南岳下二十二世¶ 第 216b 页
五灯全书卷第五十七
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
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呈
临济宗
** 南岳下二十二世
*** 双林訚禅师法嗣
**** 杭州径山月江宗净禅师
兰溪倪氏子。十七。从正觉
院文译受业。诵楞严。至如人以手指月示人是人因
指应当见处。豁然有省。往参双林正庵訚。訚问。黄檗
打临济。你作么生会。师曰。按牛头吃草。訚奇之。命典
维那。后出世径山。示众。坐断凌霄巳十年。拖犁拽杷
饱苍烟。如今休去便休去。啸月吟风乐自然。晚退居
东堂。元元统甲戌十月三日示寂。书偈曰。祖师门下
客。开口论无生。老我百不会。日午打三更。泊然而逝。
寿六十七。腊五十。全身塔于圆照庵。
*** 西白金禅师法嗣
**** 金陵保宁敏机觉慧禅师
吴兴人。得法西白金。出世
嘉禾之祥符。复分座天界。寻主保宁。与宋文宪公濂
友善。尝为师作冲默斋记 师著弥勒颂曰。弥勒真
弥勒。人人苦不识。倒转布袋来。有无一时悉。
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*** 时庵敷禅师法嗣
**** 杭州净慈佛鉴简庵希古师颐禅师
嘉禾李氏子。年
十七。依万寿天宇净受业。后宇住临江西华。师侍行。
室中因缘不契。愤然走灵隐。谒时庵敷。敷问。那里来。
师曰江西。敷曰。曾见马大师顶相否。师曰。千年桃核
里。觅甚旧时仁。敷颔之。命居择木寮。后因狗子无佛
性话。有疑请益。敷曰。待冷泉逆流。即向汝道。忽一日
有省。诣方丈曰。冷泉逆流也。敷曰。见什么来。师曰。千
峰势倒岳边止。万派声归海上消。敷喝曰。脱空谩语
汉。三十年后。落节去在。师拂袖便出。后住杭之崇福。
徙万寿。明成祖永乐中。徵脩大典。师应诏。事竣。敕主
净慈。宣宗宣德壬子。忽语众曰。吾行矣。命浴更衣。书
偈曰。须弥一拳。大海一口。海竭山崩。乌飞兔走。危坐
而寂。塔雷峰之阳。
*** 天界昙禅师法嗣
**** 金陵灵谷定岩净戒禅师
吴兴人。参觉原昙于天界。
昙举桶箍爆因缘问之。师拟议。昙厉声曰。早迟八刻
了也。师言下大悟。明高帝洪武初。诏住灵谷 示众。
举长庆道。总似今日老胡有望。保福道。总似今日老
胡绝望。师颂曰。平展机筹不用誇。抑扬元属当行家。
曹溪波浪如相似。那得儿孙若稻麻。有续刻联珠颂
古行世。
*** 天界泐禅师法嗣
**** 明州天童佛朗湛然自性禅师
云阳韩氏子。出家。礼
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慧海智为师。一日智问。父母未生前。那个是你本来
面目。自此怀疑者七年。时与旌川草庵一幻生福二
友。受切磨之力。一。举有句无句如藤倚树话问师。师
拟议。一劈脊便打。师愤然。彻夜不睡。天明忽闻敲火
箸作声。豁然洞彻。乃谓一曰。夜来公案。今日要与汝
决断。一握拄杖问。句归何处。语未绝。师劈手夺却。拗
作两橛。撺向窗外曰。别处烧。径入堂卧。福闻。特问曰。
且喜性兄大事了毕也。师喝曰。贼不打贫儿家。一日
问一。祖意教意。是同是别。一曰。秋树飘黄叶。寒天掘
地炉。师曰。我且不问他。后谒天界全室泐。举此话问
曰。某昔年曾问一师友。祖意教意。是同是别。他道。秋
树飘黄叶。寒天掘地炉。今日请和尚决断。泐曰。病翁
年来腕无力。拄杖床头且靠壁。师曰。有人不肯和尚
与么道。泐拈拄杖打曰。待他露柱眼自开。铁蒺藜槌
当面掷。师便礼拜。后出世里之普光。明高帝洪武丁
巳。迁常州永庆。公选住抚州疏山。复被旨住持天童
僧问。牛过窗棂。头角四蹄都过了。因甚尾巴过不
得。师曰。碗脱丘。曰恁么则昔时大慧。今朝佛朗也。师
曰。莫认六龙城作舅家。曰的旨师分付。回程事若何。
师曰。急须吐却 上堂。一即三。三即一。是圣是凡分
不出。木人著锦衣。石女风流急。惯操没弦琴。能吹无
孔笛。深深海底行。高高峰顶立。露柱来稽首。虚空齐
应拍。万象侧耳听。大家笑一掷。且道。笑个什么。饭箩
里饿死人。不肯自家开口吃。饶你到三十三天。本来
面目。自此怀疑者七年。时与旌川草庵一幻生福二
友。受切磨之力。一。举有句无句如藤倚树话问师。师
拟议。一劈脊便打。师愤然。彻夜不睡。天明忽闻敲火
箸作声。豁然洞彻。乃谓一曰。夜来公案。今日要与汝
决断。一握拄杖问。句归何处。语未绝。师劈手夺却。拗
作两橛。撺向窗外曰。别处烧。径入堂卧。福闻。特问曰。
且喜性兄大事了毕也。师喝曰。贼不打贫儿家。一日
问一。祖意教意。是同是别。一曰。秋树飘黄叶。寒天掘
地炉。师曰。我且不问他。后谒天界全室泐。举此话问
曰。某昔年曾问一师友。祖意教意。是同是别。他道。秋
树飘黄叶。寒天掘地炉。今日请和尚决断。泐曰。病翁
年来腕无力。拄杖床头且靠壁。师曰。有人不肯和尚
与么道。泐拈拄杖打曰。待他露柱眼自开。铁蒺藜槌
当面掷。师便礼拜。后出世里之普光。明高帝洪武丁
巳。迁常州永庆。公选住抚州疏山。复被旨住持天童
僧问。牛过窗棂。头角四蹄都过了。因甚尾巴过不
得。师曰。碗脱丘。曰恁么则昔时大慧。今朝佛朗也。师
曰。莫认六龙城作舅家。曰的旨师分付。回程事若何。
师曰。急须吐却 上堂。一即三。三即一。是圣是凡分
不出。木人著锦衣。石女风流急。惯操没弦琴。能吹无
孔笛。深深海底行。高高峰顶立。露柱来稽首。虚空齐
应拍。万象侧耳听。大家笑一掷。且道。笑个什么。饭箩
里饿死人。不肯自家开口吃。饶你到三十三天。本来
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饥苦争消得。卓拄杖曰。吽吽。便下座 上堂。今朝十
月旦。衲子修冬办。拨开炉焰火。更莫问柴炭。渴饮铜
汁羹。饥餐铁钉饭。大众。还知囊无系蚁之丝。厨乏聚
蝇之糁么。到与么地。不可躲懒。卓拄杖下座 谢头
首上堂。布毛才吹。化现无边华藏世界。金槌在握。纵
擒一切诸佛如来。扑碎茶瓯。遍地金声玉振。挈漏灯
盏。触处耀古腾今。兔角杖。挑大千日月。龟毛拂。转尘
劫法轮。还见佛国山𨁝跳。撞破汝诸人鼻孔。戳瞎汝
诸人眼睛么。喝一喝曰。春风夏雨应时来。李白桃红
次第开 上堂。去年今日。居楞伽山。彼四众喜。此处
少一人。今年此日。居佛国山。此四众喜。彼处少一人
击拂子曰。一身为无量身。无量身为一身。行则普天
普地行。坐则遍一切处坐。说甚么东西南北他方此
界。检点将来。犹在化城。且道。宝所一句作么生。便下
座 上堂。贪瞋痴戒定慧。戒定慧贪瞋痴。无明解脱
知见。解脱知见无明。一切众生诸佛。诸佛一切众生
月落山无影。风来树有声。大千无对待。露柱闹纵横。
喝一喝。下座 上堂。今朝十月初一。衲子备炭开炉。
汝善知时识节。吾不者也之乎。生佛巳前茅草令。清
风自在满皇都 一日。有一峰宁会下数僧到。师问。
汝等是宁和尚弟子否。曰是。师曰。借问汝家事得么。
曰得。师曰错。复问。峡富山前三草二木。昼夜作师子
吼。是一峰语否。曰是。师复曰错。僧无语。师曰。汝等何
得五戒也不持。晚年退归普光。作终焉计。
月旦。衲子修冬办。拨开炉焰火。更莫问柴炭。渴饮铜
汁羹。饥餐铁钉饭。大众。还知囊无系蚁之丝。厨乏聚
蝇之糁么。到与么地。不可躲懒。卓拄杖下座 谢头
首上堂。布毛才吹。化现无边华藏世界。金槌在握。纵
擒一切诸佛如来。扑碎茶瓯。遍地金声玉振。挈漏灯
盏。触处耀古腾今。兔角杖。挑大千日月。龟毛拂。转尘
劫法轮。还见佛国山𨁝跳。撞破汝诸人鼻孔。戳瞎汝
诸人眼睛么。喝一喝曰。春风夏雨应时来。李白桃红
次第开 上堂。去年今日。居楞伽山。彼四众喜。此处
少一人。今年此日。居佛国山。此四众喜。彼处少一人
击拂子曰。一身为无量身。无量身为一身。行则普天
普地行。坐则遍一切处坐。说甚么东西南北他方此
界。检点将来。犹在化城。且道。宝所一句作么生。便下
座 上堂。贪瞋痴戒定慧。戒定慧贪瞋痴。无明解脱
知见。解脱知见无明。一切众生诸佛。诸佛一切众生
月落山无影。风来树有声。大千无对待。露柱闹纵横。
喝一喝。下座 上堂。今朝十月初一。衲子备炭开炉。
汝善知时识节。吾不者也之乎。生佛巳前茅草令。清
风自在满皇都 一日。有一峰宁会下数僧到。师问。
汝等是宁和尚弟子否。曰是。师曰。借问汝家事得么。
曰得。师曰错。复问。峡富山前三草二木。昼夜作师子
吼。是一峰语否。曰是。师复曰错。僧无语。师曰。汝等何
得五戒也不持。晚年退归普光。作终焉计。
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**** 成都大隋无初德始禅师
日本信州神氏子。幼聪颖。
遇群儿嬉戏。辄引去。见僧则喜动颜色。从州之天宁。
出家受具。博极群书。巳而念觉阿之为人。得请命其
王。随国使宣闻溪诣阙。使还。师愿留华夏。上许。首参
全室泐。掌内记。久之。尽得其道。会泐有西域之行。师
游古幽都。憩庆寿。时当明洪武壬戌。适独庵衍寺莅
寺事。衍视师为犹子。相与激扬临济宗旨。甚相得。庚
午。师告去。礼峨嵋。献王命出世彭州大隋。瓣香为泐
拈出矣。一住七年。法席甚盛。永乐壬辰。特旨𢍂领龙
泉寺。师高提祖印。勘辩方来。一出言象之表。平昔喜
赈恤贫困。薄己厚人。善于诱物。宣德戊申九月。无病
端坐。寂于退处之金刚室。茶毗。获舍利百馀。弟子辈。
建塔焉。
*** 净慈德禅师法嗣
**** 杭州灵隐无文本褧禅师
四明定海谢氏子。年十四。
出家于郡之五台寺。剃染受具。严习毗尼。闻孤峰德
旺化保宁往叩。一日德问曰。闻汝和梁山十牛颂。试
举看。师拟对。德遽掩其口曰。牛在甚么处。师曰。巳犯
和尚苗稼了也。德曰。未在更道。师掩耳而出。德异之。
命为侍者。时仲芳伦。退居寺右新庵。师往来决择。元
至正丙午。开法姑苏觉严。瓣香为孤峰嗣。明高帝洪
武中。宜兴静乐院请师。易讲为禅。未几。诏徙蒋山于
孝陵之东。赐额灵谷。敕物外羲住持。命师居第一座。
为众表率。洪武乙亥。补灵隐。居五载 建文已卯春
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示微疾。蒙室范堂洪候问。值师气喘。洪曰。赵州道。诸
人被十二时使。老僧使得十二时。和尚作么生。师竦
身曰。唤甚么作十二时。洪曰。争奈气急何。师震声一
喝。问左右今朝是几。曰二月二十七日。乃索笔书偈
曰。吾年七十有五。涅槃生死不堕。虚空背上翻身。靠
倒飞来小朵。掷笔泊然而化。阇维。顶骨不坏。舍利无
算。门人宗衍等。敛诸不坏。塔于双桂庵。分爪发葬于
静乐。
*** 止岩成禅师法嗣
**** 衢州乌石杰峰世愚禅师
郡之西安余氏子。自幼好
礼佛塔。弱冠弃家。投兰溪显教寺薙染。受具足戒。谒
古崖石门断崖中峰诸大老。佩受法训。栖止南屏。三
年不踰户限。时止岩成。倡道大慈。师复往谒。成举南
泉不是心不是佛不是物。是甚么。师茫然。于是仍返
南屏。一夕闻邻僧诵證道歌。至不除妄想不求真。豁
然如释重负。乃曰。佛法元在目前。人自远之耳。即述
偈曰。时时觌面不相逢。吃尽娘生气力穷。夜半忽然
忘月指。虚空迸出日轮红。走见成。成才见。便喝曰。何
处见神见鬼来。师曰。今日捉了贼也。成曰。赃在何处。
师便喝。成曰。开口合口都不是。向上道将一句来。师
曰。遍界明明不覆藏。成拈竹篦。师便掀倒禅床。成曰。
敢来者里捋虎须。连打三下。因命为侍者。元至顺。出
世里之乌石。迁广德石溪 开堂日。僧问。远离乌石
岭。来赴石溪山。开示人天路。如何透祖关。师曰。龙生
人被十二时使。老僧使得十二时。和尚作么生。师竦
身曰。唤甚么作十二时。洪曰。争奈气急何。师震声一
喝。问左右今朝是几。曰二月二十七日。乃索笔书偈
曰。吾年七十有五。涅槃生死不堕。虚空背上翻身。靠
倒飞来小朵。掷笔泊然而化。阇维。顶骨不坏。舍利无
算。门人宗衍等。敛诸不坏。塔于双桂庵。分爪发葬于
静乐。
*** 止岩成禅师法嗣
**** 衢州乌石杰峰世愚禅师
郡之西安余氏子。自幼好
礼佛塔。弱冠弃家。投兰溪显教寺薙染。受具足戒。谒
古崖石门断崖中峰诸大老。佩受法训。栖止南屏。三
年不踰户限。时止岩成。倡道大慈。师复往谒。成举南
泉不是心不是佛不是物。是甚么。师茫然。于是仍返
南屏。一夕闻邻僧诵證道歌。至不除妄想不求真。豁
然如释重负。乃曰。佛法元在目前。人自远之耳。即述
偈曰。时时觌面不相逢。吃尽娘生气力穷。夜半忽然
忘月指。虚空迸出日轮红。走见成。成才见。便喝曰。何
处见神见鬼来。师曰。今日捉了贼也。成曰。赃在何处。
师便喝。成曰。开口合口都不是。向上道将一句来。师
曰。遍界明明不覆藏。成拈竹篦。师便掀倒禅床。成曰。
敢来者里捋虎须。连打三下。因命为侍者。元至顺。出
世里之乌石。迁广德石溪 开堂日。僧问。远离乌石
岭。来赴石溪山。开示人天路。如何透祖关。师曰。龙生
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金凤子。冲破碧琉璃。曰与么则觌面不相识。千里可
同风。师曰。重叠关山路。曰达磨西来。不立文字。直指
人心。见性成佛。既然不立文字。何得流传至今。师曰。
官不容针私通车马。曰直指人心指那个心。师曰。开
口不在舌头上。曰见性成佛。性在甚么处。师曰。太湖
三万六千顷。夜夜波心月色明。曰记得傅大士道。空
手把锄头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。此
意如何。师曰。切忌当面蹉过。曰与么则有意气时添
意气。不风流处也风流。师曰。毫𨤲有差。天地悬隔。曰
此事且止。记得经中道。大富长者即是如来。为复是
累劫中来。为复是今生契證。师曰。涧深花落远。山高
树影长。曰今日直心居士。捐舍家赀。营建石溪道场。
请和尚居住。是同耶。是别耶。师曰。师子吼时芳草绿。
象王行处百花红。曰既然如是。得何果报。师曰。生生
归佛地。世世乐人天 上堂。大道无形。离名绝相。不
劳修證。岂涉言诠。一千七百祖师关。仔细看来。只者
是依他作解。障自悟门。若欲扫去葛藤。截断露布。直
须向黄面老子。方欲拈花之际。金色头陀。未曾微笑
之时。便与掀倒禅床。喝散大众。免使后代儿孙。行棒
行喝。竖指擎拳。现出万种形仪。千般伎俩。山僧今日
更不指东画西。直截与诸人通个消息。良久曰。天高
群象正。海阔百川朝 明高帝洪武庚戌十二月示
微疾。书偈曰。生本不生。灭本不灭。撒手便行。一天明
月。掷笔而逝。塔全身于乌石慈云。寿七十。腊五十。
同风。师曰。重叠关山路。曰达磨西来。不立文字。直指
人心。见性成佛。既然不立文字。何得流传至今。师曰。
官不容针私通车马。曰直指人心指那个心。师曰。开
口不在舌头上。曰见性成佛。性在甚么处。师曰。太湖
三万六千顷。夜夜波心月色明。曰记得傅大士道。空
手把锄头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。此
意如何。师曰。切忌当面蹉过。曰与么则有意气时添
意气。不风流处也风流。师曰。毫𨤲有差。天地悬隔。曰
此事且止。记得经中道。大富长者即是如来。为复是
累劫中来。为复是今生契證。师曰。涧深花落远。山高
树影长。曰今日直心居士。捐舍家赀。营建石溪道场。
请和尚居住。是同耶。是别耶。师曰。师子吼时芳草绿。
象王行处百花红。曰既然如是。得何果报。师曰。生生
归佛地。世世乐人天 上堂。大道无形。离名绝相。不
劳修證。岂涉言诠。一千七百祖师关。仔细看来。只者
是依他作解。障自悟门。若欲扫去葛藤。截断露布。直
须向黄面老子。方欲拈花之际。金色头陀。未曾微笑
之时。便与掀倒禅床。喝散大众。免使后代儿孙。行棒
行喝。竖指擎拳。现出万种形仪。千般伎俩。山僧今日
更不指东画西。直截与诸人通个消息。良久曰。天高
群象正。海阔百川朝 明高帝洪武庚戌十二月示
微疾。书偈曰。生本不生。灭本不灭。撒手便行。一天明
月。掷笔而逝。塔全身于乌石慈云。寿七十。腊五十。
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*** 天宝枢禅师法嗣
**** 杭州净慈逆川智顺禅师
温之瑞安陈氏子。母奉智
者大师像甚谨。一夕。梦僧项有圆光。溯江流而上曰。
我当为汝子。寤而有娠。师生而美质宿成。翛然有尘
外志。年七岁。从仲父沙门慧光于崇兴。及长受具。遍
历义海。忽弃去。入闽。参天宝铁关枢。求依住。枢叱曰。
丈夫汉。不于大丛林相颉颃。乃思局此耶。抽身便入。
师下旦过悲泣。枢闻乃命参堂。师由是壁立万仞。昼
夜不辨。踰月。因如厕。睹园中匏瓜触发。顿觉大地平
沈。见枢求證。枢曰。此才入门耳。向上一著。则千里万
里。又踰半载。一日忽厉声告枢曰。南泉败阙。今巳见
矣。枢曰。不是心不是佛不是物。是甚么。师曰。地上砖
铺。屋上瓦覆。枢曰。南泉即今在甚么处。师曰。鹞子过
新罗。枢曰错。师亦曰错。枢曰错错。师礼拜而退。俾典
藏钥。寻命分座说法。枢趋寂。师继领院事。未几弃去。
抵百丈。上迦叶峰。渡江入淮。礼诸祖塔。由建业回浙。
旋返永嘉报恩。迁主江心。复开归原于平阳。朝廷赐
院额。及金襕袈裟。号佛性圆辨禅师。平章燕只不花。
镇闽。请住东禅雪峰。明高帝洪武初。诏徵有道高僧
十人。于钟山建会。师应诏命。升座说法。上幸临。慰劳
备至。南还升主净慈。六年复召入京。俄示微疾。沐浴
说偈坐逝。
*** 缙云真禅师法嗣
**** 太原五台山灵鹫碧峰宝金禅师
乾州永寿石氏子。
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为邑名胄。父母崇善。有桑门授以观音像。未几生师。
诞时。白光盈室。父母异之。甫六岁。即命出家。薙染后。
遍历讲肆。忽叹曰。三藏之学。皆标月指耳。遂更衣。谒
如海真于缙云。昼夜精勤。偶𢹂筐撷蔬。忽凝坐不动。
历三时方寤。真曰。入定耶。师曰然。真曰。何所见。师曰。
有所悟。真曰。悟处如何。师举筐示之。真曰不是。师置
筐于地。拱手而立。真又曰不是。师便喝。真拦胸擒住
曰。道道。师捏拳便筑。真曰。未在。此尘劳暂息耳。必使
心路绝祖关透。然后大法可明。师由是。胁不沾席者
三年。一日闻伐木声。汗下如雨。乃曰。古人道。大悟一
十八遍。小悟无数。岂欺我哉。未生前事。今日方知。亟
见真求證。真不诺。师掀倒禅床而出。翌日复见真。真
画三十圆相。师一一具答。真大笑曰。参学悟者。世岂
无之。能明大机用。宁复几人。遂授记莂。命往朔方。道
当大行。先是师尝于定中。见一山秀丽。重楼杰阁。金
碧绚烂。诸菩萨行道其中。有招师者曰。此秘魔岩也。
尔修道其中。何遽忘之。后师游台山。道逢蓬首女子。
身被五彩弊衣。赤足徐行。一黑獒随后。师问何之。答
曰入山。师曰。入山何为。答曰。一切不为。言讫而没。叩
同行者皆不见。或谓文殊化身云。师因就山建灵鹫
庵。以待方来。僧俗闻风。千里趋赴。常至万指 元至
正戊子冬。召入内廷。值大雪。夜有红光。自师室中。直
透霄汉。上惊叹。赐金襕伽黎。明年祷雨辄应。敕赐寂
照圆明大禅师号。诏住海印寺 明洪武初。高帝诏
诞时。白光盈室。父母异之。甫六岁。即命出家。薙染后。
遍历讲肆。忽叹曰。三藏之学。皆标月指耳。遂更衣。谒
如海真于缙云。昼夜精勤。偶𢹂筐撷蔬。忽凝坐不动。
历三时方寤。真曰。入定耶。师曰然。真曰。何所见。师曰。
有所悟。真曰。悟处如何。师举筐示之。真曰不是。师置
筐于地。拱手而立。真又曰不是。师便喝。真拦胸擒住
曰。道道。师捏拳便筑。真曰。未在。此尘劳暂息耳。必使
心路绝祖关透。然后大法可明。师由是。胁不沾席者
三年。一日闻伐木声。汗下如雨。乃曰。古人道。大悟一
十八遍。小悟无数。岂欺我哉。未生前事。今日方知。亟
见真求證。真不诺。师掀倒禅床而出。翌日复见真。真
画三十圆相。师一一具答。真大笑曰。参学悟者。世岂
无之。能明大机用。宁复几人。遂授记莂。命往朔方。道
当大行。先是师尝于定中。见一山秀丽。重楼杰阁。金
碧绚烂。诸菩萨行道其中。有招师者曰。此秘魔岩也。
尔修道其中。何遽忘之。后师游台山。道逢蓬首女子。
身被五彩弊衣。赤足徐行。一黑獒随后。师问何之。答
曰入山。师曰。入山何为。答曰。一切不为。言讫而没。叩
同行者皆不见。或谓文殊化身云。师因就山建灵鹫
庵。以待方来。僧俗闻风。千里趋赴。常至万指 元至
正戊子冬。召入内廷。值大雪。夜有红光。自师室中。直
透霄汉。上惊叹。赐金襕伽黎。明年祷雨辄应。敕赐寂
照圆明大禅师号。诏住海印寺 明洪武初。高帝诏
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师至京。住天界。问法称旨。辛亥设普济会于钟山。命
师莅其事。赐伊蒲馔。上亲幸临。御翰赐诗。宠赉优渥
壬子六月。沐浴更衣。集众言别。弟子请偈。师曰。三
藏十二部。尚为故纸。吾言何为。端坐遂瞑目。世寿六
十五。僧腊五十。茶毗舍利成五色。齿舌皆不坏。
*** 荐严义禅师法嗣
**** 杭州净慈祖方道禅师
四明鄞县陆氏子。年十四。礼
昆山荐严悦堂颜得度。秉戒于鄞之五台。还侍物先
羲于荐严。有所造诣。明洪武丙辰。侍佛心住灵谷。天
戒昙。延居记室。穆庵康。恕中愠。木庵聪。咸作忘年交。
后出世台之光孝。迁紫箨。及麻峪景山。明之补陀。越
之能仁。末主净慈。壬申净慈厄荧惑。师为一新。蜀王
赐衲衣钵盂。永乐丙戌。朝廷徵师。为释教总裁。嗣还
筑室湖滨。曰藕花居。丁亥以事赴召至京。上令住五
台祐国寺。未几升陛。忽语左右曰。吾世缘殆尽。后三
日。沐浴更衣。跏趺而化。当已丑七月三日也。归葬藕
花居之阴。世寿六十四。僧腊五十。有䂐逸语录。行世。
*** 慈化琼禅师法嗣
**** 汝州香严无闻思聪禅师
鲁山人。初参独峰。令看不
是心不是佛不是物话。同云峰月山等六人。立盟互
相究竟。次见淮西无能教。教示无字话令参。一日晤
同参敬上座。敬问。你六七年来。有甚见处。师曰。每日
只是目前无一物。敬曰。你这一络索。从甚处来。师罔
然。乃问。毕竟明此大事。应作么生。敬曰。不见道。要知
师莅其事。赐伊蒲馔。上亲幸临。御翰赐诗。宠赉优渥
壬子六月。沐浴更衣。集众言别。弟子请偈。师曰。三
藏十二部。尚为故纸。吾言何为。端坐遂瞑目。世寿六
十五。僧腊五十。茶毗舍利成五色。齿舌皆不坏。
*** 荐严义禅师法嗣
**** 杭州净慈祖方道禅师
四明鄞县陆氏子。年十四。礼
昆山荐严悦堂颜得度。秉戒于鄞之五台。还侍物先
羲于荐严。有所造诣。明洪武丙辰。侍佛心住灵谷。天
戒昙。延居记室。穆庵康。恕中愠。木庵聪。咸作忘年交。
后出世台之光孝。迁紫箨。及麻峪景山。明之补陀。越
之能仁。末主净慈。壬申净慈厄荧惑。师为一新。蜀王
赐衲衣钵盂。永乐丙戌。朝廷徵师。为释教总裁。嗣还
筑室湖滨。曰藕花居。丁亥以事赴召至京。上令住五
台祐国寺。未几升陛。忽语左右曰。吾世缘殆尽。后三
日。沐浴更衣。跏趺而化。当已丑七月三日也。归葬藕
花居之阴。世寿六十四。僧腊五十。有䂐逸语录。行世。
*** 慈化琼禅师法嗣
**** 汝州香严无闻思聪禅师
鲁山人。初参独峰。令看不
是心不是佛不是物话。同云峰月山等六人。立盟互
相究竟。次见淮西无能教。教示无字话令参。一日晤
同参敬上座。敬问。你六七年来。有甚见处。师曰。每日
只是目前无一物。敬曰。你这一络索。从甚处来。师罔
然。乃问。毕竟明此大事。应作么生。敬曰。不见道。要知
南岳下二十二世¶ 第 219c 页 X82-0219.png
端的意。北斗面南看。说了便去。师被一拶。直得不知
行坐者七日。偶到净头寮。疑情不解。食顷乃觉胸次
轻清。目前人物一切不见。直得通身汗流。遂见敬。敬
举扇曰。速道速道。师遽曰。举起分明也妙哉。清风匝
匝透人怀。个中消息无多子。直得通身欢喜来。自此
下语作颂。都无滞碍。及至日用中。又不得洒落。乃入
香严山过夏。复谒无方普。普问。万法归一。一归何处。
师曰。鼻竖眼横。普曰。者是学得底。师曰。鸡寒上树。鸭
寒下水。普曰。不问者个。如何是你父母未生前面目。
师竖起拳曰看。普曰。好与三十拄杖。师拂袖便出。适
值铁山从高丽回至石霜。师往见。山问。仙府何处。师
曰。汝州。山曰。风穴面目如何。师将二十年工夫。通说
一遍。山把定咽喉问。如何是无字。师曰。近从潭州来。
不得湖北信。山曰。未在更道。师曰。和尚几时离高丽。
山曰。未在更道。师便喝。拂袖便出。山曰。者兄弟都好。
只一件大病。道我发明了。师闻而感激。复入光州山
中。十七年方得颖脱 示众。法无定相。遇缘即宗。秉
金刚剑。吞棘栗蓬。截断衲僧舌头。坐却毗卢顶𩕳。拈
一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。直教寸
丝不挂。月冷秋空。寒灰发𦦨。到这里。唤作佛法。入地
狱如箭射。不唤作佛法。入地狱如箭射。诸仁者。毕竟
作么生会。不见船子道。藏身处没踪迹。没踪迹处莫
藏身。虽然。恁么正眼观来。尽是閒家具。衲僧分上。料
掉没交涉。
行坐者七日。偶到净头寮。疑情不解。食顷乃觉胸次
轻清。目前人物一切不见。直得通身汗流。遂见敬。敬
举扇曰。速道速道。师遽曰。举起分明也妙哉。清风匝
匝透人怀。个中消息无多子。直得通身欢喜来。自此
下语作颂。都无滞碍。及至日用中。又不得洒落。乃入
香严山过夏。复谒无方普。普问。万法归一。一归何处。
师曰。鼻竖眼横。普曰。者是学得底。师曰。鸡寒上树。鸭
寒下水。普曰。不问者个。如何是你父母未生前面目。
师竖起拳曰看。普曰。好与三十拄杖。师拂袖便出。适
值铁山从高丽回至石霜。师往见。山问。仙府何处。师
曰。汝州。山曰。风穴面目如何。师将二十年工夫。通说
一遍。山把定咽喉问。如何是无字。师曰。近从潭州来。
不得湖北信。山曰。未在更道。师曰。和尚几时离高丽。
山曰。未在更道。师便喝。拂袖便出。山曰。者兄弟都好。
只一件大病。道我发明了。师闻而感激。复入光州山
中。十七年方得颖脱 示众。法无定相。遇缘即宗。秉
金刚剑。吞棘栗蓬。截断衲僧舌头。坐却毗卢顶𩕳。拈
一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。直教寸
丝不挂。月冷秋空。寒灰发𦦨。到这里。唤作佛法。入地
狱如箭射。不唤作佛法。入地狱如箭射。诸仁者。毕竟
作么生会。不见船子道。藏身处没踪迹。没踪迹处莫
藏身。虽然。恁么正眼观来。尽是閒家具。衲僧分上。料
掉没交涉。
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**** 常州宜兴玉峰寂照无极导禅师
吴兴赵氏子。生时。
白光盈室者三夕。值元兵下江南。母计氏。为游兵俘
去。师长以求母。持大士名至切。遍寻十馀年。得之河
间。于是偕礼普陀。从铁山琼落发。次谒及庵信于道
场。无隐元于净慈。因汎湖闻渔歌。脱然有省。呈元。元
曰。此间无你栖泊处。师拂衣去。寻筑庵弁山之阳。母
终葬毕。一夕空中有白衣人语曰。缘在宜兴。于是。得
玉峰山。建寂照禅院。邑人翕然宗之。元文宗至顺壬
申正月六日。无疾趺坐而逝。世寿六十五。僧腊三十。
阇维舍利无数。分塔于寂照中隐二处。中隐在邑之
东北。亦师所创也。
** 南岳下二十三世
*** 祖芳联禅师法嗣
**** 杭州普明立中成禅师
钱塘孙氏子。年十三。投慈光
若山出家。首谒祖芳联。室中举腊月火烧山话。师呈
颂曰。白云迷却旧行踪。腊月烧山火正红。忽地慈风
来扇发。冷冰冰处煖烘烘。联器之。后于北郭建普明。
以接方来。明英宗正统辛酉六月十三日上堂。今年
八十一。老病随缘且遣日。今年记著后年事。后年记
著今朝日。至癸酉。如期坐化。寿八十三。茶毗舍利无
算。建塔于普明。
**** 杭州净慈照庵宗静禅师
号恬轩叟。郡之高氏子。自
幼薙落本山。适祖芳联。领院事。师依之。久乃得旨。旋
典藏钥。明成祖永乐辛卯。应选出主护国。寻迁雪窦。
南岳下二十二世¶ 第 220b 页 X82-0220.png
英宗正统乙丑。僧录以净慈虚席。举师补之。丁卯。朝
廷颁赐大藏。师诣阙谢恩。止于弥陀寺。示微疾。谓左
右曰。吾缘止矣。沐浴更衣。危坐而寂。世寿七十六。僧
腊六十。塔于藕花之祖丘。有三会语录。行世。
*** 乌石愚禅师法嗣
**** 温州瑞安护龙太初启原禅师
日本国源氏子。父官
方宰。九岁送入建长寺出家。十八请旨南询。历三年
抵福州。时元至正之丙午二月。进京朝贡。引师见上。
上喜。敕见季潭泐。指令遍参。后谒乌石杰峰愚。一日。
愚上堂曰。雪覆千山。因甚么孤峰不白。师出众曰。雷
声隐隐雨点全无。愚曰。草庵上盖琉璃瓦。石室中藏
玛瑙瓶。师曰。大虫骑却南山虎。愚曰。虎生七子。阿那
个无尾巴。师曰。第七个。愚曰。且放汝三十棒。由是许
师入室 后辞出山。结茅庐阜。复移石龙。出世广度。
迁罗阳三峰。再迁护龙。尝垂三关语。一曰。舜若多神。
因甚么向平地上。拖泥带水。二曰。金翅鸟王。劈海取
龙吞。因甚么被泥鳅吞却。三曰。三世诸佛说不得。因
甚么狸奴白牯念摩诃。明成祖永乐丁亥三月朔。集
众说偈曰。生也铁面皮。死也铁面皮。一击百杂碎。曰
日绕须弥。掷笔坐逝。塔于南院。
**** 金陵灵谷非幻无涯道永禅师
衢之西安吴氏子。父
梦明果至门诞之。投乌石杰峰愚出家。愚问。何处来。
师应声曰。虚空无向背。愚指钟示师。师信口成颂曰。
百鍊炉中滚出来。虚空元不惹尘埃。如今挂在人头
廷颁赐大藏。师诣阙谢恩。止于弥陀寺。示微疾。谓左
右曰。吾缘止矣。沐浴更衣。危坐而寂。世寿七十六。僧
腊六十。塔于藕花之祖丘。有三会语录。行世。
*** 乌石愚禅师法嗣
**** 温州瑞安护龙太初启原禅师
日本国源氏子。父官
方宰。九岁送入建长寺出家。十八请旨南询。历三年
抵福州。时元至正之丙午二月。进京朝贡。引师见上。
上喜。敕见季潭泐。指令遍参。后谒乌石杰峰愚。一日。
愚上堂曰。雪覆千山。因甚么孤峰不白。师出众曰。雷
声隐隐雨点全无。愚曰。草庵上盖琉璃瓦。石室中藏
玛瑙瓶。师曰。大虫骑却南山虎。愚曰。虎生七子。阿那
个无尾巴。师曰。第七个。愚曰。且放汝三十棒。由是许
师入室 后辞出山。结茅庐阜。复移石龙。出世广度。
迁罗阳三峰。再迁护龙。尝垂三关语。一曰。舜若多神。
因甚么向平地上。拖泥带水。二曰。金翅鸟王。劈海取
龙吞。因甚么被泥鳅吞却。三曰。三世诸佛说不得。因
甚么狸奴白牯念摩诃。明成祖永乐丁亥三月朔。集
众说偈曰。生也铁面皮。死也铁面皮。一击百杂碎。曰
日绕须弥。掷笔坐逝。塔于南院。
**** 金陵灵谷非幻无涯道永禅师
衢之西安吴氏子。父
梦明果至门诞之。投乌石杰峰愚出家。愚问。何处来。
师应声曰。虚空无向背。愚指钟示师。师信口成颂曰。
百鍊炉中滚出来。虚空元不惹尘埃。如今挂在人头
南岳下二十二世¶ 第 220c 页 X82-0220.png
上。触著洪音遍九垓。时年始十二。愚大奇之。旋为祝
发。居下版。服勤积久。疑滞尽释得无碍辩。愚为印可。
明成祖永乐间。擢为僧录右阐教。敕住灵谷。会朝廷
建大斋会。礼官董事甚严。师若不经意者。左右怪问
之。师曰。自家有一大事甚紧。无暇他及。沐浴更衣。趺
坐书偈曰。生死悠悠绝世缘。蒙恩永乐太平年。者回
撒手归空去。雪霁云消月正圆。投笔而逝。上闻。遣中
官致祭。茶毗舍利遍布如雨。门人建塔于本寺之西
坞。
** 南岳下二十五世
*** 牧庵谦禅师法嗣
**** 江西袁州慈化普庵禅师
受牧庵记莂。应机说法。殆
若严阳华林辈。得法自在。超放绝伦。乃世往往以神
通僧目之。不知师乃古圣乘愿而起。现人间世。绍隆
佛种。摄化群品。实如来使也。近之继灯而作者。亦以
师为神僧。删而不收。今查覈补入。并附绿萝钝叟际
礼塔偈。曰师乘悲愿力。起作世灯幢。神运因机感。灵
通为法彰。钟声缘禁寂。柏老落寒香。窣堵飘花雨。应
知摄受长。
五灯全书卷第五十七
发。居下版。服勤积久。疑滞尽释得无碍辩。愚为印可。
明成祖永乐间。擢为僧录右阐教。敕住灵谷。会朝廷
建大斋会。礼官董事甚严。师若不经意者。左右怪问
之。师曰。自家有一大事甚紧。无暇他及。沐浴更衣。趺
坐书偈曰。生死悠悠绝世缘。蒙恩永乐太平年。者回
撒手归空去。雪霁云消月正圆。投笔而逝。上闻。遣中
官致祭。茶毗舍利遍布如雨。门人建塔于本寺之西
坞。
** 南岳下二十五世
*** 牧庵谦禅师法嗣
**** 江西袁州慈化普庵禅师
受牧庵记莂。应机说法。殆
若严阳华林辈。得法自在。超放绝伦。乃世往往以神
通僧目之。不知师乃古圣乘愿而起。现人间世。绍隆
佛种。摄化群品。实如来使也。近之继灯而作者。亦以
师为神僧。删而不收。今查覈补入。并附绿萝钝叟际
礼塔偈。曰师乘悲愿力。起作世灯幢。神运因机感。灵
通为法彰。钟声缘禁寂。柏老落寒香。窣堵飘花雨。应
知摄受长。
五灯全书卷第五十七
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