南岳下二十一世¶ 第 160b 页
五灯全书卷第五十
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进
呈
临济宗
** 南岳下二十一世
*** 仰山钦禅师法嗣
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**** 杭州西天目高峰原妙禅师
吴江徐氏子。母梦僧乘
舟投宿而孕。宋理宗嘉熙戊戌三月二十三日申时
生。才离襁褓。即喜趺坐。遇僧入门。辄爱恋欲从之。年
十五。恳请父母。投嘉禾密印寺法住为师。十六薙发。
十七受具。十八习天台教。二十更衣入净慈。立三年
死限。二十二。请益断桥伦。令参生从何来。死从何去
话。于是。胁不至席。口体俱忘。雪岩钦。寓北涧。师怀香
往谒。方问讯。即被打出闭却门。再往。始得亲近。令看
赵州无字。自此参叩无虚曰。后凡入门。钦便问。阿谁
与你拖个死尸来。声未绝。便打。如是者不知其几。后
值钦赴南明。师上双径。参堂方半月。偶梦中忽忆断
桥室中所举。万法归一。一归何处话。疑情顿发。三昼
夜目不交睫。值少林忌。随众诣三塔讽经次。抬头忽
睹五祖真赞。曰百年三万六千朝。返覆元来是者汉。
蓦然打破拖死尸之疑。时年二十四矣。解夏诣南明。
钦一见便问。阿谁与你拖个死尸到者里。师便喝。钦
拈棒。师把住曰。今日打某甲不得。钦曰。为甚打不得。
师拂袖便出。翌日钦问。万法归一。一归何处。师曰。狗
舐热油铛。钦曰。你那里学者虚头来。师曰。正要和尚
疑著。钦休去。自是机锋不让。次年江心度夏。过雪窦
见希叟昙。寓旦过。昙问。那里来。师抛下蒲团。昙曰。狗
子无佛性。上座作么生。师曰。抛出大家看。昙乃自送
归堂。及钦挂牌道场。开法天宁。师皆随侍。一日钦问。
日间浩浩时。还作得主么。师曰。作得主。钦曰。睡梦中
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作得主么。师曰。作得主。钦曰。正睡著时。无梦无想。无
见无闻。主在甚么处。师无语。钦嘱曰。从今日去。也不
要你学佛学法。也不要你穷古穷今。但只饥来吃饭。
困来打眠。才眠觉来。却抖擞精神。我者一觉主人公。
毕竟在甚么处安身立命。师遂奋志入龙须。自誓曰
拚此一生。做个痴呆汉。决要者一著子明白。越五载。
因同宿僧。推枕堕地作声。廓然大彻。自谓。如泗洲见
大圣。远客还故乡。元来只是旧时人。不改旧时行履
处。住龙须九年。缚柴为龛。风穿日炙。冬夏一衲。不扇
不炉。日捣松和糜。延息而巳。咸淳甲戌。迁武康双髻。
德祐丙子春。大兵至。师掩关危坐自若。事定。户履纷
至。师腰包宵遁。直入西天目之师子岩。岩拔地千仞。
崖石林立。师即洞营小室丈许。榜曰死关。悉屏给侍
服用。破瓮为铛。并日一食。洞梯山以升。虽弟子亦罕
得见。共筑师子院。请师开堂。适雪岩。于大仰寄师竹
篦拂子。元世祖至元丁亥。怀中瓣香。遂为拈出 上
堂。僧问。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空
及第归。庞居士恁么道。还有为人处也无。师曰有。曰
毕竟在那一句。师曰。从头问将来。曰如何是十方同
聚会。师曰。龙蛇混杂。凡圣交参。曰如何是个个学无
为。师曰。口吞佛祖。眼盖乾坤。曰如何是选佛场。师曰。
东西十万。南北八千。曰如何是心空及第归。师曰。动
容扬古路。不堕悄然机。曰恁么则言言见谛。句句朝
宗。师曰。你甚处见得。僧喝。师曰。也是掉棒打月。曰此
见无闻。主在甚么处。师无语。钦嘱曰。从今日去。也不
要你学佛学法。也不要你穷古穷今。但只饥来吃饭。
困来打眠。才眠觉来。却抖擞精神。我者一觉主人公。
毕竟在甚么处安身立命。师遂奋志入龙须。自誓曰
拚此一生。做个痴呆汉。决要者一著子明白。越五载。
因同宿僧。推枕堕地作声。廓然大彻。自谓。如泗洲见
大圣。远客还故乡。元来只是旧时人。不改旧时行履
处。住龙须九年。缚柴为龛。风穿日炙。冬夏一衲。不扇
不炉。日捣松和糜。延息而巳。咸淳甲戌。迁武康双髻。
德祐丙子春。大兵至。师掩关危坐自若。事定。户履纷
至。师腰包宵遁。直入西天目之师子岩。岩拔地千仞。
崖石林立。师即洞营小室丈许。榜曰死关。悉屏给侍
服用。破瓮为铛。并日一食。洞梯山以升。虽弟子亦罕
得见。共筑师子院。请师开堂。适雪岩。于大仰寄师竹
篦拂子。元世祖至元丁亥。怀中瓣香。遂为拈出 上
堂。僧问。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空
及第归。庞居士恁么道。还有为人处也无。师曰有。曰
毕竟在那一句。师曰。从头问将来。曰如何是十方同
聚会。师曰。龙蛇混杂。凡圣交参。曰如何是个个学无
为。师曰。口吞佛祖。眼盖乾坤。曰如何是选佛场。师曰。
东西十万。南北八千。曰如何是心空及第归。师曰。动
容扬古路。不堕悄然机。曰恁么则言言见谛。句句朝
宗。师曰。你甚处见得。僧喝。师曰。也是掉棒打月。曰此
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事且止。只如西峰今日。十方聚会。选佛场开。毕竟有
何祥瑞。师曰。山河大地。万象森罗情与无情悉皆成
佛。曰既皆成佛。因甚学人不成佛。师曰。你若成佛。争
教大地成佛。曰毕竟学人过在甚么处。师曰。湘之南
潭之北。曰还许学人忏悔也无。师曰。礼拜著。僧便礼
拜。师曰。师子咬人。韩驴逐块。乃曰。百千诸佛。历代祖
师。乃至天下老和尚。以拂子击禅床一下曰。总向者
里。堕坑落堑。还有跳得出底么。又击一下曰。三生六
十劫 上堂。无边刹境。自他不隔于毫端。十世古今。
始终不离于当念。只如山僧。每日在张公洞里。横眠
竖眠。或歌或咏。诸人还知么。诸人每日在选佛场中。
东行西行。或瞋或喜。山僧还知么。若也彼此知得。不
免分身碓捣。拔舌犁耕。若也彼此不知。管取释迦拱
手。猕勒归依。因甚如此。不见道。知之一字。众祸之门
上堂。万法归一。一归何处乃顾视左右。下座 上
堂。尽十方世界。是个钵盂。汝等诸人。吃粥吃饭。也在
里许。屙屎放尿。也在里许。行住坐卧。乃至一动一静。
总在里许。若也识得。达磨大师只与你做得个洗脚
奴子。若也不识。二时粥饭。将甚么吃。参 结制上堂。
大限九旬。小限七日。粗中有细。细中有密。密密无间。
纤尘不立。正恁么时。银山铁壁。进则无门。退之则失。
如堕万丈深坑。四面悬崖荆棘。切须猛烈英雄。直下
翻身跳出。若还一念迟疑。佛亦救你不得。此是最上
元门。普请大家著力。山僧虽则不管。閒非越例。与诸
何祥瑞。师曰。山河大地。万象森罗情与无情悉皆成
佛。曰既皆成佛。因甚学人不成佛。师曰。你若成佛。争
教大地成佛。曰毕竟学人过在甚么处。师曰。湘之南
潭之北。曰还许学人忏悔也无。师曰。礼拜著。僧便礼
拜。师曰。师子咬人。韩驴逐块。乃曰。百千诸佛。历代祖
师。乃至天下老和尚。以拂子击禅床一下曰。总向者
里。堕坑落堑。还有跳得出底么。又击一下曰。三生六
十劫 上堂。无边刹境。自他不隔于毫端。十世古今。
始终不离于当念。只如山僧。每日在张公洞里。横眠
竖眠。或歌或咏。诸人还知么。诸人每日在选佛场中。
东行西行。或瞋或喜。山僧还知么。若也彼此知得。不
免分身碓捣。拔舌犁耕。若也彼此不知。管取释迦拱
手。猕勒归依。因甚如此。不见道。知之一字。众祸之门
上堂。万法归一。一归何处乃顾视左右。下座 上
堂。尽十方世界。是个钵盂。汝等诸人。吃粥吃饭。也在
里许。屙屎放尿。也在里许。行住坐卧。乃至一动一静。
总在里许。若也识得。达磨大师只与你做得个洗脚
奴子。若也不识。二时粥饭。将甚么吃。参 结制上堂。
大限九旬。小限七日。粗中有细。细中有密。密密无间。
纤尘不立。正恁么时。银山铁壁。进则无门。退之则失。
如堕万丈深坑。四面悬崖荆棘。切须猛烈英雄。直下
翻身跳出。若还一念迟疑。佛亦救你不得。此是最上
元门。普请大家著力。山僧虽则不管。閒非越例。与诸
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人通个消息[○@(│*│*│)][○@(─/─/─)][○@∴] 示众。海底泥牛衔月走。岩前
石虎抱儿眠。铁蛇钻入金刚眼。昆崙骑象鹭鸶牵。此
四句内有一句。能纵能夺。能杀能活。若人检辨得出。
一生参学事毕 雪岩和尚忌拈香。昔年瞎却我眼。
今朝穿却你鼻冤冤相报无休。莫若克己复礼遂插
香。以袖掩面作哭声。复以坐具搭左肩上。作女人拜
曰。非惟和光同尘免得递相钝置 师尝室中垂语
曰。大彻底人。本脱生死。因甚命根不断。佛祖公案。只
是一个道理因甚有明与不明大修行人。当遵佛行。
因甚不守毗尼。杲日当空。无所不照。因甚被片云遮
却。人人有个影子。寸步不离。因甚踏不著。尽大地是
火坑。得何三昧。不被烧却。倘下语不契。闭门弗接。自
非具透关眼者。鲜不望崖而退 辛卯。鹤沙瞿提举。
到山瞻礼。施巨庄赡众。师固辞不受。瞿请于官。乃于
莲花峰。别营禅刹。曰大觉。议以岁入给常住。请嗣法
祖雍领寺事 成宗元贞乙未冬。师患胃疾。适雍来
省。师嘱以后事。于十二月初一日黎明。升座辞众曰。
西峰三十年。妄谈般若。罪犯弥天。末后有一句子。不
敢累及诸人。自领去也。众中还有知落处者么。良久
曰。毫釐有差。天地悬隔。辰巳间。复说偈曰。来不入死
关。去不出死关。铁蛇钻入海。撞倒须弥山。泊然而寂。
遗命塔全身于死关。寿五十八。腊四十三。
**** 衡州灵云铁牛持定禅师
太和磻溪王氏子。故宋尚
书贽九世孙也。自幼清苦刚介。有尘外志。年三十。谒
石虎抱儿眠。铁蛇钻入金刚眼。昆崙骑象鹭鸶牵。此
四句内有一句。能纵能夺。能杀能活。若人检辨得出。
一生参学事毕 雪岩和尚忌拈香。昔年瞎却我眼。
今朝穿却你鼻冤冤相报无休。莫若克己复礼遂插
香。以袖掩面作哭声。复以坐具搭左肩上。作女人拜
曰。非惟和光同尘免得递相钝置 师尝室中垂语
曰。大彻底人。本脱生死。因甚命根不断。佛祖公案。只
是一个道理因甚有明与不明大修行人。当遵佛行。
因甚不守毗尼。杲日当空。无所不照。因甚被片云遮
却。人人有个影子。寸步不离。因甚踏不著。尽大地是
火坑。得何三昧。不被烧却。倘下语不契。闭门弗接。自
非具透关眼者。鲜不望崖而退 辛卯。鹤沙瞿提举。
到山瞻礼。施巨庄赡众。师固辞不受。瞿请于官。乃于
莲花峰。别营禅刹。曰大觉。议以岁入给常住。请嗣法
祖雍领寺事 成宗元贞乙未冬。师患胃疾。适雍来
省。师嘱以后事。于十二月初一日黎明。升座辞众曰。
西峰三十年。妄谈般若。罪犯弥天。末后有一句子。不
敢累及诸人。自领去也。众中还有知落处者么。良久
曰。毫釐有差。天地悬隔。辰巳间。复说偈曰。来不入死
关。去不出死关。铁蛇钻入海。撞倒须弥山。泊然而寂。
遗命塔全身于死关。寿五十八。腊四十三。
**** 衡州灵云铁牛持定禅师
太和磻溪王氏子。故宋尚
书贽九世孙也。自幼清苦刚介。有尘外志。年三十。谒
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西峰肯庵剪发。得闻别传之旨。寻往依雪岩钦。居槽
厂。服杜多行。一日钦示众曰。兄弟家做工夫。若也七
昼夜一念无间。无个入处。斫取老僧头。做臽屎杓。师
默领。励精奋发。因患痢。药石浆饮皆禁绝。单持正念。
目不交睫者七日。至夜半。忽觉山河大地偏界如雪。
堂堂一身。乾坤包不得。有顷。闻击木声。豁然开悟。遍
体汗流。其疾亦愈。旦诣方丈举似。钦反覆诘之。遂命
为僧。一日钦上堂。举亡僧死了烧了。向甚么处去。自
代曰。山河及大地。全露法王身。师于言下。疑情荡尽。
即出众作礼曰。适来和尚举扬般若。惊得法堂前石
狮子。笑舞不巳。钦曰。试道看。师曰。劫外春回万物枯。
山河大地一尘无。法身超出如何举。笑倒西天碧眼
胡。钦敲桌子曰。山河大地一尘无。者个是什么。师作
掀倒势。钦笑曰。一彩两赛。一日入室次。钦曰。亲切处
道将一句来。师曰不道。钦曰。为什么不道。师拈起香
盒曰。者个不值半文钱。钦曰。多口汉。钦巡堂次。师以
楮被裹身而卧。钦召至方丈。励声曰。我巡堂。汝打睡。
若道得即放过。道不得即趁下山。师随口答曰。铁牛
无力懒耕田。带索和犁就雪眠。大地白银都盖覆。德
山无处下金鞭。钦曰。好个铁牛也。因以为号。一时行
辈。靡不推服 元世祖至元戊子。至酃县桃源山爱
其幽深。乃有栖遁意。未几。县尹陈公。及僚属等。入山
问道。相率执弟子礼。遂大唱雪岩之宗。至成宗大德
癸卯正月十五日。示寂。寿六十四。腊二十六。全身塔
厂。服杜多行。一日钦示众曰。兄弟家做工夫。若也七
昼夜一念无间。无个入处。斫取老僧头。做臽屎杓。师
默领。励精奋发。因患痢。药石浆饮皆禁绝。单持正念。
目不交睫者七日。至夜半。忽觉山河大地偏界如雪。
堂堂一身。乾坤包不得。有顷。闻击木声。豁然开悟。遍
体汗流。其疾亦愈。旦诣方丈举似。钦反覆诘之。遂命
为僧。一日钦上堂。举亡僧死了烧了。向甚么处去。自
代曰。山河及大地。全露法王身。师于言下。疑情荡尽。
即出众作礼曰。适来和尚举扬般若。惊得法堂前石
狮子。笑舞不巳。钦曰。试道看。师曰。劫外春回万物枯。
山河大地一尘无。法身超出如何举。笑倒西天碧眼
胡。钦敲桌子曰。山河大地一尘无。者个是什么。师作
掀倒势。钦笑曰。一彩两赛。一日入室次。钦曰。亲切处
道将一句来。师曰不道。钦曰。为什么不道。师拈起香
盒曰。者个不值半文钱。钦曰。多口汉。钦巡堂次。师以
楮被裹身而卧。钦召至方丈。励声曰。我巡堂。汝打睡。
若道得即放过。道不得即趁下山。师随口答曰。铁牛
无力懒耕田。带索和犁就雪眠。大地白银都盖覆。德
山无处下金鞭。钦曰。好个铁牛也。因以为号。一时行
辈。靡不推服 元世祖至元戊子。至酃县桃源山爱
其幽深。乃有栖遁意。未几。县尹陈公。及僚属等。入山
问道。相率执弟子礼。遂大唱雪岩之宗。至成宗大德
癸卯正月十五日。示寂。寿六十四。腊二十六。全身塔
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于寺北三十里沙潭。其徒别流泾。走浙江。谒虞文靖
公集。求师塔铭。虞问。先有铁耶。先有牛耶。泾曰。先师
觌见仰山来。虞笑曰。吾试为汝模画之。
**** 杭州径山西白虚谷希陵禅师
婺之义乌何氏子。年
十九。薙发于东阳资寿院。受具戒。即谒虚舟远于双
林。又依东叟颖于净慈。掌内记。石林补处。师职侍者。
一日往叩雪岩钦于北涧。钦举黄龙见慈明因缘问
之。称师颖利。及钦迁大仰。遣书招师。居第一座。一日
钦问。临济在黄檗。三度吃六十拄杖。因甚向大愚胁
下筑拳。师曰。钝置杀人。钦便打。师拂袖而出。元世祖
至元丙戌。钦将示寂。抚师肩曰。吾以此担累汝。师曰。
终不向者里活埋却。未几。钦化去。众遂请师继席。尝
垂三语。以验来学。曰三乘十二分教。拈向一边。虾蟆
口里。道将一句来。狗子闻哇声。因甚咬破库堂前露
柱獭径桥吞却集云峰。是第几机。答者罕契。一坐三
十夏。规范森严。毫不假借 铁关枢行脚时。尝叩师。
值冬至小参。师举云门糊饼因缘。枢呈四偈以进。师
问。你是谁。曰枢上座。师曰。从那里来。曰云门。师曰。你
是颠是狂。曰和尚眼在甚么处。师便喝。枢亦喝。师挥
一拳。枢进前迎住曰。打即且置。云门糊饼意作么生。
师奋手掠去枢帽。曰错。师连挥数拳。曰拳头无眼。向
后遭人检点在。师不顾。去枢七条。踏翻在地。拦腰九
棒曰。教你知我手段。曰此手段。胜似临济德山底。师
唤直岁。锁枢手送库司。至夜不释。次日上堂。师令侍
公集。求师塔铭。虞问。先有铁耶。先有牛耶。泾曰。先师
觌见仰山来。虞笑曰。吾试为汝模画之。
**** 杭州径山西白虚谷希陵禅师
婺之义乌何氏子。年
十九。薙发于东阳资寿院。受具戒。即谒虚舟远于双
林。又依东叟颖于净慈。掌内记。石林补处。师职侍者。
一日往叩雪岩钦于北涧。钦举黄龙见慈明因缘问
之。称师颖利。及钦迁大仰。遣书招师。居第一座。一日
钦问。临济在黄檗。三度吃六十拄杖。因甚向大愚胁
下筑拳。师曰。钝置杀人。钦便打。师拂袖而出。元世祖
至元丙戌。钦将示寂。抚师肩曰。吾以此担累汝。师曰。
终不向者里活埋却。未几。钦化去。众遂请师继席。尝
垂三语。以验来学。曰三乘十二分教。拈向一边。虾蟆
口里。道将一句来。狗子闻哇声。因甚咬破库堂前露
柱獭径桥吞却集云峰。是第几机。答者罕契。一坐三
十夏。规范森严。毫不假借 铁关枢行脚时。尝叩师。
值冬至小参。师举云门糊饼因缘。枢呈四偈以进。师
问。你是谁。曰枢上座。师曰。从那里来。曰云门。师曰。你
是颠是狂。曰和尚眼在甚么处。师便喝。枢亦喝。师挥
一拳。枢进前迎住曰。打即且置。云门糊饼意作么生。
师奋手掠去枢帽。曰错。师连挥数拳。曰拳头无眼。向
后遭人检点在。师不顾。去枢七条。踏翻在地。拦腰九
棒曰。教你知我手段。曰此手段。胜似临济德山底。师
唤直岁。锁枢手送库司。至夜不释。次日上堂。师令侍
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者谓枢曰。今日和尚上堂。对人天众前勘辨你。曰侍
者与我传语和尚。少间人天众前。将古人公案。一一
问将来。我当一一答去。须臾鼓响。枢伺久。而侍者不
至 岁饥。师每食必与众共。一日与客语过夜半。饥
不自胜。侍者请取勺粟为饭。师曰。不可。常住岂住持
人得私。仁宗延祐丙辰。行省禀旨。迎师主径山。僧问。
过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。此意
如何。师曰。亲不相赠 师早年。尝梦游净慈罗汉堂。
至东南隅。忽见一尊者指楣梁间。有诗曰。一室寥寥
绝顶开。数峰如画碧于苔。等閒翻罢贝多叶。百衲袈
裟自剪裁。师初不解。及自仰山迁双径。始验仰山有
贝多叶经。径山有杨岐衣。师之出处。巳前定之矣。先
是。世祖召对说法称旨。赐号佛鉴禅师。大德中。加赐
大圆。迨主径山。加号慧照。英宗至治壬戌四月十二
日。手书嘱外护。戒饬弟子。说偈诀众。示寂于不动轩。
全身菖蒲田。谥大辨。塔曰宝华。世寿七十六。腊五
十七。有瀑岩集及语录。行世。
**** 建昌府能仁天隐牧潜圆至禅师
高安姚氏子。父兄
皆前进士。师志慕空宗。年十九。投慧朗芟染。服勤数
载。与高峰同秉仰山记莂。元成宗元贞间。出世能仁。
所著牧潜集。有送妙智上人入淅序。其略曰。昔龙安
悦公。既首众于洞山。犹以己道为未至。更匿其名。潜
出。求之于饮食笑谈之间。闻素公一言之异。则虚己
自降。踽踽为咨询礼。不以贬名为嫌。卒能于立谈之
者与我传语和尚。少间人天众前。将古人公案。一一
问将来。我当一一答去。须臾鼓响。枢伺久。而侍者不
至 岁饥。师每食必与众共。一日与客语过夜半。饥
不自胜。侍者请取勺粟为饭。师曰。不可。常住岂住持
人得私。仁宗延祐丙辰。行省禀旨。迎师主径山。僧问。
过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。此意
如何。师曰。亲不相赠 师早年。尝梦游净慈罗汉堂。
至东南隅。忽见一尊者指楣梁间。有诗曰。一室寥寥
绝顶开。数峰如画碧于苔。等閒翻罢贝多叶。百衲袈
裟自剪裁。师初不解。及自仰山迁双径。始验仰山有
贝多叶经。径山有杨岐衣。师之出处。巳前定之矣。先
是。世祖召对说法称旨。赐号佛鉴禅师。大德中。加赐
大圆。迨主径山。加号慧照。英宗至治壬戌四月十二
日。手书嘱外护。戒饬弟子。说偈诀众。示寂于不动轩。
全身菖蒲田。谥大辨。塔曰宝华。世寿七十六。腊五
十七。有瀑岩集及语录。行世。
**** 建昌府能仁天隐牧潜圆至禅师
高安姚氏子。父兄
皆前进士。师志慕空宗。年十九。投慧朗芟染。服勤数
载。与高峰同秉仰山记莂。元成宗元贞间。出世能仁。
所著牧潜集。有送妙智上人入淅序。其略曰。昔龙安
悦公。既首众于洞山。犹以己道为未至。更匿其名。潜
出。求之于饮食笑谈之间。闻素公一言之异。则虚己
自降。踽踽为咨询礼。不以贬名为嫌。卒能于立谈之
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顷。获其终身之所欲。岂独云庵之道。恃以不坠。使素
公不赖悦以见于世。世亦不识其为何类人矣。盖名
者道之表也。古之人。有其表则求其实以应之。而今
之士。及以表害实。一居其名。则崇高之势。傲然不可
复屈。虽内揆其不慊。亦安肯降心。以求其所未至耶。
噫此古今所以异。道之所以衰欤。云云。大德戊戌。示
寂于庐山。世寿四十有二。僧腊二十三。
**** 安吉州道场山及庵信禅师
初住建阳西峰。石屋珙
参。师问何在。珙曰天目。师曰。有何指示。曰万法归一。
师曰。汝作么生会。珙无语。师曰此是死句。甚么害热
病底。教汝与么。珙拜求指的。师曰。有佛处不得住。无
佛处急走过。意旨如何。珙答不契。师曰。者个亦是死
句。珙不觉汗下。后入室。再理前话诘之。曰上马见路。
师呵曰。在此六年。犹作者个见解。珙发愤弃去。途中
忽举首。见风亭。豁然有省。回语师曰。有佛处不得住。
也是死句。无佛处急走过。也是死句。某甲今日会得
活句也。师曰。汝作么生会。曰清明时节雨初晴。黄莺
枝上分明语师颔之。
*** 净慈伦禅师法嗣
**** 竹屋简禅师
举孚上座圣箭因缘。颂曰。青丝双勒玉
骢嘶。淡白春衫绿带围。夜半归来花底过。金鞭敲落
乱红飞。又曰。九重城里本非遥。射折重重箭倍饶。忽
遇三军围绕处。分明有路直通霄 举临济访平田
公案。颂曰。目前条路平如砥。何不堂堂掉臂行。撩拨
公不赖悦以见于世。世亦不识其为何类人矣。盖名
者道之表也。古之人。有其表则求其实以应之。而今
之士。及以表害实。一居其名。则崇高之势。傲然不可
复屈。虽内揆其不慊。亦安肯降心。以求其所未至耶。
噫此古今所以异。道之所以衰欤。云云。大德戊戌。示
寂于庐山。世寿四十有二。僧腊二十三。
**** 安吉州道场山及庵信禅师
初住建阳西峰。石屋珙
参。师问何在。珙曰天目。师曰。有何指示。曰万法归一。
师曰。汝作么生会。珙无语。师曰此是死句。甚么害热
病底。教汝与么。珙拜求指的。师曰。有佛处不得住。无
佛处急走过。意旨如何。珙答不契。师曰。者个亦是死
句。珙不觉汗下。后入室。再理前话诘之。曰上马见路。
师呵曰。在此六年。犹作者个见解。珙发愤弃去。途中
忽举首。见风亭。豁然有省。回语师曰。有佛处不得住。
也是死句。无佛处急走过。也是死句。某甲今日会得
活句也。师曰。汝作么生会。曰清明时节雨初晴。黄莺
枝上分明语师颔之。
*** 净慈伦禅师法嗣
**** 竹屋简禅师
举孚上座圣箭因缘。颂曰。青丝双勒玉
骢嘶。淡白春衫绿带围。夜半归来花底过。金鞭敲落
乱红飞。又曰。九重城里本非遥。射折重重箭倍饶。忽
遇三军围绕处。分明有路直通霄 举临济访平田
公案。颂曰。目前条路平如砥。何不堂堂掉臂行。撩拨
南岳下二十一世¶ 第 163b 页 X82-0163.png
老婆牛性发。赤身挨棒可怜生。
**** 绝象鉴禅师
示众。举洞山不安。令沙弥到云居处传
语。乃嘱曰。他或问和尚安乐否。汝但道。云岩路相次
绝也。汝下此语。须远避立。恐他打汝。沙弥领旨去。传
语声未绝。早被云居打一棒。颂曰。洞山有路透云岩。
绝处通教到者难。拄杖头边开活眼。方知不隔一毫
端 示众。举投子问僧。连日好雨。且道。雨从何处来。
僧无对。后阅华严经有省。颂曰。陌路游人竞采芳。不
知眼底度春光。夜来一阵落花雨。一百十城流水香。
**** 台州瑞岩方山宝禅师
一日为众挂牌入室。垂语曰。
南泉斩却猫儿时如何。众下语。皆不契。适有一仆在
旁曰。老鼠做大。师笑曰。好一转语。只是不合从你口
里出 示无见偈曰。道人得得出山来。尽把胸襟对
我开。坦坦平平如镜面。澄澄湛湛绝纤埃。忽然得个
转身句。衲捲寒云便归去。万八千丈华顶峰。一笑裂
开铁面具。家山到后绝思惟。拗折枯藤拄竹扉。粪火
堆中消息好。芋香便是道香时。
**** 永宗本禅师
上堂。举夹山参船子公案。颂曰。笑中弃
却竹林寺。将谓华亭有许多。穷性命于桡下丧。看来
成败自萧何。
*** 西岩慧禅师法嗣
**** 宁波天童东岩净日禅师
南康都昌廖氏子。幼绝荤。
十五祝发庐山之香林。首参仰山石霜。次入浙叩痴
绝。不契。登径山。见无准范。深器之。后谒西岩慧于天
**** 绝象鉴禅师
示众。举洞山不安。令沙弥到云居处传
语。乃嘱曰。他或问和尚安乐否。汝但道。云岩路相次
绝也。汝下此语。须远避立。恐他打汝。沙弥领旨去。传
语声未绝。早被云居打一棒。颂曰。洞山有路透云岩。
绝处通教到者难。拄杖头边开活眼。方知不隔一毫
端 示众。举投子问僧。连日好雨。且道。雨从何处来。
僧无对。后阅华严经有省。颂曰。陌路游人竞采芳。不
知眼底度春光。夜来一阵落花雨。一百十城流水香。
**** 台州瑞岩方山宝禅师
一日为众挂牌入室。垂语曰。
南泉斩却猫儿时如何。众下语。皆不契。适有一仆在
旁曰。老鼠做大。师笑曰。好一转语。只是不合从你口
里出 示无见偈曰。道人得得出山来。尽把胸襟对
我开。坦坦平平如镜面。澄澄湛湛绝纤埃。忽然得个
转身句。衲捲寒云便归去。万八千丈华顶峰。一笑裂
开铁面具。家山到后绝思惟。拗折枯藤拄竹扉。粪火
堆中消息好。芋香便是道香时。
**** 永宗本禅师
上堂。举夹山参船子公案。颂曰。笑中弃
却竹林寺。将谓华亭有许多。穷性命于桡下丧。看来
成败自萧何。
*** 西岩慧禅师法嗣
**** 宁波天童东岩净日禅师
南康都昌廖氏子。幼绝荤。
十五祝发庐山之香林。首参仰山石霜。次入浙叩痴
绝。不契。登径山。见无准范。深器之。后谒西岩慧于天
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童。其提示一秉于范。遂密契其旨。俾守藏。后为开先
无文灿第一座。由是誉闻日彰。宋理宗景定中。出主
圆通。继领东林。元至元壬辰。迁育王。未几。归隐雪窦。
大德庚子。主天童。师生宋嘉定辛巳。终于元至大戊
申。将示寂。书偈曰。天为盖兮地为函。吾奚为乎塔与
庵。灰吾骨兮山河。言巳矢矣勿镵。越二日。沐浴端坐
而逝。就化齿根不坏。塔于西岩之清风坞。寿八十八。
腊七十一。
*** 无学元禅师法嗣
**** 金陵蒋山月庭忠禅师
举僧问。白云。旧岁巳去。新岁
到来。如何是不迁义。云曰。眉毛在眼上。颂曰。罢钓归
来不系船。江村月落正堪眠。纵饶一夜风吹去。只在
芦花浅水边。落叶巳随流水去。春风未放百花开。青
山面目依然在。尽日横陈对落晖 举文殊三处度
夏。迦叶白椎欲摈因缘。颂曰。锦衣公子游春惯。白首
佳人恼恨多。彼富尚嫌一口少。自贫无奈一身何
举慈明冬日揭榜示众话。颂曰。画上画下。画短画长。
明明揭露。浩浩商量。何似京师出大黄。
*** 育王珙禅师法嗣
**** 苏州昆山荐严竺元妙道禅师
宁海陈氏子。幼患右
目。母携祷于观音像。师仰见像之右目。有小蛛窠。乃
为揭去。目患遂愈。父母以为于佛有缘。俾投杭之六
和正严得度。严令学百法论。师曰。一法不学。学百法
乎。遂谒育王横川珙。一日闻举乾屎橛话。豁然大悟。
无文灿第一座。由是誉闻日彰。宋理宗景定中。出主
圆通。继领东林。元至元壬辰。迁育王。未几。归隐雪窦。
大德庚子。主天童。师生宋嘉定辛巳。终于元至大戊
申。将示寂。书偈曰。天为盖兮地为函。吾奚为乎塔与
庵。灰吾骨兮山河。言巳矢矣勿镵。越二日。沐浴端坐
而逝。就化齿根不坏。塔于西岩之清风坞。寿八十八。
腊七十一。
*** 无学元禅师法嗣
**** 金陵蒋山月庭忠禅师
举僧问。白云。旧岁巳去。新岁
到来。如何是不迁义。云曰。眉毛在眼上。颂曰。罢钓归
来不系船。江村月落正堪眠。纵饶一夜风吹去。只在
芦花浅水边。落叶巳随流水去。春风未放百花开。青
山面目依然在。尽日横陈对落晖 举文殊三处度
夏。迦叶白椎欲摈因缘。颂曰。锦衣公子游春惯。白首
佳人恼恨多。彼富尚嫌一口少。自贫无奈一身何
举慈明冬日揭榜示众话。颂曰。画上画下。画短画长。
明明揭露。浩浩商量。何似京师出大黄。
*** 育王珙禅师法嗣
**** 苏州昆山荐严竺元妙道禅师
宁海陈氏子。幼患右
目。母携祷于观音像。师仰见像之右目。有小蛛窠。乃
为揭去。目患遂愈。父母以为于佛有缘。俾投杭之六
和正严得度。严令学百法论。师曰。一法不学。学百法
乎。遂谒育王横川珙。一日闻举乾屎橛话。豁然大悟。
南岳下二十一世¶ 第 164a 页 X82-0164.png
即呈偈曰。云门乾屎橛。光明照十方。鄮峰才发足。五
曰到钱塘。珙惊异。顾谓众曰。此子。再来人也。元世祖
至元乙丑。出主邑之慈源。迁昆山荐严 一晚与众
会茶。举东坡居士访蒋山泉。山问。大儒高姓。士曰姓
秤。山曰。是甚么秤。士曰。称天下长老底秤。山便喝一
喝曰。且道。者一喝重多少。士无语。师命众代语。时别
源源。遽起剪烛。了堂一咳𠻳一声。师笑曰。源藏主剪
烛。一侍者咳𠻳。一僧请师自代。师曰。洎不过此 又
一晚新古帆上方丈。请益赵州无字话。师厉声曰。夜
深下去。古帆归堂。恶发曰。不与我说便休。何用见瞋。
或以告师。师曰。他向后自悟去在。古帆闻之。当下廓
然 仁宗诏住黄岩鸿福。赐号定慧圆明。延祐丙辰。
净慈灵隐两刹。争欲致之。俱不就。年逾七十。怀紫箨
之幽绝。乃往终焉。
**** 金陵保宁古林清茂禅师
年十三为大僧。聆老宿举
高庵励僧语。不觉涕泪交下。乃知有出生死超圣凡
一著子。淬志参访。遍历门庭。横川居育王。师往叩。锤
拂之下。始知触净。得法后。出世吴之开元。迁鄱阳永
福。后主金陵保宁 上堂。僧问。毛吞巨海。芥纳须弥。
是衲僧分上事。不是衲僧分上事。师曰。拈却门前大
案山。曰鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。师曰。金刚脑后铁
蒺藜。曰只如教中道。我得无诤三昧。人中最为第一。
如何是无诤三昧。师曰。放你三十棒。曰仁义尽从贫
处断。世情偏向有钱家。师曰。知恩者少。负恩者多
曰到钱塘。珙惊异。顾谓众曰。此子。再来人也。元世祖
至元乙丑。出主邑之慈源。迁昆山荐严 一晚与众
会茶。举东坡居士访蒋山泉。山问。大儒高姓。士曰姓
秤。山曰。是甚么秤。士曰。称天下长老底秤。山便喝一
喝曰。且道。者一喝重多少。士无语。师命众代语。时别
源源。遽起剪烛。了堂一咳𠻳一声。师笑曰。源藏主剪
烛。一侍者咳𠻳。一僧请师自代。师曰。洎不过此 又
一晚新古帆上方丈。请益赵州无字话。师厉声曰。夜
深下去。古帆归堂。恶发曰。不与我说便休。何用见瞋。
或以告师。师曰。他向后自悟去在。古帆闻之。当下廓
然 仁宗诏住黄岩鸿福。赐号定慧圆明。延祐丙辰。
净慈灵隐两刹。争欲致之。俱不就。年逾七十。怀紫箨
之幽绝。乃往终焉。
**** 金陵保宁古林清茂禅师
年十三为大僧。聆老宿举
高庵励僧语。不觉涕泪交下。乃知有出生死超圣凡
一著子。淬志参访。遍历门庭。横川居育王。师往叩。锤
拂之下。始知触净。得法后。出世吴之开元。迁鄱阳永
福。后主金陵保宁 上堂。僧问。毛吞巨海。芥纳须弥。
是衲僧分上事。不是衲僧分上事。师曰。拈却门前大
案山。曰鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。师曰。金刚脑后铁
蒺藜。曰只如教中道。我得无诤三昧。人中最为第一。
如何是无诤三昧。师曰。放你三十棒。曰仁义尽从贫
处断。世情偏向有钱家。师曰。知恩者少。负恩者多
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问。记得昔日举上座到。琅琊问。近离甚处。举曰两浙。
琊曰。船来陆来。举曰船来。琊曰。船在甚处。举曰埠下。
意旨如何。师曰。开口见胆。曰琅琊道。不涉程途一句
作么生道。如何是不涉程途底句。师曰。前不构村。后
不迭店。曰只如举上座。以坐具摵曰。杜撰长老。如麻
似粟。又作么生。师曰。焦砖打著连底冻。曰后来琅琊
问侍者。此是什么人。者曰。举上座。琅琊遂亲下旦过
问曰。莫是举师叔么。莫怪适来相触忤处。师曰。烂泥
里有剌。曰举喝曰。长老何年到汾阳。我在浙中。早闻
你名。见解如此。何得名喧宇宙。琅琊遂作礼曰。某甲
罪过。那里是他罪过处。师曰。若不登楼望。焉知沧海
深。曰后来大慧道。二大老相见。如日月丽天。龙象蹴
踏。未审还端的也无。师曰。泥上加泥又一重。曰琅琊
后遇慈明。举此话。明曰举见处才能自了。而汝负堕
如何为人。为复肯伊。不肯伊。师曰。一点水墨。两处成
龙。曰可谓龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。师曰。
无人处斫额望汝 问如何是佛。师曰。钉钉胶黏。曰
如何是祖师西来意。师曰。蚁子不食铁。曰如何是正
中偏。师曰。草满法堂。曰如何是偏中正。师曰。苔封古
殿。曰如何是正中来。师曰。猕猴带席帽。曰如何是兼
中至。师曰。日上月下。曰如何是兼中到。师曰。截水停
轮。曰五位君臣蒙指示。夜明帘外事如何。师曰。趁晓
不归家。黄昏候日出 上堂。若说佛法供养大众。未
免须眉堕落。若说世法供养大众。入地狱如箭射。去
琊曰。船来陆来。举曰船来。琊曰。船在甚处。举曰埠下。
意旨如何。师曰。开口见胆。曰琅琊道。不涉程途一句
作么生道。如何是不涉程途底句。师曰。前不构村。后
不迭店。曰只如举上座。以坐具摵曰。杜撰长老。如麻
似粟。又作么生。师曰。焦砖打著连底冻。曰后来琅琊
问侍者。此是什么人。者曰。举上座。琅琊遂亲下旦过
问曰。莫是举师叔么。莫怪适来相触忤处。师曰。烂泥
里有剌。曰举喝曰。长老何年到汾阳。我在浙中。早闻
你名。见解如此。何得名喧宇宙。琅琊遂作礼曰。某甲
罪过。那里是他罪过处。师曰。若不登楼望。焉知沧海
深。曰后来大慧道。二大老相见。如日月丽天。龙象蹴
踏。未审还端的也无。师曰。泥上加泥又一重。曰琅琊
后遇慈明。举此话。明曰举见处才能自了。而汝负堕
如何为人。为复肯伊。不肯伊。师曰。一点水墨。两处成
龙。曰可谓龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。师曰。
无人处斫额望汝 问如何是佛。师曰。钉钉胶黏。曰
如何是祖师西来意。师曰。蚁子不食铁。曰如何是正
中偏。师曰。草满法堂。曰如何是偏中正。师曰。苔封古
殿。曰如何是正中来。师曰。猕猴带席帽。曰如何是兼
中至。师曰。日上月下。曰如何是兼中到。师曰。截水停
轮。曰五位君臣蒙指示。夜明帘外事如何。师曰。趁晓
不归家。黄昏候日出 上堂。若说佛法供养大众。未
免须眉堕落。若说世法供养大众。入地狱如箭射。去
南岳下二十一世¶ 第 164c 页 X82-0164.png
此二途。毕竟说个什么。三寸舌头无用处。一双空手
不成拳 小参。举僧问灵云。如何是佛法大意。云曰。
临鸩砧井底种林檎。僧曰。学人不会。云曰。今年桃李
贵。一颗值千金。大慧曰。者个公案。从古至今。无人拈
出。山僧不惜口业。更为诸人注破。临鸩砧临鸩砧。井
底种林檎。今年桃李贵。一颗值千金。师曰。大众。灵云
答者僧话。且道。与临济在黄檗。问佛法的的大意。三
度吃六十拄杖。是同是别。若道是同。法无同相。若道
是别。佛法岂有两般。常爱大慧道。我者里说蚌蛤子
禅。开著口便见心肝五脏。只者便是。虽然。也是大都
城里撮马粪汉 小参。古人道。九旬禁足鱼游网。三
月安居鸟入笼。生杀尽时蚕作茧。如何透得者三重。
卓拄杖曰。将成九仞之山。不进一篑之土 开元入
寺小参。举雪峰问德山。从上诸圣。以何法示人。山曰。
我宗无语句。亦无一法为人。后有僧问雪峰。和尚见
德山。得个甚么。便休去。峰曰。我当时空手去。空手归。
五祖拈曰。如今说向透未过者。有两人从东京来。问
伊。近离何处。却曰。苏州。便问。苏州事如何。伊曰。一切
寻常。虽然。谩山僧不过。何故。只为语音不同。毕竟如
何。苏州菱邵伯藕师曰。从门入者。不是家珍。自己流
来。还同瓦砾。老东山依模脱墼。殊不知。二大老正是
食饱伤心。虽然。既是东京来。因甚却说苏州话 上
堂。举洞山冬夜吃果子次。问泰首座曰。有一物。上拄
天下拄地。黑似漆。常在动用中。动用中收不得。过在
不成拳 小参。举僧问灵云。如何是佛法大意。云曰。
临鸩砧井底种林檎。僧曰。学人不会。云曰。今年桃李
贵。一颗值千金。大慧曰。者个公案。从古至今。无人拈
出。山僧不惜口业。更为诸人注破。临鸩砧临鸩砧。井
底种林檎。今年桃李贵。一颗值千金。师曰。大众。灵云
答者僧话。且道。与临济在黄檗。问佛法的的大意。三
度吃六十拄杖。是同是别。若道是同。法无同相。若道
是别。佛法岂有两般。常爱大慧道。我者里说蚌蛤子
禅。开著口便见心肝五脏。只者便是。虽然。也是大都
城里撮马粪汉 小参。古人道。九旬禁足鱼游网。三
月安居鸟入笼。生杀尽时蚕作茧。如何透得者三重。
卓拄杖曰。将成九仞之山。不进一篑之土 开元入
寺小参。举雪峰问德山。从上诸圣。以何法示人。山曰。
我宗无语句。亦无一法为人。后有僧问雪峰。和尚见
德山。得个甚么。便休去。峰曰。我当时空手去。空手归。
五祖拈曰。如今说向透未过者。有两人从东京来。问
伊。近离何处。却曰。苏州。便问。苏州事如何。伊曰。一切
寻常。虽然。谩山僧不过。何故。只为语音不同。毕竟如
何。苏州菱邵伯藕师曰。从门入者。不是家珍。自己流
来。还同瓦砾。老东山依模脱墼。殊不知。二大老正是
食饱伤心。虽然。既是东京来。因甚却说苏州话 上
堂。举洞山冬夜吃果子次。问泰首座曰。有一物。上拄
天下拄地。黑似漆。常在动用中。动用中收不得。过在
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什么处。泰曰。过在动用中。山遂唤侍者。掇退果桌。师
曰。者个说话。在今诸方。每至冬夜。未尝不拈出。注脚
一上。然于正文。未曾道著一句。有底道。洞山只见锥
头利。不见凿头方。抑屈人作么。有底道。泰首座不得
果子吃。要且尽大地人。皆不得吃。成人者少。败人者
多。殊不知洞山有偏正回互不犯底手脚。直饶泰首
座道不在动用中。也不得他窠子吃在。良久曰。水流
黄叶来何处。牛带寒鸦过别村 除夕小参。今夜年
尽月尽日尽。世事悠悠何时是尽。明朝年新月新日
新。千变万化又见重新。所以道。穷则变。变则通。垂钩
四海。只钩狞龙。三千威仪。八万细行。诸人固是不知。
若得声和响顺。各守祖父田园。知道饭是米做。免向
瞎驴边。灭却吾宗。卓拄杖曰。从前汗马无人识。只要
重论盖代功 永福入寺小参。红尘闹市。十字街头。
百草头边。孤峰顶上。若作佛法商量。入地狱如箭射。
直得万机休罢。千圣不𢹂。声前非声。色后非色。简点
将来。正是髑髅前妄想。设使打破髑髅。揭却脑盖。趯
倒须弥。踏翻大海。脚跟下推勘得出。也是落七落八。
通方上士。出格高人。除非自作。生涯终不守他窠窟。
现前大众。冀善参详。山僧二千里水陆间关。来此聚
头。不为别事 冬至重建寝堂。小参。豁开户牗。重新
旧日规模。当轩者谁。坐断圣凡途辙。碧眼胡僧罔措。
释迦弥勒。犹是他奴。灯笼露柱掀眉。文殊普贤权作
走使。描不成。画不就。扑落非他物。花簇簇。锦簇簇。纵
曰。者个说话。在今诸方。每至冬夜。未尝不拈出。注脚
一上。然于正文。未曾道著一句。有底道。洞山只见锥
头利。不见凿头方。抑屈人作么。有底道。泰首座不得
果子吃。要且尽大地人。皆不得吃。成人者少。败人者
多。殊不知洞山有偏正回互不犯底手脚。直饶泰首
座道不在动用中。也不得他窠子吃在。良久曰。水流
黄叶来何处。牛带寒鸦过别村 除夕小参。今夜年
尽月尽日尽。世事悠悠何时是尽。明朝年新月新日
新。千变万化又见重新。所以道。穷则变。变则通。垂钩
四海。只钩狞龙。三千威仪。八万细行。诸人固是不知。
若得声和响顺。各守祖父田园。知道饭是米做。免向
瞎驴边。灭却吾宗。卓拄杖曰。从前汗马无人识。只要
重论盖代功 永福入寺小参。红尘闹市。十字街头。
百草头边。孤峰顶上。若作佛法商量。入地狱如箭射。
直得万机休罢。千圣不𢹂。声前非声。色后非色。简点
将来。正是髑髅前妄想。设使打破髑髅。揭却脑盖。趯
倒须弥。踏翻大海。脚跟下推勘得出。也是落七落八。
通方上士。出格高人。除非自作。生涯终不守他窠窟。
现前大众。冀善参详。山僧二千里水陆间关。来此聚
头。不为别事 冬至重建寝堂。小参。豁开户牗。重新
旧日规模。当轩者谁。坐断圣凡途辙。碧眼胡僧罔措。
释迦弥勒。犹是他奴。灯笼露柱掀眉。文殊普贤权作
走使。描不成。画不就。扑落非他物。花簇簇。锦簇簇。纵
南岳下二十一世¶ 第 165b 页 X82-0165.png
横不是尘。逴得便去。山河并大地。踏著便瞋。全露法
王身。自古自今。说元说妙。缁素不分者。如稻麻竹苇。
就理就事。变通逸格者。能有几人。伶俐汉。没窠臼。知
是般事便休。且道。知底是甚么事。寒来暑往。阴极阳
生。庭前玉树花开早。也胜东山水上行。卓拄杖。喝一
喝 上堂。举育王夜参曰。少室无门户。如何便得通。
夜深宁耐立。听我话西东。师召大众曰。也有权。也有
实。也有照。也有用。只是不得恁么会。珍重 除夕小
参。一年三百六十日。今夜方始到头。是汝诸人。于自
己分上事。亦须知有到头时节。若未得到头。直须向
前决择。岂不见大随参七十馀员善知识。具大眼目
者。只有一二。且如何是具大眼目者。五祖海上。参寻
数十员尊宿。洎至浮山圆鉴会中。直是开口不得。后
到白云。咬破一个铁酸馅。方得百味具足。遂曰。花发
鸡冠媚早秋。谁人解染紫丝头。有时风动频相倚。似
向阶前斗不休。喝一喝曰。修心未到无心地。万种千
般逐水流 小参。举死心示众曰。行脚高人。解开钵
囊。卸却包笠。去却药忌。一人所在也须到。半人所在
也须到。无人所在也须亲到。师曰。者般说话。如黑石
蜜。中边皆甜。虽然。不因夜来雁。争见海门秋 除夕
小参。今宵岁尽何曾尽。明日年来实不来。三十六旬
如转毂。几番潮去又潮回。机轮转处掣电犹迷。大用
现前谁当辨的。廓情尘于未兆。忘至理于言诠。人人
鼻孔撩天。个个安家乐业。文殊普贤。起佛见法见。贬
王身。自古自今。说元说妙。缁素不分者。如稻麻竹苇。
就理就事。变通逸格者。能有几人。伶俐汉。没窠臼。知
是般事便休。且道。知底是甚么事。寒来暑往。阴极阳
生。庭前玉树花开早。也胜东山水上行。卓拄杖。喝一
喝 上堂。举育王夜参曰。少室无门户。如何便得通。
夜深宁耐立。听我话西东。师召大众曰。也有权。也有
实。也有照。也有用。只是不得恁么会。珍重 除夕小
参。一年三百六十日。今夜方始到头。是汝诸人。于自
己分上事。亦须知有到头时节。若未得到头。直须向
前决择。岂不见大随参七十馀员善知识。具大眼目
者。只有一二。且如何是具大眼目者。五祖海上。参寻
数十员尊宿。洎至浮山圆鉴会中。直是开口不得。后
到白云。咬破一个铁酸馅。方得百味具足。遂曰。花发
鸡冠媚早秋。谁人解染紫丝头。有时风动频相倚。似
向阶前斗不休。喝一喝曰。修心未到无心地。万种千
般逐水流 小参。举死心示众曰。行脚高人。解开钵
囊。卸却包笠。去却药忌。一人所在也须到。半人所在
也须到。无人所在也须亲到。师曰。者般说话。如黑石
蜜。中边皆甜。虽然。不因夜来雁。争见海门秋 除夕
小参。今宵岁尽何曾尽。明日年来实不来。三十六旬
如转毂。几番潮去又潮回。机轮转处掣电犹迷。大用
现前谁当辨的。廓情尘于未兆。忘至理于言诠。人人
鼻孔撩天。个个安家乐业。文殊普贤。起佛见法见。贬
南岳下二十一世¶ 第 165c 页 X82-0165.png
向二铁围山。灯笼露柱。突出金刚眼睛。呵呵大笑。麻
三斤乾矢橛。诸人若作佛法商量。入地狱如箭射。到
者里。言思道断。心行处灭。一种平怀。泯然自尽。正与
么时如何。东风昨夜消残雪。枯树枝头又著花 结
制小参。明日结夏来临。只管悠悠过日。及乎打鼓升
堂。直是思量不出。诸人簇簇上来。未免将南作北。七
佛以前。初无者个消息。七佛以后。虽有者个消息。终
是不能圆悟如来无上菩提。不能證入圆觉伽蓝。身
心安居平等性智。以致诸人九十日内。惟务口体不
务修持。背觉合尘。虚延岁月。五祖道。达磨大师信脚
来。信口道。后代儿孙。翻成计较。计较得成。天清地宁。
云门扇子𨁝跳上三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤
鱼打一棒。雨似盆倾。楚鸡不是丹山凤。爱向梧桐树
上鸣 师尝垂示曰。向上更有事在。露出狮子爪牙。
其间别有商量。未免当门按剑。只者灵锋阿谁敢拟。
师辞锋峻拔。手眼卓越。应庵而后。师殆第一人矣。尝
续宗门统要。后示寂于保宁。
**** 越州天衣断江觉恩禅师
慈溪顾氏子。形仪脩瘠。清
操刚立。幼依云门。广孝祝发。从明之延庆闻。习四教
仪。七日贯通。闻惊讶叹异。往参育王横川。室中机契。
掌内记。德业日彰。一时贤士大夫。皆乐与之游。出世
苏之天平。后迁开元。及明之保福。越之天衣。一日室
中众侍立次。忽扶杖而言曰。老僧嵌空倚杖藜。分明
画出须菩提。顾左右曰。会么。良久掷下拄杖。倚蒲团
三斤乾矢橛。诸人若作佛法商量。入地狱如箭射。到
者里。言思道断。心行处灭。一种平怀。泯然自尽。正与
么时如何。东风昨夜消残雪。枯树枝头又著花 结
制小参。明日结夏来临。只管悠悠过日。及乎打鼓升
堂。直是思量不出。诸人簇簇上来。未免将南作北。七
佛以前。初无者个消息。七佛以后。虽有者个消息。终
是不能圆悟如来无上菩提。不能證入圆觉伽蓝。身
心安居平等性智。以致诸人九十日内。惟务口体不
务修持。背觉合尘。虚延岁月。五祖道。达磨大师信脚
来。信口道。后代儿孙。翻成计较。计较得成。天清地宁。
云门扇子𨁝跳上三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤
鱼打一棒。雨似盆倾。楚鸡不是丹山凤。爱向梧桐树
上鸣 师尝垂示曰。向上更有事在。露出狮子爪牙。
其间别有商量。未免当门按剑。只者灵锋阿谁敢拟。
师辞锋峻拔。手眼卓越。应庵而后。师殆第一人矣。尝
续宗门统要。后示寂于保宁。
**** 越州天衣断江觉恩禅师
慈溪顾氏子。形仪脩瘠。清
操刚立。幼依云门。广孝祝发。从明之延庆闻。习四教
仪。七日贯通。闻惊讶叹异。往参育王横川。室中机契。
掌内记。德业日彰。一时贤士大夫。皆乐与之游。出世
苏之天平。后迁开元。及明之保福。越之天衣。一日室
中众侍立次。忽扶杖而言曰。老僧嵌空倚杖藜。分明
画出须菩提。顾左右曰。会么。良久掷下拄杖。倚蒲团
南岳下二十一世¶ 第 166a 页 X82-0166.png
而逝。
*** 净慈巩禅师法嗣
**** 杭州灵隐东屿德海禅师
台州临海陈氏子。年十四。
从蜀僧安石出家。参石林巩于承天。巩问。如何是汝
自己。师拟议。巩便推出师即怀疑。一日入室次。巩问。
尽大地是金刚正体。何处著上座。师拟对。巩便打。从
此彻證。巩迁净慈。命居侍司。一日室中举国师三唤
侍者话。师曰。不是失却猫儿。定是失却狗子。巩曰。是
孤负。是不孤负。师曰。瞒人自瞒。巩以竹篦击之曰。亢
吾宗者海子也。元世祖至元庚寅。出世天台寒岩。大
德乙巳。迁姑苏寒山。至大己酉。再迁昆山东禅。辛亥
敕赐金襕法衣。皇庆癸丑。复迁中竺。延祐乙卯。诏主
净慈。至山门曰。清净慈门。一湖秋水。入得不入得。虎
咬大虫。蛇吞鳖鼻。喝一喝 众盈万指。室中垂语曰。
手握利刃剑。因甚猢狲子不死。啮破铁铁馅。因甚路
上有饥人。波斯去帽。蔗咬甜头。鱼以水为命。因甚死
在水中。众答皆不契。泰定乙丑。复迁灵隐。丁卯九月
示微疾。召弟子付嘱讫。跏趺而化。寿七十二。腊五十
八。赐号明宗慧忍禅师。有六会语录。行世。塔于育王
后山之麓。
**** 嘉兴府天宁竺云景昙禅师
浦江严氏子。久依石林。
后住婺之治平。苏之北禅。禾之天宁 上堂。金乌东
上。玉兔西沈。伶俐衲子。东讨西寻。忽然撞破虚空。旷
劫只在如今。卓拄杖。下座 僧问。三贤未达。十圣难
*** 净慈巩禅师法嗣
**** 杭州灵隐东屿德海禅师
台州临海陈氏子。年十四。
从蜀僧安石出家。参石林巩于承天。巩问。如何是汝
自己。师拟议。巩便推出师即怀疑。一日入室次。巩问。
尽大地是金刚正体。何处著上座。师拟对。巩便打。从
此彻證。巩迁净慈。命居侍司。一日室中举国师三唤
侍者话。师曰。不是失却猫儿。定是失却狗子。巩曰。是
孤负。是不孤负。师曰。瞒人自瞒。巩以竹篦击之曰。亢
吾宗者海子也。元世祖至元庚寅。出世天台寒岩。大
德乙巳。迁姑苏寒山。至大己酉。再迁昆山东禅。辛亥
敕赐金襕法衣。皇庆癸丑。复迁中竺。延祐乙卯。诏主
净慈。至山门曰。清净慈门。一湖秋水。入得不入得。虎
咬大虫。蛇吞鳖鼻。喝一喝 众盈万指。室中垂语曰。
手握利刃剑。因甚猢狲子不死。啮破铁铁馅。因甚路
上有饥人。波斯去帽。蔗咬甜头。鱼以水为命。因甚死
在水中。众答皆不契。泰定乙丑。复迁灵隐。丁卯九月
示微疾。召弟子付嘱讫。跏趺而化。寿七十二。腊五十
八。赐号明宗慧忍禅师。有六会语录。行世。塔于育王
后山之麓。
**** 嘉兴府天宁竺云景昙禅师
浦江严氏子。久依石林。
后住婺之治平。苏之北禅。禾之天宁 上堂。金乌东
上。玉兔西沈。伶俐衲子。东讨西寻。忽然撞破虚空。旷
劫只在如今。卓拄杖。下座 僧问。三贤未达。十圣难
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知。如何是此宗。师曰。无孔笛毡拍板 问如何是涅
槃心。师曰。须弥山。曰如何是差别智。师曰。四大海。
**** 苏州虎丘东州寿永禅师
送僧偈曰。动静何曾涉盖
缠。何须更透未生前。故园千里今归去。陆有征途水
有船。
**** 举约斋居士
张镃入道话。颂曰。一棒钟声到
耳根。三千刹海一时昏。贼从赤肉团边去。明日依然
不离门。
*** 径山度禅师法嗣
**** 杭州径山虎岩净伏禅师
淮安人。至元间。元世祖尝
召见。有偈进上。其略曰。过去诸如来。安住秘密藏。现
在十方佛。成道转法轮。未来诸世尊。一切众生是。由
妄想执著。结烦恼盖缠。迷成六道身。枉受三涂苦。惟
念过现佛。不敬未来尊。与佛结冤雠。或烹宰杀害。不
了众生相。全是法性身。昔有常不轻。礼拜于一切。言
我不轻汝。汝等当作佛。若能念自他。同是未来佛。现
世增福寿。生生生佛国。上览毕大悦。问从上帝王有
戒杀者否。师曰。昔宋仁宗。一日语群臣曰。朕夜来饥
甚。思欲烧羊。因虑后来。遂为常例。宁耐一时之饥。不
忍启无穷之杀。群臣皆呼万岁。上嘉纳。即受帝师戒。
**** 明州天童竺西坦禅师
僧参。师问。从何方来。曰金峨。
师曰。金峨山高多少。曰不见顶。师呵斥之。一日升座。
举世尊拈花公案。其僧言下有省。
*** 径山愚禅师法嗣
**** 越州定水宝叶源禅师
象山陈氏子。秉具观方。遇僧
槃心。师曰。须弥山。曰如何是差别智。师曰。四大海。
**** 苏州虎丘东州寿永禅师
送僧偈曰。动静何曾涉盖
缠。何须更透未生前。故园千里今归去。陆有征途水
有船。
**** 举约斋居士
张镃入道话。颂曰。一棒钟声到
耳根。三千刹海一时昏。贼从赤肉团边去。明日依然
不离门。
*** 径山度禅师法嗣
**** 杭州径山虎岩净伏禅师
淮安人。至元间。元世祖尝
召见。有偈进上。其略曰。过去诸如来。安住秘密藏。现
在十方佛。成道转法轮。未来诸世尊。一切众生是。由
妄想执著。结烦恼盖缠。迷成六道身。枉受三涂苦。惟
念过现佛。不敬未来尊。与佛结冤雠。或烹宰杀害。不
了众生相。全是法性身。昔有常不轻。礼拜于一切。言
我不轻汝。汝等当作佛。若能念自他。同是未来佛。现
世增福寿。生生生佛国。上览毕大悦。问从上帝王有
戒杀者否。师曰。昔宋仁宗。一日语群臣曰。朕夜来饥
甚。思欲烧羊。因虑后来。遂为常例。宁耐一时之饥。不
忍启无穷之杀。群臣皆呼万岁。上嘉纳。即受帝师戒。
**** 明州天童竺西坦禅师
僧参。师问。从何方来。曰金峨。
师曰。金峨山高多少。曰不见顶。师呵斥之。一日升座。
举世尊拈花公案。其僧言下有省。
*** 径山愚禅师法嗣
**** 越州定水宝叶源禅师
象山陈氏子。秉具观方。遇僧
南岳下二十一世¶ 第 166c 页 X82-0166.png
流逐物遗道者。忧见于色。虚堂以不肯下吴潜。潜怒。
系之狱以辱之。师奉事惟谨。有疑辄问。随问而解。久
之廓然。一日虚堂曰。源乎。汝今太平矣。及堂领径山。
俾师首众。出主平江荐严。迁泉州水陆。次迁定水。举
世尊五通仙人因缘。颂曰。那一通你问我。口是祸门。
招因带果。惭愧慈悲大法王。丙丁离壬不属火 上
堂。举张拙秀才参石霜。霜问秀才高姓。拙曰姓张名
拙。霜曰者里觅巧了不可得。拙自何来。拙言下大悟
话。颂曰。进前峭壁三千丈。退后悬崖十万重。珍重大
唐张拙老。铁锤无缝舞春风。后居云顶。以元世祖至
元辛丑示寂。塔云顶。世寿七十五。
**** 苏州虎丘閒极云禅师
久依虚堂于径山。居第一座。
一日。宝叶源请益虚堂。德山末后句。若谓之有。德山
焉得不会。若谓之无。岩头又道德山未会。乞和尚慈
悲指示。堂曰。我不会。汝去问首座。源诣师。值师游山
归。索水濯足。源亟进水。复委身为师摩捋。因仰面举
前话叩之。师乃掇水浇泼曰。有甚么末后句。源不契。
复上见堂。堂曰。首座如何向汝道。源举似前话。堂曰。
那那我向你道他会得。源于是释然领旨 举兴化
酬价因缘。颂曰。王家之宝自难酬价。兴化何曾敢借
看。天地既无私盖载。至今留得镇中原 举陆亘大
夫问南泉。弟子家中一片石。也曾坐也曾卧。拟镌作
佛得么。泉曰得。亘曰莫不得么。泉曰不得因缘。颂曰。
坐卧曾经几度春。半封苔藓半笼云。无棱无缝难提
系之狱以辱之。师奉事惟谨。有疑辄问。随问而解。久
之廓然。一日虚堂曰。源乎。汝今太平矣。及堂领径山。
俾师首众。出主平江荐严。迁泉州水陆。次迁定水。举
世尊五通仙人因缘。颂曰。那一通你问我。口是祸门。
招因带果。惭愧慈悲大法王。丙丁离壬不属火 上
堂。举张拙秀才参石霜。霜问秀才高姓。拙曰姓张名
拙。霜曰者里觅巧了不可得。拙自何来。拙言下大悟
话。颂曰。进前峭壁三千丈。退后悬崖十万重。珍重大
唐张拙老。铁锤无缝舞春风。后居云顶。以元世祖至
元辛丑示寂。塔云顶。世寿七十五。
**** 苏州虎丘閒极云禅师
久依虚堂于径山。居第一座。
一日。宝叶源请益虚堂。德山末后句。若谓之有。德山
焉得不会。若谓之无。岩头又道德山未会。乞和尚慈
悲指示。堂曰。我不会。汝去问首座。源诣师。值师游山
归。索水濯足。源亟进水。复委身为师摩捋。因仰面举
前话叩之。师乃掇水浇泼曰。有甚么末后句。源不契。
复上见堂。堂曰。首座如何向汝道。源举似前话。堂曰。
那那我向你道他会得。源于是释然领旨 举兴化
酬价因缘。颂曰。王家之宝自难酬价。兴化何曾敢借
看。天地既无私盖载。至今留得镇中原 举陆亘大
夫问南泉。弟子家中一片石。也曾坐也曾卧。拟镌作
佛得么。泉曰得。亘曰莫不得么。泉曰不得因缘。颂曰。
坐卧曾经几度春。半封苔藓半笼云。无棱无缝难提
南岳下二十一世¶ 第 167a 页 X82-0167.png
掇。空把肝肠说向人。
*** 径山月禅师法嗣
**** 南叟茂禅师
举岩头摆渡婆子抛儿话。颂曰。鄂渚渡
边穷鬼子。全机错在扣舷时。如何别下一转语。救取
婆婆第七儿 举夹山参船子话。颂曰。无相无瑕便
倒戈。只因轻信智头陀。若还不到华亭上。铁铸船桡
奈汝何 举庞居士下桥吃扑灵照相扶话。颂曰。孝
顺藏忤逆。人前丑莫遮。今生亲骨肉。宿世恶冤家。
*** 育王弥禅师法嗣
**** 明州育王东生德明禅师
甬东刘氏子。年十六。依仗
锡月潭澄。祝发受具戒。首谒希叟昙于雪窦。复参顽
极弥。弥举文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。罔
明因甚出得。师曰。春色无高下。花枝自短长。弥器之。
命掌藏钥。出世育王。锡号佛日普光 师颂船子覆
舟公案曰。清世悠悠据要津。一桡活计重千钧。朱泾
路上行人少。沧海难同方寸深。后示寂。洞云塔。寿
八十四。腊六十八。翰林学士袁桷。撰铭。
五灯全书卷第五十
*** 径山月禅师法嗣
**** 南叟茂禅师
举岩头摆渡婆子抛儿话。颂曰。鄂渚渡
边穷鬼子。全机错在扣舷时。如何别下一转语。救取
婆婆第七儿 举夹山参船子话。颂曰。无相无瑕便
倒戈。只因轻信智头陀。若还不到华亭上。铁铸船桡
奈汝何 举庞居士下桥吃扑灵照相扶话。颂曰。孝
顺藏忤逆。人前丑莫遮。今生亲骨肉。宿世恶冤家。
*** 育王弥禅师法嗣
**** 明州育王东生德明禅师
甬东刘氏子。年十六。依仗
锡月潭澄。祝发受具戒。首谒希叟昙于雪窦。复参顽
极弥。弥举文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。罔
明因甚出得。师曰。春色无高下。花枝自短长。弥器之。
命掌藏钥。出世育王。锡号佛日普光 师颂船子覆
舟公案曰。清世悠悠据要津。一桡活计重千钧。朱泾
路上行人少。沧海难同方寸深。后示寂。洞云塔。寿
八十四。腊六十八。翰林学士袁桷。撰铭。
五灯全书卷第五十
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