信州沙溪正因续崖羁禅师 第 596c 页
五灯全书卷第一百二
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进
呈
临济宗
南岳下三十六世随录
*** 信州沙溪正因续崖羁禅师
上堂。眼空宇宙。旁若无
人。指天指地。称我独尊。当是时。天下人只得吞声忍
气。不料百世巳后。超群拔萃。忽有云门。卓拄杖曰。也
在如来脚下行 解制上堂。百千镜灯。祇是一灯。百
千水月。祇是一月。蓦竖拂子曰。灯也月也。总在者里。
辉天鉴地。汝等诸人。还见得么。若也见得。脚跟下一
任东西南北。七纵八横。其或未然。且按下心𤠔。置之
一处。莫教动著。忽于用力不及处。豁开两眼。方见光
明灿烂。无解无结。无古无今。一年一度元宵节。处处
笙歌乐太平。挥拂下座(全庵进嗣)。
*** 姑苏华严澹庵昱禅师
吴江沈氏子。父母蚤亡。年十
七。发心于黎川罗汉。礼梵光薙染。十九受具戒。阅高
峰录。立志参方。谒大觉琇于报恩。便问。如何是父母
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未生前本来面目。琇曰。十个指头八个又。师拟议。琇
喝出。后入枯木堂。昼夜不许倒身。工夫急切。一日闻
报钟声。忽然身心廓落。疑情顿息。一日侍立次。琇曰。
家常事说完了。我有现成的话。问你。祇如尽大地火
发。向甚处回避。师曰。不入虎穴。焉得虎子。琇拈拄杖
曰。许汝大胆。师随声一喝。拂袖便出。琇颔之。后因琇
示寂。受天目进记莂。出住陆墓华严 小参。举僧问
多福。如何是多福一丛竹。福曰一茎两茎斜。僧曰不
会。福曰三茎四茎曲。师曰。多福可谓美尽美矣。未尽
善也。华严即不然。或有人问如何是华严一丛竹。向
他道。绕径百千竿。清风可袭人。若言不会。更向他道。
青青黯黯处。历历不相瞒。大众会么。良久。顾左右曰。
深固幽远。无人能到 僧请益香严上树公案。师大
笑曰。你还知我苏州人。头发根里多是空心的么。曰
即今树下。请和尚道。师拈棒打出曰。又是一个逐块
的汉 问本来面目还吃饭否。师曰。饭虽吃。不曾咬
著一粒米 士问。弟子诵金刚经。如何得见性成佛。
师曰。入地狱如箭。曰应无所住而生其心。作么生会。
师曰。此去琴川九十里(全庵进嗣)。
*** 荆溪磬山起化弘禅师
楚之费氏子。解制上堂。诸人
未得个入处。须得个入处。既得个入处。不得忘却老
僧。古人恁么说话。大似施恩望报。令人不得畅快。弘
上座。即不然。诸人未得个入处。须得个入处。既得个
入处。痛与三十拄杖。何故。有功者赏 小参。韶华二
喝出。后入枯木堂。昼夜不许倒身。工夫急切。一日闻
报钟声。忽然身心廓落。疑情顿息。一日侍立次。琇曰。
家常事说完了。我有现成的话。问你。祇如尽大地火
发。向甚处回避。师曰。不入虎穴。焉得虎子。琇拈拄杖
曰。许汝大胆。师随声一喝。拂袖便出。琇颔之。后因琇
示寂。受天目进记莂。出住陆墓华严 小参。举僧问
多福。如何是多福一丛竹。福曰一茎两茎斜。僧曰不
会。福曰三茎四茎曲。师曰。多福可谓美尽美矣。未尽
善也。华严即不然。或有人问如何是华严一丛竹。向
他道。绕径百千竿。清风可袭人。若言不会。更向他道。
青青黯黯处。历历不相瞒。大众会么。良久。顾左右曰。
深固幽远。无人能到 僧请益香严上树公案。师大
笑曰。你还知我苏州人。头发根里多是空心的么。曰
即今树下。请和尚道。师拈棒打出曰。又是一个逐块
的汉 问本来面目还吃饭否。师曰。饭虽吃。不曾咬
著一粒米 士问。弟子诵金刚经。如何得见性成佛。
师曰。入地狱如箭。曰应无所住而生其心。作么生会。
师曰。此去琴川九十里(全庵进嗣)。
*** 荆溪磬山起化弘禅师
楚之费氏子。解制上堂。诸人
未得个入处。须得个入处。既得个入处。不得忘却老
僧。古人恁么说话。大似施恩望报。令人不得畅快。弘
上座。即不然。诸人未得个入处。须得个入处。既得个
入处。痛与三十拄杖。何故。有功者赏 小参。韶华二
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月好春光。乍雨乍晴白昼长。山鸟声声来聒耳。幽兰
处处发清香。佛法分明须荐取。拈来不用别宫商。山
是山水是水。寒是寒暖是暖。且道。佛法在甚么处。良
久曰。不审不审(云居嵿嗣)。
*** 苕溪张无迹
贩烟治生。一日阅宋如如居士录。有省。
参济芝觉。令看父母未生前话。越二年。顿释所疑。随
说偈曰。四十馀年赤骨律。蓦然打失娘生鼻。翻身跳
出这重关。贩烟原是张无迹 颂婆子烧庵曰。给侍
殷勤日日亲。临机卖弄十分春。风吹雨过苔痕绿。月
落枝头霜满林 颂女子出定曰。一片野云横太白。
动定不关轻漏泄。一场曲调强惺惺。冷地看来谁得
失(济芝觉嗣)。
*** 潭州浏阳石霜碧眼本开禅师
星沙曹氏子。髫年投
本郡万寿芟染。后参弱翁于石霜。尅究三年。一日外
归。忽睹野鸡飞。有省。乃述偈呈翁。翁问。路逢达道人。
不将语默对。将甚么对。师曰。钵盂峰顶浪滔天。翁曰。
道甚么。师曰。看者老汉又来纳败。拂袖便出。一日翁
问。那个是正眼。师曰瞎。翁曰。为甚如此。师曰。车不横
推。理无曲断。翁颔之。复谒洞山百丈云居翠岩。于翠
岩机契。命掌记室。一住六载。弱翁闻知。乃以书召回。
一见便问。还见翠岩鼻孔么。师曰。穿却了也。翁曰。以
何为验。师曰。某甲今日行倦。且放和尚过。越明年。翁
以衣拂记莂。命师首众。翁示寂。师继席焉 上堂。一
机全杀活。大地黑漫漫。一句定纲宗。当阳风飒飒。坐
处处发清香。佛法分明须荐取。拈来不用别宫商。山
是山水是水。寒是寒暖是暖。且道。佛法在甚么处。良
久曰。不审不审(云居嵿嗣)。
*** 苕溪张无迹
贩烟治生。一日阅宋如如居士录。有省。
参济芝觉。令看父母未生前话。越二年。顿释所疑。随
说偈曰。四十馀年赤骨律。蓦然打失娘生鼻。翻身跳
出这重关。贩烟原是张无迹 颂婆子烧庵曰。给侍
殷勤日日亲。临机卖弄十分春。风吹雨过苔痕绿。月
落枝头霜满林 颂女子出定曰。一片野云横太白。
动定不关轻漏泄。一场曲调强惺惺。冷地看来谁得
失(济芝觉嗣)。
*** 潭州浏阳石霜碧眼本开禅师
星沙曹氏子。髫年投
本郡万寿芟染。后参弱翁于石霜。尅究三年。一日外
归。忽睹野鸡飞。有省。乃述偈呈翁。翁问。路逢达道人。
不将语默对。将甚么对。师曰。钵盂峰顶浪滔天。翁曰。
道甚么。师曰。看者老汉又来纳败。拂袖便出。一日翁
问。那个是正眼。师曰瞎。翁曰。为甚如此。师曰。车不横
推。理无曲断。翁颔之。复谒洞山百丈云居翠岩。于翠
岩机契。命掌记室。一住六载。弱翁闻知。乃以书召回。
一见便问。还见翠岩鼻孔么。师曰。穿却了也。翁曰。以
何为验。师曰。某甲今日行倦。且放和尚过。越明年。翁
以衣拂记莂。命师首众。翁示寂。师继席焉 上堂。一
机全杀活。大地黑漫漫。一句定纲宗。当阳风飒飒。坐
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却意根。截却语言。万仞峰头侧足。猛虎穴里横身。掷
大千于方外。掷须弥于芥子。一即一切。一切即一。出
没卷舒。纵横自在。还委悉么。出头天外看。谁是我般
人 上堂。僧问。如何是先照后用。师曰。磨砻三尺剑。
待斩不平人。曰如何是先用后照。师曰。一棒一条痕。
一掌一握血。曰如何是照用同时。师曰。生擒虎兕。活
捉狞龙。曰如何是照用不同时。师曰。到江吴地尽。隔
岸越山多。曰照用巳蒙师指示。直截根源事若何。师
打曰。者钝汉。乃举古德道。拈起也天回地转。放下也
草偃风行。山僧则不然。举拂曰。拈起也。满慈鹙子。口
挂壁上。放下也。泥团土块。辨泻悬河。且道。不拈不放
时如何。掷拂子曰。江南江北问王老。一狐疑了一狐
疑 中秋上堂。黑白未分。千圣罔测。才形朕兆。万象
炳然。道甚么灵山话。曹溪指。南泉玩。寒山比。莫怪石
霜压良为贱。总是一队弄光影汉。大众还委悉么。以
拂子打圆相曰。此夜一轮满。清光何处无 浴佛上
堂。举遵布衲。在药山会里。充殿主。浴佛次。药山问。汝
只浴得这个。还浴得那个么。遵曰。把将那个来。药山
便休去。师曰。二老宿。一人撩天说价。一人就地还钱。
若据山僧看来。杓柄总未摸著在。且道。杓柄在甚么
人手里。少间亲到殿上。为诸人说破 结制小参。若
论此事。眨上眉毛早巳错过。那堪左旋右转。有甚么
交涉。石霜有年无德。且作死马医。也不要你参活句
死句。也不要你穷元究妙。但饮水定渴。吃饭疗饥。只
大千于方外。掷须弥于芥子。一即一切。一切即一。出
没卷舒。纵横自在。还委悉么。出头天外看。谁是我般
人 上堂。僧问。如何是先照后用。师曰。磨砻三尺剑。
待斩不平人。曰如何是先用后照。师曰。一棒一条痕。
一掌一握血。曰如何是照用同时。师曰。生擒虎兕。活
捉狞龙。曰如何是照用不同时。师曰。到江吴地尽。隔
岸越山多。曰照用巳蒙师指示。直截根源事若何。师
打曰。者钝汉。乃举古德道。拈起也天回地转。放下也
草偃风行。山僧则不然。举拂曰。拈起也。满慈鹙子。口
挂壁上。放下也。泥团土块。辨泻悬河。且道。不拈不放
时如何。掷拂子曰。江南江北问王老。一狐疑了一狐
疑 中秋上堂。黑白未分。千圣罔测。才形朕兆。万象
炳然。道甚么灵山话。曹溪指。南泉玩。寒山比。莫怪石
霜压良为贱。总是一队弄光影汉。大众还委悉么。以
拂子打圆相曰。此夜一轮满。清光何处无 浴佛上
堂。举遵布衲。在药山会里。充殿主。浴佛次。药山问。汝
只浴得这个。还浴得那个么。遵曰。把将那个来。药山
便休去。师曰。二老宿。一人撩天说价。一人就地还钱。
若据山僧看来。杓柄总未摸著在。且道。杓柄在甚么
人手里。少间亲到殿上。为诸人说破 结制小参。若
论此事。眨上眉毛早巳错过。那堪左旋右转。有甚么
交涉。石霜有年无德。且作死马医。也不要你参活句
死句。也不要你穷元究妙。但饮水定渴。吃饭疗饥。只
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是日用动步。不得踏著常住地。吃茶不得打湿自己
嘴。洗面不得摸著娘生鼻。不许动著。动著。打折你驴
腰 僧问。如何是透顶透底句。师曰。拔出眼中楔。曰
直下承当去也。师曰。犹隔一重关 石霜处楚浏之
最僻。绝无外助。唯务苦耕。衲子不惮其劳。座拥数千
指。大殿法堂。师为鼎建。寮舍楼阁。渐次落成。竟复旧
观。康熙丁卯腊月八日。谓众曰。老僧病躯。不久于世
也。乃以院事。托同门大唐符初十。以书别陈邑侯。十
一。赴山前何檀越。请为祖说法。十六。自书封龛起龛
茶毗人塔四佛事。十七早。剃发沐浴更衣。说偈辞众
曰。生也如是。死也如是。生死去来。了无忌讳。长空万
古月常辉。谁谓化缘今日毕。遂吉祥瞑目而逝。世寿
六十三。僧腊四十二。塔于寺东之金银库。语录十卷。
行世(尔瞻尊嗣)。
*** 潭州石霜首贤本立禅师
黄州人。上堂。僧问。既是有
佛处。因甚不得住。师曰。莫草草。曰无佛处急走过。又
作么生。师曰。太泛泛。乃曰。一毛头上识得根源去。有
佛处亦如是。无佛处亦如是。诸昆仲。可能解会否。如
是如是 僧参。师问。那边来。曰南岳。师曰。见七十二
峰点头么。曰见。师曰。咬人屎橛。不是好狗。便打出(尔瞻
尊嗣)。
*** 浏阳霜华仲孚本虔禅师
颂庄上吃油糍曰。官不容
针。私通车马。看破了也。许伊胆大(尔瞻尊嗣)。
*** 醴陵雪凯本珍禅师
衡阳人。示众。把住也水泄不通。
嘴。洗面不得摸著娘生鼻。不许动著。动著。打折你驴
腰 僧问。如何是透顶透底句。师曰。拔出眼中楔。曰
直下承当去也。师曰。犹隔一重关 石霜处楚浏之
最僻。绝无外助。唯务苦耕。衲子不惮其劳。座拥数千
指。大殿法堂。师为鼎建。寮舍楼阁。渐次落成。竟复旧
观。康熙丁卯腊月八日。谓众曰。老僧病躯。不久于世
也。乃以院事。托同门大唐符初十。以书别陈邑侯。十
一。赴山前何檀越。请为祖说法。十六。自书封龛起龛
茶毗人塔四佛事。十七早。剃发沐浴更衣。说偈辞众
曰。生也如是。死也如是。生死去来。了无忌讳。长空万
古月常辉。谁谓化缘今日毕。遂吉祥瞑目而逝。世寿
六十三。僧腊四十二。塔于寺东之金银库。语录十卷。
行世(尔瞻尊嗣)。
*** 潭州石霜首贤本立禅师
黄州人。上堂。僧问。既是有
佛处。因甚不得住。师曰。莫草草。曰无佛处急走过。又
作么生。师曰。太泛泛。乃曰。一毛头上识得根源去。有
佛处亦如是。无佛处亦如是。诸昆仲。可能解会否。如
是如是 僧参。师问。那边来。曰南岳。师曰。见七十二
峰点头么。曰见。师曰。咬人屎橛。不是好狗。便打出(尔瞻
尊嗣)。
*** 浏阳霜华仲孚本虔禅师
颂庄上吃油糍曰。官不容
针。私通车马。看破了也。许伊胆大(尔瞻尊嗣)。
*** 醴陵雪凯本珍禅师
衡阳人。示众。把住也水泄不通。
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放行也如云赴壑。只今坐断两头。又作么生。彼自无
疮。勿伤之也 示众。诸禅子会么。有时骑佛殿出山
门。有时将须弥纳芥子。且道。是神通妙用。法尔如然。
良久曰。眨上眉毛(尔瞻尊嗣)。
*** 善化西延同文本蔚禅师
永州零陵人。示众。心也不
是心。佛也不是佛。物也不是物。毕竟是个甚么。向前
来与汝道。明眼人前莫错举 上堂。举产难因缘毕。
蓦召大众曰。会么。良久。以拄杖旋风打散(尔瞻尊嗣)。
*** 衡山朝南天山本定禅师
长沙人。僧问。大师者里。有
禅可参么。师曰。总不按牛头吃草。曰某甲会也。师曰。
试道看。僧无语。师曰。总不按牛头吃草 上堂。举女
子出定话毕。乃曰。大家在这里。耳闻及眼见。是非不
到处。那用语言辨(尔瞻尊嗣)。
*** 浏阳石霜月江本印禅师
示众。三世诸佛不知有。摘
杨花摘杨花。狸奴白牯却知有。摘杨花摘杨花。诸禅
德。能于此谛听么。南泉老子。舌头拖地(尔瞻尊嗣)。
*** 醴陵大唐默可本符禅师
示众。佛是众生家里人。众
生是佛屋里客。真诚体究自分明。何必叮咛费齿舌
(尔瞻尊嗣)。
*** 常州荆溪海会雪舲中禅师
都梁樊氏子。六岁。闻僧
警世语惧叹。礼回龙为启脱白。稍长。参紫云刚。令看
念佛者谁。未几。听板声有省。嗣受记莂。刚示寂。继席
紫云。又住狮子山。汉口湖山。宜兴法华。杭州仁王。毗
陵海会。䢴江广福。北京圆通诸刹 示众。花红云白。
疮。勿伤之也 示众。诸禅子会么。有时骑佛殿出山
门。有时将须弥纳芥子。且道。是神通妙用。法尔如然。
良久曰。眨上眉毛(尔瞻尊嗣)。
*** 善化西延同文本蔚禅师
永州零陵人。示众。心也不
是心。佛也不是佛。物也不是物。毕竟是个甚么。向前
来与汝道。明眼人前莫错举 上堂。举产难因缘毕。
蓦召大众曰。会么。良久。以拄杖旋风打散(尔瞻尊嗣)。
*** 衡山朝南天山本定禅师
长沙人。僧问。大师者里。有
禅可参么。师曰。总不按牛头吃草。曰某甲会也。师曰。
试道看。僧无语。师曰。总不按牛头吃草 上堂。举女
子出定话毕。乃曰。大家在这里。耳闻及眼见。是非不
到处。那用语言辨(尔瞻尊嗣)。
*** 浏阳石霜月江本印禅师
示众。三世诸佛不知有。摘
杨花摘杨花。狸奴白牯却知有。摘杨花摘杨花。诸禅
德。能于此谛听么。南泉老子。舌头拖地(尔瞻尊嗣)。
*** 醴陵大唐默可本符禅师
示众。佛是众生家里人。众
生是佛屋里客。真诚体究自分明。何必叮咛费齿舌
(尔瞻尊嗣)。
*** 常州荆溪海会雪舲中禅师
都梁樊氏子。六岁。闻僧
警世语惧叹。礼回龙为启脱白。稍长。参紫云刚。令看
念佛者谁。未几。听板声有省。嗣受记莂。刚示寂。继席
紫云。又住狮子山。汉口湖山。宜兴法华。杭州仁王。毗
陵海会。䢴江广福。北京圆通诸刹 示众。花红云白。
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 598c 页 X82-0598.png
山青水绿。怪石如虎。奇松若龙。端而广。理而微。伊关
在南。羊肠在北。不耕者饥。不织者寒。更教山僧将何
所说 示众。春山有花。碧水有月。六月炎天。纷纷下
雪。十方世界现全身。百尺竿头须甄别 示众。迷时
万惑累于心田。悟时真空齐于法界。如镜对镜。了了
明明。难解难思。千差万别。火里蝍蟉飞上天。观音直
入普门下 晚参。鹞子巳过新罗国。且道。甚么人觅
得空中鸟迹。倘或拟议思量。未出黑山鬼窟 示众。
抱车入渊。丈人播船。春不避于风尘。夏岂逃于暑热。
所以狮子不食雕残。快鹰那打死兔 僧问。如何是
祖师西来意。师曰。明月难教下碧天。曰请和尚直指。
师曰。山僧不曾曲说 问大死的人。却活时如何。师
曰。何曾移得半步 问向上一路。千圣不传。请和尚
道破。师曰。莫妄想(密严刚嗣)。
*** 城步玉屏石舲本萃禅师
都梁朱氏子。信向宗乘。投
紫云刚剃染。参万法归一。契悟。隐于粤西中洲。后开
法玉屏 小参。减半便成圆。增半便成缺。一条拄杖
子。拗作中秋月。莫谓语不成章。却也抽钉拔楔。有人
道得分明。不妨两手交结 腊八上堂。明星传说巳
多年。好笑瞿昙夜梦颠。若论奇哉誇證得。不堪怜处
也堪怜 僧问。如何是道。师曰。向前来。曰学的道。师
曰。退后看。曰毕竟如何行持。师曰。立地死汉(密严刚嗣)。
*** 永州凤山破有本宣禅师
通州潘氏子。参密严刚于
紫云。一见机契。出住清溪凤山 解制上堂。合抱之
在南。羊肠在北。不耕者饥。不织者寒。更教山僧将何
所说 示众。春山有花。碧水有月。六月炎天。纷纷下
雪。十方世界现全身。百尺竿头须甄别 示众。迷时
万惑累于心田。悟时真空齐于法界。如镜对镜。了了
明明。难解难思。千差万别。火里蝍蟉飞上天。观音直
入普门下 晚参。鹞子巳过新罗国。且道。甚么人觅
得空中鸟迹。倘或拟议思量。未出黑山鬼窟 示众。
抱车入渊。丈人播船。春不避于风尘。夏岂逃于暑热。
所以狮子不食雕残。快鹰那打死兔 僧问。如何是
祖师西来意。师曰。明月难教下碧天。曰请和尚直指。
师曰。山僧不曾曲说 问大死的人。却活时如何。师
曰。何曾移得半步 问向上一路。千圣不传。请和尚
道破。师曰。莫妄想(密严刚嗣)。
*** 城步玉屏石舲本萃禅师
都梁朱氏子。信向宗乘。投
紫云刚剃染。参万法归一。契悟。隐于粤西中洲。后开
法玉屏 小参。减半便成圆。增半便成缺。一条拄杖
子。拗作中秋月。莫谓语不成章。却也抽钉拔楔。有人
道得分明。不妨两手交结 腊八上堂。明星传说巳
多年。好笑瞿昙夜梦颠。若论奇哉誇證得。不堪怜处
也堪怜 僧问。如何是道。师曰。向前来。曰学的道。师
曰。退后看。曰毕竟如何行持。师曰。立地死汉(密严刚嗣)。
*** 永州凤山破有本宣禅师
通州潘氏子。参密严刚于
紫云。一见机契。出住清溪凤山 解制上堂。合抱之
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 599a 页 X82-0599.png
材。生于毫末。九层之台。起于垒土。千里之行。始于足
下。八字之门。开于方便。大地山河无间隔。芒鞋似虎
杖如龙 至节小参。淑气潜回万象苏。汉宫一线费
工夫。灵源不逐时迁变。凛凛寒光彻太虚 落堂拈
拄杖。僧出问。和尚手里是甚么。师便打。曰打某甲何
为。师曰。苍天苍天 问如何是凤山境。师曰。春色无
高下。花枝有短长。曰如何是境中人。师曰。昨夜三更
失却牛。天明起来便得马(密严刚嗣)。
*** 武冈州端峰碎尘本铿禅师
本州李氏子。示众。向上
一路。千圣不传。天下师僧。承虚接响。汝等切忌钻龟
打瓦 二僧参。一僧出。师便打。又一僧出。师亦打。二
僧齐下去。师曰。一箭落双雕 问如何是第一句。师
曰。路从平处险。曰如何是第二句。师曰。人向静中忙。
曰如何是第三句。师曰。何必费思量(密严刚嗣)。
*** 武冈西竺子愚本玄禅师
新宁刘氏子。示众。说法者。
无法可说。是名说法。听法者。无法可听。是名听法。参
禅者。无禅可参。是名参禅。学道者。无道可学。是名学
道。所以文殊起佛见法见。被世尊贬向二铁围山
僧参。师问。那里来。曰宝庆。师曰。借宝看。僧打○相。师
将拄杖。向中划曰。碎也(密严刚嗣)。
*** 南康庐山开先朴伦本树禅师
广西全州马氏子。僧
参。师问。汝到者里何事。曰有疑。师曰。直说来。曰不是
心不是佛不是物。师曰。苍天苍天 问佛未出世时
如何。师曰。黄河三千年一度清。曰出世后如何。师曰。
下。八字之门。开于方便。大地山河无间隔。芒鞋似虎
杖如龙 至节小参。淑气潜回万象苏。汉宫一线费
工夫。灵源不逐时迁变。凛凛寒光彻太虚 落堂拈
拄杖。僧出问。和尚手里是甚么。师便打。曰打某甲何
为。师曰。苍天苍天 问如何是凤山境。师曰。春色无
高下。花枝有短长。曰如何是境中人。师曰。昨夜三更
失却牛。天明起来便得马(密严刚嗣)。
*** 武冈州端峰碎尘本铿禅师
本州李氏子。示众。向上
一路。千圣不传。天下师僧。承虚接响。汝等切忌钻龟
打瓦 二僧参。一僧出。师便打。又一僧出。师亦打。二
僧齐下去。师曰。一箭落双雕 问如何是第一句。师
曰。路从平处险。曰如何是第二句。师曰。人向静中忙。
曰如何是第三句。师曰。何必费思量(密严刚嗣)。
*** 武冈西竺子愚本玄禅师
新宁刘氏子。示众。说法者。
无法可说。是名说法。听法者。无法可听。是名听法。参
禅者。无禅可参。是名参禅。学道者。无道可学。是名学
道。所以文殊起佛见法见。被世尊贬向二铁围山
僧参。师问。那里来。曰宝庆。师曰。借宝看。僧打○相。师
将拄杖。向中划曰。碎也(密严刚嗣)。
*** 南康庐山开先朴伦本树禅师
广西全州马氏子。僧
参。师问。汝到者里何事。曰有疑。师曰。直说来。曰不是
心不是佛不是物。师曰。苍天苍天 问佛未出世时
如何。师曰。黄河三千年一度清。曰出世后如何。师曰。
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 599b 页 X82-0599.png
春风满地雨花香。曰谢师答话。师曰。天地悬殊 一
日当路中央。兀立而逝。推不倒地(密严刚嗣)。
*** 新宁碧岫寄幻本遵禅师
本邑吕氏子。髫年投回龙
出家。初参燕月昙。令看一归何处。后侍紫云。有省。乃
得衣拂。住碧岫。四十三年影不出户 示众。云门乾
矢橛。分明空琐屑。洞山麻三觔。赵州殿里底。东涧水
流西涧水。南山云起北山云 僧问。世尊拈花时如
何。师曰。那里瞌睡来 示寂本山。寿八十四。塔存右
陇(密严刚嗣)。
*** 邵阳西竺瑞参本釉禅师
本邑贺氏子。示众。有法可
说。含血喷天。无法可说。有口如哑。众中。有知见过人
者。出来相见看。一僧出。师便打。僧拟问。师直打退(密严
刚嗣)。
*** 都梁端峰冰履净坚禅师
本州李氏子。示众。下得手
道得著。痛与一顿。一僧踊跃而出。师便打退。又一僧
踊跃而出。师亦打退。复卓拄杖曰。要识真金火里看
问水里火起时如何。师曰。莫乱传。曰和尚为甚信
某甲不过。师曰。水里火起(密严刚嗣)。
*** 武冈狮子山铁䑳本煛禅师
本州马氏子。小参。僧问。
如何是奇特事。师曰。看破不值半文钱。曰望和尚说
明。师曰。闷杀人。曰岂无方便。师曰。苍天苍天。乃曰。佛
法不是细事。便下座 示众。禅不在参。道不在学。说
到行到。是个甚么。喝一喝(密严刚嗣)。
*** 新宁观音山规普本范禅师
参紫云。充库司。云问。宝
日当路中央。兀立而逝。推不倒地(密严刚嗣)。
*** 新宁碧岫寄幻本遵禅师
本邑吕氏子。髫年投回龙
出家。初参燕月昙。令看一归何处。后侍紫云。有省。乃
得衣拂。住碧岫。四十三年影不出户 示众。云门乾
矢橛。分明空琐屑。洞山麻三觔。赵州殿里底。东涧水
流西涧水。南山云起北山云 僧问。世尊拈花时如
何。师曰。那里瞌睡来 示寂本山。寿八十四。塔存右
陇(密严刚嗣)。
*** 邵阳西竺瑞参本釉禅师
本邑贺氏子。示众。有法可
说。含血喷天。无法可说。有口如哑。众中。有知见过人
者。出来相见看。一僧出。师便打。僧拟问。师直打退(密严
刚嗣)。
*** 都梁端峰冰履净坚禅师
本州李氏子。示众。下得手
道得著。痛与一顿。一僧踊跃而出。师便打退。又一僧
踊跃而出。师亦打退。复卓拄杖曰。要识真金火里看
问水里火起时如何。师曰。莫乱传。曰和尚为甚信
某甲不过。师曰。水里火起(密严刚嗣)。
*** 武冈狮子山铁䑳本煛禅师
本州马氏子。小参。僧问。
如何是奇特事。师曰。看破不值半文钱。曰望和尚说
明。师曰。闷杀人。曰岂无方便。师曰。苍天苍天。乃曰。佛
法不是细事。便下座 示众。禅不在参。道不在学。说
到行到。是个甚么。喝一喝(密严刚嗣)。
*** 新宁观音山规普本范禅师
参紫云。充库司。云问。宝
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寿生姜辣么。师曰。谢和尚證明。云曰。宝寿即今在甚
么处。师礼拜起。叉手而立。云颔之 僧问。西来祖意。
乞师指明。师曰。祝融峰顶万年松。曰达磨未来时如
何。师曰。烂柯岩下水潺湲 颂牛过窗棂曰。教人有
法。明而巳矣。拟议思量。白云万里 颂七觔布衫曰。
看取钩头意。错认定盘星。随邪巳逐恶。千古播虚声
(密严刚嗣)。
*** 新宁大盆弥映本道禅师
僧问。地狱中人。可成佛否。
师曰成佛。曰直待几时。师曰。待他出狱。即向汝道
颂世尊睹明星曰尽大地人。是瞌睡汉。我佛世尊。眉
毛巳换 颂洞山麻三觔曰。有买有卖。无钱莫怪。裍
杀多人。索子现在(密严刚嗣)。
*** 六恒侍者
永州东安人。示众。举产难因缘。拈曰。三人
行。必有我师焉。择其善者而从之。其不善者改之。信
夫 示众。举婆子烧庵。拈曰。说人十善。不如隐人一
恶。是则是。未免二俱败阙 僧问。一口气不来时如
何。师曰。通身庆快。曰何处安身立命。师曰。不是天堂。
便是地狱(密严刚嗣)。
*** 潭州龙山大石来洪禅师
衡阳人。示众。顶门具眼者。
山僧与他。锦上铺花。一拨便转者。山僧一棒也不打
他。若是家里人。定知家里话 问马祖踏杀天下人。
还有怨恨者么。师曰。就是你不唧𠺕(宗玄旨嗣)。
*** 全州香林璞崖来淳禅师
衡阳人。上堂。举雪峰道。尽
大地如粟米粒大。抛向面前。漆桶不快。打鼓普请看。
么处。师礼拜起。叉手而立。云颔之 僧问。西来祖意。
乞师指明。师曰。祝融峰顶万年松。曰达磨未来时如
何。师曰。烂柯岩下水潺湲 颂牛过窗棂曰。教人有
法。明而巳矣。拟议思量。白云万里 颂七觔布衫曰。
看取钩头意。错认定盘星。随邪巳逐恶。千古播虚声
(密严刚嗣)。
*** 新宁大盆弥映本道禅师
僧问。地狱中人。可成佛否。
师曰成佛。曰直待几时。师曰。待他出狱。即向汝道
颂世尊睹明星曰尽大地人。是瞌睡汉。我佛世尊。眉
毛巳换 颂洞山麻三觔曰。有买有卖。无钱莫怪。裍
杀多人。索子现在(密严刚嗣)。
*** 六恒侍者
永州东安人。示众。举产难因缘。拈曰。三人
行。必有我师焉。择其善者而从之。其不善者改之。信
夫 示众。举婆子烧庵。拈曰。说人十善。不如隐人一
恶。是则是。未免二俱败阙 僧问。一口气不来时如
何。师曰。通身庆快。曰何处安身立命。师曰。不是天堂。
便是地狱(密严刚嗣)。
*** 潭州龙山大石来洪禅师
衡阳人。示众。顶门具眼者。
山僧与他。锦上铺花。一拨便转者。山僧一棒也不打
他。若是家里人。定知家里话 问马祖踏杀天下人。
还有怨恨者么。师曰。就是你不唧𠺕(宗玄旨嗣)。
*** 全州香林璞崖来淳禅师
衡阳人。上堂。举雪峰道。尽
大地如粟米粒大。抛向面前。漆桶不快。打鼓普请看。
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古人与么道。倒腹倾肠了也。所以云门扇子。𨁝跳上
三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆
倾。路遥知马力。岁久见人心 上堂。僧才出。师一棒
打退。僧复进。师又一棒打退。又僧曰。和尚棒头。与么
利害。师曰。者瞎汉。不打更待何时。直打下座(宗玄旨嗣)。
*** 南岳隆兴自真清修禅师
衡山人。示众。磨镜台说法
了也。己躬崖说法了也。俱说法了。山僧何得重论。便
归方丈 示众。参活句。莫参死句。且道。那一句是活
句。风吹荷叶团团转。雨打梨花蛱蝶飞。那一句是死
句。推不向前。约不退后。钉桩摇橹可怜生。诸兄弟。还
解坐断两头么。直下若无宗正眼。莫来这里定锱铢
(宗玄旨嗣)。
*** 法海澄彻□禅师
结制上堂。虚空为炉。大地作炭。煅
凡炼圣。点铁成金。虽是宗师分内事。检点将来。犹是
好肉剜疮。蓦竖拂曰。会么。于斯会得。释迦不前。弥勒
非后。其或未然。各人挽起眉毛 腊八小参。真金不
避混泥沙堪忍场中显作家。为要诸人争意气。故来
捏目又生花 僧问。生从何来。师以左足示之。曰死
向何去。师以右足示之。曰某甲未信在。师曰。疑则别
参 问生从何来。师曰幽谷。曰死向何去。师曰大海。
曰还许学人栖泊也无。师曰不许。曰为甚么不许。师
曰。从来不纳死尸 颂善财五十三参曰。不求自己
反求人。踏遍诸方没处寻。楼阁门开饶荐得。了无一
法可为亲 颂世尊敕文殊看维摩居士病曰。维摩
三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆
倾。路遥知马力。岁久见人心 上堂。僧才出。师一棒
打退。僧复进。师又一棒打退。又僧曰。和尚棒头。与么
利害。师曰。者瞎汉。不打更待何时。直打下座(宗玄旨嗣)。
*** 南岳隆兴自真清修禅师
衡山人。示众。磨镜台说法
了也。己躬崖说法了也。俱说法了。山僧何得重论。便
归方丈 示众。参活句。莫参死句。且道。那一句是活
句。风吹荷叶团团转。雨打梨花蛱蝶飞。那一句是死
句。推不向前。约不退后。钉桩摇橹可怜生。诸兄弟。还
解坐断两头么。直下若无宗正眼。莫来这里定锱铢
(宗玄旨嗣)。
*** 法海澄彻□禅师
结制上堂。虚空为炉。大地作炭。煅
凡炼圣。点铁成金。虽是宗师分内事。检点将来。犹是
好肉剜疮。蓦竖拂曰。会么。于斯会得。释迦不前。弥勒
非后。其或未然。各人挽起眉毛 腊八小参。真金不
避混泥沙堪忍场中显作家。为要诸人争意气。故来
捏目又生花 僧问。生从何来。师以左足示之。曰死
向何去。师以右足示之。曰某甲未信在。师曰。疑则别
参 问生从何来。师曰幽谷。曰死向何去。师曰大海。
曰还许学人栖泊也无。师曰不许。曰为甚么不许。师
曰。从来不纳死尸 颂善财五十三参曰。不求自己
反求人。踏遍诸方没处寻。楼阁门开饶荐得。了无一
法可为亲 颂世尊敕文殊看维摩居士病曰。维摩
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幻疾。文殊幻问。各显家风。毫无馀蕴。有药还须妙手
医。门高不二谁能近(祖山地嗣)。
五灯全书卷第一百二
五灯全书卷第一百二补遗
临济宗
南岳下第三十六世随录
*** 杭州大慈隐崧璇禅师
本业儒。不明生死至理。即弃
室为僧。遍谒诸方。晚参柏山理。依止三载。行业纯一。
每见贫寒。必自捐衣食与之。见病苦。必躬事之。尝行
密行。理深器重。每谓师曰。出家学道。须明自心。自心
不明。终非利器。饶汝修行恒沙劫数。不能出他阎老
子掌握在。师于是。刻励参究。一日登阁有省。复侍三
载。渐益奥旨。出住大慈。有刻录行世。后不知所终(素弘
理嗣)。
*** 登州法源宝如玉禅师
山东文登于氏子。年二十辞
家。投黄县体空祝染。遍游讲肆。首参大觉忞岁馀。被
友人拉同南下。礼尧峰容受具。命师洒扫。一日扫地
毕方掷帚。觉身如虚空。了无一物。乃成一偈呈西堂。
随住东莲。继参大雄。末叩柏山理。而印可焉。出住河
阳法源 上堂。随处安居。逢场作戏。正是衲僧行履。
须知人人脚跟下。有大宝光。如天普盖。似地普擎。无
医。门高不二谁能近(祖山地嗣)。
五灯全书卷第一百二
五灯全书卷第一百二补遗
临济宗
南岳下第三十六世随录
*** 杭州大慈隐崧璇禅师
本业儒。不明生死至理。即弃
室为僧。遍谒诸方。晚参柏山理。依止三载。行业纯一。
每见贫寒。必自捐衣食与之。见病苦。必躬事之。尝行
密行。理深器重。每谓师曰。出家学道。须明自心。自心
不明。终非利器。饶汝修行恒沙劫数。不能出他阎老
子掌握在。师于是。刻励参究。一日登阁有省。复侍三
载。渐益奥旨。出住大慈。有刻录行世。后不知所终(素弘
理嗣)。
*** 登州法源宝如玉禅师
山东文登于氏子。年二十辞
家。投黄县体空祝染。遍游讲肆。首参大觉忞岁馀。被
友人拉同南下。礼尧峰容受具。命师洒扫。一日扫地
毕方掷帚。觉身如虚空。了无一物。乃成一偈呈西堂。
随住东莲。继参大雄。末叩柏山理。而印可焉。出住河
阳法源 上堂。随处安居。逢场作戏。正是衲僧行履。
须知人人脚跟下。有大宝光。如天普盖。似地普擎。无
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生灭去来之表。无迷悟顿渐之殊。五眼莫睹。千圣难
名。从上尊宿。屈曲垂慈。与人解粘去缚。早是和泥合
水了也。而今倘有个具眼底。到法源门下。好与三十
棒。何故。杖头有眼明如日。欲识真金火里看 上堂。
以手摇曳曰。道本无言。更说个甚么。若要山僧饶舌。
也是拗直作曲。性躁汉。未动脚跟。早巳七通八达。从
南来底。未过黄河崖。自知是南。从北来底。巳到护驾
岭。自知是北。且道。径捷在甚么处。复以手摇曳。便下
座 上堂。竖拂子云。群山列翠。一水涵空。鱼泳鸟飞。
悠悠自乐。且道。有何三昧。得不落网罟。击拂子云。高
高峰顶跃。深深海底飞 上堂。西天佛祖。就树安居。
苟放形躯。大行化法。东土沙门。高房大厦。图事丰盈。
以乐为业。法源即不然。居屋兼居树。披衣亦披蓑。随
分纳些。须个个心安乐。破鼓不时打。信口唱巴歌。横
按拄杖曰。啰啰哩哩啰啰。去年今日因。今日去岁果。
因果甚分明。忽然成宝所。殿堂虽窄众心宽。万指围
绕狮子座。满院憧憧自远来。总是灵山一会过。自此
法源梵刹新。永贴千古作规模(素弘理嗣)。
*** 玉峰身云遍禅师
苏州人。丱岁脱白。有孝行。礼三昧
律师受具。扣荆溪请益禅要。次参素弘理于柏山。一
日问理曰。某甲参禅。自觉无味。不如仍学律去。理曰。
汝若解参禅便解学律。会学律即会参禅。了明心理
为戒。悟彻本心为禅。名虽有二。理则归一。今时人。青
天白日。扶篱摸壁走者甚众。盖因背觉合尘。迷真逐
名。从上尊宿。屈曲垂慈。与人解粘去缚。早是和泥合
水了也。而今倘有个具眼底。到法源门下。好与三十
棒。何故。杖头有眼明如日。欲识真金火里看 上堂。
以手摇曳曰。道本无言。更说个甚么。若要山僧饶舌。
也是拗直作曲。性躁汉。未动脚跟。早巳七通八达。从
南来底。未过黄河崖。自知是南。从北来底。巳到护驾
岭。自知是北。且道。径捷在甚么处。复以手摇曳。便下
座 上堂。竖拂子云。群山列翠。一水涵空。鱼泳鸟飞。
悠悠自乐。且道。有何三昧。得不落网罟。击拂子云。高
高峰顶跃。深深海底飞 上堂。西天佛祖。就树安居。
苟放形躯。大行化法。东土沙门。高房大厦。图事丰盈。
以乐为业。法源即不然。居屋兼居树。披衣亦披蓑。随
分纳些。须个个心安乐。破鼓不时打。信口唱巴歌。横
按拄杖曰。啰啰哩哩啰啰。去年今日因。今日去岁果。
因果甚分明。忽然成宝所。殿堂虽窄众心宽。万指围
绕狮子座。满院憧憧自远来。总是灵山一会过。自此
法源梵刹新。永贴千古作规模(素弘理嗣)。
*** 玉峰身云遍禅师
苏州人。丱岁脱白。有孝行。礼三昧
律师受具。扣荆溪请益禅要。次参素弘理于柏山。一
日问理曰。某甲参禅。自觉无味。不如仍学律去。理曰。
汝若解参禅便解学律。会学律即会参禅。了明心理
为戒。悟彻本心为禅。名虽有二。理则归一。今时人。青
天白日。扶篱摸壁走者甚众。盖因背觉合尘。迷真逐
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妄。或终身不悟。或半途自返。或藉师友傍通。或触境
缘得解。如暗室遇明灯。如远客归故乡。此等人。只名
初地。亦名欢喜地。更须自销现业无始习气。直造威
音那畔。与么时。持戒也得。参禅也得。说教也得。念佛
也得。呵佛骂祖也得。吟风弄月也得。总是神通妙用。
其施设也。不妨三千仪行。其收藏也。任尔纤毫不立。
一即无量。无量即一。岂不自由自在。汝若𢬵身做去。
从朝至夕。从暮至旦。刻究话头。忽然脑后眼开。骂山
僧有分在。师于是。衣不解带。寐不开单者五载。一日
闻虎声。觉大地震动。身心豁然。犹若虚空。往见理。理
肯之。一日辞理。乞录稿梓行。刻竣仍回。侍寮奉理。终
焉(素弘理嗣)。
*** 杭州慧彰文玉玑禅师
参柏山理。一日登厕。理见曰。
清净地上何撒屎。师曰。乾屎橛聻。理曰。错会不少。师
曰。和尚作么生。理才开口。师曰。错会不少。理休去。师
执侍数载。深领厥旨。出住乌峰 上堂。山僧不会禅。
从来异类行。特访同道人。被强捉上凳。入队水牯牛。
难辞犁耙分。丑态不能藏。鼻孔幸端正。良久曰。吽
示众。超山云唐栖水。眉目分明不二体。阿呵呵当自
委。河沙诸佛毫端里。一切临风觌面呈。现前诸人会
也未。若不会。山僧自道去也。拽拄杖。归方丈 示众。
江右针杭州线。北马南舟直无限。以如意一画云。会
么。良久云。不是知音者。徒射穿杨箭(素弘理嗣)。
*** 温州山斗吼山震禅师
举鸳湖用。与雪峤信。玩月次。
缘得解。如暗室遇明灯。如远客归故乡。此等人。只名
初地。亦名欢喜地。更须自销现业无始习气。直造威
音那畔。与么时。持戒也得。参禅也得。说教也得。念佛
也得。呵佛骂祖也得。吟风弄月也得。总是神通妙用。
其施设也。不妨三千仪行。其收藏也。任尔纤毫不立。
一即无量。无量即一。岂不自由自在。汝若𢬵身做去。
从朝至夕。从暮至旦。刻究话头。忽然脑后眼开。骂山
僧有分在。师于是。衣不解带。寐不开单者五载。一日
闻虎声。觉大地震动。身心豁然。犹若虚空。往见理。理
肯之。一日辞理。乞录稿梓行。刻竣仍回。侍寮奉理。终
焉(素弘理嗣)。
*** 杭州慧彰文玉玑禅师
参柏山理。一日登厕。理见曰。
清净地上何撒屎。师曰。乾屎橛聻。理曰。错会不少。师
曰。和尚作么生。理才开口。师曰。错会不少。理休去。师
执侍数载。深领厥旨。出住乌峰 上堂。山僧不会禅。
从来异类行。特访同道人。被强捉上凳。入队水牯牛。
难辞犁耙分。丑态不能藏。鼻孔幸端正。良久曰。吽
示众。超山云唐栖水。眉目分明不二体。阿呵呵当自
委。河沙诸佛毫端里。一切临风觌面呈。现前诸人会
也未。若不会。山僧自道去也。拽拄杖。归方丈 示众。
江右针杭州线。北马南舟直无限。以如意一画云。会
么。良久云。不是知音者。徒射穿杨箭(素弘理嗣)。
*** 温州山斗吼山震禅师
举鸳湖用。与雪峤信。玩月次。
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 601b 页 X82-0601.png
信指月曰。者半个在那里去了。用良久曰。会么。信曰。
也只得半个。用曰。者半个在那里去了。信亦良久。用
曰。也只得半个。相与大笑。颂曰。峨嵋山月半轮秋。影
入平江浸不流。此夕管弦休接拍。风情恐动玉关愁
(梦堂倪嗣)。
*** 北京安化啸堂予禅师
休宁汪氏子。世儒业。因阅竺
坟。有出尘志。二亲继殁。从愚山藏薙染。投玄水杲秉
具。参本来面目话。六年无所入。偶看般若。至若以色
见我分。疑情顿解。参大觉琇。万善殿见明觉璁。命司
书状。机缘颇多。末叩安化则。则拈拄杖曰。一口吸尽
西江且置。汝试吞拄杖子看。师曰。某甲不是野狐精。
则曰。寻常吃什么。师曰。夜叉头菩萨面。则曰。杜撰禅
和。师震声便喝。则曰。狮子吼。野干鸣。师曰。也要和尚
疑著。则打曰。还知落处么。师拟开口。则又打。师礼拜
曰。若不亲见和尚。几被诸方瞒过。则然之。命掌院事。
亲炙五载。微旨日益。授偈记莂。继席安化 上堂。财
法二施。等无差别。眼上眉横。口里藏舌。尼姑定是女
人。秤锤毕竟生铁。如此分明。何用多说。乃顾众曰。翻
思从上古锥。也是看孔著楔 元旦上堂。塞北风霜
结冻。江南梅柳争春。天时人事。两两升平。会得即是
妙旨。何须立主分宾。更若拟议寻思。便是铁壁面横。
喝一喝云。炉烧紫柏歌尧德。四海朝衣祝圣仁 示
众。竖拂子云。大道只在目前。要且莫前难睹。欲明大
道真体。不离声色言语。古德恁么道。带累多少人。向
也只得半个。用曰。者半个在那里去了。信亦良久。用
曰。也只得半个。相与大笑。颂曰。峨嵋山月半轮秋。影
入平江浸不流。此夕管弦休接拍。风情恐动玉关愁
(梦堂倪嗣)。
*** 北京安化啸堂予禅师
休宁汪氏子。世儒业。因阅竺
坟。有出尘志。二亲继殁。从愚山藏薙染。投玄水杲秉
具。参本来面目话。六年无所入。偶看般若。至若以色
见我分。疑情顿解。参大觉琇。万善殿见明觉璁。命司
书状。机缘颇多。末叩安化则。则拈拄杖曰。一口吸尽
西江且置。汝试吞拄杖子看。师曰。某甲不是野狐精。
则曰。寻常吃什么。师曰。夜叉头菩萨面。则曰。杜撰禅
和。师震声便喝。则曰。狮子吼。野干鸣。师曰。也要和尚
疑著。则打曰。还知落处么。师拟开口。则又打。师礼拜
曰。若不亲见和尚。几被诸方瞒过。则然之。命掌院事。
亲炙五载。微旨日益。授偈记莂。继席安化 上堂。财
法二施。等无差别。眼上眉横。口里藏舌。尼姑定是女
人。秤锤毕竟生铁。如此分明。何用多说。乃顾众曰。翻
思从上古锥。也是看孔著楔 元旦上堂。塞北风霜
结冻。江南梅柳争春。天时人事。两两升平。会得即是
妙旨。何须立主分宾。更若拟议寻思。便是铁壁面横。
喝一喝云。炉烧紫柏歌尧德。四海朝衣祝圣仁 示
众。竖拂子云。大道只在目前。要且莫前难睹。欲明大
道真体。不离声色言语。古德恁么道。带累多少人。向
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 601c 页 X82-0601.png
声色里卜度。安化者里。饥则吃饭。倦则打眠。那有许
多般事。诸兄弟。恁么会得管取。参学事毕。还有么。良
久。击拂子曰。但得雪消处。自然春到来(世高则嗣)。
*** 北京蕉园继远戬禅师
历叩尊宿。晚见安化则。则竖
竹篦曰。诸方参得的。拈向一边。且道。者个是什么。师
曰。和尚莫强生节目。则曰。触不得背不得。毕竟如何
即得。师便喝。则曰。汝者一喝。诸方即得。老僧者里。未
敢相许。师拟开口。则便打。师又拟开口。则又打。师点
首数下。则曰。汝见何道理便点首。师曰。某见数员知
识。如在云雾中行。今日见和尚。若青天白日之下。一
尘也著不得。则曰。汝有此见也。又打。师忽然开解。便
礼拜。则颔之(世高则嗣)。
*** 北京弘福源池靖禅师
苏州冯氏子。礼寒山光剃度。
诣悯忠秉具。恒游讲席。参世高则于安化。命掌维那。
示看本来面目话。二载未得脱洒。一日游西山。闻客
曰无边秋色在山林。有省。归告则曰。某甲今日摸著
鼻孔也。则曰。本来面目聻。师便喝。则曰。无梦无想。主
人公在什么处。师曰。脚头脚底。则曰。甚处见得。师曰。
何必重栽眼上眉。心则曰之。后付偈曰。车溪宗旨。付
尔流传。一根拄杖。开豁人天(世高则嗣)。
*** 天津大悲慧林光禅师
吴县张氏子。投安化则披剃。
命参本来面目话。一日因僧问睦容。如何是本来面
目。容曰。瓮里何曾走却鳖。师在傍有省。即趋方丈。则
问。本来面目聻。师曰。描不成。画不就。则曰。既恁么。唤
多般事。诸兄弟。恁么会得管取。参学事毕。还有么。良
久。击拂子曰。但得雪消处。自然春到来(世高则嗣)。
*** 北京蕉园继远戬禅师
历叩尊宿。晚见安化则。则竖
竹篦曰。诸方参得的。拈向一边。且道。者个是什么。师
曰。和尚莫强生节目。则曰。触不得背不得。毕竟如何
即得。师便喝。则曰。汝者一喝。诸方即得。老僧者里。未
敢相许。师拟开口。则便打。师又拟开口。则又打。师点
首数下。则曰。汝见何道理便点首。师曰。某见数员知
识。如在云雾中行。今日见和尚。若青天白日之下。一
尘也著不得。则曰。汝有此见也。又打。师忽然开解。便
礼拜。则颔之(世高则嗣)。
*** 北京弘福源池靖禅师
苏州冯氏子。礼寒山光剃度。
诣悯忠秉具。恒游讲席。参世高则于安化。命掌维那。
示看本来面目话。二载未得脱洒。一日游西山。闻客
曰无边秋色在山林。有省。归告则曰。某甲今日摸著
鼻孔也。则曰。本来面目聻。师便喝。则曰。无梦无想。主
人公在什么处。师曰。脚头脚底。则曰。甚处见得。师曰。
何必重栽眼上眉。心则曰之。后付偈曰。车溪宗旨。付
尔流传。一根拄杖。开豁人天(世高则嗣)。
*** 天津大悲慧林光禅师
吴县张氏子。投安化则披剃。
命参本来面目话。一日因僧问睦容。如何是本来面
目。容曰。瓮里何曾走却鳖。师在傍有省。即趋方丈。则
问。本来面目聻。师曰。描不成。画不就。则曰。既恁么。唤
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什么作本来面目。师震声一喝。则曰。喝则从汝喝。还
我本来面目来。师曰。到者里。有口只堪吃饭。则曰。三
十棒。且待来日。寻命典书状。巾瓶十载。乃受印可。初
住西山法云。次迁天宁。后继主大悲 上堂。喝一喝
曰。威音那畔更那畔。直至于今无改变。面目分明只
是渠。说与诸人仔细看。且道。看底是阿谁。以拂画○
作抛势云。抛向古皇前。来朝再打算 立夏上堂。诸
佛说不到。祖师提不起。不得动著。动著则祸生。拈拂
子。画一画曰。閒坐义窗读周易。不知春去几多时
上堂。看破赵州无。劄碎云门普。拈起石霜笏。打动禾
山鼓。抛出雪峰毬。把住岩头橹。摆手出天津。达磨不
是祖(世高则嗣)。
*** 静海普度从实虚禅师
本郡王氏子。幼习武不乐。礼
天童门披缁。命参一口气不来话。因拽石索断遭跌
有省。呈门。门器之。旋里见大博乾。晚谒世高则于涌
泉。甚契。则迁大悲。师任劳匪懈。经十载。渐益厥旨。入
室次。则曰。药山久不升座。是何意旨。师曰。秋空孤月
朗。难教下长天。曰升座院主问。又作么生。师曰。一段
伤心处。那个是知音。则颔之 示众。开口成双句。扬
眉落二三。点即犹偏执。说之又弗然。既总不是。毕竟
如何即得。诸人试甄别看。若不会。二六时中。只在汝
脚跟下。慎勿错过。蓦卓拄杖曰。放下著。又卓一下曰。
放不下担取去 示众。拈拄杖曰。好个消息。只恐对
面不识。便恁么会。功不浪施。若不会。可放下身心。抱
我本来面目来。师曰。到者里。有口只堪吃饭。则曰。三
十棒。且待来日。寻命典书状。巾瓶十载。乃受印可。初
住西山法云。次迁天宁。后继主大悲 上堂。喝一喝
曰。威音那畔更那畔。直至于今无改变。面目分明只
是渠。说与诸人仔细看。且道。看底是阿谁。以拂画○
作抛势云。抛向古皇前。来朝再打算 立夏上堂。诸
佛说不到。祖师提不起。不得动著。动著则祸生。拈拂
子。画一画曰。閒坐义窗读周易。不知春去几多时
上堂。看破赵州无。劄碎云门普。拈起石霜笏。打动禾
山鼓。抛出雪峰毬。把住岩头橹。摆手出天津。达磨不
是祖(世高则嗣)。
*** 静海普度从实虚禅师
本郡王氏子。幼习武不乐。礼
天童门披缁。命参一口气不来话。因拽石索断遭跌
有省。呈门。门器之。旋里见大博乾。晚谒世高则于涌
泉。甚契。则迁大悲。师任劳匪懈。经十载。渐益厥旨。入
室次。则曰。药山久不升座。是何意旨。师曰。秋空孤月
朗。难教下长天。曰升座院主问。又作么生。师曰。一段
伤心处。那个是知音。则颔之 示众。开口成双句。扬
眉落二三。点即犹偏执。说之又弗然。既总不是。毕竟
如何即得。诸人试甄别看。若不会。二六时中。只在汝
脚跟下。慎勿错过。蓦卓拄杖曰。放下著。又卓一下曰。
放不下担取去 示众。拈拄杖曰。好个消息。只恐对
面不识。便恁么会。功不浪施。若不会。可放下身心。抱
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个话头。九旬禁足。三切思惟。竖起脊梁。如蛇钻壁。忽
地钻过。那边便有如许世界。逍遥自在。任意优游。岂
不快哉。还有恁么人么。卓拄杖曰。把手教人行不得。
为人自肯乃方亲(世高则嗣)。
*** 济宁十方澹渊源禅师
本郡张氏子。龆年。圆颅于莲
白。从天宁礼乞戒。命看一归何处话。昼夜提撕。坐卧
不懈礼落堂。师问。一归何处。礼曰。三角火轮空里炙。
师不觉通身汗流。疑情顿失。即呈偈曰。万法归一。一
归何处。宝剑才拈。髑髅遍地。礼身肯。命掌记室。次参
报恩灵岩。后抵泗水峄山。闻安化则。即往叩。师资甚
契。命理院事。数载。深得奥旨。一日蓦召入室。问雪峰
辊毬。禾山打鼓。是什么意。师曰。打草要蛇惊。则竖如
意曰。即此用。离此用。师曰。贼身巳露。则曰。正法眼。为
甚向瞎驴边灭却。师曰。知恩解报。则打一如意。师便
礼拜。则印之以偈。出住十方。次迁大悲(世高则嗣)。
*** 神京南泉心禅宗禅师
无锡顾氏子。历叩名宿。虽有
悟入。终不洒脱。尝请益安化则。犹未解。则屡加痛棒。
遂别筑一室。名文星阁。晨夕刻责。至忘寝食。一晚闻
钟声。觉大地震动。声满虚空。返观身心。了无所得。往
见则。则曰。且喜汝今日捉贼也。师曰。若非和尚慈悲。
几乎枉遭圣世。则曰。始知吾不欺汝。师珍重礼三拜。
则颔之(世高则嗣)。
*** 北京安化澹如贤禅师
山阴张氏子。习青箱。喜宗门
语。适白下。投若见芟染。诣古林圆具。参灵隐礼。示本
地钻过。那边便有如许世界。逍遥自在。任意优游。岂
不快哉。还有恁么人么。卓拄杖曰。把手教人行不得。
为人自肯乃方亲(世高则嗣)。
*** 济宁十方澹渊源禅师
本郡张氏子。龆年。圆颅于莲
白。从天宁礼乞戒。命看一归何处话。昼夜提撕。坐卧
不懈礼落堂。师问。一归何处。礼曰。三角火轮空里炙。
师不觉通身汗流。疑情顿失。即呈偈曰。万法归一。一
归何处。宝剑才拈。髑髅遍地。礼身肯。命掌记室。次参
报恩灵岩。后抵泗水峄山。闻安化则。即往叩。师资甚
契。命理院事。数载。深得奥旨。一日蓦召入室。问雪峰
辊毬。禾山打鼓。是什么意。师曰。打草要蛇惊。则竖如
意曰。即此用。离此用。师曰。贼身巳露。则曰。正法眼。为
甚向瞎驴边灭却。师曰。知恩解报。则打一如意。师便
礼拜。则印之以偈。出住十方。次迁大悲(世高则嗣)。
*** 神京南泉心禅宗禅师
无锡顾氏子。历叩名宿。虽有
悟入。终不洒脱。尝请益安化则。犹未解。则屡加痛棒。
遂别筑一室。名文星阁。晨夕刻责。至忘寝食。一晚闻
钟声。觉大地震动。声满虚空。返观身心。了无所得。往
见则。则曰。且喜汝今日捉贼也。师曰。若非和尚慈悲。
几乎枉遭圣世。则曰。始知吾不欺汝。师珍重礼三拜。
则颔之(世高则嗣)。
*** 北京安化澹如贤禅师
山阴张氏子。习青箱。喜宗门
语。适白下。投若见芟染。诣古林圆具。参灵隐礼。示本
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来面目话。力参不契。后客窗阅传灯。识得大虫原是
虎。涣然释疑。谒灵岩储。储举竹篦曰。者个唤作什么。
师曰。苏卿原是汉朝臣。储曰。一口气不来。什处著脚。
师曰。横身三界外。谁是出头人。储器之。最后参世高
则于安化。一见缘契。命充维那。一十五载。深悉微旨。
一日召入室。蓦头打曰。只此一棒。具纵夺杀活。汝作
么生会。师曰。如龙得水。似虎靠山。则又打曰。者一棒
聻。师曰。也知和尚太煞婆心。则曰。未在更道。师便与
一掌。则拓开曰。莫乱作。师便礼拜。则曰。如是如是。付
偈记莂(世高则嗣)。
*** 北京天龙致和中禅师
浙婺浦江人。投华藏慧峰披
缁。喜诵持峰诲曰。诵经不通理。循行数墨流。明心达
本源。方名诵持经。师请益曰。如何即是。峰曰。须亲知
识。则不失出家志。师遂北游于悯忠。受具习律。一日
忽思受业语。即谒隆恩圜。看无字话。刻究累岁。适出
门闻呼犬声。有省。呈偈曰。主翁蓦一唤。昂头便转身。
触著些毒气。咬杀天下人。圜为称喜便问。狗子因甚
无佛性。师曰。和尚也要照顾。曰如何又道有。师曰。雪
压梅梢冷。应知别有春。圜曰。善自保护。再叩大憬敏。
敏曰。狗子因甚无佛性。师曰。塞北薰风冷。广南冬日
和。曰离却有无道句看。师曰。钓鱼何必子陵台。敏打
曰。者躲跟汉。师拂袖便出。晚参安化则。则问。闻你会
得无字。是否。师曰。和尚为甚杓卜听虚声。则曰。既是
无。用会作么。师曰。劈破虚空捻出髓。则曰。未在更道。
虎。涣然释疑。谒灵岩储。储举竹篦曰。者个唤作什么。
师曰。苏卿原是汉朝臣。储曰。一口气不来。什处著脚。
师曰。横身三界外。谁是出头人。储器之。最后参世高
则于安化。一见缘契。命充维那。一十五载。深悉微旨。
一日召入室。蓦头打曰。只此一棒。具纵夺杀活。汝作
么生会。师曰。如龙得水。似虎靠山。则又打曰。者一棒
聻。师曰。也知和尚太煞婆心。则曰。未在更道。师便与
一掌。则拓开曰。莫乱作。师便礼拜。则曰。如是如是。付
偈记莂(世高则嗣)。
*** 北京天龙致和中禅师
浙婺浦江人。投华藏慧峰披
缁。喜诵持峰诲曰。诵经不通理。循行数墨流。明心达
本源。方名诵持经。师请益曰。如何即是。峰曰。须亲知
识。则不失出家志。师遂北游于悯忠。受具习律。一日
忽思受业语。即谒隆恩圜。看无字话。刻究累岁。适出
门闻呼犬声。有省。呈偈曰。主翁蓦一唤。昂头便转身。
触著些毒气。咬杀天下人。圜为称喜便问。狗子因甚
无佛性。师曰。和尚也要照顾。曰如何又道有。师曰。雪
压梅梢冷。应知别有春。圜曰。善自保护。再叩大憬敏。
敏曰。狗子因甚无佛性。师曰。塞北薰风冷。广南冬日
和。曰离却有无道句看。师曰。钓鱼何必子陵台。敏打
曰。者躲跟汉。师拂袖便出。晚参安化则。则问。闻你会
得无字。是否。师曰。和尚为甚杓卜听虚声。则曰。既是
无。用会作么。师曰。劈破虚空捻出髓。则曰。未在更道。
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师曰。放出凌天鹗。冲开碧落图。则曰。放与三十棒。师
曰。某甲今日乍到。不敢触忤和尚。则契之。师亲侍数
稔。洞明玄旨。则印以偈。命住天龙。次迁华藏(世高则嗣)。
*** 北京观音天然定禅师
礼安化则出尘。命看无字。次
参溟波古。一晚古落堂。谓众曰。看话头要亲切。如立
在万仞悬崖上。忽然扑落到底。直得无一点气息。向
者里苏醒起来。方有少许相应。声未绝。师豁然省悟。
便起身作礼。古曰。此是风力所转。师便喝。古便打。师
连喝两喝。古曰。何不道一句。乱喝作么。师又喝一喝。
归位。开静后。古唤师入室。问你为什喝老僧。师曰。学
人见和尚跌杀在万仞崖下。特来相救。古抚掌笑曰。
冷灰里一粒豆爆。师亦抚掌曰。活也活也。自是机锋
敏捷。复省则。则问。你有个入处是否。师曰。和尚莫妄
听傍言。则曰。经云一人发真归元。十方虚空悉皆消
殒。乃指面前曰。因什物物显现。师曰。天无私覆。地无
私载。则即入方丈。掩却门。师不解意。转展怀疑。立至
夜深。抬头见月。清光万里。从前所有。廓然不见。次早
扣方丈门。则曰谁。师曰元定。则曰。道得即开。师曰。若
有开口处。即不来见和尚。则开门曰。老僧只要子恁
么。师珍重礼三拜。则颔之(世高则嗣)。
*** 苏州圣莲吉庵贞禅师
本郡钱氏子。北游京师。礼安
化则剃落。参三不是话。南旋谒金粟石庵琈。屡呈见。
琈与扫却。一日。闻邻僧曰。不经霜雪操。那识岁寒心。
有省。即回虎丘。参天鼓震。偶侍山门外行。震问。古人
曰。某甲今日乍到。不敢触忤和尚。则契之。师亲侍数
稔。洞明玄旨。则印以偈。命住天龙。次迁华藏(世高则嗣)。
*** 北京观音天然定禅师
礼安化则出尘。命看无字。次
参溟波古。一晚古落堂。谓众曰。看话头要亲切。如立
在万仞悬崖上。忽然扑落到底。直得无一点气息。向
者里苏醒起来。方有少许相应。声未绝。师豁然省悟。
便起身作礼。古曰。此是风力所转。师便喝。古便打。师
连喝两喝。古曰。何不道一句。乱喝作么。师又喝一喝。
归位。开静后。古唤师入室。问你为什喝老僧。师曰。学
人见和尚跌杀在万仞崖下。特来相救。古抚掌笑曰。
冷灰里一粒豆爆。师亦抚掌曰。活也活也。自是机锋
敏捷。复省则。则问。你有个入处是否。师曰。和尚莫妄
听傍言。则曰。经云一人发真归元。十方虚空悉皆消
殒。乃指面前曰。因什物物显现。师曰。天无私覆。地无
私载。则即入方丈。掩却门。师不解意。转展怀疑。立至
夜深。抬头见月。清光万里。从前所有。廓然不见。次早
扣方丈门。则曰谁。师曰元定。则曰。道得即开。师曰。若
有开口处。即不来见和尚。则开门曰。老僧只要子恁
么。师珍重礼三拜。则颔之(世高则嗣)。
*** 苏州圣莲吉庵贞禅师
本郡钱氏子。北游京师。礼安
化则剃落。参三不是话。南旋谒金粟石庵琈。屡呈见。
琈与扫却。一日。闻邻僧曰。不经霜雪操。那识岁寒心。
有省。即回虎丘。参天鼓震。偶侍山门外行。震问。古人
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 603b 页 X82-0603.png
为什么道得也叉下死。道不得也叉下死。师曰。热心
片片。震打曰。且照顾性命。师引颈曰。要头便取去。震
曰。逢人但恁么举。师指千人石曰。者是生公说法处。
震异之。复觐则。则曰。南方去得个什么来。师曰。空手
去。空手来。则曰。如何是到家一句。师曰。头顶天。脚踏
地。则曰。脚跟下道句看。师礼拜曰。今日又得亲见和
尚。则颔之。康熙壬申二月望日。告众毕。说偈曰。来也
落落脱脱。去也脱脱落落。且道是个甚么。咄。万里长
空飞一鹗。瞑目而逝(世高则嗣)。
*** 天长藏经院清映润禅师
三阿蔡氏子。幼生多疾。父
母舍。从灵幼老宿圆颅。训以礼诵。每读惟此一事实
句。怀疑不辍。往千华具戒。精习毗尼。企慕禅宗。遂参
天笠珍于夹山。屡蒙示棒。未得悄然。后游金门。谒安
化则。则曰。甚处来。师曰天长。则曰。天有多长。师拟答
未恰。即求住。则命充记室。令看万法归一话。愤发提
参。无所透路。除夜闻爆竹声。疑情顿释。即往方丈。则
曰。今朝除夜。作么生烹露地白牛。与众分岁。师展两
手。则便打。师以手加额而出。则默契之(世高则嗣)。
*** 英麓天宝剑锋峻禅师
性刚利。遍谒知识。无契其心。
闻古璧文孤迈。竟造三角。文一见。即举首众。一日举
廓侍者问德山。从上诸圣向甚处去因缘。请益。文令
师自念。至王老师不打破鼓处。文曰。住住。恁么则德
山休去也。师曰。者老汉一场败露。文曰。你又作么生。
师曰。某甲到者里。礼拜何辞。文曰。切忌草草。师转身
片片。震打曰。且照顾性命。师引颈曰。要头便取去。震
曰。逢人但恁么举。师指千人石曰。者是生公说法处。
震异之。复觐则。则曰。南方去得个什么来。师曰。空手
去。空手来。则曰。如何是到家一句。师曰。头顶天。脚踏
地。则曰。脚跟下道句看。师礼拜曰。今日又得亲见和
尚。则颔之。康熙壬申二月望日。告众毕。说偈曰。来也
落落脱脱。去也脱脱落落。且道是个甚么。咄。万里长
空飞一鹗。瞑目而逝(世高则嗣)。
*** 天长藏经院清映润禅师
三阿蔡氏子。幼生多疾。父
母舍。从灵幼老宿圆颅。训以礼诵。每读惟此一事实
句。怀疑不辍。往千华具戒。精习毗尼。企慕禅宗。遂参
天笠珍于夹山。屡蒙示棒。未得悄然。后游金门。谒安
化则。则曰。甚处来。师曰天长。则曰。天有多长。师拟答
未恰。即求住。则命充记室。令看万法归一话。愤发提
参。无所透路。除夜闻爆竹声。疑情顿释。即往方丈。则
曰。今朝除夜。作么生烹露地白牛。与众分岁。师展两
手。则便打。师以手加额而出。则默契之(世高则嗣)。
*** 英麓天宝剑锋峻禅师
性刚利。遍谒知识。无契其心。
闻古璧文孤迈。竟造三角。文一见。即举首众。一日举
廓侍者问德山。从上诸圣向甚处去因缘。请益。文令
师自念。至王老师不打破鼓处。文曰。住住。恁么则德
山休去也。师曰。者老汉一场败露。文曰。你又作么生。
师曰。某甲到者里。礼拜何辞。文曰。切忌草草。师转身
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 603c 页 X82-0603.png
便出。文闭却方丈 示众。二十年来行脚。身贫竟无
袜著。坐断千峰万峰。转见脚无处插。复展两手云。有
甚么法 后继席三角。晚参。尽大地是个院子。挨拶
不入。尽大地是个自己。从来不识。尽大地是个钵盂。
没处吃食。尽大地是个道场。无门可出。诸仁者。还会
么。良久曰。大地拈来是甚么。无人搆得奈如何。桃花
笑破灵云眼。郑十三娘一老婆 示众。举殃崛持钵
因缘曰。长者因事问事。世尊就车打车。殃崛劳而无
功。喝一喝云。今日错下名言。颂曰。淡抹浓妆倚翠楼。
隔廉风月动闺愁。一声杜宇园林过。惊破庄周蝶梦
游(古璧文嗣)。
*** 广西龙峰铁轮印禅师
上堂。炎炎六月火生冰。杲杲
长空日一轮。万里青山回首处。白云冉冉袭氤氲。以
拂画圆相云。大众于此会得。入我法中。勿论凡圣智
愚。施为举措。咸遵旧令。要明格外单传。斩新条令。不
免借龙峰鼻孔出气。击拂子一下(古璧文嗣)。
*** 蕲州三角连度渊禅师
修水卢氏子。年十五。礼白莲
诚祝发。执劳五载。忽思生死事大。径造法昌。昌命看
一口气不来话。至三七日。闻爆竹惊声扑下单。昌近
前曰。且喜好消息。师作礼曰。某甲参究。目不交睫三
昼夜。觉前后无际。昌曰。而今不要你参禅学道。只要
你饥来吃饭。困来打眠。师自念。佛法不是小可。遂遍
叩江楚。至凤山。礼东岩璨。执侍六载。璨一日唤师入
室。命作本来面目颂。师曰。黄河曲也水湾湾。面目分
袜著。坐断千峰万峰。转见脚无处插。复展两手云。有
甚么法 后继席三角。晚参。尽大地是个院子。挨拶
不入。尽大地是个自己。从来不识。尽大地是个钵盂。
没处吃食。尽大地是个道场。无门可出。诸仁者。还会
么。良久曰。大地拈来是甚么。无人搆得奈如何。桃花
笑破灵云眼。郑十三娘一老婆 示众。举殃崛持钵
因缘曰。长者因事问事。世尊就车打车。殃崛劳而无
功。喝一喝云。今日错下名言。颂曰。淡抹浓妆倚翠楼。
隔廉风月动闺愁。一声杜宇园林过。惊破庄周蝶梦
游(古璧文嗣)。
*** 广西龙峰铁轮印禅师
上堂。炎炎六月火生冰。杲杲
长空日一轮。万里青山回首处。白云冉冉袭氤氲。以
拂画圆相云。大众于此会得。入我法中。勿论凡圣智
愚。施为举措。咸遵旧令。要明格外单传。斩新条令。不
免借龙峰鼻孔出气。击拂子一下(古璧文嗣)。
*** 蕲州三角连度渊禅师
修水卢氏子。年十五。礼白莲
诚祝发。执劳五载。忽思生死事大。径造法昌。昌命看
一口气不来话。至三七日。闻爆竹惊声扑下单。昌近
前曰。且喜好消息。师作礼曰。某甲参究。目不交睫三
昼夜。觉前后无际。昌曰。而今不要你参禅学道。只要
你饥来吃饭。困来打眠。师自念。佛法不是小可。遂遍
叩江楚。至凤山。礼东岩璨。执侍六载。璨一日唤师入
室。命作本来面目颂。师曰。黄河曲也水湾湾。面目分
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明不用参。换却双眸天外看。回头石马过千山。璨称
赏之。遂印可。师嗣礼天峰性于多云。明年。性赴三角
请。命师首众。经七载。性受东永福请。命师继席 上
堂。僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。皤皤双径月。
照彻蠡湖冰。曰如何是相承底事。师曰。偶踏青林路。
今来最上头。乃曰。奋踞地狮威。千个万个。顶𩕳火迸。
及尽去也。草偃风行。正当恁么时。向上一著。壁立千
仞。蓦拈拄杖。划一划云。诸人。向者里透脱得。始有吃
棒分。何故。龙门泻下飞腾势。倒岳倾湫遍五湖(东岩璨嗣)。
*** 蕲水吴山楚石琇禅师
湖南吴氏子。母梦月轮坠榻。
惊趋户外而生。十六。出家于崇法寺。十九。参萝月于
圆通。二十三。谒法昌受具。看竹篦子话。有省。隐住白
云山。一日过溪遇虎。遍身毛竖。师默思。此是宿业所
致。将平生事。一时放下。危坐溪边。俄顷虎去。师乃舍
庵出山。谒黄檗杲。后于百丈。破竹伤指。始透古人关
键。晚参东岩璨于双林。璨问。那里来。师曰云居。璨曰。
既是云居。因甚到此。师曰。龙行虎骤。遂执侍六载凡
应机深契璨意。有克绍许英灵奕叶芬芳起之句。师
禀嘱。隐于朱砂岩吴山寺旧址。结茅自励。三十年。影
不出山(东岩璨嗣)。
*** 淮安心宗诚然禅师
侍主峰法最久。一日法问。无水
不朝东。为甚溯流西行。师曰。大海知足。应须倒流。法
曰。倒流一句作么生。师曰。恁么则左右逢源去也。法
然之。康熙丁未秋。法上堂。拈衣拂云。龙渊虎穴任纵
赏之。遂印可。师嗣礼天峰性于多云。明年。性赴三角
请。命师首众。经七载。性受东永福请。命师继席 上
堂。僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。皤皤双径月。
照彻蠡湖冰。曰如何是相承底事。师曰。偶踏青林路。
今来最上头。乃曰。奋踞地狮威。千个万个。顶𩕳火迸。
及尽去也。草偃风行。正当恁么时。向上一著。壁立千
仞。蓦拈拄杖。划一划云。诸人。向者里透脱得。始有吃
棒分。何故。龙门泻下飞腾势。倒岳倾湫遍五湖(东岩璨嗣)。
*** 蕲水吴山楚石琇禅师
湖南吴氏子。母梦月轮坠榻。
惊趋户外而生。十六。出家于崇法寺。十九。参萝月于
圆通。二十三。谒法昌受具。看竹篦子话。有省。隐住白
云山。一日过溪遇虎。遍身毛竖。师默思。此是宿业所
致。将平生事。一时放下。危坐溪边。俄顷虎去。师乃舍
庵出山。谒黄檗杲。后于百丈。破竹伤指。始透古人关
键。晚参东岩璨于双林。璨问。那里来。师曰云居。璨曰。
既是云居。因甚到此。师曰。龙行虎骤。遂执侍六载凡
应机深契璨意。有克绍许英灵奕叶芬芳起之句。师
禀嘱。隐于朱砂岩吴山寺旧址。结茅自励。三十年。影
不出山(东岩璨嗣)。
*** 淮安心宗诚然禅师
侍主峰法最久。一日法问。无水
不朝东。为甚溯流西行。师曰。大海知足。应须倒流。法
曰。倒流一句作么生。师曰。恁么则左右逢源去也。法
然之。康熙丁未秋。法上堂。拈衣拂云。龙渊虎穴任纵
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横。大抵还他气象雄。不是山僧呈丑拙。惊人浪里获
狞龙。心宗然公。识见无疑。侍老僧有年。今日两手分
付。一任倒用横拈。光扬法化。师珍重礼三拜(主峰法嗣)。
*** 石门天柱机峻禅师
参古灯炯于仙居。请益禅要。命
看无字。炯住青莲。师亦随之。制期。炯落堂。问众云。不
思善不思恶。正恁么时。还有道得者么。众无对。炯震
声一喝。师不觉通身汗下。疑团顿释。即呈偈曰。一喝
虚空扑落。惊起海底泥牛。直得通身汗下。彻骨彻体
风流。炯颔之。即以偈印曰。一回汗下释疑团。彻骨风
流眼界宽。翻忆当年无字话。令人几度恨无端 示
众。举鸳湖用因金明进参。才跨门便去是甚么。进拟
对。用震威一喝。进豁然契悟。便掩耳而出。颂曰。万叠
银涛涨禹门。扬鬐鼓鬣有鲸鲲。一声霹雳惊天地。直
得风雷宇宙昏(古灯炯嗣)。
*** 苏州雷音道成宗禅师
参古灯炯于金明。炯问。上座
字甚么。师曰。道成炯曰。道既成。又来者里作么。师曰。
若不来。怎知道成。炯曰。如何是道。师曰。脱壳乌龟飞
上天。炯曰。如何是道中人。师曰。今日亲见和尚。炯喝
曰。是谁见。师拟进语。炯便打。师曰。和尚莫强抑人。炯
叱曰。我强抑你。连棒打出。师曰。某特来亲近和尚。恳
求慈悲。炯复唤师近前。师便掀倒禅床。炯曰。者风颠
汉。师曰。适来不合打某甲太过。炯曰。你作打会那。师
曰。和尚也不得作风颠会。炯曰。是汝深明棒头事。师
便礼拜。炯然之(古灯烔嗣)。
狞龙。心宗然公。识见无疑。侍老僧有年。今日两手分
付。一任倒用横拈。光扬法化。师珍重礼三拜(主峰法嗣)。
*** 石门天柱机峻禅师
参古灯炯于仙居。请益禅要。命
看无字。炯住青莲。师亦随之。制期。炯落堂。问众云。不
思善不思恶。正恁么时。还有道得者么。众无对。炯震
声一喝。师不觉通身汗下。疑团顿释。即呈偈曰。一喝
虚空扑落。惊起海底泥牛。直得通身汗下。彻骨彻体
风流。炯颔之。即以偈印曰。一回汗下释疑团。彻骨风
流眼界宽。翻忆当年无字话。令人几度恨无端 示
众。举鸳湖用因金明进参。才跨门便去是甚么。进拟
对。用震威一喝。进豁然契悟。便掩耳而出。颂曰。万叠
银涛涨禹门。扬鬐鼓鬣有鲸鲲。一声霹雳惊天地。直
得风雷宇宙昏(古灯炯嗣)。
*** 苏州雷音道成宗禅师
参古灯炯于金明。炯问。上座
字甚么。师曰。道成炯曰。道既成。又来者里作么。师曰。
若不来。怎知道成。炯曰。如何是道。师曰。脱壳乌龟飞
上天。炯曰。如何是道中人。师曰。今日亲见和尚。炯喝
曰。是谁见。师拟进语。炯便打。师曰。和尚莫强抑人。炯
叱曰。我强抑你。连棒打出。师曰。某特来亲近和尚。恳
求慈悲。炯复唤师近前。师便掀倒禅床。炯曰。者风颠
汉。师曰。适来不合打某甲太过。炯曰。你作打会那。师
曰。和尚也不得作风颠会。炯曰。是汝深明棒头事。师
便礼拜。炯然之(古灯烔嗣)。
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*** 真定报恩樗木洁禅师
钱塘钟氏子。投北京三教祝
发。诣安化则求戒。命参无字。复遍叩丛林无所入。叩
青莲炯于天津大悲。才跨门。炯便喝曰。者里无你著
脚处。即推出。师良久复入。炯又喝。师于此有省。拟礼
拜。炯便掩却门。明早师入室。礼拜曰。和尚昨日著贼
也不知。炯曰。昨日且置。今日事作么生。师便喝。炯曰。
汝深明昨日事也。师礼拜。炯命理院事。后晦迹五台
数载。住报恩。小参。一个破沙盆。且喜大家撑。日日斋
时饭。满盘谁解吞。解吞则不无。且道。是甚么滋味。山
僧不惜口过。与你诸人道破。饭却是米做 住盛京
雷音寺。示众。固安邑里诸檀度。笑我终朝祇默坐。忽
地雷音轰夜半。灯笼露柱成错过。休错过。积劫泥团
俱裂破 住宣府法华寺。上堂。僧问北方佛法。与南
方佛法。是同是别。师曰。塞北霜前冷。江南雪后寒。曰
还有分别也无。师曰。三千里外不得错举。乃曰。万里
城万里山。行人到此绝跻攀。一轮明月自千古。迥出
而今宵汉间。除烽火息狼烟。东西南北庆安然。大众
且道。承谁恩力。卓拄杖云。乌藤七尺凌天际。一念无
私颂万年 上堂。上无佛可成。下无生可度。一炷清
香。闭门打坐。恁么施为。切勿错过。召众云。还会么。万
全卫畔。车马大路(古灯炯嗣)。
*** 长洲无住子陈玉文居士
年十九。登己卯贤书。即任
南京御戎事。屡经冲险有感。辞归。乃学猿公之术。因
阅坛经。至不思善不思恶处。有疑。久无所入。后闻僧
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曰。善恶都莫思量方为究竟。有省。值友华慧生。偕参
石帆于慈航。问亲到宝山。乞师一接。帆将茶劈面泼
云。会么。士曰。且喜赵州放光。石曰。莫眼花。士一喝便
出。石谓华曰。者汉。异日兴风作浪去也。士于此悟入。
雪窦云。至松园。邀士往东禅。云曰。如何是最初一步。
士曰。看脚下。云曰。莫被断贯索绊倒。士曰。谢师指示。
云拈偈赠曰。一片无瑕玉。通身只净文。等閒高著眼。
觑透复何云。蒋虎臣太史。招士同参邓尉璧。嘱曰。陪
坐七堂。士曲就虎刻究无所得。乃赠偈曰。万峰绝顶
见空王。拨转灵明照十方。豆爆寒灰红弹子。何须更
用炼金刚。虎忽悟。抚掌大笑。报恩贤至舍。贤举杖曰。
者个人人本具。因甚摸不著。士曰。只为分明极。翻令
所得迟。贤曰。汝还得么。士曰。和尚也须照顾顶门。贤
抚士背曰。瞒你不得。士礼拜。复数参知识。无不契机。
暨谒大悲炯。炯曰。闻你久参诸方。何处得力。士曰。总
没交涉。炯打曰。者一棒。作么生会。士曰。婆心甚切。炯
曰。莫错认好。士曰。阿谁不恁么。炯曰。本分上。道一句
看。士曰。渴饮饥餐。不为分外。炯印以偈。士亦以偈谢
曰。两拂从初地。一朝雨露深。当轩悬祖意。喜得古人
心。炯曰。如是如是。一日三塔雄见访。谈及古人公案。
雄曰。如何是居士修證不无。污染不得的。士竖一指。
雄曰。藏身处没踪迹。为甚露出尾巴。士曰。没踪迹处
不藏身。方为好手。雄打曰。漏逗不少。士曰。却被和尚
看破(古灯炯嗣)。
石帆于慈航。问亲到宝山。乞师一接。帆将茶劈面泼
云。会么。士曰。且喜赵州放光。石曰。莫眼花。士一喝便
出。石谓华曰。者汉。异日兴风作浪去也。士于此悟入。
雪窦云。至松园。邀士往东禅。云曰。如何是最初一步。
士曰。看脚下。云曰。莫被断贯索绊倒。士曰。谢师指示。
云拈偈赠曰。一片无瑕玉。通身只净文。等閒高著眼。
觑透复何云。蒋虎臣太史。招士同参邓尉璧。嘱曰。陪
坐七堂。士曲就虎刻究无所得。乃赠偈曰。万峰绝顶
见空王。拨转灵明照十方。豆爆寒灰红弹子。何须更
用炼金刚。虎忽悟。抚掌大笑。报恩贤至舍。贤举杖曰。
者个人人本具。因甚摸不著。士曰。只为分明极。翻令
所得迟。贤曰。汝还得么。士曰。和尚也须照顾顶门。贤
抚士背曰。瞒你不得。士礼拜。复数参知识。无不契机。
暨谒大悲炯。炯曰。闻你久参诸方。何处得力。士曰。总
没交涉。炯打曰。者一棒。作么生会。士曰。婆心甚切。炯
曰。莫错认好。士曰。阿谁不恁么。炯曰。本分上。道一句
看。士曰。渴饮饥餐。不为分外。炯印以偈。士亦以偈谢
曰。两拂从初地。一朝雨露深。当轩悬祖意。喜得古人
心。炯曰。如是如是。一日三塔雄见访。谈及古人公案。
雄曰。如何是居士修證不无。污染不得的。士竖一指。
雄曰。藏身处没踪迹。为甚露出尾巴。士曰。没踪迹处
不藏身。方为好手。雄打曰。漏逗不少。士曰。却被和尚
看破(古灯炯嗣)。
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*** 霍山凤鸣慧超先禅师
参天峰性。性问。如何是上座
本分事。师曰。舌锋满口。性曰。未在更道。师曰不道。性
曰。为甚不道。师曰。恐惊动和尚。性策起两眉曰。道道。
师便礼拜 上堂。剖一微尘。出如来大经卷。竖拂子
云。大众且道。者是什么经。有僧出。师曰。明破即不堪。
便下座(天峰性嗣)。
*** 九江崇寿乳石显禅师
参天峰性于三角。举灵云见
桃花因缘徵诘。有省 示众。举径山南明广示众云。
五峰头卓朔。双径尾颠先。喝石岩𨁝跳。明月池倾天。
颂曰。太平无事刀开鞘。烦恼之时剑入匣。忽听秋风
啸一声。忙转深宫著铠甲(天峰性嗣)。
*** 黄陂白龙逊野吻禅师
参三角性。性问。口吞佛祖。眼
盖乾坤底人。到者里因什不会。师曰。从门入者。不是
家珍。性曰。古人。为甚三登投子。九上洞山。师曰。将谓
别有。性曰。你即今又作么生。师曰。鹅王择乳。素非鸭
类。性颔之(天峰性嗣)。
*** 广济鹤林汉辰弘禅师
举一切法应如是知如是见
如是信解不生法相。颂曰。青山青白云白。水向东流
星拱北。携樽夜酌小楼头。醉看峰前千古月(天峰性嗣)。
*** 黄梅鸡鸣荫遐树禅师
参天峰性于多云。才跨门。性
问作么。师曰。亲近和尚。性曰。将甚么亲近。师曰。请和
尚定当看。性曰。不劳一拶。师曰。恁么则典牛质库耶。
性点首。师礼拜(天峰性嗣)。
*** 蕲州狮子衡木口禅师
参多云性。性竖拄杖云。还识
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者个么。师便喝。性便打。师又喝。性又打。师曰。和尚得
与么性躁。性曰。汝适来得与么好喝。师曰。不因柳毅
传书信。云何得到洞庭湖(天峰性嗣)。
*** 武昌黄龙振子铎禅师
参广教玉。发明心地。性敏捷。
颖悟超卓。遍历丛林。无可其意。与云石源友善。盘桓
数载。闻永福性钳锤。往叩。一语机契。便曰。此真我师
也。次早即辞归护国。众号师为一宿禅师 住后示
众。举二祖南宗印。参三角喜。请益赵州置帚抚掌大
笑因缘。角连打二掌。宗曰莫当得么。角又打。宗曰金
鍮不辨玉石不分。角大笑出法堂。宗一日闻僧诵风
铃偈。曰铜唇铁舌太尖新。楼角悬来不计春。言外百
千三昧法。因风说与个中人。乃有省。呈似角。角可之。
颂曰。荷叶罗裙一样裁。芙蓉笑脸两边开。直入池心
看不见。歌声必定有人来(天峰性嗣)。
*** 松江秦瞻明居士
参天峰性于种福院。性问。明明百
草头。明明祖师意。你作么生会。士曰。某到者里却不
会。性曰。山僧正要个不会底。士曰。和尚为甚放学人
不过。性曰。千军易得。一将难求。士礼拜(天峰性嗣)。
*** 芜湖福严鞠庵轮禅师
晚参海月启。才跨门。启问。是
什么。师曰某甲。启拈棒直打出。闭却门。师曰。久闻海
月。果然寒光逼人。启却开门曰。上座。是那个魔王窟
里来的。师拦腮便掌。启曰。不必。也只要上座打得搆。
山僧便罢。师礼拜曰。和尚知恩即得。启深契 忍仙
哲参。师一见机契。寻命斋。师拈糍团问。若唤作糍团。
与么性躁。性曰。汝适来得与么好喝。师曰。不因柳毅
传书信。云何得到洞庭湖(天峰性嗣)。
*** 武昌黄龙振子铎禅师
参广教玉。发明心地。性敏捷。
颖悟超卓。遍历丛林。无可其意。与云石源友善。盘桓
数载。闻永福性钳锤。往叩。一语机契。便曰。此真我师
也。次早即辞归护国。众号师为一宿禅师 住后示
众。举二祖南宗印。参三角喜。请益赵州置帚抚掌大
笑因缘。角连打二掌。宗曰莫当得么。角又打。宗曰金
鍮不辨玉石不分。角大笑出法堂。宗一日闻僧诵风
铃偈。曰铜唇铁舌太尖新。楼角悬来不计春。言外百
千三昧法。因风说与个中人。乃有省。呈似角。角可之。
颂曰。荷叶罗裙一样裁。芙蓉笑脸两边开。直入池心
看不见。歌声必定有人来(天峰性嗣)。
*** 松江秦瞻明居士
参天峰性于种福院。性问。明明百
草头。明明祖师意。你作么生会。士曰。某到者里却不
会。性曰。山僧正要个不会底。士曰。和尚为甚放学人
不过。性曰。千军易得。一将难求。士礼拜(天峰性嗣)。
*** 芜湖福严鞠庵轮禅师
晚参海月启。才跨门。启问。是
什么。师曰某甲。启拈棒直打出。闭却门。师曰。久闻海
月。果然寒光逼人。启却开门曰。上座。是那个魔王窟
里来的。师拦腮便掌。启曰。不必。也只要上座打得搆。
山僧便罢。师礼拜曰。和尚知恩即得。启深契 忍仙
哲参。师一见机契。寻命斋。师拈糍团问。若唤作糍团。
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 606a 页 X82-0606.png
入地狱如箭射。哲曰。和尚婆心太煞。师曰。透网金鳞。
以何为食。哲曰。谢和尚赐斋。师乃覆却碗曰。且道。契
个甚么。哲曰。且喜财法二施。师颔之(天岩启嗣)。
*** 泰州藏经卐庵纯禅师
上堂。僧问。一大藏教。是个切
脚。未审切个什么字。师曰。天皇皇。地皇皇。曰只如五
祖道钵啰娘。意作么生。师曰。路逢瞎波斯。满口嚼冰
霜。僧礼拜。师曰悔。曰悔个什么。师曰。对面不相识。谁
不著惭惶。僧无对。师便打 僧问。从上诸圣。向甚么
处去。师曰。不是江南。便是江北。曰还到和尚此间否。
师曰不到。曰为甚不到。师曰。我者里使他不著。(天岩启嗣)。
*** 杨州大庵禅师
举天岩启小参。孔子不识字。达磨不
会禅。人却不信至。海月与么说。诸人不信。诸人与么
听。海月不信。诸人不信。海月不信。且道是同是别。颂
曰。风前一曲透离微。今古无人和得齐。仙子骑龙归
碧汉。痴人犹戽夜塘西(天岩启嗣)。
*** 太仓问梅舜日杲禅师
吴门冯氏子。幼习儒。偶阅罗
念庵诗。笼鸡有食汤镬近。野鹤无粮天地宽之句。师
意恻然。即诣绣雪。礼宦陈修剃染。尝竟日不语。一日
叹曰。若不明道。出家何益。直趋方丈求示。执侍七载。
得彻法源 初住圆觉。示众。栴檀林狮子窟。狐狼野
犴无踪迹。云门一字太粗疏。洞山五位何绵密。沩仰
法眼两相当。捏怪弄鬼神争漆。惟有临济较些些。逢
人惯作白拈贼。且道。杲上座又作么生。挥拂子云。坐
卧閒房春草深。指挥如意天花落 托钵上堂。佛法
以何为食。哲曰。谢和尚赐斋。师乃覆却碗曰。且道。契
个甚么。哲曰。且喜财法二施。师颔之(天岩启嗣)。
*** 泰州藏经卐庵纯禅师
上堂。僧问。一大藏教。是个切
脚。未审切个什么字。师曰。天皇皇。地皇皇。曰只如五
祖道钵啰娘。意作么生。师曰。路逢瞎波斯。满口嚼冰
霜。僧礼拜。师曰悔。曰悔个什么。师曰。对面不相识。谁
不著惭惶。僧无对。师便打 僧问。从上诸圣。向甚么
处去。师曰。不是江南。便是江北。曰还到和尚此间否。
师曰不到。曰为甚不到。师曰。我者里使他不著。(天岩启嗣)。
*** 杨州大庵禅师
举天岩启小参。孔子不识字。达磨不
会禅。人却不信至。海月与么说。诸人不信。诸人与么
听。海月不信。诸人不信。海月不信。且道是同是别。颂
曰。风前一曲透离微。今古无人和得齐。仙子骑龙归
碧汉。痴人犹戽夜塘西(天岩启嗣)。
*** 太仓问梅舜日杲禅师
吴门冯氏子。幼习儒。偶阅罗
念庵诗。笼鸡有食汤镬近。野鹤无粮天地宽之句。师
意恻然。即诣绣雪。礼宦陈修剃染。尝竟日不语。一日
叹曰。若不明道。出家何益。直趋方丈求示。执侍七载。
得彻法源 初住圆觉。示众。栴檀林狮子窟。狐狼野
犴无踪迹。云门一字太粗疏。洞山五位何绵密。沩仰
法眼两相当。捏怪弄鬼神争漆。惟有临济较些些。逢
人惯作白拈贼。且道。杲上座又作么生。挥拂子云。坐
卧閒房春草深。指挥如意天花落 托钵上堂。佛法
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 606b 页 X82-0606.png
遍在一切处。千眼大悲觑不破。钵盂开口语喃喃。大
地撮来粒米大。梅花引客试春衫。三三两两成行五。
忽然撞著斗鸡儿。忘却当年胡达磨(宦陈修嗣)。
*** 苏州西山自耘田禅师
本郡人。博综群典。遍游讲肆。
听法华。至惟此一事实馀二则非真。有疑。遂问曰。未
审是那一事。座主沉吟莫能对。谓曰。须是请益宗师
方知。师乃谒宦陈修于问梅。修问。向在何处。师曰教
下。修曰。即今在何处。师无对。修大笑。师面赧。于是猛
参至忘寝食。一日闻梆声。觉身心泰然。疾趋方丈曰。
今日要打老汉去。修引颈曰。便斫头去也不妨。师拟
议。被修痛打一顿推出。师自谓曰。本来现成。为甚道
不出。愈加策励。经行次。忽风作。见落叶旋转。即悟彻。
乃入室呈解。修曰。如是如是。师礼拜(宦陈修嗣)。
*** 太仓顾商雨孝廉
娄东望族。心慕禅宗。尝阅内典。谒
金明进。不契。进指参问梅修。修问。居士何字。士曰商
雨。修曰。试下一点看。士拟议。修曰。且喜密云弥布。士
犹茫然。遂日夜研究久之。侍修次。见僧做面。士问。如
何是祖师西来意。修曰。两手辊面杖。士曰。还有祖师
意否。修曰。雪浪捲春风。士点首。修曰。见何道理。士曰。
何处不风流。修然之(宦陈修嗣)。
*** 建宁龙珍觉圆胤禅师
闽县周氏子。母施氏。祷大士
像。感白光烛室如昼。有娠。不茹荤。师儿时。每闻杀生
声。辄悲号不巳。释之则婆和喜甚。及丱。见僧便谟拜。
称大士号不辍。有梵僧。谓其父玉壶曰。此子非俗器
地撮来粒米大。梅花引客试春衫。三三两两成行五。
忽然撞著斗鸡儿。忘却当年胡达磨(宦陈修嗣)。
*** 苏州西山自耘田禅师
本郡人。博综群典。遍游讲肆。
听法华。至惟此一事实馀二则非真。有疑。遂问曰。未
审是那一事。座主沉吟莫能对。谓曰。须是请益宗师
方知。师乃谒宦陈修于问梅。修问。向在何处。师曰教
下。修曰。即今在何处。师无对。修大笑。师面赧。于是猛
参至忘寝食。一日闻梆声。觉身心泰然。疾趋方丈曰。
今日要打老汉去。修引颈曰。便斫头去也不妨。师拟
议。被修痛打一顿推出。师自谓曰。本来现成。为甚道
不出。愈加策励。经行次。忽风作。见落叶旋转。即悟彻。
乃入室呈解。修曰。如是如是。师礼拜(宦陈修嗣)。
*** 太仓顾商雨孝廉
娄东望族。心慕禅宗。尝阅内典。谒
金明进。不契。进指参问梅修。修问。居士何字。士曰商
雨。修曰。试下一点看。士拟议。修曰。且喜密云弥布。士
犹茫然。遂日夜研究久之。侍修次。见僧做面。士问。如
何是祖师西来意。修曰。两手辊面杖。士曰。还有祖师
意否。修曰。雪浪捲春风。士点首。修曰。见何道理。士曰。
何处不风流。修然之(宦陈修嗣)。
*** 建宁龙珍觉圆胤禅师
闽县周氏子。母施氏。祷大士
像。感白光烛室如昼。有娠。不茹荤。师儿时。每闻杀生
声。辄悲号不巳。释之则婆和喜甚。及丱。见僧便谟拜。
称大士号不辍。有梵僧。谓其父玉壶曰。此子非俗器
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 606c 页 X82-0606.png
也。壶怪不与语。门送揖而不见。壶惊异悔过。师十七。
有出尘志。以二亲不允。积郁成疾。越明年。父母继殁。
即礼科山野祝发。造鼓山霈受具。求开示。霈命看父
母未生前话。遂遍叩八闽知识。欲出岭。因兵阻。乃结
茆西峰三载。惟有一个话头。后缁素请归科山。时时
现昙。寓本庵。尝蒙策发。一日闻客僧相语。曰尽大地
是个自己。师豁然心开。从前所有。一时冰泮。师诣求
證。昙问。如何是汝父母未生前的面目。师曰。红炉飞
片雪。昙曰。未在更道。师曰。庭前掷碌砖。昙甚喜。昙住
凤山。命师首众。盘桓十载。一日昙落堂。问众曰。凤山
一期。柴火甚热。汝等作么生。师曰。烘得泥牛背汗流。
昙曰。许你道得一半。师曰。如何是那一半。昙拈棒便
打。师把住送两送。昙曰。那一半聻。师曰。大众證明。昙
曰未在。师礼拜。昙颔之。康熙庚戌秋。昙付以偈。明年
命分座龙珍 上堂。喝一喝。召众云。会么。丝传园客。
意。曲奏楚妃情。乃顾左右云。噫。不有知音者。空劳流
水声 上堂。弹夜光于碧汉。不可谓星。沉韶华于清
流。不可谓月。拍禅床云。且道。星耶月耶。韶华耶。夜光
耶。喝一喝云。者里辨得出。许你觉户不掩。对月无迷
示众。神龙。何德于万物乎。动则务为雨泽。虺蛇。何
怨于万物乎。动则务为毒害。不为恩仇。万物皆有。以
见于○。此其皆有。不能自巳者。○[○@╳]○巳矣(时现昙嗣)。
*** 泉州开元希觉锐禅师
晋江林氏子。母康氏。觉有娠
不茹腥。一日。父远见屋上火光冲天。白鹤旋鸣。急趋
有出尘志。以二亲不允。积郁成疾。越明年。父母继殁。
即礼科山野祝发。造鼓山霈受具。求开示。霈命看父
母未生前话。遂遍叩八闽知识。欲出岭。因兵阻。乃结
茆西峰三载。惟有一个话头。后缁素请归科山。时时
现昙。寓本庵。尝蒙策发。一日闻客僧相语。曰尽大地
是个自己。师豁然心开。从前所有。一时冰泮。师诣求
證。昙问。如何是汝父母未生前的面目。师曰。红炉飞
片雪。昙曰。未在更道。师曰。庭前掷碌砖。昙甚喜。昙住
凤山。命师首众。盘桓十载。一日昙落堂。问众曰。凤山
一期。柴火甚热。汝等作么生。师曰。烘得泥牛背汗流。
昙曰。许你道得一半。师曰。如何是那一半。昙拈棒便
打。师把住送两送。昙曰。那一半聻。师曰。大众證明。昙
曰未在。师礼拜。昙颔之。康熙庚戌秋。昙付以偈。明年
命分座龙珍 上堂。喝一喝。召众云。会么。丝传园客。
意。曲奏楚妃情。乃顾左右云。噫。不有知音者。空劳流
水声 上堂。弹夜光于碧汉。不可谓星。沉韶华于清
流。不可谓月。拍禅床云。且道。星耶月耶。韶华耶。夜光
耶。喝一喝云。者里辨得出。许你觉户不掩。对月无迷
示众。神龙。何德于万物乎。动则务为雨泽。虺蛇。何
怨于万物乎。动则务为毒害。不为恩仇。万物皆有。以
见于○。此其皆有。不能自巳者。○[○@╳]○巳矣(时现昙嗣)。
*** 泉州开元希觉锐禅师
晋江林氏子。母康氏。觉有娠
不茹腥。一日。父远见屋上火光冲天。白鹤旋鸣。急趋
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归。乃诞师。㘞地一声。怡然而笑。父怪之。及长。不共儿
戏。一日见僧持钵。如旧识。问曰作么。僧曰。我只恁么。
你不恁么那。师喜之不禁。即欲出家。年十四。恃怙俱
忘。忧奋几绝。服毕。礼戒坛冲如煌剃度。朝夕落落。无
有是处。因阅传灯。至断桥伦命高峰。参万法归一。于
此有疑。年二十二。有方僧激扬。师于佛前。誓七日为
限。不悟即断其臂。遂寝食都忘。单提一个话头。第七
日早。闻钟声响彻天地。通身庆快。乃谒鼓山霈受具。
历参名宿。称为法器。一日危坐。闻邻僧曰。悬崖撒手。
自肯承当。绝后再苏。欺君不得。师豁然述偈。后闻时
现昙开法承天。师往叩人事了。昙问。上座年多少。师
曰。与虚空同生。昙曰。还有人相伴么。师曰。从来不假
他力。昙曰。如何是汝自己力。师蓦与一掴。昙曰。者汉
也解恁么那。命师首众。一日呈颂本。方跨门。昙问。是
何物。师呈颂本云。请和尚定案。昙接得。便掷于地曰。
何劳恁么。师乃顿悟。以手掩昙口。昙曰。你见何道理
便如是。师曰。今日看破和尚了也。昙曰。三十棒。且待
别时。师曰。说什别时。要打便打。随声便掌。昙曰。又恁
么那。后命师入室。问曰。世界荡尽。无见无闻。向甚么
处去。师曰。石虎当途踞。昙颔之。付师法偈。次年。昙迁
化。众请师继席承天。无何。又请兴复崇福旧址。不三
载竟成丛林(时现昙嗣)。
*** 天津先登皓月皋禅师
霸州邓氏子。丱岁。随父游讲
肆。嗜跏趺。阅楞严。至清净本然云何忽生山河大地。
戏。一日见僧持钵。如旧识。问曰作么。僧曰。我只恁么。
你不恁么那。师喜之不禁。即欲出家。年十四。恃怙俱
忘。忧奋几绝。服毕。礼戒坛冲如煌剃度。朝夕落落。无
有是处。因阅传灯。至断桥伦命高峰。参万法归一。于
此有疑。年二十二。有方僧激扬。师于佛前。誓七日为
限。不悟即断其臂。遂寝食都忘。单提一个话头。第七
日早。闻钟声响彻天地。通身庆快。乃谒鼓山霈受具。
历参名宿。称为法器。一日危坐。闻邻僧曰。悬崖撒手。
自肯承当。绝后再苏。欺君不得。师豁然述偈。后闻时
现昙开法承天。师往叩人事了。昙问。上座年多少。师
曰。与虚空同生。昙曰。还有人相伴么。师曰。从来不假
他力。昙曰。如何是汝自己力。师蓦与一掴。昙曰。者汉
也解恁么那。命师首众。一日呈颂本。方跨门。昙问。是
何物。师呈颂本云。请和尚定案。昙接得。便掷于地曰。
何劳恁么。师乃顿悟。以手掩昙口。昙曰。你见何道理
便如是。师曰。今日看破和尚了也。昙曰。三十棒。且待
别时。师曰。说什别时。要打便打。随声便掌。昙曰。又恁
么那。后命师入室。问曰。世界荡尽。无见无闻。向甚么
处去。师曰。石虎当途踞。昙颔之。付师法偈。次年。昙迁
化。众请师继席承天。无何。又请兴复崇福旧址。不三
载竟成丛林(时现昙嗣)。
*** 天津先登皓月皋禅师
霸州邓氏子。丱岁。随父游讲
肆。嗜跏趺。阅楞严。至清净本然云何忽生山河大地。
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有疑。值世艰。依天津云庵剃落。遂参慈翁森。问清净
本然。云何忽生山河大地。森喝曰。谁教汝恁么。师亦
喝。森曰。石上又生苔。师拟议。森便打。往亲大觉琇于
万善殿。师问。清净本然。云何忽生山河大地。琇打曰。
唤甚么作山河大地。师举拳曰。者个聻。琇曰。放下著。
师便喝。琇曰。辊泥团汉。师疑益切。游盘山。闻僧诵曰
山河大地咸是妙用真性中物。有省。即造见雪子净。
净便问。清净本然。云何忽生山河大地。师曰。春日晴
黄莺鸣。净伸一足曰。老僧为甚翘足。师曰。贫人思旧
债。净以足画一画曰。者里道句看。师曰。请和尚收足。
净曰。未在更道。师便喝。净颔之。未几。净迁西山永寿。
命师理院事。净示寂。师率众建塔于本山。众即延师
继席(雪子净嗣)。
*** 义水宜林天则能禅师
黄冈康氏子。投本郡安国剃
度。圆具于杏岩。慕南宗之盛。一锡遍参。初谒金陵天
界。盛看三不是。有省。到龙池微。见堂榜曰。若有看经
念佛持咒礼拜者。到者里急求忏悔。遂通夕不安。次
早入室。微举起扇子曰。会么。师曰不会。曰为甚不会。
师曰。非我境界。曰汝何方来。师曰湖广。曰黄梅佛法
如何。师曰。夜半付卢能。泥牛归雪岭。曰即今事作么
生。师曰。和尚道甚么。微便喝。师拂袖而出。复到紫盖
天童云门。俱机契。最后谒山翁忞于道场。深得奥旨。
命师首众。无何。风鹤不宁。遂旋楚之义水。结茅语岖
山。适东林山铎在。开法能仁。师往谒。值山上堂。师问。
本然。云何忽生山河大地。森喝曰。谁教汝恁么。师亦
喝。森曰。石上又生苔。师拟议。森便打。往亲大觉琇于
万善殿。师问。清净本然。云何忽生山河大地。琇打曰。
唤甚么作山河大地。师举拳曰。者个聻。琇曰。放下著。
师便喝。琇曰。辊泥团汉。师疑益切。游盘山。闻僧诵曰
山河大地咸是妙用真性中物。有省。即造见雪子净。
净便问。清净本然。云何忽生山河大地。师曰。春日晴
黄莺鸣。净伸一足曰。老僧为甚翘足。师曰。贫人思旧
债。净以足画一画曰。者里道句看。师曰。请和尚收足。
净曰。未在更道。师便喝。净颔之。未几。净迁西山永寿。
命师理院事。净示寂。师率众建塔于本山。众即延师
继席(雪子净嗣)。
*** 义水宜林天则能禅师
黄冈康氏子。投本郡安国剃
度。圆具于杏岩。慕南宗之盛。一锡遍参。初谒金陵天
界。盛看三不是。有省。到龙池微。见堂榜曰。若有看经
念佛持咒礼拜者。到者里急求忏悔。遂通夕不安。次
早入室。微举起扇子曰。会么。师曰不会。曰为甚不会。
师曰。非我境界。曰汝何方来。师曰湖广。曰黄梅佛法
如何。师曰。夜半付卢能。泥牛归雪岭。曰即今事作么
生。师曰。和尚道甚么。微便喝。师拂袖而出。复到紫盖
天童云门。俱机契。最后谒山翁忞于道场。深得奥旨。
命师首众。无何。风鹤不宁。遂旋楚之义水。结茅语岖
山。适东林山铎在。开法能仁。师往谒。值山上堂。师问。
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 607c 页 X82-0607.png
世尊初生。便云天上天下惟吾独尊。如何是独尊底
事。在曰。适逢山僧升座。师曰。一枝无孔笛。吹出万年
欢。在曰。罕遇知音。师曰。从兹高步华峰顶。法法头头
总不疑。在曰。如何是你不疑处。师曰。仰面见天。低头
见地。在曰。记取三十棒。是冬。付师衣法。嘱依旧处
上堂。栗棘蓬三叶五叶。金刚圈一个两个。衲僧吞跳
得。于一毫头上。卸却干戈。吞跳不得。辜负平生行脚。
诸仁者。毕竟作么生。卓拄杖下座 示众。与女子出
定因缘。颂曰。手把瑶琴月下弹。疏庸乘醉倚阑干。默
地唤归霜夜梦。撩天黛色映晴岚(山铎在嗣)。
*** 太阳以山闻禅师
蕲水陈氏子。其先世有孝闻。师生
而庄重。喜乐不干怀。偶至大冶平等山。阅七佛偈。手
不忍释卷。遂投披剃。精究毗尼。过午不食。接人以慈。
语不伤物。世称古佛。参能仁在。获心印 示众。举临
济三顿棒因缘。颂曰。龙得水时添意气。虎逢山色长
威狞。禹门若不风雷送。怎见洪波万古声。又颂婆子
烧庵曰。枯树上银花簇簇。寒岩中瑞雾重重。四时活
计身无累。阅遍炎凉倚碧松。勘人何处动嗔容。黑山
辊出团圞月。铁壁千寻绝尘踪。师著。有学海源珍书
一百卷。行世(山铎在嗣)。
*** 黄州龙泉石源云禅师
麻城周氏子。礼兴善戒祝发。
谒禅通是圆具。命掌院事。顺治丁酉。参天界盛。不契。
即南下。见弘觉古南报恩云门龙池。俱有机语。庚子
归里。参广教玉久之。玉问。欲明一切明。欲了一切了。
事。在曰。适逢山僧升座。师曰。一枝无孔笛。吹出万年
欢。在曰。罕遇知音。师曰。从兹高步华峰顶。法法头头
总不疑。在曰。如何是你不疑处。师曰。仰面见天。低头
见地。在曰。记取三十棒。是冬。付师衣法。嘱依旧处
上堂。栗棘蓬三叶五叶。金刚圈一个两个。衲僧吞跳
得。于一毫头上。卸却干戈。吞跳不得。辜负平生行脚。
诸仁者。毕竟作么生。卓拄杖下座 示众。与女子出
定因缘。颂曰。手把瑶琴月下弹。疏庸乘醉倚阑干。默
地唤归霜夜梦。撩天黛色映晴岚(山铎在嗣)。
*** 太阳以山闻禅师
蕲水陈氏子。其先世有孝闻。师生
而庄重。喜乐不干怀。偶至大冶平等山。阅七佛偈。手
不忍释卷。遂投披剃。精究毗尼。过午不食。接人以慈。
语不伤物。世称古佛。参能仁在。获心印 示众。举临
济三顿棒因缘。颂曰。龙得水时添意气。虎逢山色长
威狞。禹门若不风雷送。怎见洪波万古声。又颂婆子
烧庵曰。枯树上银花簇簇。寒岩中瑞雾重重。四时活
计身无累。阅遍炎凉倚碧松。勘人何处动嗔容。黑山
辊出团圞月。铁壁千寻绝尘踪。师著。有学海源珍书
一百卷。行世(山铎在嗣)。
*** 黄州龙泉石源云禅师
麻城周氏子。礼兴善戒祝发。
谒禅通是圆具。命掌院事。顺治丁酉。参天界盛。不契。
即南下。见弘觉古南报恩云门龙池。俱有机语。庚子
归里。参广教玉久之。玉问。欲明一切明。欲了一切了。
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为甚一切圣贤。皆以无为法。而有差别。师曰。徒知金
玉易。那辨楚王心。又问。大事未明。如丧考妣。即不问。
因甚大事巳明。亦如丧考妣。师曰。苦瓠连根苦。甜瓜
彻蒂甜。玉深肯。过三祖。访湘翁沄。叙及五宗。各有其
旨。遂疑临济三顿棒。至破夏等语。后归白虎。乘凉次。
见明月出。碍胸之物。始得泮然。是冬。隐居大石山福
林故址。癸卯。迁石门黄荆庵。师辑五宗联璧。遍索诸
祖遗稿。复过广教玉。以太平方丈。命师主之。秋过华
桂。索断桥下诸祖机语。与在盘桓屡日。在曰。据公见
解。有过人处。待来春著人送公至金明。必师资有分。
师笑曰。若去金明。则丧我儿孙。后在赴龙兴。师结茆
白云山。汇联璧稿成。庚戌春。再参在于龙兴。解制上
堂。付以法卷 上堂。去年四月八。将此身心奉尘刹。
土地都忙倒。带累菩萨摩诃萨。今年四月八。灯笼露
柱齐扑瞎。毗蓝园内掣风颠。做甚手脚。拄杖子忍俊
不禁。现神变异。踊身梵天。与百亿虚空斗额。火蛇吞
却铁昆崙。水上红旗。千个万个。一时烧杀。东海鲤鱼
打一棒。雨似盆倾 上堂。平田浅草翻珠浪。乌石岭
头。有一句子。南岳也恁么道。马祖也恁么道。临济也
恁么道。杨岐也恁么道。径山也恁么道。净慈也恁么
道。车溪也恁么道。普明也恁么道。金明也恁么道。东
林也恁么道。新龙兴也恁么道。大众。还恁么会么。若
恁么会得。驾无底铁船。一任冥海天池。钓彼脩鲲。长
风直破。倘或不会。山僧重下注脚。良久。拍禅床下座
玉易。那辨楚王心。又问。大事未明。如丧考妣。即不问。
因甚大事巳明。亦如丧考妣。师曰。苦瓠连根苦。甜瓜
彻蒂甜。玉深肯。过三祖。访湘翁沄。叙及五宗。各有其
旨。遂疑临济三顿棒。至破夏等语。后归白虎。乘凉次。
见明月出。碍胸之物。始得泮然。是冬。隐居大石山福
林故址。癸卯。迁石门黄荆庵。师辑五宗联璧。遍索诸
祖遗稿。复过广教玉。以太平方丈。命师主之。秋过华
桂。索断桥下诸祖机语。与在盘桓屡日。在曰。据公见
解。有过人处。待来春著人送公至金明。必师资有分。
师笑曰。若去金明。则丧我儿孙。后在赴龙兴。师结茆
白云山。汇联璧稿成。庚戌春。再参在于龙兴。解制上
堂。付以法卷 上堂。去年四月八。将此身心奉尘刹。
土地都忙倒。带累菩萨摩诃萨。今年四月八。灯笼露
柱齐扑瞎。毗蓝园内掣风颠。做甚手脚。拄杖子忍俊
不禁。现神变异。踊身梵天。与百亿虚空斗额。火蛇吞
却铁昆崙。水上红旗。千个万个。一时烧杀。东海鲤鱼
打一棒。雨似盆倾 上堂。平田浅草翻珠浪。乌石岭
头。有一句子。南岳也恁么道。马祖也恁么道。临济也
恁么道。杨岐也恁么道。径山也恁么道。净慈也恁么
道。车溪也恁么道。普明也恁么道。金明也恁么道。东
林也恁么道。新龙兴也恁么道。大众。还恁么会么。若
恁么会得。驾无底铁船。一任冥海天池。钓彼脩鲲。长
风直破。倘或不会。山僧重下注脚。良久。拍禅床下座
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 608b 页 X82-0608.png
东林在大祥。上堂。悬羊头卖狗肉底老冻侬。一年
一度有甚么凭据。生铁𨫼上。活烹佛祖。赤沙滩上。撞
著马郎。带累许多人。生陷阿鼻。致令大地平沉。遍界
不睹。然虽如是。且道。大逆云今日到者里。不立户限。
不涉主宾。又如何相见。以香插炉云。紫柏黄檀才篆
霭。九霄鸡唳凤呈祥(山铎在嗣)。
*** 英麓兴福等辉钦禅师
楚之安陆人。投鄂州洪山剃
度。习楞严。素居讲席。闻山铎在风高。弃席往参。在举
庭前柏树子话。问曰。座主讲多般经语。此语出何典。
试讲遍看。师罔措。求入堂行七。七毕。在唤座主。师应
诺。在曰。柏树子而今讲得么。师赧然欲进语。在曰。错
过了也。便起身入室。师疑愈切。遍阅教典。无一辞可
措。便入寮闭户。断绝水谷。以悟为期。在于户外。逼拶
益切。至第五日。闻板声顿悟。疾趋方丈。在惟手舞足
蹈曰。此回欺公不得也。师曰。和尚恩逾父母。求入弟
子之列。一日安职升座。师出问。大通智胜佛。十劫坐
道场。佛法不现前。不得成佛道。意旨如何。在曰。一个
閒人天地间。师礼拜。山曰。你作么生得与么径捷。师
曰。早知龙蟠深水里。倾湫倒岳过多时。在曰。不要打
湿老僧衲衣。师拽出首座曰。堂头老汉。今日不著便。
何不拔剑相助。首座拟对。师掌曰。又淹杀一个。拂袖
归众。在曰。好与三十棒。师一日与石源云相见。同时
一喝。各归本寮。僧举问在曰。昔临济会下。两堂首座。
同时一喝。时有僧问临济。还有宾主也无。曰宾主历
一度有甚么凭据。生铁𨫼上。活烹佛祖。赤沙滩上。撞
著马郎。带累许多人。生陷阿鼻。致令大地平沉。遍界
不睹。然虽如是。且道。大逆云今日到者里。不立户限。
不涉主宾。又如何相见。以香插炉云。紫柏黄檀才篆
霭。九霄鸡唳凤呈祥(山铎在嗣)。
*** 英麓兴福等辉钦禅师
楚之安陆人。投鄂州洪山剃
度。习楞严。素居讲席。闻山铎在风高。弃席往参。在举
庭前柏树子话。问曰。座主讲多般经语。此语出何典。
试讲遍看。师罔措。求入堂行七。七毕。在唤座主。师应
诺。在曰。柏树子而今讲得么。师赧然欲进语。在曰。错
过了也。便起身入室。师疑愈切。遍阅教典。无一辞可
措。便入寮闭户。断绝水谷。以悟为期。在于户外。逼拶
益切。至第五日。闻板声顿悟。疾趋方丈。在惟手舞足
蹈曰。此回欺公不得也。师曰。和尚恩逾父母。求入弟
子之列。一日安职升座。师出问。大通智胜佛。十劫坐
道场。佛法不现前。不得成佛道。意旨如何。在曰。一个
閒人天地间。师礼拜。山曰。你作么生得与么径捷。师
曰。早知龙蟠深水里。倾湫倒岳过多时。在曰。不要打
湿老僧衲衣。师拽出首座曰。堂头老汉。今日不著便。
何不拔剑相助。首座拟对。师掌曰。又淹杀一个。拂袖
归众。在曰。好与三十棒。师一日与石源云相见。同时
一喝。各归本寮。僧举问在曰。昔临济会下。两堂首座。
同时一喝。时有僧问临济。还有宾主也无。曰宾主历
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 608c 页 X82-0608.png
然。即今二上座。同时一喝。未审还有宾主也无。在曰
无。僧曰。为甚却无。在曰。不同临济。其僧休去。三日后。
复请益前话。在曰。要会龙兴宾主句。须问堂中二驴
汉。僧问师。师曰。礼拜向汝道。僧礼拜。师便打。又问云。
云曰。与我过苕帚来。僧过帚。云亦打。僧拟进语。云又
打。僧礼拜云。好个消息。云曰。驴汉道甚么。堂头若知。
打折你腰。僧至晚。潜诣方丈。通所得。在命侍者。唤师
与云。不容分说。各与二十棒。趁出 住兴福上堂。击
石火闪电光。贬上眉毛。错过了也。卓拄杖下座 壬
戌正月十七日。示微疾。书偈而逝。塔全身于本山之
前陇(山铎在嗣)。
*** 抚州荆溪雨山越禅师
本郡夏氏子。因世乱。投庐山
金竹坪出家。参涌莲文。有颖悟。与以山等辉。遍参知
识。及诸讲肆。晚叩在于华桂。值在上堂。师问。机回虎
豹趋。山岳玉转。神鲸奔海渊。律令斩新。即不问。临济
纲宗。意若何。在曰。闪烁电光迷宇宙。师曰。作家宗师。
天然犹在。在曰。几家愁闭雨中门。师礼拜。又一日问。
一花百亿国。一国一释迦。如何是一花百亿国。在竖
拂子。师曰。如何是一国一释迦。在以拂子便打。师曰。
梅因雪压方知操。谁是知恩解报恩。在曰。忤逆闻雷。
师礼拜 示众。举径山广参车溪冲。每闻示诲。必垂
泪刻究。一日偶拾片纸。有观方知彼去。去者不至方
之句。有省。呈冲。冲印可。即举首众。师颂曰。河出图。洛
出书。蓝田产美玉。赤水育玄珠。仙姿不是人间种。壳
无。僧曰。为甚却无。在曰。不同临济。其僧休去。三日后。
复请益前话。在曰。要会龙兴宾主句。须问堂中二驴
汉。僧问师。师曰。礼拜向汝道。僧礼拜。师便打。又问云。
云曰。与我过苕帚来。僧过帚。云亦打。僧拟进语。云又
打。僧礼拜云。好个消息。云曰。驴汉道甚么。堂头若知。
打折你腰。僧至晚。潜诣方丈。通所得。在命侍者。唤师
与云。不容分说。各与二十棒。趁出 住兴福上堂。击
石火闪电光。贬上眉毛。错过了也。卓拄杖下座 壬
戌正月十七日。示微疾。书偈而逝。塔全身于本山之
前陇(山铎在嗣)。
*** 抚州荆溪雨山越禅师
本郡夏氏子。因世乱。投庐山
金竹坪出家。参涌莲文。有颖悟。与以山等辉。遍参知
识。及诸讲肆。晚叩在于华桂。值在上堂。师问。机回虎
豹趋。山岳玉转。神鲸奔海渊。律令斩新。即不问。临济
纲宗。意若何。在曰。闪烁电光迷宇宙。师曰。作家宗师。
天然犹在。在曰。几家愁闭雨中门。师礼拜。又一日问。
一花百亿国。一国一释迦。如何是一花百亿国。在竖
拂子。师曰。如何是一国一释迦。在以拂子便打。师曰。
梅因雪压方知操。谁是知恩解报恩。在曰。忤逆闻雷。
师礼拜 示众。举径山广参车溪冲。每闻示诲。必垂
泪刻究。一日偶拾片纸。有观方知彼去。去者不至方
之句。有省。呈冲。冲印可。即举首众。师颂曰。河出图。洛
出书。蓝田产美玉。赤水育玄珠。仙姿不是人间种。壳
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 609a 页 X82-0609.png
里藏身供上厨(山铎在嗣)。
*** 蕲水增福尼圣拙地禅师
亲在最久。一日问。未离兜
率。巳降王宫。未出母胎。度人巳毕。今日和尚又为阿
谁。在瞪目视之曰。将谓汝是个人。师便掩耳而出。在
曰。三足虾蟆飞上天。师住庵事母。二十载不出山(山铎
在嗣)。
*** 齐安上方古轮玉禅师
本郡张氏子。投能仁祝发。参
山铎在。发明心地。侍随三载。在赴龙兴。命师继席华
桂 圆华严期。僧问。华严服毕。千佛筵开。诸护钦崇。
未审以何为验。师曰。梅舒香喷三冬煖。曰恁么则坐
断天下人舌头去也。师曰。泉落空岩九夏阴。曰华峰
法雨超群表。大地苍生尽沐恩。师曰。合取口(山铎在嗣)。
*** 庐山东林耳观演禅师
礼在披缁。参四祖显。有省。依
在最久。在住东林能仁龙兴。命掌院事。在一日因尘
入目。问尽大地是沙门一只眼。为甚一尘不纳。师曰。
和尚今日一场败缺。在曰。非公境界。师便出方丈(山铎
在嗣)。
*** 嘉兴金明晦岳旭禅师
蕲水王氏子。幼不食腥。七岁。
礼万福心剃染。参山铎在于华桂。命看万法归一话。
师朝夕参究。寝食无安。一晚闻鼠齧琉璃堕地。觉身
如虚空。洞然无际。述偈呈在。在以师年稚。作色待之。
师亦不自肯。年十九圆具。过午不食。坐不胁席。律身
精洁。在俾为侍者。前后八载。入室次。在问。盏子扑落
地。碟子成七片。汝作么生会。师曰。百杂碎。曰意旨如
*** 蕲水增福尼圣拙地禅师
亲在最久。一日问。未离兜
率。巳降王宫。未出母胎。度人巳毕。今日和尚又为阿
谁。在瞪目视之曰。将谓汝是个人。师便掩耳而出。在
曰。三足虾蟆飞上天。师住庵事母。二十载不出山(山铎
在嗣)。
*** 齐安上方古轮玉禅师
本郡张氏子。投能仁祝发。参
山铎在。发明心地。侍随三载。在赴龙兴。命师继席华
桂 圆华严期。僧问。华严服毕。千佛筵开。诸护钦崇。
未审以何为验。师曰。梅舒香喷三冬煖。曰恁么则坐
断天下人舌头去也。师曰。泉落空岩九夏阴。曰华峰
法雨超群表。大地苍生尽沐恩。师曰。合取口(山铎在嗣)。
*** 庐山东林耳观演禅师
礼在披缁。参四祖显。有省。依
在最久。在住东林能仁龙兴。命掌院事。在一日因尘
入目。问尽大地是沙门一只眼。为甚一尘不纳。师曰。
和尚今日一场败缺。在曰。非公境界。师便出方丈(山铎
在嗣)。
*** 嘉兴金明晦岳旭禅师
蕲水王氏子。幼不食腥。七岁。
礼万福心剃染。参山铎在于华桂。命看万法归一话。
师朝夕参究。寝食无安。一晚闻鼠齧琉璃堕地。觉身
如虚空。洞然无际。述偈呈在。在以师年稚。作色待之。
师亦不自肯。年十九圆具。过午不食。坐不胁席。律身
精洁。在俾为侍者。前后八载。入室次。在问。盏子扑落
地。碟子成七片。汝作么生会。师曰。百杂碎。曰意旨如
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何。师便喝。在曰。者喝落在甚处。师曰。劈破虚空。在举
拳曰。破得者个么。师拟进语。在蓦扭住。送至地曰。且
道。者个是甚么。速道速道。师豁然。乃曰。和尚且放某
甲过。在即放起。师随与一掌。在曰。恁么那。师又掌。在
曰。莫乱作。吾望子久矣。师珍重礼三拜。在曰。如是如
是。师一日。偶阅临济正宗源流。至黄檗吐舌处。师忽
失声曰。嗄。黄檗老汉恁么那。骤趋方丈。在曰。有甚么
事。师曰。事即有。恐触忤和尚。在拈棒便打。师捉住送
两送。在震声一喝。师唯然点首数下。在曰。识此一喝。
恩大难酬。师敛手作女人拜曰。屈屈。在深肯。付偈。后
南下。遍访吴越知识。嘉禾缙绅请住金明 上堂。诸
佛慧命。列祖心宗。觌面提持。一肩担荷。挝毒鼓于机
前。振洪钧于未兆。显出衲僧巴鼻。豁开向上重关。此
犹是古人行履。未为越格超宗。大众会么。蓦拈拄杖。
卓一卓云。者里会得。临济三元。洞中五位。是甚么閒
家具。若欲克复嘉猷。挽回末运。直须一踏鸿门开两
扇。雍雍佳气乐寰区 示众。虚玄大道体全彰。物物
头头尽显扬。海月湖天空阔处。珊珊翠竹袅斜阳。千
门万户重重透。理事双融绝较量。诸仁者。谩揣详祖
翁一片閒田地。儿孙永劫受馀殃。拈拂子画⊙相云。
大众到者里。也须汗流浃背始得 端节示众。今朝
五月五。月轮大如斗。照彻五须弥。舜若颠倒走。惊起
桃符神。撞破帝释口。拈拄杖旋转曰。拄杖子。忍俊不
禁。随例打筋斗。喝云住住。不可莽卤 示众。十五日
拳曰。破得者个么。师拟进语。在蓦扭住。送至地曰。且
道。者个是甚么。速道速道。师豁然。乃曰。和尚且放某
甲过。在即放起。师随与一掌。在曰。恁么那。师又掌。在
曰。莫乱作。吾望子久矣。师珍重礼三拜。在曰。如是如
是。师一日。偶阅临济正宗源流。至黄檗吐舌处。师忽
失声曰。嗄。黄檗老汉恁么那。骤趋方丈。在曰。有甚么
事。师曰。事即有。恐触忤和尚。在拈棒便打。师捉住送
两送。在震声一喝。师唯然点首数下。在曰。识此一喝。
恩大难酬。师敛手作女人拜曰。屈屈。在深肯。付偈。后
南下。遍访吴越知识。嘉禾缙绅请住金明 上堂。诸
佛慧命。列祖心宗。觌面提持。一肩担荷。挝毒鼓于机
前。振洪钧于未兆。显出衲僧巴鼻。豁开向上重关。此
犹是古人行履。未为越格超宗。大众会么。蓦拈拄杖。
卓一卓云。者里会得。临济三元。洞中五位。是甚么閒
家具。若欲克复嘉猷。挽回末运。直须一踏鸿门开两
扇。雍雍佳气乐寰区 示众。虚玄大道体全彰。物物
头头尽显扬。海月湖天空阔处。珊珊翠竹袅斜阳。千
门万户重重透。理事双融绝较量。诸仁者。谩揣详祖
翁一片閒田地。儿孙永劫受馀殃。拈拂子画⊙相云。
大众到者里。也须汗流浃背始得 端节示众。今朝
五月五。月轮大如斗。照彻五须弥。舜若颠倒走。惊起
桃符神。撞破帝释口。拈拄杖旋转曰。拄杖子。忍俊不
禁。随例打筋斗。喝云住住。不可莽卤 示众。十五日
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巳前。烟迷古渡。十五日巳后。月缺清池。正当十五日。
青松栖白鹤。碧沼绽红莲。寒山子知不知。世情看冷
暖。人面逐高低 示众。齿上毛撑玉殿开。坐看露柱
自怀胎。生儿不食人间乳。日把灵芝石上栽 示众。
若论此事。山僧实无下口处。只得向第二门。与诸人
道破去也。随摇手云。莫莫 晚参。心不是佛。造作即
乖。智不是道。用修还错。从上佛祖。历代古锥。说心性
判古今。大似挑灯白昼。龙渊者里。不是尽法无民。盖
为诸人千里寻师。不遇作家。终成废器。入我门的。直
教吐尽野狐涎。脱却鹘臭衫。换骨洗肠。少许相应。不
尔则阎罗大王。不怕多知多解。莫言不道 小参。僧
出叉手立。师曰。是谁使汝颠倒。僧低头视师曰。者老
汉。项上铁枷也不知。师便归方丈 示众。举车溪冲
云。世界如许广阔。为甚在山僧手里。师曰。径山道。虽
十成。不顾通身泥水。世界既在手里。且道。甚么处是
老汉立地处。便起身入室(山铎在嗣)。
*** 汉阳大别惟范琪禅师
孝感刘氏子。礼月轮老宿出
家。参龙兴在。在今看三不是话。有省。呈偈曰。弥天大
舍暗藏形。突出山河碍眼睛。十二琼楼都折倒。机前
独露旧时人。在问。如何是旧时人。师便喝。在曰。一喝
分宾主。你者一喝。是宾是主。师曰。和尚坐。本琪立。在
指露柱曰。古佛与露柱交参。是甚么时节。师曰。今日
亲见和尚。在然之。师执侍五载。尽得微旨。及在示寂。
同晦岳旭。至金明见东岩璨。遍参两浙名宿。无不契
青松栖白鹤。碧沼绽红莲。寒山子知不知。世情看冷
暖。人面逐高低 示众。齿上毛撑玉殿开。坐看露柱
自怀胎。生儿不食人间乳。日把灵芝石上栽 示众。
若论此事。山僧实无下口处。只得向第二门。与诸人
道破去也。随摇手云。莫莫 晚参。心不是佛。造作即
乖。智不是道。用修还错。从上佛祖。历代古锥。说心性
判古今。大似挑灯白昼。龙渊者里。不是尽法无民。盖
为诸人千里寻师。不遇作家。终成废器。入我门的。直
教吐尽野狐涎。脱却鹘臭衫。换骨洗肠。少许相应。不
尔则阎罗大王。不怕多知多解。莫言不道 小参。僧
出叉手立。师曰。是谁使汝颠倒。僧低头视师曰。者老
汉。项上铁枷也不知。师便归方丈 示众。举车溪冲
云。世界如许广阔。为甚在山僧手里。师曰。径山道。虽
十成。不顾通身泥水。世界既在手里。且道。甚么处是
老汉立地处。便起身入室(山铎在嗣)。
*** 汉阳大别惟范琪禅师
孝感刘氏子。礼月轮老宿出
家。参龙兴在。在今看三不是话。有省。呈偈曰。弥天大
舍暗藏形。突出山河碍眼睛。十二琼楼都折倒。机前
独露旧时人。在问。如何是旧时人。师便喝。在曰。一喝
分宾主。你者一喝。是宾是主。师曰。和尚坐。本琪立。在
指露柱曰。古佛与露柱交参。是甚么时节。师曰。今日
亲见和尚。在然之。师执侍五载。尽得微旨。及在示寂。
同晦岳旭。至金明见东岩璨。遍参两浙名宿。无不契
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机。戊午春。一锡旋楚。混迹脱白之地。不欲为人师表
(山铎在嗣)。
*** 郢州普云石航宗禅师
初参栖贤敬。领受心要。后谒
龙兴在。问不是心不是佛不是物。是个甚么。在打曰。
雪色连天暗。空花满地铺。师曰。毕竟如何。在曰。村前
张大妈。削发李尼姑。师廓然有省。呈偈曰。不是心不
是佛。生铁昆崙当宇宙。和身一拶顶门通。万象森罗
齐突兀。在竖竹篦曰。者个聻。师便喝。在便打。师掣竹
篦掷地曰。和尚今日打某不得。在曰。汝信吾不欺汝
耶。师礼拜 龙兴小祥上堂。维那白椎毕。师曰。却被
阇黎道著。便下座 康熙戊午示寂。藏骨于龙左受
业墓侧(山铎在嗣)。
*** 新安龙兴大云入禅师
广济余氏子。投东林。礼在披
缁。一日请益曰。某欲参禅。可得否。在曰不得。师曰。谁
可得耶。在指露柱曰。是他却得。师于此有省。在迁能
仁龙兴。师执劳不怠。及在迁化。石源云继席。师亦如
之。云迁二祖。请师主席。师曰。某何人。敢当此大任遂。
虚方丈以待贤者。值屡岁奇荒。师怡然不以为苦。尝
枵腹以食给众。遐迩缁素。无不敬仰 众请上堂。举
僧参和庵。庵问何处来。曰嵩山。曰曾到五乳峰么。曰
在彼过夏。庵曰听月岩畔石。为甚大底大小底小。僧
无对。庵打曰何曾到彼来。师曰。要到五乳峰么。蓦竖
拂子云。尽大地人。向者里相见(山铎在嗣)。
*** 黄安归源宗如升禅师
示众。举金明进。因主峰法参。
(山铎在嗣)。
*** 郢州普云石航宗禅师
初参栖贤敬。领受心要。后谒
龙兴在。问不是心不是佛不是物。是个甚么。在打曰。
雪色连天暗。空花满地铺。师曰。毕竟如何。在曰。村前
张大妈。削发李尼姑。师廓然有省。呈偈曰。不是心不
是佛。生铁昆崙当宇宙。和身一拶顶门通。万象森罗
齐突兀。在竖竹篦曰。者个聻。师便喝。在便打。师掣竹
篦掷地曰。和尚今日打某不得。在曰。汝信吾不欺汝
耶。师礼拜 龙兴小祥上堂。维那白椎毕。师曰。却被
阇黎道著。便下座 康熙戊午示寂。藏骨于龙左受
业墓侧(山铎在嗣)。
*** 新安龙兴大云入禅师
广济余氏子。投东林。礼在披
缁。一日请益曰。某欲参禅。可得否。在曰不得。师曰。谁
可得耶。在指露柱曰。是他却得。师于此有省。在迁能
仁龙兴。师执劳不怠。及在迁化。石源云继席。师亦如
之。云迁二祖。请师主席。师曰。某何人。敢当此大任遂。
虚方丈以待贤者。值屡岁奇荒。师怡然不以为苦。尝
枵腹以食给众。遐迩缁素。无不敬仰 众请上堂。举
僧参和庵。庵问何处来。曰嵩山。曰曾到五乳峰么。曰
在彼过夏。庵曰听月岩畔石。为甚大底大小底小。僧
无对。庵打曰何曾到彼来。师曰。要到五乳峰么。蓦竖
拂子云。尽大地人。向者里相见(山铎在嗣)。
*** 黄安归源宗如升禅师
示众。举金明进。因主峰法参。
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 610b 页 X82-0610.png
进竖拂子。法便喝。进曰。从上佛祖。尽向者里流出。你
还见么。法曰。从上佛祖。尽从者里来。师曰。金明撩头。
主峰撩尾。父子互换。足可观光。若是从上来事。只管
在语言上卜度者多。不错会者少(山铎在嗣)。
*** 新安胡心维居士
少业儒。生而端明。一日参龙兴在
求开示。在谓曰。公以儒而趋释者。盖儒释形貌难殊。
其道一而心同也。其究性命。至理岂有二哉。夫学释
者此心也。学儒者此心也。尧舜与人同。亦同此心也。
但各纯于旧习性之所近者。朱陆之尊德性与问学。
果有优劣乎。不过趣其性之近耳。盖道之总难言也。
今子。有志于大道。而趋向无门。故学释而究性命之
理。以归一贯宜矣。第此中。参须真参。悟须实悟。莫以
依稀彷佛。似是而非。因循不迨。虚弃光阴。尝见世人。
立言则圣贤莫及。历事则举措乖张。其过。在四楞未
踏地耳。予尝示徒曰。万境俱寂。汝作么生倚。万境俱
彰。汝作么生消。万苦逼身。汝作么生遣。以此验己勘
人。方可取日新之益。知至善之道。达真常之理也。予
见子勤勤恳恳。然非皮肤浅薄之学道者。所可语也。
士研究二载。一晚闻城楼鼓声。觉身心竦然。即造龙
兴呈解。在曰。者是心意卜度的。祇如不是心不是佛
不是物。是个甚么。士曰。穿衣吃饭。有什奇特。在曰。除
却穿衣吃饭。又作么生。士曰。皓月当空。在曰。月落后
如何相见。士礼拜。在曰。何不道取一句。士一喝。在曰。
喝后又如何。士曰。无毛铁鹞过新罗。在曰。是何境界。
还见么。法曰。从上佛祖。尽从者里来。师曰。金明撩头。
主峰撩尾。父子互换。足可观光。若是从上来事。只管
在语言上卜度者多。不错会者少(山铎在嗣)。
*** 新安胡心维居士
少业儒。生而端明。一日参龙兴在
求开示。在谓曰。公以儒而趋释者。盖儒释形貌难殊。
其道一而心同也。其究性命。至理岂有二哉。夫学释
者此心也。学儒者此心也。尧舜与人同。亦同此心也。
但各纯于旧习性之所近者。朱陆之尊德性与问学。
果有优劣乎。不过趣其性之近耳。盖道之总难言也。
今子。有志于大道。而趋向无门。故学释而究性命之
理。以归一贯宜矣。第此中。参须真参。悟须实悟。莫以
依稀彷佛。似是而非。因循不迨。虚弃光阴。尝见世人。
立言则圣贤莫及。历事则举措乖张。其过。在四楞未
踏地耳。予尝示徒曰。万境俱寂。汝作么生倚。万境俱
彰。汝作么生消。万苦逼身。汝作么生遣。以此验己勘
人。方可取日新之益。知至善之道。达真常之理也。予
见子勤勤恳恳。然非皮肤浅薄之学道者。所可语也。
士研究二载。一晚闻城楼鼓声。觉身心竦然。即造龙
兴呈解。在曰。者是心意卜度的。祇如不是心不是佛
不是物。是个甚么。士曰。穿衣吃饭。有什奇特。在曰。除
却穿衣吃饭。又作么生。士曰。皓月当空。在曰。月落后
如何相见。士礼拜。在曰。何不道取一句。士一喝。在曰。
喝后又如何。士曰。无毛铁鹞过新罗。在曰。是何境界。
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士曰。山河大地。在曰。山崩河竭。向何处安身立命。士
乃大笑。在曰。果然如是。切须保护。以偈印之 举鸳
湖用。因僧问。如何是祖师西来意。用曰金风吹绣水。
桐叶落莓苔。士拈曰。若是英俊衲僧。脑门有盖自知。
金飙一夜来。阶砌梧桐叶。我意似秋云。我心如皎月
举南明广。参径山古湛。久之。一日偶拾片纸。有观
方知彼去。去者不至方之句。得悟。呈湛。湛印可。颂曰。
顿绝狐疑远探玄。劫壶空处妙难诠。而今积聚毫端
上。一鼓雷音遍大千(山铎在嗣)。
*** 苏州莲花古林如禅师
上海潘氏子。母梦采莲花。顷
之结实。寤而生师。腥不入口。及冠。父母俱丧。遂矢志
出家。礼惟一薙染。参二隐谧。亲炙久之。次谒性空臻
于法轮。后见竹庵衍于藕庵。机契。执侍五载 住金
墅镇莲花寺。上堂。九月九日重阳节。金风飒飒飞红
叶。篱菊凌霜吐晚香。林下禅和甘抱拙。笑他世俗插
茱萸。何似莲花更饶舌。别别。太湖波底捞明月 示
众。春色纷纷花满枝。黄莺啼切柳垂丝。见义勇为豪
气爽。方知出格丈夫儿 上堂。今朝五月五。恰是端
阳节。咒水与书符。赤口尽消灭。别艾虎龙舟最亲切。
莲花更有一句子。不向诸人说。且道。甚么句。良久云。
角黍大如锥。榴花红似血(竹庵衍嗣)。
*** 北京兴隆天乳哺禅师
睢宁孙氏子。幼习青箱。有出
尘志。投方亭祝发。诣悯忠受具。遍游讲肆。自谓。于生
死关头。无得力处。遂谒万安。命看本来面目话。刻究
乃大笑。在曰。果然如是。切须保护。以偈印之 举鸳
湖用。因僧问。如何是祖师西来意。用曰金风吹绣水。
桐叶落莓苔。士拈曰。若是英俊衲僧。脑门有盖自知。
金飙一夜来。阶砌梧桐叶。我意似秋云。我心如皎月
举南明广。参径山古湛。久之。一日偶拾片纸。有观
方知彼去。去者不至方之句。得悟。呈湛。湛印可。颂曰。
顿绝狐疑远探玄。劫壶空处妙难诠。而今积聚毫端
上。一鼓雷音遍大千(山铎在嗣)。
*** 苏州莲花古林如禅师
上海潘氏子。母梦采莲花。顷
之结实。寤而生师。腥不入口。及冠。父母俱丧。遂矢志
出家。礼惟一薙染。参二隐谧。亲炙久之。次谒性空臻
于法轮。后见竹庵衍于藕庵。机契。执侍五载 住金
墅镇莲花寺。上堂。九月九日重阳节。金风飒飒飞红
叶。篱菊凌霜吐晚香。林下禅和甘抱拙。笑他世俗插
茱萸。何似莲花更饶舌。别别。太湖波底捞明月 示
众。春色纷纷花满枝。黄莺啼切柳垂丝。见义勇为豪
气爽。方知出格丈夫儿 上堂。今朝五月五。恰是端
阳节。咒水与书符。赤口尽消灭。别艾虎龙舟最亲切。
莲花更有一句子。不向诸人说。且道。甚么句。良久云。
角黍大如锥。榴花红似血(竹庵衍嗣)。
*** 北京兴隆天乳哺禅师
睢宁孙氏子。幼习青箱。有出
尘志。投方亭祝发。诣悯忠受具。遍游讲肆。自谓。于生
死关头。无得力处。遂谒万安。命看本来面目话。刻究
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 611a 页 X82-0611.png
三载。一早捲帘见日。有省。即南询。见三十五员知识。
末后参妙云雄于大悲。雄曰。甚处来。师曰南方。曰南
方佛法。如何商量。思曰。与和尚此间不异。曰用去作
么。师曰。也须到过。曰到岩头么。师曰到。曰他道。婆生
七子。六个不遇知音。祇者个也不消得。便抛水中。意
旨如何。师曰。贫恨一身多。曰从上古德。以何为人。师
曰。杀人不用刀。雄便打。师便喝。雄曰。参堂去。依止二
载。渐益奥旨 元旦上堂。元正启祚。万物咸亨。鸟啼
花笑。山高水深。无文印子。不现而章。西来祖意。无为
而成。赵老茶香唤客。金牛饭熟乎僧。头头成现。物物
从心。香严击竹。灵云见花。乃至擎拳竖指。鼓棹摇铃。
且道。明甚么边事。连挥拂云。梅花片片呈祥瑞。爆竹
声声报太平(妙云雄嗣)。
*** 东昌洪凉天痴善禅师
获鹿姜氏子。习儒未就。从文
宗剃落。礼太虚圆具。参圣仪。令看本来面目话。锐志
不怠。偶见山水瀑发。有省谒风穴喜。喜曰。将什么与
山僧相见。师展两手。喜曰。是甚么。师作掌势。喜打曰。
休作怪。师拂袖便出。晚见妙云雄于大悲。雄问。何处
来。师以手点空。雄曰。者野狐精。拈棒便打。师便喝。雄
曰。临济有四喝。你者是那一喝。师曰。三世诸佛。分疏
不下。雄曰。放汝三十棒。入室次。雄问。德山托钵。是何
意旨。师曰。为怜三尺子。不惜两茎眉。雄曰。岩头密启。
其意又作么生。师曰。鬼家活计。雄曰。唤甚么作末后
句。师曰。片雪点红炉。雄乃命首众。亲炙三载。禀受嘱
末后参妙云雄于大悲。雄曰。甚处来。师曰南方。曰南
方佛法。如何商量。思曰。与和尚此间不异。曰用去作
么。师曰。也须到过。曰到岩头么。师曰到。曰他道。婆生
七子。六个不遇知音。祇者个也不消得。便抛水中。意
旨如何。师曰。贫恨一身多。曰从上古德。以何为人。师
曰。杀人不用刀。雄便打。师便喝。雄曰。参堂去。依止二
载。渐益奥旨 元旦上堂。元正启祚。万物咸亨。鸟啼
花笑。山高水深。无文印子。不现而章。西来祖意。无为
而成。赵老茶香唤客。金牛饭熟乎僧。头头成现。物物
从心。香严击竹。灵云见花。乃至擎拳竖指。鼓棹摇铃。
且道。明甚么边事。连挥拂云。梅花片片呈祥瑞。爆竹
声声报太平(妙云雄嗣)。
*** 东昌洪凉天痴善禅师
获鹿姜氏子。习儒未就。从文
宗剃落。礼太虚圆具。参圣仪。令看本来面目话。锐志
不怠。偶见山水瀑发。有省谒风穴喜。喜曰。将什么与
山僧相见。师展两手。喜曰。是甚么。师作掌势。喜打曰。
休作怪。师拂袖便出。晚见妙云雄于大悲。雄问。何处
来。师以手点空。雄曰。者野狐精。拈棒便打。师便喝。雄
曰。临济有四喝。你者是那一喝。师曰。三世诸佛。分疏
不下。雄曰。放汝三十棒。入室次。雄问。德山托钵。是何
意旨。师曰。为怜三尺子。不惜两茎眉。雄曰。岩头密启。
其意又作么生。师曰。鬼家活计。雄曰。唤甚么作末后
句。师曰。片雪点红炉。雄乃命首众。亲炙三载。禀受嘱
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累。出住洪凉 儒士请上堂。竖拂子云。仰之弥高。钻
之弥坚。瞻之在前。忽焉在后。此是孔圣遗言。山僧对
众拈出。还当得佛法么。续凫截鹤。不妨好手。𡗝岳盈
壑。始称作者。不是斗巧逞能。贵要儒释道同。缁素不
二。更为下个注脚。仰之弥高。斫额不见顶。钻之弥坚。
刀斧劈不开。瞻之在前。头头合辙。忽焉在后。处处逢
源。出乎其类。拔乎其萃。还如是会么。喝一喝云。以我
为隐乎。吾无隐乎尔 示众。举径山无幻冲。因僧问
如何是提婆宗。冲曰一字不著画。曰不问者个。冲曰
圆相不著圈。师曰。圆相不圈。一字不画。魔佛难名。衲
僧眼瞎。逼塞虚空。无人酬价。蓦地相逢。七上八下(妙云
雄嗣)。
*** 枣强兴福天巩黉禅师
真定王氏子。幼随父。礼太虚
剃染。谒金陵剑门谦。命看念佛是谁。一夜闻雨打窗
纸声。有省。适谦落堂。问师。念佛的是谁。师从东过西
而立。谦曰。乱走作么。师曰。若不登高望。焉知沧海宽。
谦曰。脚跟下道一句看。师便喝。谦打曰。且缓缓著。因
母老。归里结茆。素闻妙云雄道价往谒。雄问。诸佛智
甚深。汝从那里入。师拍香几一下。雄曰。古人道。先以
定动。后以智拔。是如何。师曰。薰风自南来。殿阁生微
凉。雄曰。忽若天崩地裂。你向何处安身。师曰。金香炉
下铁昆崙。雄曰。作么生得不触不背去。师曰。竹影扫
阶尘不动月穿潭底水无痕。雄休去(妙云雄嗣)。
*** 楚黄王复朴鍊禅师
深得老庄之秘。喜与禅衲游。历
之弥坚。瞻之在前。忽焉在后。此是孔圣遗言。山僧对
众拈出。还当得佛法么。续凫截鹤。不妨好手。𡗝岳盈
壑。始称作者。不是斗巧逞能。贵要儒释道同。缁素不
二。更为下个注脚。仰之弥高。斫额不见顶。钻之弥坚。
刀斧劈不开。瞻之在前。头头合辙。忽焉在后。处处逢
源。出乎其类。拔乎其萃。还如是会么。喝一喝云。以我
为隐乎。吾无隐乎尔 示众。举径山无幻冲。因僧问
如何是提婆宗。冲曰一字不著画。曰不问者个。冲曰
圆相不著圈。师曰。圆相不圈。一字不画。魔佛难名。衲
僧眼瞎。逼塞虚空。无人酬价。蓦地相逢。七上八下(妙云
雄嗣)。
*** 枣强兴福天巩黉禅师
真定王氏子。幼随父。礼太虚
剃染。谒金陵剑门谦。命看念佛是谁。一夜闻雨打窗
纸声。有省。适谦落堂。问师。念佛的是谁。师从东过西
而立。谦曰。乱走作么。师曰。若不登高望。焉知沧海宽。
谦曰。脚跟下道一句看。师便喝。谦打曰。且缓缓著。因
母老。归里结茆。素闻妙云雄道价往谒。雄问。诸佛智
甚深。汝从那里入。师拍香几一下。雄曰。古人道。先以
定动。后以智拔。是如何。师曰。薰风自南来。殿阁生微
凉。雄曰。忽若天崩地裂。你向何处安身。师曰。金香炉
下铁昆崙。雄曰。作么生得不触不背去。师曰。竹影扫
阶尘不动月穿潭底水无痕。雄休去(妙云雄嗣)。
*** 楚黄王复朴鍊禅师
深得老庄之秘。喜与禅衲游。历
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参丛席。有吕岩之风。至嘉禾。与旭晦岳梁弘度。盘桓
甚契。往来李蛟门家。时人有三教归一之谓。康熙庚
午。妙云雄。住龙渊。晦岳旭请上堂。雄末后结云。他家
自有黄金骨。何必栴檀入细雕。士默契。语旭曰。者老
汉。今日舌头拖地也。旭便扭士胸曰。你见何道理。与
么道。士曰。他家自有黄金骨。何必栴檀入细雕。旭曰。
试取黄金骨看。士便掌。旭托开曰。你今日犯窃法罪。
禀过法叔和尚。打你去。即同见雄。才进门。士便问。如
何是西来密意。雄曰。与我东土不异。士曰。如何是和
尚不异底意。雄拈杖便打。士乃点首唯唯。雄曰。汝见
何道理。便点首。士曰。水归终到海。月落不离天。雄曰。
我几乎唤汝作道流。士礼拜。雄可之。后因众羽士请。
归武塘凌仙庵。临终书偈曰。踏碎虚空遍体寒。一身
赤肉冷如绵。个般消息阿谁会。远在人心近在天。跏
趺而逝(妙云雄嗣)。
*** 镇江善业天惟德禅师
丹阳人。遍叩吴越法席。后谒
大悲雄。雄问。涂毒鼓轰天震地。因什聪耳不闻。师曰。
识法者惧。雄曰。嘉州大象。被蛇吞却。是何意旨。师曰。
小出大遇。雄曰。一粒米充塞法界。八金刚抬举不起。
为什被蝼蚁衔去。师曰。贼是小人。知过君子。雄打曰。
者一棒。落在什处。师曰。大地尽回春。雄颔之(妙云雄嗣)。
*** 广平大云浊空贞禅师
参大悲雄。雄问。上座千里而
来。还有不动的么。师曰。觌面相呈。雄举拳曰。还见么。
师曰。婆心太切。雄曰。离却见闻觉知。试道看。师曰。某
甚契。往来李蛟门家。时人有三教归一之谓。康熙庚
午。妙云雄。住龙渊。晦岳旭请上堂。雄末后结云。他家
自有黄金骨。何必栴檀入细雕。士默契。语旭曰。者老
汉。今日舌头拖地也。旭便扭士胸曰。你见何道理。与
么道。士曰。他家自有黄金骨。何必栴檀入细雕。旭曰。
试取黄金骨看。士便掌。旭托开曰。你今日犯窃法罪。
禀过法叔和尚。打你去。即同见雄。才进门。士便问。如
何是西来密意。雄曰。与我东土不异。士曰。如何是和
尚不异底意。雄拈杖便打。士乃点首唯唯。雄曰。汝见
何道理。便点首。士曰。水归终到海。月落不离天。雄曰。
我几乎唤汝作道流。士礼拜。雄可之。后因众羽士请。
归武塘凌仙庵。临终书偈曰。踏碎虚空遍体寒。一身
赤肉冷如绵。个般消息阿谁会。远在人心近在天。跏
趺而逝(妙云雄嗣)。
*** 镇江善业天惟德禅师
丹阳人。遍叩吴越法席。后谒
大悲雄。雄问。涂毒鼓轰天震地。因什聪耳不闻。师曰。
识法者惧。雄曰。嘉州大象。被蛇吞却。是何意旨。师曰。
小出大遇。雄曰。一粒米充塞法界。八金刚抬举不起。
为什被蝼蚁衔去。师曰。贼是小人。知过君子。雄打曰。
者一棒。落在什处。师曰。大地尽回春。雄颔之(妙云雄嗣)。
*** 广平大云浊空贞禅师
参大悲雄。雄问。上座千里而
来。还有不动的么。师曰。觌面相呈。雄举拳曰。还见么。
师曰。婆心太切。雄曰。离却见闻觉知。试道看。师曰。某
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甲到者里。有口只堪挂壁。雄曰。放子三十棒(妙云雄嗣)。
*** 宜兴觉华天峄修禅师
遍参江浙诸老。次参大悲雄。
一见器之。命充维那。入室次。雄问。过量人。高步毗卢
顶上。汝寻常向什处行履。师曰。含元殿里。不问长安。
雄曰。狮子踞地。群兽避道。因何唤作系驴橛。师曰。屈
尊就卑。雄曰。只者个人人本具。个个不无。汝为什不
识。师曰。无云生岭上。有月落波心。雄便打。师便喝。雄
又打。师又喝。雄曰。三喝四喝后。又作么生。师连喝两
喝。礼拜起依位立。雄颔之。师一日辞归南。雄曰。真机
廓彻。始可岩壑韬光。圣胎完固。方称出格道人。谁云
瞌睡虎。莫儗踞地狮。哮吼则声震寰宇。返掷则裂破
虚空。不同跛鳖盲龟。岂似守株待兔。一朝风云际会。
雷奔电掣之时。必勿滞于池中也。珍重(妙云雄嗣)。
*** 苏州开元睦闻纯禅师
昆山顾氏子。世业儒。投逊时
剃度。礼双塔受具。参古灯炯于金明。命看父母未生
前话。寝食俱废。炯落堂曰。做工夫贵要疑情。重把话
头。如银墙铁壁相似。用尽气力。忽然推倒。多少庆快。
师闻。觉心境廓然。出问曰。只如墙壁倒坏。意旨如何。
炯曰。怎奈砖头瓦砾何。师曰。一总奉还和尚。炯曰。本
来面目聻。师曰。一月当天。无处不照。炯曰。月落后又
作么生。师拟开口。遭炯痛棒打退。师自谓曰。明明知
是般事。为什道不出。放在胸中一十四载。未尝吐露
于人。忽闻妙云雄。至玉文陈居士留度岁。师往叩。合
掌曰。拜即是。不拜即是。雄劈脊便打。师拟开口。雄又
*** 宜兴觉华天峄修禅师
遍参江浙诸老。次参大悲雄。
一见器之。命充维那。入室次。雄问。过量人。高步毗卢
顶上。汝寻常向什处行履。师曰。含元殿里。不问长安。
雄曰。狮子踞地。群兽避道。因何唤作系驴橛。师曰。屈
尊就卑。雄曰。只者个人人本具。个个不无。汝为什不
识。师曰。无云生岭上。有月落波心。雄便打。师便喝。雄
又打。师又喝。雄曰。三喝四喝后。又作么生。师连喝两
喝。礼拜起依位立。雄颔之。师一日辞归南。雄曰。真机
廓彻。始可岩壑韬光。圣胎完固。方称出格道人。谁云
瞌睡虎。莫儗踞地狮。哮吼则声震寰宇。返掷则裂破
虚空。不同跛鳖盲龟。岂似守株待兔。一朝风云际会。
雷奔电掣之时。必勿滞于池中也。珍重(妙云雄嗣)。
*** 苏州开元睦闻纯禅师
昆山顾氏子。世业儒。投逊时
剃度。礼双塔受具。参古灯炯于金明。命看父母未生
前话。寝食俱废。炯落堂曰。做工夫贵要疑情。重把话
头。如银墙铁壁相似。用尽气力。忽然推倒。多少庆快。
师闻。觉心境廓然。出问曰。只如墙壁倒坏。意旨如何。
炯曰。怎奈砖头瓦砾何。师曰。一总奉还和尚。炯曰。本
来面目聻。师曰。一月当天。无处不照。炯曰。月落后又
作么生。师拟开口。遭炯痛棒打退。师自谓曰。明明知
是般事。为什道不出。放在胸中一十四载。未尝吐露
于人。忽闻妙云雄。至玉文陈居士留度岁。师往叩。合
掌曰。拜即是。不拜即是。雄劈脊便打。师拟开口。雄又
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打。师复拟开口雄蓦掩师口。师豁然顿悟。便礼拜。雄
曰。汝见个什么。便礼拜。师曰。今日幸遇和尚。得见金
明和尚立地处。雄曰。莫承嗣古兄去么。师曰。若恁么
则不来亲见和尚也。雄颔之(妙云雄嗣)。
*** 湖州證道天屋福禅师
参妙云雄于大悲。雄问。你是
何处村僧。师曰。浙西子道什么。雄拈棒便打。师便喝。
雄竖棒曰。向者里再喝看。师礼拜曰。今日亲见和尚。
雄颔之(妙云雄嗣)。
*** 苏州何栋居士
字楚生。本郡人。世业儒。喜宗门事。初
参灵岩储。看三不是话。一日储问。不是心不是佛不
是物。是个甚么。士茫然无对。即请益曰。求和尚指示
一言。储曰。我吃饭汝还饱否。士曰。岂无方便。储曰。汝
如何用心。士曰。弟子竟无用心处。储曰。即此无用心
处。正是汝著力处。自是体究亦切。尝与无住子盘桓。
得见三塔雄。雄问何姓。士曰姓何。曰台字。士曰楚生。
雄曰。居士吴人。因什楚生。士曰。和尚莫分别好。雄曰。
岂不闻。云月是同。溪山各异。士曰。弟子不恁么道。雄
曰。汝试道看。士曰。尽大地是个自己。何同何异。曰只
如毗岚风起。大地销烁。自己在什么处。士豁然。便礼
拜。雄拈棒拟打。士摇手止曰。不必。雄曰。汝向何处用
心。士曰。尽大地。总被和尚占却了也。雄曰。居士在什
处。士便喝。雄肯之(妙云雄嗣)。
*** 嘉兴龙渊诺岩惺禅师
武塘夏氏子。少业儒。博综子
史。屡试不遂。年二十六。感异梦。有出尘志。偶于僧舍
曰。汝见个什么。便礼拜。师曰。今日幸遇和尚。得见金
明和尚立地处。雄曰。莫承嗣古兄去么。师曰。若恁么
则不来亲见和尚也。雄颔之(妙云雄嗣)。
*** 湖州證道天屋福禅师
参妙云雄于大悲。雄问。你是
何处村僧。师曰。浙西子道什么。雄拈棒便打。师便喝。
雄竖棒曰。向者里再喝看。师礼拜曰。今日亲见和尚。
雄颔之(妙云雄嗣)。
*** 苏州何栋居士
字楚生。本郡人。世业儒。喜宗门事。初
参灵岩储。看三不是话。一日储问。不是心不是佛不
是物。是个甚么。士茫然无对。即请益曰。求和尚指示
一言。储曰。我吃饭汝还饱否。士曰。岂无方便。储曰。汝
如何用心。士曰。弟子竟无用心处。储曰。即此无用心
处。正是汝著力处。自是体究亦切。尝与无住子盘桓。
得见三塔雄。雄问何姓。士曰姓何。曰台字。士曰楚生。
雄曰。居士吴人。因什楚生。士曰。和尚莫分别好。雄曰。
岂不闻。云月是同。溪山各异。士曰。弟子不恁么道。雄
曰。汝试道看。士曰。尽大地是个自己。何同何异。曰只
如毗岚风起。大地销烁。自己在什么处。士豁然。便礼
拜。雄拈棒拟打。士摇手止曰。不必。雄曰。汝向何处用
心。士曰。尽大地。总被和尚占却了也。雄曰。居士在什
处。士便喝。雄肯之(妙云雄嗣)。
*** 嘉兴龙渊诺岩惺禅师
武塘夏氏子。少业儒。博综子
史。屡试不遂。年二十六。感异梦。有出尘志。偶于僧舍
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阅楞严。未及半。置卷长叹曰。至理不明。孜孜役于笔
墨何为哉。即投清净祝发。谒净慈岩圆具。执侍久之。
一日闻僧举应无所住而生其心。有悟入。后参梦庵
觉于青莲。问末后一著。始到牢关。未审如何透得。觉
拈杖打曰。不妨为汝通一线。师曰。通后如何。觉曰。七
纵八横。师便喝。觉又打。师约住送一送。觉掷杖曰。今
日放汝出一头地。师礼拜。觉颔之 上堂。拈拄杖云。
者一著子。光腾燄炽。五眼难窥其际。电掣雷轰。千耳
莫闻其声。及尽去也。相逢者少。龙渊者里。有时恁么。
倒捲银河千丈雪。有时不恁么。放开金谷万层光。有
时不恁么中却恁么。花影月移香蕊露。有时恁么中
不恁么。柳絮风吹半点无。此四句中。有宾有主。有照
有用。莫有检点得出者么。卓杖云。为抛香饵钓金鳞。
不惜纶竿频滞水(梦庵觉嗣)。
*** 苏州法华履昙凉禅师
本郡卢氏子。父无嗣。祷南海
大士。至古松庵。见一老尼礼法华。如有旧识。问曰何
来。曰求嗣。曰嗣即有。待期年。父礼谢。明年上元后。见
尼至舍。父问。莫是古松老师否。言毕。报生子矣。父默
识之。师儿时。喜见佛。及冠。礼不二剃染。叩五台受具。
遍谒十馀知识。后见青莲觉。诘师所得。师曰。某参诸
老。并无所益。特乞慈悲开我聋瞆。若此番大事不明。
誓投江海。以供鱼鳖。泪犹雨下。觉曰。我者里。不同诸
方图门庭热闹。惟种田博饭。汝且种田去。月馀。复诣
方丈。觉问。你的田聻。师以手指心。复作一圆相曰。若
墨何为哉。即投清净祝发。谒净慈岩圆具。执侍久之。
一日闻僧举应无所住而生其心。有悟入。后参梦庵
觉于青莲。问末后一著。始到牢关。未审如何透得。觉
拈杖打曰。不妨为汝通一线。师曰。通后如何。觉曰。七
纵八横。师便喝。觉又打。师约住送一送。觉掷杖曰。今
日放汝出一头地。师礼拜。觉颔之 上堂。拈拄杖云。
者一著子。光腾燄炽。五眼难窥其际。电掣雷轰。千耳
莫闻其声。及尽去也。相逢者少。龙渊者里。有时恁么。
倒捲银河千丈雪。有时不恁么。放开金谷万层光。有
时不恁么中却恁么。花影月移香蕊露。有时恁么中
不恁么。柳絮风吹半点无。此四句中。有宾有主。有照
有用。莫有检点得出者么。卓杖云。为抛香饵钓金鳞。
不惜纶竿频滞水(梦庵觉嗣)。
*** 苏州法华履昙凉禅师
本郡卢氏子。父无嗣。祷南海
大士。至古松庵。见一老尼礼法华。如有旧识。问曰何
来。曰求嗣。曰嗣即有。待期年。父礼谢。明年上元后。见
尼至舍。父问。莫是古松老师否。言毕。报生子矣。父默
识之。师儿时。喜见佛。及冠。礼不二剃染。叩五台受具。
遍谒十馀知识。后见青莲觉。诘师所得。师曰。某参诸
老。并无所益。特乞慈悲开我聋瞆。若此番大事不明。
誓投江海。以供鱼鳖。泪犹雨下。觉曰。我者里。不同诸
方图门庭热闹。惟种田博饭。汝且种田去。月馀。复诣
方丈。觉问。你的田聻。师以手指心。复作一圆相曰。若
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 613a 页 X82-0613.png
无我师亲指示。几送残躯鱼鳖吞。适有僧。持花供佛。
觉指花问。花开见佛。佛在何处。师曰。见花非眼。眼见
非花。觉深肯 浴佛上堂。尽道。释迦老子今日降生。
然释迦老子。于娑婆世界。七千返矣。且道。今日是第
几番降生耶。若说不是今日降生。现前缁素请山僧
升座。却是矢上加尖。蓦竖拂子云。释迦老子降生也。
诸人还委悉么即以杓舀香水。浇于佛头曰。也少者
杓恶水不得(梦庵觉嗣)。
*** 苏州报恩断崖净禅师
本郡史氏子。往华严披剃。礼
报国受具。初游讲肆。次谒天童悟。命看念佛是谁。一
夕身心俱定。香板一击。豁然冰释。即趋方丈悟才见
便问。念佛的是谁。师曰。寒来向火。热则乘凉。悟曰。今
日阎罗王打算饭钱。汝作么生。师展两手。悟打曰。赃
物不劳拈出。师一喝便出。后参企贤清子牧园。清举
如意问。者个苏州有么。师曰。近来王令稍严。不许抢
夺行市。清曰。漏逗不少。师便喝。清曰。者一喝。落在甚
么处。师曰。两眼相对不相识。清便打。乃命掌记室。参
诘无虚日。清一日。嘱以偈。后还里。住报恩寺(企贤清嗣)。
*** 秀水李钦岩居士
行履端肃。一介不苟。初谒金明介。
领一归何处话。潜究数载。应务之际。忽有省。介示寂。
后执弟子礼。见空诸性。性曰。我与子同师金明。何得
如此。士曰。老师也不得打作两橛。性曰。师今先师在
甚处。士曰。不辞道破。恐成埋没去也。性曰。也不得推
却。士竖拳曰。金明老人来也。性曰。埋没不少。士曰。师
觉指花问。花开见佛。佛在何处。师曰。见花非眼。眼见
非花。觉深肯 浴佛上堂。尽道。释迦老子今日降生。
然释迦老子。于娑婆世界。七千返矣。且道。今日是第
几番降生耶。若说不是今日降生。现前缁素请山僧
升座。却是矢上加尖。蓦竖拂子云。释迦老子降生也。
诸人还委悉么即以杓舀香水。浇于佛头曰。也少者
杓恶水不得(梦庵觉嗣)。
*** 苏州报恩断崖净禅师
本郡史氏子。往华严披剃。礼
报国受具。初游讲肆。次谒天童悟。命看念佛是谁。一
夕身心俱定。香板一击。豁然冰释。即趋方丈悟才见
便问。念佛的是谁。师曰。寒来向火。热则乘凉。悟曰。今
日阎罗王打算饭钱。汝作么生。师展两手。悟打曰。赃
物不劳拈出。师一喝便出。后参企贤清子牧园。清举
如意问。者个苏州有么。师曰。近来王令稍严。不许抢
夺行市。清曰。漏逗不少。师便喝。清曰。者一喝。落在甚
么处。师曰。两眼相对不相识。清便打。乃命掌记室。参
诘无虚日。清一日。嘱以偈。后还里。住报恩寺(企贤清嗣)。
*** 秀水李钦岩居士
行履端肃。一介不苟。初谒金明介。
领一归何处话。潜究数载。应务之际。忽有省。介示寂。
后执弟子礼。见空诸性。性曰。我与子同师金明。何得
如此。士曰。老师也不得打作两橛。性曰。师今先师在
甚处。士曰。不辞道破。恐成埋没去也。性曰。也不得推
却。士竖拳曰。金明老人来也。性曰。埋没不少。士曰。师
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 613b 页 X82-0613.png
又作么生。性亦竖拳。士曰。一样拳头。因甚有得有不
得。性喝曰。者是甚么所在。道得不得。士廓然契悟。便
礼拜。性曰。子既如是。深加保惜。士岁首觐性。性曰。子
将何度岁。士竖拳。性曰。我将谓别有。士曰。机惺无剩
语。性曰。忽有人问。张公吃酒李公醉。又作么生。士鞠
躬曰。恭惟吾师新正万福。性曰。且坐吃茶。一日性问。
从上佛祖。即今何在。士竖一指。性曰。子又在何处。士
乃作一圆相。性曰。子与佛祖。相去多少。士便喝。性曰。
真狮子善哮吼。士礼拜。性深肯。与偈印焉(空诸性嗣)。
*** 嘉兴普光潜夫峻禅师
金陵萧氏子。礼纯湛脱白。年
十七。谒金粟孤云鉴秉戒。看万法归一话。经岁不契。
请益茫然。才出门。值直岁问。公务斧子在那里。曰原
在旧处。师当下释然。转趋方丈曰。和尚如今瞒某甲
不得。鉴曰。如何是万法归一。一归何处。师伸手曰。捏
之为拳。舒之为掌。曰未在。师便掌。鉴曰。好与三十棒。
最后见牧公谦。有师资之契。侍随二载。谦诘师行脚。
师次日呈之。谦阅毕。问曰。还有么。师曰。甚处还少。谦
曰。只因太多。师豁然点首。谦便打。师礼拜。一日谦举
衣拂曰。鸡足山前披坐。大庾岭头特来。瓶山今日事
不获巳。从头注破。瓶山曾于博山得其毛。次见三十
馀尊宿。得其皮骨。末后在金明。得其髓。不欲囊藏。和
盘托出。然此衣。固非形相可拘。亦非情识所测。佛祖
到来。不敢正眼觑著。而今有个牙如剑树。口似血盆。
个无面目汉。转身就父。蓦举拂子云。汝在诸方参得
得。性喝曰。者是甚么所在。道得不得。士廓然契悟。便
礼拜。性曰。子既如是。深加保惜。士岁首觐性。性曰。子
将何度岁。士竖拳。性曰。我将谓别有。士曰。机惺无剩
语。性曰。忽有人问。张公吃酒李公醉。又作么生。士鞠
躬曰。恭惟吾师新正万福。性曰。且坐吃茶。一日性问。
从上佛祖。即今何在。士竖一指。性曰。子又在何处。士
乃作一圆相。性曰。子与佛祖。相去多少。士便喝。性曰。
真狮子善哮吼。士礼拜。性深肯。与偈印焉(空诸性嗣)。
*** 嘉兴普光潜夫峻禅师
金陵萧氏子。礼纯湛脱白。年
十七。谒金粟孤云鉴秉戒。看万法归一话。经岁不契。
请益茫然。才出门。值直岁问。公务斧子在那里。曰原
在旧处。师当下释然。转趋方丈曰。和尚如今瞒某甲
不得。鉴曰。如何是万法归一。一归何处。师伸手曰。捏
之为拳。舒之为掌。曰未在。师便掌。鉴曰。好与三十棒。
最后见牧公谦。有师资之契。侍随二载。谦诘师行脚。
师次日呈之。谦阅毕。问曰。还有么。师曰。甚处还少。谦
曰。只因太多。师豁然点首。谦便打。师礼拜。一日谦举
衣拂曰。鸡足山前披坐。大庾岭头特来。瓶山今日事
不获巳。从头注破。瓶山曾于博山得其毛。次见三十
馀尊宿。得其皮骨。末后在金明。得其髓。不欲囊藏。和
盘托出。然此衣。固非形相可拘。亦非情识所测。佛祖
到来。不敢正眼觑著。而今有个牙如剑树。口似血盆。
个无面目汉。转身就父。蓦举拂子云。汝在诸方参得
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的。拈置一边。向者里道一句看。师曰。金香炉下铁昆
崙。谦打一拂子。师礼拜。谦以衣拂并偈授之。出住普
光。上堂。诸佛出兴。列祖降迹。以至拈花面壁断臂破
颜。总是以讹传讹。将错就错。无非要汝诸人识取者
个。且如何是者个。聻。松篁拂汉。梵宇排空。鸟语花香。
风清月朗。头头上显。物物上明。于斯会去。自见尧风
荡荡。舜日熙熙。海宴河清。民康物阜。且道法筵重辟
法令初行一句。又作么生。丰年野老讴歌日。共喜嘉
禾合穗生 小参。举断桥上堂云。德山低头。夹山点
头。俱胝竖起手指头。玄沙筑破脚指头。提起拄杖云。
都来不出山僧拄杖头。何以见得。卓拄杖云。一叶落
天下秋。师颂曰。几座画阁琼楼。数条花街柳巷。从头
说与游人。总在长安市上 小参。举车溪冲。烧火次
僧问。如何是自性天真佛。冲曰。与我搬取一束柴来
僧搬柴了又问。冲曰者奴子好恶也不识。便打。师颂
曰。桃源洞口寻春色。野老频呼在此中。游遍园林犹
借问。不知身在万花丛(牧公谦嗣)。
*** 眉州报忠慈林旃禅师
淮安大河洪氏子。薙发受具。
谒夹山报恩。皆不契。末后见瓶山谦于心空斋。一夜
侍次。谦与纸烛出。师才接。谦便吹息。师有省。便礼拜。
谦曰。你向什处会。师曰。龙门无宿客。谦曰。为甚不兴
波作浪。师震威一喝。谦打曰。放过不可。又月夜经行。
偶到端本堂。抬眸见皎月当空。胸怀廓落。浑忘身世。
忽踏石作声。顿释所疑。述偈呈谦曰。孤轮皎洁镜磨
崙。谦打一拂子。师礼拜。谦以衣拂并偈授之。出住普
光。上堂。诸佛出兴。列祖降迹。以至拈花面壁断臂破
颜。总是以讹传讹。将错就错。无非要汝诸人识取者
个。且如何是者个。聻。松篁拂汉。梵宇排空。鸟语花香。
风清月朗。头头上显。物物上明。于斯会去。自见尧风
荡荡。舜日熙熙。海宴河清。民康物阜。且道法筵重辟
法令初行一句。又作么生。丰年野老讴歌日。共喜嘉
禾合穗生 小参。举断桥上堂云。德山低头。夹山点
头。俱胝竖起手指头。玄沙筑破脚指头。提起拄杖云。
都来不出山僧拄杖头。何以见得。卓拄杖云。一叶落
天下秋。师颂曰。几座画阁琼楼。数条花街柳巷。从头
说与游人。总在长安市上 小参。举车溪冲。烧火次
僧问。如何是自性天真佛。冲曰。与我搬取一束柴来
僧搬柴了又问。冲曰者奴子好恶也不识。便打。师颂
曰。桃源洞口寻春色。野老频呼在此中。游遍园林犹
借问。不知身在万花丛(牧公谦嗣)。
*** 眉州报忠慈林旃禅师
淮安大河洪氏子。薙发受具。
谒夹山报恩。皆不契。末后见瓶山谦于心空斋。一夜
侍次。谦与纸烛出。师才接。谦便吹息。师有省。便礼拜。
谦曰。你向什处会。师曰。龙门无宿客。谦曰。为甚不兴
波作浪。师震威一喝。谦打曰。放过不可。又月夜经行。
偶到端本堂。抬眸见皎月当空。胸怀廓落。浑忘身世。
忽踏石作声。顿释所疑。述偈呈谦曰。孤轮皎洁镜磨
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天。上下光通珠走盘。彻体风流无一似。大千沙界没
毫端。谦然之。师亲炙两载。洞悉微旨。谦付以偈 上
堂。举阿育王内宫斋。宾头卢尊者策起眉毛因缘毕。
师曰。育王被宾头卢涂污一上。当时见他策起眉毛。
劈面便掌。待云阿耨达池请佛斋吾亦预数。但合掌
云。谢尊者指示。看他怎生合煞 小参。举瑞岩主人
公。颂曰。春山片片五花飞。杜宇声中最可悲。啼得夕
阳山影乱。此心能有几人知(牧公谦嗣)。
*** 湖州天圣师王𠁼禅师
嘉兴项氏子。年十六。有出尘
志。是岁避兵晟溪。值素华讲楞严。有所契。后礼悦閒
披剃。习天台教观。听愚庵盂讲。次谒雪窦云。究心三
载。而云入寂。乃遍参。后谒瓶山谦。谦以竹篦击香几
曰。响从何处。师曰。从心起。曰心在什处。师曰。闻在什
处。谦便谒一日随谦。觐金明进。进问。汝做何工夫。师
曰。无工夫。曰不空过也。师曰。好儿不使爷钱。曰汝字
谁。师曰师王。曰既是师王。为什却被文殊骑。师曰。老
老大大。作者般语话。进顾谦曰。出群须是英灵子。师
曰。莫涂污人好。进便打。师礼拜。次日谦付偈印焉
上堂。举临济问座主。业何经论。曰粗习百法明论。济
曰。有一人于三乘十二分教明得。有一人于三乘十
二分教明不得。是同是别。曰明得即同。明不得即别。
洛浦曰。者里是什么所生。说同说别。济回问浦曰。汝
又作么生。浦便喝。济送座主回。乃问。适来是汝喝老
僧那。浦曰是。济便打。师曰。一等是借路经过。了无奇
毫端。谦然之。师亲炙两载。洞悉微旨。谦付以偈 上
堂。举阿育王内宫斋。宾头卢尊者策起眉毛因缘毕。
师曰。育王被宾头卢涂污一上。当时见他策起眉毛。
劈面便掌。待云阿耨达池请佛斋吾亦预数。但合掌
云。谢尊者指示。看他怎生合煞 小参。举瑞岩主人
公。颂曰。春山片片五花飞。杜宇声中最可悲。啼得夕
阳山影乱。此心能有几人知(牧公谦嗣)。
*** 湖州天圣师王𠁼禅师
嘉兴项氏子。年十六。有出尘
志。是岁避兵晟溪。值素华讲楞严。有所契。后礼悦閒
披剃。习天台教观。听愚庵盂讲。次谒雪窦云。究心三
载。而云入寂。乃遍参。后谒瓶山谦。谦以竹篦击香几
曰。响从何处。师曰。从心起。曰心在什处。师曰。闻在什
处。谦便谒一日随谦。觐金明进。进问。汝做何工夫。师
曰。无工夫。曰不空过也。师曰。好儿不使爷钱。曰汝字
谁。师曰师王。曰既是师王。为什却被文殊骑。师曰。老
老大大。作者般语话。进顾谦曰。出群须是英灵子。师
曰。莫涂污人好。进便打。师礼拜。次日谦付偈印焉
上堂。举临济问座主。业何经论。曰粗习百法明论。济
曰。有一人于三乘十二分教明得。有一人于三乘十
二分教明不得。是同是别。曰明得即同。明不得即别。
洛浦曰。者里是什么所生。说同说别。济回问浦曰。汝
又作么生。浦便喝。济送座主回。乃问。适来是汝喝老
僧那。浦曰是。济便打。师曰。一等是借路经过。了无奇
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特。当时待问是汝喝老僧那。但向道。古佛过去久矣。
管教临济老汉。另眼相看。抑且有出身之路(牧公谦嗣)。
*** 秀水罗绍棠居士
字雪匏。幼闻祖空诸性。与衲子谈
禅。恍如宿习。向性启问。性曰。是非汝所知。士曰。孙巳
知得。性曰。试道看。士曰。可与祖道。即非真知也。性异
之曰。汝何得此消息来。士曰。于不思议处得之。从此
尝与性盘诘此事。奥旨日益。后性违和。调实煐讯候
次。性指士谓曰。小孙于本分事。有些子光影。乞再为
开示。令其竿头更进。则不受人瞒也。士遂问煐曰。百
尺竿头如何进步。煐曰。直须一脚踏到底。士曰祇如
踏到底。又作么生。煐曰。待汝翻身返掷。即向汝道。士
便喝。煐曰。者一喝。落在何处。士曰。虚空迸裂。煐与性
大笑。一日煐谓士曰。昔何太守。得田素庵。庵后得四
人。其法道大行于世。朽受金明法要。今欲托之吾子。
士曰。绍棠何人。敢当此任。煐曰。据子所见。有过人处。
此子分内事也。勿却。士遂礼拜。煐取名机彻。付之以
偈(调实煐嗣)。
*** 金明天铎源禅师
上堂。乾坤之内。宇宙之间。中有一
宝。秘在形山。与么说话。大似饥逢王膳不能餐。依然
忍肚过日。山僧则不然。乾坤之内。宇宙之间。中有一
宝。不是金山美玉。亦非赤海玄珠。蓦竖拂子曰。看看。
复掷下曰。剑去久矣。汝方刻舟 示众。师拈拄杖曰。
有一则公案。三世诸佛。不曾说著。历代祖师。不曾举
著。山僧今日忍俊不禁。特为诸人拈出。以拄杖作鼓
管教临济老汉。另眼相看。抑且有出身之路(牧公谦嗣)。
*** 秀水罗绍棠居士
字雪匏。幼闻祖空诸性。与衲子谈
禅。恍如宿习。向性启问。性曰。是非汝所知。士曰。孙巳
知得。性曰。试道看。士曰。可与祖道。即非真知也。性异
之曰。汝何得此消息来。士曰。于不思议处得之。从此
尝与性盘诘此事。奥旨日益。后性违和。调实煐讯候
次。性指士谓曰。小孙于本分事。有些子光影。乞再为
开示。令其竿头更进。则不受人瞒也。士遂问煐曰。百
尺竿头如何进步。煐曰。直须一脚踏到底。士曰祇如
踏到底。又作么生。煐曰。待汝翻身返掷。即向汝道。士
便喝。煐曰。者一喝。落在何处。士曰。虚空迸裂。煐与性
大笑。一日煐谓士曰。昔何太守。得田素庵。庵后得四
人。其法道大行于世。朽受金明法要。今欲托之吾子。
士曰。绍棠何人。敢当此任。煐曰。据子所见。有过人处。
此子分内事也。勿却。士遂礼拜。煐取名机彻。付之以
偈(调实煐嗣)。
*** 金明天铎源禅师
上堂。乾坤之内。宇宙之间。中有一
宝。秘在形山。与么说话。大似饥逢王膳不能餐。依然
忍肚过日。山僧则不然。乾坤之内。宇宙之间。中有一
宝。不是金山美玉。亦非赤海玄珠。蓦竖拂子曰。看看。
复掷下曰。剑去久矣。汝方刻舟 示众。师拈拄杖曰。
有一则公案。三世诸佛。不曾说著。历代祖师。不曾举
著。山僧今日忍俊不禁。特为诸人拈出。以拄杖作鼓
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棹势。召众曰。大众会么。不会则山僧自道去也。高吟
朗唱曰。自是不归归便得。五湖烟浪有谁争。复作鼓
棹势。下座(别传化嗣)。
*** 吴县茂林松禅师
唐氏子。世儒业。有出尘志。竟造大
悲。礼则髡落。参父母生前话。久不契。一日礼佛投地。
顿释厥疑。呈则。则拈拄杖曰。识得者个么。师曰。閒家
具。则曰。娘未生时作么生。师曰。鼻孔依然搭上唇。则
肯之。一日问。尽十方世界。是一枝花。汝试拈起看。师
曰。又是从头起。则曰。未在更道。师曰。和尚嫌少𨚗。则
打一拂子。师礼拜。则颔而印之(安化则嗣)。
*** 九江护国次僧伦禅师
河南人。遍参江楚。未得悄然。
特叩多云性。才入门。性问。是甚么。师曰。也要和尚疑
著。性怒色叱曰。者野狐精。即推出关却门。师曰。久慕
和尚慈悲。乞垂方便。性不尔。师侍立至晚。适侍司点
灯出。师蓦有省。乃擒住侍司。叫曰。和尚快来。某甲捉
得一个贼。性出问曰。贼在甚处。师于性膊上。捏两捏
曰。低声低声。性乃许入室。一日命颂世尊拈花因缘。
师即冲口曰。未拈巳前花含笑。巳拈谁复笑花开。头
陀一自羞惭后。惹得时人尽见猜。性曰。花开后又作
么生。师曰。一夜凄残雨。满城流水香。性颔之(多云性嗣)。
*** 吉安钝峰锐禅师
姓旷。本郡人。屡赴棘闱不第。愤志
出尘。遍谒禅讲名宿。气宇卓不羁所见无不称赏
晚见源于龙兴。师资契合。执侍三载。源一日升座。举
僧问保福。雪峰生平。有何言句。得似𦏰羊挂角时。福
朗唱曰。自是不归归便得。五湖烟浪有谁争。复作鼓
棹势。下座(别传化嗣)。
*** 吴县茂林松禅师
唐氏子。世儒业。有出尘志。竟造大
悲。礼则髡落。参父母生前话。久不契。一日礼佛投地。
顿释厥疑。呈则。则拈拄杖曰。识得者个么。师曰。閒家
具。则曰。娘未生时作么生。师曰。鼻孔依然搭上唇。则
肯之。一日问。尽十方世界。是一枝花。汝试拈起看。师
曰。又是从头起。则曰。未在更道。师曰。和尚嫌少𨚗。则
打一拂子。师礼拜。则颔而印之(安化则嗣)。
*** 九江护国次僧伦禅师
河南人。遍参江楚。未得悄然。
特叩多云性。才入门。性问。是甚么。师曰。也要和尚疑
著。性怒色叱曰。者野狐精。即推出关却门。师曰。久慕
和尚慈悲。乞垂方便。性不尔。师侍立至晚。适侍司点
灯出。师蓦有省。乃擒住侍司。叫曰。和尚快来。某甲捉
得一个贼。性出问曰。贼在甚处。师于性膊上。捏两捏
曰。低声低声。性乃许入室。一日命颂世尊拈花因缘。
师即冲口曰。未拈巳前花含笑。巳拈谁复笑花开。头
陀一自羞惭后。惹得时人尽见猜。性曰。花开后又作
么生。师曰。一夜凄残雨。满城流水香。性颔之(多云性嗣)。
*** 吉安钝峰锐禅师
姓旷。本郡人。屡赴棘闱不第。愤志
出尘。遍谒禅讲名宿。气宇卓不羁所见无不称赏
晚见源于龙兴。师资契合。执侍三载。源一日升座。举
僧问保福。雪峰生平。有何言句。得似𦏰羊挂角时。福
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 615a 页 X82-0615.png
曰。我不可作雪峰弟子。源曰。设有问碧云。金明生平
有何言句。得似𦏰羊挂角时。只向他道。金明不可作
我本师。且道。与古人道的。是同是别。还有缁素得者
么。试出来道看。师出便喝。源竖拂子曰。云从龙。风从
虎。且道。者个从什么。师曰。今日不得钝置和尚。源曰。
你作么生用。师以坐具摵一摵。源曰。用后如何。师曰。
云从龙风从虎。源拈法卷曰。者个话杷。从佛及祖。传
至山僧。即今上座。悉在者个话杷袋里。师曰。灵山授
记。未至如此。源度卷。师便礼拜。出世荆溪。有语录。行
世(报恩源嗣)。
*** 扬州九莲季彬质禅师
首参硕揆志。看未生话。被志
一踏豁然。乃呈偈曰。一脚踏翻生铁瓮。重关直破气
春容。虚空扑地须弥舞。无数笙歌乐禁中。志曰。虚空
扑地。你甚处安身立命。师曰。某甲到者里。有口道不
出。志曰。为甚么道不出。师曰。舌头无肉。志曰。好与三
十棒。后遍访名宿。莫不契机。师与旭晦岳友喜。几二
十年。闻旭住甘露。师渡江访旧。值雄退禾之三塔还
山左大悲。师曰。久向和尚高风。无缘亲觐。雄曰。即今
是有缘耶。是无缘耶。师曰。且喜亲见和尚。雄曰。如何
是亲见底事。师曰。偶得瞻礼。怎敢造次。劈面便掌。师
礼拜曰。果然名不浪传。雄曰。那里见得。师珍重归位
立。雄遂授之以偈。而印焉(妙云雄嗣)。
*** 苏州陈溯汉槎居士
本郡人。善岐黄之学。志慕禅宗。
往亲金明烱十有馀稔。参万法归一话。有契入。因合
有何言句。得似𦏰羊挂角时。只向他道。金明不可作
我本师。且道。与古人道的。是同是别。还有缁素得者
么。试出来道看。师出便喝。源竖拂子曰。云从龙。风从
虎。且道。者个从什么。师曰。今日不得钝置和尚。源曰。
你作么生用。师以坐具摵一摵。源曰。用后如何。师曰。
云从龙风从虎。源拈法卷曰。者个话杷。从佛及祖。传
至山僧。即今上座。悉在者个话杷袋里。师曰。灵山授
记。未至如此。源度卷。师便礼拜。出世荆溪。有语录。行
世(报恩源嗣)。
*** 扬州九莲季彬质禅师
首参硕揆志。看未生话。被志
一踏豁然。乃呈偈曰。一脚踏翻生铁瓮。重关直破气
春容。虚空扑地须弥舞。无数笙歌乐禁中。志曰。虚空
扑地。你甚处安身立命。师曰。某甲到者里。有口道不
出。志曰。为甚么道不出。师曰。舌头无肉。志曰。好与三
十棒。后遍访名宿。莫不契机。师与旭晦岳友喜。几二
十年。闻旭住甘露。师渡江访旧。值雄退禾之三塔还
山左大悲。师曰。久向和尚高风。无缘亲觐。雄曰。即今
是有缘耶。是无缘耶。师曰。且喜亲见和尚。雄曰。如何
是亲见底事。师曰。偶得瞻礼。怎敢造次。劈面便掌。师
礼拜曰。果然名不浪传。雄曰。那里见得。师珍重归位
立。雄遂授之以偈。而印焉(妙云雄嗣)。
*** 苏州陈溯汉槎居士
本郡人。善岐黄之学。志慕禅宗。
往亲金明烱十有馀稔。参万法归一话。有契入。因合
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 615b 页 X82-0615.png
药次。烱曰。文殊令善财采药。善财拈一茎草。度与文
殊。殊曰。此药亦能杀人。亦能活人。你作么生会。士曰。
知恩方解报恩。烱打曰。者是什么药头。试吞吐看。士
便喝。烱曰。不得喝。不得擎拳竖指。道取一句来。士曰。
冬日严寒。请归暖室商量。烱休去。甲戌除夜。适龙渊
雄。至读雪楼。士怀香谒见。有水乳之契。雄曰。今夜阎
老与你算饭钱。你如何祇对。士曰。风吹片雪补梅花。
雄又问。如何是万法归一。士曰。鸡寒上树。雄曰。一归
何处。士曰。鸭寒下水。雄曰。辞旧迎新。又作么生。士曰。
暮夜事繁。明日拜祝和尚新禧。雄拈拄杖掷地曰。露
地白牛翻身去也。士便礼拜。雄颔之。付偈曰。佛祖心
灯照不偏。灯灯递互古今传。真源一贯无缁素。此事
从来不自瞒(妙云雄嗣)。
*** 玉田文龙洞源耀禅师
木邑吴氏子。幼依慧山披剃。
受具于悯忠。后参大悲则。则见便问。死了烧了。向那
里安身立命。师曰。光前绝后。则曰。毕竟得何受用。师
便喝。则曰。我有三十棒。且待别时。又命入室。则问。佛
祖正传。毕竟传个甚么。师曰。豁开千圣眼。风光遍九
垓。则曰。如是如是。随付偈曰。豁开千圣眼。风光遍九
垓。信手亲拈出。曹溪一脉来(世高则嗣)。
*** 文学梁洪居士
字崇此。云中人也。生时。母梦三大士
送入室。解语时。闻祖母诵金刚经一切有为法如梦
幻泡影。有省。初谒大悲则。令参一归何处。一夜忽人
境两忘。觅了不得。乃呈偈曰。四大原无相。身心何处
殊。殊曰。此药亦能杀人。亦能活人。你作么生会。士曰。
知恩方解报恩。烱打曰。者是什么药头。试吞吐看。士
便喝。烱曰。不得喝。不得擎拳竖指。道取一句来。士曰。
冬日严寒。请归暖室商量。烱休去。甲戌除夜。适龙渊
雄。至读雪楼。士怀香谒见。有水乳之契。雄曰。今夜阎
老与你算饭钱。你如何祇对。士曰。风吹片雪补梅花。
雄又问。如何是万法归一。士曰。鸡寒上树。雄曰。一归
何处。士曰。鸭寒下水。雄曰。辞旧迎新。又作么生。士曰。
暮夜事繁。明日拜祝和尚新禧。雄拈拄杖掷地曰。露
地白牛翻身去也。士便礼拜。雄颔之。付偈曰。佛祖心
灯照不偏。灯灯递互古今传。真源一贯无缁素。此事
从来不自瞒(妙云雄嗣)。
*** 玉田文龙洞源耀禅师
木邑吴氏子。幼依慧山披剃。
受具于悯忠。后参大悲则。则见便问。死了烧了。向那
里安身立命。师曰。光前绝后。则曰。毕竟得何受用。师
便喝。则曰。我有三十棒。且待别时。又命入室。则问。佛
祖正传。毕竟传个甚么。师曰。豁开千圣眼。风光遍九
垓。则曰。如是如是。随付偈曰。豁开千圣眼。风光遍九
垓。信手亲拈出。曹溪一脉来(世高则嗣)。
*** 文学梁洪居士
字崇此。云中人也。生时。母梦三大士
送入室。解语时。闻祖母诵金刚经一切有为法如梦
幻泡影。有省。初谒大悲则。令参一归何处。一夜忽人
境两忘。觅了不得。乃呈偈曰。四大原无相。身心何处
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 615c 页 X82-0615.png
安。秋风摇翠竹。一夜枕边寒。则然之。以偈记莂焉
一日与僧渡河。乃问。丝纶千尺。意在深潭。未下丝纶
时如何。僧无对。士曰。此水无鱼。僧曰。何不收纶。士曰。
今日不利 同学讲易曰。六十四卦。都不离太极。士
曰。太极未分时如何。同学无语。士曰。喜得无语。救得
一半 问。二龙争珠。谁是得者。士曰露。颂曰。团团皓
月正当空。湖海江河影不同。笑把玉鞭鞭石马。一声
咆哮舞西风 问。尽大地是水。且道是谁的鼻孔浸
烂。士曰。尽大地是水。且道是谁的鼻孔不浸烂。颂曰。
日中有乌。月中有兔。天上天下。光明独露(世高则嗣)。
*** 抚宁张霔居士
字念艺。初不信佛。凡庵寺幢塔钟磬
等字。文中槩禁弗用。及谒大悲则。始感悔。则追问父
母未生前本来面目。读易之寂然不动感而遂通语。
悟而有得。则尝语士曰。汝有拄杖子。与汝拄杖子。汝
无拄杖子。还我拄杖子。士曰。多谢和尚老婆心切。则
问。如何是居士家风。士曰。禽翻竹叶霜初下。人立梅
花月正高。则曰。也要你担当。士曰。大家有分。则印之
以偈(世高则嗣)。
*** 大同梁垕居士
字叔敏。通权达变。而简默持重。每语
人曰。退一步行。是安乐法。尝独坐自思。酬酢之中。主
人公在甚么处。闻空中雁声。忽有省。谒大悲则。则问。
世尊拈花。迦叶微笑。毕竟笑个甚么。士曰。太杀多事。
则曰。那里得这个消息来。士进前捏则一把。则与一
掌。士便礼拜。则以偈印焉(世高则嗣)。
一日与僧渡河。乃问。丝纶千尺。意在深潭。未下丝纶
时如何。僧无对。士曰。此水无鱼。僧曰。何不收纶。士曰。
今日不利 同学讲易曰。六十四卦。都不离太极。士
曰。太极未分时如何。同学无语。士曰。喜得无语。救得
一半 问。二龙争珠。谁是得者。士曰露。颂曰。团团皓
月正当空。湖海江河影不同。笑把玉鞭鞭石马。一声
咆哮舞西风 问。尽大地是水。且道是谁的鼻孔浸
烂。士曰。尽大地是水。且道是谁的鼻孔不浸烂。颂曰。
日中有乌。月中有兔。天上天下。光明独露(世高则嗣)。
*** 抚宁张霔居士
字念艺。初不信佛。凡庵寺幢塔钟磬
等字。文中槩禁弗用。及谒大悲则。始感悔。则追问父
母未生前本来面目。读易之寂然不动感而遂通语。
悟而有得。则尝语士曰。汝有拄杖子。与汝拄杖子。汝
无拄杖子。还我拄杖子。士曰。多谢和尚老婆心切。则
问。如何是居士家风。士曰。禽翻竹叶霜初下。人立梅
花月正高。则曰。也要你担当。士曰。大家有分。则印之
以偈(世高则嗣)。
*** 大同梁垕居士
字叔敏。通权达变。而简默持重。每语
人曰。退一步行。是安乐法。尝独坐自思。酬酢之中。主
人公在甚么处。闻空中雁声。忽有省。谒大悲则。则问。
世尊拈花。迦叶微笑。毕竟笑个甚么。士曰。太杀多事。
则曰。那里得这个消息来。士进前捏则一把。则与一
掌。士便礼拜。则以偈印焉(世高则嗣)。
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*** 津门龙震居士
字东溟。性嗜酒。常游大悲。于树阴塔
影间。买酒酌之。则亦不禁。颓后或哭笑。或歌骂。多有
以颠名之者。则以颂古摘珠贻士。士受之。以作下酒
物。一日读至调达谤佛生身陷地狱因缘。士乃浮一
大白。引声作偈曰。佛不入地狱。魔不出地狱。佛一入
地狱。魔巳出地狱。无魔亦无佛。何处有地狱。举似则。
则大喝一声。以拄杖子掷士前。便归方丈。士笑而呈
偈曰。信步入空山。空山空香发。寻到枯梅根。枝枝吐
明月。则亦付之以偈(世高则嗣)。
*** 天津大悲圆音铎禅师
本卫刘氏子。儿时喜趺坐。里
人咸谓有宿习。及长剃落。参世高则。蒙指示。尝彻夜
不寐。一晚经行廊下。闻猫声有省。述偈曰。夜深新月
照檐楹。忽地猫儿解做声。踏碎虚空无著处。当阳独
露劫前身。呈则。则曰。如何是你劫前身。师曰。泥牛夜
半吼。金乌出海门。则曰。一归何处。师曰。延龄不用九
还丹。则曰。心佛物俱非。毕竟是甚么。师曰。簸箕不安
唇。则颔之。师亲依数稔。则受偈曰。普化摇铃铎。圆音
万古传。一滴车溪水。流出在机先(世高则嗣)。
*** 金世纯邑侯
字静庵。铁岭卫人。尝翻禅史。及莅任郏
县。政事之暇。必禅坐。后丁父艰。侨居天津。造大悲则
请益工夫。则命看一归何处话。极力参究。偶见死尸。
私谓曰。一灵何往。疑之益甚。夜坐书斋。观生灭相。皆
如幻梦。乃述偈曰。死生皆如梦幻。一灵超越古今。吞
却乾坤无相。当空皓月独明。呈则。则曰。吞却乾坤。月
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 616b 页 X82-0616.png
在甚处。纯鸣指一下曰。那里学者虚头来。纯曰。含元
殿里。玉液翻波。曰一归何处。纯曰。谢和尚重问。则然
之。亲炙二载。遂印以偈。参妙云雄。雄曰。闻居士会得
死生如梦。是否。纯曰。泥牛踏碎千江月。木马冲开五
岳云。曰犹是生死事。纯曰。太岁头上土。雄打一掌曰
敕。纯便喝(世高则嗣)。
*** 法云了心相禅师
苏州唐氏子。参妙云雄于拈花客
舍。雄问我手何似佛手。师曰。昨日闻和尚到此。雄曰。
我脚何似驴脚。师曰。今朝相见恨迟。雄曰。人人有个
生缘。如何是上座生缘。师曰。和尚前怎敢讳却。雄拈
拄杖曰。为甚木上座不知。师曰。风吹梧叶落。何处不
秋清。雄打曰。正好吃棒。师礼拜。执侍半载。雄以偈印
焉 一日雄问。如何是佛。师曰。眼不见鼻孔。曰如何
是法。师曰。钓丝绞乾沧海。曰如何是僧。师曰。眉直眼
睔瞪 颂石镜像曰。三清偶眺上蓬瀛。酌尽壶浆兴
巳醒。几变沧桑浑不醒。酣歌天际曲难(妙云雄嗣)。
*** 嘉兴高亭古朗鉴静主
海盐吕氏子。幼从云庵量祝
发。礼邓尉璧得具。参福臻。看拖死尸话。无入。尝请益
居士陆焘。屡蒙策发。不能酬酢。焘曰。汝且一切放下。
敛念泯心。参个念佛是谁。晓夜不懈。自有会处。缘因
听讲世尊徵阿难曰。当以直心詶我所问处。始释疑
情。呈所见。焘为助喜。焘示疾。师慰问。焘曰。维摩病。三
十二大士问。老夫病。上人问。意在甚处。师曰。我不似
三十二大士。焘拈起如意曰。还识者个否。师曰。恭惟
殿里。玉液翻波。曰一归何处。纯曰。谢和尚重问。则然
之。亲炙二载。遂印以偈。参妙云雄。雄曰。闻居士会得
死生如梦。是否。纯曰。泥牛踏碎千江月。木马冲开五
岳云。曰犹是生死事。纯曰。太岁头上土。雄打一掌曰
敕。纯便喝(世高则嗣)。
*** 法云了心相禅师
苏州唐氏子。参妙云雄于拈花客
舍。雄问我手何似佛手。师曰。昨日闻和尚到此。雄曰。
我脚何似驴脚。师曰。今朝相见恨迟。雄曰。人人有个
生缘。如何是上座生缘。师曰。和尚前怎敢讳却。雄拈
拄杖曰。为甚木上座不知。师曰。风吹梧叶落。何处不
秋清。雄打曰。正好吃棒。师礼拜。执侍半载。雄以偈印
焉 一日雄问。如何是佛。师曰。眼不见鼻孔。曰如何
是法。师曰。钓丝绞乾沧海。曰如何是僧。师曰。眉直眼
睔瞪 颂石镜像曰。三清偶眺上蓬瀛。酌尽壶浆兴
巳醒。几变沧桑浑不醒。酣歌天际曲难(妙云雄嗣)。
*** 嘉兴高亭古朗鉴静主
海盐吕氏子。幼从云庵量祝
发。礼邓尉璧得具。参福臻。看拖死尸话。无入。尝请益
居士陆焘。屡蒙策发。不能酬酢。焘曰。汝且一切放下。
敛念泯心。参个念佛是谁。晓夜不懈。自有会处。缘因
听讲世尊徵阿难曰。当以直心詶我所问处。始释疑
情。呈所见。焘为助喜。焘示疾。师慰问。焘曰。维摩病。三
十二大士问。老夫病。上人问。意在甚处。师曰。我不似
三十二大士。焘拈起如意曰。还识者个否。师曰。恭惟
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 616c 页 X82-0616.png
居士万福。焘翘一足曰。者里道看。师礼拜。焘颔之。焘
竖如意曰。汝但于水边林下。深蓄斯道。倘有胜缘。亦
可启迪将来。我此一事。赖子传持。慎勿忽诸。遂以如
意并偈印之(玄度焘嗣)。
*** 嘉兴鲁公范霞居士
秀水人。儿时喜见佛。志慕空宗。
初参真如杰。开示禅要。次参如如楫。命看三不是话。
精苦自励。一夜危坐达旦。闻报钟声有省。述偈呈楫。
曰。忽闻一击钟声彻。拶得虚空没处藏。大地坦然平
似镜。依前觌体露堂堂。自是遍叩名宿。一日见瓶山。
师资甚契。即以偈拂印焉(牧公谦嗣)。
*** 金陵华严法界甄禅师
俗姓宋。延庆州人。示众。举径
山冲曰。世界如许开阔。为什么在老僧手里。师曰。径
山道虽十成。不顾通身泥水。既世界在手里。且道甚
么处是老汉立地处 问。达磨西来。传个什么。师曰。
破草鞋。曰闻道。传衣与二祖。是否。师曰。且信一半曰
和尚莫瞒人好。忽鹊噪。师曰。鸦鸣鸦鸦。鹊鸣鹊鹊
问。古人见何道理便休去。师曰。无人问得伊(逾祖觉嗣)。
*** 汤阴朝阳慈云度禅师
永年陈氏子。依慧月剃落。诣
华山礼受具。坐五夏。精究毗尼。历游讲肆。每私自忖
曰。戒乃束身之本。教亦文义之学。俱非究竟之理。尝
闻禅宗有解粘去缚。了生脱死之要。岂欺我乎。乃束
装。参风穴喜。命看万法归一话。身不倒榻。勤苦无怠。
忽睹日光赫奕。顿释前解。入室呈见。喜曰。如何是万
法归一。师曰。风穴众山丛。曰一归何处。师曰。月落长
竖如意曰。汝但于水边林下。深蓄斯道。倘有胜缘。亦
可启迪将来。我此一事。赖子传持。慎勿忽诸。遂以如
意并偈印之(玄度焘嗣)。
*** 嘉兴鲁公范霞居士
秀水人。儿时喜见佛。志慕空宗。
初参真如杰。开示禅要。次参如如楫。命看三不是话。
精苦自励。一夜危坐达旦。闻报钟声有省。述偈呈楫。
曰。忽闻一击钟声彻。拶得虚空没处藏。大地坦然平
似镜。依前觌体露堂堂。自是遍叩名宿。一日见瓶山。
师资甚契。即以偈拂印焉(牧公谦嗣)。
*** 金陵华严法界甄禅师
俗姓宋。延庆州人。示众。举径
山冲曰。世界如许开阔。为什么在老僧手里。师曰。径
山道虽十成。不顾通身泥水。既世界在手里。且道甚
么处是老汉立地处 问。达磨西来。传个什么。师曰。
破草鞋。曰闻道。传衣与二祖。是否。师曰。且信一半曰
和尚莫瞒人好。忽鹊噪。师曰。鸦鸣鸦鸦。鹊鸣鹊鹊
问。古人见何道理便休去。师曰。无人问得伊(逾祖觉嗣)。
*** 汤阴朝阳慈云度禅师
永年陈氏子。依慧月剃落。诣
华山礼受具。坐五夏。精究毗尼。历游讲肆。每私自忖
曰。戒乃束身之本。教亦文义之学。俱非究竟之理。尝
闻禅宗有解粘去缚。了生脱死之要。岂欺我乎。乃束
装。参风穴喜。命看万法归一话。身不倒榻。勤苦无怠。
忽睹日光赫奕。顿释前解。入室呈见。喜曰。如何是万
法归一。师曰。风穴众山丛。曰一归何处。师曰。月落长
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 617a 页 X82-0617.png
天碧。曰未在更道。师掀倒禅床便出。喜曰。者汉乱做。
后亲甘露觉。命典客。后觉迁神京开化。师理院务。几
二载。觉示疾甚笃。召师问曰。吾欲建一座无缝塔。汝
试作个塔样看。师进前叉手而立。觉曰。似则似。是则
未是。师曰。和尚意作么生。觉推出枕子。师曰。建塔巳
竟。觉曰。向后设有问还邈得师真么。汝如何祗对。师
以手画一圆相。作女人拜。觉曰。更别有么。师曰。恩大
难酬。觉曰。如是如是。遂出衣拂并法偈。印焉(逾祖觉嗣)。
*** 绍兴卫生月晖光禅师
马姓。本郡人。世业儒。尝请益
三宜石雨诸老。深究禅理。中龄投东山礼归鹫。髡落
圆具。看念佛的是谁。晨朝洗面。闻一僧戏曰。脱下青
州布衫著。师不觉汗流浃背。呈偈曰。放下前尘。本来
清净。摸著鼻孔。原非别人。曰者是心意记述。且道念
佛底是谁。师曰。阎王元是鬼。鹫打曰。也须验过。师曰。
和尚太煞婆心。曰那里见得。师曰。怎敢瞒得大众。曰
独汝自瞒。师便喝。鹫极加称赏。师虽有所入。终不自
肯。一锡北游。谒企贤清。即针芥相投。命理院事。不惮
劳役。提究亦切。每结伴做死工夫。一日闻僧诵赵州
语曰。念佛一声。漱口三日。师疑情转窒。黎明闻骡车
声震。始脱疑滞。乃曰。念佛一声。漱口三日。金屑虽贵。
落眼成翳。呈清。曰此是古人句。你的聻。师曰。生米煮
熟饭。曰锅漏柴湿时如何。师曰。今日不得普请。清打
曰。放过不可。师曰。和尚有成人之美。清契之(企贤清嗣)。
后亲甘露觉。命典客。后觉迁神京开化。师理院务。几
二载。觉示疾甚笃。召师问曰。吾欲建一座无缝塔。汝
试作个塔样看。师进前叉手而立。觉曰。似则似。是则
未是。师曰。和尚意作么生。觉推出枕子。师曰。建塔巳
竟。觉曰。向后设有问还邈得师真么。汝如何祗对。师
以手画一圆相。作女人拜。觉曰。更别有么。师曰。恩大
难酬。觉曰。如是如是。遂出衣拂并法偈。印焉(逾祖觉嗣)。
*** 绍兴卫生月晖光禅师
马姓。本郡人。世业儒。尝请益
三宜石雨诸老。深究禅理。中龄投东山礼归鹫。髡落
圆具。看念佛的是谁。晨朝洗面。闻一僧戏曰。脱下青
州布衫著。师不觉汗流浃背。呈偈曰。放下前尘。本来
清净。摸著鼻孔。原非别人。曰者是心意记述。且道念
佛底是谁。师曰。阎王元是鬼。鹫打曰。也须验过。师曰。
和尚太煞婆心。曰那里见得。师曰。怎敢瞒得大众。曰
独汝自瞒。师便喝。鹫极加称赏。师虽有所入。终不自
肯。一锡北游。谒企贤清。即针芥相投。命理院事。不惮
劳役。提究亦切。每结伴做死工夫。一日闻僧诵赵州
语曰。念佛一声。漱口三日。师疑情转窒。黎明闻骡车
声震。始脱疑滞。乃曰。念佛一声。漱口三日。金屑虽贵。
落眼成翳。呈清。曰此是古人句。你的聻。师曰。生米煮
熟饭。曰锅漏柴湿时如何。师曰。今日不得普请。清打
曰。放过不可。师曰。和尚有成人之美。清契之(企贤清嗣)。
信州沙溪正因续崖羁禅师 第 617b 页 X82-0617.png