临安府上竺圆智證悟法师

台州林氏子。依白莲仙。
问具变之道。莲指灯曰。如此灯者。离性绝非。本自空
寂。理则具矣。六凡四圣。所见不同。变则在焉。师不契。
后因扫地。诵法华经。至知法常无性佛种从缘起。始
谕旨。告莲。莲然之。师领徒以来。尝患本宗学者囿于
名相。胶于笔录。至以天台之传。为文字之学。南宗鄙

之。乃谒护国此庵元。夜语次。师举东坡宿东林偈。且
曰。也不易到此田地。元曰。尚未见路径。何言到耶。师
曰。祇如他道。溪声便是广长舌。山色岂非清净身。若
不到此田地。如何有这个消息。元曰。是门外汉耳。师
曰。和尚不吝。可为说破。元曰。却祇从这里。猛著精彩。
觑捕看。若觑捕得他破。则亦知本命元辰著落处。师
通夕不寐。及晓钟鸣。去其秘畜。以前偈别曰。东坡居
士太饶舌。声色关中欲透身。溪若是声山是色。无山
无水好愁人。持以告元。元曰。向汝道是门外汉。师礼
谢。未几有化马祖殿瓦者。求语发扬。师书曰。寄语江
西老古锥。从教日炙与风吹。儿孙不是无料理。要见
冰消瓦解时。元见之笑曰。须是这阇黎始得。

** 和州净戒守密禅师

僧问。如何是佛。师曰。稽首稽首。
曰学人有分也无。师曰。顿首顿首。僧作舞而出。师曰。
似则恰似。是即未是。

** 本嵩律师

因无为居士杨杰。请问宣律师所讲毗尼
性体。师以偈答曰。情智何尝异。犬吠蛇自行。终南的
的意。日午打三更。

昔有一老宿。一夏不为师僧说话。有僧叹曰。我祇恁
么空过一夏。不敢望和尚说佛法。得闻正因两字也
得。老宿闻乃曰。阇黎莫𧬊速。若论正因一字也无。道
了叩齿。曰适来无端。不合与么道。邻壁有一老宿。闻
曰。好一釜羹。被一颗鼠粪污却。

昔有一僧。在经堂内。不看经。每日打坐。藏主曰。何不

看经。曰某甲不识字。主曰。何不问人。僧近前叉手鞠
躬曰。这个是甚么字。主无对。

昔有一老宿住庵。于门上书心字。于窗上书心字。于
壁上书心字。

昔有二庵主住庵。旬日不相见。忽相会。上庵主问下
庵主。多时不相见。向甚么处去。下庵主曰。在庵中造
个无缝塔。上庵主曰。某甲也要造一个。就兄借取塔
样子。下庵主曰。何不早说。恰被人借去了也。

昔有一庵主。见僧来。竖起火筒曰。会么。曰不会。主曰。
三十年用不尽底。僧却问。三十年前。用个甚么。主无
对。

昔有一老宿。因江南国主问。子有一头水牯牛。万里
无寸草。未审向甚么处放。宿无对。

昔有一老宿。问僧。甚么处来。僧曰。牛头山礼拜祖师
来。宿曰。还见祖师么。僧无对。

昔有一老宿。有偈曰。五蕴山头一段空。同门出入不
相逢。无量劫来赁屋住。到头不识主人公。

僧问老宿。如何是密室中人。老宿曰。有客不答话。

昔有一老宿。因僧问。魂兮归去来。食我家园葚。如何
是家园葚。

背有一老宿曰。祖师九年面壁。为访智音。若恁么会
得。吃铁棒有日在。又一老宿曰。祖师九年面壁。何不
惭惶。若恁么会得。更买草鞋。行脚三十年。

昔有一老宿。因僧问。师子捉兔。亦全其力。捉象亦全

其力。未审全个甚么力。老宿曰。不欺之力。

昔有一老宿曰。这一片田地。分付来多时也。我立地
待汝搆去。

昔有老宿。畜一童子。并不知轨则。有一行脚僧到。乃
教童子礼仪。晚间见老宿外归。遂去问讯。老宿怪讶。
遂问童子曰。阿谁教你。童曰。堂中某上座。老宿唤其
僧来。问上座傍家行脚。是甚么心行。这童子养来二
三年了。幸自可怜生。谁教上座。教坏伊快。束装起去。
黄昏雨淋淋地。被趁出。

昔有僧到曹溪。时守衣钵僧。提起衣曰。此是大庾岭
头。提不起底。僧曰。为甚么在上座手里。僧无对。

昔有僧。因看法华经。至诸法从本来常自寂灭相。忽
疑不决。行住坐卧。每自体究。都无所得。忽春月闻莺
声。顿然开悟。遂续前偈曰。诸法从本来。常自寂灭相。
春至百花开。黄莺啼柳上。

昔有老宿。问一座主。疏钞解义广略如何。主曰。钞解
疏。疏解经。宿曰。经解甚么。主无对。

昔高丽国来钱塘。刻观音圣像。及舁上船。竟不能动。
因请入明州开元寺供养。后有设问。无刹不现身。圣
像为甚不去高丽国。

泗州塔前。一僧礼拜。有人问。上座日日礼拜。还见大
圣么。

泗州塔头侍者。及时锁门。有人问。既是三界大师。为
甚么被弟子锁。侍者无对。

圣僧像被屋漏滴。有人问僧。既是圣僧。为甚么有漏。
僧无对。

有人问僧。点甚么灯。僧曰。长明灯。曰甚么时点。曰去
年点。曰长明何在。僧无语。

有座主。念弥陀名号次。小师唤和尚。及回顾。小师不
对。如是数四。和尚叱曰。三度四度唤。有甚么事。小师
曰。和尚几年唤他即得。某甲才唤便发业。

有僧与童子上经了。令持经著函内。童子曰。某甲念
底著向那里。

一僧注道德经。人问曰。久向大德注道德经。僧曰不
敢。曰何如明皇。法灯代曰。是弟子。

有僧入冥。见地藏菩萨。藏问。你平生修何业。僧曰。念
法华经。曰止止不须说。我法妙难思。为是说是不说。
僧无对。

盐官会下。有一主事僧。忽见一鬼使来追。僧告曰。某
甲身为主事。未暇修行。乞容七日。得否。使曰。待为白
王。若许。即七日后来。不然须臾便至。言讫不见。至七
日后复来。觅其僧。了不可得。后有人举问一僧。若被
觅著时。如何抵拟他。

台州六通院僧。欲渡船。有人问。既是六通。为甚么假
船。僧无对。

** 洪州太守宋令公

一日大宁寺僧陈乞请第二座开
堂。公曰。何不请第一座。众无语。

** 江南相冯延巳

与数僧游钟山。至一人泉。问一人泉

许多人争得足。一僧对曰。不教欠少。延巳不肯。乃别
曰。谁人欠少。

官人问僧名甚么。曰无拣。官人曰。忽然将一碗沙。与
上座。又作么生。曰谢官人供养。

广南有僧住庵。国主出猎。左右报庵主。大王来。请起。
主曰。非但大王来。佛来亦不起。王问。佛岂不是汝师。
主曰是。王曰。见师为甚么不起。

福州洪塘桥上有僧。列坐官人问。此中还有佛么。僧
无对。

昔有官人。入镇州天王院。睹神像。因问院主曰。此是
甚么功德。曰护国天王。曰祇护此国。遍护馀国。曰在
秦为秦。在楚为楚。曰腊月二十九日。打破镇州城。天
王向甚么处去。主无对。

昔有官人。作无鬼论。中夜挥毫次。忽见一鬼出曰。汝
道无。我聻。

昔有道流。在佛殿前。背佛而坐。僧曰。道士莫背佛。道
流曰。大德本教中道。佛身充满于法界。向甚么处坐
得。僧无对。

有一行者。随法师入佛殿。行者向佛而唾。师曰。行者
少去就。何以唾佛。者曰。将无佛处来。与某甲唾。师无
对。

死鱼浮放水上。有人问僧。鱼岂不是以水为命。僧曰
是。曰为甚么却向水中死。僧无对。

鹞子趁鸽子。飞向佛殿栏干上颤。有人问僧。一切众

生。在佛影中。常安常乐。鸽子见佛。为甚么却颤。僧无
对。

昔有一僧。去覆船。路逢一卖盐翁。僧问。覆船路向甚
么处去。翁良久。僧再问。翁曰。你患聋那。僧曰。你向我
道甚么。翁曰。向你道覆船路。僧曰。翁莫会禅么。翁曰。
莫道会禅。佛法也尽会。僧曰。你试说看。翁挑起盐篮。
僧曰难。翁曰。你唤这个作甚么。僧曰盐。翁曰。有甚么
交涉。僧曰。你唤作甚么。翁曰。不可更向你道是盐。

昔有婆子。供养一庵主。经二十年。常令一二八女子。
送饭给侍。一日令女子抱定曰。正恁么时如何。主曰。
枯木倚寒岩。三冬无暖气。女子举似婆。婆曰。我二十
年。祇供养得个俗汉。遂遣出。烧却庵。

昔有一僧。参米胡。路逢一婆住庵。僧问。婆有眷属否。
曰有。僧曰。在甚么处。曰山河大地。若草若木。皆是我
眷属。僧曰。婆莫作师姑来否。曰汝见我是甚么。僧曰
俗人。婆曰。汝不可是僧。僧曰。婆莫混滥佛法好。婆曰。
我不混滥佛法。僧曰。汝恁么岂不是混滥佛法。婆曰。
你是男子。我是女人。岂曾混滥。

庞行婆入鹿门寺设斋。维那请意旨。婆拈梳子插向
髻后曰。回向了也。便出去。

温州陈道婆。尝遍扣诸方名宿。后于长老山净和尚
语下发明。有偈曰。高坡平顶上。尽是采樵翁。人人尽
怀刀斧意。不见山花映水红。

昔有施主妇人入院。行众僧随年钱。僧曰。圣僧前著

一分。妇人曰。圣僧年多少。僧无对。

** 青州佛觉禅师(疑云门宗)

颂仰山师子曰。一色无过指示
人。白银世界里嚬呻。超然推倒还扶起。争似东风照
日新。

** 圆通善国师(疑云门宗嗣佛觉)

佛日自江右至燕。寓大圣安。
一夕与佛觉晦堂。夜话次。时师年方十二。座右侍立。
日曰。山僧自南方来。拄杖头不曾拨著一个会佛法
者。师叉手进前曰。自是和尚拄杖短。日大惊曰。可乞
此子续吾临济一宗。师曰。云门临济岂有二耶。日称
赏不巳　金世宗幸圣安瑞像殿。问师曰。礼即是。不
礼即是。师曰。礼则相敬相重。不礼则各自称尊。帝大
悦　后住延圣。示众。举洞山曰。秋初夏末。兄弟或东
去西去。直须向万里无寸草处去。又曰。即如万里无
寸草。作么生去。石霜曰。出门便是草。大阳曰。直饶不
出门。亦是草漫漫地。师曰。且道诸人即今脚跟下一
句作么生道。若道万里无寸草。许你参见洞山。若道
出门便是草。许你参见石霜。若道不出门亦是草漫
漫地。许你参见大阳。若总道不得。许你参见延圣。何
故。唯有好风来席上。更无閒话落人间　示众。举云
门大师观音糊饼话。师曰。韶阳老人。可谓唱弥高和
弥寡。如今却向延圣拂子头上。入方广三昧。东方入
定西方起。乃至男身入定女身起。还会么。野色更无
山隔断。月光直与水相连。

** 燕京庆寿元悟玉禅师(疑云门宗。嗣圆通)

金显宗。遣中使持

纸一张。书心佛二字问师。者是甚么字。师曰。不是心。
不是佛。称旨。次日赐长短句曰。但能了净。万法因缘
何足问。日用无为。十二时中更勿疑。常须自在。识取
从来无挂碍。佛佛心心。心若依佛也是尘。师答曰。无
为无作。认作无为还是缚。照用同时。电卷星流巳是
迟。非心非佛。唤作非心犹是物。人境俱空。万象森罗
一镜中。

** 黄山赵文孺居士(疑云门宗。嗣圆通)

尝有偈曰。妄想元来本
自真。除时又起一重尘。言思动静承谁力。仔细看来
无二人。

** 高邮州定禅师(疑云门宗。嗣元悟)

初参元悟。室中举僧问元
沙。如何是清净法身。沙曰脓滴滴地。师于是有省。僧
问。透网金鳞。以何为食。师曰。乾屎橛。

** 杭州径山云庵庆禅师

建阳人。举僧问杨岐。如何是
佛。岐曰三脚驴子弄蹄行。曰莫是者便是么。岐曰湖
南长老。颂曰。杨岐一头驴。眼光如电烁。踏杀天下人。
说甚三只脚。

** 竹林巨川海禅师

颂风铃曰。铜唇铁舌太尖新。楼角
悬来不记春。言外百千三昧法。因风说与个中人。

** 云峰樵隐悟逸禅师

怀安聂氏子。皇庆泰定间。赐佛
智号。奉旨三住雪峰。百废具修。大为法门盛事。尝序
雪峰录曰。老真觉。自德山一棒桶底脱后。直得鳌店
月寒。象峰雪霁。揽醍醐于一杓。彰大用于三毬。譬之
轰百亿雷霆于四天之下。旷数百世真声愈宏。所有

垂示。流出胸襟。盖天盖地。广陵一奏么弦。下里不复
声矣　元统二年示寂。塔于本山。

** 𤤠北和尚

涉猎经史。言辞简邃。髼首垢面。动静不羁。
尝题诗曰。万紫千红总是春。何须饶舌问东君。哑人
得梦向谁说。竖起空拳指白云。又曰。不偏不倚立于
中。不著西边不著东。超出东西南北外。一毫头上钓
苍龙。一日谓众曰。吾垂化尽矣。若等勉之。言绝而蜕。

** 镇州嘉山来禅师

僧问。铁牛和尚塔何在。师以手指
之。忽然省发。乃示颂曰。铁牛铁牛。更莫别求。有人问
我。竖起指头。

** 沩山太初禅师

字子愚。温陵人。世为儒者。倜傥有大
志。读书过目成诵。博综内外典。多所发明。所为诗文
皆不凡。士大夫多推目之。一旦弃去。选佛于尊胜。以
律自检。尽去豪举之习。出岭遍参。丛林有声。久之罢
参归闽。会南剑报恩虚席。郡守陈宓。闻师名。命主之。
未几真德秀西山居士。延师主大沩。二十馀载。百废
俱举。日绕万指。师说法纵横博大。钳锤学者。不让古
宿风。西山既致政。每与师游。从容论道。莫不心醉。大
抵师以平实接人。故诸儒雅重之。

** 五台铁勒院子范慧洪大师

因阅楞严。至一人发真
归元。十方虚空悉皆消殒。忽大悟。遂造河朔。见汶禅
师。陈所见。汶印可之。临终说偈曰。六十春光又八年。
浮云收尽露青天。临行踢倒须弥去。后夜山头月正
圆。更衣坐脱。

** 建宁府蒋山慧空元模禅师

古田苏氏子。大德庚子。
定中游蒋山元奖道场。有老人迎谒曰。吾为师守此
山。五百年矣。言毕化黑龙而去。既寤乃曰。吾当选此
山也。遂往卓庵。一日谓众曰。吾昔于佛所。号慧空菩
萨。今化缘既毕。即当入灭。因为众说四谛法。复说偈
曰。四十年馀寄俗尘。如今却显个中尊。岩头一夜东
风起。吹得花开满树春。铁船无柁亦无篷。撑入金莲
性海中。末后一机今说破。白云元不离长空。大地山
河觅无迹。虚空撞破见端的。纵使铁轮顶上旋。本性
圆明常不失。复曰。西天第三代商那和修尊者。隐象
白山。现龙奋迅三昧说法。调伏诸外道。然后化火自
焚。吾今象鼻岩前。亦当如是。言毕。云雾四起。雷雨大
作。化火自焚。塔于庵之西。

** 郑州普照寺佛光道悟禅师

临洮兰州冠氏子。偶宿
湾子店。闻马嘶。豁然大悟。归告母曰。某于途中。拾得
一物。母曰何物。师曰。无始来不见了底。母掌曰。何喜
之有。遂辞母参方。母曰。将何之。师曰。水流须到海。鹤
出白云头。遂往参白云海。乃承印记。泰定二十四年。
出主普照。身著白衫。跨黄犊。吹短笛。游于洛中。尝曰。
道我凡耶。曾向圣位中来。道我圣耶。又向凡位中去。
道我非凡非圣耶。却向毗卢顶上。别有行处。泰和五
年入灭。

** 杭州灵隐普觉淳朋禅师

嘉祐五年。奉旨断还九里
松集庆占路。上堂。山前一片閒田地。旷大劫来无界

至。今朝恢复又归来。坐断脚头并脚尾。东也是。西也
是。南北纵横无不是。毕竟酬恩作么生。十里荷花九
里松。直指堂前香一炷。

** 明州雪窦常藏主

横山之高弟也。不谙文字。专习禅
定。侪辈呼为常达磨云。所作偈颂。事理圆融。音律调
畅。其颂铁牛曰。百炼炉中辊出来。头角峥嵘体绝埃。
打又不行牵不动。者回端不入胞胎。海门偈曰。业风
吹起浪如山。多少渔翁著脚难。𢬵命舍身挨得入。方
知玉户不曾关。苦笋偈曰。紫衣脱尽白如银。百沸锅
中转得身。自是苦心人不信。等閒嚼著味全真。息庵
偈曰。百尺竿头罢问津。孤峰绝顶养閒身。虽然破屋
无遮盖。难把家私说向人。

** 台州黄岩濠头

丁安人。讳觉真。号竺心。初见绝田耕
子委羽山。有省入。遂弃家。筑室自居　复参涌泉古
愚。愚曰。良家子女。东奔西走作么。真曰。特来礼拜和
尚。愚曰。者里容你不得。真乃拍手一下曰。三十年用
底。今朝捉败。愚便休去　又往雁山春雨庵。谒无际。
才入门。便曰。春雨如膏。行人恶其泥泞。际曰。不是不
是。真拟进语。被际喝出　晚年就邑中明因寺侧。开
接待。一僧提包笠。直入卧内。真问。是甚么。曰行脚僧。
真遽指其足曰。草鞋绳断。为甚不知。僧无对。真便将
包笠掷出曰。者里无汝措足处　一日明因奎相看
真曰。闻说长老夜来生得儿子。是否。奎曰。且道是男
是女。真曰。鸡衔灯盏走。鳖咬钓鱼竿。

** 明州育王勉侍者

空室之族侄也。少年有志。不幸短
命而死。尝有送同事僧游台雁偈曰。鸟窠吹布毛。侍
者便悟去。虽不涉言诠。早巳成露布。天台岭上云。雁
宕山中树。此去好商量。莫触当头讳。临终偈曰。生本
不生。死亦非死。秘魔擎叉。俱胝竖指。

** 镊工张生

讳德。鄞之下水人。世为大慈供堂。随众听
法。有省。一日大雪。沙弥团雪作佛像。众皆述偈咏之。
生亦随后。占偈曰。一花擎出一如来。六出团团笑脸
开。识得髅髑元是水。摩耶宫里不投胎。

** 饶州荐福承古禅师

操行高洁。禀性虚明。参大光敬
玄禅师。乃曰。祇是个草里汉。遂参福严雅和尚。又曰。
祇是个脱洒衲僧。由是终日默然。深究先德洪规。一
日览云门语。忽然发悟。自此韬藏。不求名闻。栖止云
居弘觉禅师塔所。四方学者奔凑。因称古塔主也。景
祐四年。范公仲淹。出守鄱阳。闻师道德。请居荐福。开
阐宗风。僧问。大善知识。将何为人。师曰莫。曰恁么则
有问有答去也。师曰莫。问青青翠竹尽是真如。郁郁
黄花无非般若。如何是般若。师曰。黄泉无老少。曰春
来草自青。师曰。声名不朽。曰若然者碧眼胡僧也皱
眉。师曰。退后三步。僧曰苦。师乃吽吽。问临济举拂。学
人举拳。是同是别。师曰。讹言乱众。曰恁么则依令而
行也。师曰。天涯海角。问一喝分宾主。照用一时行。此
意如何。师曰。乾柴湿茭。僧便喝。师曰。红𦦨炎天。上堂。
夫出家者。为无为法。无为法中。无利益。无功德。近来

出家人。贪著福慧。与道全乖。若为福慧。须至明心。若
要达道。无汝用心处。所以常劝诸人。莫学佛法。但自
休心。利根者画时解脱。钝根者或三五年。远不过十
年。若不悟去。老僧与你。入拔舌地狱。参。

五灯全书卷第一百十九